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阿毘達磨發智論 (No. 1544_ 迦多衍尼子玄奘譯 ) in Vol. 26

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T1544_.26.0988a01: 作四句。有四非七。謂地獄傍生鬼界廣果色
T1544_.26.0988a02: 受想行。及非想非非想處受想行。有七非四。
T1544_.26.0988a03: 謂人欲界天梵衆極光淨遍淨空無邊處識無
T1544_.26.0988a04: 邊處無所有處心。有亦四亦七。謂人欲界天
T1544_.26.0988a05: 梵衆極光淨遍淨色受想行。及空無邊處識
T1544_.26.0988a06: 無邊處無所有處受想行。有非四非七。謂地
T1544_.26.0988a07: 獄傍生鬼界廣果非想非非想處心
T1544_.26.0988a08: 四識住。九有情居。爲四攝九九攝四耶。答應
T1544_.26.0988a09: 作四句。有四非九。謂地獄傍生鬼界無想天
T1544_.26.0988a10: 所不攝廣果色受想行。有九非四。謂人欲界
T1544_.26.0988a11: 天梵衆極光淨遍淨無想天四無色心。有亦
T1544_.26.0988a12: 四亦九。謂人欲界天梵衆極光淨遍淨無想
T1544_.26.0988a13: 天色受想行。及四無色受想行。有非四非九。
T1544_.26.0988a14: 謂地獄傍生鬼界無想天所不攝廣果心
T1544_.26.0988a15: 七識住。九有情居。爲七攝九九攝七耶。答九
T1544_.26.0988a16: 攝七。非七攝九。何所不攝。答二處。謂無想天
T1544_.26.0988a17: 處。及非想非非想處
T1544_.26.0988a18: *説一切有部發智論*卷第十三
T1544_.26.0988a19:
T1544_.26.0988a20:
T1544_.26.0988a21:
T1544_.26.0988a22: 阿毘達磨發智論卷第十四
T1544_.26.0988a23:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0988a24:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.0988a25: 大種蘊第五中執受納息第四
T1544_.26.0988a26:     十七對幾縁 對自他有八
T1544_.26.0988a27:     唯對他有九 八何義内外
T1544_.26.0988a28:     八門受相攝 九位十五門
T1544_.26.0988a29:     現在未來修 此章願具説
T1544_.26.0988b01: 有執受大種。與有執受大種。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b02: 上。有執受大種。與無執受大種。爲幾縁。答因
T1544_.26.0988b03: 増上。無執受大種。與無執受大種。爲幾縁。答
T1544_.26.0988b04: 因増上。無執受大種。與有執受大種。爲幾縁。
T1544_.26.0988b05: 答因増上。因相應法。與因相應法。爲幾縁。答
T1544_.26.0988b06: 因等無間所縁増上。因相應法。與因不相應
T1544_.26.0988b07: 法。爲幾縁。答因等無間増上。因不相應法。與
T1544_.26.0988b08: 因不相應法。爲幾縁。答因増上。因不相應法。
T1544_.26.0988b09: 與因相應法。爲幾縁。答因所縁増上。有所縁
T1544_.26.0988b10: 法。與有所縁法。爲幾縁。答因等無間所縁増
T1544_.26.0988b11: 上。有所縁法。與無所縁法。爲幾縁。答因等無
T1544_.26.0988b12: 間増上。無所縁法。與無所縁法。爲幾縁。答因
T1544_.26.0988b13: 増上。無所縁法。與有所縁法。爲幾縁。答因所
T1544_.26.0988b14: 縁増上。有色法。與有色法。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b15: 上。有色法。與無色法。爲幾縁。答因所縁増
T1544_.26.0988b16: 上。無色法。與無色法。爲幾縁。答因等無間所
T1544_.26.0988b17: 縁増上。無色法。與有色法。爲幾縁。答因増
T1544_.26.0988b18: 上。有見法。與有見法。爲幾縁。答因増上。有
T1544_.26.0988b19: 見法。與無見法。爲幾縁。答因所縁増上。無見
T1544_.26.0988b20: 法。與無見法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。
T1544_.26.0988b21: 無見法。與有見法。爲幾縁。答因増上。有對
T1544_.26.0988b22: 法。與有對法。爲幾縁。答因増上。有對法。與
T1544_.26.0988b23: 無對法。爲幾縁。答因所縁増上。無對法。與無
T1544_.26.0988b24: 對法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。無對法。
T1544_.26.0988b25: 與有對法。爲幾縁。答因増上。有漏法。與有漏
T1544_.26.0988b26: 法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。有漏法。與
T1544_.26.0988b27: 無漏法。爲幾縁。答等無間所縁増上。無漏法。
T1544_.26.0988b28: 與無漏法。爲幾縁。答因等無間所縁増上。無
T1544_.26.0988b29: 漏法。與有漏法。爲幾縁。答等無間所縁増上。
T1544_.26.0988c01: 有爲法。與有爲法。爲幾縁。答因等無間所縁
T1544_.26.0988c02: 増上。有爲法。與無爲法。爲幾縁。答無。無爲
T1544_.26.0988c03: 法。與無爲法。爲幾縁。答無。無爲法。與有爲
T1544_.26.0988c04: 法。爲幾縁。答所縁増上
T1544_.26.0988c05: 諸纒所纒續地獄有最初所得諸根大種。彼
T1544_.26.0988c06: 諸根大種與彼心心所法。爲幾縁。答一増上。
T1544_.26.0988c07: 彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c08: 上。諸纒所纒續傍生有鬼有人有天有最初
T1544_.26.0988c09: 所得諸根大種。彼諸根大種。與彼心心所法。
T1544_.26.0988c10: 爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸根大
T1544_.26.0988c11: 種。爲幾縁。答一増上。生欲界。入有漏初靜慮
T1544_.26.0988c12: 乃至非想非非想處。長養諸根。増益大種。彼
T1544_.26.0988c13: 諸根大種。與彼心心所法。爲幾縁。答一増上。
T1544_.26.0988c14: 彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c15: 上。生欲界。入無漏初靜慮乃至無所有處。長
T1544_.26.0988c16: 養諸根。増益大種。彼諸根大種。與彼心心所
T1544_.26.0988c17: 法。爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸根
T1544_.26.0988c18: 大種。爲幾縁。答一増上。生色界。入有漏初靜
T1544_.26.0988c19: 慮乃至非想非非想處。長養諸根。増益大種。
T1544_.26.0988c20: 彼諸根大種。與彼心心所法。爲幾縁。答一増
T1544_.26.0988c21: 上。彼心心所法。與彼諸根大種。爲幾縁。答一
T1544_.26.0988c22: 増上。生色界。入無漏初靜慮乃至無所有處。
