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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢造 玄奘譯 ) in Vol. 27
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T1545_.27.0447a01: 眠隨増一。除二無漏縁邪見疑一。及彼疑相應無明。
T1545_.27.0447a02: 并無漏縁不共無明。以下彼於二見暴流軛一。非中
T1545_.27.0447a03: 所縁縛上縁二無漏一故。非二相應縛一自性與二自性一
T1545_.27.0447a04: 不相應故。或他聚故。見取邪見見隨眠見結
T1545_.27.0447a05: 亦爾者。謂四取中見取。五見中邪見。七隨眠
T1545_.27.0447a06: 中見隨眠。九結中見結。亦通二三界九地前四
T1545_.27.0447a07: 部一。有漏無漏縁。如二見暴流軛一故。此實執身
T1545_.27.0447a08: 繋。見所斷有漏縁隨眠隨増者。謂四身繋中
T1545_.27.0447a09: 此實執身繋。通二三界九地前四部一。唯有漏縁
T1545_.27.0447a10: 故。有二爾所隨眠隨増一。見取取結亦爾者。謂五
T1545_.27.0447a11: 見中見取。九結中取結。亦通二三界九地前四
T1545_.27.0447a12: 部一。唯有漏縁。如レ此實執身繋故。惡作蓋欲界
T1545_.27.0447a13: 遍行及修所斷隨眠隨増者。謂五蓋中惡作
T1545_.27.0447a14: 蓋唯欲界修所斷故。有二爾所隨眠隨増一。嫉慳
T1545_.27.0447a15: 結鼻舌觸所生愛身嫉慳結亦爾者。謂五結
T1545_.27.0447a16: 中嫉慳結。六愛身中鼻舌觸所生愛身。九結
T1545_.27.0447a17: 中嫉慳結。亦唯欲界修所斷如二惡作蓋一故。疑
T1545_.27.0447a18: 蓋欲界見所斷有漏縁。及疑相應無漏縁無
T1545_.27.0447a19: 明隨眠隨増者。謂五蓋中疑蓋。唯欲界通二前
T1545_.27.0447a20: 四部一。有漏無漏縁故。有二爾所隨眠隨増一。除二
T1545_.27.0447a21: 欲界無漏縁疑邪見一。及彼邪見相應無明。并
T1545_.27.0447a22: 無漏縁不共無明。以下彼於二疑蓋一。非中所縁縛上
T1545_.27.0447a23: 縁二無漏一故。非二相應縛一自性與二自性一不相應
T1545_.27.0447a24: 故。或他聚故。貪慢結三界有漏縁隨眠隨増
T1545_.27.0447a25: 者。謂五結中貪慢結。通二三界九地五部一。唯有
T1545_.27.0447a26: 漏縁故。有二爾所隨眠隨増一。意觸所生愛身慢
T1545_.27.0447a27: 隨眠。愛慢結亦爾者。謂六愛身中意觸所生
T1545_.27.0447a28: 愛身。七隨眠中慢隨眠。九結中愛慢結。亦通二
T1545_.27.0447a29: 三界九地五部一。唯有漏縁。如二五結中貪慢結一
T1545_.27.0447b01: 故。色貪色界遍行。及修所斷隨眠隨増者。謂
T1545_.27.0447b02: 五順上分結中色貪。唯色界四地修所斷。不
T1545_.27.0447b03: 還者身中現行故。有二爾所隨眠隨増一。異生位
T1545_.27.0447b04: 中色界遍行已於二彼貪一有二所縁縛一故。無色
T1545_.27.0447b05: 貪無色界遍行。及修所斷隨眠隨増者。謂五
T1545_.27.0447b06: 順上分結中無色貪。唯無色界四地修所斷。
T1545_.27.0447b07: 不還者身中現行故。有二爾所隨眠隨増一。餘如二
T1545_.27.0447b08: 前説一。後三順上分結色無色界遍行。及修所
T1545_.27.0447b09: 斷隨眠隨増者。謂五順上分結中掉擧慢無
T1545_.27.0447b10: 明。通二色無色界八地一唯修所斷。不還者身中
T1545_.27.0447b11: 現行故。有二爾所隨眠隨増一。餘如二前説一。眼耳
T1545_.27.0447b12: 身觸所生愛身。欲色界遍行。及修所斷隨眠
T1545_.27.0447b13: 隨増者。謂六愛身中眼耳身觸所生愛身。通二
T1545_.27.0447b14: 欲界初靜慮一唯修所斷故。有二爾所隨眠隨増一。
T1545_.27.0447b15: 有二貪隨眠色無色界一。有漏縁隨眠隨増者。謂
T1545_.27.0447b16: 七隨眠中有二貪隨眠一。通二色無色界八地五部一。
T1545_.27.0447b17: 唯有漏縁故。有二爾所隨眠隨増一
T1545_.27.0447b18: 欲界見苦所斷隨眠。欲界見苦所斷一切。及
T1545_.27.0447b19: 見集所斷遍行隨眠隨増者。謂九十八隨眠
T1545_.27.0447b20: 中欲界見苦所斷十隨眠。一一皆爲二欲界見
T1545_.27.0447b21: 苦所斷一切隨眠一。及見集所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0447b22: 増。欲界見集所斷隨眠。欲界見集所斷一切。
T1545_.27.0447b23: 及見苦所斷遍行隨眠隨増者。謂九十八隨
T1545_.27.0447b24: 眠中欲界見集所斷七隨眠。一一皆爲二欲界
T1545_.27.0447b25: 見集所斷一切隨眠一。及見苦所斷遍行隨眠
T1545_.27.0447b26: 隨増。欲界見滅所斷隨眠。欲界見滅所斷
T1545_.27.0447b27: 除二無漏縁不共無明一。餘一切及遍行隨眠隨
T1545_.27.0447b28: 増者。謂九十八隨眠中欲界見滅所斷七隨
T1545_.27.0447b29: 眠。一一皆爲二爾所隨眠隨増一。欲界見道所斷
T1545_.27.0447c01: 隨眠。欲界見道所斷除二無漏縁不共無明一。餘
T1545_.27.0447c02: 一切及遍行隨眠隨増者。謂九十八隨眠中
T1545_.27.0447c03: 欲界見道所斷八隨眠。一一皆爲二爾所隨眠
T1545_.27.0447c04: 隨増一。見滅道所斷中。倶説除二無漏縁不共無
T1545_.27.0447c05: 明一者。彼於二隨眠一。非二所縁縛一縁二無漏一故。非二
T1545_.27.0447c06: 相應縛一不下與二隨眠一相應上故。欲界修所斷隨
T1545_.27.0447c07: 眠。欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨増者。謂
T1545_.27.0447c08: 九十八隨眠中。欲界修所斷四隨眠。一一皆
T1545_.27.0447c09: 爲二爾所隨眠隨増一。色無色界五部隨眠廣説
T1545_.27.0447c10: 亦爾等者。謂九十八隨眠中。色界五部三十
T1545_.27.0447c11: 一。無色界五部三十一。一一皆爲二自界自部。
T1545_.27.0447c12: 及遍行隨眠隨増一。廣如二欲界説一以二相同一故
T1545_.27.0447c13: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十六
T1545_.27.0447c14:
T1545_.27.0447c15:
T1545_.27.0447c16:
T1545_.27.0447c17:阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十
T1545_.27.0447c18: 七
T1545_.27.0447c19: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0447c20: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0447c21: 結蘊第二中十門納息第四之十七
T1545_.27.0447c22: 此中隨眠於二諸隨眠一。爲二所縁縛及相應縛一。寛
T1545_.27.0447c23: 狹不レ等應レ作二四句一。或有二隨眠一。於二諸隨眠一
T1545_.27.0447c24: 爲二所縁縛一非二相應縛一。謂有漏縁不共無明。
T1545_.27.0447c25: 或有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二相應縛一非二所縁縛一
T1545_.27.0447c26: 謂除二無漏縁不共無明一。諸餘無漏縁隨眠。
T1545_.27.0447c27: 或有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二所縁縛亦相應縛一。
T1545_.27.0447c28: 謂除二有漏縁不共無明一。諸餘有漏縁隨眠。此
T1545_.27.0447c29: 即總説。若別説者若於レ彼爲二所縁縛一即於
T1545_.27.0448a01: レ彼非二相應縛一。若於レ彼爲二相應縛一即於レ彼非二
T1545_.27.0448a02: 所縁縛一。或有二隨眠一。於二諸隨眠一非二所縁縛一亦
T1545_.27.0448a03: 非二相應縛一。謂無漏縁不共無明。於二此義中一。
T1545_.27.0448a04: 霧尊者説。四句有レ異。或有二隨眠一。於二諸隨眠一
T1545_.27.0448a05: 爲二所縁縛一非二相應縛一。謂自地不共無明縁
T1545_.27.0448a06: レ彼未レ斷。或有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二相應縛一
T1545_.27.0448a07: 非二所縁縛一。謂除二自地他界縁。或他地縁。或
T1545_.27.0448a08: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁不共
T1545_.27.0448a09: 無明一諸餘自地他界縁。或他地縁。或自界他
T1545_.27.0448a10: 界縁。或自地餘法縁。或無漏縁隨眠未レ斷。或
T1545_.27.0448a11: 有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二所縁縛一亦相應縛。謂
T1545_.27.0448a12: 除二自地縁レ彼不共無明一。諸餘自地縁レ彼隨眠
T1545_.27.0448a13: 未レ斷。此即總説。若別説者。若於レ彼爲二所縁
T1545_.27.0448a14: 縛一即於レ彼非二相應縛一。若於レ彼爲二相應縛一。即
T1545_.27.0448a15: 於レ彼非二所縁縛一。或有二隨眠一。於二諸隨眠一非二所
T1545_.27.0448a16: 縁縛一亦非二相應縛一。謂諸隨眠已斷。設未レ斷
T1545_.27.0448a17: 者。若他地隨眠。若自地他界縁。或他地縁。或
T1545_.27.0448a18: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁不共
T1545_.27.0448a19: 無明
T1545_.27.0448a20: 問若諸隨眠有尋有伺。彼於二有尋有伺法一爲二
T1545_.27.0448a21: 所縁縛一耶。答應レ作二四句一。有二諸隨眠一。有レ尋有
T1545_.27.0448a22: レ伺而於二有尋有伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448a23: 有尋有伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地
T1545_.27.0448a24: 縁。或自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁。
T1545_.27.0448a25: 有二諸隨眠一。於二有尋有伺法一爲二所縁縛一而非二
T1545_.27.0448a26: 有尋有伺一。謂諸隨眠無尋唯伺是有漏縁縁
T1545_.27.0448a27: レ彼未レ斷。有二諸隨眠一。有尋有伺亦於二有尋有
T1545_.27.0448a28: 伺法一爲二所縁縛一。謂諸隨眠有尋有伺。是自地
T1545_.27.0448a29: 有漏縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一非二有尋有伺一。
T1545_.27.0448b01: 亦於二有尋有伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠無尋
T1545_.27.0448b02: 唯伺而已斷。設未レ斷而他界縁或他地縁。或
T1545_.27.0448b03: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁及諸
T1545_.27.0448b04: 隨眠無尋無伺
T1545_.27.0448b05: 問若諸隨眠無尋唯伺。彼於二無尋唯伺法一爲二
T1545_.27.0448b06: 所縁縛一耶。答應レ作二四句一。有二諸隨眠一無尋唯
T1545_.27.0448b07: 伺。而於二無尋唯伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448b08: 無尋唯伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地
T1545_.27.0448b09: 縁。或自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁。
T1545_.27.0448b10: 有二諸隨眠一於二無尋唯伺法一爲二所縁縛一。而非二
T1545_.27.0448b11: 無尋唯伺一。謂諸隨眠有尋有伺。是自地有漏
T1545_.27.0448b12: 縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一無尋唯伺。亦於二無
