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指蹤在。是故古來作家宗師。不貴人作解會。
唯許人捨知見。胸中不曾留毫髮許。蕩然如
太虚空。悠久長養純熟。此即是本地風光本
來面目也。到此亘古亘今之地。脱離生死有
甚難也。如裴相國龐居士樣。直以信得及便
得力。受用自在。塵縁幻境。豈從別處生。若脚
下諦實。二六時中能轉一切物。而無能相等
閑。空牢牢地不生心動念。隨自天眞平懷常
實。便是從宦遊幹。斡悉皆照透。承那箇恩力。
既識渠如下水船相似。略左右照顧。扶持將
去。自然速疾與般若相應。此禪流所謂自做
工夫。觸處無有虚棄底時節。綿綿相續辦長
久不退轉心。不必盡棄世間有漏有爲。然後
入無爲無事。當知元非兩般。若懷去取則打
作兩橛也。一切時一切處。唯以此爲實在力
行之當截斷衆流得大安樂矣
圓悟佛果禪師語録卷第十五

圓悟佛果禪師語録卷第十六
　宋平江府虎丘山門人紹隆等編　
法語下
示宗覺大師
佛語心爲宗。宗通説亦通。既謂之宗門。豈可
支離去本逐末隨言語機境作窠。窟要須徑
截超證透出心性玄妙勝淨境界。直徹綿密
穩當向上大解脱大休大歇之場。等閑雖似
空豁豁地。而力用圓證不拘限量。千人萬人
羅籠不住。所以迦文老人久默斯要。三百餘
會略不明破。但隨機救拔。候時節到來乃於
靈山。露面皮拈出。獨有金色頭陀。上他釣鉤。
謂之教外別行。若諳此旨。則威音已前漏逗
了也。點化將來雖隨類化身。千般伎倆萬種
機縁。無不皆是箇一著子。此豈單見淺聞存
知解墮機括者所可測量。是故從上來。行棒
行喝輥毬 &T016254;

叉喫茶打鼓挿鍬牧牛彰境智據
坐掩門喚回叱咄與掌下踏。莫不皆本此。唯
本色衲子。自既了悟透徹。又復遇大宗師惡
手段淘汰煆煉。到師子咬人不隨藥忌。直截
斬豁處。方可一擧便知落處。如師子入窟出
窟。踞地返擲。何人可測量哉。此門不論拕泥
渉水。草裏輥打葛藤眼麻眯三搭不回者。唯
是八面受敵。未擧先知未言先契。自然水乳
相合。得坐披衣養得純熟待霜露果熟出頭
來。便與麼用。始合祖先本因地。發行一周佛
事。所以道。要窮恁麼事。須是恁麼人。若是恁
麼人。不愁恁麼事
  示一書記
英靈衲子。蘊卓識奇姿慷慨隳冠。視身世聲
名。如游塵淨雲谷響。以夙昔大根器。知有此
段。超生出死絶聖越凡。乃三世如來所證金
剛正體。歴代祖師單傳妙心。跂歩蹴踏作香
象金翅。要馳驟飛騰於億千萬類之上。截流
摩霄。豈肯爲鴻鵠燕雀。局促於高低勝負較
目前。電光石火間瞥轉利害耶。是故古之大
達。不記細故不圖淺近。發片志欲高超佛祖
荷擔一切。所不能承當之重任。普津濟四生
九類。拔苦與安。破障道愚昧。折無明顛狂毒
箭。拈出法眼見刺。使本地風光澄霽。空劫已
前面目明顯。悉心竭力不憚寒暑。廢寢忘䬸
刻意尚行。潔清三業。向三條椽下死却心猿
殺却意馬。直使如枯木朽株頑石頭相類。驀
地穿透豈從他得哉。發大伏藏。然暗室明炬。
擬艨艟於要津。證大解脱。不起一念頓成正
覺。且通箇入理之門。然後升普光明場。據無
漏清淨殊勝偉特法空之座。口海瀾翻奮無
礙四辯。才立一機垂一句現一勝相。普使凡
聖有情無情。倶仰威光同受庥廕。尚未是絶
功勳處。更轉那頭。千聖羅籠不住。萬靈景仰
無門。諸天無路捧華。魔外那能傍覷。放却知
見。卸却玄妙。颺却作用。唯饑䬸渇飮而已。初
不知有心無心得念失念。何況更戀著從前
學解諦句。奇言理性分劑名相。桎梏佛見法
見。動地掀天世智辯聰。自纒自縛入海算沙。
有何所靠耶。等是大丈夫。應務敵勝驚群。滿
自己本志願。乃爲本分大心大見大解脱無
爲無事眞道人也
  示勝首座
釋迦老多子塔前分半座。已密授此印。爾後
拈華是第二重公案。至於付金襴雞足山中
候彌勒。是多少節文也。達磨迢迢自西竺遊
梁歴魏。冷坐少林。深雪之中有箇斷臂老子。
解覷破不免漏泄分付伊。謂之單傳密記。子
細究之。一場敗闕。自此便喧傳西來旨意。世
間隨流將錯就錯。滿地流行分五家七宗。遞
立門戸提唱。就實窮之。端的成得甚麼邊事。
是故從來達人。不喫這般茶飯。且如何却是
諦當。將知六合外著得眼。早自別也。況無邊
香水海浮幢王刹表下視底。乃少知落著。所
以道。此大丈夫事。撲迭掀豁歩驟作略。唯同
風契證始善弘荷。終不撒沙撒土。遂與釋迦
金色碧眼神光。共一坐具。等閑垂手。殺人活
人。初無窠窟。只貴緊峭萬苦千辛至嶮至毒。
下得斷命手脚。然後不虚印授也。白雲師翁
云。神仙祕訣父子不傳
  示無住道人
維摩經。依無住本立一切法。金剛經。應無所
住而生其心。古徳云。一切無心無住著。世出
世法莫不皆爾。使有住則膠固。豈得能變通
耶。日月住則無晝夜。四時住則失歳功。唯其
無住。乃所以流於無窮。是故住於無所住。所
以轉凡成聖。即無作無爲無住妙用。於萬有
中得大解脱。既達此意見此道。唯力行不倦。
乃眞道人也
  示元長禪人
佛語心爲宗。達磨傳此者矣。而馬師爲蛇畫
足。慈悲落草乃云。諸人欲識佛語心麼。已是
漏逗了也。更言只如今語便是佛語。此語出
於自心便是佛心。若擧揚正宗作如是話會。
如何出得作家八十四人耶。是故從上來行
正令底。視之如將惡水澆溌人。成甚模樣應
知這老子太殺屈曲。事不獲已。然今學者尚
看他底不破。只管落語言執解會。認光影做
窠窟。好不性燥也。可中有箇生鐵鑄就手裏
握得。頑石粉碎眼目定動。擬議不來一綽便
透。更説甚佛語心。如之若何。直饒千佛萬祖
躬親動地放光如雲如雨。行棒行喝雷奔電
激。不消箇熱不采等閑。凡不收聖不管。更喚
甚作生死菩提涅槃煩惱。不如饑來喫飯困
來打眠。此乃稍稍類他家種草也。所以地藏
道。爾南方佛法浩浩地。爭如我種田博飯喫
十成。是以此爲事徹到無事。如斬一綟絲一
斬一切斷。把斷世界不漏絲毫。諸見不生了
無滲漏。以長歳月不動不退。靠之自然成辦。
香林四十年方打成一片。潙山三十載牧一
頭水牯牛。既有此志深宜長久。乃能堪報不
報之恩。是眞出家大解脱衲子也
  示超然居士趙判 &MT01142;

