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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548_ 曇摩耶舍譯 曇摩崛多譯 ) in Vol. 28

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T1548_.28.0560a01: 諦。是名苦聖諦現在。集聖諦道聖諦亦如
T1548_.28.0560a02: 是
T1548_.28.0560a03: 舍利弗阿毘曇論卷第四
T1548_.28.0560a04:
T1548_.28.0560a05:
T1548_.28.0560a06:
T1548_.28.0560a07: 舍利弗阿毘曇論卷第五
T1548_.28.0560a08: 　姚秦＊罽賓三藏＊曇摩耶舍
T1548_.28.0560a09: 共＊曇摩崛多＊等　　　譯　
T1548_.28.0560a10:   問分根品第五
T1548_.28.0560a11: 問曰。幾根。答曰二十二根。何等二十二根。眼
T1548_.28.0560a12: 根耳根鼻根舌根身根女根男根命根樂根苦
T1548_.28.0560a13: 根喜根憂根捨根意根信根進根念根定根慧
T1548_.28.0560a14: 根未知欲知根知根已知根。云何眼根。眼入
T1548_.28.0560a15: 名眼根。云何眼根。眼界名眼根。云何眼根。若
T1548_.28.0560a16: 眼我分攝四大所造淨色名眼根。云何眼根。
T1548_.28.0560a17: 若眼我分攝四大所造過去未來現在淨色
T1548_.28.0560a18: 名眼根。云何眼根。若眼我分攝已見色今見
T1548_.28.0560a19: 當見不定若眼我分攝色光已來今來當來
T1548_.28.0560a20: 不定名眼根。云何眼根。若眼我分攝已對色
T1548_.28.0560a21: 今對當對不定若眼我分攝色已對今對當對
T1548_.28.0560a22: 不定名眼根。若眼無礙。是眼是眼入。是眼
T1548_.28.0560a23: 根。是眼界。是田是物。是門是藏。是世是淨。
T1548_.28.0560a24: 是泉是海。是沃燋。是洄澓。是瘡是繋。是目
T1548_.28.0560a25: 是入我分。是此岸。是内入眼見色。是名眼根。
T1548_.28.0560a26: 耳根鼻根舌根身根亦如是。云何女根。若女
T1548_.28.0560a27: 女性女形女相。是名女根。云何男根。若男
T1548_.28.0560a28: 男性男形男相。是名男根。云何命根。壽是名
T1548_.28.0560a29: 命根。云何命根。若衆生住。是名命根。云何
T1548_.28.0560b01: 命根。諸衆生諸衆生中不終不退不喪不死
T1548_.28.0560b02: 時未過行在護持名命根。云何樂根。若身樂
T1548_.28.0560b03: 受眼觸樂受耳鼻舌身觸樂受樂界名樂根。
T1548_.28.0560b04: 云何苦根。若身苦受眼觸苦受耳鼻舌身觸
T1548_.28.0560b05: 苦受苦界名苦根。云何喜根。若心樂受意
T1548_.28.0560b06: 觸樂受喜界名喜根。云何憂根。若心苦受
T1548_.28.0560b07: 意觸苦受憂界。是名憂根。云何捨根。若身
T1548_.28.0560b08: 心不苦不樂受眼觸不苦不樂受耳鼻舌身意
T1548_.28.0560b09: 觸不苦不樂受捨界名捨根。云何意根。意
T1548_.28.0560b10: 入名意根。云何意根。識陰名意根。云何意
T1548_.28.0560b11: 根。若心意識六識身七識界名意根。云何
T1548_.28.0560b12: 意根。若識過去未來現在内外麁細卑勝遠
T1548_.28.0560b13: 近。是名意根。云何六識身。眼識身耳鼻舌
T1548_.28.0560b14: 身意識身。云何眼識身。縁眼縁色縁明縁思
T1548_.28.0560b15: 惟。以四縁識生已生今生當生不定。是名眼
T1548_.28.0560b16: 識身。云何耳鼻舌身意識身。縁意縁法縁思
T1548_.28.0560b17: 惟。以三縁識已生今生當生不定。名意識身。
T1548_.28.0560b18: 是名六識身。云何七識界。眼耳鼻舌身識界
T1548_.28.0560b19: 意界意識界。云何眼識界。若識眼根生色境
T1548_.28.0560b20: 界已生今生當生不定。名眼識界。云何耳鼻
T1548_.28.0560b21: 舌身識界。若識身根。生觸境界已生今生當
T1548_.28.0560b22: 生不定名身識界。云何意界。意知法念法。若
T1548_.28.0560b23: 初心已生今生當生不定。是名意界。云何意
T1548_.28.0560b24: 識界。若識相似不離彼境界。及餘相似心識
T1548_.28.0560b25: 已生今生當生不定名意識界。是名七識界。
T1548_.28.0560b26: 云何過去識。若識生已滅。名過去識。云何
T1548_.28.0560b27: 未來識。若識未生未出名未來識。云何現在
T1548_.28.0560b28: 識。若識生未滅。名現在識。云何内識。若識受
T1548_.28.0560b29: 名内識。云何外識。若識非受名外識。云何麁
T1548_.28.0560c01: 識。若識欲界繋名麁識。云何細識。若識色界
T1548_.28.0560c02: 繋無色界繋若不繋名細識。云何卑識。若識
T1548_.28.0560c03: 不善若識不善法報若識非報非報法不適意
T1548_.28.0560c04: 名卑識。云何勝識。若識善若識善法報。若識
T1548_.28.0560c05: 非報非報法適意名勝識。云何遠識。若識相
T1548_.28.0560c06: 遠極相遠不近不近邊名遠識云何近識。若
T1548_.28.0560c07: 識相近極相近近邊名近識。云何信根。學人
T1548_.28.0560c08: 離結使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0560c09: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0560c10: 未解欲解。未得欲得。未證欲證。修道離煩惱
T1548_.28.0560c11: 見學人。若須陀洹。斯陀含。阿那含。觀智具
T1548_.28.0560c12: 足。若智地。若觀解脱心。即得沙門果。若須陀
T1548_.28.0560c13: 洹果。斯陀含果。阿那含果。無學人欲得阿羅
T1548_.28.0560c14: 漢果。未得聖法。欲得修道離煩惱觀智具足。
T1548_.28.0560c15: 若智地若觀解脱心。即得阿羅漢果。若實人
T1548_.28.0560c16: 若趣。若信入信究竟入信眞信心淨。是名信
T1548_.28.0560c17: 根。云何進根。學人離結使。乃至即得阿羅漢
T1548_.28.0560c18: 果。若實人若趣身心發出度堪忍不退勤力
T1548_.28.0560c19: 進不離不懈不緩不窳惰進進力進覺正進。
T1548_.28.0560c20: 是名進根。云何念根。學人離結使。乃至即
T1548_.28.0560c21: 得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0560c22: 念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念念
T1548_.28.0560c23: 力念覺正念。是名念根。云何定根。學人離結
T1548_.28.0560c24: 使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣。若心住
T1548_.28.0560c25: 正住專住心一向心一樂心不亂依念獨定
T1548_.28.0560c26: 定力定覺正定。是名定根。云何慧根。學人
T1548_.28.0560c27: 離結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若
T1548_.28.0560c28: 法中擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他
T1548_.28.0560c29: 相共相思持辯進辯慧智見解脱方便術焔
T1548_.28.0561a01: 光明照炬慧眼慧力擇法正覺不薄。是名慧
T1548_.28.0561a02: 根。云何未知欲知根。堅信堅法人。若法聖
T1548_.28.0561a03: 無漏非根得名根除未知欲知根中思想觸
T1548_.28.0561a04: 思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨正語
T1548_.28.0561a05: 正業正命正身除。是名未知欲知根。云何知
T1548_.28.0561a06: 根。見學人若法聖無漏非根得名根除知根
T1548_.28.0561a07: 中想思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸
T1548_.28.0561a08: 心捨得果滅盡定正語正業正命正身除。是
T1548_.28.0561a09: 名知根。云何已知根。無學人阿羅漢果。若法
T1548_.28.0561a10: 聖無漏非根得名根除已知根中想思觸思惟
T1548_.28.0561a11: 覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨得果滅盡
T1548_.28.0561a12: 定正語正業正命正身除。是名已知根
T1548_.28.0561a13: 二十二根。幾色。幾非色。七色。十一非色。四
T1548_.28.0561a14: 二分或色或非色。云何七色。眼根耳根鼻根
T1548_.28.0561a15: 舌根身根女根男根名七色。云何十一非色。
T1548_.28.0561a16: 命根樂根苦根喜根憂根捨根意根信根念根
T1548_.28.0561a17: 定根慧根。名十一非色。云何四二分或色或
T1548_.28.0561a18: 非色。進根未知欲知根知根已知根。名四二
T1548_.28.0561a19: 分或色或非色。云何進根色。身發出度。名進
T1548_.28.0561a20: 根色。云何進根非色。進根非色心發出度。
T1548_.28.0561a21: 名進根非色。云何未知欲知根色。正語正業
T1548_.28.0561a22: 正命正身除名未知欲知根色。云何未知
T1548_.28.0561a23: 欲知根非色。想思觸思惟覺觀。解脱悦喜心
T1548_.28.0561a24: 除欲不放逸心捨。名未知欲知根非色。云何
T1548_.28.0561a25: 知根色。正語正業正命正身除。名知根色。云
T1548_.28.0561a26: 何知根非色。想思觸思惟覺觀解脱悦喜心
T1548_.28.0561a27: 除欲不放逸心捨得果滅盡定。名知根非色。
T1548_.28.0561a28: 云何已知根色。正語正業正命正身除。名已
T1548_.28.0561a29: 知根色。云何已知根非色。想思觸思惟覺觀
T1548_.28.0561b01: 解脱悦喜心除欲不放逸心捨得果滅盡定。
T1548_.28.0561b02: 名已知根非色
T1548_.28.0561b03: 二十二根。幾可見。幾不可見。一切不可見
T1548_.28.0561b04: 二十二根。幾有對。幾無對。七有對。十五無對。
T1548_.28.0561b05: 云何七有對。眼根乃至男根。名七有對。云何
T1548_.28.0561b06: 十五無對。命根乃至已知根。名十五無對
T1548_.28.0561b07: 二十二根。幾聖。幾非聖。八聖。十一非聖。三
T1548_.28.0561b08: 二分或聖或非聖。云何八聖。信根乃至已知
T1548_.28.0561b09: 根名八聖。云何十一非聖。眼根乃至苦根及
T1548_.28.0561b10: 憂根。名十一非聖。云何三二分或聖或非聖。
T1548_.28.0561b11: 喜根捨根意根。名三＊二分或聖或非聖。云何
T1548_.28.0561b12: 喜根非聖。喜根有漏。名喜根非聖。云何喜根
T1548_.28.0561b13: 非聖。喜根非學非無學意觸樂受。名喜根非
T1548_.28.0561b14: 聖。云何喜根聖。喜根無漏。名喜根聖。云何喜
T1548_.28.0561b15: 根聖。喜根信根相應意觸樂受。名喜根聖。
T1548_.28.0561b16: 云何喜根聖。喜根學若無學學人離結使聖
T1548_.28.0561b17: 心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0561b18: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0561b19: 得。未解欲解。未證欲證。修道離結使見學人。
T1548_.28.0561b20: 若須陀洹斯陀含阿那含。觀智具足。若智
T1548_.28.0561b21: 地。若觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果。斯
T1548_.28.0561b22: 陀含果。阿那含果。無學人欲得阿羅漢。未得
T1548_.28.0561b23: 聖法。欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱
T1548_.28.0561b24: 心。即得阿羅漢果。若實人若趣若意觸樂受。
T1548_.28.0561b25: 名喜根聖。云何捨根非聖。捨根有漏。名捨
T1548_.28.0561b26: 根非聖。云何捨根非聖。捨根非學非無學。眼
T1548_.28.0561b27: 觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0561b28: 名捨根非聖。云何捨根聖。捨根無漏名捨根
T1548_.28.0561b29: ＊聖。云何捨根聖。捨根信根相應意觸不苦
T1548_.28.0561c01: 不樂受。名捨根聖。云何捨根聖。捨根學無學
T1548_.28.0561c02: 學人離結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若
T1548_.28.0561c03: 趣若意觸不苦不樂受名捨根聖。云何意根
T1548_.28.0561c04: 非聖。意根有漏。名意根非聖。云何意根非聖
T1548_.28.0561c05: 識受陰。名意根非聖。云何意根非聖。意根非
T1548_.28.0561c06: 學非無學眼識乃至意識。名意根非聖。云何
T1548_.28.0561c07: 意根聖意。根無漏。名意根聖。云何意根聖。意
T1548_.28.0561c08: 根信根相應意界意識界。名意根聖。云何意
T1548_.28.0561c09: 根聖。意根＊學無學學人離結使。乃至即得阿
T1548_.28.0561c10: 羅漢果若實人若趣若意界意識界。名意根。
T1548_.28.0561c11: 聖有漏無漏。有愛無愛有求無求當取非當
T1548_.28.0561c12: 取有取無取有勝無勝亦如是
T1548_.28.0561c13: 二十二根。幾受。幾非受。八受。八非受。六二
T1548_.28.0561c14: 分或受或非受。云何八受。眼根乃至命根名
T1548_.28.0561c15: 八受。云何八非受。信根乃至已知根。名八非
T1548_.28.0561c16: 受。云何六二分或受或非受。樂根苦根喜根
T1548_.28.0561c17: 憂根捨根意根。名六二分或受或非受。云何
T1548_.28.0561c18: 樂根受。樂根内名樂根受。云何樂根受。樂根
T1548_.28.0561c19: 業法煩惱所生報我分攝眼觸樂受耳鼻舌
T1548_.28.0561c20: 身觸樂受。名樂根受。云何樂根非受樂根外
T1548_.28.0561c21: 眼觸樂受耳鼻舌身觸樂受。名樂根非受。云
T1548_.28.0561c22: 何苦根受。苦根内名苦根受。云何苦根受。苦
T1548_.28.0561c23: 根業法煩惱所生報我分攝眼觸苦受耳鼻舌
