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大慧普覺禪師語録 (No. 1998A ) in Vol. 47

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T1998A.47.0858a01: 示彌光禪人
T1998A.47.0858a02: 龜毛拈得笑咍咍。一撃萬重關鎖開。慶快平
T1998A.47.0858a03: 生在今日。孰云千里賺吾來
T1998A.47.0858a04: 示祖元禪人
T1998A.47.0858a05: 萬仞崖頭解放身。起來依舊却惺惺。飢餐渇
T1998A.47.0858a06: 飮渾無事。那論昔人非昔人
T1998A.47.0858a07: 示遵璞禪人
T1998A.47.0858a08: 一口呑盡三世佛。正是吾家客作兒。爭似璞
T1998A.47.0858a09: 禪無用處。一毛頭上便忘機
T1998A.47.0858a10: 示法泉侍者
T1998A.47.0858a11: 言前超佛祖。日輪正當午。豁開三要關。一撃
T1998A.47.0858a12: 塗毒鼓。既發上頭機。莫問千鈞弩。放去絶遮
T1998A.47.0858a13: 攔。掜聚非回互。咄哉老瞿曇。住住住住住
T1998A.47.0858a14: 示用禪人
T1998A.47.0858a15: 未點先行不喞𠺕。不撥自轉已出醜。那堪更
T1998A.47.0858a16: 鼓兩片皮。豈止鑿空開戸牖。火中木馬空嘶
T1998A.47.0858a17: 鳴。水底泥牛謾哮吼。用禪用禪聽我言。拶到
T1998A.47.0858a18: 懸崖須放手
T1998A.47.0858a19: 送直禪人
T1998A.47.0858a20: 直出直入直行直坐。直禪上人直須恁麼。本
T1998A.47.0858a21: 自圓成不立功課。飢來喫飯寒來向火。不在
T1998A.47.0858a22: 瞿曇非干達磨。擬心思量返遭殃禍。我説是
T1998A.47.0858a23: 言已招口過。明眼人前一場話墮。請事斯語
T1998A.47.0858a24: 無忘骨剉
T1998A.47.0858a25: 送法輪思藏主化鍾
T1998A.47.0858a26: 覆爲鍾仰爲鼎。自是法輪家風。妙喜爭敢馳
T1998A.47.0858a27: 騁。思禪人固相請。援毫臨紙忽猛省。一聲直
T1998A.47.0858a28: 透須彌頂
T1998A.47.0858a29: 送超僧鑑
T1998A.47.0858b01: 桶底脱時大地闊。命根斷處碧潭清。好將一
T1998A.47.0858b02: 點紅爐雪。散作人間照夜燈
T1998A.47.0858b03: 寄福勝長老
T1998A.47.0858b04: 眞人十八界元空。三十一人同姓呂。分散游
T1998A.47.0858b05: 山各占山。三十一人又同處
T1998A.47.0858b06: 寄歸宗華姪禪師
T1998A.47.0858b07: 坐斷金輪第一峯。千妖百怪自潜蹤。年來又
T1998A.47.0858b08: 得眞消息。説道楊岐正脈通
T1998A.47.0858b09: 送了明長老歸長蘆
T1998A.47.0858b10: 人言棒頭出孝子。我道憐兒不覺醜。長蘆長
T1998A.47.0858b11: 老恁麼來。妙喜空費一張口。從教四海妄流
T1998A.47.0858b12: 傳。野干能作師子吼。孰云無物贈伊行。喝下
T1998A.47.0858b13: 鐵圍山倒走
T1998A.47.0858b14: 大慧普覺禪師偈頌卷第十一
T1998A.47.0858b15:
T1998A.47.0858b16:
T1998A.47.0858b17:
T1998A.47.0858b18: 大慧普覺禪師讃佛祖卷第十二
T1998A.47.0858b19:  徑山能仁禪院住持嗣法
T1998A.47.0858b20: 慧日禪師臣蘊聞 上進 
T1998A.47.0858b21: 釋迦出山相
T1998A.47.0858b22: 正覺山前折却本。三七日内心頭悶。却來鹿
T1998A.47.0858b23: 苑討便宜。好與拽飜椎一頓
T1998A.47.0858b24: 文殊問疾
T1998A.47.0858b25: 居士何曾病。是病因問有。兩眼對兩眼。世醫
T1998A.47.0858b26: 咸拱手
T1998A.47.0858b27: 觀音大士
T1998A.47.0858b28: 過去正法明。現前觀自在。眼觀諸音聲。耳聽
T1998A.47.0858b29: 衆妙色。二義倶寂滅。誰受此説者。是説亦寂
T1998A.47.0858c01: 滅。誰爲此説者。能觀及所觀。能聽洎所聽。返
T1998A.47.0858c02: 觀觀聽者。是亦無所有。大哉觀世音。快説如
T1998A.47.0858c03: 是法。是法不思議。聽者亦希有。我今以一毛。
T1998A.47.0858c04: 遍量法界空。作此如幻言。讃是眞實相
T1998A.47.0858c05: 入定觀音
T1998A.47.0858c06: 世間種種音聲相。衆以耳聽非目覩。唯此大
T1998A.47.0858c07: 士眼能觀。瞑目諦觀爲佛事。於眼境界無所
T1998A.47.0858c08: 取。耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空。六根
T1998A.47.0858c09: 互顯如是義。眼色耳聲鼻嗅香。身觸意思無
T1998A.47.0858c10: 差別。當以此觀如是觀。取此爲實成妄想。若
T1998A.47.0858c11: 離妄想取實法。展轉惑亂失本心。本心既失
T1998A.47.0858c12: 隨顛倒。不見大士妙色身。無眼耳鼻舌身意。
T1998A.47.0858c13: 互顯之義亦寂滅。亦無大士妙色身。亦無種
T1998A.47.0858c14: 種音聲相。佛子能作如是觀。永離世間生死
T1998A.47.0858c15:
T1998A.47.0858c16: 維摩居士
T1998A.47.0858c17: 冷坐毘耶城。百病一時發。不得文殊來。幾乎
T1998A.47.0858c18: 無合殺
T1998A.47.0858c19: 九祖伏馱密多尊者
T1998A.47.0858c20: 默坐半百春。無喜亦無瞋。東西行七歩。抖擻
T1998A.47.0858c21: 舊精神
T1998A.47.0858c22: 初祖達磨大師
T1998A.47.0858c23: 來時已沒當門齒。去時唯有一隻履。葱嶺那
T1998A.47.0858c24: 邊逢宋雲。十分彰露醜擧止
T1998A.47.0858c25: 傅大士
T1998A.47.0858c26: 天上無彌勒。地下無彌勒。拍版與門槌。畢竟
T1998A.47.0858c27: 是何物
T1998A.47.0858c28: 六祖大鑑禪師
T1998A.47.0858c29: 擔柴賣火村裏漢。舌本瀾翻不奈何。自道來
T1998A.47.0859a01: 時元沒口。却能平地起風波
T1998A.47.0859a02: 李長者
T1998A.47.0859a03: 以一毛端智。遍量法界空。智空無自性。空智
T1998A.47.0859a04: 在其中
T1998A.47.0859a05: 龐居士
T1998A.47.0859a06: 男女不婚嫁。隨縁賣笊籬。這般滋味子。豈與
T1998A.47.0859a07: 外人知
T1998A.47.0859a08: 趙州和尚
T1998A.47.0859a09: 庭柏無根虚空有骨。十分魯鈍似遼天鶻。熱
T1998A.47.0859a10: 至乘涼寒燒榾柮。夫是之謂趙州古佛
T1998A.47.0859a11: 船子和尚
T1998A.47.0859a12: 驀口一橈玄路絶。藥山之道始流傳。離鉤三
T1998A.47.0859a13: 寸無消息。覺海方乘般若船
T1998A.47.0859a14: 臨濟和尚
T1998A.47.0859a15: 稱鎚上掜出汁。枯骨裏敲出髓。全無些子蘊
T1998A.47.0859a16: 藉。一味賣弄口嘴。更説甚麼。三要三玄四種
T1998A.47.0859a17: 料揀。大似青天白日十字街頭見神見鬼。咄」
T1998A.47.0859a18: 雲門和尚
