SAT DB

T2003_.48.0170a01:

短者自短。識得者
貴。也不消得辨

賊賊

咄更不是別。
自是擔枷過状

衲僧鼻孔

T2003_.48.0170a02:

穿過了也。
裂轉

T2003_.48.0170a03: 鎭州出大蘿蔔。爾若取他爲極則。早是錯了
T2003_.48.0170a04: 也。古人把手上高山。未免傍觀者哂。人皆
T2003_.48.0170a05: 知道這箇是極則語。却畢竟不知極則處。所
T2003_.48.0170a06: 以雪竇道。天下衲僧取則。只知自古自今。爭
T2003_.48.0170a07: 辨鵠。白烏。黒。雖知今人也恁麼答。古人也恁
T2003_.48.0170a08: 麼答。何曾分得緇素來。雪竇道。也須是去他
T2003_.48.0170a09: 石火電光中。辨其鵠白烏黒始得。公案到此
T2003_.48.0170a10: 頌了也。雪竇自出意。向活溌溌處。更向爾道。
T2003_.48.0170a11: 賊賊衲僧鼻孔曾拈得。三世諸佛也是賊。歴
T2003_.48.0170a12: 代祖師也是賊。善能作賊換人眼睛。不犯手
T2003_.48.0170a13: 脚。獨許趙州。且道什麼處是趙州善做賊處。
T2003_.48.0170a14: 鎭州出大蘿蔔頭
T2003_.48.0170a15: 佛果圜悟禪師碧巖録卷第三終
T2003_.48.0170a16:
T2003_.48.0170a17:
T2003_.48.0170a18:
T2003_.48.0170a19: 佛果圜悟禪師碧巖録卷第四
T2003_.48.0170a20: 垂示云。動則影現。覺則冰生。其或不動不覺。
T2003_.48.0170a21: 不免入野狐窟裏。透得徹信得及。無絲毫障
T2003_.48.0170a22: 翳。如龍得水似虎靠山。放行也瓦礫生光。把
T2003_.48.0170a23: 定也眞金失色。古人公案。未免周遮。且道評
T2003_.48.0170a24: 論什麼邊事。試擧看
T2003_.48.0170a25: 【三一】擧。麻谷持錫到章敬。遶禪床三匝。振錫一

T2003_.48.0170a26:

下。卓然而立

曹溪樣子一模脱出。
直得驚天動地

敬云。是是

泥
裏

T2003_.48.0170a27:

洗土塊。賺殺一船人。
是什麼語話。繋驢橛子

雪竇著語云。錯

放過則不
可。猶較

T2003_.48.0170a28:

一著
在

麻谷又到南泉遶禪床三匝。振錫一

T2003_.48.0170a29:

下。卓然而立

依前泥裏洗土塊。再
運前來。鰕跳不出斗

泉云。不是

T2003_.48.0170b01:

不是

何不承當。殺人不
眨眼。是什麼語話

雪竇著語云。錯

放過
不可

麻

T2003_.48.0170b02: 谷富時云。章敬道是。和尚爲什麼道不是

T2003_.48.0170b03:

主人公在什麼處。這漢元
來取人舌頭。漏逗了也

泉云。章敬即是是。汝

T2003_.48.0170b04:

不是

也好。殺人須見血。爲人
須爲徹。瞞却多少人來

此是風力所轉。

T2003_.48.0170b05:

終成敗壞

果然被他籠罩。
爭奈自己何

T2003_.48.0170b06: 古人行脚。遍歴叢林。直以此事爲念。要辨他
T2003_.48.0170b07: 曲録木床上老和尚。具眼不具眼。古人一言
T2003_.48.0170b08: 相契即住。一言不契即去。看他麻谷到章敬。
T2003_.48.0170b09: 遶禪床三匝。振錫一下。卓然而立。章敬云。是
T2003_.48.0170b10: 是殺人刀活人劍。須是本分作家。雪竇云。
T2003_.48.0170b11: 錯。落在兩邊。爾若去兩邊會。不見雪竇意。他
T2003_.48.0170b12: 卓然而立。且道。爲什麼事。雪竇爲什麼却
T2003_.48.0170b13: 道錯。什麼處是他錯處。章敬道是。什麼處是
T2003_.48.0170b14: 是處。雪竇如坐讀判語。麻谷檐箇是字。便去
T2003_.48.0170b15: 見南泉。依然遶禪床三匝。振錫一下。卓然
T2003_.48.0170b16: 而立。泉云。不是不是。殺人刀活人劍。須是本
T2003_.48.0170b17: 分宗師。雪竇云。錯。章敬道是是。南泉云。不
T2003_.48.0170b18: 是不是。爲復是同是別。前頭道是。爲什麼也
T2003_.48.0170b19: 錯。後頭道不是。爲什麼也錯。若向章敬句下
T2003_.48.0170b20: 薦得。自救也不了。若向南泉句下薦得。可與
T2003_.48.0170b21: 祖佛爲師。雖然恁麼。衲僧家須是自肯始得。
T2003_.48.0170b22: 莫一向取人口辯。他問既一般。爲什麼一箇
T2003_.48.0170b23: 道是。一箇道不是。若是通方作者。得大解脱
T2003_.48.0170b24: 底人。必須別有生涯。若是機境不忘底。決定
T2003_.48.0170b25: 滯在這兩頭。若要明辨古今。坐斷天下人舌
T2003_.48.0170b26: 頭。須是明取這兩錯始得。及至後頭雪竇頌。
T2003_.48.0170b27: 也只頌這兩錯。雪竇要提活鱍鱍處。所以如
T2003_.48.0170b28: 此。若是皮下有血底漢。自然不向言句中作
T2003_.48.0170b29: 解會。不向繋驢橛上作道理。有者道。雪竇代
T2003_.48.0170c01: 麻谷下這兩錯。有什麼交渉。殊不知。古人著
T2003_.48.0170c02: 語。鎖斷要關。這邊也是。那邊也是。畢竟不在
T2003_.48.0170c03: 這兩頭。慶藏主道。持錫遶禪床是與不是倶
T2003_.48.0170c04: 錯。其實亦不在此。爾不見。永嘉到曹溪見六
T2003_.48.0170c05: 祖。遶禪床三匝。振錫一下。卓然而立。祖云。
T2003_.48.0170c06: 夫沙門者。具三千威儀。八萬細行。大徳從何
T2003_.48.0170c07: 方而來。生大我慢。爲什麼六祖却道他生大
T2003_.48.0170c08: 我慢。此箇也不説是。也不説不是。是與不是
T2003_.48.0170c09: 都是繋驢橛。唯有雪竇下兩錯。猶較些子。麻
T2003_.48.0170c10: 谷云。章敬道是。和尚爲什麼道不是。這老漢
T2003_.48.0170c11: 不惜眉毛。漏逗不少。南泉道章敬則是是汝
T2003_.48.0170c12: 不是。南泉可謂見兔放鷹。慶藏主云。南泉忒
T2003_.48.0170c13: 殺郎當。不是便休。更與他出過道。此是風力
T2003_.48.0170c14: 所轉。終成敗壞。圓覺經云。我今此身。四大和
T2003_.48.0170c15: 合。所謂髮毛爪齒。皮肉筋骨。髓腦垢色。皆歸
T2003_.48.0170c16: 於地。唾涕膿血。皆歸於水。暖氣歸火。動轉歸
T2003_.48.0170c17: 風。四大各離今者妄身。當在何處。他麻谷
T2003_.48.0170c18: 持錫遶禪床。既是風力所轉。終成敗壞。且道
T2003_.48.0170c19: 畢竟。發明心宗底事。在什麼處。到這裏。也須
T2003_.48.0170c20: 是生鐵鑄就底箇漢始得。豈不見張拙秀才。
T2003_.48.0170c21: 參西堂藏禪師。問云。山河大地。是有是無。三
T2003_.48.0170c22: 世諸佛。是有是無藏云。有張拙秀才云。錯。藏
T2003_.48.0170c23: 云。先輩曾參見什麼人來。拙云。參見徑山和
T2003_.48.0170c24: 尚來。某甲凡有所問話。徑山皆言無。藏云。先
T2003_.48.0170c25: 輩有什麼眷屬。拙云。有一山妻兩箇癡頑。又
T2003_.48.0170c26: 却問。徑山有甚眷屬。拙云。徑山古佛。和尚莫
T2003_.48.0170c27: 謗渠好。藏云。待先輩得似徑山時。一切言無。
T2003_.48.0170c28: 張拙俛首而已。大凡作家宗師。要與人解粘
T2003_.48.0170c29: 去縛。抽釘拔楔。不可只守一邊。左撥右轉。右
T2003_.48.0171a01: 撥左轉。但看仰山到中邑處謝戒。邑見來。於
T2003_.48.0171a02: 禪床上拍手云。和尚。仰山即東邊立。又西邊
T2003_.48.0171a03: 立。又於中心立。然後謝戒了。却退後立。邑
T2003_.48.0171a04: 云。什麼處得此三昧來。仰山云。於曹溪印子
T2003_.48.0171a05: 上。脱將來。邑云。汝道曹溪用此三昧接什麼
T2003_.48.0171a06: 人。仰云。接一宿覺。仰山又復問中邑云。和尚
T2003_.48.0171a07: 什麼處得此三昧來。邑云。我於馬祖處得此
T2003_.48.0171a08: 三昧來。似恁麼説話。豈不是擧一明三。見本
T2003_.48.0171a09: 逐末底漢。龍牙示衆道。夫參學人。須透過祖
T2003_.48.0171a10: 佛始得。新豐和尚道。見祖佛言教。如生冤家。
T2003_.48.0171a11: 始有參學分。若透不得。即被祖佛瞞去。時有
T2003_.48.0171a12: 僧問。祖佛還有瞞人之心也無。牙云。汝道江
T2003_.48.0171a13: 湖還有礙人之心也無。又云江湖雖無礙人
T2003_.48.0171a14: 之心。自是時人過不得。所以江湖却成礙人
T2003_.48.0171a15: 去。不得道江湖不礙人。祖佛雖無瞞人之心。
T2003_.48.0171a16: 自是時人透不得。祖佛却成瞞人去也。不得
T2003_.48.0171a17: 道祖佛不瞞人。若透得祖佛過。此人即過却
T2003_.48.0171a18: 祖佛。也須是體得祖佛意。方與向上。古人同。
T2003_.48.0171a19: 如未透得。儻學佛學祖。則萬劫無有得期。又
T2003_.48.0171a20: 問如何得不被祖佛瞞去。牙云。直須自悟去。
T2003_.48.0171a21: 到這裏須是如此始得。何故爲人須爲徹。殺
T2003_.48.0171a22: 人須見血。南泉雪竇是這般人。方敢拈弄。頌
T2003_.48.0171a23: 云

T2003_.48.0171a24:

此錯彼錯

惜取眉毛。據令而行。
天上天下。唯我獨尊

切忌拈却

兩箇
無孔

T2003_.48.0171a25:

鐵鎚。直饒千手大悲也提不
起。或若拈去闍黎喫三十棒

四海浪平

天下人不敢
動著。東西

T2003_.48.0171a26:

南北一等家風。
近日多雨水

百川潮落

淨裸裸赤洒洒。且得自
家安穩。直得海晏河清

T2003_.48.0171a27:

古策風高十二門

何似這箇。杖頭無眼。
切忌向拄杖頭上作活計

門門

T2003_.48.0171a28:

有路空蕭索

一物也無。賺爾
平生。覷著即瞎

非蕭索

果然。頼
有轉身處。

T2003_.48.0171b01:

已瞎了也。
便打

作者好求無病藥

一死更不再活。十
二時中爲什麼瞌

T2003_.48.0171b02:

睡。撈天摸
地作什麼

T2003_.48.0171b03: 這一箇頌。似徳山見潙山公案相似。先將公
T2003_.48.0171b04: 案。著兩轉語。穿作一串。然後頌出。此錯彼
T2003_.48.0171b05: 錯。切忌拈却。雪竇意云。此處一錯。彼處一
T2003_.48.0171b06: 錯。切忌拈却。拈却即乖。須是如此。著這兩
T2003_.48.0171b07: 錯。直得四海浪平百川潮落。可殺清風明月。
T2003_.48.0171b08: 爾若向這兩錯下會得。更沒一星事。山是山
T2003_.48.0171b09: 水是水。長者自長短者自短。五日一風十日
T2003_.48.0171b10: 一雨。所以道。四海浪平百川潮落。後面頌麻
T2003_.48.0171b11: 谷持錫云。古策風高十二門。古人以鞭爲策。

T2003_.48.0171b12:

衲僧家以拄杖爲策

祖庭事苑中。
古策擧錫杖經

西王母瑤池

T2003_.48.0171b13: 上。有十二朱門。古策即是拄杖。頭上清風。高
T2003_.48.0171b14: 於十二朱門。天子及帝釋所居之處。亦各有
T2003_.48.0171b15: 十二朱門。若是會得這兩錯。拄杖頭上生光
T2003_.48.0171b16: 古策也用不著。古人道。識得拄杖子。一生參
T2003_.48.0171b17: 學事畢。又道不是標形虚事褫。如來寶杖親
T2003_.48.0171b18: 蹤迹。此之類也。到這裏。七顛八倒。於一切時
T2003_.48.0171b19: 中。得大自在。門門有路空蕭索。雖有路。只是
T2003_.48.0171b20: 空蕭索。雪竇到此。自覺漏逗。更與爾打破。然
T2003_.48.0171b21: 雖如是。也有非蕭索處。任是作者。無病時。也
T2003_.48.0171b22: 須是先討些藥喫始得
T2003_.48.0171b23: 垂示云。十方坐斷千眼頓開。一句截流萬機
T2003_.48.0171b24: 寢削。還有同死同生底麼。見成公案打疊不
T2003_.48.0171b25: 下。古人葛藤試請擧看

T2003_.48.0171b26:

【三二】

擧。定上座。問臨濟。如何是佛法大意

多少
人到

T2003_.48.0171b27:

此茫然。猶有這箇
在。訝郎當作什麼

濟下禪床擒住。與一掌。便

T2003_.48.0171b28:

托開

今日捉敗。老婆心切。
天下衲僧跳不出

定佇立

已落鬼窟裏。
蹉過了也。未

T2003_.48.0171b29:

免失却
鼻孔

傍僧云。定上座何不禮拜

冷地裏有人
覷破。全得

T2003_.48.0171c01:

他力。東家人
死西家人助哀

定方禮拜

將勤
補拙

忽然大悟

如暗得
燈。如

T2003_.48.0171c02:

貧得寶。將錯就錯。且道
定上座見箇什麼便禮拜

T2003_.48.0171c03: 看他恁麼。直出直入。直往直來。乃是臨濟正
T2003_.48.0171c04: 宗。有恁麼作用。若透得去。便可翻天作地。自
T2003_.48.0171c05: 得受用。定上座是這般漢。被臨濟一掌。禮拜
T2003_.48.0171c06: 起來。便知落處。他是向北人。最朴直。既得之
T2003_.48.0171c07: 後。更不出世。後來全用臨濟機。也不妨頴脱。
T2003_.48.0171c08: 一日路逢巖頭雪峰欽山三人。巖頭乃問甚
T2003_.48.0171c09: 處來。定云。臨濟。頭云。和尚萬福。定云。已順
T2003_.48.0171c10: 世了也。頭云。某等三人。特去禮拜。福縁淺
T2003_.48.0171c11: 薄。又値歸寂。未審和尚在日。有何言句。請上
T2003_.48.0171c12: 座擧一兩則看。定遂擧臨濟一日示衆云。赤
T2003_.48.0171c13: 肉團上。有一無位眞人。常從汝諸人面門出
T2003_.48.0171c14: 入。未證據者看看。時有僧出問。如何是無位
T2003_.48.0171c15: 眞人。濟便擒住云。道道。僧擬議。濟便托開
T2003_.48.0171c16: 云。無位眞人。是什麼乾屎橛。便歸方丈。巖頭
T2003_.48.0171c17: 不覺吐舌。欽山云。何不道非無位眞人。被定
T2003_.48.0171c18: 擒住云。無位眞人與非無位眞人。相去多少。
T2003_.48.0171c19: 速道速道。山無語。直得面黄面青。巖頭雪峰。
T2003_.48.0171c20: 近前禮拜云。這新戒不識好惡。觸忤上座。望
T2003_.48.0171c21: 慈悲且放過。定云。若不是這兩箇老漢。 &T006728;

殺
T2003_.48.0171c22: 這尿床鬼子。又在鎭州齋回。到橋上歇。逢三
T2003_.48.0171c23: 人座主。一人問。如何是禪河深處。須窮底。定
T2003_.48.0171c24: 擒住擬抛向橋下。時二座主。連忙救云。休休。
T2003_.48.0171c25: 是伊觸忤上座。且望慈悲。定云。若不是二座。
T2003_.48.0171c26: 主從他窮到底去。看他恁麼手段。全是臨濟
T2003_.48.0171c27: 作用。更看雪竇頌出云

T2003_.48.0171c28:

斷際全機繼後蹤

黄河從源頭濁了
也。子承父業

持來何必

T2003_.48.0171c29:

在從容

在什麼處。爭奈有如此人。
無脚手人還得他也無

巨靈擡手無

T2003_.48.0172a01:

多子

嚇殺人。少賣弄。打
一拂子。更不再勘

分破華山千萬重

乾
坤

T2003_.48.0172a02:

大地一時露
出。墮也

T2003_.48.0172a03: 雪竇頌。斷際全機繼後蹤。持來何必在從容。
T2003_.48.0172a04: 黄檗大機大用。唯臨濟獨繼其蹤。拈得將來
T2003_.48.0172a05: 不容擬議。或若躊躇便落陰界。楞嚴經云。如
T2003_.48.0172a06: 我按指。海印發光。汝暫擧心。塵勞先起。巨靈
T2003_.48.0172a07: 擡手無多子。分破華山千萬重。巨靈神有大
T2003_.48.0172a08: 神力。以手擘開太華。放水流入黄河。定上座
T2003_.48.0172a09: 疑情。如山堆岳積。被臨濟一掌。直得瓦解
T2003_.48.0172a10: 冰消
T2003_.48.0172a11: 垂示云。東西不辨南北不分。從朝至暮從暮
T2003_.48.0172a12: 至朝。還道伊瞌睡麼。有時眼似流星。還道伊
T2003_.48.0172a13: 惺惺麼有時呼南作北。且道是有心是無心。
T2003_.48.0172a14: 是道人是常人。若向箇裏透得。始知落處。方
T2003_.48.0172a15: 知古人恁麼不恁麼。且道是什麼時節。試擧
T2003_.48.0172a16: 看
T2003_.48.0172a17: 【三三】擧。陳操尚書看資福。福見來便畫一圓

T2003_.48.0172a18:

相

是精識精。是賊識賊。若不蘊
藉爭識這漢。還見金剛圈麼

操云。弟子恁麼

T2003_.48.0172a19:

來。早是不著便。何況更畫一圓相

今日撞著
箇瞌睡漢

T2003_.48.0172a20:

這老
賊

福便掩却方丈門

賊不打貧兒家。
已入他圈繢了也

雪竇

T2003_.48.0172a21:

云。陳操只具一隻眼

雪竇頂門具眼。且道他意
在什麼處。也好與一圓相。

T2003_.48.0172a22:

灼然龍頭蛇尾。當時好與一拶。教伊進
亦無門退亦無路。且道更與他什麼一拶

T2003_.48.0172a23: 陳操尚書。與裴休李 &T037173;

同時。凡見一僧來。先
T2003_.48.0172a24: 請齋。襯錢三百。須是勘辨。一日雲門到相看
T2003_.48.0172a25: 便問。儒書中即不問。三乘十二分教。自有座
T2003_.48.0172a26: 主。作麼生是衲僧家行脚事。雲門云。尚書曾
T2003_.48.0172a27: 問幾人來。操云。即今問上座。門云。即今且
T2003_.48.0172a28: 置。作麼生是教意。操云。黄卷赤軸。門云。這
T2003_.48.0172b01: 箇是文字語言。作麼生是教意。操云。口欲談
T2003_.48.0172b02: 而辭喪。心欲縁而慮亡。門云。口欲談而辭喪。
T2003_.48.0172b03: 爲對有言。心欲縁而慮亡。爲對妄想。作麼生
T2003_.48.0172b04: 是教意。操無語。門云。見説尚書看法華經是
T2003_.48.0172b05: 否。操云是門云。經中道。一切治生産業。皆
T2003_.48.0172b06: 與實相不相違背。且道非非想天。即今有幾
T2003_.48.0172b07: 人退位。操又無語。門云。尚書且莫草草。師僧
T2003_.48.0172b08: 家抛却三經五論來入叢林。十年二十年。尚
T2003_.48.0172b09: 自不奈何。尚書又爭得會。操禮拜云。某甲罪
T2003_.48.0172b10: 過。又一日與衆官登樓次。望見數僧來。一官
T2003_.48.0172b11: 人云。來者總是禪僧。操云。不是。官云。焉知
T2003_.48.0172b12: 不是。操云。待近來與爾勘過。僧至樓前。操驀
T2003_.48.0172b13: 召云。上座。僧擧頭。書謂衆官云。不信道。唯
T2003_.48.0172b14: 有雲門一人。他勘不得。他參見睦州來。一日
T2003_.48.0172b15: 去參資福。福見來。便畫一圓相。資福乃潙山
T2003_.48.0172b16: 仰山下尊宿。尋常愛以境致接人。見陳操尚
T2003_.48.0172b17: 書便畫一圓相。爭奈操却是作家。不受人瞞。
T2003_.48.0172b18: 解自點檢云。弟子恁麼來早是不著便。那堪
T2003_.48.0172b19: 更畫一圓相。福掩却門。這般公案謂之言中
T2003_.48.0172b20: 辨的句裏藏機。雪竇道。陳操只具。一隻眼。雪
T2003_.48.0172b21: 竇可謂頂門具眼。且道意在什麼處。也好與
T2003_.48.0172b22: 一圓相。若總恁麼地。衲僧家如何爲人。我且
T2003_.48.0172b23: 問爾。當時若是諸人作陳操時。堪下得箇什
T2003_.48.0172b24: 麼語。免得雪竇道他只具一隻眼。所以雪竇
T2003_.48.0172b25: 踏翻頌云

T2003_.48.0172b26:

團團珠遶玉珊珊

三尺杖子攪黄河。須是碧
眼胡僧始得。生鐵鑄就

馬

T2003_.48.0172b27:

載驢駝上鐵船

用許多作什麼。有什
麼限。且與闍 &MT00892;

看

分付海山

T2003_.48.0172b28:

無事客

有人不要。若是無事客也
不消得。須是無事始得

釣鼇時下一

T2003_.48.0172b29:

圈攣

恁麼來恁麼去。一時出不得。若是蝦蟆堪作
什麼。蝦蜆螺蚌怎生奈何。須是釣鼇始得

T2003_.48.0172c01:

雪竇復云。天下衲僧跳不出

兼身在内。一坑
埋却。闍 &MT00892;

還跳

T2003_.48.0172c02:

得出
麼

T2003_.48.0172c03: 團團珠遶玉珊珊。馬載驢駝上鐵船。雪竇當
T2003_.48.0172c04: 頭頌出。只頌箇圓相。若會得去。如虎戴角相
T2003_.48.0172c05: 似。這箇些子。須是桶底脱機關盡。得失是非。
T2003_.48.0172c06: 一時放却。更不要作道理會。也不得作玄妙
T2003_.48.0172c07: 會。畢竟作麼生會。這箇須是馬載驢駝上鐵
T2003_.48.0172c08: 船。這裏看始得。別處則不可分付。須是將去
T2003_.48.0172c09: 分付海山無事底客。爾若肚裏有些子事。即
T2003_.48.0172c10: 承當不得。這裏須是有事無事。違情順境。若
T2003_.48.0172c11: 佛若祖奈何他不得底人。方可承當。若有禪
T2003_.48.0172c12: 可參。有凡聖情量。決定承當他底不得。承當
T2003_.48.0172c13: 得了。作麼生會。他道釣鼇時下一圈攣。釣鼇
T2003_.48.0172c14: 須是圈攣始得。所以風穴云。慣釣鯨鯢澄巨
T2003_.48.0172c15: 浸。却嗟蛙歩碾泥沙。又云。巨鼇莫戴三山
T2003_.48.0172c16: 去。吾欲逢莱頂上行。雪竇復云。天下衲僧跳
T2003_.48.0172c17: 不出。若是巨鼇。終不作衲僧見解。若是衲僧。
T2003_.48.0172c18: 終不作巨鼇見解

T2003_.48.0172c19:

【三四】

擧。仰山問僧。近離甚處

天下人一般。也要問
過。因風吹火。不可

T2003_.48.0172c20:

不作
常程

僧云。廬山

實頭人
難得

山云曾遊五老峰麼

因
行

T2003_.48.0172c21:

不妨掉臂。
何曾蹉過

僧云。不曾到

移一歩。面赤不如語
直。也似忘前失後

山

T2003_.48.0172c22:

云。闍黎不曾遊山

太多事生。惜取眉毛
好。這老漢著甚死急

雲門

T2003_.48.0172c23:

云。此語皆爲慈悲之故。有落草之談

殺人
刀活

T2003_.48.0172c24:

人劍。兩箇三箇。要知
山上路。須是去來人

T2003_.48.0172c25: 驗人端的處。下口便知音。古人道。沒量大人。
T2003_.48.0172c26: 向語脈裏轉却。若是頂門具眼。擧著便知落
T2003_.48.0172c27: 處。看他一問一答。歴歴分明。雲門爲什麼却
T2003_.48.0172c28: 道。此語皆爲慈悲之故。有落草之談。古人到
T2003_.48.0173a01: 這裏。如明鏡當臺明珠在掌。胡來胡現漢來
T2003_.48.0173a02: 漢。現一箇蠅子也過他鑑不得。且道作麼生
T2003_.48.0173a03: 是慈悲之故有落草之談。也不妨險峻。到這
T2003_.48.0173a04: 田地。也須是箇漢始可提掇。雲門拈云這僧
T2003_.48.0173a05: 親從廬山來。因什麼却道。闍黎不曾遊山潙
T2003_.48.0173a06: 山。一日問抑山云。諸方若有僧來。汝將什麼
T2003_.48.0173a07: 驗他。仰山云。某甲有驗處。潙山云。子試擧
T2003_.48.0173a08: 看。仰云。某甲尋常見僧來。只擧拂子向伊道。
T2003_.48.0173a09: 諸方還有這箇麼。待伊有語只向伊道。這箇
T2003_.48.0173a10: 即且置。那箇如何。潙山云。此是向上人牙
T2003_.48.0173a11: 爪。豈不見。馬祖問百丈。什麼處來。丈云。山
T2003_.48.0173a12: 下來。祖云。路上還逢著一人麼。丈云。不曾。
T2003_.48.0173a13: 祖云。爲什麼不曾逢著。丈云。若逢著。即擧似
T2003_.48.0173a14: 和尚。祖云。那裏得這消息來。丈云。某甲罪
T2003_.48.0173a15: 過。祖云。却是老僧罪過。仰山問僧正相類此。
T2003_.48.0173a16: 當時待他道曾到五老峰麼。這僧若是箇漢。
T2003_.48.0173a17: 但云禍事。却道不曾到。這僧既不作家。仰山
T2003_.48.0173a18: 何不據令而行。免見後面許多葛藤。却云。闍
T2003_.48.0173a19: 黎不曾遊山。所以雲門道。此語皆爲慈悲之
T2003_.48.0173a20: 故。有落草之談。若是出草之談。則不恁麼

T2003_.48.0173a21:

出草入草

頭上漫漫脚下漫漫。半開
半合。他也恁麼我也恁麼

誰解尋

T2003_.48.0173a22:

討

頂門具一隻眼。
闍

不解尋討

白雲重重

千重百匝。
頭上安頭

紅日

T2003_.48.0173a23:

杲杲

破也。瞎。
擧眼即錯

左顧無瑕

瞎漢。依前無事。爾
作許多伎倆作什麼

T2003_.48.0173a24:

右盻已老

一念萬
年過

君不見。寒山子

癩兒
牽伴

行太早

T2003_.48.0173a25:

也不
早

十年歸不得

即今在什麼
處。灼然

忘却來時道

渠儂
得自

T2003_.48.0173a26:

由。放過一著。便打。
莫做這忘前失後好

T2003_.48.0173a27: 出草入草誰解尋討。雪竇却知他落處。到這
T2003_.48.0173a28: 裏。一手擡一手搦。白雲重重紅日杲杲。大似
T2003_.48.0173b01: 草茸茸煙羃羃。到這裏無一絲毫屬凡。無一
T2003_.48.0173b02: 絲毫屬聖。遍界不曾藏。一一蓋覆不得。所謂
T2003_.48.0173b03: 無心境界。寒不聞寒。熱不聞熱。都盧是箇大
T2003_.48.0173b04: 解脱門。左顧無瑕右盻已老。懶瓚和尚。隱居
T2003_.48.0173b05: 衡山石室中。唐徳宗聞其名。遣使召之。使
T2003_.48.0173b06: 者至其室宣言。天子有詔。尊者當起謝恩。瓚
T2003_.48.0173b07: 方撥牛糞火。尋煨芋而食。寒涕垂頤未嘗答。
T2003_.48.0173b08: 使者笑曰。且勸尊者拭涕。瓚曰。我豈有工
T2003_.48.0173b09: 夫爲俗人拭涕耶。竟不起。使回奏。徳宗甚
T2003_.48.0173b10: 欽嘆之。似這般清寥寥白的的。不受人處分。
T2003_.48.0173b11: 直是把得定。如生鐵鑄就相似。只如善道和
T2003_.48.0173b12: 尚。遭沙汰後。更不復作僧。人呼爲石室行者。
T2003_.48.0173b13: 毎踏碓忘移歩。僧問臨濟。石室行者忘移歩
T2003_.48.0173b14: 意旨如何。濟云。沒溺深坑。法眼圓成實性頌
T2003_.48.0173b15: 云。理極忘情謂。如何有喩齊。到頭霜夜月。任
T2003_.48.0173b16: 運落前溪。果熟兼猿重。山長似路迷。擧頭殘
T2003_.48.0173b17: 照在。元是住居西。雪竇道。君不見。寒山子行
T2003_.48.0173b18: 太早。十年歸不得。忘却來時道。寒山子詩云。
T2003_.48.0173b19: 欲得安身處。寒山可長保。微風吹幽松。近聽
T2003_.48.0173b20: 聲愈好。下有班白人。嘮嘮讀黄老。十年歸不
T2003_.48.0173b21: 得。忘却來時道。永嘉又道。心是根法是塵。兩
T2003_.48.0173b22: 種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始現。心法雙忘
T2003_.48.0173b23: 性即眞。到這裏。如癡似兀。方見此公案。若不
T2003_.48.0173b24: 到這田地。只在語言中走。有甚了曰
T2003_.48.0173b25: 垂示云。定龍蛇分玉石。別緇素決猶豫。若不
T2003_.48.0173b26: 是頂門上有眼。肘臂下有符。往往當頭蹉過。
T2003_.48.0173b27: 只如今見聞不昧。聲色純眞。且道是皂是白。
T2003_.48.0173b28: 是曲是直。到這裏作麼生辨

T2003_.48.0173b29:

【三五】

擧。文殊問無著。近離什麼處

不可不借問。
也有這箇消息

T2003_.48.0173c01:

無著云。南方

草窠裏出頭。何必擔向眉毛上。
大方無外。爲什麼却有南方

殊

T2003_.48.0173c02:

云。南方佛法。如何住持

若問別人則禍生。
猶掛唇齒在

著

T2003_.48.0173c03:

云。末法比丘。少奉戒律

實頭人
難得

殊云。多少

T2003_.48.0173c04:

衆

當時便與一喝。
一拶拶倒了也

著云。或三百或五百

盡是野
狐精。

T2003_.48.0173c05:

果然
漏逗

無著問文殊。此間如何住持

拶著。便
回轉鎗頭

T2003_.48.0173c06:

來
也

殊云。凡聖同居龍蛇混雜

敗缺不少。直
得脚忙手亂

著

T2003_.48.0173c07:

云。多少衆

還我話頭來。
也不得放過

殊云。前三三後三三

T2003_.48.0173c08:

顛言倒語。且道是多
少。千手大悲數不足

T2003_.48.0173c09: 無著遊五臺。至中路荒僻處。文殊化一寺。接
T2003_.48.0173c10: 他宿。遂問。近離甚處。著云。南方。殊云。南方
T2003_.48.0173c11: 佛法。如何住持。著云。末法比丘。少奉戒律。
T2003_.48.0173c12: 殊云。多少衆。著云。或三百或五百。無著却問
T2003_.48.0173c13: 文殊。此間如何住持。殊云。凡聖同居龍蛇混
T2003_.48.0173c14: 雜。著云。多少衆。殊云。前三三後三三。却喫
T2003_.48.0173c15: 茶。文殊擧起玻璃盞子云。南方還有這箇麼。
T2003_.48.0173c16: 著云。無。殊云。尋常將什麼喫茶。著無語遂辭
T2003_.48.0173c17: 去。文殊令均提童子。送出門首。無著問童子
T2003_.48.0173c18: 云。適來道前三三後三三。是多少。童子云。大
T2003_.48.0173c19: 徳著應喏。童子云。是多少。又問此是何寺。童
T2003_.48.0173c20: 子指金剛後面。著回首。化寺童子。悉隱不見。
T2003_.48.0173c21: 只是空谷。彼處後來謂之金剛窟。後有僧問
T2003_.48.0173c22: 風穴。如何是清涼山中主。穴云。一句不遑
T2003_.48.0173c23: 無著問。迄今猶作野盤僧。若要參透平平實
T2003_.48.0173c24: 實。脚踏實地。向無著言下薦得。自然居 &T055114;

