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佛果圓悟禪師碧巖録 (No. 2003_ 重顯頌古 克勤評唱 ) in Vol. 48
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
| 短者自短。識得者 貴。也不消得辨 | 賊賊 | 咄更不是別。 自是擔枷過状 | 衲僧鼻孔 |
| 曾拈得 | 穿過了也。 裂轉 |
也。古人把手上高山。未免傍觀者哂。人皆
知道這箇是極則語。却畢竟不知極則處。所
以雪竇道。天下衲僧取則。只知自古自今。爭
辨鵠。白烏。黒。雖知今人也恁麼答。古人也恁
麼答。何曾分得緇素來。雪竇道。也須是去他
石火電光中。辨其鵠白烏黒始得。公案到此
頌了也。雪竇自出意。向活溌溌處。更向爾道。
賊賊衲僧鼻孔曾拈得。三世諸佛也是賊。歴
代祖師也是賊。善能作賊換人眼睛。不犯手
脚。獨許趙州。且道什麼處是趙州善做賊處。
鎭州出大蘿蔔頭
佛果圜悟禪師碧巖録卷第三終
垂示云。動則影現。覺則冰生。其或不動不覺。
不免入野狐窟裏。透得徹信得及。無絲毫障
翳。如龍得水似虎靠山。放行也瓦礫生光。把
定也眞金失色。古人公案。未免周遮。且道評
論什麼邊事。試擧看
| 下。卓然而立 | 曹溪樣子一模脱出。 直得驚天動地 | 敬云。是是 | 泥 裏 |
| 洗土塊。賺殺一船人。 是什麼語話。繋驢橛子 | 雪竇著語云。錯 | 放過則不 可。猶較 |
| 一著 在 | 麻谷又到南泉遶禪床三匝。振錫一 |
| 下。卓然而立 | 依前泥裏洗土塊。再 運前來。鰕跳不出斗 | 泉云。不是 |
| 不是 | 何不承當。殺人不 眨眼。是什麼語話 | 雪竇著語云。錯 | 放過 不可 | 麻 |
| 主人公在什麼處。這漢元 來取人舌頭。漏逗了也 | 泉云。章敬即是是。汝 |
| 不是 | 也好。殺人須見血。爲人 須爲徹。瞞却多少人來 | 此是風力所轉。 |
| 終成敗壞 | 果然被他籠罩。 爭奈自己何 |
曲録木床上老和尚。具眼不具眼。古人一言
相契即住。一言不契即去。看他麻谷到章敬。
遶禪床三匝。振錫一下。卓然而立。章敬云。是
是殺人刀活人劍。須是本分作家。雪竇云。
錯。落在兩邊。爾若去兩邊會。不見雪竇意。他
卓然而立。且道。爲什麼事。雪竇爲什麼却
道錯。什麼處是他錯處。章敬道是。什麼處是
是處。雪竇如坐讀判語。麻谷檐箇是字。便去
見南泉。依然遶禪床三匝。振錫一下。卓然
而立。泉云。不是不是。殺人刀活人劍。須是本
分宗師。雪竇云。錯。章敬道是是。南泉云。不
是不是。爲復是同是別。前頭道是。爲什麼也
錯。後頭道不是。爲什麼也錯。若向章敬句下
薦得。自救也不了。若向南泉句下薦得。可與
祖佛爲師。雖然恁麼。衲僧家須是自肯始得。
莫一向取人口辯。他問既一般。爲什麼一箇
道是。一箇道不是。若是通方作者。得大解脱
底人。必須別有生涯。若是機境不忘底。決定
滯在這兩頭。若要明辨古今。坐斷天下人舌
頭。須是明取這兩錯始得。及至後頭雪竇頌。
也只頌這兩錯。雪竇要提活鱍鱍處。所以如
此。若是皮下有血底漢。自然不向言句中作
解會。不向繋驢橛上作道理。有者道。雪竇代
麻谷下這兩錯。有什麼交渉。殊不知。古人著
語。鎖斷要關。這邊也是。那邊也是。畢竟不在
這兩頭。慶藏主道。持錫遶禪床是與不是倶
錯。其實亦不在此。爾不見。永嘉到曹溪見六
祖。遶禪床三匝。振錫一下。卓然而立。祖云。
夫沙門者。具三千威儀。八萬細行。大徳從何
方而來。生大我慢。爲什麼六祖却道他生大
我慢。此箇也不説是。也不説不是。是與不是
都是繋驢橛。唯有雪竇下兩錯。猶較些子。麻
谷云。章敬道是。和尚爲什麼道不是。這老漢
不惜眉毛。漏逗不少。南泉道章敬則是是汝
不是。南泉可謂見兔放鷹。慶藏主云。南泉忒
殺郎當。不是便休。更與他出過道。此是風力
所轉。終成敗壞。圓覺經云。我今此身。四大和
合。所謂髮毛爪齒。皮肉筋骨。髓腦垢色。皆歸
於地。唾涕膿血。皆歸於水。暖氣歸火。動轉歸
風。四大各離今者妄身。當在何處。他麻谷
持錫遶禪床。既是風力所轉。終成敗壞。且道
畢竟。發明心宗底事。在什麼處。到這裏。也須
是生鐵鑄就底箇漢始得。豈不見張拙秀才。
參西堂藏禪師。問云。山河大地。是有是無。三
世諸佛。是有是無藏云。有張拙秀才云。錯。藏
云。先輩曾參見什麼人來。拙云。參見徑山和
尚來。某甲凡有所問話。徑山皆言無。藏云。先
輩有什麼眷屬。拙云。有一山妻兩箇癡頑。又
却問。徑山有甚眷屬。拙云。徑山古佛。和尚莫
謗渠好。藏云。待先輩得似徑山時。一切言無。
張拙俛首而已。大凡作家宗師。要與人解粘
去縛。抽釘拔楔。不可只守一邊。左撥右轉。右
撥左轉。但看仰山到中邑處謝戒。邑見來。於
禪床上拍手云。和尚。仰山即東邊立。又西邊
立。又於中心立。然後謝戒了。却退後立。邑
云。什麼處得此三昧來。仰山云。於曹溪印子
上。脱將來。邑云。汝道曹溪用此三昧接什麼
人。仰云。接一宿覺。仰山又復問中邑云。和尚
什麼處得此三昧來。邑云。我於馬祖處得此
三昧來。似恁麼説話。豈不是擧一明三。見本
逐末底漢。龍牙示衆道。夫參學人。須透過祖
佛始得。新豐和尚道。見祖佛言教。如生冤家。
始有參學分。若透不得。即被祖佛瞞去。時有
僧問。祖佛還有瞞人之心也無。牙云。汝道江
湖還有礙人之心也無。又云江湖雖無礙人
之心。自是時人過不得。所以江湖却成礙人
去。不得道江湖不礙人。祖佛雖無瞞人之心。
自是時人透不得。祖佛却成瞞人去也。不得
道祖佛不瞞人。若透得祖佛過。此人即過却
祖佛。也須是體得祖佛意。方與向上。古人同。
如未透得。儻學佛學祖。則萬劫無有得期。又
問如何得不被祖佛瞞去。牙云。直須自悟去。
到這裏須是如此始得。何故爲人須爲徹。殺
人須見血。南泉雪竇是這般人。方敢拈弄。頌
云
| 此錯彼錯 | 惜取眉毛。據令而行。 天上天下。唯我獨尊 | 切忌拈却 | 兩箇 無孔 |
| 鐵鎚。直饒千手大悲也提不 起。或若拈去闍黎喫三十棒 | 四海浪平 | 天下人不敢 動著。東西 |
| 南北一等家風。 近日多雨水 | 百川潮落 | 淨裸裸赤洒洒。且得自 家安穩。直得海晏河清 |
| 古策風高十二門 | 何似這箇。杖頭無眼。 切忌向拄杖頭上作活計 | 門門 |
| 有路空蕭索 | 一物也無。賺爾 平生。覷著即瞎 | 非蕭索 | 果然。頼 有轉身處。 |
| 已瞎了也。 便打 | 作者好求無病藥 | 一死更不再活。十 二時中爲什麼瞌 |
| 睡。撈天摸 地作什麼 |
案。著兩轉語。穿作一串。然後頌出。此錯彼
錯。切忌拈却。雪竇意云。此處一錯。彼處一
錯。切忌拈却。拈却即乖。須是如此。著這兩
錯。直得四海浪平百川潮落。可殺清風明月。
爾若向這兩錯下會得。更沒一星事。山是山
水是水。長者自長短者自短。五日一風十日
一雨。所以道。四海浪平百川潮落。後面頌麻
谷持錫云。古策風高十二門。古人以鞭爲策。
| 衲僧家以拄杖爲策 | 祖庭事苑中。 古策擧錫杖經 | 西王母瑤池 |
於十二朱門。天子及帝釋所居之處。亦各有
十二朱門。若是會得這兩錯。拄杖頭上生光
古策也用不著。古人道。識得拄杖子。一生參
學事畢。又道不是標形虚事褫。如來寶杖親
蹤迹。此之類也。到這裏。七顛八倒。於一切時
中。得大自在。門門有路空蕭索。雖有路。只是
空蕭索。雪竇到此。自覺漏逗。更與爾打破。然
雖如是。也有非蕭索處。任是作者。無病時。也
須是先討些藥喫始得
垂示云。十方坐斷千眼頓開。一句截流萬機
寢削。還有同死同生底麼。見成公案打疊不
下。古人葛藤試請擧看
| 擧。定上座。問臨濟。如何是佛法大意 | 多少 人到 |
| 此茫然。猶有這箇 在。訝郎當作什麼 | 濟下禪床擒住。與一掌。便 |
| 托開 | 今日捉敗。老婆心切。 天下衲僧跳不出 | 定佇立 | 已落鬼窟裏。 蹉過了也。未 |
| 免失却 鼻孔 | 傍僧云。定上座何不禮拜 | 冷地裏有人 覷破。全得 |
| 他力。東家人 死西家人助哀 | 定方禮拜 | 將勤 補拙 | 忽然大悟 | 如暗得 燈。如 |
| 貧得寶。將錯就錯。且道 定上座見箇什麼便禮拜 |
宗。有恁麼作用。若透得去。便可翻天作地。自
得受用。定上座是這般漢。被臨濟一掌。禮拜
起來。便知落處。他是向北人。最朴直。既得之
後。更不出世。後來全用臨濟機。也不妨頴脱。
一日路逢巖頭雪峰欽山三人。巖頭乃問甚
處來。定云。臨濟。頭云。和尚萬福。定云。已順
世了也。頭云。某等三人。特去禮拜。福縁淺
薄。又値歸寂。未審和尚在日。有何言句。請上
座擧一兩則看。定遂擧臨濟一日示衆云。赤
肉團上。有一無位眞人。常從汝諸人面門出
入。未證據者看看。時有僧出問。如何是無位
眞人。濟便擒住云。道道。僧擬議。濟便托開
云。無位眞人。是什麼乾屎橛。便歸方丈。巖頭
不覺吐舌。欽山云。何不道非無位眞人。被定
擒住云。無位眞人與非無位眞人。相去多少。
速道速道。山無語。直得面黄面青。巖頭雪峰。
近前禮拜云。這新戒不識好惡。觸忤上座。望
慈悲且放過。定云。若不是這兩箇老漢。
這尿床鬼子。又在鎭州齋回。到橋上歇。逢三
人座主。一人問。如何是禪河深處。須窮底。定
擒住擬抛向橋下。時二座主。連忙救云。休休。
是伊觸忤上座。且望慈悲。定云。若不是二座。
主從他窮到底去。看他恁麼手段。全是臨濟
作用。更看雪竇頌出云
| 斷際全機繼後蹤 | 黄河從源頭濁了 也。子承父業 | 持來何必 |