T1548_.28.0561c24: 身觸苦受。名苦根受。云何苦根非受。苦根外
T1548_.28.0561c25: 眼觸苦受耳鼻舌身觸苦受。名苦根非受。云
T1548_.28.0561c26: 何喜根受。喜根内名喜根受。云何喜根受。
T1548_.28.0561c27: 喜根業法煩惱所生報我分攝意觸樂受。名
T1548_.28.0561c28: 喜根受。云何喜根非受。喜根外名喜根非受。
T1548_.28.0561c29: 云何喜根非受。喜根善不善若無記非我分
T1548_.28.0562a01: 攝意觸樂受。名喜根非受。云何憂根受。憂
T1548_.28.0562a02: 根内名憂根受。云何憂根＊受。憂根業法煩
T1548_.28.0562a03: 惱所生報我分攝意觸苦受。名憂根受。云
T1548_.28.0562a04: 何憂根非受。憂根外名憂根非受。云何憂
T1548_.28.0562a05: 根非受。憂根善不善若無記非我分攝意觸
T1548_.28.0562a06: 苦受。名憂根非受。云何捨根受。捨根内名捨
T1548_.28.0562a07: 根受。云何捨根受。業法＊煩惱所生報我分攝
T1548_.28.0562a08: 眼觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂
T1548_.28.0562a09: 受。名捨根受。云何捨根非受。捨根外名捨根
T1548_.28.0562a10: 非受。云何捨根非受。捨根若無記善不善非
T1548_.28.0562a11: 我分攝眼觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不
T1548_.28.0562a12: 苦不樂受。名捨根非受。云何意根受。意根内
T1548_.28.0562a13: 名意根受。云何意根受。意根業法煩惱所生
T1548_.28.0562a14: 報我分攝眼識乃至意識。名意根受。云何意
T1548_.28.0562a15: 根非受。意根若外名意根非受。云何意根非
T1548_.28.0562a16: 受。意根善不善無記非我分攝眼識乃至意
T1548_.28.0562a17: 識。名意根非受。内外亦如是
T1548_.28.0562a18: 二十二根。幾有報。幾無報。一有報。十無報。
T1548_.28.0562a19: 十一二分或有報或無報。云何一有報。未知
T1548_.28.0562a20: 欲知根。名一有報。云何十無報。眼根乃至苦
T1548_.28.0562a21: 根。名十無報。云何十一二分或有報或無報。
T1548_.28.0562a22: 除未知欲知根。餘喜根乃至已知根。名十一
T1548_.28.0562a23: 二分或有報或無報。云何喜根有報。喜根報
T1548_.28.0562a24: 法。名喜根有報。云何喜根有報。喜根除善報。
T1548_.28.0562a25: 餘喜根善不善意觸樂受。名喜根有報。云何
T1548_.28.0562a26: 喜根無報。喜根若報喜根非報非報法意觸樂
T1548_.28.0562a27: 受。名喜根無報。云何憂根有報。憂根報法。
T1548_.28.0562a28: 名憂根有報。云何憂根有報。憂根善不善意
T1548_.28.0562a29: 觸苦受。名憂根有報。云何憂根無報。憂根
T1548_.28.0562b01: 若報憂根非報非報法意觸苦受。名憂根無
T1548_.28.0562b02: 報。云何捨根有報。捨根報法。名捨根有報云
T1548_.28.0562b03: 何捨根有報。捨根除善報。餘捨根善不善意
T1548_.28.0562b04: 觸不苦不樂受。名捨根有報。云何捨根無報。
T1548_.28.0562b05: 捨根若報捨根非報非報法眼觸非苦非樂
T1548_.28.0562b06: 受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。名捨根無報。
T1548_.28.0562b07: 云何意根有報。意根報法。名意根有報。云何
T1548_.28.0562b08: 意根有報。除意根善報。餘意根善不善意界
T1548_.28.0562b09: 意識界。是名意根有報。云何意根無報。意根
T1548_.28.0562b10: 報意根非報非報法眼識乃至意識。名意根
T1548_.28.0562b11: 無報。云何信根有報信根報法。名信根有報。
T1548_.28.0562b12: 云何信根有報。學人離結使聖心入聖道堅
T1548_.28.0562b13: 信堅法。及餘趣人見行過患。觀涅槃寂滅。觀
T1548_.28.0562b14: 苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。修
T1548_.28.0562b15: 道離煩惱無學人。欲得阿羅漢果。未得聖法。
T1548_.28.0562b16: 欲得修道。若實人若趣信入信究竟入信眞
T1548_.28.0562b17: 信心淨。名信根有報。云何信根無報。信根報
T1548_.28.0562b18: 名信根無報。云何信根無報。見學人須陀洹
T1548_.28.0562b19: 斯陀含阿那含觀智具足。若智地若觀解脱
T1548_.28.0562b20: 心即得沙門果。須陀洹果斯陀含果阿那含
T1548_.28.0562b21: 果。無學人欲得阿羅漢觀智具足。若智地若
T1548_.28.0562b22: 觀解脱心即得阿羅漢果。若實人若趣信入
T1548_.28.0562b23: 信究竟入信眞信心淨。名信根無報。進根念
T1548_.28.0562b24: 根定根慧根亦如是。云何知根有報。知根報
T1548_.28.0562b25: 法。名知根有報。云何知根有報。見學人見行
T1548_.28.0562b26: 過患。觀涅槃寂滅。觀苦集滅道。未得欲得。未
T1548_.28.0562b27: 解欲解。未證欲證。修道離煩惱。若實人若趣
T1548_.28.0562b28: 若想思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸
T1548_.28.0562b29: 心捨滅盡定正語正業正命正身除。名知根
T1548_.28.0562c01: 有報。云何知根無報知根報名知根無報。云
T1548_.28.0562c02: 何知根無報。見學人須陀洹斯陀含阿那含
T1548_.28.0562c03: 觀智具足。若智地若觀解脱心。即得沙門果
T1548_.28.0562c04: 須陀洹果斯陀含果阿那含果。若實人若趣
T1548_.28.0562c05: 若想思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸
T1548_.28.0562c06: 心捨得果滅盡定正語正業正命正身除。名
T1548_.28.0562c07: 知根無報。云何已知根有報。已知根報法。名
T1548_.28.0562c08: 已知根有報。云何已知根有報。無學人欲得
T1548_.28.0562c09: 阿羅漢。未得聖法欲得修道。若實人若趣想
T1548_.28.0562c10: 思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心
T1548_.28.0562c11: 捨滅盡定正語正業正命正身除。名已知根
T1548_.28.0562c12: 有報。云何已知根無報。已知根報。名已知
T1548_.28.0562c13: 根無報。云何已知根無報。無學人欲得阿羅
T1548_.28.0562c14: 漢果觀智具足。若智地若觀解脱心即得阿
T1548_.28.0562c15: 羅漢果。若實人若趣若想思觸思惟覺觀解
T1548_.28.0562c16: 脱悦喜心除欲不放逸心捨得果滅盡定正
T1548_.28.0562c17: 語正業正命正身除。名已知根無報
T1548_.28.0562c18: 二十二根。幾心。幾非心。一心。二十一非心。
T1548_.28.0562c19: 云何一心。意根名一心。云何二十一非心。除
T1548_.28.0562c20: 意根餘一切非心
T1548_.28.0562c21: 二十二根。幾心相應。幾非心相應。九心相應。
T1548_.28.0562c22: 八非心相應。一不説心相應非心相應。四二
T1548_.28.0562c23: 分或心相應或非心相應。云何九心相應。除
T1548_.28.0562c24: 意根進根餘樂根乃至慧根。是名九心相應。
T1548_.28.0562c25: 云何八非心相應。眼根乃至命根。名八非心
T1548_.28.0562c26: 相應。云何一不説心相應非心相應。意根是
T1548_.28.0562c27: 名一不説心相應非心相應。云何四二分或
T1548_.28.0562c28: 心相應或非心相應。進根未知欲知根知根
T1548_.28.0562c29: 已知根。名四二分或心相應或非心相應。云
T1548_.28.0563a01: 何進根心相應。進根心數心發出度。名進根
T1548_.28.0563a02: 心相應。云何進根非心相應。進根非心數身
T1548_.28.0563a03: 發出度。名進根非心相應。云何未知欲知根
T1548_.28.0563a04: 心相應。未知欲知根。若心數想思觸思惟覺
T1548_.28.0563a05: 觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨名未知欲知
T1548_.28.0563a06: 根心相應。云何未知欲知根非心相應。未知
T1548_.28.0563a07: 欲知根非心數正語正業正命正身除。名未
T1548_.28.0563a08: 知欲知根非心相應。云何知根心相應。知根
T1548_.28.0563a09: 若心數想思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不
T1548_.28.0563a10: 放逸心捨。名知根心相應。云何知根非心相
T1548_.28.0563a11: 應。知根非心數得果滅盡定正語正業正命
T1548_.28.0563a12: 正身除。名知根非心相應。已知根亦如是
T1548_.28.0563a13: 二十二根。幾心數。幾非心數。九心數。九非
T1548_.28.0563a14: 心數。四二分或心數或非心數。云何九心數。
T1548_.28.0563a15: 除意根進根。餘樂根乃至慧根。名九心數。云
T1548_.28.0563a16: 何九非心數。眼根乃至命根意根。名九非心
T1548_.28.0563a17: 數。云何四二分或心數或非心數。進根未知
T1548_.28.0563a18: 欲知根知根已知根。名四二分或心數或非
T1548_.28.0563a19: 心數。云何進根心數。進根若縁心發出度。是
T1548_.28.0563a20: 名進根心數。云何進根非心數。進根非縁身
T1548_.28.0563a21: 發出度。名進根非心數。云何未知欲知根心
T1548_.28.0563a22: 數。未知欲知根縁想思觸思惟覺觀解脱悦
T1548_.28.0563a23: 喜心。除欲不放逸心捨。名未知欲知根心數。
T1548_.28.0563a24: 云何未知欲知根非心數。未知欲知根非縁
T1548_.28.0563a25: 正語正業正命正身除。名未知欲知根非心
T1548_.28.0563a26: 數。云何知根心數。知根縁想思觸思惟覺觀
T1548_.28.0563a27: 解脱悦喜心除欲不放逸心捨。名知根心數。
T1548_.28.0563a28: 云何知根非心數。知根非縁得果滅盡定正
T1548_.28.0563a29: 語正業正命正身除。名知根非心數。已知根
T1548_.28.0563b01: 亦如是
T1548_.28.0563b02: 二十二根。幾縁。幾非縁。十縁。八非縁。四二
T1548_.28.0563b03: 分或縁或非縁。云何十縁除進根餘樂根乃
T1548_.28.0563b04: 至慧根及意根。名十縁。云何八非縁。眼根乃
T1548_.28.0563b05: 至命根名八非縁。云何四二分或縁或非縁。
T1548_.28.0563b06: 進根未知欲知根知根已知根。名四二分或
T1548_.28.0563b07: 縁或非縁。云何進根縁。進根心數發出度。
T1548_.28.0563b08: 名進根縁。云何進根非縁。進根非心數身發
T1548_.28.0563b09: 出度。名進根非縁。云何未知欲知根縁。未知
T1548_.28.0563b10: 欲知根若心數想思觸思惟覺觀解脱悦喜心
T1548_.28.0563b11: 除欲不放逸心捨。名未知欲知根縁。云何未
T1548_.28.0563b12: 知欲知根非縁。未知欲知根非心數正語正
T1548_.28.0563b13: 業正命正身除。名未知欲知根非縁。云何知
T1548_.28.0563b14: 根縁。知根心數想思觸思惟覺觀解脱悦喜
T1548_.28.0563b15: 心除欲不放逸心捨。名知根縁。云何知根非
T1548_.28.0563b16: 縁。知根非心數得果滅盡定正語正業正命
T1548_.28.0563b17: 正身除。是名知根非縁。已知根亦如是
T1548_.28.0563b18: 二十二根。幾共心。幾不共心。十共心。九不共
T1548_.28.0563b19: 心。三二分或共心或不共心。云何十共心。除
T1548_.28.0563b20: 意根進根餘樂根乃至未知欲知根。名十共
T1548_.28.0563b21: 心。云何九不共心。眼根乃至命根及意根。名
T1548_.28.0563b22: 九不共心。云何三二分或共心或不共心。進
T1548_.28.0563b23: 根知根已知根。名三二分或共心或不共心。
T1548_.28.0563b24: 云何進根共心。進根若隨心轉共心生共住
T1548_.28.0563b25: 共滅心發出度。名進根共心。云何進根不
T1548_.28.0563b26: 共心。進根不隨心轉不共心生不共住不共
T1548_.28.0563b27: 滅身發出度。名進根不共心。云何知根共心。
T1548_.28.0563b28: 知根隨心轉共心生共住共滅想思觸思惟覺
T1548_.28.0563b29: 觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨正語正業
T1548_.28.0563c01: 正命正身除。是名知根共心。云何知根不共
T1548_.28.0563c02: 心。知根若不隨心轉不共心生不共住不共
T1548_.28.0563c03: 滅得果滅盡定正語正業正命正身除。名知
T1548_.28.0563c04: 根不共心已知根亦如是。隨心轉不隨心轉
T1548_.28.0563c05: 亦如是
T1548_.28.0563c06: 二十二根。幾業。幾非業。十九非業三二分或
T1548_.28.0563c07: 業或非業。云何十九非業。眼根乃至慧根。名
T1548_.28.0563c08: 十九非業。云何三二分或業或非業。未知欲
T1548_.28.0563c09: 知根知根已知根。名三二分或業或非業。云
T1548_.28.0563c10: 何未知欲知根業。思正語正業正命。名未知
T1548_.28.0563c11: 欲知根業。云何未知欲知根非業。想觸思惟
T1548_.28.0563c12: 覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨正身除。
T1548_.28.0563c13: 名未知欲知根非業。云何知根業。思正語正
T1548_.28.0563c14: 業正命名知根業。云何知根非業。想觸思惟
T1548_.28.0563c15: 覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨得果滅
T1548_.28.0563c16: 盡定正身除。名知根非業已知根亦如是
T1548_.28.0563c17: 二十二根。幾業相應。幾非業相應。十業相應。
T1548_.28.0563c18: 八非業相應。一二分或業相應或非業相應。
T1548_.28.0563c19: 三三分或業相應或非業相應。或不説業相
T1548_.28.0563c20: 應非業相應。云何十業相應。除進根餘樂根
T1548_.28.0563c21: 乃至慧根及意根。名十業相應。云何八非業
T1548_.28.0563c22: 相應。眼根乃至命根。名八非業相應。云何一
T1548_.28.0563c23: 二分或業相應或非業相應。進根名一二分