T1544_.26.0988c23: 長養諸根。増益大種。彼諸根大種。與彼心心
T1544_.26.0988c24: 所法。爲幾縁。答一増上。彼心心所法。與彼諸
T1544_.26.0988c25: 根大種。爲幾縁。答一増上
T1544_.26.0988c26: 有執受是何義。答此増語所顯墮自體法。無
T1544_.26.0988c27: 執受是何義。答此増語所顯非墮自體法。順
T1544_.26.0988c28: 取是何義。答此増語所顯有漏法。非順取是
T1544_.26.0988c29: 何義。答此増語所顯無漏法。順結是何義。答
T1544_.26.0989a01: 此増語所顯有漏法。非順結是何義。答此増
T1544_.26.0989a02: 語所顯無漏法。見處是何義。答此増語所顯
T1544_.26.0989a03: 有漏法。非見處是何義。答此増語所顯無漏
T1544_.26.0989a04:
T1544_.26.0989a05: 若法是内。彼法内處攝耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0989a06: 是内非内處攝。如説於内受内法住循法觀。
T1544_.26.0989a07: 有法内處攝非内。如説於外身外心住循心
T1544_.26.0989a08: 觀。有法是内亦内處攝。如説於内身内心住
T1544_.26.0989a09: 循心觀。有法非内非内處攝。如説於外受外
T1544_.26.0989a10: 法住循法觀。若法是外。彼法外處攝耶。答應
T1544_.26.0989a11: 作四句。有法是外非外處攝。如説於外身外
T1544_.26.0989a12: 心住循心觀。有法外處攝非外。如説於内受
T1544_.26.0989a13: 内法住循法觀。有法是外亦外處攝。如説於
T1544_.26.0989a14: 外受外法住循法觀。有法非外非外處攝。如
T1544_.26.0989a15: 説於内身内心住循心觀
T1544_.26.0989a16: 有二受。謂身受心受。有三受。謂樂受苦受不
T1544_.26.0989a17: 苦不樂受。爲二攝三。三攝二耶。答互相攝。隨
T1544_.26.0989a18: 其事二受如前説。有四受。謂三界繋受。及不
T1544_.26.0989a19: 繋受。爲二攝四四攝二耶。答互相攝。隨其事
T1544_.26.0989a20: 二受如前説。有五受。謂樂根苦*根喜*根憂
T1544_.26.0989a21: *根捨*根。爲二攝五五攝二耶。答互相攝。隨
T1544_.26.0989a22: 其事二受如前説。有六受。謂眼觸所生受。耳
T1544_.26.0989a23: 鼻舌身意觸所生受。爲二攝六六攝二耶。答
T1544_.26.0989a24: 互相攝。隨其事二受如前説。有十八受。謂六
T1544_.26.0989a25: 喜意近行六憂意近行六捨意近行。爲二攝
T1544_.26.0989a26: 十八十八攝二耶。答二攝十八。非十八攝二。
T1544_.26.0989a27: 何所不攝。謂有漏樂根苦根五識相應捨根。
T1544_.26.0989a28: 及無漏受。二受如前説。有三十六受。謂六
T1544_.26.0989a29: 依耽嗜喜。六依出離喜。六依耽嗜憂。六
T1544_.26.0989b01: 依出離*憂。六依耽嗜捨。六依出離捨。爲
T1544_.26.0989b02: 二攝三十六。三十六攝二耶。答二攝三十六。
T1544_.26.0989b03: 非三十六攝二。何所不攝。謂如前説。二受如
T1544_.26.0989b04: 前説。有百八受。謂依三世。各三十六。爲二攝
T1544_.26.0989b05: 百八百八攝二耶。答二攝百八。非百八攝二。
T1544_.26.0989b06: 何所不攝。謂如前説三受四受。爲三攝四四
T1544_.26.0989b07: 攝三耶。答互相攝。隨其事三受五受六受。爲
T1544_.26.0989b08: 三攝五六五六攝三耶。答互相攝。隨其事三
T1544_.26.0989b09: 受十八受三十六受百八受。爲三攝十八等
T1544_.26.0989b10: 十八等攝三耶。答三攝十八等。非十八等攝
T1544_.26.0989b11: 三。何所不攝。謂如前説四受五受六受。爲四
T1544_.26.0989b12: 攝五六五六攝四耶。答互相攝。隨其事四受
T1544_.26.0989b13: 十八受三十六受百八受。爲四攝十八等十
T1544_.26.0989b14: 八等攝四耶。答四攝十八等。非十八等攝四。
T1544_.26.0989b15: 何所不攝。謂如前説五受六受。爲五攝六六
T1544_.26.0989b16: 攝五耶。答互相攝。隨其事五受十八受三十
T1544_.26.0989b17: 六受百八受。爲五攝十八等十八等攝五耶。
T1544_.26.0989b18: 答五攝十八等。非十八等攝五。何所不攝。謂
T1544_.26.0989b19: 如前説六受十八受三十六受百八受。爲六
T1544_.26.0989b20: 攝十八等十八等攝六耶。答六攝十八等。非
T1544_.26.0989b21: 十八等攝六。何所不攝。謂如前説十八受三
T1544_.26.0989b22: 十六受百八受。爲十八攝三十六等二十六
T1544_.26.0989b23: 等攝十八耶。答互相攝。隨其事三十六受百
T1544_.26.0989b24: 八受。爲三十六攝百八百八攝三十六耶。答
T1544_.26.0989b25: 互相攝。隨其事。以無間道。證預流果。修彼道
T1544_.26.0989b26: 時。四念住。幾現在修。幾未來修。四正斷。四
T1544_.26.0989b27: 神足。五根五力。七覺支。八道支。四靜慮。四
T1544_.26.0989b28: 無量。四無色。八解脱。八勝處。十遍處。八智
T1544_.26.0989b29: 三等持。幾現在修。幾未來修。答念住。現在
T1544_.26.0989c01: 一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。現
T1544_.26.0989c02: 在未來五。覺支。現在未來六。道支。現在未來
T1544_.26.0989c03: 八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0989c04: 無遍處。無智。等持。現在未來一。以無間道。
T1544_.26.0989c05: 證一來果。修彼道時。四念住。乃至三等持。幾
T1544_.26.0989c06: 現在修。幾未來修。答若倍離欲染入正性離
T1544_.26.0989c07: 生。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0989c08: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支現在
T1544_.26.0989c09: 未來六。道支。現在未來八。無靜慮。無無量。
T1544_.26.0989c10: 無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。
T1544_.26.0989c11: 現在未來一。若從預流果。以世俗道。證一來
T1544_.26.0989c12: 果。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0989c13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0989c14: 在無。未來六。道支。現在無。未來八。無靜慮。
T1544_.26.0989c15: 無無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處智。
T1544_.26.0989c16: 現在一未來七。等持。現在無。未來三。若從預
T1544_.26.0989c17: 流果。以無漏道。證一來果。修彼道時。念住。
