INBUDS
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢造 玄奘譯 ) in Vol. 27
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1545_.27.0273a01:
T1545_.27.0273a02:
T1545_.27.0273a03:阿毘達磨大毘婆沙論卷第五十
T1545_.27.0273a04: 三
T1545_.27.0273a05: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0273a06: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0273a07: 結蘊第二中不善納息第一之八
T1545_.27.0273a08: 有レ結在二欲界一彼結非レ墮二欲界一。謂纒所纒欲
T1545_.27.0273a09: 界沒起二色界中有一。欲界沒生二色界一者。通二異
T1545_.27.0273a10: 生及聖者一。彼色界中有在二欲界一起法應レ如
T1545_.27.0273a11: レ是。死有滅處中有現前。如二種滅處萌芽現
T1545_.27.0273a12: 前一。彼從二死有一至二中有一時。若異生色界三十
T1545_.27.0273a13: 一隨眠隨一現前令二生相續一。若聖者色界修
T1545_.27.0273a14: 所斷三隨眠隨一現前令二生相續一。及住二欲界一
T1545_.27.0273a15: 色無色界結現在前。謂住二欲界一不死不生而
T1545_.27.0273a16: 色無色界結現在前。彼通二異生及聖者一。若異
T1545_.27.0273a17: 生色無色界六十二隨眠隨一現前。謂愛見
T1545_.27.0273a18: 疑慢上靜慮者。若聖者色無色界修所斷六
T1545_.27.0273a19: 隨眠隨一現前。謂愛慢上靜慮者。彼定後煩
T1545_.27.0273a20: 惱現在前。煩惱後定現在前。是謂下有レ結在二
T1545_.27.0273a21: 欲界一非レ墮中欲界上。在二欲界一者有二三在一除二自
T1545_.27.0273a22: 體在一。不下在二自界一現在前上故。非レ墮二欲界一者。
T1545_.27.0273a23: 墮二色無色界一故。是界墮非二餘墮一。有レ結墮二欲
T1545_.27.0273a24: 界一彼結亦在二欲界一。謂纒所纒欲界沒起二欲界
T1545_.27.0273a25: 中有生有一。欲界沒生二欲界一者。通二異生及聖
T1545_.27.0273a26: 者一。異生於二五趣一生無礙。聖者於二二趣一生無
T1545_.27.0273a27: 礙。謂人天。從二死有一至二中有一時。若異生欲界
T1545_.27.0273a28: 三十六隨眠隨一現前令二生相續一。若聖者欲
T1545_.27.0273a29: 界修所斷四隨眠隨一現前令二生相續一。從二中
T1545_.27.0273b01: 有一至二生有一亦爾。及住二欲界一欲界結現在
T1545_.27.0273b02: 前。謂住二欲界一不死不生而欲界結現在前。彼
T1545_.27.0273b03: 通二異生及聖者一。若異生欲界三十六隨眠隨
T1545_.27.0273b04: 一現前。若聖者欲界修所斷四隨眠隨一現
T1545_.27.0273b05: 前。是謂下有レ結墮二欲界一亦在中欲界上。墮二欲界一
T1545_.27.0273b06: 者是界墮非二餘墮一。亦在二欲界一者具二四在一以下
T1545_.27.0273b07: 在二自界一現在前上故。有レ結非レ墮二欲界一彼結
T1545_.27.0273b08: 亦非レ在二欲界一。謂纒所纒色界沒起二色界中有
T1545_.27.0273b09: 生有一。色界沒生二色界一者。通二異生及聖者一。若
T1545_.27.0273b10: 異生生レ上亦生レ下。一一處有二多生一。若聖者
T1545_.27.0273b11: 生レ上不レ生レ下。一一處唯一生。從二死有一至二
T1545_.27.0273b12: 中有一時。若異生色界三十一隨眠隨一現前
T1545_.27.0273b13: 令二生相續一。若聖者色界修所斷三隨眠隨一
T1545_.27.0273b14: 現前令二生相續一。從二中有一至二生有一亦爾。色界
T1545_.27.0273b15: 沒生二無色界一。彼亦通二異生及聖者一。從二死有一
T1545_.27.0273b16: 至二生有一時。若異生無色界三十一隨眠隨一
T1545_.27.0273b17: 現前令二生相續一。若聖者無色界修所斷三隨
T1545_.27.0273b18: 眠隨一現前令二生相續一。無色界沒生二無色界一。
T1545_.27.0273b19: 彼亦通二異生及聖者一。若異生生レ上亦生レ下。
T1545_.27.0273b20: 一一處有二多生一。若聖者生レ上不レ生レ下。一一
T1545_.27.0273b21: 處＊唯一生。從二死有一至二生有一時。若異生無色
T1545_.27.0273b22: 界三十一隨眠隨一現前令二生相續一。若聖者
T1545_.27.0273b23: 無色界修所斷三隨眠隨一現前令二生相續一。
T1545_.27.0273b24: 無色界沒生二色界一。彼＊唯異生。從二死有一至二中
T1545_.27.0273b25: 有一時。色界三十一隨眠隨一現前令二生相續一。
T1545_.27.0273b26: 及住二色界一色無色界結現在前。謂住二色界一
T1545_.27.0273b27: 不死不生而色無色界結現在前。彼通二異生
T1545_.27.0273b28: 及聖者一若異生色無色界六十二隨眠隨一
T1545_.27.0273b29: 現前。謂愛見疑慢上靜慮者。若聖者色無色
T1545_.27.0273c01: 界修所斷六隨眠隨一現前。謂愛慢上靜慮
T1545_.27.0273c02: 者。彼定後煩惱現在前。煩惱後定現在前。住二
T1545_.27.0273c03: 無色界一無色界結現在前。謂住二無色界一不死
T1545_.27.0273c04: 不生而無色界結現在前。彼通二異生及聖者一。
T1545_.27.0273c05: 若異生無色界三十一隨眠隨一現前。若聖
T1545_.27.0273c06: 者無色界修所斷三隨眠隨一現前。是謂下有
T1545_.27.0273c07: レ結非レ墮二欲界一亦非レ在中欲界上。非レ墮二欲界一者。
T1545_.27.0273c08: 墮二色無色界一故。是界墮非二餘墮一。非レ在二欲界一
T1545_.27.0273c09: 者。在二色無色界一現在前故。容レ具二四在一。亦
T1545_.27.0273c10: 在二自界一現在前故。諸結墮二色界一彼結在二色
T1545_.27.0273c11: 界一耶。答應レ作二四句一。如二文廣説一。然與二欲界一
T1545_.27.0273c12: 四句相翻。謂前初句作二此第二句一。前第二句
T1545_.27.0273c13: 作二此初句一。前第三句作二此第四句一。前第四
T1545_.27.0273c14: 句作二此第三句一。雖二麁翻
前而細有レ異故。復
T1545_.27.0273c15: 廣説。謂前初句有二二種一。一色界沒起二欲界中
T1545_.27.0273c16: 有一。二魔住二梵世一訶
拒如來一。今第二句有二三
T1545_.27.0273c17: 種一。即前二及住二色界一無色界結現在前。前第
T1545_.27.0273c18: 二句有二三種一。一欲界沒起二色界中有一。二住二
T1545_.27.0273c19: 欲界一色界結現在前。三住二欲界一無色界結
T1545_.27.0273c20: 現在前。今初句但有二前二一。前第三句有二二
T1545_.27.0273c21: 種一。一欲界沒起二欲界中有生有一。二住二欲界一
T1545_.27.0273c22: 欲界結現在前。今第四句有二七種一。謂即前
T1545_.27.0273c23: 二及別有レ五。一欲界沒生二無色界一。二無色界
T1545_.27.0273c24: 沒生二無色界一。三無色界沒生二欲界一。四住二欲
T1545_.27.0273c25: 界一無色界結現在前。五住二無色界一無色界結
T1545_.27.0273c26: 現在前。前第四句有二七種一。一色界沒起二色界
T1545_.27.0273c27: 中有生有一。二色界沒生二無色界一。三無色界沒
T1545_.27.0273c28: 生二無色界一。四無色界沒生二色界一。五住二色界一
T1545_.27.0273c29: 色界結現在前。六住二色界一無色界結現在前。
T1545_.27.0274a01: 七住無色界一無色界結現在前。今第三句但
T1545_.27.0274a02: 有二二種一。謂前第一及前第五既有二此異一故。
T1545_.27.0274a03: 復廣説。墮在多少准レ前應レ知。諸結墮二無色
T1545_.27.0274a04: 界一彼結在無色界耶。答諸結在二無色界一彼
T1545_.27.0274a05: 結墮二無色界一。以二無色界現在前一者。定非二欲
T1545_.27.0274a06: 色二界結一故。有レ結墮二無色界一彼結非レ在二無
T1545_.27.0274a07: 色界一。謂住二欲色界一無色界結現在前。謂住二
T1545_.27.0274a08: 下二界一不死不生。無色界結現在前彼通二異
T1545_.27.0274a09: 生及聖者一。若異生無色界三十一隨眠隨一現
T1545_.27.0274a10: 前謂愛見疑慢。上靜慮者。若聖者無色界修
T1545_.27.0274a11: 所斷三隨眠隨一現前。謂愛慢。上靜慮者。彼
T1545_.27.0274a12: 定後煩惱現在前。煩惱後定現在前。是謂下有
T1545_.27.0274a13: レ結墮二無色界一彼結非レ在中無色界上。墮二無色界一
T1545_.27.0274a14: 者。是界墮非二餘墮一。非レ在二無色界一者。在二欲色
T1545_.27.0274a15: 界一現在前故。此有二三在一除二自體在一。不下在二自
T1545_.27.0274a16: 界現在前上故。諸結非レ墮二欲界一彼結非レ在欲
T1545_.27.0274a17: 界一耶。答應レ作二四句一翻レ上應レ知謂前欲界初
T1545_.27.0274a18: 句作二此第二句一。前第二句作二此初句一。前第三
T1545_.27.0274a19: 句作二此第四句一。前第四句作二此第三句一。諸結