T1548_.28.0563c24: 或業相應或非業相應。云何三三分或業相
T1548_.28.0563c25: 應或非業相應或不説業相應非業相應未知
T1548_.28.0563c26: 欲知根知根已知根名三三分或業相應或非
T1548_.28.0563c27: 業相應或不説業相應非業相應。云何進根
T1548_.28.0563c28: 業相應。進根思相應心發出度。名進根業相
T1548_.28.0563c29: 應。云何進根非業相應。進根非思相應身發
T1548_.28.0564a01: 出度。名進根非業相應。云何未知欲知根業
T1548_.28.0564a02: 相應。未知欲知根思相應想觸思惟覺觀解
T1548_.28.0564a03: 脱悦喜心除欲不放逸心捨。名未知欲知根
T1548_.28.0564a04: 業相應。云何未知欲知根非業相應。未知欲
T1548_.28.0564a05: 知根非思相應正語正業正命正身除。名未
T1548_.28.0564a06: 知欲知根非業相應云何未知欲知根不説業
T1548_.28.0564a07: 相應非業相應。思名未知欲知根不説業相
T1548_.28.0564a08: 應非業相應。云何知根業相應。知根思相應
T1548_.28.0564a09: 想觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心
T1548_.28.0564a10: 捨。名知根業相應。云何知根非業相應。知
T1548_.28.0564a11: 根非思相應得果滅盡定正語正業正命正身
T1548_.28.0564a12: 除。名知根非業相應。云何知根不説業相應
T1548_.28.0564a13: 非業相應。思是名知根不説業相應非業相
T1548_.28.0564a14: 應。已知根亦如是
T1548_.28.0564a15: 二十二根。幾共業。幾不共業。十二共業。八不
T1548_.28.0564a16: 共業。二二分或共業。或不共業。云何十二共
T1548_.28.0564a17: 業。樂根乃至未知欲知根。名十二共業。云何
T1548_.28.0564a18: 八不共業。眼根乃至命根。名八不共業。云何
T1548_.28.0564a19: 二二分或共業或不共業。知根已知根。名二
T1548_.28.0564a20: 二分或共業或不共業。云何知根共業。知根
T1548_.28.0564a21: 隨業轉共業生共住共滅想思觸思惟覺觀解
T1548_.28.0564a22: 脱悦喜心除欲不放逸心捨滅盡定正語正業
T1548_.28.0564a23: 正命正身除。名知根共業。云何知根不共業。
T1548_.28.0564a24: 知根不隨業轉不共業生不共住不共滅得
T1548_.28.0564a25: 果。名知根不共業。已知根亦如是。隨業轉
T1548_.28.0564a26: 不隨業轉亦如是
T1548_.28.0564a27: 二十二根。幾因。幾非因。十二因。八非因。二
T1548_.28.0564a28: 二分或因或非因。云何十二因。樂根乃至未
T1548_.28.0564a29: 知欲知根。名十二因。云何八非因。眼根乃至
T1548_.28.0564b01: 命根。名八非因。云何二二分或因或非因。知
T1548_.28.0564b02: 根已知根。名二二分或因或非因。云何知根
T1548_.28.0564b03: 因。知根縁知根非縁有報除得果餘知根報
T1548_.28.0564b04: 想思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心
T1548_.28.0564b05: 捨滅盡定正語正業正命正身除。名知根因。
T1548_.28.0564b06: 云何知根非因。知根非縁無報不共業得果。
T1548_.28.0564b07: 名知根非因。已知根亦如是
T1548_.28.0564b08: 二十二根。幾有因。幾無因。一切有因。一切有
T1548_.28.0564b09: 緒。一切有縁。一切有爲
T1548_.28.0564b10: 二十二根。幾知。幾非知。一切知知見如事
T1548_.28.0564b11: 二十二根。幾識。幾非識。一切識意識如事
T1548_.28.0564b12: 識二十二根。幾解。幾非解。一切解如事知
T1548_.28.0564b13: 見
T1548_.28.0564b14: 二十二根。幾了幾非了一切了知。見如事
T1548_.28.0564b15: 二十二根。幾斷智知。幾非斷智知。十八非斷
T1548_.28.0564b16: 智知。四二分或斷智知或非斷智知。云何十
T1548_.28.0564b17: 八非斷智知。眼根乃至苦根信根乃至已知
T1548_.28.0564b18: 根。名十八非斷智知。云何四二分或斷智知
T1548_.28.0564b19: 或非斷智知。喜根憂根捨根意根。是名四二
T1548_.28.0564b20: 分或斷智知或非斷智知云何喜根斷智知。
T1548_.28.0564b21: 喜根不善意觸樂受。名喜根斷智知。云何喜
T1548_.28.0564b22: 根非斷智知。喜根善無記意觸樂受。名喜根
T1548_.28.0564b23: 非斷智知。云何憂根斷智知憂根不善意觸
T1548_.28.0564b24: 苦受。名憂根斷智知。云何憂根非斷智知。憂
T1548_.28.0564b25: 根善無記意觸苦受。是名憂根非斷智知。云
T1548_.28.0564b26: 何捨根斷智知。捨根不善意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0564b27: 名捨根斷智知。云何捨根非斷智知。捨根善
T1548_.28.0564b28: 無記眼觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦
T1548_.28.0564b29: 不樂受。名捨根非斷智知。云何意根斷智知。
T1548_.28.0564c01: 意根不善意界意識界。名意根斷智知。云何
T1548_.28.0564c02: 意根非斷智知。意根善無記眼識乃至意識。
T1548_.28.0564c03: 名意根非斷智知。斷非斷亦如是
T1548_.28.0564c04: 二十二根。幾修。幾非修。八修。十非修。四二
T1548_.28.0564c05: 分或修或非修。云何八修。信根乃至已知根。
T1548_.28.0564c06: 名八修。云何十非修。眼根乃至苦根。名十非
T1548_.28.0564c07: 修。云何四二分或修或非修。喜根憂根捨根
T1548_.28.0564c08: 意根。名四二分或修或非修。云何喜根修。喜
T1548_.28.0564c09: 根若善意觸樂受。名喜根修。云何喜根非修。
T1548_.28.0564c10: 喜根非善無記意觸樂受。名喜根非修。云何
T1548_.28.0564c11: 憂根修。憂根善意觸苦受。名憂根修。云何憂
T1548_.28.0564c12: 根非修。憂根不＊善無記意觸苦受。名憂根非
T1548_.28.0564c13: 修。云何捨根修。捨根＊善意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0564c14: 名捨根修。云何捨根非修。捨根不＊善無記
T1548_.28.0564c15: 眼觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂
T1548_.28.0564c16: 受。名捨根非修。云何意根修。意根＊善意界
T1548_.28.0564c17: 意識界。名意根修。云何意根非修。意根不
T1548_.28.0564c18: ＊善無記眼識乃至意識。名意根非修
T1548_.28.0564c19: 二十二根。幾證。幾非證。一切證知見如事
T1548_.28.0564c20: 二十二根。幾善。幾不善。幾無記。八善。十無
T1548_.28.0564c21: 記。四三分或善或不善或無記。云何八善。信
T1548_.28.0564c22: 根乃至已知根。名八善。云何十無記。眼根乃
T1548_.28.0564c23: 至苦根。名十無記。云何四三分或善或不善
T1548_.28.0564c24: 或無記。喜根憂根捨根意根。名四三分或善
T1548_.28.0564c25: 或不善或無記。云何喜根善。喜根若修意觸
T1548_.28.0564c26: 樂受。是名喜根善。云何喜根不善。喜根斷意
T1548_.28.0564c27: 觸樂受。名喜根不善。云何喜根無記。喜根受
T1548_.28.0564c28: 喜根非報非報法意觸樂受。名喜根無記。云
T1548_.28.0564c29: 何憂根善。憂根若修意觸苦受。名憂根善。云
T1548_.28.0565a01: 何憂根不善。憂根斷意觸苦受。名憂根不善。
T1548_.28.0565a02: 云何憂根無記。憂根受憂根非報非報法意
T1548_.28.0565a03: 觸苦受名憂根無記。云何捨根善。捨根修意
T1548_.28.0565a04: 觸不苦不樂受。名捨根善。云何捨根不善。捨
T1548_.28.0565a05: 根斷意觸不苦不樂受。名捨根不善。云何捨
T1548_.28.0565a06: 根無記。捨根受捨根非報非報法。眼觸不苦
T1548_.28.0565a07: 不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。名捨根
T1548_.28.0565a08: 無記。云何意根善。意根修意界意識界。是名
T1548_.28.0565a09: 意根善。云何意根不善。意根斷意界意識界。
T1548_.28.0565a10: 是名意根不善。云何意根無記。意根若受意
T1548_.28.0565a11: 根非報非報法眼識乃至意識。名意根無記｣
T1548_.28.0565a12: 二十二根幾學。幾無學。幾非學非無學。二學。
T1548_.28.0565a13: 一無學。十一非學非無學。五二分或學或無
T1548_.28.0565a14: 學。三三分或學或無學或非學非無學。云
T1548_.28.0565a15: 何二學。未知欲知根知根名二學。云何一無
T1548_.28.0565a16: 學。已知根名一無學。云何十一非學非無學。眼
T1548_.28.0565a17: 根乃至苦根憂根。名十一非學非無學。云何
T1548_.28.0565a18: 五二分或學或無學。信根進根念根定根慧
T1548_.28.0565a19: 根名五二分或學或無學。云何三三分或學
T1548_.28.0565a20: 或無學或非學非無學。喜根捨根意根。名三
T1548_.28.0565a21: 三分或學或無學或非學非無學。云何信根
T1548_.28.0565a22: 學。學人分離結使聖心入聖道。若堅信堅法。
T1548_.28.0565a23: 及餘趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦
T1548_.28.0565a24: 集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道
T1548_.28.0565a25: 離煩惱見學人。若須陀洹斯陀含阿那含觀
T1548_.28.0565a26: 智具足。若智地若觀解脱心。即得沙門果須
T1548_.28.0565a27: 陀洹果斯陀含果阿那含果。若實人若趣若信
T1548_.28.0565a28: 入信究竟入信眞信入眞信心淨。名信根學。
T1548_.28.0565a29: 云何信根無學。學人欲得阿羅漢。未得聖法。
T1548_.28.0565b01: 欲得修道。觀智具足。若智地若觀解脱心。即
T1548_.28.0565b02: 得阿羅漢果。若實人若趣若信入信究竟入信
T1548_.28.0565b03: 眞信入眞信心淨。名信根無學。進根念根定
T1548_.28.0565b04: 根慧根亦如是。云何喜根學。喜根若聖法非
T1548_.28.0565b05: 無學。名喜根學。云何喜根學。喜根學信根相
T1548_.28.0565b06: 應意觸樂受。名喜根學。云何喜根學。學人離
T1548_.28.0565b07: 結使聖心入聖道。若堅信若堅法。及餘趣人。
T1548_.28.0565b08: 見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0565b09: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱
T1548_.28.0565b10: 見學人。若須陀洹斯陀含阿那含。觀智具足。
T1548_.28.0565b11: 若智地若觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹
T1548_.28.0565b12: 果。斯陀含果。阿那含果若實人若趣意觸樂
T1548_.28.0565b13: 受。名喜根學。云何喜根無學。喜根若聖非學。
T1548_.28.0565b14: 名喜根無學。云何喜根無學。喜根無學信根
T1548_.28.0565b15: 相應意觸樂受。名喜根無學。云何喜根無學。
T1548_.28.0565b16: 無學人欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修道。
T1548_.28.0565b17: 觀智具足。若智地若觀解脱心。即得阿羅漢
T1548_.28.0565b18: 果。若實人若趣若意觸樂受。名喜根無學。云
T1548_.28.0565b19: 何喜根非學非無學。喜根非聖意觸樂受。名
T1548_.28.0565b20: 喜根非學非無學。云何捨根學。捨根若聖非
T1548_.28.0565b21: 無學。名捨根學。云何捨根學。捨根學信根相
T1548_.28.0565b22: 應意觸不苦不樂受。名捨根學。云何捨根學。
T1548_.28.0565b23: 學人離結使。乃至即得阿那含果。若實人若
T1548_.28.0565b24: 趣若意觸不苦不樂受。名捨根學。云何捨根
T1548_.28.0565b25: 無學。捨根聖非學。名捨根無學。云何捨根無
T1548_.28.0565b26: 學。捨根無學信根相應意觸不苦不樂受。名
T1548_.28.0565b27: 捨根無學。云何捨根無學。無學人欲得阿羅
T1548_.28.0565b28: 漢果乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若意
T1548_.28.0565b29: 觸不苦不樂受。名捨根無學。云何捨根非學
T1548_.28.0565c01: 非無學。捨根非聖眼觸不苦不樂受。耳鼻舌
T1548_.28.0565c02: 身意觸不苦不樂受。是名捨根非學非無學。
T1548_.28.0565c03: 云何意根學。意根聖非無學。是名意根學。云
T1548_.28.0565c04: 何意根學意根學信根相應意界意識界。名
T1548_.28.0565c05: 意根學。云何意根學。學人離結使。乃至即得
T1548_.28.0565c06: 阿那含果。若實人若趣若意界意識界。是名
T1548_.28.0565c07: 意根學。云何意根無學。意根聖非學。名意根
T1548_.28.0565c08: 無學。云何意根無學。意根無學信根相應意
T1548_.28.0565c09: 界意識界。名意根無學。云何意根無學。無
T1548_.28.0565c10: 學人欲得阿羅漢果。乃至即得阿羅漢果。若
T1548_.28.0565c11: 實人若趣意界意識界。名意根無學。云何意
T1548_.28.0565c12: 根非學非無學。意根非聖識受陰眼識乃至
T1548_.28.0565c13: 意識。名意根非學非無學
T1548_.28.0565c14: 二十二根幾報。幾報法。幾非報非報法。八報。
T1548_.28.0565c15: 一報法。七二分或報或報法。二二分或報或
T1548_.28.0565c16: 非報非報法。四三分或報或報法。或非報非
T1548_.28.0565c17: 報法。云何八報。眼根乃至命根。名八報。云何
T1548_.28.0565c18: 一報法。未知欲知根。名一報法。云何七二分
T1548_.28.0565c19: 或報或報法。除未知欲知根餘信根乃至已
T1548_.28.0565c20: 知根。名七二分或報或報法。云何二二分或