曹山辭。悟本問。向甚處去。云不變易處去。復
徴。不變異處豈有去耶。答云。去亦不變異。自
非踏著實地。安能透徹如此。豈以語言機思
所可測量哉。蓋履踐深極到無滲漏之致。然
後羅籠不住。學道之士立志。外形骸一死生。
混古今絶去來。要須攀上流造詣。至眞諦實
淵奧閫域。打辦自己脱白露淨。無絲毫意想
墮在塵縁。直下心如枯木朽株。如大死人無
些氣息。心心無知念念無住。千聖出來移換
不得。乃可以向枯木上生華。發大機起大用。
興慈運悲。乃無功之功。無作之作。豈落得失
是非哉。纔留一毫毛。則抵梧於生死界。自己
未能度。安可度人。維摩大士不住金粟。住入
酒肆婬坊。作大解脱佛事。龐老子補處應身。
不住兜率陀。棄却珍寶。漢江織笊籬。與大宗
師撃揚與奪。此段從上體裁。莫不皆爾。要須
滴水滴凍不拘朝野。陶冶煆煉如曹山摩詰
老龐。乃可以不廢悲願。不亦宜乎。自餘人間
世紛紜塵坌。何足致胸次哉
  貴妃喬氏求法語
當人脚跟下一段事。本來圓湛不曾動搖。威
音佛前直至如今。廓徹靈明如如平等。只爲
起見生心分別執著。便有情塵煩惱擾攘。若
以利根勇猛。身心直下頓休。到一念不生之
處。即是本來面目。所以古人道。一念不生全
體現。六根纔動被雲遮。多見聰明之人。以妄
心了了。放此妄心不下逗到歇至不動處。不
肯自承當本性。便喚作空豁豁地。却擬棄有
著空。是大病。若有心棄一邊。便是知解。不能
徹底見性。此性非有不須棄。此性非空不須
著。要當離却棄著有無。直下貼貼地。圓湛虚
凝。翛然安穩。便自能信此眞淨妙心。餉間被
世縁牽拕。便能覺得不隨他去。直須長時虚
閑自做工夫消遣諸妄。使有箇自家省悟之
處始得。古人云。不離當處常湛然。覓則知君
不可見
  示丹霞佛智裕禪師
祖師宗風。歩驟闊遠。迥出教乘。單提正印。靈
山拈華。而飮光笑領。龍猛示圓相。而提婆中
的。少林覓心。而二祖超證。盧老説偈。而大
滿付衣缽。人皆以爲密傳。鞠其端倪乃是納
敗。豈道妙深極之旨止如是而已。要須如天
之高地之厚海之淵虚空之廣。尚未彷彿。信
過量大解脱人。回天轉地。吸海枯竭。喝散虚
空。奮大機顯大用。於無邊香水海浮幢刹外。
斬魔外見網。摧佛祖化權。掲示不可示。拈提
不可提之奧。尚未爲的。則雪峯鼇山得道。雲
巖始終不知有。乃戲論爾。應須生鐵鑄就心
肝。殺人不眨眼手段。乃可略露風規。貴慧命
流於無窮。差可人意耳
  示楊無咎居士
佛祖出興于世。以大悲願力。起無縁慈。唯務
引接。利智上根具大器量。堪委任大解脱上
上勝妙玄機。作人所不能爲。超群絶衆。可以
彈指證無生。可以立地越果海。眼觀東西意
在南北。如快鷹俊鷂戛戛騰空。迷風曜日捎
玉兔拂金雞。英靈掀豁乃拈當頭末上一著
子。似電閃星飛不容擬議。待伊全體脱去。羅
籠直下不費一毫指點。遂乃披襟透頂透底
領略即兩手分付。是故體裁歩驟。如獰龍之
得水。似猛虎之靠山。雲突突風颭颭。傾人肝
膽耀人心目。方可謂之本家種草。所以維摩
大士大集會。魔王現首楞嚴定。魔界行不汚
菩薩之儔。與夫文殊普賢金色頭陀之類。皆
離倫拔萃。而一旦擧華密傳。豈常事哉。以至
達磨西來。神光瞥地自爾。多沒量大人特達
精通。只向動用瞬揚語默舒卷縱擒與奪顯
發底事。長時已思不露等閑兀兀地。若百不
知百不會底人。及乎挨拶著。便見驚群動衆。
雖然鞠共至趣。初無如許多事。唯直下明妙
一切無心而已。苟能棄去學解執著。放教閑
閑地。聖諦亦不爲。自然契合從上來綱宗。便
可入此選佛場中。轉度未度轉化未化。得不
是再來人間世不依倚一物無爲絶學眞正出
格大道人耶。詔使觀察楊公無咎。高識遠見
博學多能。而於祖道尤深造詣。智鑑機警。未
擧先知。未言先透。在都下日。獲參陪。茲沿
帝命使宣撫司。再會錦官。特辱道照臨。還索
葛藤。因出此納敗缺云
  示成都府雷公悦居士
如今照了本心圓融無際。色聲諸塵那可作
對。迥迥獨脱虚淨明妙。要須徹底提持勿令
浮淺。直下高而無上。廣不可極。淨裸裸圓垛
垛。無漏無爲。千聖依之作根本。萬有由之建
立。應須斗頓回光自照令絶形段。分明圓證
萬變千化無改無移。誰之金剛王。謂之透法
身。餉間行住坐臥無不透徹。物物頭頭靡有
間隔。喚作乾白露淨單明自心。不可只麼守
之。守住便落窠窟。却須猛割猛斷十分棄捨
轉捨轉明轉遠轉近。抵死打疊令。斷却命去。
始是絶氣息人。方解向上行履。若論向上行
履。唯己自知。知亦不立。釋迦彌勒文殊普賢
徳山臨濟。不敢正眼覷著。豈不是奇特士。一
棒上一喝下。一句一言。若細若麁。若色若香。
一時穿透。方稱無心境界。養得如嬰兒相似
純和沖淡。雖在塵勞中。塵勞不染。雖居淨妙