| 在從容 | 在什麼處。爭奈有如此人。 無脚手人還得他也無 | 巨靈擡手無 |
| 多子 | 嚇殺人。少賣弄。打 一拂子。更不再勘 | 分破華山千萬重 | 乾 坤 |
| 大地一時露 出。墮也 |
黄檗大機大用。唯臨濟獨繼其蹤。拈得將來
不容擬議。或若躊躇便落陰界。楞嚴經云。如
我按指。海印發光。汝暫擧心。塵勞先起。巨靈
擡手無多子。分破華山千萬重。巨靈神有大
神力。以手擘開太華。放水流入黄河。定上座
疑情。如山堆岳積。被臨濟一掌。直得瓦解
冰消
垂示云。東西不辨南北不分。從朝至暮從暮
至朝。還道伊瞌睡麼。有時眼似流星。還道伊
惺惺麼有時呼南作北。且道是有心是無心。
是道人是常人。若向箇裏透得。始知落處。方
知古人恁麼不恁麼。且道是什麼時節。試擧
看
| 相 | 是精識精。是賊識賊。若不蘊 藉爭識這漢。還見金剛圈麼 | 操云。弟子恁麼 |
| 來。早是不著便。何況更畫一圓相 | 今日撞著 箇瞌睡漢 |
| 這老 賊 | 福便掩却方丈門 | 賊不打貧兒家。 已入他圈繢了也 | 雪竇 |
| 云。陳操只具一隻眼 | 雪竇頂門具眼。且道他意 在什麼處。也好與一圓相。 |
| 灼然龍頭蛇尾。當時好與一拶。教伊進 亦無門退亦無路。且道更與他什麼一拶 |
請齋。襯錢三百。須是勘辨。一日雲門到相看
便問。儒書中即不問。三乘十二分教。自有座
主。作麼生是衲僧家行脚事。雲門云。尚書曾
問幾人來。操云。即今問上座。門云。即今且
置。作麼生是教意。操云。黄卷赤軸。門云。這
箇是文字語言。作麼生是教意。操云。口欲談
而辭喪。心欲縁而慮亡。門云。口欲談而辭喪。
爲對有言。心欲縁而慮亡。爲對妄想。作麼生
是教意。操無語。門云。見説尚書看法華經是
否。操云是門云。經中道。一切治生産業。皆
與實相不相違背。且道非非想天。即今有幾
人退位。操又無語。門云。尚書且莫草草。師僧
家抛却三經五論來入叢林。十年二十年。尚
自不奈何。尚書又爭得會。操禮拜云。某甲罪
過。又一日與衆官登樓次。望見數僧來。一官
人云。來者總是禪僧。操云。不是。官云。焉知
不是。操云。待近來與爾勘過。僧至樓前。操驀
召云。上座。僧擧頭。書謂衆官云。不信道。唯
有雲門一人。他勘不得。他參見睦州來。一日
去參資福。福見來。便畫一圓相。資福乃潙山
仰山下尊宿。尋常愛以境致接人。見陳操尚
書便畫一圓相。爭奈操却是作家。不受人瞞。
解自點檢云。弟子恁麼來早是不著便。那堪
更畫一圓相。福掩却門。這般公案謂之言中
辨的句裏藏機。雪竇道。陳操只具。一隻眼。雪
竇可謂頂門具眼。且道意在什麼處。也好與
一圓相。若總恁麼地。衲僧家如何爲人。我且
問爾。當時若是諸人作陳操時。堪下得箇什
麼語。免得雪竇道他只具一隻眼。所以雪竇
踏翻頌云
| 團團珠遶玉珊珊 | 三尺杖子攪黄河。須是碧 眼胡僧始得。生鐵鑄就 | 馬 |
| 載驢駝上鐵船 | 用許多作什麼。有什 麼限。且與闍 | 分付海山 |
| 無事客 | 有人不要。若是無事客也 不消得。須是無事始得 | 釣鼇時下一 |
| 圈攣 | 恁麼來恁麼去。一時出不得。若是蝦蟆堪作 什麼。蝦蜆螺蚌怎生奈何。須是釣鼇始得 |
| 雪竇復云。天下衲僧跳不出 | 兼身在内。一坑 埋却。闍 |
| 得出 麼 |
頭頌出。只頌箇圓相。若會得去。如虎戴角相
似。這箇些子。須是桶底脱機關盡。得失是非。
一時放却。更不要作道理會。也不得作玄妙
會。畢竟作麼生會。這箇須是馬載驢駝上鐵
船。這裏看始得。別處則不可分付。須是將去
分付海山無事底客。爾若肚裏有些子事。即
承當不得。這裏須是有事無事。違情順境。若
佛若祖奈何他不得底人。方可承當。若有禪
可參。有凡聖情量。決定承當他底不得。承當
得了。作麼生會。他道釣鼇時下一圈攣。釣鼇
須是圈攣始得。所以風穴云。慣釣鯨鯢澄巨
浸。却嗟蛙歩碾泥沙。又云。巨鼇莫戴三山
去。吾欲逢莱頂上行。雪竇復云。天下衲僧跳
不出。若是巨鼇。終不作衲僧見解。若是衲僧。
終不作巨鼇見解
| 擧。仰山問僧。近離甚處 | 天下人一般。也要問 過。因風吹火。不可 |
| 不作 常程 | 僧云。廬山 | 實頭人 難得 | 山云曾遊五老峰麼 | 因 行 |
| 不妨掉臂。 何曾蹉過 | 僧云。不曾到 | 移一歩。面赤不如語 直。也似忘前失後 | 山 |
| 云。闍黎不曾遊山 | 太多事生。惜取眉毛 好。這老漢著甚死急 | 雲門 |
| 云。此語皆爲慈悲之故。有落草之談 | 殺人 刀活 |
| 人劍。兩箇三箇。要知 山上路。須是去來人 |
向語脈裏轉却。若是頂門具眼。擧著便知落
處。看他一問一答。歴歴分明。雲門爲什麼却
道。此語皆爲慈悲之故。有落草之談。古人到
這裏。如明鏡當臺明珠在掌。胡來胡現漢來
漢。現一箇蠅子也過他鑑不得。且道作麼生
是慈悲之故有落草之談。也不妨險峻。到這
田地。也須是箇漢始可提掇。雲門拈云這僧
親從廬山來。因什麼却道。闍黎不曾遊山潙
山。一日問抑山云。諸方若有僧來。汝將什麼
驗他。仰山云。某甲有驗處。潙山云。子試擧
看。仰云。某甲尋常見僧來。只擧拂子向伊道。
諸方還有這箇麼。待伊有語只向伊道。這箇
即且置。那箇如何。潙山云。此是向上人牙
爪。豈不見。馬祖問百丈。什麼處來。丈云。山
下來。祖云。路上還逢著一人麼。丈云。不曾。
祖云。爲什麼不曾逢著。丈云。若逢著。即擧似
和尚。祖云。那裏得這消息來。丈云。某甲罪
過。祖云。却是老僧罪過。仰山問僧正相類此。
當時待他道曾到五老峰麼。這僧若是箇漢。
但云禍事。却道不曾到。這僧既不作家。仰山
何不據令而行。免見後面許多葛藤。却云。闍
黎不曾遊山。所以雲門道。此語皆爲慈悲之
故。有落草之談。若是出草之談。則不恁麼
| 出草入草 | 頭上漫漫脚下漫漫。半開 半合。他也恁麼我也恁麼 | 誰解尋 |
| 討 | 頂門具一隻眼。 闍 | 白雲重重 | 千重百匝。 頭上安頭 | 紅日 |
| 杲杲 | 破也。瞎。 擧眼即錯 | 左顧無瑕 | 瞎漢。依前無事。爾 作許多伎倆作什麼 |
| 右盻已老 | 一念萬 年過 | 君不見。寒山子 | 癩兒 牽伴 | 行太早 |
| 也不 早 | 十年歸不得 | 即今在什麼 處。灼然 | 忘却來時道 | 渠儂 得自 |
| 由。放過一著。便打。 莫做這忘前失後好 |
裏。一手擡一手搦。白雲重重紅日杲杲。大似
草茸茸煙羃羃。到這裏無一絲毫屬凡。無一
絲毫屬聖。遍界不曾藏。一一蓋覆不得。所謂
無心境界。寒不聞寒。熱不聞熱。都盧是箇大
解脱門。左顧無瑕右盻已老。懶瓚和尚。隱居
衡山石室中。唐徳宗聞其名。遣使召之。使
者至其室宣言。天子有詔。尊者當起謝恩。瓚
方撥牛糞火。尋煨芋而食。寒涕垂頤未嘗答。
使者笑曰。且勸尊者拭涕。瓚曰。我豈有工
夫爲俗人拭涕耶。竟不起。使回奏。徳宗甚
欽嘆之。似這般清寥寥白的的。不受人處分。
直是把得定。如生鐵鑄就相似。只如善道和
尚。遭沙汰後。更不復作僧。人呼爲石室行者。
毎踏碓忘移歩。僧問臨濟。石室行者忘移歩
意旨如何。濟云。沒溺深坑。法眼圓成實性頌
云。理極忘情謂。如何有喩齊。到頭霜夜月。任
運落前溪。果熟兼猿重。山長似路迷。擧頭殘
照在。元是住居西。雪竇道。君不見。寒山子行
太早。十年歸不得。忘却來時道。寒山子詩云。
欲得安身處。寒山可長保。微風吹幽松。近聽
聲愈好。下有班白人。嘮嘮讀黄老。十年歸不
得。忘却來時道。永嘉又道。心是根法是塵。兩
種猶如鏡上痕。痕垢盡時光始現。心法雙忘
性即眞。到這裏。如癡似兀。方見此公案。若不
到這田地。只在語言中走。有甚了曰
垂示云。定龍蛇分玉石。別緇素決猶豫。若不
是頂門上有眼。肘臂下有符。往往當頭蹉過。
只如今見聞不昧。聲色純眞。且道是皂是白。
是曲是直。到這裏作麼生辨
| 擧。文殊問無著。近離什麼處 | 不可不借問。 也有這箇消息 |
| 無著云。南方 | 草窠裏出頭。何必擔向眉毛上。 大方無外。爲什麼却有南方 | 殊 |
| 云。南方佛法。如何住持 | 若問別人則禍生。 猶掛唇齒在 | 著 |
| 云。末法比丘。少奉戒律 | 實頭人 難得 | 殊云。多少 |
| 衆 | 當時便與一喝。 一拶拶倒了也 | 著云。或三百或五百 | 盡是野 狐精。 |
| 果然 漏逗 | 無著問文殊。此間如何住持 | 拶著。便 回轉鎗頭 |
| 來 也 | 殊云。凡聖同居龍蛇混雜 | 敗缺不少。直 得脚忙手亂 | 著 |
| 云。多少衆 | 還我話頭來。 也不得放過 | 殊云。前三三後三三 |
| 顛言倒語。且道是多 少。千手大悲數不足 |
他宿。遂問。近離甚處。著云。南方。殊云。南方
佛法。如何住持。著云。末法比丘。少奉戒律。
殊云。多少衆。著云。或三百或五百。無著却問
文殊。此間如何住持。殊云。凡聖同居龍蛇混
雜。著云。多少衆。殊云。前三三後三三。却喫
茶。文殊擧起玻璃盞子云。南方還有這箇麼。
著云。無。殊云。尋常將什麼喫茶。著無語遂辭
去。文殊令均提童子。送出門首。無著問童子
云。適來道前三三後三三。是多少。童子云。大
徳著應喏。童子云。是多少。又問此是何寺。童
子指金剛後面。著回首。化寺童子。悉隱不見。
只是空谷。彼處後來謂之金剛窟。後有僧問
風穴。如何是清涼山中主。穴云。一句不遑
無著問。迄今猶作野盤僧。若要參透平平實
實。脚踏實地。向無著言下薦得。自然居
爐炭中。亦不聞熱。居寒冰上亦不聞冷。若要
參透使孤危峭峻。如金剛王寶劍。向文殊言
下薦取。自然水灑不著風吹不入。不見漳州
地藏問僧。近離甚處。僧云。南方。藏云。彼中
佛法如何。僧云。商量浩浩地。藏云。爭似我這