T1544_.26.0989c18: 現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0989c19: 力。現在未來五。覺支。現在未來六。道支。現
T1544_.26.0989c20: 在未來八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。
T1544_.26.0989c21: 無勝處。無遍處智。現在二。未來七。等持。現
T1544_.26.0989c22: 在一。未來三
T1544_.26.0989c23: 以無間道。證不還果。修彼道時。四念住。乃至
T1544_.26.0989c24: 三等持。幾現在修。幾未來修。答若已離欲染。
T1544_.26.0989c25: 依未至定。入正性離生。修彼道時。念住。現在
T1544_.26.0989c26: 一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。現
T1544_.26.0989c27: 在未來五。覺支。現在未來六。道支。現在未來
T1544_.26.0989c28: 八。無靜慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0989c29: 無遍處。無智。等持。現在未來一
T1544_.26.0990a01: 若依初靜慮。入正性離生。修彼道時。念住。現
T1544_.26.0990a02: 在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根力。
T1544_.26.0990a03: 現在未來五。覺支。現在未來七。道支。現在未
T1544_.26.0990a04: 來八。靜慮。現在未來一。無無量。無無色。無
T1544_.26.0990a05: 解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。現在未來
T1544_.26.0990a06: 一。若依靜慮中間。入正性離生。修彼道時。念
T1544_.26.0990a07: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0990a08: 根力。現在未來五。覺支。現在六。未來七。道
T1544_.26.0990a09: 支。現在七。未來八。靜慮。現在無。未來一。無
T1544_.26.0990a10: 無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。
T1544_.26.0990a11: 等持。現在未來一。若依第二靜慮。入正性離
T1544_.26.0990a12: 生。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0990a13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0990a14: 在未來七。道支。現在七。未來八。靜慮。現在
T1544_.26.0990a15: 一。未來二。無無量。無無色。無解脱。無勝處。
T1544_.26.0990a16: 無遍處。無智。等持。現在未來一。若依第三靜
T1544_.26.0990a17: 慮。入正性離生。修彼道時。念住。現在一。未
T1544_.26.0990a18: 來四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0990a19: 五。覺支。現在六。未來七。道支。現在七。未來
T1544_.26.0990a20: 八。靜慮。現在一。未來三。無無量。無無色。無
T1544_.26.0990a21: 解脱。無勝處。無遍處。無智。等持。現在未來
T1544_.26.0990a22: 一。若依第四靜慮。入正性離生。修彼道時。念
T1544_.26.0990a23: 住現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990a24: 力。現在未來五。覺支。現在六。未來七。道支。
T1544_.26.0990a25: 現在七。未來八。靜慮。現在一。未來四。無無
T1544_.26.0990a26: 量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處。無智。等
T1544_.26.0990a27: 持。現在未來一。若從一來果。以世俗道。證不
T1544_.26.0990a28: 還果。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷
T1544_.26.0990a29: 神足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。
T1544_.26.0990b01: 現在無。未來六。道支。現在無。未來八。無靜
T1544_.26.0990b02: 慮。無無量。無無色。無解脱。無勝處。無遍處
T1544_.26.0990b03: 智。現在一。未來七。等持。現在無。未來三。若
T1544_.26.0990b04: 從一來果。以無漏道。證不還果。修彼道時。念
T1544_.26.0990b05: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0990b06: 根力。現在未來五。覺支。現在未來六。道支。
T1544_.26.0990b07: 現在未來八。無靜慮。無無量。無無色。無解
T1544_.26.0990b08: 脱。無勝處。無遍處智。現在二。未來七。等持。
T1544_.26.0990b09: 現在一。未來三
T1544_.26.0990b10: 以無間道。證神境智通。修彼道時。四念住。乃
T1544_.26.0990b11: 至三等持。幾現在修。幾未來修。答若諸異生。
T1544_.26.0990b12: 依初靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。
T1544_.26.0990b13: 正斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無
T1544_.26.0990b14: 覺支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在
T1544_.26.0990b15: 無。未來四。無無色解脱。現在無。未來二。勝
T1544_.26.0990b16: 處。現在無。未來四。無遍處智。現在未來一。
T1544_.26.0990b17: 無等持。若諸聖者。依初靜慮。修彼道時。念
T1544_.26.0990b18: 住。現在一未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990b19: 力。現在未來五。覺支。現在無。未來七。道支。
T1544_.26.0990b20: 現在無。未來八。靜慮。現在未來一。無量。現
T1544_.26.0990b21: 在無。未來四。無無色解脱。現在無。未來二。
T1544_.26.0990b22: 勝處。現在無。未來四。無遍處智。現在一。未
T1544_.26.0990b23: 來七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依第
T1544_.26.0990b24: 二靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正
T1544_.26.0990b25: 斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無覺
T1544_.26.0990b26: 支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在無。
T1544_.26.0990b27: 未來四。無無色。解脱。現在無。未來二。勝處。
T1544_.26.0990b28: 現在無。未來四。無遍處智。現在未來一。無等
T1544_.26.0990b29: 持。若諸聖者。依第二靜慮。修彼道時。念住。