處。淨妙收他不住。隨性任縁饑䬸渇飮。善尚
不起念。惡豈可復爲。所以道隨縁消舊業更
不造新殃
道貴無心。禪絶名理。唯忘懷泯絶。乃可趣向。
回光内燭。脱體通透。更不容擬議。直下桶底
子脱。入此大圓寂照勝妙解脱門。一了一切
了。只守閑閑地。初不分彼我勝負。纔有毫芒
見刺。即痛剗之。放教八達七通自由自在。長
養綿密。千聖亦覷不見。自己尚似冤家。只求
得遠離不隈傍。翛然澄淨。虚而靈寂而照。勇
猛斷割徹底。無纖毫撓胸次。王老師謂之作
活計。趙州除粥飯二時是雜用心。悠久踐履
使純熟。乃合從上來無心體道。密密作用。自
見工夫到下梢結角頭。自然如懸崖撒手。豈
不快哉
  書
  與耿龍學書
妙喜示來教見。矻矻於此。意況甚濃。眞不忘
悲願也。而以宗正眼。照破義路情解。透見肝
膽。何明眼如此。正宗久寂寥。後昆習窠臼守
箕裘轉相鈍致。擧世莫覺其非。大家隨語生
解。祖道或幾乎息矣。不有超卓頴悟之士。何
以規正哉。此眞正念乃眞外護也。時節擾擾
山居領衆。亦未可保全。尚未有可乘之便爲
轉身之計爾。杲佛日。一夏遣參徒踏逐山後
古雲門高頂。欲誅茅隱遁。其志甚可尚。今令
謙去。山叟爲書數語及疏頭。亦與輟長財成
之。可取一觀也。渠欲奉鋤。正在高裁也
  拈古上
擧。百丈再參馬祖。祖見來拈拂子竪起。百丈
云。即此用離此用。祖掛拂子於舊處侍立片
時。祖云。爾已後鼓兩片皮如何爲人。丈取拂
子竪起。祖云。即此用離此用。丈掛拂子於舊
處。馬祖便喝。百丈大悟。後來謂黄檗云。我當
時被馬祖一喝。直得三日耳聾。汾州云。悟去
便休。説什麼三日耳聾。石門云。若不是三日
耳聾。爭承當得這一喝。雪竇云。要會三日耳
聾麼。大冶精金應無變色。師云。然則作家共
相提唱。不妨各有爲人眼。要且只明得馬祖
百丈大機。未明馬祖百丈大用。不惜眉毛露
箇消息也。要諸方檢責。還知這一喝麼。直似
奮雷霹靂。聽者喪膽亡魂。要會三日耳聾。正
如撃塗毒鼓。聞者喪身失命。擧拂子云。或有
箇問。即此用離此用。和聲便打。隨後與喝。復
云。還見馬祖百丈麼
擧。僧問雲門。佛法如水中月是否。門云。清波
無透路。僧云。和尚從何得。門云。再問復何
來。僧云。便恁麼去時如何。門云。重疊關山
路。師云。清波萬里湛寂凝然。寶月凌虚光呑
群象這僧泛一隻船。入雲門法海裏。引得一
陣猛風看伊把柁張帆也不易當抵。及至下
梢。可惜輸却一籌。且道。是什麼處是輸處。試
辨看
擧。翠巖示衆云。一夏與兄弟東語西語。看翠
巖眉毛在麼。師云。輸機是算人之本。翠巖坐
却人舌頭。無鵮啄處。長慶云。生也。因事長
智。保福云。作賊人心虚。是精識精。門云。關。
據款結案。雖宗師競酬。還截得翠巖脚跟麼。
不躡前蹤。試請道看
擧。僧問雲門。初秋夏末前程。或有人問。未審
對他道什麼。門云。大衆退後。僧云。過在什麼
處。門云。還我九十日飯錢來。師云。這僧貪觀
白浪。雲門見機而作。雖則截鐵斬釘。未是本
分草料。有問崇寧。只對道。驢事未了馬事到
來。待伊如何若何。劈脊便棒
擧。趙州云。老僧答話去也。解問底置將一問
來。僧出禮拜。趙州云。比來抛塼引玉。却引得
箇墼子。後來法眼擧問覺鐵嘴。此意如何。覺
云。與和尚説箇喩。如國家拜將相似。問云何
人去得。有云某甲去得。答云。汝去不得。法眼
云。我會也。師云。諸方盡道。趙州得逸群之
用。一期間施設。不妨自在。這僧要撃節扣關。
電光中卒著手脚不辦。覺鐵嘴能近取譬不
墜家聲。法眼有通方鑑便知落處敢問。既
是宗師。爲什麼抛塼只引得箇墼子。試參詳
看
擧。玄紹二上座見烏臼。烏臼問。近離什麼處。
僧云江西。臼便打。僧云。久響和尚有此機要。
臼曰。汝既不會。第二箇近前。其僧茫然。臼亦
打云。同坑無異土。參堂去。雪竇云。宗師眼目
須是恁麼。如金翅鳥擘海直取龍呑。有般漢。
眼目未辨東西。拄杖不知顛倒。只管説照用
同時人境倶奪。師云。雪竇明辨古今。分別邪
正。若不知有。爭恁麼道。雖然只見烏臼放行。
要明烏臼把住處麼。直得釋迦彌勒猶爲走
使。據令而行。盡大地人並須喫棒
擧。睦州示衆云。我見百丈不識好惡。大衆纔
集。以拄杖一時趕下。復召大衆。衆迴首。百丈
云。是什麼。有什麼共語處。黄檗和尚。大衆纔
集。以拄杖一時趕下。復召大衆。衆回首。檗
云。月似彎弓少雨多風。猶較些子。雪竇云。説
什麼猶較。直是未在。若是雪竇。以拄杖趕下
便休。可中有箇無孔鐵槌。善能擔荷。可以籠
罩古今乾坤坐斷。師云。古人各出一隻手提
振綱宗。誘掖後進功不浪施。仔細點檢將來。
百丈將棒喚狗。未免相顧睚 &T030177;

