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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548_ 曇摩耶舍曇摩崛多譯 ) in Vol. 28

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T1548_.28.0568a01: 觸不苦不樂受。名捨根欲界繋。云何捨根色
T1548_.28.0568a02: 界繋。捨根若色漏有漏眼觸不苦不樂受。耳
T1548_.28.0568a03: 身觸意觸不苦不樂受。名捨根色界繋。云何
T1548_.28.0568a04: 捨根無色界繋。捨根無色漏有漏意觸不苦
T1548_.28.0568a05: 不樂受。名捨根無色界繋。云何捨根不繋。
T1548_.28.0568a06: 捨根聖無漏意界意識界意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0568a07: 名捨根不繋。云何意根欲界繋。意根欲漏有
T1548_.28.0568a08: 漏眼識乃至意識。名意根欲界繋。云何意根
T1548_.28.0568a09: 色界繋。意根色漏有漏眼識耳識身識意識。
T1548_.28.0568a10: 是名意根色界繋。云何意根無色界繋。意根
T1548_.28.0568a11: 無色漏有漏意界意識界。是名意根無色界
T1548_.28.0568a12: 繋。云何意根不繋。意根聖無漏意界意識界。
T1548_.28.0568a13: 是名意根不繋
T1548_.28.0568a14: 二十二根。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去
T1548_.28.0568a15: 非未來非現在。一切三分或過去或未來或
T1548_.28.0568a16: 現在。云何眼根過去。眼根生已滅名過去。云
T1548_.28.0568a17: 何眼根未來。眼根未生未出名未來。云何
T1548_.28.0568a18: 眼根現在。眼根生未滅名現在。乃至已知根
T1548_.28.0568a19: 亦如是
T1548_.28.0568a20: 舍利弗阿毘曇卷第
T1548_.28.0568a21:
T1548_.28.0568a22:
T1548_.28.0568a23:
T1548_.28.0568a24: 舍利弗阿毘曇論卷第六
T1548_.28.0568a25:  姚秦*罽賓三藏*曇摩耶舍
T1548_.28.0568a26: 共*曇摩崛多*等   譯 
T1548_.28.0568a27:   問分七覺品第六
T1548_.28.0568a28: 問曰。幾覺。答曰。七。何等七。念覺擇法覺喜
T1548_.28.0568a29: 進覺除覺定覺捨覺。云何念覺。學人離結
T1548_.28.0568b01: 使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0568b02: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0568b03: 得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學人。
T1548_.28.0568b04: 若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地
T1548_.28.0568b05: 若觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果斯陀
T1548_.28.0568b06: 含果阿那含果。無學人欲得阿羅漢。未得聖
T1548_.28.0568b07: 法。欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱心。
T1548_.28.0568b08: 即得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0568b09: 念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念
T1548_.28.0568b10: 念根念力正念。是名念覺。云何擇法覺。學人
T1548_.28.0568b11: 離結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若
T1548_.28.0568b12: 法中擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他
T1548_.28.0568b13: 相共相思持辯觀進辯慧智見解脱方便術
T1548_.28.0568b14: 焔光明照耀慧眼慧根慧力無癡正見。是名
T1548_.28.0568b15: 擇法覺。云何進覺。學人離結使。乃至即得阿
T1548_.28.0568b16: 羅漢果。若實人若趣若身心發出度堪忍不
T1548_.28.0568b17: 退勤力進不離不懈不緩不惰進進根進力
T1548_.28.0568b18: 正進。是名進覺。云何喜覺。學人離結使。乃至
T1548_.28.0568b19: 即得阿羅漢果。若實人若趣歡喜踊躍重踊躍
T1548_.28.0568b20: 究竟踊躍治淨滿足心歡喜。是名喜覺。云何
T1548_.28.0568b21: 除覺。學人離結使。乃至即得阿羅漢果。若實
T1548_.28.0568b22: 人若趣若身樂心樂身柔心柔身輕心輕身軟
T1548_.28.0568b23: 心軟身除心除。是名除覺。云何定覺。學人離
T1548_.28.0568b24: 結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣心住
T1548_.28.0568b25: 正住專住心一向心一樂心不亂依意心獨定
T1548_.28.0568b26: 定根定力正定。是名定覺。云何捨覺。學人離
T1548_.28.0568b27: 結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若捨
T1548_.28.0568b28: 不著心等心直不諂心不貴非受。是名捨覺
T1548_.28.0568b29: 七覺。幾色。幾非色。五非色。二二分或色或非
T1548_.28.0568c01: 色。云何五非色。念覺擇法覺喜覺定覺捨覺。
T1548_.28.0568c02: 是名五非色。云何二二分或色或非色。進覺
T1548_.28.0568c03: 除覺。名二二分或色或非色。云何進覺色。身
T1548_.28.0568c04: 發出度。名進覺色。云何進覺非色。心發出度。
T1548_.28.0568c05: 名進覺非色。云何除覺色。身樂身柔身輕身
T1548_.28.0568c06: 軟身除。是名除覺色。云何除覺非色。心樂心
T1548_.28.0568c07: 柔心輕心軟心除。是名除覺非色
T1548_.28.0568c08: 七覺。幾可見。幾不可見。一切不可見
T1548_.28.0568c09: 七覺。幾有對。幾無對。一切無對
T1548_.28.0568c10: 七覺。幾聖。幾非聖。一切聖
T1548_.28.0568c11: 七覺。幾有漏幾無漏。一切無漏。一切無受。
T1548_.28.0568c12: 一切無求。一切非當趣。一切無取。一切無
T1548_.28.0568c13:
T1548_.28.0568c14: 七覺。幾受。幾非受。一切非受一切外
T1548_.28.0568c15: 七覺。幾有報。幾無報。一切二分或有報或無
T1548_.28.0568c16: 報。云何念覺有報。念覺報法。名念覺有報。云
T1548_.28.0568c17: 何念覺有報。學人離結使聖心入聖道。若堅信
T1548_.28.0568c18: 堅法。及餘趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實
T1548_.28.0568c19: 觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。
T1548_.28.0568c20: 修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢果。未得聖
