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古來已多。我今不然兮。所陳伊何。參
冬夜小參。僧問。冬至一陽生。東山水上行。時
節因縁。願聞法要。答云。也只是一定之法。僧
云。既是東山水上行。因甚麼。却成一定之法。
答云。老僧口是禍門。僧云。洞山冬夜果子次。
問首座。有一物黒似漆。常在動用中。動用中
收不得。且道。過在什麼處。座云。過在動用
中。洞山令掇退果卓。此意如何。答云。官馬厮
踢。僧云。今夜和尚。忽然問首座。有一物黒似
漆。常在動用中。動用中收不得。且道。過在什
麼處。徑山首座亦云。過在動用中。又作麼生。
答云。與他兩盤果子。僧云。只如洞山掇退果
卓。徑山又添一盤。還有優劣也無。答云。蓋他
是箇檐版漢。僧云。學人今夜。借大衆威光。
別置一問得麼。答云。偸心鬼子得人憎。僧便
喝。答云。果然。僧禮拜
師云。日短夜長。晷運新添一線。高來低去。洪
鈞轉自九淵。陰魔潜伏道芽生。陽氣發時無
硬地。使得十二時辰底。元酒大羹。聊旌薄禮。
被十二時辰使底漏巵。瓦缶。尚且不甘。任教
葭管吹灰。箇裏本無迂謝。驀然有箇漢。出
來道。老師情量未脱。被二十四氣使得。七顛
八倒。山僧只得休去。何故。家肥生孝子。國覇
有謀臣
復擧。馬大師問藥山。子近日見處如何。山云。
皮膚脱落盡。唯有一眞實。祖云。子之所得。可
謂。協於心體。布於四肢。既然如是。何不將三
條篾。束取肚皮。隨處住山去。山云。某是何
人。敢言住山。祖云。未有長行而不住。未有長
住而不行。欲益無所益。欲爲無所爲。宜作舟
航。勿久住此。師云。馬大師借手行拳。呪詛他
家兒女。且道。藥山因甚不肯承嗣馬祖。出來
下一轉語看。不然。來夜請首座。對衆説破
謝首座上堂。佛祖慧命。危若懸絲。不求開士
垂範後昆。何以挽回叢林元氣。南巖老子鏡
空禪師。鏡本無私。因形而顯。空本無跡。因象
而彰。要知衆徳所歸。慰此群情鶴望。龍驤雲
起虎嘯風生
除夜小參。僧問。年窮歳逼。烏龜上壁。豈不是
和尚語。師云。年老心孤。暫時狼藉。僧云。還
有轉身處也無。師云。有則有無爾著脚處。僧
云。大似徑山門下客。師云。多少人錯領話頭。
僧云。北禪烹露地白牛。分歳和尚今夜。將什
麼與諸人。分歳師云。東山下左邊底。僧云。恁
麼則大衆飽徳去也。便禮拜。師云。貪多嚼不
細
師乃云。年窮歳盡東村王老。夜燒錢臘盡春
回。樓上有人頻勸酒。以此發揮佛祖不傳之
妙。以此契證衲僧衣下之功。無論革故鼎新。
只要知時識節。且結交頭一機。如何顯露。卓
＊主丈。惟愛清臺新暦日。懶觀韓子送窮
文
虚堂和尚語録卷之三

虚堂和尚語録卷之四
  法語
  示蓬莱宣長老
本色衲僧。具透關眼。風驚草動。悉辨來機。蓋
他做處穩密。不落聲前句後。得處既妙用。出
來自然。蓋天蓋地。豈可與依草附木輩。同
日而語哉。濟北瞎驢。初到高安灘頭。既不能
踢蹈。却還黄檗山中。探頭露影。看。他老漢。
驗人眼目。一見便抛出斷貫索道。來來去去。
有甚了期。雖未展毒手。早是去死十分。便通
箇欵状子道。只爲老婆心切。猶恐不實。向險
處更與一拶道。大愚饒舌。待見與他一頓。箇
些子過如滴油箭。稍自眼力不到。喪身失命
無疑矣。然歩驟既高。徒設陷阱。反與黄檗一
掌云。説甚待見。即今便打。已是將驢鞍橋。作
阿爺下頷。父子投機。既無縫罅。方且言。引者
風顛漢。參堂去。彼此落便宜。豈比。今時濫據
師席以實法。籠罩來學以寮舍穩便。養育人
才。以推衣讓食。苟圖繼紹。以遞相援引。欲盛
本宗。苦哉苦哉。正音絶矣。古來尊宿。動於劍
刃上。求人尚不得一半。何況繩墨之法耶。若
是眞正本色。衲僧。具透關眼。未必甘心死在
黄檗臨際句下
  示妙源侍者病
佛是大醫王。善觀衆病。衆生信而服之。則病
無不療。蓋其從本已來。深中此病。自雪山六
年。資質本草。到臘月八夜。其病既革。於無心
處。獲此方書。道。奇哉。一切衆生。具有如來
智慧徳相。但以妄想執著。而不得證。於是起
道樹詣鹿林。三月調根。五人得度。則便能善
用其藥也。非止燦大師矮師叔深。中其膏肓
必死之病。而西天此土。具大眼目宗師。皆有
此病。直饒盧扁。具透關眼活人機。亦莫知其
病源。而遞相印授。轉以此病。度脱大地衆生。
使坐者立者倶獲輕利。今觀源師之病。得非
是歟。不然。外寂中搖。形留神往。出此沒彼。
勞而無功。則世間無常之病。時時現前。如來
之藥。不得而救耶。儻若蹈著如來眞病之本。
自然病去藥除。如是受病。則病無不瘥矣
  示無隱侍者
初機學道。如深山獼猴。被鐵索縛住。見人眼
生。只管跳跳。得形衰氣索。然後教之以藝。或
刺鎗使棒。檐水打毬。弄得既熟。方可去此
索子。風前月下水際雲根。任之自然。驀忽叫
一聲。孫大爾來。他便突在面前。及問他所習
之藝。便如水裏火發。若如是體究安得不妙。
有般漢便道。虚堂年老心孤。殊不知。狗不擇
家貧
  示如足首座
名實相當。行解兼備。以平等大心。待四方衲
子。方可據曲彔床。又須八面受敵。臨機縱奪。
邪正不可得而前。透到佛祖著眼不及處。使
學者心死意消。便能勃然而興。凛然而變。方
可稱此題目。纔有毫末許。與人領覽。則爲佛
法罪人矣。豈況隈隈 &T021703;

。半死半活。被二十
四氣輥得。七顛八倒。做主不成。似者般底。欲
使叢林茂盛。標準後學。得非難乎。古徳道。達
磨大師。空手來空手去。已是揚塵簸土。曲爲
今時。黄梅七百高僧。箇箇希求佛法。惟盧行
者一人。眼不識字。專事供舂。所以西土衣盂。
密而授之。蓋此門不易湊泊。若夙有靈骨。不
待揚眉瞬目。曲巧方便。直下蹈翻從上老凍
膿窠窟。全身擔荷空手來空手去底一著子。
豈不快哉。何患名實行解。不昭著於時也
示梓文禪人
古之英特遠行千里。不求珍寶。而乞一言。師
家既把不定。未免直述其入道要徑。儻皮下
有血。言外知歸。亦不忝矣。近年此風頗盛。纔
入衆。先以牛腰之軸。求法語。爲參學門庭之
設。其緊切處。颺在無事甲裏。而大方老禿兵。
又縱其波辯。雕割文彩。從而絡之。使新學比
丘飮此狐涎。終身難脱。良可悲也。魯祖逢僧。
面壁而坐。麻谷見僧。便閉却門。電光石火。領
與不領。倶落第二。豈肯類我類我。墮在語言。
所以高山流水。只貴知音。鄭衞之門。速須掩
耳
示無波李新恩
達磨祖師。自西天歴十萬里水雲。而至此土。
首對梁主。奏以黄鐘大呂之聲。雖天聽無私。
而音節失旨。遂絶江航葦。面壁少林。直下坐
斷。壁立萬仞。歳月既邁。香風四馳。有囿名相
而善求其然者。向壁立萬仞處。領得意旨。禮
三拜。依位而立。則曰。汝得吾髓。降此已往。宗
分派列。傳持壁立萬仞底一著子。碁布天下。
皎若日星。此非大力量大根器大因縁。卒難
湊泊。去歳秋暑如焚。閤下遠披孤頂。直造茅
廬獲揖風標。出語間。已知爲佛法中人。今之
士大夫。尊爵崇祿。汲汲然何暇。分陰及此。自
非靈山親承記 &T040879;