T1998A.47.0859a19: 開雪峯口出睦州氣。袖手儼然耽耽虎視。我
T1998A.47.0859a20: 説是言有語無義。石火電光咄哉鈍滯。伽梨
T1998A.47.0859a21: 勃窣知是誰。有人續得末後句。許爾親見渠
T1998A.47.0859a22:
T1998A.47.0859a23: 布袋和尚
T1998A.47.0859a24: 三千威儀都不修。八萬細行渾不顧。只因鬧
T1998A.47.0859a25: 市等箇人。被人喚作破落戸。兜率内院久抛
T1998A.47.0859a26: 離。縱歸迷却來時路。稽首彌勒世尊。得恁寛
T1998A.47.0859a27: 腸大肚
T1998A.47.0859a28: 肩擔一條吉撩棒。棒頭挂雙破木履。盡力撮
T1998A.47.0859a29: 却布袋口。不知裏許有甚底。落落魄魄鬧市
T1998A.47.0859b01: 行。&T044144;&T044144;苴苴沒羞恥。龍華會上若逢渠。定與
T1998A.47.0859b02: 椎落當門齒
T1998A.47.0859b03: 金華聖者
T1998A.47.0859b04: 金華聖者誰識。撞著猪頭便喫。雖然無愛無
T1998A.47.0859b05: 憎。其奈有損有益。使得破落僧徒也道。逆行
T1998A.47.0859b06: 順行天莫測。若無末後一著。至今有口難分
T1998A.47.0859b07:
T1998A.47.0859b08: 南安巖主
T1998A.47.0859b09: 贈以之中語。咸云祕密言。誰知此老子。非妙
T1998A.47.0859b10: 亦非玄。直截不藏覆。當機火裏蓮。誰人明此
T1998A.47.0859b11: 意。端坐自&T016254;
T1998A.47.0859b12: 言法華
T1998A.47.0859b13: 旋陀羅尼三昧。語默元無罣礙。攪衣著屐走
T1998A.47.0859b14: 街。剛被時人笑怪。問伊住止何處。向道我儂
T1998A.47.0859b15: 弗會。進前擬議思量。咄哉漆桶不快
T1998A.47.0859b16: 雪竇明覺禪師
T1998A.47.0859b17: 太湖三萬六千頃之渺茫。即師之口也。洞庭
T1998A.47.0859b18: 七十一二朶之巍峭。即師之舌也。不動口不
T1998A.47.0859b19: 搖舌。已説現説當説。無少無剩也。回狂瀾起
T1998A.47.0859b20: 既倒。活必死之疾於膏肓。即師荷擔大法。而
T1998A.47.0859b21: 主盟此道也。至於飛鯤鵬於藕絲竅中。置須
T1998A.47.0859b22: 彌盧於蟭螟睫上。而無寛曠迫隘之量也。我
T1998A.47.0859b23: 生師之後。而不識師。今覩師之遺像。而作是
T1998A.47.0859b24: 言者。蓋欲一類闡提毛道凡夫與夫敗善根
T1998A.47.0859b25: 非器衆生。使其知有吾門單傳直指之妙而
T1998A.47.0859b26: 已也
T1998A.47.0859b27: 楊岐和尚
T1998A.47.0859b28: 異類中行。拕犁拽耙。栗棘金圈。是何言話
T1998A.47.0859b29: 白雲端和尚
T1998A.47.0859c01: 少處更減。多處又添。達磨不會。却反西天
T1998A.47.0859c02: 飢餮渇飮。閑坐困眠。赤手殺人。血濺梵天
T1998A.47.0859c03: 五祖演和尚
T1998A.47.0859c04: 赤骨力地。有裩無袴。敢與海神。爭先鬪富
T1998A.47.0859c05: 説大脱空荷擔佛祖。七八圓全不成三五。村
T1998A.47.0859c06: 歌社舞可憐生。引得兒孫弄泥土
T1998A.47.0859c07: 西余端和尚
T1998A.47.0859c08: 被底禮寅朝。去住隨風掃。名呼章相公。侮嫚
T1998A.47.0859c09: 圓照老。不托和尚兩拳打翻。回頭妖僧一句
T1998A.47.0859c10: 罵倒。只看這幾著子。不必問他禪道。箇是金
T1998A.47.0859c11: 毛師子兒。狐狸野干徒叫譟
T1998A.47.0859c12: 慧日雅和尚
T1998A.47.0859c13: 嵌嵌枯枯磊磊落落。暗嗚叱咤萬人氣索。宴
T1998A.47.0859c14: 坐胡床傾湫倒嶽。秉殺活劍解生死縛。不墮
T1998A.47.0859c15: 塵縁寧居寂寞。豁開濟北三要三玄。提持關
T1998A.47.0859c16: 西末後一著。慧日之影沈姑谿。泥牛觸折祥
T1998A.47.0859c17: 麟角
T1998A.47.0859c18: 寂音尊者
T1998A.47.0859c19: 頭如杓面如楪。口無舌説無竭。是而非同而
T1998A.47.0859c20: 別。種空華抽暗楔。死木蛇活如蝎。撃塗毒腦
T1998A.47.0859c21: 門裂。是阿誰甘露滅
T1998A.47.0859c22: 草堂清和尚
T1998A.47.0859c23: 凛凛孤風世所稀。碧眸烱烱電光輝。貧兒示
T1998A.47.0859c24: 與衣中寶。富者教伊赤體歸。毒手慣曾烹佛
T1998A.47.0859c25: 祖。洪鑪常用大鉗鎚。小根魔子還知否。此是
T1998A.47.0859c26: 吾家眞白眉
T1998A.47.0859c27: 圜悟和尚
T1998A.47.0859c28: 道大徳備之詞。讃師之眞。此處無金二兩。俗
T1998A.47.0859c29: 人酤酒三升。超佛越祖之談。讃師之禪。削圓
T1998A.47.0860a01: 方竹杖。鞔却紫茸氈。無可諭無可説。正是守
T1998A.47.0860a02: 著繋驢橛。那堪更言七坐道場三奉詔旨。大
T1998A.47.0860a03: 似鄭州出曹門。且喜沒交渉。降此之外畢竟
T1998A.47.0860a04: 如何。江南兩浙春寒秋熱。寄語諸方不要饒
T1998A.47.0860a05:
T1998A.47.0860a06: 風雷爲舌虚空爲口。應群生機作師子吼。眼
T1998A.47.0860a07: 光爍破四天下。驚起法身藏北斗。箇是楊岐
T1998A.47.0860a08: 嫡孫。喝下須彌倒走
T1998A.47.0860a09: 這老漢無置錐之地而不貧。有無價之寶而
T1998A.47.0860a10: 不富。覩衆善而不欣。遇諸惡而不怖。一著當
T1998A.47.0860a11: 陽全提。要且秋毫不露。有時石火裏藏身。却
T1998A.47.0860a12: 向電影中回互。塞却臨濟三玄門。截斷巖頭
T1998A.47.0860a13: 末後句
T1998A.47.0860a14: 普融平和尚
T1998A.47.0860a15: 示無作相撃塗毒鼓。行無縁慈誅佛誅祖。如
T1998A.47.0860a16: 是見得普融。妙喜未敢相許。直下來也如龍
T1998A.47.0860a17: 似虎。一槌打破太虚空。至今一缺無人補
T1998A.47.0860a18: 長靈卓和尚
T1998A.47.0860a19: 厚重如山嚴冷似鐵。破毘盧印坐衲僧舌。派
T1998A.47.0860a20: 出靈源源清流徹。指曜靈寒呼顧兎熱。謂此
T1998A.47.0860a21: 是長靈眼中重著屑。謂此非長靈知君猶未
T1998A.47.0860a22: 瞥。是耶非耶倶爲剩説。眞耶妄耶水中捉月。
T1998A.47.0860a23: 而今要見這老人。剔起眉毛須辨別。嘉州大
T1998A.47.0860a24: 像喫一槌。陝府鐵牛流出血
T1998A.47.0860a25: 佛性泰和尚
T1998A.47.0860a26: 慣説五家宗派禪。不將玄妙與人傳。晩年一
T1998A.47.0860a27: 處眞奇特。食罷長伸兩脚眠
T1998A.47.0860a28: 佛燈珣和尚
T1998A.47.0860a29: 天姿出格蕭灑。胸次過人惺惺。臨濟頂中髓。
T1998A.47.0860b01: 楊岐眼裏睛。棒頭明殺活。喝下顯疎親。孤鸞
T1998A.47.0860b02: 無伴侶。師子不同群。鍾山佛鑑之嫡子。雙
T1998A.47.0860b03: 徑山僧之法兄
T1998A.47.0860b04: 竹菴珪和尚
T1998A.47.0860b05: 讃歎竹菴也是妙喜。罵詈竹菴也是妙喜。讃
T1998A.47.0860b06: 之罵之各有所以。讃之者爲渠具衲僧正眼。
