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阿育王經 (No. 2043_ 僧伽婆羅譯 ) in Vol. 50

131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]

T2043_.50.0131b01:
T2043_.50.0131b02:   No.2043
T2043_.50.0131b03:
T2043_.50.0131b04: 阿育王經卷第一
T2043_.50.0131b05: 　梁扶南三藏僧伽婆羅譯　
T2043_.50.0131b06:   生因縁第一
T2043_.50.0131b07: 佛住王舍城竹林迦蘭陀精舍。於彼早起著
T2043_.50.0131b08: 衣持鉢。與比丘衆圍遶入王舍城乞食。是時
T2043_.50.0131b09: 空中而説頌曰
T2043_.50.0131b10:     佛身如金山行歩如象王
T2043_.50.0131b11:     面貌甚端嚴猶若於滿月
T2043_.50.0131b12:     與比丘圍繞倶行入於城
T2043_.50.0131b13: 爾時世尊將欲入城足履門閫。有種種不思
T2043_.50.0131b14: 議事。盲者得視。聾者能聽。唖者能語。跛者能
T2043_.50.0131b15: 行。牢獄繋閉皆得解脱。有怨憎者悉生慈悲。
T2043_.50.0131b16: 犢子繋縛自然解脱其往母所。一切諸獸象
T2043_.50.0131b17: 馬牛等心大歡喜悉皆鳴吼。一切飛鳥鸚鵡
T2043_.50.0131b18: 舍利倶翅羅孔雀等鳥鳴聲相和。諸莊嚴具
T2043_.50.0131b19: 鐶釧釵璫種種寶物在篋笥中自然出聲。甚
T2043_.50.0131b20: 可愛樂。一切伎樂自然倶作。是時此地自然
T2043_.50.0131b21: 清淨。無諸穢惡沙礫瓦石荊棘毒草。六種震
T2043_.50.0131b22: 動。東踊西沒。西踊東沒。南踊北沒。北踊南
T2043_.50.0131b23: 沒。中央＊踊四邊沒。四邊＊踊中央沒。周迴
T2043_.50.0131b24: 旋轉現此種種奇特。之事爾時空中復説偈
T2043_.50.0131b25: 言
T2043_.50.0131b26:     一切大地四海爲衣國城諸山
T2043_.50.0131b27:     以爲莊嚴世尊蹈地六種震動
T2043_.50.0131b28:     如海中舶爲風所吹
T2043_.50.0131b29: 時佛入城。以神力故令一切人悉生喜踊。如
T2043_.50.0131c01: 大海水爲風所吹。一切人民而説偈言
T2043_.50.0131c02:     世間可愛樂無過佛入國
T2043_.50.0131c03:     大地六種動沙礫無遺餘
T2043_.50.0131c04:     諸根不具足悉皆得具足
T2043_.50.0131c05:     一切衆樂器自然出妙聲
T2043_.50.0131c06:     佛光照諸國如千日照世
T2043_.50.0131c07:     以香水灑地及栴檀末香
T2043_.50.0131c08:     是時此國城莊嚴中第一
T2043_.50.0131c09: 爾時世尊行至大路。於大路中有二小兒。一

T2043_.50.0131c10:

是何伽羅久履笥

翻最
勝姓

兒。一是久履笴

T2043_.50.0131c11:

翻勝
姓

兒。此二小兒在沙中戲。第一小兒名闍

T2043_.50.0131c12:

翻
勝

第二小兒名毘闍耶

翻不
勝

此二小兒見

T2043_.50.0131c13: 世尊身三十二相。第一小兒以沙爲糗捧内
T2043_.50.0131c14: 佛鉢。第二小兒合掌隨喜。即説偈言
T2043_.50.0131c15:     自然大慈悲圓光莊嚴身
T2043_.50.0131c16:     已遠離生死我今一心念
T2043_.50.0131c17:     以心念佛故捧沙以供養
T2043_.50.0131c18: 是時闍耶供養已而發願言。以此善根當令
T2043_.50.0131c19: 我爲一繖地王於佛法中廣作供養。佛知其
T2043_.50.0131c20: 心見其正願。未來之世有勝妙果。由佛如來
T2043_.50.0131c21: 爲福田故。以慈悲心而受此沙。即便含笑身
T2043_.50.0131c22: 出諸光。青黄赤白。或從頂出。或膝下出。膝下
T2043_.50.0131c23: 出光照八地獄。寒者得暖熱者清涼。光照其
T2043_.50.0131c24: 身苦惱皆除。彼諸衆生心生疑惑。我已脱苦。
T2043_.50.0131c25: 爲即住此。爲餘處生。爾時世尊爲起善念復
T2043_.50.0131c26: 作化人。令至其處。彼衆生見而生心言。我等
T2043_.50.0131c27: 今者非異處生。但以此人力故令我脱苦。復
T2043_.50.0131c28: 於化人更生心念。地獄報業悉皆消滅。從彼
T2043_.50.0131c29: 命終生人天中有見諦處。從頂出光照四天
T2043_.50.0132a01: 王乃至阿迦尼吒。於光明中説苦無常空無
T2043_.50.0132a02: 我法。復説偈言
T2043_.50.0132a03:     當精進出家相應於佛法
T2043_.50.0132a04:     滅除生死軍如象破宅舍
T2043_.50.0132a05:     若人於佛法勤行不放逸
T2043_.50.0132a06:     捨一切生死得一切苦滅
T2043_.50.0132a07: 佛之光明能照三千大千世界。照已還入佛
T2043_.50.0132a08: 身。若佛欲記過去業報光從背入。若佛欲記
T2043_.50.0132a09: 未來業報光從前入。若佛欲記地獄生者光
T2043_.50.0132a10: 從足入。若佛欲記畜生生者光從踝入。若佛
T2043_.50.0132a11: 欲記餓鬼生者光從脚趾入。若佛欲記人生
T2043_.50.0132a12: 者光從膝入。若佛欲記鐵輪王生光從左掌
T2043_.50.0132a13: 入。若佛欲記金輪王生光從右掌入。若佛欲
T2043_.50.0132a14: 記天生光從臍入。若佛欲記聲聞菩提光從
T2043_.50.0132a15: 口入。若佛欲記縁覺菩提光從白毫相處入。
T2043_.50.0132a16: 若佛欲記菩薩菩提光從肉髻入。光從三千
T2043_.50.0132a17: 世界還者。先繞佛三匝然後各隨所入。今佛
T2043_.50.0132a18: 含笑身出光明。繞佛三匝從左掌入不無因
T2043_.50.0132a19: 縁。是時阿難見已合掌。而説偈言
T2043_.50.0132a20:     佛除掉慢等滅怨成勝因
T2043_.50.0132a21:     不無因而笑齒白如珂雪
T2043_.50.0132a22:     以智慧能知他所樂聞事
T2043_.50.0132a23:     以最勝光明能令彼疑滅
T2043_.50.0132a24:     佛聲如雷震眼猶如牛王
T2043_.50.0132a25:     人天勝福田當記施沙報
T2043_.50.0132a26: 佛言。阿難。我於今者不無因笑。有因縁故如
T2043_.50.0132a27: 來應正遍知現此含笑。阿難汝見小兒以手
T2043_.50.0132a28: 捧沙置鉢中不。阿難白佛。唯然已見。世尊又
T2043_.50.0132a29: 言。此兒者我入涅槃百年後。當生波吒利弗
T2043_.50.0132b01: 多城王名阿育。爲四分轉輪王信樂正法。
T2043_.50.0132b02: 當廣供養舍利起八萬四千塔饒益多人。於
T2043_.50.0132b03: 是如來復説偈言
T2043_.50.0132b04:     我入涅槃後當生孔雀姓
T2043_.50.0132b05:     名阿育人王樂法廣名聞
T2043_.50.0132b06:     以我舍利塔莊嚴閻浮提
T2043_.50.0132b07:     是其功徳報施沙奉於佛
T2043_.50.0132b08: 佛時取沙授與阿難而語之言。汝取牛糞用
T2043_.50.0132b09: 和此沙塗佛經行地。阿難受教即用塗地。乃

T2043_.50.0132b10:

至波吒利弗多城。有王名旃那羅笈多

翻月
護

T2043_.50.0132b11:

時王有子名頻頭娑羅

翻適
實

頻頭娑羅長子

T2043_.50.0132b12:

翻善
結

T2043_.50.0132b13: 是時有詹波城婆羅門生一女。色貌端正國
T2043_.50.0132b14: 中第一。相師記曰。是女夫當作王女應生
T2043_.50.0132b15: 二子。第一子作四分轉輪王。第二子出家得
T2043_.50.0132b16: 道。婆羅門聞是語已生大歡喜。欲樂富貴將
T2043_.50.0132b17: 其女往波吒利弗多國。以一切莊嚴之具莊
T2043_.50.0132b18: 嚴其身。而白頻頭娑羅王言。我女端正國中
T2043_.50.0132b19: 第一。與王作婦。王即納之以置宮内。一切内
T2043_.50.0132b20: 人皆作是念。此女端正彼國最勝。若王見者
T2043_.50.0132b21: 必當樂著不愛我等。諸内人等思惟是已。即
T2043_.50.0132b22: 便令其作剃毛師爲王剃毛。又於一時王令
T2043_.50.0132b23: 剃毛。當剃毛時王便得眠。王眠既覺心生歡
T2043_.50.0132b24: 喜。即語其言。汝有所須隨意所説。即白王言。
T2043_.50.0132b25: 我願與王共相娯樂。時王語言。汝是剃毛師
T2043_.50.0132b26: 我是國王。云何同汝。復白王言。我是婆羅門
T2043_.50.0132b27: 女非剃毛師。彼婆羅門本欲以我爲王夫人。
T2043_.50.0132b28: 王又問言。誰令汝作剃毛師耶。答言。内人。王
T2043_.50.0132b29: 又語言。汝今勿復更爲此事。即便取之以爲
T2043_.50.0132c01: 夫人。少時有娠十月生子。時王念言。我今

T2043_.50.0132c02:

無憂。即名此兒爲阿輸柯。

即是阿育
翻爲無憂

乃至生

T2043_.50.0132c03: 第二兒。除心憂故即名此兒爲毘多輸柯。

T2043_.50.0132c04:

翻爲
除憂

其體麁澁父不愛念。時頻頭娑羅王欲

T2043_.50.0132c05: 相諸子誰堪紹繼即命外道相師。名賓伽羅

T2043_.50.0132c06:

翻蒼
犢

語言。和上我欲相諸王子。若我

T2043_.50.0132c07: 滅後誰堪爲王。賓伽羅跋娑答言。大王欲相
T2043_.50.0132c08: 王子當入金殿。乃至頻頭娑羅王將至金殿。
T2043_.50.0132c09: 時阿育母語阿育言。大王今日欲相諸子汝
T2043_.50.0132c10: 可往彼。阿育答言。王不喜我。云何得往。其
T2043_.50.0132c11: 母語言。汝今但去。阿育答言今當如命。願母
T2043_.50.0132c12: 遣人將食至彼。乃至阿育從波吒利弗多城
T2043_.50.0132c13: 出。時有大臣。名曰成護。遇見阿育問言。今者
T2043_.50.0132c14: 欲何處去。阿育答言。今日大王於金殿上欲
T2043_.50.0132c15: 相諸子。我今往彼。成護即以最勝舊象與阿
T2043_.50.0132c16: 育乘。阿育乘象至金殿所。至已於諸王中而
T2043_.50.0132c17: 便坐地。諸王皆有種種飮食金銀爲器。時阿
T2043_.50.0132c18: 育母即便遣人辦飯與酪。盛以瓦器送與阿
T2043_.50.0132c19: 育。是時頻頭娑羅王語相師言。汝當次第相
T2043_.50.0132c20: 諸王子。於我滅後誰堪爲王。相師思惟。若
T2043_.50.0132c21: 言阿育堪爲王者。王不重之必當殺我。思惟
T2043_.50.0132c22: 是已便白王言我今以因縁相不出其名。王
T2043_.50.0132c23: 答言好。相師即言。若王子中有好乘者便堪
T2043_.50.0132c24: 爲王。大王復言。汝可更相。相師復言。若勝坐
T2043_.50.0132c25: 處是堪爲王。大王復言。汝可更相。相師復
T2043_.50.0132c26: 言。有好飮食及以好器則堪爲王。時諸王子
T2043_.50.0132c27: 聞其此言各各思惟。若有好乘坐處飮食器
T2043_.50.0132c28: 者我當作王。阿育思惟。今此相師不出其名
T2043_.50.0132c29: 以相故説。若好乘等堪爲王者我乘最勝。又
T2043_.50.0133a01: 坐大地飯酪第一。我器地造以水爲飮。如我
T2043_.50.0133a02: 所見我當作王。是時相師問訊其母。其母問
T2043_.50.0133a03: 言。大王滅後誰當作王。答言阿育。復語相
T2043_.50.0133a04: 師。王或更問堪作王者。汝可遠去不須住此。
T2043_.50.0133a05: 若阿育得王汝當更來。是時相師遠至餘國。
T2043_.50.0133a06: 時頻頭娑羅王所領國名徳叉尸羅。欲爲反
T2043_.50.0133a07: 逆不從王化。頻頭娑羅王語阿育言。汝可集
T2043_.50.0133a08: 四種兵往至彼國。器仗資物悉不與之。乃至
T2043_.50.0133a09: 阿育領四兵衆從波吒利弗多國出。衆人白
T2043_.50.0133a10: 阿育言。我等今者無有器仗及以資物。云何
T2043_.50.0133a11: 當能征罰彼國。阿育答言。若有功徳應爲
T2043_.50.0133a12: 王者器仗資物自然而出。作此語已。應時地
T2043_.50.0133a13: 開。器仗資物一時而出。是時阿育領四種兵
T2043_.50.0133a14: 罰徳叉尸羅。時徳叉尸羅人民聞阿育來。出
T2043_.50.0133a15: 半由旬莊嚴道路。香水灑地奉迎阿育而説
T2043_.50.0133a16: 言。我等迎王不爲鬪諍。亦不與彼大王相嫌。
T2043_.50.0133a17: 但王所遣大臣在我國者爲治無道。願欲廢
T2043_.50.0133a18: 之。是時人民以諸供具供養阿育。迎至國中。
T2043_.50.0133a19: 如是乃至廣説。時阿育王遣使往佉師國。佉
T2043_.50.0133a20: 師國中有二健兒。白其王言。我等二人力能
T2043_.50.0133a21: 平山。彼阿育來不足臣事。是時諸天而發聲
T2043_.50.0133a22: 言阿育當爲四分轉輪王領閻浮提。不可逆
T2043_.50.0133a23: 也。時頻頭娑羅王長子修私摩。從苑中還入
T2043_.50.0133a24: 波吒利弗多城。是時頻頭娑羅王第一大臣
T2043_.50.0133a25: 頂上無髮。從城内出中路相逢。修私摩戲手
T2043_.50.0133a26: 拍其頭。是時大臣思惟説言。其今以手拍
T2043_.50.0133a27: 我。若作王時汝以刀害我。宜作方便令其
T2043_.50.0133a28: 後時不得爲王。是時大臣令五百臣離修私
T2043_.50.0133a29: 摩。又言阿育當爲四分轉輪王我等應當悉
T2043_.50.0133b01: 共事之。乃至令徳叉尸羅人民反此大王不
T2043_.50.0133b02: 復臣屬。頻頭娑羅王遣修私摩往征罰之。時
T2043_.50.0133b03: 修私摩雖復到彼而不能罰。是時阿育自還
T2043_.50.0133b04: 本國頻頭娑羅王身遇重病命將欲絶。勅語
T2043_.50.0133b05: 使人可遣阿育更往徳叉尸羅國速令修私摩
T2043_.50.0133b06: 還。我今欲以國事付之。爾時諸臣以黄薑汁