根於性者。疇克爾耶。茲又
沐藻翰。披露衷曲。自愧自悔。於道切切。誠可
知矣。蒙喩夙業深重。身墮塵勞。若向一念未
興已前。照破輪迴生死。不落聖凡情量。便是
出塵。羅漢有何戸牖可以窺測。有何文理可
以揣量。有何生死可以怖畏。有何佛道可以
咨參。鐵團欒是箇清淨慈門。更無毫髮許。欠
少。所以古徳垂一言半句。爲世良藥。欲治衆
生日用紛飛。著有著空之病。殊不知。返以執
病爲藥。良可悲也。如所教。所思所爲。如有兩
人。此皆浮塵。繋念所起。若能推窮所思。則便
有三人。三人則一人。一人則三人。乃至百千
萬億人。即是一人。一人即是百千萬億人。和
者一人。掃向新羅檀特國裏。却款款地。歸來
道。㘞。爾。是阿誰。到者裏。便如善財入彌勒
樓閣。勝妙境界。悉在目前。惟恐深信不及。轉
増迷悶。但向無下手處承當。無所得處受用。
便是第一等。直截簡徑法門。門下雖知其病。
而不能去其病者。乃自作障礙也。請向壁立
萬仞處。看自然無思不服
  示日本國心禪人
佛法至要。初無殊方異域之間。只要。當人負
不群氣概。猛著精彩。直下坐斷一切得失是
非。信得及把得定。孤巍峭峙不立生涯。靜照
無私靈然自得。切不得向無明窠子裡。妄行
卜度。纔存聖量。關感不通。更須轉向那邊。如
青天怒雷飄風灑雪。自然頭頭天出礙。方與至
要之妙。冥相脗合。不患行脚大事不辦。不
愁生死漏念不脱。逗到無依無欲之地。理事
混融。功勳絶待。方可運出自己家珍。賑濟孤
陋不孤。遠泛鯨波。參尋知識。今則欲還故都。
月朗風高。指日可到。却將從上所得。啓迪大
根。使日本國内悉皆成佛無餘。誠不忝也。苟
或尚存知見。墮在區宇。更須再過海來。老拳
終不妄發
  示行者智潮
優婆塞者。吾佛會中四衆之一數也。精持苦
行。承事佛僧。先道業而後得度。世尊入滅。道
法遐被五天竺國。佛舍僧廬。莫不有之。逮教
入中國。譯梵語而正唐言。名之曰行者。蓋有
徳有行之所稱也。其數既廣。漢唐以來。設官
置局。試經得度。至於海内奇髦俊彦。冐歴寒
暑窮經討論。以試所業。其間獲中僧科者。官
給黄牒。剃度爲僧。然後肩雲頂絲。履艱渉險。
不憚數千里之遙。尋師訪道。究明人天性命
之學。醞釀既久。文彩發露。王臣尊禮。爲人天
師。一言一句。光明殊勝。爲後世法。此古今通
論。出家兒之大體也。南渡之後。爲見吾教日
興。出綾紙易楮幣。庶欲得者寡而入者稀。殊
不知。物隨事變。一墮利域。百計紛拏。以謀進
納之計。得之者形服雖殊。昇沈事海。失之者
窮困相煎。老斃山澤。要如前人優游教海。披
尋文義。試所得而披法服者。無復得也。智潮
近事且久。凡見衲子往來或勘辨引驗。或怒
罵呵咄。隱几壁聽。激起善本。捧紙下拜。願求
法藥。老僧不覺大笑。雖然無佛。也解放光。信
筆姑述梗概萬一。以酬勤勞。要且。無一點佛
法道理。汚汝耳根。思之
  序跋
  金剛經序
入城持鉢。洗足宴趺。幸自可憐生。無端被善
現出來道箇希有。伎倆消盡。直饒分分字字。
説盡葛藤。終是註解不出。子休禪人。知其敗
闕處。率三十二人。力與之雪恥。儻於毫端未
擧已前。救得黄面老子。可不偉哉。其如引紙
行墨。劍去久矣
  跋梵書心經
横鉤三點。似月如星。老胡用盡機關。一生拈
弄不出。若更加其彔彔曲曲。自謂海外得來。
何異楚人以雞爲鳳。要得恁麼。直須盡大地。
明眼譯師。無啓口處方合斯旨
  跋應庵和尚書
圓悟道。蘄州子得則得。腦後少一錐。逮見虎
丘牛過窓櫺。穎然頓脱。起東山正續之統。如
杲日麗天衆星掩耀。凡片言隻字落江湖。得
之者如獲夜光。道之感人如此。甞與蓮華峯
諸衲往來。觀其書飾。筆力清勁。風度翔舞。使
人畏之
  眞讃
  自讃
不開罵人口。難以見其慈。不徴衲子病。難以
表其師。似之則殃門添禍。否之則鳳林吒之。
畫工筆熟不識伊。白髮 &T072356;