T1548_.28.0565c21: 報或非報非報法。樂根苦根。名二二分或報
T1548_.28.0565c22: 或非報非報法云何四三分或報或報法或非
T1548_.28.0565c23: 報非報法。喜根憂根捨根意根。名四三分
T1548_.28.0565c24: 或報或報法或非報非報法云何信根報。信
T1548_.28.0565c25: 根無報。名信根報。云何信根報。見學人若
T1548_.28.0565c26: 須陀洹斯陀含阿那含。觀智具足。若智地
T1548_.28.0565c27: 若觀解脱心。即得沙門果須陀洹果斯陀含
T1548_.28.0565c28: 果阿那含果。無學人欲得阿羅漢果。觀智具
T1548_.28.0565c29: 足。若智地若觀解脱心。即得阿羅漢果。若實
T1548_.28.0566a01: 人若趣若信入信究竟入信眞信入眞信心
T1548_.28.0566a02: 淨。名信根報。云何信根報法。信根有報。名信
T1548_.28.0566a03: 根報法。云何信根報法。學人離結使聖心入
T1548_.28.0566a04: 聖道堅信堅法。及餘趣人。見行過患。觀涅槃
T1548_.28.0566a05: 寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。
T1548_.28.0566a06: 未證欲證。修道離煩惱無學人。欲得阿羅漢
T1548_.28.0566a07: 果。未得聖法。欲得修道。若實人若趣若信入
T1548_.28.0566a08: 信究竟入信眞信入眞信心淨。是名信根報
T1548_.28.0566a09: 法。進根念根定根慧根亦如是云何知根報。
T1548_.28.0566a10: 知根無報。名知根報。云何知根報。見學人須
T1548_.28.0566a11: 陀洹斯陀含阿那含。觀智具足若智地若觀
T1548_.28.0566a12: 解脱心。即得沙門果須陀洹果斯陀含果阿
T1548_.28.0566a13: 那含果。若實人若趣若想思觸思惟覺觀解
T1548_.28.0566a14: 脱喜悦心除欲不放逸心捨得果滅盡定正
T1548_.28.0566a15: 語正業正命正身除。是名知根報。云何知根
T1548_.28.0566a16: 報法。知根有報。名知根報法。云何知根報法。
T1548_.28.0566a17: 學人見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀集苦
T1548_.28.0566a18: 滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離
T1548_.28.0566a19: 煩惱。若實人若趣若想思觸思惟覺觀解脱
T1548_.28.0566a20: 悦喜心除欲不放逸心捨滅盡定正語正業正
T1548_.28.0566a21: 命正身除。名知根報法。云何已知根報。已知
T1548_.28.0566a22: 根無報。名已知根報。云何已知根報。無學人
T1548_.28.0566a23: 欲得阿羅漢果。觀智具足若智地若觀解脱
T1548_.28.0566a24: 心。即時得阿羅漢果。若實人若趣若想思觸
T1548_.28.0566a25: 思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨得
T1548_.28.0566a26: 果滅盡定正語正業正命正身除名已知根
T1548_.28.0566a27: 報。云何已知根報法。已知根有報。名已知根
T1548_.28.0566a28: 報法。云何已知根報法。無學人欲得阿羅漢
T1548_.28.0566a29: 果。未得聖法。欲得修道。若實人若趣若想
T1548_.28.0566b01: 思觸思惟覺觀解脱悦喜心除欲不放逸心捨
T1548_.28.0566b02: 滅盡定正語正業正命正身除。名已知根報
T1548_.28.0566b03: 法。云何樂根報。樂根受名樂根報。云何樂根
T1548_.28.0566b04: 報。樂根業法煩惱所生報我分攝眼觸樂受。
T1548_.28.0566b05: 耳鼻舌身觸樂受。名樂根報。云何樂根非報
T1548_.28.0566b06: 非報法。樂根無記非我分攝眼觸樂受。耳鼻
T1548_.28.0566b07: 舌身觸樂受。名樂根非報非報法。云何苦根
T1548_.28.0566b08: 報。苦根受名苦根報。云何苦根報。苦根業法
T1548_.28.0566b09: 煩惱所生報我分攝眼觸苦受。耳鼻舌身觸
T1548_.28.0566b10: 苦受。是名苦根報。云何苦根非報非報法。苦
T1548_.28.0566b11: 根無記非我分攝眼觸苦受。耳鼻舌身觸苦
T1548_.28.0566b12: 受。是名苦根非報非報法。云何喜根報。喜根
T1548_.28.0566b13: 受喜根善報意觸樂受。名喜根報。云何喜根
T1548_.28.0566b14: 報法。喜根有報。名喜根報法。云何喜根報法。
T1548_.28.0566b15: 除喜根善報。餘喜根善不善意觸樂受。名喜
T1548_.28.0566b16: 根報法。云何喜根非報非報法。喜根無記
T1548_.28.0566b17: 非我分攝意觸樂受。名喜根非報非報法。云
T1548_.28.0566b18: 何憂根報。憂根受名憂根報。云何憂根報。憂
T1548_.28.0566b19: 根業法煩惱所生報我分攝意觸苦受。名憂
T1548_.28.0566b20: 根報。云何憂根報法。憂根有報。名憂根報
T1548_.28.0566b21: 法。云何憂根報法。憂根善不善意觸苦受。是
T1548_.28.0566b22: 名憂根報＊法。云何憂根非報非報法。憂根無
T1548_.28.0566b23: 記非我分攝意觸苦受。名憂根非報非報法。
T1548_.28.0566b24: 云何捨根報。捨根受捨根善報眼觸不苦不
T1548_.28.0566b25: 樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。名捨根報。
T1548_.28.0566b26: 云何捨根報法。捨根有報。名捨根報法。云何
T1548_.28.0566b27: 捨根報法。除捨根善報。餘捨根善不善意觸
T1548_.28.0566b28: 不苦不樂受。名捨根報法。云何捨根非報非
T1548_.28.0566b29: 報法。捨根無記非我分攝眼觸不苦不樂受。
T1548_.28.0566c01: 耳鼻舌身意觸不苦不樂受。名捨根非報非
T1548_.28.0566c02: 報法。云何意根報。意根受意根善報眼識乃
T1548_.28.0566c03: 至意識。名意根報。云何意根報法。意根有報。
T1548_.28.0566c04: 名意根報法。云何意根報法。除意根善報。
T1548_.28.0566c05: 餘意根善不善意界意識界。名意根報法。云
T1548_.28.0566c06: 何意根非報非報法。意根若無記非我分攝
T1548_.28.0566c07: 眼識乃至意識。名意根非報非報法
T1548_.28.0566c08: 二十二根。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思
T1548_.28.0566c09: 惟斷。十八非見斷非思惟斷。四三分或見斷
T1548_.28.0566c10: 或思惟斷或非見斷非思惟斷。云何十八非
T1548_.28.0566c11: 見斷非思惟斷。眼根乃至苦根。信根乃至已
T1548_.28.0566c12: 知根。名十八非見斷非思惟斷。云何四三分
T1548_.28.0566c13: 或見斷或思惟斷或非見斷非思惟斷。喜根
T1548_.28.0566c14: 憂根捨根意根。名四三分或見斷或思惟斷
T1548_.28.0566c15: 或非見斷非思惟斷。云何喜根見斷喜根不
T1548_.28.0566c16: 善非思惟斷見斷煩惱相應意觸樂受。名喜
T1548_.28.0566c17: 根見斷。云何喜根思惟斷。喜根不善非見斷
T1548_.28.0566c18: 思惟斷煩惱相應意觸樂受。名喜根思惟斷。
T1548_.28.0566c19: 云何喜根非見斷非思惟斷。喜根善無記意
T1548_.28.0566c20: 觸樂受。名喜根非見斷非思惟斷。云何憂
T1548_.28.0566c21: 根見斷。憂根不善非思惟斷見斷煩惱相應
T1548_.28.0566c22: 意觸苦受。名憂根見斷。云何憂根思惟斷。憂
T1548_.28.0566c23: 根不善非見斷思惟斷煩惱相應意觸苦受。
T1548_.28.0566c24: 名憂根思惟斷。云何憂根非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0566c25: 憂根善無記意觸苦受。名憂根非見斷非思
T1548_.28.0566c26: 惟斷。云何捨根見斷。捨根不善非思惟斷見
T1548_.28.0566c27: 斷煩惱相應意觸不苦不樂受。名捨根見斷。
T1548_.28.0566c28: 云何捨根思惟斷。捨根不善非見斷思惟斷
T1548_.28.0566c29: 煩惱相應意觸不苦不樂受。名捨根思惟斷。
T1548_.28.0567a01: 云何捨根非見斷非思惟斷。捨根善無記眼
T1548_.28.0567a02: 觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0567a03: 名捨根非見斷非思惟斷。云何意根見斷。意
T1548_.28.0567a04: 根不善非思惟斷見斷煩惱相應意界意識。
T1548_.28.0567a05: 界。是名意根見斷。云何意根思惟斷。意根
T1548_.28.0567a06: 相應不善非見斷思惟斷煩惱相應意界意識
T1548_.28.0567a07: 界。名意根思惟斷。云何意根非見斷非思惟
T1548_.28.0567a08: 斷。意根善無記眼識乃至意識。名意根非見
T1548_.28.0567a09: 斷非思惟斷
T1548_.28.0567a10: 二十二根。幾見斷因。幾思惟斷因。幾非見斷
T1548_.28.0567a11: 因非思惟斷因。九非見斷因非思惟斷因。十
T1548_.28.0567a12: 三三分或見斷因或思惟斷因或非見斷因非
T1548_.28.0567a13: 思惟斷因。云何九非見斷因非思惟斷因。樂
T1548_.28.0567a14: 根信根乃至已知根。名九非見斷因非思惟
T1548_.28.0567a15: 斷因。云何十三三分或見斷因或思惟斷因
T1548_.28.0567a16: 或非見斷非思惟斷因。除樂根。餘眼根乃至
T1548_.28.0567a17: 意根。名十三三分或見斷因或思惟斷因或
T1548_.28.0567a18: 非見斷非思惟斷因。云何眼根見斷因。眼根
T1548_.28.0567a19: 見斷法報地獄畜生餓鬼眼根。名眼根見斷
T1548_.28.0567a20: 因。云何眼根思惟斷因。眼根思惟斷法報地
T1548_.28.0567a21: 獄畜生餓鬼眼根。名眼根思惟斷因。云何眼
T1548_.28.0567a22: 根非見斷非思惟斷因。眼根善法報天上人中
T1548_.28.0567a23: 眼根。名眼根非見斷非思惟斷因。耳鼻舌身
T1548_.28.0567a24: 根女根男根亦如是。云何苦根見斷因。苦根
T1548_.28.0567a25: 見斷法報眼觸苦受。耳鼻舌身觸苦受。名苦
T1548_.28.0567a26: 根見斷因。云何苦根思惟斷因。苦根若思惟
T1548_.28.0567a27: 斷法報眼觸苦受。耳鼻舌身觸苦受。名苦根
T1548_.28.0567a28: 思惟斷因。云何苦根非見斷非思惟斷因。苦
T1548_.28.0567a29: 根善法報苦根非報非報法眼觸苦受。耳鼻
T1548_.28.0567b01: 舌身觸苦受。名苦根非見斷非思惟斷因。云
T1548_.28.0567b02: 何喜根見斷因。喜根若見斷意觸樂受。名喜
T1548_.28.0567b03: 根見斷因。云何喜根思惟斷因。喜根思惟斷
T1548_.28.0567b04: 意觸樂受。名喜根思惟斷因。云何喜根非見
T1548_.28.0567b05: 斷非思惟斷因。喜根善法報喜根若非報非報
T1548_.28.0567b06: 法意觸樂受。名喜根非見斷非思惟斷因。云
T1548_.28.0567b07: 何憂根見斷因。憂根見斷憂根見斷法報意
T1548_.28.0567b08: 觸苦受。名憂根見斷因。云何憂根思惟斷因。
T1548_.28.0567b09: 憂根思惟斷憂根思惟斷法報意觸苦受。名
T1548_.28.0567b10: 憂根思惟斷因。云何憂根非見斷非思惟斷
T1548_.28.0567b11: 因。憂根善憂根善法報憂根非報非報法。意
T1548_.28.0567b12: 觸苦受。名憂根非見斷非思惟斷因。云何捨
T1548_.28.0567b13: 根見斷因。捨根見斷捨根見斷法報。眼觸不
T1548_.28.0567b14: 苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。名捨
T1548_.28.0567b15: 根見斷因。云何捨根思惟斷因。捨根思惟
T1548_.28.0567b16: 斷捨根思惟斷法報。眼觸不苦不樂受。名
T1548_.28.0567b17: 捨根思惟斷因。云何捨根非見斷非思惟斷
T1548_.28.0567b18: 因。捨根善捨根善法報捨根非報非報法眼。
T1548_.28.0567b19: 觸不苦不樂受。耳鼻舌身意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0567b20: 名捨根非見斷非思惟斷因。云何意根見斷
T1548_.28.0567b21: 因。意根見斷意根見斷法報。眼識乃至意識。
T1548_.28.0567b22: 名意根見斷因。云何意根思惟斷因。意根思
T1548_.28.0567b23: 惟斷意根思惟斷法報。眼識乃至意識。名意
T1548_.28.0567b24: 根思惟斷因。云何意根非見斷非思惟斷因。
T1548_.28.0567b25: 意根善意根善法報意根非報非報法。眼識
T1548_.28.0567b26: 乃至意識。名意根非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0567b27: 二十二根。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。
T1548_.28.0567b28: 幾不繋。六欲界繋。八不繋。四二分或欲界繋
T1548_.28.0567b29: 或色界繋。一三分或欲界繋或色界繋或無
T1548_.28.0567c01: 色繋。復一三分或欲界繋或色界繋或不繋。
T1548_.28.0567c02: 二四分或欲界繋或色界繋或無色界繋或
T1548_.28.0567c03: 不繋。云何六欲界繋鼻根舌根女根男根苦
T1548_.28.0567c04: 根憂根。名六欲界繋。云何八不繋。信根乃至
T1548_.28.0567c05: 已知根。名八不繋。云何四二分或欲界繋或
T1548_.28.0567c06: 色界繋。眼根耳根身根樂根。名四二分或欲
T1548_.28.0567c07: 界繋或色界繋。云何一三分或欲界繋或色
T1548_.28.0567c08: 界繋或無色界繋。命根名一三分或欲界繋
T1548_.28.0567c09: 或色界繋或無色界繋。云何復一三分或欲
T1548_.28.0567c10: 界繋或色界繋或不繋。喜根名復一三分或
T1548_.28.0567c11: 欲界繋或色界繋或不繋。云何二四分或欲
T1548_.28.0567c12: 界繋或色界繋或無色界繋或不繋。捨根意
T1548_.28.0567c13: 根。名二四分或欲界繋或色界繋或無色界
T1548_.28.0567c14: 繋或不繋。云何眼根欲界繋。眼根欲漏有
T1548_.28.0567c15: 漏眼根。名眼根欲界繋。云何眼根色界繋。眼
T1548_.28.0567c16: 根色漏有漏眼根。名眼根色界繋。耳根身根
T1548_.28.0567c17: 亦如是。云何樂根欲界繋。樂根欲漏有漏
T1548_.28.0567c18: 眼觸樂受。耳鼻舌身觸樂受。名樂根欲界繋
T1548_.28.0567c19: 云何樂根色界繋。樂根色漏有漏眼觸樂受。
T1548_.28.0567c20: 耳身觸樂受。名樂根色界繋。云何命根欲界