T2043_.50.0133b07:

塗阿育身示作病相。復煮落叉

不解
翻

汁以鉢

T2043_.50.0133b08: 盛之置在一處唱阿育病。是時頻頭娑羅王
T2043_.50.0133b09: 未終之頃。諸大臣等莊嚴阿育至大王所。白
T2043_.50.0133b10: 大王言。此是王子大王應當授之王位。若修
T2043_.50.0133b11: 私摩還我復當以王位與之。是時大王聞是
T2043_.50.0133b12: 語已心大瞋忿。時阿育言。若我如法得爲王
T2043_.50.0133b13: 者。天當即時與我天冠。作是言已諸天即以
T2043_.50.0133b14: 天冠著其頭上。大王見已倍生瞋恚。遂有熱
T2043_.50.0133b15: 血從其口出即便命終。阿育於是即登王位。
T2043_.50.0133b16: 登王位已即拜成護爲第一臣。是時修私摩
T2043_.50.0133b17: 聞大王終阿育就位生大瞋恚。即與兵衆欲
T2043_.50.0133b18: 罰阿育。時阿育王於其城中出多兵衆守城
T2043_.50.0133b19: 四門。令二勇猛大力之將領諸兵衆守南西
T2043_.50.0133b20: 二門。復令大臣成護領諸兵衆守。城北門時
T2043_.50.0133b21: 阿育王自領兵衆守城東門。大臣成護以諸
T2043_.50.0133b22: 方便於城東門作諸機關。刻木以爲阿育王
T2043_.50.0133b23: 身及諸軍衆。掘地作坑與無烟火以物覆之。
T2043_.50.0133b24: 復以燥土用置其上。時修私摩領諸兵衆欲
T2043_.50.0133b25: 攻北門。成護語言汝莫攻我當攻東門。汝若
T2043_.50.0133b26: 得殺阿育王者我自降伏。時修私摩便從其
T2043_.50.0133b27: 語。即迴軍衆往攻東門。見機關人悉皆不動。
T2043_.50.0133b28: 於是直前即墮火坑自燒而死。修私摩死。已

