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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢玄奘譯 ) in Vol. 27

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T1545_.27.0371a01:
T1545_.27.0371a02:
T1545_.27.0371a03: 阿毘達磨大毘婆沙論卷第七十
T1545_.27.0371a04:
T1545_.27.0371a05:  五百大阿羅漢等造 
T1545_.27.0371a06:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T1545_.27.0371a07:   結蘊第二中十門納息第四之二
T1545_.27.0371a08: 問意識界云何。答意及法爲縁所生意識是
T1545_.27.0371a09: 名意識界。此中問答分別如眼識界應知。
T1545_.27.0371a10: 問何縁六識界不説彼同分。答應説而不
T1545_.27.0371a11: 説者。當知此義有餘。復次六識界是生所
T1545_.27.0371a12: 顯。依生建立彼同分心。是不生故唯説同
T1545_.27.0371a13: 分。復次六識界是用所顯。依用建立彼同分
T1545_.27.0371a14: 心。無作用故唯説同分。復次六識界皆是意
T1545_.27.0371a15: 界攝。已説意界有彼同分。應知即已説六
T1545_.27.0371a16: 識界。故不復説。問若爾。不應立六識界。此
T1545_.27.0371a17: 六即是意界攝故。答雖即意界而爲建立。
T1545_.27.0371a18: 根境識三各有六故復別説有六識差別
T1545_.27.0371a19: 問諸契經中説心意識。如是三種差別云何。
T1545_.27.0371a20: 或有説者。無有差別。心即是意意即是識。
T1545_.27.0371a21: 此三聲別義無異故。如火。名火亦名焔頂。
T1545_.27.0371a22: 亦名熾然。亦名生明。亦名受祀。亦名能熟。
T1545_.27.0371a23: 亦名黒路。亦名鑚息。亦名烟幢。亦名金
T1545_.27.0371a24: 相。如是一火有十種名。聲雖有異而體無
T1545_.27.0371a25: 別。如天帝釋亦名鑠羯羅。亦名補爛達羅。
T1545_.27.0371a26: 亦名莫伽梵。亦名婆颯縛。亦名憍尸迦。亦
T1545_.27.0371a27: 名設芝夫。亦名印達羅。亦名千眼。亦名三
T1545_.27.0371a28: 十三天尊。如是一主有十種名。聲雖有異
T1545_.27.0371a29: 而體無別。如對法中説受名受。亦名等受。
T1545_.27.0371b01: 亦名別受。亦名覺受。亦名受趣。如是一受
T1545_.27.0371b02: 有五種名。聲雖有異而體無別。故契經説
T1545_.27.0371b03: 心意識三。聲雖有異而無差別。復有説者。
T1545_.27.0371b04: 心意識三亦有差別。謂名即差別。名心名
T1545_.27.0371b05: 意名識異故。復次世亦差別。謂過去名意。
T1545_.27.0371b06: 未來名心。現在名識故。復次施設亦有差
T1545_.27.0371b07: 別。謂界中施設心。處中施設意。蘊中施設
T1545_.27.0371b08: 識故。復次義亦有差別。謂心是種族義。意
T1545_.27.0371b09: 是生門義。識是積聚義。復次業亦有差別。謂
T1545_.27.0371b10: 遠行是心業。如有頌
T1545_.27.0371b11:     能遠行獨行 無身寐於窟
T1545_.27.0371b12:     調伏此心者 解脱大怖畏
T1545_.27.0371b13: 前行是意業。如有頌*曰
T1545_.27.0371b14:     諸法意前行 意尊意所引
T1545_.27.0371b15:     意染淨言作 苦樂如影隨
T1545_.27.0371b16: 續生是識業。如契經説。入母胎時識若無
T1545_.27.0371b17: 者。羯刺藍等不得成就。故知續生是識業
T1545_.27.0371b18: 用。復次彩畫是心業。如契經説。苾芻當知。
T1545_.27.0371b19: 諸傍生趣由心彩畫。有種種色。歸趣是意
T1545_.27.0371b20: 業。如契經説。苾芻當知。如是五根各別所
T1545_.27.0371b21: 行各別境界。意根總領受彼所行境界。意歸
T1545_.27.0371b22: 趣彼作諸事業。了別是識業。如契經説。苾
T1545_.27.0371b23: 芻當知。識能了別種種境事。復次滋長是心
