SAT DB

T2025_.48.1112a01: 聖僧侍者
T2025_.48.1112a02:   東序知事
T2025_.48.1112a03:   都監事維那副寺
T2025_.48.1112a04: 典座直歳
T2025_.48.1112a05:   列職雜務
T2025_.48.1112a06:   寮元寮主副寮
T2025_.48.1112a07: 延壽堂主淨頭
T2025_.48.1112a08: 化主園主
T2025_.48.1112a09: 磨主水頭
T2025_.48.1112a10: 炭頭莊主
T2025_.48.1112a11: 諸莊監收
T2025_.48.1112a12:   請立僧首座請名徳首座
T2025_.48.1112a13: 兩序進退掛鉢時請知事
T2025_.48.1112a14: 侍者進退寮舍交割什物
T2025_.48.1112a15: 方丈特爲新舊兩序湯
T2025_.48.1112a16: 堂司特爲新舊侍者湯茶
T2025_.48.1112a17: 庫司特爲新舊兩序湯 &MT04166;

T2025_.48.1112a18: 堂司送舊首座都寺鉢位
T2025_.48.1112a19: 方丈管待新舊兩序方丈特爲新首座茶
T2025_.48.1112a20: 新首座特爲後堂大衆茶
T2025_.48.1112a21: 住持垂訪頭首點茶
T2025_.48.1112a22: 兩序交代茶入寮出寮茶
T2025_.48.1112a23: 頭首就僧堂點茶兩序出班上香
T2025_.48.1112a24: 大衆章第七
T2025_.48.1112a25: 沙彌得度新戒參堂
T2025_.48.1112a26: 登壇受戒護戒

T2025_.48.1112a27:

辦道具　

三衣　坐具　偏衫　裙　直裰　鉢　錫

T2025_.48.1112a28:

杖　主杖　拂子　數珠　淨瓶　濾水嚢　戒刀

T2025_.48.1112a29: 裝包遊方參請
T2025_.48.1112a30: 大相看大掛搭歸堂

T2025_.48.1112b01:

小掛搭歸堂西堂首座掛搭

T2025_.48.1112b02:

諸方名勝掛搭法眷辦事掛搭

T2025_.48.1112b03: 抛香相看謝掛搭

T2025_.48.1112b04:

方丈特爲新掛搭茶

庫司頭首附見

T2025_.48.1112b05: 坐禪
T2025_.48.1112b06: 坐禪儀坐參
T2025_.48.1112b07: 大坐參請益
T2025_.48.1112b08: 赴齋粥赴茶湯
T2025_.48.1112b09: 普請日用軌範
T2025_.48.1112b10: 龜鏡文病僧念誦

T2025_.48.1112b11:

亡僧　

抄箚衣鉢　請佛事　估衣　大夜念誦　送亡

T2025_.48.1112b12:

茶毘　唱衣　入塔

T2025_.48.1112b13: 版帳式
T2025_.48.1112b14: 節臘章第八
T2025_.48.1112b15: 夏前出草單新掛搭人點入寮茶
T2025_.48.1112b16: 出圖帳

T2025_.48.1112b17:

衆寮結解特爲衆湯

附建散楞嚴

T2025_.48.1112b18: 楞嚴會戒臘牌
T2025_.48.1112b19: 方丈小座湯四節土地堂念誦
T2025_.48.1112b20: 庫司四節特爲首座大衆湯
T2025_.48.1112b21: 結制禮儀
T2025_.48.1112b22: 四節秉拂
T2025_.48.1112b23: 方丈四節特爲首座大衆茶
T2025_.48.1112b24: 庫司四節特爲首座大衆茶
T2025_.48.1112b25: 前堂四節特爲後堂大衆茶
T2025_.48.1112b26: 旦望巡堂茶方丈點行堂茶
T2025_.48.1112b27: 庫司頭首點行堂茶月分須知
T2025_.48.1112b28: 法器章第九

T2025_.48.1112b29:

鐘　

大鐘　僧堂鐘　殿鐘

版

T2025_.48.1112c01: 木魚椎
T2025_.48.1112c02: 磬鐃鈸

T2025_.48.1112c03:

鼓　

法鼓　茶鼓　齋鼓　普請鼓　浴鼓　更鼓

T2025_.48.1112c04: 附著
T2025_.48.1112c05: 百丈祖師塔銘
T2025_.48.1112c06: 百丈山天下師表閣記
T2025_.48.1112c07: 古清規序崇寧清規序
T2025_.48.1112c08: 咸淳清規序至大清規序
T2025_.48.1112c09: 日用寒暄文

T2025_.48.1112c10:

勅修百丈清規目録

畢

T2025_.48.1112c11:
T2025_.48.1112c12:
T2025_.48.1112c13:
T2025_.48.1112c14: 勅修百丈清規卷第一
T2025_.48.1112c15: 　大智壽聖禪寺住持臣僧
T2025_.48.1112c16: 徳煇奉　　　　勅重編
T2025_.48.1112c17: 大龍翔集慶寺住持臣僧
T2025_.48.1112c18: 大訴奉　　　　勅校正　
T2025_.48.1112c19: 祝釐章第一
T2025_.48.1112c20: 人之所貴在明道。故自古聖君崇吾西方聖
T2025_.48.1112c21: 人之教。不以世禮待吾徒。尊其道也。欽惟
T2025_.48.1112c22: 國朝優遇尤至。特蠲賦役使安厥居。而期以
T2025_.48.1112c23: 悉力于道
T2025_.48.1112c24: 聖恩廣博天地莫窮。必也悟明佛性以歸乎
T2025_.48.1112c25: 至善。發揮妙用以超乎至神。導民於無爲之
T2025_.48.1112c26: 化。躋世於仁壽之域。以是報君。斯吾徒所當
T2025_.48.1112c27: 盡心也。其見諸日用。則朝夕必祝。一飯不忘
T2025_.48.1112c28: 而存夫軌度焉
T2025_.48.1112c29: 聖節
T2025_.48.1113a01: 欽遇
T2025_.48.1113a02: 聖節。必先啓建金剛無量壽道場。一月日僧
T2025_.48.1113a03: 行不給假示敬也。啓建之先一日。堂司備榜。

T2025_.48.1113a04:

張于三門之右及上殿經單

式見
後

倶用黄紙書。

T2025_.48.1113a05: 之。輪差僧簿依戒次。各書雙字名。維那先五

T2025_.48.1113a06:

日袖紙帶堂司行者。詣書記

寮通報書記出
接。維那觸禮

一拜

T2025_.48.1113a07:

禀云

啓建聖節煩製疏語。如書記缺則書状
侍者代之。倶缺則用現成疏語。見後

書記製畢。

T2025_.48.1113a08: 具草先呈住持。親送堂司。觸禮一拜答先禮
T2025_.48.1113a09: 也。維那用黄紙書疏。帶行僕。捧盤袱爐燭香
T2025_.48.1113a10: 合。上方丈請住持僉疏。炷香觸禮一拜禀云

T2025_.48.1113a11:

啓建聖節請
和尚僉疏

僉訖。行者就覆住持。來早殿上啓

T2025_.48.1113a12: 建諷經。仍報諸寮掛諷經牌。燒香侍者覆住
T2025_.48.1113a13: 持。來早上堂至五更。住持行香回。再覆粥罷。
T2025_.48.1113a14: 上堂令客頭掛上堂牌。維那於僧堂。早粥遍

T2025_.48.1113a15:

食椎後。再鳴椎一下云

白大衆。粥罷聞鐘聲。各具
威儀。詣大佛寶殿。啓建天

T2025_.48.1113a16:

壽聖節
謹白

復鳴椎一下。往住持前問訊。從首座板

T2025_.48.1113a17: 起巡堂一匝。出外堂下間至上間。歸内堂中
T2025_.48.1113a18: 間。問訊而出。粥後少停。待大殿排香燭茶湯
T2025_.48.1113a19: 鐃鈸手爐倶辦。堂司行者報方丈客頭。先覆
T2025_.48.1113a20: 住持。次覆侍者。鳴方丈板三下鳴鼓。堂司行
T2025_.48.1113a21: 者預鳴衆寮前板三下。集衆坐堂。如尋常坐
T2025_.48.1113a22: 禪向内坐。鼓鳴則轉身向外坐。頭首先集堂
T2025_.48.1113a23: 外候鼓鳴。即入堂。首座後入就坐。西堂勤舊
T2025_.48.1113a24: 蒙堂諸寮並外堂坐。住持於鼓初鳴。出寢堂
T2025_.48.1113a25: 坐。侍者問訊東立。行者問訊西立。轉鼓侍者
T2025_.48.1113a26: 往法座左側立候衆集。頭首下床。聖僧前問
T2025_.48.1113a27: 訊領衆出堂。至法座前。列一行問訊歸西序
T2025_.48.1113a28: 立。大衆雁列于後。若不候頭首至。先自立定
T2025_.48.1113a29: 非法也。其行堂亦於鼓鳴時鳴板三下。參頭
T2025_.48.1113b01: 領衆行者。列庫堂前相對排立。候轉鼓。知事
T2025_.48.1113b02: 出則問訊隨其後。待西序歸位畢。亦列一行。
T2025_.48.1113b03: 座前問訊。上首居後。都寺引歸東序立定。衆
T2025_.48.1113b04: 行者列知事後。稍離遠立。侍侍者入請住持
T2025_.48.1113b05: 出。行者問訊。住持至法座前。行者趲近知事
T2025_.48.1113b06: 後立。冬月則衆去帽問訊。住持和南登座。侍
T2025_.48.1113b07: 者隨上法座。以香合蓋盛香捧上。住持拈香
T2025_.48.1113b08: 祝壽畢。侍者接香。以左手挿爐中右手拈從
T2025_.48.1113b09: 香一炷。略問訊下座歸班。待住持斂衣趺坐。
T2025_.48.1113b10: 侍者先末班。引過座下。列一行問訊。燒香侍
T2025_.48.1113b11: 者引班歸位。次首座領班出。列座前問訊。大
T2025_.48.1113b12: 衆同問訊。知事轉班列座前問訊。行者隨問
T2025_.48.1113b13: 訊。西堂東堂出座下問訊。侍者登座。左手上

T2025_.48.1113b14:

香轉身提坐具問訊

謂之代
衆請法

退立座側問答罷。

T2025_.48.1113b15:

陳白事意云

某月某日欽遇天壽聖節。某寺預於某月
某日。啓建金剛無量壽道場。一月日逐日

T2025_.48.1113b16:

輪僧上殿。披閲金文。今辰開啓。住持臣僧某。陞于此
座擧揚聖諦第一義。所集洪因端爲祝延聖壽萬安者

説

T2025_.48.1113b17:

法竟。白云

下座。各具威儀詣大佛
殿啓建天壽聖節。謹白

此日座下雖有

T2025_.48.1113b18: 官員。亦不得叙謝。蓋尊君也。鳴大鍾及僧堂
T2025_.48.1113b19: 前鐘。集衆列殿上向佛排立。住持上茶湯。上
T2025_.48.1113b20: 首知事遞上。燒香侍者就佛座前。下茶湯畢。
T2025_.48.1113b21: 住持歸位立定。行者鳴鈸維那轉身爐前。揖
T2025_.48.1113b22: 住持上香。燒香侍者捧香合。次東堂西堂出

T2025_.48.1113b23:

班上香

如有大方諸山住持偶至者。
令侍者請。於兩序前上香

次兩序對出向

T2025_.48.1113b24: 佛問訊。上香畢。兩兩相朝轉身歸位。大衆同
T2025_.48.1113b25: 展三拜。兩序分班對立。住持就跪。知客跪進
T2025_.48.1113b26: 手爐。侍者跪進香合。維那白佛宣疏畢。知客
T2025_.48.1113b27: 跪接爐。住持收坐具。維那擧楞嚴呪。回向云。