T1545_.27.0448b13: 尋唯伺法一爲二所縁縛一。謂諸隨眠無尋唯伺。是
T1545_.27.0448b14: 有漏縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一非二無尋唯伺一。
T1545_.27.0448b15: 亦於二無尋唯伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠有尋
T1545_.27.0448b16: 有伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地縁。或
T1545_.27.0448b17: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁。若
T1545_.27.0448b18: 諸隨眠有尋有伺而是他地。及諸隨眠無尋
T1545_.27.0448b19: 無伺
T1545_.27.0448b20: 問若諸隨眠無尋無伺。彼於二無尋無伺法一爲二
T1545_.27.0448b21: 所縁縛一耶。答應レ作二四句一。有二諸隨眠一無尋無
T1545_.27.0448b22: 伺。而於二無尋無伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448b23: 無尋無伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地
T1545_.27.0448b24: 縁或自界他界縁。或無漏縁。有二諸隨眠一於二
T1545_.27.0448b25: 無尋無伺法一爲二所縁縛一。而非二無尋無伺一。謂
T1545_.27.0448b26: 諸隨眠有尋有伺。或無尋唯伺是自地有漏
T1545_.27.0448b27: 縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一無尋無伺。亦於二無
T1545_.27.0448b28: 尋無伺法一爲二所縁縛一。謂諸隨眠無尋無伺。是
T1545_.27.0448b29: 自地有漏縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一非二無尋
T1545_.27.0448c01: 無伺一。亦於二無尋無伺法一非二所縁縛一。謂諸隨
T1545_.27.0448c02: 眠有尋有伺或無尋唯伺而已斷。設未レ斷而
T1545_.27.0448c03: 他界縁。或他地縁或自界他界縁。或自地餘
T1545_.27.0448c04: 法縁。或無漏縁
T1545_.27.0448c05: 問若諸隨眠有尋有伺。彼於二有尋有伺法一爲二
T1545_.27.0448c06: 相應縛一耶。答若諸隨眠於二有尋有伺法一爲二
T1545_.27.0448c07: 相應縛一彼必有尋有伺。或有二隨眠一有尋有
T1545_.27.0448c08: 伺。而於二有尋有伺法一非二相應縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448c09: 有尋有伺而已斷。問若諸隨眠無尋唯伺。彼
T1545_.27.0448c10: 於二無尋唯伺法一爲二相應縛一耶。答應レ作二四句一。
T1545_.27.0448c11: 有二諸隨眠一無尋唯伺。而於二無尋唯伺法一非二
T1545_.27.0448c12: 相應縛一。謂諸隨眠無尋唯伺而已斷。有二諸隨
T1545_.27.0448c13: 眠一於二無尋唯伺法一爲二相應縛一。而非二無尋唯
T1545_.27.0448c14: 伺一。謂諸隨眠有尋有伺。於二無尋唯伺法一爲二
T1545_.27.0448c15: 相應縛一。有二諸隨眠一無尋唯伺。亦於二無尋唯
T1545_.27.0448c16: 伺法一爲二相應縛一。謂諸隨眠無尋唯伺而未斷。
T1545_.27.0448c17: 有二諸隨眠一非二無尋唯伺一。亦於二無尋唯伺法一
T1545_.27.0448c18: 非二相應縛一。謂諸隨眠有尋有伺而已斷。及諸
T1545_.27.0448c19: 隨眠無尋無伺問若諸隨眠無尋無伺。彼於二
T1545_.27.0448c20: 無尋無伺法一爲二相應縛一耶。答應レ作二四句一。有二
T1545_.27.0448c21: 諸隨眠一無尋無伺。而於二無尋無伺法一非二相
T1545_.27.0448c22: 應縛一。謂諸隨眠無尋無伺而已斷。有二諸隨眠一
T1545_.27.0448c23: 於二無尋無伺法一。爲二相應縛一而非二無尋無伺一。
T1545_.27.0448c24: 謂諸隨眠無尋唯伺。於二無尋唯伺法一爲二相應
T1545_.27.0448c25: 縛一。有二諸隨眠一無尋無伺。亦於二無尋無伺法一
T1545_.27.0448c26: 爲二相應縛一。謂諸隨眠無尋無伺而未レ斷。有二
T1545_.27.0448c27: 諸隨眠一非二無尋無伺一。亦於二無尋無伺法一非二
T1545_.27.0448c28: 相應縛一。謂諸隨眠無尋唯伺而已斷。及諸隨
T1545_.27.0448c29: 眠有尋有伺
T1545_.27.0449a01: 頗有レ法是有漏是心所。無尋唯伺未レ斷未二遍
T1545_.27.0449a02: 知一。而非二無尋唯伺隨眠隨増一耶。答有。謂欲
T1545_.27.0449a03: 界尋。頗有レ法是有漏是心所。無尋唯伺未レ斷
T1545_.27.0449a04: 未二遍知一。而爲二有尋有伺隨眠隨増一耶。答有。
T1545_.27.0449a05: 謂欲界初靜慮尋。頗有レ法是有漏是心所無
T1545_.27.0449a06: 尋無伺。而非二無尋無伺隨眠隨増一耶。答有。
T1545_.27.0449a07: 謂靜慮中間伺。頗有レ聚。一時生。一時住。一
T1545_.27.0449a08: 時滅。一所依。一所縁。同行相。生時倶生。滅
T1545_.27.0449a09: 時倶滅。而隨眠於レ彼有二是相應縛一有二非相
T1545_.27.0449a10: 應縛一耶。答有。謂不共無明聚。無明於レ彼有二
T1545_.27.0449a11: 是相應縛一。謂於二無明相應法一有二非相應縛一。
T1545_.27.0449a12: 謂於二無明自性一
T1545_.27.0449a13: 眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
T1545_.27.0449a14: 縁縁識於二九十八隨眠中一。一一有二幾隨眠隨
T1545_.27.0449a15: 増一耶。問何故作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正
T1545_.27.0449a16: 義上故。謂譬喩者作二如レ是説一。眼等六識身所
T1545_.27.0449a17: 縁境各別。彼説意識別有二所縁一。不レ縁二眼等
T1545_.27.0449a18: 五識所縁一。又説六識唯縁二外境一。不レ縁二内根一
T1545_.27.0449a19: 亦不レ縁レ識。爲丁遮二彼意一顯丙前五識各別所縁。
T1545_.27.0449a20: 唯縁二外境一不レ縁二根識一。意識所縁與二五識境一。
T1545_.27.0449a21: 有レ同有レ異亦縁二内根一亦縁乙諸識甲。復次爲レ欲下
T1545_.27.0449a22: 顯
示諸法正理一令中他了知上故作二斯論一
T1545_.27.0449a23: 應レ知此中所縁諸法有二十六種一。謂三界各五
T1545_.27.0449a24: 部。及無漏法能縁二諸識一。亦有二如レ是十六種
T1545_.27.0449a25: 異一。問此中何法幾識所縁。答欲界見苦所
T1545_.27.0449a26: 斷法五識所縁。一欲界見苦所斷一切隨眠
T1545_.27.0449a27: 相應識。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0449a28: 三欲界修所斷善及無覆無記識。四色界修
T1545_.27.0449a29: 所斷善及無覆無記識。五法智品無漏識。欲
T1545_.27.0449b01: 界見集所斷法。五識所縁亦爾。有二差別一者。
T1545_.27.0449b02: 謂見集所斷一切隨眠相應識。見苦所斷遍
T1545_.27.0449b03: 行隨眠相應識。欲界見滅所斷法六識所縁。
T1545_.27.0449b04: 一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。二欲界
T1545_.27.0449b05: 見集所斷遍行隨眠相應識。三欲界見滅所
T1545_.27.0449b06: 斷有漏縁隨眠相應識。四欲界修所斷善及
T1545_.27.0449b07: 無覆無記識。五色界修所斷善及無覆無記
T1545_.27.0449b08: 識。六法智品無漏識。欲界見道所斷法六識
T1545_.27.0449b09: 所縁亦爾。有二差別一者。謂見道所斷有漏縁隨
T1545_.27.0449b10: 眠相應識。欲界修所斷法五識所縁。一欲界
T1545_.27.0449b11: 見苦所斷遍行隨眠相應識。二欲界見集所
T1545_.27.0449b12: 斷遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善。及染
T1545_.27.0449b13: 汚無覆無記識。四色界修所斷善及無覆無
T1545_.27.0449b14: 記識。五法智品無漏識。色界見苦所斷法八
T1545_.27.0449b15: 識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠
T1545_.27.0449b16: 相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠
T1545_.27.0449b17: 相應識。三欲界修所斷善識。四色界見苦所
T1545_.27.0449b18: 斷一切隨眠相應識。五色界見集所斷遍行
T1545_.27.0449b19: 隨眠相應識。六色界修所斷善及無覆無記
T1545_.27.0449b20: 識。七無色界修所斷善識。八類智品無漏識。
T1545_.27.0449b21: 色界見集所斷法八識所縁亦爾。有二差別一者。
T1545_.27.0449b22: 謂色界見集所斷一切隨眠相應識。見苦所
T1545_.27.0449b23: 斷遍行隨眠相應識。色界見滅所斷法九識
T1545_.27.0449b24: 所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0449b25: 應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0449b26: 應識。三欲界修所斷善識。四色界見苦所斷
T1545_.27.0449b27: 遍行隨眠相應識。五色界見集所斷遍行隨
T1545_.27.0449b28: 眠相應識。六色界見滅所斷有漏縁隨眠相
T1545_.27.0449b29: 應識。七色界修所斷善及無覆無記識。八無
T1545_.27.0449c01: 色界修所斷善識。九類智品無漏識。色界見
T1545_.27.0449c02: 道所斷法九識所縁亦爾。有二差別一者。謂色界
T1545_.27.0449c03: 見道所斷有漏縁隨眠相應識。色界修所斷
T1545_.27.0449c04: 法八識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行
T1545_.27.0449c05: 隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行
T1545_.27.0449c06: 隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色界見
T1545_.27.0449c07: 苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集所斷
T1545_.27.0449c08: 遍行隨眠相應識。六色界修所斷善及染汚
T1545_.27.0449c09: 無覆無記識。七無色界修所斷善識。八類智
T1545_.27.0449c10: 品無漏識。無色界見苦所斷法十識所縁。一
T1545_.27.0449c11: 欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相應識。二
T1545_.27.0449c12: 欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相應識。三
T1545_.27.0449c13: 欲界修所斷善識。四色界見苦所斷他界縁
T1545_.27.0449c14: 遍行隨眠相應識。五色界見集所斷他界縁
T1545_.27.0449c15: 遍行隨眠相應識。六色界修所斷善識。七無
T1545_.27.0449c16: 色界見苦所斷一切隨眠相應識。八無色界
T1545_.27.0449c17: 見集所斷遍行隨眠相應識。九無色界修所
T1545_.27.0449c18: 斷善及無覆無記識。十類智品無漏識。無色
T1545_.27.0449c19: 界見集所斷法十識所縁亦爾。有二差別一者。謂
T1545_.27.0449c20: 無色界見集所斷一切隨眠相應識。見苦所
T1545_.27.0449c21: 斷遍行隨眠相應識。無色界見滅所斷法十
T1545_.27.0449c22: 一識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨
T1545_.27.0449c23: 眠相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨
T1545_.27.0449c24: 眠相應識。三欲界修所斷善識。四色界見苦