裏種田博飯喫。且道與文殊答處。是同是別。
有底道。無著答處不是。文殊答處。也有龍有
蛇。有凡有聖。有什麼交渉。還辨明得前三三
後三三麼。前箭猶輕後箭深。且道是多少。若
向這裏透得。千句萬句。只是一句。若向此一
句下。截得斷把得住。相次間到這境界
| 千峰盤屈色如藍 | 還見文 殊麼 | 誰謂文殊是對談 |
| 設使普賢也不 顧。蹉過了也 | 堪笑清涼多少衆 | 且道笑什麼。 已在言前 | 前 |
| 三三與後三三 | 試請脚下辨看。爛泥裏有 刺。碗子落地楪子成七片 |
雪竇只是重拈一遍。不曾頌著。只如僧問法
眼。如何是曹源一滴水。眼云。是曹源一滴水。
又僧問瑯琊覺和尚。清淨本然云何忽生山
河大地。覺云。清淨本然云何忽生山河大地。
不可也喚作重拈一遍。明招獨眼龍。亦頌其
意。有蓋天蓋地之機道。廓周沙界勝伽藍。滿
目文殊是對談。言下不知開佛眼。回頭只見
翠山巖。廓周沙界勝伽藍。此指草窟化寺。所
謂有權實雙行之機。滿目文殊是對談。言下
不知開佛眼。回頭只見翠山巖。正當恁麼時。
喚作文殊普賢觀音境界得麼。要且不是這
箇道理。雪竇只改明招底用。却有針線。千峰
盤屈色如藍。更不傷鋒犯手。句中有權有實。
有理有事。誰謂文殊是對談。一夜對談。不知
是文殊。後來無著。在五臺山作典座。文殊
毎於粥鍋上現。被無著拈攪粥篦便打。雖然
如是。也是賊過後張弓。當時等他道南方佛
法。如何住持。劈脊便棒。猶較些子。堪笑清涼
多少衆。雪竇笑中有刀。若會得這笑處。便見
他道前三三與後三三
| 擧。長沙。一日遊山。歸至門首 | 今日一日。只 管落草。前頭 |
| 也是落草。後 頭也是落草 | 首座問。和尚什麼處去來 | 也要 勘過 |
| 這老漢。 頭過新羅 | 沙云。遊山來 | 不可落草。敗缺 不少。草裏漢 | 首座云。 |
| 到什麼處來 | 拶。若有所至未免 落草。相牽入火坑 | 沙云。始隨芳 |
| 草去。又逐落花回 | 漏逗不少。元來只 在荊棘林裏坐 | 座云。大 |
| 似春意 | 相隨來也。將錯就 錯。一手擡一手搦 | 沙云。也勝秋露滴 |
| 芙蕖 | 土上加泥。前箭猶輕 後箭深有什麼了期 | 雪竇著語云。謝答 |
| 話 | 一火弄泥團漢。 三箇一状領過 |
輩同時。機鋒敏捷。有人問教。便與説教。要頌
便與頌。爾若要作家相見。便與爾作家相見。
仰山尋常機鋒。最爲第一。一日同長沙翫月
次。仰山指月云。人人盡有這箇。只是用不得。
沙云恰是。便倩爾用那。仰山云。爾試用看。沙
一踏踏倒仰山起云。師叔一似箇大蟲。後來
人號爲岑大蟲。因一日遊山歸。首座亦是他
會下人。便問和尚什麼處去來。沙云。遊山來。
座云。到什麼處去來。沙云。始隨芳草去。又逐
落花回。須是坐斷十方底人始得。古人出入
未嘗不以此事爲念。看他賓主互換。當機直
截。各不相饒。既是遊山。爲什麼却問道。到什
麼處去來。若是如今禪和子。便道到夾山亭
來。看他古人。無絲毫道理計較。亦無住著處。
所以道。始隨芳草去。又逐落花回。首座便
隨他意向他道。大似春意。沙云。也勝秋露滴
芙蕖。雪竇云。謝答語。代末後語也。也落兩
邊。畢竟不在這兩邊。昔有張拙秀才。看千佛
名經。乃問百千諸佛。但聞其名。未審居何國
土。還化物也無。沙云。黄鶴樓崔顥題詩後。秀
才曾題也未。拙云。未曾題。沙云。得閑題取一
篇也好。岑大蟲平生爲人。直得珠回玉轉。要
人當面便會。頌云
| 大地絶纖埃 | 豁開戸牖當軒者誰。盡 少這箇不得。天下太平 | 何人眼不 |
| 開 | 頂門上放大光明始得。 撒土撒沙作什麼 | 始隨芳草去 | 漏逗不少。 不是一回落 |
| 草。頼値前 頭已道了 | 又逐落花回 | 處處全眞。且喜歸 來。脚下泥深三尺 | 羸鶴 |
| 翹寒木 | 左之右之。添一句 更有許多閑事在 | 狂猿嘯古臺 | 却因新 著力。 |
| 添一句也不得。 減一句也不得 | 長沙無限意 | 便打。末後一句道 什麼。一坑埋却。 |
| 墮在鬼窟裏。咄。草裏漢。 賊過後張弓。更不可放過 |
山。仰云。曾到五老峰麼。僧云。不曾到。仰云。
闍黎不曾遊山。辨緇素看。是同是別。到這裏。
須是機關盡意識忘。山河大地。草芥人畜。無
些子滲漏。若不如此。古人謂之猶在勝妙境
界。不見雲門道。直得山河大地。無纖毫過患。
猶爲轉物。不見一切色。始是半提。更須知
有全提時節向上一竅。始解穩坐。若透得。依
舊山是山水是水。各住自位。各當本體。如
大拍盲人相似。趙州道。雞鳴丑。愁見起來
還漏逗。裙子褊衫箇也無。袈裟形相些些
有。裩無襠袴無口。頭上青灰三五斗。本爲
修行利濟人。誰知翻成不喞𠺕。若得眞實到
這境界。何人眼不開。一任七顛八倒。一切處
都是這境界。都是這時節。十方無壁落。四面
亦無門。所以道。始隨芳草去。又逐落花回。雪
竇不妨巧只去他左邊貼一句。右邊貼一句。
一似一首詩相似。羸鶴翹寒木。狂猿嘯古臺。
雪竇引到這裏。自覺漏逗。驀云。長沙無限意。
咄。如作夢却醒相似。雪竇雖下一喝。未得勦
絶。若是山僧即不然。長沙無限意。掘地更深
埋
垂示云。掣電之機徒勞佇思。當空霹靂。掩耳
難諧。腦門上播紅旗。耳背後輪雙劍。若不是
眼辨手親。爭能搆得。有般底。低頭佇思。意根
下卜度。殊不知髑髏前見鬼無數。且道不落
意根。不抱得失。忽有箇恁麼擧覺。作麼生祗
對。試擧看
| 擧。盤山垂語云。三界無法 | 箭既離弦無返回 勢。月明照見夜 |
| 行人。中也。識法 耆懼。好和聲便打 | 何處求心 | 莫瞞人好。不勞重擧。 自點檢看。便打云。 |
| 是什 麼 |
出普化一人。師臨遷化謂衆云。還有人邈得
吾眞麼。衆皆寫眞呈師。師皆叱之。普化出云。
某甲邈得。師云。何不呈似老僧。普化便打筋
斗而出。師云。這漢向後如風狂接人去在一
日示衆云。三界無法。何處求心。四大本空。佛
依何住。
餘事。雪竇拈兩句來頌。直是渾金璞玉。不
見道。瘥病不假驢駝藥。山僧爲什麼道。和聲
便打。只爲他擔枷過状。古人道。聞稱聲外句。
莫向意中求。且道他意作麼生。直得奔流度
刃。電轉星飛。若擬議尋思。千佛出世。也摸索
他不著。若是深入閫奧。徹骨徹髓。見得透底。
盤山一場敗缺。若承言會宗左轉右轉底。盤
山只得一橛。若是拕泥帶水。聲色堆裏轉。未
夢見盤山在。五祖先師道。透過那邊方有自
由分。不見三祖道。執之失度必入邪路。放之
自然體無去住。若向這裏。道無佛無法。又打
入鬼窟裏去。古人謂之解脱深坑。本是善因
而招惡果。所以道。無爲無事人。猶遭金鎖難。
也須是窮到底始得。若向無言處言得。行不
得處行得。謂之轉身處。三界無法何處求心。
爾若作情解。只在他言下死却。雪竇見處。七
穿八穴。所以頌出
| 三界無法 | 言猶 在耳 | 何處求心 | 不勞重擧。自點檢 看。打云。是什麼 | 白 |
| 雲爲蓋 | 頭上安頭。 千重萬重 | 流泉作琴 | 聞麼。相隨來也。 一聽一堪悲 |
| 一曲兩曲無人會 | 不落宮商非干角徴。借路經過。 五音六律盡分明。自領出去。 |
| 聽則 聾 | 雨過夜塘秋水深 | 迅雷不及掩耳。直得拕泥 帶水。在什麼處。便打 |
界。有者道。雪竇無中唱出。若是眼皮綻底。終
不恁麼會。雪竇去他傍邊。貼兩句道。白雲爲
蓋。流泉作琴。蘇内翰見照覺。有頌云。溪聲便
是廣長舌。山色豈非清淨身。夜來八萬四千
偈。他日如何擧似人。雪竇借流泉。作一片長
舌頭。所以道。一曲兩曲無人會。不見九峰虔
和尚道。還識得命麼。流泉是命。湛寂是身。千
波競起是文殊家風。一亘晴空。是普賢境界。
流泉作琴。一曲兩曲無人會。這般曲調。也
須是知音始得。若非其人。徒勞側耳。古人道。
聾人也唱胡家曲。好惡高低總不聞。雲門道。
擧不顧即差互。擬思量。何劫悟。擧是體。顧是
用。未擧已前。朕兆未分已前見得。坐斷要津。
若朕兆纔分見得。便有照用。若朕兆分後見
得。落在意根。雪竇忒殺慈悲。更向爾道。却似
雨過夜塘秋水深。此一頌曾有人論量。美雪
竇有翰林之才。雨過夜塘秋水深。也須是急
著眼看。更若遲疑。即討不見
垂示云。若論漸也。返常合道。鬧市裏七縱八
横。若論頓也。不留朕迹。千聖亦摸索不著。儻
或不立頓漸。又作麼生。快人一言快馬一鞭。
正恁麼時。誰是作者。試擧看
| 擧。風穴在郢州衙内。上堂云 | 倚公説禪。 道什麼 | 。祖 |
| 師心印。状似鐵牛之機 | 千人萬人撼不動。誵訛 節角在什麼處。三要印 |
| 開。不 犯鋒鋩 | 去即印住 | 正令當 行。錯 | 住即印破 | 再犯不容。 看取令行時。 |
| 拶。 便打 | 只如不去不住 | 看無頓置處。 多少誵訛 | 印即是不 |
| 印即是 | 天下人頭出頭沒有分。文彩已 彰。但請掀倒禪床喝散大衆 | 時有盧陂 |
| 長老出問。某甲有鐵牛之機 | 釣得一箇諳曉 得。不妨奇特 | 請 |
| 師不搭印 | 好箇話頭。 爭奈誵訛 | 穴云。慣釣鯨鯢澄巨 |
| 浸。却嗟蛙歩輾泥沙 | 似鶻捉鳩。寶網 漫空。神駒千里 | 陂佇 |
| 思 | 可惜許。也有出 身處。可惜放過 | 穴喝云。長老何不進語 | 攙 旗 |
| 奪鼓。炒 鬧來也 | 陂擬議 | 三回死了。 兩重公案 | 穴打一拂子 | 好打。 這箇 |
| 令須是恁麼。 人行始得 | 穴云。還記得話頭麼。試擧看 |
| 何必。雪 上加霜 | 陂擬開口 | 一死更不再活。這漢 鈍置殺人。遭他毒手 | 穴又打 |
| 一拂子。牧主云。佛法與王法一般 | 灼然。却 被傍人覷 |
