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大宗地玄文本論 (No. 1669_ 馬鳴眞諦譯 ) in Vol. 32

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T1669_.32.0681a01: 足轉故。如偈一五十一中一一皆各各有十
T1669_.32.0681a02: 方界量障治三寶海故。如説一五十一種位。
T1669_.32.0681a03: 餘一切位亦復如是。如偈如一餘亦爾配此
T1669_.32.0681a04: 應了知故。如是已説現示本體安立門。次當
T1669_.32.0681a05: 説現示上末轉相門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0681a06:     今此道路佛 出興小無量
T1669_.32.0681a07:     法及化大海 第二轉覺者
T1669_.32.0681a08:     出興中無量 法及化大海
T1669_.32.0681a09:     第三轉覺者 出興大無量
T1669_.32.0681a10:     法及化大海 後後諸轉中
T1669_.32.0681a11:     如次第無超 漸漸増數量
T1669_.32.0681a12: 論曰。依一本信出興覺者。總有一十方世界
T1669_.32.0681a13: 之數量。其中一佛成道已訖。則便出興小無
T1669_.32.0681a14: 量十方世界之微塵數量。無礙自在化身大
T1669_.32.0681a15: 海。如是數量信心大海。如偈今此道路佛出
T1669_.32.0681a16: 興小無量法及化大海故。依此佛身出興化
T1669_.32.0681a17: 身。總有小無量十方世界之微塵數量。其中
T1669_.32.0681a18: 一佛出興已訖。則便出興中無量十方世界
T1669_.32.0681a19: 之微塵數量。無礙自在化身大海。如是數量
T1669_.32.0681a20: 信地大海。如偈第二轉覺者出興中無量法
T1669_.32.0681a21: 及化大海故。依此化身出興化身。總有中
T1669_.32.0681a22: 無量十方世界之微塵數量其中一佛出興已
T1669_.32.0681a23: 訖。則便出興大無量十方世界之微塵數量。
T1669_.32.0681a24: 無礙自在化身大海。如是數量信地大海。如
T1669_.32.0681a25: 偈第三轉覺者出興大無量法及化大海故。
T1669_.32.0681a26: 如是如是隨隨如如。後諸轉中如次無超漸
T1669_.32.0681a27: 漸増數。如偈後後諸轉中如次第無超漸漸
T1669_.32.0681a28: 増數量故。擧此一隅應廣通達。本品足地智
T1669_.32.0681a29: 多羅中。作如是説。大地微塵譬喩大海履
T1669_.32.0681b01: 行無住法門。第一轉中小無量大方微塵之
T1669_.32.0681b02: 數品第二轉中中無量品。第三轉中大無量
T1669_.32.0681b03: 品。第四轉中無邊無量品。第五轉中無數無
T1669_.32.0681b04: 量品。第六轉中無量無量品。第七轉中不可
T1669_.32.0681b05: 計量無量品。第八轉中具足無量品。第九轉
T1669_.32.0681b06: 中不可説無量品。第十轉中不可思議無量
T1669_.32.0681b07: 品。乃至廣説故
T1669_.32.0681b08:   一切虚空一切微塵數量高王大決擇分
T1669_.32.0681b09: 第十四
T1669_.32.0681b10: 如是已説不可思議倶倶微塵一切山王道路
T1669_.32.0681b11: 大決擇分。次當説一切虚空一切微塵數量
T1669_.32.0681b12: 高王大決擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0681b13:     虚空微塵中 則有十方量
T1669_.32.0681b14:     十方塵空量 五十一本位
T1669_.32.0681b15:     一五十一中 一一皆各各
T1669_.32.0681b16:     有如前説量 障治三寶海
T1669_.32.0681b17: 論曰。就一切虚空一切微塵數量高王分中。
T1669_.32.0681b18: 則有十方世界之塵量十方世界之塵量五十
T1669_.32.0681b19: 一種根本位。十方世界之塵量十方虚空之
T1669_.32.0681b20: 塵量五十一種根本位。如偈虚空微塵中則
T1669_.32.0681b21: 有十方量十方塵空量五十一本位故。就一
T1669_.32.0681b22: 五十一種根本位中。一一各各有十方世界
T1669_.32.0681b23: 之塵量十方世界之塵量。十方世界之塵量
T1669_.32.0681b24: 十方虚空之塵量。煩惱大海對治大海僧寶
T1669_.32.0681b25: 大海法寶大海佛寶大海。具足轉故。如偈一