T1545_.27.0449c25: 所斷他界縁遍行隨眠相應識。五色界見集
T1545_.27.0449c26: 所斷他界縁遍行隨眠相應識。六色界修所
T1545_.27.0449c27: 斷善識。七無色界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0449c28: 識。八無色界見集所斷遍行隨眠相應識。九
T1545_.27.0449c29: 無色界見滅所斷有漏縁隨眠相應識。十無
T1545_.27.0450a01: 色界修所斷善及無覆無記識。十一類智品
T1545_.27.0450a02: 無漏識。無色界見道所斷法十一識所縁亦
T1545_.27.0450a03: 爾。有二差別一者。謂無色界見道所斷有漏縁隨
T1545_.27.0450a04: 眠相應識。無色界修所斷法十識所縁。一欲
T1545_.27.0450a05: 界見苦所斷他界縁遍行隨眠相應識。二欲
T1545_.27.0450a06: 界見集所斷他界縁遍行隨眠相應識。三欲
T1545_.27.0450a07: 界修所斷善識。四色界見苦所斷他界縁遍
T1545_.27.0450a08: 行隨眠相應識。五色界見集所斷他界縁遍
T1545_.27.0450a09: 行隨眠相應識。六色界修所斷善識。七無色
T1545_.27.0450a10: 界見苦所斷遍行隨眠相應識。八無色界見
T1545_.27.0450a11: 集所斷遍行隨眠相應識。九無色界修所斷
T1545_.27.0450a12: 善。及染汚無覆無記識。十類智品無漏識。無
T1545_.27.0450a13: 漏法十識所縁。一欲界見滅所斷無漏縁隨
T1545_.27.0450a14: 眠相應識。二欲界見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0450a15: 應識。三欲界修所斷善識。四色界見滅所斷
T1545_.27.0450a16: 無漏縁隨眠相應識。五色界見道所斷無漏
T1545_.27.0450a17: 縁隨眠相應識。六色界修所斷善識。七無色
T1545_.27.0450a18: 界見滅所斷無漏縁隨眠相應識。八無色界
T1545_.27.0450a19: 見道所斷無漏縁隨眠相應識。九無色界修
T1545_.27.0450a20: 所斷善識。十法類智品無漏識。問此十六識
T1545_.27.0450a21: 一一有二幾隨眠隨増一。答欲界見苦所斷識。欲
T1545_.27.0450a22: 界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0450a23: 増。欲界見集所斷識。欲界見集所斷一切。及
T1545_.27.0450a24: 見苦所斷遍行隨眠隨増。欲界見滅所斷識。
T1545_.27.0450a25: 欲界見滅所斷一切。及遍行隨眠隨増。欲界
T1545_.27.0450a26: 見道所斷識。欲界見道所斷一切。及遍行隨
T1545_.27.0450a27: 眠隨増。欲界修所斷識。欲界修所斷一切。及
T1545_.27.0450a28: 遍行隨眠隨増。色無色界各五部識亦爾。有二
T1545_.27.0450a29: 差別一者。謂各應レ説自界無漏識。非二隨眠隨
T1545_.27.0450b01: 増一義如二前説一
T1545_.27.0450b02: 復次此中所縁法有二三十二種一。謂前十六法
T1545_.27.0450b03: 各有二二種一。前四部二種者。一相應。二不相
T1545_.27.0450b04: 應。修所斷二種者。一染汚。二不染汚。無漏法
T1545_.27.0450b05: 二種者。一有爲。二無爲。有爲無漏。謂法類智
T1545_.27.0450b06: 品。無爲無漏。謂三無爲。能縁識亦有二三十二
T1545_.27.0450b07: 種一。謂前十六識各有二二種一。見苦集所斷二者。
T1545_.27.0450b08: 一遍行隨眠相應識。二不遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0450b09: 見滅所斷二者。一有爲縁隨眠相應識。二無
T1545_.27.0450b10: 爲縁隨眠相應識。見道所斷二者。一有漏縁
T1545_.27.0450b11: 隨眠相應識。二無漏縁隨眠相應識。修所斷
T1545_.27.0450b12: 二者。一染汚識。二不染汚識。無漏有レ二者。
T1545_.27.0450b13: 一法智品無漏識。二類智品無漏識。此中一
T1545_.27.0450b14: 一法有二爾所識所縁一。一一識有二爾所隨眠隨
T1545_.27.0450b15: 増一。各隨二所應准レ前應レ説
T1545_.27.0450b16: 復次此中所縁法有二百二十一。謂三界五部染
T1545_.27.0450b17: 汚法有二九十八一。即九十八隨眠品。此中若彼
T1545_.27.0450b18: 自性。若彼相應。若彼等起。皆名二彼品一。三界
T1545_.27.0450b19: 修所斷不染汚法有二十七一。謂欲界七。色界六。
T1545_.27.0450b20: 無色界四。欲界七者。謂善有レ二。一生得善
T1545_.27.0450b21: 法。二加行善法。無記有レ五。一異熟生法。二
T1545_.27.0450b22: 威儀路法。三工巧處法。四通果無記法。五
T1545_.27.0450b23: 自性無記法。色界六者。謂善有レ二。如二欲界
T1545_.27.0450b24: 説一。無記有レ四。除二工巧處一。餘如二欲界説一。無
T1545_.27.0450b25: 色界四者。謂善有レ二。如二欲界説一。無記有レ二。
T1545_.27.0450b26: 一異熟生。二自性無記。無漏法有レ五。謂法智
T1545_.27.0450b27: 品類智品。及三無爲。能縁識有二百一十四一。謂
T1545_.27.0450b28: 三界五部染汚識有二九十八一。即九十八隨眠
T1545_.27.0450b29: 相應識。三界修所斷不染汚識有二十四一。謂欲
T1545_.27.0450c01: 界有レ六。一生得善識。二加行善識。三異熟生
T1545_.27.0450c02: 識。四威儀路識。五工巧處識。六通果無記識。
T1545_.27.0450c03: 色界有レ五。除二工巧處識一。餘如二欲界説一。無色
T1545_.27.0450c04: 界有レ三。一生得善識。二加行善識。三異熟生
T1545_.27.0450c05: 識無漏識有レ二。一法智品無漏識。二類智品
T1545_.27.0450c06: 無漏識。此中一一法有二爾所識所縁一。一一識
T1545_.27.0450c07: 有二爾所隨眠隨増一。各隨二所應准レ前應レ説問
T1545_.27.0450c08: 生得善識能縁二何法一。答欲色界者。能縁二三界
T1545_.27.0450c09: 及無漏一切法一。無色界者。能縁二自上地有漏
T1545_.27.0450c10: 無漏一切法及虚空一。問加行善識能縁二何法一
T1545_.27.0450c11: 答欲色界者。能縁二三界及無漏一切法一。無色
T1545_.27.0450c12: 界者。能縁二自上地有漏無漏一切法及虚空。
T1545_.27.0450c13: 并次下地有漏法一。問異熟生無記識能縁二何
T1545_.27.0450c14: 法一。答欲界不善果者。唯縁二欲界修所斷法一。善
T1545_.27.0450c15: 果者。唯縁二欲界五部法一。色界者。縁二自下地
T1545_.27.0450c16: 一切有漏法一。有レ説唯縁二自地五部法一。無色界
T1545_.27.0450c17: 者。唯縁二自地五部法一。問威儀路識能縁二何
T1545_.27.0450c18: 法一。答欲界者。唯縁二欲界五部法一。色界者。唯
T1545_.27.0450c19: 縁二欲色界五部法一。問工巧處識能縁二何法一。答
T1545_.27.0450c20: 唯縁二欲界五部法一。問通果無記識能縁二何法一。
T1545_.27.0450c21: 答欲界者。唯縁二欲界修所斷法一。色界者。唯
T1545_.27.0450c22: 縁二欲色界修所斷法一
T1545_.27.0450c23: 問虚空非擇滅何識所縁。答三界修所斷善
T1545_.27.0450c24: 識所縁
T1545_.27.0450c25: 眼根縁識欲色界三部。無色界遍行。及修所
T1545_.27.0450c26: 斷縁縁識。三界四部者眼根通二欲色界五地一
T1545_.27.0450c27: 唯修所斷。十六識内八識所縁。一欲界見苦
T1545_.27.0450c28: 所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見苦所斷
T1545_.27.0450c29: 一切。及見集所斷遍行隨眠隨増。二欲界見
T1545_.27.0451a01: 集所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見集所
T1545_.27.0451a02: 斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。三欲界
T1545_.27.0451a03: 修所斷善及染汚無覆無記識。此識欲界修
T1545_.27.0451a04: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。四色界見苦所
T1545_.27.0451a05: 斷遍行隨眠相應識。此識色界見苦所斷一
T1545_.27.0451a06: 切。及見集所斷遍行隨眠隨増。五色界見集
T1545_.27.0451a07: 所斷遍行隨眠相應識。此識色界見集所斷
T1545_.27.0451a08: 一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。六色界修
T1545_.27.0451a09: 所斷善及染汚無覆無記識。此識色界修所
T1545_.27.0451a10: 斷一切。及遍行隨眠隨増。七無色界修所斷
T1545_.27.0451a11: 善識。即空無邊處近分善心。此識無色界修
T1545_.27.0451a12: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。八無漏識。謂苦
T1545_.27.0451a13: 集法類智品。此識非二隨眠隨増一。故説眼根縁
T1545_.27.0451a14: 識欲色界三部。無色界遍行及修所斷隨眠
T1545_.27.0451a15: 隨増。眼根縁識。十六識内十三識所縁。一欲
T1545_.27.0451a16: 界見苦所斷一切隨眠相應識。是眼根縁縁
T1545_.27.0451a17: 識。縁下縁二眼根一。欲界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0451a18: 識等上。故此識欲界見苦所斷一切。及見集
T1545_.27.0451a19: 所斷遍行隨眠隨増。二欲界見集所斷一切
T1545_.27.0451a20: 隨眠相應識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。欲
T1545_.27.0451a21: 界見集所斷遍行隨眠相應識等上。故此識欲
T1545_.27.0451a22: 界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0451a23: 増。三欲界見道所斷無漏縁隨眠相應識。是
T1545_.27.0451a24: 眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。苦集法智品相應
T1545_.27.0451a25: 識上。故此識欲界見道所斷一切。及遍行隨眠
T1545_.27.0451a26: 隨増。四欲界修所斷善及染汚無覆無記識。
T1545_.27.0451a27: 是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。欲界修所斷識
T1545_.27.0451a28: 等上。故此識欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨
T1545_.27.0451a29: 増。五色界見苦所斷一切隨眠相應識。是眼
T1545_.27.0451b01: 根縁縁識。縁下縁二眼根一。色界見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0451b02: 眠相應識等上。故此識色界見苦所斷一切。及
T1545_.27.0451b03: 見集所斷遍行隨眠隨増。六色界見集所斷
T1545_.27.0451b04: 一切隨眠相應識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼
T1545_.27.0451b05: 根一。色界見集所斷遍行隨眠相應識等上。故此
T1545_.27.0451b06: 識色界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0451b07: 眠隨増。七色界見道所斷無漏縁隨眠相應
T1545_.27.0451b08: 識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。苦集類智品
T1545_.27.0451b09: 相應識上。故此識色界見道所斷一切。及遍行
T1545_.27.0451b10: 隨眠隨増。八色界修所斷善及染汚無覆無
T1545_.27.0451b11: 記識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。色界修所
T1545_.27.0451b12: 斷識等上。故此識色界修所斷一切。及遍行隨