箇是誰。咄
  蓬莱宣長老請
啐啄之機。臨崖一拶。虎嘯龍吟。二九十八。宣
禪自是惡寃家。學伊豈止頂門瞎
  妙源首座請
道不可傳。貎不可繪。冷坐深雲。虎視百怪。源
遠流長滅正宗。不比瞎驢趁大隊
  無隱侍者請
斗斗㖃㖃。雷驅電馳。垂手未遊象外。虚空突
出毫釐。目前難遏密。冷落有誰知。父攘羊子
證之。從教萬古黒風吹
  本立藏主請
春山萬疊秋水一痕。凛然風彩何處求眞。大
方出沒兮全生全殺。叢林悱悱兮。獨角一
麟
  無補侍者請
計較拙於鳩。軒昂老而虎聞。必意消。見者難
覩。到頭不識賓中主。黒漆竹篦劈面揮。師資
誰謂無裨補
  法雲首座請
咿嗚咿。那得知。寒酸看不上眼。手面移東換
西。拱良工手破衲僧疑。行到水窮處。坐看雲
起時
  雙林夏前告香普説
　侍者法雲編　
古之宗師。爲人直截。凡有所問。只就問處。與
之破執。初無實義。後來垛生招箭。形於語言
乃有普説。普説首出於眞淨和尚。三佛以來
皆有普説。無非怒罵呵咄鞭策誨勵。使其大
心衲子。勇於進工。近世宗師間有普説。尚
多文體。不見古人直截爲人處。大似場屋中
論策一般。及攻其所從。乃藥貼上語。不能療
人之病。徒使其末流紛紛傳集祕蓄。以當本
參。殊不知。我王庫内。無如是刀。徳山道。亦
無佛亦無祖。達磨元是老臊鬍。釋迦老子乾
屎橛。十二分教是神鬼簿。四果三賢是守古
塚。鬼盡皆自救不了。是則一期方便。早是畫
蛇添足。臨際道山。僧往日。曾向毘尼中。留心
數十年之間。披尋經論。後來方知是濟世表
顯。遂乃一時抛却。發意參禪。遇善知識。方得
道眼明白。辨得邪正。不是孃生下便會。此亦
古人不欺之語。今之學者不得其妙。病在自
信不及處。病在得失是非處。病在我見偏執
處。病在限量窠臼處。病在機境不脱處。病在
得少爲足處。病在一師一友處。病在旁宗別
派處。病在位貎拘束處。病在自大了一生小
不得處。此幾種病。障道之媒。人皆有之。要在
當人退歩揩磨淨盡。使其入作無門。向一條
古路上。蕩蕩地無拘無檢。無障無礙。拈來便
用擦。著便殺。臨機縱奪。無秋毫許凝滯。如
轉圓石於千仞之上。他日祥光發現。垂範後
昆。誠不爲忝。苟有一念希求佛法。却被佛法
二字籠罩。如油入麫。求脱不得。山僧自少有
意參學。坐一二年。略無所入。但覺心眼倶清。
後來江湖間。雖親近人。他見爾不是箇中。蟲
豸。誰肯淘汰爾。但臨風弔影。任之去留。後在
金山。邂逅運庵先師招過霅上。得與入室。只
是不得下語。纔開口便道。爾且款款地。不要
茅廣。室中常示古帆未掛因縁。纔開口便罵。
一日在侍者寮。思之。古帆未掛。有甚難會。其
實只是一漚未發已前事。一念未興已前事。
者僧也是箇乖底。却教宗師倒來入他窠子。
嵓頭見他來處分曉。便與他闌口一築。謂之
得人一牛還人一馬。何得不教人下語。遂擔
者一擔見解。去方丈呈問。聲未絶。先師道。爾
何不合取狗口。靜地裏密密體取去。毎日只
管來者裏。論量古人是非。有甚了期。及歸到
寮中。不覺躁悶。忽然會得古帆未掛話。清淨
行者不入涅槃話。其他近淺話頭。漸覺通曉。
來日聞打鼓入室。先師見我氣貎稍自不同。
却抛下古帆未掛話。問我南泉斬却猫兒。山
僧便下一轉語道。大地載不起。先師低頭微
笑。雖然如是。過得半年。心頭依舊鬧。被人拶
著。依然去不得。後來看疎山壽塔話。三四年
間。一日無心中。忽會得大嶺古佛放光底時
節。方得自在。不被人謾却。將從前所看了底
話頭。再把來。打一看。大與日前所見不同。信
知。此事斷斷不在言語上。及遊山到漢上。夏
在荊門玉泉。因閲覺範僧寶傳。見擧上座訪
琅琊因縁。琅琊問。近離甚處。擧云。浙江。琊
云。舡來陸來。擧云。＊舡來。琊云＊舡在甚處。
擧云。歩下。琊云。不渉程途。一句作麼生。擧
以坐具一摵云。杜撰長老如麻似粟。便走將
出去。琅琊親到旦過問。莫是擧上座麼。適來
不合相觸忤。擧便喝云。長老何年到汾陽。我
在浙江。早聞爾名。見解止如此。何得名播宇
宙。琅琊云。某甲罪過。便禮拜。相見處如此。
分曉覺範傳中。却來下面。添幾句道。琅琊
曾以此擧似慈明。明笑云。擧見處纔能自了。
而汝負墮。何以爲人。山僧到此。不覺掩卷長
歎。若果然有甚緇素。二大士相見。如蒼龍玩
珠飢鷹摶食。有甚麼狼藉底。若如是討甚好
慈明。覺範知見廣大。甞箋釋楞嚴。其扶宗樹
教之文。遍叢林。豈肯以無益之詞。瞎後世學
者眼。在南嶽二年。欲討一箇同人。決此狐疑。
而不可得。及到雲居。寮中有大慧廣録一部。
弊甚人言有禪者。梅陽謫居之時。寫得捨在
寮中。借來看。纔三兩卷。恰好撞著者箇話頭。
大慧道。我毎笑洪覺範偏要胡亂穿鑿。當時
擧上座道。箇杜撰長老如麻似粟。已是將琅
琊。托上梵天。山僧見此。如暑中沃氷雪。又證
得鄙者之所執。大慧眞絶世宗眼後面幾句。
又道。此是文殊普賢大人境界。非凡情可測。
又道。覺範在眞淨處。發明不多時。因事出
院。離師太早。所以有到處。有不到處。且如編
龍牙參翠微因縁。牙問。如何是祖師西來意。
微云。與我過禪板來。牙過禪板與翠微。微接
得便打。牙云。打即任打。要且無祖師西來意。
又問臨際。如何是祖師西來意。際云。與我過
蒲團來。牙過蒲團與臨際。際接得便打。牙云。
打即任打。要且無祖師西來意。又問洞山。如
何是祖師西來意。山云。待洞水逆流。却向汝
道。他到者裏。心路絶伎倆盡。只得禮拜。後之
學者。已眼不明。見他承嗣洞山便道。當時見
翠微臨際之時。未透一犬吠虚千猱啀實。雲
門見睦州。發明却嗣雪峯。惟有雪竇。見徹他
骨髓。頌古裡面劈頭便道。龍牙山裡龍無眼。
此語辛辣難近傍。蓋他用處多類此。只如頌
楞嚴辨見處。吾不見時。何不見吾不見之處。
若見不見。自然非彼不見之相。若不見吾不
見之地。自然非物。云何非汝。釋迦老子脱白
露淨。説得多少分曉。他却頌道。全象全牛翳
不殊。從來作者共名摸。如今要見黄頭老。刹
刹塵塵在半途。譬如衆盲摸象。雖知其象。而
不見其全象。如庖丁解牛。雖解其牛。而未得
其全牛。若到全象全牛之地。謂之理極情忘。
雪竇却道。爾直饒得到全象全牛。與他幻翳
何殊。却把釋迦老子指出似人底。一時溌撒
了也。此老用處。動著便是砒霜狼毒。覺範却
道。雪竇以死水瞎龍罪之分。明是活祖師意。
却作死法會了。他分明道。龍牙山裏龍無眼。
死水何曾振古風。禪板蒲團不能用。只應分
付與盧公。者箇便與杜撰長老如麻似粟。伯
仲間也。雪竇恐人不曉。復成一頌。盧公付了
亦何憑。坐倚休將繼祖燈。堪對暮雲歸未合。
遠山無限碧層層。者裏千門萬戸。一時打透。
不是覺範不知雪竇頓放處。蓋用在一時。失
在千古。學道人若不得一番胡孫子死。如何
辨得邪正。若不得一番胡孫子活。如何脱得
生死。適來如許。多家具子。衲僧九十日内暫
掛瓶盂。若挨拶不透。則孤負行脚大事。若挨
拶得透。如白衣拜相慶快平生。其如未然。更
待彌勒生下化縁劫空復入涅槃。再出頭來
垂接未盡也。未得了當在。何故。撃拂子勸君。
得處披衣坐。莫折松枝拂蘚痕。久立
  靈隱立僧普説
　侍者淨覃編　
威音那畔一著子。往古宿衲忘躯命力行之。
務要拈花面壁之風不墜。以圖報佛祖深恩。
近年叢林凋弊。學者不本宗猷。浸淫外學。滋
長無明。雖千百群居。未聞有如爆龜紋。可以
爲末世滅胡種族。良可悲也。若如是行脚。如
是見人。則其利甚輕。其害甚重。捱到頭白齒
黄。孤燈獨照之時。遠不如精修白業底。田舍
翁去住自由。蓋他無許多惡知惡覺。疎山矮
師叔。探道之心甚切。一日在潙山會裡。聞示
衆道。行脚高士。直須向聲色裏睡眠。聲色裏
坐臥始得。疎山便出問。如何是不落聲色句。
潙山竪起拂子。疎山云。此是落聲色句。潙山
便歸方丈。老子知他病在此。向千聖著眼不
及處。通箇消息。却乃坐。鎭家堂。不露圭角。
既不契遂辭香嚴。嚴云。何不且住。疎山云。某
甲與和尚無縁。嚴云。有何因縁不契。試擧看。
疎山擧前話。嚴云。某甲有箇道處。乃云。言發
非聲。色前不物。此語是對機潙山。點發疎山。
者矮子聞得。眼睛便活。乃云。元來此中有人。
遂囑香嚴云。某甲且去。師兄有住處。却來相
見。潙山至晩問香嚴。問聲色話底矮闍梨在
否。嚴云。已去了。潙云。向子道甚麼。嚴云。某
甲對他道。言發非聲色前不物。潙云。他道甚
麼。嚴云。他深肯之。潙山失笑云。我將謂者矮
子有長處。元來只在者裏。此子向去。設有住
處。近山無柴燒。近水無水喫。應庵和尚道。如
今討箇言發非聲色前不物底。早是難得。更
要會他潙山説話。行脚人還緇素得出麼。莫
背地裡強頃自高。若經緯不分。不名本色衲
子。疎山又在湖北金鑾寺裏度夏。夜間聞僧
擧。福州長慶懶安和尚示衆云。有句無句如
藤倚樹因縁。疎山聞得道。我有一轉語。要
去問者老子。夏罷遂入閩。見懶安和尚。又謂
之潙山和尚。裴相國帥閩。自潙山請住長慶。
疎山到彼。値師泥壁。次疎山便問。有句無
句如藤倚樹。是和尚語否。潙山云是。疎山云。
忽然樹倒藤枯。句歸何處。潙山放下泥盤。呵
呵笑歸方丈。疎山云。某甲三千里外。賣却布
單。特爲此事而來。和尚爲甚不與某甲説。潙
山云。侍者將錢。與者矮闍梨去。他日有獨眼
龍。爲汝點破。後到明招。擧前話。招云。潙山
頭正尾正。只是不遇知音。疎山云。忽然樹倒
藤枯。句歸何處。招云。更使潙山笑轉新。疎山
當下有省乃云。元來潙山笑中有刀。如今兄
弟家只解瞻前。不能顧後。爾纔向潙山笑裏
覓。便是錯了也。須是向有句無句如藤倚樹
處。下得一轉語。親切略去下面許多閑絡索。
方免得潙山明招。千古之下遭人檢點。爾若
一向認著放下泥盤。笑歸方文。更使潙山笑
轉新處。盲禪瞎證。遞相恁麼流將去。只認得
他人口頭聲色。爾自己分上。並無悟入之期。
弄到極處。終成話墮也。疎山復歸洞山。一日
聞深夜欲以雲嵓所傳寶鏡三昧密付曹山。
疎山潜身几下竊聽。伺其付畢。出來拊掌大
笑道。洞山禪有分付了也。亦遭悟本之記。後
不爽香嚴之約。直造鄧州。一日香嚴上堂。有
僧出問。不慕諸聖。不重己靈。時如何。此語是
石頭。使南嶽之時。曾興此問。讓和尚道。子
問太高生。何不向下問。石頭云。寧可永劫沈
淪。不求諸聖解脱。乃回清源。當時香嚴答者
僧話道。萬機休罷。千聖不携。疎山在座下。作
嘔吐聲云。是何言歟。嚴問。阿誰。衆云師叔。
嚴云。不諾山僧。那疎山出衆云。是。嚴云。師
叔莫道得麼。疎山云。道得。嚴云。試道看。疎
山云。若教某甲道。須還師資之禮始得。嚴乃
下座。大展坐具。禮三拜。準前問。疎山云。萬
機休罷。猶有物在。千聖不携。亦從人得。何不
道肯諾不得全。嚴云。肯又肯箇甚麼。諾又諾
阿誰。疎山云。肯即肯他千聖。諾即諾自己靈。
嚴云。饒爾與麼。也。須三十年倒屙。設使住
山。近山無柴燒。近水無水喫。分明記取。後住
疎山。果如所記。至二十七年。病愈云。香嚴
師兄。記我三十年倒屙。今少三年。毎至食畢。
以手抉而吐之。以應前記。後問鏡清。肯重不
得全。爾作麼生。清云。全歸肯重。疎山云。不
得全聻。清云。箇中無肯路。疎山云。方愜病
僧意。衲僧家到此。推窮得出麼。見得二大老
肝膽麼。當時香嚴若答得者僧。諦當何必下
座。禮拜疎山。疎山若點破得香嚴明白。安得
受倒屙之患。到者裡也。須具些衲僧眼始得。
山僧今日路見不平。却要斷者公案供養我
五湖四海衲子。香嚴答者僧。話如神龜負圖。
矮師叔招倒屙之患。順水流舟。若教盡大地
人倒屙。亦未必有横點頭者。何故。一句合頭
語。萬劫繋驢橛。所以金以石試。人以言試。爾
若道眼明白在。今天下豈曰無人。到者裏使
聰明強記不得。使波辯臆説不得。須是爾自
識羞一番子方爲究竟。白雲端和尚。見楊次
公外集。中間有一偈發明曹洞宗旨。丹山鸞
鳳來阿閣。祕殿簫韶奏九成。野老不知黄屋
貴。六街猶聽靜鞭聲。乃云。他是過量人見徹
古人心髓。洞山當季運之時。恐法門 &MT05727;