T1544_.26.0990c01: 現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。根
T1544_.26.0990c02: 力。現在未來五。覺支。現在無。未來七。道支。
T1544_.26.0990c03: 現在無。未來八。靜慮。現在一。未來二。無量。
T1544_.26.0990c04: 現在無。未來四。無無色。解脱。現在無。未來
T1544_.26.0990c05: 二。勝處。現在無未來四。無遍處智。現在一。
T1544_.26.0990c06: 未來七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依
T1544_.26.0990c07: 第三靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。
T1544_.26.0990c08: 正斷神足。現在未來四。根力。現在未來五。無
T1544_.26.0990c09: 覺支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在
T1544_.26.0990c10: 無。未來三。無無色。無解脱。無勝處。無遍處
T1544_.26.0990c11: 智。現在未來一。無等持。若諸聖者。依第三靜
T1544_.26.0990c12: 慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神
T1544_.26.0990c13: 足。現在未來四。根力。現在未來五。覺支。現
T1544_.26.0990c14: 在無。未來七。道支。現在無。未來八。靜慮。
T1544_.26.0990c15: 現在一。未來三。無量。現在無。未來三。無無
T1544_.26.0990c16: 色。無解脱。無勝處。無遍處智。現在一。未來
T1544_.26.0990c17: 七。等持。現在無。未來三。若諸異生。依第四
T1544_.26.0990c18: 靜慮。修彼道時。念住。現在一。未來四。正斷
T1544_.26.0990c19: 神足。現在未來四。根力。現在未來五。無覺
T1544_.26.0990c20: 支。無道支。靜慮。現在未來一。無量。現在無。
T1544_.26.0990c21: 未來三。無無色。解脱。現在無。未來一。勝處。
T1544_.26.0990c22: 現在無。未來四。遍處。現在無。未來八。智現
T1544_.26.0990c23: 在未來一。無等持。若諸聖者。依第四靜慮。修
T1544_.26.0990c24: 彼道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現
T1544_.26.0990c25: 在未來四。根力。現在未來五。覺支。現在無。
T1544_.26.0990c26: 未來七。道支。現在無。未來八。靜慮。現在一。
T1544_.26.0990c27: 未來四。無量。現在無。未來三。無無色。解脱。
T1544_.26.0990c28: 現在無。未來一。勝處。現在無。未來四。遍處。
T1544_.26.0990c29: 現在無。未來八。智現在一。未來七。等持。現
T1544_.26.0991a01: 在無。未來三
T1544_.26.0991a02: 以無間道。證天耳智通他心智通宿住隨念
T1544_.26.0991a03: 智通死生智通。修彼道時。四念住。乃至三等
T1544_.26.0991a04: 持。幾現在修。幾未來修。答如神境智通。應隨
T1544_.26.0991a05: 相説
T1544_.26.0991a06: 以無間道。證漏盡智通。修彼道時。四念住。乃
T1544_.26.0991a07: 至三等持。幾現在修。幾未來修。答若依未至
T1544_.26.0991a08: 定。證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未
T1544_.26.0991a09: 來四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991a10: 五。覺支現在六。未來七。道支。現在未來八。
T1544_.26.0991a11: 靜慮。現在無。未來四。無無量。無色。現在無。
T1544_.26.0991a12: 未來三。解脱。現在無。未來三。無勝處。無
T1544_.26.0991a13: 遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未來
T1544_.26.0991a14: 三。若依初靜慮。證阿羅漢果。修彼道時。念
T1544_.26.0991a15: 住。現在一。未來四。正斷神足。現在未來四。
T1544_.26.0991a16: 根力。現在未來五。覺支。現在未來七。道支。
T1544_.26.0991a17: 現在未來八。靜慮現在一。未來四。無無量。無
T1544_.26.0991a18: 色。現在無。未來三。解脱。現在無。未來三。無
T1544_.26.0991a19: 勝處。無遍處智。現在二。未來六。等持。現在
T1544_.26.0991a20: 一。未來三。若依靜慮中間。證阿羅漢果。修彼
T1544_.26.0991a21: 道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現在
T1544_.26.0991a22: 未來四。根力。現在未來五。覺支。現在六。未
T1544_.26.0991a23: 來七。道支現在七。未來八。靜慮。現在無。未
T1544_.26.0991a24: 來四。無無量。無色。現在無。未來三。解脱。現
T1544_.26.0991a25: 在無。未來三。無勝處。無遍處智。現在二。未
T1544_.26.0991a26: 來六。等持。現在一。未來三。若依第二靜慮。
T1544_.26.0991a27: 證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未來
T1544_.26.0991a28: 四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991a29: 五。覺支。現在未來七。道支。現在七。未來
T1544_.26.0991b01: 八。靜慮。現在一。未來四。無無量。無色。現
T1544_.26.0991b02: 在無。未來三。解脱。現在無。未來三。無勝處。
T1544_.26.0991b03: 無遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未
T1544_.26.0991b04: 來三。若依第三第四靜慮。證阿羅漢果。修彼
T1544_.26.0991b05: 道時。念住。現在一。未來四。正斷神足。現在
T1544_.26.0991b06: 未來四。根力。現在未來五。覺支。現在六。未
T1544_.26.0991b07: 來七。道支。現在七。未來八。靜慮。現在一。
T1544_.26.0991b08: 未來四。無無量。無色。現在無。未來三。解脱。
T1544_.26.0991b09: 現在無。未來三。無勝處。無遍處智。現在二。
T1544_.26.0991b10: 未來六。等持。現在一。未來三。若依無色定。
T1544_.26.0991b11: 證阿羅漢果。修彼道時。念住。現在一。未來
T1544_.26.0991b12: 四。正斷神足。現在未來四。根力。現在未來
T1544_.26.0991b13: 五。覺支。現在六。未來七。道支。現在四。未來
T1544_.26.0991b14: 八。靜慮。現在無。未來四。無無量。無色。現在
T1544_.26.0991b15: 一。未來三。解脱。現在一。未來三。無勝處。無
T1544_.26.0991b16: 遍處智。現在二。未來六。等持。現在一。未來
T1544_.26.0991b17:
T1544_.26.0991b18: 根蘊第六中根納息第一
T1544_.26.0991b19:     根學善等三 異熟三六斷