。黄檗香餌綴
鉤。呑著喪身失命。睦州當衆擧。覺與賊過梯。
雪竇要人擔荷。無風起浪。今日總不恁麼。各
請歸堂
擧。文殊菩薩問維摩居士云。我等各自説已。
云何是仁者所説不二法門。師云。這一轉語。
叢林話會不少。有道默然。有道良久。有道據
坐。有道不對。要且摸索不著。直得其聲如雷。
普驚群動。自古及今前聖後聖所説法門。只
向維摩片時之間。一時顯現。且道。正當恁麼
時。作箇什麼得見維摩
擧。風穴在郢州陞座云。祖師心印。状似鐵牛
之機。去即印住。住即印破。只如不去不住。印
即是不印即是。時盧陂長老出問。某甲有鐵
牛之機。請師不搭印。穴云。慣釣鯨鯢沈巨浸。
却將蛙歩 &T060475;

泥沙。陂佇思。穴喝云。長老何不
進語。陂擬議。穴便打一拂子云。長老還記得
話頭麼。試擧看。陂擬開口。穴又打一拂子。牧
主云。將知佛法與王法一般。穴云。見箇什麼
道理。牧主云。當斷不斷返招其亂。穴便下座。
師云。風穴擐三玄戈甲。施四種主賓。明立信
旗密排陣敵。及至盧陂纔跨鐵牛。劃時擒下。
遂令牧主知歸所。謂龍馳虎驟鳳翥鸞翔。雖
然若是崇寧。待伊道有鐵牛之機劈脊便棒。
殺人刀活人劍。還知落處麼
擧。僧問投子。一大藏教還有奇特事也無。
投子云。演出一大藏教。師云。差病不假驢駄
藥
擧。三角示衆云。若論此事。眨上眉毛早已蹉
過。麻谷出問。蹉過則不問。如何是此事。角云。
蹉過。麻谷掀倒禪床。三角劈脊便棒。師云。劍
刃上顯殺活。電光裏分緇素。不妨眼辦手親。
是致箭鋒相拄。雪竇云。兩箇老漢。眉毛也未
曾眨上。説什麼此事蹉過。師云。慣調金鏃久
歴沙場。一箭落雙鵰。人前誇敏手。雖然大似
把手上高山。未免傍觀者晒。若據崇寧見處。
喚作此事。早是好肉上剜瘡了也。何況更論
眨上眉毛早已蹉過。麻谷雪竇賊過後張弓。
則故是更有一箇。驀拈拄杖便下座
擧。舍利弗問須菩提。夢中説六波羅蜜。與覺
時是同是別。師拈云。低聲低聲。須菩提云。此
義幽深吾不能説。師拈云。爛泥裏有刺。會中
有箇彌勒大士可往問之。師拈云。推過別人
又爭得。舍利弗遂問彌勒。師拈云。將錯就錯。
彌勒云。誰爲彌勒誰是彌勒者。師拈云。面皮
厚三寸
擧。僧問五祖。一大藏教是箇切脚。未審切那
箇字。祖云。八囉娘。師云。迅雷不及掩耳
擧。大潙示衆云。今時人只得大機不得大用。
仰山擧此語似塔主。塔主踏翻凳子。潙山聞
得呵呵大笑。師云。須知大機中有大用。大用
中有大機。且道。雙放雙收時如何。刹竿頭上
仰蓮心
擧。藥山謂雲巖云。與我喚沙彌來。巖云。和尚
喚他作麼。山云。我有箇折脚鐺子。要伊提上
挈下。巖云。恁麼則與和尚出一隻手去也。師
云。擧一明三是衲僧尋常行履。雲巖既告往
知來。藥山亦不謬分付。崇寧雖百醜千拙。有
箇沒底籃子。更望諸人兩手提挈。何故。有條
攀條
擧。僧問破竃墮。如何是大修行人。竃云。擔枷
抱鎖。僧云。如何是大作業人。竃云。坐禪入
定。復云會麼。僧云不會。竃云。汝問我善善不
從惡。汝問我惡惡不從善。後有僧擧似安國
師。安云。此子會盡諸法無生。師云。窮善善自
何生。究惡惡從何起。若能明見這箇田地。便
是諸法無生。有問崇寧。如何是大修行人。對
他道。坐禪入定。如何是大作業人。對他道。擔
枷抱鎖。且道。是同是別
擧。僧問趙州。未有世界早有此性。世界壞時
此性不壞。如何是不壞之性。州云。四大五
蘊。僧云。此猶是壞底。如何是不壞之性。州
云。四大五蘊。師云。千尺寒潭徹底清
擧。長生問長慶。混沌未分時如何。慶云。露柱
懷胎。生云。分後如何。慶云。片雲點太清。生
云。只如太清。還受點也無。慶不對。生云。恁
麼則含生不來也。慶亦不對。生云。直得純清
絶點時如何。慶云。猶是眞常流注。生云。如何
是眞常流注。慶云。如鏡常明。生云。未審向上
還有事也無。慶云有。生云。如何是向上事。慶
云。打鼓鏡來相見。師云。長生善問。長慶善
答。膠膝相投。水乳相合。不見古者道。身從無
相中受生。猶如幻出諸形相。幻人心識本來
無。罪福皆空無所住。若明此箇頌。便見二老
宿問答。始知父母未生已前既生之後全體
露現。且道。打破鏡來如何相見。撫掌云了
擧。雪峯問僧。近離甚處。僧云。覆船。峯云。生
死海未渡。爲什麼覆却船。僧無語。覆船代云。
渠無生死。雪竇代云。久響雪峯。師代云。便與
掀倒禪床。師云。雪峯有驗人句。覆船有透關
眼。雪竇有陷虎機。且道。崇寧成得箇什麼邊
事
擧。雪峯示衆云。世界闊一丈。古鏡闊一丈。世
界闊一尺。古鏡闊一尺。玄沙指火爐云。且道。
火爐闊多少。峯云。如古鏡闊。沙云。老和尚脚
跟未點地在。師云。現成公案。古鏡本非火爐。
打破籠羅。火爐即是古鏡。若非父子投機。爭
見赤心片片。諸人作麼生會他道這老漢脚
跟未點地在。如來寶杖親蹤跡
擧。雲門示衆云。爾若實未得箇入頭處。三世
諸佛在爾脚跟下。一大藏教在爾舌頭上。且
向葛藤處會取。師云。崇寧土上加泥。敢道。直
得潙山水牯。觸殺東海鯉魚。陝府鐵牛。呑却
嘉州大像
擧。古者道。這一片田地。分付來多時也。我立
地待爾搆去。法眼云。這一片田地。分付來多
時也。我坐待爾搆去。師云。這一片田地。分付
來多時也。我今日當衆慶懺
擧。前寶壽問後寶壽。父母未生已前。那箇是
本來面目。後寶壽罔措。一日在市見二人相
爭。有一人相勸云。爾得恁麼無面目。壽遂大
悟。師云。築著磕著。當頭彰本地風光。應聲應
色。直下無私毫透漏。還會他道得恁麼無面
目麼。龍袖拂開全體現
擧。南泉示衆云。王老師自小養得一頭水牯
牛。擬向溪東牧。不免食他國王水草。擬向溪
西牧。亦不免食他國王水草。不如隨分納些
些。總不見得。師云。和光順物與世同塵。不犯
鋒鋩收放自在。是南泉本分草料。山僧自小
亦養得一頭水牯牛。有時孤峯獨立。有時鬧
市縱横。不論溪東溪西。一向破塵破的。且道。
即今在什麼處著眼看
擧。僧問鏡清。學人未達其源。乞師指示。清
云。是什麼源。僧云。其源。清云。若是其源。爭
受指示。僧去後侍者問。適來是成褫伊否。清
云無。者云。是不成褫伊否。清云無。者云。和
尚尊意如何。清云。一點水墨兩處成龍。師云。
鏡清具本分鉗鎚。有作家爐鞴。正如明鏡當
臺擧無遣照。雖則赴感應機。要且猶費葛藤。
若是山僧。忽有問未達其源。對他是什麼源。
待伊道其源。劈脊便棒。更有問是成褫伊否。
無和尚尊意若何。劈脊便棒。非唯截斷衆流。
亦乃光揚宗眼。還辨得出麼
圓悟佛果禪師語録卷第十六