T1669_.32.0681b26: 五十一中一一皆各各有如前説量障治三寶
T1669_.32.0681b27: 海故。如是已説現示本體安立門。次當説現
T1669_.32.0681b28: 示上末轉相門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0681b29:     此本王覺者 前數倍十重
T1669_.32.0681c01:     興化宣説法 大聰明能了
T1669_.32.0681c02:     後後諸轉中 如次第無超
T1669_.32.0681c03:     漸漸増數量 轉勝廣大轉
T1669_.32.0681c04: 論曰。今此門中爲明何義。爲欲現示依一本
T1669_.32.0681c05: 信出興覺者。其中一佛譬喩。譬喩之數量増
T1669_.32.0681c06: 益十重。出興變化宣説信地。後後轉中漸漸
T1669_.32.0681c07: 増數。百千萬億乃至無量無窮盡故。如偈此
T1669_.32.0681c08: 本王覺者前數倍十重興化宣説法大聰明能
T1669_.32.0681c09: 了後後諸轉中如次第無超漸漸増數量轉勝
T1669_.32.0681c10: 廣大轉故。地智多羅中。作如是説。可一總
T1669_.32.0681c11: 持大周遍王之自體。轉相無量無邊。譬喩量
T1669_.32.0681c12: 説轉化時中。漸増數量滿玄數量。乃至廣説
T1669_.32.0681c13:
T1669_.32.0681c14: 大宗地玄文本論卷第七
T1669_.32.0681c15:
T1669_.32.0681c16:
T1669_.32.0681c17:
T1669_.32.0681c18: 大宗地玄文本論卷第八
T1669_.32.0681c19:   馬鳴菩薩造
T1669_.32.0681c20:   眞諦三藏譯
T1669_.32.0681c21:   ◎獨地非亂一定一定道路大決擇分第十
T1669_.32.0681c22:
T1669_.32.0681c23: 如是已説一切虚空一切微塵數量高王大決
T1669_.32.0681c24: 擇分。次當説獨地非亂一定一定。道路大決
T1669_.32.0681c25: 擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0681c26:     非亂道路中 亦有金剛位
T1669_.32.0681c27:     一一位各各 有本存一故
T1669_.32.0681c28:     一百二數成 依位立轉相
T1669_.32.0681c29:     則有五種重 謂上一本一
T1669_.32.0682a01:     倶轉及不雜 圓滿具足位
T1669_.32.0682a02: 論曰。就獨地非亂一定一定道路分中。亦有
T1669_.32.0682a03: 五十一種眞金剛位。一一位位皆悉各各有
T1669_.32.0682a04: 本存一。以此義故。一百二數成立而已。如偈
T1669_.32.0682a05: 非亂道路中亦有金剛位一一位各各有本存
T1669_.32.0682a06: 一故一百二數成故。依如是位。建立轉相則
T1669_.32.0682a07: 有五種。云何爲五。一者上上一一轉相門。二
T1669_.32.0682a08: 者本本一一轉相門。三者倶行不離轉相門。
T1669_.32.0682a09: 四者區區不雜轉相門。五者圓滿具足轉相
T1669_.32.0682a10: 門。是名爲五。如偈依位立轉相則有五種。重
T1669_.32.0682a11: 謂上一本一倶轉及不雜圓滿具足位故。第
T1669_.32.0682a12: 一轉相形相如何。偈曰
T1669_.32.0682a13:     五十一種位 一各攝五十
T1669_.32.0682a14:     一時一處轉 然不可合一
T1669_.32.0682a15: 論曰。云何名爲上一一門所謂五十一種位。
T1669_.32.0682a16: 一一位位各攝五十一時處轉。若爾合集應
T1669_.32.0682a17: 作一體。各別一轉不可合一。如偈五十一種
T1669_.32.0682a18: 位一各攝五十一時一處轉然不可合一故。
T1669_.32.0682a19: 如是已説上上一一轉相門。次當説本本一
T1669_.32.0682a20: 一轉相門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0682a21:     五十一本一 一各攝五十
T1669_.32.0682a22:     一時一處轉 然不可合一
T1669_.32.0682a23: 論曰。云何名爲本一一門。所謂五十一種本。
T1669_.32.0682a24: 一一種本一各攝五十一時處轉。若爾合集
T1669_.32.0682a25: 應作一體。各別一轉不可合一。如偈五十一
T1669_.32.0682a26: 本一一各攝五十一時一處轉然不可合一
T1669_.32.0682a27: 故。如是已説本本一一轉相門。次當説倶行