T1544_.26.0991b20:     見等有尋等 受相應界繋
T1544_.26.0991b21:     因縁四凡聖 蘊攝七攝三
T1544_.26.0991b22:     爲縁生幾縁 此章願具説
T1544_.26.0991b23: 二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男
T1544_.26.0991b24: 根命根意根樂根苦根喜根憂根捨根信根精
T1544_.26.0991b25: 進根念根定根慧根未知當知根已知根具知
T1544_.26.0991b26: 根。此二十二根。幾學。幾無學。幾非學非無
T1544_.26.0991b27: 學。答二學。一無學。十非學非無學。九應分
T1544_.26.0991b28: 別。謂意根。或學。或無學。或非學非無學。云
T1544_.26.0991b29: 何學。謂學作意相應意根。云何無學。謂無學
T1544_.26.0991c01: 作意相應意根。云何非學非無學。謂有漏作
T1544_.26.0991c02: 意相應意根。如意根。樂根喜根捨根信根
T1544_.26.0991c03: 精進根念根定根慧根亦爾
T1544_.26.0991c04: 諸根學。彼是學者根耶。答應作四句。有根學
T1544_.26.0991c05: 彼非學者根。謂學根學者不成就。有是學者
T1544_.26.0991c06: 根彼根非學。謂非學非無學根學者成就。有
T1544_.26.0991c07: 根學彼亦學者根。謂學根學者成就。有根非
T1544_.26.0991c08: 學彼亦非學者根。謂無學根及非學非無學
T1544_.26.0991c09: 根學者不成就。諸根無學。彼是無學者根耶。
T1544_.26.0991c10: 答應作四句。有根無學彼非無學者根。謂無
T1544_.26.0991c11: 學根無學者不成就。有是無學者根彼根非
T1544_.26.0991c12: 無學。謂非學非無學根無學者成就。有根無
T1544_.26.0991c13: 學彼亦無學者根。謂無學根無學者成就。有
T1544_.26.0991c14: 根非無學彼亦非無學者根。謂學根及非學
T1544_.26.0991c15: 非無學根無學者不成就。諸根非學非無學。
T1544_.26.0991c16: 彼是非學非無學者根耶。答諸非學非無學
T1544_.26.0991c17: 者根。彼是非學非無學。有根非學非無學彼
T1544_.26.0991c18: 非非學非無學者根。謂非學非無學根非學
T1544_.26.0991c19: 非無學者不成就
T1544_.26.0991c20: 此二十二根。幾善。幾不善。幾無記。答八善。
T1544_.26.0991c21: 八無記。六應分別。謂意根。或善。或不善。或
T1544_.26.0991c22: 無記。云何善。謂善作意相應意根。云何不善。
T1544_.26.0991c23: 謂不善作意相應意根。云何無記。謂無記作
T1544_.26.0991c24: 意相應意根。如意根。樂根苦根喜根捨根亦
T1544_.26.0991c25: 爾。憂根。或善。或不善。云何善。謂善作意相
T1544_.26.0991c26: 應憂根。云何不善。謂不善作意相應憂根
T1544_.26.0991c27: 此二十二根。幾有異熟。幾無異熟。答一有異
T1544_.26.0991c28: 熟。十一無異熟。十應分別。謂意根。或有異
T1544_.26.0991c29: 熟。或無異熟。云何有異熟。謂不善善有漏意
T1544_.26.0992a01: 根。云何無異熟。謂無記無漏意根。如意根。樂
T1544_.26.0992a02: 根喜根捨根亦爾。苦根。或有異熟。或無異熟。
T1544_.26.0992a03: 云何有異熟。謂善不善苦根。云何無異熟。謂
T1544_.26.0992a04: 無記苦根。信根精進根念根定根慧根。或有
T1544_.26.0992a05: 異熟。或無異熟。云何有異熟。謂有漏信等五
T1544_.26.0992a06: 根。云何無異熟。謂無漏信等五根
T1544_.26.0992a07: 此二十二根。幾見所斷。幾修所斷。幾不斷。答
T1544_.26.0992a08: 九修所斷。三不斷。十應分別。謂意根。或見所
T1544_.26.0992a09: 斷。或修所斷。或不斷。云何見所斷。謂意根隨
T1544_.26.0992a10: 信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所
T1544_.26.0992a11: 斷八十八隨眠相應意根。云何修所斷。謂意
T1544_.26.0992a12: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷十隨
T1544_.26.0992a13: 眠相應意根。及不染汚有漏意根。云何不斷。
T1544_.26.0992a14: 謂無漏意根。如意根。捨根亦爾。樂根。或見所
T1544_.26.0992a15: 斷。或修所斷。或不斷。云何見所斷。謂樂根隨
T1544_.26.0992a16: 信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見所
T1544_.26.0992a17: 斷二十八隨眠相應樂根。云何修所斷。謂樂
T1544_.26.0992a18: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷五隨
T1544_.26.0992a19: 眠相應樂根。及不染汚有漏樂根。云何不斷。
T1544_.26.0992a20: 謂無漏樂根喜根。或見所斷。或修所斷。或不
T1544_.26.0992a21: 斷。云何見所斷。謂喜根隨信隨法行現觀邊
T1544_.26.0992a22: 忍所斷。此復云何。謂見所斷五十二隨眠相
T1544_.26.0992a23: 應喜根。云何修所斷。謂喜根學見迹隨所
T1544_.26.0992a24: 斷。此復云何。謂修所斷六隨眠相應喜根。及
T1544_.26.0992a25: 不染汚有漏喜根。云何不斷。謂無漏喜根憂
T1544_.26.0992a26: 根。或見所斷。或修所斷。云何見所斷。謂憂根
T1544_.26.0992a27: 隨信隨法行。現觀邊忍所斷。此復云何。謂見
T1544_.26.0992a28: 所斷十六隨眠相應憂根。云何修所斷。謂憂
T1544_.26.0992a29: 根學見迹修所斷。此復云何。謂修所斷二隨
T1544_.26.0992b01: 眠相應憂根。及不染汚憂根。信根精進根念
T1544_.26.0992b02: 根定根慧根。或修所斷。或不斷。云何修所斷。
T1544_.26.0992b03: 謂有漏信等五根。云何不斷。謂無漏信等五
T1544_.26.0992b04: 根。此二十二根。幾見苦所斷。幾見集所斷。幾
T1544_.26.0992b05: 見滅所斷。幾見道所斷。幾修所斷。幾不斷。答
T1544_.26.0992b06: 九修所斷。三不斷。十應分別。謂意根。或見苦
T1544_.26.0992b07: 所斷。或見集見滅見道所斷。或修所斷。或不
T1544_.26.0992b08: 斷。云何見苦所斷。謂意根隨信隨法行。苦現
T1544_.26.0992b09: 觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所斷二十八
T1544_.26.0992b10: 隨眠相應意根。云何見集所斷。謂意根隨信
T1544_.26.0992b11: 隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。謂見集
T1544_.26.0992b12: 所斷十九隨眠相應意根。云何見滅所斷。謂
T1544_.26.0992b13: 意根隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云
T1544_.26.0992b14: 何。謂見滅所斷十九隨眠相應意根。云何見
T1544_.26.0992b15: 道所斷。謂意根隨信隨法行。道現觀邊忍所