T2025_.48.1113b28:

諷誦祕章。所萃洪因。端爲祝延今上
皇帝聖壽萬安。金剛無量壽佛云云

衆散。毎日堂司

T2025_.48.1113b29: 行者將輪差僧簿。須預先一日請住持頭首
T2025_.48.1113c01: 衆僧。各書雙字名僉押。量衆多少。依戒具寫
T2025_.48.1113c02: 差單。排定日分周而復始。仍列經目。對掲殿
T2025_.48.1113c03: 内柱上。至日各務嚴肅。鳴大鍾上殿。當次僧
T2025_.48.1113c04: 員須具威儀。香合禮佛歸位看經。庫司嚴設
T2025_.48.1113c05: 香燭。備點心。維那燒香點湯照拂。至晩鳴大
T2025_.48.1113c06: 鍾下殿。堂司行者直殿行者。常加伺候。毋令
T2025_.48.1113c07: 怠慢。如官員入山拈香。鳴鍾集衆。諷無量壽

T2025_.48.1113c08:

呪。擧藥師號畢。回向云

某處某官入山拜手拈香。
僧衆諷誦祕章。所萃洪因。

T2025_.48.1113c09:

端爲祝延今上皇帝聖壽
萬安。金剛無量壽云云

節内遇三八日。佛殿念誦。

T2025_.48.1113c10: 至日齋罷。堂司行者覆住持兩序諸寮。掛念
T2025_.48.1113c11: 誦牌報衆。參前巡廊鳴板。集衆向佛排立。住
T2025_.48.1113c12: 持至鳴大板三下。次鳴大鐘。燒香歸位。維那

T2025_.48.1113c13:

出班。念誦云

皇風永扇帝道遐昌。佛日増輝法輪常
轉。爲如上縁。念清淨法身毘盧遮那佛。

T2025_.48.1113c14:

十號訖回向云。上來念誦所集洪因。端爲祝
延今上皇帝聖壽萬安。金剛無量壽云云

鳴僧堂前

T2025_.48.1113c15: 鐘三下。大衆問訊而散。或住持赴郡縣都道
T2025_.48.1113c16: 場所歸時。鳴鐘集衆門迎詣方丈問訊
T2025_.48.1113c17: 聖節啓散古規所載。堂僧堂司給由。暫到
T2025_.48.1113c18: 客司給由隨身照證。蓋往時僧道歳一供
T2025_.48.1113c19: 帳納免丁錢。官給由爲憑。故遊方道具度
T2025_.48.1113c20: 牒之外。有毎歳免丁由。有何處坐夏由。有
T2025_.48.1113c21: 啓散聖節。以備徴詰。各亦畏愼。今雖不
T2025_.48.1113c22: 用。存其事以見古也
T2025_.48.1113c23: 黄榜式

T2025_.48.1113c24:

某州某府某寺

T2025_.48.1113c25:

　某月某日欽遇

T2025_.48.1113c26:

天壽聖節本寺預於今月某日恭就

T2025_.48.1113c27:

大佛寶殿啓建

T2025_.48.1113c28:

金剛無量壽道場一月日逐日輪僧上殿披閲眞詮

T2025_.48.1113c29:

宣持密號所萃

T2025_.48.1113c30:

洪因端爲祝延

T2025_.48.1114a01:

今上皇帝聖壽萬歳萬歳萬萬歳

T2025_.48.1114a02:

右恭　惟

T2025_.48.1114a03:

佛日洞明

T2025_.48.1114a04:

龍天昭格

T2025_.48.1114a05:

某年某月　日都監寺臣僧某謹言
住　持　臣僧某

T2025_.48.1114a06: 經單式

T2025_.48.1114a07:

今具經文品目于后

T2025_.48.1114a08:

大方廣佛華嚴經

T2025_.48.1114a09:

大佛頂萬行首楞嚴經

T2025_.48.1114a10:

大乘妙法蓮華經

T2025_.48.1114a11:

大乘金光明經

T2025_.48.1114a12:

大方廣圓覺脩多羅了義經

T2025_.48.1114a13:

大乘金剛般若波羅密經

T2025_.48.1114a14:

大仁王護國經

T2025_.48.1114a15:

右具如前
　　　今月　日綱維臣僧　某　具

T2025_.48.1114a16: 差單式

T2025_.48.1114a17:

今具逐日輪僧上殿名員于後　用白紙書

T2025_.48.1114a18:

某日　住持臣僧　某甲首座　某甲書記

T2025_.48.1114a19:

　　　某甲藏主　某甲知客　某甲西堂

T2025_.48.1114a20:

某日　某甲稱呼　某甲上座　某甲都寺

T2025_.48.1114a21:

右具如前
　　　今月　日堂司　某　具

T2025_.48.1114a22:

疏語

啓建

右伏以　覆燾無私。乾坤孰測其高

T2025_.48.1114a23: 厚　照臨有赫。日月莫喩其光華。知　賛仰
T2025_.48.1114a24: 之徒勞。欲　補報而無極。惟託鈞陶之内。義
T2025_.48.1114a25: 重　四恩。故竭　忠愛之心。虔恭　三祝。
T2025_.48.1114a26: 斗樞電繞龍象筵開。帝網百億山河咸歸
T2025_.48.1114a27: 聖量。華藏三千世界益衍　丕圖。少盡涓埃。
T2025_.48.1114a28: 匪懈朝夕。欽願　[卄/夒]龍登用　景星耀而泰
T2025_.48.1114a29: 階平　麟鳳呈祥　聖人作而萬物覩。謹疏

T2025_.48.1114b01:

滿散

優鉢羅花瑞世　同佛降生　閻浮提

T2025_.48.1114b02: 樹連陰。與天齊壽。故　毓夙成之　睿質。克
T2025_.48.1114b03: 　承丕顯之　聖謨　大哉乾至哉＊乾　體
T2025_.48.1114b04: ＊乾居正　會其極歸其極　建極立中。爰以
T2025_.48.1114b05: 　吾道之大同。有裨　聖時之至治。山林鐘
T2025_.48.1114b06: 鼓樂　化日之舒長。草木昆蟲被　膏澤之
T2025_.48.1114b07: 滲漉　祥開震夙　頌祝華封。欽願　垂拱
T2025_.48.1114b08: 無爲。天地位而萬物育　鈞陶有象。陰陽理
T2025_.48.1114b09: 而四時平　壽考萬年　本支百世
T2025_.48.1114b10: 景命四齋日祝讃
T2025_.48.1114b11: 景命好日。月旦。月望。初八。廿三。四齋日。隔
T2025_.48.1114b12: 宿堂司行者報衆。掛諷經牌。次早鐘絶。後鳴
T2025_.48.1114b13: 僧堂前鐘。集衆登殿。維那擧楞嚴呪。唱藥師

T2025_.48.1114b14:

號。嘆佛畢。回向云

某日令辰。某州某寺住持傳法
某僧某。謹集合山僧衆。恭趨

T2025_.48.1114b15:

寶殿。諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。稱揚聖號。所萃洪
因。祝延今上皇帝聖壽萬安。金剛無量壽佛仁王菩薩云

T2025_.48.1114b16:

云

T2025_.48.1114b17: 旦望藏殿祝讃
T2025_.48.1114b18: 旦望古來轉藏祝壽。今則必先侵晨登殿
T2025_.48.1114b19: 御座前祝讃。於禮爲恭。或粥罷陞座罷鳴鐘

T2025_.48.1114b20:

集衆。往藏殿。維那擧云

摩訶般若
波羅蜜多

衆當默念。

T2025_.48.1114b21: 住持領衆合掌繞藏。行道三匝。多衆則一匝

T2025_.48.1114b22:

立定。維那擧大悲呪。回向云

大圓照中有華藏
海。功超造化。道

T2025_.48.1114b23:

絶明言三光電卷而實相涵。六合雷奔而湛然寂。不思議
海難盡讃揚。某州某寺住持傳法臣僧某。月旦望令辰。

T2025_.48.1114b24:

謹集合山僧衆。恭趨藏殿繞旋行道。稱念摩訶佛母聖號。
運轉天宮法寶輪藏。諷誦大悲圓滿神呪所萃洪因。端爲

T2025_.48.1114b25:

祝延　今上皇帝聖壽萬安。金剛無量壽
佛仁王。菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅密

T2025_.48.1114b26: 毎日祝讃
T2025_.48.1114b27: 齋粥二時下堂。僧衆必須登殿。維那擧無量

T2025_.48.1114b28:

壽呪三遍。回向云

諷誦秘章。所萃洪因。端爲祝延
今上皇帝聖壽萬安。金剛無量壽

T2025_.48.1114b29:

佛云
云

T2025_.48.1114c01: 千秋節
T2025_.48.1114c02: 至期堂司行者隔宿報衆。掛諷經牌。次早鳴

T2025_.48.1114c03:

僧堂鐘。集衆登殿。維那擧楞嚴呪畢白佛

四
齋

T2025_.48.1114c04:

日
同

回向云

某道某路某寺某月某日。敬遇皇太子千秋令
節。謹集合山僧衆。恭趨寶殿。諷誦大佛頂萬

T2025_.48.1114c05:

行首楞嚴神呪。稱揚聖號。所萃良因。敬祝皇太子睿算千
秋殿下。伏願日重輪月重輝。照臨海宇。山如礪河如帶。

T2025_.48.1114c06:

鞏固邦基。金剛
無量壽佛云云

T2025_.48.1114c07:   善月
T2025_.48.1114c08: 正五九爲善月。預先一日。維那令堂司行者。
T2025_.48.1114c09: 覆住持報庫司。掛善月牌于殿門前。具經單
T2025_.48.1114c10: 輪差僧簿。毎日鳴大鐘登殿。看經祝賛終月
T2025_.48.1114c11: 而畢
T2025_.48.1114c12: 始山隋開皇三年詔天下。正五九并六齋日。
T2025_.48.1114c13: 各寺建祈祷道場。不得殺生命。取藏經中。有
T2025_.48.1114c14: 毘沙門天王。毎歳巡按四大部洲。正五九月
T2025_.48.1114c15: 治南贍部洲。故禁屠宰。而唐之藩鎭毎上任。
T2025_.48.1114c16: 必犒士卒不下數萬人。須大烹宰。故以正五
T2025_.48.1114c17: 九不上官。爲禁殺也。而俗以爲忌者非
T2025_.48.1114c18:   祝釐章終
T2025_.48.1114c19:   報恩章第二
T2025_.48.1114c20: 國有禘袷四時之祭。所以昭功徳隆本始重
T2025_.48.1114c21: 繼嗣也。聖朝崇佛
T2025_.48.1114c22: 世祖而下。咸各建寺。謂由佛應身以御天下。
T2025_.48.1114c23: 化儀既終復歸佛位。在　京官寺。於是設
T2025_.48.1114c24: 聖容具佛壇場。月以五祭。設奠展禮如生。而
T2025_.48.1114c25: 致夫羹牆之思。洪惟　聖化所被。與佛之教
T2025_.48.1114c26: 流于無垠。而吾徒沐恩波濡　聖澤。可不知
T2025_.48.1114c27: 所自而思所報効焉
T2025_.48.1114c28:   國忌
T2025_.48.1114c29: 上賓日屆期。隔宿庫司報堂司。令行者覆住
T2025_.48.1115a01: 持兩序。報衆掛諷經牌。就法座上。安　御座。
T2025_.48.1115a02: 用黄紙寫　聖號牌位。嚴設香花燈燭几筵
T2025_.48.1115a03: 供養。至期鳴僧堂鐘。集衆候住持至上香上

T2025_.48.1115a04:

茶湯。維那擧楞嚴呪。諷誦畢。回向云

某州某寺
住持傳法

T2025_.48.1115a05:

臣僧某。某月某日。恭遇某聖聖忌之辰。謹集合山僧衆。
謹誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。稱揚聖號。所萃殊利資嚴

T2025_.48.1115a06:

聖駕。伏願神遊八極。想雲車風馬來。臨位證中天受玉殿
瓊樓快樂。十方三世云云

T2025_.48.1115a07: 祈祷
T2025_.48.1115a08: 凡有祈祷。須如法嚴治壇場。鋪陳供養。住持
T2025_.48.1115a09: 專心加謹。僧衆各務整肅。知事内外提督應
T2025_.48.1115a10: 辦。大小寮舍巡警齋潔。或有官員拈香。恭勤
T2025_.48.1115a11: 迎送。預期庫司禀覆住持。先付意旨。維那知
T2025_.48.1115a12: 會。堂司行者報衆掛祈祷牌。齋粥二時鳴鐘
T2025_.48.1115a13: 集衆諷經。或看藏經。或四大部經。或三日五
T2025_.48.1115a14: 日七日。隨時而行。如祈晴祈雨。則輪僧十員
T2025_.48.1115a15: 廿員。或三五十員。分作幾引。接續諷誦。毎引
T2025_.48.1115a16: 諷大悲呪消災呪大雲呪。各三七遍。謂之不
T2025_.48.1115a17: 斷輪。終日諷誦。必期感應。方可滿散懺謝。其
T2025_.48.1115a18: 疏意各列于后
T2025_.48.1115a19: 祈晴　切見。淫雨爲戻物用不成。百川横流
T2025_.48.1115a20: 民無寧處。蓋衆生共業所感。惟上天覆燾無
T2025_.48.1115a21: 私。由是謹發誠心。啓建祈晴道場。毎日命僧
T2025_.48.1115a22: 諷誦經呪。仰扣諸聖。所冀祈求晴霽。速賜感
T2025_.48.1115a23: 彰。伏願掃頑雲於四野。陰沴潜消。麗杲日於
T2025_.48.1115a24: 中天。容光必照。俾五行各順其序。而萬彙悉
T2025_.48.1115a25: 遂其生
T2025_.48.1115a26: 祈雨　切見。亢陽爲災百物就槁。匪上天之
T2025_.48.1115a27: 降罰。由下民之多愆。惟諸佛開慈悲之門。而
T2025_.48.1115a28: 神呪有祈禳之應。由是謹發誠心。啓建祈雨
T2025_.48.1115a29: 道場。毎日命僧。諷誦經呪。仰扣諸聖。所冀祈
T2025_.48.1115b01: 求雨澤。速賜感通。伏願拯生靈於塗炭。厥維
T2025_.48.1115b02: 艱哉。起雲龍于山川。俾滂 &MT01734;

矣。庶茲多稼亦
T2025_.48.1115b03: 乃有秋
T2025_.48.1115b04: 祈雪　切見。時冬恒温。恐生物之疵癘。維天
T2025_.48.1115b05: 降雪。淨下土之祲氛。庸致瓣香之誠。願集
T2025_.48.1115b06: 六花之瑞。由是謹發誠心。啓建祈雪道場。毎
T2025_.48.1115b07: 日命僧。諷誦經呪。仰扣諸聖。所冀祈求雨雪。
T2025_.48.1115b08: 速賜感通。伏願彤雲千里潤澤。八荒六府三
T2025_.48.1115b09: 事用修。草木咸若。二氣五行順序。神人以和｣
T2025_.48.1115b10: 遣蝗　切見。飛蝗蔽天。惟凶荒之可慮。遺 &T008862;

T2025_.48.1115b11: 入地。恐滋蔓之難圖。匪假神功之驅除。雖極
T2025_.48.1115b12: 人力而罔措。由是謹發誠心。啓建遣蝗道場。
T2025_.48.1115b13: 毎日命僧。諷誦經呪。仰扣諸聖。所冀驅遣蟲
T2025_.48.1115b14: 蝗速賜消殄。伏願滌之風雨。掃種類以無遺。
T2025_.48.1115b15: 投之江河。隨業感而自化。民安其業物遂其
T2025_.48.1115b16: 生
T2025_.48.1115b17: 日蝕　此日而食。占五紀之或乖。畏天之威。
T2025_.48.1115b18: 虞六沴之將作。故徇民情而救護。盍依佛力
T2025_.48.1115b19: 以祷禳。由是謹發誠心。命僧諷誦經呪。用伸
T2025_.48.1115b20: 救護。所冀日精速賜還光。伏願五色開而黄
T2025_.48.1115b21: 道明。照臨下土。群陰消而陽徳盛。昭回于天｣
T2025_.48.1115b22: 月蝕　月耀陰精而主夜。所頼照臨。天示咎
T2025_.48.1115b23: 徴于下民。於焉薄食。既戒既懼。以祷以禳。由
T2025_.48.1115b24: 是謹發誠心。命僧諷誦經呪。用伸救護。所冀
T2025_.48.1115b25: 月華速賜還明。伏願妖蟆滅跡。清光現大地
T2025_.48.1115b26: 山河。顧兎長生。萬象納廣寒宮殿
T2025_.48.1115b27: 報恩章終◎
T2025_.48.1115b28: 勅修百丈清規卷第一
T2025_.48.1115b29:
T2025_.48.1115c01:
T2025_.48.1115c02:
T2025_.48.1115c03: 勅修百丈清規卷第二
T2025_.48.1115c04: 　大智壽聖禪寺住持臣僧
T2025_.48.1115c05: 徳煇奉　　　　勅重編
T2025_.48.1115c06: 大龍翔集慶寺住持臣僧
T2025_.48.1115c07: 大訴奉　　　　勅校正　
T2025_.48.1115c08: ◎報本章第三
T2025_.48.1115c09: 性者。人之大本也。振天地而莫知其始。窮萬
T2025_.48.1115c10: 世而莫知其終。佛與衆生均有是性。悟之而
T2025_.48.1115c11: 登妙覺。迷之而流浪生死。從劫至劫六道異
T2025_.48.1115c12: 趣。業報展轉無有窮已。所頼聖訓洋洋堪作
T2025_.48.1115c13: 依怙。吾徒忝形服預法系。遵其行之爲律。宣
T2025_.48.1115c14: 其言之爲教。傳其心之爲禪。而循吾所謂大
T2025_.48.1115c15: 本者。以同夫佛之全體妙用。始可稱佛子而
T2025_.48.1115c16: 續慧命也。其於諱日追悼。豈世禮哉
T2025_.48.1115c17: 佛降誕
T2025_.48.1115c18: 先期堂司率衆財送庫司。營供養。請製疏僉

T2025_.48.1115c19:

疏

聖節
禮同

至日庫司嚴設花亭。中置佛降生像。於

T2025_.48.1115c20: 香湯盆内。安二小杓佛前。數陳供養畢。住持

T2025_.48.1115c21:

上堂祝香云

佛誕令辰。某寺住持遺教。遠孫比丘某
甲。 &T077392;

爇寶香。供養本師釋迦如來大和

T2025_.48.1115c22:

尚。上酬慈蔭。所冀法界
衆生念念諸佛出現于世

次趺坐云

四月八日。恭遇本
師釋迦如來大和尚

T2025_.48.1115c23:

降誕令辰。率比丘衆。嚴備香花燈燭茶果珍羞。以伸供
養。住持遺教遠孫比丘某甲。陞于此座擧唱宗乘。所集殊

T2025_.48.1115c24:

勳上酬慈蔭。下與法界
衆生同伸希有之慶

次説法竟。白云

下座各具威
儀詣大佛殿。

T2025_.48.1115c25:

浴佛諷
經謹白

下座。領衆同到殿上。向佛排立定。住持

T2025_.48.1115c26: 上香三拜。不收坐具。進前上湯進食請客侍
T2025_.48.1115c27: 者遞上。燒香侍者捧置于几畢。復位三拜再
T2025_.48.1115c28: 上香。下嚫點茶。又三拜收坐具。維那揖班上

T2025_.48.1115c29:

香。大衆展拜。住持跪爐。維那白佛云

一月在天
影涵衆水。

T2025_.48.1116a01:

一佛出世各坐一華。白毫舒
而三界明。甘露洒而四生潤

宣疏畢。擧唱浴佛偈云

T2025_.48.1116a02:

我今潅沐諸如來。淨智莊嚴功徳聚。
五濁衆生令離垢。同證如來淨法身

行道浴佛將畢。

T2025_.48.1116a03:

擧楞嚴呪。回向云

上來諷經功徳。回向眞如實際莊
嚴無上佛果菩提。四恩等報三有

T2025_.48.1116a04:

齊資。法界有情同圓種智。
十方三世一切佛云云

T2025_.48.1116a05: 疏語　大海湛然獨聽　潮音之震蕩。太虚
T2025_.48.1116a06: 廓爾。惟瞻　景緯之横陳。由　本大而迹彰。
T2025_.48.1116a07: 抑　時至而機應　俾群靈咸成正覺　從五
T2025_.48.1116a08: 濁示現降生　脱珍服著垢衣　委身以徇舍
T2025_.48.1116a09: 化城登寶所　携手同歸　初度重臨　大恩
T2025_.48.1116a10: 莫報　伏願　扇眞風於末世　掲慧日於中
T2025_.48.1116a11: 天。無佛無魔法法宣揚玉偈。非垢非淨塵塵
T2025_.48.1116a12: 潅沐　金躯
T2025_.48.1116a13: 佛成道涅槃
T2025_.48.1116a14: 先期堂司率衆財送庫司。營供養。請製疏僉疏

T2025_.48.1116a15:

降誕
禮同

住持上堂祝香云

佛成道日。某寺住持遺教遠孫
比丘某甲。奉爲法界衆生。 &T077392;

T2025_.48.1116a16:

爇寶香。供養本師釋迦如來大和尚。
上酬慈蔭。次冀法界衆生同成正覺

次趺坐云

臘月
八日。恭

T2025_.48.1116a17:

遇本師釋迦如來大和尚成道之辰。率比丘衆。嚴備香花
燈燭茶果珍羞。以伸供養。住持遺教遠孫比丘某甲。陞于

T2025_.48.1116a18:

此座擧唱宗乘。所集殊勳上酬慈蔭。普願法
界衆生。發明自己智慧。入微塵刹轉大法輪

次説法

T2025_.48.1116a19:

竟。白云

下座各具威儀。詣
大佛殿諷經謹白

下座。領衆殿上展拜

T2025_.48.1116a20:

跪爐。維那白佛云

正覺山前覩明星而悟道。
大千界内掲慧日以流煇

宣疏

T2025_.48.1116a21: 畢。諷經回向。涅槃日。住持先於佛殿拈香祝

T2025_.48.1116a22:

聖諷經畢次第上堂。祝香云

佛涅槃日。某寺住持
遺教遠孫比丘某甲。

T2025_.48.1116a23:

爇寶香。供養本師釋迦如來大和尚。上酬慈蔭。下與法
界衆生同伸攀慕。所冀法身常住法輪再轉。一切有情悟

T2025_.48.1116a24:

無生
忍

次趺坐云

二月十五日。恭遇本師釋迦如來大和
尚入涅槃之辰。率比丘衆。嚴備香花燈

T2025_.48.1116a25:

燭茶果珍饈。以伸供養。住持遺教遠孫比丘某甲。陞於此
座擧揚涅槃妙心。所集殊勛上酬慈蔭。普願法界衆生同

T2025_.48.1116a26:

圓種
智者

説法竟。白云

下座各具威儀。詣
大佛殿諷經謹白

下座。領衆殿

T2025_.48.1116a27:

上展拜跪爐。維那白佛云

淨法界身本無出沒。
大慈願力示有去來

宣

T2025_.48.1116b01: 疏畢。諷經回向並同前
T2025_.48.1116b02: 疏語成道　無量劫來成佛。豈假進修。衆生
T2025_.48.1116b03: 日用不知。示以先覺覺自覺他。而成　覺道。
T2025_.48.1116b04: 世出世間而稱　世尊　闡一代之化儀　遵
T2025_.48.1116b05: 先佛之遺軌　坐菩提樹。魔宮隱而無光　
T2025_.48.1116b06: 現優鉢花法輪熾然常轉。故始喩初日之先
T2025_.48.1116b07: 照。而末示拈花之正傳　圓明眞常則空有
T2025_.48.1116b08: 倶亡。聖凡夢幻　埏埴萬化。則今古一瞬天
T2025_.48.1116b09: 地豪芒。顧末裔之何知。誦遺言而有惕。伏願
T2025_.48.1116b10: 色空明暗咸宣　微妙法音。蠢動含靈共證
T2025_.48.1116b11: 　智慧徳相　涅槃　各赴群機　法華之囑
T2025_.48.1116b12: 累授記　力制後學　遺教之扶律談常。矧
T2025_.48.1116b13: 　拈花得旨付法正傳。而落葉歸根。畢吾能
T2025_.48.1116b14: 事。囿放化者終於盡。順世無常。寓諸幻而返
T2025_.48.1116b15: 諸眞。是名寂滅。然神珠恒照於濁垢。而　寶
T2025_.48.1116b16: 月不避於汚流　大定無方。常住恒河沙劫
T2025_.48.1116b17: 圓機普應。示現千百億身。顧世相之難忘。臨
T2025_.48.1116b18: 諱日而増慕。伏願　闢末流之邪見　回季
T2025_.48.1116b19: 運之澆漓　定慧兼修。長如　正法住世。天
T2025_.48.1116b20: 魔率化。皆爲外護宗綱
T2025_.48.1116b21: 佛生中印土。姓刹帝利氏瞿曇。梵語瞿曇。
T2025_.48.1116b22: 華言甘蔗。其始祖王仙爲獵人射死血入
T2025_.48.1116b23: 地。生甘蔗二本。日炙開。一生男號甘蔗王。
T2025_.48.1116b24: 一生女。善賢妃生子。作轉輪王。以日炙又
T2025_.48.1116b25: 名日種。傳七百世。至淨飯王。佛以累劫功
T2025_.48.1116b26: 行滿足。從兜率天降神王宮摩耶夫人腹
T2025_.48.1116b27: 胎。於周昭王二十六年甲寅歳四月八日
T2025_.48.1116b28: 生。名薩婆悉達。七日母喪。頼姨母摩訶波
T2025_.48.1116b29: 闍波提乳養。至二十五歳。踰城往跋伽仙
T2025_.48.1116c01: 林中。取劍斷髮脱身寶衣。從獵師貿袈裟
T2025_.48.1116c02: 爲比丘。復北渡恒河至伽闍山靜坐。六年
T2025_.48.1116c03: 苦行。日食一麻一米以續精氣。復自念若
T2025_.48.1116c04: 以羸身而取道者。彼外道則言自饑是涅
T2025_.48.1116c05: 槃因。乃浴於尼蓮河受牧女乳糜。釋提桓
T2025_.48.1116c06: 因以吉祥草敷坐跏趺於上。魔王領兵欲
T2025_.48.1116c07: 加迫害。百計不能少撓。作禮悔罪而去。二
T2025_.48.1116c08: 月八日明星出時。豁然大悟。得無上道成

T2025_.48.1116c09:

最正覺

世相傳以臘月八日。或
謂周正建子。或別有據

時年三十歳矣。

T2025_.48.1116c10: 於摩竭提國阿蘭若菩提場中。演説華嚴。
T2025_.48.1116c11: 小機未入如聾如唖。於三七日觀樹思惟
T2025_.48.1116c12: 寧入涅槃。梵天帝釋殷勤三請。乃詣鹿苑。
T2025_.48.1116c13: 以三乘教轉大法輪。先爲憍陳如等五人。
T2025_.48.1116c14: 説四諦十二因縁六度等教。歴十二年時
T2025_.48.1116c15: 佛四十二歳。至方等會上淘汰弟子。漸已
T2025_.48.1116c16: 開泰。於是彈遍撃小歎大褒圓。説維摩楞
T2025_.48.1116c17: 伽楞嚴般若大乘等經。又三十年。時佛七
T2025_.48.1116c18: 十二歳説法華經。以諸弟子皆可任重授
T2025_.48.1116c19: 記作佛。方暢本懷。又八年。爲穆王五十三
T2025_.48.1116c20: 年壬申歳。時佛七十九歳。佛先往忉利天
T2025_.48.1116c21: 爲母説法。優填王戀慕鑄金爲像。聞佛下
T2025_.48.1116c22: 降金像來迎佛。姨母摩訶波闍波提五百
T2025_.48.1116c23: 比丘尼。舍利弗目犍連七萬阿羅漢等。不
T2025_.48.1116c24: 忍見佛涅槃。同時入滅。菩薩四衆天人八
T2025_.48.1116c25: 部鳥獸諸王悉集。獨受純陀最後之供。爲
T2025_.48.1116c26: 諸比丘説無常苦空。復言。無上正法悉已
T2025_.48.1116c27: 付囑摩訶迦葉。當爲汝等作大依止。猶如
T2025_.48.1116c28: 如來。又以阿難在娑羅林外。爲魔所嬈。乃
T2025_.48.1116c29: 勅文殊云。阿難吾弟。給事我來二十餘年。
T2025_.48.1117a01: 聞法具足。如水注器。欲命受持是涅槃經。
T2025_.48.1117a02: 文殊奉旨召阿難歸。佛言。有梵志須跋陀
T2025_.48.1117a03: 羅。年百二十。未捨憍慢。汝可告之。如來中
T2025_.48.1117a04: 夜當般涅槃。即與同至。聞佛説法得阿羅
T2025_.48.1117a05: 漢乃告大衆。自我得道度憍陳如。最後度
T2025_.48.1117a06: 須跋陀羅。吾事究竟。二月十五日中夜復
T2025_.48.1117a07: 伸告誡。汝等比丘於我滅後。當尊波羅提
T2025_.48.1117a08: 木叉。是汝大師。如我住世無異也。於七寶
T2025_.48.1117a09: 床右脇而臥。寂然無聲便般涅槃。阿那律
T2025_.48.1117a10: 升忉利天告摩耶夫人。自天而下。世尊起
T2025_.48.1117a11: 爲説法開慰。復語阿難。當知爲後世不孝
T2025_.48.1117a12: 衆生故。從金棺出問訊於母。時迦葉與五
T2025_.48.1117a13: 百弟子。自耆闍崛山奔至悲哽作禮。復現
T2025_.48.1117a14: 雙足千輻輪相。天人各持香薪。至茶毘所。
T2025_.48.1117a15: 化火自焚七日乃盡。衆收舍利滿八金壜。
T2025_.48.1117a16: 阿闍世王與八國王。及帝釋諸天龍王共
T2025_.48.1117a17: 爭舍利大臣優波吉諫止。宜共分之。即分
T2025_.48.1117a18: 爲三。一諸天。一龍王。一分八王。而闍王得
T2025_.48.1117a19: 八萬四千數。以紫金函盛於五恒河中。作
T2025_.48.1117a20: 塔藏之
T2025_.48.1117a21: 帝師涅槃
T2025_.48.1117a22: 至日法座上敬安牌位。如法鋪設。嚴備香花

T2025_.48.1117a23:

燈燭茶果珍羞供養。維那請製疏僉疏

佛涅
槃同

隔

T2025_.48.1117a24: 宿命堂司行者。報衆掛諷經牌。正日鳴鐘集
T2025_.48.1117a25: 衆。向座雁立。候住持至。上香上湯上食下嚫。
T2025_.48.1117a26: 上茶禮拜畢。拈香有法語。維那揖班上香。大

T2025_.48.1117a27:

衆普同禮拜。住持跪爐宣疏擧呪。回向云

上來
諷經

T2025_.48.1117a28:

功徳。奉爲皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至徳普
覺眞智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師上酬慈廕

T2025_.48.1117a29:

十方三世一
切諸佛云云

T2025_.48.1117b01: 疏語　天啓　有元。篤生　輔治之　大聖。
T2025_.48.1117b02: 　道尊無上。實爲　宣文之　法王。密賛　
T2025_.48.1117b03: 化基陰翊　王度。吐辭爲經。擧足爲法。
T2025_.48.1117b04: 位居　千佛之中。博厚配地。高明配天。
T2025_.48.1117b05: 尊極　一人之上。維茲　聖忌。益仰　恩光。
T2025_.48.1117b06: 伏願　重駕願輪。賛四海同文之治化。眷
T2025_.48.1117b07: 言像季　振千古正法之宗綱
T2025_.48.1117b08: 帝師拔合斯八。法號惠幢賢吉祥。土波國
T2025_.48.1117b09: 人也。己亥歳四月十三日降生。父曰唆南
T2025_.48.1117b10: 紺藏。初土波有國師禪恒羅吉達。得正知
T2025_.48.1117b11: 見具大威神。累葉相傳道行殊勝。其國王
T2025_.48.1117b12: 世師尊之。凡十七代而至薩斯加哇。即師
T2025_.48.1117b13: 之伯父也。師天資素高。復禮伯父爲師。祕
T2025_.48.1117b14: 密伽陀微妙章句一二千言。過目成誦七
T2025_.48.1117b15: 歳演法辯博縱横。年十有五。歳在癸丑
T2025_.48.1117b16: 世祖皇帝龍徳淵潜。師灼知眞命有歸。馳騎
T2025_.48.1117b17: 徑詣王府
T2025_.48.1117b18: 上與中闈東宮。皆秉受戒法。特加尊禮。閲六
T2025_.48.1117b19: 載。庚申。世祖聿登大寶。建元中統遂尊爲國
T2025_.48.1117b20: 師。授以玉印。任中原法主。統領天下釋教。始
T2025_.48.1117b21: 令僧俗分司。四年辭帝西歸。未朞月趣召
T2025_.48.1117b22: 來還。至元七年庚午。有旨制大元國字。師
T2025_.48.1117b23: 獨運摹畫。不日而成。深愜聖意。即詔頒行。朝
T2025_.48.1117b24: 省郡縣悉皆遵用。迄爲一代典章。升號帝師
T2025_.48.1117b25: 大寶法王。更賜玉印。旋又西歸。十一年上復
T2025_.48.1117b26: 專使召至。尋又力辭還山。上堅留之不可。十
T2025_.48.1117b27: 七年十一月二十二日入滅。上聞不勝震悼
T2025_.48.1117b28: 追懷。連建大窣堵波于京師。寶藏眞身舍利。

T2025_.48.1117b29:

輪奐金碧古今無儔

見翰林學士王磐等
奉　　　　勅所撰碑

後升號皇

T2025_.48.1117c01: 天之下一人之上。開教宣文輔治大聖至徳
T2025_.48.1117c02: 普覺眞智佑國如意大寶法王西天佛子大元
T2025_.48.1117c03: 帝師
T2025_.48.1117c04: 報本章終
T2025_.48.1117c05: 尊祖章第四
T2025_.48.1117c06: 人各祀其祖重其形生之始也。形生始於愛。
T2025_.48.1117c07: 然形有時而化。愛有時而盡。惟性之靈然不
T2025_.48.1117c08: 昧者不恃生而存。不偕亡而亡。故佛教人必
T2025_.48.1117c09: 明性。而後之學者復膠於文言。不得其指歸。
T2025_.48.1117c10: 猶醫之善方書而廢藥石。何益哉。及吾祖達
T2025_.48.1117c11: 磨至。示以直指之道。而人始廓然。見夫自性
T2025_.48.1117c12: 之妙不求文字不資語默。而得於謦欬聲色
T2025_.48.1117c13: 之外。則吾徒之傳祖道嗣祖位者。如火之薪
T2025_.48.1117c14: 水之器。無古今之間毫髮之異。不猶重於形
T2025_.48.1117c15: 生之始乎。後百丈大智禪師又作清規。以居
T2025_.48.1117c16: 吾徒。而禪林於是乎始。海會端公謂宜祀達
T2025_.48.1117c17: 磨於中百丈陪于右。而各寺之開山祖配焉。
T2025_.48.1117c18: 見於祖堂綱紀序云
T2025_.48.1117c19: 達磨忌