T1545_.27.0451b13: 眠隨増。九無色界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0451b14: 識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。無色界修所
T1545_.27.0451b15: 斷善識上。故此識無色界見苦所斷一切。及見
T1545_.27.0451b16: 集所斷遍行隨眠隨増。十無色界見集所斷
T1545_.27.0451b17: 遍行隨眠相應識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼
T1545_.27.0451b18: 根一。無色界修所斷善識上。故此識無色界見集
T1545_.27.0451b19: 所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。十一
T1545_.27.0451b20: 無色界見道所斷無漏縁隨眠相應識。是眼
T1545_.27.0451b21: 根縁縁識。縁下縁二眼根一。苦集類智品相應識上
T1545_.27.0451b22: 故。此識無色界見道所斷一切。及遍行隨眠
T1545_.27.0451b23: 隨増。十二無色界修所斷善。及染汚無覆無
T1545_.27.0451b24: 記識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。無色界修
T1545_.27.0451b25: 所斷善識等上。故此識無色界修所斷一切。及
T1545_.27.0451b26: 遍行隨眠隨増。十三苦集道智品無漏識。是
T1545_.27.0451b27: 眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。有漏無漏識上。故此
T1545_.27.0451b28: 識非二隨眠隨増一。故説眼根縁縁識。三界四部
T1545_.27.0451b29: 隨眠隨増。耳鼻舌身根亦爾者。謂耳等根亦
T1545_.27.0451c01: 通二欲色界五地一。唯修所斷如二眼根一故。女根
T1545_.27.0451c02: 縁識欲界三部。色界遍行。及修所斷縁縁識。
T1545_.27.0451c03: 欲界四部。色界三部。無色界遍行。及修所斷
T1545_.27.0451c04: 者。女根唯欲界修所斷十六識内五識所縁。
T1545_.27.0451c05: 一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。此識欲
T1545_.27.0451c06: 界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0451c07: 増。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。此識
T1545_.27.0451c08: 欲界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠
T1545_.27.0451c09: 隨増。三欲界修所斷善。及染汚無覆無記識。
T1545_.27.0451c10: 此識欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。四
T1545_.27.0451c11: 色界修所斷善。及無覆無記識。此識色界修
T1545_.27.0451c12: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。五無漏識。謂苦
T1545_.27.0451c13: 集法智品此識非二隨眠隨増一。故説女根縁識。
T1545_.27.0451c14: 欲界三部色界遍行。及修所斷隨眠隨増。女
T1545_.27.0451c15: 根縁縁識。十六識内九識所縁。一欲界見苦
T1545_.27.0451c16: 所斷一切隨眠相應識。是女根縁縁識。縁下縁二
T1545_.27.0451c17: 女根一。欲界見苦所斷遍行隨眠相應識等上。故
T1545_.27.0451c18: 此識欲界見苦所斷一切。及見集所斷遍行
T1545_.27.0451c19: 隨眠隨増。二欲界見集所斷一切隨眠相應
T1545_.27.0451c20: 識。是女根縁縁識。縁下縁二女根一。欲界見集所
T1545_.27.0451c21: 斷遍行隨眠相應識等上。故此識欲界見集所
T1545_.27.0451c22: 斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。三欲界
T1545_.27.0451c23: 見道所斷無漏縁隨眠相應識。是女根縁縁
T1545_.27.0451c24: 識縁下縁二女根一。苦集法智品相應識上。故此識欲
T1545_.27.0451c25: 界見道所斷一切。及遍行隨眠。隨増。四欲界
T1545_.27.0451c26: 修所斷善。及染汚無覆無記識。是女根縁縁
T1545_.27.0451c27: 識。縁下縁二女根一。欲界修所斷識等上。故此識欲
T1545_.27.0451c28: 界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。五色界見
T1545_.27.0451c29: 苦所斷遍行隨眠相應識。是女根縁縁識。縁下
T1545_.27.0452a01: 縁二女根一。色界修所斷善。及無覆無記識上。故此
T1545_.27.0452a02: 識色界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨
T1545_.27.0452a03: 眠隨増。六色界見集所斷遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0452a04: 是女根縁縁識。縁下縁二女根一。色界修所斷善。
T1545_.27.0452a05: 及無覆無記識上。故此識色界見集所斷一切。
T1545_.27.0452a06: 及見苦所斷遍行隨眠隨増。七色界修所斷
T1545_.27.0452a07: 善。及染汚無覆無記識。是女根縁縁識縁下縁二
T1545_.27.0452a08: 女根一。色界修所斷善。及無覆無記識等上。故此
T1545_.27.0452a09: 識色界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。八無
T1545_.27.0452a10: 色界修所斷善識。是女根縁縁識。縁下縁二女
T1545_.27.0452a11: 根一。色界修所斷善及無覆無記識上。故此識無
T1545_.27.0452a12: 色界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。九苦集
T1545_.27.0452a13: 道智品無漏識。是女根縁縁識。縁下縁二女根一。
T1545_.27.0452a14: 有漏無漏識上。故此識非二隨眠隨増一。故説女根
T1545_.27.0452a15: 縁縁識。欲界四部。色界三部。無色界遍行。及
T1545_.27.0452a16: 修所斷隨眠隨増。男苦根亦爾者。謂男苦根
T1545_.27.0452a17: 亦唯欲界修所斷。如二女根一故
T1545_.27.0452a18: 命根縁識三界三部縁縁識。三界四部者。命
T1545_.27.0452a19: 根通二三界九地一唯修所斷。十六識内十識所
T1545_.27.0452a20: 縁。一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。此識
T1545_.27.0452a21: 欲界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠
T1545_.27.0452a22: 隨増。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。此
T1545_.27.0452a23: 識欲界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0452a24: 眠隨増。三欲界修所斷善及染汚無覆無記
T1545_.27.0452a25: 識。此識欲界修所斷一切及遍行隨眠隨増。
T1545_.27.0452a26: 如二欲界三部識一。色無色界各三部識亦爾。合
T1545_.27.0452a27: 爲二九識一。十無漏識。謂苦集法類智品。此識
T1545_.27.0452a28: 非二隨眠隨増一故。説命根縁識三界三部隨眠
T1545_.27.0452a29: 隨増。命根縁識。十六識内十三識所縁。一
T1545_.27.0452b01: 欲界見苦所斷一切隨眠相應識是命根縁縁
T1545_.27.0452b02: 識。縁下縁二命根一。欲界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0452b03: 識等上。故此識欲界見苦所斷一切。及見集所
T1545_.27.0452b04: 斷遍行隨眠隨増。二欲界見集所斷一切隨
T1545_.27.0452b05: 眠相應識。是命根縁縁識。縁下縁二命根一。見集
T1545_.27.0452b06: 所斷遍行隨眠相應識等上。故此識欲界見集
T1545_.27.0452b07: 所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。三欲
T1545_.27.0452b08: 界見道所斷無漏縁隨眠相應識。是命根縁
T1545_.27.0452b09: 縁識。縁下縁二命根一。苦集法智品相應識上。故此
T1545_.27.0452b10: 識欲界見道所斷一切。及遍行隨眠隨増。四
T1545_.27.0452b11: 欲界修所斷善。及染汚無覆無記識。是命根
T1545_.27.0452b12: 縁縁識。縁下縁二命根一。欲界修所斷識等上。故此
T1545_.27.0452b13: 識欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。如二欲
T1545_.27.0452b14: 界四部識一。色無色界各四部識亦爾。有二差別一
T1545_.27.0452b15: 者。謂見道所斷無漏縁隨眠相應識。縁縁命
T1545_.27.0452b16: 根。苦集類智品相應識。後准應レ知。合爲二十
T1545_.27.0452b17: 二識一。十三苦集道智品無漏識。是命根縁縁
T1545_.27.0452b18: 識。縁下縁二命根一有漏無漏識上。故此識非二隨眠
T1545_.27.0452b19: 隨増一。故説命根縁縁識。三界四部隨眠隨増
T1545_.27.0452b20: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十七
T1545_.27.0452b21:
T1545_.27.0452b22:
T1545_.27.0452b23:
T1545_.27.0452b24:阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十
T1545_.27.0452b25: 八
T1545_.27.0452b26: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0452b27: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0452b28: 結蘊第二中十門納息第四之十八
T1545_.27.0452b29: 意根縁識縁縁識有爲縁者。意根通二三界九
T1545_.27.0452c01: 地五部有漏及無漏法類智品一故。十六識所
T1545_.27.0452c02: 縁。一欲界見苦所斷一切隨眠相應識。此識
T1545_.27.0452c03: 欲界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠
T1545_.27.0452c04: 隨増。二欲界見集所斷一切隨眠相應識。此
T1545_.27.0452c05: 識欲界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0452c06: 眠隨増。三欲界見滅所斷有爲縁隨眠相應
T1545_.27.0452c07: 識。此識欲界見滅所斷有爲縁。及遍行隨眠
T1545_.27.0452c08: 隨増。四欲界見道所斷一切隨眠相應識。此
T1545_.27.0452c09: 識欲界見道所斷一切。及遍行隨眠隨増。五
T1545_.27.0452c10: 欲界修所斷善及染汚無覆無記識。此識欲
T1545_.27.0452c11: 界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。如二欲界五
T1545_.27.0452c12: 部有爲縁識一色無色界各五部有爲縁識亦
T1545_.27.0452c13: 爾。合爲二十五識一。十六無漏識。謂苦集道法類
T1545_.27.0452c14: 忍智品。此識非二隨眠隨増一。故説意根縁識
T1545_.27.0452c15: 有爲縁隨眠隨増。意根縁縁識亦十六識所
T1545_.27.0452c16: 縁。此意根縁縁識隨眠隨増。亦如二意根縁識
T1545_.27.0452c17: 説一。故説意根縁縁識有爲縁隨眠隨増捨根
T1545_.27.0452c18: 亦爾者。捨根亦通二三界九地五部有漏及無
T1545_.27.0452c19: 漏法類智品一如二意根一故
T1545_.27.0452c20: 樂根縁識欲界四部。色界有爲縁無色界二
T1545_.27.0452c21: 部。及遍行縁縁識欲無色界四部。色界有爲
T1545_.27.0452c22: 縁者。樂根通二欲界初及第三靜慮一。欲界者。五
T1545_.27.0452c23: 識身相應。初靜慮者。三識身相應。此二唯
T1545_.27.0452c24: 有漏修所斷。第三靜慮者。意識相應通二有漏