衰。故
用金剛般若三句。設五位君臣。立三種滲漏。
如大爐鞴烹煅末學。使一箇箇各執本來契
券。繼紹祖父田園。後來大慧因普説。聲東撃
西。薄有所議。學者既無正知見。往往如矮子
看戲。借使洞上五位。可以輕議。則臨際三玄
要。四料揀。四賓主。四照用。亦可議也。如汾
陽十智同眞。浮山九帶。黄龍三關。如國家兵
器。不得已也。初無實義。佛眼在五祖會裏。分
化方歸佛果。纔見便道。臨際三句作麼生。分
明是鑿竇引賊。他一夜思量。明日謂佛果云。
三句因縁我會得了也。先倒拇指云。者箇是
第一句。又倒一指云者。箇是第二句。遂與佛
果一掴云。者箇是第三句。大笑趨去。佛果擧
似五祖。祖云。也好聻。動絃別曲落葉知秋。無
爲子既爲白雲所知。作一偈寄之。十載聞名
楊次公。有文堪振我宗風。分三成六添些子。
直得金烏半夜紅。次公因此至舒郡。訪端和
尚夜話間。悉知此老所詣。來日上堂。乃云。自
古自今説理説事者。如麻竹稻葦。會禪者。更
比比然。討一箇家裡人。如天上揀月。黄梅賢
宰楊次公。聞名十載有餘。夜來忽蒙訪及。元
來却是箇本分家裏人。杓柄短長。鍋子大小。
雖未曾一一點過。看他數目。也甚分明。可謂
如在東溪日。花開葉落時。幾擬將黄金鑄作
鍾子期。忉忉地説一上。不能得了信之。通人
分上。水乳相投。在今天下。那箇是本分家裏
人。不道全無。只是正人難得。木庵永和尚住
鼓山。道行江浙。衲子奔趨。以致松源秀嵓息
庵無用諸大老。皆入閩觀其作略。自謂石門
之門可入。一日鳴鼓開室。峻機妙用。獨脱無
依。皆歛袵側目。毋敢湊泊。得一兩夏。各自散
去。看來此老。只能死得人。不能活得人。唯秀
嵒尚少留之。嘉定間。山僧在育王西塔。見之
老子説鼓山時事。以手點木庵眞云。我孤負
者老和尚。又點佛照眞云。我被者老漢轉了
話頭。感而又泣又笑。悲喜交攻。胸中必有事。
平日提唱。多是謳歌。五祖和尚會中。亦有一
僧。謂之覺上座。祖一日室中。擧釋迦彌勒是
他奴。他是阿誰。他下轉語道。烏張三黒李四。
五祖然之。圓悟在侍司道。和尚更勘他看。恐
未實。明日再鳴鼓入室。祖復擧前話問。僧云。
昨日道與和尚了也。祖云。道甚麼。僧擬開口。
被祖闌胸一拳云不是。其僧當下有省。後來
見五祖門庭冷落。却歸長蘆夫鐵脚會裏。後
出世住和州城外開聖。爲夫老拈出拈香之
日。忽胸中一點痛。徑就痛處發疽而殂。嗣香
不原所自。顯驗如此。在今天下。望風承嗣者
如麻粟。若一一患疽而殂。何時是了。且其間
識因果。知來自。又作麼生。茲蒙堂頭。擧衆俾
山野受牌。與兄弟擧話。此亦叢林任重之責。
既不敢寧居。恐旦夕必爲諸公開室相見。古
來以籌室鍛錬爲重。近世師法不嚴。衲子殊
不經意。法門澹泊一致於此。慈明見汾陽。二
年不容入室。一日情切懷香。詣方丈咨懇。某
甲爲生死大事未明。冒軍旅而至席下。今再
夏矣。未蒙令某與衆入室。恐失出家本志。望
和尚慈悲。汾陽拈。主丈便打云。爾是何惡
知識。來裨販我。慈明方聲悔謝。汾陽以手
掩慈明口。明忽然大悟。者箇正如大將軍臨
陳當鋒。一刀兩段。便見勝負。纔擬議則失利
也。如適來所擧。疎山見潙山。又勘辨香嚴。可
以一知一見。一機一境。所能窺測妙理耶。爾
若宿有靈骨。曾下般若種子。蒲團上挨得一
絲一線透。向言外一逴逴得入手。作惟見得
疎山。勘辨香嚴。亦便知汾陽慈明師資道合。
其如不然。更多買幾雙草鞋。繞四天下走蹈。
教脚板闊道。我是行脚僧。逢人説禪説道。口
如紡車。莫教一朝。如老鼠入牛角。路頭既極
無所憑藉。則四大五蘊分離。千辛萬苦之状。
不言可知矣。古徳道。前路茫茫。未知何往。驀
然有箇不顧生死底漢。出來爲衆竭力。山僧
道。爾且住。待我掛牌時却來商量。久立珍
重
立僧納牌普説
一句子。古佛説不到。玉轉珠回。一句子。老胡
不將來。填溝塞 &MT03184;

。説不到不將來。笑指文殊
在五臺。便與麼去。已落諸人窠臼裏。所以古
徳教人參禪。先要參取涅槃堂裏禪。其間傳
佛心宗。續佛慧命。且置之一邊。何故。蓋涅槃
乃死生切要之地。眼光欲落未落。火風欲散
未散。如刀割肉。似箭攅心。那時要得用萬一。
不覺不知。被他移入驢胎馬腹裏。卒難得出。
出家兒尤宜著鞭。袈裟下失人身。萬劫不復。
毎日不要只管理會他人閑事。爾自己分上。
無量劫來。如洪波大浪。未甞休息。一日十二
箇時辰。阿那箇一時。無走作來。一粥一飯。
無走作麼。開單展鉢。無走作麼。進退揖讓。無
走作麼。語言談論。無走作麼。驀然打箇困來。
便乃落在陰界中。頭出頭沒。爾醒時。一段
孤明歴歴底。阿誰作主。既無人作主。火風
未散。陽魄未飛。早成隔生人也。大難大難。棒
打石人頭。剥剥論實事。節物速化。法道 &MT05727;