圓悟佛果禪師語録卷第十七
　宋平江府虎丘山門人紹隆等編　
拈古中
擧。徳山小參示衆云。老僧今夜不答話。問話
者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲
話也未問。因甚打某甲。山云。爾甚處人。僧
云。新羅人。山云。未跨船舷好與三十棒。師
云。徳山大似金輪聖王。寰中獨據四方八表
無不順從。等閑布一勅施一令。直得草偃風
行。若不是這僧。爭見殺活擒縱威徳自在。法
眼云。大小徳山。話作兩橛。圓明云。大小徳
山。龍頭蛇尾。雪竇云。徳山握閫外威權。有當
斷不斷不招其亂底劍。雖則直截單提各能
扶竪。徳山要且只扶得末後句。未扶得最初
句在。且作麼生是徳山最初句。大鵬欲展摩
霄翅。誰顧崩騰六合雲
擧。太原孚上座問鼓山。父母未生已前鼻孔
在什麼處。山云。即今生也鼻孔在什麼處。孚
不肯乃云。爾問我與爾道。鼓山問。父母未生
已前鼻孔在什麼處。孚但搖扇而已。師云。奇
特因縁。須以奇特激發。殊勝大事。須以殊勝
擧揚。雖然隱顯無差。其奈巧拙有異。或有
問崇寧。父母未生已前鼻孔在什麼。只劈口
便掌
擧。臨濟入僧堂。兩堂首座齊下喝。僧問臨濟。
還有賓主也無。濟云。賓主歴然。師云。正勅
既行諸侯避道
擧。潙山普請次靜版鳴。有一僧拍手呵呵大
笑歸去。潙山云。奇哉此是觀音入理之門。至
晩問其僧。適來爾見什麼道理。僧云。朝來未
喫飯。聞版聲歡喜。潙山云。賺殺人。鏡清云。
當時潙山有此一僧。鼓山云。當時潙山無此
一僧。師云。這僧洪音大振。直得一千五百人
善知識眼目定動。及乎勘證將來。却打箇背
翻筋斗。若不是潙山。爭見汗馬功高。後來道
有此一僧只得一半。道無此一僧只得一半。
今日板聲鐘聲魚聲鼓聲齊振。或有箇拍手
呵呵大笑。直向伊道。觀音菩薩來也
擧。道吾與漸源至一家吊慰。源撫棺櫬問吾
云。生耶死耶。道吾云。生也不道死也不道。源
云。爲什麼不道。吾云。不道不道。漸源网測。
後來在一處聞誦觀音經。應以比丘身得度
者。即現比丘身而爲説法。忽然大悟。師云。道
吾横身爲物指出生死根源親到寶山。一問
當面蹉却。若不是金剛正性宿植根深。爭得
向平田淺草驀地回光。見得道吾著力相爲
處。目作麼生是道吾著力相爲處。試請道看｣
擧。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清云有。
僧云。如何是新年頭佛法。清云。元正啓祚。僧
云。謝師答話。清云。鏡清今日失利。又僧問明
教。新年頭還有佛法也無。教云無。僧云。年年
是好年。爲什麼却無。教云。張翁喫酒李翁醉。
僧云。老老大大龍頭蛇尾。教云。明教今日失
利。師云。鏡清道有也失利。明教道無也失利。
且道。誵訛在什麼處。若明得去。不妨識進退
別休咎。始知一句下有分身之意。有出身之
路。今日崇寧忽有人問。新年頭還有佛法也
無。對他道。不在這兩頭。他或道。爲什麼如
此。崇寧今日失利。且道。與古人是同是別
擧。靈雲見桃華悟道頌。三十年來尋劍客。幾
回葉落又抽枝。自從一見桃華後。直至如今
更不疑。玄沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹
在。師云。千鈞之弩不爲鼷鼠發機。靈雲既撥
動天關。玄沙乃掀翻地軸。且道。那箇是未徹
處。具透關眼者試請辨看
擧。遵布衲在藥山浴佛次。山云。爾浴得這箇。
還浴得那箇麼。遵云。把將那箇來。師云。藥山
問處闇隔重關。遵老答來一槌兩當。不可只
守這一路也。或有問崇寧。只浴得這箇。還浴
得那箇麼。提起杓子向伊道。何似生
擧。古者道。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇
中意。鐵船水上浮。師云。且道。殺箇什麼。殺
衆生物命。凡夫見解殺六賊煩惱。座主見解。
殺佛殺祖。大闡提人見解。衲僧分上畢竟殺
箇什麼。試定當看
擧。世尊於一處安居。至自恣日文殊在會。迦
葉問文殊。何處安居。文殊云。今夏三處安居。
迦葉於是集衆白槌欲擯文殊。即見無量世
界。一一界中有一一佛一一文殊一一迦葉。
白槌欲擯文殊。世尊謂迦葉云。汝今欲擯那
箇文殊。迦葉茫然。師云。鐘不撃不響。鼓不打
不鳴。迦葉既把斷要津。文殊乃十方坐斷。當
時好一場佛事。放過一著。待釋迦老子道
欲擯那箇文殊。便與撃一槌。看他作麼生合
殺
擧。石室見僧來拈起拄杖云。過去諸佛也恁
麼。現在諸佛也恁麼。未來諸佛也恁麼。長沙
云。放下拄杖子。別通箇消息來。師云。石室置
箇問端。不妨孤峻。若非長沙。爭得投機。雖然
只知恁麼。不知不恁麼。遂擧拄杖云。過去諸
佛不恁麼。現在諸佛不恁麼。未來諸佛不恁
麼。或若總道放下拄杖子。我也知爾只是學
語之流。生機處道將一句來
擧。保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。三聖
云。恁麼爲人。非但瞎却這僧眼。瞎却鎭州一
城人眼去在。保壽擲拄杖下座。師云。保壽大
似毒龍攪海。直得雨似傾盆。三聖雖雷震青
霄。焉助得威光一半。可中有箇直下承當。
非但瞎却鎭州一城人眼。瞎却天下人眼去
在
擧。傅大士云。終日焚香擇火。不知身是道場。
玄沙云。終日焚香擇火。不知眞箇道場。師云。
終日焚香擇火。不知焚香擇火
擧。僧問長慶。有問有答賓主歴然。無問無答
時如何。慶云。怕爛却那。僧問睦州。有問有答
賓主歴然。無問無答時如何。州云。相逢盡道
休官去。林下何曾見一人。師云。若問崇寧。有
問有答賓主歴然。無問無答時如何。對他道。
收得安南又憂塞北
擧。睦州陞座云。首座喏。答云在。寺主喏。答
云在。維那喏。答云在。州云。三段不同。今當
第一。向下文長。付在來日。師云。一等是借路
經過。就中奇怪。若是崇寧又且不然。首座喏
在。寺主喏在。維那喏在。因行不妨掉臂。打草
只要驚蛇。若能一撥便轉。免致撒土撒沙
擧。長慶示衆云。撞著道伴交肩過。一生參學
事畢。師拈云。撞著道伴交肩過。露柱燈籠共
證明
擧。南泉示衆云。文殊普賢昨夜起佛見法見。
各與二十棒。貶向二鐵圍山去也。趙州出云。
和尚棒教誰喫。泉云。王老師有什麼過。州禮
拜。南泉便歸方丈。師拈云。南泉動絃。趙州別
曲。苦痛蒼天。寒山拾得。若是崇寧則不然。燈
籠露柱昨夜起佛見法見。各與二十棒。令歸
本位去也。或有箇出云和尚棒教誰喫。只對
他道。落賓落主
擧。古者道。十五日已前不得住我這裏。爾若
住我這裏。我用錐錐爾。十五日已後不得離
我這裏。爾若離我這裏。我用鉤鉤爾。正當十
五日。且道。用錐即是用鉤即是。師拈云。放行
處把住。把住處放行。是則是。爲人鉗鍵爭奈
傷鋒犯手。若是崇寧則不然。十五日已前不
得住我這裏。爾若住我這裏。我放火燒爾。
十五日已後不得離我這裏。爾若離我這裏。
我放火燒爾。正當十五日。化爲萬斛明珠。
撒在大千沙界。處處盡放光明。各各急須
著眼
擧。昔日摩耶夫人聖母左手攀枝。釋迦老子
右脇降誕。九龍吐水沐浴金躯。便乃周行七
歩目顧四方。一手指天一手指地。作大師子
吼云。天上天下惟我獨尊。後來雲門大師道。
我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下
太平。師拈云。驚群之句。須向驚群處擧揚。奇
特之事。須遇奇特人前拈出。釋迦老子可謂
驚群。雲門大師不妨奇特。直下以不可測度
底機輪。向千聖頂 &T058676;