T1545_.27.0452c25: 無漏一。有漏者通二五部一。無漏者通二法類智品一。
T1545_.27.0452c26: 故此樂根十六識内十二識所縁。一欲界見
T1545_.27.0452c27: 苦所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見苦所
T1545_.27.0452c28: 斷一切。及見集所斷遍行隨眠隨増。二欲界
T1545_.27.0452c29: 見集所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見集
T1545_.27.0447a02: 并無漏縁不共無明。以下彼於二見暴流軛一。非中
T1545_.27.0447a03: 所縁縛上縁二無漏一故。非二相應縛一自性與二自性一
T1545_.27.0447a04: 不相應故。或他聚故。見取邪見見隨眠見結
T1545_.27.0447a05: 亦爾者。謂四取中見取。五見中邪見。七隨眠
T1545_.27.0447a06: 中見隨眠。九結中見結。亦通二三界九地前四
T1545_.27.0447a07: 部一。有漏無漏縁。如二見暴流軛一故。此實執身
T1545_.27.0447a08: 繋。見所斷有漏縁隨眠隨増者。謂四身繋中
T1545_.27.0447a09: 此實執身繋。通二三界九地前四部一。唯有漏縁
T1545_.27.0447a10: 故。有二爾所隨眠隨増一。見取取結亦爾者。謂五
T1545_.27.0447a11: 見中見取。九結中取結。亦通二三界九地前四
T1545_.27.0447a12: 部一。唯有漏縁。如レ此實執身繋故。惡作蓋欲界
T1545_.27.0447a13: 遍行及修所斷隨眠隨増者。謂五蓋中惡作
T1545_.27.0447a14: 蓋唯欲界修所斷故。有二爾所隨眠隨増一。嫉慳
T1545_.27.0447a15: 結鼻舌觸所生愛身嫉慳結亦爾者。謂五結
T1545_.27.0447a16: 中嫉慳結。六愛身中鼻舌觸所生愛身。九結
T1545_.27.0447a17: 中嫉慳結。亦唯欲界修所斷如二惡作蓋一故。疑
T1545_.27.0447a18: 蓋欲界見所斷有漏縁。及疑相應無漏縁無
T1545_.27.0447a19: 明隨眠隨増者。謂五蓋中疑蓋。唯欲界通二前
T1545_.27.0447a20: 四部一。有漏無漏縁故。有二爾所隨眠隨増一。除二
T1545_.27.0447a21: 欲界無漏縁疑邪見一。及彼邪見相應無明。并
T1545_.27.0447a22: 無漏縁不共無明。以下彼於二疑蓋一。非中所縁縛上
T1545_.27.0447a23: 縁二無漏一故。非二相應縛一自性與二自性一不相應
T1545_.27.0447a24: 故。或他聚故。貪慢結三界有漏縁隨眠隨増
T1545_.27.0447a25: 者。謂五結中貪慢結。通二三界九地五部一。唯有
T1545_.27.0447a26: 漏縁故。有二爾所隨眠隨増一。意觸所生愛身慢
T1545_.27.0447a27: 隨眠。愛慢結亦爾者。謂六愛身中意觸所生
T1545_.27.0447a28: 愛身。七隨眠中慢隨眠。九結中愛慢結。亦通二
T1545_.27.0447a29: 三界九地五部一。唯有漏縁。如二五結中貪慢結一
T1545_.27.0447b01: 故。色貪色界遍行。及修所斷隨眠隨増者。謂
T1545_.27.0447b02: 五順上分結中色貪。唯色界四地修所斷。不
T1545_.27.0447b03: 還者身中現行故。有二爾所隨眠隨増一。異生位
T1545_.27.0447b04: 中色界遍行已於二彼貪一有二所縁縛一故。無色
T1545_.27.0447b05: 貪無色界遍行。及修所斷隨眠隨増者。謂五
T1545_.27.0447b06: 順上分結中無色貪。唯無色界四地修所斷。
T1545_.27.0447b07: 不還者身中現行故。有二爾所隨眠隨増一。餘如二
T1545_.27.0447b08: 前説一。後三順上分結色無色界遍行。及修所
T1545_.27.0447b09: 斷隨眠隨増者。謂五順上分結中掉擧慢無
T1545_.27.0447b10: 明。通二色無色界八地一唯修所斷。不還者身中
T1545_.27.0447b11: 現行故。有二爾所隨眠隨増一。餘如二前説一。眼耳
T1545_.27.0447b12: 身觸所生愛身。欲色界遍行。及修所斷隨眠
T1545_.27.0447b13: 隨増者。謂六愛身中眼耳身觸所生愛身。通二
T1545_.27.0447b14: 欲界初靜慮一唯修所斷故。有二爾所隨眠隨増一。
T1545_.27.0447b15: 有二貪隨眠色無色界一。有漏縁隨眠隨増者。謂
T1545_.27.0447b16: 七隨眠中有二貪隨眠一。通二色無色界八地五部一。
T1545_.27.0447b17: 唯有漏縁故。有二爾所隨眠隨増一
T1545_.27.0447b18: 欲界見苦所斷隨眠。欲界見苦所斷一切。及
T1545_.27.0447b19: 見集所斷遍行隨眠隨増者。謂九十八隨眠
T1545_.27.0447b20: 中欲界見苦所斷十隨眠。一一皆爲二欲界見
T1545_.27.0447b21: 苦所斷一切隨眠一。及見集所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0447b22: 増。欲界見集所斷隨眠。欲界見集所斷一切。
T1545_.27.0447b23: 及見苦所斷遍行隨眠隨増者。謂九十八隨
T1545_.27.0447b24: 眠中欲界見集所斷七隨眠。一一皆爲二欲界
T1545_.27.0447b25: 見集所斷一切隨眠一。及見苦所斷遍行隨眠
T1545_.27.0447b26: 隨増。欲界見滅所斷隨眠。欲界見滅所斷
T1545_.27.0447b27: 除二無漏縁不共無明一。餘一切及遍行隨眠隨
T1545_.27.0447b28: 増者。謂九十八隨眠中欲界見滅所斷七隨
T1545_.27.0447b29: 眠。一一皆爲二爾所隨眠隨増一。欲界見道所斷
T1545_.27.0447c01: 隨眠。欲界見道所斷除二無漏縁不共無明一。餘
T1545_.27.0447c02: 一切及遍行隨眠隨増者。謂九十八隨眠中
T1545_.27.0447c03: 欲界見道所斷八隨眠。一一皆爲二爾所隨眠
T1545_.27.0447c04: 隨増一。見滅道所斷中。倶説除二無漏縁不共無
T1545_.27.0447c05: 明一者。彼於二隨眠一。非二所縁縛一縁二無漏一故。非二
T1545_.27.0447c06: 相應縛一不下與二隨眠一相應上故。欲界修所斷隨
T1545_.27.0447c07: 眠。欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨増者。謂
T1545_.27.0447c08: 九十八隨眠中。欲界修所斷四隨眠。一一皆
T1545_.27.0447c09: 爲二爾所隨眠隨増一。色無色界五部隨眠廣説
T1545_.27.0447c10: 亦爾等者。謂九十八隨眠中。色界五部三十
T1545_.27.0447c11: 一。無色界五部三十一。一一皆爲二自界自部。
T1545_.27.0447c12: 及遍行隨眠隨増一。廣如二欲界説一以二相同一故
T1545_.27.0447c13: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十六
T1545_.27.0447c14:
T1545_.27.0447c15:
T1545_.27.0447c16:
T1545_.27.0447c17:
T1545_.27.0447c18: 七
T1545_.27.0447c19: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0447c20: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0447c21: 結蘊第二中十門納息第四之十七
T1545_.27.0447c22: 此中隨眠於二諸隨眠一。爲二所縁縛及相應縛一。寛
T1545_.27.0447c23: 狹不レ等應レ作二四句一。或有二隨眠一。於二諸隨眠一
T1545_.27.0447c24: 爲二所縁縛一非二相應縛一。謂有漏縁不共無明。
T1545_.27.0447c25: 或有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二相應縛一非二所縁縛一
T1545_.27.0447c26: 謂除二無漏縁不共無明一。諸餘無漏縁隨眠。
T1545_.27.0447c27: 或有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二所縁縛亦相應縛一。
T1545_.27.0447c28: 謂除二有漏縁不共無明一。諸餘有漏縁隨眠。此
T1545_.27.0447c29: 即總説。若別説者若於レ彼爲二所縁縛一即於
T1545_.27.0448a01: レ彼非二相應縛一。若於レ彼爲二相應縛一即於レ彼非二
T1545_.27.0448a02: 所縁縛一。或有二隨眠一。於二諸隨眠一非二所縁縛一亦
T1545_.27.0448a03: 非二相應縛一。謂無漏縁不共無明。於二此義中一。
T1545_.27.0448a04: 霧尊者説。四句有レ異。或有二隨眠一。於二諸隨眠一
T1545_.27.0448a05: 爲二所縁縛一非二相應縛一。謂自地不共無明縁
T1545_.27.0448a06: レ彼未レ斷。或有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二相應縛一
T1545_.27.0448a07: 非二所縁縛一。謂除二自地他界縁。或他地縁。或
T1545_.27.0448a08: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁不共
T1545_.27.0448a09: 無明一諸餘自地他界縁。或他地縁。或自界他
T1545_.27.0448a10: 界縁。或自地餘法縁。或無漏縁隨眠未レ斷。或
T1545_.27.0448a11: 有二隨眠一。於二諸隨眠一爲二所縁縛一亦相應縛。謂
T1545_.27.0448a12: 除二自地縁レ彼不共無明一。諸餘自地縁レ彼隨眠
T1545_.27.0448a13: 未レ斷。此即總説。若別説者。若於レ彼爲二所縁
T1545_.27.0448a14: 縛一即於レ彼非二相應縛一。若於レ彼爲二相應縛一。即
T1545_.27.0448a15: 於レ彼非二所縁縛一。或有二隨眠一。於二諸隨眠一非二所
T1545_.27.0448a16: 縁縛一亦非二相應縛一。謂諸隨眠已斷。設未レ斷
T1545_.27.0448a17: 者。若他地隨眠。若自地他界縁。或他地縁。或
T1545_.27.0448a18: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁不共
T1545_.27.0448a19: 無明
T1545_.27.0448a20: 問若諸隨眠有尋有伺。彼於二有尋有伺法一爲二
T1545_.27.0448a21: 所縁縛一耶。答應レ作二四句一。有二諸隨眠一。有レ尋有
T1545_.27.0448a22: レ伺而於二有尋有伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448a23: 有尋有伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地
T1545_.27.0448a24: 縁。或自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁。
T1545_.27.0448a25: 有二諸隨眠一。於二有尋有伺法一爲二所縁縛一而非二
T1545_.27.0448a26: 有尋有伺一。謂諸隨眠無尋唯伺是有漏縁縁
T1545_.27.0448a27: レ彼未レ斷。有二諸隨眠一。有尋有伺亦於二有尋有
T1545_.27.0448a28: 伺法一爲二所縁縛一。謂諸隨眠有尋有伺。是自地
T1545_.27.0448a29: 有漏縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一非二有尋有伺一。
T1545_.27.0448b01: 亦於二有尋有伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠無尋
T1545_.27.0448b02: 唯伺而已斷。設未レ斷而他界縁或他地縁。或
T1545_.27.0448b03: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁及諸
T1545_.27.0448b04: 隨眠無尋無伺
T1545_.27.0448b05: 問若諸隨眠無尋唯伺。彼於二無尋唯伺法一爲二
T1545_.27.0448b06: 所縁縛一耶。答應レ作二四句一。有二諸隨眠一無尋唯
T1545_.27.0448b07: 伺。而於二無尋唯伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448b08: 無尋唯伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地
T1545_.27.0448b09: 縁。或自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁。
T1545_.27.0448b10: 有二諸隨眠一於二無尋唯伺法一爲二所縁縛一。而非二
T1545_.27.0448b11: 無尋唯伺一。謂諸隨眠有尋有伺。是自地有漏
T1545_.27.0448b12: 縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一無尋唯伺。亦於二無
