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阿毘達磨發智論 (No. 1544_ 迦多衍尼子玄奘譯 ) in Vol. 26

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T1544_.26.1008a01:
T1544_.26.1008a02:
T1544_.26.1008a03: 阿毘達磨發智論卷第十七
T1544_.26.1008a04:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.1008a05:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.1008a06: 定蘊第七中得納息第一
T1544_.26.1008a07:     五得四起支 味入生無量
T1544_.26.1008a08:     斷結受果處 此章願具説
T1544_.26.1008a09: 諸得過去法。彼得過去耶。答彼得。或過去。或
T1544_.26.1008a10: 未來。或現在。設得過去。彼得過去法耶。答彼
T1544_.26.1008a11: 法。或過去。或未來。或現在。或無爲。諸得未
T1544_.26.1008a12: 來法。彼得未來耶。答彼得。或未來。或過去。
T1544_.26.1008a13: 或現在。設得未來。彼得未來法耶。答彼法。或
T1544_.26.1008a14: 未來。或過去。或現在。或無爲。諸得現在法。
T1544_.26.1008a15: 彼得現在耶。答彼得。或現在。或過去。或未
T1544_.26.1008a16: 來。設得現在。彼得現在法耶。答彼法。或現
T1544_.26.1008a17: 在。或過去。或未來。或無爲。諸得善法。彼得
T1544_.26.1008a18: 善耶。答如是。設得善。彼得善法耶。答如是。
T1544_.26.1008a19: 諸得不善法。彼得不善耶。答如是。設得不善。
T1544_.26.1008a20: 彼得不善法耶。答如是。諸得無記法。彼得
T1544_.26.1008a21: 無記耶。答如是。設得無記。彼得無記法耶。答
T1544_.26.1008a22: 如是。諸得欲界法。彼得欲界耶。答如是。設得
T1544_.26.1008a23: 欲界。彼得欲界法耶。答彼法。或欲界。或不
T1544_.26.1008a24: 繋。諸得色界法。彼得色界耶。答如是。設得色
T1544_.26.1008a25: 界。彼得色界法耶。答彼法。或色界。或不
T1544_.26.1008a26: 繋。諸得無色界法。彼得無色界耶。答如是。設
T1544_.26.1008a27: 得無色界。彼得無色界法耶。答彼法。或無色
T1544_.26.1008a28: 界。或不繋。諸得學法。彼得學耶。答如是。設
T1544_.26.1008a29: 得學。彼得學法耶。答彼法。或學。或非學非無
T1544_.26.1008b01: 學。諸得無學法。彼得無學耶。答如是。設得無
T1544_.26.1008b02: 學。彼得無學法耶。答彼法。或無學。或非學非
T1544_.26.1008b03: 無學。諸得非學非無學法。彼得非學非無學
T1544_.26.1008b04: 耶。答彼得。或非學非無學。或學。或無學。設
T1544_.26.1008b05: 得非學非無學。彼得非學非無學法耶。答如
T1544_.26.1008b06: 是。諸得見所斷法。彼得見所斷耶。答如是。設
T1544_.26.1008b07: 得見所斷。彼得見所斷法耶。答如是。諸得修
T1544_.26.1008b08: 所斷法。彼得修所斷耶。答如是。設得修所
T1544_.26.1008b09: 斷。彼得修所斷法耶。答彼法。或修所斷。或不
T1544_.26.1008b10: 斷。諸得不斷法。彼得不斷耶。答彼得。或不
T1544_.26.1008b11: 斷。或修所斷。設得不斷。彼得不斷法耶。答如
T1544_.26.1008b12:
T1544_.26.1008b13: 諸法善無色起。彼法善心倶耶。答諸法善無
T1544_.26.1008b14: 色起。彼法。或善心倶。或不善心倶。或無記心
T1544_.26.1008b15: 倶。云何善心倶。答諸法彼心相應。彼心倶有
T1544_.26.1008b16: 善無色。云何不善心倶。答如不善心。若退若
T1544_.26.1008b17: 生。善法得起。云何無記心倶。答如無記心。若
T1544_.26.1008b18: 退若生。善法得起。設法善心倶起。彼法善無
T1544_.26.1008b19: 色耶。答諸法善心倶起。彼法。或善無色。或無
T1544_.26.1008b20: 記無色。云何善無色。答諸法彼心相應。彼心
T1544_.26.1008b21: 倶有善無色。云何無記無色。答如善心勝進。
T1544_.26.1008b22: 無記法得起。及住善心。無記諸根長養。大種
T1544_.26.1008b23: 増益。彼法得生老住無常。諸法不善無色
T1544_.26.1008b24: 起。彼法不善心倶耶。答諸法不善無色起。彼
T1544_.26.1008b25: 法。或不善心倶。或無記心倶。云何不善心倶。
T1544_.26.1008b26: 答諸法彼心相應。彼心倶有不善無色。云何
T1544_.26.1008b27: 無記心倶。答如無記心。若退若生。不善法得
T1544_.26.1008b28: 起。設法不善心倶起。彼法不善無色耶。答
T1544_.26.1008b29: 諸法不善心倶起。彼法。或不善無色。或善無
T1544_.26.1008c01: 色。或無記無色。云何不善無色。答諸法彼心
T1544_.26.1008c02: 相應。彼心倶有不善無色。云何善無色。答如
T1544_.26.1008c03: 不善心。若退若生。善法得起。云何無記無色。
T1544_.26.1008c04: 答如不善心。若退若生。無記法得起。及住不
T1544_.26.1008c05: 善心。無記諸根長養。大種増益。彼法得生老