T1548_.28.0567c21: 繋。命根欲漏有漏欲行壽。名命根欲界繋。云
T1548_.28.0567c22: 何命根色界繋。命根色漏有漏色行壽。名命
T1548_.28.0567c23: 根色界繋。云何命根無色界繋。命根無色漏
T1548_.28.0567c24: 有漏無色行壽。名命根無色界繋。云何喜根
T1548_.28.0567c25: 欲界繋。喜根欲漏有漏意觸樂受。名喜根欲
T1548_.28.0567c26: 界繋。云何喜根色界繋。喜根色漏有漏意觸
T1548_.28.0567c27: 樂受。名喜根色界繋。云何喜根不繋。喜根聖
T1548_.28.0567c28: 無漏意觸樂受。名喜根不繋。云何捨根欲界
T1548_.28.0567c29: 繋。捨根欲漏有漏眼觸不苦不樂受。耳鼻舌身
T1548_.28.0568a01: 觸不苦不樂受。名捨根欲界繋。云何捨根色
T1548_.28.0568a02: 界繋。捨根若色漏有漏眼觸不苦不樂受。耳
T1548_.28.0568a03: 身觸意觸不苦不樂受。名捨根色界繋。云何
T1548_.28.0568a04: 捨根無色界繋。捨根無色漏有漏意觸不苦
T1548_.28.0568a05: 不樂受。名捨根無色界繋。云何捨根不繋。
T1548_.28.0568a06: 捨根聖無漏意界意識界意觸不苦不樂受。
T1548_.28.0568a07: 名捨根不繋。云何意根欲界繋。意根欲漏有
T1548_.28.0568a08: 漏眼識乃至意識。名意根欲界繋。云何意根
T1548_.28.0568a09: 色界繋。意根色漏有漏眼識耳識身識意識。
T1548_.28.0568a10: 是名意根色界繋。云何意根無色界繋。意根
T1548_.28.0568a11: 無色漏有漏意界意識界。是名意根無色界
T1548_.28.0568a12: 繋。云何意根不繋。意根聖無漏意界意識界。
T1548_.28.0568a13: 是名意根不繋
T1548_.28.0568a14: 二十二根。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去
T1548_.28.0568a15: 非未來非現在。一切三分或過去或未來或
T1548_.28.0568a16: 現在。云何眼根過去。眼根生已滅名過去。云
T1548_.28.0568a17: 何眼根未來。眼根未生未出名未來。云何
T1548_.28.0568a18: 眼根現在。眼根生未滅名現在。乃至已知根
T1548_.28.0568a19: 亦如是
T1548_.28.0568a20: 舍利弗阿毘曇論卷第五
T1548_.28.0568a21:
T1548_.28.0568a22:
T1548_.28.0568a23:
T1548_.28.0568a24: 舍利弗阿毘曇論卷第六
T1548_.28.0568a25: 　姚秦＊罽賓三藏＊曇摩耶舍
T1548_.28.0568a26: 共＊曇摩崛多＊等　　　譯　
T1548_.28.0568a27:   問分七覺品第六
T1548_.28.0568a28: 問曰。幾覺。答曰。七。何等七。念覺擇法覺喜
T1548_.28.0568a29: 覺進覺除覺定覺捨覺。云何念覺。學人離結
T1548_.28.0568b01: 使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0568b02: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0568b03: 得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學人。
T1548_.28.0568b04: 若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地
T1548_.28.0568b05: 若觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果斯陀
T1548_.28.0568b06: 含果阿那含果。無學人欲得阿羅漢。未得聖
T1548_.28.0568b07: 法。欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱心。
T1548_.28.0568b08: 即得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0568b09: 念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念
T1548_.28.0568b10: 念根念力正念。是名念覺。云何擇法覺。學人
T1548_.28.0568b11: 離結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若
T1548_.28.0568b12: 法中擇重擇究竟擇擇法思惟覺了達自相他
T1548_.28.0568b13: 相共相思持辯觀進辯慧智見解脱方便術
T1548_.28.0568b14: 焔光明照耀慧眼慧根慧力無癡正見。是名
T1548_.28.0568b15: 擇法覺。云何進覺。學人離結使。乃至即得阿
T1548_.28.0568b16: 羅漢果。若實人若趣若身心發出度堪忍不
T1548_.28.0568b17: 退勤力進不離不懈不緩不惰進進根進力
T1548_.28.0568b18: 正進。是名進覺。云何喜覺。學人離結使。乃至
T1548_.28.0568b19: 即得阿羅漢果。若實人若趣歡喜踊躍重踊躍
T1548_.28.0568b20: 究竟踊躍治淨滿足心歡喜。是名喜覺。云何
T1548_.28.0568b21: 除覺。學人離結使。乃至即得阿羅漢果。若實
T1548_.28.0568b22: 人若趣若身樂心樂身柔心柔身輕心輕身軟
T1548_.28.0568b23: 心軟身除心除。是名除覺。云何定覺。學人離
T1548_.28.0568b24: 結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣心住
T1548_.28.0568b25: 正住專住心一向心一樂心不亂依意心獨定
T1548_.28.0568b26: 定根定力正定。是名定覺。云何捨覺。學人離
T1548_.28.0568b27: 結使。乃至即得阿羅漢果。若實人若趣若捨
T1548_.28.0568b28: 不著心等心直不諂心不貴非受。是名捨覺
T1548_.28.0568b29: 七覺。幾色。幾非色。五非色。二二分或色或非
T1548_.28.0568c01: 色。云何五非色。念覺擇法覺喜覺定覺捨覺。
T1548_.28.0568c02: 是名五非色。云何二二分或色或非色。進覺
T1548_.28.0568c03: 除覺。名二二分或色或非色。云何進覺色。身
T1548_.28.0568c04: 發出度。名進覺色。云何進覺非色。心發出度。
T1548_.28.0568c05: 名進覺非色。云何除覺色。身樂身柔身輕身
T1548_.28.0568c06: 軟身除。是名除覺色。云何除覺非色。心樂心
T1548_.28.0568c07: 柔心輕心軟心除。是名除覺非色
T1548_.28.0568c08: 七覺。幾可見。幾不可見。一切不可見
T1548_.28.0568c09: 七覺。幾有對。幾無對。一切無對
T1548_.28.0568c10: 七覺。幾聖。幾非聖。一切聖
T1548_.28.0568c11: 七覺。幾有漏幾無漏。一切無漏。一切無受。
T1548_.28.0568c12: 一切無求。一切非當趣。一切無取。一切無
T1548_.28.0568c13: 勝
T1548_.28.0568c14: 七覺。幾受。幾非受。一切非受一切外
T1548_.28.0568c15: 七覺。幾有報。幾無報。一切二分或有報或無
T1548_.28.0568c16: 報。云何念覺有報。念覺報法。名念覺有報。云
T1548_.28.0568c17: 何念覺有報。學人離結使聖心入聖道。若堅信
T1548_.28.0568c18: 堅法。及餘趣人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實
T1548_.28.0568c19: 觀苦集滅道。未得欲得。未解欲解。未證欲證。
T1548_.28.0568c20: 修道離煩惱。無學人欲得阿羅漢果。未得聖
T1548_.28.0568c21: 法。欲得修道。若實人若趣若念憶念微念順
T1548_.28.0568c22: 念住念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍根
T1548_.28.0568c23: 念念根念力正念。名念覺有報。云何念覺無
T1548_.28.0568c24: 報。念覺報名念覺無報。云何念覺無報。見學
T1548_.28.0568c25: 人須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若
T1548_.28.0568c26: 觀解脱心。即得沙門果。若須陀洹果斯陀含
T1548_.28.0568c27: 果阿那含果。無學人欲得阿羅漢果觀智具足。
T1548_.28.0568c28: 若智地若觀解脱心。即得阿羅漢果。若實人
T1548_.28.0568c29: 若趣若念憶念微念順念住不忘相續念不失
T1548_.28.0569a01: 不奪不鈍不鈍根念念根念力正念。是名念
T1548_.28.0569a02: 覺無報。擇法進喜除定捨覺亦如是
T1548_.28.0569a03: 七覺。幾心。幾非心。一切非心
T1548_.28.0569a04: 七覺。幾心相應。幾非心相應。五心相應。二二
T1548_.28.0569a05: 分或心相應或非心相應。云何五心相應。念
T1548_.28.0569a06: 覺擇法覺喜覺定覺捨覺。名五心相應。云何
T1548_.28.0569a07: 二二分或心相應或非心相應進覺除覺。名
T1548_.28.0569a08: 二二分或心相應或非心相應。云何進覺心
T1548_.28.0569a09: 相應。進覺若心數發出度。名進覺心相應。
T1548_.28.0569a10: 云何進覺非心相應。進覺若非心數身發出
T1548_.28.0569a11: 度。是名進覺非心相應。云何除覺心相應。
T1548_.28.0569a12: 除覺若心數心樂心柔心輕心軟心除。是名
T1548_.28.0569a13: 除覺心相應。云何除覺非心相應。除覺若非
T1548_.28.0569a14: 心數身樂身柔身輕身軟身除。是名除覺非
T1548_.28.0569a15: 心相應。七覺。幾心數。幾非心數。五心數。二
T1548_.28.0569a16: 二分或心數或非心數。云何五心數。念覺擇
T1548_.28.0569a17: 法覺喜覺定覺捨覺。是名五心數。云何二二
T1548_.28.0569a18: 分或心數或非心數。進覺除覺。是名二二分
T1548_.28.0569a19: 或心數或非心數。云何進覺心數。進覺若縁
T1548_.28.0569a20: 心發出度。名進覺心數。云何進覺非心數。進
T1548_.28.0569a21: 覺若非縁身發出度。名進覺非心數。云何除
T1548_.28.0569a22: 覺心數。除覺若縁心樂心柔心輕心軟心除。
T1548_.28.0569a23: 是名除覺心數云何除覺非心數。除覺若非
T1548_.28.0569a24: 縁身樂身柔身輕身軟身除。名除覺非心數｣
T1548_.28.0569a25: 七覺。幾縁。幾非縁。五縁。二二分或縁或非
T1548_.28.0569a26: 縁。云何五縁念覺擇法覺喜覺定覺捨覺。是
T1548_.28.0569a27: 名五縁。云何二二分或縁或非縁。進覺除覺。
T1548_.28.0569a28: 名二二分或縁或非縁。云何進覺縁。進覺若
T1548_.28.0569a29: 心數發出度。名進覺縁。云何進覺非縁。進
T1548_.28.0569b01: 覺若非心數身發出度。名進覺非縁。云何除
T1548_.28.0569b02: 覺縁。除覺若心數心樂心柔心輕心軟心除。
T1548_.28.0569b03: 名除覺縁。云何除覺非縁。除覺若非心數身
T1548_.28.0569b04: 樂身柔身輕身軟身除。名除覺非縁
T1548_.28.0569b05: 七覺。幾共心。幾不共心。五共心。二二分或共
T1548_.28.0569b06: 心或不共心。云何五共心。念覺擇法覺喜覺
T1548_.28.0569b07: 定覺捨覺。名五共心。云何二二分或共心或
T1548_.28.0569b08: 不共心。進覺除覺。名二二分或共心或不共
T1548_.28.0569b09: 心。云何進覺共心。進覺隨心轉共心生共住
T1548_.28.0569b10: 共滅心發出度。名進覺共心。云何進覺不共
T1548_.28.0569b11: 心。進覺若不隨心轉不共心生不共住不共
T1548_.28.0569b12: 滅身發出度。名進覺不共心。云何除覺共心。
T1548_.28.0569b13: 除覺若隨心轉共心生共住共滅身樂心樂身
T1548_.28.0569b14: 柔心柔身輕心輕身軟心軟身除心除。名除覺
T1548_.28.0569b15: 共心。云何除覺不共心。除覺若不隨心轉不
T1548_.28.0569b16: 共心生不共住不共滅身樂身柔身輕身軟身
T1548_.28.0569b17: 除。名除覺不共心。隨心轉不隨心轉亦如是｣
T1548_.28.0569b18: 七覺。幾業。幾非業。一切非業
T1548_.28.0569b19: 七覺。幾業相應。幾非業相應。五業相應。二二
T1548_.28.0569b20: 分或業相應或非業相應。云何五業相應。念
T1548_.28.0569b21: 覺擇法覺喜覺定覺捨覺。名五業相應。云何
T1548_.28.0569b22: 二二分或業相應或非業相應。進覺除覺。名
T1548_.28.0569b23: 二二分或業相應或非業相應。云何進覺業
T1548_.28.0569b24: 相應。進覺思相應心發出度。名進覺業相應。
T1548_.28.0569b25: 云何進覺非業相應。進覺若非思相應身發
T1548_.28.0569b26: 出度。名進覺非業相應。云何除覺業相應。除
T1548_.28.0569b27: 覺若思相應心樂心柔心輕心軟心除。是名
T1548_.28.0569b28: 除覺業相應。云何除覺非業相應。除覺若非
T1548_.28.0569b29: 思相應身樂身柔身輕身軟身除。名除覺非
T1548_.28.0569c01: 業相應七覺。幾共業。幾非共業。一切共業。一
T1548_.28.0569c02: 切隨業轉七覺。幾因。幾非因。一切因
T1548_.28.0569c03: 七覺。幾有因。幾無因。一切有因。一切有緒。
T1548_.28.0569c04: 一切有縁。一切有爲
T1548_.28.0569c05: 七覺。幾知。幾非知。一切知如事知見
T1548_.28.0569c06: 七覺。幾識。幾非識。一切意識如事識
T1548_.28.0569c07: 七覺。幾解。幾非解。一切解如事知見
T1548_.28.0569c08: 七覺。幾了。幾非了。一切了如事知見
T1548_.28.0569c09: 七覺。幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智知
T1548_.28.0569c10: 七覺。幾修。幾非修。一切修
T1548_.28.0569c11: 七覺。幾證。幾非證。一切證如事知見
T1548_.28.0569c12: 七覺。幾善。幾非善。幾無記。一切善
T1548_.28.0569c13: 七覺。幾學。幾無學。幾非學非無學。一切二分
T1548_.28.0569c14: 或學或無學。云何念覺學。學人離結使。聖
T1548_.28.0569c15: 心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行過
T1548_.28.0569c16: 患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0569c17: 得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學
T1548_.28.0569c18: 人。若須陀洹斯陀含阿那含。若觀智具足。若
T1548_.28.0569c19: 智地若觀解脱心。即證沙門果。若須陀洹果