T1548_.28.0568c21: 法。欲得修道。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0568c22: 念住念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根
T1548_.28.0568c23: 念念根念力正念。名念覺有報。云何念覺無
T1548_.28.0568c24: 報。念覺報名念覺無報。云何念覺無報。見學
T1548_.28.0568c25: 人須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若
T1548_.28.0568c26: 觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果斯陀含
T1548_.28.0568c27: 果阿那含果。無學人欲得阿羅漢果觀智具足。
T1548_.28.0568c28: 若智地若觀解脱心。即得阿羅漢果。若實人
T1548_.28.0568c29: 若趣若念憶念微念順念住不忘相續念不失
T1548_.28.0569a01: 不奪不鈍不鈍根念念根念力正念。是名念
T1548_.28.0569a02: 覺無報。擇法進喜除定捨覺亦如是
T1548_.28.0569a03: 七覺。幾心。幾非心。一切非心
T1548_.28.0569a04: 七覺。幾心相應。幾非心相應。五心相應。二二
T1548_.28.0569a05: 分或心相應或非心相應。云何五心相應。念
T1548_.28.0569a06: 覺擇法覺喜覺定覺捨覺。名五心相應。云何
T1548_.28.0569a07: 二二分或心相應或非心相應進覺除覺。名
T1548_.28.0569a08: 二二分或心相應或非心相應。云何進覺心
T1548_.28.0569a09: 相應。進覺若心數發出度。名進覺心相應。
T1548_.28.0569a10: 云何進覺非心相應。進覺若非心數身發出
T1548_.28.0569a11: 度。是名進覺非心相應。云何除覺心相應。
T1548_.28.0569a12: 除覺若心數心樂心柔心輕心軟心除。是名
T1548_.28.0569a13: 除覺心相應。云何除覺非心相應。除覺若非
T1548_.28.0569a14: 心數身樂身柔身輕身軟身除。是名除覺非
T1548_.28.0569a15: 心相應。七覺。幾心數。幾非心數。五心數。二
T1548_.28.0569a16: 二分或心數或非心數。云何五心數。念覺擇
T1548_.28.0569a17: 法覺喜覺定覺捨覺。是名五心數。云何二二
T1548_.28.0569a18: 分或心數或非心數。進覺除覺。是名二二分
T1548_.28.0569a19: 或心數或非心數。云何進覺心數。進覺若縁
T1548_.28.0569a20: 心發出度。名進覺心數。云何進覺非心數。進
T1548_.28.0569a21: 覺若非縁身發出度。名進覺非心數。云何除
T1548_.28.0569a22: 覺心數。除覺若縁心樂心柔心輕心軟心除。
T1548_.28.0569a23: 是名除覺心數云何除覺非心數。除覺若非
T1548_.28.0569a24: 縁身樂身柔身輕身軟身除。名除覺非心數」
T1548_.28.0569a25: 七覺。幾縁。幾非縁。五縁。二二分或縁或非
T1548_.28.0569a26: 縁。云何五縁念覺擇法覺喜覺定覺捨覺。是
T1548_.28.0569a27: 名五縁。云何二二分或縁或非縁。進覺除覺。
T1548_.28.0569a28: 名二二分或縁或非縁。云何進覺縁。進覺若
T1548_.28.0569a29: 心數發出度。名進覺縁。云何進覺非縁。進
T1548_.28.0569b01: 覺若非心數身發出度。名進覺非縁。云何除
T1548_.28.0569b02: 覺縁。除覺若心數心樂心柔心輕心軟心除。
T1548_.28.0569b03: 名除覺縁。云何除覺非縁。除覺若非心數身
T1548_.28.0569b04: 樂身柔身輕身軟身除。名除覺非縁
T1548_.28.0569b05: 七覺。幾共心。幾不共心。五共心。二二分或共
T1548_.28.0569b06: 心或不共心。云何五共心。念覺擇法覺喜覺
T1548_.28.0569b07: 定覺捨覺。名五共心。云何二二分或共心或
T1548_.28.0569b08: 不共心。進覺除覺。名二二分或共心或不共
T1548_.28.0569b09: 心。云何進覺共心。進覺隨心轉共心生共住
T1548_.28.0569b10: 共滅心發出度。名進覺共心。云何進覺不共
T1548_.28.0569b11: 心。進覺若不隨心轉不共心生不共住不共
T1548_.28.0569b12: 滅身發出度。名進覺不共心。云何除覺共心。
T1548_.28.0569b13: 除覺若隨心轉共心生共住共滅身樂心樂身
T1548_.28.0569b14: 柔心柔身輕心輕身軟心軟身除心除。名除覺
T1548_.28.0569b15: 共心。云何除覺不共心。除覺若不隨心轉不
T1548_.28.0569b16: 共心生不共住不共滅身樂身柔身輕身軟身
T1548_.28.0569b17: 除。名除覺不共心。隨心轉不隨心轉亦如是」
T1548_.28.0569b18: 七覺。幾業。幾非業。一切非業
T1548_.28.0569b19: 七覺。幾業相應。幾非業相應。五業相應。二二
T1548_.28.0569b20: 分或業相應或非業相應。云何五業相應。念
T1548_.28.0569b21: 覺擇法覺喜覺定覺捨覺。名五業相應。云何
T1548_.28.0569b22: 二二分或業相應或非業相應。進覺除覺。名
T1548_.28.0569b23: 二二分或業相應或非業相應。云何進覺業
T1548_.28.0569b24: 相應。進覺思相應心發出度。名進覺業相應。
T1548_.28.0569b25: 云何進覺非業相應。進覺若非思相應身發
T1548_.28.0569b26: 出度。名進覺非業相應。云何除覺業相應。除
T1548_.28.0569b27: 覺若思相應心樂心柔心輕心軟心除。是名
T1548_.28.0569b28: 除覺業相應。云何除覺非業相應。除覺若非
T1548_.28.0569b29: 思相應身樂身柔身輕身軟身除。名除覺非
T1548_.28.0569c01: 業相應七覺。幾共業。幾非共業。一切共業。一
T1548_.28.0569c02: 切隨業轉七覺。幾因。幾非因。一切因
T1548_.28.0569c03: 七覺。幾有因。幾無因。一切有因。一切有緒。
T1548_.28.0569c04: 一切有縁。一切有爲
T1548_.28.0569c05: 七覺。幾知。幾非知。一切知如事知見
T1548_.28.0569c06: 七覺。幾識。幾非識。一切意識如事識
T1548_.28.0569c07: 七覺。幾解。幾非解。一切解如事知見
T1548_.28.0569c08: 七覺。幾了。幾非了。一切了如事知見
T1548_.28.0569c09: 七覺。幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智知
T1548_.28.0569c10: 七覺。幾修。幾非修。一切修
T1548_.28.0569c11: 七覺。幾證。幾非證。一切證如事知見
T1548_.28.0569c12: 七覺。幾善。幾非善。幾無記。一切善
T1548_.28.0569c13: 七覺。幾學。幾無學。幾非學非無學。一切二分
T1548_.28.0569c14: 或學或無學。云何念覺學。學人離結使。聖
T1548_.28.0569c15: 心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行過
T1548_.28.0569c16: 患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0569c17: 得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學
T1548_.28.0569c18: 人。若須陀洹斯陀含阿那含。若觀智具足。若
T1548_.28.0569c19: 智地若觀解脱心。即證沙門果。若須陀洹果
T1548_.28.0569c20: 斯陀含果阿那含果。若實人若趣若念憶念