T1545_.27.0274a20: 非レ墮二色界一彼結非レ在二色界一耶。答應レ作二四
T1545_.27.0274a21: 句一翻レ上應レ知。謂前色界初句作二此第二句一。
T1545_.27.0274a22: 前第二句作二此初句一。前第三句作二此第四句一。
T1545_.27.0274a23: 前第四句作二此第三句一。諸結非レ墮二無色界一
T1545_.27.0274a24: 彼結非レ在二無色界一耶。答如レ是以二無色界現
T1545_.27.0274a25: 在前一結決定非レ墮二欲色界一故。有レ結非レ在二無
T1545_.27.0274a26: 色界一彼結非レ不レ墮二無色界一。謂住二欲色界一無
T1545_.27.0274a27: 色界結現在前。謂住二下二界一不死不生無色
T1545_.27.0274a28: 界結現在前。彼通二異生及聖者一。若異生無色
T1545_.27.0274a29: 界三十一隨眠隨一現前。謂愛見疑慢。上靜
T1545_.27.0274b01: 慮者一。若聖者無色界修所斷三隨眠隨一現
T1545_.27.0274b02: 在前。愛慢。上靜慮者。彼定後煩惱現在前。煩
T1545_.27.0274b03: 惱後定現在前。是謂下有レ結非レ在二無色界一彼
T1545_.27.0274b04: 結非レ不レ墮二無色界一。非レ在二無色界一者。在二欲
T1545_.27.0274b05: 色界一現在前故。此有二三在一除二自體在一。不下在二
T1545_.27.0274b06: 自界一現在前故。非レ不レ墮二無色界一者。是界墮
T1545_.27.0274b07: 非二餘墮一。此結墮二無色界一故。問何故於レ此立二
T1545_.27.0274b08: 非句一耶。答是作レ論者意欲レ爾故。謂本論師
T1545_.27.0274b09: 隨レ欲造レ論不レ違二法相一故不レ應レ責。復次欲
T1545_.27.0274b10: レ顯三言論得二自在一故。謂於二言論一得二自在一者
T1545_.27.0274b11: 能立二非句一。若於二言論一不二自在一者。尚不レ能下
T1545_.27.0274b12: 依二是句一作
論況立二非句一。復次欲レ令三弟子生二
T1545_.27.0274b13: 覺意一故。謂依二非句一而作レ論者。則諸弟子能
T1545_.27.0274b14: 生二覺意一。謂諸法性此亦可レ爾彼亦可レ爾不二
T1545_.27.0274b15: 相違背一。復次或有下非句與二是句一別上。如二後補
T1545_.27.0274b16: 特伽羅品中一。是句有二四三二一。非句有二五六
T1545_.27.0274b17: 四一。今則不レ爾故立二非句一
T1545_.27.0274b18: 具見二世尊弟子一。乃至廣説。問何故作二此論一。
T1545_.27.0274b19: 答爲下止二他宗一顯中己義上故。謂有執色九品漸
T1545_.27.0274b20: 次分分而斷。如二外國師一彼作二是説一。如二諸染
T1545_.27.0274b21: 汚心心所法九品漸斷一色亦應レ爾。爲レ遮二彼
T1545_.27.0274b22: 意一顯二諸染汚心心所法九品漸斷一。色有漏善
T1545_.27.0274b23: 無覆無記心心所法。要由二第九無間道力一一
T1545_.27.0274b24: 時頓斷。問何故染汚心心所法九品漸斷。色
T1545_.27.0274b25: 有漏善無覆無記心心所法。要由二第九無間
T1545_.27.0274b26: 道力一一時斷耶。答明與二無明一互相違故。謂
T1545_.27.0274b27: 下下明起斷二上上無明一。乃至上上明起斷二下
T1545_.27.0274b28: 下無明一。色有漏善無覆無記與二明無明一倶不二
T1545_.27.0274b29: 相違一。然與二明無明一爲二依安足處一。如下燈與レ闇
T1545_.27.0274c01: 更互相違。器及油炷不レ違レ於レ二然能爲レ依及
T1545_.27.0274c02: 安足處上。復次染心心所是自性斷與道相違
T1545_.27.0274c03: 墮何品道現在前時一便斷彼品。令下失二成就一
T1545_.27.0274c04: 得中不成就上。色有漏善無覆無記非二自性斷一。
T1545_.27.0274c05: 不二正違道。諸染汚色加行道時已失成就一。
T1545_.27.0274c06: 諸有漏善無覆無記多分斷已猶有二成就一。隨
T1545_.27.0274c07: 地第九無間道時正斷二染汚心心所法一。令二色
T1545_.27.0274c08: 等上所縁縛盡故亦説名レ斷色等法如二燈明
T1545_.27.0274c09: 起正能破レ闇兼能熱レ器燒炷盡レ油復次勿
T1545_.27.0274c10: レ爲三止レ他顯二己宗義一。但爲下顯示諸法正理一
T1545_.27.0274c11: 開
悟學者上故作斯論一。問爲レ簡二何事一説二具
T1545_.27.0274c12: 見言一。世尊弟子復＊簡二何事一。答説二具見言一爲
T1545_.27.0274c13: レ簡隨信隨法行者一。世尊弟子爲簡二異生一。問
T1545_.27.0274c14: 何故隨信隨法行者不レ名二具見一。答若相續中
T1545_.27.0274c15: 已具見二四諦一。已斷二四邪見一者得レ名二具見一。隨
T1545_.27.0274c16: 信隨法行者未三已具見二四諦一當二具見一故。未三
T1545_.27.0274c17: 已斷二四邪見一。當二已斷一故不レ名二具見一。復次若
T1545_.27.0274c18: 相續中已斷二四種無知愚闇一已起二四種無漏
T1545_.27.0274c19: 智一者得レ名二具見一。隨信隨法行者未三已斷二四
T1545_.27.0274c20: 種無知愚闇一。當二已斷一故。未三已起二四種無漏
T1545_.27.0274c21: 智一。當二已起一故不レ名二具見一。復次若相續中已
T1545_.27.0274c22: 破二四種猶豫疑網一。已起二四種決定聖智一者得
T1545_.27.0274c23: レ名二具見一。隨信隨法行者未三已破二四種猶豫
T1545_.27.0274c24: 疑網當二已破一故未三已起二四種決定聖智一。當二
T1545_.27.0274c25: 已起一故不レ名二具見一。復次若相續中無下如二霜
T1545_.27.0274c26: 雹及餘災害一煩惱惡行顛倒見上者得レ名二具
T1545_.27.0274c27: 見一。隨信隨法行者。猶有二此事一不レ名二具見一。如下
T1545_.27.0274c28: 諸稼穡有二災害一者不中名爲具。此亦如レ是。復
T1545_.27.0274c29: 次若已降伏四諦洲一者得レ名二具見一。隨信隨
T1545_.27.0275a01: 法行者。未レ已降伏四諦洲一故不レ名二具見一。問
T1545_.27.0275a02: 何故異生不レ名二世尊弟子一。答若聞三佛説二三
T1545_.27.0275a03: 寶四諦一。決定信受者名二世尊弟子一。異生聞
T1545_.27.0275a04: レ説二三寶四諦一。或信不信故不レ名二世尊弟子一。
T1545_.27.0275a05: 復次若唯事レ佛不レ事二餘天一者名二世尊弟子一。
T1545_.27.0275a06: 異生事レ佛或事二餘天一故不レ名二世尊弟子一。復
T1545_.27.0275a07: 次若於二三寶一得二證淨一者名二世尊弟子一。異生
T1545_.27.0275a08: 不レ爾故不レ名二世尊弟子一。復次若於二佛法一心
T1545_.27.0275a09: 不二移動一如二門閫一者名二世尊弟子一。異生於二佛
T1545_.27.0275a10: 法一其心輕動如二柳絮疊花一故不レ名二世尊弟
T1545_.27.0275a11: 子一。復次若聞二正法一已。不レ爲二邪聞所壞一者名二
T1545_.27.0275a12: 世尊弟子一。異生聞二正法一已。或爲二邪聞所壞一
T1545_.27.0275a13: 故不レ名二世尊弟子一。問此中説二何等一名二具見
T1545_.27.0275a14: 世尊弟子一耶。答此中説預流･一來･不還･阿
T1545_.27.0275a15: 羅漢名二具見世尊弟子一。諸色未斷彼色繋耶。
T1545_.27.0275a16: 乃至廣説。此中諸色若時名レ斷即時離繋。若
T1545_.27.0275a17: 時離繋即時名レ斷。先斷後離繋先離繋後斷
T1545_.27.0275a18: 無二是事一故。染汚心心所法。或先斷後離繋。
T1545_.27.0275a19: 或斷時即離繋。彼有二九品一。謂上上乃至下下。
T1545_.27.0275a20: 前八品先斷後離繋。下下品斷時即離繋。謂
T1545_.27.0275a21: 上上品斷已猶爲二後八品一爲二所縁繋一。乃至前
T1545_.27.0275a22: 八品斷已猶爲二下下品一爲二所縁繋一。同地九品
T1545_.27.0275a23: 展轉相縁爲二繋事一故。若斷二第九品一時九品
T1545_.27.0275a24: 皆得二離繋一於二前八品一所縁繋盡。彼相應繋
T1545_.27.0275a25: 先已盡故名レ得二離繋一。於二第九品一二繋倶盡故
T1545_.27.0275a26: 得二離繋一。是謂二此處略毘婆沙具見一。世尊弟子
T1545_.27.0275a27: 諸色未斷彼色繋耶。答如レ是。設色繋彼色未
T1545_.27.0275a28: 斷耶。答如レ是。前已説諸色若時名レ斷即時離
T1545_.27.0275a29: 繋。若時離繋即時名斷。先斷後離繋。先離繋
T1545_.27.0275b01: 後斷無二是事一故。以二一切色最後無間道所斷一
T1545_.27.0275b02: 故。爾時即名レ得二離繋一故。預流･一來五地諸
T1545_.27.0275b03: 色未斷而繋。不還未レ離二初靜慮染一四地諸色
T1545_.27.0275b04: 未斷而繋。已離二初靜慮染一未レ離二第二靜慮
T1545_.27.0275b05: 染一。三地諸色未斷而繋。已離二第二靜慮染一未
T1545_.27.0275b06: レ離二第三靜慮染一。二地諸色未斷而繋。已離二
T1545_.27.0275b07: 第三靜慮染一。未レ離二第四靜慮染一。一地諸色未
T1545_.27.0275b08: 斷而繋。具見世尊弟子諸受想行識未斷。彼
T1545_.27.0275b09: 受想行識繋耶。答如レ是。謂預流･一來有二三
T1545_.27.0275b10: 界修所斷受想行識未斷而繋一。不還未レ離二初
T1545_.27.0275b11: 靜慮染一。有二八地修所斷受想行識未斷而繋一。