T1545_.27.0371b24: 業。思量是意業。分別是識業。脇尊者言。滋長
T1545_.27.0371b25: 分割是心業。思量思惟是意業。分別解了是
T1545_.27.0371b26: 識業。應知此中滋長者是有漏心。分割者是
T1545_.27.0371b27: 無漏心。思量者是有漏意。思惟者是無漏意。
T1545_.27.0371b28: 分別者是有漏識。解了者是無漏識。心意識
T1545_.27.0371b29: 三是謂差別
T1545_.27.0371c01: 問眼色眼識界。爲必同繋。爲亦有異繋耶。
T1545_.27.0371c02: 答如是三種或有同繋或有異繋。云何同
T1545_.27.0371c03: 繋。謂生欲界以欲界眼見欲界色時。彼欲
T1545_.27.0371c04: 界眼欲界色生欲界眼識。即彼以初靜慮眼
T1545_.27.0371c05: 見初靜慮色時。彼初靜慮眼初靜慮色生
T1545_.27.0371c06: 初靜慮眼識。若生初靜慮以初靜慮眼見
T1545_.27.0371c07: 初靜慮色時。彼初靜慮眼初靜慮色生初靜
T1545_.27.0371c08: 慮眼識。是名同繋云何異繋。謂生欲界以
T1545_.27.0371c09: 初靜慮眼見欲界色時。彼初靜慮眼欲界色
T1545_.27.0371c10: 生初靜慮眼識。即彼以第二靜慮眼見欲界
T1545_.27.0371c11: 色時。彼第二靜慮眼欲界色生初靜慮眼識。
T1545_.27.0371c12: 見初靜慮色時。彼第二靜慮眼初靜慮色生
T1545_.27.0371c13: 初靜慮眼識。見第二靜慮色時。彼第二
T1545_.27.0371c14: 靜慮眼第二靜慮色生初靜慮眼識。即彼以
T1545_.27.0371c15: 第三靜慮眼見欲界色時。彼第三靜慮眼欲
T1545_.27.0371c16: 界色生初靜慮眼識。見初靜慮色時。彼第
T1545_.27.0371c17: 三靜慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。見第二
T1545_.27.0371c18: 靜慮色時。彼第三靜慮眼第二靜慮色生初
T1545_.27.0371c19: 靜慮眼識。見第三靜慮色時。彼第三靜慮眼
T1545_.27.0371c20: 第三靜慮色生初靜慮眼識。即彼以第四靜
T1545_.27.0371c21: 慮眼見欲界色時。彼第四靜慮眼欲界色
T1545_.27.0371c22: 生初靜慮眼識。見初靜慮色時。彼第四靜
T1545_.27.0371c23: 慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。見第二靜慮
T1545_.27.0371c24: 色時。彼第四靜慮眼第二靜慮色生初靜慮
T1545_.27.0371c25: 眼識。見第三靜慮色時。彼第四靜慮眼第三
T1545_.27.0371c26: 靜慮色生初靜慮眼識。見第四靜慮色時。
T1545_.27.0371c27: 彼第四靜慮眼第四靜慮色生初靜慮眼識。
T1545_.27.0371c28: 若生初靜慮以初靜慮眼見欲界色時。彼
T1545_.27.0371c29: 初靜慮眼欲界色生初靜慮眼識。所餘廣説
T1545_.27.0372a01: 如生欲界。若生第二第三第四靜慮。廣説
T1545_.27.0372a02: 隨相應知。頗有異繋眼異繋色。生異繋眼
T1545_.27.0372a03: 識耶答有。謂以第二靜慮眼見欲界色時。
T1545_.27.0372a04: 彼第二靜慮眼欲界色生初靜慮眼識。以第
T1545_.27.0372a05: 三靜慮眼見欲界色時。彼第三靜慮眼欲界
T1545_.27.0372a06: 色生初靜慮眼識。見第二靜慮色時。彼第
T1545_.27.0372a07: 三靜慮眼第二靜慮色生初靜慮眼識。以第
T1545_.27.0372a08: 四靜慮眼見欲界色時。彼第四靜慮眼欲界
T1545_.27.0372a09: 色生初靜慮眼識。見第二靜慮色時。彼第四
T1545_.27.0372a10: 靜慮眼第二靜慮色生初靜慮眼識。見第三
T1545_.27.0372a11: 靜慮色時。彼第四靜慮眼第三靜慮色生初
T1545_.27.0372a12: 靜慮眼識。如是三種各異地繋。是謂眼色識
T1545_.27.0372a13: 同繋異繋義。問身眼色眼識界爲必同繋。爲
T1545_.27.0372a14: 亦有異繋耶。答如是四種或有同繋或有
T1545_.27.0372a15: 異繋。云何同繋。謂生欲界以欲界眼見欲
T1545_.27.0372a16: 界色時。彼欲界身欲界眼欲界色生欲界眼
T1545_.27.0372a17: 識。若生初靜慮以初靜慮眼見初靜慮色
T1545_.27.0372a18: 時。彼初靜慮身初靜慮眼初靜慮色生初靜
T1545_.27.0372a19: 慮眼識。是謂同繋。云何異繋。謂生欲界以