湯
T2003_.48.0173c25: 爐炭中。亦不聞熱。居寒冰上亦不聞冷。若要
T2003_.48.0173c26: 參透使孤危峭峻。如金剛王寶劍。向文殊言
T2003_.48.0173c27: 下薦取。自然水灑不著風吹不入。不見漳州
T2003_.48.0173c28: 地藏問僧。近離甚處。僧云。南方。藏云。彼中
T2003_.48.0174a01: 佛法如何。僧云。商量浩浩地。藏云。爭似我這
T2003_.48.0174a02: 裏種田博飯喫。且道與文殊答處。是同是別。
T2003_.48.0174a03: 有底道。無著答處不是。文殊答處。也有龍有
T2003_.48.0174a04: 蛇。有凡有聖。有什麼交渉。還辨明得前三三
T2003_.48.0174a05: 後三三麼。前箭猶輕後箭深。且道是多少。若
T2003_.48.0174a06: 向這裏透得。千句萬句。只是一句。若向此一
T2003_.48.0174a07: 句下。截得斷把得住。相次間到這境界

T2003_.48.0174a08:

千峰盤屈色如藍

還見文
殊麼

誰謂文殊是對談

T2003_.48.0174a09:

設使普賢也不
顧。蹉過了也

堪笑清涼多少衆

且道笑什麼。
已在言前

前

T2003_.48.0174a10:

三三與後三三

試請脚下辨看。爛泥裏有
刺。碗子落地楪子成七片

T2003_.48.0174a11: 千峰盤屈色如藍。誰謂文殊是對談。有者道。
T2003_.48.0174a12: 雪竇只是重拈一遍。不曾頌著。只如僧問法
T2003_.48.0174a13: 眼。如何是曹源一滴水。眼云。是曹源一滴水。
T2003_.48.0174a14: 又僧問瑯琊覺和尚。清淨本然云何忽生山
T2003_.48.0174a15: 河大地。覺云。清淨本然云何忽生山河大地。
T2003_.48.0174a16: 不可也喚作重拈一遍。明招獨眼龍。亦頌其
T2003_.48.0174a17: 意。有蓋天蓋地之機道。廓周沙界勝伽藍。滿
T2003_.48.0174a18: 目文殊是對談。言下不知開佛眼。回頭只見
T2003_.48.0174a19: 翠山巖。廓周沙界勝伽藍。此指草窟化寺。所
T2003_.48.0174a20: 謂有權實雙行之機。滿目文殊是對談。言下
T2003_.48.0174a21: 不知開佛眼。回頭只見翠山巖。正當恁麼時。
T2003_.48.0174a22: 喚作文殊普賢觀音境界得麼。要且不是這
T2003_.48.0174a23: 箇道理。雪竇只改明招底用。却有針線。千峰
T2003_.48.0174a24: 盤屈色如藍。更不傷鋒犯手。句中有權有實。
T2003_.48.0174a25: 有理有事。誰謂文殊是對談。一夜對談。不知
T2003_.48.0174a26: 是文殊。後來無著。在五臺山作典座。文殊
T2003_.48.0174a27: 毎於粥鍋上現。被無著拈攪粥篦便打。雖然
T2003_.48.0174a28: 如是。也是賊過後張弓。當時等他道南方佛
T2003_.48.0174a29: 法。如何住持。劈脊便棒。猶較些子。堪笑清涼
T2003_.48.0174b01: 多少衆。雪竇笑中有刀。若會得這笑處。便見
T2003_.48.0174b02: 他道前三三與後三三

T2003_.48.0174b03:

【三六】

擧。長沙。一日遊山。歸至門首

今日一日。只
管落草。前頭

T2003_.48.0174b04:

　也是落草。後
頭也是落草

首座問。和尚什麼處去來

也要
勘過

T2003_.48.0174b05:

這老漢。
頭過新羅

沙云。遊山來

不可落草。敗缺
不少。草裏漢

首座云。

T2003_.48.0174b06:

到什麼處來

拶。若有所至未免
落草。相牽入火坑

沙云。始隨芳

T2003_.48.0174b07:

草去。又逐落花回

漏逗不少。元來只
在荊棘林裏坐

座云。大

T2003_.48.0174b08:

似春意

相隨來也。將錯就
錯。一手擡一手搦

沙云。也勝秋露滴

T2003_.48.0174b09:

芙蕖

土上加泥。前箭猶輕
後箭深有什麼了期

雪竇著語云。謝答

T2003_.48.0174b10:

話

一火弄泥團漢。
三箇一状領過

T2003_.48.0174b11: 長沙鹿苑招賢大師。法嗣南泉。與趙州紫胡
T2003_.48.0174b12: 輩同時。機鋒敏捷。有人問教。便與説教。要頌
T2003_.48.0174b13: 便與頌。爾若要作家相見。便與爾作家相見。
T2003_.48.0174b14: 仰山尋常機鋒。最爲第一。一日同長沙翫月
T2003_.48.0174b15: 次。仰山指月云。人人盡有這箇。只是用不得。
T2003_.48.0174b16: 沙云恰是。便倩爾用那。仰山云。爾試用看。沙
T2003_.48.0174b17: 一踏踏倒仰山起云。師叔一似箇大蟲。後來
T2003_.48.0174b18: 人號爲岑大蟲。因一日遊山歸。首座亦是他
T2003_.48.0174b19: 會下人。便問和尚什麼處去來。沙云。遊山來。
T2003_.48.0174b20: 座云。到什麼處去來。沙云。始隨芳草去。又逐
T2003_.48.0174b21: 落花回。須是坐斷十方底人始得。古人出入
T2003_.48.0174b22: 未嘗不以此事爲念。看他賓主互換。當機直
T2003_.48.0174b23: 截。各不相饒。既是遊山。爲什麼却問道。到什
T2003_.48.0174b24: 麼處去來。若是如今禪和子。便道到夾山亭
T2003_.48.0174b25: 來。看他古人。無絲毫道理計較。亦無住著處。
T2003_.48.0174b26: 所以道。始隨芳草去。又逐落花回。首座便
T2003_.48.0174b27: 隨他意向他道。大似春意。沙云。也勝秋露滴
T2003_.48.0174b28: 芙蕖。雪竇云。謝答語。代末後語也。也落兩
T2003_.48.0174c01: 邊。畢竟不在這兩邊。昔有張拙秀才。看千佛
T2003_.48.0174c02: 名經。乃問百千諸佛。但聞其名。未審居何國
T2003_.48.0174c03: 土。還化物也無。沙云。黄鶴樓崔顥題詩後。秀
T2003_.48.0174c04: 才曾題也未。拙云。未曾題。沙云。得閑題取一
T2003_.48.0174c05: 篇也好。岑大蟲平生爲人。直得珠回玉轉。要
T2003_.48.0174c06: 人當面便會。頌云

T2003_.48.0174c07:

大地絶纖埃

豁開戸牖當軒者誰。盡
少這箇不得。天下太平

何人眼不

T2003_.48.0174c08:

開

頂門上放大光明始得。
撒土撒沙作什麼

始隨芳草去

漏逗不少。
不是一回落

T2003_.48.0174c09:

草。頼値前
頭已道了

又逐落花回

處處全眞。且喜歸
來。脚下泥深三尺

羸鶴

T2003_.48.0174c10:

翹寒木

左之右之。添一句
更有許多閑事在

狂猿嘯古臺

却因新
著力。

T2003_.48.0174c11:

添一句也不得。
減一句也不得

長沙無限意

便打。末後一句道
什麼。一坑埋却。

T2003_.48.0174c12:

墮在鬼窟裏。咄。草裏漢。
賊過後張弓。更不可放過

T2003_.48.0174c13: 且道這公案。與仰山問僧。近離甚處。僧云廬
T2003_.48.0174c14: 山。仰云。曾到五老峰麼。僧云。不曾到。仰云。
T2003_.48.0174c15: 闍黎不曾遊山。辨緇素看。是同是別。到這裏。
T2003_.48.0174c16: 須是機關盡意識忘。山河大地。草芥人畜。無
T2003_.48.0174c17: 些子滲漏。若不如此。古人謂之猶在勝妙境
T2003_.48.0174c18: 界。不見雲門道。直得山河大地。無纖毫過患。
T2003_.48.0174c19: 猶爲轉物。不見一切色。始是半提。更須知
T2003_.48.0174c20: 有全提時節向上一竅。始解穩坐。若透得。依
T2003_.48.0174c21: 舊山是山水是水。各住自位。各當本體。如
T2003_.48.0174c22: 大拍盲人相似。趙州道。雞鳴丑。愁見起來
T2003_.48.0174c23: 還漏逗。裙子褊衫箇也無。袈裟形相些些
T2003_.48.0174c24: 有。裩無襠袴無口。頭上青灰三五斗。本爲
T2003_.48.0174c25: 修行利濟人。誰知翻成不喞𠺕。若得眞實到
T2003_.48.0174c26: 這境界。何人眼不開。一任七顛八倒。一切處
T2003_.48.0174c27: 都是這境界。都是這時節。十方無壁落。四面
T2003_.48.0174c28: 亦無門。所以道。始隨芳草去。又逐落花回。雪
T2003_.48.0175a01: 竇不妨巧只去他左邊貼一句。右邊貼一句。
T2003_.48.0175a02: 一似一首詩相似。羸鶴翹寒木。狂猿嘯古臺。
T2003_.48.0175a03: 雪竇引到這裏。自覺漏逗。驀云。長沙無限意。
T2003_.48.0175a04: 咄。如作夢却醒相似。雪竇雖下一喝。未得勦
T2003_.48.0175a05: 絶。若是山僧即不然。長沙無限意。掘地更深
T2003_.48.0175a06: 埋
T2003_.48.0175a07: 垂示云。掣電之機徒勞佇思。當空霹靂。掩耳
T2003_.48.0175a08: 難諧。腦門上播紅旗。耳背後輪雙劍。若不是
T2003_.48.0175a09: 眼辨手親。爭能搆得。有般底。低頭佇思。意根
T2003_.48.0175a10: 下卜度。殊不知髑髏前見鬼無數。且道不落
T2003_.48.0175a11: 意根。不抱得失。忽有箇恁麼擧覺。作麼生祗
T2003_.48.0175a12: 對。試擧看

T2003_.48.0175a13:

【三七】

擧。盤山垂語云。三界無法

箭既離弦無返回
勢。月明照見夜

T2003_.48.0175a14:

行人。中也。識法
耆懼。好和聲便打

何處求心

莫瞞人好。不勞重擧。
自點檢看。便打云。

T2003_.48.0175a15:

是什
麼

T2003_.48.0175a16: 向北幽州盤山寶積和尚。乃馬祖下尊宿。後
T2003_.48.0175a17: 出普化一人。師臨遷化謂衆云。還有人邈得
T2003_.48.0175a18: 吾眞麼。衆皆寫眞呈師。師皆叱之。普化出云。
T2003_.48.0175a19: 某甲邈得。師云。何不呈似老僧。普化便打筋
T2003_.48.0175a20: 斗而出。師云。這漢向後如風狂接人去在一
T2003_.48.0175a21: 日示衆云。三界無法。何處求心。四大本空。佛
T2003_.48.0175a22: 依何住。 &MT01805;

璣不動。寂止無痕。覿面相呈。更無
T2003_.48.0175a23: 餘事。雪竇拈兩句來頌。直是渾金璞玉。不
T2003_.48.0175a24: 見道。瘥病不假驢駝藥。山僧爲什麼道。和聲
T2003_.48.0175a25: 便打。只爲他擔枷過状。古人道。聞稱聲外句。
T2003_.48.0175a26: 莫向意中求。且道他意作麼生。直得奔流度
T2003_.48.0175a27: 刃。電轉星飛。若擬議尋思。千佛出世。也摸索
T2003_.48.0175a28: 他不著。若是深入閫奧。徹骨徹髓。見得透底。
T2003_.48.0175a29: 盤山一場敗缺。若承言會宗左轉右轉底。盤
T2003_.48.0175b01: 山只得一橛。若是拕泥帶水。聲色堆裏轉。未
T2003_.48.0175b02: 夢見盤山在。五祖先師道。透過那邊方有自
T2003_.48.0175b03: 由分。不見三祖道。執之失度必入邪路。放之
T2003_.48.0175b04: 自然體無去住。若向這裏。道無佛無法。又打
T2003_.48.0175b05: 入鬼窟裏去。古人謂之解脱深坑。本是善因
T2003_.48.0175b06: 而招惡果。所以道。無爲無事人。猶遭金鎖難。
T2003_.48.0175b07: 也須是窮到底始得。若向無言處言得。行不
T2003_.48.0175b08: 得處行得。謂之轉身處。三界無法何處求心。
T2003_.48.0175b09: 爾若作情解。只在他言下死却。雪竇見處。七
T2003_.48.0175b10: 穿八穴。所以頌出

T2003_.48.0175b11:

三界無法

言猶
在耳

何處求心

不勞重擧。自點檢
看。打云。是什麼

白

T2003_.48.0175b12:

雲爲蓋

頭上安頭。
千重萬重

流泉作琴

聞麼。相隨來也。
一聽一堪悲

T2003_.48.0175b13:

一曲兩曲無人會

不落宮商非干角徴。借路經過。
五音六律盡分明。自領出去。

T2003_.48.0175b14:

聽則
聾

雨過夜塘秋水深

迅雷不及掩耳。直得拕泥
帶水。在什麼處。便打

T2003_.48.0175b15: 三界無法何處求心。雪竇頌得。一似華嚴境
T2003_.48.0175b16: 界。有者道。雪竇無中唱出。若是眼皮綻底。終
T2003_.48.0175b17: 不恁麼會。雪竇去他傍邊。貼兩句道。白雲爲
T2003_.48.0175b18: 蓋。流泉作琴。蘇内翰見照覺。有頌云。溪聲便
T2003_.48.0175b19: 是廣長舌。山色豈非清淨身。夜來八萬四千
T2003_.48.0175b20: 偈。他日如何擧似人。雪竇借流泉。作一片長
T2003_.48.0175b21: 舌頭。所以道。一曲兩曲無人會。不見九峰虔
T2003_.48.0175b22: 和尚道。還識得命麼。流泉是命。湛寂是身。千
T2003_.48.0175b23: 波競起是文殊家風。一亘晴空。是普賢境界。
T2003_.48.0175b24: 流泉作琴。一曲兩曲無人會。這般曲調。也
T2003_.48.0175b25: 須是知音始得。若非其人。徒勞側耳。古人道。
T2003_.48.0175b26: 聾人也唱胡家曲。好惡高低總不聞。雲門道。
T2003_.48.0175b27: 擧不顧即差互。擬思量。何劫悟。擧是體。顧是
T2003_.48.0175b28: 用。未擧已前。朕兆未分已前見得。坐斷要津。
T2003_.48.0175b29: 若朕兆纔分見得。便有照用。若朕兆分後見
T2003_.48.0175c01: 得。落在意根。雪竇忒殺慈悲。更向爾道。却似
T2003_.48.0175c02: 雨過夜塘秋水深。此一頌曾有人論量。美雪
T2003_.48.0175c03: 竇有翰林之才。雨過夜塘秋水深。也須是急
T2003_.48.0175c04: 著眼看。更若遲疑。即討不見
T2003_.48.0175c05: 垂示云。若論漸也。返常合道。鬧市裏七縱八
T2003_.48.0175c06: 横。若論頓也。不留朕迹。千聖亦摸索不著。儻
T2003_.48.0175c07: 或不立頓漸。又作麼生。快人一言快馬一鞭。
T2003_.48.0175c08: 正恁麼時。誰是作者。試擧看

T2003_.48.0175c09:

【三八】

擧。風穴在郢州衙内。上堂云

倚公説禪。
道什麼

。祖

T2003_.48.0175c10:

師心印。状似鐵牛之機

千人萬人撼不動。誵訛
節角在什麼處。三要印

T2003_.48.0175c11:

開。不
犯鋒鋩

去即印住

正令當
行。錯

住即印破

再犯不容。
看取令行時。

T2003_.48.0175c12:

拶。
便打

只如不去不住

看無頓置處。
多少誵訛

印即是不

T2003_.48.0175c13:

印即是

天下人頭出頭沒有分。文彩已
彰。但請掀倒禪床喝散大衆

時有盧陂

T2003_.48.0175c14:

長老出問。某甲有鐵牛之機

釣得一箇諳曉
得。不妨奇特

請

T2003_.48.0175c15:

師不搭印

好箇話頭。
爭奈誵訛

穴云。慣釣鯨鯢澄巨

T2003_.48.0175c16:

浸。却嗟蛙歩輾泥沙

似鶻捉鳩。寶網
漫空。神駒千里

陂佇

T2003_.48.0175c17:

思

可惜許。也有出
身處。可惜放過

穴喝云。長老何不進語

攙
旗

T2003_.48.0175c18:

奪鼓。炒
鬧來也

陂擬議

三回死了。
兩重公案

穴打一拂子

好打。
這箇

T2003_.48.0175c19:

令須是恁麼。
人行始得

穴云。還記得話頭麼。試擧看

T2003_.48.0175c20:

何必。雪
上加霜

陂擬開口

一死更不再活。這漢
鈍置殺人。遭他毒手

穴又打

T2003_.48.0175c21:

一拂子。牧主云。佛法與王法一般

灼然。却
被傍人覷

T2003_.48.0175c22:

破

穴云。見箇什麼道理

也好與一拶。
却回鎗頭來也

牧主云。

T2003_.48.0175c23:

當斷不斷返招其亂

似則似是則未是。須知傍
人有眼。東家人死。西家

T2003_.48.0175c24:

人助
哀

穴便下座

將錯就錯。見機而
變。且得參學事畢

T2003_.48.0175c25: 風穴乃臨濟下尊宿。臨濟當初在黄檗會下
T2003_.48.0175c26: 栽松次。檗云。深山裏栽許多松作什麼。濟云。
T2003_.48.0175c27: 一與山門作境致。二與後人作標榜。道了便
T2003_.48.0176a01: 钁地一下。檗云。雖然如是。子已喫二十棒了
T2003_.48.0176a02: 也。濟又打地一下云。嘘嘘。檗云。吾宗到汝
T2003_.48.0176a03: 大興於世。潙山喆云。臨濟恁麼。大似平地喫
T2003_.48.0176a04: 交。雖然如是。臨危不變。始稱眞丈夫。檗云。
T2003_.48.0176a05: 吾宗到汝大興於世。大似憐兒不覺醜。後來
T2003_.48.0176a06: 潙山問仰山。黄檗當時。只囑付臨濟一人。別
T2003_.48.0176a07: 更有在。仰山云有。只是年代深遠。不欲擧似
T2003_.48.0176a08: 和尚。潙山。云雖然如是。吾亦要知。但擧看。
T2003_.48.0176a09: 仰山云。一人指南呉越令行。遇大風即止。此
T2003_.48.0176a10: 乃讖風穴也。穴初參雪峰五年。因請益。臨濟
T2003_.48.0176a11: 入堂。兩堂首座齊下一喝。僧問臨濟。還有賓
T2003_.48.0176a12: 主也無。濟云。賓主歴然。穴云。未審意旨如
T2003_.48.0176a13: 何。峰云。吾昔與巖頭欽山。去見臨濟。在途中
T2003_.48.0176a14: 聞已遷化。若要會他賓主話。須是參他宗派
T2003_.48.0176a15: 下尊宿。穴後又見瑞巖常自喚主人公。自云
T2003_.48.0176a16: 喏。復云。惺惺著。他後莫受人瞞却。穴云。自
T2003_.48.0176a17: 拈自弄。有什麼難。後在襄州鹿門與廓侍者
T2003_.48.0176a18: 過夏。廓指他來參南院。穴云。入門須辨主。端
T2003_.48.0176a19: 的請師分。一日遂見南院。擧前話云。某甲
T2003_.48.0176a20: 特來親覲。南院云。雪峰古佛。一日見鏡清。清
T2003_.48.0176a21: 問近離甚處。穴云。自離東來。清云。還過小江
T2003_.48.0176a22: 否。穴云。大舸獨飄空。小江無可濟。清云。鏡
T2003_.48.0176a23: 水圖山。鳥飛不渡。子莫盜聽遺言。穴云。滄溟
T2003_.48.0176a24: 尚怯蒙輪勢。列漢飛帆渡五湖。清竪起拂子
T2003_.48.0176a25: 云。爭奈這箇何。穴云。這箇是什麼。清云。果
T2003_.48.0176a26: 然不識。穴云。出沒卷舒。與師同用。清云。杓
T2003_.48.0176a27: 卜聽虚聲。熟睡饒譫語。穴云。澤廣藏山理
T2003_.48.0176a28: 能伏豹。清云。赦罪放愆。速須出去。穴云。出
T2003_.48.0176a29: 即失。乃便出至法堂上。自謂言。大丈夫。公案
T2003_.48.0176b01: 未了。豈可便休。却回再入方丈。清坐次。便
T2003_.48.0176b02: 問。某適來輒呈騃見。冐涜尊顏。伏蒙和尚
T2003_.48.0176b03: 慈悲。未賜罪責。清云。適來從東來。豈不是翠
T2003_.48.0176b04: 嚴來。穴云。雪竇親棲寶蓋東。清云。不逐亡羊
T2003_.48.0176b05: 狂解息。却來這裏念詩篇。穴云。路逢劍客須
T2003_.48.0176b06: 呈劍。不是詩人莫獻詩。清云。詩速祕却。略借
T2003_.48.0176b07: 劍峰穴云。 &MT03924;

首甑人携劍去。清云。不獨觸風
T2003_.48.0176b08: 化。亦自顯顢頇。穴云。若不觸風化。焉明古佛
T2003_.48.0176b09: 心。清云。何名古佛心。穴又云再許允容。師今
T2003_.48.0176b10: 何有清云。東來衲子菽麥不分。穴云。只聞不
T2003_.48.0176b11: 以而以。何得抑以而以。清云。巨浪湧千尋。澄
T2003_.48.0176b12: 波不離水。穴云。一句截流萬機寢削。穴便禮
T2003_.48.0176b13: 拜。清以拂子點三點云。俊哉。且坐喫茶。風穴
T2003_.48.0176b14: 初到南院。入門不禮拜。院云。入門須辨主。
T2003_.48.0176b15: 穴云。端的請師分。院左手拍膝一下。穴便
T2003_.48.0176b16: 喝。院右手拍膝一下。穴亦喝。院擧左手云。這
T2003_.48.0176b17: 箇即從闍黎。又擧右手云。這箇又作麼生。穴
T2003_.48.0176b18: 云。瞎院遂拈拄杖。穴云。作什麼。某甲奪却拄
T2003_.48.0176b19: 杖。打著和尚。莫言不道。院便擲下拄杖云。今
T2003_.48.0176b20: 日被這黄面浙子。鈍置一上。穴云。和尚大似
T2003_.48.0176b21: 持缽不得。詐道不飢。院云。闍黎莫曾到此間
T2003_.48.0176b22: 麼。穴云。是何言歟。院云。好好借問。穴云。也
T2003_.48.0176b23: 不得放過。院云。且坐喫茶。爾看俊流自是機
T2003_.48.0176b24: 鋒峭峻。南院亦未辨得他。至次日南院只作
T2003_.48.0176b25: 平常問云。今夏在什麼處。穴云。鹿門與廓侍
T2003_.48.0176b26: 者同過夏。院云。元來親見作家來。又云他
T2003_.48.0176b27: 向爾道什麼。穴云。始終只教某甲一向作主。
T2003_.48.0176b28: 院便打推出方丈云。這般納敗缺底漢。有什
T2003_.48.0176b29: 麼用處。穴自此服膺。在南院會下作園頭。一
T2003_.48.0176c01: 日院到園裏問云。南方一棒作麼生商量。穴
T2003_.48.0176c02: 云。作奇特商量。穴云。和尚此間作麼生商量。
T2003_.48.0176c03: 院拈棒起云。棒下無生忍。臨機不讓師。穴於
T2003_.48.0176c04: 是豁然大悟。是時五代離亂。郢州牧主請師
T2003_.48.0176c05: 度夏是。時臨濟一宗大盛。他凡是問答垂示。
T2003_.48.0176c06: 不妨語句尖新。攅花簇錦。字字皆有下落。一
T2003_.48.0176c07: 日牧主。請師上堂。示衆云。祖師心印。状似鐵
T2003_.48.0176c08: 牛之機。去即印住。住即印破。只如不去不住。
T2003_.48.0176c09: 印即是不印即是。何故。不似石人木馬之機。
T2003_.48.0176c10: 直下似鐵牛之機。無爾撼動處。爾才去即印
T2003_.48.0176c11: 住。爾才住即印破。教爾百雜碎。只如不去不
T2003_.48.0176c12: 住。印即是不印即是。看他恁麼垂示可謂鉤
T2003_.48.0176c13: 頭有餌。是時座下有盧陂長老。亦是臨濟下
T2003_.48.0176c14: 尊宿。敢出頭來與他對機。便轉他話頭。致箇
T2003_.48.0176c15: 問端。不妨奇特。道某甲有鐵牛之機。請師不
T2003_.48.0176c16: 搭印。爭奈風穴是作家。便答他道。慣釣鯨鯢
T2003_.48.0176c17: 澄巨浸。却嗟蛙歩＊輾泥沙。也是言中有響。
T2003_.48.0176c18: 雲門云。垂鉤四海只釣獰龍。格外玄機爲尋
T2003_.48.0176c19: 知已。巨浸乃十二頭水牯牛。爲鉤餌。却只釣
T2003_.48.0176c20: 得一蛙出來。此語且無玄妙。亦無道理計較。
T2003_.48.0176c21: 古人道。若向事上覷則易。若向意根下卜度
T2003_.48.0176c22: 則沒交渉。盧陂佇思。見之不取千載難逢。可
T2003_.48.0176c23: 惜許。所以道。直饒講得千經論。一可臨機下
T2003_.48.0176c24: 口難。其實盧陂要討好語對他。不欲行令。被
T2003_.48.0176c25: 風穴一向用攙旗奪鼓底機鋒。一向逼將去。
T2003_.48.0176c26: 只得沒奈何。俗諺云。陣敗不禁苕帚掃。當初
T2003_.48.0176c27: 更要討鎗法敵他。等爾討得來。即頭落地。
T2003_.48.0176c28: 牧主亦久參風穴。解道佛法與王法一般。穴
T2003_.48.0176c29: 云。爾見箇什麼。牧主云。當斷不斷返招其亂。
T2003_.48.0177a01: 風穴渾是一團精神。如水上葫蘆子相似。捺
T2003_.48.0177a02: 著便轉。按著便動。解隨機説法。若不隨機翻
T2003_.48.0177a03: 成妄語。穴便下座。只如臨濟有四賓主話。夫
T2003_.48.0177a04: 參學之人。大須子細。如賓主相見。有語論賓
T2003_.48.0177a05: 主往來。或應物見形。全體作用。或把機權喜
T2003_.48.0177a06: 怒。或現半身。或乘獅子。或乘象王。如有眞正
T2003_.48.0177a07: 學人便喝。先拈出一箇膠盆子。善知識不辨
T2003_.48.0177a08: 是境。便上他境上。作模作樣。便學人又喝。
T2003_.48.0177a09: 前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪醫治。喚
T2003_.48.0177a10: 作賓看主。或是善知識。不拈出物。隨學人
T2003_.48.0177a11: 問處便奪。學人被奪。抵死不放。此是主看賓。
T2003_.48.0177a12: 或有學人。應一箇清淨境。出善知識前。知識
T2003_.48.0177a13: 辨得是境。把他抛向坑裏。學人言。大好善知
T2003_.48.0177a14: 識。知識即云。咄哉不識好惡。學人禮拜。此喚
T2003_.48.0177a15: 作主看主。或有學人。披枷帶鎖。出善知識前。
T2003_.48.0177a16: 知識更與他安一重枷鎖。學人歡喜。彼此不
T2003_.48.0177a17: 辨。呼爲賓看賓。大徳山僧所擧。皆是辨魔揀
T2003_.48.0177a18: 異。知其邪正。不見僧問慈明。一喝分賓主。照
T2003_.48.0177a19: 用一時行時如何。慈明便喝。又雲居弘覺禪
T2003_.48.0177a20: 師示衆云。譬如獅子捉象亦全其力。捉兔亦
T2003_.48.0177a21: 全其力。時有僧問。未審全什麼力。雲居云。不

T2003_.48.0177a22:

欺之力。看他雪竇頌出　 &MT03924;

堅堯切通作
梟斷首倒縣

T2003_.48.0177a23:

擒得盧陂跨鐵牛

千人萬人中。也要呈巧
藝。敗軍之將不再斬

三玄

T2003_.48.0177a24:

戈甲未輕酬

當局者迷。受災如
受福。受降如受敵

楚王城畔朝

T2003_.48.0177a25:

宗水

説什麼朝宗水。浩浩充塞
天地。任是四海也須倒流

喝下曾令却倒

T2003_.48.0177a26:

流

不是這一喝截却爾舌頭。咄。
驚走陝府鐵牛。嚇殺嘉州大象

T2003_.48.0177a27: 雪竇知風穴有這般宗風。便頌道。擒得盧陂
T2003_.48.0177a28: 跨鐵牛。三玄戈甲未輕酬。臨濟下有三玄三
T2003_.48.0177a29: 要。凡一句中須具三玄。一玄中須具三要。僧
T2003_.48.0177b01: 問臨濟。如何是第一句。濟云。三要印開朱
T2003_.48.0177b02: 點窄。未容擬議主賓分。如何是第二句。濟
T2003_.48.0177b03: 云。妙辨豈容無著問。漚和不負截流機。如
T2003_.48.0177b04: 何是第三句。＊濟云。但看棚頭弄傀儡。抽牽
T2003_.48.0177b05: 全藉裏頭人。風穴一句中便具三玄戈甲。七
T2003_.48.0177b06: 事隨身。不輕酬他。若不如此。爭奈盧陂何。後
T2003_.48.0177b07: 面雪竇要出臨濟下機鋒。莫道是盧陂假饒
T2003_.48.0177b08: 楚王城畔。洪波浩渺白浪滔天。盡去朝宗。只
T2003_.48.0177b09: 消一喝。也須教倒流
T2003_.48.0177b10: 垂示云。途中受用底。似虎靠山。世諦流布底。
T2003_.48.0177b11: 如猿在檻。欲知佛性義。當觀時節因縁。欲煅
T2003_.48.0177b12: 百錬精金。須是作家爐韛。且道大用現前底。
T2003_.48.0177b13: 將什麼試驗

T2003_.48.0177b14:

【三九】

擧。僧問雲門。如何是清淨法身

圾堆頭見
丈六金身。

T2003_.48.0177b15:

斑斑駁駁
是什麼

門云。花藥欄

問處不眞。答來鹵莽。
&T006728;

著磕著。曲不藏直

僧

T2003_.48.0177b16:

云。便恁麼去時如何

渾崙呑箇棗。
放憨作麼

門云。金毛

T2003_.48.0177b17:

獅子

也褒也貶。兩采一賽。
將錯就錯。是什麼心行

T2003_.48.0177b18: 諸人還知這僧問處與雲門答處麼。若知得。
T2003_.48.0177b19: 兩口同無一舌。若不知。未免顢頇。僧問玄沙。
T2003_.48.0177b20: 如何是清淨法身。沙云。膿滴滴地。具金剛眼。
T2003_.48.0177b21: 試請辨看。雲門不同別人。有時把定壁立萬
T2003_.48.0177b22: 仞。無爾湊泊處。有時與爾開一線道。同死同
T2003_.48.0177b23: 生。雲門三寸甚密。有者道。是信彩答去。若
T2003_.48.0177b24: 恁麼會。且道雲門落在什麼處。這箇是屋裏
T2003_.48.0177b25: 事。莫向外卜度。所以百丈道。森羅萬象。一切
T2003_.48.0177b26: 語言。皆轉歸自己。令轉轆轆地。向活溌溌
T2003_.48.0177b27: 處便道。若擬議尋思。便落第二句了也。永嘉
T2003_.48.0177b28: 道。法身覺了無一物。本源自性天眞佛。雲門
T2003_.48.0177b29: 驗這僧。其僧亦是他屋裏人。自是久參。知他
T2003_.48.0177c01: 屋裏事。進云。便恁麼去時如何。門云。金毛獅
T2003_.48.0177c02: 子。且道是肯他。是不肯他。是褒他是貶他。巖
T2003_.48.0177c03: 頭道。若論戰也。箇箇立在轉處。又道他參活
T2003_.48.0177c04: 句。不參死句。活句下薦得。永劫不忘。死句下
T2003_.48.0177c05: 薦得。自救不了。又僧問雲門。佛法如水中月
T2003_.48.0177c06: 是否。門云。清波無透路。進云。和尚從何而
T2003_.48.0177c07: 得。門云。再問復何來。僧云。正恁麼去時如
T2003_.48.0177c08: 何。門云。重疊關山路。須知此事。不在言句
T2003_.48.0177c09: 上。如撃石火似閃電光。構得構不得。未免喪
T2003_.48.0177c10: 身失命。雪竇是其中人。便當頭頌出

T2003_.48.0177c11:

花藥欄

言猶
在耳

莫顢頇

如麻似粟。也有
些子自領出去

星在秤兮

T2003_.48.0177c12:

不在盤

太葛藤。各自向衣單
下返觀。不免説道理

便恁麼

渾崙呑
箇棗

太

T2003_.48.0177c13:

無端

自領出去。灼然。
莫錯怪他雲門好

金毛獅子大家看

放出
一箇

T2003_.48.0177c14:

半箇也是箇狗子。雲
門也是普州人送賊

T2003_.48.0177c15: 雪竇相席打令。動絃別曲。一句一句判將去。
T2003_.48.0177c16: 此一頌。不異拈古之格。花藥欄。便道莫顢頇。
T2003_.48.0177c17: 人皆道雲門信彩答將去。總作情解會他底。
T2003_.48.0177c18: 所以雪竇下本分莫料。便道莫顢頇。蓋雲門
T2003_.48.0177c19: 意。不在花藥欄處。所以雪竇道。星在秤兮不
T2003_.48.0177c20: 在盤。這一句忒殺漏逗。水中元無月。月在青
T2003_.48.0177c21: 天。如星在秤不在於槃。且道那箇是秤。若
T2003_.48.0177c22: 辨明得出。不辜負雪竇。古人到這裏。也不妨
T2003_.48.0177c23: 慈悲。分明向爾道。不在這裏。在那邊去。且道
T2003_.48.0177c24: 那邊是什麼處。此頌頭邊一句了。後面頌這
T2003_.48.0177c25: 僧道便恁麼去時如何。雪竇道。這僧也太無
T2003_.48.0177c26: 端。且道是明頭合暗頭合。會來恁麼道。不會
T2003_.48.0177c27: 來恁麼道。金毛獅子大家看。還見金毛獅子
T2003_.48.0177c28: 麼。瞎
T2003_.48.0177c29: 垂示云。休去歇去。鐵樹開花。有麼有麼黠兒
T2003_.48.0178a01: 落。節。直饒七縱八横。不免穿他鼻孔。且道
T2003_.48.0178a02: 誵訛在什麼處。試擧看
T2003_.48.0178a03: 【四○】擧。陸亘大夫。與南泉語話次。陸云。肇法
T2003_.48.0178a04: 師道。天地與我同根。萬物與我一體。也甚