T1545_.27.0275b12: 已離二初靜慮染一未レ離二第二靜慮染一。有二七
T1545_.27.0275b13: 地修所斷受想行識未斷而繋一。乃至已離二無
T1545_.27.0275b14: 所有處染一。有二一地修所斷受想行識未斷而
T1545_.27.0275b15: 繋一
T1545_.27.0275b16: 有二受想行識繋一彼受想行識非レ未レ斷。謂家
T1545_.27.0275b17: 家或一來或一間。欲界修所斷上中品結已斷
T1545_.27.0275b18: 遍知。彼相應受想行識下品結繋。此中家家
T1545_.27.0275b19: 已斷二欲界前三品或四品結一。亦已斷二彼相應
T1545_.27.0275b20: 受想行識一。彼相應受想行識猶爲二欲界後六
T1545_.27.0275b21: 品或五品結一爲二所縁繋一。一來已斷二欲界前六
T1545_.27.0275b22: 品結一。亦已斷二彼相應受想行識一。彼相應受想
T1545_.27.0275b23: 行識猶爲二欲界後三品結一爲二所縁繋一。一間
T1545_.27.0275b24: 已斷二欲界前七品或八品結一。亦已斷二彼相應
T1545_.27.0275b25: 受想行識一。彼相應受想行識猶爲欲界後二
T1545_.27.0275b26: 品或一品結一爲二所縁繋一。是謂三繋非二未斷一
T1545_.27.0275b27: 具見世尊弟子。諸色已斷。彼色離繋耶。答如
T1545_.27.0275b28: レ是。設色離繋彼色已斷耶。答如レ是。前已説
T1545_.27.0275b29: 諸色若時名レ斷即時離繋。若時離繋即時名
T1545_.27.0275c01: レ斷。先斷後離繋。先離繋後斷無二是事一故。以二
T1545_.27.0275c02: 一切色最後無間道所斷一故爾時即名レ得二離
T1545_.27.0275c03: 繋一故。謂不還者已離二色染一。五地諸色已斷離
T1545_.27.0275c04: 繋已離二第三靜慮染一。未レ離二第四靜慮染一四
T1545_.27.0275c05: 地諸色已斷離繋。已離二第二靜慮染一未レ離第
T1545_.27.0275c06: 三靜慮染一。三地諸色已斷離繋。已離二初靜慮
T1545_.27.0275c07: 染一未レ離二第二靜慮染一。二地諸色已斷離繋。
T1545_.27.0275c08: 未レ離二初靜慮染一。一地諸色已斷離繋。具見世
T1545_.27.0275c09: 尊弟子。諸受想行識已斷。彼受想行識離繋
T1545_.27.0275c10: 耶。答諸受想行識離繋。彼受想行識已斷。謂
T1545_.27.0275c11: 阿羅漢三界見修所斷受想行識已斷離繋。不
T1545_.27.0275c12: 還已離二無所有處染一。三界見所斷及八地修
T1545_.27.0275c13: 所斷受想行識已斷離繋。已離二識無邊處染一
T1545_.27.0275c14: 未レ離二無所有處染一。三界見所斷及七地修所
T1545_.27.0275c15: 斷受想行識已斷離繋。乃至未レ離二初靜慮染一。
T1545_.27.0275c16: 三界見所斷及一地修所斷受想行識已斷
T1545_.27.0275c17: 離繋。預流一來三界見所斷受想行識已斷
T1545_.27.0275c18: 離繋有三受想行識已斷非二離繋一。謂家家或一
T1545_.27.0275c19: 來或一間。欲界修所斷上中品結已斷遍知。
T1545_.27.0275c20: 彼相應受想行識下品結繋。此中家家已斷二
T1545_.27.0275c21: 欲界前三品或四品結一。亦已斷二彼相應受想
T1545_.27.0275c22: 行識一。彼相應受想行識猶爲二欲界後六品或
T1545_.27.0275c23: 五品結一爲二所縁繋一。一來已斷二欲界前六品
T1545_.27.0275c24: 結一。亦已斷二彼相應受想行識一。彼相應受想行
T1545_.27.0275c25: 識猶爲二欲界後三品結一爲二所縁繋一。一間已
T1545_.27.0275c26: 斷欲界前七品或八品結一。亦已斷二彼相應受
T1545_.27.0275c27: 想行識一。彼相應受想行識猶爲二欲界後二品
T1545_.27.0275c28: 或一品結一爲二所縁繋一。是謂三已斷非二離繋一
T1545_.27.0275c29: 問諸預流者若斷二欲界上上品結一。亦即斷二彼
T1545_.27.0276a01: 相應受等一。彼相應受等猶爲二八品結一爲二所縁
T1545_.27.0276a02: 繋一。若斷二欲界上中品結一。亦即斷二彼相應受
T1545_.27.0276a03: 等一。彼相應受等。猶爲二七品結一爲二所縁繋一。此
T1545_.27.0276a04: 中何故不レ説二預流一。但説三家家一來一間爲二繋
T1545_.27.0276a05: 非未斷及斷非離繋一。答應レ説而不レ説者。當
T1545_.27.0276a06: レ知此義有レ餘。復次諸預流者壞相不定。是故
T1545_.27.0276a07: 不レ説。謂具縛者無二如レ是義一。不具縛者有二如
T1545_.27.0276a08: レ是義一。家家等三皆有二此義一。其相不壞決定故
T1545_.27.0276a09: 説。復次諸預流者。若斷二欲界一二品結一。無二
T1545_.27.0276a10: 死生義一故不レ説レ之。如レ斷二五品一。謂瑜伽師得二
T1545_.27.0276a11: 初果一已爲レ斷二欲界修所斷結一起二大加行一。必
T1545_.27.0276a12: 無下未斷二一大品結一有中死生上故。如レ斷二五品一。
T1545_.27.0276a13: 必無下未レ斷二第六品結一有中死生義上。家家等三
T1545_.27.0276a14: 有二死生一故此中偏説。問色無色界八地受等
T1545_.27.0276a15: 亦有三已斷非二離繋義一。及有三猶繋非二未斷義一。
T1545_.27.0276a16: 如下斷二一品一八品猶繋。乃至斷二八品一第九品
T1545_.27.0276a17: 猶繋上。此中何故但説二欲界一不レ説二色界無色
T1545_.27.0276a18: 界一耶。答應レ説而不レ説者。當レ知此義有レ餘。復
T1545_.27.0276a19: 次此中且顯三初入二加行一。已説二欲界一即亦説
T1545_.27.0276a20: レ彼。復次漸斷二欲界修所斷結一建立多種補
T1545_.27.0276a21: 特伽羅一。謂斷二三四一説名二家家一。若斷二第六一説
T1545_.27.0276a22: 名二一來一。若斷二七八一説名二一間一。漸斷二上界修
T1545_.27.0276a23: 所斷結一。無二如レ是義一是故不レ説。問欲界修所
T1545_.27.0276a24: 斷下品結分斷如二一間一者。亦有三已斷非二離
T1545_.27.0276a25: 繋義一。及有三猶繋非二未斷義一。此中何故但説二
T1545_.27.0276a26: 欲界修所斷結上中品斷一。又彼相應受想行
T1545_.27.0276a27: 識。亦有二上中品結繋義一。如下斷二上上八品一猶
T1545_.27.0276a28: 繋上。若斷二上中七品一猶繋。若斷二三四一六五猶
T1545_.27.0276a29: 繋。何故但説二下品結繋一。答亦應レ説レ彼而不
T1545_.27.0276b01: レ説者。應レ知此是有レ餘略説。欲レ令二智者思力
T1545_.27.0276b02: 増一故
T1545_.27.0276b03: 此中家家是預流差別。一間是一來差別。家
T1545_.27.0276b04: 家有二二種一。謂生二家三家別故。生二家者謂
T1545_.27.0276b05: 斷二欲界前四品結一。餘有二欲界二有種子一。生三
T1545_.27.0276b06: 家者謂斷二欲界前三品結一。餘有二欲界三有種
T1545_.27.0276b07: 子一。問何故無レ有下斷二五品結一名中家家上耶。答若
T1545_.27.0276b08: 斷二第五一必斷二第六一成二一來一故。第六品結性
T1545_.27.0276b09: 羸劣故不レ能三獨障證一來果一。如二一縷絲不
T1545_.27.0276b10: 能レ制レ象。一間者。謂斷二欲界前七品或八品
T1545_.27.0276b11: 結一。餘有二欲界一有種子一。問彼或猶有二二品結
T1545_.27.0276b12: 在一。何故説レ彼爲二一間一耶。答不下以二一品煩惱
T1545_.27.0276b13: 在一故名爲中一間上。但以三彼有二一有種子一名二一
T1545_.27.0276b14: 間一故。有餘師説。無下斷二八品一名二一間一者上。所以
T1545_.27.0276b15: 者何若斷二第八一必斷二第九一成二不還一故。第九
T1545_.27.0276b16: 品結性羸劣故不レ能三獨障證不還果一。如二一
T1545_.27.0276b17: 縷絲不能レ制レ象。如レ無三斷レ五名爲二家家一。如
T1545_.27.0276b18: 實義者。有下斷二八品一名爲中一間上。無下斷二五品一
T1545_.27.0276b19: 名二家家一者上。所以者何。斷二五品一已若斷二第六一
T1545_.27.0276b20: 證二一來果一。猶生二欲界一自地所有引二衆同分一
T1545_.27.0276b21: 定應レ熟業有二與果義一不二極爲障。第六品結
T1545_.27.0276b22: 性羸劣故不レ能三獨障證一來果一故無下斷レ五
T1545_.27.0276b23: 名二家家一者上。斷二八品一已若斷二第九一證二不還
T1545_.27.0276b24: 果一。決定無レ有下生二欲界一義上自地所有引二衆同
T1545_.27.0276b25: 分一。定應レ熟業無二與果義一。極爲二障礙一。第九品
T1545_.27.0276b26: 結雖二性羸弱一而能助レ彼障二不還果一故有下斷
T1545_.27.0276b27: レ八名二一間一者上。由レ此故説三有情三位定應レ熟
T1545_.27.0276b28: 業極作二障礙一。一者從レ頂將レ入レ忍位。二者將
T1545_.27.0276b29: レ證二不還果一位。三者將レ得二阿羅漢一位。謂從二
T1545_.27.0276c01: 頂位一將レ入レ忍時。惡趣所有引二衆同分一定應
T1545_.27.0276c02: レ熟業極作二障礙義一言。汝若得レ入二忍位一決定
T1545_.27.0276c03: 不レ受二三惡趣生一。我於二誰身一當レ受二異熟一。由