T1545_.27.0372a20: 初靜慮眼見欲界色時。彼欲界身初靜慮眼
T1545_.27.0372a21: 欲界色生初靜慮眼識。見初靜慮色時。彼欲
T1545_.27.0372a22: 界身初靜慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。即
T1545_.27.0372a23: 彼以第二靜慮眼見欲界色時。彼欲界身第
T1545_.27.0372a24: 二靜慮眼欲界色生初靜慮眼識。見初靜慮
T1545_.27.0372a25: 色時。彼欲界身第二靜慮眼識靜慮色生初
T1545_.27.0372a26: 靜慮眼識。見第二靜慮色時。彼欲界身第二
T1545_.27.0372a27: 靜慮眼第二靜慮色生初靜慮眼識。即彼以
T1545_.27.0372a28: 第三靜慮眼見欲界色時。彼欲界身第三靜
T1545_.27.0372a29: 慮眼欲界色生初靜慮眼識。見初靜慮色時。
T1545_.27.0372b01: 彼欲界身第三靜慮眼初靜慮色生初靜慮
T1545_.27.0372b02: 眼識。見第二靜慮色時。彼欲界身第三靜慮
T1545_.27.0372b03: 眼第二靜慮色生初靜慮眼識。見第三靜慮
T1545_.27.0372b04: 色時。彼欲界身第三靜慮眼第三靜慮色生
T1545_.27.0372b05: 初靜慮眼識。即彼以第四靜慮眼見欲界色
T1545_.27.0372b06: 時。彼欲界身第四靜慮眼欲界色生初靜慮
T1545_.27.0372b07: 眼識。見初靜慮色時。彼欲界身第四靜慮眼
T1545_.27.0372b08: 初靜慮色生初靜慮眼識。見第二靜慮色時。
T1545_.27.0372b09: 彼欲界身第四靜慮眼第二靜慮色生初靜慮
T1545_.27.0372b10: 眼識。見第三靜慮色時彼欲界身第四靜慮
T1545_.27.0372b11: 眼第三靜慮色生初靜慮眼識。見第四靜慮
T1545_.27.0372b12: 色時。彼欲界身第四靜慮眼第四靜慮色生
T1545_.27.0372b13: 初靜慮眼識。若生初靜慮。以初靜慮眼見
T1545_.27.0372b14: 欲界色時。彼初靜慮身初靜慮眼欲界色生
T1545_.27.0372b15: 初靜慮眼識。即彼以第二靜慮眼見欲界
T1545_.27.0372b16: 色時。彼初靜慮身第二靜慮眼欲界色生初
T1545_.27.0372b17: 靜慮眼識。見初靜慮色時。彼初靜慮身第二
T1545_.27.0372b18: 靜慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。見第二靜
T1545_.27.0372b19: 慮色時。彼初靜慮身第二靜慮眼第二靜慮
T1545_.27.0372b20: 色生初靜慮眼識。即彼以第三靜慮眼見
T1545_.27.0372b21: 欲界色時。彼初靜慮身第三靜慮眼欲界色
T1545_.27.0372b22: 生初靜慮眼識。見初靜慮色時。彼欲界身
T1545_.27.0372b23: 第三靜慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。見
T1545_.27.0372b24: 第二靜慮色時。彼初靜慮身第三靜慮眼第
T1545_.27.0372b25: 二靜慮色生初靜慮眼識。見第三靜慮色
T1545_.27.0372b26: 時。彼初靜慮身第三靜慮眼第三靜慮色生
T1545_.27.0372b27: 初靜慮眼識。即彼以第四靜慮眼見欲界
T1545_.27.0372b28: 色時。彼初靜慮身第四靜慮眼欲界色生初
T1545_.27.0372b29: 靜慮眼識。見初靜慮色時。彼初靜慮身第四
T1545_.27.0372c01: 靜慮眼初靜慮色生初靜慮眼識。見第二靜
T1545_.27.0372c02: 慮色時。彼初靜慮身第四靜慮眼第二靜慮
T1545_.27.0372c03: 色生初靜慮眼識。見第三靜慮色時。彼初
T1545_.27.0372c04: 靜慮身第四靜慮眼第三靜慮色生初靜慮
T1545_.27.0372c05: 眼識。見第四靜慮色時。彼初靜慮身第四靜
T1545_.27.0372c06: 慮眼第四靜慮色生初靜慮眼識。如生初靜
T1545_.27.0372c07: 慮。生第二第三第四靜慮。廣説隨相應知。
T1545_.27.0372c08: 有差別者。若生第二靜慮應一切時説第
T1545_.27.0372c09: 二靜慮身。若生第三靜慮應一切時説第
T1545_.27.0372c10: 三靜慮身。若生第四靜慮應一切時説第
T1545_.27.0372c11: 四靜慮身
T1545_.27.0372c12: 頗有異繋身異繋眼異繋色生異繋眼識耶。
T1545_.27.0372c13: 答有。謂生欲界以第三靜慮眼見第二靜
T1545_.27.0372c14: 慮色時。彼欲界身第三靜慮眼第二靜慮色