T1669_.32.0682a28: 不離轉相門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0682a29:     本一及上一 互各攝諸位
T1669_.32.0682b01:     倶轉不捨離 然不可合一
T1669_.32.0682b02: 論曰。云何名爲倶行轉門。所謂本一五十一
T1669_.32.0682b03: 法。一一各各攝上一五十一法。上一五十一
T1669_.32.0682b04: 法。亦能攝彼本。倶行倶轉不相離故。然各別
T1669_.32.0682b05: 別一時處轉不可合一。如偈本一及上一互
T1669_.32.0682b06: 各攝諸位倶轉不捨離然不可合一故。如是
T1669_.32.0682b07: 已説倶行不離轉相門。次當説區區不雜轉
T1669_.32.0682b08: 相門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0682b09:     本上一切位 一一皆各各
T1669_.32.0682b10:     安住自家中 不攝他法故
T1669_.32.0682b11: 論曰。云何名爲區不雜門。所謂所有一切種
T1669_.32.0682b12: 種本上諸位。一一各各唯安住自家中。亦不
T1669_.32.0682b13: 移轉亦不出入。亦不攝他亦不定常。常恒具
T1669_.32.0682b14: 足遍廣大故。如偈本上一切位一一皆各各
T1669_.32.0682b15: 安住自家中不攝他法故。故如是已説區區
T1669_.32.0682b16: 不雜轉相門。次當説具足圓滿轉相門。其相
T1669_.32.0682b17: 云何。偈曰
T1669_.32.0682b18:     前所説四門 一切時處等
T1669_.32.0682b19:     無礙自在轉 名具足圓滿
T1669_.32.0682b20: 論曰。云何名爲具足轉門。所謂如前所説四
T1669_.32.0682b21: 門。一時轉一處轉。異時轉異處轉。一轉離轉
T1669_.32.0682b22: 總轉別轉。無礙自在故。如偈前所説四門。一
T1669_.32.0682b23: 切時處等無礙自在轉名具足圓滿故。摩訶
T1669_.32.0682b24: 衍大陀羅尼金剛神呪多羅中。作如是説。
T1669_.32.0682b25: 一一一切一切離雜有無一稱一量法藏門海
T1669_.32.0682b26: 中。總有二法。云何爲二。一者是總二者是別。
T1669_.32.0682b27: 言別者。四種倶輪地故。言總者。四種倶輪自
T1669_.32.0682b28: 在轉故。乃至廣説故
T1669_.32.0682b29:   獨地獨天一種廣大無二山王大決擇分
T1669_.32.0682c01: 第十六
T1669_.32.0682c02: 如是已説獨地非亂一定一定道路大決擇
T1669_.32.0682c03: 分。次當説獨地獨天一種廣大無二山王大
T1669_.32.0682c04: 決擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0682c05:     此山王體中 則有二種門
T1669_.32.0682c06:     謂自性本本 如次應觀察
T1669_.32.0682c07: 論曰。就此獨地獨天一種廣大無二山王體
T1669_.32.0682c08: 中則有二門。云何爲二。一者本一自性。位地
T1669_.32.0682c09: 門。二者本一之本位地門。是名爲二。如其次
T1669_.32.0682c10: 第應審觀察。如偈此山王體中則有二種門。
T1669_.32.0682c11: 謂自性本本如次應觀察故。自性位地形相
T1669_.32.0682c12: 如何。偈曰
T1669_.32.0682c13:     彼本一法中 不待他自然
T1669_.32.0682c14:     有五十一位 是名自性位
T1669_.32.0682c15:     如是五十一 一一皆各各
T1669_.32.0682c16:     有五百法門 周遍廣大轉
T1669_.32.0682c17: 論曰。云何名爲自性位地。所謂如前所説五
T1669_.32.0682c18: 十一種本一法中。一一各各不待他力。自然
T1669_.32.0682c19: 自性有五十一眞金剛位。是故説言自性位
T1669_.32.0682c20: 地。如偈彼本一法中不待他自然有五十一
T1669_.32.0682c21: 位是名自性位故。如是各各五十一位。一一
T1669_.32.0682c22: 各各有五百法門之大海。亦周遍轉亦廣大
T1669_.32.0682c23: 轉。如偈如是五十一一一皆各各有五百法
T1669_.32.0682c24: 門周遍廣大轉故。於此位中亦如前説五種
T1669_.32.0682c25: 大門。具足具足圓滿圓滿應審思擇。如是已
T1669_.32.0682c26: 説本一自性位地門。次當説本一之本位地
T1669_.32.0682c27: 門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0682c28:     五十一本法 亦各有本法