上撥轉。若能恁麼體會。
始知釋迦把斷要津。雲門知恩解報且道。落
在什麼處。還會麼。棒頭有眼明如日。要識眞
金火裏看
擧。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。
外道禮拜讃歎云。世尊大慈大悲。開我迷雲。
令我得入。外道去後阿難問佛。外道有何所
證而言得入。世尊云。如世良馬見鞭影而行。
師拈云。外道因邪打正。世尊看樓打樓。阿難
不善旁觀。引得世尊拕泥帶水。若據山僧見
處。待伊道不問有言不問無言。和聲便打。及
至阿難問外道有何所證而言得入。亦和聲
便打。何故。殺人須是殺人刀。活人須是活人
劍
擧。祖師道。正説知見時。知見即是心。當心即
知見。知見即如今。師拈云。若明心達本。知見
歴然。正説正行。當陽顯赫。且作麼生是即如
今底事。大家齊著力。共唱太平歌
擧。僧問馬祖。如何是祖師西來意。祖云。近前
來向爾道。僧近前。祖劈耳便掌云。六耳不同
謀。後來南禪師道。古人尚六耳不同謀。那堪
三二百衆浩浩地商量。禍事禍事。師拈云。南
禪不妨因風吹火。也未免隨語生解。若有問
道林。如何是祖師西來意。只對他道。水長船
高泥多佛大
擧。泰首座到洞山。値喫果子。洞山云。有一物
上拄天下拄地。常在動用中。動用中收不得。
未審過在什麼處。泰云。過在動用。洞山云。侍
者掇退果卓。師拈云。天下衲僧盡道。泰首座
箭鋒不相拄。所以遭洞山貶剥。後來潙山眞
如道。此果子莫道泰首座不得喫。三世諸佛
也不敢正眼覷著。師云。宗師家。正令當行十
方坐斷。有定乾坤句辨龍蛇眼。不妨難趁。當
時若是英靈衲子。解捋虎鬚。待他道過在什
麼處。便拈起果子云。和尚畢竟喚作什麼。待
他擬議。劈面便擲。何故。有意氣時添意氣。不
風流處也風流
擧。雲門示衆云。結夏得數日也。寒山子作麼
生。大潙眞如道。結夏得數日也。水牯牛作麼
生。師拈云。結夏得數日也。諸上座作麼生。復
云。寒山子意在鉤頭。水牯牛事在函蓋。且道。
諸上座。落在什麼處。惜取眉毛
擧。洞山與密師伯到柏巖。巖門。二上座在什
麼處來。山云。湖南來。巖云。觀察使姓什麼。
山云。不委他姓。巖云。名什麼。山云。不委他
名。巖云。還理事也無。山云。自有廊幕在。巖
云。還出入否。山云。不出入。巖云。豈不出入。
山拂袖出去。巖至來日。侵早入堂。召二上座。
二人近前。巖云。昨日問上座話。不愜老僧意。
一夜不安。今請上座。別一轉語。若契老僧意。
便開粥飯。相伴過夏。山云。却請和尚問。巖
云。不出入。山云。太尊貴生。巖乃開粥同過
夏。師拈云。正偏回互只要圓融。直截當機惟
崇尊貴。洞山觀機而作。柏巖理長則就。雖然
如是。曹洞門下即得。若於臨濟宗中。須別作
箇眼目始得。當時待伊道不委名。便向伊道。
他不委爾。爾不委他。敢問。合道得什麼語。還
有人道得麼。若有。山僧也不開粥。只分付箇
龜毛拂子。若道不得。且參三十年
擧。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。州云。我
在青州作一領布衫。重七斤。師拈云。摩醯三
眼。一句洞明。似海朝宗。千途共轍。雖然如
是。更有一著在。忽有問蒋山。萬法歸一一歸
何處。只對他道。饑來喫飯困來眠
擧。道吾漸源至一家弔慰。源撫棺木云。生耶
死耶。吾云。生也不道死也不道。源云。爲什
麼不道。吾云。不道不道。行至中路。源云。請
和尚爲某甲道。若不道則打和尚去也。吾云。
打即任打。道即不道。師拈云。銀山鐵壁有什
麼階昇處。山僧今夜錦上鋪華。八字打開。商
量這公案去也。生也全機現。死也全機現。不
道復不道。箇中無背面。直下便承當。不隔一
條線。逼塞大虚空。赤心常片片
擧。南際到雪峯經月次見玄沙。沙云。長老唯
我能知。際云。須知有不求知者。沙云。山頭老
漢。費許多氣力作麼。師拈云。玄沙放去太嶮
收來太速。若據金山則不然。此事唯我能知。
須知有不求知者。只向他道。也知長老不分
外。還委悉麼。一鏃破三關。分明箭後路。擧。
僧問巴陵。如何是道。陵云。明眼人落井。僧問
石頭。如何是道。頭云。木頭。僧又問韶國師。
如何是道。國師云。四生浩浩。師拈云。宗師家
爲人。各有出身處。若是通方之士。一擧便知。
苟未相諳。不免指注。只如一箇問頭三人恁
麼答。且道。是那一句親切。還委悉麼。一鏃破
三關。分明箭後路
擧。僧問香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火
燒山。雪竇云。臘月火燒山。萬種千般。翹松鶴
冷踏雪人寒。達磨不會大難大難。師拈云。大
小雪竇。隨婁漱不能截斷誵訛。若是道林即
不然。臘月火燒山。特地無端。綿包特石鐵裏
泥團
擧。雪峯示衆云。盡大地撮來如粟米粒大。抛
向面前漆桶不會。打鼓普請看。師拈云。絶天
維立地紀。未足稱奇。擘太華逗河源。亦非敏
手。若向箇裏覷得透。便可以撒驪龍窟明珠。
噴栴檀林香氣。豈不快哉。山僧今日不避泥
水放一線道。乃拈拄杖云。還見雪峯麼。遂卓
拄杖云箚
擧。臨濟與普化。一日同往施主家齋。濟問。毛
呑巨海芥納須彌。爲復是神通妙用。爲復是
法爾如然。化踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。
這裏是什麼所在。説麁説細。濟休去。來日又
同一施主家齋。濟復問。今日供養何似昨日。
化又踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。瞎漢。佛