T1544_.26.1008c06: 住無常。諸法無記無色起。彼法無記心倶耶。
T1544_.26.1008c07: 答諸法無記無色起。彼法。或無記心倶。或善
T1544_.26.1008c08: 心倶。或不善心倶。云何無記心倶。答諸法彼
T1544_.26.1008c09: 心相應。彼心倶有無記無色。云何善心倶。答
T1544_.26.1008c10: 如善心勝進。無記法得起。及住善心。無記諸
T1544_.26.1008c11: 根長養。大種増益。彼法得生老住無常。云何
T1544_.26.1008c12: 不善心倶。答如不善心。若退若生無記法得
T1544_.26.1008c13: 起。及住不善心無記。諸根長養。大種増益。彼
T1544_.26.1008c14: 法得生老住無常。設法無記心倶起。彼法無
T1544_.26.1008c15: 記無色耶。答諸法無記心倶起。彼法。或無記
T1544_.26.1008c16: 無色。或善無色。或不善無色。云何無記無色。
T1544_.26.1008c17: 答諸法彼心相應。彼心倶有無記無色。云何
T1544_.26.1008c18: 善無色。答如無記心。若退若生。善法得起。云
T1544_.26.1008c19: 何不善無色。答如無記心。若退若生。不善法
T1544_.26.1008c20: 得起。諸法欲界無色起。彼法欲界心倶耶。答
T1544_.26.1008c21: 諸法欲界無色起。彼法。或欲界心倶。或色界
T1544_.26.1008c22: 心倶。或無色界心倶。或不繋心倶。云何欲界
T1544_.26.1008c23: 心倶。答諸法彼心相應。彼心倶有欲界無色。
T1544_.26.1008c24: 云何色界心倶。答如色界心。若生若勝進。欲
T1544_.26.1008c25: 界法得起。及住色界心。欲界諸根長養。大種
T1544_.26.1008c26: 増益。彼法得生老住無常。云何無色界心倶。
T1544_.26.1008c27: 答如住無色界心。欲界諸根長養。大種増益。
T1544_.26.1008c28: 彼法得生老住無常。云何不繋心倶。答如不
T1544_.26.1008c29: 繋心勝進。欲界法得起。及住不繋心。欲界諸
T1544_.26.1009a01: 根長養。大種増益。彼法得生老住無常。設法
T1544_.26.1009a02: 欲界心倶。起彼法欲界無色耶。答諸法欲界
T1544_.26.1009a03: 心倶起。彼法。或欲界無色。或色界無色。或無
T1544_.26.1009a04: 色界無色。或不繋無色。云何欲界無色。答諸
T1544_.26.1009a05: 法彼心相應。彼心倶有欲界無色。云何
T1544_.26.1009a06: 界無色。答如欲界心。若退若生。色界法得起。
T1544_.26.1009a07: 云何無色界無色。答如欲界心。若退若生。無
T1544_.26.1009a08: 色界法得起。云何不繋無色。答如欲界心退。
T1544_.26.1009a09: 不繋法得起。諸法色界無色起。彼法色界心
T1544_.26.1009a10: 倶耶。答諸法色界無色起。彼法。或色界心倶。
T1544_.26.1009a11: 或欲界心倶。或無色界心倶。或不繋心倶。
T1544_.26.1009a12: 云何色界心倶。答諸法彼心相應。彼心倶有
T1544_.26.1009a13: 色界無色。云何欲界心倶。答如欲界心。若退
T1544_.26.1009a14: 若生。色界法得起。云何無色界心倶。答如住
T1544_.26.1009a15: 無色界心色界。諸根長養。大種増益。彼法得
T1544_.26.1009a16: 生老住無常。云何不繋心倶。答如不繋心勝
T1544_.26.1009a17: 進。色界法得起。及住不繋心。色界諸根長養。
T1544_.26.1009a18: 大種増益。彼法得生老住無常。設法色界心
T1544_.26.1009a19: 倶起。彼法色界無色耶。答諸法色界心倶起。
T1544_.26.1009a20: 彼法。或色界無色。或欲界無色。或無色界無
T1544_.26.1009a21: 色。或不繋無色。云何色界無色。答諸法彼心
T1544_.26.1009a22: 相應。彼心倶有色界無色。云何欲界無色。答
T1544_.26.1009a23: 如色界心。若生若勝進。欲界法得起。及住色
T1544_.26.1009a24: 界心。欲界諸根長養。大種増益。彼法得生老
T1544_.26.1009a25: 住無常。云何無色界無色。答如色界心。若退
T1544_.26.1009a26: 若生。無色界法得起。云何不繋無色。答如色
T1544_.26.1009a27: 界心。若退若勝進。不繋法得起。諸法無色界
T1544_.26.1009a28: 無色起。彼法無色界心倶耶。答諸法無色界
T1544_.26.1009a29: 無色起。彼法。或無色界心倶。或欲界心倶。
T1544_.26.1009b01: 或色界心倶。或不繋心倶。云何無色界心倶。
T1544_.26.1009b02: 答諸法彼心相應。彼心倶有無色界無色。云
T1544_.26.1009b03: 何欲界心倶。答如欲界心。若退若生。無色界
T1544_.26.1009b04: 法得起。云何色界心倶。答如色界心。若退若
T1544_.26.1009b05: 生。無色界法得起。云何不繋心倶。答如不繋
T1544_.26.1009b06: 心勝進。無色界法得起。設法無色界心倶起。
T1544_.26.1009b07: 彼法無色界無色耶。答諸法無色界心倶起。
T1544_.26.1009b08: 彼法。或無色界無色。或欲界無色。或色界無
T1544_.26.1009b09: 色。或不繋無色。云何無色界無色。答諸法彼
T1544_.26.1009b10: 心相應。彼心倶有無色界無色。云何欲界無
T1544_.26.1009b11: 色。答如住無色界心。欲界諸根長養。大種増
T1544_.26.1009b12: 益。彼法得生老住無常。云何色界無色。答如
T1544_.26.1009b13: 住無色界心。色界諸根長養。大種増益。彼法