T1545_.27.0276c04: レ此於レ彼極作二障礙一。聖者將レ離二欲界染一時。欲
T1545_.27.0276c05: 界所有引二衆同分一定應レ熟業極作二障礙義一
T1545_.27.0276c06: 言。汝若證二不還果一決定不三復受二欲界生一。我
T1545_.27.0276c07: 於二誰身一當レ受二異熟一。由レ此於レ彼極作二障礙一。
T1545_.27.0276c08: 聖者將レ離二有頂染一時二界所有引二衆同分一。
T1545_.27.0276c09: 定應レ熟業極作二障礙義一言。汝若成二阿羅漢一
T1545_.27.0276c10: 決定不三復受二後有生一。我於二誰身一當レ受二異熟一。
T1545_.27.0276c11: 由レ此於レ彼極作二障礙一。故無三斷レ五名爲二家家一。
T1545_.27.0276c12: 有下斷二第八一名二一間一者上。家家有レ二謂天家家
T1545_.27.0276c13: 及人家家。天家家者。謂於二天上一或受二二生一
T1545_.27.0276c14: 或受二三生一。或一天處或二天處或三天處受二
T1545_.27.0276c15: 二三生一。或一天家或二天家或三天家受二二
T1545_.27.0276c16: 三生一。人家家者。謂於二人中一或受二二生一或受二
T1545_.27.0276c17: 三生一。或一洲處或二洲處或三洲處受二二三
T1545_.27.0276c18: 生一。或一人家或二人家或三人家受二二三
T1545_.27.0276c19: 生一。一間有レ二。謂天一間及人一間。天一間
T1545_.27.0276c20: 者。謂於二天上一唯受二一生一。或四大王衆天。或
T1545_.27.0276c21: 三十三天。或夜摩天。或覩史多天。或樂變化
T1545_.27.0276c22: 天。或他化自在天。受二此一生一。人一間者。謂
T1545_.27.0276c23: 於二人中一唯受二一生一。或贍部洲。或東勝身洲。
T1545_.27.0276c24: 或西牛貨洲。受二此一生一。由二三縁一故建立家
T1545_.27.0276c25: 家一。一由レ業故。二由レ根故。三由レ結故。由レ業故
T1545_.27.0276c26: 者。謂先造作増
長欲界二有或三有業一。由
T1545_.27.0276c27: レ根故者。謂彼已得下對治欲界三品或四品
T1545_.27.0276c28: 結一無漏諸根上。由レ結故者謂彼已斷二欲界三品
T1545_.27.0276c29: 或四品結一。於二此三縁一隨一不レ具不レ名二家家一。
T1545_.27.0277a01: 由二三縁一故建立一間一。一由レ業故。二由レ根故。
T1545_.27.0277a02: 三由レ結故。由レ業故者。謂先造作増長欲界
T1545_.27.0277a03: 一有業一。由レ根故者。謂彼已得下對治欲界七
T1545_.27.0277a04: 品或八品結一。無漏諸根上。由レ結故者。謂彼已
T1545_.27.0277a05: 斷二欲界七品或八品結一。於二此三縁一隨一不レ具
T1545_.27.0277a06: 不レ名二一間一
T1545_.27.0277a07: 問聖者爲レ造二欲界引衆同分業一不。有説不
T1545_.27.0277a08: レ造。所以者何。以下欲界多二諸過患一多中諸災横上。
T1545_.27.0277a09: 是故聖者不レ造二欲界引衆同分業一。但造二欲界
T1545_.27.0277a10: 滿衆同分業一。問若爾契經所説當二云何通一。如二
T1545_.27.0277a11: 契經説一。佛讃二慈氏成佛事一時。會中有學未
T1545_.27.0277a12: 離欲者。聞已發願。使下我見二彼勝妙事一已乃般
T1545_.27.0277a13: 涅槃上。答彼豐二資縁一未レ觸二重苦一暫發二此願一。若
T1545_.27.0277a14: 觸二重苦一。即便厭離一切有生一。作二是念言一。設
T1545_.27.0277a15: 有二是事一能如三怖鳥速飛二於空一。我亦今時速
T1545_.27.0277a16: 趣二滅度一。故彼不レ造下能引二欲界衆同分一業上。彼
T1545_.27.0277a17: 作二是説一。家家二有或三有業。異生位造非二
T1545_.27.0277a18: 於聖位一。三四品結或異生位或聖位斷。一間
T1545_.27.0277a19: 一有業唯異生位造。七八品結或異生位或
T1545_.27.0277a20: 聖位斷。有説聖者亦造二欲界引衆同分業一。彼
T1545_.27.0277a21: 業所引衆同分果。勢力熾盛殊勝微妙。清淨
T1545_.27.0277a22: 鮮白。無二諸過患一。無二諸災横一。隨順善品一。彼作二
T1545_.27.0277a23: 是説一。家家二有或三有業異生位造或於二聖
T1545_.27.0277a24: 位一。三四品結或異生位或聖位斷。一間一有業
T1545_.27.0277a25: 或異生位或聖位造。七八品結或異生位或
T1545_.27.0277a26: 聖位斷
T1545_.27.0277a27: 問若在二欲界一經レ生聖者。爲三復得レ生二上二界一
T1545_.27.0277a28: 不設爾何失。二倶有過。若得レ生者。増壹經
T1545_.27.0277a29: 説當二云何通一。如レ説有二五種補特伽羅一。此間
T1545_.27.0277b01: 下種此間究竟。一極七返有。二家家。三一
T1545_.27.0277b02: 來。四一間。五現法般涅槃。此間下種者。謂在二
T1545_.27.0277b03: 欲界一入二正性離生一。此間究竟者謂在二欲界一
T1545_.27.0277b04: 得二諸漏盡一。有二五補特伽羅一。此間下種彼間究
T1545_.27.0277b05: 竟。一中般涅槃。二生般涅槃。三有行般涅槃。
T1545_.27.0277b06: 四無行般涅槃。五上流般涅槃。此間下種者。
T1545_.27.0277b07: 謂在二欲界一入二正性離生一。彼間究竟者。謂在二
T1545_.27.0277b08: 色無色界一得二諸漏盡一。若不レ生者。帝問經頌
T1545_.27.0277b09: 當二云何通一。如二彼頌説一
T1545_.27.0277b10: 三於レ此知法 二於レ彼勝進
T1545_.27.0277b11: 既得二勝進一已 倶昇二梵輔天一
T1545_.27.0277b12: 彼第二説。復云何通。如レ説。大徳我行二如理一
T1545_.27.0277b13: 若有二教誨一。我當下奉行即於二此間一作中苦邊際上。
T1545_.27.0277b14: 若無二教誨一曾聞二殊妙色究竟天一。我後命終當
T1545_.27.0277b15: レ生二於彼一。答若在二欲界一經レ生聖者不三復得
T1545_.27.0277b16: レ生二色無色界一。問若爾帝問經頌當二云何通一。
T1545_.27.0277b17: 答彼二雖レ昇二梵世一而非二死生。謂有釋女一名二
T1545_.27.0277b18: 瞿比迦一。有二三苾芻一。常入二其舍一以二妙音聲一
T1545_.27.0277b19: 爲レ彼説法。彼聞レ法已心生二淨信一。厭患女身一
T1545_.27.0277b20: 願爲二男子一。命終生在三十三天一。爲二帝釋兒一
T1545_.27.0277b21: 端嚴殊妙。天爲立レ字稱二瞿博迦一。時三苾芻自
T1545_.27.0277b22: 愛聲故。命終生在健達縛中一。健達縛者。是天
T1545_.27.0277b23: 樂神晝夜常爲二諸天一作レ樂。時瞿博迦見已便
T1545_.27.0277b24: 識告言。我昔聞二汝法音一厭患女身一。願レ爲二男
T1545_.27.0277b25: 子一命終生二此三十三天一。爲二帝釋兒一端嚴殊
T1545_.27.0277b26: 妙。汝等曾修二無上梵行一。寧生二卑賤健達縛
T1545_.27.0277b27: 中一。時三樂神聞彼語一已。二極羞愧得レ離二欲
T1545_.27.0277b28: 染一以二神通力一昇二梵輔天一。一猶住レ此是故彼
T1545_.27.0277b29: 二雖レ昇二梵世一而非二死生一。有説彼二雖レ有二死
T1545_.27.0277c01: 生一而不レ違レ理。謂昔人中但曾修得順決擇
T1545_.27.0277c02: 分一。命終生在健達縛中一。由三瞿博迦譏二誚彼一
T1545_.27.0277c03: 故二極羞愧。得レ入二見道一離二欲界染一。證二不還
T1545_.27.0277c04: 果一命終生在梵輔天中一。故有二死生一亦不レ違
T1545_.27.0277c05: レ理。問彼第二説。復云何通。如レ説。大徳我行二
T1545_.27.0277c06: 如理一。廣説如レ前。答帝釋不レ解二阿毘達磨一。不
T1545_.27.0277c07: レ知三欲界經生聖者不レ得二上生一故作二是説一。問
T1545_.27.0277c08: 彼對二佛前一作二違理語一。世尊何故不レ訶制之一。
T1545_.27.0277c09: 答佛知二彼言一。雖二復違理而不二障道一故不二訶
T1545_.27.0277c10: 制一。後入二法性一自當二解了一恐レ彼羞恥故不レ訶
T1545_.27.0277c11: レ之。有説欲界經生聖者。亦有レ得レ生二色無色
T1545_.27.0277c12: 界一。問若爾増壹經説當二云何通一。如レ説有二五
T1545_.27.0277c13: 補特伽羅。乃至廣説。答聖者有二二種一。一有二
T1545_.27.0277c14: 雜亂一有二移轉一。二無二雜亂一無二移轉一。有二雜亂一
T1545_.27.0277c15: 有二移轉一者。應レ知如二帝問經説一。無二雜亂一無二
T1545_.27.0277c16: 移轉一者。應レ知如二増壹經説一。由二斯理趣一二説
T1545_.27.0277c17: 善通。評曰。若在二欲界一經レ生聖者定不三復生二
T1545_.27.0277c18: 色無色界一。所以者何。若在二欲界一經レ生聖者
T1545_.27.0277c19: 必無二三事一。一者不退。二者不轉根。三者不
T1545_.27.0277c20: レ生二色無色界一。聖道久住彼相續中極堅牢故。
T1545_.27.0277c21: 恐二上二界一有二長時苦一同二欲界一故
T1545_.27.0277c22: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第五十三
T1545_.27.0277c23:
T1545_.27.0277c24:
T1545_.27.0277c25:
T1545_.27.0277c26:
T1545_.27.0277c27:
T1545_.27.0277c28:
T1545_.27.0277c29:
T1545_.27.0273a02:
T1545_.27.0273a03:
T1545_.27.0273a04: 三
T1545_.27.0273a05: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0273a06: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0273a07: 結蘊第二中不善納息第一之八
T1545_.27.0273a08: 有レ結在二欲界一彼結非レ墮二欲界一。謂纒所纒欲
T1545_.27.0273a09: 界沒起二色界中有一。欲界沒生二色界一者。通二異
T1545_.27.0273a10: 生及聖者一。彼色界中有在二欲界一起法應レ如
T1545_.27.0273a11: レ是。死有滅處中有現前。如二種滅處萌芽現
T1545_.27.0273a12: 前一。彼從二死有一至二中有一時。若異生色界三十
T1545_.27.0273a13: 一隨眠隨一現前令二生相續一。若聖者色界修
T1545_.27.0273a14: 所斷三隨眠隨一現前令二生相續一。及住二欲界一
T1545_.27.0273a15: 色無色界結現在前。謂住二欲界一不死不生而
T1545_.27.0273a16: 色無色界結現在前。彼通二異生及聖者一。若異
T1545_.27.0273a17: 生色無色界六十二隨眠隨一現前。謂愛見
T1545_.27.0273a18: 疑慢上靜慮者。若聖者色無色界修所斷六
T1545_.27.0273a19: 隨眠隨一現前。謂愛慢上靜慮者。彼定後煩
T1545_.27.0273a20: 惱現在前。煩惱後定現在前。是謂下有レ結在二
T1545_.27.0273a21: 欲界一非レ墮中欲界上。在二欲界一者有二三在一除二自
T1545_.27.0273a22: 體在一。不下在二自界一現在前上故。非レ墮二欲界一者。
T1545_.27.0273a23: 墮二色無色界一故。是界墮非二餘墮一。有レ結墮二欲
T1545_.27.0273a24: 界一彼結亦在二欲界一。謂纒所纒欲界沒起二欲界
T1545_.27.0273a25: 中有生有一。欲界沒生二欲界一者。通二異生及聖
T1545_.27.0273a26: 者一。異生於二五趣一生無礙。聖者於二二趣一生無
T1545_.27.0273a27: 礙。謂人天。從二死有一至二中有一時。若異生欲界
T1545_.27.0273a28: 三十六隨眠隨一現前令二生相續一。若聖者欲
T1545_.27.0273a29: 界修所斷四隨眠隨一現前令二生相續一。從二中
T1545_.27.0273b01: 有一至二生有一亦爾。及住二欲界一欲界結現在
T1545_.27.0273b02: 前。謂住二欲界一不死不生而欲界結現在前。彼
T1545_.27.0273b03: 通二異生及聖者一。若異生欲界三十六隨眠隨
T1545_.27.0273b04: 一現前。若聖者欲界修所斷四隨眠隨一現
T1545_.27.0273b05: 前。是謂下有レ結墮二欲界一亦在中欲界上。墮二欲界一
T1545_.27.0273b06: 者是界墮非二餘墮一。亦在二欲界一者具二四在一以下
T1545_.27.0273b07: 在二自界一現在前上故。有レ結非レ墮二欲界一彼結
T1545_.27.0273b08: 亦非レ在二欲界一。謂纒所纒色界沒起二色界中有
T1545_.27.0273b09: 生有一。色界沒生二色界一者。通二異生及聖者一。若
T1545_.27.0273b10: 異生生レ上亦生レ下。一一處有二多生一。若聖者
T1545_.27.0273b11: 生レ上不レ生レ下。一一處唯一生。從二死有一至二
T1545_.27.0273b12: 中有一時。若異生色界三十一隨眠隨一現前
T1545_.27.0273b13: 令二生相續一。若聖者色界修所斷三隨眠隨一
T1545_.27.0273b14: 現前令二生相續一。從二中有一至二生有一亦爾。色界
T1545_.27.0273b15: 沒生二無色界一。彼亦通二異生及聖者一。從二死有一
T1545_.27.0273b16: 至二生有一時。若異生無色界三十一隨眠隨一
T1545_.27.0273b17: 現前令二生相續一。若聖者無色界修所斷三隨
T1545_.27.0273b18: 眠隨一現前令二生相續一。無色界沒生二無色界一。
T1545_.27.0273b19: 彼亦通二異生及聖者一。若異生生レ上亦生レ下。
T1545_.27.0273b20: 一一處有二多生一。若聖者生レ上不レ生レ下。一一
T1545_.27.0273b21: 處＊唯一生。從二死有一至二生有一時。若異生無色
T1545_.27.0273b22: 界三十一隨眠隨一現前令二生相續一。若聖者
T1545_.27.0273b23: 無色界修所斷三隨眠隨一現前令二生相續一。
T1545_.27.0273b24: 無色界沒生二色界一。彼＊唯異生。從二死有一至二中
T1545_.27.0273b25: 有一時。色界三十一隨眠隨一現前令二生相續一。
T1545_.27.0273b26: 及住二色界一色無色界結現在前。謂住二色界一
T1545_.27.0273b27: 不死不生而色無色界結現在前。彼通二異生
T1545_.27.0273b28: 及聖者一若異生色無色界六十二隨眠隨一
T1545_.27.0273b29: 現前。謂愛見疑慢上靜慮者。若聖者色無色
T1545_.27.0273c01: 界修所斷六隨眠隨一現前。謂愛慢上靜慮
T1545_.27.0273c02: 者。彼定後煩惱現在前。煩惱後定現在前。住二
T1545_.27.0273c03: 無色界一無色界結現在前。謂住二無色界一不死
T1545_.27.0273c04: 不生而無色界結現在前。彼通二異生及聖者一。
T1545_.27.0273c05: 若異生無色界三十一隨眠隨一現前。若聖
T1545_.27.0273c06: 者無色界修所斷三隨眠隨一現前。是謂下有
T1545_.27.0273c07: レ結非レ墮二欲界一亦非レ在中欲界上。非レ墮二欲界一者。
T1545_.27.0273c08: 墮二色無色界一故。是界墮非二餘墮一。非レ在二欲界一
T1545_.27.0273c09: 者。在二色無色界一現在前故。容レ具二四在一。亦
T1545_.27.0273c10: 在二自界一現在前故。諸結墮二色界一彼結在二色
T1545_.27.0273c11: 界一耶。答應レ作二四句一。如二文廣説一。然與二欲界一
T1545_.27.0273c12: 四句相翻。謂前初句作二此第二句一。前第二句
T1545_.27.0273c13: 作二此初句一。前第三句作二此第四句一。前第四
T1545_.27.0273c14: 句作二此第三句一。雖二麁翻
前而細有レ異故。復T1545_.27.0273c15: 廣説。謂前初句有二二種一。一色界沒起二欲界中
T1545_.27.0273c16: 有一。二魔住二梵世一訶
拒如來一。今第二句有二三T1545_.27.0273c17: 種一。即前二及住二色界一無色界結現在前。前第
T1545_.27.0273c18: 二句有二三種一。一欲界沒起二色界中有一。二住二
T1545_.27.0273c19: 欲界一色界結現在前。三住二欲界一無色界結
T1545_.27.0273c20: 現在前。今初句但有二前二一。前第三句有二二
T1545_.27.0273c21: 種一。一欲界沒起二欲界中有生有一。二住二欲界一
T1545_.27.0273c22: 欲界結現在前。今第四句有二七種一。謂即前
T1545_.27.0273c23: 二及別有レ五。一欲界沒生二無色界一。二無色界
T1545_.27.0273c24: 沒生二無色界一。三無色界沒生二欲界一。四住二欲
T1545_.27.0273c25: 界一無色界結現在前。五住二無色界一無色界結
T1545_.27.0273c26: 現在前。前第四句有二七種一。一色界沒起二色界
T1545_.27.0273c27: 中有生有一。二色界沒生二無色界一。三無色界沒
T1545_.27.0273c28: 生二無色界一。四無色界沒生二色界一。五住二色界一
T1545_.27.0273c29: 色界結現在前。六住二色界一無色界結現在前。
T1545_.27.0274a01: 七住無色界一無色界結現在前。今第三句但
T1545_.27.0274a02: 有二二種一。謂前第一及前第五既有二此異一故。
T1545_.27.0274a03: 復廣説。墮在多少准レ前應レ知。諸結墮二無色
T1545_.27.0274a04: 界一彼結在無色界耶。答諸結在二無色界一彼
T1545_.27.0274a05: 結墮二無色界一。以二無色界現在前一者。定非二欲
T1545_.27.0274a06: 色二界結一故。有レ結墮二無色界一彼結非レ在二無
T1545_.27.0274a07: 色界一。謂住二欲色界一無色界結現在前。謂住二
T1545_.27.0274a08: 下二界一不死不生。無色界結現在前彼通二異
T1545_.27.0274a09: 生及聖者一。若異生無色界三十一隨眠隨一現
T1545_.27.0274a10: 前謂愛見疑慢。上靜慮者。若聖者無色界修
T1545_.27.0274a11: 所斷三隨眠隨一現前。謂愛慢。上靜慮者。彼
T1545_.27.0274a12: 定後煩惱現在前。煩惱後定現在前。是謂下有
T1545_.27.0274a13: レ結墮二無色界一彼結非レ在中無色界上。墮二無色界一
T1545_.27.0274a14: 者。是界墮非二餘墮一。非レ在二無色界一者。在二欲色
T1545_.27.0274a15: 界一現在前故。此有二三在一除二自體在一。不下在二自
T1545_.27.0274a16: 界現在前上故。諸結非レ墮二欲界一彼結非レ在欲
T1545_.27.0274a17: 界一耶。答應レ作二四句一翻レ上應レ知謂前欲界初
T1545_.27.0274a18: 句作二此第二句一。前第二句作二此初句一。前第三
T1545_.27.0274a19: 句作二此第四句一。前第四句作二此第三句一。諸結
T1545_.27.0274a20: 非レ墮二色界一彼結非レ在二色界一耶。答應レ作二四
T1545_.27.0274a21: 句一翻レ上應レ知。謂前色界初句作二此第二句一。
T1545_.27.0274a22: 前第二句作二此初句一。前第三句作二此第四句一。