法説甚麁細。濟吐舌。師拈云。精金不百煉。爭
見光輝。至寶不酬價。爭辨眞假。不是臨濟不
能驗他普化。不是普化不能抗他臨濟。所謂
如水入水如金博金。雖然如是。放過則彼此
作家。點檢則二倶失利。具擇法眼者試請辨
看
擧。昔有秀才問長沙。某甲曾看千佛名經。百
千諸佛但見其名。未審居何國土。長沙召秀
才。才應諾。沙云。黄鶴樓崔顥題後。秀才還曾
題否。才云。不曾題。沙云。得閑題取一篇好。
師拈云。驀刀劈面。解辨者何人。劈箭當胸。承
當者有幾。若能向奔流度刃疾焔過風處。見
長沙横身爲物去不消一掜。其或隨言詮入
露布。便謂問東答西裂轉話頭。且作麼生是
長沙端的處。還委悉麼。殺人刀活人劍
擧。趙州訪一庵主便云。有麼有麼。庵主竪起
拳頭。州云。水淺不是泊船處。便去。又訪一
庵主亦云。有麼有麼。庵主亦竪起拳頭。州
云。能縱能奪能殺能活。禮拜而去。師拈云。
佛祖命脈列聖鉗鎚。換斗移星經天緯地。有
般漢未出窠窟。只管道。舌頭在趙州口裏。殊
不知。自己性命已屬他人。若能握向上綱宗。
與二庵主相見。便可以定龍蛇別緇素。正好
著力。還知趙州落處麼。切忌顢頇
擧。僧問長沙。作麼生轉得山河大地歸自己
去。沙云。作麼生轉得自己歸山河大地去。師
拈云。得人一牛還人一馬
擧。雲門示衆云。百草頭上道將一句來。衆無
對。自代云倶。師拈云。直得萬機寢削千眼頓
開。細如須彌大如芥子。軟如鐵硬如泥。雖然
如是。只道得一半。或有問山僧。只對他道收。
且道。落在什麼處
擧。興化一日上堂。有一同參來纔上法堂。化
便喝。僧亦喝。僧纔行三兩歩。化又喝。僧亦
喝。僧擬進前。化拈棒。僧又喝。化云。爾看這
瞎漢。猶作主宰在。僧擬議。化便直打下法堂。
却歸方丈。侍者便問。適來僧有甚語句觸忤
和尚。化云。他適來也有照也有用。也有權也
有實。我將手向伊面前劃兩遭。到這裏便用
不得似。這般漢不打更待何時。師拈云。辨王
庫刀振塗毒鼓。掣電未足以擬其迅。震雷未
足以方其威。可謂善驅耕夫之牛。能奪饑人
之食。只如主賓互換有照有用有權有實則
且致。甚處是興化將手向伊面前劃兩遭處。
若這裏洞明。可以荷負臨濟正法眼藏。如或
泥水未分。未免瞎驢隨大隊
擧。仰山坐次。大禪佛到翹一足云。西天二十
八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。
某甲亦如是。仰山下禪床打四藤條。師拈云。
師資會遇袞芥投針。一期借路經過。不免互
相鈍置。雪竇道。藤條未到折。因甚只打四下。
師云。餬餅討什麼汁。雪竇云。須是箇斬釘截
鐵漢始得。師云。大似隨邪逐惡。大禪佛後到
霍山自云。集雲峯下四藤條天下大禪佛參。
霍山云。維那打鐘著。禪便走。師拈云。這漢擔
仰山一箇冬瓜印子。向人前賣弄。若不是霍
山幾被塗糊。雖然可惜令行一半。當時不用
喚維那。好與擒住更打四藤條。且聽這漢疑
三十年
擧。雪峯會下有一僧。辭去在山中卓庵。多時
不剃頭。自作一柄木杓。溪邊舀水喫。時有僧
見問。如何是祖師西來意。主竪起杓子云。溪
深杓柄長。僧歸擧似雪峯。峯云。也甚奇怪。峯
一日與侍者將剃刀去。纔相見便問。道得即
不剃汝頭。主便取水洗頭。峯便與伊剃却。師
拈云。庵主雖生鐵鑄就。雪峯柰是本分鉗鎚。
當初若一向顢頇。爭見驚天動地。還委悉麼。
金鏃慣調曾百戰。鐵鞭多力恨無酬
擧。僧問保福。雪峯平生有何言句。得似羚羊
掛角時。福云。我不可作雪峯弟子不得那。師
拈云。翡翠羽毛麒麟頭角。重重光彩的的相
承。要明陷虎之機。須施嶮崖之句。雖然如是。
只知與麼來。不知與麼去。或有問山僧。五祖
平生有何言句。得似羚羊掛角時。只對道。不
敢孤負先師。委悉麼。山高豈礙白雲飛
擧。玄沙和尚到莆田縣。衆以百戲迎之。次日
玄沙遂問小塘長老。昨日許多喧鬧。向什麼
處去。小塘提起袈裟角示之。沙云。料掉沒交
渉。大潙眞如拈云。大潙即不然。或有問昨日
許多喧鬧向什麼處去。遂鳴指一下。或有箇
衲僧出云。料掉沒交渉。大潙却肯伊。何故。大
丈夫漢捋虎鬚也是本分。且道。利害在什麼
處。師拈云。二老宿雖是提振綱宗。要且貪觀
天上月。而今或有箇出問道林。適來許多喧
鬧向什麼處去。只對他道。又是從頭起。他若
道料掉沒交渉。劈脊便棒。何故。曹溪波浪如
相似。無限平人被陸沈
擧。僧問投子。如何是一大事因縁。子云。尹司
空與老僧開堂。師拈云。人道投子實頭。不妨
忒殺淳朴。若是山僧即不然。或有問。如何是
一大事因縁。只對他道。弄潮須是弄潮人
擧。藥山一夜無燈燭。示衆云。我有一句子。待
犢牛生兒即向汝道。時有僧出云。犢牛生兒
也。自是和尚不道。山云。把燈來。其僧便歸
衆。洞山云。這僧會則會。只是不肯禮拜。法燈
云。當時不要索燈。但問他道。生底是特牛兒
牸牛兒。又代云。雙生也。師拈云。藥山垂釣意
在鯤鯨。這僧呑釣三千浪激。洞山眼正千里
同風。法燈重整鎗旗。再裝甲冑。雖然如是。山
僧即不然。夾山有一句子。威音王已前與諸
人道了也。或有問明頭合暗頭合。只對他道。
龍得水時添意氣。虎逢山勢長威獰
擧。巖頭參徳山。入門便問。是凡是聖。山便
喝。頭禮拜。洞山云。若不是奯公。大難承當。
巖頭聞云。洞山老漢不識好惡。錯下名言。殊
不知。我當時一手擡一手搦。師拈云。徳山據
令而行。只得一半。洞山通方有眼。千里同風。
巖頭既善據虎頭。又能收虎尾。大似作家戰
將臨陣扣敵。七事倶全不妨奇特。敢問。那箇
是一手擡一手搦處。謂言侵早起。更有夜行
人
擧。僧問曹山。恁麼熱向什麼處回避。山云。 &T055114;