| 破 | 穴云。見箇什麼道理 | 也好與一拶。 却回鎗頭來也 | 牧主云。 |
| 當斷不斷返招其亂 | 似則似是則未是。須知傍 人有眼。東家人死。西家 |
| 人助 哀 | 穴便下座 | 將錯就錯。見機而 變。且得參學事畢 |
栽松次。檗云。深山裏栽許多松作什麼。濟云。
一與山門作境致。二與後人作標榜。道了便
钁地一下。檗云。雖然如是。子已喫二十棒了
也。濟又打地一下云。嘘嘘。檗云。吾宗到汝
大興於世。潙山喆云。臨濟恁麼。大似平地喫
交。雖然如是。臨危不變。始稱眞丈夫。檗云。
吾宗到汝大興於世。大似憐兒不覺醜。後來
潙山問仰山。黄檗當時。只囑付臨濟一人。別
更有在。仰山云有。只是年代深遠。不欲擧似
和尚。潙山。云雖然如是。吾亦要知。但擧看。
仰山云。一人指南呉越令行。遇大風即止。此
乃讖風穴也。穴初參雪峰五年。因請益。臨濟
入堂。兩堂首座齊下一喝。僧問臨濟。還有賓
主也無。濟云。賓主歴然。穴云。未審意旨如
何。峰云。吾昔與巖頭欽山。去見臨濟。在途中
聞已遷化。若要會他賓主話。須是參他宗派
下尊宿。穴後又見瑞巖常自喚主人公。自云
喏。復云。惺惺著。他後莫受人瞞却。穴云。自
拈自弄。有什麼難。後在襄州鹿門與廓侍者
過夏。廓指他來參南院。穴云。入門須辨主。端
的請師分。一日遂見南院。擧前話云。某甲
特來親覲。南院云。雪峰古佛。一日見鏡清。清
問近離甚處。穴云。自離東來。清云。還過小江
否。穴云。大舸獨飄空。小江無可濟。清云。鏡
水圖山。鳥飛不渡。子莫盜聽遺言。穴云。滄溟
尚怯蒙輪勢。列漢飛帆渡五湖。清竪起拂子
云。爭奈這箇何。穴云。這箇是什麼。清云。果
然不識。穴云。出沒卷舒。與師同用。清云。杓
卜聽虚聲。熟睡饒譫語。穴云。澤廣藏山理
能伏豹。清云。赦罪放愆。速須出去。穴云。出
即失。乃便出至法堂上。自謂言。大丈夫。公案
未了。豈可便休。却回再入方丈。清坐次。便
問。某適來輒呈騃見。冐涜尊顏。伏蒙和尚
慈悲。未賜罪責。清云。適來從東來。豈不是翠
嚴來。穴云。雪竇親棲寶蓋東。清云。不逐亡羊
狂解息。却來這裏念詩篇。穴云。路逢劍客須
呈劍。不是詩人莫獻詩。清云。詩速祕却。略借
劍峰穴云。
化。亦自顯顢頇。穴云。若不觸風化。焉明古佛
心。清云。何名古佛心。穴又云再許允容。師今
何有清云。東來衲子菽麥不分。穴云。只聞不
以而以。何得抑以而以。清云。巨浪湧千尋。澄
波不離水。穴云。一句截流萬機寢削。穴便禮
拜。清以拂子點三點云。俊哉。且坐喫茶。風穴
初到南院。入門不禮拜。院云。入門須辨主。
穴云。端的請師分。院左手拍膝一下。穴便
喝。院右手拍膝一下。穴亦喝。院擧左手云。這
箇即從闍黎。又擧右手云。這箇又作麼生。穴
云。瞎院遂拈拄杖。穴云。作什麼。某甲奪却拄
杖。打著和尚。莫言不道。院便擲下拄杖云。今
日被這黄面浙子。鈍置一上。穴云。和尚大似
持缽不得。詐道不飢。院云。闍黎莫曾到此間
麼。穴云。是何言歟。院云。好好借問。穴云。也
不得放過。院云。且坐喫茶。爾看俊流自是機
鋒峭峻。南院亦未辨得他。至次日南院只作
平常問云。今夏在什麼處。穴云。鹿門與廓侍
者同過夏。院云。元來親見作家來。又云他
向爾道什麼。穴云。始終只教某甲一向作主。
院便打推出方丈云。這般納敗缺底漢。有什
麼用處。穴自此服膺。在南院會下作園頭。一
日院到園裏問云。南方一棒作麼生商量。穴
云。作奇特商量。穴云。和尚此間作麼生商量。
院拈棒起云。棒下無生忍。臨機不讓師。穴於
是豁然大悟。是時五代離亂。郢州牧主請師
度夏是。時臨濟一宗大盛。他凡是問答垂示。
不妨語句尖新。攅花簇錦。字字皆有下落。一
日牧主。請師上堂。示衆云。祖師心印。状似鐵
牛之機。去即印住。住即印破。只如不去不住。
印即是不印即是。何故。不似石人木馬之機。
直下似鐵牛之機。無爾撼動處。爾才去即印
住。爾才住即印破。教爾百雜碎。只如不去不
住。印即是不印即是。看他恁麼垂示可謂鉤
頭有餌。是時座下有盧陂長老。亦是臨濟下
尊宿。敢出頭來與他對機。便轉他話頭。致箇
問端。不妨奇特。道某甲有鐵牛之機。請師不
搭印。爭奈風穴是作家。便答他道。慣釣鯨鯢
澄巨浸。却嗟蛙歩＊輾泥沙。也是言中有響。
雲門云。垂鉤四海只釣獰龍。格外玄機爲尋
知已。巨浸乃十二頭水牯牛。爲鉤餌。却只釣
得一蛙出來。此語且無玄妙。亦無道理計較。
古人道。若向事上覷則易。若向意根下卜度
則沒交渉。盧陂佇思。見之不取千載難逢。可
惜許。所以道。直饒講得千經論。一可臨機下
口難。其實盧陂要討好語對他。不欲行令。被
風穴一向用攙旗奪鼓底機鋒。一向逼將去。
只得沒奈何。俗諺云。陣敗不禁苕帚掃。當初
更要討鎗法敵他。等爾討得來。即頭落地。
牧主亦久參風穴。解道佛法與王法一般。穴
云。爾見箇什麼。牧主云。當斷不斷返招其亂。
風穴渾是一團精神。如水上葫蘆子相似。捺
著便轉。按著便動。解隨機説法。若不隨機翻
成妄語。穴便下座。只如臨濟有四賓主話。夫
參學之人。大須子細。如賓主相見。有語論賓
主往來。或應物見形。全體作用。或把機權喜
怒。或現半身。或乘獅子。或乘象王。如有眞正
學人便喝。先拈出一箇膠盆子。善知識不辨
是境。便上他境上。作模作樣。便學人又喝。
前人不肯放下。此是膏肓之病。不堪醫治。喚
作賓看主。或是善知識。不拈出物。隨學人
問處便奪。學人被奪。抵死不放。此是主看賓。
或有學人。應一箇清淨境。出善知識前。知識
辨得是境。把他抛向坑裏。學人言。大好善知
識。知識即云。咄哉不識好惡。學人禮拜。此喚
作主看主。或有學人。披枷帶鎖。出善知識前。
知識更與他安一重枷鎖。學人歡喜。彼此不
辨。呼爲賓看賓。大徳山僧所擧。皆是辨魔揀
異。知其邪正。不見僧問慈明。一喝分賓主。照
用一時行時如何。慈明便喝。又雲居弘覺禪
師示衆云。譬如獅子捉象亦全其力。捉兔亦
全其力。時有僧問。未審全什麼力。雲居云。不
| 欺之力。看他雪竇頌出 | 堅堯切通作 梟斷首倒縣 |
| 擒得盧陂跨鐵牛 | 千人萬人中。也要呈巧 藝。敗軍之將不再斬 | 三玄 |
| 戈甲未輕酬 | 當局者迷。受災如 受福。受降如受敵 | 楚王城畔朝 |
| 宗水 | 説什麼朝宗水。浩浩充塞 天地。任是四海也須倒流 | 喝下曾令却倒 |
| 流 | 不是這一喝截却爾舌頭。咄。 驚走陝府鐵牛。嚇殺嘉州大象 |
跨鐵牛。三玄戈甲未輕酬。臨濟下有三玄三
要。凡一句中須具三玄。一玄中須具三要。僧
問臨濟。如何是第一句。濟云。三要印開朱
點窄。未容擬議主賓分。如何是第二句。濟
云。妙辨豈容無著問。漚和不負截流機。如
何是第三句。＊濟云。但看棚頭弄傀儡。抽牽
全藉裏頭人。風穴一句中便具三玄戈甲。七
事隨身。不輕酬他。若不如此。爭奈盧陂何。後
面雪竇要出臨濟下機鋒。莫道是盧陂假饒
楚王城畔。洪波浩渺白浪滔天。盡去朝宗。只
消一喝。也須教倒流
垂示云。途中受用底。似虎靠山。世諦流布底。
如猿在檻。欲知佛性義。當觀時節因縁。欲煅
百錬精金。須是作家爐韛。且道大用現前底。
將什麼試驗
| 擧。僧問雲門。如何是清淨法身 | 丈六金身。 |
| 斑斑駁駁 是什麼 | 門云。花藥欄 | 問處不眞。答來鹵莽。 | 僧 |
| 云。便恁麼去時如何 | 渾崙呑箇棗。 放憨作麼 | 門云。金毛 |
| 獅子 | 也褒也貶。兩采一賽。 將錯就錯。是什麼心行 |
兩口同無一舌。若不知。未免顢頇。僧問玄沙。
如何是清淨法身。沙云。膿滴滴地。具金剛眼。
試請辨看。雲門不同別人。有時把定壁立萬
仞。無爾湊泊處。有時與爾開一線道。同死同
生。雲門三寸甚密。有者道。是信彩答去。若
恁麼會。且道雲門落在什麼處。這箇是屋裏
事。莫向外卜度。所以百丈道。森羅萬象。一切
語言。皆轉歸自己。令轉轆轆地。向活溌溌
處便道。若擬議尋思。便落第二句了也。永嘉
道。法身覺了無一物。本源自性天眞佛。雲門
驗這僧。其僧亦是他屋裏人。自是久參。知他
屋裏事。進云。便恁麼去時如何。門云。金毛獅
子。且道是肯他。是不肯他。是褒他是貶他。巖
頭道。若論戰也。箇箇立在轉處。又道他參活
句。不參死句。活句下薦得。永劫不忘。死句下
薦得。自救不了。又僧問雲門。佛法如水中月
是否。門云。清波無透路。進云。和尚從何而
得。門云。再問復何來。僧云。正恁麼去時如
何。門云。重疊關山路。須知此事。不在言句
上。如撃石火似閃電光。構得構不得。未免喪
身失命。雪竇是其中人。便當頭頌出
| 花藥欄 | 言猶 在耳 | 莫顢頇 | 如麻似粟。也有 些子自領出去 | 星在秤兮 |
| 不在盤 | 太葛藤。各自向衣單 下返觀。不免説道理 | 便恁麼 | 渾崙呑 箇棗 | 太 |
| 無端 | 自領出去。灼然。 莫錯怪他雲門好 | 金毛獅子大家看 | 放出 一箇 |
| 半箇也是箇狗子。雲 門也是普州人送賊 |
此一頌。不異拈古之格。花藥欄。便道莫顢頇。
人皆道雲門信彩答將去。總作情解會他底。
所以雪竇下本分莫料。便道莫顢頇。蓋雲門
意。不在花藥欄處。所以雪竇道。星在秤兮不
在盤。這一句忒殺漏逗。水中元無月。月在青
天。如星在秤不在於槃。且道那箇是秤。若
辨明得出。不辜負雪竇。古人到這裏。也不妨
慈悲。分明向爾道。不在這裏。在那邊去。且道
那邊是什麼處。此頌頭邊一句了。後面頌這
僧道便恁麼去時如何。雪竇道。這僧也太無
端。且道是明頭合暗頭合。會來恁麼道。不會
來恁麼道。金毛獅子大家看。還見金毛獅子
麼。瞎
垂示云。休去歇去。鐵樹開花。有麼有麼黠兒
落。節。直饒七縱八横。不免穿他鼻孔。且道
誵訛在什麼處。試擧看
師道。天地與我同根。萬物與我一體。也甚