T1545_.27.0372c15: 生初靜慮眼識。即彼以第四靜慮眼見第
T1545_.27.0372c16: 二靜慮色時。彼欲界身第四靜慮眼第二靜
T1545_.27.0372c17: 慮色生初靜慮眼識。見第三靜慮色時。彼
T1545_.27.0372c18: 欲界身第四靜慮眼第三靜慮色生初靜慮
T1545_.27.0372c19: 眼識。若生第二靜慮。以第三靜慮眼見欲
T1545_.27.0372c20: 界色時。彼第二靜慮身第三靜慮眼欲界色
T1545_.27.0372c21: 生初靜慮眼識。即彼以第四靜慮眼見欲
T1545_.27.0372c22: 界色時。彼第二靜慮身第四靜慮眼欲界色
T1545_.27.0372c23: 生初靜慮眼識。見第三靜慮色時。彼第二
T1545_.27.0372c24: 靜慮身第四靜慮眼第三靜慮色生初靜慮眼
T1545_.27.0372c25: 識。若生第三靜慮以第四靜慮眼見欲界
T1545_.27.0372c26: 色時。彼第三靜慮身第四靜慮眼欲界色生
T1545_.27.0372c27: 初靜慮眼識。見第二靜慮色時。彼第三靜慮
T1545_.27.0372c28: 身第四靜慮眼第二靜慮色生初靜慮眼識。
T1545_.27.0372c29: 如是四種各異地繋。是謂身眼色識同繋異
T1545_.27.0373a01: 繋義。如説眼界色界眼識界及與身同繋
T1545_.27.0373a02: 異繋。如是耳界聲界耳識界及與身同繋異
T1545_.27.0373a03: 繋廣説隨相應知
T1545_.27.0373a04: 問鼻香鼻識界。爲必同繋。爲亦有異繋耶。
T1545_.27.0373a05: 答如是三種唯有同繋。謂欲界鼻欲界香生
T1545_.27.0373a06: 欲界鼻識。雖有餘繋鼻而無香鼻識。故此
T1545_.27.0373a07: 不説
T1545_.27.0373a08: 問身鼻香鼻識界爲必同繋。爲亦有異繋
T1545_.27.0373a09: 耶。答如是四種唯有同繋。謂欲界身欲界鼻
T1545_.27.0373a10: 欲界香生欲界鼻識。雖有餘繋身及鼻界
T1545_.27.0373a11: 而無香鼻識故此不説。如鼻界香界鼻識
T1545_.27.0373a12: 界及與身唯同繋。如是舌界味界舌識界及
T1545_.27.0373a13: 與身唯有同繋。廣説隨相應知
T1545_.27.0373a14: 問身觸身識界爲必同繋。爲亦有異繋耶。
T1545_.27.0373a15: 答如是三種。或有同繋或有異繋。云何同
T1545_.27.0373a16: 繋。謂生欲界彼欲界身欲界觸生欲界身
T1545_.27.0373a17: 識。若生初靜慮彼初靜慮身初靜慮觸生初
T1545_.27.0373a18: 靜慮身識。是謂同繋。云何異繋。謂生第二
T1545_.27.0373a19: 靜慮彼第二靜慮身第二靜慮觸生初靜慮
T1545_.27.0373a20: 身識。若生第三靜慮彼第三靜慮身第三靜
T1545_.27.0373a21: 慮觸生初靜慮身識。若生第四靜慮彼第四
T1545_.27.0373a22: 靜慮身第四靜慮觸生初靜慮身識。是謂異
T1545_.27.0373a23: 繋。身觸必無異地繋義。以根境合方生識
T1545_.27.0373a24: 故。根境麁細必相似故。此中無四相對同異
T1545_.27.0373a25: 身界無別所依身故
T1545_.27.0373a26: 問意法意識界。爲必同繋。爲亦有異繋耶。
T1545_.27.0373a27: 答如是三種。或有同繋或有異繋。云何同
T1545_.27.0373a28: 繋。謂欲界意欲界法生欲界意識。乃至非想
T1545_.27.0373a29: 非非想處意。非想非非想處法。生非想非非
T1545_.27.0373a30: 想處意識。是謂同繋。云何異繋。有作是説。
T1545_.27.0373b01: 欲界善心無間唯有未至定現在前。未至定
T1545_.27.0373b02: 無間欲界善心現在前。或有説者。欲界善心
T1545_.27.0373b03: 無間有未至定或初靜慮現在前。彼二無間
T1545_.27.0373b04: 欲界善心現在前。復有説者。欲界善心無間
T1545_.27.0373b05: 有未至定或初靜慮或靜慮中間現在前。彼
T1545_.27.0373b06: 三無間欲界善心現在前。尊者妙音作如是
T1545_.27.0373b07: 説。欲界善心無間有未至定或初靜慮或靜
T1545_.27.0373b08: 慮中間或第二靜慮現在前。彼四無間欲界
T1545_.27.0373b09: 善心現在前。如超定時初靜慮等無間超第
T1545_.27.0373b10: 二靜慮等而第三靜慮等現在前故。評曰。彼
T1545_.27.0373b11: 不應作是説。定不定心相生異故。應作是
T1545_.27.0373b12: 説。欲界善心無間有未至定或初靜慮現在