湯爐炭裏回避。僧云。 &T055114;

湯爐炭裏作麼生回
避。山云。衆苦不能到。師拈云。回機轉位宛爾
通方。直下似臘月蓮華。雖然如是。斬釘截鐵
更饒一路。或有問碧巖。恁麼熱向什麼處回
避。只向他道。 &T055114;

湯爐炭裏回避。他若云 &T055114;

湯
爐炭裏如何回避。只向他道。熱殺也何妨。且
道。還有爲人處也無
擧。陸亘大夫問南泉。肇法師道。天地與我同
根。萬物與我一體。也甚奇怪。南泉指庭前華
召大夫云。時人見此一株華如夢相似。師拈
云。陸亘手攀金鎖。南泉八字打開。直得七珍
八寶羅列目前。乃竪起拂子云。天地一指萬
物一馬。通身是眼分疏不下
擧。興化示衆云。今日不用如之若何。便請單
刀直入。興化與爾證明。時有旻徳長老。出衆
禮拜起便喝。化亦喝。徳又喝。化亦喝。徳便禮
拜。化云。旻徳今日却校興化二十棒。若是別
人一棒也少不得。何故。蓋爲他旻徳會一喝
不作一喝用。師拈云。作家相見須是恁麼。機
如掣電眼似流星。原始要終扶頭接尾。所謂
羽毛相似言氣相合。只如兩家互換相喝。且
作麼生辨得。一喝不作一喝用。要承當臨濟
正法眼藏。須明取二老宿意。且道。意作麼生。
百尺竿頭須進歩。紫羅帳裏撒眞珠
擧。僧問雲門。如何是清淨法身。門云。六不
收。師拈云。只道得一半。若問道林。只對他
道。一不立。遂成頌。一不立六不收。突然那
更有蹤由。無限青山留不住。落華流水太悠
悠
擧。僧問長慶。如何是合聖之言。長慶云。山僧
被闍梨一問。直得口似匾檐。師拈云。是則是。
應機無差。爭奈大驚小怪。或有問道林。如何
是合聖之言。只對他道。誌公不是閑和尚。剪
刀只在臥床頭
擧。臨濟道。一喝分賓主。照用一時行。師喝一
喝云。且道。是賓是主。是照是用。還委悉麼。
千峯勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消
擧。玄沙見鼓山來作一圓相。山云。人人出這
箇不得。沙云。情知汝向驢胎馬腹裏作活計。
山云。和尚又作麼生。沙云。人人出這箇不得。
山云。和尚與麼道得。某甲却與麼道不得。沙
云。我得汝不得。師拈云。酌然這一條路。作者
方知。直得窮天地亘萬古而不移。消劫石空
芥城而不盡。便是透關底也。須急著眼始得。
一等是與麼時節。爲什麼我得汝不得。切忌
向驢胎馬腹裏作活計
擧。休靜在洞山作維那。一日普請白槌云。上
間鋤地下間搬柴。首座遂問云。聖僧作箇什
麼。靜云。當堂不正坐。那赴兩頭機。師拈云。
珠鑚九曲。休靜可謂神功。玉解連環。山僧更
資一路。或有問聖僧作箇什麼。只對他道。廓
如明鏡當堂照。不動形聲應萬縁
圓悟佛果禪師語録卷第十七

圓悟佛果禪師語録卷第十八
　宋平江府虎丘山門人紹隆等編　
拈古下
擧。僧問馬大師。離四句絶百非。請師直指某
甲西來意。大師云。我今日勞倦。不能爲汝説。
問取智藏去。師著語云錯。僧問智藏。藏云。我
今日頭痛。不能爲汝説。問取海兄。師著語云
錯。僧問海。海云。我到這裏却不會。師著語云
錯。僧回擧似馬大師。大師云。藏頭白海頭黒。
師著語云錯錯。師拈云。若是明眼漢。一擧便
知落處。白雲先師道。這僧擔一擔 &T014349;

。換得
箇不安樂。馬大師道。藏頭白海頭黒。白雲拈
云。風后先生只知其一不知其二。只如山僧
下五箇錯。且道。落在什麼處。莫將閑學解。埋
沒祖師心
擧。僧問雲門。如何是法身向上事。門云。向上
與汝道即不難。作麼生會法身。僧云。請和尚
鑑。門云。鑑則且致。爾作麼生會法身。僧云。
與麼與麼。門云。這箇是長連床上學得底。我
問爾。法身還喫飯也無。僧無語。雪竇云。將成
九仞之山。不進一簣之土。保福云。缺他一粒
也不得。又古徳云。喚什麼作飯。師拈云。雲門
可謂驅耕夫牛。奪饑人食。權衡佛祖龜鑑宗
乘。所以後來尊宿各出眼目扶立宗風。雖然
如是只明得法身邊事。未明得法身向上事。
且如何是法身向上事。域中無向背。閫外有
權衡
擧。保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。聖云。
恁麼爲人。非但瞎却這僧眼。瞎却鎭州一城
人眼去在。壽便歸方丈。師拈云。保壽全機擔
荷。不妨奇特。要且只得一邊。當時若善發明
臨濟正法眼藏。待三聖道恁麼爲人。非但瞎
却這僧眼。瞎却鎭州一城人眼去在。便與本
分草料。何故。一不做二不休
擧。金牛行食次。問龐居士。生心受食淨名已
呵。去此二途。居士還甘否。士云。當時善現
豈不作家牛。云豈干他事。士云。食到口邊被
人奪却。金牛便行食。士云。不消一句子。師拈
云。善現作家金牛奇特。盡被龐居士一時領
過了也。只如龐居士道不消一句子。且道。是
那一句。端坐受供養。施主常安樂
擧。僧問石門。年窮歳盡時如何。門云。東村
王老夜燒錢。師拈云。可謂神通妙用。僧復問
開先暹和尚。年窮歳盡時如何。暹云。依舊孟
春猶寒。師拈云。不妨田地穩密。忽有問道林。
年窮歳盡時如何。只對他道。定盤星上轉風
車
擧。三聖道。我逢人則出。出則不爲人。興化
道。我逢人則不出。出則便爲人。師拈云。一
人在孤峯頂上土面灰頭。一人在十字街頭
斬釘截鐵。有頭有尾同死同生。且道。出則不
爲人底是。出則便爲人底是。竪起拂子云。萬
古碧潭空界月。再三撈摝始應知
擧。龍牙問翠微。如何是祖師西來意。微云。與
我過禪版來。牙取禪版與翠微。微接得便打。
牙云。打則任打。要且無祖師西來意。牙又問
臨濟。如何是祖師西來意。濟云。與我過蒲團
來。牙取蒲團與臨濟。濟接得便打。牙云。打即
任打。要且無祖師西來意。住院後僧問。和尚
當年見二尊宿。是肯伊不肯伊。牙云。肯即
肯。要且無祖師西來意。師拈云。這漢參來莽
鹵。學處顢頇。雖然顧後瞻前。爭奈藏身露影。
既是無祖師西來意。用肯作麼。若向箇裏辨
得。山僧與爾拄杖子。若辨不得。和鼻孔一時
失却
擧。僧問雲門。樹彫葉落時如何。門云。體露金
風。師拈云。雲門善巧方便。可謂即事即理即
隱即顯。三句可辨一鏃遼空。雖然猶是粘皮
著骨。若有問蒋山。樹彫葉落時如何。只對他
道。 &T016114;

天拄地。且道。是三句是一鏃。試玉須經
火。求珠不離泥
擧。懶瓚和尚云。吾有一言絶慮忘縁。巧説不
得只要心傳。師拈云。這老漢。魚行水濁。漏逗
不少。雖然如是。箇中或有解忘縁能絶慮者
出來道。作麼生是心傳。若也會得。已傳了也。
若會不得。心即且置。畢竟是那箇一言。歸堂
歇去
擧。雪竇云。乾坤之内宇宙之間。中有一寶掛
在壁上。達磨九年面壁。不敢正眼覷著。如今
衲僧要見。劈脊便打。師拈云。雪竇妙中之妙
奇中之奇。向佛祖頭上提持。衲僧頂門鑿竅。
不妨自在。要且只見錐頭利。不見鑿頭方。若

Footnote:

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