| 奇怪 | 鬼窟裏作活計。畫餅不 可充飢。也是草裏商量 | 南泉指庭前花 | 道恁 麼。 |
| 咄。經有經師論有論師。不干山僧事。咄。大丈夫 當時下得一轉語。不唯截斷南泉。亦乃與天下衲僧 |
| 出氣 | 召大夫云。時人見此一株花。如夢相似 |
| 鴛鴦綉了從君看。莫把金針度與 人。莫寐語。引得黄鶯下柳條 |
泳肇論。一日坐次。遂拈此兩句。以爲奇特。問
云。肇法師道。天地與我同根。萬物與我一體。
也甚奇怪。肇法師。乃晋時高僧。與生融叡。同
在羅什門下。謂之四哲。幼年好讀莊老。後因
寫古維摩經。有悟處。方知莊老猶未盡善。故
綜諸經。乃造四論。莊老意謂。天地形之大也。
我形亦爾也。同生於虚無之中。莊生大意。只
論齊物。肇公大意論性皆歸自己。不見他論
中道。夫至人空洞無象。而萬物無非我造。會
萬物爲自己者。其唯聖人乎。雖有神有人有
賢有聖。各別而皆同一性一體。古人道。盡乾
坤大地。只是一箇自己。寒則普天普地寒。熱
則普天普地熱。有則普天普地有。無則普天
普地無。是則普天普地是。非則普天普地非。
法眼云。渠渠渠。我我我。南北東西皆可可。不
可可。但唯我無不可。所以道。天上天下唯我
獨尊。石頭因看肇論。至此會萬物爲自己處。
豁然大悟。後作一本參同契。亦不出此意。看
他恁麼問。且道。同什麼根。同那箇體。到這
裏。也不妨奇特。豈同他常人。不知天之高地
之厚。豈有恁麼事。陸亘大夫恁麼問。奇則甚
奇。只是不出教意。若道教意是極則。世尊何
故更拈花。祖師更西來作麼。南泉答處。用衲
僧巴鼻。與他拈出痛處。破他窠窟。遂指庭前
花。召大夫云。時人見此一株花。如夢相似。如
引人向萬丈懸崖上打一推。令他命斷。爾若
平地上推倒彌勒佛下生。也只不解命斷。亦
如人在夢。欲覺不覺被人喚醒相似。南泉若
是眼目不正。必定被他搽糊將去。看他恁麼
説話。也不妨難會。若是眼目定動。活底聞得。
如醍醐上味。若是死底聞得翻成毒藥。古人
道。若於事上見。墮在常情。若向意根下卜度。
卒摸索不著。巖頭道。此是向上人活計。只露
目前些子。如同電拂。南泉大意如此。有擒
虎兕定龍蛇底手脚。到這裏也須是自會始
得。不見道。向上一路千聖不傳。學者勞形如
猿捉影。看他雪竇頌出
| 聞見覺知非一一 | 森羅萬象無有一法。七花八裂。 眼耳鼻舌身意。一時是箇無孔 |
| 鐵 鎚 | 山河不在鏡中觀 | 我這裏無這箇消息。長者自 長短者自短。青是青黄是黄。 |
| 爾向什 麼處觀 | 霜天月落夜將半 | 引爾入草了也。遍界不 曾藏。切忌向鬼窟裏坐 |
| 誰共澄潭照影寒 | 有麼有麼。若不同床睡。焉知 被底穿。愁人莫向愁人説。説 |
| 向愁人 愁殺人 |
箇好夢。前頭説一體。這裏説不同。聞見覺知
非一一。山河不在鏡中觀。若道在鏡中觀。然
後方曉了。則不離鏡處。山河大地。草木叢林。
莫將鏡鑑。若將鏡鑑。便爲兩段。但只可山是
山水是水。法法住法位。世間相常住。山河不
在鏡中觀。且道向什麼處觀。還會麼。到這
裏。向霜天月落夜將半。這邊與爾打併了
也。那邊爾自相度。還知雪竇以本分事爲人
麼。誰共澄潭照影寒。爲復自照。爲復共人照。
須是絶機絶解。方到這境界。即今也不要澄
潭。也不待霜天月落。即今作麼生
| 佛果圜悟禪師碧巖録卷第四 | <#0178_4/>終 |
垂示云。是非交結處。聖亦不能知。逆順縱横
時。佛亦不能辨。爲絶世超倫之士。顯逸群
大士之能。向冰凌上行。劍刃上走。直下如麒
麟頭角。似火裏蓮花。宛見超方。始知同道。誰
是好手者。試擧看
| 擧。趙州問投子。大死底人却活時如何 | 有 恁 |
| 麼事賊不打貧兒家。 慣曾作客方憐客 | 投子云。不許夜行。投明 |
| 須到 | 看樓打樓。是賊識賊。若 不同床臥。焉知被底穿 |
他道。不許夜行。投明須到。且道是什麼時
節。無孔笛撞著氈拍版。此謂之驗主問。亦謂
之心行問。投子趙州諸方皆美之得逸群之
辯。二老雖承嗣不同。看他機鋒相投一船。投
子一日爲趙州。置茶筵相待。自過蒸餅與趙
州。州不管。投子令行者過胡餅與趙州。州禮
行者三拜。且道他意是如何。看他盡是向根
本上。提此本分事爲人。有僧問。如何是道。答
云。道。如何是佛。答云。佛。又問。金鎖未開時
如何。答云。開。金雞未鳴時如何。答云。無這
箇音響。鳴後如何。答云。各自知時。投子平生
問答總如此。看趙州問。大死底人却活時如
何。他便道。不許夜行。投明須到。直下如撃石
火。似閃電光。還他向上人始得。大死底人。都
無佛法道理玄妙得失是非長短。到這裏只
恁麼休去。古人謂之平地上死人無數。過得
荊棘林是好手。也須是透過那邊始得。雖然
如是。如今人到這般田地。早是難得。或若
有依倚有解會。則沒交渉。喆和尚謂之見不
淨潔。五祖先師。謂之命根不斷。須是大死一
番。却活始得。浙中永光和尚道。言鋒若差郷
關萬里。直須懸崖撒手。自肯承當。絶後再
甦。欺君不得。非常之旨。人焉廋哉。趙州問
意如此。投子是作家。亦不辜負他所問。只是
絶情絶迹。不妨難會。只露面前些子。所以古
人道。欲得親切。莫將問來問。問在答處。答在
問處。若非投子。被趙州一問。也大難酬對。
只爲他是作家漢。擧著便知落處。頌云。廋
| 所留反匿也 |
| 活中有眼還同死 | 兩不相知。翻來覆去。若 不蘊藉。爭辨得這漢緇素 | 藥 |
| 忌何須鑒作家 | 若不驗過。爭辨端的。遇著試 與一鑒。又且何妨。也要問過 | 古 |
| 佛尚言會未到 | 頼是有伴。千聖也 不傳。山僧亦不知 | 不知誰解撒 |
| 塵沙 | 即今也不少。開眼也著。合眼也 著。闍黎恁麼擧。落在什麼處 |
頌。古人道。他參活句。不參死句。雪竇道。活
中有眼還同於死漢相似。何曾死死。中具眼
如同活人。古人道。殺盡死人方見活人。活盡
死人方見死人。趙州是活底人。故作死問。驗
取投子。如藥性所忌之物。故將去試驗相似。
所以雪竇道。藥忌何須鑒作家。此頌趙州問
處。後面頌投子。古佛尚言曾未到。只這大
死底人却活處。古佛亦不曾到。天下老和尚
亦不曾到。任是釋迦老子。碧眼胡僧也須再
參始得。所以道。只許老胡知。不許老胡會。
雪竇道。不知誰解撒塵沙。不見僧問長慶。如
何是善知識眼。慶云。有願不撒沙。保福云。不
可更撒也。天下老和尚據曲彔木床上。行棒
行喝竪拂敲床。現神通作主宰。盡是撒沙。且
道如何免得
垂示云。單提獨弄帶水拕泥敲唱倶行。銀山
鐵壁。擬議則髑髏前見鬼。尋思則黒山下打
坐。明明杲日麗天。颯颯清風匝地。且道古人
還有誵訛處麼。試擧看
| 擧。龐居士辭藥山 | 這老漢 作怪也 | 山命十人禪客。 |
| 相送至門首 | 也不輕他。是什麼境界。 也須是識端倪底衲僧始得 | 居士指 |
| 空中雪云。好雪片片不落別處 | 無風起浪指頭。 有眼。這老漢言 |
| 中有 響 | 時有全禪客云。落在什麼處 | 中也。相隨 來也。果然 |
| 上鉤 來 | 士打一掌 | 著。果然。 勾賊破家 | 全云。居士也不得草 |
| 草 | 棺木裏 瞠眼 | 士云。汝恁麼稱禪客。閻老子未放 |
| 汝在 | 第二杓惡水溌了。何止閻 老子。山僧這裏也不放過 | 全云。居士作麼 |
| 生 | 麁心不改。又是要喫棒。 這僧從頭到尾不著便 | 士又打一掌 | 果然。 雪上加 |
| 霜。喫棒 了呈款 | 云眼見如盲。口説如唖 | 更有斷和句。 又與他讀判語 |
| 雪竇別云。初問處但握雪團便打 | 是則是。 賊過後張 |
| 弓。也漏逗不少。雖然如是要見 箭鋒相拄。爭奈落在鬼窟裏了也 |
問。不與萬法爲侶。是什麼人。聲未斷。被石頭
掩却口。有箇省處作頌道。日用事無別。唯
吾自偶諧。頭頭非取捨。處處沒張乖。朱紫誰
爲號。青山絶點埃。神通并妙用。運水及搬柴
後參馬祖。又問。不與萬法爲侶。是什麼人。祖
云。待爾一口吸盡西江水。即向汝道。士豁然
大悟。作頌云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是
選佛場。心空及第歸。爲他是作家。後列刹相
望。所至競譽。到藥山盤桓既久。遂辭藥山。山
至重他。命十人禪客相送。是時値雪下。居
士指雪云。好雪片片不落別處。全禪客云。落
在什麼處。士便掌。全禪客既不能行令。居士
令行一半。令雖行。全禪客恁麼酬對。也不是
他不知落處。各有機鋒。卷舒不同。然有不到
居士處。所以落他架下。難出他彀中。居士打
了。更與説道理云。眼見如盲口説如唖。雪竇
別前語云。初問處但握雪團便打。雪竇恁麼。
要不辜他問端。只是機遲。慶藏主道。居士
機如掣電。等爾握雪團。到幾時。和聲便應
和聲打。方始勦絶。雪竇自頌他打處云。彀
| 古豆切。張弓 弩也。弓滿也 |
| 雪團打雪團打 | 爭奈落在第二機。不勞拈 出。頭上漫漫脚下漫漫 | 龐老 |
| 機關沒可把 | 往往有人不知。 只恐不恁麼 | 天上人間不自 |
| 知 | 是什麼消息。 雪竇還知麼 | 眼裏耳裏絶瀟灑 | 箭鋒相拄。眼 見如盲。口説 |
| 如 唖 | 瀟灑絶 | 作麼生。向什麼處。 見龐老與雪竇 | 碧眼胡僧難辨 |
| 別 | 達磨出來。向爾道什麼。打云。 闍 |
居士頭上行。古人以雪明一色邊事。雪竇意
道。當時若握雪團打時。居士縱有如何機關。
亦難搆得。雪竇自誇他打處。殊不知有落節
處。天上人間不自知。眼裏耳裏絶瀟灑。眼裏
也是雪。耳裏也是雪。正住在一色邊。亦謂之
普賢境界一色邊事。亦謂之打成一片。雲門
道。直得盡乾坤大地無纖毫過患。猶爲轉句。