T1545_.27.0373b13: 前。彼二無間欲界善心現在前。彼無間勢力
T1545_.27.0373b14: 唯能至此故。謂欲界善心無間或未至定或
T1545_.27.0373b15: 初靜慮現在前時。彼欲界意初靜慮地意識
T1545_.27.0373b16: 法。或三界繋或不繋。彼二無間欲界善心現
T1545_.27.0373b17: 在前時。彼初靜慮地意欲界意識法。或三界
T1545_.27.0373b18: 繋或不繋。初靜慮無間順次入第二靜慮
T1545_.27.0373b19: 時。彼初靜慮意第二靜慮意識法。或三界繋
T1545_.27.0373b20: 或不繋。第二靜慮無間逆次入初靜慮時。彼
T1545_.27.0373b21: 第二靜慮意初靜慮意識法。或三界繋或不
T1545_.27.0373b22: 繋。第二靜慮無間順次入第三靜慮時。彼第
T1545_.27.0373b23: 二靜慮意第三靜慮意識法。或三界繋或不
T1545_.27.0373b24: 繋。第三靜慮無間逆次入第二靜慮時。彼第
T1545_.27.0373b25: 三靜慮意第二靜慮意識法。或三界繋或不
T1545_.27.0373b26: 繋。第三靜慮無間順次入第四靜慮時。彼
T1545_.27.0373b27: 第三靜慮意第四靜慮意識法。或三界繋或不
T1545_.27.0373b28: 繋。第四靜慮無間逆次入第三靜慮時。
T1545_.27.0373b29: 第四靜慮意第三靜慮意識法。或三界繋或
T1545_.27.0373b30: 不繋。第四靜慮無間順次入空無邊處時。彼
T1545_.27.0373c01: 第四靜慮意空無邊處意識法。或無色界繋
T1545_.27.0373c02: 或不繋。空無邊處無間逆次入第四靜慮時。
T1545_.27.0373c03: 彼空無邊處意第四靜慮意識法。或三界繋
T1545_.27.0373c04: 或不繋。空無邊處無間順次入識無邊處時。
T1545_.27.0373c05: 彼空無邊處意識無邊處意識法。或識無邊
T1545_.27.0373c06: 處繋或無所有處繋。或非想非非想處繋。或
T1545_.27.0373c07: 不繋。識無邊處無間逆次入空無邊處時。彼
T1545_.27.0373c08: 識無邊處意空無邊處意識法。或無色界繋
T1545_.27.0373c09: 或不繋。識無邊處無間順次入無所有處時。
T1545_.27.0373c10: 彼識無邊處意無所有處意識法。或無所有
T1545_.27.0373c11: 處繋。或非想非非想處繋。或不繋。無所有處
T1545_.27.0373c12: 無間逆次入識無邊處時。彼無所有處意識
T1545_.27.0373c13: 無邊處意識法。或識無邊處繋或無所有處
T1545_.27.0373c14: 繋。或非想非非想處繋。或不繋。無所有處無
T1545_.27.0373c15: 間順次入非想非非想處時。彼無所有處意
T1545_.27.0373c16: 非想非非想處意識法。或非想非非想處繋。
T1545_.27.0373c17: 或不繋。非想非非想處無間逆次入無所有
T1545_.27.0373c18: 處時。彼非想非非想處意無所有處意識法。
T1545_.27.0373c19: 或無所有處繋。或非想非非想處繋。或不
T1545_.27.0373c20: 繋。初靜慮無間順超入第三靜慮時。彼初
T1545_.27.0373c21: 靜慮意第三靜慮意識法。或三界繋或不繋。
T1545_.27.0373c22: 第三靜慮無間逆超入初靜慮時。彼第三靜
T1545_.27.0373c23: 慮意初靜慮意識法。或三界繋。或不繋。乃
T1545_.27.0373c24: 至識無邊處無間順超入非想非非想處時。
T1545_.27.0373c25: 彼識無邊處意非想非非想處意識法。或非
T1545_.27.0373c26: 想非非想處繋。或不繋。非想非非想處無間
T1545_.27.0373c27: 逆超入識無邊處時。彼非想非非想處意識
T1545_.27.0373c28: 無邊處意識法。或識無邊處繋。或無所有
T1545_.27.0373c29: 處繋。或非想非非想處繋。或不繋。餘地隨
T1545_.27.0373c30: 相皆應廣説
T1545_.27.0374a01: 如是。已説順逆入定。次復應説入定定果。
T1545_.27.0374a02: 此中定果者。十四變化心。謂欲界初靜慮各
T1545_.27.0374a03: 有四。第二靜慮有三。第三靜慮有二第四
T1545_.27.0374a04: 靜慮有一。且欲界有四變化心者。謂初靜慮
T1545_.27.0374a05: 果乃至第四靜慮果。此四變化心無間淨四
T1545_.27.0374a06: 靜慮現在前。淨四靜慮無間此四變化心現
T1545_.27.0374a07: 在前。欲界初靜慮果變化心無間。淨初靜慮