T1544_.26.0992b16: 斷。此復云何。謂見道所斷二十二隨眠相應
T1544_.26.0992b17: 意根。云何修所斷。謂意根學見迹修所斷。此
T1544_.26.0992b18: 復云何。謂修所斷十隨眠相應意根。及不染
T1544_.26.0992b19: 汚有漏意根。云何不斷。謂無漏意根。如意根。
T1544_.26.0992b20: 捨根亦爾。樂根。或見苦所斷。或見集見滅見
T1544_.26.0992b21: 道所斷。或修所斷。或不斷。云何見苦所斷。謂
T1544_.26.0992b22: 樂根隨信隨法行。苦現觀邊忍所斷。此復云
T1544_.26.0992b23: 何。謂見苦所斷九隨眠相應樂根。云何見集所
T1544_.26.0992b24: 斷。謂樂根隨信隨法行。集現觀邊忍所斷。此
T1544_.26.0992b25: 復云何。謂見集所斷六隨眠相應樂根。云何
T1544_.26.0992b26: 見滅所斷。謂樂根隨信隨法行。滅現觀邊忍
T1544_.26.0992b27: 所斷。此復云何。謂見滅所斷六隨眠相應樂
T1544_.26.0992b28: 根。云何見道所斷。謂樂根隨信隨法行。道現
T1544_.26.0992b29: 觀邊忍所斷。此復云何。謂見道所斷七隨眠
T1544_.26.0992c01: 相應樂根。云何修所斷。謂樂根學見迹修所
T1544_.26.0992c02: 斷。此復云何。謂修所斷五隨眠相應樂根。及
T1544_.26.0992c03: 不染汚有漏樂根。云何不斷。謂無漏樂根喜
T1544_.26.0992c04: 根。或見苦所斷。或見集見滅見道所斷。或修
T1544_.26.0992c05: 所斷。或不斷。云何見苦所斷。謂喜根隨信隨
T1544_.26.0992c06: 法行。苦現觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所
T1544_.26.0992c07: 斷十七隨眠相應喜根。云何見集所斷。謂喜
T1544_.26.0992c08: 根隨信隨法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。
T1544_.26.0992c09: 謂見集所斷十一隨眠相應喜根。云何見滅
T1544_.26.0992c10: 所斷。謂喜根隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。
T1544_.26.0992c11: 此復云何。謂見滅所斷十一隨眠相應喜根。
T1544_.26.0992c12: 云何見道所斷。謂喜根隨信隨法行。道現觀
T1544_.26.0992c13: 邊忍所斷。此復云何。謂見道所斷十三隨眠
T1544_.26.0992c14: 相應喜根。云何修所斷。謂喜根學見迹修所
T1544_.26.0992c15: 斷。此復云何。謂修所斷六隨眠相應喜根。及
T1544_.26.0992c16: 不染汚有漏喜根。云何不斷。謂無漏喜根。憂
T1544_.26.0992c17: 根。或見苦所斷。或見集見滅見道所斷。或修
T1544_.26.0992c18: 所斷。云何見苦所斷。謂憂根隨信隨法行。苦
T1544_.26.0992c19: 現觀邊忍所斷。此復云何。謂見苦所斷四隨
T1544_.26.0992c20: 眠相應憂根。云何見集所斷。謂憂根隨信隨
T1544_.26.0992c21: 法行。集現觀邊忍所斷。此復云何。謂見集所
T1544_.26.0992c22: 斷四隨眠相應憂根。云何見滅所斷。謂憂根
T1544_.26.0992c23: 隨信隨法行。滅現觀邊忍所斷。此復云何。謂
T1544_.26.0992c24: 見滅所斷四隨眠相應憂根。云何見道所斷。
T1544_.26.0992c25: 謂憂根隨信隨法行。道現觀邊忍所斷。此復
T1544_.26.0992c26: 云何。謂見道所斷四隨眠相應憂根。云何修
T1544_.26.0992c27: 所斷。謂憂根學見迹修所斷。此復云何。謂修
T1544_.26.0992c28: 所斷二隨眠相應憂根。及不染汚憂根信等
T1544_.26.0992c29: 五根。或修所斷。或不斷。云何修所斷。謂有漏
T1544_.26.0993a01: 信等五根。云何不斷。謂無漏信等五根
T1544_.26.0993a02: 此二十二根。幾見。幾非見。答一見。十七非
T1544_.26.0993a03: 見。四應分別。慧根。或見。或非見。云何見。謂
T1544_.26.0993a04: 盡智無生智所不攝意識相應慧根。云何非
T1544_.26.0993a05: 見。謂餘慧根。未知當知根。或見。或非見。云
T1544_.26.0993a06: 何見。謂未知當知根所攝慧根。云何非見。謂
T1544_.26.0993a07: 未知當知根所攝餘根。如未知當知根。已知
T1544_.26.0993a08: 根亦爾。具知根。或見。或非見。云何見。謂盡
T1544_.26.0993a09: 智無生智所不攝具知根所攝慧根。云何非
T1544_.26.0993a10: 見。謂具知根所攝餘根
T1544_.26.0993a11: 此二十二根。幾有尋有伺。幾無尋唯伺。幾無
T1544_.26.0993a12: 尋無伺。答二有尋有伺。八無尋無伺十二應
T1544_.26.0993a13: 分別。意根。或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋
T1544_.26.0993a14: 無伺。云何有尋有伺。謂有尋有伺作意相應
T1544_.26.0993a15: 意根。云何無尋唯伺。謂無尋唯伺作意相應
T1544_.26.0993a16: 意根。云何無尋無伺。謂無尋無伺作意相應
T1544_.26.0993a17: 意根。如意根。捨根信根精進根念根定根慧
T1544_.26.0993a18: 根未知當知根已知根具知根亦爾。樂根。或
T1544_.26.0993a19: 有尋有伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。謂有
T1544_.26.0993a20: 尋有伺作意相應樂根。云何無尋無伺。謂無
T1544_.26.0993a21: 尋無伺作意相應樂根。如樂根。喜根亦爾
T1544_.26.0993a22: 此二十二根。幾樂根相應。幾苦根相應。幾喜
T1544_.26.0993a23: 根相應。幾憂根相應。幾捨根相應。答樂根喜
T1544_.26.0993a24: 根捨根。九根少分相應。苦根憂根。六根少分
T1544_.26.0993a25: 相應
T1544_.26.0993a26: 此二十二根。幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界
T1544_.26.0993a27: 繋。幾不繋。答四欲界繋。三不繋。十五應分
T1544_.26.0993a28: 別。眼根。或欲界繋。或色界繋。云何欲界繋。
T1544_.26.0993a29: 謂欲界繋大種所造眼根。云何色界繋。謂色
T1544_.26.0993b01: 界繋大種所造眼根。如眼根。耳根鼻根舌根
T1544_.26.0993b02: 身根亦爾。命根。或欲界繋。或色界繋。或無色
T1544_.26.0993b03: 界繋。云何欲界繋。謂欲界繋壽。云何色界繋。
T1544_.26.0993b04: 謂色界繋壽。云何無色界繋。謂無色界繋壽。
T1544_.26.0993b05: 意根。或欲界繋。或色界繋。或無色界繋。或不
T1544_.26.0993b06: 繋。云何欲界繋。謂欲界繋作意相應意根。云
T1544_.26.0993b07: 何色界繋。謂色界繋作意相應意根。云何無
T1544_.26.0993b08: 色界繋。謂無色界繋作意相應意根。云何不
T1544_.26.0993b09: 繋。謂無漏作意相應意根。如意根。捨根信根
T1544_.26.0993b10: 精進根念根定根慧根亦爾。樂根。或欲界繋。
T1544_.26.0993b11: 或色界繋。或不繋。云何欲界繋。謂欲界繋作
T1544_.26.0993b12: 意相應樂根。云何色界繋。謂色界繋作意相