不見一色。始是半提。若要全提。須知有向上
一路始得。到這裏須是大用現前。針箚不入。
不聽他人處分。所以道。他參活句。不參死句。
古人道。一句合頭語。萬劫繋驢橛。有什麼
用處。雪竇到此頌殺了。復轉機道。只此瀟灑
絶。直饒是碧眼胡僧也難辨別。碧眼胡僧尚
難辨別。更教山僧説箇什麼
垂示云。定乾坤句。萬世共遵。擒虎兕機。千聖
莫辨。直下更無纖翳。全機隨處齊彰。要明向
上鉗鎚。須是作家爐韛。且道從上來還有恁
麼家風也無。試擧看
| 擧。僧問洞山。寒暑到來如何迴避 | 不是這箇 時節。劈 |
| 頭劈面在 什麼處 | 山云。何不向無寒暑處去 | 天下人尋 不得。藏 |
| 身露影。蕭何 賣却假銀城 | 僧云。如何是無寒暑處 | 賺殺一船 人。隨他 |
| 轉。也一 釣便上 | 山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍 |
| 黎 | 眞不掩僞。曲不藏直。臨崖看虎兕。特地一場 愁。掀翻大海踢倒須彌。且道洞山在什麼處 |
爭柰這僧不甘。如今有箇出來問黄龍。且道
如何支遣。良久云。安禪不必須山水。滅却心
頭火自涼。諸人且道。洞山圈繢落在什麼處。
若明辨得。始知洞山下五位回互正偏接人。
不妨奇特。到這向上境界。方能如此。不消安
排。自然恰好。所以道。正中偏。三更初夜月明
前。莫怪相逢不相識。隱隱猶懷舊日嫌。偏中
正失。曉老婆逢古鏡。分明覿面更無眞。休
更迷頭還認影。正中來。無中有路出塵埃。但
能不觸當今諱。也勝前朝斷舌才。偏中至。兩
刃交鋒不須避。好手還同火裏蓮。宛然自有
衝天氣。兼中到。不落有無誰敢和。人人盡
欲出常流。折合還歸炭裏坐。浮山遠録公。以
此公案。爲五位之格。若會得一則。餘者自然
易會。巖頭道。如水上葫蘆子相似。捺著便轉。
殊不消絲毫氣力。曾有僧問洞山。文殊普賢
來參時如何。山云。趕向水牯牛群裏去。僧云。
和尚入地獄如箭。山云。全得他力。洞山道。何
不向無寒暑處去。此是偏中正。僧云。如何是
無寒暑處。山云。寒時寒殺闍黎。熱時熱殺闍
黎。此是正中偏。雖正却偏雖偏。却圓曹洞録
中。備載子細。若是臨濟下。無許多事。這般公
案直下便會。有者道。大好無寒暑。有什麼巴
鼻。古人道。若向劍刃上走則快。若向情識上
見則遲。不見僧問翠微。如何是祖師西來意。
微云。待無人來。向爾道。遂入園中行。僧云。
此間無人。請和尚道。微指竹云。這一竿竹得
恁麼長。那一竿竹得恁麼短其僧忽然大悟。
又曹山問僧。恁麼熱。向什麼處迴避。僧云。
湯爐炭裏迴避。山云。
僧云。衆苦不能到。看他家裏人。自然會他家
裏人説話。雪竇用他家裏事頌出
| 垂手還同萬仞崖 | 不是作家。誰能辨得。何處不 圓融。王勅既行諸侯避道 |
| 正偏何必在安排 | 若是安排。何處有今日。作麼 生兩頭不渉。風行草傴。水到 |
| 渠 成 | 琉璃古殿照明月 | 圓陀陀地切忌 認影。且莫當頭 | 忍俊韓獹 |
| 空上階 | 不是這回。蹉過了也。逐塊作 什麼。打云。爾與這僧同參 | 獹 | 龍都切 通作盧 |
出世目視雲霄。若出世便灰頭土面。目視雲
霄即是萬仞峰頭。灰頭土面即是垂手邊事。
有時灰頭土面即在萬仞峰頭。有時萬仞峰
頭即是灰頭土面。其實入廛垂手。與孤峰獨
立一般。歸源了性與差別智無異。切忌作兩
橛會。所以道。垂手還同萬仞崖。直是無爾湊
泊處。正偏何必在安排。若到用時。自然如
此。不在安排也。此頌洞山答處。後面道。琉璃
古殿照明月。忍俊韓獹空上階。此正頌這僧
逐言語走。洞下有此石女木馬無底籃。夜明
珠。死蛇等十八般。大綱只明正位。如月照琉
璃古殿。似有圓影。洞山答道。何不向無寒
暑處去。其僧一似韓獹逐塊。連忙上階。捉其
月影相似。又問。如何是無寒暑處。山云。寒時
寒殺闍黎。熱時熱殺闍黎。如韓獹逐塊走到
階上。又却不見月影。韓獹乃出戰國策。云韓
氏之獹駿狗也。中山之兔狡兔也。是其獹
方能尋其兔。雪竇引以喩這僧也。只如諸人。
還識洞山爲人處麼。良久云。討甚兔子
| 隣 | 天下衲僧跳不出。無 孔鐵鎚一箇鐵橛子 | 過此二者。是爲眞過 | 頂 門 |
| 上具一隻 眼作什麼 | 僧出問。如何是眞過 | 道什麼。一筆勾 下。有一箇鐵橛子 |
| 山云。解打鼓 | 鐵橛。鐵蒺 藜。確確 | 又問。如何是眞諦 | 道 什 |
| 麼。兩重公案。 又有一箇鐵橛子 | 山云。解打鼓 | 鐵橛。鐵蒺 藜。確確 | 又問。 |
| 即心即佛即不問。如何是非心非佛 | 道什麼。 這箇坵 |
| 圾堆。三段不同。 又一箇鐵蒺藜子 | 山云。解打鼓 | 鐵橛。鐵蒺 藜。確確 | 又問。 |
| 向上人來時如何接 | 道什麼。遭他第四杓惡水 來也。又有一箇鐵橛子 |
| 山云。解打鼓 | 鐵橛。鐵蒺藜。確確。且道落 在什麼處。朝到西天暮歸東土 |
二者。是爲眞過。此一則語。出寶藏論。學至無
學。謂之絶學。所以道。淺聞深悟。深聞不悟。
謂之絶學。一宿覺道。吾早年來積學問。亦曾
討疏尋經論。習學既盡。謂之絶學無爲閑道
人。及至絶學。方始與道相近。直得過此二學。
是謂眞過。其僧也不妨明敏。便拈此語問禾
山。山云。解打鼓。所謂言無味語無味。欲明這
箇公案。須是向上人方能見此語不渉理性。
亦無議論處。直下便會。如桶底脱相似。方是
衲僧安穩處。始契得祖師西來意。所以雲門
道。雪峰輥毬。禾山打鼓。國師水碗。趙州喫
茶。盡是向上拈提。又問。如何是眞諦。山云。
解打鼓。眞諦更不立一法。若是俗諦萬物倶
備。眞俗無二。是聖諦第一義。又問。即心即佛
即不問。如何是非心非佛。山云。解打鼓。即心
即佛即易求。若到非心非佛即難。少有人到。
又問。向上人來時如何接。山云。解打鼓。向上
人即是透脱灑落底人。此四句語諸方以爲
宗旨。謂之禾山四打鼓。只如僧問鏡清。新年
頭還有佛法也無。清云。有。僧云。如何是新年
頭佛法。清云。元正啓祚萬物咸新。僧云。謝師
答話。清云。老僧今日失利。似此答話。有十八
般失利。又僧問淨果大師。鶴立孤松時如何。
果云。脚底下一場懡㦬。又問雪覆千山時如
何。果云。日出後一場懡㦬。又問。會昌沙汰
時。護法神向什麼處去。果云。三門外兩箇漢
一場懡㦬。諸方謂之三懡㦬。又保福問僧。殿
裏是什麼佛。僧云。和尚定當看。福云。釋迦老
子。僧云。莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問
僧云。爾名什麼。僧云。咸澤。福云。或遇枯涸
時如何。僧云。誰是枯涸者。福云。我。僧云。和
尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞我。又問僧。爾作
什麼業。喫得恁麼大。僧云。和尚也不小。福作
蹲身勢。僧云。和尚莫瞞人好。福云。却是爾瞞
我。又問浴主。浴鍋闊多少。主云。請和尚量
看。福作量勢。主云。和尚莫瞞人好。福云。却
是爾瞞我。諸方謂之保福四瞞人。又如雪峰
四漆桶。皆是從上宗師。各出深妙之旨接人
之機。雪竇後面引一落索。依雲門示衆。頌出
此公案
| 一拽石 | 寰中天子勅。癩兒牽 伴。向上人恁麼來 | 二般土 | 塞外將軍 令。兩箇 |
| 一状領過。 同病相憐 | 發機須是千鈞弩 | 若是千鈞。也透不 得。不可輕酬。豈 |
| 爲死 蝦蟆 | 象骨老師曾輥毬 | 也有人曾恁麼來。有箇 無孔鐵鎚。阿誰不知 |
| 爭似禾山解打鼓 | 鐵橛子。須還這老 漢始得。一子親得 | 報君知 |
| 雪竇也未夢見。在雪 上加霜。爾還知麼 | 莫莽鹵 | 也有些子。 儱儱侗侗 | 甜者甜 |
| 兮苦者苦 | 謝答話。錯下注脚。好與三十棒。 喫棒得也未。便打。依舊黒漫漫 |
那云。拽石去。宗云。石且從汝拽。即不得動著
中心樹子。木平凡有新到至。先令般三轉土。
木平有頌。示衆云。東山路窄西山低。新到莫
辭三轉泥。嗟汝在途經日久。明明不曉却成
迷。後來有僧問云。三轉内即不問。三轉外
事作麼生。平云。鐵輪天子寰中勅。僧無語。平
便打。所以道。一拽石二般土。發機須是千鈞
弩。雪竇以千鈞之弩喩此話。要見他爲人處。
三十斤爲一鈞。一千鈞則三萬斤。若是獰龍
虎狼猛獸。方用此弩。若是鷦鷯小可之物。必
不可輕發。所以千鈞之弩。不爲鼷鼠而發機。
象骨老師曾輥毬。即雪峰一日見玄沙來。三
箇木毬一齊輥。玄沙便作斫牌勢。雪峰深肯
之。雖然總是全機大用處。倶不如禾山解打
鼓。多少徑截。只是難會。所以雪竇道。爭似禾
山解打鼓。又恐人只在話頭上。作活計不知
來由。莽莽鹵鹵。所以道。報君知莫莽鹵。也
須是實到這般田地始得。若要不莽鹵。甜者
甜兮。苦者苦。雪竇雖然如是拈弄。畢竟也跳
不出
垂示云。要道便道。擧世無雙。當行即行。全機
不讓。如撃石火。似閃電光。疾焔過風。奔流度
刃。拈起向上鉗鎚。未免亡鋒結舌。放一線道。
試擧看
| 擧。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處 | 拶著這 老漢。 |
| 堆山積嶽。切忌 向鬼窟裏作活計 | 州云。我在青州。作一領布衫。 |
| 重七斤 | 果然七縱八横。拽却漫天網。還見趙州 麼。衲僧鼻孔曾拈得。還知趙州落處麼。 |
| 若這裏見得。便乃天上天下唯我獨尊。水到 渠成。風行草偃。苟或未然。老僧在爾脚跟下 |
時穿却。不奈爾何。自然水到渠成。苟或躊躇。
老僧在爾脚跟下。佛法省要處。言不在多。語
不在繁。只如這僧問趙州。萬法歸一。一歸何
處。他却答道。我在青州作一領布衫重七斤。