T1548_.28.0569c21: 微念順念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍
T1548_.28.0569c22: 根念念根念力正念。名念覺學。云何念覺無
T1548_.28.0569c23: 學。無學人欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修
T1548_.28.0569c24: 道觀智具足。若智地若觀解脱心。即得阿羅
T1548_.28.0569c25: 漢果。若實人若趣若念憶念微念順念住不
T1548_.28.0569c26: 忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念念根念
T1548_.28.0569c27: 力正念。名念覺無學。擇法進喜除定捨覺亦
T1548_.28.0569c28: 如是
T1548_.28.0569c29: 七覺幾報幾報法。幾非報非報法。一切二分
T1548_.28.0570a01: 或報或報法。云何念覺報。念覺無報。名念
T1548_.28.0570a02: 覺報。云何念覺報。見學人若須陀洹斯陀含
T1548_.28.0570a03: 阿那含觀智具足。若智地若觀解脱心即得
T1548_.28.0570a04: 沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果無
T1548_.28.0570a05: 學人。欲得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念
T1548_.28.0570a06: 微念順念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍
T1548_.28.0570a07: 根念念根念力正念。名念覺報。云何念覺報
T1548_.28.0570a08: 法。念覺有報。名念覺報法。云何念覺報法。學
T1548_.28.0570a09: 人離結使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0570a10: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0570a11: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱
T1548_.28.0570a12: 無學人。欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修道。
T1548_.28.0570a13: 若實人若趣若念憶念微念順念住不忘相
T1548_.28.0570a14: 續念不失不奪不鈍不鈍根念念根念力正
T1548_.28.0570a15: 念。名念覺報法。擇法進喜除定捨覺亦如
T1548_.28.0570a16:
T1548_.28.0570a17: 七覺。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0570a18: 一切非見斷非思惟斷
T1548_.28.0570a19: 七覺。幾見斷因。幾思惟斷因。幾非見斷非思
T1548_.28.0570a20: 惟斷因。一切非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0570a21: 七覺。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。幾不
T1548_.28.0570a22: 繋。一切不繋
T1548_.28.0570a23: 七覺。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去非未
T1548_.28.0570a24: 來非現在。一切三分或過去或未來或現在。
T1548_.28.0570a25: 云何念覺過去。念覺若生已滅名過去。云何
T1548_.28.0570a26: 念覺未來。念覺未生未出。名念覺未來。云何
T1548_.28.0570a27: 念覺現在。念覺生未滅。名念覺現在。擇法覺
T1548_.28.0570a28: 乃至捨覺亦如是
T1548_.28.0570a29:   舍利弗阿毘曇論問分不善根品第七
T1548_.28.0570b01: 問曰。幾不善根。答曰三。何等三。貪不善根恚
T1548_.28.0570b02: 不善根癡不善根。云何貪不善根。悕望名貪
T1548_.28.0570b03: 不善根。云何貪不善根。五欲中喜愛適意愛
T1548_.28.0570b04: 色欲染相續。眼識色*喜愛適意愛色欲染相
T1548_.28.0570b05: 續。耳鼻舌身識觸*喜愛適意愛色欲染相續。
T1548_.28.0570b06: 他欲他色他財他婦他童女他所須悕望得。
T1548_.28.0570b07: 若貪貪著心相應貪悕望愛心欲染重欲染究
T1548_.28.0570b08: 竟欲染及餘可貪法。若貪重貪究竟貪悕望
T1548_.28.0570b09: 愛心欲染重欲染究竟欲染。是名貪不善根。
T1548_.28.0570b10: 云何恚不善根。忿怒名恚不善根。云何恚
T1548_.28.0570b11: 不善根。若少衆生。若多衆生。傷害繋縛。作種
T1548_.28.0570b12: 困苦。若瞋恚重瞋恚。究竟瞋恚。相應瞋
T1548_.28.0570b13: 恚。忿怒横瞋。憎惡惱心。相憎無慈。無憐愍。
T1548_.28.0570b14: 無利益衆生。及餘所瞋恚法。若恚重恚究竟
T1548_.28.0570b15: 恚。相應瞋。忿怒横瞋。憎惡惱心。瞋恚相憎無
T1548_.28.0570b16: 慈。無憐愍。無利益法。名瞋恚不善根。云何
T1548_.28.0570b17: 癡不善根。無明是名癡不善根。云何癡不善
T1548_.28.0570b18: 根。不知苦集滅道。不知過去。不知未來。不
T1548_.28.0570b19: 知過去未來。不知内。不知外。不知内外。六
T1548_.28.0570b20: 觸入集滅味過患。不知如實出。不知如爾。不
T1548_.28.0570b21: 知業報。不知縁善不善無記黒白有縁無縁
T1548_.28.0570b22: 有光無光作不作親不親。彼法中若癡奪心
T1548_.28.0570b23: 應奪心。礙覆蓋暗冥。荒穢纒心癡濁無明無
T1548_.28.0570b24: 明流。無明淵。無明使。無知無見。無解無*脱。
T1548_.28.0570b25: 無方便。及餘法中癡若癡奪心應奪心礙覆
T1548_.28.0570b26: 蓋闇冥。乃至無知無見無解無*脱無方便。名
T1548_.28.0570b27: 癡不善根三不善根。幾色。幾非色。一切非色。
T1548_.28.0570b28: 三不善根。幾可見。幾不可見。一切不可見。三
T1548_.28.0570b29: 不善根。幾有對。幾無對。一切無對。三不善
T1548_.28.0570c01: 根。幾聖。幾非聖。一切非聖。三不善根。幾有
T1548_.28.0570c02: 漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一切有求。
T1548_.28.0570c03: 一切當求。一切有取。一切有勝。三不善根。幾
T1548_.28.0570c04: 受。幾不受。一切不受。一切外。三不善根。幾
T1548_.28.0570c05: 有報。幾無報。一切有報。三不善根。幾心。幾
T1548_.28.0570c06: 非心。一切非心。三不善根。幾心相應。幾非心
T1548_.28.0570c07: 相應。一切心相應。三不善根。幾心數。幾非心
T1548_.28.0570c08: 數。一切心數。三不善根。幾縁。幾非縁。一切
T1548_.28.0570c09: 縁。三不善根。幾共心。幾不共心。一切共心。
T1548_.28.0570c10: 一切隨心轉。三不善根。幾業。幾非業。一切非
T1548_.28.0570c11: 業。三不善根。幾業相應。幾非業相應。一切
T1548_.28.0570c12: 業相應。三不善根。幾共業。幾不共業。一切共
T1548_.28.0570c13: 業。一切隨業轉。三不善根。幾有因。幾無因。
T1548_.28.0570c14: 一切有因。一切有緒。一切有縁。一切有爲。三
T1548_.28.0570c15: 不善根。幾知。幾非知。一切知知見如事。一切