微。
有志於此段切者。尋師擇友。如救頭然。終不
爲身衣口食。觀山翫水。悠悠送日。爾若眞
箇信得及。莫教一日被爾捱得透百千法門
無量妙義畢矣。便能成就一切法。破壞一切
法。出三界二十五有。通一切有無障礙。春花
秋葉。雲騰鳥飛。皆吾藏中。無一事不契眞如。
無一法不順正理。自是明暗相凌。不能得到
無依獨脱之地。乃有新學久參。致使叢林正
氣日消。佛祖慧命懸絶。且如新學比丘。纔
入門來。先以生死大事未明爲辭。放下笠子。
坐得一年半載。既不善用工。則無所入。便起
錯用心。輥入無明窠子裏。以文言義句。爲日
益之學。歳月既往。豪邁之氣日高。味道之心
日遠。殊不知。得失在心。煎熬萬状。要如臨際
三年不出僧堂。無復得也。看他一旦奮發。驚
群動衆。臨機通變。如俊鷹快鷂。搏風搏日。擬
尋其影跡。了不可得。要到者箇田地。急須颺
却從前學解明昧兩岐。捱教通身如熱鐵團
子。與死爲隣。拈一箇古人話頭。抛在面前。如
生冤家。晝夜如坐。芒刺。自有穿透底時節。切
不得泥著坐相。坐時須要方便。裏面既無主
宰。徒爾勞神。古徳道。心空境寂。只爲久滯不
通。參禪須參活句。不參死句。死句下薦得。自
救不了。此是新學比丘之程限也。中間久參
宿將發足超方。亦有打頭不遇惡辣手段底
宗匠。坐在見地。雖甘心枯志忘形。鑚之仰之。
淘之汰之。但裝重己見而已。不能脱去鶻臭
布衫。一旦時縁成稔。出來爲人取與之間。應
機不妙。蓋從殊勝境界中得。被人蓋覆將來。
便乃辨他不出。所以性敏者。多不得道。自高
者多恥下問。此酌然之理。法眼會中有一僧。
名之曰則監院。久依法眼。凡陞堂小參入室
普説。並不趨赴。法眼一日。撞見他道。則兄爾
後生家。白日茫茫。何不問事。者僧道。某甲實
謾和尚不得。曾見青峯和尚。得箇安樂法門。
所以罷參。法眼云。爾從甚麼因縁中得入。者
僧道。曾問如何是學人自己。青峯向我道。丙
丁童子來求火。我便從者裏住。法眼云。好
語。只恐爾錯會。者僧不消一寸鉤三尺線。一
釣便上道。丙丁屬火。將火覓火。將自己覓自
己。法眼大笑道。我向爾道。爾不會青峯意。者
僧鼓起無明。起單前去。是他般若因縁成熟
時節至矣。行得三兩日。忽然思量道。法眼和
尚是五百衆肉身大士。道我不是。必有長處。
回來投誠請誨。法眼道。爾問我。者僧便問。如
何是學人自己。法眼厲聲道。丙丁童子來求
火。者僧豁然大悟。山僧尋常。多要問兄弟。問
處一般。答亦不別。那裏是者僧悟處。其間手
脚未穩者。未免躊躇。要得自在。當如則監院
再見法眼一番子。以表久參之驗也。然而虚
玄大道。無著眞宗。不可得而苟求。有生而知
之者。學而知之者。各任其器。阿那箇是生而
知之者。趙州和尚是也。纔數歳隨本師詣南
泉請戒。本師先與南泉和尚人事。次引沙彌
禮拜。適之南泉偃息。就臥處受他作禮。南泉
道。爾是那裡受業。趙州道。瑞像。南泉云。爾
還見瑞像麼。趙州云。某甲不見瑞像。即今見
箇臥如來。南泉物見主眼卓竪。矍然起坐乃
問。爾是有主沙彌那。趙州云。某甲不敢。南泉
云。作麼生是爾主。趙州近前叉手道。孟春猶
寒。伏惟和尚萬福者。箇自非無量劫來熏。
煉成熟。安能及此。雖未極其淵奧。看他題
目已自分曉。豈非生而知之者歟。稜道者此
間鹽官縣裏人。行脚到福州靈雲。遇上堂。他
便出問。如何是佛法。的的大意。靈雲道。驢事
未去。馬事到來。如是參雪峯玄沙靈雲三大
老。二十年不能省發。一日在雪峯會裡。因捲
簾豁然契悟。乃有投機頌。玄沙謂雪峯云。恐
是意識註述。又須勘過始得。稜道者忽在面
前。雪峯云。道者子。備頭陀未肯爾。爾若眞正
契悟。更須道看。稜道者接口。再述一頌道。萬
象之中獨露身。爲人自肯乃方親。昔年謬向
途中覓。今日看來火裏氷。雪峯回顧玄沙云。
者箇又喚作註述得麼。豈非學而知之者歟。
今之人用盡心機。要到他田地。終是難得。後
來閩王請住長慶。爲見衲子泥於萬象之中
獨露身。遂用些鎖口訣道。萬象之中獨露身。
是撥萬象不撥萬象。會中龍象悉皆下語不
得。以致法眼修山主悟空輩皆不契。遂遊泉
南。一日欲出湖外回到漳州。城下雨淋淋地
不止。遂入城邊小院避雨。拾枯薪入僧堂。地
爐向火。只管論三界唯心萬法唯識。以至肇
論天地與我同根。萬物與我一體等語。忽有
老僧入來附火。乃問。山河大地。與上座自己。
是同是別。修山主道。不別。老僧竪起兩指而
去。那時方知。是地藏琛禪師。未免胸中各
少置疑。雨稍晴。業已成行。老僧復來相送。
行到佛殿前。指花壇石云。諸公適來道。三界
唯心。且道。者一塊石。在心内在心外。法眼
云。在心内。地藏云。行脚人置者一塊石。在心
頭多少不自在。如是三人拗折主丈。參者老
和尚。各有契悟。名滿天下。後來法眼一宗。
大行於世。蓋從雪峯玄沙氣脈中來。所謂祖
父有田舍翁陰徳。爾看雪峯一出嶺來。先買
一把杓頭。綰一條手巾。到處行益結縁。誓不
喫頭堂飯。及到徳山會裏。先占作飯頭。以
至三到投子。九上洞山。千辛萬苦。成就道
業。後來建大伽藍。開大法施。聚一千五百衆。
毎云。一千五百箇布衲子。老僧扚頭舀得來。
又如玄沙和尚。精持頭陀苦行。日間開畬種
粟。引水灌蔬。夜間勤於香燈。持淨掃地。閩王
不時宣。入禁中説法。歸來其苦行寒暑不易。
爾看他示衆道。直似秋潭月影。靜夜鐘聲。隨
扣撃以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭
事。豈是尋常導師説底話。又如藥山和尚。遊
山到澧陽。見人家有一座山好。便要化他建
道場。百姓不從。便入他牛闌裏坐禪。人家
被惱之不已。乃牽牛歸屋裏。縱火燒却牛闌。
他只在牛闌基坐禪。太守聞得。與之買山。建
一所庵。扁之曰牛闌。後來成叢林。安廣衆。以
致雲嵓道吾舡子高沙彌李 &T037173;

相公輩。得以
爲授道之地。毎云。老僧無福。不敢與衆同食。
毎日只喫兩粥。首座見他眼腦精明。必謂別
置飮食。一日不赴堂。藏在方丈僻處。待藥山
赴堂上。入門見銚子裡氣出。掲開乃是黄菜
葉。煮麥麩少許。藥山云。老僧年來無力陪衆。
如是者十年矣。今被首座覷破。勿與外知。乃
有麥麩而飯。牛闌而禪。古人刻苦至此極矣。
所以光明後世。子孫至今不絶。又如百丈大
智禪師。一日不作一日不食。年高九十五歳。
鉏頭刀 &T054021;

。蓑衣

笠。不曾離身。黄檗五峯平
田古靈潙山懶安。龍象滿門。不忍其作務。密
而去之。百丈云。老僧無福。坐消信施。遂絶食
而殂。又如老南住黄檗時。入室退必涙下。有
問其故。乃云。老僧是佛法中罪人。一堂兄弟。
無人下得一轉語切當。法門興衰。亦可知矣。
室中毎擧鐘樓上念讃。床脚下種菜。勝首座
下一轉語道。猛虎當路坐。他便退黄檗。與他
住。自居積翠庵。古人爲法門之切如此。爲道
之切如此。今之兄弟。儻能仰體上古之風。不
待按牛頭喫草。孜孜焉。自成叢席。四方傳頌。
可不偉哉。誠不孤老拙在此炙手助熱也。己
事未明者。愼勿多出新語。新語乃是自得之
妙。而不能會通先聖所得所傳之妙。深恐古
道淪沒。山僧凡與江湖抱道之士。往來議論。
多引前輩遺言往行。遞相激勵。庶昭昭然。得
見古人情状。夫子爲一代儒宗。祖述而不作。
若作恐夫子無文章耶。爲見周室下衰。禮樂
崩壞。刪詩書定禮樂。區區立教。以明堯舜禹
湯文武周公之道。以貽後世。楊子著太玄眞
經。天下人非之。謂夫子不曾作經。以其詞近
乎簡澁。門人告之。楊子曰。世不我知。當有子
雲復生矣。自漢及今。楊子之道盛行。大抵立
言。只要是當。千古之下。豈無識者。茲來至節
在邇。久在首座寮入室。殊覺不便。恐妨山門
請人次第。方丈納牌。既縁會許時。以道義故。
遂擧些古人履踐處。以當末後殷勤。第衰老
出語太過。望兄弟赦之幸甚。記得。潙山向
火次。問仰山。終日向火。因甚全無暖氣。仰山
作向火勢。潙山云。子只得物體。能所未在。仰
山云。某甲只如此。和尚作麼生。潙山亦作向
火勢。仰山云。和尚只得物體。能所未在。潙山
云。如是如是。盡謂。潙仰傳器而受。殊不知。
父子之義。各自背馳。今夜忽有箇衲僧出來
道。老和尚。爾也莫要儘儘檢點古人。客簷之
下。隆冬苦寒。又在孤峯絶頂。爾底暖氣。阿誰
不知。山僧只得以手掩面。收捲波瀾。何故。知
我罪我。夜深久立
虚堂和尚語録卷之四