T2025_.48.1117c20:

先期堂司率衆財營供養。請製疏僉疏

佛涅
槃同

隔

T2025_.48.1117c21: 宿如法鋪設法堂。座上掛眞。中間嚴設祭筵

T2025_.48.1117c22:

爐瓶香凡。上間設禪椅拂子椸架法衣

設床榻
者非也

T2025_.48.1117c23: 下間設椅子經案爐瓶香燭經卷。堂司行者報
T2025_.48.1117c24: 衆。掛諷經牌。當晩諷經并覆來日半齋各具
T2025_.48.1117c25: 威儀。散忌諷經。參前鳴僧堂鐘。集衆候住持
T2025_.48.1117c26: 至。鳴鼓獻特爲湯。住持上香三拜。不收坐具。
T2025_.48.1117c27: 上湯退身三拜再進。前問訊揖湯。復位二拜
T2025_.48.1117c28: 收坐具。鳴鼓三下。行者鳴手磬。維那出班。念

T2025_.48.1117c29:

誦云

切以。宗傳直指。忝借潤於餘波。道大難名。愧聯輝
於末裔。仰憑大衆念清淨法身毘盧遮那佛十號

T2025_.48.1118a01:

云
云

回向云

上來念誦功徳。奉爲初祖菩提達磨圓覺大
師大和尚。上酬慈廕。十方三世一切云

T2025_.48.1118a02: 畢鳴僧堂鐘三下衆散或請就坐藥石。昏鐘
T2025_.48.1118a03: 鳴。再鳴僧堂鐘集衆。住持上香。維那擧楞嚴

T2025_.48.1118a04:

呪畢。回向云

淨法界身本無出沒。大悲願力示有去
來。仰冀慈悲俯垂昭鑒。今月初五日伏。

T2025_.48.1118a05:

値初祖菩提達磨圓覺大師大和尚示寂之辰。率比丘衆營
備香饌。以伸供養。諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。所集殊

T2025_.48.1118a06:

勳上酬慈廕。伏願。群機有頼。播揚少室之家風。
妙智無窮。成就大乘之根器。十方三世一切云云

次參

T2025_.48.1118a07: 頭領衆行者排列。喝參禮拜諷經。人僕排列
T2025_.48.1118a08: 參拜。次日早住持上香禮拜。上湯上粥座下
T2025_.48.1118a09: 側坐陪食。粥罷住持上香上茶。維那擧大悲

T2025_.48.1118a10:

呪畢。回向

上來諷經功徳。奉爲初祖菩提達磨圓覺
大師大和尚。上酬慈廕。十方三世云云

半

T2025_.48.1118a11: 齋鳴僧堂鐘集衆。向祖排立。住持上香三拜。
T2025_.48.1118a12: 不收坐具。進爐前。上湯上食請客侍者供遞。
T2025_.48.1118a13: 俟燒香侍者就祖位側捧置几上。退就位三
T2025_.48.1118a14: 拜。仍進前燒香下嚫畢。三拜收坐具。鳴鼓講

T2025_.48.1118a15:

特爲茶

如湯
禮

畢住持拈香有法語。行者鳴鈸。維

T2025_.48.1118a16: 那出班。揖住持上香。侍者捧香合。次東堂西
T2025_.48.1118a17: 堂兩序出班上香。大衆同展三拜。維那白云

T2025_.48.1118a18:

淨法界身本無出沒。
大悲願力示有去來

宣疏住持跪爐。次擧楞嚴呪

T2025_.48.1118a19:

畢。回向

上來諷經功徳。奉爲初祖菩提達磨圓覺
大師大和尚。上酬慈廕。十方三世云云

次行

T2025_.48.1118a20: 者諷經。疏語　大哉正傳　紹覺皇之宗裔。
T2025_.48.1118a21: 廓然無聖　破義學之膏肓。百川到海迥絶
T2025_.48.1118a22: 異流　杲日麗天罄無側影　指人心而成佛
T2025_.48.1118a23: 成佛同心　契妙道以忘言。忘言見道。有　
T2025_.48.1118a24: 大功於世教。宜　廣振於宗風　現濁世優
T2025_.48.1118a25: 曇華。實爲鼻祖　取神州大乘器。盡入彀中。
T2025_.48.1118a26: 適逢　瘞履之辰。爰効采蘩之薦。伏願　信
T2025_.48.1118a27: 衣表　佛祖之重　力任千鈞　一花開　天
T2025_.48.1118a28: 地之春。芳聯萬世
T2025_.48.1118a29: 祖師南天竺國香至王第三子也。姓刹帝
T2025_.48.1118b01: 利。本名菩提多羅。後遇二十七祖般若多
T2025_.48.1118b02: 羅尊者。知師密跡。因試令與二兄辯所施
T2025_.48.1118b03: 寶珠。發明心要。既而尊者謂曰。汝於諸法
T2025_.48.1118b04: 已得通量。夫達磨者通大之義也。宜名達
T2025_.48.1118b05: 磨。因改名菩提達磨。師乃告尊者曰。我既
T2025_.48.1118b06: 得法。當往何國而作佛事。願垂開示。尊者
T2025_.48.1118b07: 曰。汝雖得法未可遠遊。且止南天。待吾滅
T2025_.48.1118b08: 後六十七載。當往震旦設大法藥直接上
T2025_.48.1118b09: 根。愼勿速行衰於日下。梁普通八年丁未
T2025_.48.1118b10: 歳九月二十一日至南海。廣州刺史蕭昂
T2025_.48.1118b11: 表聞武帝。帝遣使詔迎。十月一日至金陵
T2025_.48.1118b12: 與帝語。不契。是月十九日渡江北。十一月
T2025_.48.1118b13: 二十三日屆于洛陽。當魏孝明太和十年
T2025_.48.1118b14: 也。萬止于嵩山少林寺。面壁而坐。終日默
T2025_.48.1118b15: 然。人莫之測。謂之壁觀婆羅門。至太和十
T2025_.48.1118b16: 九年丙辰歳十月五日端居而逝。其年十
T2025_.48.1118b17: 二月二十八日葬熊耳山。起塔於定林寺。
T2025_.48.1118b18: 唐諡圓覺大師。塔曰空觀
T2025_.48.1118b19: 百丈忌
T2025_.48.1118b20: 先期堂司率衆財營供養。至日隔宿如法鋪
T2025_.48.1118b21: 設法堂。座上掛眞。嚴設中間祭筵上下間几
T2025_.48.1118b22: 案供具。當晩諷經正日散忌特爲茶湯拈香

T2025_.48.1118b23:

宣疏。出班上香大衆展拜

並同達
磨忌禮

但無念誦。初

T2025_.48.1118b24:

夜回向云

淨法界身本無出沒。大悲願力示有去來。仰
冀慈悲俯垂昭鑒。正月十七日。伏値百丈大

T2025_.48.1118b25:

智覺照弘宗妙行禪師大和尚示寂之辰。率比丘衆營備香
羞。以伸供養。諷誦大佛頂萬行首楞嚴神呪。所集殊勳上

T2025_.48.1118b26:

酬慈廕。伏願曇花再現。重開覺花之春。惠日長明。永燭
昏衢之夜。十方三世一切云云

T2025_.48.1118b27: 疏語　一言爲　天下法　中矩中規　萬世
T2025_.48.1118b28: 知　師道尊　有綱有紀。以儗叢林禮樂之
T2025_.48.1118b29: 盛。見　法筵龍象之多　華梵同文　富擬
T2025_.48.1118c01: 名渠天祿　經律相濟　嚴如金科玉條　
T2025_.48.1118c02: 有布武堂上之儀。非綿蕞野外之禮　即此
T2025_.48.1118c03: 用離此用　語脱重玄　出於機入於機　理
T2025_.48.1118c04: 窮衆妙。宜配　禪祖以陪祀。盍遵　諱日而
T2025_.48.1118c05: 營齋。伏願　帝釋精進勝幢　制諸魔外　
T2025_.48.1118c06: 濟北陰涼大樹　蔭滿閻浮
T2025_.48.1118c07: 師福州長樂人王氏子。丱歳離塵。三學該
T2025_.48.1118c08: 練。屬馬祖闡化江西法席之盛。若大珠南
T2025_.48.1118c09: 泉歸宗號法龍象。而師爲上首。曁祖示寂
T2025_.48.1118c10: 泐潭。師繼之。以衆委湊無所容。欲辭去。道
T2025_.48.1118c11: 過新呉憩止車輪峯下。有甘貞游暢。願施
T2025_.48.1118c12: 地延居。已而衆復至。遂建寺爲大拓提
T2025_.48.1118c13: 焉。元和九年正月十七日師歸寂。彬林不
T2025_.48.1118c14: 爇而燎。靈溪方春而涸。四衆悲慘葬于大
T2025_.48.1118c15: 雄峯。先是有異人司馬頭陀者。爲擇葬地
T2025_.48.1118c16: 曰。傍連三峯未窮其妙。法王居之天下師
T2025_.48.1118c17: 表。而世以爲信然云。唐長慶元年勅諡大
T2025_.48.1118c18: 智禪師。塔曰大寶勝輪
T2025_.48.1118c19: 宋大觀元年加諡覺照。塔曰慧聚
T2025_.48.1118c20: 大元元統三年加諡弘宗妙行禪師
T2025_.48.1118c21: 開山歴代祖忌
T2025_.48.1118c22: 開山忌及道行崇重。功被山門者。隔宿鋪設

T2025_.48.1118c23:

法堂上。禮儀

百文

或無疏。庫司備供養。若歴

T2025_.48.1118c24: 代忌不具疏。不獻特爲茶湯。屆期堂司預報
T2025_.48.1118c25: 庫司。備供養。請牌位。就法座西首鋪設。粥罷
T2025_.48.1118c26: 集衆。住持兩序一行排立。維那出揖班上香

T2025_.48.1118c27:

畢歸位。同展三拜。侍者班尾拜

至大規云有處
就祖堂下食一

T2025_.48.1118c28:

位諷經
非禮也

擧大悲呪。回向云

寶明空海。湛死生漩箥之
波。大寂定門。融今古去來

T2025_.48.1118c29:

之相。仰冀貞慈俯垂昭鑒。山門今月某日。伏値前生當
山第幾代某號某禪師示寂之辰。營備珍羞以伸供養。比

T2025_.48.1119a01:

丘衆諷誦大悲神呪。所集殊勳増崇品位。伏願。慧日重
輝。耀祖室光明之種。靈根再蘗。回少林花木之春。云云

T2025_.48.1119a02:

或郷人。或江湖擧呪。回向云

上來諷經功徳。奉
爲某號大和尚増

T2025_.48.1119a03:

崇品位。十方
三世云云

或有俵嚫。則擧楞嚴呪。回向同前

T2025_.48.1119a04: 嗣法師忌
T2025_.48.1119a05: 先徳唯激揚宗乘發明自己。開示後學知有
T2025_.48.1119a06: 授受。以報恩也。如巴陵三轉語爲雲門作忌。
T2025_.48.1119a07: 先輩深有意焉。然尊師重道。禮不可廢。先期
T2025_.48.1119a08: 住持出己財送庫司。辦祭設供。隔宿就法堂
T2025_.48.1119a09: 如法排辦。堂司行者報衆。掛諷經牌。當晩諷
T2025_.48.1119a10: 楞嚴呪。郷人法眷擧大悲呪。次行者諷經回
T2025_.48.1119a11: 向並同。次早住持上粥粥罷。大衆諷大悲呪。
T2025_.48.1119a12: 郷人法眷擧呪。半齋散忌諷經住持上食。講