T1998A.47.0860b07: 罵之者爲渠浸在醋甕裏。或曰。如竹菴之爲
T1998A.47.0860b08: 宗師也。不可讃不可罵。精金美玉自有定價。
T1998A.47.0860b09: 讃之罵之徒増話𣠽。妙喜聞之笑而不答。但
T1998A.47.0860b10: 拊掌叩齒三下。從教渠讃龜打瓦
T1998A.47.0860b11: 天童覺和尚
T1998A.47.0860b12: 烹佛烹祖大鑪韛。鍛凡鍛聖惡鉗鎚。起曹洞
T1998A.47.0860b13: 於已墜之際。針膏肓於必死之時。善説法要
T1998A.47.0860b14: 罔渉離微。不起于座。而變荊棘林爲梵釋龍
T1998A.47.0860b15: 天之宮。而無作無爲。神澄定靈雪頂龐眉。良
T1998A.47.0860b16: 工幻出兮不許僧繇知。虚堂張挂兮梁寶公
T1998A.47.0860b17: 猶迷。箇是天童老古錐。妙喜知音更有誰
T1998A.47.0860b18: 普明琳和尚
T1998A.47.0860b19: 觸處無礙得大自在。達磨脊梁釋迦腦蓋。夫
T1998A.47.0860b20: 是之謂普明老人。敢與諸塵作對者也
T1998A.47.0860b21: 大慧普覺禪師讃佛祖終
T1998A.47.0860b22: 大慧普覺禪師自讃
T1998A.47.0860b23: 李參政請讃
T1998A.47.0860b24: 這漢沒量罪過。不合引惹措大。被渠笑裏藏
T1998A.47.0860b25: 刀。殺却吾祖達磨。不知有底寃讐。一向興災
T1998A.47.0860b26: 作禍杲上座諾。惺惺著。莫教話墮
T1998A.47.0860b27: 呉提刑請讃
T1998A.47.0860b28: 這箇村和尚。少人能近傍。黒漆麁竹篦。佛來
T1998A.47.0860b29: 也一棒。沒秋毫人情。有萬千無状。慈悲時觀
T1998A.47.0860c01: 音菩薩之所不如。瞋恚時阿脩羅王亦難比
T1998A.47.0860c02: 況。世上可憎可惡者。是這般底。阿師如何。
T1998A.47.0860c03: 也有人畫渠供食
T1998A.47.0860c04: 鄭學士請讃
T1998A.47.0860c05: 參得圜悟禪。擔起睦州版。透過祖師關。瞎却
T1998A.47.0860c06: 頂門眼。肚裏黒漫漫。心中平坦坦。性氣得人
T1998A.47.0860c07: 憎。發時渾不管。鞏縣茶缾喫。一槌撃碎饒州
T1998A.47.0860c08: 白瓷盌
T1998A.47.0860c09: 蔡郎中請讃
T1998A.47.0860c10: 賦性暴擧止傲。説甚禪談甚道。有箇沒意智
T1998A.47.0860c11: 獃郎。隨例妄想顛倒。蔡郎中還見麼。若也當
T1998A.47.0860c12: 面諱却。便是監主自盜
T1998A.47.0860c13: 蔡宣教請讃
T1998A.47.0860c14: 手裏指東畫西。口中胡説亂道。生慣打葛
T1998A.47.0860c15: 藤。天眞不屬做造。有箇蔡正卿。時時來著
T1998A.47.0860c16: 到。水流濕火就燥。馬面團圝隨人所好
T1998A.47.0860c17: 蔡宣教請讃
T1998A.47.0860c18: 咄哉無知半憨半癡。黒豆換人眼睛。十分愛
T1998A.47.0860c19: 討便宜。一朝死入地獄。定墮&T055114;湯泥犁。佛
T1998A.47.0860c20: 也救爾不得。任爾鳳林吒之
T1998A.47.0860c21: 儲大夫請讃
T1998A.47.0860c22: 雲門妙喜眞。雲臺居士畫。利鈍不相資。展向
T1998A.47.0860c23: 虚堂挂。妙喜利中鈍。鈍得顢頇。雲臺鈍中利。
T1998A.47.0860c24: 利得脱灑。如今利鈍都挂壁。師子飜身絶蹤
T1998A.47.0860c25: 跡。蹤跡無便塗糊。一時分付儲大夫。唵摩尼
T1998A.47.0860c26: 達里悉利蘇盧
T1998A.47.0860c27: 趙通判請讃
T1998A.47.0860c28: 謂汝是善人耶。嫉惡之太甚。謂汝是惡人耶。
T1998A.47.0860c29: 好賢而樂善。而於善惡兩塗之間了無遺恨
T1998A.47.0861a01: 好箇自是漢。高談無畔岸。成佛作祖且緩緩。
T1998A.47.0861a02: 這一則公案。分付趙通判
T1998A.47.0861a03: 許司理請讃壽源□密
長老代請
T1998A.47.0861a04: 湛不搖處正好著力。欲識吾眞出陰界入。一
T1998A.47.0861a05: 毛端頭師子返擲。赤肉團上萬仞壁立。沖密
T1998A.47.0861a06: 湛然知不知。鐵牛生得玉猫兒
T1998A.47.0861a07: 廖知縣請讃
T1998A.47.0861a08: 我讃我眞孰能委悉。火風煗動地水堅濕。倶
T1998A.47.0861a09: 屬現量擬心則失。就而明之是妄非實。背而
T1998A.47.0861a10: 捐之土木瓦石。吾説是言如箭射的。離此別
T1998A.47.0861a11: 求幻惑無識
T1998A.47.0861a12: 朱主簿請讃
T1998A.47.0861a13: 龐老曾升馬祖堂。西江吸盡更無雙。而今妙
T1998A.47.0861a14: 喜朱居士。覿面分明不覆藏
T1998A.47.0861a15: 聞監務請讃
T1998A.47.0861a16: 謂汝太惺惺。時復放淈&T073581;。謂汝太褊急。間或
T1998A.47.0861a17: 又容物。既作人天師。開口便輕忽。莊嚴賢劫
T1998A.47.0861a18: 中。且無如此佛。寄語聞子清。莫信這箇賊
T1998A.47.0861a19: 唐道人請讃
T1998A.47.0861a20: 這尊慈無摸&T015764;。忽地喜忽地惡。喜也和氣如
T1998A.47.0861a21: 春百華開萼。怒也雷電風雲一時倶作。似恁
T1998A.47.0861a22: 麼做處。若非阿脩羅王。即是金僊大覺。唐道
T1998A.47.0861a23: 人緊收却。逢人不用展開。卷來送在壁角
T1998A.47.0861a24: 江令人請讃少明
T1998A.47.0861a25: 渠本宣州人。生縁在寧國。前不尊釋迦。後不
T1998A.47.0861a26: 敬彌勒。家貧無飯噇。出家去投佛。行脚走諸
T1998A.47.0861a27: 方。江南遍江北。纔參臨濟禪。便作白拈賊。眼
T1998A.47.0861a28: 裏有瞳人。肚中無點墨。還如跛阿師。説得行
T1998A.47.0861a29: 不得
T1998A.47.0861b01: 無著道人請讃
T1998A.47.0861b02: 汝求吾之讃。復讃吾之眞。大海絶涓滴。須彌
T1998A.47.0861b03: 無一塵。以訐爲直而非直。以察爲明而非明。
T1998A.47.0861b04: 象王回旋師子嚬呻。性不可會瞥喜瞥瞋。與
T1998A.47.0861b05: 佛祖爲寃敵。與魔外爲親姻。自是其是而人
T1998A.47.0861b06: 不汝是。自神其神而人不汝神。如此爲人善
T1998A.47.0861b07: 知識。少喫酸醋三五升
T1998A.47.0861b08: 超宗道人請讃
T1998A.47.0861b09: 一條白棒佛祖倶打。超宗禪人大膽不怕。畫
T1998A.47.0861b10: 我來乞讃。鬼門上帖卦。三十年後此話大行。
T1998A.47.0861b11: 任一切人讃龜打瓦
T1998A.47.0861b12: 舟峯長老求讃
T1998A.47.0861b13: 蕭蕭灑灑有取有捨。&T044144;&T044144;苴苴無眞無假。客
T1998A.47.0861b14: 來須看賊來須打。一條竹篦天上天下。背觸
T1998A.47.0861b15: 當鋒任人酬價。咄哉村僧少説大話。龜年收
T1998A.47.0861b16: 取挂高堂。從他讃歎從他罵
T1998A.47.0861b17: 鼎需禪人求讃
T1998A.47.0861b18: 身心一如。身外無餘。咄這瞎驢。付與鼎需
T1998A.47.0861b19: 蘊聞禪人請讃
T1998A.47.0861b20: 蘊聞聞自性。自性離聞蘊。吾眞亦復然。逈超
T1998A.47.0861b21: 千聖頂