T1548_.28.0569c20: 斯陀含果阿那含果。若實人若趣若念憶念
T1548_.28.0569c21: 微念順念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍
T1548_.28.0569c22: 根念念根念力正念。名念覺學。云何念覺無
T1548_.28.0569c23: 學。無學人欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修
T1548_.28.0569c24: 道觀智具足。若智地若觀解脱心。即得阿羅
T1548_.28.0569c25: 漢果。若實人若趣若念憶念微念順念住不
T1548_.28.0569c26: 忘相續念不失不奪不鈍不鈍根念念根念
T1548_.28.0569c27: 力正念。名念覺無學。擇法進喜除定捨覺亦
T1548_.28.0569c28: 如是
T1548_.28.0569c29: 七覺幾報幾報法。幾非報非報法。一切二分
T1548_.28.0570a01: 或報或報法。云何念覺報。念覺無報。名念
T1548_.28.0570a02: 覺報。云何念覺報。見學人若須陀洹斯陀含
T1548_.28.0570a03: 阿那含觀智具足。若智地若觀解脱心即得
T1548_.28.0570a04: 沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果無
T1548_.28.0570a05: 學人。欲得阿羅漢果。若實人若趣若念憶念
T1548_.28.0570a06: 微念順念住不忘相續念不失不奪不鈍不鈍
T1548_.28.0570a07: 根念念根念力正念。名念覺報。云何念覺報
T1548_.28.0570a08: 法。念覺有報。名念覺報法。云何念覺報法。學
T1548_.28.0570a09: 人離結使。聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0570a10: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0570a11: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱
T1548_.28.0570a12: 無學人。欲得阿羅漢果。未得聖法。欲得修道。
T1548_.28.0570a13: 若實人若趣若念憶念微念順念住不忘相
T1548_.28.0570a14: 續念不失不奪不鈍不鈍根念念根念力正
T1548_.28.0570a15: 念。名念覺報法。擇法進喜除定捨覺亦如
T1548_.28.0570a16: 是
T1548_.28.0570a17: 七覺。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0570a18: 一切非見斷非思惟斷
T1548_.28.0570a19: 七覺。幾見斷因。幾思惟斷因。幾非見斷非思
T1548_.28.0570a20: 惟斷因。一切非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0570a21: 七覺。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。幾不
T1548_.28.0570a22: 繋。一切不繋
T1548_.28.0570a23: 七覺。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去非未
T1548_.28.0570a24: 來非現在。一切三分或過去或未來或現在。
T1548_.28.0570a25: 云何念覺過去。念覺若生已滅名過去。云何
T1548_.28.0570a26: 念覺未來。念覺未生未出。名念覺未來。云何
T1548_.28.0570a27: 念覺現在。念覺生未滅。名念覺現在。擇法覺
T1548_.28.0570a28: 乃至捨覺亦如是
T1548_.28.0570a29:   舍利弗阿毘曇論問分不善根品第七
T1548_.28.0570b01: 問曰。幾不善根。答曰三。何等三。貪不善根恚
T1548_.28.0570b02: 不善根癡不善根。云何貪不善根。悕望名貪
T1548_.28.0570b03: 不善根。云何貪不善根。五欲中喜愛適意愛
T1548_.28.0570b04: 色欲染相續。眼識色＊喜愛適意愛色欲染相
T1548_.28.0570b05: 續。耳鼻舌身識觸＊喜愛適意愛色欲染相續。
T1548_.28.0570b06: 他欲他色他財他婦他童女他所須悕望得。
T1548_.28.0570b07: 若貪貪著心相應貪悕望愛心欲染重欲染究
T1548_.28.0570b08: 竟欲染及餘可貪法。若貪重貪究竟貪悕望
T1548_.28.0570b09: 愛心欲染重欲染究竟欲染。是名貪不善根。
T1548_.28.0570b10: 云何恚不善根。忿怒名恚不善根。云何恚
T1548_.28.0570b11: 不善根。若少衆生。若多衆生。傷害繋縛。作種
T1548_.28.0570b12: 種困苦。若瞋恚重瞋恚。究竟瞋恚。相應瞋
T1548_.28.0570b13: 恚。忿怒横瞋。憎惡惱心。相憎無慈。無憐愍。
T1548_.28.0570b14: 無利益衆生。及餘所瞋恚法。若恚重恚究竟
T1548_.28.0570b15: 恚。相應瞋。忿怒横瞋。憎惡惱心。瞋恚相憎無
T1548_.28.0570b16: 慈。無憐愍。無利益法。名瞋恚不善根。云何
T1548_.28.0570b17: 癡不善根。無明是名癡不善根。云何癡不善
T1548_.28.0570b18: 根。不知苦集滅道。不知過去。不知未來。不
T1548_.28.0570b19: 知過去未來。不知内。不知外。不知内外。六
T1548_.28.0570b20: 觸入集滅味過患。不知如實出。不知如爾。不
T1548_.28.0570b21: 知業報。不知縁善不善無記黒白有縁無縁
T1548_.28.0570b22: 有光無光作不作親不親。彼法中若癡奪心
T1548_.28.0570b23: 應奪心。礙覆蓋暗冥。荒穢纒心癡濁無明無
T1548_.28.0570b24: 明流。無明淵。無明使。無知無見。無解無＊脱。
T1548_.28.0570b25: 無方便。及餘法中癡若癡奪心應奪心礙覆
T1548_.28.0570b26: 蓋闇冥。乃至無知無見無解無＊脱無方便。名
T1548_.28.0570b27: 癡不善根三不善根。幾色。幾非色。一切非色。
T1548_.28.0570b28: 三不善根。幾可見。幾不可見。一切不可見。三
T1548_.28.0570b29: 不善根。幾有對。幾無對。一切無對。三不善
T1548_.28.0570c01: 根。幾聖。幾非聖。一切非聖。三不善根。幾有
T1548_.28.0570c02: 漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一切有求。
T1548_.28.0570c03: 一切當求。一切有取。一切有勝。三不善根。幾
T1548_.28.0570c04: 受。幾不受。一切不受。一切外。三不善根。幾
T1548_.28.0570c05: 有報。幾無報。一切有報。三不善根。幾心。幾
T1548_.28.0570c06: 非心。一切非心。三不善根。幾心相應。幾非心
T1548_.28.0570c07: 相應。一切心相應。三不善根。幾心數。幾非心
T1548_.28.0570c08: 數。一切心數。三不善根。幾縁。幾非縁。一切
T1548_.28.0570c09: 縁。三不善根。幾共心。幾不共心。一切共心。
T1548_.28.0570c10: 一切隨心轉。三不善根。幾業。幾非業。一切非
T1548_.28.0570c11: 業。三不善根。幾業相應。幾非業相應。一切
T1548_.28.0570c12: 業相應。三不善根。幾共業。幾不共業。一切共
T1548_.28.0570c13: 業。一切隨業轉。三不善根。幾有因。幾無因。
T1548_.28.0570c14: 一切有因。一切有緒。一切有縁。一切有爲。三
T1548_.28.0570c15: 不善根。幾知。幾非知。一切知知見如事。一切
T1548_.28.0570c16: 識意識如事。一切解一切了。三不善根。幾斷
T1548_.28.0570c17: 智知。幾非斷智知。一切斷智知。一切斷。三不
T1548_.28.0570c18: 善根。幾修。幾非修。一切非修。三不善根。幾
T1548_.28.0570c19: 證。幾非證。一切證知見如事。三不善根。幾
T1548_.28.0570c20: 善。幾不善。幾無記。一切不善。三不善根。幾
T1548_.28.0570c21: 學。幾無學。幾非學非無學。一切非學非無學。
T1548_.28.0570c22: 三不善根。幾報。幾報法。幾非報非報法。一切
T1548_.28.0570c23: 報法。三不善根。幾見斷。幾思惟斷。幾非見
T1548_.28.0570c24: 斷非思惟斷。一切二分或見斷或思惟斷。云
T1548_.28.0570c25: 何貪不善根見斷。貪不善根見斷因。貪不善
T1548_.28.0570c26: 根。是名貪不善根見斷。云何貪不善根思惟
T1548_.28.0570c27: 斷。貪不善根思惟斷因貪不善根。名貪不善
T1548_.28.0570c28: 根思惟斷。恚癡亦如是。三不善根。幾欲界繋。
T1548_.28.0570c29: 幾色界繋。幾無色界繋。二欲界繋。一三分或
T1548_.28.0571a01: 欲界繋或色界繋或無色界繋。云何二欲界
T1548_.28.0571a02: 繋。貪不善根。恚不善根。名二欲界繋。云何一
T1548_.28.0571a03: 三分或欲界繋或色界繋或無色界繋癡不善
T1548_.28.0571a04: 根。名一三分或欲界繋或色界繋或無色界
T1548_.28.0571a05: 繋。云何癡不善根欲界繋。欲漏有漏癡不善
T1548_.28.0571a06: 根名欲界繋。云何癡不善根色界繋。色漏有
T1548_.28.0571a07: 漏癡不善根。名色界繋。云何癡不善根無色
T1548_.28.0571a08: 界繋。無色漏有漏癡不善根。名無色界繋。三
T1548_.28.0571a09: 不善根。幾過去。幾未來。幾現在。幾非過去非
T1548_.28.0571a10: 未來非現在。一切三分或過去或未來或現
T1548_.28.0571a11: 在。云何貪不善根過去。貪不善根生已滅名
T1548_.28.0571a12: 過去。云何貪不善根未來。貪不善根未生未
T1548_.28.0571a13: 出名未來。云何貪不善根現在。貪不善根生
T1548_.28.0571a14: 未滅名現在。恚癡亦如是
T1548_.28.0571a15:   ＊舍利弗阿毘曇論問分善根品第八
T1548_.28.0571a16: 問曰。幾善根。答曰三。何等三。無貪善根無恚
T1548_.28.0571a17: 善根無癡善根。云何無貪善根。不悕望名無
T1548_.28.0571a18: 貪善根。云何無貪善根。心堪忍離貪。是名無
T1548_.28.0571a19: 貪善根。云何無貪善根。五欲中＊喜愛適意愛
T1548_.28.0571a20: 色欲染相續。眼識色愛喜適意愛色欲染相
T1548_.28.0571a21: 續。耳鼻舌身識觸愛喜適意愛色欲染相續。
T1548_.28.0571a22: 他欲他色他財他妻女他童女他所須。不悕
T1548_.28.0571a23: 望得。不貪不著心。不貪悕望。不愛不欲染。不
T1548_.28.0571a24: 重欲染心。究竟不欲染。及餘法不貪不重
T1548_.28.0571a25: 貪究竟。不貪不悕望。不愛不欲染。不重欲染。
T1548_.28.0571a26: 究竟不貪。不悕望不愛。不欲染不重欲染。究
T1548_.28.0571a27: 竟不欲染。名無貪善根。云何無恚善根。不忿
T1548_.28.0571a28: 怒是名無恚善根。云何無恚善根。心堪忍離
T1548_.28.0571a29: 恚。名無恚善根。云何無恚善根。若少衆生多
T1548_.28.0571b01: 衆生。此衆生。不傷害。不繋縛。不縛閉。不作種
T1548_.28.0571b02: 種苦。不瞋不重瞋。究竟不瞋心。不應瞋。不忿
T1548_.28.0571b03: 怒。不横瞋。不憎惡。不惱亂心。不相憎惡。憐
T1548_.28.0571b04: 愍利益衆生。及餘法不瞋不恚不重恚究竟
T1548_.28.0571b05: 不恚心不應恚不忿怒不横瞋不憎惡不惱亂
T1548_.28.0571b06: 心不瞋恚不相憎惡憐愍利益法。是名不恚
T1548_.28.0571b07: 善根。云何無癡善根。離無明名無癡善根。
T1548_.28.0571b08: 云何無癡善根心堪忍離癡。名無癡善根。云
T1548_.28.0571b09: 何無癡善根。知苦集滅道。知過去。知未來。知
T1548_.28.0571b10: 過去未來。知内知外。知内外。知六觸入集滅
T1548_.28.0571b11: 味過患。知如實出。知如爾。知業報。知縁知善
T1548_.28.0571b12: 不善無記。知黒白有縁無縁有光無光作不
T1548_.28.0571b13: 作親不親。過去法中。無癡不奪不奪心不
T1548_.28.0571b14: 相應無礙無覆蓋無暗冥無荒亂無纒心不癡
T1548_.28.0571b15: 不濁明焔光照照知見解＊脱方便慧眼慧根
T1548_.28.0571b16: 慧力擇法正覺正見。及餘法中。無癡不奪不
T1548_.28.0571b17: 奪心相應無礙無覆蓋無闇冥。乃至正覺正
T1548_.28.0571b18: 見。名無癡善根。三善根。幾色。幾非色。一切非
T1548_.28.0571b19: 色。三善根。幾可見。幾不可見。一切不可見。三
T1548_.28.0571b20: 善根。幾有對。幾無對。一切無對。三善根。幾
T1548_.28.0571b21: 聖。幾非聖。二非聖。一二分或聖或非聖。云
T1548_.28.0571b22: 何二非聖。無貪無恚。名二非聖。云何一二分
T1548_.28.0571b23: 或聖或非聖。無癡善根。是名一二分或聖或
T1548_.28.0571b24: 非聖。云何無癡善根非聖。無癡善根有漏。
T1548_.28.0571b25: 名無癡善根非聖。云何無癡善根非聖。非學
T1548_.28.0571b26: 非無學無癡善根。是名無癡善根非聖。云何
T1548_.28.0571b27: 無癡善根聖。無癡善根無漏。是名無癡善根
T1548_.28.0571b28: 聖。云何無癡善根聖。信根相應無癡善根。名
T1548_.28.0571b29: 無癡善根聖。云何無癡善根聖。學人離結使
T1548_.28.0571c01: 聖心入聖道堅信堅法。及餘趣人。見行過患。
T1548_.28.0571c02: 觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。未
T1548_.28.0571c03: 解欲解。未證欲證。修道離煩惱見學人須陀
T1548_.28.0571c04: 洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地若觀解
T1548_.28.0571c05: 脱心即得沙門果須陀洹果斯陀含果阿那含
T1548_.28.0571c06: 果。無學人欲得阿羅漢未得聖法。欲得聖法
T1548_.28.0571c07: 欲得修道觀智具足。若智地若觀解脱心即
T1548_.28.0571c08: 得阿羅漢果。若趣若無癡。名無癡善根聖。有
T1548_.28.0571c09: 漏無漏有愛無愛有求無求當取非當取有取
T1548_.28.0571c10: 無取有勝無勝亦如是。三善根。幾受。幾非受。
T1548_.28.0571c11: 一切非受。一切外。三善根。幾有報。幾無報。
T1548_.28.0571c12: 二有報。一二分或有報或無報。云何二有報。
T1548_.28.0571c13: 無貪無恚。名二有報。云何一二分或有報或
T1548_.28.0571c14: 無報。無癡善根。名一二分或有報或無報。
T1548_.28.0571c15: 云何無癡善根有報。無癡善根報法。名無癡
T1548_.28.0571c16: 善根有報。云何無癡善根有報。學人離結使