T2043_.50.0133b29:

彼有軍主。名跋陀羅

翻
賢

由他

翻
伏

大力勇

T2043_.50.0133c01: 猛領諸軍衆其數過千。於佛法中出家修道
T2043_.50.0133c02: 即得阿羅漢果。時阿育王領理國事有五百大
T2043_.50.0133c03: 臣於阿育王起輕慢心。阿育王語諸大臣。汝
T2043_.50.0133c04: 可折取花菓樹以護棘刺樹。諸臣答言大王
T2043_.50.0133c05: 不爾。當折取棘刺樹以護花菓樹。阿育王復
T2043_.50.0133c06: 言不如是。當折取花樹護棘刺樹。如是至三
T2043_.50.0133c07: 時諸大臣不受其教。阿育王瞋即自拔刀斬
T2043_.50.0133c08: 五百臣首。乃至阿育王復於一時將五百婇
T2043_.50.0133c09: 女入於後園。園中有樹名阿輸柯樹生花葉
T2043_.50.0133c10: 阿輸柯王見而説言。此樹與我同名是故歡
T2043_.50.0133c11: 喜。時阿育王身體麁澁諸女人等不欲近之。
T2043_.50.0133c12: 王園中眠諸女人等爲欲令王不歡喜故。折
T2043_.50.0133c13: 樹花葉乃至令盡。阿育王覺見無花葉而問
T2043_.50.0133c14: 諸女。樹花脱盡誰之所作。諸女答言我等所
T2043_.50.0133c15: 爲。阿育王瞋即以竹箔裏諸女人以火燒之。

T2043_.50.0133c16:

以其惡故時人謂爲旃陀阿輸柯王

翻可
畏

大

T2043_.50.0133c17: 臣成護白旃陀阿輸柯王。如是所作若打若
T2043_.50.0133c18: 殺當付餘人不應自作。王即募覓能行殺者。
T2043_.50.0133c19: 是時山中有村村中有人善。織衣業而生一

T2043_.50.0133c20:

子。其父字之名耆利柯

翻
山

其人可畏能行

T2043_.50.0133c21: 不仁恒罵父母家中男女悉皆打拍乃至一切
T2043_.50.0133c22: 衆生無不殺害。常以網捕爲業以其殺害多

T2043_.50.0133c23:

故。人復謂之旃陀耆利柯

翻可
畏山

王覓惡人而

T2043_.50.0133c24: 値遇之。使者語言王今欲以殺害治人。汝能
T2043_.50.0133c25: 爲不。其人答言閻浮提中悉令殺盡我亦能
T2043_.50.0133c26: 爲。使者以其所説還白大王。王即語言將此
T2043_.50.0133c27: 人來。使者受教往彼語之王令汝來。其答使
T2043_.50.0133c28: 言且待少時須見父母即白父母。阿育大王
T2043_.50.0133c29: 欲以一切殺害治人令我爲之我今欲去。父
T2043_.50.0134a01: 母不許其人瞋故便害父母還使人處。使人
T2043_.50.0134a02: 語言汝來何遲。其人答言父母不聽我來。我
T2043_.50.0134a03: 已害之後至王處。白大王言欲治人者當作
T2043_.50.0134a04: 牢獄。莊嚴獄門極令華麗。令見之者無不愛
T2043_.50.0134a05: 樂。復白王言請王嚴教有入獄者悉不得出。
T2043_.50.0134a06: 王言甚善。是時旃陀耆利柯往至雞寺。寺
T2043_.50.0134a07: 中有一比丘誦修多羅。修多羅中説地獄事。
T2043_.50.0134a08: 謂 &T055114;

&T055114;