若向語句上辨。錯認定盤星。不向語句上辨。
爭奈却恁麼道。這箇公案。雖難見却易會。雖
易會却難見。難則銀山鐵壁。易則直下惺惺。
無爾計較是非處。此話與普化道來日大悲
院裏有齋話。更無兩般。一日僧問趙州。如何
是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。僧云。和尚
莫將境示人。州云。老僧不曾將境示人。看他
恁麼向極則轉不得處轉得。自然蓋天蓋地。
若轉不得。觸途成滯。且道他有佛法商量也
無。若道他有佛法。他又何曾説心説性。説玄
説妙。若道他無佛法旨趣。他又不曾辜負爾
問頭。豈不見。僧問木平和尚。如何是佛法大
意。平云。這箇冬瓜如許大。又僧問古徳。深山
懸崖迥絶無人處。還有佛法也無。古徳云。有。
僧云。如何是深山裏佛法。古徳云。石頭大底
大小底小。看這般公案。誵訛在什麼處。雪竇
知他落處。故打開義路。與爾頌出
| 編辟曾挨老古錐 | 何必拶著這老漢。 挨拶向什麼處去 | 七斤衫重 |
| 幾人知 | 再來不直半分錢。直得口似 匾擔。又却被他贏得一籌 | 如今抛擲 |
| 西湖裏 | 還雪竇手脚始得。 山僧也不要 | 下載清風付與誰 | 自 古 |
| 自今。且道雪竇與他酬唱。 與他下注脚。一子親得 |
老古錐。編辟萬法。教歸一致。這僧要挨拶他
趙州。州也不妨作家。向轉不得處有出身之
路。敢開大口便道。我在青州作一領布衫。重
七斤。雪竇道。這箇七斤布衫能有幾人知。如
今抛擲西湖裏。萬法歸一。一亦不要。七斤布
衫亦不要。一時抛在西湖裏。雪竇住洞庭翠
峰。有西湖也。下載清風付與誰。此是趙州示
衆。爾若向北來。與爾上載。爾若向南來。與爾
下載。爾若從雪峰雲居來。也是箇擔板漢。雪
竇道。如此清風堪付阿誰。上載者。與爾説心
説性。説玄説妙。種種方便。若是下載。更無許
多義理玄妙。有底擔一擔禪。到趙州處。一點
也使不著。一時與他打疊。教灑灑落落無一
星事。謂之悟了還同未悟時。如今人盡作無
事會。有底道。無迷無悟。不要更求。只如佛未
出世時。達磨未來此土時。不可不恁麼也。用
佛出世作什麼。祖師更西來作什麼。總如此
有什麼干渉。也須是大徹大悟了。依舊山是
山水是水。乃至一切萬法悉皆成現。方始作。
箇無事底人。不見龍牙道學道。先須有悟由。
還如曾鬥快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度贏
來方始休。只如趙州這箇七斤布衫話子。看
他古人恁麼道。如金如玉。山僧恁麼説。諸人
恁麼聽。總是上載。且道作麼生是下載。三條
椽下看取
垂示云。一槌便成超凡越聖。片言可折。去縛
解粘。如冰凌上行。劍刃上走。聲色堆裏坐。聲
色頭上行。縱横妙用則且置。刹那便去時如
何。試擧看
| 擧。鏡清問僧。門外是什麼聲 | 等閑垂一釣。 不患聾問什麼 |
| 僧云。雨滴聲 | 不妨實頭。 也好箇消息 | 清云。衆生顛倒迷 |
| 己逐物 | 事生也。慣得其便。鐃 鉤搭索。還他本分手脚 | 僧云。和尚作麼 |
| 生 | 果然納敗缺。轉槍來也。不 妨難當。却把槍頭倒刺人 | 清云。洎不迷己 | 咄直 得分 |
| 疏不 下 | 僧云。洎不迷己意旨如何 | 拶著這老漢。 逼殺人。前箭 |
| 猶輕後 箭深 | 清云。出身猶可易。脱體道應難 | 養子之 縁。雖 |
| 然如是。徳山臨濟向什麼處去。不喚作 雨滴聲。喚作什麼聲。直得分疏不下 | 洎 | 巨至切 及也 |
人。一日鏡清問僧。門外是什麼聲。僧云。雨滴
聲。清云。衆生顛倒迷己逐物。又問。門外什麼
聲。僧云。鵓鳩聲。清云。欲得不招爲間業。莫
謗如來正法輪。又問。門外什麼聲。僧云。蛇咬
蝦蟆聲。清云。將謂衆生苦。更有苦衆生。此語
與前頭公案。更無兩般。衲僧家於這裏透得
去。於聲色堆裏不妨自由。若透不得。便被聲
色所拘。這般公案。諸方謂之煅煉語。若是煅
煉只成心行。不見他古人爲人處。亦喚作透
聲色。一明道眼。二明聲色。三明心宗。四明忘
情。五明展演。然不妨子細。爭奈有窠臼在。鏡
清恁麼問。門外什麼聲。僧云。雨滴聲。却道。
衆生顛倒迷己逐物。人皆錯會。喚作故意轉
人。且得沒交渉。殊不知鏡清有爲人底手脚。
膽大不拘一機一境。忒殺不惜眉毛。鏡清豈
不知是雨滴聲。何消更問。須知古人以探竿
影草。要驗這僧。這僧也善挨拶便道。和尚又
作麼生直得。鏡清入泥入水向他道。洎不迷
己。其僧迷己逐物。則故是鏡清爲什麼也迷
己。須知驗他句中便有出身處。這僧太
要勦絶此話。更問道。只箇洎不迷己意旨如
何。若是徳山臨濟門下棒喝已行。鏡清通一
線道。隨他打葛藤。更向他道。出身猶可易。脱
體道應難。雖然恁麼。古人道。相續也大難。他
鏡清只一句。便與這僧明脚跟下大事。雪竇
頌云
| 虚堂雨滴聲 | 從來無間斷。 大家在這裏 | 作者難酬對 | 果然不 知。山 |
| 僧從來不是作者。有 權有實有放有收。殺活擒縱 | 若謂曾入流 | 刺頭入膠 盆。不喚 |
| 作雨滿聲。 喚作什麼聲 | 依前還不會 | 山僧幾曾問爾來。這漆 桶。還我無孔鐵鎚來 | 。 |
| 曾不會 | 兩頭坐斷。兩處不 分。不在這兩邊 | 南山北山轉 | 頭 上 |
| 脚下。若喚作雨聲則瞎。不喚作雨聲。喚 作什麼聲。到這裏須是脚踏實地始得 |
迷己逐物。不喚作雨聲。又如何轉物。到這裏。
任是作者也難酬對。所以古人道。見與師齊
減師半徳。見過於師方堪傳授。又南院道。棒
下無生忍。臨機不讓師。若謂曾入流。依前
還不會。教中道。初於聞中。入流忘所。所入既
寂。動靜二相了然不生。若道是雨滴聲。也不
是。若道不是雨滴聲。也不是。前頭頌。兩喝與
三喝作者知機變。正類此頌。若道是入聲色
之流。也不是。若喚作聲色。依前不會他意。譬
如以指指月。月不是指。會與不會。南山北山
轉
垂示云。天何言哉。四時行焉。地何言哉。萬物
生焉。向四時行處。可以見體。於萬物生處。可
以見用。且道向什麼處見得衲僧。離却言語
動用行住坐臥。併却咽喉唇吻。還辨得麼
| 擧。僧問雲門。如何是法身 | 多少人疑著。千 聖跳不出。漏逗 |
| 不 少 | 門云。六不收 | 斬釘截鐵。八角磨盤空裏走。靈 龜曳尾朕兆未分時薦得。已是第 |
| 二頭。朕兆已生後薦得。又落第三首。 若更向言語上辨得。且喜沒交渉 |
搆得。已是第二頭。若向朕兆已生後薦得。又
落第三首。若向言句上辨明。卒摸索不著。且
畢竟以何爲法身。若是作家底。聊聞擧著。剔
起便行。苟或佇思停機。伏聽處分。太原孚上
座本爲講師。一日登座講次。説法身云。竪窮
三際。横亘十方。有一禪客。在座下聞之失笑。
孚下座云。某甲適來有甚短處。願禪者爲説
看。禪者云。座主只講得法身量邊事。不見法
身。孚云。畢竟如何即是。禪者云。可暫罷講於
靜室中坐。必得自見。孚如其言。一夜靜坐。忽
聞打五更鐘。忽然大悟。遂敲禪者門云。我會
也。禪者云。爾試道看。孚云。我從今日去。更
不將父母所生鼻孔扭掜也。又教中道。佛眞
法身。猶若虚空。應物現形。如水中月。又僧問
夾山。如何是法身。山云。法身無相。如何是
法眼。山云。法眼。無瑕。雲門道。六不收。此公
案有者道。只是六根六塵六識。此六皆從法
身生。六根收他不得。若恁麼情解。且喜沒交
渉。更帶累雲門。要見便見。無爾穿鑿處。不見
教中道。是法非思量分別之所能解。他答話
多惹人情解。所以一句中。須具三句。更不辜
負爾問頭。應時應節。一言一句。一點一畫。不
妨有出身處。所以道。一句透。千句萬句一時
透。且道是法身。是祖師。放爾三十棒。雪竇頌
云
| 一二三四五六 | 周而復始。滴水滴凍。 費許多工夫作什麼 | 碧眼胡 |
| 僧數不足 | 三生六十劫。達磨何曾夢 見。闍黎爲什麼知而故犯 | 少林謾道 |
| 付神光 | 一人傳虚萬人傳實。 從頭來已錯了也 | 卷衣又説歸天竺 |
| 賺殺一船人。 懡㦬不少 | 天竺茫茫無處尋 | 在什麼處。始是 太平。如今在什 |
| 麼 處 | 夜來却對乳峰宿 | 刺破爾眼睛。也是無風起 浪。且道是法身是佛身。 |
| 放爾三 十棒 |
雲門道。六不收。雪竇爲什麼却道。一二三四
五六。直是碧眼胡僧也數不足。所以道。只許
老胡知。不許老胡會。須是還他屋裏兒孫始
得。適來道。一言一句。應時應節。若透得去。
方知道不在言句中。其或未然。不免作情解。
五祖老師道。釋迦牟尼佛。下賤客作兒。庭前
柏樹子。一二三四五。若向雲門言句下。諦當
見得。相次到這境界。少林謾道付神光。二祖
始名神光。及至後來。又道歸天竺。達磨葬於
熊耳山之下。時宋雲奉使西歸。在西嶺見達
磨手携隻履歸西天去。使回奏聖。開墳惟見
遺下一隻履。雪竇道。其實此事。作麼生分付。
既無分付。卷衣又説歸天竺。且道爲什麼。此
土却有二三。遞相恁麼傳來。這裏不妨誵訛。
也須是搆得始可入作。天竺茫茫無處尋。夜
來却對乳峰宿。且道即今在什麼處。師便打
云。瞎
| 擧。王太傅入招慶煎茶 | 作家相聚。須有奇特。 等閑無事。大家著一隻 |
| 眼。惹 禍來也 | 時朗上座與明招把銚 | 一火弄泥團漢。 不會煎茶。帶累 |
| 別 人 | 朗翻却茶銚 | 事生也。 果然 | 太傅見問上座。茶爐 |
| 下是什麼 | 果然 禍事 | 朗云。捧爐神 | 果然中他箭了 也。不妨奇特 | 太 |
| 傅云。既是捧爐神。爲什麼翻却茶銚 | 何不 與他 |
| 本分草料。 事生也 | 朗云。仕官千日失在一朝 | 錯指注 是什麼 |