T1998A.47.0861b22: 用宣禪人請讃
T1998A.47.0861b23: 宣傳吾眞。吾爲宣説。眨上眉毛。大巧若拙
T1998A.47.0861b24: 思岳禪人求讃
T1998A.47.0861b25: 兩耳卓朔口門窄。兩眼皮薄鼻露竅。一生舌
T1998A.47.0861b26: 本謾瀾翻。何曾唱得胡家調
T1998A.47.0861b27: 悟本禪人求讃
T1998A.47.0861b28: 一千七百癡衲子。圍遶這箇無明叟。細膩渾
T1998A.47.0861b29: 沒一星兒。麁慥却有七八斗。未甞寂寂入禪
T1998A.47.0861c01: 定。終日波波廊下走。爲人巴鼻亦好笑。更不
T1998A.47.0861c02: 容人謾開口。盲枷瞎棒當慈悲。是與不是劈
T1998A.47.0861c03: 脊婁
如斯主法作宗師。枉續牟尼子孫後。
T1998A.47.0861c04: 本禪千萬莫學伊。學伊和爾不喞𠺕
T1998A.47.0861c05: 法寶禪人求讃
T1998A.47.0861c06: 這無状世間稀。住佛屋著佛衣。噇佛飯説佛
T1998A.47.0861c07: 非。多忿怒少慈悲。畫得似差毫氂。寶禪者應
T1998A.47.0861c08: 自知
T1998A.47.0861c09: 守淨禪人求讃
T1998A.47.0861c10: 瞋恚癡未除。心意識顛倒。談禪信口開。舌
T1998A.47.0861c11: 頭胡亂掃。其施汝者不名福田。供養汝者墮
T1998A.47.0861c12: 三惡道。箇是雲門村僧。即非杜撰長老
T1998A.47.0861c13: 遵璞禪人求讃
T1998A.47.0861c14: 臨濟燒黄檗禪版。香嚴哭潙山拄杖。雲門村
T1998A.47.0861c15: 叟效顰。也作這般伎倆。作麼生是這般伎倆
T1998A.47.0861c16: 傳來鐵鉢盛猫飯。磨衲袈裟入墨盆。祖翁
T1998A.47.0861c17: 活計都壞了。不知將底付兒孫
T1998A.47.0861c18: 僧鶚禪人求讃
T1998A.47.0861c19: 這漢一生空倔彊。偏向人前放軟頑。涅槃路
T1998A.47.0861c20: 上栽荊棘。解脱門前緊著關。不別法身三種
T1998A.47.0861c21: 病。豈識楞嚴義八還。謾把少林無孔笛。等閑
T1998A.47.0861c22: 吹過汨羅灣
T1998A.47.0861c23: 正言禪人求讃
T1998A.47.0861c24: 虚空裏揣出骨。閃電中作窠窟。有問妙喜家
T1998A.47.0861c25: 風。此外更無別物
T1998A.47.0861c26: 祖傳禪人求讃
T1998A.47.0861c27: &T044144;苴全似川僧。蕭灑渾如浙客。偏向情未生
T1998A.47.0861c28: 時。拈出報慈一隔。尊性不定莫可窺測。見小
T1998A.47.0861c29: 時嫌蟭螟眼太寛。見大時謂太虚空忒窄。似
T1998A.47.0862a01: 這般底阿師。如何受人天供養。好與劈腮一
T1998A.47.0862a02:
T1998A.47.0862a03: 妙道禪人求讃
T1998A.47.0862a04: 這村僧無明大。少柔和多褊隘。愛罵人舌頭
T1998A.47.0862a05: 快。受佛蔭破佛戒。不精進常懈怠。謗般若彌
T1998A.47.0862a06: 天罪。入地獄永不悔。聞者憎見者怪。攪叢林
T1998A.47.0862a07: 尤叵耐。虚銷信施三十年。異世出頭償夙債。
T1998A.47.0862a08: 就中只有一處長。解道雞嶼洋無蓋
T1998A.47.0862a09: 沖密禪人求讃
T1998A.47.0862a10: 佛祖有密語。有説即不密。密禪畫吾眞。密意
T1998A.47.0862a11: 已漏泄。如析栴檀香。片片體非別。密意在其
T1998A.47.0862a12: 中。密亦如是説
T1998A.47.0862a13: 文俊禪人求讃
T1998A.47.0862a14: 咄這擔版漢。從來無所知。曾經一頓飽。忘却
T1998A.47.0862a15: 累年飢。動便觸人諱。拍盲不識時。平生沒活
T1998A.47.0862a16: 計。赤手討便宜
T1998A.47.0862a17: 如本禪人求讃
T1998A.47.0862a18: 眞兮妄兮兩孤。作對待兮偏枯。水凌虚而風
T1998A.47.0862a19: 靜兮月非無。即妄即眞兮毒藥與醍醐。到此
T1998A.47.0862a20: 誰人識得渠
T1998A.47.0862a21: 法宏禪人求讃
T1998A.47.0862a22: 不曾動著舌頭。葛藤已遍天下。等閑一撃虚
T1998A.47.0862a23: 空。隨手便成縫罅。法宏貌得吾眞。彷彿鎭
T1998A.47.0862a24: 州普化。我今寫讃上頭。要作叢林佳話
T1998A.47.0862a25: 徳光禪人求讃
T1998A.47.0862a26: 有徳必有光。其光無間隔。名實要相稱。非青
T1998A.47.0862a27: 黄赤白。參徹佛祖頂&T058676;禪。不是等閑相誑嚇。
T1998A.47.0862a28: 我所參得底只要涅槃堂裏用。且不聽杜撰
T1998A.47.0862a29: 禪師三千八百畫。吾爲作證明他年將作軌
T1998A.47.0862b01:
T1998A.47.0862b02: 若懷首座求讃歸洋嶼菴
T1998A.47.0862b03: 吾於閩有大因縁。夜夢晝思無間然。他日定
T1998A.47.0862b04: 歸洋嶼去。楞伽室内作終焉
T1998A.47.0862b05: 雪峯空長老求讃
T1998A.47.0862b06: 慧空抓著吾痒處。吾甞箚著伊痛處。痛處痒
T1998A.47.0862b07: 痒處痛。不與千聖同途。豈與衲僧共用。莫言
T1998A.47.0862b08: 掃帚竹裏無錢筒。蒿枝叢林無梁棟。雖然家
T1998A.47.0862b09: 醜不可外揚。也要諸方眼目定動。而今各自
T1998A.47.0862b10: 不得已一任畫出這般不喞𠺕底老凍&MT01024;。但
T1998A.47.0862b11: 將懸向壁角落頭。使來者瞻之仰之。晝夜六
T1998A.47.0862b12: 時燒兜樓婆畢力迦沈水栴檀之香。作七代
T1998A.47.0862b13: 祖翁之供
T1998A.47.0862b14: 師玿長老求讃
T1998A.47.0862b15: 畫得百千本。都盧秖這是。師玿好承當。楊岐
T1998A.47.0862b16: 第七世
T1998A.47.0862b17: 禪人求讃
T1998A.47.0862b18: 咄哉滅胡種。面目眞可惡。過橋便拆橋。得路
T1998A.47.0862b19: 便塞路。雖欲彊柔和。畢竟觸人怒。萬事類如
T1998A.47.0862b20: 此。誰敢相親附。乞兒嚢本空。常誇敵國富。聞
T1998A.47.0862b21: 説閻羅王。未免生怕怖。休更放大言。嫌佛不
T1998A.47.0862b22: 肯做
T1998A.47.0862b23: 鄒搜歛似天烝棗。輕輕觸著便煩惱。身著如
T1998A.47.0862b24: 來三事衣。口中謗佛法僧寶。從來纖芥不與
T1998A.47.0862b25: 人。一毫不就他人討。驀然合眼入黄泉。定須
T1998A.47.0862b26: 聒譟閻羅老
T1998A.47.0862b27: 上無片瓦蓋頭。下無卓錐之地。赤骨&T060962;箇渾
T1998A.47.0862b28: 身。與人爭甚閑氣。些子無明不奈何。説甚祖
T1998A.47.0862b29: 師西來意
T1998A.47.0862c01: 鐵蛇在握。毒氣爍爍。擬議不來。劈口便著
T1998A.47.0862c02: 秉炬入塔
T1998A.47.0862c03: 爲彦維那下火
T1998A.47.0862c04: 這箇上座。了五蘊性空。悟諸法無我。纔覺四
T1998A.47.0862c05: 大乖違。知是收因結果。預於三兩日前。洗浴
T1998A.47.0862c06: 剃頭親寫遺言。問我乞一把火不顧頂後。萬
T1998A.47.0862c07: 里神光豈戀目前。玄關金鎖無明業識癡團。
T1998A.47.0862c08: 一一從頭點過如此。了事衲僧世間能有幾
T1998A.47.0862c09: 箇。彦維那既恁麼。更有一事須説破。若到天