T1548_.28.0571c17: 聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行過
T1548_.28.0571c18: 患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲得。
T1548_.28.0571c19: 未解欲解。未證欲證。修道離煩惱。無學人欲
T1548_.28.0571c20: 得阿羅漢。未得聖法。欲得修道。若實人若趣
T1548_.28.0571c21: 若無癡。名無癡善根有報。云何無癡善根無
T1548_.28.0571c22: 報。無癡善根報。名無癡善根無報。云何無癡
T1548_.28.0571c23: 善根無報。見學人須陀洹斯陀含阿那含觀
T1548_.28.0571c24: 智具足。若智地若觀解脱心即得沙門果須
T1548_.28.0571c25: 陀洹果斯陀含果阿那含果。無學人欲得阿
T1548_.28.0571c26: 羅漢。觀智具足。若智地若觀解脱心即得阿
T1548_.28.0571c27: 羅漢果。若實人若趣無癡。名無癡善根無報。
T1548_.28.0571c28: 三善根。幾心。幾非心。一切非心。三善根。幾
T1548_.28.0571c29: 心相應幾非心相應。一切心相應。三善根。幾
T1548_.28.0572a01: 心數幾非心數。一切心數。三善根。幾縁。幾非
T1548_.28.0572a02: 縁。一切縁。三善根幾共心。幾不共心。一切共
T1548_.28.0572a03: 心。一切隨心轉。三善根。幾業。幾非業。一切
T1548_.28.0572a04: 非業。三善根。幾業相應。幾非業相應。一切業
T1548_.28.0572a05: 相應。三善根。幾共業。幾非共業。一切共業。
T1548_.28.0572a06: 一切隨業轉。三善根。幾因。幾非因。一切因。
T1548_.28.0572a07: 三善根。幾有因。幾無因。一切有因。一切有
T1548_.28.0572a08: 緒。一切有縁。一切有爲。三善根。幾知。幾非
T1548_.28.0572a09: 知。一切知如事知見。三善根。幾識。幾非識。
T1548_.28.0572a10: 一切識意識如事識。一切解。一切了。三善根。
T1548_.28.0572a11: 幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智知。一切
T1548_.28.0572a12: 非斷。三善根。幾修。幾非修。一切修。三善根。
T1548_.28.0572a13: 幾證。幾非證。一切證知見如事。三善根。幾善。
T1548_.28.0572a14: 幾非善。幾無記。一切善。三善根。幾學。幾無
T1548_.28.0572a15: 學。幾非學非無學。二非學非無學。一三分或
T1548_.28.0572a16: 學或無學或非學非無學。云何二非學非無
T1548_.28.0572a17: 學。無貪無恚。名二非學非無學。云何一三
T1548_.28.0572a18: 分或學或無學。或非學非無學。無癡善根。名
T1548_.28.0572a19: 一三分或學或無學或非學非無學。云何無
T1548_.28.0572a20: 癡善根學。無癡善根聖非無學。名無癡善根
T1548_.28.0572a21: 學。云何無癡善根學。學信根相應無癡善根。
T1548_.28.0572a22: 名無癡善根學。云何無癡善根學。學人離結
T1548_.28.0572a23: 使聖心入聖道。若堅信堅法。及餘趣人。見行
T1548_.28.0572a24: 過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。未得欲
T1548_.28.0572a25: 得。未解欲解未證欲證。修道離煩惱。見學人
T1548_.28.0572a26: 若須陀洹斯陀含阿那含觀智具足。若智地
T1548_.28.0572a27: 若觀解脱心即得沙門果須陀洹果斯陀含果
T1548_.28.0572a28: 阿那含果。若實人若趣無癡善根。名無癡善
T1548_.28.0572a29: 根學。云何無癡善根無學。無癡善根若聖非
T1548_.28.0572b01: 學。名無癡善根無學。云何無癡善根無學。無
T1548_.28.0572b02: 學信根相應無癡善根。名無癡善根無學。云
T1548_.28.0572b03: 何無癡善根無學。無學人欲得阿羅漢。未得
T1548_.28.0572b04: 聖法。欲得聖法修道觀智具足。若智地若觀
T1548_.28.0572b05: 解脱心即得阿羅漢果。若實人若趣無癡。名
T1548_.28.0572b06: 無癡善根無學。云何無癡善根非學非無學。
T1548_.28.0572b07: 無癡善根非聖無癡。名無癡善根非學非無
T1548_.28.0572b08: 學。三善根。幾報。幾報法。幾非報非報法。
T1548_.28.0572b09: 二報法。一二分或報或報法。云何二報法。
T1548_.28.0572b10: 無貪無恚。名二報法。云何一二分或報或
T1548_.28.0572b11: 報法。無癡善根。名一二分或報或報法。云
T1548_.28.0572b12: 何無癡善根報。無癡善根無報。名無癡善根
T1548_.28.0572b13: 報。云何無癡善根報。見學人須陀洹斯陀含
T1548_.28.0572b14: 阿那含觀智具足。若智地若觀解脱心即得
T1548_.28.0572b15: 沙門果。若須陀洹果斯陀含果阿那含果。無
T1548_.28.0572b16: 學人欲得阿羅漢。觀智具足。若智地若觀解
T1548_.28.0572b17: 脱心即得阿羅漢果。若實人若趣無癡。名無
T1548_.28.0572b18: 癡善根報。云何無癡善根報法。無癡善根有
T1548_.28.0572b19: 報。名無癡善根報法。云何無癡善根報法。
T1548_.28.0572b20: 學人離結使。聖心入聖道堅信堅法。及餘趣
T1548_.28.0572b21: 人。見行過患。觀涅槃寂滅。如實觀苦集滅道。
T1548_.28.0572b22: 未得欲得。未解欲解。未證欲證。修道離煩惱。
T1548_.28.0572b23: 無學人欲得阿羅漢未得聖法。欲得修道。若
T1548_.28.0572b24: 實人若趣無癡。是名無癡善根報法。三善根。
T1548_.28.0572b25: 幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。一切
T1548_.28.0572b26: 非見斷非思惟斷三善根。幾見斷因。幾思惟
T1548_.28.0572b27: 斷因。幾非見斷非思惟斷因。一切非見斷非
T1548_.28.0572b28: 思惟斷因。三善根。幾欲界繋。幾色界繋。幾
T1548_.28.0572b29: 無色界繋。幾不繋。二欲界繋。一四分或欲界
T1548_.28.0572c01: 繋或色界繋或無色界繋或不繋。云何二欲
T1548_.28.0572c02: 界繋。無貪無恚。名二欲界繋。云何一四分或
T1548_.28.0572c03: 欲界繋或色界繋或無色界繋或不繋。無癡
T1548_.28.0572c04: 善根。名一四分或欲界繋或色界繋或無色
T1548_.28.0572c05: 界繋或不繋。云何無癡善根欲界繋。欲漏有
T1548_.28.0572c06: 漏無癡善根。名欲界繋。云何無癡善根色界
T1548_.28.0572c07: 繋。色漏有漏無癡善根。名色界繋。云何無癡
T1548_.28.0572c08: 善根無色界繋。無色漏有漏無癡善根。名無
T1548_.28.0572c09: 色界繋。云何無癡善根不繋。聖無漏無癡善
T1548_.28.0572c10: 根名不繋。三善根。幾過去。幾未來。幾現在。
T1548_.28.0572c11: 幾非過去非未來非現在。一切三分或過去
T1548_.28.0572c12: 或未來或現在。云何無貪善根過去。無貪善
T1548_.28.0572c13: 根生已滅名過去。云何無貪善根未來。無貪
T1548_.28.0572c14: 善根未生未出名未來。云何無貪善根現在。
T1548_.28.0572c15: 無貪善根生未滅名現在。無恚無癡亦如是
T1548_.28.0572c16:   ＊舍利弗阿毘曇論問分大品第九
T1548_.28.0572c17: 問曰。幾大。答曰四。何等四。地水火風大。云
T1548_.28.0572c18: 何地大。二地大。内地大。外地大。云何内地
T1548_.28.0572c19: 大。若身内別堅受堅。骨齒爪髮毛妍膚肌皮
T1548_.28.0572c20: 筋脾腎肝肺心腸胃大腸小腸大腹小腹糞
T1548_.28.0572c21: 穢。此身及餘内受堅。名内地大。云何外地
T1548_.28.0572c22: 大。外非受堅。銅鐵鉛錫白鑞金銀眞珠琉璃
T1548_.28.0572c23: 珂貝璧玉珊瑚錢性寶貝珠沙石土鹹鹵石糞
T1548_.28.0572c24: 掃灰土地草木枝葉莖節。及餘外非受堅。名
T1548_.28.0572c25: 外地大。如是内地大外地大名地大
T1548_.28.0572c26: 云何水大。二水大。内水大。外水大。云何内
T1548_.28.0572c27: 水大。身内受。水膩涎癊膽肝肪髓腦脂&MT01543;涕
T1548_.28.0572c28: 唾膿血小便。及餘身内受水潤等。名内水
T1548_.28.0572c29: 大
T1548_.28.0573a01: 云何外水大。若外水膩非受。蘇油生酥蜜
T1548_.28.0573a02: 黒石蜜乳酪酪漿醪酒甘蔗酒蜜酒。及餘外
T1548_.28.0573a03: 水膩非受。名外水大。如是内水大外水大名
T1548_.28.0573a04: 水大
T1548_.28.0573a05: 云何火大。二火大。内火大。外火大。云何内
T1548_.28.0573a06: 火大。身内火受熱。若熱能令熱。身熱内燋。若
T1548_.28.0573a07: 服食飮等消。及餘身内別受火。名内火大。云
T1548_.28.0573a08: 何外火大。外火非受熱火熱日熱珠熱舍熱
T1548_.28.0573a09: 牆熱山熱穀氣熱草熱木熱牛&T009661;糞熱。及餘
T1548_.28.0573a10: 外火熱非受。名外火大。如是内火大外火大
T1548_.28.0573a11: 名火大
T1548_.28.0573a12: 云何風大。二風大。内風大。外風大。云何内風
T1548_.28.0573a13: 大。身受風。上風下風依節風攣躄風骨節遊
T1548_.28.0573a14: 風出息入息風。餘内別受風。名内風大。云何
T1548_.28.0573a15: 外風大。外風非受。東風南風西風北風雜塵
T1548_.28.0573a16: 風不雜塵風冷風熱風黒風旋嵐風動地風。
T1548_.28.0573a17: 及餘外風非受。名外風大。如是内風大外風
T1548_.28.0573a18: 大名風大
T1548_.28.0573a19: 四大。幾色。幾非色。一切色。四大。幾可見。幾
T1548_.28.0573a20: 不可見。一切不可見。四大。幾有對。幾無對。
T1548_.28.0573a21: 一切有對。四大。幾聖。幾非聖。一切非聖。四
T1548_.28.0573a22: 大。幾有漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一
T1548_.28.0573a23: 切有求。一切當取。一切有取。一切有勝。四大。
T1548_.28.0573a24: 幾受。幾非受。一切二分或受或非受。云何地
T1548_.28.0573a25: 大受。地大若内名地大受。云何地大受。地大
T1548_.28.0573a26: 業法煩惱所生報我分攝。名地大受。云何地
T1548_.28.0573a27: 大非受外地大名地大非受。水火風大亦如
T1548_.28.0573a28: 是。四大。幾有報。幾無報。一切無報。四大幾
T1548_.28.0573a29: 心。幾非心。一切非心。四大。幾心相應。幾非
T1548_.28.0573b01: 心相應。一切非心相應。四大。幾心數。幾非心
T1548_.28.0573b02: 數。一切非心數。四大。幾縁。幾非縁。一切非
T1548_.28.0573b03: 縁。四大。幾共心。幾不共心。一切不共心。一
T1548_.28.0573b04: 切不隨心轉。四大。幾業。幾非業。一切非業。
T1548_.28.0573b05: 四大。幾業相應。幾非業相應。一切非業相應。
T1548_.28.0573b06: 四大。幾共業。幾非共業。一切不共業。一切不
T1548_.28.0573b07: 隨業轉。四大。幾因。幾非因。一切因。四大。幾
T1548_.28.0573b08: 有因。幾無因。一切有因。一切有緒。一切有
T1548_.28.0573b09: 縁。一切有爲。四大。幾知。幾非知。一切知如
T1548_.28.0573b10: 事知見。四大。幾識。幾非識。一切識如事識。
T1548_.28.0573b11: 一切了如事知見。四大。幾斷智知。幾非斷智
T1548_.28.0573b12: 知。一切非斷智知。四大。幾修。幾非修。一切非
T1548_.28.0573b13: 修。四大。幾證。幾非證。一切證如事知見。四
T1548_.28.0573b14: 大。幾善。幾不善。幾無記。一切無記。四大。幾
T1548_.28.0573b15: 學。幾無學。幾非學非無學。一切非學非無學。
T1548_.28.0573b16: 四大。幾報。幾報法。幾非報非報法。一切二分
T1548_.28.0573b17: 或報或非報非報法。云何地大報。地大受名
T1548_.28.0573b18: 地大報。云何地大報。地大業法煩惱所生報
T1548_.28.0573b19: 我分攝。名地大報。云何地大非報非報法。外
T1548_.28.0573b20: 地大名地大非報非報法。水火風大亦如是｣
T1548_.28.0573b21: 四大。幾見斷。幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。
T1548_.28.0573b22: 一切非見斷非思惟斷。四大。幾見斷因。幾思
T1548_.28.0573b23: 惟斷因。幾非見斷非思惟斷因。一切三分或
T1548_.28.0573b24: 見斷因或思惟斷因或非見斷非思惟斷因。云
T1548_.28.0573b25: 何地大見斷因。若見斷法報地大。名地大見
T1548_.28.0573b26: 斷因。云何地大思惟斷因。思惟斷因法報地
T1548_.28.0573b27: 大。是名地大思惟斷因。云何地大非見斷非
T1548_.28.0573b28: 思惟斷因。善法報地大非報非報法。名地大
T1548_.28.0573b29: 非見斷非思惟斷因。水火風大亦如是。四大。
T1548_.28.0573b30: 幾欲界繋。幾色界繋幾無色界繋。幾不繋。一
T1548_.28.0573c01: 切二分或欲界繋或色界繋。云何地大欲界
T1548_.28.0573c02: 繋。欲漏有漏地大。名欲界繋。云何地大色
T1548_.28.0573c03: 界繋。色漏有漏地大。名色界繋。水火風大
T1548_.28.0573c04: 亦如是。四大。幾過去。幾未來。幾現在。一切
T1548_.28.0573c05: 三分或過去或未來或現在。云何地大過去。
T1548_.28.0573c06: 地大生已滅名過去。云何地大未來。地大未
T1548_.28.0573c07: 生未出名未來。云何地大現在。地大生未滅
T1548_.28.0573c08: 名現在。水火風大亦如是
T1548_.28.0573c09:   ＊舍利弗阿毘曇＊論問分優婆塞品第十
T1548_.28.0573c10: 問曰。是優婆塞耶。答曰是。誰優婆塞。是佛優
T1548_.28.0573c11: 婆塞。何等佛。釋迦牟尼佛。何所勳是優婆
T1548_.28.0573c12: 塞。謂法。何等法。離欲。何等離欲滅盡。何等
T1548_.28.0573c13: 滅盡。涅槃。齊幾名爲優婆塞。若人諸根男相
T1548_.28.0573c14: 具足。心無錯亂。不爲苦所逼。欲作優婆塞。
T1548_.28.0573c15: 向尊上心。向彼爲主依於捨彼喜樂彼法輪
T1548_.28.0573c16: 未轉。未有衆僧。口受二教。歸依佛。歸依法。
T1548_.28.0573c17: 受此二語已。即名優婆塞。如偈説
T1548_.28.0573c18:     離垢煩惱使 證第一常寂