湯鑪炭刀山劍樹等種種苦事。若有人
T2043_.50.0134a09: 生地獄者隨罪治之。乃至廣説如五天使修
T2043_.50.0134a10: 多羅中説地獄事。是時旃陀耆利柯聞此語
T2043_.50.0134a11: 已。一切隨之造地獄具。時舍衞國有一商主
T2043_.50.0134a12: 共婦入海。至海生兒仍名兒爲海。乃至十二
T2043_.50.0134a13: 年海中往反。遇五百賊害此商主奪其財物
T2043_.50.0134a14: 唯兒得免。後於佛法出家。次第遊行至波
T2043_.50.0134a15: 吒利弗多國。至已早起著衣持鉢入國乞食。
T2043_.50.0134a16: 以不悉故見地獄門種種莊嚴。便入其中爲
T2043_.50.0134a17: 欲乞食。入已見諸苦具即便欲出。旃陀耆利
T2043_.50.0134a18: 柯見而執之語言。汝今受死不得出也。是時
T2043_.50.0134a19: 比丘心懷怖懼啼泣流涙。旃陀耆利柯語言。
T2043_.50.0134a20: 汝今何事啼泣猶如小兒。比丘答言我不爲
T2043_.50.0134a21: 惜此身但爲値遇解脱難故。出家難得我今
T2043_.50.0134a22: 已得。釋迦難値我已得値。法中眞法我猶未
T2043_.50.0134a23: 得是故憂惱。旃陀耆利柯語比丘言。我已受
T2043_.50.0134a24: 大王命有入此獄者悉不得出。是時比丘啼
T2043_.50.0134a25: 泣而言汝當申我一月。答言一月不可聽至
T2043_.50.0134a26: 七日。比丘思惟死近勤修精進至滿七日。時
T2043_.50.0134a27: 有王子共内人語阿育王見而生瞋忿。即令
T2043_.50.0134a28: 將此二人付獄治罪。旃陀耆利柯即以二人
T2043_.50.0134a29: 置鐵臼中以杵擣之。比丘見已深生怖畏。即
T2043_.50.0134b01: 説偈言
T2043_.50.0134b02:     大師佛慈悲第一仙正説
T2043_.50.0134b03:     此色如泡聚不實不常住
T2043_.50.0134b04:     此身色端嚴滅爲何所趣
T2043_.50.0134b05:     是故應捨離癡人所樂法
T2043_.50.0134b06:     此縁我當知解脱在此獄
T2043_.50.0134b07:     依此當得渡三有之海岸
T2043_.50.0134b08: 爾時比丘於一夜中。精進思惟斷除煩惱。即
T2043_.50.0134b09: 得阿羅漢果。旃陀耆利柯語比丘言。是夜已
T2043_.50.0134b10: 過明相已現。受苦時至汝應知之。比丘答言
T2043_.50.0134b11: 我今不知汝之所説。是夜已過明相已現。唯
T2043_.50.0134b12: 能自知無明夜過智慧日現。我以智慧日光
T2043_.50.0134b13: 見一切世間皆無有實。是故我今欲以佛法
T2043_.50.0134b14: 攝諸世間。語旃陀耆利柯言我今此身隨汝
T2043_.50.0134b15: 意作。是時獄主無慈悲心不見世間。即大瞋
T2043_.50.0134b16: 忿以此比丘置鐵 &T055114;

&T055114;

中。盛以濃血屎溺雜
T2043_.50.0134b17: 穢。多與薪火煮此比丘。乃至薪盡身不爛壞。
T2043_.50.0134b18: 是時獄主見其不異即生瞋忿打罵獄卒。汝
T2043_.50.0134b19: 今何故不多與火。獄主即便自與薪火而火
T2043_.50.0134b20: 不燃。既見不燃便看 &T055114;

&T055114;

中見此比丘坐蓮華
T2043_.50.0134b21: 上結加趺坐。見是事已即往白王。時王聞已
T2043_.50.0134b22: 與一切人民共往看之。是時比丘即以神力
T2043_.50.0134b23: 於一念頃從鐵 &T055114;

&T055114;