T1544_.26.1009b14: 得生老住無常。云何不繋無色。答如無色界
T1544_.26.1009b15: 心。若退若勝進。不繋法得起
T1544_.26.1009b16: 諸法學無色起。彼法學心倶耶。答諸法學無
T1544_.26.1009b17: 色起。彼法。或學心倶。或非學非無學心倶。云
T1544_.26.1009b18: 何學心倶。答諸法彼心相應。彼心倶有學無
T1544_.26.1009b19: 色。云何非學非無學心倶。答如非學非無學
T1544_.26.1009b20: 心。若退若勝進。學法得起。設法學心倶起。彼
T1544_.26.1009b21: 法學無色耶。答諸法學心倶起。彼法。或學無
T1544_.26.1009b22: 色。或非學非無學無色。云何學無色。答諸法
T1544_.26.1009b23: 彼心相應。彼心倶有學無色。云何非學非無
T1544_.26.1009b24: 學無色。答如學心勝進。非學非無學法得起。
T1544_.26.1009b25: 及住學心。非學非無學諸根長養。大種増益。
T1544_.26.1009b26: 彼法得生老住無常。諸法無學無色起。彼法
T1544_.26.1009b27: 無學心倶耶。答諸法無學無色起。彼法或無
T1544_.26.1009b28: 學心倶。或非學非無學心倶。云何無學心倶。
T1544_.26.1009b29: 答諸法彼心相應。彼心倶有無學無色。云何
T1544_.26.1009c01: 非學非無學心倶。答如非學非無學心。若退
T1544_.26.1009c02: 若勝進。無學法得起。設法無學心倶起。彼法
T1544_.26.1009c03: 無學無色耶。答諸法無學心倶起。彼法。或無
T1544_.26.1009c04: 學無色。或非學非無學無色。云何無學無色。
T1544_.26.1009c05: 答諸法彼心相應。彼心倶有無學無色。云何
T1544_.26.1009c06: 非學非無學無色。答如無學心勝進。非學非
T1544_.26.1009c07: 無學法得起。及住無學心。非學非無學諸根
T1544_.26.1009c08: 長養。大種増益。彼法得生老住無常。諸法非
T1544_.26.1009c09: 學非無學無色起。彼法非學非無學心倶耶。
T1544_.26.1009c10: 答諸法非學非無學無色起。彼法。或非學非
T1544_.26.1009c11: 無學心倶。或學心倶。或無學心倶。云何非學
T1544_.26.1009c12: 非無學心倶。答諸法彼心相應。彼心倶有非
T1544_.26.1009c13: 學非無學無色。云何學心倶。答如學心勝進。
T1544_.26.1009c14: 非學非無學法得起。及住學心。非學非無學
T1544_.26.1009c15: 諸根長養。大種増益。彼法得生老住無常。云
T1544_.26.1009c16: 何無學心倶。答如無學心勝進。非學非無學
T1544_.26.1009c17: 法得起。及住無學心。非學非無學諸根長養。
T1544_.26.1009c18: 大種増益。彼法得生老住無常。設法非學非
T1544_.26.1009c19: 無學心倶起。彼法非學非無學無色耶。答諸
T1544_.26.1009c20: 法非學非無學心倶起。彼法。或非學非無學
T1544_.26.1009c21: 無色。或學無色。或無學無色。云何非學非無
T1544_.26.1009c22: 學無色。答諸法彼心相應。彼心倶有非學非
T1544_.26.1009c23: 無學無色。云何學無色。答如非學非無學心。
T1544_.26.1009c24: 若退若勝進。學法得起。云何無學無色。答如
T1544_.26.1009c25: 非學非無學心。若退若勝進。無學法得起
T1544_.26.1009c26: 諸法見斷無色起。彼法見*斷心倶耶。答諸
T1544_.26.1009c27: 法見*斷無色起。彼法。或見*斷心倶。或修
T1544_.26.1009c28: *斷心倶。云何見*斷心倶。答諸法彼心相應。
T1544_.26.1009c29: 彼心倶有見*斷無色。云何修*斷心倶。答如
T1544_.26.1010a01: 修*斷心。若退若生。見*斷法得起。設法見
T1544_.26.1010a02: *斷心倶起。彼法見*斷無色耶。答諸法見斷
T1544_.26.1010a03: 心倶起。彼法。或見*斷無色。或修*斷無色。云
T1544_.26.1010a04: 何見*斷無色。答諸法彼心相應。彼心倶有見
T1544_.26.1010a05: *斷無色。云何修*斷無色。答如見*斷心。若
T1544_.26.1010a06: 退若生。修*斷法得起。及住見*斷心。修*斷
T1544_.26.1010a07: 諸根長養。大種増益。彼法得生老住無常。諸
T1544_.26.1010a08: 法修*斷無色起。彼法修*斷心倶耶。答諸法
T1544_.26.1010a09: 修*斷無色起。彼法。或修*斷心倶。或見*斷
T1544_.26.1010a10: 心倶。或不斷心倶。云何修*斷心倶。答諸法
T1544_.26.1010a11: 彼心相應。彼心倶有修*斷無色。云何見*斷
T1544_.26.1010a12: 心倶。答如見*斷心。若退若生。修*斷法得起。
T1544_.26.1010a13: 及住見*斷心。修*斷諸根長養。大種増益。彼
T1544_.26.1010a14: 法得生老住無常。云何不斷心倶。答如不斷
T1544_.26.1010a15: 心勝進。修*斷法得起。及住不斷心。修*斷諸
T1544_.26.1010a16: 根長養。大種増益。彼法得生老住無常。設法
T1544_.26.1010a17: 修*斷心倶起。彼法修*斷無色耶。答諸法修
T1544_.26.1010a18: *斷心倶起。彼法或修*斷無色。或見*斷無
T1544_.26.1010a19: 色。或不斷無色。云何修*斷無色。答諸法彼
T1544_.26.1010a20: 心相應。彼心倶有修*斷無色。云何見*斷無
T1544_.26.1010a21: 色。答如修*斷心。若退若生。見*斷法得起。云
T1544_.26.1010a22: 何不斷無色。答如修*斷心。若退若勝進。不