T1998A.47.0862c10: 台雁蕩遊。傳語嵩山破竃墮
T1998A.47.0862c11: 爲充禪人下火充平日唯
頂一大笠
T1998A.47.0862c12: 人人皆有四大。充禪獨有五大。地水火風之
T1998A.47.0862c13: 餘。更有一枚笠大。此笠内空外空内外空。
T1998A.47.0862c14: 包含欲界色界無色界。説甚須彌鐵圍江河
T1998A.47.0862c15: 大海。萬象森羅總在裏許無迫無隘。而今
T1998A.47.0862c16: 四大已乖張。唯有笠大鎭長在。這笠大甚
T1998A.47.0862c17: 奇怪。一唱兩唱三唱。貴亦不賣賤亦不賣。畢
T1998A.47.0862c18: 竟如何。打與充禪同入火光三昧
T1998A.47.0862c19: 爲法燈監寺下火
T1998A.47.0862c20: 以火炬指龕云。這箇是已滅底法燈。復擧起
T1998A.47.0862c21: 火炬云。這箇是無漏底智火。無漏智火然法
T1998A.47.0862c22: 燈。然也滅也無不可燈。監寺還知麼。灰飛煙
T1998A.47.0862c23: 滅後。優曇華一朶
T1998A.47.0862c24: 爲超禪人下火
T1998A.47.0862c25: 山下麥黄蠶已斷。一隊死人送活漢。活人身
T1998A.47.0862c26: 似鐵金剛。即今再入紅鑪鍛
T1998A.47.0862c27: 爲月禪人入塔
T1998A.47.0862c28: 捧起骨云。靈山話月。曹谿指月。妙喜今朝捧
T1998A.47.0862c29: 月。子細窮究將來。一時未得勦絶。何以故。
T1998A.47.0863a01: 却被這箇阿師。盡把機關漏泄。既漏泄。看看。
T1998A.47.0863a02: 又是中秋節。無物堪比倫。教渠自家説
T1998A.47.0863a03: 爲益照二禪人入塔
T1998A.47.0863a04: 呈起左手骨云。這箇是眉州益。呈起右手骨
T1998A.47.0863a05: 云。這箇是饒州照。一人會禪。一人會教。雖
T1998A.47.0863a06: 然各自行畢竟同時到。且道。同時到底事作
T1998A.47.0863a07: 麼生。誰家別館池塘裏。一對鴛鴦畫不成
T1998A.47.0863a08: 師臨示寂。親書遺奏畢。侍僧乞留頌。師厲聲
T1998A.47.0863a09: 曰。無頌便死不得也。乃大書云
T1998A.47.0863a10: 生也只恁麼。死也只恁麼。有偈與無偈。是甚
T1998A.47.0863a11: 麼熱大
T1998A.47.0863a12: 宗師垂語。切忌錯會。要須識得眞實受用
T1998A.47.0863a13: 處。方證大自在解脱安樂法也。隆興甲申。
T1998A.47.0863a14: 季夏十日。紫巖居士張浚書
T1998A.47.0863a15: 大慧普覺禪師讃佛祖卷第十二
T1998A.47.0863a16:
T1998A.47.0863a17:
T1998A.47.0863a18:
T1998A.47.0863a19: 大慧普覺禪師普説卷第十三
T1998A.47.0863a20:  徑山能仁禪院住持嗣法
T1998A.47.0863a21: 慧日禪師臣蘊聞 上進 
T1998A.47.0863a22: 師到雪峯値建菩提會請普説。問話畢乃云。
T1998A.47.0863a23: 菩提宿將坐重圍。劫外時聞木馬嘶。寸刃不
T1998A.47.0863a24: 施魔膽碎。望風先已竪降旗。雪峯法窟眞歇
T1998A.47.0863a25: 場中。人人懷報佛報祖之心。箇箇抱安國安
T1998A.47.0863a26: 家之略。智如鶖子辯若滿慈。雲門今日到來。
T1998A.47.0863a27: 只得結舌有分。然官不容針私通車馬。既到
T1998A.47.0863a28: 這裏不可徒然。略借主人威光。與大衆赴
T1998A.47.0863a29: 箇時節。遂拈起拄杖云。還委悉麼。天高群象
T1998A.47.0863b01: 正。海闊百川朝。卓一下復云。大凡參學之
T1998A.47.0863b02: 士。須遇本分人始得。若不遇本分人。只是箇
T1998A.47.0863b03: 掠虚漢。只如適來上座問芭蕉拄杖子話。本
T1998A.47.0863b04: 分答他。却理會不得。如今諸方多少錯商量。
T1998A.47.0863b05: 學家既眼不明。出來伸一問。禪床上瞎漢。
T1998A.47.0863b06: 將合頭語祇對便道。扶過斷橋水。伴歸明月
T1998A.47.0863b07: 村。一句來一句去道。我答得玄答得妙。學者
T1998A.47.0863b08: 不識好惡。&T006728;向皮袋裏將去。到處合合得著。
T1998A.47.0863b09: 則倒來印可。宗師合不著便。將這般不村不
T1998A.47.0863b10: 淨蘊在胸襟。輕薄好人作地獄業。爾看他眞
T1998A.47.0863b11: 歇説禪。都不計較。據學人問處。信口便説。更
T1998A.47.0863b12: 無滯礙。自然如風吹水。只爲他實見實説。如
T1998A.47.0863b13: 普賢菩薩從佛華莊嚴三昧起。普慧菩薩如
T1998A.47.0863b14: 雲興致二百問。普賢菩薩如缾瀉以二千酬。
T1998A.47.0863b15: 又何曾思量計較來。蓋得法自在。稱法性説。
T1998A.47.0863b16: 如今人不曾親證親悟。只管百般計較。明日
T1998A.47.0863b17: 要陞座。一夜睡不著。這箇册子上記得兩句。
T1998A.47.0863b18: 那箇册子上記得兩句。鬪鬪湊湊。説得一片。
T1998A.47.0863b19: 如華似錦。被明眼人冷地覷見。只成一場笑
T1998A.47.0863b20: 具。奉勸諸人。明眼宗師難逢難遇。既得遭逢。
T1998A.47.0863b21: 如靠一座須彌山相似。直須退歩。放下許多
T1998A.47.0863b22: 人我無明從前册子上記持學得底。撥置一
T1998A.47.0863b23: 邊。不要彊作主宰。他時異日閻羅老子打鬼
T1998A.47.0863b24: 骨臀。便是打這般彊作主宰底。不是雲門謾
T1998A.47.0863b25: 爾諸人。這話有分付處。面前頓却一千五百
T1998A.47.0863b26: 人善知識。爲爾作證。不向這裏説。更向何處
T1998A.47.0863b27: 説。所以此事決定不在言語上。若在言語上。
T1998A.47.0863b28: 一大藏教諸子百家遍天遍地。豈是無言。更
T1998A.47.0863b29: 要達磨西來直指作麼。畢竟甚麼處是直指
T1998A.47.0863c01: 處。爾擬心早曲了也。如僧問趙州。如何是祖
T1998A.47.0863c02: 師西來意。州云。庭前柏樹子。這箇忒殺直。
T1998A.47.0863c03: 又僧問洞山。如何是佛。山云。麻三斤。又僧
T1998A.47.0863c04: 問雲門。如何是佛。門云。乾屎橛。這箇忒殺
T1998A.47.0863c05: 直。爾擬將心湊泊。他轉曲也。法本無曲。只
T1998A.47.0863c06: 爲學者將曲心學。縱學得玄中又玄妙中又
T1998A.47.0863c07: 妙。終不能敵他生死。只成學語之流。本是箇
T1998A.47.0863c08: 無事人。却返被這些惡毒在心識中。作障作
T1998A.47.0863c09: 礙不得自在。所以教中道。法不可見聞覺知。
T1998A.47.0863c10: 若行見聞覺知。是則見聞覺知。非求法也。喩
T1998A.47.0863c11: 似有人問城中路從甚麼處去。指云。從這裏
T1998A.47.0863c12: 去。聞説便行。早曲了也。這箇如何將知見解
T1998A.47.0863c13: 會計較得失玄妙是非底心去學得。爾要眞
T1998A.47.0863c14: 箇參。但一切放下。如大死人相似。百不知百
T1998A.47.0863c15: 不會。驀地向不知不會處。得這一念子破。佛
T1998A.47.0863c16: 也不奈爾何。不見古人道。懸崖撤手自肯承
T1998A.47.0863c17: 當。絶後再穌欺君不得。諸人既來雪峯參禪。
T1998A.47.0863c18: 切不得容易。此是明眼宗師。可以依附。堪爲