T2003_.48.0178a05:

奇怪

鬼窟裏作活計。畫餅不
可充飢。也是草裏商量

南泉指庭前花

道恁
麼。

T2003_.48.0178a06:

咄。經有經師論有論師。不干山僧事。咄。大丈夫
當時下得一轉語。不唯截斷南泉。亦乃與天下衲僧

T2003_.48.0178a07:

出氣

召大夫云。時人見此一株花。如夢相似

T2003_.48.0178a08:

鴛鴦綉了從君看。莫把金針度與
人。莫寐語。引得黄鶯下柳條

T2003_.48.0178a09: 陸亘大夫久參南泉。尋常留心於理性中。游
T2003_.48.0178a10: 泳肇論。一日坐次。遂拈此兩句。以爲奇特。問
T2003_.48.0178a11: 云。肇法師道。天地與我同根。萬物與我一體。
T2003_.48.0178a12: 也甚奇怪。肇法師。乃晋時高僧。與生融叡。同
T2003_.48.0178a13: 在羅什門下。謂之四哲。幼年好讀莊老。後因
T2003_.48.0178a14: 寫古維摩經。有悟處。方知莊老猶未盡善。故
T2003_.48.0178a15: 綜諸經。乃造四論。莊老意謂。天地形之大也。
T2003_.48.0178a16: 我形亦爾也。同生於虚無之中。莊生大意。只
T2003_.48.0178a17: 論齊物。肇公大意論性皆歸自己。不見他論
T2003_.48.0178a18: 中道。夫至人空洞無象。而萬物無非我造。會
T2003_.48.0178a19: 萬物爲自己者。其唯聖人乎。雖有神有人有
T2003_.48.0178a20: 賢有聖。各別而皆同一性一體。古人道。盡乾
T2003_.48.0178a21: 坤大地。只是一箇自己。寒則普天普地寒。熱
T2003_.48.0178a22: 則普天普地熱。有則普天普地有。無則普天
T2003_.48.0178a23: 普地無。是則普天普地是。非則普天普地非。
T2003_.48.0178a24: 法眼云。渠渠渠。我我我。南北東西皆可可。不
T2003_.48.0178a25: 可可。但唯我無不可。所以道。天上天下唯我
T2003_.48.0178a26: 獨尊。石頭因看肇論。至此會萬物爲自己處。
T2003_.48.0178a27: 豁然大悟。後作一本參同契。亦不出此意。看
T2003_.48.0178a28: 他恁麼問。且道。同什麼根。同那箇體。到這
T2003_.48.0178a29: 裏。也不妨奇特。豈同他常人。不知天之高地
T2003_.48.0178b01: 之厚。豈有恁麼事。陸亘大夫恁麼問。奇則甚
T2003_.48.0178b02: 奇。只是不出教意。若道教意是極則。世尊何
T2003_.48.0178b03: 故更拈花。祖師更西來作麼。南泉答處。用衲
T2003_.48.0178b04: 僧巴鼻。與他拈出痛處。破他窠窟。遂指庭前
T2003_.48.0178b05: 花。召大夫云。時人見此一株花。如夢相似。如
T2003_.48.0178b06: 引人向萬丈懸崖上打一推。令他命斷。爾若
T2003_.48.0178b07: 平地上推倒彌勒佛下生。也只不解命斷。亦
T2003_.48.0178b08: 如人在夢。欲覺不覺被人喚醒相似。南泉若
T2003_.48.0178b09: 是眼目不正。必定被他搽糊將去。看他恁麼
T2003_.48.0178b10: 説話。也不妨難會。若是眼目定動。活底聞得。
T2003_.48.0178b11: 如醍醐上味。若是死底聞得翻成毒藥。古人
T2003_.48.0178b12: 道。若於事上見。墮在常情。若向意根下卜度。
T2003_.48.0178b13: 卒摸索不著。巖頭道。此是向上人活計。只露
T2003_.48.0178b14: 目前些子。如同電拂。南泉大意如此。有擒
T2003_.48.0178b15: 虎兕定龍蛇底手脚。到這裏也須是自會始
T2003_.48.0178b16: 得。不見道。向上一路千聖不傳。學者勞形如
T2003_.48.0178b17: 猿捉影。看他雪竇頌出

T2003_.48.0178b18:

聞見覺知非一一

森羅萬象無有一法。七花八裂。
眼耳鼻舌身意。一時是箇無孔

T2003_.48.0178b19:

鐵
鎚

山河不在鏡中觀

我這裏無這箇消息。長者自
長短者自短。青是青黄是黄。

T2003_.48.0178b20:

爾向什
麼處觀

霜天月落夜將半

引爾入草了也。遍界不
曾藏。切忌向鬼窟裏坐

T2003_.48.0178b21:

誰共澄潭照影寒

有麼有麼。若不同床睡。焉知
被底穿。愁人莫向愁人説。説

T2003_.48.0178b22:

向愁人
愁殺人

T2003_.48.0178b23: 南泉小睡語。雪竇大睡語。雖然作夢却作得
T2003_.48.0178b24: 箇好夢。前頭説一體。這裏説不同。聞見覺知
T2003_.48.0178b25: 非一一。山河不在鏡中觀。若道在鏡中觀。然
T2003_.48.0178b26: 後方曉了。則不離鏡處。山河大地。草木叢林。
T2003_.48.0178b27: 莫將鏡鑑。若將鏡鑑。便爲兩段。但只可山是
T2003_.48.0178b28: 山水是水。法法住法位。世間相常住。山河不
T2003_.48.0178b29: 在鏡中觀。且道向什麼處觀。還會麼。到這
T2003_.48.0178c01: 裏。向霜天月落夜將半。這邊與爾打併了
T2003_.48.0178c02: 也。那邊爾自相度。還知雪竇以本分事爲人
T2003_.48.0178c03: 麼。誰共澄潭照影寒。爲復自照。爲復共人照。
T2003_.48.0178c04: 須是絶機絶解。方到這境界。即今也不要澄
T2003_.48.0178c05: 潭。也不待霜天月落。即今作麼生

T2003_.48.0178c06:

佛果圜悟禪師碧巖録卷第四

<#0178_4/>終

T2003_.48.0178c07:
T2003_.48.0178c08:
T2003_.48.0178c09:
T2003_.48.0178c10: 佛果圜悟禪師碧巖録卷第五
T2003_.48.0178c11: 垂示云。是非交結處。聖亦不能知。逆順縱横
T2003_.48.0178c12: 時。佛亦不能辨。爲絶世超倫之士。顯逸群
T2003_.48.0178c13: 大士之能。向冰凌上行。劍刃上走。直下如麒
T2003_.48.0178c14: 麟頭角。似火裏蓮花。宛見超方。始知同道。誰
T2003_.48.0178c15: 是好手者。試擧看

T2003_.48.0178c16:

【四一】

擧。趙州問投子。大死底人却活時如何

有
恁

T2003_.48.0178c17:

麼事賊不打貧兒家。
慣曾作客方憐客

投子云。不許夜行。投明

T2003_.48.0178c18:

須到

看樓打樓。是賊識賊。若
不同床臥。焉知被底穿

T2003_.48.0178c19: 趙州問投子。大死底人却活時如何。投子對
T2003_.48.0178c20: 他道。不許夜行。投明須到。且道是什麼時
T2003_.48.0178c21: 節。無孔笛撞著氈拍版。此謂之驗主問。亦謂
T2003_.48.0178c22: 之心行問。投子趙州諸方皆美之得逸群之
T2003_.48.0178c23: 辯。二老雖承嗣不同。看他機鋒相投一船。投
T2003_.48.0178c24: 子一日爲趙州。置茶筵相待。自過蒸餅與趙
T2003_.48.0178c25: 州。州不管。投子令行者過胡餅與趙州。州禮
T2003_.48.0178c26: 行者三拜。且道他意是如何。看他盡是向根
T2003_.48.0178c27: 本上。提此本分事爲人。有僧問。如何是道。答
T2003_.48.0178c28: 云。道。如何是佛。答云。佛。又問。金鎖未開時
T2003_.48.0178c29: 如何。答云。開。金雞未鳴時如何。答云。無這
T2003_.48.0179a01: 箇音響。鳴後如何。答云。各自知時。投子平生
T2003_.48.0179a02: 問答總如此。看趙州問。大死底人却活時如
T2003_.48.0179a03: 何。他便道。不許夜行。投明須到。直下如撃石
T2003_.48.0179a04: 火。似閃電光。還他向上人始得。大死底人。都
T2003_.48.0179a05: 無佛法道理玄妙得失是非長短。到這裏只
T2003_.48.0179a06: 恁麼休去。古人謂之平地上死人無數。過得
T2003_.48.0179a07: 荊棘林是好手。也須是透過那邊始得。雖然
T2003_.48.0179a08: 如是。如今人到這般田地。早是難得。或若
T2003_.48.0179a09: 有依倚有解會。則沒交渉。喆和尚謂之見不
T2003_.48.0179a10: 淨潔。五祖先師。謂之命根不斷。須是大死一
T2003_.48.0179a11: 番。却活始得。浙中永光和尚道。言鋒若差郷
T2003_.48.0179a12: 關萬里。直須懸崖撒手。自肯承當。絶後再
T2003_.48.0179a13: 甦。欺君不得。非常之旨。人焉廋哉。趙州問
T2003_.48.0179a14: 意如此。投子是作家。亦不辜負他所問。只是
T2003_.48.0179a15: 絶情絶迹。不妨難會。只露面前些子。所以古
T2003_.48.0179a16: 人道。欲得親切。莫將問來問。問在答處。答在
T2003_.48.0179a17: 問處。若非投子。被趙州一問。也大難酬對。
T2003_.48.0179a18: 只爲他是作家漢。擧著便知落處。頌云。廋

T2003_.48.0179a19:

所留反匿也

T2003_.48.0179a20:

活中有眼還同死

兩不相知。翻來覆去。若
不蘊藉。爭辨得這漢緇素

藥

T2003_.48.0179a21:

忌何須鑒作家

若不驗過。爭辨端的。遇著試
與一鑒。又且何妨。也要問過

古

T2003_.48.0179a22:

佛尚言會未到

頼是有伴。千聖也
不傳。山僧亦不知

不知誰解撒

T2003_.48.0179a23:

塵沙

即今也不少。開眼也著。合眼也
著。闍黎恁麼擧。落在什麼處

T2003_.48.0179a24: 活中有眼還同死。雪竇是知有底人。所以敢
T2003_.48.0179a25: 頌。古人道。他參活句。不參死句。雪竇道。活
T2003_.48.0179a26: 中有眼還同於死漢相似。何曾死死。中具眼
T2003_.48.0179a27: 如同活人。古人道。殺盡死人方見活人。活盡
T2003_.48.0179a28: 死人方見死人。趙州是活底人。故作死問。驗
T2003_.48.0179a29: 取投子。如藥性所忌之物。故將去試驗相似。
T2003_.48.0179b01: 所以雪竇道。藥忌何須鑒作家。此頌趙州問
T2003_.48.0179b02: 處。後面頌投子。古佛尚言曾未到。只這大
T2003_.48.0179b03: 死底人却活處。古佛亦不曾到。天下老和尚
T2003_.48.0179b04: 亦不曾到。任是釋迦老子。碧眼胡僧也須再
T2003_.48.0179b05: 參始得。所以道。只許老胡知。不許老胡會。
T2003_.48.0179b06: 雪竇道。不知誰解撒塵沙。不見僧問長慶。如
T2003_.48.0179b07: 何是善知識眼。慶云。有願不撒沙。保福云。不
T2003_.48.0179b08: 可更撒也。天下老和尚據曲彔木床上。行棒
T2003_.48.0179b09: 行喝竪拂敲床。現神通作主宰。盡是撒沙。且
T2003_.48.0179b10: 道如何免得
T2003_.48.0179b11: 垂示云。單提獨弄帶水拕泥敲唱倶行。銀山
T2003_.48.0179b12: 鐵壁。擬議則髑髏前見鬼。尋思則黒山下打
T2003_.48.0179b13: 坐。明明杲日麗天。颯颯清風匝地。且道古人
T2003_.48.0179b14: 還有誵訛處麼。試擧看

T2003_.48.0179b15:

【四二】

擧。龐居士辭藥山

這老漢
作怪也

山命十人禪客。

T2003_.48.0179b16:

相送至門首

也不輕他。是什麼境界。
也須是識端倪底衲僧始得

居士指

T2003_.48.0179b17:

空中雪云。好雪片片不落別處

無風起浪指頭。
有眼。這老漢言

T2003_.48.0179b18:

中有
響

時有全禪客云。落在什麼處

中也。相隨
來也。果然

T2003_.48.0179b19:

上鉤
來

士打一掌

著。果然。
勾賊破家

全云。居士也不得草

T2003_.48.0179b20:

草

棺木裏
瞠眼

士云。汝恁麼稱禪客。閻老子未放

T2003_.48.0179b21:

汝在

第二杓惡水溌了。何止閻
老子。山僧這裏也不放過

全云。居士作麼

T2003_.48.0179b22:

生

麁心不改。又是要喫棒。
這僧從頭到尾不著便

士又打一掌

果然。
雪上加

T2003_.48.0179b23:

霜。喫棒
了呈款

云眼見如盲。口説如唖

更有斷和句。
又與他讀判語

T2003_.48.0179b24:

雪竇別云。初問處但握雪團便打

是則是。
賊過後張

T2003_.48.0179b25:

弓。也漏逗不少。雖然如是要見
箭鋒相拄。爭奈落在鬼窟裏了也

T2003_.48.0179b26: 龐居士。參馬祖石頭兩處有頌。初見石頭。便
T2003_.48.0179b27: 問。不與萬法爲侶。是什麼人。聲未斷。被石頭
T2003_.48.0179b28: 掩却口。有箇省處作頌道。日用事無別。唯
T2003_.48.0179c01: 吾自偶諧。頭頭非取捨。處處沒張乖。朱紫誰
T2003_.48.0179c02: 爲號。青山絶點埃。神通并妙用。運水及搬柴
T2003_.48.0179c03: 後參馬祖。又問。不與萬法爲侶。是什麼人。祖
T2003_.48.0179c04: 云。待爾一口吸盡西江水。即向汝道。士豁然
T2003_.48.0179c05: 大悟。作頌云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是
T2003_.48.0179c06: 選佛場。心空及第歸。爲他是作家。後列刹相
T2003_.48.0179c07: 望。所至競譽。到藥山盤桓既久。遂辭藥山。山
T2003_.48.0179c08: 至重他。命十人禪客相送。是時値雪下。居
T2003_.48.0179c09: 士指雪云。好雪片片不落別處。全禪客云。落
T2003_.48.0179c10: 在什麼處。士便掌。全禪客既不能行令。居士
T2003_.48.0179c11: 令行一半。令雖行。全禪客恁麼酬對。也不是
T2003_.48.0179c12: 他不知落處。各有機鋒。卷舒不同。然有不到
T2003_.48.0179c13: 居士處。所以落他架下。難出他彀中。居士打
T2003_.48.0179c14: 了。更與説道理云。眼見如盲口説如唖。雪竇
T2003_.48.0179c15: 別前語云。初問處但握雪團便打。雪竇恁麼。
T2003_.48.0179c16: 要不辜他問端。只是機遲。慶藏主道。居士
T2003_.48.0179c17: 機如掣電。等爾握雪團。到幾時。和聲便應
T2003_.48.0179c18: 和聲打。方始勦絶。雪竇自頌他打處云。彀

T2003_.48.0179c19:

古豆切。張弓
弩也。弓滿也

T2003_.48.0179c20:

雪團打雪團打

爭奈落在第二機。不勞拈
出。頭上漫漫脚下漫漫

龐老

T2003_.48.0179c21:

機關沒可把

往往有人不知。
只恐不恁麼

天上人間不自

T2003_.48.0179c22:

知

是什麼消息。
雪竇還知麼

眼裏耳裏絶瀟灑

箭鋒相拄。眼
見如盲。口説

T2003_.48.0179c23:

如
唖

瀟灑絶

作麼生。向什麼處。
見龐老與雪竇

碧眼胡僧難辨

T2003_.48.0179c24:

別

達磨出來。向爾道什麼。打云。
闍 &MT00892;