T1544_.26.1010a23: 斷法得起。諸法不斷無色起。彼法不斷心倶
T1544_.26.1010a24: 耶。答諸法不斷無色起。彼法。或不斷心倶。或
T1544_.26.1010a25: 修*斷心倶。云何不斷心倶。答諸法彼心相
T1544_.26.1010a26: 應。彼心倶有不斷無色。云何修*斷心倶。答
T1544_.26.1010a27: 如修*斷心。若退若勝進。不斷法得起。設法
T1544_.26.1010a28: 不斷心倶起。彼法不斷無色耶。答諸法不斷
T1544_.26.1010a29: 心倶起。彼法。或不斷無色。或修*斷無色。云
T1544_.26.1010b01: 何不斷無色。答諸法彼心相應。彼心倶有不
T1544_.26.1010b02: 斷無色。云何修*斷無色。答如不斷心勝進。
T1544_.26.1010b03: 修*斷法得起。及住不斷心。修*斷諸根長養。
T1544_.26.1010b04: 大種増益。彼法得生老住無常
T1544_.26.1010b05: 一切初靜慮。皆有五支耶。答不染汚有五。染
T1544_.26.1010b06: 汚無五。無何等。答無離生喜樂。一切第二靜
T1544_.26.1010b07: 慮。皆有四支耶。答不染汚有四。染汚無四。無
T1544_.26.1010b08: 何等。答無内等淨。一切第三靜慮。皆有五支
T1544_.26.1010b09: 耶。答不染汚有五。染汚無五。無何等。答無正
T1544_.26.1010b10: 念正知。一切第四靜慮。皆有四支耶。答不染
T1544_.26.1010b11: 汚有四。染汚無四。無何等。答無捨念清淨」
T1544_.26.1010b12: 味相應初靜慮。入當言味耶。出當言味耶。答
T1544_.26.1010b13: 於能味。當言入。於所味。當言出。乃至味相應
T1544_.26.1010b14: 非想非非想處。入當言味耶。出當言味耶。答
T1544_.26.1010b15: 於能味。當言入。於所味。當言出。諸味相應初
T1544_.26.1010b16: 靜慮。皆有覆無記耶。設有覆無記初靜慮。皆
T1544_.26.1010b17: 味相應耶。答諸味相應初靜慮。皆有覆無記。
T1544_.26.1010b18: 有覆無記初靜慮。非味相應。謂除愛餘煩
T1544_.26.1010b19: 惱現前。乃至諸味相應非想非非想處。皆有
T1544_.26.1010b20: 覆無記耶。設有覆無記非想非非想處。皆味
T1544_.26.1010b21: 相應耶。答諸味相應非想非非想處。皆有覆
T1544_.26.1010b22: 無記。有*有覆無記非想非非想處。非味相
T1544_.26.1010b23: 應。謂除愛餘煩惱現前。頗有不入初靜慮入
T1544_.26.1010b24: 第二靜慮耶。答入。乃至頗有不入無所有處
T1544_.26.1010b25: 入非想非非想處耶。答入。頗有不入初靜慮
T1544_.26.1010b26: 生梵世耶。答生。乃至頗有不入非想非非想
T1544_.26.1010b27: 處生非想非非想處耶。答生。若得初靜慮。非
T1544_.26.1010b28: 第二靜慮。彼命終生何處。答或梵世。或極光
T1544_.26.1010b29: 淨。或遍淨。或廣果。或空無邊處。或識無邊
T1544_.26.1010c01: 處。或無所有處。或非想非非想處。或無
T1544_.26.1010c02: 所。乃至若得無所有處非想非非想處。彼命
T1544_.26.1010c03: 終生何處。答或無所有處。或非想非非想處。
T1544_.26.1010c04: 或無處所
T1544_.26.1010c05: 思惟何等入慈定。答與有情樂。思惟何等入
T1544_.26.1010c06: 悲定。答拔有情苦。思惟何等入喜定。答慶
T1544_.26.1010c07: 諸有情。思惟何等入捨定。答於有情捨慈。斷
T1544_.26.1010c08: 何繋結。答無。悲喜捨。斷何繋結。答無。淨初
T1544_.26.1010c09: 靜慮。斷何繋結。答無。乃至淨非想非非想處。
T1544_.26.1010c10: 斷何繋結。答無。初第二第三解脱。斷何繋結。
T1544_.26.1010c11: 答無。空無邊處解脱。斷何繋結。答或空無邊
T1544_.26.1010c12: 處。或識無邊處。或無所有處。或非想非非想
T1544_.26.1010c13: 處。或無。識無邊處解脱。斷何繋結。答或識無
T1544_.26.1010c14: 邊處。或無所有處。或非想非非想處。或無。無
T1544_.26.1010c15: 所有處解脱。斷何繋結。答或無所有處。或非
T1544_.26.1010c16: 想非非想處。或無。非想非非想處解脱。滅受
T1544_.26.1010c17: 想解脱。斷何繋結。答無。初勝處。斷何繋結。
T1544_.26.1010c18: 答無。乃至第八勝處。斷何繋結。答無。初遍
T1544_.26.1010c19: 處。斷何繋結。答無。乃至第十遍處。斷何繋
T1544_.26.1010c20: 結。答無。法智。斷何繋結。答或欲界。或色界。
T1544_.26.1010c21: 或無色界。或無類智。斷何繋結。答或色界。或
T1544_.26.1010c22: 無色界。或無。他心智。斷何繋結。答無世俗
T1544_.26.1010c23: 智。斷何繋結。答或欲界。或色界。或無色界或
T1544_.26.1010c24: 無。如世俗智。苦集滅道智空無願無相三摩
T1544_.26.1010c25: 地亦爾
T1544_.26.1010c26: 慈異熟何處受。答或梵世。或極光淨。或遍淨。
T1544_.26.1010c27: 或廣果。或無處所。如慈悲捨亦爾。喜異熟何
T1544_.26.1010c28: 處受。答或梵世。或極光淨。或無處所。淨初靜
T1544_.26.1010c29: 慮異熟何處受。答或梵世。或無處所。淨第二
T1544_.26.1011a01: 靜慮異熟何處受。答或極光淨。或無處所。淨
T1544_.26.1011a02: 第三靜慮異熟何處受。答或遍淨。或無處所。
