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    廣啓衆生調伏門稽首聖法性調伏
    佛是正法調伏士離塵諸法調伏尊
    無等法門調伏師以無量法調伏者
    如來戒具足同等定慧具足亦無差
    解脱具足本同源解脱知見具無異
    聖正吉祥大覺者最上調伏同一門
    常於林野息衆縁隨意坐臥而安止
    以不害相而説法無綺語相而説法
    無動轉相而説法示出離相而説法
    已斷輪迴相説法可愛涅槃相説法
    無他苦相而説法善自性相而説法
    世間利益相説法離邪見相而説法
    同異生相而説法不轉相續相説法
    稽首無住相説法照明眞實義眞實
    若法若智實亦然説明了義破疑惑
    説法正白善分別平等高下普言宣
    正道邪道悉顯彰利非利事皆善了
    若善不善悉分別通達正教邪教門
    功徳已圓過已除稽首自他能度者
    能以善法破惡趣樂中非樂方便説
    世間生滅眞實知善説最勝諸法寶
    如來眞實最上教三界所作能成就
    善趣惡趣悉了知善惡事中智無倒
    了知縛脱本來性而能善説縛脱門
    邪正染淨悉能知善不善義皆明了
    已能具足最上善具善行者普稱揚
    救拔一切惡趣中如來悲爲一味藥
    稽首天仙最上士不著甚深禪定樂
    不生適悦喜愛心誓度愚迷貪欲海
    自身廣大諸色相畢竟圓滿可稱揚
    三界最勝應供尊我今歸命不可議
佛吉祥徳讃卷上

佛吉祥徳讃卷中
  尊者寂友造
　西天譯經三藏朝奉大夫
試光祿卿傳法大師賜紫
臣施護奉　　　　詔譯　
    歸命如來勝妙相足下平滿善安住
    千輻輪文現足心輞轂衆相皆圓滿
    如兜羅綿手足軟鞔網光現手足間
    手足諸指妙纖長足跟圓滿趺相稱
    足趺修高復充滿腨如伊泥邪鹿王
    雙臂修圓摩膝輪陰相藏密猶龍馬
    髮毛端潤皆上靡一一身毛悉右旋
    身皮細滑垢不侵身眞金色光晃耀
    手足頸肩七處滿項及膊腋悉充圓
    容儀敦肅妙端嚴身相修廣復 &T038599;

直
    如諾瞿陀身圓滿上半身如師子王
    常光面向各一尋四十齒平不疎缺
    四牙鮮白妙鋒利常得味中最上味
    舌相薄淨廣復長梵音深妙猶天鼓
    音聲聞者皆悦意復如迦陵頻伽聲
    眼睫齊整状牛王眼睛皎潔紺青色
    眉間柔軟妙毫相右旋清淨如螺白
    鳥瑟膩沙頂莊嚴稽首大丈夫相具
    歸命如來隨形好指爪狹長如赤銅
    手足指圓悉纖長手足諸指皆次第
    筋脈盤結復深隱兩踝倶隱而不麁
    充滿柔軟足安平迴顧右旋鹿王等
    行歩直進如象王明顯端嚴無障礙
    自在次序状鵝王擧身隨轉歩安審
    身分次第而高顯平等隨轉身不曲
    善相屬著堅固身身淨光明離翳暗
    身支安定不掉動端直身相善圓滿
    妙童子相清淨身柔軟妙好悉無比
    腹形方正無欠缺不 &MT01682;