虚堂和尚語録卷之五
  頌古
　侍者　無隱　編　
  世尊忉利天爲母説法。優填王思佛
紫金光聚照山河。天上人間意氣多。曾勅文
殊領徒衆。毘耶城裏問維摩
  世尊因。乾闥婆王奏樂。其時山河大地。盡
作琴聲。迦葉起舞。王問迦葉。豈不是阿羅
漢。諸滿已盡。何更有餘習。世尊云。實無餘
習。莫謗法也
有三尺劍。可以謁趙國。無千里眼。難以見懸
絲。巍巍堂堂。三界大師
  世尊因。外道問。不問有言。不問無言。佛良
久
有力量人終是別。等閑垂手便相應。何如夜
半榑桑日。推上須彌最上層
  罽賓國王。仗劍問師子尊者
夜闌天際墮金盆。膝上焦桐調轉新。易水悲
風輕按指。鸞膠難續斷膓人
  婆子燒庵
鐵壁迸開雲片片。黒山輥出月團團。就中明
暗相凌處。天外出頭誰解看
  善財童子參五十三知識。末後到彌勒樓
閣
大人境界終難到。到後如何説向人。不是當
人知見力。莫將知見別疎親
  達磨見梁武帝
玉簫吹徹鳳凰臺。古殿深沈曉未開。滿地落
花春已過。緑陰空鎖舊莓苔
  楞嚴經云。吾不見時。何不見吾不見之處
石潤非玉。水麗非金。大禹決而西㴑。卞和泣
而陸沈。美兮渺兮。錯古礱今
  昔有老宿。一夏不爲師僧説話
冷冷寒溜泣秋 &MT03184;

。纔會滄溟便泛舟。見説許
由曾洗耳。可憐巣父更鞭牛
  維摩經云。其施汝者不名福田
青山白雲。碧溪蘿月。畫虎成狸。只得一橛
  智者大師在南嶽。悟法華三昧
好將眞法供如來。花在幽巖險處開。一夜狂
風吹欲盡。落英無數點蒼苔
  老子曰。視之不見。名曰夷。聽之不聞。名曰
希。摶之不得。名曰微。此三者不可致詰
青牛仙。去不虚傳。常用虚中落斷邊。自是
一生多蹇薄。夜深猶立古皇前
  南嶽思大禪師。因誌公令人傳語
一口呑盡三世佛。牙如劍樹眼如鈴。斷絃不
必鸞膠續。只要知音側耳聽
  夫子曰。朝聞道夕死可矣
籩 &T033620;

纔陳見聖人。莫將生死較疎親。清臺暦
日煩君看。一歳終須有一春
倩女離魂
行弔先桃茢。喪車後紙錢。老胡門下客。寧可
入黄泉
調達謗佛
萬仞崖頭 &T015342;

得去。不知何處覓全屍。業風吹
起再甦醒。却問如今是甚時
女子出定
野水浮輕楫。暖煙生紫 &T042105;