T1544_.26.1011a03: 淨第四靜慮異熟何處受。答或廣果。或無處
T1544_.26.1011a04: 所。淨空無邊處異熟何處受。答或空無邊處。
T1544_.26.1011a05: 或無處所。淨識無邊處異熟何處受。答或識
T1544_.26.1011a06: 無邊處。或無處所。淨無所有處異熟何處受。
T1544_.26.1011a07: 答或無所有處。或無處所。淨非想非非想處
T1544_.26.1011a08: 異熟何處受。答或非想非非想處。或無處所。
T1544_.26.1011a09: 初第二解脱異熟何處受。答或梵世。或極光
T1544_.26.1011a10: 淨。或無處所。淨解脱異熟何處受。答或廣果。
T1544_.26.1011a11: 或無處所。空無邊處解脱。乃至非想非非想
T1544_.26.1011a12: 處解脱異熟何處受。答或自地。或無處所。滅
T1544_.26.1011a13: 受想解脱異熟何處受。答或非想非非想處。
T1544_.26.1011a14: 或無處所。初四勝處異熟何處受。答或梵世。
T1544_.26.1011a15: 或極光淨。或無處所。後四勝處異熟何處受。
T1544_.26.1011a16: 答或廣果。或無處所。如後四勝處。前八遍處
T1544_.26.1011a17: 亦爾。後二遍處異熟何處受。答或自地。或無
T1544_.26.1011a18: 處所。他心智異熟何處受。答或梵世。或極光
T1544_.26.1011a19: 淨。或遍淨。或廣果。或無處所。世俗智異熟何
T1544_.26.1011a20: 處受。答或欲界。或色界。或無色界。或無處所
T1544_.26.1011a21: 定蘊第七中縁納息第二
T1544_.26.1011a22:     八味淨無漏 成不成得捨
T1544_.26.1011a23:     退修初入縁 此章願具説
T1544_.26.1011a24: 有八定。謂四靜慮。四無色。有三*定。謂味
T1544_.26.1011a25: 相應淨無漏。此中前七。各具三種。第八唯二。
T1544_.26.1011a26: 謂除無漏。頗有成就味相應初靜慮非淨無
T1544_.26.1011a27: 漏耶。答有。謂欲界愛未盡。頗有成就淨初靜
T1544_.26.1011a28: 慮非味相應無漏耶。答有。謂異生生欲界梵
T1544_.26.1011a29: 世。梵世愛盡。頗有成就無漏初靜慮非味相
T1544_.26.1011b01: 應淨耶。答有。謂者生梵世上。頗有成就味
T1544_.26.1011b02: 相應淨初靜慮非無漏耶。答有。謂異生生欲
T1544_.26.1011b03: 界。欲界愛盡。梵世愛未盡。及生梵世。梵世愛
T1544_.26.1011b04: 未盡。頗有成就味相應無漏初靜慮非淨耶。
T1544_.26.1011b05: 答無。頗有成就淨無漏初靜慮非味相應耶。
T1544_.26.1011b06: 答有。謂者生欲界梵世。梵世愛盡。頗有成
T1544_.26.1011b07: 就味相應淨無漏初靜慮耶。答有。謂者生
T1544_.26.1011b08: 欲界。欲界愛盡。梵世愛未盡。及生梵世。梵世
T1544_.26.1011b09: 愛未盡
T1544_.26.1011b10: 頗有不成就味相應初靜慮非淨無漏耶。答
T1544_.26.1011b11: 有。謂者生欲界梵世。梵世愛盡。頗有不成
T1544_.26.1011b12: 就淨初靜慮非味相應無漏耶。答無。頗有不
T1544_.26.1011b13: 成就無漏初靜慮非味相應淨耶。答有。謂異
T1544_.26.1011b14: 生生欲界。欲界愛盡。梵世愛未盡。及生梵世。
T1544_.26.1011b15: 梵世愛未盡。頗有不成就味相應淨初靜慮
T1544_.26.1011b16: 非無漏耶。答有。謂者生梵世上。頗有不成
T1544_.26.1011b17: 就味相應無漏初靜慮非淨耶。答有。謂異生
T1544_.26.1011b18: 生欲界梵世。梵世愛盡。頗有不成就淨無漏
T1544_.26.1011b19: 初靜慮非味相應耶。答有。謂欲界愛未盡。頗
T1544_.26.1011b20: 有不成就味相應淨無漏初靜慮耶。答有。謂
T1544_.26.1011b21: 異生生梵世上
T1544_.26.1011b22: 頗有得味相應初靜慮非淨無漏耶。答有。謂
T1544_.26.1011b23: 從梵世愛盡退時。及梵世上沒。生欲界時。
T1544_.26.1011b24: 頗有得淨初靜慮非味相應無漏耶。答有。謂
T1544_.26.1011b25: 異生欲界愛盡時。頗有得無漏初靜慮非味
T1544_.26.1011b26: 相應淨耶。答有。謂依靜慮靜慮中間。入正性
T1544_.26.1011b27: 離生。及得阿羅漢果時。頗有得味相應淨初
T1544_.26.1011b28: 靜慮非無漏耶。答有。謂梵世上沒。生梵世時。
T1544_.26.1011b29: 頗有得味相應無漏初靜慮非淨耶。答無。頗
T1544_.26.1011c01: 有得淨無漏初靜慮非味相應耶。答有。謂
T1544_.26.1011c02: 者欲界愛盡時。頗有得味相應淨無漏初靜
T1544_.26.1011c03: 慮耶。答無
T1544_.26.1011c04: 頗有捨味相應初靜慮非淨無漏耶。答有。謂
T1544_.26.1011c05: 梵世愛盡時。頗有捨淨初靜慮非味相應無
T1544_.26.1011c06: 漏耶。答有。謂異生從欲界愛盡退時。及欲界
T1544_.26.1011c07: 梵世沒。生梵世上時。并梵世沒。生欲界時。頗
T1544_.26.1011c08: 有捨淨無漏初靜慮非味相應耶。答有。謂
T1544_.26.1011c09: 者從欲界愛盡退時。頗有餘捨耶。答無
T1544_.26.1011c10: 頗有退味相應初靜慮非淨無漏耶。答無。頗
T1544_.26.1011c11: 有退淨初靜慮非味相應無漏耶。答有。謂異
T1544_.26.1011c12: 生從欲界愛盡退時。頗有退淨無漏初靜慮