T1669_.32.0682c29:     名空空空一 此中亦有位
T1669_.32.0683a01: 論曰。本一所依空空空一中。亦有諸位。一一
T1669_.32.0683a02: 位位皆悉各各十萬法門。具足圓滿無闕失
T1669_.32.0683a03: 轉。於此位中亦有前説五種大門。具足具足
T1669_.32.0683a04: 圓滿圓滿應審思擇。品論多羅中。作如是
T1669_.32.0683a05: 説。禪定摩訶衍體中。則有三大門。云何爲三。
T1669_.32.0683a06: 一者上地安立廣大海會門。二者宗本有有
T1669_.32.0683a07: 有一門。三者根本空空空一門。如是三門皆
T1669_.32.0683a08: 有諸位。具足圓滿同轉異轉等。乃至廣説
T1669_.32.0683a09: 故◎
T1669_.32.0683a10: 大宗地玄文本論卷第八
T1669_.32.0683a11:
T1669_.32.0683a12:
T1669_.32.0683a13:
T1669_.32.0683a14: 大宗地玄文本論卷第九
T1669_.32.0683a15:   馬鳴菩薩造
T1669_.32.0683a16:   眞諦三藏譯
T1669_.32.0683a17:   ◎獨一無二山王自在道路大決擇分
T1669_.32.0683a18: 第十七
T1669_.32.0683a19: 如是已説獨地獨天一種廣大無二山王大決
T1669_.32.0683a20: 擇分。次當説獨一無二山王自在道路大決
T1669_.32.0683a21: 擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0683a22:     自在道路中 總有千重轉
T1669_.32.0683a23:     謂本上一中 各各五百故
T1669_.32.0683a24: 論曰。就此無二山王自在道路分中。總有千
T1669_.32.0683a25: 重差別轉相。所謂本上中各各五百故。如偈
T1669_.32.0683a26: 自在道路中總有千重轉。謂本上一中各各
T1669_.32.0683a27: 五百故。故本轉形相當如何耶。偈曰
T1669_.32.0683a28:     向本一下轉 一空一有轉
T1669_.32.0683a29:     乃至第五百 餘位亦如是
T1669_.32.0683b01: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示依本一
T1669_.32.0683b02: 門向下下轉。有一金剛空一金剛。如其次第
T1669_.32.0683b03: 一一現前漸漸轉。入乃至第五百。如是亦復
T1669_.32.0683b04: 餘諸位中。漸漸轉入乃至第五百。無有窮盡
T1669_.32.0683b05: 無有邊際無有始終。具足具足圓滿廣大常
T1669_.32.0683b06: 恒轉故。如偈向本一下轉一空一有轉乃至
T1669_.32.0683b07: 第五百餘位亦如是故。上轉形相例此應知。
T1669_.32.0683b08: 因明性徳多羅中。作如是説。無二一天父
T1669_.32.0683b09: 子法藏上上轉去。有其始終無有窮盡。下下
T1669_.32.0683b10: 轉入。有其始終無有窮盡。有始終者。從信等
T1669_.32.0683b11: 位起至五百量故。無窮盡者。法藏之海極廣
T1669_.32.0683b12: 大故。乃至廣説故
T1669_.32.0683b13:   摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分
T1669_.32.0683b14: 第十八
T1669_.32.0683b15: 如是已説獨一無二山王自在道路大決擇
T1669_.32.0683b16: 分。次當説摩訶無二山王最勝高頂一地大
T1669_.32.0683b17: 決擇分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0683b18:     本上無窮盡 建立如是名
T1669_.32.0683b19:     所餘一切位 亦如是應知
T1669_.32.0683b20: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示本本無
T1669_.32.0683b21: 窮上上無窮。本上無窮上本無窮。一一無窮
T1669_.32.0683b22: 多多無窮。同同無窮異異無窮。等等無窮別
T1669_.32.0683b23: 別無窮。有窮無窮無窮。無窮周遍廣大具足
T1669_.32.0683b24: 圓滿故。如偈本上無窮盡建立如是名所餘
T1669_.32.0683b25: 一切位亦如是應知故。摩訶衍海多羅中。
T1669_.32.0683b26: 作如是説。禪定摩訶衍海中。一千二百無窮
T1669_.32.0683b27: 盡品。具足倶轉。乃至廣説故
T1669_.32.0683b28: 大宗地玄文本論卷第
T1669_.32.0683b29:
T1669_.32.0683c01:
T1669_.32.0683c02:
T1669_.32.0683c03:
T1669_.32.0683c04: 大宗地玄文本論卷第
T1669_.32.0683c05:   馬鳴菩薩造
T1669_.32.0683c06:   *眞諦三藏譯
T1669_.32.0683c07:   &MT03193;𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分第十九
T1669_.32.0683c08: 如是已説摩訶無二山王最勝高頂一地大決
T1669_.32.0683c09: 擇分。次當説&MT03193;𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇
T1669_.32.0683c10: 分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0683c11:     &MT03193;𣅍道路中 七變對
T1669_.32.0683c12:     以爲道路量 無有餘行相
T1669_.32.0683c13: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示&MT03193;𣅍道
T1669_.32.0683c14: 路中。唯以七變對爲其界量。無餘相故。如偈
T1669_.32.0683c15: &MT03193;𣅍道路中七變對行以爲道路量無有餘
T1669_.32.0683c16: 行相故。云何名爲七變行。形相如何。偈
T1669_.32.0683c17:
T1669_.32.0683c18:     七變有三種 功徳過患等
T1669_.32.0683c19:     五十一位中 上下七變轉
T1669_.32.0683c20:     増長功徳品 及諸煩惱海
T1669_.32.0683c21: 論曰。七變行總有幾數。有三種故。云何爲
T1669_.32.0683c22: 三。一者功徳七變。二者過患七變。三者等量
T1669_.32.0683c23: 七變。是名爲三。如偈七變有三種功徳過患
T1669_.32.0683c24: 等故。言變相者。五十一種金剛位中。向上上
T1669_.32.0683c25: 轉向下下轉具足七變。増長功徳増長過患
T1669_.32.0683c26: 廣大轉故。如偈五十一位中上下七變轉増
T1669_.32.0683c27: 長功徳品及諸煩惱海故。且過患七變形相
T1669_.32.0683c28: 如何耶。偈曰
T1669_.32.0683c29:     最第一變中 上各増百數
T1669_.32.0684a01:     下各増千數 各障一二徳
T1669_.32.0684a02:     後六變如次 増倍倍數轉
T1669_.32.0684a03: 論曰。第一變中増幾數轉。障幾淨法。謂上轉
T1669_.32.0684a04: 時中。一一位位各増百數煩惱品類。障一淨
T1669_.32.0684a05: 法。若下轉時中。一一位位各増千數煩惱品
T1669_.32.0684a06: 類。障二淨法。如偈最第一變中上各増百數
T1669_.32.0684a07: 下各増千數各障一二徳故。後六變中功徳
T1669_.32.0684a08: 過患。如其次第増倍數故。如偈後六變如次
T1669_.32.0684a09: 増倍倍數轉故。如是已説現示過患七變門。
T1669_.32.0684a10: 次當説現示功徳七變門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0684a11:     最第一變中 上各増一
T1669_.32.0684a12:     下各増二億 漸漸次第轉
T1669_.32.0684a13:     後六變如次 増倍倍數轉
T1669_.32.0684a14:     不壞患數量 爲功徳變作
T1669_.32.0684a15: 論曰。第一變中増幾數轉。謂上轉時中。一
T1669_.32.0684a16: 一位位各増一億數功徳品類。漸漸而轉。若
T1669_.32.0684a17: 下轉時中。一一位位各増二億數功徳品類
T1669_.32.0684a18: 漸漸轉故。如偈最第一變中上各増一億下
T1669_.32.0684a19: 各増二億漸漸次第轉故。後六變中。如其次
T1669_.32.0684a20: 第増倍數故。如偈後六變如次増倍倍數轉
T1669_.32.0684a21: 故。如是功徳煩惱品類。爲斷不斷。唯變作轉。
T1669_.32.0684a22: 不動壞故。如偈不壞患數量爲功徳變作故
T1669_.32.0684a23: 如是已説現示功徳七變門。次當説現示等
T1669_.32.0684a24: 七變門。其相云何。偈曰
T1669_.32.0684a25:     最第一變中 各上増一千
T1669_.32.0684a26:     各下増二萬 等數量漸轉
T1669_.32.0684a27:     後六變如次 増倍倍數轉
T1669_.32.0684a28:     無斷障差別 唯對量建立