出身昇虚空。譬如鵝王飛
T2043_.50.0134b24: 騰空中現十八變。時阿育王見此比丘猶如
T2043_.50.0134b25: 破山臨於空中。心生歡喜而説偈言
T2043_.50.0134b26:     汝身同人身神力過人力
T2043_.50.0134b27:     我不知此事汝今爲是誰
T2043_.50.0134b28:     是故當正説應令我知之
T2043_.50.0134b29:     若我知此事當爲汝弟子
T2043_.50.0134c01: 爾時比丘心自思惟。此王今能堪受佛語。當
T2043_.50.0134c02: 廣作塔供養舍利。爲一切人受法饒益。作是
T2043_.50.0134c03: 思惟已欲顯其功徳。而説偈言
T2043_.50.0134c04:     佛滅一切漏無比大慈悲
T2043_.50.0134c05:     最勝論議師我是彼弟子
T2043_.50.0134c06:     無盡正法力不著一切有
T2043_.50.0134c07:     佛人中牛王自調復調他
T2043_.50.0134c08:     令我今得脱三有之牢獄
T2043_.50.0134c09: 復次大王如佛所記。我入涅槃百年後。於波
T2043_.50.0134c10: 吒利弗多城當有王。名阿輸柯作四分轉輪
T2043_.50.0134c11: 王。於我舍利廣作供養。起八萬四千塔。復次
T2043_.50.0134c12: 大王王所起獄與地獄等。於此獄中殺害無
T2043_.50.0134c13: 數。王當除之於一切衆生施與無畏。大王今
T2043_.50.0134c14: 應滿世尊意。即説偈言
T2043_.50.0134c15:     是故大人王於一切衆生
T2043_.50.0134c16:     當起慈悲心施與無怖畏
T2043_.50.0134c17:     當滿世尊意廣起舍利塔
T2043_.50.0134c18: 爾時阿育王生念佛心。合掌懺悔而説偈言
T2043_.50.0134c19:     我歸依佛法及世尊弟子
T2043_.50.0134c20:     汝今十力子當起忍辱心
T2043_.50.0134c21:     我所作衆惡悉懺悔於汝
T2043_.50.0134c22:     今當修精進深生恭敬心
T2043_.50.0134c23:     我莊嚴此地以種種佛塔
T2043_.50.0134c24:     其白如珂雪如佛之所説
T2043_.50.0134c25: 比丘答言善哉。即以神力還其所住。時阿育
T2043_.50.0134c26: 王欲從獄出。旃陀耆利柯合掌説言。大王。當
T2043_.50.0134c27: 知我已受命入此獄者皆不得出。時王語言
T2043_.50.0134c28: 汝今欲殺我耶。答言如是。王言我等誰最
T2043_.50.0134c29: 前入。旃陀耆利柯答言我最前入。時王語諸

T2043_.50.0135a01:

獄卒捉旃陀耆利柯置落可屋＊

不
解翻

以火焚之

T2043_.50.0135a02: 又復令人破壞此獄。於一切衆生施與無畏。
T2043_.50.0135a03: 時王生心欲廣造佛塔。莊嚴四兵往阿闍世

T2043_.50.0135a04:

王所起塔處名頭樓那

翻
瓶

至已令人壞塔取

T2043_.50.0135a05: 佛舍利。如是次第乃至七塔皆取舍利。復往

T2043_.50.0135a06:

一村名曰羅摩

翻
戲

於此村中復有一塔最初

T2043_.50.0135a07: 起者。復欲破之以取舍利。時有龍王即將阿
T2043_.50.0135a08: 育入於龍宮。而白王言此塔是我供養王當留
T2043_.50.0135a09: 之。王即聽許是龍王復將阿育至羅摩村。時
T2043_.50.0135a10: 王思惟此塔第一。是故龍王倍加守護。我於
T2043_.50.0135a11: 是塔不得舍利。思惟既竟還其本國。時阿育
T2043_.50.0135a12: 王作八萬四千寶函分布舍利遍此函中。復
T2043_.50.0135a13: 作八萬四千瓶及諸幡蓋。付與夜叉令於一
T2043_.50.0135a14: 切大地乃至大海處處起塔。又言國有三種
T2043_.50.0135a15: 小中大。若國出千萬兩金者是處應起一王
T2043_.50.0135a16: 塔。是時徳叉尸羅國。出三十六千萬兩金。彼
T2043_.50.0135a17: 國人民白阿育王言。王當與我三十六函。王
T2043_.50.0135a18: 聞是語即便思惟我欲處處廣造佛塔。云何
T2043_.50.0135a19: 此國頓得多耶。時王以善方便語彼人民。今
T2043_.50.0135a20: 當除汝三十五千萬兩金。又言若國有多塔。
T2043_.50.0135a21: 若國有少塔從今已去悉聽不復輸金與我。
T2043_.50.0135a22: 乃至阿育王往耶舍大徳阿羅漢處説言。我
T2043_.50.0135a23: 欲於一日一念中起八萬四千塔一時倶成。
T2043_.50.0135a24: 而説偈言
T2043_.50.0135a25:     於先七塔中取世尊舍利
T2043_.50.0135a26:     我孔雀姓王一日中造作
T2043_.50.0135a27:     八萬四千塔光明如白雲
T2043_.50.0135a28: 乃至阿育王起八萬四千塔已守護佛法時諸
T2043_.50.0135a29: 人民謂爲阿育法王。一切世人而説偈言
T2043_.50.0135b01:     大聖孔雀王知法大饒益
T2043_.50.0135b02:     以塔印世間捨惡名於地
T2043_.50.0135b03:     得善名法王依法得安樂
T2043_.50.0135b04: 阿育王經卷第一
T2043_.50.0135b05:   右梁天監十一年六月二十日扶南沙門
T2043_.50.0135b06: 僧伽婆羅於陽都壽光殿譯見寶唱録
T2043_.50.0135b07:
T2043_.50.0135b08:
T2043_.50.0135b09:
T2043_.50.0135b10: 阿育王經卷第二
T2043_.50.0135b11: 　梁扶南三藏僧伽婆羅譯　
T2043_.50.0135b12:   見優波笈多因縁品第二
T2043_.50.0135b13: 爾時阿育王。起八萬四千舍利塔已生大歡
T2043_.50.0135b14: 喜。與諸大臣共往鷄寺。到已於上座前合掌
T2043_.50.0135b15: 禮拜而作是言。佛一切見者記我以沙施佛
T2043_.50.0135b16: 今得是報。更復有人佛所記不。彼時上座比