不凸廣復圓
    右旋深厚妙臍輪淨無點竅無減下
    身支近觸離諸過悉無靨點疣贅等
    譬如蓮華垢不侵亦復離諸不寂靜
    面輪圓滿皎清淨身相具足而無減
    舌相廣長如赤銅柔軟復如蓮華葉
    脣色光潤而可愛如頻婆菓及赤銅
    水雲撃響等音聲復如象王大震吼
    音聲深遠復美妙一切聞者咸悦意
    手軟猶如兜羅綿手文深明而不斷
    四牙鋒利妙堅固最上清淨復齊平
    諸齒方整鮮白齊眼相修廣如蓮葉
    眼睫稠密而不白眉潤不白復修長
    耳輪長廣厚復圓身毛一一皆潤澤
    額廣平正相殊妙上半身分悉充圓
    首髮稠密整復長紺青旋轉而光潤
    乃至廣及佛胸臆倶有喜旋徳相文
    螺髻紺青妙莊嚴稽首不可見頂相
    歸命處非處智力過現未來業皆知
    禪定解脱等持門了別自他諸根性
    種種信解悉通達種種界趣亦悉知
    他心種類了無差宿住隨念智具足
    照明一切生滅法諸漏已盡漏無餘
    如是十力智周圓稽首如來大精進
    如來漏盡無餘染覺了諸法亦無餘
    故稱正等正覺尊我今稽首伸敬禮
    一切染法平等説諸出離道亦善宣
    一切覺了盡無餘稽首能仁初覺者
    佛具不壞正智慧普盡無餘現覺尊
    正智破諸邪智心佛眞覺已無餘覺
    自境界及他境界一切境界所作成
    於彼一切根義中佛是無能勝根者
    相中無餘相所縁非色種現皆悉斷
    無生重檐久已除已徹縁生河流底
    二種無智癡暗離發生二種智光明
    復離二種疑求心建立二種決定智
    已得盡智世間句智障已離法圓明
    具足勝依寂止門具足勝處善安住
    具足一切所應行明行具足色相圓
    具足種姓及語言獲神通果善救度
    身語意業悉不護無著無盡智凝然
    決定不退轉智門智説不壞因時相
    種種因門皆覺了種種果門亦悉知
    種種煩惱及對治稽首如來善覺者
    無二言説無盡辯善説不退轉法者
    世間八法不染心稽首善達功徳岸
    佛三阿僧祇劫中積集難行一切行
    運大悲心而普覆自他能渡煩惱流
    了知三苦極微細由愍苦故起大悲
    三界所縁諸性中大悲普及一切處
    如來智性中平等若寃若親而等觀
    悲心廣大不可量普攝一切衆生類
    佛爲衆生説一藥身病心病普令安
    畢竟極苦亦蠲除稽首善説妙藥者
    純一眞實決定行決定純善無染尊
    決定不復染法生一向爲他善長養
    不以己利求於他自所得樂悉棄捨
    隨宜方便悲愍心決定調伏衆生病
    衆生所應調伏時如來善知而無失
    爲衆生作不請友普令得度起悲心
    能仁善説妙法藥治彼生法苦根源
    照明衆生過現身了知煩惱無邊性
    斷除衆生煩惱病佛知時量悉無差
    隨其何病藥堪除世尊如應爲説藥
    如來所行一切行修習如理悉周圓
    若一若多出現門和合了知皆無礙
    如來功滿已能到一切智智清涼地
    知道識道説道尊勝道衆道歸向者
    拯拔一切輪迴苦令諸衆生離纒縛
    普令得渡煩惱流堅固慚愧具足者
    能善建立聖法幢表示諸行無常法
    開示盡滅離貪門顯示寂滅出離道
    能善表示諸法者能以諸法教授尊
    能作利益大導師稽首善施歡喜者
    常説示教利喜語具大威徳大神通
    最上清淨大梵尊稽首自在復熾盛
    已息種姓諸言論復斷族氏諸語言
    世間人事語亦亡稽首常説正法語
    如來行歩常寂靜無闊無狹平正行
    順善而行見者忻表示如來善行相
    如來不壞正知見具足如先所作性
    成諸福事斷疑根離分衞心入聚落
    出必顯明衆所覩無依無轉最上尊
    勝妙殊特衆吉祥純一具足梵行者
    能善了知五蘊法復能具足七法行
    已能摧滅我慢心稽首能破愚癡網
    如來已得無動法復能具足深廣心
    善能成就七聖財稽首善學三學者
    佛大丈夫所應讃邪異諸境不能怖
    遠離一切不吉祥稽首已到調伏地
    梵行眞實善安立上下縱廣悉歸依
    常以無畏施衆生稽首於法離取著
    歸命佛大阿羅漢一切漏盡無染尊
    所作已辦徳圓明稽首已除諸重擔
    逮得己所作義利盡諸有結障蠲除
    安住正智解脱心稽首出離解脱者
    已證無言解脱理愛盡取盡而解脱
    心無忘失解脱圓稽首無顛倒心者
    佛心無量復廣大無別異法善修心
    心得離繋煩惱除稽首已破諸異類
    盡諸染業得清淨已證無餘依涅槃
    人中最勝解脱尊戰死魔軍而得勝
    於諸善法不放逸善住正念正智慧
    善開寂眼視衆生稽首善救生死苦
    善覺衆生無明睡善破衆生諸愚癡
    佛勤勇起精進心策發一切懈怠者
    諸不善中施善法諸墮學中開學門
    諸怖畏中施無畏不安隱者令安隱
    諸暗冥中作明照諸不善中令修善
    諸過失中功徳生諸罪業中除罪業
    令違逆者知恩徳能滿衆生意所求
    呪明成就眞實修稽首能破煩惱者
    佛已遠離諸誑妄心無躁動不高擧
    尊勝顯示吉祥門稽首佛爲福生處
    一刹中生一切行不共一切神通種
    畢竟成就最上門一切處離非句義
    一切疑惑及雜説決定正語悉能破
    諸吉祥行平等修善知一切衆生意
    已能攝伏諸他語猶如猛火焚乾薪
    燒諸煩惱義亦然稽首安住正士法
    具諸吉祥具慚愧世間主宰勝寂默
    釋迦牟尼大導師盎儗囉娑瞿曇族
    離諸煩惱癡黒暗悲愍普攝諸衆生
    常於利他攝益中具足廣多諸勝行
    佛於一切衆生類一切増上所行中
    佛以大智常觀察普集世間利益事
    具足六通調伏智徳智説智及時智
    一切對治勝神通界趣勝解業障智
    説法最勝神通具三調伏時善開化
    一切文義善解圓稽首辯才無盡智
    佛已具足如説辯善滿諸行到彼岸
    一切功徳解脱周顯示勝身心清淨
    聞佛音者心歡喜佛自所行悉周圓
    不墮一切言説中不取自分功徳相
    平等先證最初道次集大行不遺餘
    衆生大擔負堪任於諸相中得寂靜
    已圓大慈等功徳未甞遠離於捨行
    以正智慧攝衆生於長夜中遍觀察
    如來常發大勇悍以諸善行教衆生
    復於一切衆生中已得悲心善平等
    佛是悲愍世間者第一義諦善解了
    如來三眼已圓明三種稱讃善具足
    如來已具三不護顯示三界無垢尊
    四念處行廣通達名句文身自在者
    巧妙無盡隨意辯一切説示智悉通
    種類語言善解知隨處辯才悉無礙
    諸違背中作順向諸恚怒中作清淨
    於諸慢中發敬心棄捨一切利養事
    所行正眞復最上以自力能現證尊
    清淨一切言説門稽首語言無執著
    出善來語如義語具足一切正所行
    如來一切功徳圓稽首無忘失法者
    最上攝益勝調御歡喜悲愍諸衆生
    悲心堅固欲利他稽首常欲利樂者
    佛與衆生有恩徳常爲善友及知識
    如父如母能出生欲令衆生得善樂
    佛爲衆生親教師善説勝義諸法教
    最上句義如理宣使令了知一切性
    如來常以無著説無増無減善稱揚
    大悲不斷相續生稽首善見處非處
佛吉祥徳讃卷中