T1545_.27.0274a23: 前第四句作二此第三句一。諸結非レ墮二無色界一
T1545_.27.0274a24: 彼結非レ在二無色界一耶。答如レ是以二無色界現
T1545_.27.0274a25: 在前一結決定非レ墮二欲色界一故。有レ結非レ在二無
T1545_.27.0274a26: 色界一彼結非レ不レ墮二無色界一。謂住二欲色界一無
T1545_.27.0274a27: 色界結現在前。謂住二下二界一不死不生無色
T1545_.27.0274a28: 界結現在前。彼通二異生及聖者一。若異生無色
T1545_.27.0274a29: 界三十一隨眠隨一現前。謂愛見疑慢。上靜
T1545_.27.0274b01: 慮者一。若聖者無色界修所斷三隨眠隨一現
T1545_.27.0274b02: 在前。愛慢。上靜慮者。彼定後煩惱現在前。煩
T1545_.27.0274b03: 惱後定現在前。是謂下有レ結非レ在二無色界一彼
T1545_.27.0274b04: 結非レ不レ墮二無色界一。非レ在二無色界一者。在二欲
T1545_.27.0274b05: 色界一現在前故。此有二三在一除二自體在一。不下在二
T1545_.27.0274b06: 自界一現在前故。非レ不レ墮二無色界一者。是界墮
T1545_.27.0274b07: 非二餘墮一。此結墮二無色界一故。問何故於レ此立二
T1545_.27.0274b08: 非句一耶。答是作レ論者意欲レ爾故。謂本論師
T1545_.27.0274b09: 隨レ欲造レ論不レ違二法相一故不レ應レ責。復次欲
T1545_.27.0274b10: レ顯三言論得二自在一故。謂於二言論一得二自在一者
T1545_.27.0274b11: 能立二非句一。若於二言論一不二自在一者。尚不レ能下
T1545_.27.0274b12: 依二是句一作
論況立二非句一。復次欲レ令三弟子生二T1545_.27.0274b13: 覺意一故。謂依二非句一而作レ論者。則諸弟子能
T1545_.27.0274b14: 生二覺意一。謂諸法性此亦可レ爾彼亦可レ爾不二
T1545_.27.0274b15: 相違背一。復次或有下非句與二是句一別上。如二後補
T1545_.27.0274b16: 特伽羅品中一。是句有二四三二一。非句有二五六
T1545_.27.0274b17: 四一。今則不レ爾故立二非句一
T1545_.27.0274b18: 具見二世尊弟子一。乃至廣説。問何故作二此論一。
T1545_.27.0274b19: 答爲下止二他宗一顯中己義上故。謂有執色九品漸
T1545_.27.0274b20: 次分分而斷。如二外國師一彼作二是説一。如二諸染
T1545_.27.0274b21: 汚心心所法九品漸斷一色亦應レ爾。爲レ遮二彼
T1545_.27.0274b22: 意一顯二諸染汚心心所法九品漸斷一。色有漏善
T1545_.27.0274b23: 無覆無記心心所法。要由二第九無間道力一一
T1545_.27.0274b24: 時頓斷。問何故染汚心心所法九品漸斷。色
T1545_.27.0274b25: 有漏善無覆無記心心所法。要由二第九無間
T1545_.27.0274b26: 道力一一時斷耶。答明與二無明一互相違故。謂
T1545_.27.0274b27: 下下明起斷二上上無明一。乃至上上明起斷二下
T1545_.27.0274b28: 下無明一。色有漏善無覆無記與二明無明一倶不二
T1545_.27.0274b29: 相違一。然與二明無明一爲二依安足處一。如下燈與レ闇
T1545_.27.0274c01: 更互相違。器及油炷不レ違レ於レ二然能爲レ依及
T1545_.27.0274c02: 安足處上。復次染心心所是自性斷與道相違
T1545_.27.0274c03: 墮何品道現在前時一便斷彼品。令下失二成就一
T1545_.27.0274c04: 得中不成就上。色有漏善無覆無記非二自性斷一。
T1545_.27.0274c05: 不二正違
道。諸染汚色加行道時已失成就一。T1545_.27.0274c06: 諸有漏善無覆無記多分斷已猶有二成就一。隨
T1545_.27.0274c07: 地第九無間道時正斷二染汚心心所法一。令二色
T1545_.27.0274c08: 等上所縁縛盡故亦説名レ斷色等法如二燈明
T1545_.27.0274c09: 起正能破レ闇兼能熱レ器燒炷盡レ油復次勿
T1545_.27.0274c10: レ爲三止レ他顯二己宗義一。但爲下顯
示諸法正理一T1545_.27.0274c11: 開
悟學者上故作斯論一。問爲レ簡二何事一説二具T1545_.27.0274c12: 見言一。世尊弟子復＊簡二何事一。答説二具見言一爲
T1545_.27.0274c13: レ簡隨信隨法行者一。世尊弟子爲簡二異生一。問
T1545_.27.0274c14: 何故隨信隨法行者不レ名二具見一。答若相續中
T1545_.27.0274c15: 已具見二四諦一。已斷二四邪見一者得レ名二具見一。隨
T1545_.27.0274c16: 信隨法行者未三已具見二四諦一當二具見一故。未三
T1545_.27.0274c17: 已斷二四邪見一。當二已斷一故不レ名二具見一。復次若
T1545_.27.0274c18: 相續中已斷二四種無知愚闇一已起二四種無漏
T1545_.27.0274c19: 智一者得レ名二具見一。隨信隨法行者未三已斷二四
T1545_.27.0274c20: 種無知愚闇一。當二已斷一故。未三已起二四種無漏
T1545_.27.0274c21: 智一。當二已起一故不レ名二具見一。復次若相續中已
T1545_.27.0274c22: 破二四種猶豫疑網一。已起二四種決定聖智一者得
T1545_.27.0274c23: レ名二具見一。隨信隨法行者未三已破二四種猶豫
T1545_.27.0274c24: 疑網當二已破一故未三已起二四種決定聖智一。當二
T1545_.27.0274c25: 已起一故不レ名二具見一。復次若相續中無下如二霜
T1545_.27.0274c26: 雹及餘災害一煩惱惡行顛倒見上者得レ名二具
T1545_.27.0274c27: 見一。隨信隨法行者。猶有二此事一不レ名二具見一。如下
T1545_.27.0274c28: 諸稼穡有二災害一者不中名爲
具。此亦如レ是。復T1545_.27.0274c29: 次若已降
伏四諦洲一者得レ名二具見一。隨信隨T1545_.27.0275a01: 法行者。未レ已降
伏四諦洲一故不レ名二具見一。問T1545_.27.0275a02: 何故異生不レ名二世尊弟子一。答若聞三佛説二三
T1545_.27.0275a03: 寶四諦一。決定信受者名二世尊弟子一。異生聞
T1545_.27.0275a04: レ説二三寶四諦一。或信不信故不レ名二世尊弟子一。
T1545_.27.0275a05: 復次若唯事レ佛不レ事二餘天一者名二世尊弟子一。
T1545_.27.0275a06: 異生事レ佛或事二餘天一故不レ名二世尊弟子一。復
T1545_.27.0275a07: 次若於二三寶一得二證淨一者名二世尊弟子一。異生
T1545_.27.0275a08: 不レ爾故不レ名二世尊弟子一。復次若於二佛法一心
T1545_.27.0275a09: 不二移動一如二門閫一者名二世尊弟子一。異生於二佛
T1545_.27.0275a10: 法一其心輕動如二柳絮疊花一故不レ名二世尊弟
T1545_.27.0275a11: 子一。復次若聞二正法一已。不レ爲二邪聞所壞一者名二
T1545_.27.0275a12: 世尊弟子一。異生聞二正法一已。或爲二邪聞所壞一
T1545_.27.0275a13: 故不レ名二世尊弟子一。問此中説二何等一名二具見
T1545_.27.0275a14: 世尊弟子一耶。答此中説預流･一來･不還･阿
T1545_.27.0275a15: 羅漢名二具見世尊弟子一。諸色未斷彼色繋耶。
T1545_.27.0275a16: 乃至廣説。此中諸色若時名レ斷即時離繋。若
T1545_.27.0275a17: 時離繋即時名レ斷。先斷後離繋先離繋後斷
T1545_.27.0275a18: 無二是事一故。染汚心心所法。或先斷後離繋。
T1545_.27.0275a19: 或斷時即離繋。彼有二九品一。謂上上乃至下下。
T1545_.27.0275a20: 前八品先斷後離繋。下下品斷時即離繋。謂
T1545_.27.0275a21: 上上品斷已猶爲二後八品一爲二所縁繋一。乃至前
T1545_.27.0275a22: 八品斷已猶爲二下下品一爲二所縁繋一。同地九品
T1545_.27.0275a23: 展轉相縁爲二繋事一故。若斷二第九品一時九品
T1545_.27.0275a24: 皆得二離繋一於二前八品一所縁繋盡。彼相應繋
T1545_.27.0275a25: 先已盡故名レ得二離繋一。於二第九品一二繋倶盡故
T1545_.27.0275a26: 得二離繋一。是謂二此處略毘婆沙具見一。世尊弟子
T1545_.27.0275a27: 諸色未斷彼色繋耶。答如レ是。設色繋彼色未
T1545_.27.0275a28: 斷耶。答如レ是。前已説諸色若時名レ斷即時離
T1545_.27.0275a29: 繋。若時離繋即時名斷。先斷後離繋。先離繋
T1545_.27.0275b01: 後斷無二是事一故。以二一切色最後無間道所斷一
T1545_.27.0275b02: 故。爾時即名レ得二離繋一故。預流･一來五地諸
T1545_.27.0275b03: 色未斷而繋。不還未レ離二初靜慮染一四地諸色
T1545_.27.0275b04: 未斷而繋。已離二初靜慮染一未レ離二第二靜慮
T1545_.27.0275b05: 染一。三地諸色未斷而繋。已離二第二靜慮染一未
T1545_.27.0275b06: レ離二第三靜慮染一。二地諸色未斷而繋。已離二
T1545_.27.0275b07: 第三靜慮染一。未レ離二第四靜慮染一。一地諸色未
T1545_.27.0275b08: 斷而繋。具見世尊弟子諸受想行識未斷。彼
T1545_.27.0275b09: 受想行識繋耶。答如レ是。謂預流･一來有二三
T1545_.27.0275b10: 界修所斷受想行識未斷而繋一。不還未レ離二初
T1545_.27.0275b11: 靜慮染一。有二八地修所斷受想行識未斷而繋一。
T1545_.27.0275b12: 已離二初靜慮染一未レ離二第二靜慮染一。有二七
T1545_.27.0275b13: 地修所斷受想行識未斷而繋一。乃至已離二無