T1548_.28.0570c16: 識意識如事。一切解一切了。三不善根。幾斷
T1548_.28.0570c17: 智知。幾非斷智知。一切斷智知。一切斷。三不
T1548_.28.0570c18: 善根。幾修。幾非修。一切非修。三不善根。幾
T1548_.28.0570c19: 證。幾非證。一切證知見如事。三不善根。幾
T1548_.28.0570c20: 善。幾不善。幾無記。一切不善。三不善根。幾
T1548_.28.0570c21: 學。幾無學。幾非學非無學。一切非學非無學。
T1548_.28.0570c22: 三不善根。幾報。幾報法。幾非報非報法。一切
T1548_.28.0570c23: 報法。三不善根。幾見斷。幾思惟斷。幾非見
T1548_.28.0570c24: 斷非思惟斷。一切二分或見斷或思惟斷。云
T1548_.28.0570c25: 何貪不善根見斷。貪不善根見斷因。貪不善
T1548_.28.0570c26: 根。是名貪不善根見斷。云何貪不善根思惟
T1548_.28.0570c27: 斷。貪不善根思惟斷因貪不善根。名貪不善
T1548_.28.0570c28: 根思惟斷。恚癡亦如是。三不善根。幾欲界繋。
T1548_.28.0570c29: 幾色界繋。幾無色界繋。二欲界繋。一三分或
T1548_.28.0571a01: 欲界繋或色界繋或無色界繋。云何二欲界
T1548_.28.0571a02: 繋。貪不善根。恚不善根。名二欲界繋。云何一
T1548_.28.0571a03: 三分或欲界繋或色界繋或無色界繋癡不善
T1548_.28.0571a04: 根。名一三分或欲界繋或色界繋或無色界
T1548_.28.0571a05: 繋。云何癡不善根欲界繋。欲漏有漏癡不善
T1548_.28.0571a06: 根名欲界繋。云何癡不善根色界繋。色漏有
T1548_.28.0571a07: 漏癡不善根。名色界繋。云何癡不善根無色
T1548_.28.0571a08: 界繋。無色漏有漏癡不善根。名無色界繋。三
T1548_.28.0571a09: 不善根。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去非
T1548_.28.0571a10: 未來非現在。一切三分或過去或未來或現
T1548_.28.0571a11: 在。云何貪不善根過去。貪不善根生已滅名
T1548_.28.0571a12: 過去。云何貪不善根未來。貪不善根未生未
T1548_.28.0571a13: 出名未來。云何貪不善根現在。貪不善根生
T1548_.28.0571a14: 未滅名現在。恚癡亦如是
T1548_.28.0571a15:   *舍利弗阿毘曇論問分善根品第八
T1548_.28.0571a16: 問曰。幾善根。答曰三。何等三。無貪善根無恚
T1548_.28.0571a17: 善根無癡善根。云何無貪善根。不悕望名無
T1548_.28.0571a18: 貪善根。云何無貪善根。心堪忍離貪。是名無
T1548_.28.0571a19: 貪善根。云何無貪善根。五欲中*喜愛適意愛
T1548_.28.0571a20: 色欲染相續。眼識色愛喜適意愛色欲染相
T1548_.28.0571a21: 續。耳鼻舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續。
T1548_.28.0571a22: 他欲他色他財他妻女他童女他所須。不悕
T1548_.28.0571a23: 望得。不貪不著心。不貪悕望。不愛不欲染。不
T1548_.28.0571a24: 重欲染心。究竟不欲染。及餘法不貪
T1548_.28.0571a25: 貪究竟。不貪不悕望。不愛不欲染。不重欲染。
T1548_.28.0571a26: 究竟不貪。不悕望不愛。不欲染不重欲染。究
T1548_.28.0571a27: 竟不欲染。名無貪善根。云何無恚善根。不忿
T1548_.28.0571a28: 怒是名無恚善根。云何無恚善根。心堪忍離
T1548_.28.0571a29: 恚。名無恚善根。云何無恚善根。若少衆生多
T1548_.28.0571b01: 衆生。此衆生。不傷害。不繋縛。不縛閉。不作種
T1548_.28.0571b02: 種苦。不瞋不重瞋。究竟不瞋心。不應瞋。不忿
T1548_.28.0571b03: 怒。不横瞋。不憎惡。不惱亂心。不相憎惡。憐
T1548_.28.0571b04: 愍利益衆生。及餘法不瞋不恚不重恚究竟
T1548_.28.0571b05: 不恚心不應恚不忿怒不横瞋不憎惡不惱亂
T1548_.28.0571b06: 心不瞋恚不相憎惡憐愍利益法。是名不恚
T1548_.28.0571b07: 善根。云何無癡善根。離無明名無癡善根。
T1548_.28.0571b08: 云何無癡善根心堪忍離癡。名無癡善根。云
T1548_.28.0571b09: 何無癡善根。知苦集滅道。知過去。知未來。知
T1548_.28.0571b10: 過去未來。知内知外。知内外。知六觸入集滅
T1548_.28.0571b11: 味過患。知如實出。知如爾。知業報。知縁知善
T1548_.28.0571b12: 不善無記。知黒白有縁無縁有光無光作不
T1548_.28.0571b13: 作親不親。過去法中。無癡不奪不奪心
T1548_.28.0571b14: 相應無礙無覆蓋無暗冥無荒亂無纒心不癡
T1548_.28.0571b15: 不濁明焔光照照知見解*脱方便慧眼慧根
T1548_.28.0571b16: 慧力擇法正覺正見。及餘法中。無癡不奪不
T1548_.28.0571b17: 奪心相應無礙無覆蓋無闇冥。乃至正覺正
T1548_.28.0571b18: 見。名無癡善根。三善根。幾色。幾非色。一切非
T1548_.28.0571b19: 色。三善根。幾可見。幾不可見。一切不可見。三
T1548_.28.0571b20: 善根。幾有對。幾無對。一切無對。三善根。幾
T1548_.28.0571b21: 聖。幾非聖。二非聖。一二分或聖或非聖。云
T1548_.28.0571b22: 何二非聖。無貪無恚。名二非聖。云何一二分
T1548_.28.0571b23: 或聖或非聖。無癡善根。是名一二分或聖或
T1548_.28.0571b24: 非聖。云何無癡善根非聖。無癡善根有漏。
T1548_.28.0571b25: 名無癡善根非聖。云何無癡善根非聖。非學
T1548_.28.0571b26: 非無學無癡善根。是名無癡善根非聖。云何
T1548_.28.0571b27: 無癡善根聖。無癡善根無漏。是名無癡善根
T1548_.28.0571b28: 聖。云何無癡善根聖。信根相應無癡善根。名
T1548_.28.0571b29: 無癡善根聖。云何無癡善根聖。學人離結使
T1548_.28.0571c01: 聖心入聖道堅信堅法。及餘趣人。見行過患。
T1548_.28.0571c02: 觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未
T1548_.28.0571c03: 解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學人須陀
T1548_.28.0571c04: 洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若觀解
T1548_.28.0571c05: 脱心即得沙門果須陀洹果斯陀含果阿那含
T1548_.28.0571c06: 果。無學人欲得阿羅漢未得聖法。欲得聖法
T1548_.28.0571c07: 欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱心即
T1548_.28.0571c08: 得阿羅漢果。若趣若無癡。名無癡善根聖。有
T1548_.28.0571c09: 漏無漏有愛無愛有求無求當取非當取有取
T1548_.28.0571c10: 無取有勝無勝亦如是。三善根。幾受。幾非受。
T1548_.28.0571c11: 一切非受。一切外。三善根。幾有報。幾無報。
T1548_.28.0571c12: 二有報。一二分或有報或無報。云何二有報。
T1548_.28.0571c13: 無貪無恚。名二有報。云何一二分或有報或
T1548_.28.0571c14: 無報。無癡善根。名一二分或有報或無報。
T1548_.28.0571c15: 云何無癡善根有報。無癡善根報法。名無癡
T1548_.28.0571c16: 善根有報。云何無癡善根有報。學人離結使