T1545_.27.0448b13: 尋唯伺法一爲二所縁縛一。謂諸隨眠無尋唯伺。是
T1545_.27.0448b14: 有漏縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一非二無尋唯伺一。
T1545_.27.0448b15: 亦於二無尋唯伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠有尋
T1545_.27.0448b16: 有伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地縁。或
T1545_.27.0448b17: 自界他界縁。或自地餘法縁。或無漏縁。若
T1545_.27.0448b18: 諸隨眠有尋有伺而是他地。及諸隨眠無尋
T1545_.27.0448b19: 無伺
T1545_.27.0448b20: 問若諸隨眠無尋無伺。彼於二無尋無伺法一爲二
T1545_.27.0448b21: 所縁縛一耶。答應レ作二四句一。有二諸隨眠一無尋無
T1545_.27.0448b22: 伺。而於二無尋無伺法一非二所縁縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448b23: 無尋無伺而已斷。設未レ斷而他界縁。或他地
T1545_.27.0448b24: 縁或自界他界縁。或無漏縁。有二諸隨眠一於二
T1545_.27.0448b25: 無尋無伺法一爲二所縁縛一。而非二無尋無伺一。謂
T1545_.27.0448b26: 諸隨眠有尋有伺。或無尋唯伺是自地有漏
T1545_.27.0448b27: 縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一無尋無伺。亦於二無
T1545_.27.0448b28: 尋無伺法一爲二所縁縛一。謂諸隨眠無尋無伺。是
T1545_.27.0448b29: 自地有漏縁縁レ彼未レ斷。有二諸隨眠一非二無尋
T1545_.27.0448c01: 無伺一。亦於二無尋無伺法一非二所縁縛一。謂諸隨
T1545_.27.0448c02: 眠有尋有伺或無尋唯伺而已斷。設未レ斷而
T1545_.27.0448c03: 他界縁。或他地縁或自界他界縁。或自地餘
T1545_.27.0448c04: 法縁。或無漏縁
T1545_.27.0448c05: 問若諸隨眠有尋有伺。彼於二有尋有伺法一爲二
T1545_.27.0448c06: 相應縛一耶。答若諸隨眠於二有尋有伺法一爲二
T1545_.27.0448c07: 相應縛一彼必有尋有伺。或有二隨眠一有尋有
T1545_.27.0448c08: 伺。而於二有尋有伺法一非二相應縛一。謂諸隨眠
T1545_.27.0448c09: 有尋有伺而已斷。問若諸隨眠無尋唯伺。彼
T1545_.27.0448c10: 於二無尋唯伺法一爲二相應縛一耶。答應レ作二四句一。
T1545_.27.0448c11: 有二諸隨眠一無尋唯伺。而於二無尋唯伺法一非二
T1545_.27.0448c12: 相應縛一。謂諸隨眠無尋唯伺而已斷。有二諸隨
T1545_.27.0448c13: 眠一於二無尋唯伺法一爲二相應縛一。而非二無尋唯
T1545_.27.0448c14: 伺一。謂諸隨眠有尋有伺。於二無尋唯伺法一爲二
T1545_.27.0448c15: 相應縛一。有二諸隨眠一無尋唯伺。亦於二無尋唯
T1545_.27.0448c16: 伺法一爲二相應縛一。謂諸隨眠無尋唯伺而未斷。
T1545_.27.0448c17: 有二諸隨眠一非二無尋唯伺一。亦於二無尋唯伺法一
T1545_.27.0448c18: 非二相應縛一。謂諸隨眠有尋有伺而已斷。及諸
T1545_.27.0448c19: 隨眠無尋無伺問若諸隨眠無尋無伺。彼於二
T1545_.27.0448c20: 無尋無伺法一爲二相應縛一耶。答應レ作二四句一。有二
T1545_.27.0448c21: 諸隨眠一無尋無伺。而於二無尋無伺法一非二相
T1545_.27.0448c22: 應縛一。謂諸隨眠無尋無伺而已斷。有二諸隨眠一
T1545_.27.0448c23: 於二無尋無伺法一。爲二相應縛一而非二無尋無伺一。
T1545_.27.0448c24: 謂諸隨眠無尋唯伺。於二無尋唯伺法一爲二相應
T1545_.27.0448c25: 縛一。有二諸隨眠一無尋無伺。亦於二無尋無伺法一
T1545_.27.0448c26: 爲二相應縛一。謂諸隨眠無尋無伺而未レ斷。有二
T1545_.27.0448c27: 諸隨眠一非二無尋無伺一。亦於二無尋無伺法一非二
T1545_.27.0448c28: 相應縛一。謂諸隨眠無尋唯伺而已斷。及諸隨
T1545_.27.0448c29: 眠有尋有伺
T1545_.27.0449a01: 頗有レ法是有漏是心所。無尋唯伺未レ斷未二遍
T1545_.27.0449a02: 知一。而非二無尋唯伺隨眠隨増一耶。答有。謂欲
T1545_.27.0449a03: 界尋。頗有レ法是有漏是心所。無尋唯伺未レ斷
T1545_.27.0449a04: 未二遍知一。而爲二有尋有伺隨眠隨増一耶。答有。
T1545_.27.0449a05: 謂欲界初靜慮尋。頗有レ法是有漏是心所無
T1545_.27.0449a06: 尋無伺。而非二無尋無伺隨眠隨増一耶。答有。
T1545_.27.0449a07: 謂靜慮中間伺。頗有レ聚。一時生。一時住。一
T1545_.27.0449a08: 時滅。一所依。一所縁。同行相。生時倶生。滅
T1545_.27.0449a09: 時倶滅。而隨眠於レ彼有二是相應縛一有二非相
T1545_.27.0449a10: 應縛一耶。答有。謂不共無明聚。無明於レ彼有二
T1545_.27.0449a11: 是相應縛一。謂於二無明相應法一有二非相應縛一。
T1545_.27.0449a12: 謂於二無明自性一
T1545_.27.0449a13: 眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
T1545_.27.0449a14: 縁縁識於二九十八隨眠中一。一一有二幾隨眠隨
T1545_.27.0449a15: 増一耶。問何故作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正
T1545_.27.0449a16: 義上故。謂譬喩者作二如レ是説一。眼等六識身所
T1545_.27.0449a17: 縁境各別。彼説意識別有二所縁一。不レ縁二眼等
T1545_.27.0449a18: 五識所縁一。又説六識唯縁二外境一。不レ縁二内根一
T1545_.27.0449a19: 亦不レ縁レ識。爲丁遮二彼意一顯丙前五識各別所縁。
T1545_.27.0449a20: 唯縁二外境一不レ縁二根識一。意識所縁與二五識境一。
T1545_.27.0449a21: 有レ同有レ異亦縁二内根一亦縁乙諸識甲。復次爲レ欲下
T1545_.27.0449a22: 顯
示諸法正理一令中他了知上故作二斯論一T1545_.27.0449a23: 應レ知此中所縁諸法有二十六種一。謂三界各五
T1545_.27.0449a24: 部。及無漏法能縁二諸識一。亦有二如レ是十六種
T1545_.27.0449a25: 異一。問此中何法幾識所縁。答欲界見苦所
T1545_.27.0449a26: 斷法五識所縁。一欲界見苦所斷一切隨眠
T1545_.27.0449a27: 相應識。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0449a28: 三欲界修所斷善及無覆無記識。四色界修
T1545_.27.0449a29: 所斷善及無覆無記識。五法智品無漏識。欲
T1545_.27.0449b01: 界見集所斷法。五識所縁亦爾。有二差別一者。
T1545_.27.0449b02: 謂見集所斷一切隨眠相應識。見苦所斷遍
T1545_.27.0449b03: 行隨眠相應識。欲界見滅所斷法六識所縁。
T1545_.27.0449b04: 一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。二欲界
T1545_.27.0449b05: 見集所斷遍行隨眠相應識。三欲界見滅所
T1545_.27.0449b06: 斷有漏縁隨眠相應識。四欲界修所斷善及
T1545_.27.0449b07: 無覆無記識。五色界修所斷善及無覆無記
T1545_.27.0449b08: 識。六法智品無漏識。欲界見道所斷法六識
T1545_.27.0449b09: 所縁亦爾。有二差別一者。謂見道所斷有漏縁隨
T1545_.27.0449b10: 眠相應識。欲界修所斷法五識所縁。一欲界
T1545_.27.0449b11: 見苦所斷遍行隨眠相應識。二欲界見集所
T1545_.27.0449b12: 斷遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善。及染
T1545_.27.0449b13: 汚無覆無記識。四色界修所斷善及無覆無
T1545_.27.0449b14: 記識。五法智品無漏識。色界見苦所斷法八
T1545_.27.0449b15: 識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠
T1545_.27.0449b16: 相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠
T1545_.27.0449b17: 相應識。三欲界修所斷善識。四色界見苦所
T1545_.27.0449b18: 斷一切隨眠相應識。五色界見集所斷遍行
T1545_.27.0449b19: 隨眠相應識。六色界修所斷善及無覆無記
T1545_.27.0449b20: 識。七無色界修所斷善識。八類智品無漏識。
T1545_.27.0449b21: 色界見集所斷法八識所縁亦爾。有二差別一者。
T1545_.27.0449b22: 謂色界見集所斷一切隨眠相應識。見苦所
T1545_.27.0449b23: 斷遍行隨眠相應識。色界見滅所斷法九識
T1545_.27.0449b24: 所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0449b25: 應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0449b26: 應識。三欲界修所斷善識。四色界見苦所斷
T1545_.27.0449b27: 遍行隨眠相應識。五色界見集所斷遍行隨
T1545_.27.0449b28: 眠相應識。六色界見滅所斷有漏縁隨眠相
T1545_.27.0449b29: 應識。七色界修所斷善及無覆無記識。八無
T1545_.27.0449c01: 色界修所斷善識。九類智品無漏識。色界見
T1545_.27.0449c02: 道所斷法九識所縁亦爾。有二差別一者。謂色界
T1545_.27.0449c03: 見道所斷有漏縁隨眠相應識。色界修所斷
T1545_.27.0449c04: 法八識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行
T1545_.27.0449c05: 隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行
T1545_.27.0449c06: 隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色界見
T1545_.27.0449c07: 苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集所斷
T1545_.27.0449c08: 遍行隨眠相應識。六色界修所斷善及染汚
T1545_.27.0449c09: 無覆無記識。七無色界修所斷善識。八類智
T1545_.27.0449c10: 品無漏識。無色界見苦所斷法十識所縁。一
T1545_.27.0449c11: 欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相應識。二
T1545_.27.0449c12: 欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相應識。三
T1545_.27.0449c13: 欲界修所斷善識。四色界見苦所斷他界縁
T1545_.27.0449c14: 遍行隨眠相應識。五色界見集所斷他界縁
T1545_.27.0449c15: 遍行隨眠相應識。六色界修所斷善識。七無
T1545_.27.0449c16: 色界見苦所斷一切隨眠相應識。八無色界
T1545_.27.0449c17: 見集所斷遍行隨眠相應識。九無色界修所
T1545_.27.0449c18: 斷善及無覆無記識。十類智品無漏識。無色
T1545_.27.0449c19: 界見集所斷法十識所縁亦爾。有二差別一者。謂
T1545_.27.0449c20: 無色界見集所斷一切隨眠相應識。見苦所
T1545_.27.0449c21: 斷遍行隨眠相應識。無色界見滅所斷法十
T1545_.27.0449c22: 一識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨
T1545_.27.0449c23: 眠相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨
T1545_.27.0449c24: 眠相應識。三欲界修所斷善識。四色界見苦
T1545_.27.0449c25: 所斷他界縁遍行隨眠相應識。五色界見集
T1545_.27.0449c26: 所斷他界縁遍行隨眠相應識。六色界修所
T1545_.27.0449c27: 斷善識。七無色界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0449c28: 識。八無色界見集所斷遍行隨眠相應識。九