道什麼。一坑理却

T2003_.48.0179c25: 雪團打雪團打。龐老機關沒可把雪竇要在
T2003_.48.0179c26: 居士頭上行。古人以雪明一色邊事。雪竇意
T2003_.48.0179c27: 道。當時若握雪團打時。居士縱有如何機關。
T2003_.48.0179c28: 亦難搆得。雪竇自誇他打處。殊不知有落節
T2003_.48.0180a01: 處。天上人間不自知。眼裏耳裏絶瀟灑。眼裏
T2003_.48.0180a02: 也是雪。耳裏也是雪。正住在一色邊。亦謂之
T2003_.48.0180a03: 普賢境界一色邊事。亦謂之打成一片。雲門
T2003_.48.0180a04: 道。直得盡乾坤大地無纖毫過患。猶爲轉句。
T2003_.48.0180a05: 不見一色。始是半提。若要全提。須知有向上
T2003_.48.0180a06: 一路始得。到這裏須是大用現前。針箚不入。
T2003_.48.0180a07: 不聽他人處分。所以道。他參活句。不參死句。
T2003_.48.0180a08: 古人道。一句合頭語。萬劫繋驢橛。有什麼
T2003_.48.0180a09: 用處。雪竇到此頌殺了。復轉機道。只此瀟灑
T2003_.48.0180a10: 絶。直饒是碧眼胡僧也難辨別。碧眼胡僧尚
T2003_.48.0180a11: 難辨別。更教山僧説箇什麼
T2003_.48.0180a12: 垂示云。定乾坤句。萬世共遵。擒虎兕機。千聖
T2003_.48.0180a13: 莫辨。直下更無纖翳。全機隨處齊彰。要明向
T2003_.48.0180a14: 上鉗鎚。須是作家爐韛。且道從上來還有恁
T2003_.48.0180a15: 麼家風也無。試擧看

T2003_.48.0180a16:

【四三】

擧。僧問洞山。寒暑到來如何迴避

不是這箇
時節。劈

T2003_.48.0180a17:

頭劈面在
什麼處

山云。何不向無寒暑處去

天下人尋
不得。藏

T2003_.48.0180a18:

身露影。蕭何
賣却假銀城

僧云。如何是無寒暑處

賺殺一船
人。隨他

T2003_.48.0180a19:

轉。也一
釣便上

山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍

T2003_.48.0180a20:

黎

眞不掩僞。曲不藏直。臨崖看虎兕。特地一場
愁。掀翻大海踢倒須彌。且道洞山在什麼處

T2003_.48.0180a21: 黄龍新和尚拈云。洞山袖頭打領腋下 &MT04376;

襟。
T2003_.48.0180a22: 爭柰這僧不甘。如今有箇出來問黄龍。且道
T2003_.48.0180a23: 如何支遣。良久云。安禪不必須山水。滅却心
T2003_.48.0180a24: 頭火自涼。諸人且道。洞山圈繢落在什麼處。
T2003_.48.0180a25: 若明辨得。始知洞山下五位回互正偏接人。
T2003_.48.0180a26: 不妨奇特。到這向上境界。方能如此。不消安
T2003_.48.0180a27: 排。自然恰好。所以道。正中偏。三更初夜月明
T2003_.48.0180a28: 前。莫怪相逢不相識。隱隱猶懷舊日嫌。偏中
T2003_.48.0180b01: 正失。曉老婆逢古鏡。分明覿面更無眞。休
T2003_.48.0180b02: 更迷頭還認影。正中來。無中有路出塵埃。但
T2003_.48.0180b03: 能不觸當今諱。也勝前朝斷舌才。偏中至。兩
T2003_.48.0180b04: 刃交鋒不須避。好手還同火裏蓮。宛然自有
T2003_.48.0180b05: 衝天氣。兼中到。不落有無誰敢和。人人盡
T2003_.48.0180b06: 欲出常流。折合還歸炭裏坐。浮山遠録公。以
T2003_.48.0180b07: 此公案。爲五位之格。若會得一則。餘者自然
T2003_.48.0180b08: 易會。巖頭道。如水上葫蘆子相似。捺著便轉。
T2003_.48.0180b09: 殊不消絲毫氣力。曾有僧問洞山。文殊普賢
T2003_.48.0180b10: 來參時如何。山云。趕向水牯牛群裏去。僧云。
T2003_.48.0180b11: 和尚入地獄如箭。山云。全得他力。洞山道。何
T2003_.48.0180b12: 不向無寒暑處去。此是偏中正。僧云。如何是
T2003_.48.0180b13: 無寒暑處。山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍
T2003_.48.0180b14: 黎。此是正中偏。雖正却偏雖偏。却圓曹洞録
T2003_.48.0180b15: 中。備載子細。若是臨濟下。無許多事。這般公
T2003_.48.0180b16: 案直下便會。有者道。大好無寒暑。有什麼巴
T2003_.48.0180b17: 鼻。古人道。若向劍刃上走則快。若向情識上
T2003_.48.0180b18: 見則遲。不見僧問翠微。如何是祖師西來意。
T2003_.48.0180b19: 微云。待無人來。向爾道。遂入園中行。僧云。
T2003_.48.0180b20: 此間無人。請和尚道。微指竹云。這一竿竹得
T2003_.48.0180b21: 恁麼長。那一竿竹得恁麼短其僧忽然大悟。
T2003_.48.0180b22: 又曹山問僧。恁麼熱。向什麼處迴避。僧云。 &T055114;

T2003_.48.0180b23: 湯爐炭裏迴避。山云。 &T055114;

湯爐炭裏如何迴避。
T2003_.48.0180b24: 僧云。衆苦不能到。看他家裏人。自然會他家
T2003_.48.0180b25: 裏人説話。雪竇用他家裏事頌出

T2003_.48.0180b26:

垂手還同萬仞崖

不是作家。誰能辨得。何處不
圓融。王勅既行諸侯避道

T2003_.48.0180b27:

正偏何必在安排

若是安排。何處有今日。作麼
生兩頭不渉。風行草傴。水到

T2003_.48.0180b28:

渠
成

琉璃古殿照明月

圓陀陀地切忌
認影。且莫當頭

忍俊韓獹

T2003_.48.0180b29:

空上階

不是這回。蹉過了也。逐塊作
什麼。打云。爾與這僧同參

獹

龍都切
通作盧

T2003_.48.0180c01: 曹洞下有出世不出世。有垂手不垂手。若不
T2003_.48.0180c02: 出世目視雲霄。若出世便灰頭土面。目視雲
T2003_.48.0180c03: 霄即是萬仞峰頭。灰頭土面即是垂手邊事。
T2003_.48.0180c04: 有時灰頭土面即在萬仞峰頭。有時萬仞峰
T2003_.48.0180c05: 頭即是灰頭土面。其實入廛垂手。與孤峰獨
T2003_.48.0180c06: 立一般。歸源了性與差別智無異。切忌作兩
T2003_.48.0180c07: 橛會。所以道。垂手還同萬仞崖。直是無爾湊
T2003_.48.0180c08: 泊處。正偏何必在安排。若到用時。自然如
T2003_.48.0180c09: 此。不在安排也。此頌洞山答處。後面道。琉璃
T2003_.48.0180c10: 古殿照明月。忍俊韓獹空上階。此正頌這僧
T2003_.48.0180c11: 逐言語走。洞下有此石女木馬無底籃。夜明
T2003_.48.0180c12: 珠。死蛇等十八般。大綱只明正位。如月照琉
T2003_.48.0180c13: 璃古殿。似有圓影。洞山答道。何不向無寒
T2003_.48.0180c14: 暑處去。其僧一似韓獹逐塊。連忙上階。捉其
T2003_.48.0180c15: 月影相似。又問。如何是無寒暑處。山云。寒時
T2003_.48.0180c16: 寒殺闍黎。熱時熱殺闍黎。如韓獹逐塊走到
T2003_.48.0180c17: 階上。又却不見月影。韓獹乃出戰國策。云韓
T2003_.48.0180c18: 氏之獹駿狗也。中山之兔狡兔也。是其獹
T2003_.48.0180c19: 方能尋其兔。雪竇引以喩這僧也。只如諸人。
T2003_.48.0180c20: 還識洞山爲人處麼。良久云。討甚兔子
T2003_.48.0180c21: 【四四】擧。禾山垂語云。習學謂之聞。絶學謂之

T2003_.48.0180c22:

隣

天下衲僧跳不出。無
孔鐵鎚一箇鐵橛子

過此二者。是爲眞過

頂
門

T2003_.48.0180c23:

上具一隻
眼作什麼

僧出問。如何是眞過

道什麼。一筆勾
下。有一箇鐵橛子

T2003_.48.0180c24:

山云。解打鼓

鐵橛。鐵蒺
藜。確確

又問。如何是眞諦

道
什

T2003_.48.0180c25:

麼。兩重公案。
又有一箇鐵橛子

山云。解打鼓

鐵橛。鐵蒺
藜。確確

又問。

T2003_.48.0180c26:

即心即佛即不問。如何是非心非佛

道什麼。
這箇坵

T2003_.48.0180c27:

圾堆。三段不同。
又一箇鐵蒺藜子

山云。解打鼓

鐵橛。鐵蒺
藜。確確

又問。

T2003_.48.0180c28:

向上人來時如何接

道什麼。遭他第四杓惡水
來也。又有一箇鐵橛子

T2003_.48.0181a01:

山云。解打鼓

鐵橛。鐵蒺藜。確確。且道落
在什麼處。朝到西天暮歸東土

T2003_.48.0181a02: 禾山垂示云。習學謂之聞。絶學謂之隣。過此
T2003_.48.0181a03: 二者。是爲眞過。此一則語。出寶藏論。學至無
T2003_.48.0181a04: 學。謂之絶學。所以道。淺聞深悟。深聞不悟。
T2003_.48.0181a05: 謂之絶學。一宿覺道。吾早年來積學問。亦曾
T2003_.48.0181a06: 討疏尋經論。習學既盡。謂之絶學無爲閑道
T2003_.48.0181a07: 人。及至絶學。方始與道相近。直得過此二學。
T2003_.48.0181a08: 是謂眞過。其僧也不妨明敏。便拈此語問禾
T2003_.48.0181a09: 山。山云。解打鼓。所謂言無味語無味。欲明這
T2003_.48.0181a10: 箇公案。須是向上人方能見此語不渉理性。
T2003_.48.0181a11: 亦無議論處。直下便會。如桶底脱相似。方是
T2003_.48.0181a12: 衲僧安穩處。始契得祖師西來意。所以雲門
T2003_.48.0181a13: 道。雪峰輥毬。禾山打鼓。國師水碗。趙州喫
T2003_.48.0181a14: 茶。盡是向上拈提。又問。如何是眞諦。山云。
T2003_.48.0181a15: 解打鼓。眞諦更不立一法。若是俗諦萬物倶
T2003_.48.0181a16: 備。眞俗無二。是聖諦第一義。又問。即心即佛
T2003_.48.0181a17: 即不問。如何是非心非佛。山云。解打鼓。即心
T2003_.48.0181a18: 即佛即易求。若到非心非佛即難。少有人到。
T2003_.48.0181a19: 又問。向上人來時如何接。山云。解打鼓。向上
T2003_.48.0181a20: 人即是透脱灑落底人。此四句語諸方以爲
T2003_.48.0181a21: 宗旨。謂之禾山四打鼓。只如僧問鏡清。新年
T2003_.48.0181a22: 頭還有佛法也無。清云。有。僧云。如何是新年
T2003_.48.0181a23: 頭佛法。清云。元正啓祚萬物咸新。僧云。謝師
T2003_.48.0181a24: 答話。清云。老僧今日失利。似此答話。有十八
T2003_.48.0181a25: 般失利。又僧問淨果大師。鶴立孤松時如何。
T2003_.48.0181a26: 果云。脚底下一場懡㦬。又問雪覆千山時如
T2003_.48.0181a27: 何。果云。日出後一場懡㦬。又問。會昌沙汰
T2003_.48.0181a28: 時。護法神向什麼處去。果云。三門外兩箇漢
T2003_.48.0181a29: 一場懡㦬。諸方謂之三懡㦬。又保福問僧。殿
T2003_.48.0181b01: 裏是什麼佛。僧云。和尚定當看。福云。釋迦老
T2003_.48.0181b02: 子。僧云。莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問
T2003_.48.0181b03: 僧云。爾名什麼。僧云。咸澤。福云。或遇枯涸
T2003_.48.0181b04: 時如何。僧云。誰是枯涸者。福云。我。僧云。和
T2003_.48.0181b05: 尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧。爾作
T2003_.48.0181b06: 什麼業。喫得恁麼大。僧云。和尚也不小。福作
T2003_.48.0181b07: 蹲身勢。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞
T2003_.48.0181b08: 我。又問浴主。浴鍋闊多少。主云。請和尚量
T2003_.48.0181b09: 看。福作量勢。主云。和尚莫瞞人好。福云。却
T2003_.48.0181b10: 是爾瞞我。諸方謂之保福四瞞人。又如雪峰
T2003_.48.0181b11: 四漆桶。皆是從上宗師。各出深妙之旨接人
T2003_.48.0181b12: 之機。雪竇後面引一落索。依雲門示衆。頌出
T2003_.48.0181b13: 此公案

T2003_.48.0181b14:

一拽石

寰中天子勅。癩兒牽
伴。向上人恁麼來

二般土

塞外將軍
令。兩箇

T2003_.48.0181b15:

一状領過。
同病相憐

發機須是千鈞弩

若是千鈞。也透不
得。不可輕酬。豈

T2003_.48.0181b16:

爲死
蝦蟆

象骨老師曾輥毬

也有人曾恁麼來。有箇
無孔鐵鎚。阿誰不知

T2003_.48.0181b17:

爭似禾山解打鼓

鐵橛子。須還這老
漢始得。一子親得

報君知

T2003_.48.0181b18:

雪竇也未夢見。在雪
上加霜。爾還知麼

莫莽鹵

也有些子。
儱儱侗侗

甜者甜

T2003_.48.0181b19:

兮苦者苦

謝答話。錯下注脚。好與三十棒。
喫棒得也未。便打。依舊黒漫漫

T2003_.48.0181b20: 歸宗一日。普請拽石。宗問維那。什麼處去。維
T2003_.48.0181b21: 那云。拽石去。宗云。石且從汝拽。即不得動著
T2003_.48.0181b22: 中心樹子。木平凡有新到至。先令般三轉土。
T2003_.48.0181b23: 木平有頌。示衆云。東山路窄西山低。新到莫
T2003_.48.0181b24: 辭三轉泥。嗟汝在途經日久。明明不曉却成
T2003_.48.0181b25: 迷。後來有僧問云。三轉内即不問。三轉外
T2003_.48.0181b26: 事作麼生。平云。鐵輪天子寰中勅。僧無語。平
T2003_.48.0181b27: 便打。所以道。一拽石二般土。發機須是千鈞
T2003_.48.0181b28: 弩。雪竇以千鈞之弩喩此話。要見他爲人處。
T2003_.48.0181c01: 三十斤爲一鈞。一千鈞則三萬斤。若是獰龍
T2003_.48.0181c02: 虎狼猛獸。方用此弩。若是鷦鷯小可之物。必
T2003_.48.0181c03: 不可輕發。所以千鈞之弩。不爲鼷鼠而發機。
T2003_.48.0181c04: 象骨老師曾輥毬。即雪峰一日見玄沙來。三
T2003_.48.0181c05: 箇木毬一齊輥。玄沙便作斫牌勢。雪峰深肯
T2003_.48.0181c06: 之。雖然總是全機大用處。倶不如禾山解打
T2003_.48.0181c07: 鼓。多少徑截。只是難會。所以雪竇道。爭似禾
T2003_.48.0181c08: 山解打鼓。又恐人只在話頭上。作活計不知
T2003_.48.0181c09: 來由。莽莽鹵鹵。所以道。報君知莫莽鹵。也
T2003_.48.0181c10: 須是實到這般田地始得。若要不莽鹵。甜者
T2003_.48.0181c11: 甜兮。苦者苦。雪竇雖然如是拈弄。畢竟也跳
T2003_.48.0181c12: 不出
T2003_.48.0181c13: 垂示云。要道便道。擧世無雙。當行即行。全機
T2003_.48.0181c14: 不讓。如撃石火。似閃電光。疾焔過風。奔流度
T2003_.48.0181c15: 刃。拈起向上鉗鎚。未免亡鋒結舌。放一線道。
T2003_.48.0181c16: 試擧看

T2003_.48.0181c17:

【四五】

擧。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處

拶著這
老漢。

T2003_.48.0181c18:

堆山積嶽。切忌
向鬼窟裏作活計

州云。我在青州。作一領布衫。

T2003_.48.0181c19:

重七斤

果然七縱八横。拽却漫天網。還見趙州
麼。衲僧鼻孔曾拈得。還知趙州落處麼。

T2003_.48.0181c20:

若這裏見得。便乃天上天下唯我獨尊。水到
渠成。風行草偃。苟或未然。老僧在爾脚跟下

T2003_.48.0181c21: 若向一撃便行處會去。天下老和尚鼻孔一
T2003_.48.0181c22: 時穿却。不奈爾何。自然水到渠成。苟或躊躇。
T2003_.48.0181c23: 老僧在爾脚跟下。佛法省要處。言不在多。語
T2003_.48.0181c24: 不在繁。只如這僧問趙州。萬法歸一。一歸何
T2003_.48.0181c25: 處。他却答道。我在青州作一領布衫重七斤。
T2003_.48.0181c26: 若向語句上辨。錯認定盤星。不向語句上辨。
T2003_.48.0181c27: 爭奈却恁麼道。這箇公案。雖難見却易會。雖
T2003_.48.0181c28: 易會却難見。難則銀山鐵壁。易則直下惺惺。
T2003_.48.0181c29: 無爾計較是非處。此話與普化道來日大悲
T2003_.48.0182a01: 院裏有齋話。更無兩般。一日僧問趙州。如何
T2003_.48.0182a02: 是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。僧云。和尚
T2003_.48.0182a03: 莫將境示人。州云。老僧不曾將境示人。看他
T2003_.48.0182a04: 恁麼向極則轉不得處轉得。自然蓋天蓋地。
T2003_.48.0182a05: 若轉不得。觸途成滯。且道他有佛法商量也
T2003_.48.0182a06: 無。若道他有佛法。他又何曾説心説性。説玄
T2003_.48.0182a07: 説妙。若道他無佛法旨趣。他又不曾辜負爾
T2003_.48.0182a08: 問頭。豈不見。僧問木平和尚。如何是佛法大
T2003_.48.0182a09: 意。平云。這箇冬瓜如許大。又僧問古徳。深山
T2003_.48.0182a10: 懸崖迥絶無人處。還有佛法也無。古徳云。有。
T2003_.48.0182a11: 僧云。如何是深山裏佛法。古徳云。石頭大底
T2003_.48.0182a12: 大小底小。看這般公案。誵訛在什麼處。雪竇
T2003_.48.0182a13: 知他落處。故打開義路。與爾頌出

T2003_.48.0182a14:

編辟曾挨老古錐

何必拶著這老漢。
挨拶向什麼處去

七斤衫重

T2003_.48.0182a15:

幾人知

再來不直半分錢。直得口似
匾擔。又却被他贏得一籌

如今抛擲

T2003_.48.0182a16:

西湖裏

還雪竇手脚始得。
山僧也不要

下載清風付與誰

自
古

T2003_.48.0182a17:

自今。且道雪竇與他酬唱。
與他下注脚。一子親得

T2003_.48.0182a18: 十八問中。此謂之編辟問。雪竇道。編辟曾挨
T2003_.48.0182a19: 老古錐。編辟萬法。教歸一致。這僧要挨拶他
T2003_.48.0182a20: 趙州。州也不妨作家。向轉不得處有出身之
T2003_.48.0182a21: 路。敢開大口便道。我在青州作一領布衫。重
T2003_.48.0182a22: 七斤。雪竇道。這箇七斤布衫能有幾人知。如
T2003_.48.0182a23: 今抛擲西湖裏。萬法歸一。一亦不要。七斤布
T2003_.48.0182a24: 衫亦不要。一時抛在西湖裏。雪竇住洞庭翠
T2003_.48.0182a25: 峰。有西湖也。下載清風付與誰。此是趙州示
T2003_.48.0182a26: 衆。爾若向北來。與爾上載。爾若向南來。與爾
T2003_.48.0182a27: 下載。爾若從雪峰雲居來。也是箇擔板漢。雪
T2003_.48.0182a28: 竇道。如此清風堪付阿誰。上載者。與爾説心
T2003_.48.0182a29: 説性。説玄説妙。種種方便。若是下載。更無許
T2003_.48.0182b01: 多義理玄妙。有底擔一擔禪。到趙州處。一點
T2003_.48.0182b02: 也使不著。一時與他打疊。教灑灑落落無一
T2003_.48.0182b03: 星事。謂之悟了還同未悟時。如今人盡作無
T2003_.48.0182b04: 事會。有底道。無迷無悟。不要更求。只如佛未
T2003_.48.0182b05: 出世時。達磨未來此土時。不可不恁麼也。用
T2003_.48.0182b06: 佛出世作什麼。祖師更西來作什麼。總如此
T2003_.48.0182b07: 有什麼干渉。也須是大徹大悟了。依舊山是
T2003_.48.0182b08: 山水是水。乃至一切萬法悉皆成現。方始作。
T2003_.48.0182b09: 箇無事底人。不見龍牙道學道。先須有悟由。
T2003_.48.0182b10: 還如曾鬥快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度贏
T2003_.48.0182b11: 來方始休。只如趙州這箇七斤布衫話子。看
T2003_.48.0182b12: 他古人恁麼道。如金如玉。山僧恁麼説。諸人
T2003_.48.0182b13: 恁麼聽。總是上載。且道作麼生是下載。三條
T2003_.48.0182b14: 椽下看取
T2003_.48.0182b15: 垂示云。一槌便成超凡越聖。片言可折。去縛
T2003_.48.0182b16: 解粘。如冰凌上行。劍刃上走。聲色堆裏坐。聲
T2003_.48.0182b17: 色頭上行。縱横妙用則且置。刹那便去時如
T2003_.48.0182b18: 何。試擧看

T2003_.48.0182b19:

【四六】

擧。鏡清問僧。門外是什麼聲

等閑垂一釣。
不患聾問什麼

T2003_.48.0182b20:

僧云。雨滴聲

不妨實頭。
也好箇消息

清云。衆生顛倒迷

T2003_.48.0182b21:

己逐物

事生也。慣得其便。鐃
鉤搭索。還他本分手脚

僧云。和尚作麼

T2003_.48.0182b22:

生

果然納敗缺。轉槍來也。不
妨難當。却把槍頭倒刺人

清云。洎不迷己

咄直
得分

T2003_.48.0182b23:

疏不
下

僧云。洎不迷己意旨如何

拶著這老漢。
逼殺人。前箭

T2003_.48.0182b24:

猶輕後
箭深

清云。出身猶可易。脱體道應難

養子之
縁。雖

T2003_.48.0182b25:

然如是。徳山臨濟向什麼處去。不喚作
雨滴聲。喚作什麼聲。直得分疏不下

洎

巨至切
及也

T2003_.48.0182b26: 只這裏也好薦取。古人垂示一機一境。要接
T2003_.48.0182b27: 人。一日鏡清問僧。門外是什麼聲。僧云。雨滴
T2003_.48.0182b28: 聲。清云。衆生顛倒迷己逐物。又問。門外什麼
T2003_.48.0182c01: 聲。僧云。鵓鳩聲。清云。欲得不招爲間業。莫
T2003_.48.0182c02: 謗如來正法輪。又問。門外什麼聲。僧云。蛇咬
T2003_.48.0182c03: 蝦蟆聲。清云。將謂衆生苦。更有苦衆生。此語
T2003_.48.0182c04: 與前頭公案。更無兩般。衲僧家於這裏透得
T2003_.48.0182c05: 去。於聲色堆裏不妨自由。若透不得。便被聲
T2003_.48.0182c06: 色所拘。這般公案。諸方謂之煅煉語。若是煅
T2003_.48.0182c07: 煉只成心行。不見他古人爲人處。亦喚作透
T2003_.48.0182c08: 聲色。一明道眼。二明聲色。三明心宗。四明忘
T2003_.48.0182c09: 情。五明展演。然不妨子細。爭奈有窠臼在。鏡
T2003_.48.0182c10: 清恁麼問。門外什麼聲。僧云。雨滴聲。却道。
T2003_.48.0182c11: 衆生顛倒迷己逐物。人皆錯會。喚作故意轉
T2003_.48.0182c12: 人。且得沒交渉。殊不知鏡清有爲人底手脚。
T2003_.48.0182c13: 膽大不拘一機一境。忒殺不惜眉毛。鏡清豈
T2003_.48.0182c14: 不知是雨滴聲。何消更問。須知古人以探竿
T2003_.48.0182c15: 影草。要驗這僧。這僧也善挨拶便道。和尚又
T2003_.48.0182c16: 作麼生直得。鏡清入泥入水向他道。洎不迷
T2003_.48.0182c17: 己。其僧迷己逐物。則故是鏡清爲什麼也迷
T2003_.48.0182c18: 己。須知驗他句中便有出身處。這僧太 &T014349;

。
T2003_.48.0182c19: 要勦絶此話。更問道。只箇洎不迷己意旨如
T2003_.48.0182c20: 何。若是徳山臨濟門下棒喝已行。鏡清通一
T2003_.48.0182c21: 線道。隨他打葛藤。更向他道。出身猶可易。脱
T2003_.48.0182c22: 體道應難。雖然恁麼。古人道。相續也大難。他
T2003_.48.0182c23: 鏡清只一句。便與這僧明脚跟下大事。雪竇
T2003_.48.0182c24: 頌云

T2003_.48.0182c25:

虚堂雨滴聲

從來無間斷。
大家在這裏

作者難酬對

果然不
知。山

T2003_.48.0182c26:

僧從來不是作者。有
權有實有放有收。殺活擒縱

若謂曾入流

刺頭入膠
盆。不喚

T2003_.48.0182c27:

作雨滿聲。
喚作什麼聲

依前還不會

山僧幾曾問爾來。這漆
桶。還我無孔鐵鎚來

。

T2003_.48.0182c28:

曾不會

兩頭坐斷。兩處不
分。不在這兩邊

南山北山轉

霈

頭
上

T2003_.48.0182c29:

脚下。若喚作雨聲則瞎。不喚作雨聲。喚
作什麼聲。到這裏須是脚踏實地始得

T2003_.48.0183a01: 虚堂雨滴聲。作者難酬對。若喚作雨聲。則是
T2003_.48.0183a02: 迷己逐物。不喚作雨聲。又如何轉物。到這裏。
T2003_.48.0183a03: 任是作者也難酬對。所以古人道。見與師齊
T2003_.48.0183a04: 減師半徳。見過於師方堪傳授。又南院道。棒
T2003_.48.0183a05: 下無生忍。臨機不讓師。若謂曾入流。依前
T2003_.48.0183a06: 還不會。教中道。初於聞中。入流忘所。所入既
T2003_.48.0183a07: 寂。動靜二相了然不生。若道是雨滴聲。也不
T2003_.48.0183a08: 是。若道不是雨滴聲。也不是。前頭頌。兩喝與
T2003_.48.0183a09: 三喝作者知機變。正類此頌。若道是入聲色
T2003_.48.0183a10: 之流。也不是。若喚作聲色。依前不會他意。譬
T2003_.48.0183a11: 如以指指月。月不是指。會與不會。南山北山
T2003_.48.0183a12: 轉 &MT01834;

霈也
T2003_.48.0183a13: 垂示云。天何言哉。四時行焉。地何言哉。萬物
T2003_.48.0183a14: 生焉。向四時行處。可以見體。於萬物生處。可
T2003_.48.0183a15: 以見用。且道向什麼處見得衲僧。離却言語
T2003_.48.0183a16: 動用行住坐臥。併却咽喉唇吻。還辨得麼

T2003_.48.0183a17:

【四七】

擧。僧問雲門。如何是法身

多少人疑著。千
聖跳不出。漏逗

T2003_.48.0183a18:

不
少

門云。六不收

斬釘截鐵。八角磨盤空裏走。靈
龜曳尾朕兆未分時薦得。已是第

T2003_.48.0183a19:

二頭。朕兆已生後薦得。又落第三首。
若更向言語上辨得。且喜沒交渉

T2003_.48.0183a20: 雲門道。六不收。直是難搆。若向朕兆未分時
T2003_.48.0183a21: 搆得。已是第二頭。若向朕兆已生後薦得。又
T2003_.48.0183a22: 落第三首。若向言句上辨明。卒摸索不著。且
T2003_.48.0183a23: 畢竟以何爲法身。若是作家底。聊聞擧著。剔
T2003_.48.0183a24: 起便行。苟或佇思停機。伏聽處分。太原孚上
T2003_.48.0183a25: 座本爲講師。一日登座講次。説法身云。竪窮
T2003_.48.0183a26: 三際。横亘十方。有一禪客。在座下聞之失笑。
T2003_.48.0183a27: 孚下座云。某甲適來有甚短處。願禪者爲説
T2003_.48.0183a28: 看。禪者云。座主只講得法身量邊事。不見法
T2003_.48.0183a29: 身。孚云。畢竟如何即是。禪者云。可暫罷講於
T2003_.48.0183b01: 靜室中坐。必得自見。孚如其言。一夜靜坐。忽
T2003_.48.0183b02: 聞打五更鐘。忽然大悟。遂敲禪者門云。我會
T2003_.48.0183b03: 也。禪者云。爾試道看。孚云。我從今日去。更
T2003_.48.0183b04: 不將父母所生鼻孔扭掜也。又教中道。佛眞
T2003_.48.0183b05: 法身。猶若虚空。應物現形。如水中月。又僧問
T2003_.48.0183b06: 夾山。如何是法身。山云。法身無相。如何是
T2003_.48.0183b07: 法眼。山云。法眼。無瑕。雲門道。六不收。此公
T2003_.48.0183b08: 案有者道。只是六根六塵六識。此六皆從法
T2003_.48.0183b09: 身生。六根收他不得。若恁麼情解。且喜沒交
T2003_.48.0183b10: 渉。更帶累雲門。要見便見。無爾穿鑿處。不見
T2003_.48.0183b11: 教中道。是法非思量分別之所能解。他答話
T2003_.48.0183b12: 多惹人情解。所以一句中。須具三句。更不辜
T2003_.48.0183b13: 負爾問頭。應時應節。一言一句。一點一畫。不
T2003_.48.0183b14: 妨有出身處。所以道。一句透。千句萬句一時
T2003_.48.0183b15: 透。且道是法身。是祖師。放爾三十棒。雪竇頌
T2003_.48.0183b16: 云

T2003_.48.0183b17:

一二三四五六

周而復始。滴水滴凍。
費許多工夫作什麼

碧眼胡

T2003_.48.0183b18:

僧數不足

三生六十劫。達磨何曾夢
見。闍黎爲什麼知而故犯

少林謾道

T2003_.48.0183b19:

付神光

一人傳虚萬人傳實。
從頭來已錯了也

卷衣又説歸天竺

T2003_.48.0183b20:

賺殺一船人。
懡㦬不少

天竺茫茫無處尋

在什麼處。始是
太平。如今在什

T2003_.48.0183b21:

麼
處

夜來却對乳峰宿

刺破爾眼睛。也是無風起
浪。且道是法身是佛身。

T2003_.48.0183b22:

放爾三
十棒

T2003_.48.0183b23: 雪竇善能於無縫罅處。出眼目頌出教人見。
T2003_.48.0183b24: 雲門道。六不收。雪竇爲什麼却道。一二三四
T2003_.48.0183b25: 五六。直是碧眼胡僧也數不足。所以道。只許
T2003_.48.0183b26: 老胡知。不許老胡會。須是還他屋裏兒孫始
T2003_.48.0183b27: 得。適來道。一言一句。應時應節。若透得去。
T2003_.48.0183b28: 方知道不在言句中。其或未然。不免作情解。
T2003_.48.0183c01: 五祖老師道。釋迦牟尼佛。下賤客作兒。庭前
T2003_.48.0183c02: 柏樹子。一二三四五。若向雲門言句下。諦當
T2003_.48.0183c03: 見得。相次到這境界。少林謾道付神光。二祖
T2003_.48.0183c04: 始名神光。及至後來。又道歸天竺。達磨葬於
T2003_.48.0183c05: 熊耳山之下。時宋雲奉使西歸。在西嶺見達
T2003_.48.0183c06: 磨手携隻履歸西天去。使回奏聖。開墳惟見
T2003_.48.0183c07: 遺下一隻履。雪竇道。其實此事。作麼生分付。
T2003_.48.0183c08: 既無分付。卷衣又説歸天竺。且道爲什麼。此
T2003_.48.0183c09: 土却有二三。遞相恁麼傳來。這裏不妨誵訛。
T2003_.48.0183c10: 也須是搆得始可入作。天竺茫茫無處尋。夜
T2003_.48.0183c11: 來却對乳峰宿。且道即今在什麼處。師便打
T2003_.48.0183c12: 云。瞎

T2003_.48.0183c13:

【四八】

擧。王太傅入招慶煎茶

作家相聚。須有奇特。
等閑無事。大家著一隻

T2003_.48.0183c14:

眼。惹
禍來也

時朗上座與明招把銚

一火弄泥團漢。
不會煎茶。帶累

T2003_.48.0183c15:

別
人

朗翻却茶銚

事生也。
果然

太傅見問上座。茶爐

T2003_.48.0183c16:

下是什麼

果然
禍事

朗云。捧爐神

果然中他箭了
也。不妨奇特

太

T2003_.48.0183c17:

傅云。既是捧爐神。爲什麼翻却茶銚

何不
與他

T2003_.48.0183c18:

本分草料。
事生也

朗云。仕官千日失在一朝

錯指注
是什麼

T2003_.48.0183c19:

語話。杜撰禪
和如麻似粟

太傅拂袖便去

灼然作家。許
他具一隻眼

明

T2003_.48.0183c20: 招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外。打

T2003_.48.0183c21:

野榸

更與三十棒。這獨眼。龍只具一
隻眼。也須是明眼人點破始得

朗云。和尚

T2003_.48.0183c22:

作麼生

拶著。也好與一拶。終
不作這般死郎當見解

招云。非人得其

T2003_.48.0183c23:

便

果然只具一隻眼。道得
一半。一手擡一手搦

雪竇云。當時但踏倒

T2003_.48.0183c24:

茶爐

爭奈賊過後張弓。雖然如是。也未稱徳
山門下客。一等是溌郎溌頼。就中奇特

榸

椿
皆

T2003_.48.0183c25:

切枯
木根

T2003_.48.0183c26: 欲知佛性義。當觀時節因縁。王太傅知泉州。
T2003_.48.0183c27: 久參招慶。一日因入寺。時朗上座煎茶次。翻
T2003_.48.0184a01: 却茶銚。太傅也是箇作家。纔見他翻却茶銚。
T2003_.48.0184a02: 便問上座。茶爐下是什麼。朗云。捧爐神。不妨
T2003_.48.0184a03: 言中有響。爭柰首尾相違失却宗旨傷鋒犯
T2003_.48.0184a04: 手。不惟辜負自己。亦且觸忤他人。這箇雖是
T2003_.48.0184a05: 無得失底事。若拈起來。依舊有親疏有皂白。
T2003_.48.0184a06: 若論此事。不在言句上。却要向言句上辨箇
T2003_.48.0184a07: 活處。所以道。他參活句。不參死句。據朗上座
T2003_.48.0184a08: 恁麼道。如狂狗逐塊。太傅拂袖便去。似不肯
T2003_.48.0184a09: 他。明招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外
T2003_.48.0184a10: 打野榸。野榸即是荒野中。火燒底木橛。謂之
T2003_.48.0184a11: 野榸。用明朗上座不向正處行。却向外邊走。
T2003_.48.0184a12: 朗拶云。和尚又作麼生。招云。非人得其便。明
T2003_.48.0184a13: 招自然。有出身處。亦不辜負他所問。所以道。
T2003_.48.0184a14: 俊狗咬人不露牙。潙山哲和尚云。王太傅大
T2003_.48.0184a15: 似相如奪璧直得鬚鬢衡冠。蓋明招忍俊不
T2003_.48.0184a16: 禁難逢其便。大潙若作朗上座。見他太傅拂
T2003_.48.0184a17: 袖便行。放下茶銚。呵呵大笑。何故。見之不
T2003_.48.0184a18: 取。千載難逢。不見寶壽問胡釘鉸云。久聞胡
T2003_.48.0184a19: 釘鉸。莫便是否。胡云。是壽云。還釘得虚空
T2003_.48.0184a20: 麼。胡云。請師打破將來。壽便打。胡不肯。壽
T2003_.48.0184a21: 云。異日自有多口阿師。爲爾點破在。胡後
T2003_.48.0184a22: 見趙州。擧似前話。州云爾因什麼被他打。胡
T2003_.48.0184a23: 云。不知過在什麼處。州云。只這一縫。尚不
T2003_.48.0184a24: 奈何。更教他打破虚空來。胡便休去。州代云。
T2003_.48.0184a25: 且釘這一縫。胡於是有省。京兆米七師行脚
T2003_.48.0184a26: 歸。有老宿問云。月夜斷井索。人皆喚作蛇。未
T2003_.48.0184a27: 審七師見佛時。喚作什麼。七師云。若有所見
T2003_.48.0184a28: 即同衆生。老宿云。也是千年桃核。忠國師問
T2003_.48.0184a29: 紫璘供奉。聞説供奉解註思益經。是否。奉云。
T2003_.48.0184b01: 是師云。凡當註經。須解佛意始得。奉云。若不
T2003_.48.0184b02: 會意。爭敢言註經。師遂令侍者將一碗水七
T2003_.48.0184b03: 粒米一隻筯在碗上送與供奉。問云。是什麼
T2003_.48.0184b04: 義。奉云。不會。師云。老師意尚不會。更説甚
T2003_.48.0184b05: 佛意。王太傅與朗上座。如此話會不一。雪竇
T2003_.48.0184b06: 末後却道。當時但與踏倒茶爐。明招雖是如
T2003_.48.0184b07: 此。終不如雪竇。雪峰在洞山會下作飯頭。一
T2003_.48.0184b08: 日淘米次。山問。作什麼。峰云。淘米。山云。淘
T2003_.48.0184b09: 米去沙。淘沙去米。峰云。沙米一時去。山云。
T2003_.48.0184b10: 大衆喫箇什麼。峰便覆却盆。山云。子因縁不
T2003_.48.0184b11: 在此。雖然恁麼。爭似雪竇云當時但踏倒茶
T2003_.48.0184b12: 爐。一等是什麼時節。到他用處。自然騰今煥
T2003_.48.0184b13: 古有活脱處。頌云

T2003_.48.0184b14:

來問若成風

箭不虚發偶爾成
文。不妨要妙

應機非善巧

弄泥
團漢

T2003_.48.0184b15:

有什麼限。方木逗圓
孔。不妨撞著作家

堪悲獨眼龍

只具一雙眼。
只得一橛

T2003_.48.0184b16:

曾未呈牙爪

也無牙爪可呈。説什
麼牙爪。也不得欺他

牙爪開

爾還
見麼。

T2003_.48.0184b17:

雪竇却較些子。若有
恁麼手脚踏倒茶爐

生雲雷

盡大地人一時喫棒。
天下衲僧無著身處。

T2003_.48.0184b18:

旱天
霹靂

逆水之波經幾回

七十二棒翻
成一百五十

T2003_.48.0184b19: 來問。若成風。應機非善巧。太傅問處。似運斤
T2003_.48.0184b20: 成風。此出莊子。郢人泥壁餘一少竅。遂圓泥
T2003_.48.0184b21: 擲補之。時有少泥。落在鼻端。傍有匠者云。公
T2003_.48.0184b22: 補竅甚巧。我運斤。爲爾取鼻端泥。其鼻端泥
T2003_.48.0184b23: 若蠅子翼。使匠者斲之。匠者運斤。成風而斲
T2003_.48.0184b24: 之。盡其泥而不傷鼻。郢人立不失容。所謂
T2003_.48.0184b25: 二倶巧妙。朗上座雖應其機。語無善巧。所以
T2003_.48.0184b26: 雪竇道。來問。若成風。應機非善巧。堪悲獨眼
T2003_.48.0184b27: 龍曾未呈牙爪。明招道得也太奇特。爭奈未
T2003_.48.0184b28: 有拏雲攫霧底爪牙。雪竇傍不肯。忍俊不禁。
T2003_.48.0184c01: 代他出氣。雪竇暗去合他意。自頌他踏倒茶
T2003_.48.0184c02: 爐語。牙爪開生雲雷。逆水之波經幾回。雲門
T2003_.48.0184c03: 道。不望爾有逆水之波。但有順水之意亦得。
T2003_.48.0184c04: 所以道。活句下薦得。永劫不妄。朗上座與明
T2003_.48.0184c05: 招語句似死。若要見活處。但看雪竇踏倒茶
T2003_.48.0184c06: 爐
T2003_.48.0184c07: 垂示云。七穿八穴。攙鼓奪旗。百匝千重。瞻前
T2003_.48.0184c08: 顧後。踞虎頭收虎尾。未是作家。牛頭沒馬頭
T2003_.48.0184c09: 回。亦未爲奇特。且道過量底人來時如何。試
T2003_.48.0184c10: 擧看
T2003_.48.0184c11: 【四九】擧。三聖問雪峰。透網金鱗未審以何爲

T2003_.48.0184c12:

食

不妨縱横自在。此問太高生。
爾合只自知。何必更問

峰云。待汝出網

T2003_.48.0184c13:

來。向汝道

減人多少聲價。作
家宗師天然自在

聖云。一千五百

T2003_.48.0184c14:

人善知識。話頭也不識

迅雷霹靂可殺驚
群。一任 &T050180;

跳

峰云。

T2003_.48.0184c15:

老僧住持事繁

不在勝負。放過
一著。此語最毒

T2003_.48.0184c16: 雪峰三聖。雖然一出一入一挨一拶。未分勝
T2003_.48.0184c17: 負在。且道這二尊宿具什麼眼目。三聖自臨
T2003_.48.0184c18: 濟受訣。遍歴諸方。皆以高賓待之。看他致箇
T2003_.48.0184c19: 問端。多少人摸索不著。且不渉理性佛法。却
T2003_.48.0184c20: 問道。透網金鱗以何爲食。且道他意作麼生。
T2003_.48.0184c21: 透網金鱗尋常既不食他香餌。不知以什麼
T2003_.48.0184c22: 爲食。雪峰是作家匹似閑。只以一二分酬他。
T2003_.48.0184c23: 却向他道。待汝出網來。向汝道。汾陽謂之
T2003_.48.0184c24: 呈解問。洞下謂之借事問。須是超倫絶類得
T2003_.48.0184c25: 大受用。頂門有眼方謂之透網金鱗。爭奈雪
T2003_.48.0184c26: 峰是作家。不妨減人聲價。却云。待汝出網
T2003_.48.0184c27: 來。向汝道。看他兩家。把定封疆。壁立萬仞。
T2003_.48.0184c28: 若不是三聖。只此一句便去不得。爭奈三聖
T2003_.48.0184c29: 亦是作家。方解向他道。一千五百人善知識。
T2003_.48.0185a01: 話頭也不識。雪峰却道。老僧住持事繁。此語
T2003_.48.0185a02: 得恁麼頑慢。他作家相見。一擒一縱。逢強即
T2003_.48.0185a03: 弱。遇賤即貴。爾若作勝負會。未夢見雪峰在。
T2003_.48.0185a04: 看他二人。最初孤危峭峻。末後二倶死郎當。
T2003_.48.0185a05: 且道還有得失勝負麼。他作家酬唱。必不知
T2003_.48.0185a06: 此。三聖在臨濟作院主。臨濟遷化垂示云。吾
T2003_.48.0185a07: 去後不得滅吾正法眼藏。三聖出云。爭敢滅
T2003_.48.0185a08: 却和尚正法眼藏。濟云。已後有人問爾。作麼
T2003_.48.0185a09: 生。三聖便喝。濟云。誰知吾正法眼藏。向這瞎
T2003_.48.0185a10: 驢邊滅却三聖便禮拜。他是臨濟眞子。方敢
T2003_.48.0185a11: 如此酬唱。雪竇末後。只頌透網金鱗。顯他作
T2003_.48.0185a12: 家相見處。頌云

T2003_.48.0185a13:

透網金鱗

千兵易得。一將難求。
何似生。千聖不奈何

休云滯水

向
他

T2003_.48.0185a14:

雲外立。活溌溌
地。且莫鈍置好

搖乾蕩坤

作家作家。未是他奇
特處。放出又何妨

T2003_.48.0185a15:

振鬣擺尾

誰敢辨端倪。做得箇伎倆。
賣弄出來。不妨驚群

千尺鯨噴

T2003_.48.0185a16:

洪浪飛

轉過那邊去。不妨奇特。
盡大地人一口呑盡

一聲雷震清飈

T2003_.48.0185a17:

起

有眼有耳。如聾
如盲。誰不悚然

清飈起

在什麼
處咄

天上人間知

T2003_.48.0185a18:

幾幾

雪峰牢把陣頭。三聖牢把陣脚。撒
土撒沙作什麼。打云爾在什麼處

T2003_.48.0185a19: 透網金鱗。休云滯水。五祖道只此一句頌了
T2003_.48.0185a20: 也。既是透網金鱗。豈居滯水。必在洪波浩渺
T2003_.48.0185a21: 白浪滔天處。且道二六時中。以何爲食。諸人
T2003_.48.0185a22: 且向三條椽下七尺單前。試定當看雪竇道。
T2003_.48.0185a23: 此事隨分拈弄。如金鱗之類。振鬣擺尾時。直
T2003_.48.0185a24: 得乾坤動搖。千尺鯨噴洪浪飛。此頌三聖道
T2003_.48.0185a25: 一千五百人善知識。話頭也不識。如鯨噴洪
T2003_.48.0185a26: 浪相似。一聲雷震清飈起。頌雪峰道老僧住
T2003_.48.0185a27: 持事繁。如一聲雷震清飈起相似。大綱頌他
T2003_.48.0185a28: 兩箇倶是作家。清飈起。天上人間知幾幾。且
T2003_.48.0185b01: 道這一句落在什麼處。飈者風也。當清飈起
T2003_.48.0185b02: 時。天上人間。能有幾人知
T2003_.48.0185b03: 垂示云。度越階級超絶方便。機機相應。句句
T2003_.48.0185b04: 相投。儻非入大解脱門。得大解脱用。何以權
T2003_.48.0185b05: 衡佛祖。龜鑑宗乘。且道當機直截。逆順縱横。
T2003_.48.0185b06: 如何道得出身句。試請擧看

T2003_.48.0185b07:

【五○】

擧。僧問雲門。如何是塵塵三昧

天下衲僧盡
在這裏作窠

T2003_.48.0185b08:

窟。滿口含霜。
撒沙撒土作什麼

門云。缽裏飯桶裏水

布袋著盛
錐。金沙

T2003_.48.0185b09:

混雜。將錯就錯。
含元殿裏不問長安

T2003_.48.0185b10: 還定當得麼。若定當得雲門鼻孔。在諸人手
T2003_.48.0185b11: 裏。若定當不得。諸人鼻孔。在雲門手裏。雲門
T2003_.48.0185b12: 有斬釘截鐵句。此一句中具三句。有底問著。
T2003_.48.0185b13: 便道缽裏飯。粒粒皆圓。桶裏水。滴滴皆顯。若
T2003_.48.0185b14: 恁麼會。且不見雲門端的爲人處。頌云

T2003_.48.0185b15:

缽裏飯桶裏水

露也。撒沙撒土作什
麼。漱口三年始得

多口阿師

T2003_.48.0185b16:

難下嘴

縮却舌頭。識法者懼。
爲什麼却恁麼擧

北斗南星位不

T2003_.48.0185b17:

殊

喚東作西作什麼。坐立儼然。
長者長法身。短者短法身

白浪滔天平地

T2003_.48.0185b18:

起

脚下深數丈。賓主互換。驀然
在爾頭上。爾又作麼生。打

擬不擬

蒼天蒼
天咄

T2003_.48.0185b19:

止不止

説什麼。
更添怨苦

箇箇無褌長者子

郎當不少。
傍觀者哂

T2003_.48.0185b20: 雪竇前面頌雲門對一説話道。對一説太孤
T2003_.48.0185b21: 絶。無孔鐵鎚重下楔。後面又頌馬祖離四句
T2003_.48.0185b22: 絶百非話道。藏頭白海頭黒。明眼衲僧會不
T2003_.48.0185b23: 得。若於此公案透得。便見這箇頌。雪竇當頭
T2003_.48.0185b24: 便道。缽裏飯桶裏水。言中有響句裏呈機。多
T2003_.48.0185b25: 口阿師難下嘴。隨後便與爾下注脚也。爾若
T2003_.48.0185b26: 向這裏要求玄妙道理。計較轉難下嘴。雪竇
T2003_.48.0185b27: 只到這裏也得。他愛恁麼頭上先把定。恐衆
T2003_.48.0185b28: 中有具眼者覷破也。到後面須放過一著。俯
T2003_.48.0185c01: 爲初機。打開頌出教人見。北斗依舊在北。南
T2003_.48.0185c02: 星依舊只在南。所以道。北斗南星位不殊。白
T2003_.48.0185c03: 浪滔天平地起。忽然平地上起波瀾。又作麼
T2003_.48.0185c04: 生若向事上覷則易。若向意根下尋。卒摸索
T2003_.48.0185c05: 不著。這箇如鐵橛子相似。擺撥不得。挿嘴不
T2003_.48.0185c06: 得。爾若擬議欲會而不會。止而不止。亂呈 &T014349;

T2003_.48.0185c07: 袋。正是箇箇無褌長者子。寒山詩道。六極常
T2003_.48.0185c08: 嬰苦。九維徒自論。有才遺草澤。無勢閉蓬門。
T2003_.48.0185c09: 日上巖猶暗。煙消谷尚昏。其中長者子。箇箇
T2003_.48.0185c10: 總無褌

T2003_.48.0185c11:

佛果圜悟禪師碧巖録卷第五

終

T2003_.48.0185c12: 此集自大慧一炬之後。而又重罹兵燹。世
T2003_.48.0185c13: 鮮善刻。今得蜀本。校正頗完。猶恐中間
T2003_.48.0185c14: 亥豕魯魚不無一二。四方具眼高人爲是
T2003_.48.0185c15: 正之抄録。見教當復改竄。俾成金美。禪宗
T2003_.48.0185c16: 幸甚
T2003_.48.0185c17: 　嵎中書隱白　
T2003_.48.0185c18:
T2003_.48.0185c19:
T2003_.48.0185c20:
T2003_.48.0185c21: 佛果圜悟禪師碧巖録卷第六
T2003_.48.0185c22: 垂示云。纔有是非。紛然失心。不落階級。又無
T2003_.48.0185c23: 摸索。且道放行即是。把住即是。到這裏。若有
T2003_.48.0185c24: 一絲毫解路。猶滯言詮。尚拘機境。盡是依草
T2003_.48.0185c25: 附木。直饒便到獨脱處。未免萬里望郷關。還
T2003_.48.0185c26: 搆得麼。若未搆得。且只理會箇理成公案。試
T2003_.48.0185c27: 擧看

T2003_.48.0185c28:

【五一】

擧。雪峰住庵時。有兩僧來禮拜

作什麼。
一状領過

T2003_.48.0185c29: 峰見來。以手托庵門。放身出云。是什麼

Footnote:

173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]