T1998A.47.0863c19: 法式。或者見眞歇勸人發菩提心。生謗議云。
T1998A.47.0863c20: 既稱禪師。自有宗門本分事。只管勞攘。却
T1998A.47.0863c21: 如箇座主相似。我且問爾。那箇是本分事。苦
T1998A.47.0863c22: 哉。自既不能爲善。返笑他人爲善這般底人
T1998A.47.0863c23: 我生滅嫉妬不除。自是其是。善知識既不勸
T1998A.47.0863c24: 人發菩提心。不可教人殺人放火去。這箇曲
T1998A.47.0863c25: 彔木床上。不是爾討名討利嫉妬生滅之處。
T1998A.47.0863c26: 以道眼觀之。如&T055114;湯罏炭劍樹刀山。一般撃
T1998A.47.0863c27: 動法鼓。諸天龍神齊集。道眼不明。諸天龍神
T1998A.47.0863c28: 見爾口吐黒煙。寧不怖畏。豈不見教中道。未
T1998A.47.0863c29: 得謂得者。是増上慢。謗大般若人。不通懺悔。
T1998A.47.0864a01: 譬如窮人妄號帝王自取誅滅。況復法王。如
T1998A.47.0864a02: 何妄竊。因地不眞。果招紆曲。須是眞實始得。
T1998A.47.0864a03: 夫稱善知識者。引導一切衆生。令見佛性。當
T1998A.47.0864a04: 須觀根設教應病與藥。不可對三家村裏人
T1998A.47.0864a05: 説。拄杖子朝到西天暮歸東土。扇子&T050180;跳上
T1998A.47.0864a06: 三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒
T1998A.47.0864a07: 雨似盆傾去也。雖是本分説話。教他如何理
T1998A.47.0864a08: 會。這老漢爾禪和子尚自覓他縫罅不得。況
T1998A.47.0864a09: 他俗人處身塵網現行無明。若無善巧方便
T1998A.47.0864a10: 接引令其純熟。如何便領會得。此會盡是一
T1998A.47.0864a11: 二十程抛家遠來。一人入社發心轉北多人
T1998A.47.0864a12: 爲善。寧無利益。這箇是善知識本分合做底
T1998A.47.0864a13: 事。豈是彊爲。雲門今夏在廣因。開箇燈心皂
T1998A.47.0864a14: 角鋪子。隨家豐儉。説些麁禪。室中問學者一
T1998A.47.0864a15: 句子。如不思量計較。天眞自然道得一句。更
T1998A.47.0864a16: 與一拶。擬議不來。劈脊一棒。別無細膩。忽
T1998A.47.0864a17: 然打發一箇半箇。却教上來雪峯。就大鑪鞴。
T1998A.47.0864a18: 事同一家。早來眞歇擧世尊入舍衞大城乞
T1998A.47.0864a19: 食飯食訖收衣鉢洗足已敷座而坐須菩提出
T1998A.47.0864a20: 衆作禮曰希有世尊。眞歇云。釋迦老子幸自
T1998A.47.0864a21: 可憐生被須菩提出來道箇希有。當下氷銷
T1998A.47.0864a22: 瓦解。好大衆。釋迦老子未曾説一字。須菩提
T1998A.47.0864a23: 見箇甚麼便道希有。諸人要會麼。但向眞歇
T1998A.47.0864a24: 氷銷瓦解處看。忽然看得破。一生參學事畢。
T1998A.47.0864a25: 只如眞歇。尋常見學者。多認目前鑑覺。求
T1998A.47.0864a26: 知見覓解會。無有歇時。不得已教人向劫外
T1998A.47.0864a27: 承當。據實而論。這一句已是多了。此是一期
T1998A.47.0864a28: 方便。如指月示人。當須看月。莫認指頭。如今
T1998A.47.0864a29: 人理會不得。將謂實有恁麼事。祖師所謂錯
T1998A.47.0864b01: 認何曾解方便。既不識方便語。便向燃燈佛
T1998A.47.0864b02: 肚裏座。黒山下鬼窟裏不動坐得骨臀生胝
T1998A.47.0864b03: 口裏水漉漉地肚裏依前黒漫漫地驢年夢見
T1998A.47.0864b04: 麼。雲門今夜對人天衆前合諸聖説話。各自
T1998A.47.0864b05: 記取。言多去道轉遠。適來眞歇有一段公案
T1998A.47.0864b06: 未了。雲門爲他結絶却。昔有一老宿訪臨濟。
T1998A.47.0864b07: 纔相見提起坐具云。禮拜即是。不禮拜即是。
T1998A.47.0864b08: 臨濟喝。宿便禮拜。濟云。這賊。宿云。賊賊便
T1998A.47.0864b09: 出。濟云。莫道無事好。首座侍立次。濟云。還
T1998A.47.0864b10: 有過也無。座云有。濟云。賓家有過。主家有
T1998A.47.0864b11: 過。座云。二倶有過。濟云。過在甚麼處。座便
T1998A.47.0864b12: 出。濟云。莫道無事好。師云。臨濟暗中輸了一
T1998A.47.0864b13: 籌。却向明中贏得一著。雖然有輸有贏有明
T1998A.47.0864b14: 有暗。爭奈傍觀者醜。且道。誰是傍觀者。良
T1998A.47.0864b15: 久云。若到諸方。不得錯擧
T1998A.47.0864b16: 定光大師請普説。僧問。一法若有。毘盧墮在
T1998A.47.0864b17: 凡夫。萬法若無。普賢失其境界。去此二塗。請
T1998A.47.0864b18: 師速道。師云。脱殼烏龜飛上天。進云。親切已
T1998A.47.0864b19: 蒙師指示。一句無私利有情。師云。作麼生是
T1998A.47.0864b20: 親切處。進云。昨夜清風生八極。今朝流水漲
T1998A.47.0864b21: 前谿。師云。洎不問過。乃云。諸佛本不曾出
T1998A.47.0864b22: 世。亦復無有般涅槃。以本自在大願力。示現
T1998A.47.0864b23: 無邊希有法。是法不可以思惟究竟。非心所
T1998A.47.0864b24: 行處。既非心所行。即非希有法。既非希有
T1998A.47.0864b25: 法。此法無實亦無虚。既無虚實。喚作有亦不
T1998A.47.0864b26: 得。喚作無亦不得。喚作亦有亦無亦不得。喚
T1998A.47.0864b27: 作非有非無亦不得。喚作非非有非非無亦
T1998A.47.0864b28: 不得。不見適來禪客問。一法若有。毘盧墮在
T1998A.47.0864b29: 凡夫。萬法若無普賢失其境界。去此二塗請
T1998A.47.0864c01: 師速道。雲門答他道。脱殼烏龜飛上天。諸人
T1998A.47.0864c02: 且作麼生辨明。爲是有耶是無耶。是虚耶是
T1998A.47.0864c03: 實耶。試出來道看。如無。更引些葛藤。所以先
T1998A.47.0864c04: 聖道。有時先照後用。有時先用後照。有時照
T1998A.47.0864c05: 用同時。有時照用不同時。若也先照後用。則
T1998A.47.0864c06: 瞎一切人眼。若也先用後照。則開一切人眼。
T1998A.47.0864c07: 若也照用同時。即半瞎半開。若也照用不同
T1998A.47.0864c08: 時。則全開全瞎。此四則語。有一則有賓無
T1998A.47.0864c09: 主。有一則有主無賓。有一則賓主倶無。有一
T1998A.47.0864c10: 則全具賓主。即今衆中。或有箇不受人謾底
T1998A.47.0864c11: 也來道。這裏是甚麼所在。説有説無。説
T1998A.47.0864c12: 虚説實。説照説用。説賓説主。攔胸搊住。拽下
T1998A.47.0864c13: 禪床。爛椎一頓。也怪他不得。還有恁麼人
T1998A.47.0864c14: 麼。如無。杓柄却在雲門手裏。放行把住。説
T1998A.47.0864c15: 有説無。説虚説實。説照説用。説賓説主。總
T1998A.47.0864c16: 由這裏。且道即今放行好。把住好。良久云。
T1998A.47.0864c17: 開人眼瞎人眼。一手推一手挽。不是三要三
T1998A.47.0864c18: 玄。亦非四種料揀。畢竟是箇甚麼。擧拂子
T1998A.47.0864c19: 云。雪峯輥毬睦州擔板。復云。諸人總道。來這
T1998A.47.0864c20: 裏參禪。我且問爾。禪作麼生參。既爲無常迅
T1998A.47.0864c21: 速生死事大。己事未明求師決擇。要得自己