T1545_.27.0449c29: 無色界見滅所斷有漏縁隨眠相應識。十無
T1545_.27.0450a01: 色界修所斷善及無覆無記識。十一類智品
T1545_.27.0450a02: 無漏識。無色界見道所斷法十一識所縁亦
T1545_.27.0450a03: 爾。有二差別一者。謂無色界見道所斷有漏縁隨
T1545_.27.0450a04: 眠相應識。無色界修所斷法十識所縁。一欲
T1545_.27.0450a05: 界見苦所斷他界縁遍行隨眠相應識。二欲
T1545_.27.0450a06: 界見集所斷他界縁遍行隨眠相應識。三欲
T1545_.27.0450a07: 界修所斷善識。四色界見苦所斷他界縁遍
T1545_.27.0450a08: 行隨眠相應識。五色界見集所斷他界縁遍
T1545_.27.0450a09: 行隨眠相應識。六色界修所斷善識。七無色
T1545_.27.0450a10: 界見苦所斷遍行隨眠相應識。八無色界見
T1545_.27.0450a11: 集所斷遍行隨眠相應識。九無色界修所斷
T1545_.27.0450a12: 善。及染汚無覆無記識。十類智品無漏識。無
T1545_.27.0450a13: 漏法十識所縁。一欲界見滅所斷無漏縁隨
T1545_.27.0450a14: 眠相應識。二欲界見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0450a15: 應識。三欲界修所斷善識。四色界見滅所斷
T1545_.27.0450a16: 無漏縁隨眠相應識。五色界見道所斷無漏
T1545_.27.0450a17: 縁隨眠相應識。六色界修所斷善識。七無色
T1545_.27.0450a18: 界見滅所斷無漏縁隨眠相應識。八無色界
T1545_.27.0450a19: 見道所斷無漏縁隨眠相應識。九無色界修
T1545_.27.0450a20: 所斷善識。十法類智品無漏識。問此十六識
T1545_.27.0450a21: 一一有二幾隨眠隨増一。答欲界見苦所斷識。欲
T1545_.27.0450a22: 界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0450a23: 増。欲界見集所斷識。欲界見集所斷一切。及
T1545_.27.0450a24: 見苦所斷遍行隨眠隨増。欲界見滅所斷識。
T1545_.27.0450a25: 欲界見滅所斷一切。及遍行隨眠隨増。欲界
T1545_.27.0450a26: 見道所斷識。欲界見道所斷一切。及遍行隨
T1545_.27.0450a27: 眠隨増。欲界修所斷識。欲界修所斷一切。及
T1545_.27.0450a28: 遍行隨眠隨増。色無色界各五部識亦爾。有二
T1545_.27.0450a29: 差別一者。謂各應レ説自界無漏識。非二隨眠隨
T1545_.27.0450b01: 増一義如二前説一
T1545_.27.0450b02: 復次此中所縁法有二三十二種一。謂前十六法
T1545_.27.0450b03: 各有二二種一。前四部二種者。一相應。二不相
T1545_.27.0450b04: 應。修所斷二種者。一染汚。二不染汚。無漏法
T1545_.27.0450b05: 二種者。一有爲。二無爲。有爲無漏。謂法類智
T1545_.27.0450b06: 品。無爲無漏。謂三無爲。能縁識亦有二三十二
T1545_.27.0450b07: 種一。謂前十六識各有二二種一。見苦集所斷二者。
T1545_.27.0450b08: 一遍行隨眠相應識。二不遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0450b09: 見滅所斷二者。一有爲縁隨眠相應識。二無
T1545_.27.0450b10: 爲縁隨眠相應識。見道所斷二者。一有漏縁
T1545_.27.0450b11: 隨眠相應識。二無漏縁隨眠相應識。修所斷
T1545_.27.0450b12: 二者。一染汚識。二不染汚識。無漏有レ二者。
T1545_.27.0450b13: 一法智品無漏識。二類智品無漏識。此中一
T1545_.27.0450b14: 一法有二爾所識所縁一。一一識有二爾所隨眠隨
T1545_.27.0450b15: 増一。各隨二所應准レ前應レ説
T1545_.27.0450b16: 復次此中所縁法有二百二十一。謂三界五部染
T1545_.27.0450b17: 汚法有二九十八一。即九十八隨眠品。此中若彼
T1545_.27.0450b18: 自性。若彼相應。若彼等起。皆名二彼品一。三界
T1545_.27.0450b19: 修所斷不染汚法有二十七一。謂欲界七。色界六。
T1545_.27.0450b20: 無色界四。欲界七者。謂善有レ二。一生得善
T1545_.27.0450b21: 法。二加行善法。無記有レ五。一異熟生法。二
T1545_.27.0450b22: 威儀路法。三工巧處法。四通果無記法。五
T1545_.27.0450b23: 自性無記法。色界六者。謂善有レ二。如二欲界
T1545_.27.0450b24: 説一。無記有レ四。除二工巧處一。餘如二欲界説一。無
T1545_.27.0450b25: 色界四者。謂善有レ二。如二欲界説一。無記有レ二。
T1545_.27.0450b26: 一異熟生。二自性無記。無漏法有レ五。謂法智
T1545_.27.0450b27: 品類智品。及三無爲。能縁識有二百一十四一。謂
T1545_.27.0450b28: 三界五部染汚識有二九十八一。即九十八隨眠
T1545_.27.0450b29: 相應識。三界修所斷不染汚識有二十四一。謂欲
T1545_.27.0450c01: 界有レ六。一生得善識。二加行善識。三異熟生
T1545_.27.0450c02: 識。四威儀路識。五工巧處識。六通果無記識。
T1545_.27.0450c03: 色界有レ五。除二工巧處識一。餘如二欲界説一。無色
T1545_.27.0450c04: 界有レ三。一生得善識。二加行善識。三異熟生
T1545_.27.0450c05: 識無漏識有レ二。一法智品無漏識。二類智品
T1545_.27.0450c06: 無漏識。此中一一法有二爾所識所縁一。一一識
T1545_.27.0450c07: 有二爾所隨眠隨増一。各隨二所應准レ前應レ説問
T1545_.27.0450c08: 生得善識能縁二何法一。答欲色界者。能縁二三界
T1545_.27.0450c09: 及無漏一切法一。無色界者。能縁二自上地有漏
T1545_.27.0450c10: 無漏一切法及虚空一。問加行善識能縁二何法一
T1545_.27.0450c11: 答欲色界者。能縁二三界及無漏一切法一。無色
T1545_.27.0450c12: 界者。能縁二自上地有漏無漏一切法及虚空。
T1545_.27.0450c13: 并次下地有漏法一。問異熟生無記識能縁二何
T1545_.27.0450c14: 法一。答欲界不善果者。唯縁二欲界修所斷法一。善
T1545_.27.0450c15: 果者。唯縁二欲界五部法一。色界者。縁二自下地
T1545_.27.0450c16: 一切有漏法一。有レ説唯縁二自地五部法一。無色界
T1545_.27.0450c17: 者。唯縁二自地五部法一。問威儀路識能縁二何
T1545_.27.0450c18: 法一。答欲界者。唯縁二欲界五部法一。色界者。唯
T1545_.27.0450c19: 縁二欲色界五部法一。問工巧處識能縁二何法一。答
T1545_.27.0450c20: 唯縁二欲界五部法一。問通果無記識能縁二何法一。
T1545_.27.0450c21: 答欲界者。唯縁二欲界修所斷法一。色界者。唯
T1545_.27.0450c22: 縁二欲色界修所斷法一
T1545_.27.0450c23: 問虚空非擇滅何識所縁。答三界修所斷善
T1545_.27.0450c24: 識所縁
T1545_.27.0450c25: 眼根縁識欲色界三部。無色界遍行。及修所
T1545_.27.0450c26: 斷縁縁識。三界四部者眼根通二欲色界五地一
T1545_.27.0450c27: 唯修所斷。十六識内八識所縁。一欲界見苦
T1545_.27.0450c28: 所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見苦所斷
T1545_.27.0450c29: 一切。及見集所斷遍行隨眠隨増。二欲界見
T1545_.27.0451a01: 集所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見集所
T1545_.27.0451a02: 斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。三欲界
T1545_.27.0451a03: 修所斷善及染汚無覆無記識。此識欲界修
T1545_.27.0451a04: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。四色界見苦所
T1545_.27.0451a05: 斷遍行隨眠相應識。此識色界見苦所斷一
T1545_.27.0451a06: 切。及見集所斷遍行隨眠隨増。五色界見集
T1545_.27.0451a07: 所斷遍行隨眠相應識。此識色界見集所斷
T1545_.27.0451a08: 一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。六色界修
T1545_.27.0451a09: 所斷善及染汚無覆無記識。此識色界修所
T1545_.27.0451a10: 斷一切。及遍行隨眠隨増。七無色界修所斷
T1545_.27.0451a11: 善識。即空無邊處近分善心。此識無色界修
T1545_.27.0451a12: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。八無漏識。謂苦
T1545_.27.0451a13: 集法類智品。此識非二隨眠隨増一。故説眼根縁
T1545_.27.0451a14: 識欲色界三部。無色界遍行及修所斷隨眠
T1545_.27.0451a15: 隨増。眼根縁識。十六識内十三識所縁。一欲
T1545_.27.0451a16: 界見苦所斷一切隨眠相應識。是眼根縁縁
T1545_.27.0451a17: 識。縁下縁二眼根一。欲界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0451a18: 識等上。故此識欲界見苦所斷一切。及見集
T1545_.27.0451a19: 所斷遍行隨眠隨増。二欲界見集所斷一切
T1545_.27.0451a20: 隨眠相應識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。欲
T1545_.27.0451a21: 界見集所斷遍行隨眠相應識等上。故此識欲
T1545_.27.0451a22: 界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0451a23: 増。三欲界見道所斷無漏縁隨眠相應識。是
T1545_.27.0451a24: 眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。苦集法智品相應
T1545_.27.0451a25: 識上。故此識欲界見道所斷一切。及遍行隨眠
T1545_.27.0451a26: 隨増。四欲界修所斷善及染汚無覆無記識。
T1545_.27.0451a27: 是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。欲界修所斷識
T1545_.27.0451a28: 等上。故此識欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨
T1545_.27.0451a29: 増。五色界見苦所斷一切隨眠相應識。是眼
T1545_.27.0451b01: 根縁縁識。縁下縁二眼根一。色界見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0451b02: 眠相應識等上。故此識色界見苦所斷一切。及
T1545_.27.0451b03: 見集所斷遍行隨眠隨増。六色界見集所斷
T1545_.27.0451b04: 一切隨眠相應識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼
T1545_.27.0451b05: 根一。色界見集所斷遍行隨眠相應識等上。故此
T1545_.27.0451b06: 識色界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0451b07: 眠隨増。七色界見道所斷無漏縁隨眠相應
T1545_.27.0451b08: 識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。苦集類智品
T1545_.27.0451b09: 相應識上。故此識色界見道所斷一切。及遍行
T1545_.27.0451b10: 隨眠隨増。八色界修所斷善及染汚無覆無
T1545_.27.0451b11: 記識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。色界修所
T1545_.27.0451b12: 斷識等上。故此識色界修所斷一切。及遍行隨
T1545_.27.0451b13: 眠隨増。九無色界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0451b14: 識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。無色界修所
T1545_.27.0451b15: 斷善識上。故此識無色界見苦所斷一切。及見
T1545_.27.0451b16: 集所斷遍行隨眠隨増。十無色界見集所斷