T2043_.50.0135b17:

翻名
聞

答阿育王言亦有。世尊未涅

T2043_.50.0135b18:

槃時有龍王名阿波羅囉

翻無
留

復有陶師及旃

T2043_.50.0135b19:

翻
惡

龍王。佛化是等竟至摩偸羅國。於

T2043_.50.0135b20: 摩偸羅國告長老阿難言。此摩偸羅國如來
T2043_.50.0135b21: 涅槃百年之後。當有賣香商主名曰笈多。其
T2043_.50.0135b22: 後生兒名優波笈多。最勝教化爲無相佛。我
T2043_.50.0135b23: 涅槃後當作佛事。復告阿難汝今見彼遠青
T2043_.50.0135b24: 林不。阿難答言已見。佛言彼有山名優樓漫
T2043_.50.0135b25: 陀。如來涅槃百年之後。當於彼山起寺。名那
T2043_.50.0135b26: 哆婆哆最勝坐禪處。於時世尊而説偈言
T2043_.50.0135b27:     教化弟子中智慧最第一
T2043_.50.0135b28:     世尊之所記名優波笈多
T2043_.50.0135b29:     大徳於此世當廣作佛事
T2043_.50.0135c01: 彌時阿育王復問上座耶舍。優波笈多爲生
T2043_.50.0135c02: 以未。大徳耶舍答言已生在優樓漫陀山。除
T2043_.50.0135c03: 一切煩惱。諸阿羅漢悉隨從之攝受世間。故
T2043_.50.0135c04: 如一切智於天人阿修羅。及諸龍神等而爲
T2043_.50.0135c05: 説法。是時長老優波笈多。爲一萬八千阿羅
T2043_.50.0135c06: 漢之所圍繞。在那哆婆哆寺。時阿育王爲諸
T2043_.50.0135c07: 大臣。而説偈言
T2043_.50.0135c08:     汝當速莊嚴象馬車歩兵
T2043_.50.0135c09:     我欲往彼國優樓漫陀山
T2043_.50.0135c10:     爲欲見大徳名優波笈多
T2043_.50.0135c11:     勤精進盡漏乃至阿羅漢
T2043_.50.0135c12: 時諸大臣白阿育王言。王應遣使報彼諸人
T2043_.50.0135c13: 令優波笈多來至王門。王答諸臣。阿羅漢者
T2043_.50.0135c14: 不可輕屈我等今應自往禮拜。而説偈言
T2043_.50.0135c15:     處世同如來名優波笈多
T2043_.50.0135c16:     若不受其教其心金剛造
T2043_.50.0135c17: 乃至阿育王遣使往優波笈多所白優波笈多
T2043_.50.0135c18: 言。我欲至大徳處。優波笈多聞使語已即便
T2043_.50.0135c19: 思惟。若阿育王來必多人隨從當損此國。思
T2043_.50.0135c20: 惟已即語使言。我當至彼不須王來王即造
T2043_.50.0135c21: 船迎優波笈多。處處道路無不修治。至摩偸
T2043_.50.0135c22: 羅國是時優波笈多將一萬八千阿羅漢。爲
T2043_.50.0135c23: 攝受阿育王。故一切入船乃至往波吒利弗
T2043_.50.0135c24: 多國時阿育王民白大王言。優波笈多爲攝
T2043_.50.0135c25: 受王。故已至此國。大王當知佛法如地。王
T2043_.50.0135c26: 今修善由之得正渡三有海至無爲岸。優波
T2043_.50.0135c27: 笈多至明清旦當歩至王所。王聞歡喜即解
T2043_.50.0135c28: 瓔珞價直千萬以賞此人。復令此人撃鼓宣
T2043_.50.0135c29: 令。使波吒利弗多國一切聞知優波笈多明

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