T1548_.28.0571c17: 聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行過
T1548_.28.0571c18: 患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。
T1548_.28.0571c19: 未解欲解。未證欲證。修道離煩惱。無學人欲
T1548_.28.0571c20: 得阿羅漢。未得聖法。欲得修道。若實人若趣
T1548_.28.0571c21: 若無癡。名無癡善根有報。云何無癡善根無
T1548_.28.0571c22: 報。無癡善根報。名無癡善根無報。云何無癡
T1548_.28.0571c23: 善根無報。見學人須陀洹斯陀含阿那含觀
T1548_.28.0571c24: 智具足。若智地若觀解脱心即得沙門果須
T1548_.28.0571c25: 陀洹果斯陀含果阿那含果。無學人欲得阿
T1548_.28.0571c26: 羅漢。觀智具足。若智地若觀解脱心即得阿
T1548_.28.0571c27: 羅漢果。若實人若趣無癡。名無癡善根無報。
T1548_.28.0571c28: 三善根。幾心。幾非心。一切非心。三善根。幾
T1548_.28.0571c29: 心相應幾非心相應。一切心相應。三善根。幾
T1548_.28.0572a01: 心數幾非心數。一切心數。三善根。幾縁。幾非
T1548_.28.0572a02: 縁。一切縁。三善根幾共心。幾不共心。一切共
T1548_.28.0572a03: 心。一切隨心轉。三善根。幾業。幾非業。一切
T1548_.28.0572a04: 非業。三善根。幾業相應。幾非業相應。一切業
T1548_.28.0572a05: 相應。三善根。幾共業。幾非共業。一切共業。
T1548_.28.0572a06: 一切隨業轉。三善根。幾因。幾非因。一切因。
T1548_.28.0572a07: 三善根。幾有因。幾無因。一切有因。一切有
T1548_.28.0572a08: 緒。一切有縁。一切有爲。三善根。幾知。幾非
T1548_.28.0572a09: 知。一切知如事知見。三善根。幾識。幾非識。
T1548_.28.0572a10: 一切識意識如事識。一切解。一切了。三善根。
T1548_.28.0572a11: 幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智知。一切
T1548_.28.0572a12: 非斷。三善根。幾修。幾非修。一切修。三善根。
T1548_.28.0572a13: 幾證。幾非證。一切證知見如事。三善根。幾善。
T1548_.28.0572a14: 幾非善。幾無記。一切善。三善根。幾學。幾無
T1548_.28.0572a15: 學。幾非學非無學。二非學非無學。一三分或
T1548_.28.0572a16: 學或無學或非學非無學。云何二非學非無
T1548_.28.0572a17: 學。無貪無恚。名二非學非無學。云何一三
T1548_.28.0572a18: 分或學或無學。或非學非無學。無癡善根。名
T1548_.28.0572a19: 一三分或學或無學或非學非無學。云何無
T1548_.28.0572a20: 癡善根學。無癡善根聖非無學。名無癡善根
T1548_.28.0572a21: 學。云何無癡善根學。學信根相應無癡善根。
T1548_.28.0572a22: 名無癡善根學。云何無癡善根學。學人離結
T1548_.28.0572a23: 使聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0572a24: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0572a25: 得。未解欲解未證欲證。修道離煩惱。見學人
T1548_.28.0572a26: 若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地
T1548_.28.0572a27: 若觀解脱心即得沙門果須陀洹果斯陀含果
T1548_.28.0572a28: 阿那含果。若實人若趣無癡善根。名無癡善
T1548_.28.0572a29: 根學。云何無癡善根無學。無癡善根若聖非
T1548_.28.0572b01: 學。名無癡善根無學。云何無癡善根無學。無
T1548_.28.0572b02: 學信根相應無癡善根。名無癡善根無學。云
T1548_.28.0572b03: 何無癡善根無學。無學人欲得阿羅漢。未得
T1548_.28.0572b04: 聖法。欲得聖法修道觀智具足。若智地若觀
T1548_.28.0572b05: 解脱心即得阿羅漢果。若實人若趣無癡。名
T1548_.28.0572b06: 無癡善根無學。云何無癡善根非學非無學。
T1548_.28.0572b07: 無癡善根非聖無癡。名無癡善根非學非無
T1548_.28.0572b08: 學。三善根。幾報。幾報法。幾非報非報法。
T1548_.28.0572b09: 二報法。一二分或報或報法。云何二報法。
T1548_.28.0572b10: 無貪無恚。名二報法。云何一二分或報或
T1548_.28.0572b11: 報法。無癡善根。名一二分或報或報法。云
T1548_.28.0572b12: 何無癡善根報。無癡善根無報。名無癡善根
T1548_.28.0572b13: 報。云何無癡善根報。見學人須陀洹斯陀含
T1548_.28.0572b14: 阿那含觀智具足。若智地若觀解脱心即得
T1548_.28.0572b15: 沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果。無
T1548_.28.0572b16: 學人欲得阿羅漢。觀智具足。若智地若觀解
T1548_.28.0572b17: 脱心即得阿羅漢果。若實人若趣無癡。名無
T1548_.28.0572b18: 癡善根報。云何無癡善根報法。無癡善根有
T1548_.28.0572b19: 報。名無癡善根報法。云何無癡善根報法。
T1548_.28.0572b20: 學人離結使。聖心入聖道堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0572b21: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0572b22: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱。
T1548_.28.0572b23: 無學人欲得阿羅漢未得聖法。欲得修道。若
T1548_.28.0572b24: 實人若趣無癡。是名無癡善根報法。三善根。
T1548_.28.0572b25: 幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。一切
T1548_.28.0572b26: 非見斷非思惟斷三善根。幾見斷因。幾思惟
T1548_.28.0572b27: 斷因。幾非見斷非思惟斷因。一切非見斷非
T1548_.28.0572b28: 思惟斷因。三善根。幾欲界繋。幾色界繋。幾
T1548_.28.0572b29: 無色界繋。幾不繋。二欲界繋。一四分或欲界
T1548_.28.0572c01: 繋或色界繋或無色界繋或不繋。云何二欲
T1548_.28.0572c02: 界繋。無貪無恚。名二欲界繋。云何一四分或
T1548_.28.0572c03: 欲界繋或色界繋或無色界繋或不繋。無癡
T1548_.28.0572c04: 善根。名一四分或欲界繋或色界繋或無色
T1548_.28.0572c05: 界繋或不繋。云何無癡善根欲界繋。欲漏有
T1548_.28.0572c06: 漏無癡善根。名欲界繋。云何無癡善根色界
T1548_.28.0572c07: 繋。色漏有漏無癡善根。名色界繋。云何無癡
T1548_.28.0572c08: 善根無色界繋。無色漏有漏無癡善根。名無
T1548_.28.0572c09: 色界繋。云何無癡善根不繋。聖無漏無癡善
T1548_.28.0572c10: 根名不繋。三善根。幾過去。幾未來。幾現在。
T1548_.28.0572c11: 幾非過去非未來非現在。一切三分或過去
T1548_.28.0572c12: 或未來或現在。云何無貪善根過去。無貪善
T1548_.28.0572c13: 根生已滅名過去。云何無貪善根未來。無貪