T1545_.27.0374a08: 現在前時。彼欲界意初靜慮意識法。或三界
T1545_.27.0374a09: 繋或不繋。淨初靜慮無間。欲界初靜慮果變
T1545_.27.0374a10: 化心現在前時。彼初靜慮意欲界意識法。即
T1545_.27.0374a11: 所變化或四處或二處。如是乃至欲界第四
T1545_.27.0374a12: 靜慮果變化心無間。淨第四靜慮現在前時。
T1545_.27.0374a13: 彼欲界意第四靜慮意識法。或三界繋或不
T1545_.27.0374a14: 繋淨第四靜慮無間。欲界第四靜慮果變化
T1545_.27.0374a15: 心現在前時。彼第四靜慮意欲界意識法。即
T1545_.27.0374a16: 所變化或四處或二處。餘十靜慮果變化心
T1545_.27.0374a17: 對淨靜慮廣説隨相應知
T1545_.27.0374a18: 如是已説入定定果。次復應説命終受生。
T1545_.27.0374a19: 謂欲界歿生初靜慮時。彼欲界意初靜慮意
T1545_.27.0374a20: 識法。或上八地繋。或不繋。初靜慮歿生欲
T1545_.27.0374a21: 界時。彼初靜慮意欲界意識法。或三界繋。或
T1545_.27.0374a22: 不繋。欲界歿乃至生非想非非想處時。彼欲
T1545_.27.0374a23: 界意非想非非想處意識法。或非想非非想
T1545_.27.0374a24: 處繋或不繋。非想非非想處歿乃至生欲界
T1545_.27.0374a25: 時。彼非想非非想處意欲界意識法。或三界
T1545_.27.0374a26: 繋。或不繋。乃至無所有處歿生非想非非想
T1545_.27.0374a27: 處時。彼無所有處意非想非非想處意識法。
T1545_.27.0374a28: 或非想非非想處繋。或不繋。非想非非想處
T1545_.27.0374a29: 歿生無所有處時。彼非想非非想處意無所
T1545_.27.0374b01: 有處意識法。或無所有處繋或非想非非想
T1545_.27.0374b02: 處繋。或不繋。是謂異繋。此中無四相對同
T1545_.27.0374b03: 異。以意界等通在九地。不必依止色身起
T1545_.27.0374b04:
T1545_.27.0374b05: 問此六識身幾有分別。幾無分別。答前五識
T1545_.27.0374b06: 身唯無分別。第六識身或有分別。或無分別。
T1545_.27.0374b07: 且在定者皆無分別。不在定者容有分別。
T1545_.27.0374b08: 計度分別遍與不定意識倶故。此中且説眼
T1545_.27.0374b09: 識後起分別意識
T1545_.27.0374b10: 問以欲界眼見欲界色。及以色界眼見欲
T1545_.27.0374b11: 色界色時。於彼色起幾種眼識。此後於彼
T1545_.27.0374b12: 復起幾種分別意識。答已斷善根者眼見
T1545_.27.0374b13: 色時。於彼色起二種眼識。謂染汚・無覆無
T1545_.27.0374b14: 記。此後於彼復起三種分別意識。謂善・染
T1545_.27.0374b15: 汚・無覆無記。不斷善根者若諸異生。未離
T1545_.27.0374b16: 欲界染。眼見色時於彼色起三種眼識。謂
T1545_.27.0374b17: 善・染汚・無覆無記。此後於彼復起欲界三
T1545_.27.0374b18: 種分別意識。謂善・染汚・無覆無記。即彼若
T1545_.27.0374b19: 生欲界已離欲界染。未離初靜慮染。以欲
T1545_.27.0374b20: 界眼見諸色時。於彼色起二種眼識。謂
T1545_.27.0374b21: 除染汚。此後於彼復起分別意識。若退法
T1545_.27.0374b22: 者。欲界三種。初靜慮二種。不退法者。欲界初
T1545_.27.0374b23: 靜慮各二種。謂除染汚。即彼以初靜慮眼
T1545_.27.0374b24: 見欲界色時。於彼色起無覆無記眼識。此
T1545_.27.0374b25: 後於彼復起分別意識。初靜慮二種除染
T1545_.27.0374b26: 汚。欲界若退法者三種。不退法者二種。見初
T1545_.27.0374b27: 靜慮色時。於彼色起無覆無記眼識。此後
T1545_.27.0374b28: 於彼復起分別意識。初靜慮三種。欲界若退
T1545_.27.0374b29: 法者二種。除無記。不退法者唯善。即彼已
T1545_.27.0374c01: 離初靜慮染。未離第二靜慮染。以初靜慮
T1545_.27.0374c02: 眼見欲界色時。於彼色起無覆無記眼識
T1545_.27.0374c03: 此後於彼復起分別意識。若退法者。欲界」
T1545_.27.0374c04: 三種。初靜慮二種。不退法者欲界二種。初靜
T1545_.27.0374c05: 慮唯善。見初靜慮色時。於彼色起無覆無