T1545_.27.0275b14: 所有處染一。有二一地修所斷受想行識未斷而
T1545_.27.0275b15: 繋一
T1545_.27.0275b16: 有二受想行識繋一彼受想行識非レ未レ斷。謂家
T1545_.27.0275b17: 家或一來或一間。欲界修所斷上中品結已斷
T1545_.27.0275b18: 遍知。彼相應受想行識下品結繋。此中家家
T1545_.27.0275b19: 已斷二欲界前三品或四品結一。亦已斷二彼相應
T1545_.27.0275b20: 受想行識一。彼相應受想行識猶爲二欲界後六
T1545_.27.0275b21: 品或五品結一爲二所縁繋一。一來已斷二欲界前六
T1545_.27.0275b22: 品結一。亦已斷二彼相應受想行識一。彼相應受想
T1545_.27.0275b23: 行識猶爲二欲界後三品結一爲二所縁繋一。一間
T1545_.27.0275b24: 已斷二欲界前七品或八品結一。亦已斷二彼相應
T1545_.27.0275b25: 受想行識一。彼相應受想行識猶爲欲界後二
T1545_.27.0275b26: 品或一品結一爲二所縁繋一。是謂三繋非二未斷一
T1545_.27.0275b27: 具見世尊弟子。諸色已斷。彼色離繋耶。答如
T1545_.27.0275b28: レ是。設色離繋彼色已斷耶。答如レ是。前已説
T1545_.27.0275b29: 諸色若時名レ斷即時離繋。若時離繋即時名
T1545_.27.0275c01: レ斷。先斷後離繋。先離繋後斷無二是事一故。以二
T1545_.27.0275c02: 一切色最後無間道所斷一故爾時即名レ得二離
T1545_.27.0275c03: 繋一故。謂不還者已離二色染一。五地諸色已斷離
T1545_.27.0275c04: 繋已離二第三靜慮染一。未レ離二第四靜慮染一四
T1545_.27.0275c05: 地諸色已斷離繋。已離二第二靜慮染一未レ離第
T1545_.27.0275c06: 三靜慮染一。三地諸色已斷離繋。已離二初靜慮
T1545_.27.0275c07: 染一未レ離二第二靜慮染一。二地諸色已斷離繋。
T1545_.27.0275c08: 未レ離二初靜慮染一。一地諸色已斷離繋。具見世
T1545_.27.0275c09: 尊弟子。諸受想行識已斷。彼受想行識離繋
T1545_.27.0275c10: 耶。答諸受想行識離繋。彼受想行識已斷。謂
T1545_.27.0275c11: 阿羅漢三界見修所斷受想行識已斷離繋。不
T1545_.27.0275c12: 還已離二無所有處染一。三界見所斷及八地修
T1545_.27.0275c13: 所斷受想行識已斷離繋。已離二識無邊處染一
T1545_.27.0275c14: 未レ離二無所有處染一。三界見所斷及七地修所
T1545_.27.0275c15: 斷受想行識已斷離繋。乃至未レ離二初靜慮染一。
T1545_.27.0275c16: 三界見所斷及一地修所斷受想行識已斷
T1545_.27.0275c17: 離繋。預流一來三界見所斷受想行識已斷
T1545_.27.0275c18: 離繋有三受想行識已斷非二離繋一。謂家家或一
T1545_.27.0275c19: 來或一間。欲界修所斷上中品結已斷遍知。
T1545_.27.0275c20: 彼相應受想行識下品結繋。此中家家已斷二
T1545_.27.0275c21: 欲界前三品或四品結一。亦已斷二彼相應受想
T1545_.27.0275c22: 行識一。彼相應受想行識猶爲二欲界後六品或
T1545_.27.0275c23: 五品結一爲二所縁繋一。一來已斷二欲界前六品
T1545_.27.0275c24: 結一。亦已斷二彼相應受想行識一。彼相應受想行
T1545_.27.0275c25: 識猶爲二欲界後三品結一爲二所縁繋一。一間已
T1545_.27.0275c26: 斷欲界前七品或八品結一。亦已斷二彼相應受
T1545_.27.0275c27: 想行識一。彼相應受想行識猶爲二欲界後二品
T1545_.27.0275c28: 或一品結一爲二所縁繋一。是謂三已斷非二離繋一
T1545_.27.0275c29: 問諸預流者若斷二欲界上上品結一。亦即斷二彼
T1545_.27.0276a01: 相應受等一。彼相應受等猶爲二八品結一爲二所縁
T1545_.27.0276a02: 繋一。若斷二欲界上中品結一。亦即斷二彼相應受
T1545_.27.0276a03: 等一。彼相應受等。猶爲二七品結一爲二所縁繋一。此
T1545_.27.0276a04: 中何故不レ説二預流一。但説三家家一來一間爲二繋
T1545_.27.0276a05: 非未斷及斷非離繋一。答應レ説而不レ説者。當
T1545_.27.0276a06: レ知此義有レ餘。復次諸預流者壞相不定。是故
T1545_.27.0276a07: 不レ説。謂具縛者無二如レ是義一。不具縛者有二如
T1545_.27.0276a08: レ是義一。家家等三皆有二此義一。其相不壞決定故
T1545_.27.0276a09: 説。復次諸預流者。若斷二欲界一二品結一。無二
T1545_.27.0276a10: 死生義一故不レ説レ之。如レ斷二五品一。謂瑜伽師得二
T1545_.27.0276a11: 初果一已爲レ斷二欲界修所斷結一起二大加行一。必
T1545_.27.0276a12: 無下未斷二一大品結一有中死生上故。如レ斷二五品一。
T1545_.27.0276a13: 必無下未レ斷二第六品結一有中死生義上。家家等三
T1545_.27.0276a14: 有二死生一故此中偏説。問色無色界八地受等
T1545_.27.0276a15: 亦有三已斷非二離繋義一。及有三猶繋非二未斷義一。
T1545_.27.0276a16: 如下斷二一品一八品猶繋。乃至斷二八品一第九品
T1545_.27.0276a17: 猶繋上。此中何故但説二欲界一不レ説二色界無色
T1545_.27.0276a18: 界一耶。答應レ説而不レ説者。當レ知此義有レ餘。復
T1545_.27.0276a19: 次此中且顯三初入二加行一。已説二欲界一即亦説
T1545_.27.0276a20: レ彼。復次漸斷二欲界修所斷結一建
立多種補T1545_.27.0276a21: 特伽羅一。謂斷二三四一説名二家家一。若斷二第六一説
T1545_.27.0276a22: 名二一來一。若斷二七八一説名二一間一。漸斷二上界修
T1545_.27.0276a23: 所斷結一。無二如レ是義一是故不レ説。問欲界修所
T1545_.27.0276a24: 斷下品結分斷如二一間一者。亦有三已斷非二離
T1545_.27.0276a25: 繋義一。及有三猶繋非二未斷義一。此中何故但説二
T1545_.27.0276a26: 欲界修所斷結上中品斷一。又彼相應受想行
T1545_.27.0276a27: 識。亦有二上中品結繋義一。如下斷二上上八品一猶
T1545_.27.0276a28: 繋上。若斷二上中七品一猶繋。若斷二三四一六五猶
T1545_.27.0276a29: 繋。何故但説二下品結繋一。答亦應レ説レ彼而不
T1545_.27.0276b01: レ説者。應レ知此是有レ餘略説。欲レ令二智者思力
T1545_.27.0276b02: 増一故
T1545_.27.0276b03: 此中家家是預流差別。一間是一來差別。家
T1545_.27.0276b04: 家有二二種一。謂生二家三家別故。生二家者謂
T1545_.27.0276b05: 斷二欲界前四品結一。餘有二欲界二有種子一。生三
T1545_.27.0276b06: 家者謂斷二欲界前三品結一。餘有二欲界三有種
T1545_.27.0276b07: 子一。問何故無レ有下斷二五品結一名中家家上耶。答若
T1545_.27.0276b08: 斷二第五一必斷二第六一成二一來一故。第六品結性
T1545_.27.0276b09: 羸劣故不レ能三獨障
證一來果一。如二一縷絲不T1545_.27.0276b10: 能レ制レ象。一間者。謂斷二欲界前七品或八品
T1545_.27.0276b11: 結一。餘有二欲界一有種子一。問彼或猶有二二品結
T1545_.27.0276b12: 在一。何故説レ彼爲二一間一耶。答不下以二一品煩惱
T1545_.27.0276b13: 在一故名爲中一間上。但以三彼有二一有種子一名二一
T1545_.27.0276b14: 間一故。有餘師説。無下斷二八品一名二一間一者上。所以
T1545_.27.0276b15: 者何若斷二第八一必斷二第九一成二不還一故。第九
T1545_.27.0276b16: 品結性羸劣故不レ能三獨障
證不還果一。如二一T1545_.27.0276b17: 縷絲不
能レ制レ象。如レ無三斷レ五名爲二家家一。如T1545_.27.0276b18: 實義者。有下斷二八品一名爲中一間上。無下斷二五品一
T1545_.27.0276b19: 名二家家一者上。所以者何。斷二五品一已若斷二第六一
T1545_.27.0276b20: 證二一來果一。猶生二欲界一自地所有引二衆同分一
T1545_.27.0276b21: 定應レ熟業有二與果義一不二極爲
障。第六品結T1545_.27.0276b22: 性羸劣故不レ能三獨障
證一來果一故無下斷レ五T1545_.27.0276b23: 名二家家一者上。斷二八品一已若斷二第九一證二不還
T1545_.27.0276b24: 果一。決定無レ有下生二欲界一義上自地所有引二衆同
T1545_.27.0276b25: 分一。定應レ熟業無二與果義一。極爲二障礙一。第九品
T1545_.27.0276b26: 結雖二性羸弱一而能助レ彼障二不還果一故有下斷
T1545_.27.0276b27: レ八名二一間一者上。由レ此故説三有情三位定應レ熟
T1545_.27.0276b28: 業極作二障礙一。一者從レ頂將レ入レ忍位。二者將
T1545_.27.0276b29: レ證二不還果一位。三者將レ得二阿羅漢一位。謂從二
T1545_.27.0276c01: 頂位一將レ入レ忍時。惡趣所有引二衆同分一定應
T1545_.27.0276c02: レ熟業極作二障礙義一言。汝若得レ入二忍位一決定
T1545_.27.0276c03: 不レ受二三惡趣生一。我於二誰身一當レ受二異熟一。由
T1545_.27.0276c04: レ此於レ彼極作二障礙一。聖者將レ離二欲界染一時。欲
T1545_.27.0276c05: 界所有引二衆同分一定應レ熟業極作二障礙義一
T1545_.27.0276c06: 言。汝若證二不還果一決定不三復受二欲界生一。我