T1548_.28.0572c14: 善根未生未出名未來。云何無貪善根現在。
T1548_.28.0572c15: 無貪善根生未滅名現在。無恚無癡亦如是
T1548_.28.0572c16:   *舍利弗阿毘曇問分大品第九
T1548_.28.0572c17: 問曰。幾大。答曰四。何等四。地水火風大。云
T1548_.28.0572c18: 何地大。二地大。内地大。外地大。云何内地
T1548_.28.0572c19: 大。若身内別堅受堅。骨齒爪髮毛妍膚肌皮
T1548_.28.0572c20: 筋脾腎肝肺心腸胃大腸小腸大腹小腹糞
T1548_.28.0572c21: 穢。此身及餘内受堅。名内地大。云何外地
T1548_.28.0572c22: 大。外非受堅。銅鐵鉛錫白鑞金銀眞珠琉璃
T1548_.28.0572c23: 珂貝璧玉珊瑚錢性寶貝珠沙石土鹹鹵石糞
T1548_.28.0572c24: 掃灰土地草木枝葉莖節。及餘外非受堅。名
T1548_.28.0572c25: 外地大。如是内地大外地大名地大
T1548_.28.0572c26: 云何水大。二水大。内水大。外水大。云何内
T1548_.28.0572c27: 水大。身内受。水膩涎癊膽肝肪髓腦脂&MT01543;
T1548_.28.0572c28: 唾膿血小便。及餘身内受水潤等。名内水
T1548_.28.0572c29:
T1548_.28.0573a01: 云何外水大。若外水膩非受。蘇油生酥
T1548_.28.0573a02: 黒石蜜乳酪酪漿醪酒甘蔗酒蜜酒。及餘外
T1548_.28.0573a03: 水膩非受。名外水大。如是内水大外水大名
T1548_.28.0573a04: 水大
T1548_.28.0573a05: 云何火大。二火大。内火大。外火大。云何内
T1548_.28.0573a06: 火大。身内火受熱。若熱能令熱。身熱内燋。若
T1548_.28.0573a07: 服食飮等消。及餘身内別受火。名内火大。云
T1548_.28.0573a08: 何外火大。外火非受熱火熱日熱珠熱舍熱
T1548_.28.0573a09: 牆熱山熱穀氣熱草熱木熱牛&T009661;糞熱。及餘
T1548_.28.0573a10: 外火熱非受。名外火大。如是内火大外火大
T1548_.28.0573a11: 名火大
T1548_.28.0573a12: 云何風大。二風大。内風大。外風大。云何内風
T1548_.28.0573a13: 大。身受風。上風下風依節風攣躄風骨節遊
T1548_.28.0573a14: 風出息入息風。餘内別受風。名内風大。云何
T1548_.28.0573a15: 外風大。外風非受。東風南風西風北風雜塵
T1548_.28.0573a16: 風不雜塵風冷風熱風黒風旋嵐風動地風。
T1548_.28.0573a17: 及餘外風非受。名外風大。如是内風大外風
T1548_.28.0573a18: 大名風
T1548_.28.0573a19: 四大。幾色。幾非色。一切色。四大。幾可見。幾
T1548_.28.0573a20: 不可見。一切不可見。四大。幾有對。幾無對。
T1548_.28.0573a21: 一切有對。四大。幾聖。幾非聖。一切非聖。四
T1548_.28.0573a22: 大。幾有漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一
T1548_.28.0573a23: 切有求。一切當取。一切有取。一切有勝。四大。
T1548_.28.0573a24: 幾受。幾非受。一切二分或受或非受。云何地
T1548_.28.0573a25: 大受。地大若内名地大受。云何地大受。地大
T1548_.28.0573a26: 業法煩惱所生報我分攝。名地大受。云何地
T1548_.28.0573a27: 大非受外地大名地大非受。水火風大亦如
T1548_.28.0573a28: 是。四大。幾有報。幾無報。一切無報。四大幾
T1548_.28.0573a29: 心。幾非心。一切非心。四大。幾心相應。幾非
T1548_.28.0573b01: 心相應。一切非心相應。四大。幾心數。幾非心
T1548_.28.0573b02: 數。一切非心數。四大。幾縁。幾非縁。一切非
T1548_.28.0573b03: 縁。四大。幾共心。幾不共心。一切不共心。一
T1548_.28.0573b04: 切不隨心轉。四大。幾業。幾非業。一切非業。
T1548_.28.0573b05: 四大。幾業相應。幾非業相應。一切非業相應。
T1548_.28.0573b06: 四大。幾共業。幾非共業。一切不共業。一切不
T1548_.28.0573b07: 隨業轉。四大。幾因。幾非因。一切因。四大。幾
T1548_.28.0573b08: 有因。幾無因。一切有因。一切有緒。一切有
T1548_.28.0573b09: 縁。一切有爲。四大。幾知。幾非知。一切知如
T1548_.28.0573b10: 事知見。四大。幾識。幾非識。一切識如事識。
T1548_.28.0573b11: 一切了如事知見。四大。幾斷智知。幾非斷智
T1548_.28.0573b12: 知。一切非斷智知。四大。幾修。幾非修。一切非
T1548_.28.0573b13: 修。四大。幾證。幾非證。一切證如事知見。四
T1548_.28.0573b14: 大。幾善。幾不善。幾無記。一切無記。四大。幾
T1548_.28.0573b15: 學。幾無學。幾非學非無學。一切非學非無學。
T1548_.28.0573b16: 四大。幾報。幾報法。幾非報非報法。一切二分
T1548_.28.0573b17: 或報或非報非報法。云何地大報。地大受名
T1548_.28.0573b18: 地大報。云何地大報。地大業法煩惱所生報
T1548_.28.0573b19: 我分攝。名地大報。云何地大非報非報法。外
T1548_.28.0573b20: 地大名地大非報非報法。水火風大亦如是」
T1548_.28.0573b21: 四大。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0573b22: 一切非見斷非思惟斷。四大。幾見斷因。幾思
T1548_.28.0573b23: 惟斷因。幾非見斷非思惟斷因。一切三分或
T1548_.28.0573b24: 見斷因或思惟斷因或非見斷非思惟斷因。云
T1548_.28.0573b25: 何地大見斷因。若見斷法報地大。名地大見
T1548_.28.0573b26: 斷因。云何地大思惟斷因。思惟斷因法報地
T1548_.28.0573b27: 大。是名地大思惟斷因。云何地大非見斷非
T1548_.28.0573b28: 思惟斷因。善法報地大非報非報法。名地大
T1548_.28.0573b29: 非見斷非思惟斷因。水火風大亦如是。四大。
T1548_.28.0573b30: 幾欲界繋。幾色界繋幾無色界繋。幾不繋。一
T1548_.28.0573c01: 切二分或欲界繋或色界繋。云何地大欲界
T1548_.28.0573c02: 繋。欲漏有漏地大。名欲界繋。云何地大色
T1548_.28.0573c03: 界繋。色漏有漏地大。名色界繋。水火風大
T1548_.28.0573c04: 亦如是。四大。幾過去。幾未來。幾現在。一切
T1548_.28.0573c05: 三分或過去或未來或現在。云何地大過去。
T1548_.28.0573c06: 地大生已滅名過去。云何地大未來。地大未
T1548_.28.0573c07: 生未出名未來。云何地大現在。地大生未滅
T1548_.28.0573c08: 名現在。水火風大亦如是
T1548_.28.0573c09:   *舍利弗阿毘曇*論問分優婆塞品第十
T1548_.28.0573c10: 問曰。是優婆塞耶。答曰是。誰優婆塞。是佛優
T1548_.28.0573c11: 婆塞。何等佛。釋迦牟尼佛。何所勳是優婆
T1548_.28.0573c12: 塞。謂法。何等法。離欲。何等離欲滅盡。何等
T1548_.28.0573c13: 滅盡。涅槃。齊幾名爲優婆塞。若人諸根男相
T1548_.28.0573c14: 具足。心無錯亂。不爲苦所逼。欲作優婆塞。
T1548_.28.0573c15: 向尊上心。向彼爲主依於捨彼喜樂彼法輪
T1548_.28.0573c16: 未轉。未有衆僧。口受二教。歸依佛。歸依法。
T1548_.28.0573c17: 受此二語已。即名優婆塞。如偈説