T1544_.26.0993b13: 應樂根。云何不繋。謂無漏作意相應樂根。如
T1544_.26.0993b14: 樂根。喜根亦爾
T1544_.26.0993b15: 此二十二根。幾因相應。答十四。幾因不相應。
T1544_.26.0993b16: 答八。幾因相應因不相應。答即前十四。少分
T1544_.26.0993b17: 因相應。少分因不相應。幾非因相應。非因不
T1544_.26.0993b18: 相應。答即前十四。少分非因相應。少分非因
T1544_.26.0993b19: 不相應。此二十二根。幾縁有縁。答十三少分。
T1544_.26.0993b20: 幾縁無縁。答一十三少分。幾縁有縁縁無縁。
T1544_.26.0993b21: 答即前十三少分。幾非縁有縁非縁無縁。答
T1544_.26.0993b22:
T1544_.26.0993b23: 諸根此法。彼根異生耶。設根異生。彼根此法
T1544_.26.0993b24: 耶。答諸根此法。彼根非異生。諸根異生。彼根
T1544_.26.0993b25: 非此法
T1544_.26.0993b26: 色蘊攝幾根。答七。受蘊攝幾根。答五三少分。
T1544_.26.0993b27: 想蘊攝幾根。答無。行蘊攝幾根。答六三少分。
T1544_.26.0993b28: 識蘊攝幾根。答一三少分
T1544_.26.0993b29: 善根。幾界幾處幾蘊攝。答八界二處三蘊。
T1544_.26.0993c01: 唯善根。有幾界幾處幾蘊攝。答無。不善根。
T1544_.26.0993c02: 幾界幾處幾蘊攝。答八界二處二蘊。唯不善
T1544_.26.0993c03: 根。有幾界幾處幾蘊*攝。答無。有覆無記根。
T1544_.26.0993c04: 幾界幾處幾蘊攝。答六界二處二蘊。*唯有覆
T1544_.26.0993c05: 無記根。有幾界幾處幾蘊攝。答無無覆無記
T1544_.26.0993c06: 根。幾界幾處幾蘊攝。答十三界七處四蘊。
T1544_.26.0993c07: *唯無覆無記根。有幾界幾處幾蘊*攝。答五
T1544_.26.0993c08: 界五處。非蘊根法。幾界幾處幾蘊攝。答十
T1544_.26.0993c09: 三界七處四蘊。*唯根法。有幾界幾處幾蘊
T1544_.26.0993c10: *攝。答十二界六處二蘊。非根法。幾界幾處
T1544_.26.0993c11: 幾蘊攝。答六界六處三蘊。唯非根法。有幾
T1544_.26.0993c12: 界幾處幾蘊*攝。答五界五處一蘊。根非根
T1544_.26.0993c13: 法。幾界幾處幾蘊攝。答十八界十二處五蘊。
T1544_.26.0993c14: *唯根非根法。有幾界幾處幾蘊攝。答一界
T1544_.26.0993c15: 一處二蘊
T1544_.26.0993c16: 頗根爲縁生根耶。答生。生非根耶。答生。生根
T1544_.26.0993c17: 非根耶。答生。頗非根爲縁生非根耶。答生。生
T1544_.26.0993c18: 根耶。答生。生根非根耶。答生。頗根非根爲縁
T1544_.26.0993c19: 生根非根耶。答生。生根耶。答生。生非根耶。
T1544_.26.0993c20: 答生
T1544_.26.0993c21: 頗眼根爲縁生眼根耶。答生。生耳根乃至具
T1544_.26.0993c22: 知根耶。答生。頗乃至具知根爲縁生具知根
T1544_.26.0993c23: 耶。答生。生眼根乃至已知根耶。答生
T1544_.26.0993c24: 眼根與眼根。爲幾縁。與耳根乃至具知根。爲
T1544_.26.0993c25: 幾縁。乃至具知根。與具知根。爲幾縁。與眼
T1544_.26.0993c26: 根乃至已知根。爲幾縁。答眼根與眼根。爲因
T1544_.26.0993c27: 増上。與餘色根命根苦根。爲一増上。與餘根
T1544_.26.0993c28: 爲所縁増上。如眼根耳鼻舌根亦爾。身根與
T1544_.26.0993c29: 身根女根男根。爲因増上。與餘色根命根苦
T1544_.26.0994a01: 根。爲一増上。與餘根爲所縁増上。女根與女
T1544_.26.0994a02: 根身根。爲因増上。與餘色根命根苦根。爲
T1544_.26.0994a03: 一増上。與餘根爲所縁増上。如女根。男根亦
T1544_.26.0994a04: 爾。命根與命根。爲因増上。與七色根苦根。爲
T1544_.26.0994a05: 一増上。與餘根。爲所縁増上。意根與意根。爲
T1544_.26.0994a06: 因等無間所縁増上。與七色根命根。爲因増
T1544_.26.0994a07: 上。與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與餘
T1544_.26.0994a08: 根。爲因等無間所縁増上。如意根。樂根喜根
T1544_.26.0994a09: 捨根信根精進根念根定根慧根亦爾。苦根
T1544_.26.0994a10: 與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與七色根
T1544_.26.0994a11: 命根。爲因増上。與三無漏根。爲所縁増上。與
T1544_.26.0994a12: 餘根。爲因等無間所縁増上。憂根與憂根。爲
T1544_.26.0994a13: 因等無間所縁増上。與七色根命根。爲因増
T1544_.26.0994a14: 上。與苦根。爲因等無間増上。非所縁。與三無
T1544_.26.0994a15: 漏根。爲所縁増上。與餘根爲因等無間所縁
T1544_.26.0994a16: 増上。未知當知根。與未知當知根。爲因等無
T1544_.26.0994a17: 間所縁増上。與具知根。爲因所縁増上。非等
T1544_.26.0994a18: 無間。與七色根命根苦根。爲一増上。與憂根
T1544_.26.0994a19: 爲所縁増上。與餘根。爲因等無間所縁増上。
T1544_.26.0994a20: 已知根。與已知根。爲因等無間所縁増上。與
T1544_.26.0994a21: 七色根命根苦根。爲一増上。與憂根未知當
T1544_.26.0994a22: 知根。爲所縁増上。與餘根。爲因等無間所縁
T1544_.26.0994a23: 増上。具知根。與具知根。爲因等無間所縁増
T1544_.26.0994a24: 上。與七色根命根苦根。爲一増上。與憂根未
T1544_.26.0994a25: 知當知根已知根。爲所縁増上。與餘根。爲因
T1544_.26.0994a26: 等無間所縁増上
T1544_.26.0994a27: *説一切有部發智論*卷第十四
T1544_.26.0994a28:
T1544_.26.0994a29:
T1544_.26.0994b01:
T1544_.26.0994b02:
T1544_.26.0994b03: 阿毘達磨發智論卷第十五
T1544_.26.0994b04:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0994b05:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.0994b06: 根蘊第六中有納息第二
T1544_.26.0994b07:     得一遍知三 沙門果九節
T1544_.26.0994b08:     四智法類智 縁相應五門
T1544_.26.0994b09:     學無學根得 無間證四果
T1544_.26.0994b10:     幾根斷滅起 此章願具説
T1544_.26.0994b11: 欲有相續。最初得幾業所生根。答卵生胎生
T1544_.26.0994b12: 濕生得二。化生得六或七或八。無形六。一形
T1544_.26.0994b13: 七。二形八。色有相續。最初得幾業所生根。答
T1544_.26.0994b14: 六。無色有相續。最初得幾業所生根。答一。
T1544_.26.0994b15: 頗思惟欲界繋法。遍知欲界耶。答遍知。遍知
T1544_.26.0994b16: 色界耶。答不遍知。遍知無色界耶。答不遍知。
T1544_.26.0994b17: 頗思惟色界繋法。遍知色界耶。答遍知。遍知