T1545_.27.0451b17: 遍行隨眠相應識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼
T1545_.27.0451b18: 根一。無色界修所斷善識上。故此識無色界見集
T1545_.27.0451b19: 所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。十一
T1545_.27.0451b20: 無色界見道所斷無漏縁隨眠相應識。是眼
T1545_.27.0451b21: 根縁縁識。縁下縁二眼根一。苦集類智品相應識上
T1545_.27.0451b22: 故。此識無色界見道所斷一切。及遍行隨眠
T1545_.27.0451b23: 隨増。十二無色界修所斷善。及染汚無覆無
T1545_.27.0451b24: 記識。是眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。無色界修
T1545_.27.0451b25: 所斷善識等上。故此識無色界修所斷一切。及
T1545_.27.0451b26: 遍行隨眠隨増。十三苦集道智品無漏識。是
T1545_.27.0451b27: 眼根縁縁識。縁下縁二眼根一。有漏無漏識上。故此
T1545_.27.0451b28: 識非二隨眠隨増一。故説眼根縁縁識。三界四部
T1545_.27.0451b29: 隨眠隨増。耳鼻舌身根亦爾者。謂耳等根亦
T1545_.27.0451c01: 通二欲色界五地一。唯修所斷如二眼根一故。女根
T1545_.27.0451c02: 縁識欲界三部。色界遍行。及修所斷縁縁識。
T1545_.27.0451c03: 欲界四部。色界三部。無色界遍行。及修所斷
T1545_.27.0451c04: 者。女根唯欲界修所斷十六識内五識所縁。
T1545_.27.0451c05: 一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。此識欲
T1545_.27.0451c06: 界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠隨
T1545_.27.0451c07: 増。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。此識
T1545_.27.0451c08: 欲界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠
T1545_.27.0451c09: 隨増。三欲界修所斷善。及染汚無覆無記識。
T1545_.27.0451c10: 此識欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。四
T1545_.27.0451c11: 色界修所斷善。及無覆無記識。此識色界修
T1545_.27.0451c12: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。五無漏識。謂苦
T1545_.27.0451c13: 集法智品此識非二隨眠隨増一。故説女根縁識。
T1545_.27.0451c14: 欲界三部色界遍行。及修所斷隨眠隨増。女
T1545_.27.0451c15: 根縁縁識。十六識内九識所縁。一欲界見苦
T1545_.27.0451c16: 所斷一切隨眠相應識。是女根縁縁識。縁下縁二
T1545_.27.0451c17: 女根一。欲界見苦所斷遍行隨眠相應識等上。故
T1545_.27.0451c18: 此識欲界見苦所斷一切。及見集所斷遍行
T1545_.27.0451c19: 隨眠隨増。二欲界見集所斷一切隨眠相應
T1545_.27.0451c20: 識。是女根縁縁識。縁下縁二女根一。欲界見集所
T1545_.27.0451c21: 斷遍行隨眠相應識等上。故此識欲界見集所
T1545_.27.0451c22: 斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。三欲界
T1545_.27.0451c23: 見道所斷無漏縁隨眠相應識。是女根縁縁
T1545_.27.0451c24: 識縁下縁二女根一。苦集法智品相應識上。故此識欲
T1545_.27.0451c25: 界見道所斷一切。及遍行隨眠。隨増。四欲界
T1545_.27.0451c26: 修所斷善。及染汚無覆無記識。是女根縁縁
T1545_.27.0451c27: 識。縁下縁二女根一。欲界修所斷識等上。故此識欲
T1545_.27.0451c28: 界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。五色界見
T1545_.27.0451c29: 苦所斷遍行隨眠相應識。是女根縁縁識。縁下
T1545_.27.0452a01: 縁二女根一。色界修所斷善。及無覆無記識上。故此
T1545_.27.0452a02: 識色界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨
T1545_.27.0452a03: 眠隨増。六色界見集所斷遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0452a04: 是女根縁縁識。縁下縁二女根一。色界修所斷善。
T1545_.27.0452a05: 及無覆無記識上。故此識色界見集所斷一切。
T1545_.27.0452a06: 及見苦所斷遍行隨眠隨増。七色界修所斷
T1545_.27.0452a07: 善。及染汚無覆無記識。是女根縁縁識縁下縁二
T1545_.27.0452a08: 女根一。色界修所斷善。及無覆無記識等上。故此
T1545_.27.0452a09: 識色界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。八無
T1545_.27.0452a10: 色界修所斷善識。是女根縁縁識。縁下縁二女
T1545_.27.0452a11: 根一。色界修所斷善及無覆無記識上。故此識無
T1545_.27.0452a12: 色界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。九苦集
T1545_.27.0452a13: 道智品無漏識。是女根縁縁識。縁下縁二女根一。
T1545_.27.0452a14: 有漏無漏識上。故此識非二隨眠隨増一。故説女根
T1545_.27.0452a15: 縁縁識。欲界四部。色界三部。無色界遍行。及
T1545_.27.0452a16: 修所斷隨眠隨増。男苦根亦爾者。謂男苦根
T1545_.27.0452a17: 亦唯欲界修所斷。如二女根一故
T1545_.27.0452a18: 命根縁識三界三部縁縁識。三界四部者。命
T1545_.27.0452a19: 根通二三界九地一唯修所斷。十六識内十識所
T1545_.27.0452a20: 縁。一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。此識
T1545_.27.0452a21: 欲界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠
T1545_.27.0452a22: 隨増。二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。此
T1545_.27.0452a23: 識欲界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0452a24: 眠隨増。三欲界修所斷善及染汚無覆無記
T1545_.27.0452a25: 識。此識欲界修所斷一切及遍行隨眠隨増。
T1545_.27.0452a26: 如二欲界三部識一。色無色界各三部識亦爾。合
T1545_.27.0452a27: 爲二九識一。十無漏識。謂苦集法類智品。此識
T1545_.27.0452a28: 非二隨眠隨増一故。説命根縁識三界三部隨眠
T1545_.27.0452a29: 隨増。命根縁識。十六識内十三識所縁。一
T1545_.27.0452b01: 欲界見苦所斷一切隨眠相應識是命根縁縁
T1545_.27.0452b02: 識。縁下縁二命根一。欲界見苦所斷遍行隨眠相應
T1545_.27.0452b03: 識等上。故此識欲界見苦所斷一切。及見集所
T1545_.27.0452b04: 斷遍行隨眠隨増。二欲界見集所斷一切隨
T1545_.27.0452b05: 眠相應識。是命根縁縁識。縁下縁二命根一。見集
T1545_.27.0452b06: 所斷遍行隨眠相應識等上。故此識欲界見集
T1545_.27.0452b07: 所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨増。三欲
T1545_.27.0452b08: 界見道所斷無漏縁隨眠相應識。是命根縁
T1545_.27.0452b09: 縁識。縁下縁二命根一。苦集法智品相應識上。故此
T1545_.27.0452b10: 識欲界見道所斷一切。及遍行隨眠隨増。四
T1545_.27.0452b11: 欲界修所斷善。及染汚無覆無記識。是命根
T1545_.27.0452b12: 縁縁識。縁下縁二命根一。欲界修所斷識等上。故此
T1545_.27.0452b13: 識欲界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。如二欲
T1545_.27.0452b14: 界四部識一。色無色界各四部識亦爾。有二差別一
T1545_.27.0452b15: 者。謂見道所斷無漏縁隨眠相應識。縁縁命
T1545_.27.0452b16: 根。苦集類智品相應識。後准應レ知。合爲二十
T1545_.27.0452b17: 二識一。十三苦集道智品無漏識。是命根縁縁
T1545_.27.0452b18: 識。縁下縁二命根一有漏無漏識上。故此識非二隨眠
T1545_.27.0452b19: 隨増一。故説命根縁縁識。三界四部隨眠隨増
T1545_.27.0452b20: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十七
T1545_.27.0452b21:
T1545_.27.0452b22:
T1545_.27.0452b23:
T1545_.27.0452b24:
T1545_.27.0452b25: 八
T1545_.27.0452b26: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0452b27: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0452b28: 結蘊第二中十門納息第四之十八
T1545_.27.0452b29: 意根縁識縁縁識有爲縁者。意根通二三界九
T1545_.27.0452c01: 地五部有漏及無漏法類智品一故。十六識所
T1545_.27.0452c02: 縁。一欲界見苦所斷一切隨眠相應識。此識
T1545_.27.0452c03: 欲界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨眠
T1545_.27.0452c04: 隨増。二欲界見集所斷一切隨眠相應識。此
T1545_.27.0452c05: 識欲界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨
T1545_.27.0452c06: 眠隨増。三欲界見滅所斷有爲縁隨眠相應
T1545_.27.0452c07: 識。此識欲界見滅所斷有爲縁。及遍行隨眠
T1545_.27.0452c08: 隨増。四欲界見道所斷一切隨眠相應識。此
T1545_.27.0452c09: 識欲界見道所斷一切。及遍行隨眠隨増。五
T1545_.27.0452c10: 欲界修所斷善及染汚無覆無記識。此識欲
T1545_.27.0452c11: 界修所斷一切。及遍行隨眠隨増。如二欲界五
T1545_.27.0452c12: 部有爲縁識一色無色界各五部有爲縁識亦
T1545_.27.0452c13: 爾。合爲二十五識一。十六無漏識。謂苦集道法類
T1545_.27.0452c14: 忍智品。此識非二隨眠隨増一。故説意根縁識
T1545_.27.0452c15: 有爲縁隨眠隨増。意根縁縁識亦十六識所
T1545_.27.0452c16: 縁。此意根縁縁識隨眠隨増。亦如二意根縁識
T1545_.27.0452c17: 説一。故説意根縁縁識有爲縁隨眠隨増捨根
T1545_.27.0452c18: 亦爾者。捨根亦通二三界九地五部有漏及無
T1545_.27.0452c19: 漏法類智品一如二意根一故
T1545_.27.0452c20: 樂根縁識欲界四部。色界有爲縁無色界二
T1545_.27.0452c21: 部。及遍行縁縁識欲無色界四部。色界有爲
T1545_.27.0452c22: 縁者。樂根通二欲界初及第三靜慮一。欲界者。五
T1545_.27.0452c23: 識身相應。初靜慮者。三識身相應。此二唯
T1545_.27.0452c24: 有漏修所斷。第三靜慮者。意識相應通二有漏
T1545_.27.0452c25: 無漏一。有漏者通二五部一。無漏者通二法類智品一。
T1545_.27.0452c26: 故此樂根十六識内十二識所縁。一欲界見
T1545_.27.0452c27: 苦所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見苦所
T1545_.27.0452c28: 斷一切。及見集所斷遍行隨眠隨増。二欲界
T1545_.27.0452c29: 見集所斷遍行隨眠相應識。此識欲界見集
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