T1548_.28.0573c18:     離垢煩惱使 證第一常寂
T1548_.28.0573c19:     降伏稱無量 爲彼提謂説
T1548_.28.0573c20:     歸佛及歸法 離垢無上寶
T1548_.28.0573c21:     未有第三寶 教令依二寶
T1548_.28.0573c22:     非爲欲損彼 大仙無所
T1548_.28.0573c23:     此法義應爾 大仙不毀僧
T1548_.28.0573c24: 法輪既轉。便有聖衆。即説三語。口受三教。歸
T1548_.28.0573c25: 依佛。歸依法。歸依僧。受此三語已。即名優
T1548_.28.0573c26: 婆塞。如佛説
T1548_.28.0573c27:     歸依處衆多 山巖及樹木
T1548_.28.0573c28:     園林及神寺 斯由苦所逼
T1548_.28.0573c29:     此歸非安隱 此歸非爲上
T1548_.28.0574a01:     非歸依此處 能離一切苦
T1548_.28.0574a02:     若歸佛法僧 正觀四眞諦
T1548_.28.0574a03:     苦由於集生 能滅於苦集
T1548_.28.0574a04:     八正安隱道 必至甘露處
T1548_.28.0574a05:     此歸最爲安 此歸最爲上
T1548_.28.0574a06:     歸依於此處 能離一切苦
T1548_.28.0574a07: 問曰。優婆塞幾戒。答曰五。何等五盡壽不殺
T1548_.28.0574a08: 生。是優婆塞戒。盡壽不盜。是優婆塞戒。盡壽
T1548_.28.0574a09: 不邪婬。是優婆塞戒。盡壽不妄語。是優婆塞
T1548_.28.0574a10: 戒。盡壽不飮酒。是優婆塞戒。如是優婆塞
T1548_.28.0574a11: 五戒。盡壽受持。不得違犯。齊幾爲持戒優婆
T1548_.28.0574a12: 塞。若優婆塞。於此五戒中。常持戒護行近
T1548_.28.0574a13: 行。不缺行。不亂行。不濁行。不雜行。隨順
T1548_.28.0574a14: 戒行。齊是名持戒優婆塞。如偈説
T1548_.28.0574a15:     智人能持戒 悕望於三樂
T1548_.28.0574a16:     尊重得利益 終受天上樂
T1548_.28.0574a17:     見如是等處 智者能離惡
T1548_.28.0574a18:     利根持淨戒 常得第一樂
T1548_.28.0574a19: 云何殺生若生衆生想。故斷衆生命。死時未
T1548_.28.0574a20: 到。到時未死。教令殺害斷命勿令活。彼語
T1548_.28.0574a21: 已過彼時已滅彼生已仆地。如此身業口業。
T1548_.28.0574a22: 是衆生故斷衆生命。當斷不定斷。彼是殺生
T1548_.28.0574a23: 業。若行彼業者。是名殺生人。云何不殺生優
T1548_.28.0574a24: 婆塞戒。若於彼業不樂。遠離不作。護不犯。
T1548_.28.0574a25: 斷根捨不善堪忍行善。名不殺生。是優婆塞
T1548_.28.0574a26: 戒。如佛説
T1548_.28.0574a27:     不殺亦不教 亦不勸他殺
T1548_.28.0574a28:     諸定及驚怖 及與大名稱
T1548_.28.0574a29:     於一切衆生 盡捨諸刀杖
T1548_.28.0574b01: 云何不與取。若有人不與取。若村中若山澤
T1548_.28.0574b02: 不與盜心取他物。若共他行若共相交劫取
T1548_.28.0574b03: 他物。想起盜心悕望愛護作己有。如是身業
T1548_.28.0574b04: 口業取去取來。離本家移處壞封幟出界彼
T1548_.28.0574b05: 業是不與取。若行彼業者。名不與取人。云何
T1548_.28.0574b06: 不盜是優婆塞戒。於彼業不樂。遠離不作。護
T1548_.28.0574b07: 戒不犯。斷根捨不善根。堪忍行善。是名不盜
T1548_.28.0574b08: 優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574b09:     不盜亦不教 不取不持去
T1548_.28.0574b10:     亦不勸他取 離諸不與取
T1548_.28.0574b11: 云何邪婬。若有邪行人。若有母護父護兄護
T1548_.28.0574b12: 弟護姊護妹護自護法護姓護親里護信要護
T1548_.28.0574b13: 乃至花鬘護。若共如此宿。共行欲法。若自
T1548_.28.0574b14: 妻非道行。彼業是邪行。若行彼業者。是名
T1548_.28.0574b15: 邪行人。云何不邪婬是優婆塞戒。若於彼業
T1548_.28.0574b16: 不樂。遠離不作。護戒不犯。斷根捨不善。堪忍
T1548_.28.0574b17: 行善。是名不邪婬。是優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574b18:     離婬不淨行 觀欲如火坑
T1548_.28.0574b19:     雖未能離欲 足不犯他妻
T1548_.28.0574b20: 云何妄語。若有人妄語。若伴中衆中親里中
T1548_.28.0574b21: 貴人中國主前若人倩人爲證。如所知説。彼
T1548_.28.0574b22: 人不知言知。知言不知。見言不見。不見言見。
T1548_.28.0574b23: 若自爲爲他。若爲財於衆中故作妄語。隱所
T1548_.28.0574b24: 忍隱所欲隱所覺隱所想隱心知。不見言見。
T1548_.28.0574b25: 見言不見。不聞言聞。聞言不聞。不覺言覺。
T1548_.28.0574b26: 覺言不覺。不識言識。識言不識。先欲妄語。
T1548_.28.0574b27: 語時知妄語。語竟知妄語。如是虚誑意以爲
T1548_.28.0574b28: 財故。若集聲音句言語口教是妄語業。若行
T1548_.28.0574b29: 彼業者是名妄語人。云何不妄語。是優婆塞
T1548_.28.0574c01: 戒。於彼業不樂。遠離不作。護戒不犯。斷根捨
T1548_.28.0574c02: 不善。堪忍行善。是名不妄語。是優婆塞戒。如
T1548_.28.0574c03: 佛説
T1548_.28.0574c04:     若伴若衆中 一一不妄語
T1548_.28.0574c05:     不説不勸教 離一切虚妄
T1548_.28.0574c06: 云何飮酒放逸處。若有飮酒放逸處。若酒醪
T1548_.28.0574c07: 酒甘蔗酒蒲桃酒蜜酒。及餘物酒。若飮酒若
T1548_.28.0574c08: 愛樂酒。灑身乃至草葉一渧。彼業是飮酒
T1548_.28.0574c09: 放逸處。若行彼業者。是名飮酒放逸人。云何
T1548_.28.0574c10: 不飮酒不放逸。是優婆塞戒。若於彼業不樂。
T1548_.28.0574c11: 遠離不作。護戒不犯。斷根捨不善根。堪忍行
T1548_.28.0574c12: 善。名不飮酒不放逸處。是優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574c13:     聖言當離酒 亦勿與他酒
T1548_.28.0574c14:     不飮不勸樂 知此放逸處
T1548_.28.0574c15:     知此不善門 憍慠愚者然
T1548_.28.0574c16:     知此處不善 戒徳自防護
T1548_.28.0574c17:     不殺亦不盜 實語不飮酒
T1548_.28.0574c18:     不婬斷欲法 不夜非時食
T1548_.28.0574c19:     謙卑不高床 息聽止觀樂
T1548_.28.0574c20:     不花鬘塗香 如是名八齋
T1548_.28.0574c21:     隨彼時持齋 智人隨食施
T1548_.28.0574c22:     飮食供養僧 不放逸貪著
T1548_.28.0574c23:     供養於父母 如法求財物
T1548_.28.0574c24:     以自修家業 得生日光天
T1548_.28.0574c25: 五戒。幾色。幾非色。一切色。五戒。幾可見。幾
T1548_.28.0574c26: 不可見。一切不可見。五戒。幾有對。幾無對。
T1548_.28.0574c27: 一切無對。五戒。幾聖。幾非聖。一切非聖。五
