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撰集三藏及雜藏傳 (No. 2026_ ) in Vol. 00
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No.2026
撰集三藏及雜藏傳
不載譯人名附東晋録
佛涅槃後迦葉阿難於摩竭國僧伽尸城北
撰集三藏及雜藏傳
先禮佛已 禮法衆僧 各受集法
此諸法典 除去五蓋 一心聽受
説所聚法 如阿難説 當共信樂
是阿難智 與佛同等 聽集此法
如佛涅槃 阿難付法 愍念衆生
護持諸法 如視世尊 無上導士
視阿難等 福田無過 設非阿難
釋種涅槃 正法滅盡 并及三藏
佛雨諸法 哀念天人 承以完器
阿難受持 寄付慇懃 阿難之法
此人乃復 終不漏脱 所聚法名
分別等法 如師子吼 阿難所説
一一於前 比丘各好 阿難獨立
佛自稱譽 若過世智 若復俗智
一切皆知 阿難如海 汝等爲此
信向阿難 聽所集法 悉斷衆苦
世明涅槃 地爲震動 山海涌沸
天人哭泣 世尊出晩 涅槃何早
人天孤遺 諸道荒塞 神通徹視
神足羅漢 皆詣拘夷 供養世尊
八萬四千 過於無漏 天人所敬
福田無上 閻浮利地 羅漢悉來
世尊涅槃 聚會於中 別有不還
得頻來果 溝港進學 此輩一倍
凡行比丘 無數百千 擧手哭行
世尊那去 我等盲聾 三毒未除
沒於五道 誰當拔我 比丘尼千
數三十五 中有神通 有漏無漏
帝釋梵天 及無數天 文陀華伎
速持來到 四天大王 各有將從
栴檀珠瓔 速齎來詣 及諸欲天
有色無色 九十八億 咸詣拘夷
無畏釋王 八萬牙象 名馬八萬
盡詣拘夷 舍衞月王 強勇聰明
名象七萬 皆到拘夷 阿闍世王
勇猛信佛 象七萬半 悲泣來詣
槃闍梨王 名明端政 象馬六萬
悉詣拘夷 名愍王煖 欝光親厚
衆各五萬 皆來集會 西香衆國
諸王嚴仗 四色軍服 數百千衆
速疾來至 欲見佛尸 龍王泣啼
追尋諸王 維耶離衆 象馬車乘
如諸天比 來詣拘夷 凡衆無數
并及清信 覩佛盡今 當覲涅槃
世界衆生 三十六億 皆詣拘夷
齎所喪具 方百由延 拘夷處中
天人滿中 地無空缺 諸天散華
供養佛尸 鼓天伎樂 雨諸花香
諸王官屬 來詣佛尸 皆禮佛足
圍繞而立 諸王號泣 擧手悲號
不復見佛 爲衆説法 阿闍世哭
來嗚佛足 我五逆人 持我付誰
諸王繞尸 散寶滿上 並作衆樂
香泥塗床 擧尸鐵棺 潅滿麻油
地爲震動 諸王號哭 諸天墮涙
渧現於地 天王雨涙 普皆哭泣
天栴檀薪 如意雜香 積之于地
諸王四輩 大迦葉等 僧衆坐上
衆生所供 此大福田 迦葉衆首
丘尼賢者 天帝人王 各共然屍
登燒身時 天人號哭 嗚呼痛哉
我等如何 七日供養 諸天盡受
分爲八分 著甖第九 各還本所
王及凡民 諸天還上 八部神歸
八分餘者 天龍神得 拘夷力人
得分立塔 八分八塔 第九甖塔
炭塔第十 閻浮所起 迦葉僧首
行出拘夷 詣摩竭國 聚會衆僧
迦葉語僧 比丘莫行 當共集會
勿令法壞 於虚空中 迦葉鳴揵
欲使法久 勝於諸魔 迦葉語衆
及天與人 今當集法 令衆生安
佛雖涅槃 四諦故存 八道猶在
可獲涅槃 先佛長壽 人民有福
遺法日近 不久便盡 今人短命
佛出第七 涅槃之後 法那久存
不還頻來 見道未成 今集眞僧
此不得入 天眼神足 六通無我
一切羅漢 我今集之 衆聞教聲
即各來集 八十千衆 皆是無漏
迦葉問曰 弟阿那律 遍覩羅漢
誰不來者 那律便觀 大千世界
見忉利天 有憍桓鉢 律白迦葉
＊憍桓忉利 羅漢無漏 今不來會
迦葉命召 而亦不來 世尊涅槃
世空何求 迦葉心念 比丘能有
撰佛所説 經法者不 遍看不見