T1544_.26.1011c13: 非味相應耶。答有。謂者。從欲界愛盡退時。
T1544_.26.1011c14: 頗有餘退耶。答無。如説初靜慮。乃至無所有
T1544_.26.1011c15: 處説亦如是
T1544_.26.1011c16: 若修淨初靜慮。彼亦修無漏耶。設修無漏初
T1544_.26.1011c17: 靜慮。彼亦修淨耶。答應作四句。有修淨初靜
T1544_.26.1011c18: 慮非無漏。謂已得淨初靜慮。現在前。若未得
T1544_.26.1011c19: 淨初靜慮現在前。而不修無漏。若未得非初
T1544_.26.1011c20: 靜慮世俗智現在前。而修淨初靜慮非無漏。
T1544_.26.1011c21: 有修無漏初靜慮非淨。謂已得無漏初靜慮
T1544_.26.1011c22: 現在前。若未得無漏初靜慮現在前。而不修
T1544_.26.1011c23: 淨。若未得非初靜慮世俗智。及未得非初靜
T1544_.26.1011c24: 慮無漏智彼現在前。而修無漏初靜慮非淨。
T1544_.26.1011c25: 有修淨初靜慮亦無漏。謂未得淨初靜慮現
T1544_.26.1011c26: 在前。而修無漏。若未得無漏初靜慮現在前
T1544_.26.1011c27: 而修淨。若未得非初靜慮世俗智無漏智。彼
T1544_.26.1011c28: 現在前。而修淨初靜慮及無漏。有不修淨初
T1544_.26.1011c29: 靜慮亦非無漏。謂已得非初靜慮世俗智無
T1544_.26.1012a01: 漏智現在前。若未得非初靜慮世俗智無漏
T1544_.26.1012a02: 智。彼現在前。而不修淨初靜慮及無漏。若一
T1544_.26.1012a03: 切染汚心。無記心。現在前。若住無想定滅盡
T1544_.26.1012a04: 定。生無想天。如説初靜慮。第二第三靜慮説。
T1544_.26.1012a05: 亦如是。若修淨第四靜慮。彼亦修無漏耶。設
T1544_.26.1012a06: 修無漏第四靜慮。彼亦修淨耶。答應作四句。
T1544_.26.1012a07: 有修淨第四靜慮非無漏。謂已得淨第四靜慮
T1544_.26.1012a08: 現在前。若未得淨第四靜慮現在前。而不修
T1544_.26.1012a09: 無漏。有修無漏第四靜慮非淨。謂已得無漏
T1544_.26.1012a10: 第四靜慮現在前。若未得無漏第四靜慮現
T1544_.26.1012a11: 在前。而不修淨。若未得非第四靜慮世俗智。
T1544_.26.1012a12: 及未得非第四靜慮無漏智。彼現在前。而修
T1544_.26.1012a13: 無漏第四靜慮非淨。有修淨第四靜慮亦無
T1544_.26.1012a14: 漏。謂未得淨第四靜慮現在前。而修無漏。若
T1544_.26.1012a15: 未得無漏第四靜慮現在前而修淨。若未得
T1544_.26.1012a16: 非第四靜慮無漏智現在前。而修淨第四靜
T1544_.26.1012a17: 慮及無漏。有不修淨第四靜慮亦非無漏。謂
T1544_.26.1012a18: 已得非第四靜慮世俗智無漏智現在前。若
T1544_.26.1012a19: 未得非第四靜慮世俗智無漏智。彼現在前。
T1544_.26.1012a20: 而不修淨第四靜慮及無漏。若一切染汚心
T1544_.26.1012a21: 無記心現在前。若住無想定滅盡定。生無想
T1544_.26.1012a22: 天。如説第四靜慮。乃至無所有處説亦如是」
T1544_.26.1012a23: 若最初入無漏初靜慮。爾時所得諸餘未來
T1544_.26.1012a24: 無漏心心所法。彼一切當言有尋有伺耶。答
T1544_.26.1012a25: 彼或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋無伺。若
T1544_.26.1012a26: 最初入無漏第二靜慮。爾時所得諸餘未來
T1544_.26.1012a27: 無漏心心所法。彼一切當言喜根相應耶。答
T1544_.26.1012a28: 彼或樂根相應。或喜根相應。或捨根相應。若
T1544_.26.1012a29: 最初入無漏第三靜慮。爾時所得諸餘未來
T1544_.26.1012b01: 無漏心心所法。彼一切當言樂根相應耶。答
T1544_.26.1012b02: 彼或樂根相應。或喜根相應。或捨根相應。若
T1544_.26.1012b03: 最初。入無漏第四靜慮。爾時所得諸餘未來
T1544_.26.1012b04: 無漏心心所法。彼一切當言捨根相應耶。答
T1544_.26.1012b05: 彼或樂根相應。或喜根相應。或捨根相應。若
T1544_.26.1012b06: 最初入無漏空無邊處。爾時所得諸餘未來
T1544_.26.1012b07: 無漏心心所法。彼一切當言空無邊處攝耶。
T1544_.26.1012b08: 答彼或空無邊處攝。或識無邊處攝或無所
T1544_.26.1012b09: 有處攝。若最初入無漏識無邊處。爾時所得
T1544_.26.1012b10: 諸餘未來無漏心心所法。彼一切當言識無
T1544_.26.1012b11: 邊處攝耶。答彼或空無邊處攝。或識無邊
T1544_.26.1012b12: 處攝。或無所有處攝。若最初入無漏無所有
T1544_.26.1012b13:
T1544_.26.1012b14: 爾時所得諸餘未來無漏心心所法。彼一切
T1544_.26.1012b15: 當言無所有處攝耶。答彼或空無邊處攝。或
T1544_.26.1012b16: 識無邊處攝。或無所有處攝
T1544_.26.1012b17: 味相應初靜慮。與味相應初靜慮等。爲幾縁。
T1544_.26.1012b18: 答與自地味相應。爲因等無間所縁増上。與
T1544_.26.1012b19: 自地淨。爲等無間所縁増上。與自地無漏。及
T1544_.26.1012b20: 淨無漏上三靜慮。爲所縁増上。與餘爲一増
T1544_.26.1012b21: 上。淨初靜慮。與淨初靜慮等。爲幾縁。答與自
T1544_.26.1012b22: 地淨。爲因等無間所縁増上。與自地無漏味