T1998A.47.0864c22: 明白心地安樂。不是兒戲。而今人箇箇道。我
T1998A.47.0864c23: 怕死參禪。參來參去。日久月深。打入葛藤窠
T1998A.47.0864c24: 裏。只贏得一場口滑。於自己分上添得些兒
T1998A.47.0864c25: 狼藉。返不如未入衆時却無許多事。此蓋末
T1998A.47.0864c26: 上一錯。不遇好人。遞相沿襲。以致如此。近來
T1998A.47.0864c27: 佛法可傷。魔彊法弱。禪和家。毎人有一肚皮
T1998A.47.0864c28: 禪。到處鬪百草相似。驢年得休歇麼。尋常向
T1998A.47.0864c29: 爾諸人道。祖師西來。只是作得箇證明底人。
T1998A.47.0865a01: 亦無禪道傳與人。若有禪道可傳。則各自傳
T1998A.47.0865a02: 與父母。傳與六親眷屬去也。既無可傳須是
T1998A.47.0865a03: 當人自悟始得。爾擬心求悟。早錯了也。豈況
T1998A.47.0865a04: 多知多解。恣意亂統。不見香嚴和尚在百丈
T1998A.47.0865a05: 會裏。直是聰明靈利。數年參禪不得。只爲多
T1998A.47.0865a06: 知多解。百丈遷化後到潙山。山云我聞。汝在
T1998A.47.0865a07: 百丈先師處。問一答十。問十答百。此是汝聰
T1998A.47.0865a08: 明靈利。意解識想。生死根本。父母未生時。
T1998A.47.0865a09: 試道一句看。香嚴被潙山一問。直得茫然。却
T1998A.47.0865a10: 歸寮中。將平日看過底文字。從頭檢過。要尋
T1998A.47.0865a11: 一句可將酬對。意不能得。乃自歎曰。畫餅不
T1998A.47.0865a12: 可充飢。屡上堂頭。乞潙山説破。山云。我若説
T1998A.47.0865a13: 似汝。汝已後罵我去。我説底是我底。終不干
T1998A.47.0865a14: 汝事。香嚴奈何不得。肚裏只管悶。又怪潙山
T1998A.47.0865a15: 不爲他説破。遂將平昔所集文字。以火爇却
T1998A.47.0865a16: 曰。休休。此生不學佛法也。且作箇長行粥飯
T1998A.47.0865a17: 僧。免役心神。從此一時放下。禪也不思量。
T1998A.47.0865a18: 道也不思量。善也不思量。惡也不思量。父母
T1998A.47.0865a19: 未生時底也不思量。即今底也不思量。四楞
T1998A.47.0865a20: 著地一切放下。便辭潙山直過南陽覩忠國
T1998A.47.0865a21: 師遺跡。遂憩止卓菴。一日芟除草木。因颺瓦
T1998A.47.0865a22: 礫。驀然撃著一竿竹作聲。不覺打著父母未
T1998A.47.0865a23: 生時鼻孔。當時如病得醫。如暗得燈。如貧得
T1998A.47.0865a24: 寶。如子得母。歡喜無量。遂沐浴焚香。遙禮
T1998A.47.0865a25: 潙山歎曰。和尚大悲。恩逾父母。當時若爲我
T1998A.47.0865a26: 説破。豈有今日事。乃有頌曰。一撃亡所知。
T1998A.47.0865a27: 爾看他得底人。發言自是不同。初聞撃竹作
T1998A.47.0865a28: 聲。忽然大悟。所悟底心便絶消息。如彌勒彈
T1998A.47.0865a29: 指樓閣門開。命善財入。善財心喜。入已還
T1998A.47.0865b01: 閉。便是這箇道理香嚴悟處既絶消息。父母
T1998A.47.0865b02: 未生時事頓爾現前。纔作箇頌子。便有爲人
T1998A.47.0865b03: 底方便。下面註曰。更不假修治。動容揚古
T1998A.47.0865b04: 路。不墮悄然機處處無蹤跡。聲色外威儀。諸
T1998A.47.0865b05: 方達道者。咸言上上機。多見禪和子。愛去到
T1998A.47.0865b06: 處問長老。長老家無著口處便爲他解説。爾
T1998A.47.0865b07: 怕他香嚴説得未分曉在。更要註解。又有一
T1998A.47.0865b08: 般人也道。因撃物作聲。有箇悟處。或問他爾
T1998A.47.0865b09: 試説看。便撃物作聲曰。多少分明。有甚麼交
T1998A.47.0865b10: 渉。大似隔鞾使拳頭爬痒。如何得快活去又
T1998A.47.0865b11: 不見。昔日倶胝和尚住菴時。因一尼戴箇笠
T1998A.47.0865b12: 子。直來遶他繩床一匝云。道得即放下笠子。
T1998A.47.0865b13: 倶胝當時道不得。尼拂袖便行。倶胝云。何不
T1998A.47.0865b14: 且住。尼云。道得即住。倶胝又無語。尼去後。
T1998A.47.0865b15: 倶胝自歎云。我雖是箇丈夫漢。却不如箇婦
T1998A.47.0865b16: 人。便要燒菴下山。忽夜夢神人曰。和尚不須
T1998A.47.0865b17: 下山。且候。當有肉身大士來爲和尚説法也。
T1998A.47.0865b18: 過數日果見天龍和尚到來。倶胝遂擧前話
T1998A.47.0865b19: 似之。天龍曰。爾問我。我與爾道。倶胝曰。道
T1998A.47.0865b20: 得即放下笠子。天龍遂豎起一指。倶胝忽然
T1998A.47.0865b21: 大悟。後凡有所問。只豎一指。毎曰。我得天
T1998A.47.0865b22: 龍一指頭禪。一生受用不盡。瑯琊覺和尚嘗
T1998A.47.0865b23: 有頌曰。倶胝一指教君知。朝生鷂子搏天
T1998A.47.0865b24: 飛。若無擧鼎拔山力。千里烏騅不易騎。爾看
T1998A.47.0865b25: 這一頌。便是會得這一指頭禪分曉也。這箇
T1998A.47.0865b26: 如何學得。倶胝身畔有一供過童子。毎見人
T1998A.47.0865b27: 問他事。也學豎指祇對。有人謂倶胝曰。和
T1998A.47.0865b28: 尚這童子也不可得。亦會佛法。凡有人問他。
T1998A.47.0865b29: 皆如和尚豎指。倶胝聞得。一日潜將一柄刀
T1998A.47.0865c01: 在袖中。喚童子近前來。聞爾也會佛法。是否。
T1998A.47.0865c02: 云是倶胝曰。如何是佛。童子便豎起指頭被
T1998A.47.0865c03: 倶胝捉住。以刀斫斷。童子叫喚走出。倶胝遂
T1998A.47.0865c04: 喚童子。童子回頭。倶胝曰。如何是佛。童子不
T1998A.47.0865c05: 覺將手起。不見指頭。忽然大悟。奇哉。信知佛
T1998A.47.0865c06: 法不可傳不可學。倶胝得處不在指頭上。香
T1998A.47.0865c07: 嚴悟處不在撃竹邊 且道。在甚麼處。一時説
T1998A.47.0865c08: 了也諸人還會麼。此事非難非易。差之毫釐
T1998A.47.0865c09: 失之千里。奉勸諸人。退歩自看。一切現成。
T1998A.47.0865c10: 便請直下承當。不用費力。爾擬動一毫毛地。
T1998A.47.0865c11: 便是千里萬里。沒交渉也。諸人既在這裏。須
T1998A.47.0865c12: 生慚愧。不得容易過時。若不存誠。般若中將
T1998A.47.0865c13: 甚麼銷他信施。不見汾陽無業禪師曰。看他
T1998A.47.0865c14: 古徳道人。得意之後。茅茨石室。向折脚鐺
T1998A.47.0865c15: 中。煮飯喫過三二十年。名利不干懷。財寶
T1998A.47.0865c16: 不爲念。大忘人世。隱跡巖叢。君王命而不來。
T1998A.47.0865c17: 諸侯請而不赴。豈同我輩貪名愛利汨沒世
T1998A.47.0865c18: 塗。如短販人有少希求而忘大果。灼然兄弟
T1998A.47.0865c19: 那時早有如此説話也。更教他見我輩如今
T1998A.47.0865c20: 做處也。好慚惶殺人。兄弟。光陰可惜。時不
T1998A.47.0865c21: 待人。各自打辦精神打教徹去。亦不虚受佛
T1998A.47.0865c22: 廕。亦不辜負平生學道之志。近日道上座自
T1998A.47.0865c23: 雪峯來。再三求入室云。直爲無常迅速生死
T1998A.47.0865c24: 事大。己事未明欲乞開示。因擧馬祖不是心