能集十二 部經法義 佛所説者
唯有阿難 是須陀洹 當爲設宜
使成無漏 上座方便 觀阿難心
知有慈愍 得道未久 迦葉語難
不得入衆 汝不應入 今當出去
阿難白曰 何耶上座 我於三尊
有何過失 迦葉答曰 弟欲知耶
汝於佛衆 有大過失 坐汝佛法
減於千歳 由汝勸佛 度於母人
細微之戒 佛欲分別 汝何不問
細微戒耶 爾時何念 輕慢於戒
佛已涅槃 今當問誰 蹈佛大衣
佛渇索水 汝竟不與 非是過耶
此比過多 是汝所作 非口所陳
是故當出 阿難長歎 悲惋墮涙
佛方便終 當何恃怙 於此便去
坐一樹下 感結漏盡 佛法由興
無數億天 圍遶阿難 來詣大會
師子無畏 迦葉遥見 便謂衆僧
皆當速起 阿難今至 八萬餘衆
皆是無垢 迦葉上首 叉手立迎
迦葉擧手 善來阿難 便上高座
修理衆僧 眞大阿難 爲衆人眼
侍佛已竟 瞿曇福成 汝觀此僧
并觀天衆 世間久病 有三苦患
世間無主 道御涅槃 快共慈心
爲衆説法 阿難默然 迦葉便請
上座欣笑 作師子吼 迦葉心念
相望能説 阿難今日 濟度天人
迦葉擧聲 大命衆生 欲度世者
皆來詣此 如佛所説 種種諸法
除衆生苦 阿難當説 一切知法
如散雜華 阿難當撰 分別三藏
如來説法 隨衆所欲 高座阿難
復當敷演 十方當聞 天龍鬼神
四部弟子 聞命即至 如人熱渇
思想飮水 奔走趣河 當於中飮
天龍鬼神 四輩弟子 來趣阿難
於中聞法 餘無數衆 進學見道
頻來不還 尋聲後到 阿那含道
二萬一千 斯陀含衆 四萬二千
須陀洹僧 八萬四千 此等後到
亦欲聽法 諸王皆集 群臣兵衆
阿難儀容 衆覩咸歡 大衆次坐
方十二延 阿難在中 如月滿明
帝釋在右 梵天在左 侍於阿難
如佛在時 釋説偈讃 天子欣悦
覩大會故 阿難無畏 如轉法輪
圍遶佛時 瞻阿難顏 儀容巍巍
梵天亦爾 請於如來 世尊説法
阿難如是 魔聞名聲 亦來到此
并將妻子 及臣兵衆 波旬覩見
若干種衆 阿難在中 如日光明
阿難髻出 儀似山頂 項有日光
照於衆會 難陀髻出 迦葉項光
那律徹視 觀於大千 諸王在會
并及群臣 衆人千億 皆在此中
見會甚樂 阿難勇猛 波旬愁毒
心懷戰慓 波旬心念 一佛滅度
更有三出 佛力勢大 瞿曇涅槃
謂呼得脱 此三所得 其處甚大
見佛滅度 心甚喜悦 瞿曇法衰
無怨仇對 當設方宜 滅此殘法
四部弟子 及諸國王 魔便出教
勅師子將 速合四兵 盡滅此法
即起化兵 四種將主 圍遶大會
出可畏聲 收捕道人 清信男女
誅殺諸王 壞裂道場 衆會驚愕
四輩心念 此何從出 未成懷疑
諸王聞聲 皆懷驚怖 見魔兵衆
各自嚴仗 阿難心惟 誰來相嬈
覩此兵衆 乃知魔爲 阿難便笑
勅王頓駕 此亂衆者 我自降之
難以慧力 葉以進力 申手執魔
三尸繋咽 第一人屍 第二狗尸
第三蛇尸 膖爛難近 魔便首情
迦葉見收 羅漢應當 困於人耶
迦葉我前 極撓嬈佛 世尊未曾
見困如今 答佛哀愍 被大慈鎧
終不加害 於諸群生 我等集法
欲令久興 汝何爲來 ＊撓撹我衆
魔即叉手 啓阿難曰 且倶放我
不復嬈人 阿難使誓 迦葉亦爾
若後亂衆 尸還枷頚 三尸化去
波旬得免 魔便愁怖 別立一面
諸天稱善 佛法得勝 遺法久存
常當勝魔 迦葉勅衆 皆當靖定
阿難今説 如佛所演 諸王普起
叉手待之 諸天悉悦 賢者視顏
迦葉語難 説經時到 發此寶箱
顯説上法 何説増一 何説増十
何説本起 何説諸界 阿難長笑
師子振欠 四顧衆坐 説聞如是
説一時已 地爲震動 一億天人
逮得法眼 舍衞増一 名彼増十
釋中本起 魔竭諸界 餘經亦爾
處處演説 阿難以經 爲大衆説
盡集諸經 以爲一藏 律爲二藏
大法三藏 經録阿含 戒律大法
三分正等 以爲三藏 已説大本