佛吉祥徳讃卷下
  尊者寂友造
    歸命作大師子吼出生一切善行門
    於一切性如實知無勝知見遍一切
    善化衆生時無間宣説無邊諸法門
    最先破彼無明卵隨覺一切諸法者
    覺了衆生大正士覺悟微妙諸法尊
    於無我理已覺明善覺諸業自性者
    覺了一切界分量了知生滅本來性
    於諸苦法如實知善悟眞實自性者
    善能覺悟無嬈惱世間自性悉覺知
    破諸惡見智開明覺了一切因果者
    覺了三界出離相故復修諸極難行
    身無疲倦執相工然於小法不厭離
    畢竟方便善攝益宣説中道諸法門
    善哉釋迦牟尼尊頂禮歸命應供者
    最上説者寂默者最上最勝我大師
    善攝衆生諸意樂於諸事相悉不取
    具足一種稱讃者善能成就四攝法
    六和敬法善宣揚六常行行已圓滿
    安立甚深正知見得諸等持寂靜善
    善法中無放逸心已證先佛所成道
    覺了甚深正道者開發甚深智光明
    於彼無尋無伺道稽首如來證悟者
    總聚智者所知境微細甚深悉覺知
    顯示二種涅槃界盡證一切涅槃道
    衆生長夜起虚妄佛方便説無妄法

Footnote:

762 763 764 765 766 767 768 769 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]