。晩來湖上望。多是
罟魚人
  王常侍訪臨際。問。者一堂僧。還看經否
事到無心不苟欺。烏玄鵠白尚懷疑。自非親
見黄頭老。爭敢逢人泄漏伊
  楊大年。參廣慧璉和尚。發明有頌。八角磨
盤空裏走。金毛獅子變作狗。擬欲將身北
斗藏。直須合掌南辰後
白石鑿鑿。韞爾美璞。君子道晦。君子斯樂
  陳操尚書。一日與衆官登樓。望見數僧。有
一官人云。來者總是行脚僧。尚書云。不是。
官人云。焉知不是。尚書云。待近與諸公勘
過。須臾僧至。尚書召云。上座。僧擧首。尚
書云。不信道
李咸曾相壺丘子。隨變難分丞自逃。輸與高
樓凝望者。烱然明可察秋毫
  龐居士臨示寂。以首藉于頔相公膝。囑云。
但願空諸所有。愼勿實諸所無
欲識窮原處。何人爲指迷。夕陽雞犬外。桃李
自成蹊
  裴相國問僧。看甚麼經。僧云。無言童子經。
裴云。有幾卷。僧云。兩卷。裴云。既是無言。
爲甚却有兩卷。僧無語
曾落石霜機外笏。又扶麁行到唐天。只將四
海垂綸手。鰕蟹魚龍一串穿
黄檗在南泉。作首座。甘贄請施財
抛來撒去互施呈。地獄門前鬼眼睛。覷破髑
髏肝膽外。摩醯頂上復重明
  陸亘大夫問南泉。肇法師也奇怪
裁書擬欲扣天閽。往往無人可共論。因得老
生輕指撥。臨風不覺暗消魂
  錢唐鎭使。在界上。凡見僧便問。若相契即
留止宿。有二僧。從馬大師處來。便問。大師
有何方便。僧云。即心是佛。便被揖出。又有
二僧。到亦如前問。僧云。非心非佛。亦被揖
出
碧油幢下立功勳。韜略雙全獨見君。一自赤
心來報國。邊頭刁斗不曾聞
  寒山拾得。預知潙山來國清受戒
靈山一別無碑記。三度親曾作國王。主丈再
探知遠近。眇然天地略玄黄
  六祖謂門人云。吾欲歸新州
興在天南天盡頭。未行先已到新州。來時無
口去無伴。那更蕭蕭黄葉秋
  讓和尚云。道一江西説法。不見寄箇消息
來
老婆心切日忡忡。恐墮他家韲甕中。消息得
來胡亂後。江西宗派好流通
  忠國師問紫璘供奉。甚處來。奉云。城南來。
師云。城南草作何色。奉云。作黄色。師乃
問童子。城南草作何色。童子云。作黄色。師
云。只者童子亦可簾前賜紫對御談玄
欲把枯膓盡底傾。出門不覺又叮嚀。勸君及
早回頭去。莫待春風柳眼青
  馬祖因。百丈再參
啐喙之機類不同。飛星撒火髑髏空。偸心死
盡難爲活。忽見金烏出海東
  百丈野狐
不落因果。突出野狐。人心似鐵。官法如爐。不
昧因果。得脱野狐。頂上無骨。頷下有鬚
  黄檗因。臨際自大愚歸
拔樹鳴條浩浩風。雨雲翻覆在其中。千波萬
浪驚天地。到海方知信不通
  禾山四打鼓
草履爲冠松作釵。一般瀟灑眼頭乖。語音只
在風簷下。終日無人不下堦
  夾山云。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將
歸
擔板漢。沒拘束。餓死首陽山。誓不食周粟
  來山云。我二十年住此山。未曾擧著宗門
中事。有僧問。承和尚有言。二十年住此山。
未曾擧著宗門中事。是否。山云。是。僧便掀
倒禪床。山休去。至明日普請掘一坑。令侍
者請昨日問話僧來。山云。老僧二十年。只
説無義語。今請上座。打殺老僧。埋向坑中。
若不打殺老僧。上座自著打殺。埋此坑中。
其僧束裝潜去
海運鵬摶日月忙。夜光潜透斗牛傍。非惟按
劍屡生子。瞎眼波斯滿大唐
  麻谷一日紙帳内坐。以手巾蓋頭。披雲入
見便作哭聲。良久出去法堂。繞禪床一匝
再來。谷去却手巾而坐。雲云。死中得活。萬
中無一。谷下床。作抽坐具勢。雲近前把。
住云。前死後活。爾還甘否。谷云。甘即甘。
阿師堪作甚麼。雲推開云。知道。爾前言不
副後語
五十笑他先百歩。何如騎馬勝騎牛。不須重
較多和少。歸到家山即便休
  風穴因。僧問。語默渉離微
以玉抵鵲。以鼠爲璞。眇然視之。太虚寥廓
  首山示衆。諸上座不得盲喝亂喝。尋常向
爾道。賓則始終賓。主則始終主。賓無二賓。
主無二主。若有二賓二主。兩箇即成瞎漢。所
以我若立爾須坐。我若坐爾須立。坐則共
爾坐。立則共爾立。雖然如是。急著眼始得
賓主有無倶遣外。行藏須要出常情。無棲泊
處開門戸。月到中宵不敢明
  南院因。僧問。赤肉團上。壁立萬仞。豈不
是和尚語。院云。是。僧便掀倒禪床。院云。
爾看。者瞎漢亂做。僧擬議。院便打。趁出
日月無光殺氣浮。掲天鼉鼓戰豼貅。捷呼獲
下眞番將。那箇兒郎不擧頭
  鄧隱峯辭馬祖。祖云。甚處去。峯云。石頭去。
祖云。石頭路滑。峯云。千木隨身。逢場作
戲。便去。到石頭。繞禪床一匝。振錫一下。
問云。是何宗旨。頭云。蒼天蒼天。峯無語。
回擧似馬祖。祖云。汝更去。待他道蒼天蒼
天。汝便嘘兩聲。峯又去。依前問。頭乃嘘兩
聲。峯又無語。回擧似馬祖。祖云。向汝道。
石頭路滑
石頭路嶮人難到。到者方知滑似苔。兩度三
回雖躂倒。滿身泥水又歸來
  南泉住庵。時一僧到。泉云。我上山作務。齋
時做飯喫了。送一分來。其僧飯了。將家事
一時打碎。就床上臥。泉伺久不來。遂歸見
僧臥。泉亦就臥。僧便起去
短袴長衫白苧巾。吚吚月下急推輪。洛陽路
上相逢著。盡是經商買賣人
  南泉云。心不是佛。智不是道
昨日因過竹院西。隣家稚子隔溪啼。山寒水
肅半黄落。無數歸鴉卜樹棲
  乾峯示衆。法身有三種病二種光
貝葉持來曉者疎。自稱靈驗世無如。依然還
我唐人譯。始有人知是梵書
  琅琊因。僧問。清淨本然
不設陷阱。不揮雪刃。一箭穿楊。神目不瞬。翻
思昔日李將軍。射虎之機猶是鈍
  大慈示衆。山僧不解答話。只是識病。時有
僧出。慈便歸方丈
輕如毫末重如山。地角天涯去復還。黄葉殞
時風骨露。水邊依舊石斕斑
  徳山托鉢
徳山疑處問巖頭。惹得渾家一地愁。父又呪
兒兒呪父。寃寃相報幾時休
  雪峯問僧。甚處來。僧云。浙中。峯云。船來
陸來。僧云。二途倶不渉。峯云。爭得到者
裏。僧云。有甚隔礙。峯打趁出。僧過十年後
再來。峯又問。甚處來。僧云。湖南。峯云。湖
南與者裏。相去多少。僧云。不隔。峯竪拂子
云。還隔者箇麼。僧云。若隔則不到也。峯又
打趁出。僧住後。凡見人便罵雪峯。有同行
聞得去問。兄到雪峯。有何言句。便如此罵。
僧擧前話。被同行詬叱。與之説破。當時悲
泣。常向中夜焚香。遙禮雪峯
見説閩山多蠱毒。千方百計避無由。殤中既
有催魂鬼。一命還他方始休
  雪峯住庵。有僧敲門。峯放身出云。是甚麼。
僧亦云。是甚麼。峯低頭歸庵。僧擧似巖
頭。頭云。我當時若向伊道末後句。天下不
柰雪老何
扶過斷橋水。伴歸明月村。只知途路遠。不覺
又黄昏
  雪峯因。三聖問。透網金鱗。以何爲食
新羅＊主丈遂寧鉢。衲子家風那箇無。一等看
來如墨黒。誰能重與較錙銖
  雪峯自著塔銘
風冷蒹葭雨作秋。倚門無意謁諸侯。明年再
決龍蛇陣。塞北安南一道收
  雪峯云。三世諸佛。向火焔裏。轉大法輪。雲
門云。火焔爲三世諸佛説法。三世諸佛立
地聽
烈焔瀾翻爲説時。百千諸佛盡攅眉。梵音深
遠難明辨。只許韶陽雪老知
　舡子囑夾山。汝向後直須藏身處沒蹤跡
藥貼明明説得親。不知裏面僞和眞。諄諄教
誡癡兒女。莫把方書誤後人
  夾山初住京口寺。因僧問。如何是法身。山
云。法身無相。又問。如何是法眼。山云。法
眼無瑕。時道吾在座下失笑。山請益。後散
衆。參＊舡子省發。後歸聚徒道。吾令僧往
問。如何是法身。山云。法身無相。又問。如
何是法眼。山云。法眼無瑕。僧回擧似道吾。
吾云。者漢此回方徹
始見春花歸閬苑。又逢秋葉墮宮牆。思量世
事如翻掌。誰得長生不死方
  趙州因。僧辭。乃囑云。有佛處不得住
有佛無佛不得住。三千里外無憑據。趙州贏
得口皮光。却是者僧知落處
  趙州訪茱萸
世路風波只自知。見人多是不揚眉。呼燈隔
夜書名紙。未審朱門復見誰
  趙州庭前柏樹子
有問自知無答處。却將柏樹當門庭。搖風擺
雨經年久。不似松根有茯苓
  劉鐵磨訪潙山
春暖山桃次第紅。翩翩蝴蝶鬪芳叢。驀然一
陣狂風至。輥入花枝不見蹤
  南泉･歸宗･麻谷･同去。禮拜忠國師
各將財本去經營。上國如天好趁晴。未出門
時先算帳。如何得到鳳凰城
  丹霞訪忠國師。値師睡次。見侍者耽源
蹤跡由來久避秦。洞門深鎖古臺春。落花只
爲隨流去。便有尋芳拾翠人
  玄沙問鏡清。不見一法。是大過患
雪老門高兒女盛。又能情重貴天倫。把家幹
蠱雖相似。也有貪盃落草人
  玄沙訪太原孚上座。適値在水樓上打水。
沙云。相看。孚云。已相見了。沙云。甚麼劫
中曾相見。孚云。莫瞌睡。沙白雪峯云。已勘
破了。峯云。作麼生勘破。沙擧前話。峯云。
汝著賊了也
象王象子儘相隨。岸上人看蹄蹈蹄。香草細
飡知飽足。歸來不待日頭低
  巖。頭示衆。大凡唱教。須從無欲中。流出三
句。只是理論。咬去咬住。欲去不去。欲住不
住。或時一向不去。或時一向不住
三文買箇撈波子。摝蜆撈鰕得幾年。逆順短
長休要説。誰家屋裏竈無煙
  巖。頭因沙汰。在甘贄家過夏。補衣次。贄行
過。頭以針作箚勢。贄遂整衣欲謝。妻問云。
作甚麼。贄云。説不得。妻云。也要大家知。
贄擧前話。妻云。此去三十年後。須知一回
飮水一回噎。女子聞云。誰知盡大地人性
命。被奯上座針鋒上箚將去也
夜半三更來討火。我罵爾兮爾罵我。相喚相
呼歸未歸。也有無衣草裏坐
  石頭因。藥山問。三乘十二分教。某甲粗
知
一重山了一重雲。行盡天涯轉苦辛。驀箚歸
來屋裏坐。落花啼鳥一般春
  潙山云。老僧百年後。山前檀家。作一頭水
牯牛
百年猶恐沒人知。名字仍將左脇題。入水入
泥難放牧。仰山只得半邊騎
  潙山問仰山。甚處來。仰云。田中來
一日須來三五度。有時歡喜有時嗔。改頭換
面休疑著。元是尖簷帽下人
  鼓山晏國師示衆。鼓山門下。不得咳嗽
遼空一箭九重城。雪老門風儘有聲。見説禁
班宣號令。耶邊渾不許人行
  法華擧和尚訪琅琊
青郊鳴錦雉。緑水漾金鱗。安得郢中客。共歌
臺上春
  興化因。僧問。四方八面來時如何。化云。打
中間底
塞北煙塵終載靜。江南花木四時榮。不須特
地分彊界。萬里山河似掌平
  洞山。聰和尚。甞自負柴上山。路逢一僧。問。
山上有柴。何故將去。山放柴於地云。會麼。
僧云。不會。山云。我要燒
此行莫擬幾時回。此去應須到五臺。若過曼
殊放光處。殷勤爲我記歸來
  雲門示衆。析半裂三。針箇鼻孔在甚麼處。
爲我一一拈出來看。自代云。上中下
昔年曾扣睦州關。負義忘恩當等閑。見説呉
音倶變盡。語言渾似廣南蠻
  雲門云。平地上死人無數
聲如鳴玉靜邊聞。誰信幽人不見君。花到海
棠將寂寞。繍衣猶把麝香熏
  洞山冬夜喫菓子
拄天拄地黒如漆。不分晝夜是何物。拈來抛
向屎坑中。火裏紅蓮香拂拂
  保福展和尚因。僧問。雪峯平生有何言句。
得似羚羊挂角時。云。我不可作雪峯弟子
不得
生平未審何言句。得似羚羊挂角時。拊撃自
然皆率舞。不須羗管隔雲吹
  大隋眞和尚因。僧辭。隋問。甚處去。僧云。
峨眉禮普賢去。隋竪起拂子云。文殊普賢
總在者裏。僧畫一圓相。抛向背後。隋云。侍
者將一貼茶。與者僧去
瀰漫萬樹梨花雨。凍玉隄邊水欲流。頃刻陽
烏昇太白。那時渾不見蹤由
  法雲杲和尚示衆。老僧熈寧三年文帳。在
鳳翔府供申。是年華山崩陷了八十里人
家。汝輩後生茄子瓠子。那裏知得
隔水何人歌竹枝。動人情思極幽微。夜深轉
入單于調。月朗風高聽者稀
  龍濟示衆。具足凡夫法。凡夫不知。具足聖
人法。聖人不會
融峯強萬丈。未話足先酸。若不縁雲去。那知
星斗寒
  芭蕉示衆。爾有＊主丈子。我與爾＊主丈子｣
爾有更須當面與。渠無背手奪將來。驀然夜
半化龍去。黒雨鳥風裂地雷
  廣徳周和尚因。僧問。承教有言。阿逸多不
斷煩惱。不修禪定。佛記此人成佛無疑。此
理如何。徳云。鹽又盡。炭又無。僧云。鹽盡
炭無時如何。徳云。愁人莫向愁人説。説向
愁人愁殺人
收放隨時雖有準。出門入戸恐難論。長安路
子君須到。莫向深村草裏蹲
  資福示衆。隔江見資福刹竿便回
望見刹竿回首去。脚跟三十謾輕酬。人言閬
苑花千樹。不直僊家十二樓
  魯祖凡見僧來參。便面壁而坐
泉石膏肓不可醫。曉鐘吟到夕陽時。天然句
子終難得。幾向風前暗皺眉
  修山主悟空法眼。行脚到地藏院。避雨向
火道話。地藏入來附火。乃問。山河大地。與
上座自己。是同是別。修云。不別。藏竪起兩
指而去
火爐頭話幾多般。自己同時作麼觀。直下起
來呈兩指。山河大地黒漫漫
  翠巖。夏末示衆。一夏與兄弟。東説西話
發言先要心無媿。遣事應須理處長。莫學里
閈無信者。從朝至暮錯商量
  雪竇住翠峯。時有數僧到。竇云。新到那。僧
云。是。竇云。參堂去。僧纔行。竇復喚云。來
來。僧回首。竇云。洞庭難得師僧到。與爾一
椀茶喫
入門句子已先酬。喚去呼來第二頭。到此不
知茶味者。紛紛空買洞庭舟
  汾陽示衆。識得＊主丈子。行脚事畢
評漫學屠龍。人言枉費工。自非親到者。難
與論窮通
  慈明因。泉大道來參。明云。片雲横谷口
一文一武偶相逢。説盡英雄各不同。倶往長
安朝聖主。姓名終是達天聰
  黄龍室中云。鐘樓上念讃
樓上讃聲資菜色。驀然突出老菸菟。迢迢古
路無遮障。雙眼如鈴誰敢逾
  楊岐爲慈明忌日設齋
一棚傀儡木雕成。半是神形半鬼形。歌鼓歇
時天未曉。尚餘寒月挂疎櫺
  白雲端和尚云。此事如萬仞崖頭相似。總
知道。放著手便撲到底。只是捨命不得。法
華今日。不動一毫頭。教諸人到底去也。擲
下＊主丈
擬從險處放身時。那箇商量不皺眉。不動毫
芒親到底。眼睛皮綻蓋須彌
  保寧勇和尚示衆。釋迦老子。四十九年説
法。不曾道著一字。優波毱多。丈室盈籌。不
曾度得一人。達磨不居少室。六祖不住曹
溪。誰是後昆。誰爲先覺
煙暖土膏民氣動。一犁新雨破春耕。郊原眇
眇青無際。野草閑花次第生
  五祖演和尚因。僧問。如何臨際下事。祖云。
五逆人聞雷
五逆聞雷慊慊然。尋常爭敢與人宣。自從六
十輕酬後。濟北驢名不浪傳
  五祖因。僧問。如何是佛。祖云。口是禍門
坑坑坎坎。嶮嶮巇巇。一言易出。駟馬難追
  佛眼示衆。千説萬説。不若親面一見。縱不
説亦自分明。王子寶刀喩。衆盲摸象喩。禪
學中隔江招手事。望州亭相見事。深山。巖
崖處事。此皆親面而見之。不在説也
寧辨人間是與非。生來淈 &T073581;