T1544_.26.1012b23: 相應。及淨無漏第二第三靜慮。爲等無間所
T1544_.26.1012b24: 縁増上。與淨無漏第四靜慮。爲所縁増上。與
T1544_.26.1012b25: 餘爲一増上。無漏初靜慮。與無漏初靜慮等。
T1544_.26.1012b26: 爲幾縁。答與自地無漏。及無漏第二第三靜
T1544_.26.1012b27: 慮爲因。等無間所縁増上。與自地淨。及淨第
T1544_.26.1012b28: 二第三靜慮。爲等無間所縁増上。與淨第四
T1544_.26.1012b29: 靜慮。及淨無色。爲所縁増上。與無漏第四靜
T1544_.26.1012c01: 慮。及無漏無色。爲因所縁増上。與餘爲一増
T1544_.26.1012c02: 上。味相應第二靜慮。與味相應第二靜慮等。
T1544_.26.1012c03: 爲幾縁。答與自地味相應爲因。等無間所縁
T1544_.26.1012c04: 増上。與淨初二靜慮。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1012c05: 一切無漏靜慮。及淨第三第四靜慮。爲所縁
T1544_.26.1012c06: 増上。與餘爲一増上。淨第二靜慮。與淨第二
T1544_.26.1012c07: 靜慮等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無間所
T1544_.26.1012c08: 縁増上。與一切無漏靜慮。及淨初第三第四
T1544_.26.1012c09: 靜慮。并自地味相應。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1012c10: 餘爲一増上。無漏第二靜慮。與無漏第二靜
T1544_.26.1012c11: 慮等。爲幾縁。答與一切無漏靜慮爲因。等無
T1544_.26.1012c12: 間所縁増上。與一切淨靜慮。爲等無間所縁
T1544_.26.1012c13: 増上。與淨無色。爲所縁増上。與無漏無色爲
T1544_.26.1012c14: 因。所縁増上與餘爲一増上。味相應第三靜
T1544_.26.1012c15: 慮。與味相應第三靜慮等。爲幾縁。答與自地
T1544_.26.1012c16: 味相應爲因。等無間所縁増上。與淨第二第
T1544_.26.1012c17: 三靜慮。爲等無間所縁増上。與一切無漏靜
T1544_.26.1012c18: 慮。及淨初第四靜慮。爲所縁増上。與餘爲一
T1544_.26.1012c19: 増上。淨第三靜慮。與淨第三靜慮等。爲幾縁。
T1544_.26.1012c20: 答與自地淨爲因。等無間所縁増上。與一
T1544_.26.1012c21: 無漏靜慮。及淨初第二第四靜慮。并自地味
T1544_.26.1012c22: 相應。爲等無間所縁増上。與淨無漏空無邊
T1544_.26.1012c23: 處。爲等無間増上。與餘爲一増上。無漏第三
T1544_.26.1012c24: 靜慮。與無漏第三靜慮等。爲幾縁。答與無漏
T1544_.26.1012c25: 四靜慮空無邊處爲因。等無間所縁増上。與
T1544_.26.1012c26: 淨四靜慮空無邊處。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1012c27: 淨上三無色。爲所縁増上。與無漏上二無色
T1544_.26.1012c28: 爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味相應第四
T1544_.26.1012c29: 靜慮。與味相應第四靜慮等。爲幾縁。答與自
T1544_.26.1013a01: 地味相應爲因。等無間所縁増上。與淨第三
T1544_.26.1013a02: 第四靜慮。爲等無間所縁増上。與無漏四靜
T1544_.26.1013a03: 慮。及淨初第二靜慮。爲所縁増上。與餘爲一
T1544_.26.1013a04: 増上。淨第四靜慮。與淨第四靜慮等。爲幾縁。
T1544_.26.1013a05: 答與自地淨爲因。等無間所縁増上。與無漏
T1544_.26.1013a06: 上三靜慮。及淨第二第三靜慮。并自地味相
T1544_.26.1013a07: 應。爲等無間所縁増上。與淨無漏初二無色。
T1544_.26.1013a08: 爲等無間増上。與淨無漏初靜慮。爲所縁増
T1544_.26.1013a09: 上。與餘爲一増上。無漏第四靜慮。與無漏第
T1544_.26.1013a10: 四靜慮等。爲幾縁。答與無漏上三靜慮下二
T1544_.26.1013a11: 無色爲因。等無間所縁増上。與淨上三靜慮
T1544_.26.1013a12: 初二無色。爲等無間所縁増上。與淨初靜慮
T1544_.26.1013a13: 後二無色。爲所縁増上。與無漏初靜慮無所
T1544_.26.1013a14: 有處爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味相應
T1544_.26.1013a15: 空無邊處。與味相應空無邊處等。爲幾縁。答
T1544_.26.1013a16: 與自地味相應爲因。等無間所縁増上。與自
T1544_.26.1013a17: 地淨。及淨第四靜慮。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1013a18: 一切無漏靜慮。及淨下三靜慮。爲所縁増上。
T1544_.26.1013a19: 與餘爲一増上。淨空無邊處。與淨空無邊處
T1544_.26.1013a20: 等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無間所縁増
T1544_.26.1013a21: 上。與自地無漏。及淨無漏第三第四靜慮。并
T1544_.26.1013a22: 自地味相應。爲等無間所縁増上。與淨無漏
T1544_.26.1013a23: 識無邊處無所有處。爲等無間増上。與淨無