T2025_.48.1119a13:

特爲茶拈香

達磨
忌同

兩序上香大衆同拜

蓋上座下
皆曰參學

T2025_.48.1119a14:

故
也

齋時住持入堂燒香展拜歸位。衣鉢侍者

T2025_.48.1119a15:

行嚫

有就法堂諷經
時俵嚫非禮也

齋畢就座點茶燒香侍者行

T2025_.48.1119a16:

禮。若講特爲伴眞湯

齋罷方丈客頭請西堂兩序。晩
間對眞相伴喫湯。排照牌位列

T2025_.48.1119a17:

座右。住持揖就座。燒香上湯。并下相伴人湯。退身燒香
展拜。起身問訊謝相伴。鳴鼓三下退座。如有三五人西

T2025_.48.1119a18:

堂。則分作兩座。第一座西堂喫湯。住持行禮。第二座兩
序喫湯。侍者行禮或無西堂則已之諷經罷備湯果。預請

T2025_.48.1119a19:

兩序勤舊。如有法眷尊長同門兄弟。皆當請之。小師師孫
不可同席。坐定住持起上香上湯畢。侍者燒香行湯果

T2025_.48.1119a20: 尊祖章終
T2025_.48.1119a21: 住持章第五
T2025_.48.1119a22: 佛教入中國四百年而達磨至。又八傳而至
T2025_.48.1119a23: 百丈。唯以道相授受。或岩居穴處。或寄律寺。
T2025_.48.1119a24: 未有住持之名。百丈以禪宗寖盛。上而君相
T2025_.48.1119a25: 王公。下而儒老百氏。皆嚮風問道。有徒實蕃。
T2025_.48.1119a26: 非崇其位則師法不嚴。始奉其師爲住持。而
T2025_.48.1119a27: 尊之曰長老。如天竺之稱舍利弗須菩提。以
T2025_.48.1119a28: 齒徳倶尊也。作廣堂以居其衆。設兩序以分
T2025_.48.1119b01: 其職。而制度粲然矣。至於作務。猶與衆均其
T2025_.48.1119b02: 勞。常曰。一日不作一日不食。烏有庾廩之富
T2025_.48.1119b03: 輿僕之安哉。故始由衆所推。既而命之官。而
T2025_.48.1119b04: 猶辭聘不赴者。後則貴鬻豪奪。視若奇貨。然
T2025_.48.1119b05: 苟非其人。一寺廢蕩。又遺黨於後。至數十年
T2025_.48.1119b06: 蔓不可圖。而往往傳其冥報之慘。有不忍聞
T2025_.48.1119b07: 者。可不戒且懼乎
T2025_.48.1119b08: 住持日用
T2025_.48.1119b09: 上堂　凡旦望侍者隔宿禀住持。云來晨祝
T2025_.48.1119b10: 　聖上堂次早再禀。分付客頭行者。掛上堂
T2025_.48.1119b11: 牌報衆。粥罷不鳴下堂鐘三下。俟鋪法座畢。
T2025_.48.1119b12: 堂司行者覆首座。鳴衆寮前板。大衆坐堂方
T2025_.48.1119b13: 丈行者覆住持。次覆侍者鳴鼓。兩序領僧行。
T2025_.48.1119b14: 至座前問訊。分班對立侍者請住持出。登座

T2025_.48.1119b15:

拈香祝壽

詳具祝
釐章

趺坐開發學者。激揚此道。若

T2025_.48.1119b16: 有客併叙序謝。多則具目子。恐有遺忘。侍者
T2025_.48.1119b17: 提起。或有諸山住持名徳西堂。座右設位。官

T2025_.48.1119b18:

客對座設位

知禮尊法
則不坐也

五參上堂。兩序至座下

T2025_.48.1119b19:

徑歸班立。住持登座不拈香

餘如
前式

若尊宿相訪。

T2025_.48.1119b20: 特爲上堂或引座擧揚。施主請陞座不拘時
T2025_.48.1119b21: 也
T2025_.48.1119b22: 古之學者蓋爲決疑。故有問答。初不滯於
T2025_.48.1119b23: 語言。近日號名禪客。多昧因果。増長惡習
T2025_.48.1119b24: 以爲戲劇。譁然喧笑。甚失觀瞻。況擧揚宗
T2025_.48.1119b25: 乘。端祝　聖壽。若有官客及名徳相過。少
T2025_.48.1119b26: 致叙陳。而今時衲子例責過褒叙謝。殊乖
T2025_.48.1119b27: 法式。如説山門事務。則方丈會茶議論。
T2025_.48.1119b28: 毋談雜事使衆厭聽
T2025_.48.1119b29: 晩參　凡集衆開示皆謂之參。古人匡徒使
T2025_.48.1119c01: 之朝夕咨扣。無時而不激揚此道。故毎晩必
T2025_.48.1119c02: 參則在晡時。至今叢林坐參猶旦望五參陞

T2025_.48.1119c03:

座。將聽法時大衆坐堂也

詳具祝
釐章

若住持至晩

T2025_.48.1119c04: 不參。則堂司行者禀命住持覆首座。鳴僧堂
T2025_.48.1119c05: 鐘三下。謂放參鐘也。如住持入院。或官員檀
T2025_.48.1119c06: 越入山。或受人特請。或謂亡者開示。或四節
T2025_.48.1119c07: 臘則移於昏鐘鳴。而謂之小參。可以叙世禮。
T2025_.48.1119c08: 曰家教者是也。然亦不鳴放參鐘。謂猶有參
T2025_.48.1119c09: 也
T2025_.48.1119c10: 小參　小參初無定所。看衆多少。或就寢堂。

T2025_.48.1119c11:

或就法堂。至日午後。侍者覆住持云

今晩
小參

令

T2025_.48.1119c12: 客頭行者報衆。掛小參牌。當晩不鳴放參鐘。
T2025_.48.1119c13: 昏鐘鳴時行者覆住持。鳴鼓一通。衆集兩序

T2025_.48.1119c14:

歸位。住持登座

與五參
上堂同

提綱叙謝委曲詳盡。然

T2025_.48.1119c15: 後擧古。結座如四節。説請頭首。秉拂及講免
T2025_.48.1119c16: 禮儀。詳略使衆通知。下座客頭行者喝請云。

T2025_.48.1119c17:

方丈和尚請西堂兩班單寮耆舊蒙
堂侍者禪客。即今就寢堂獻湯

庫司預備湯果送

T2025_.48.1119c18: 上方丈
T2025_.48.1119c19: 昔汾陽昭禪師住汾州太子院。以并汾地
T2025_.48.1119c20: 苦寒。故罷夜參。有異比丘振錫而至。謂師
T2025_.48.1119c21: 曰。會中有大士六人。奈何不説法。言訖昇
T2025_.48.1119c22: 空而去。師密記以偈曰。胡僧金錫光。爲法
T2025_.48.1119c23: 到汾陽。六人成大器。勸請爲敷揚。時楚圓
T2025_.48.1119c24: 守芝號上首。楚圓即慈明也。後住石霜。飯
T2025_.48.1119c25: 罷常山行。時楊岐會公爲監寺。闞其出撾
T2025_.48.1119c26: 鼓集衆。慈明遽還怒數曰。暮而升座何從
T2025_.48.1119c27: 得此規繩。會徐對曰。汾州晩參何爲非規
T2025_.48.1119c28: 繩乎。慈明頷之
T2025_.48.1119c29: 告香　毎夏前。告香新歸堂者推參頭一人。
T2025_.48.1120a01: 維那和會定同衆詣侍司。禀云。新掛搭兄弟

T2025_.48.1120a02:

欲求和尚告香普説。敢煩侍者。咨禀。答云

容
爲

T2025_.48.1120a03:

後覆却
當相報

如住持允從。即報堂司出告香圖

式見後

量

T2025_.48.1120a04: 衆多少。列作幾行。分東西兩邊面向法座而
T2025_.48.1120a05: 立。依戒排列。預集衆習儀。堂司行者率衆錢。
T2025_.48.1120a06: 買香大小三片及紙。作圖之費。付參頭收。至
T2025_.48.1120a07: 日侍者令客頭於寢堂或法堂。鋪設罘罳椅
T2025_.48.1120a08: 子。須用香几三隻燭臺三對。當椅前　字間
T2025_.48.1120a09: 列。外設小拜席。堂司行者預逐一報衆。掛告

T2025_.48.1120a10:

香牌。侍者預出小榜。貼法堂柱上云

奉堂頭和
尚慈旨。名

T2025_.48.1120a11:

徳西堂首座並免告
香。侍司某謹白

至日粥罷。諸寮各鳴板三下。

T2025_.48.1120a12: 衆集依圖位立各備小香合坐具。參頭同維
T2025_.48.1120a13: 那侍者。入請住持出。參頭歸位。同衆問訊進

T2025_.48.1120a14:

前云

請和尚
趺坐

住持就座。副參遞大香一片。與參

T2025_.48.1120a15: 頭同衆問訊挿香。各大展三拜。收坐具復同

T2025_.48.1120a16:

問訊。參頭進椅側。問訊禀云

某等爲生死事大
無常迅速。伏望和

T2025_.48.1120a17:

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T2025_.48.1120b01:

尚慈悲開
示因縁

住持擧話三則。隨下語。歸位問訊。挿

T2025_.48.1120b02: 香一片復同衆就位。叉手而立。東西各三人
T2025_.48.1120b03: 出班。東第一第二人過東爐前。第三人中爐
T2025_.48.1120b04: 前。西第一第二人過西爐前。第三人過中爐前
T2025_.48.1120b05: 前。兩兩炷香問訊。然後東三人過東。西三人
T2025_.48.1120b06: 過西。以次如前而進徐歩行各巡接班尾。三
T2025_.48.1120b07: 三叉手出班合掌歸位。俟各炷香畢次第趲

T2025_.48.1120b08:

至元位。同衆三拜不收坐具。參頭進云

某等
蒙和

T2025_.48.1120b09:

尚慈悲開允。下
情不勝感激之至

復位同衆三拜進云

即日時令謹
時共惟。堂頭

T2025_.48.1120b10:

和尚尊候
起居萬福

復位同衆三拜收坐具。行者鳴鼓五

T2025_.48.1120b11: 下。兩序轉身序立座前。參頭立西序下。其告
T2025_.48.1120b12: 香人東西轉身依位對立。勤舊蒙堂已告香
T2025_.48.1120b13: 者立于後。普説竟。仍齊向法座立。參頭挿香

T2025_.48.1120b14:

同衆三拜。免則觸禮進云

某等宿生慶幸。獲蒙和
尚慈悲開示。下情不勝

T2025_.48.1120b15:

感激
之至

普同問訊而退。參頭領衆法堂下間。謝維

T2025_.48.1120b16: 那侍者觸禮一拜。次大衆謝參頭。觸禮一拜。
T2025_.48.1120b17: [IMAGE]
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T2025_.48.1120c01: 請客侍者預依戒次。具茶状。備卓袱筆硯。告
T2025_.48.1120c02: 香罷。列法堂下間請茶各僉名。請首座光伴。

T2025_.48.1120c03:

齋退鳴鼓衆歸位立。兩侍者行禮

與常特
爲茶同

當晩

T2025_.48.1120c04: 方丈請參頭維那侍者藥石。首座光伴。次早
T2025_.48.1120c05: 請參頭茶。半齋請參頭維那侍者點心。若大
T2025_.48.1120c06: 衆均預告香。則首座爲參頭。其特爲茶請西
T2025_.48.1120c07: 堂光伴。住持入院後人事定。庫司備香。首座