T1669_.32.0684a29: 論曰。第一變中増幾數轉。謂上轉時中。一一
T1669_.32.0684b01: 位位各増一千。如次第轉。若下轉時中。一一
T1669_.32.0684b02: 位位各増二萬。如次第轉。如偈最第一變中
T1669_.32.0684b03: 各上増一千各下増二萬故。其數量品有増
T1669_.32.0684b04: 減不。唯平等量非差別量。如偈等數量漸轉
T1669_.32.0684b05: 故。後六變中。如其次第増倍數轉。謂一倍故。
T1669_.32.0684b06: 如偈後六變如次増倍倍數轉故。如是七變。
T1669_.32.0684b07: 亦無照相亦無覆相。唯平等量分分建立。如
T1669_.32.0684b08: 偈無斷障差別唯對量建立故。此中次第功
T1669_.32.0684b09: 徳七變以爲其終。應審觀察。甚深種子
T1669_.32.0684b10: 羅中。作如是説。明達裏藏中唯有三變。以七
T1669_.32.0684b11: 爲量不増不減。譬如七歩蛇七葉樹法爾道
T1669_.32.0684b12: 理。初唯染品中染淨倶。後唯淨品。乃至廣説
T1669_.32.0684b13:
T1669_.32.0684b14: &MT03193;𣅍陀尸梵迦諾本王本地大決擇分第二十
T1669_.32.0684b15: 如是已説&MT03193;𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分。
T1669_.32.0684b16: 次當説&MT03193;𣅍陀尸梵迦諾本王本地大決擇
T1669_.32.0684b17: 分。其相云何。偈曰
T1669_.32.0684b18:     此本王體中 有三種百變
T1669_.32.0684b19:     名次第如前 等無有差別
T1669_.32.0684b20: 論曰。就此本王體中。則有三種百變行。名
T1669_.32.0684b21: 及次第如前所説。如偈此本王體中有三種
T1669_.32.0684b22: 百變名次第如前等無有差別故。如是三變
T1669_.32.0684b23: 形相如何。偈曰
T1669_.32.0684b24:     如是三變中 初各如次第
T1669_.32.0684b25:     十千百億數 後九十九變
T1669_.32.0684b26:     如次増倍數 漸漸次第轉
T1669_.32.0684b27: 論曰。就過患百變門中。上及并下。第一變中
T1669_.32.0684b28: 増十億數次第漸轉。就功徳百變門中。上及
T1669_.32.0684b29: 并下。第一變中増千億數次第漸轉。就等量
T1669_.32.0684c01: 百變門中。上并及下。第一變中増百億數次
T1669_.32.0684c02: 第漸轉。如偈如是三變中初各如次第十千
T1669_.32.0684c03: 百億數故。後九十九變中。皆悉各各如其次
T1669_.32.0684c04: 第増倍數轉。如偈後九十九變如次増倍數
T1669_.32.0684c05: 漸漸次第轉故。大海山王地地品類多羅
T1669_.32.0684c06: 中。作如是説。如來藏體中有三流轉品。以百
T1669_.32.0684c07: 數爲量。無超次第漸漸轉去。如是三中。初功
T1669_.32.0684c08: 徳少其過患多中數量等。後唯功徳。乃至廣
T1669_.32.0684c09: 説故
T1669_.32.0684c10: 大宗地玄文本論卷第十
T1669_.32.0684c11:
T1669_.32.0684c12:
T1669_.32.0684c13:
T1669_.32.0684c14: 大宗地玄文本論卷第十一
T1669_.32.0684c15:   馬鳴菩薩造
T1669_.32.0684c16:   眞諦三藏譯
T1669_.32.0684c17:   ◎&MT03194;尸梵諾本王道路大決擇分第二十一
T1669_.32.0684c18: 如是已説&MT03193;𣅍陀尸梵迦諾本王本地大決擇
T1669_.32.0684c19: 分。次當説&MT03194;尸梵諾本王道路大決擇分。其
T1669_.32.0684c20: 相云何。偈曰
T1669_.32.0684c21:     本王道路中 有三種千變
T1669_.32.0684c22:     名如前説量 各初變如次
T1669_.32.0684c23:     増百千萬億 各後一切變
T1669_.32.0684c24:     如次倍數轉 住心應觀察
T1669_.32.0684c25: 論曰。就&MT03194;尸梵諾本王道路分中。則有三種
T1669_.32.0684c26: 千變行。其名次第同前所説。如偈本王道
T1669_.32.0684c27: 路中有三種千變名如前説量故。如是三種。
T1669_.32.0684c28: 第一變中如其次第。増百億千億萬億數。上
T1669_.32.0684c29: 下一量漸漸轉故。如偈各初變如次増百千
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