T1544_.26.1013a24: 漏初第二靜慮。爲所縁増上。與餘爲一増上。
T1544_.26.1013a25: 無漏空無邊處。與無漏空無邊處等。爲幾縁。
T1544_.26.1013a26: 答與無漏三無色後二靜慮爲因。等無間所
T1544_.26.1013a27: 縁増上。與淨下三無色後二靜慮。爲等無間
T1544_.26.1013a28: 所縁増上。與淨初二靜慮。及淨非想非非想
T1544_.26.1013a29: 處。爲所縁増上。與無漏初二靜慮爲因。所縁
T1544_.26.1013b01: 増上與餘爲一増上。味相應識無邊處。與味
T1544_.26.1013b02: 相應識無邊處等。爲幾縁。答與自地味相應
T1544_.26.1013b03: 爲因。等無間所縁増上。與淨下二無色。爲
T1544_.26.1013b04: 等無間所縁増上。與淨無漏四靜慮。及無漏
T1544_.26.1013b05: 下二無色。爲所縁増上。與餘爲一増上。淨識
T1544_.26.1013b06: 無邊處。與淨識無邊處等。爲幾縁。答與自地
T1544_.26.1013b07: 淨爲因。等無間所縁増上。與自地無漏。及淨
T1544_.26.1013b08: 無漏第四靜慮空無邊處。并自地味相應。爲
T1544_.26.1013b09: 等無間所縁増上。與淨無漏無所有處。及淨
T1544_.26.1013b10: 非想非非想處。爲等無間増上。與淨無漏下
T1544_.26.1013b11: 三靜慮。爲所縁増上。與餘爲一増上。無漏識
T1544_.26.1013b12: 無邊處。與無漏識無邊處等。爲幾縁。答與無
T1544_.26.1013b13: 漏第四靜慮三無色爲因。等無間所縁増上。
T1544_.26.1013b14: 與淨第四靜慮四無色。爲等無間所縁増上。
T1544_.26.1013b15: 與淨下三靜慮。爲所縁増上。與無漏下三靜
T1544_.26.1013b16: 慮爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味相應
T1544_.26.1013b17: 無所有處。與味相應無所有處等。爲幾縁。答
T1544_.26.1013b18: 與自地味相應爲因。等無間所縁増上。與自
T1544_.26.1013b19: 地淨及淨識無邊處。爲等無間所縁増上。與
T1544_.26.1013b20: 一切地無漏及淨四靜慮空無邊處。爲所縁
T1544_.26.1013b21: 増上。與餘爲一増上。淨無所有處。與淨無所
T1544_.26.1013b22: 有處等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無間所
T1544_.26.1013b23: 縁増上。與無漏三無色。及淨下二無色。并自
T1544_.26.1013b24: 地味相應。爲等無間所縁増上。與淨非想非
T1544_.26.1013b25: 非想處。爲等無間増上。與淨無漏四靜慮。爲
T1544_.26.1013b26: 所縁増上。與餘爲一増上。無漏無所有處。與
T1544_.26.1013b27: 無漏無所有處等。爲幾縁。答與無漏三無色
T1544_.26.1013b28: 爲因。等無間所縁増上。與淨四無色。爲等無
T1544_.26.1013b29: 間所縁増上。與淨四靜慮。爲所縁増上。與無
T1544_.26.1013c01: 漏四靜慮爲因。所縁増上。與餘爲一増上。味
T1544_.26.1013c02: 相應非想非非想處。與味相應非想非非想
T1544_.26.1013c03: 處等。爲幾縁。答與自地味相應。爲因等無間
T1544_.26.1013c04: 所縁増上。與淨上二無色。爲等無間所縁増
T1544_.26.1013c05: 上。與一切地無漏。及下六地淨。爲所縁増上。
T1544_.26.1013c06: 與餘爲一増上。淨非想非非想處。與淨非想
T1544_.26.1013c07: 非非想處等。爲幾縁。答與自地淨爲因。等無
T1544_.26.1013c08: 間所縁増上。與淨無漏識無邊處無所有處。
T1544_.26.1013c09: 及自地味相應。爲等無間所縁増上。與下五
T1544_.26.1013c10: 地淨無漏。爲所縁増上。與餘爲一増上
T1544_.26.1013c11: *説一切有部發智論*卷第十七
T1544_.26.1013c12:
T1544_.26.1013c13:
T1544_.26.1013c14:
T1544_.26.1013c15: 阿毘達磨發智論卷第十八
T1544_.26.1013c16:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.1013c17:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.1013c18: 定蘊第七中攝納息第三
T1544_.26.1013c19:     攝可得相應 成不得捨退
T1544_.26.1013c20:     頓漸滅依定 此章願具説
T1544_.26.1013c21: 十想。謂無常想。無常苦想。苦無我想。死想。
T1544_.26.1013c22: 不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。斷想。離
T1544_.26.1013c23: 想。滅想。四靜慮。四無量。四無色。八解脱。八
T1544_.26.1013c24: 勝處。十遍處。八智。三三摩地。無常想等。攝
T1544_.26.1013c25: 幾靜慮等耶。答無常想。攝四靜慮四無色四
T1544_.26.1013c26: 解脱。如無常想。無常苦想。苦無我想。死想。
T1544_.26.1013c27: 斷想離想。滅想。亦爾。不淨想。攝第三第四靜
T1544_.26.1013c28: 慮初二解脱。如不淨想。厭食想亦爾。一切世
T1544_.26.1013c29: 間不可樂想。攝第三第四靜慮。初靜慮等。
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