| 語話。杜撰禪 和如麻似粟 | 太傅拂袖便去 | 灼然作家。許 他具一隻眼 | 明 |
| 野榸 | 更與三十棒。這獨眼。龍只具一 隻眼。也須是明眼人點破始得 | 朗云。和尚 |
| 作麼生 | 拶著。也好與一拶。終 不作這般死郎當見解 | 招云。非人得其 |
| 便 | 果然只具一隻眼。道得 一半。一手擡一手搦 | 雪竇云。當時但踏倒 |
| 茶爐 | 爭奈賊過後張弓。雖然如是。也未稱徳 山門下客。一等是溌郎溌頼。就中奇特 | 榸 | 椿 皆 |
| 切枯 木根 |
久參招慶。一日因入寺。時朗上座煎茶次。翻
却茶銚。太傅也是箇作家。纔見他翻却茶銚。
便問上座。茶爐下是什麼。朗云。捧爐神。不妨
言中有響。爭柰首尾相違失却宗旨傷鋒犯
手。不惟辜負自己。亦且觸忤他人。這箇雖是
無得失底事。若拈起來。依舊有親疏有皂白。
若論此事。不在言句上。却要向言句上辨箇
活處。所以道。他參活句。不參死句。據朗上座
恁麼道。如狂狗逐塊。太傅拂袖便去。似不肯
他。明招云。朗上座喫却招慶飯了。却去江外
打野榸。野榸即是荒野中。火燒底木橛。謂之
野榸。用明朗上座不向正處行。却向外邊走。
朗拶云。和尚又作麼生。招云。非人得其便。明
招自然。有出身處。亦不辜負他所問。所以道。
俊狗咬人不露牙。潙山哲和尚云。王太傅大
似相如奪璧直得鬚鬢衡冠。蓋明招忍俊不
禁難逢其便。大潙若作朗上座。見他太傅拂
袖便行。放下茶銚。呵呵大笑。何故。見之不
取。千載難逢。不見寶壽問胡釘鉸云。久聞胡
釘鉸。莫便是否。胡云。是壽云。還釘得虚空
麼。胡云。請師打破將來。壽便打。胡不肯。壽
云。異日自有多口阿師。爲爾點破在。胡後
見趙州。擧似前話。州云爾因什麼被他打。胡
云。不知過在什麼處。州云。只這一縫。尚不
奈何。更教他打破虚空來。胡便休去。州代云。
且釘這一縫。胡於是有省。京兆米七師行脚
歸。有老宿問云。月夜斷井索。人皆喚作蛇。未
審七師見佛時。喚作什麼。七師云。若有所見
即同衆生。老宿云。也是千年桃核。忠國師問
紫璘供奉。聞説供奉解註思益經。是否。奉云。
是師云。凡當註經。須解佛意始得。奉云。若不
會意。爭敢言註經。師遂令侍者將一碗水七
粒米一隻筯在碗上送與供奉。問云。是什麼
義。奉云。不會。師云。老師意尚不會。更説甚
佛意。王太傅與朗上座。如此話會不一。雪竇
末後却道。當時但與踏倒茶爐。明招雖是如
此。終不如雪竇。雪峰在洞山會下作飯頭。一
日淘米次。山問。作什麼。峰云。淘米。山云。淘
米去沙。淘沙去米。峰云。沙米一時去。山云。
大衆喫箇什麼。峰便覆却盆。山云。子因縁不
在此。雖然恁麼。爭似雪竇云當時但踏倒茶
爐。一等是什麼時節。到他用處。自然騰今煥
古有活脱處。頌云
| 來問若成風 | 箭不虚發偶爾成 文。不妨要妙 | 應機非善巧 | 弄泥 團漢 |
| 有什麼限。方木逗圓 孔。不妨撞著作家 | 堪悲獨眼龍 | 只具一雙眼。 只得一橛 |
| 曾未呈牙爪 | 也無牙爪可呈。説什 麼牙爪。也不得欺他 | 牙爪開 | 爾還 見麼。 |
| 雪竇却較些子。若有 恁麼手脚踏倒茶爐 | 生雲雷 | 盡大地人一時喫棒。 天下衲僧無著身處。 |
| 旱天 霹靂 | 逆水之波經幾回 | 七十二棒翻 成一百五十 |
成風。此出莊子。郢人泥壁餘一少竅。遂圓泥
擲補之。時有少泥。落在鼻端。傍有匠者云。公
補竅甚巧。我運斤。爲爾取鼻端泥。其鼻端泥
若蠅子翼。使匠者斲之。匠者運斤。成風而斲
之。盡其泥而不傷鼻。郢人立不失容。所謂
二倶巧妙。朗上座雖應其機。語無善巧。所以
雪竇道。來問。若成風。應機非善巧。堪悲獨眼
龍曾未呈牙爪。明招道得也太奇特。爭奈未
有拏雲攫霧底爪牙。雪竇傍不肯。忍俊不禁。
代他出氣。雪竇暗去合他意。自頌他踏倒茶
爐語。牙爪開生雲雷。逆水之波經幾回。雲門
道。不望爾有逆水之波。但有順水之意亦得。
所以道。活句下薦得。永劫不妄。朗上座與明
招語句似死。若要見活處。但看雪竇踏倒茶
爐
垂示云。七穿八穴。攙鼓奪旗。百匝千重。瞻前
顧後。踞虎頭收虎尾。未是作家。牛頭沒馬頭
回。亦未爲奇特。且道過量底人來時如何。試
擧看
| 食 | 不妨縱横自在。此問太高生。 爾合只自知。何必更問 | 峰云。待汝出網 |
| 來。向汝道 | 減人多少聲價。作 家宗師天然自在 | 聖云。一千五百 |
| 人善知識。話頭也不識 | 迅雷霹靂可殺驚 群。一任 | 峰云。 |
| 老僧住持事繁 | 不在勝負。放過 一著。此語最毒 |
負在。且道這二尊宿具什麼眼目。三聖自臨
濟受訣。遍歴諸方。皆以高賓待之。看他致箇
問端。多少人摸索不著。且不渉理性佛法。却
問道。透網金鱗以何爲食。且道他意作麼生。
透網金鱗尋常既不食他香餌。不知以什麼
爲食。雪峰是作家匹似閑。只以一二分酬他。
却向他道。待汝出網來。向汝道。汾陽謂之
呈解問。洞下謂之借事問。須是超倫絶類得
大受用。頂門有眼方謂之透網金鱗。爭奈雪
峰是作家。不妨減人聲價。却云。待汝出網
來。向汝道。看他兩家。把定封疆。壁立萬仞。
若不是三聖。只此一句便去不得。爭奈三聖
亦是作家。方解向他道。一千五百人善知識。
話頭也不識。雪峰却道。老僧住持事繁。此語
得恁麼頑慢。他作家相見。一擒一縱。逢強即
弱。遇賤即貴。爾若作勝負會。未夢見雪峰在。
看他二人。最初孤危峭峻。末後二倶死郎當。
且道還有得失勝負麼。他作家酬唱。必不知
此。三聖在臨濟作院主。臨濟遷化垂示云。吾
去後不得滅吾正法眼藏。三聖出云。爭敢滅
却和尚正法眼藏。濟云。已後有人問爾。作麼
生。三聖便喝。濟云。誰知吾正法眼藏。向這瞎
驢邊滅却三聖便禮拜。他是臨濟眞子。方敢
如此酬唱。雪竇末後。只頌透網金鱗。顯他作
家相見處。頌云
| 透網金鱗 | 千兵易得。一將難求。 何似生。千聖不奈何 | 休云滯水 | 向 他 |
| 雲外立。活溌溌 地。且莫鈍置好 | 搖乾蕩坤 | 作家作家。未是他奇 特處。放出又何妨 |
| 振鬣擺尾 | 誰敢辨端倪。做得箇伎倆。 賣弄出來。不妨驚群 | 千尺鯨噴 |
| 洪浪飛 | 轉過那邊去。不妨奇特。 盡大地人一口呑盡 | 一聲雷震清飈 |
| 起 | 有眼有耳。如聾 如盲。誰不悚然 | 清飈起 | 在什麼 處咄 | 天上人間知 |
| 幾幾 | 雪峰牢把陣頭。三聖牢把陣脚。撒 土撒沙作什麼。打云爾在什麼處 |
也。既是透網金鱗。豈居滯水。必在洪波浩渺
白浪滔天處。且道二六時中。以何爲食。諸人
且向三條椽下七尺單前。試定當看雪竇道。
此事隨分拈弄。如金鱗之類。振鬣擺尾時。直
得乾坤動搖。千尺鯨噴洪浪飛。此頌三聖道
一千五百人善知識。話頭也不識。如鯨噴洪
浪相似。一聲雷震清飈起。頌雪峰道老僧住
持事繁。如一聲雷震清飈起相似。大綱頌他
兩箇倶是作家。清飈起。天上人間知幾幾。且
道這一句落在什麼處。飈者風也。當清飈起
時。天上人間。能有幾人知
垂示云。度越階級超絶方便。機機相應。句句
相投。儻非入大解脱門。得大解脱用。何以權
衡佛祖。龜鑑宗乘。且道當機直截。逆順縱横。
如何道得出身句。試請擧看
| 擧。僧問雲門。如何是塵塵三昧 | 天下衲僧盡 在這裏作窠 |
| 窟。滿口含霜。 撒沙撒土作什麼 | 門云。缽裏飯桶裏水 | 布袋著盛 錐。金沙 |
| 混雜。將錯就錯。 含元殿裏不問長安 |
裏。若定當不得。諸人鼻孔。在雲門手裏。雲門
有斬釘截鐵句。此一句中具三句。有底問著。
便道缽裏飯。粒粒皆圓。桶裏水。滴滴皆顯。若
恁麼會。且不見雲門端的爲人處。頌云
| 缽裏飯桶裏水 | 露也。撒沙撒土作什 麼。漱口三年始得 | 多口阿師 |
| 難下嘴 | 縮却舌頭。識法者懼。 爲什麼却恁麼擧 | 北斗南星位不 |
| 殊 | 喚東作西作什麼。坐立儼然。 長者長法身。短者短法身 | 白浪滔天平地 |
| 起 | 脚下深數丈。賓主互換。驀然 在爾頭上。爾又作麼生。打 | 擬不擬 | 蒼天蒼 天咄 |
| 止不止 | 説什麼。 更添怨苦 | 箇箇無褌長者子 | 郎當不少。 傍觀者哂 |
絶。無孔鐵鎚重下楔。後面又頌馬祖離四句
絶百非話道。藏頭白海頭黒。明眼衲僧會不
得。若於此公案透得。便見這箇頌。雪竇當頭
便道。缽裏飯桶裏水。言中有響句裏呈機。多
口阿師難下嘴。隨後便與爾下注脚也。爾若
向這裏要求玄妙道理。計較轉難下嘴。雪竇
只到這裏也得。他愛恁麼頭上先把定。恐衆
中有具眼者覷破也。到後面須放過一著。俯
爲初機。打開頌出教人見。北斗依舊在北。南
星依舊只在南。所以道。北斗南星位不殊。白
浪滔天平地起。忽然平地上起波瀾。又作麼
生若向事上覷則易。若向意根下尋。卒摸索
不著。這箇如鐵橛子相似。擺撥不得。挿嘴不
得。爾若擬議欲會而不會。止而不止。亂呈
袋。正是箇箇無褌長者子。寒山詩道。六極常
嬰苦。九維徒自論。有才遺草澤。無勢閉蓬門。
日上巖猶暗。煙消谷尚昏。其中長者子。箇箇
總無褌
| 佛果圜悟禪師碧巖録卷第五 | 終 |
鮮善刻。今得蜀本。校正頗完。猶恐中間
亥豕魯魚不無一二。四方具眼高人爲是
正之抄録。見教當復改竄。俾成金美。禪宗
幸甚
嵎中書隱白
垂示云。纔有是非。紛然失心。不落階級。又無
摸索。且道放行即是。把住即是。到這裏。若有
一絲毫解路。猶滯言詮。尚拘機境。盡是依草
附木。直饒便到獨脱處。未免萬里望郷關。還
搆得麼。若未搆得。且只理會箇理成公案。試
擧看
| 擧。雪峰住庵時。有兩僧來禮拜 | 作什麼。 一状領過 |
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