T1545_.27.0276c07: 於二誰身一當レ受二異熟一。由レ此於レ彼極作二障礙一。
T1545_.27.0276c08: 聖者將レ離二有頂染一時二界所有引二衆同分一。
T1545_.27.0276c09: 定應レ熟業極作二障礙義一言。汝若成二阿羅漢一
T1545_.27.0276c10: 決定不三復受二後有生一。我於二誰身一當レ受二異熟一。
T1545_.27.0276c11: 由レ此於レ彼極作二障礙一。故無三斷レ五名爲二家家一。
T1545_.27.0276c12: 有下斷二第八一名二一間一者上。家家有レ二謂天家家
T1545_.27.0276c13: 及人家家。天家家者。謂於二天上一或受二二生一
T1545_.27.0276c14: 或受二三生一。或一天處或二天處或三天處受二
T1545_.27.0276c15: 二三生一。或一天家或二天家或三天家受二二
T1545_.27.0276c16: 三生一。人家家者。謂於二人中一或受二二生一或受二
T1545_.27.0276c17: 三生一。或一洲處或二洲處或三洲處受二二三
T1545_.27.0276c18: 生一。或一人家或二人家或三人家受二二三
T1545_.27.0276c19: 生一。一間有レ二。謂天一間及人一間。天一間
T1545_.27.0276c20: 者。謂於二天上一唯受二一生一。或四大王衆天。或
T1545_.27.0276c21: 三十三天。或夜摩天。或覩史多天。或樂變化
T1545_.27.0276c22: 天。或他化自在天。受二此一生一。人一間者。謂
T1545_.27.0276c23: 於二人中一唯受二一生一。或贍部洲。或東勝身洲。
T1545_.27.0276c24: 或西牛貨洲。受二此一生一。由二三縁一故建
立家T1545_.27.0276c25: 家一。一由レ業故。二由レ根故。三由レ結故。由レ業故
T1545_.27.0276c26: 者。謂先造
作増長欲界二有或三有業一。由T1545_.27.0276c27: レ根故者。謂彼已得下對
治欲界三品或四品T1545_.27.0276c28: 結一無漏諸根上。由レ結故者謂彼已斷二欲界三品
T1545_.27.0276c29: 或四品結一。於二此三縁一隨一不レ具不レ名二家家一。
T1545_.27.0277a01: 由二三縁一故建
立一間一。一由レ業故。二由レ根故。T1545_.27.0277a02: 三由レ結故。由レ業故者。謂先造
作増長欲界T1545_.27.0277a03: 一有業一。由レ根故者。謂彼已得下對
治欲界七T1545_.27.0277a04: 品或八品結一。無漏諸根上。由レ結故者。謂彼已
T1545_.27.0277a05: 斷二欲界七品或八品結一。於二此三縁一隨一不レ具
T1545_.27.0277a06: 不レ名二一間一
T1545_.27.0277a07: 問聖者爲レ造二欲界引衆同分業一不。有説不
T1545_.27.0277a08: レ造。所以者何。以下欲界多二諸過患一多中諸災横上。
T1545_.27.0277a09: 是故聖者不レ造二欲界引衆同分業一。但造二欲界
T1545_.27.0277a10: 滿衆同分業一。問若爾契經所説當二云何通一。如二
T1545_.27.0277a11: 契經説一。佛讃二慈氏成佛事一時。會中有學未
T1545_.27.0277a12: 離欲者。聞已發願。使下我見二彼勝妙事一已乃般
T1545_.27.0277a13: 涅槃上。答彼豐二資縁一未レ觸二重苦一暫發二此願一。若
T1545_.27.0277a14: 觸二重苦一。即便厭
離一切有生一。作二是念言一。設T1545_.27.0277a15: 有二是事一能如三怖鳥速飛二於空一。我亦今時速
T1545_.27.0277a16: 趣二滅度一。故彼不レ造下能引二欲界衆同分一業上。彼
T1545_.27.0277a17: 作二是説一。家家二有或三有業。異生位造非二
T1545_.27.0277a18: 於聖位一。三四品結或異生位或聖位斷。一間
T1545_.27.0277a19: 一有業唯異生位造。七八品結或異生位或
T1545_.27.0277a20: 聖位斷。有説聖者亦造二欲界引衆同分業一。彼
T1545_.27.0277a21: 業所引衆同分果。勢力熾盛殊勝微妙。清淨
T1545_.27.0277a22: 鮮白。無二諸過患一。無二諸災横一。隨
順善品一。彼作二T1545_.27.0277a23: 是説一。家家二有或三有業異生位造或於二聖
T1545_.27.0277a24: 位一。三四品結或異生位或聖位斷。一間一有業
T1545_.27.0277a25: 或異生位或聖位造。七八品結或異生位或
T1545_.27.0277a26: 聖位斷
T1545_.27.0277a27: 問若在二欲界一經レ生聖者。爲三復得レ生二上二界一
T1545_.27.0277a28: 不設爾何失。二倶有過。若得レ生者。増壹經
T1545_.27.0277a29: 説當二云何通一。如レ説有二五種補特伽羅一。此間
T1545_.27.0277b01: 下種此間究竟。一極七返有。二家家。三一
T1545_.27.0277b02: 來。四一間。五現法般涅槃。此間下種者。謂在二
T1545_.27.0277b03: 欲界一入二正性離生一。此間究竟者謂在二欲界一
T1545_.27.0277b04: 得二諸漏盡一。有二五補特伽羅一。此間下種彼間究
T1545_.27.0277b05: 竟。一中般涅槃。二生般涅槃。三有行般涅槃。
T1545_.27.0277b06: 四無行般涅槃。五上流般涅槃。此間下種者。
T1545_.27.0277b07: 謂在二欲界一入二正性離生一。彼間究竟者。謂在二
T1545_.27.0277b08: 色無色界一得二諸漏盡一。若不レ生者。帝問經頌
T1545_.27.0277b09: 當二云何通一。如二彼頌説一
T1545_.27.0277b10: 三於レ此知法 二於レ彼勝進
T1545_.27.0277b11: 既得二勝進一已 倶昇二梵輔天一
T1545_.27.0277b12: 彼第二説。復云何通。如レ説。大徳我行二如理一
T1545_.27.0277b13: 若有二教誨一。我當下奉行即於二此間一作中苦邊際上。
T1545_.27.0277b14: 若無二教誨一曾聞二殊妙色究竟天一。我後命終當
T1545_.27.0277b15: レ生二於彼一。答若在二欲界一經レ生聖者不三復得
T1545_.27.0277b16: レ生二色無色界一。問若爾帝問經頌當二云何通一。
T1545_.27.0277b17: 答彼二雖レ昇二梵世一而非二死生。謂有釋女一名二
T1545_.27.0277b18: 瞿比迦一。有二三苾芻一。常入二其舍一以二妙音聲一
T1545_.27.0277b19: 爲レ彼説法。彼聞レ法已心生二淨信一。厭
患女身一T1545_.27.0277b20: 願爲二男子一。命終生
在三十三天一。爲二帝釋兒一T1545_.27.0277b21: 端嚴殊妙。天爲立レ字稱二瞿博迦一。時三苾芻自
T1545_.27.0277b22: 愛聲故。命終生
在健達縛中一。健達縛者。是天T1545_.27.0277b23: 樂神晝夜常爲二諸天一作レ樂。時瞿博迦見已便
T1545_.27.0277b24: 識告言。我昔聞二汝法音一厭
患女身一。願レ爲二男T1545_.27.0277b25: 子一命終生二此三十三天一。爲二帝釋兒一端嚴殊
T1545_.27.0277b26: 妙。汝等曾修二無上梵行一。寧生二卑賤健達縛
T1545_.27.0277b27: 中一。時三樂神聞彼語一已。二極羞愧得レ離二欲
T1545_.27.0277b28: 染一以二神通力一昇二梵輔天一。一猶住レ此是故彼
T1545_.27.0277b29: 二雖レ昇二梵世一而非二死生一。有説彼二雖レ有二死
T1545_.27.0277c01: 生一而不レ違レ理。謂昔人中但曾修
得順決擇T1545_.27.0277c02: 分一。命終生
在健達縛中一。由三瞿博迦譏二誚彼一T1545_.27.0277c03: 故二極羞愧。得レ入二見道一離二欲界染一。證二不還
T1545_.27.0277c04: 果一命終生
在梵輔天中一。故有二死生一亦不レ違T1545_.27.0277c05: レ理。問彼第二説。復云何通。如レ説。大徳我行二
T1545_.27.0277c06: 如理一。廣説如レ前。答帝釋不レ解二阿毘達磨一。不
T1545_.27.0277c07: レ知三欲界經生聖者不レ得二上生一故作二是説一。問
T1545_.27.0277c08: 彼對二佛前一作二違理語一。世尊何故不レ訶
制之一。T1545_.27.0277c09: 答佛知二彼言一。雖二復違
理而不二障道一故不二訶T1545_.27.0277c10: 制一。後入二法性一自當二解了一恐レ彼羞恥故不レ訶
T1545_.27.0277c11: レ之。有説欲界經生聖者。亦有レ得レ生二色無色
T1545_.27.0277c12: 界一。問若爾増壹經説當二云何通一。如レ説有二五
T1545_.27.0277c13: 補特伽羅。乃至廣説。答聖者有二二種一。一有二
T1545_.27.0277c14: 雜亂一有二移轉一。二無二雜亂一無二移轉一。有二雜亂一
T1545_.27.0277c15: 有二移轉一者。應レ知如二帝問經説一。無二雜亂一無二
T1545_.27.0277c16: 移轉一者。應レ知如二増壹經説一。由二斯理趣一二説
T1545_.27.0277c17: 善通。評曰。若在二欲界一經レ生聖者定不三復生二
T1545_.27.0277c18: 色無色界一。所以者何。若在二欲界一經レ生聖者
T1545_.27.0277c19: 必無二三事一。一者不退。二者不轉根。三者不
T1545_.27.0277c20: レ生二色無色界一。聖道久住彼相續中極堅牢故。
T1545_.27.0277c21: 恐二上二界一有二長時苦一同二欲界一故
T1545_.27.0277c22: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第五十三
T1545_.27.0277c23:
T1545_.27.0277c24:
T1545_.27.0277c25:
T1545_.27.0277c26:
T1545_.27.0277c27:
T1545_.27.0277c28:
T1545_.27.0277c29:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]