T1545_.27.0374c06: 記眼識。此後於彼復起分別意識。若退法
T1545_.27.0374c07: 者。欲界二種。初靜慮三種。不退法者。欲界初
T1545_.27.0374c08: 靜慮各唯善。即彼以第二靜慮眼見欲界
T1545_.27.0374c09: 色時。於彼色起無覆無記眼識。此後於彼
T1545_.27.0374c10: 復起分別意識。若退法者。欲界三種。前二靜
T1545_.27.0374c11: 慮各二種。不退法者。欲界第二靜慮各二種。
T1545_.27.0374c12: 初靜慮唯善。見初靜慮色時。於彼色起無
T1545_.27.0374c13: 覆無記眼識。此後於彼復起分別意識。若退
T1545_.27.0374c14: 法者。欲界第二靜慮各二種。初靜慮三種。不
T1545_.27.0374c15: 退法者欲界初靜慮各唯善。第二靜慮二種。
T1545_.27.0374c16: 見第二靜慮色時。於彼色起無覆無記眼
T1545_.27.0374c17: 識。此後於彼復起分別意識。若退法者欲界
T1545_.27.0374c18: 初靜慮各二種。第二靜慮三種。不退法者。欲
T1545_.27.0374c19: 界初靜慮各唯善。第二靜慮三種。即彼已離
T1545_.27.0374c20: 第二靜慮染。未離第三靜慮染。以初靜慮
T1545_.27.0374c21: 眼見欲界色時。於彼色起無覆無記眼識。
T1545_.27.0374c22: 此後於彼復起分別意識。若退法者。欲界三
T1545_.27.0374c23: 種。前三靜慮各二種。不退法者。欲界及第三
T1545_.27.0374c24: 靜慮各二種。前二靜慮各唯善。見初靜慮色
T1545_.27.0374c25: 時。於彼色起無覆無記眼識。此後於彼復
T1545_.27.0374c26: 起分別意識。若退法者。欲界第二第三靜慮
T1545_.27.0374c27: 各二種。初靜慮三種。不退法者。欲界及前二
T1545_.27.0374c28: 靜慮各唯善。第三靜慮二種。即彼以第二靜
T1545_.27.0374c29: 慮眼見欲界色時。於彼色起無覆無記眼
T1545_.27.0375a01: 識。此後於彼復起分別意識。若退法者欲界
T1545_.27.0375a02: 三種。前二靜慮各二種不退法者欲界二種。
T1545_.27.0375a03: 前二靜慮各唯善。見初靜慮色時。於彼色
T1545_.27.0375a04: 起無覆無記眼識。此後於彼復起分別意
T1545_.27.0375a05: 識。若退法者欲界第二靜慮各二種。初靜慮
T1545_.27.0375a06: 三種。不退法者欲界及前二靜慮各唯善。見
T1545_.27.0375a07: 第二靜慮色時。於彼色起無覆無記眼識。
T1545_.27.0375a08: 此後於彼復起分別意識。若退法者欲界初
T1545_.27.0375a09: 靜慮各二種。第二靜慮三種。不退法者欲界
T1545_.27.0375a10: 及前二靜慮各唯善。即彼以第三靜慮眼見
T1545_.27.0375a11: 欲界色時。於彼色起無覆無記眼識。此後
T1545_.27.0375a12: 於彼復起分別意識。若退法者欲界三種前
T1545_.27.0375a13: 三靜慮各二種。不退法者欲界第三靜慮各
T1545_.27.0375a14: 二種。前二靜慮各唯善。見初靜慮色時。於
T1545_.27.0375a15: 彼色起無覆無記眼識。此後於彼復起分
T1545_.27.0375a16: 別意識。若退法者欲界第二第三靜慮各二
T1545_.27.0375a17: 種。初靜慮三種。不退法者欲界及前二靜慮
T1545_.27.0375a18: 各唯善。第三靜慮二種。見第二靜慮色時。
T1545_.27.0375a19: 於彼色起無覆無記眼識。此後於彼復起
T1545_.27.0375a20: 分別意識。若退法者欲界及初第三靜慮各
T1545_.27.0375a21: 二種。第二靜慮三種。不退法者欲界及前二
T1545_.27.0375a22: 靜慮各唯善。第三靜慮二種。見第三靜慮色
T1545_.27.0375a23: 時。於彼色起無覆無記眼識。此後於彼復
T1545_.27.0375a24: 起分別意識。若退法者欲界及前二靜慮各
T1545_.27.0375a25: 二種。第三靜慮三種。不退法者欲界及前二
T1545_.27.0375a26: 靜慮各唯善。第三靜慮三種即彼已離第三
T1545_.27.0375a27: 靜慮染。未離第四靜慮染以初靜慮眼見
T1545_.27.0375a28: 欲界色時。於彼色起無覆無記眼識。此後
T1545_.27.0375a29: 於彼復起分別意識。若退法者欲界三種。四
T1545_.27.0375b01: 靜慮各二種。不退法者欲界及第四靜慮各
T1545_.27.0375b02: 二種。前三靜慮各唯善。見初靜慮色時。於