T1548_.28.0574c28: 戒。幾有漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一
T1548_.28.0574c29: 切有求。一切當取。一切有取。一切有勝。五戒
T1548_.28.0575a01: 幾受。幾非受。一切非受。一切外五戒。幾有報。
T1548_.28.0575a02: 幾無報。一切有報。五戒。幾心。幾非心。一切
T1548_.28.0575a03: 非心。五戒。幾心相應。幾非心相應。一切非心
T1548_.28.0575a04: 相應。五戒。幾心數。幾非心數。一切非心數。
T1548_.28.0575a05: 五戒。幾縁。幾非縁。一切非縁。五戒。幾共心。
T1548_.28.0575a06: 幾不共心。一切不共心。一切不隨心轉。五戒。
T1548_.28.0575a07: 幾業。幾非業。一切業。五戒。幾業相應。幾非
T1548_.28.0575a08: 業相應。一切非業相應。五戒。幾共業。幾非共
T1548_.28.0575a09: 業。一切不共業。一切不隨業轉。五戒。幾因。
T1548_.28.0575a10: 幾非因。一切因。五戒。幾有因。幾無因。一切
T1548_.28.0575a11: 有因。一切有緒。一切有縁。一切有爲。五戒。
T1548_.28.0575a12: 幾知。幾非知。一切知如事知見。五戒。幾識。
T1548_.28.0575a13: 幾非識。一切識意識如事識。一切解。一切了。
T1548_.28.0575a14: 五戒。幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智
T1548_.28.0575a15: 知。五戒。幾修。幾非修。一切修。五戒幾證。幾
T1548_.28.0575a16: 非證。一切證知見如事。五戒。幾善。幾不善。
T1548_.28.0575a17: 幾無記。一切善。五戒。幾學。幾無學。幾非學
T1548_.28.0575a18: 非無學。一切非學非無學。五戒。幾報。幾報
T1548_.28.0575a19: 法。幾非報非報法。一切報法。五戒。幾見斷
T1548_.28.0575a20: 幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。一切非見斷
T1548_.28.0575a21: 非思惟斷。五戒。幾見斷因。幾思惟斷因。幾
T1548_.28.0575a22: 非見斷非思惟斷因。一切非見斷非思惟斷
T1548_.28.0575a23: 因。五戒。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。
T1548_.28.0575a24: 幾不繋。一切欲界繋。五戒幾過去。幾未來。幾
T1548_.28.0575a25: 現在。幾非過去非未來非現在。一切三分或
T1548_.28.0575a26: 過去或未來或現在。云何不殺戒過去。不殺
T1548_.28.0575a27: 戒生已滅名過去。云何不殺戒未來。不殺戒
T1548_.28.0575a28: 未生未出名未來。云何不殺戒現在。不殺戒
T1548_.28.0575a29: 生未滅名現在。乃至不飮酒不放逸戒亦如
T1548_.28.0575b01:
T1548_.28.0575b02: 舍利弗阿毘曇論卷第六問分第一
十品竟
T1548_.28.0575b03:
T1548_.28.0575b04:
T1548_.28.0575b05:
T1548_.28.0575b06: 舍利弗阿毘曇卷第
T1548_.28.0575b07:  *姚秦*罽賓三藏*曇摩耶舍
T1548_.28.0575b08: 共*曇摩崛多*等   譯 
T1548_.28.0575b09:   非問分界品第一
T1548_.28.0575b10: 色界。非色界。可見界。不可見界。有對界。無
T1548_.28.0575b11: 對界。聖界。非聖界。有漏界。無漏界。有愛界。
T1548_.28.0575b12: 無愛界。有求界。無求界。當取界。非當取界。
T1548_.28.0575b13: 有取界。無取界。有勝界。無勝界。有受界。非
T1548_.28.0575b14: *受界。内界。外界。有報界。無報界。心界。非
T1548_.28.0575b15: 心界。心相應界。非心相應界。心數界。非心數
T1548_.28.0575b16: 界。縁界。非縁界。共心界。非共心界。隨心轉
T1548_.28.0575b17: 界。不隨心轉界。業界。非業界。業報界。非業
T1548_.28.0575b18: 報界。業相應界。非業相應界。非業相應非非
T1548_.28.0575b19: 業相應界。共業界。不共業界。隨業轉界。非隨
T1548_.28.0575b20: 業轉界。因界。非因界。有因界。無因界。有緒
T1548_.28.0575b21: 界。無緒界。有縁界。無縁界。有爲界。無爲界。
T1548_.28.0575b22: 智界。非智界。識界。非識界。解界。非解界。了
T1548_.28.0575b23: 界。非了界。斷智知界。非斷智知界。斷界。非斷
T1548_.28.0575b24: 界。修界。非修界。證界。非證界。有餘涅槃界。
T1548_.28.0575b25: 無餘涅槃界。善界。不善界。無記界。學界。無
T1548_.28.0575b26: 學界。非學非無學界。報界。報法界。非報非報
T1548_.28.0575b27: 法界。見斷界。思惟斷界。非見斷非思惟斷界。
T1548_.28.0575b28: 見斷因界。思惟斷因界。非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0575b29: 界。卑界。中界勝界。麁界。細界。微界。發界。
T1548_.28.0575c01: 界。度界。勤界。持界。出界。斷界。離欲界。滅
T1548_.28.0575c02: 界。欲界。色界。無色界。色界。非色界。滅界。三
T1548_.28.0575c03: 出界。過去界。未來界。現在界。非過去非未來
T1548_.28.0575c04: 非現在界。過去境界界。未來境界界。現在境
T1548_.28.0575c05: 界界。非過去非未來非現在境界界。欲界繋
T1548_.28.0575c06: 界。色界繋界。無色界繋界。不繋界。色界。受
T1548_.28.0575c07: 界。想界。行界。識界。五出界。六出界。地界。
T1548_.28.0575c08: 水界。火界。風界。空界。識界。樂界。苦界。喜
T1548_.28.0575c09: 界。憂界。捨界。無明界欲界。恚界。害界。出
T1548_.28.0575c10: 界。不恚界。不害界。光界。淨界。色界。空處界。
T1548_.28.0575c11: 識處界不用處界。非想非非想處界。十八界」
T1548_.28.0575c12: 云何色界法。若色是名色界。云何非色界法。
T1548_.28.0575c13: 非色是名非色界。云何可見界。色入是名可
T1548_.28.0575c14: 見界。云何不可見界。除色入餘法。是名不可
T1548_.28.0575c15: 見界
T1548_.28.0575c16: 云何有對界。十色入是名有對界。云何無對
T1548_.28.0575c17: 界。意入法入。是名無對界
T1548_.28.0575c18: 云何聖界。若法無漏。是名聖界。云何非聖界。
T1548_.28.0575c19: 若法有漏。是名非聖界
T1548_.28.0575c20: 云何有漏界。若法有愛。是名有漏界。云何無
T1548_.28.0575c21: 漏界。若法無愛。是名無漏界
T1548_.28.0575c22: 云何有愛界。若法有求。是名有愛界。云何無
T1548_.28.0575c23: 愛界。若法無求。是名無愛界
T1548_.28.0575c24: 云何有求界。若法當取。是名有求界。云何無
T1548_.28.0575c25: 求界。若法非當取。是名無求界
T1548_.28.0575c26: 云何當取界。若法有取。是名當取界。云何非
T1548_.28.0575c27: 當取界。若法無取。是名非當取界
T1548_.28.0575c28: 云何有取界。若法有勝。是名有取界。云何無
T1548_.28.0575c29: 取界。若法無勝。是名無取界
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