T2025_.48.1120c08:

領衆。懇請爲衆告香。然後開堂

古法未預告
香不許入室

T2025_.48.1120c09: 普説　有大衆告香而請者。就據所設位坐。
T2025_.48.1120c10: 有檀越特請者。有住持爲衆開示者。則登法
T2025_.48.1120c11: 座。凡普説時侍者令客頭行者。掛普説牌報
T2025_.48.1120c12: 衆。鋪設寢堂。或法堂。粥罷行者覆住持。緩
T2025_.48.1120c13: 撃鼓五下。侍者出候衆集。請住持出。據坐普
T2025_.48.1120c14: 説。與小參禮同
T2025_.48.1120c15: 入室　入室者。乃師家勘辦學子。策其未至。
T2025_.48.1120c16: 擣其虚亢攻其偏重。如烹金爐鉛汞不存。玉
T2025_.48.1120c17: 人治玉碔砆盡廢。不拘昏曉不擇處所。無時
T2025_.48.1120c18: 而行之。故昔時衲子小香合常隨身。但聞三

T2025_.48.1120c19:

下鼓鳴。即趨入室

今時以三八入室
者。備故事也

遇開室時粥

T2025_.48.1120c20: 前侍者令客頭行者。僧堂前諸寮掛入室牌。寢
T2025_.48.1120c21: 堂設達磨像。前列香燭拜席。敷設室内秉燭
T2025_.48.1120c22: 裝香。拜席設左側。粥罷下堂客頭即緩撃鼓
T2025_.48.1120c23: 三下。住持至達磨前炷香。同侍者三拜入據
T2025_.48.1120c24: 室坐。侍者問訊班左立。行者問訊班右立。頭
T2025_.48.1120c25: 首領衆。達磨前各炷香三拜。聯接而至室前。
T2025_.48.1120c26: 後至者依次炷香展拜接排而立次第相趲不
T2025_.48.1120c27: 許攙先亂序。侍者燒香問訊。出外揖首座入。
T2025_.48.1120c28: 入先左足。仍以左手上香。進前問訊至禪椅
T2025_.48.1120c29: 右側。立聽擧話。或下語。或不下語。隨意過禪
T2025_.48.1121a01: 椅左。問訊退歩。觸禮一拜擧左足。出揖次人
T2025_.48.1121a02: 入。一出一入相向問訊聯接不絶。若首座是
T2025_.48.1121a03: 大方西堂。或名徳入燒香。住持當下座揖讓

T2025_.48.1121a04:

送出。遇陞堂白衆特免

此亦近代循襲之儀。若古徳
當機。佛祖不讓。寧講世禮。

T2025_.48.1121a05:

顧師家
何如耳

只後堂領衆。暫到皆當入室。侍者居衆

T2025_.48.1121a06: 後入室畢炷香。大展三拜。行者挿香三拜。住
T2025_.48.1121a07: 持復出達磨前炷香。大展三拜而退
T2025_.48.1121a08: 念誦　古規初三。十三。二十三。初八。十八。二
T2025_.48.1121a09: 十八。今止行初八。十八。二十八。堂司依戒次

T2025_.48.1121a10:

寫圖

式見
後

至日僧堂前灑掃。午後堂司行者報

T2025_.48.1121a11: 衆。掛念誦牌。至參前。檢點僧堂及諸殿堂香
T2025_.48.1121a12: 燭完備。覆住持兩序。先鳴方丈板照堂板。次
T2025_.48.1121a13: 巡廊鳴板住持出。緩鳴大板三下。衆集依圖
T2025_.48.1121a14: 立定。暫到於侍者下肩立。侍者隨住持。到祖
T2025_.48.1121a15: 堂土地堂。大殿燒香禮拜。鳴大鐘。兩序預集
T2025_.48.1121a16: 堂外。大板鳴方歸圖位。住持入堂供頭鳴堂前
T2025_.48.1121a17: 鐘。七下。聖僧前燒香。侍者捧香合。書状侍者
T2025_.48.1121a18: 徑歸位。請客侍者即往西序問訊。請湯巡過。
T2025_.48.1121a19: 次請東序就歸位。住持出堂外中立。燒香侍
T2025_.48.1121a20: 者隨出歸位。維那先離位至門首向住持立。

T2025_.48.1121a21:

合掌念誦。上八中八云

皇風永扇帝道遐昌。佛日増
輝法輪常轉。伽藍土地護法

T2025_.48.1121a22:

護人。十方檀那増福増慧。爲如上
縁。念清淨法身毘盧遮那佛。云云

大衆默念。毎一號

T2025_.48.1121a23:

堂前輕應。鐘一聲。念畢疊一聲。下八云

白大
衆。如

T2025_.48.1121a24:

來大師入般涅槃。至今大元重紀至元元年。已得二千二
百八十四載。是日已過命亦隨減。如少水魚斯有何樂。衆

T2025_.48.1121a25:

等當勤精進如救頭然。但念無常愼勿放逸。伽藍土地護
法護人。十方檀那増福増慧。爲如上縁。念清淨法身十號

T2025_.48.1121a26:

云
云

畢歸位。住持入堂。前堂首座入次。名徳西

T2025_.48.1121a27: 堂挿入。歸聖僧板頭立。頭首領衆。三人一引。
T2025_.48.1121a28: 聖僧前問訊。轉身住持前問訊。合掌巡堂。順
T2025_.48.1121a29: 左肩轉依圖位立。暫到侍者隨衆入。只巡半
T2025_.48.1121b01: 堂至聖僧後。侍者向後門立。暫到向侍者立。
T2025_.48.1121b02: 次知事入堂聖僧前問訊。轉身住持前問訊。
T2025_.48.1121b03: 合掌巡堂出。暫到接侍者後隨出。堂司行者

T2025_.48.1121b04:

往首座前覆云

放參

從聖僧後轉出堂。供頭鳴

T2025_.48.1121b05: 堂。前鐘三下。衆普同和南。各出全單而散

T2025_.48.1121b06:

住持出兩序。隨出至堂前謝湯。住持止之下八赴湯。寢堂
鳴板侍者燒香。行禮如常式。湯罷藥石。古法三八皆有

T2025_.48.1121b07:

湯。上八中八則免藥石。其
日不坐參至晩坐禪如常式

T2025_.48.1121b08:

T2025_.48.1121b25:

訊相送。或旦望巡行

則不
掛牌

今惟以四節報禮爲

T2025_.48.1122a02:

状追陪。惟平惟允使自悔艾。古規繩頌云

盜財
并闘

T2025_.48.1122a03:

諍。酒色汚僧倫。速遣
離清衆。容留即敗群

又云

犯重焚衣鉢。應當集衆人。
山藤聊示恥。驅擯出偏門

T2025_.48.1122a04: 大惠禪師住育王時。榜示堂司。僧爭無明決
T2025_.48.1122a05: 非好僧。有理無理並皆出院。或議有理而亦
T2025_.48.1122a06: 擯。疑若未當。蓋僧當忍辱。若執有理而爭者。
T2025_.48.1122a07: 即是無明故。同擯之息諍於未萌也
T2025_.48.1122a08: 訓童行　凡旦望五參上堂罷。參頭行者令
T2025_.48.1122a09: 喝食行者報各局務。行堂前掛牌報衆。昏鐘
T2025_.48.1122a10: 鳴。行堂前鳴板三下。集衆行者。先佛殿。次祖

T2025_.48.1122a11:

堂。僧堂。前前堂寮

喝參

方上寢堂排立。參頭

T2025_.48.1122a12: 入方丈請住持出就坐。參頭進前。挿香退身

T2025_.48.1122a13:

歸位。緩聲喝云

參

衆低聲同云

不審

齊禮三拜。

T2025_.48.1122a14:

屏息拱聽規誨畢。又三拜。參頭喝云

珍重

衆齊

T2025_.48.1122a15: 低聲和。問訊而退。如住持他縁則喝食行者

T2025_.48.1122a16:

喝云

奉方丈慈
旨晩參

衆云

不審

次長聲喝云

放參

衆云

T2025_.48.1122a17:

珍重

齊問訊退

T2025_.48.1122a18: 爲行者普説　參頭預詣侍司挿香禮拜。禀侍
T2025_.48.1122a19: 者。咨覆住持。如允所請。參頭即鳴行堂前板
T2025_.48.1122a20: 集衆。排立寢堂。參頭隨侍者。入請住持出據
T2025_.48.1122a21: 坐。參頭同衆問訊進前。挿香退身歸位。緩聲

T2025_.48.1122a22:

喝云

不審

衆低聲和畢。同禮九拜。參頭進云。

T2025_.48.1122a23:

某等久思和尚示許。
伏望慈悲開示因縁

轉身問訊而退。次日行堂

T2025_.48.1122a24: 掛普説牌報衆。設座香几燭臺。參頭報衆請
T2025_.48.1122a25: 兩序立班。副參領衆門迎兩序入堂。參頭堂
T2025_.48.1122a26: 主詣侍司同請住持。下行堂。衆迎入據坐。侍
T2025_.48.1122a27: 者問訊側立。兩序問訊畢。侍者燒香請法。參
T2025_.48.1122a28: 頭領衆雁立挿香喝參三拜。退分東西序後
T2025_.48.1122a29: 雁立。拱聽開示畢。參頭領衆如前排立三拜。
T2025_.48.1122b01: 即出門外右立。揖送住持兩序。然後隨至寢
T2025_.48.1122b02: 堂。挿大香一片。九拜而退。次詣侍司。挿香三
T2025_.48.1122b03: 拜。參頭副參同住兩序前。一一拜謝
T2025_.48.1122b04: 受法衣　專使送法衣至。先相看知客通意。
T2025_.48.1122b05: 同上侍司煩通覆方丈。或即相接或在來早。
T2025_.48.1122b06: 侍者預令。客頭報請兩序至。專使挿香如常
T2025_.48.1122b07: 禮相看。謝茶畢。再挿香兩展三禮。免則觸禮。

T2025_.48.1122b08:

詞云

某人和尚法衣
表信專此奉上

以柈袱托呈法衣信物。然後

T2025_.48.1122b09: 入座。兩序光伴。茶罷獻湯。湯罷兩序同送安
T2025_.48.1122b10: 下。侍者引巡寮。別日上堂法座左邊設住持
T2025_.48.1122b11: 位專使大展三拜。捧衣遞上。住持接衣有法
T2025_.48.1122b12: 語。披衣陞座或嗣法師已遷化。法堂右間設
T2025_.48.1122b13: 靈几。下座致祭諷經。如遺書至之禮。見後
T2025_.48.1122b14: 迎侍尊宿。尊宿相訪。須預掛接尊宿牌。鳴
T2025_.48.1122b15: 鐘集衆門迎。彼若尚簡則潜入寺。住持必於
T2025_.48.1122b16: 寢堂具香燭相接。仍令鳴僧堂鐘。客頭報首
T2025_.48.1122b17: 座。領衆挿香問訊畢衆退。兩序勤舊就陪坐。
T2025_.48.1122b18: 燒香喫茶罷。侍者方挿香禮拜。帶行侍者行
T2025_.48.1122b19: 者人僕轎從參拜。方丈執局及參頭領衆行
T2025_.48.1122b20: 者人僕轎番。以次參拜。侍者復燒香點湯湯
T2025_.48.1122b21: 罷。兩序勤舊同送客位。客頭令備轎。住持同
T2025_.48.1122b22: 引巡寮報禮。侍者隨侍。若以下諸山則侍者
T2025_.48.1122b23: 引巡寮。請客侍者具状。詣客位。挿香拜請特

T2025_.48.1122b24:

爲湯。禀云

方丈拜請和尚。今晩就寢堂。
特爲獻湯。伏望慈悲降重

禀訖呈状

T2025_.48.1122b25:

式見後

畢客頭覆云

請和尚湯罷
就座藥石

寢堂釘掛帳幕。

T2025_.48.1122b26: 排照牌。設特爲光伴位。鳴鼓行禮。揖坐揖香。
T2025_.48.1122b27: 勸湯湯罷。藥石並同常特爲禮。客頭詣客位

T2025_.48.1122b28:

請云

方丈請和尚
今晩湯果

仍請兩序光伴。侍者覆。來早

T2025_.48.1122b29: 上堂致謝。次早請湯。侍者燒香行者問訊。僕
T2025_.48.1122c01: 從聲喏。住持相陪喫粥。粥罷請茶。侍者再禀
T2025_.48.1122c02: 上堂。座右設位。半齋點心。如大尊宿則首座
T2025_.48.1122c03: 衆頭首禀住持。勸請爲衆開示法要。住持先
T2025_.48.1122c04: 到客位陳意若允首座具状。兩序大衆同詣
T2025_.48.1122c05: 客位。挿香拜請。次請住持引座報衆掛牌。法
T2025_.48.1122c06: 座前左右排立。至時鳴鼓。住持同下法堂位
T2025_.48.1122c07: 前立。住持先引座。與常上堂同。下座兩序詣
T2025_.48.1122c08: 尊宿前問訊。尊宿往住持前問訊。歸中普問
T2025_.48.1122c09: 訊登座。侍者兩序出班問訊。住持問訊説法
T2025_.48.1122c10: 畢下座。住持前問訊。普與大衆問訊。住持兩
T2025_.48.1122c11: 序大衆隨詣客位。挿香拜謝。請客侍者具状。
T2025_.48.1122c12: 請特爲管待。山門置食備嚫。方丈備貼嚫。行
T2025_.48.1122c13: 禮與常特爲同。若諸山平交斟酌中禮可也。
T2025_.48.1122c14: 若法眷尊長至。先講諸山相見禮。送客位請
T2025_.48.1122c15: 居中座。住持挿香禮拜。講法眷禮。方丈内坐
T2025_.48.1122c16: 當讓中位。迎送如前禮。獻湯躬行禮。客力
T2025_.48.1122c17: 辭。侍者行禮。若嗣法辦事法劮相訪。當躬至
T2025_.48.1122c18: 方丈。住持即今鳴僧堂鐘。集衆人事。先請住
T2025_.48.1122c19: 持中坐。行弟子法眷禮。次講諸山禮。接送同
T2025_.48.1122c20: 前。但特爲湯管待不具状。請客侍者炷香陳

T2025_.48.1122c21:

請。又看年臘高低。臨時通變

請湯請管侍。請陞
座。各有状式。見後

T2025_.48.1122c22: 當寺住持比丘某　右某輒以今晩就寢堂
T2025_.48.1122c23: 點湯特爲。伏望　尊慈特垂　降重。謹状
T2025_.48.1122c24: 　年　月　日具位状
T2025_.48.1122c25: 當寺住持比丘某　右某輒以來日就寢堂
T2025_.48.1122c26: 聊備水飯。伏望　尊慈特垂　降重。謹状
T2025_.48.1122c27: 　年　月　日具位状
T2025_.48.1122c28: 當寺首座比丘某　右某輒以來日拜請
T2025_.48.1122c29: 擧揚宗旨開示後學。伏望　尊慈俯垂　開
T2025_.48.1123a01: 允。謹状
T2025_.48.1123a02: 　年　月　日具位状
T2025_.48.1123a03: 可漏子　状請　某處堂頭和尚禪師　具位
T2025_.48.1123a04: 　謹封
T2025_.48.1123a05: 施主請陞座齋僧　施主到門。知容接見引
T2025_.48.1123a06: 上方丈。獻茶湯。送安下處。若官貴大施主。當
T2025_.48.1123a07: 鳴鐘集衆門迎。送安下處定。施主却請知事
T2025_.48.1123a08: 商議。同上方丈。炷香拜請陞座。至日鋪設法
T2025_.48.1123a09: 座。座前設施主位。掛上堂牌。報衆鳴鼓集衆。
T2025_.48.1123a10: 知客同施主。上方丈請住持。須備手爐燈幡
T2025_.48.1123a11: 鐃鈸如儀。迎至座前登座趺座。施主座前設

T2025_.48.1123a12:

拜。知客揖引入位聽法

但受禮坐
則慢法也

下座拜謝。若

T2025_.48.1123a13: 齋僧須與知事議定齋料用費。維那具僧行
T2025_.48.1123a14: 數目。嚫資隨數均俵。僧堂内設施主位。與住
T2025_.48.1123a15: 持分手齋畢。知事陪施主。僧堂前少立。待首
T2025_.48.1123a16: 座領衆出堂致謝。次住持知事到客位謝。或
T2025_.48.1123a17: 有寄錢齋僧。住持責付知事。須當盡數營
T2025_.48.1123a18: 辦供嚫。愼勿互用。當思因果歴然
T2025_.48.1123a19: 人天寶鑑云。湖南雲蓋山智禪師夜坐丈
T2025_.48.1123a20: 室。忽聞焦灼氣枷鎖聲。即而視之。迺有荷
T2025_.48.1123a21: 火枷者。火猶起滅不停。枷尾倚於門閫。智
T2025_.48.1123a22: 驚問曰。汝爲誰苦至斯極耶。荷枷者對曰。
T2025_.48.1123a23: 前住當山守顒也。不合互將檀越供僧物
T2025_.48.1123a24: 造僧堂。故受此苦。智曰。作何方便可免。顒
T2025_.48.1123a25: 曰。望爲估直僧堂填設僧供。可免爾。智以
T2025_.48.1123a26: 己貲如其言爲償之。一夕夢顒謝曰。頼師
T2025_.48.1123a27: 力獲免地獄苦。生人天中。三生後復得爲
T2025_.48.1123a28: 僧。今門閫燒痕猶存。然顒公以供僧物作
T2025_.48.1123a29: 僧堂。皆僧受用。尚受互用之報。若此今叢
T2025_.48.1123b01: 林撥無因果。非唯互用。甚至竊常住爲己
T2025_.48.1123b02: 有者。宜何如哉
T2025_.48.1123b03: 受嗣法人煎點　若法嗣到寺煎點。令帶行
T2025_.48.1123b04: 知事。到庫司會計。營辦合用錢物送納。隔宿
T2025_.48.1123b05: 先到侍司咨禀通覆。詣方丈挿香展拜。免則

T2025_.48.1123b06:

觸禮請云

來晨就雲堂聊具菲供。
伏望慈悲特垂降重

令客頭請兩序

T2025_.48.1123b07: 單寮諸寮。掛煎點牌。至日僧堂住持位嚴設
T2025_.48.1123b08: 敷陳。及卓袱襯幣之具。火板鳴。大衆赴堂。
T2025_.48.1123b09: 煎點人隨住持入堂揖坐。轉身聖僧前燒香
T2025_.48.1123b10: 叉手。往住持前問訊。轉聖僧後出。住持引手

T2025_.48.1123b11:

揖煎點人坐。位居知客板頭。行者喝云

請大
衆下

T2025_.48.1123b12:

鉢

行食遍。煎點人起燒香下嚫問訊住持。及

T2025_.48.1123b13: 行衆嚫。廚司方鳴齋板就行飯。飯訖衆收鉢。
T2025_.48.1123b14: 退住持卓。煎點人燒香往住持前問訊。從聖
T2025_.48.1123b15: 僧後出爐前問訊。鳴鐘行茶遍。往住持前勸

T2025_.48.1123b16:

茶。復從聖僧後出。進住持前。展坐具云

此日
薄禮

T2025_.48.1123b17:

屑涜特辱附重。下
情不勝感激之至

二展寒温觸禮三拜。送住持

T2025_.48.1123b18: 出。煎點人復歸堂燒香上下間問訊。以謝光
T2025_.48.1123b19: 伴。復中問訊鳴鐘收盞。次詣方丈謝降重。住
T2025_.48.1123b20: 持隨到客位致謝。若諸山煎點候齋辦。請住
T2025_.48.1123b21: 持同赴堂。揖住持坐。住持當免行禮。揖煎點
T2025_.48.1123b22: 人歸位。持行食遍。起燒香往住持前。問訊下
T2025_.48.1123b23: 嚫。俵衆人嚫。燒火伴香。歸位伴食。茶禮講否

T2025_.48.1123b24:

隨宜斟酌。嗣法師遺書至　專使持書到寺

禮
儀

T2025_.48.1123b25:

詳見下
遺書篇

方丈開書。兩序先慰住持。法堂中間設

T2025_.48.1123b26: 祭。座前拈香有法語。擧哀三拜。上湯復三拜。
T2025_.48.1123b27: 進食下嚫鳴鼓。講特爲禮。三拜上茶鳴鼓三

T2025_.48.1123b28:

下。退座收坐具。維那擧楞嚴呪回向

與嗣法
師忌同

T2025_.48.1123b29: 兩序四寮江湖郷人法眷小師辦事。皆有祭。

T2025_.48.1123c01:

住持居靈几之左

如有諸山及座下西堂法眷與師爲
行輩者。上祭則住持同專使答拜。

T2025_.48.1123c02:

以下則
不答拜

祭畢諷大悲呪。回向云

上來諷經功徳。奉爲
某寺某號大和尚増

T2025_.48.1123c03:

崇品位。十方三
世一切佛。云云

首座領衆。慰住持云

法門不幸。令
師和尚遷化。

T2025_.48.1123c04:

後學失依不勝悲悼。
尚冀堪忍力行此道

◎

T2025_.48.1123c05: 勅修百丈清規卷第二
T2025_.48.1123c06:
T2025_.48.1123c07:
T2025_.48.1123c08:
T2025_.48.1123c09: 勅修百丈清規卷第三
T2025_.48.1123c10: 　大智壽聖禪寺住持臣僧
T2025_.48.1123c11: 徳煇奉　　　　勅重編
T2025_.48.1123c12: 大龍翔集慶寺住持臣僧
T2025_.48.1123c13: 大訴奉　　　　勅校正　
T2025_.48.1123c14: ◎請新住持
T2025_.48.1123c15: 發專使　凡十方寺院住持虚席。必聞於所
T2025_.48.1123c16: 司。伺公命下。庫司會兩序勤舊茶。議發專使

T2025_.48.1123c17:

修書

頭首知事勤舊
蒙堂前資僧衆

製疏

山門諸
山江湖

茶湯榜

專使
署名

請書

T2025_.48.1123c18: 記爲之。如缺書記。擇能文字者。分爲之。用絹
T2025_.48.1123c19: 素寫榜。所請專使或上首知事。或勤舊或西
T2025_.48.1123c20: 堂首座。或以次頭首充之。若非知事充專使。
T2025_.48.1123c21: 亦須以下知事一人同去掌財議事。具須知一
T2025_.48.1123c22: 册。該寫本寺應有田産物業。及迎接儀從。一
T2025_.48.1123c23: 切畢備。山門管待專使一行人從。至起程日。
T2025_.48.1123c24: 詣諸寮相別。鳴僧堂鍾集衆門送。三門下釘
T2025_.48.1123c25: 掛帳設。向裏設位。講茶湯禮。請兩序勤舊光
T2025_.48.1123c26: 伴。如上首知事去。則下首知事行禮。如頭首
T2025_.48.1123c27: 勤舊去。則上首知事行禮。揖坐燒香揖香歸
T2025_.48.1123c28: 位。相伴喫茶。再起燒香揖香歸位。相伴喫湯
T2025_.48.1123c29: 收盞。專使起謝上轎。當代住持受請　專使

Footnote:

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