T1548_.28.0573c19:     降伏稱無量 爲彼提謂説
T1548_.28.0573c20:     歸佛及歸法 離垢無上寶
T1548_.28.0573c21:     未有第三寶 教令依二寶
T1548_.28.0573c22:     非爲欲損彼 大仙無所悋
T1548_.28.0573c23:     此法義應爾 大仙不毀僧
T1548_.28.0573c24: 法輪既轉。便有聖衆。即説三語。口受三教。歸
T1548_.28.0573c25: 依佛。歸依法。歸依僧。受此三語已。即名優
T1548_.28.0573c26: 婆塞。如佛説
T1548_.28.0573c27:     歸依處衆多 山巖及樹木
T1548_.28.0573c28:     園林及神寺 斯由苦所逼
T1548_.28.0573c29:     此歸非安隱 此歸非爲上
T1548_.28.0574a01:     非歸依此處 能離一切苦
T1548_.28.0574a02:     若歸佛法僧 正觀四眞諦
T1548_.28.0574a03:     苦由於集生 能滅於苦集
T1548_.28.0574a04:     八正安隱道 必至甘露處
T1548_.28.0574a05:     此歸最爲安 此歸最爲上
T1548_.28.0574a06:     歸依於此處 能離一切苦
T1548_.28.0574a07: 問曰。優婆塞幾戒。答曰五。何等五盡壽不殺
T1548_.28.0574a08: 生。是優婆塞戒。盡壽不盜。是優婆塞戒。盡壽
T1548_.28.0574a09: 不邪婬。是優婆塞戒。盡壽不妄語。是優婆塞
T1548_.28.0574a10: 戒。盡壽不飮酒。是優婆塞戒。如是優婆塞
T1548_.28.0574a11: 五戒。盡壽受持。不得違犯。齊幾爲持戒優婆
T1548_.28.0574a12: 塞。若優婆塞。於此五戒中。常持戒護行近
T1548_.28.0574a13: 行。不缺行。不亂行。不濁行。不雜行。隨順
T1548_.28.0574a14: 戒行。齊是名持戒優婆塞。如偈説
T1548_.28.0574a15:     智人能持戒 悕望於三樂
T1548_.28.0574a16:     尊重得利益 終受天上樂
T1548_.28.0574a17:     見如是等處 智者能離惡
T1548_.28.0574a18:     利根持淨戒 常得第一樂
T1548_.28.0574a19: 云何殺生若生衆生想。故斷衆生命。死時未
T1548_.28.0574a20: 到。到時未死。教令殺害斷命勿令活。彼語聞
T1548_.28.0574a21: 已過彼時已滅彼生已仆地。如此身業口業。
T1548_.28.0574a22: 是衆生故斷衆生命。當斷不定斷。彼是殺生
T1548_.28.0574a23: 業。若行彼業者。是名殺生人。云何不殺生優
T1548_.28.0574a24: 婆塞戒。若於彼業不樂。遠離不作。護不犯。
T1548_.28.0574a25: 斷根捨不善堪忍行善。名不殺生。是優婆塞
T1548_.28.0574a26: 戒。如佛説
T1548_.28.0574a27:     不殺亦不教 亦不勸他殺
T1548_.28.0574a28:     諸定及驚怖 及與大名稱
T1548_.28.0574a29:     於一切衆生 盡捨諸刀杖
T1548_.28.0574b01: 云何不與取。若有人不與取。若村中若山澤
T1548_.28.0574b02: 不與盜心取他物。若共他行若共相交劫取
T1548_.28.0574b03: 他物。想起盜心悕望愛護作己有。如是身業
T1548_.28.0574b04: 口業取去取來。離本家移處壞封幟出界彼
T1548_.28.0574b05: 業是不與取。若行彼業者。名不與取人。云何
T1548_.28.0574b06: 不盜是優婆塞戒。於彼業不樂。遠離不作。護
T1548_.28.0574b07: 戒不犯。斷根捨不善根。堪忍行善。是名不盜
T1548_.28.0574b08: 優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574b09:     不盜亦不教 不取不持去
T1548_.28.0574b10:     亦不勸他取 離諸不與取
T1548_.28.0574b11: 云何邪婬。若有邪行人。若有母護父護兄護
T1548_.28.0574b12: 弟護姊護妹護自護法護姓護親里護信要護
T1548_.28.0574b13: 乃至花鬘護。若共如此宿。共行欲法。若自
T1548_.28.0574b14: 妻非道行。彼業是邪行。若行彼業者。是名
T1548_.28.0574b15: 邪行人。云何不邪婬是優婆塞戒。若於彼業
T1548_.28.0574b16: 不樂。遠離不作。護戒不犯。斷根捨不善。堪忍
T1548_.28.0574b17: 行善。是名不邪婬。是優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574b18:     離婬不淨行 觀欲如火坑
T1548_.28.0574b19:     雖未能離欲 足不犯他妻
T1548_.28.0574b20: 云何妄語。若有人妄語。若伴中衆中親里中
T1548_.28.0574b21: 貴人中國主前若人倩人爲證。如所知説。彼
T1548_.28.0574b22: 人不知言知。知言不知。見言不見。不見言見。
T1548_.28.0574b23: 若自爲爲他。若爲財於衆中故作妄語。隱所
T1548_.28.0574b24: 忍隱所欲隱所覺隱所想隱心知。不見言見。
T1548_.28.0574b25: 見言不見。不聞言聞。聞言不聞。不覺言覺。
T1548_.28.0574b26: 覺言不覺。不識言識。識言不識。先欲妄語。
T1548_.28.0574b27: 語時知妄語。語竟知妄語。如是虚誑意以爲
T1548_.28.0574b28: 財故。若集聲音句言語口教是妄語業。若行
T1548_.28.0574b29: 彼業者是名妄語人。云何不妄語。是優婆塞
T1548_.28.0574c01: 戒。於彼業不樂。遠離不作。護戒不犯。斷根捨
T1548_.28.0574c02: 不善。堪忍行善。是名不妄語。是優婆塞戒。如
T1548_.28.0574c03: 佛説
T1548_.28.0574c04:     若伴若衆中 一一不妄語
T1548_.28.0574c05:     不説不勸教 離一切虚妄
T1548_.28.0574c06: 云何飮酒放逸處。若有飮酒放逸處。若酒醪
T1548_.28.0574c07: 酒甘蔗酒蒲桃酒蜜酒。及餘物酒。若飮酒若
T1548_.28.0574c08: 愛樂酒。灑身乃至草葉一渧。彼業是飮酒
T1548_.28.0574c09: 放逸處。若行彼業者。是名飮酒放逸人。云何
T1548_.28.0574c10: 不飮酒不放逸。是優婆塞戒。若於彼業不樂。
T1548_.28.0574c11: 遠離不作。護戒不犯。斷根捨不善根。堪忍行
T1548_.28.0574c12: 善。名不飮酒不放逸處。是優婆塞戒。如佛説
T1548_.28.0574c13:     聖言當離酒 亦勿與他酒
T1548_.28.0574c14:     不飮不勸樂 知此放逸處
T1548_.28.0574c15:     知此不善門 憍慠愚者然
T1548_.28.0574c16:     知此處不善 戒徳自防護
T1548_.28.0574c17:     不殺亦不盜 實語不飮酒
T1548_.28.0574c18:     不婬斷欲法 不夜非時食
T1548_.28.0574c19:     謙卑不高床 息聽止觀樂
T1548_.28.0574c20:     不花鬘塗香 如是名八齋
T1548_.28.0574c21:     隨彼時持齋 智人隨食施
T1548_.28.0574c22:     飮食供養僧 不放逸貪著
T1548_.28.0574c23:     供養於父母 如法求財物
T1548_.28.0574c24:     以自修家業 得生日光天
T1548_.28.0574c25: 五戒。幾色。幾非色。一切色。五戒。幾可見。幾
T1548_.28.0574c26: 不可見。一切不可見。五戒。幾有對。幾無對。
T1548_.28.0574c27: 一切無對。五戒。幾聖。幾非聖。一切非聖。五
T1548_.28.0574c28: 戒。幾有漏。幾無漏。一切有漏。一切有愛。一
T1548_.28.0574c29: 切有求。一切當取。一切有取。一切有勝。五戒
T1548_.28.0575a01: 幾受。幾非受。一切非受。一切外五戒。幾有報。
T1548_.28.0575a02: 幾無報。一切有報。五戒。幾心。幾非心。一切
T1548_.28.0575a03: 非心。五戒。幾心相應。幾非心相應。一切非心
T1548_.28.0575a04: 相應。五戒。幾心數。幾非心數。一切非心數。
T1548_.28.0575a05: 五戒。幾縁。幾非縁。一切非縁。五戒。幾共心。
T1548_.28.0575a06: 幾不共心。一切不共心。一切不隨心轉。五戒。
T1548_.28.0575a07: 幾業。幾非業。一切業。五戒。幾業相應。幾非
T1548_.28.0575a08: 業相應。一切非業相應。五戒。幾共業。幾非共
T1548_.28.0575a09: 業。一切不共業。一切不隨業轉。五戒。幾因。
T1548_.28.0575a10: 幾非因。一切因。五戒。幾有因。幾無因。一切
T1548_.28.0575a11: 有因。一切有緒。一切有縁。一切有爲。五戒。
T1548_.28.0575a12: 幾知。幾非知。一切知如事知見。五戒。幾識。
T1548_.28.0575a13: 幾非識。一切識意識如事識。一切解。一切了。
T1548_.28.0575a14: 五戒。幾斷智知。幾非斷智知。一切非斷智
T1548_.28.0575a15: 知。五戒。幾修。幾非修。一切修。五戒幾證。幾
T1548_.28.0575a16: 非證。一切證知見如事。五戒。幾善。幾不善。
T1548_.28.0575a17: 幾無記。一切善。五戒。幾學。幾無學。幾非學
T1548_.28.0575a18: 非無學。一切非學非無學。五戒。幾報。幾報
T1548_.28.0575a19: 法。幾非報非報法。一切報法。五戒。幾見斷
T1548_.28.0575a20: 幾思惟斷。幾非見斷非思惟斷。一切非見斷
T1548_.28.0575a21: 非思惟斷。五戒。幾見斷因。幾思惟斷因。幾
T1548_.28.0575a22: 非見斷非思惟斷因。一切非見斷非思惟斷
T1548_.28.0575a23: 因。五戒。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界繋。
T1548_.28.0575a24: 幾不繋。一切欲界繋。五戒幾過去。幾未來。幾
T1548_.28.0575a25: 現在。幾非過去非未來非現在。一切三分或
T1548_.28.0575a26: 過去或未來或現在。云何不殺戒過去。不殺
T1548_.28.0575a27: 戒生已滅名過去。云何不殺戒未來。不殺戒
T1548_.28.0575a28: 未生未出名未來。云何不殺戒現在。不殺戒
T1548_.28.0575a29: 生未滅名現在。乃至不飮酒不放逸戒亦如
T1548_.28.0575b01: 是
T1548_.28.0575b02: 舍利弗阿毘曇論卷第六問分第一
十品竟
T1548_.28.0575b03:
T1548_.28.0575b04:
T1548_.28.0575b05:
T1548_.28.0575b06: 舍利弗阿毘曇論卷第七
T1548_.28.0575b07: 　＊姚秦＊罽賓三藏＊曇摩耶舍
T1548_.28.0575b08: 共＊曇摩崛多＊等　　　譯　
T1548_.28.0575b09:   非問分界品第一
T1548_.28.0575b10: 色界。非色界。可見界。不可見界。有對界。無
T1548_.28.0575b11: 對界。聖界。非聖界。有漏界。無漏界。有愛界。
T1548_.28.0575b12: 無愛界。有求界。無求界。當取界。非當取界。
T1548_.28.0575b13: 有取界。無取界。有勝界。無勝界。有受界。非
T1548_.28.0575b14: ＊受界。内界。外界。有報界。無報界。心界。非
T1548_.28.0575b15: 心界。心相應界。非心相應界。心數界。非心數
T1548_.28.0575b16: 界。縁界。非縁界。共心界。非共心界。隨心轉
T1548_.28.0575b17: 界。不隨心轉界。業界。非業界。業報界。非業
T1548_.28.0575b18: 報界。業相應界。非業相應界。非業相應非非
T1548_.28.0575b19: 業相應界。共業界。不共業界。隨業轉界。非隨
T1548_.28.0575b20: 業轉界。因界。非因界。有因界。無因界。有緒
T1548_.28.0575b21: 界。無緒界。有縁界。無縁界。有爲界。無爲界。
T1548_.28.0575b22: 智界。非智界。識界。非識界。解界。非解界。了
T1548_.28.0575b23: 界。非了界。斷智知界。非斷智知界。斷界。非斷
T1548_.28.0575b24: 界。修界。非修界。證界。非證界。有餘涅槃界。
T1548_.28.0575b25: 無餘涅槃界。善界。不善界。無記界。學界。無
T1548_.28.0575b26: 學界。非學非無學界。報界。報法界。非報非報
T1548_.28.0575b27: 法界。見斷界。思惟斷界。非見斷非思惟斷界。
T1548_.28.0575b28: 見斷因界。思惟斷因界。非見斷非思惟斷因
T1548_.28.0575b29: 界。卑界。中界勝界。麁界。細界。微界。發界。出
T1548_.28.0575c01: 界。度界。勤界。持界。出界。斷界。離欲界。滅
T1548_.28.0575c02: 界。欲界。色界。無色界。色界。非色界。滅界。三
T1548_.28.0575c03: 出界。過去界。未來界。現在界。非過去非未來
T1548_.28.0575c04: 非現在界。過去境界界。未來境界界。現在境
T1548_.28.0575c05: 界界。非過去非未來非現在境界界。欲界繋
T1548_.28.0575c06: 界。色界繋界。無色界繋界。不繋界。色界。受
T1548_.28.0575c07: 界。想界。行界。識界。五出界。六出界。地界。
T1548_.28.0575c08: 水界。火界。風界。空界。識界。樂界。苦界。喜
T1548_.28.0575c09: 界。憂界。捨界。無明界欲界。恚界。害界。出
T1548_.28.0575c10: 界。不恚界。不害界。光界。淨界。色界。空處界。
T1548_.28.0575c11: 識處界不用處界。非想非非想處界。十八界｣
T1548_.28.0575c12: 云何色界法。若色是名色界。云何非色界法。
T1548_.28.0575c13: 非色是名非色界。云何可見界。色入是名可
T1548_.28.0575c14: 見界。云何不可見界。除色入餘法。是名不可
T1548_.28.0575c15: 見界
T1548_.28.0575c16: 云何有對界。十色入是名有對界。云何無對
T1548_.28.0575c17: 界。意入法入。是名無對界
T1548_.28.0575c18: 云何聖界。若法無漏。是名聖界。云何非聖界。
T1548_.28.0575c19: 若法有漏。是名非聖界
T1548_.28.0575c20: 云何有漏界。若法有愛。是名有漏界。云何無
T1548_.28.0575c21: 漏界。若法無愛。是名無漏界
T1548_.28.0575c22: 云何有愛界。若法有求。是名有愛界。云何無
T1548_.28.0575c23: 愛界。若法無求。是名無愛界
T1548_.28.0575c24: 云何有求界。若法當取。是名有求界。云何無
T1548_.28.0575c25: 求界。若法非當取。是名無求界
T1548_.28.0575c26: 云何當取界。若法有取。是名當取界。云何非
T1548_.28.0575c27: 當取界。若法無取。是名非當取界
T1548_.28.0575c28: 云何有取界。若法有勝。是名有取界。云何無
T1548_.28.0575c29: 取界。若法無勝。是名無取界
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