録諸異法 合集衆雜 復爲一藏
別經四分 名作阿含 増一中含
長雜四含 毘尼隨法 犯次可生
中者久童 苦行在後 大法諸分
作所生名 分別第一 然後各異
増一中含 長雜四含 迦葉問難
此義何謂 難答一一 比丘念佛
以是調意 故名増一 此後二法
思惟善心 兩法便生 止意分別
三處三知 宿命漏盡 四處四諦
五處五根 六處六大 七處七覺
八處八懅 九處九止 十處十力
十一處經 名放牛兒 慈經斷後
増一經終 從此義中 當一一解
此經若干 故名増一 猶如畫師
分部色像 是一増一 種種撰合
如藥無限 隨病和合 名某藥丸
故名増一 一一縷綖 經緯成布
以一一説 成於増一 如合諸物
名空集音 種種諸經 故名増一
猶如草木 埿土起牆 圍覆於空
爾乃成舍 如是施戒 生天涅槃
以義圍遶 故名増一 如一種泥
成數種器 是一増一 種種義合
從此當知 種種義説 此經盡出
當持増一 亦不大長 亦不至短
結義得偶 名中阿含 字亦不麁
亦不極細 言義正等 是故名中
除去上下 説於中法 棄於彼我
故名中含 小凶大凶 癡疑盡壞
以觀正諦 是故名中 於中長説
并及先世 劫世流轉 是故曰長
計於諸止 天上快樂 聞者歡喜
故名曰長 七世過佛 及攬大乘
佛之涅槃 是故曰長 諸寶計數
多有轉輪 諸王喜聞 故名曰長
此法當據 學之喜忘 欲斷諸結
是故曰雜 此法等含 義味共倶
聞之斷疑 故名等含 是修行地
禪智所趣 等見諸法 是名等含
盡此經中 撮行兩端 聞者多疑
故名等含 部外雜經 諸天讃偈
皆入其中 故名等含 附近法者
得好淨意 斷諸諍訟 故名戒律
分別中戒 得淨精進 聞者皆調
是名戒律 比丘行是 得益於中
破碎衆結 故名戒律 忍諸結垢
比丘學是 除諸惡行 是名戒律
觀視諸法 從法得益 墮甘露地
故名毘尼 迦栴造竟 持用呈佛
佛言上法 當名上法 於中破癡
益於世間 此衆經明 故名大法
總持外道 斷於貢高 衆法牙旗
是名大法 譬如明燈 照於衆物
以見諸形 故名大法 此衆經義
如芒甘露 是諸法味 此大法義
諸經戒律 勤思惟持 勿令放捨
繋縛三藏 分別字義 比丘諸天
千萬稱善 迦葉復問 云何四藏
阿難可説 爲衆生故 阿難答曰
此説各異 隨衆意行 是名雜藏
佛説宿縁 羅漢亦説 天梵外道
故名雜藏 中多偈頌 問十二縁
此各異入 是名雜藏 三阿僧祇
菩薩生中 所生作縁 故名三藏
中多宿縁 多出所生 與阿含異
是名雜藏 雜藏之法 讃菩薩生
此中諸義 多於三藏 都合諸法
結在一處 何等比丘 能盡持者
當來世時 比丘多愚 此輩不能
盡持三藏 後當作師 從經出頌
由此益増 是故不合 處處有喜
四阿含者 或喜毘尼 又喜大法
或喜外頌 或喜雜藏 故不一名
盡説諸法 結四阿含 集録諸數
并律大法 聚爲三藏 聞是法已
天神及人 三千比丘 ＊逮得漏盡
不還八千 頻來十千 無數天人
得見道迹 此法久住 爲天人故
諸王常勝 盡受百秋 一切天人
諸王比丘 皆共稱善 如阿難説
集法已訖 天人各還 四輩弟子
皆歸本所
佛涅槃後。迦葉阿難等。於摩竭國僧伽尸城
北。造集三藏正經及雜藏經。常所云四篋者。
合雜言也。凡二百首盧。上増一阿含。從一至
十爲十一處經者。撰諸十一事經。以放牛兒
十一事經爲始。以行慈十一事經爲終。因其
所引便出其經。以事相連故合爲一卷。此放
牛經者。佛説放牛十一事。以況比丘道具十
一行。成道樹根栽枝葉茂盛多所覆蔭。因放
牛兒於坐發念。佛知其意故説十一事以
所行者。放牛者即解便逮羅漢
撰集三藏及雜藏傳
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