T1545_.27.0375b03: 彼色起無覆無記眼識。此後於彼復起分
T1545_.27.0375b04: 別意識。若退法者欲界及後三靜慮各二種。
T1545_.27.0375b05: 初靜慮三種。不退法者欲界及前三靜慮各
T1545_.27.0375b06: 唯善。第四靜慮二種。即彼以第二靜慮眼
T1545_.27.0375b07: 見欲界色時。於彼色起無覆無記眼識。此
T1545_.27.0375b08: 後於彼復起分別意識。若退法者欲界三種。
T1545_.27.0375b09: 四靜慮各二種。不退法者欲界第四靜慮各
T1545_.27.0375b10: 二種。前三靜慮唯善見初靜慮色時。於彼
T1545_.27.0375b11: 色起無覆無記眼識。此後於彼復起分別
T1545_.27.0375b12: 意識。若退法者欲界及後三靜慮各二種。初
T1545_.27.0375b13: 靜慮三種。不退法者欲界及前三靜慮各唯
T1545_.27.0375b14: 善。第四靜慮二種。見第二靜慮色時。於彼
T1545_.27.0375b15: 色起無覆無記眼識。此後於彼復起分別
T1545_.27.0375b16: 意識。若退法者欲界及初第三第四靜慮各二
T1545_.27.0375b17: 種。第二靜慮三種。不退法者欲界及前三靜
T1545_.27.0375b18: 慮各唯善。第四靜慮二種。即彼以第三靜
T1545_.27.0375b19: 慮眼見欲界色時。於彼色起無覆無記眼
T1545_.27.0375b20: 識。此後於彼復起分別意識。若退法者欲界
T1545_.27.0375b21: 三種。四靜慮各二種。不退法者欲界第四靜
T1545_.27.0375b22: 慮各二種。前三靜慮唯善。見初靜慮色時。
T1545_.27.0375b23: 於彼色起無覆無記眼識。此後於彼復起
T1545_.27.0375b24: 分別意識。若退法者欲界及後三靜慮各二
T1545_.27.0375b25: 種。初靜慮三種。不退法者欲界及前三靜慮
T1545_.27.0375b26: 各唯善。第四靜慮二種。見第二靜慮色時。
T1545_.27.0375b27: 於彼色起無覆無記眼識。此後於彼復起
T1545_.27.0375b28: 分別意識。若退法者。欲界及初第三第四靜
T1545_.27.0375b29: 慮各二種。第二靜慮三種。不退法者欲界及
T1545_.27.0375c01: 前三靜慮各唯善。第四靜慮二種。見第三靜
T1545_.27.0375c02: 慮色時。於彼色起無覆無記眼識。此後
T1545_.27.0375c03: 於彼復起分別意識。若退法者欲界及初第
T1545_.27.0375c04: 二第四靜慮各二種。第三靜慮三種。不退
T1545_.27.0375c05: 法者。欲界及前三靜慮各唯善。第四靜慮二
T1545_.27.0375c06:
T1545_.27.0375c07: *説一切有部發智大毘婆沙論*卷第七十二
T1545_.27.0375c08:
T1545_.27.0375c09:
T1545_.27.0375c10:
T1545_.27.0375c11: 阿毘達磨大毘婆沙論卷第七十
T1545_.27.0375c12:
T1545_.27.0375c13:  五百大阿羅漢等造 
T1545_.27.0375c14:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T1545_.27.0375c15:   結蘊第二中十門納息第四之三
T1545_.27.0375c16: 即彼以第四靜慮眼見欲界色時。於彼色
T1545_.27.0375c17: 起無覆無記眼識。此後於彼復起分別意
T1545_.27.0375c18: 識。若退法者欲界三種。四靜慮各二種。不退
T1545_.27.0375c19: 法者欲界第四靜慮各二種。前三靜慮各
T1545_.27.0375c20: 善。見初靜慮色時。於彼色起無覆無記眼
T1545_.27.0375c21: 識。此後於彼復起分別意識。若退法者欲界
T1545_.27.0375c22: 及後三靜慮各二種。初靜慮三種。不退法者
T1545_.27.0375c23: 欲界及前三靜慮各唯善。第四靜慮二種。見
T1545_.27.0375c24: 第二靜慮色時。於彼色起無覆無記眼識。
T1545_.27.0375c25: 此後於彼復起分別意識。若退法者欲界及
T1545_.27.0375c26: 初第三第四靜慮各二種。第二靜慮三種。不
T1545_.27.0375c27: 退法者欲界及前三靜慮各唯善。第四靜慮
T1545_.27.0375c28: 二種。見第三靜慮色時。於彼色起無覆無
T1545_.27.0375c29: 記眼識。此後於彼復起分別意識。若退法者
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