T1998A.47.0865c25: 不是佛不是物。教渠看。更與他註解一遍。不
T1998A.47.0865c26: 得作道理會。不得作無事會。不得作撃石火
T1998A.47.0865c27: 閃電光會。不得向意根下卜度。不得向擧起
T1998A.47.0865c28: 處承當。不是心不是佛不是物。合作麼生。渠
T1998A.47.0865c29: 遂疑著。更不敢開口。今日却來燒香禮拜曰。
T1998A.47.0866a01: 妙道學般若。多有魔障。欲請今晩爲對人天
T1998A.47.0866a02: 衆前。擧揚般若以憑懺悔。願法界一切有情
T1998A.47.0866a03: 皆得頓悟甚深般若。同報佛恩雲門曰。古聖
T1998A.47.0866a04: 有言。怖心難生。善心難發。自未得度。先度
T1998A.47.0866a05: 人者。菩薩發心。既知怖罪。回心向道。此亦希
T1998A.47.0866a06: 有遂從其請。爲渠懺悔。且罪性不在内外中
T1998A.47.0866a07: 間。將甚麼懺。然無有有罪底聖人。亦無無罪
T1998A.47.0866a08: 底凡夫。凡夫造罪。皆自妄想心起。都無實
T1998A.47.0866a09: 體。雖無實體。受報時亦須妄受。如影隨形。不
T1998A.47.0866a10: 可逃避。雖妄受報。亦無實體。所以道。若罪性
T1998A.47.0866a11: 有體。則盡虚空界不能容受。何故。爲凡夫造
T1998A.47.0866a12: 罪者多。今道上座發一念心。欲直取無上佛
T1998A.47.0866a13: 果菩提。此心一發。所作之罪如積乾草高須
T1998A.47.0866a14: 彌山。所發之心如芥子許火。悉能燒盡無有
T1998A.47.0866a15: 遺餘。還信得及麼。此一念心既發。當時成佛
T1998A.47.0866a16: 已竟。盡未來際永不退失。以何爲驗。不見教
T1998A.47.0866a17: 中天帝釋白法慧菩薩曰。佛子。菩薩初發菩
T1998A.47.0866a18: 提之心。所得功徳其量幾何。法慧菩薩曰。此
T1998A.47.0866a19: 義甚深。難説難知。難分別難信解。難證難行。
T1998A.47.0866a20: 難通達難思惟。難度量難趣入。雖然我當承
T1998A.47.0866a21: 佛威神之力。而爲汝説。假使有人。以一切樂
T1998A.47.0866a22: 具。供養東方阿僧祇世界所有衆生。經於一
T1998A.47.0866a23: 劫。然後教令盡持五戒。南西北方四維上下
T1998A.47.0866a24: 亦復如是。於意云何。此人功徳。寧爲多不。
T1998A.47.0866a25: 天帝釋言。此人功徳唯佛能知。其餘一切無
T1998A.47.0866a26: 能量者。法慧曰。此人功徳。比菩薩初發心功
T1998A.47.0866a27: 徳。百分不及一。千分不及一。百千分不及一。
T1998A.47.0866a28: 如是億分百億分千億分百千億分。乃至阿
T1998A.47.0866a29: 僧祇分。無數無量無邊不可説分不可説不
T1998A.47.0866b01: 可説分。亦不及一。次第引衆生。欲樂邊際諸
T1998A.47.0866b02: 根差別。從十至百。從百至千。從千至萬。從萬
T1998A.47.0866b03: 至億。從億至不可説不可説阿僧祇數衆生。
T1998A.47.0866b04: 盡令持五戒十善。乃至第二人復倍前人之
T1998A.47.0866b05: 數展轉至百人。一人倍一人之數。盡令證須
T1998A.47.0866b06: 陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支佛果。所得
T1998A.47.0866b07: 功徳比菩薩初發心功徳。百分不及一。乃至
T1998A.47.0866b08: 不可説算數譬喩亦不能及。盡其譬喩無較
T1998A.47.0866b09: 量處何故。此一念心與三世諸佛平等無二
T1998A.47.0866b10: 無別故。梵語懺摩。此云悔過。謂之斷相續
T1998A.47.0866b11: 心。一懺永不復造。此心一發永不退失。若能
T1998A.47.0866b12: 直下無心去。初發心功徳。比無心功徳。百分
T1998A.47.0866b13: 千分百千分百千萬億分。乃至算數譬喩不
T1998A.47.0866b14: 可説不可説阿僧祇分。亦不及一。何故。初發
T1998A.47.0866b15: 心時。與三世諸佛平等故。此心尚無三世諸
T1998A.47.0866b16: 佛。向甚處摸&T015764;。所以一念無心功徳。又無較
T1998A.47.0866b17: 量處。若爾則亦無生亦無死。亦無聖亦無凡。
T1998A.47.0866b18: 亦無人亦無我。亦無佛亦無法。若能如是見
T1998A.47.0866b19: 得。是眞懺悔。道上座既具大丈夫志氣。決定
T1998A.47.0866b20: 要參禪。但恁麼參。須是豁然悟去。直下無心。
T1998A.47.0866b21: 方得安樂。若不悟。只是口頭道得幾箇無無。
T1998A.47.0866b22: 更引些古人説無處。錯證據了便道。我得休
T1998A.47.0866b23: 歇。我且問爾還歇得也未。乃是將心無心。若
T1998A.47.0866b24: 將心去無心。心却成有。如何硬無得。古聖
T1998A.47.0866b25: 訶爲落空亡底外道。魂不散底死人。謗大般
T1998A.47.0866b26: 若不通懺悔。雖是善因而招惡果。這般見解。
T1998A.47.0866b27: 如稻麻竹葦打殺百千萬箇。有甚罪過。這般
T1998A.47.0866b28: 底管取有一肚皮疑在。若自無疑。始有方便。
T1998A.47.0866b29: 爲他人決疑。若自有疑。如何爲人除得疑。擬
T1998A.47.0866c01: 欲除他疑。再與他添得一重疑。所謂我眼本
T1998A.47.0866c02: 正。因師故邪。諸人要知自無疑能與人除疑
T1998A.47.0866c03: 者麼。昔世尊在靈山會上説法。有五百比丘。
T1998A.47.0866c04: 得四禪定具五神通。未得法忍。以宿命智通。
T1998A.47.0866c05: 各各自見過去世時。殺父害母及諸重罪。於
T1998A.47.0866c06: 自心内各各懷疑。於甚深法不能證入。是時
T1998A.47.0866c07: 文殊知衆疑怖。承佛神力。遂手握利劍。持
T1998A.47.0866c08: 逼如來。世尊乃謂文殊曰。住住。不應作逆勿
T1998A.47.0866c09: 得害吾。吾必被害。爲善被害。文殊師利。爾
T1998A.47.0866c10: 從本已來。無有我人。但以内心見有我人。内
T1998A.47.0866c11: 心起時我必被害。即名爲害。於是五百比丘。
T1998A.47.0866c12: 自悟本心如夢如幻。於夢幻中無有我人。乃
T1998A.47.0866c13: 至能生所生父母。於是五百比丘。同聲説偈
T1998A.47.0866c14: 讃文殊曰。文殊大智士。深達法源底。自手握
T1998A.47.0866c15: 利劍。持逼如來身。如劍佛亦爾。一相無有二。
T1998A.47.0866c16: 無相無所生。是中云何殺。大衆。文殊雖然爲
T1998A.47.0866c17: 衆決疑。費力不少。雲門今日爲道上座決疑。
T1998A.47.0866c18: 且不用利劍。只有箇不是心不是佛不是物。
T1998A.47.0866c19: 若向這裏疑情脱去。天下横行。若不然者。聽
T1998A.47.0866c20: 取箇註脚。一刀截斷生死路摩醯正眼頂門
T1998A.47.0866c21: 開。無邊業障倶銷殞。畢竟如何。寒山拾得在
T1998A.47.0866c22: 天台。以拂子撃禪床一下。喝一喝下座
T1998A.47.0866c23: 大慧普覺禪師普説卷第十三
T1998A.47.0866c24:
T1998A.47.0866c25:
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T1998A.47.0866c29:
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