眼如眉。不因説
著當年事。萬古千秋那得知
  虎丘隆禪師。參死心。心問爾是甚麼僧。丘
云。行脚僧。心云。爾是何處村僧。行甚驢脚
馬脚。丘云。廣南蠻道甚麼。何不高聲道。心
云。却有些衲僧氣息。遂留過夏
客裏謾牢落。天涯多故人。好懷無處寫。舊話
得重論。殘雪未消石。梅英先破春。徘徊殊有
約。來此續芳塵
  大慧室中云。喚作竹篦則觸
野犴鳴。獅子吼。喪盡生涯。不容開口
  應庵云。道不得底句。不在天台。定在南
嶽
耆婆去後無消息。病者憧憧日扣門。百草自
知無識者。叢叢垂泣在籬根
  密庵破沙盆
直甚破沙盆。掀翻海嶽昏。頂門眞箇瞎。千古
累兒孫
  松源師祖。臨示寂垂語。大力量人。因甚擡
脚不起
力難擡處爲君言。神駿何勞更著鞭。一躍洞
天三十六。到時凡骨也成僊
  開口不在舌頭上
含糊一世無分曉。開口何甞在舌頭。萬古業
風吹不盡。又隨月色過羅浮
  明眼衲僧。因甚脚跟下。紅絲線不斷
脚跟不斷紅絲線。掉臂乾坤自在行。塞 &MT03184;

填
溝無處著。歸來依舊兩眉横
  楊雄著大玄。乃云。世不我知。當有子雲復
生。此亦無媿之詞也。蒙釋氏之子。大聖之
所覆。毎慨念其慧命幾若懸絲。食息茫負。
遂愨志力究。久而乃得。逮巡禮諸祖遍歴
湖湘。對境思人。輒取其機縁精奧者。間爲
頌之。自秀溪復鄮嶺。僅四十餘則。辛丑夏。
謝事芝峯。分簷霞谷。谷深縁絶。復取佛祖
已下。皆唐公卿宿衲機契者。萃成一百則。
初不以儒釋道優劣之。求其正而已。其間
或凝或流。或隆或殺。不可以事拘。不可以
理遣。儻其中之人。一見而皦如也。豈敢竊
其賞識。相與撃節。直欲報　佛祖萬分之
一。是吾願也。淳祐二禩壬。寅月。正初吉。智
愚謹書
虚堂和尚語録卷第五

虚堂和尚語録卷第六
  代別
擧。世尊一日。見文殊在門外立。乃云。文殊文
殊何不入門來。文殊云。我不見一法在門外。
何以教我入門
  代云。啓予者多
擧。世尊因。外道問。昨日説何法。云。説定法。
又問。今日説何法。云説不定法。外道云。昨日
説定。今日何説不定。世尊云。昨日定今日不
定
  代外道。相顧而去
擧。世尊臨入涅槃。文殊請再轉法輪。世尊咄
云。吾四十九年住世。未曾説一字。汝請再轉
法輪。是吾曾轉法輪耶
  代文殊云。世尊末後殷勤
擧。梁武帝請傅大士講經。士纔陞座。以尺拊
案一下。便下座。帝愕然。誌公乃問。陛下還會
麼。帝云。不會。誌公云。大士講經竟
  代武帝云。實爲罕聞
擧。忠國師因。肅宗皇帝問。師在曹溪得何法。
師云。陛下還見空中一片雲麼。帝云。見。師
云。丁釘著懸挂著
  代云。曹溪何在
擧。忠國師問南泉。甚處來。泉云。江西。師云。
還將得馬大師眞來否。泉云。只者是。師云。背
後底聻。泉休去
  代南泉。以脚一抹便行
擧。忠國師因。麻谷到。乃振錫一下。卓然而
立。師云。汝既如是。何用見吾。谷又授錫一
下
  代云。子合見吾
擧。忠國師因。虞軍容問。師住白崖山時。如何
修行。師喚童子。以手摩頂云。惺惺直言惺惺。
歴歴直言歴歴。向後莫受人謾。軍容無語
  代云。弟子此去。更不禮佛
擧。豐干因。寒山子問。古鏡不磨。如何照燭。
干云。氷壺無影像。猿猴探水月。山云。此是不
照燭也。更請道。干云。萬徳不將來。教我道甚
麼。寒拾倶作禮而退
  代云。因我致得
擧。布袋和尚。常將布袋并破蓆。於通衢往來。
布袋内盛鉢盂木履魚飯菜肉瓦石土木諸般
總有。或於稠人處。打開布袋内物。撒下云。看
看。又一一將起問人云。者箇喚作甚麼。衆無
對
  代云。醜婦顰眉
擧。無著往臺山。文殊問。大徳從何方而來。
云。南方。云。南方佛法如何住持。云。末法比
丘少奉戒律。云。多少衆。云。或三百或五百。無
著却問。和尚此間如何住持。云。凡聖同居。龍
蛇混雜。云。多少衆。云。前三三後三三

Footnote:

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