T1544_.26.0994b18: 欲界耶。答遍知。遍知無色界耶。答不遍知。頗
T1544_.26.0994b19: 思惟無色界繋法。遍知無色界耶。答遍知。遍
T1544_.26.0994b20: 知欲界耶。答不遍知。遍知色界耶。答遍知。幾
T1544_.26.0994b21: 根遍知欲界。答世俗道七。無漏道八。幾根遍
T1544_.26.0994b22: 知色界。答世俗道七。無漏道十。幾根遍知無
T1544_.26.0994b23: 色界。答十一。遍知欲界時。遍知幾根。答四。
T1544_.26.0994b24: 遍知色界時。遍知幾根。答五。遍知無色界
T1544_.26.0994b25: 時。遍知幾根。答八。
T1544_.26.0994b26: 幾根得預流果。答九。幾根得一來果。答若倍
T1544_.26.0994b27: 離欲染入正性離生者九。若從預流果。得一
T1544_.26.0994b28: 來果者。世俗道七。無漏道八。幾根得不還果。
T1544_.26.0994b29: 答若已離欲染入正性離生者九。若從一來
T1544_.26.0994c01: 果。得不還果者。世俗道七。無漏道八。幾根得
T1544_.26.0994c02: 阿羅漢果。答十一。得預流果。遍知幾根。答
T1544_.26.0994c03: 無。得一來果遍知幾根。答無。得不還果。遍知
T1544_.26.0994c04: 幾根。答若已離欲染入正性離生者無。若從
T1544_.26.0994c05: 一來果。得不還果者四。得阿羅漢果。遍知幾
T1544_.26.0994c06: 根。答八。諸根得預流果。此根得彼果已。當言
T1544_.26.0994c07: 成就。當言不成就。答解脱道攝者。當言成就。
T1544_.26.0994c08: 無間道攝者。當言不成就。諸根得一來果不
T1544_.26.0994c09: 還果阿羅漢果。此根得彼果已。當言成就。
T1544_.26.0994c10: 當言不成就。答解脱道攝者。當言成就。無間
T1544_.26.0994c11: 道攝者。當言不成就。諸根得預流果。此根斷
T1544_.26.0994c12: 何界結。答色無色界或無。此根何果攝。答預
T1544_.26.0994c13: 流果或無。諸根得一來果。此根斷何界結。答
T1544_.26.0994c14: 欲界或色無色界或無。此根何果攝。答一來果
T1544_.26.0994c15: 或無。諸根得不還果。此根斷何界結。答欲界
T1544_.26.0994c16: 或色無色界或無。此根何果攝。答不還果或
T1544_.26.0994c17: 無。諸根得阿羅漢果。此根斷何界結。答無色
T1544_.26.0994c18: 界或無。此根何果攝。答阿羅漢果或無。得預
T1544_.26.0994c19: 流果時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或
T1544_.26.0994c20: 色無色界或無。此根何果攝。答無。得一來果
T1544_.26.0994c21: 時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或色無
T1544_.26.0994c22: 色界或無。此根何果攝。答預流果或無。得不
T1544_.26.0994c23: 還果時。所捨諸根。此根斷何界結。答欲界或
T1544_.26.0994c24: 色無色界或無。此根何果攝。答一來果或無。
T1544_.26.0994c25: 得阿羅漢果時。所捨諸根。此根斷何界結。答
T1544_.26.0994c26: 色界或無色界或無。此根何果攝。答不還果
T1544_.26.0994c27: 或無。得預流果時。所得諸根。此根斷何界結。
T1544_.26.0994c28: 答無。此根何果攝。答預流果或無。得一來果
T1544_.26.0994c29: 時。所得諸根。此根斷何界結。答無。此根何
T1544_.26.0995a01: 果攝。答一來果或無。得不還果時。所得諸根。
T1544_.26.0995a02: 此根斷何界結。答無。此根何果攝。答不還果
T1544_.26.0995a03: 或無。得阿羅漢果時。所得諸根。此根斷何界
T1544_.26.0995a04: 結。答無。此根何果攝。答阿羅漢果或無。諸預
T1544_.26.0995a05: 流者。所成就根。此根斷何界結。答欲界或無。
T1544_.26.0995a06: 此根。何果攝。答預流果或無。諸一來者。所成
T1544_.26.0995a07: 就根。此根斷何界結。答欲界或無。此根何果
T1544_.26.0995a08: 攝。答一來果或無。諸不還者。所成就根。
T1544_.26.0995a09: 根斷何界結。答色界或無色界或無。此根何
T1544_.26.0995a10: 果攝。答不還果或無。諸阿羅漢。所成就根。此
T1544_.26.0995a11: 根斷何界結。答無。此根何果攝。答阿羅漢果
T1544_.26.0995a12: 或無。諸預流者。斷結諸根。此根斷何界結。答
T1544_.26.0995a13: 欲界。此根何果攝。答無。諸一來者。斷結諸
T1544_.26.0995a14: 根。此根斷何界結。答欲界。此根何果攝。答無。
T1544_.26.0995a15: 諸不還者。斷結諸根。此根斷何界結。答色界
T1544_.26.0995a16: 或無色界。此根何果攝。答無。諸預流果。所攝
T1544_.26.0995a17: 諸根。此根斷何界結。答無。諸一來果。不還
T1544_.26.0995a18: 果。阿羅漢果。所攝諸根。此根斷何界結。答
T1544_.26.0995a19:
T1544_.26.0995a20: 諸苦智。是於苦無漏智耶。設於苦無漏智。是
T1544_.26.0995a21: 苦智耶。答諸苦智。是於苦無漏智。有於苦無
T1544_.26.0995a22: 漏智非苦智。謂於苦知集智諸集智。是於集
T1544_.26.0995a23: 無漏智耶。設於集無漏智。是集智耶。答諸集
T1544_.26.0995a24: 智。是於集無漏智。有於集無漏智非集智。謂
T1544_.26.0995a25: 於集*知苦智諸滅智。是於滅無漏智耶。答如
T1544_.26.0995a26: 是。設於滅無漏智。是滅智耶。答如是。諸道
T1544_.26.0995a27: 智。是於道無漏智耶。答如是。設於道無漏智。
T1544_.26.0995a28: 是道智耶。答如是
T1544_.26.0995a29: 諸根無漏。縁欲界繋。此根法智相應耶。設根
T1544_.26.0995b01: 無漏法智相應。此根縁欲界繋耶。答應作四
T1544_.26.0995b02: 句。有根無漏縁欲界繋。此根非法智相應。謂
T1544_.26.0995b03: 苦法智忍。及相應根苦法智。集法智忍。及相
T1544_.26.0995b04: 應根集法智。有根無漏法智相應。此根不縁
T1544_.26.0995b05: 欲界繋。謂滅道法智相應根。有根無漏縁欲
T1544_.26.0995b06: 界繋。此根亦法智相應。謂苦集法智相應根。
T1544_.26.0995b07: 有根無漏不縁欲界繋。此根亦非法智相應。
T1544_.26.0995b08: 謂苦類智忍苦類智。及二相應根。集類智忍
T1544_.26.0995b09: 集類智。及二相應根。滅法智忍。及相應根滅
T1544_.26.0995b10: 法智。滅類智忍滅類智。及二相應根。道法智
T1544_.26.0995b11: 忍。及相應根道法智。道類智忍道類智。及二
T1544_.26.0995b12: 相應根
T1544_.26.0995b13: 諸根無漏縁色無色界繋。此根類智相應耶。
T1544_.26.0995b14: 設根無漏類智相應。此根縁色無色界繋耶。
T1544_.26.0995b15: 答應作四句。有根無漏縁色無色界繋。此根
T1544_.26.0995b16: 非類智相應。謂苦類智忍。及相應根苦類智。
T1544_.26.0995b17: 集類智忍。及相應根集類智。有根無漏類智
T1544_.26.0995b18: 相應。此根不縁色無色界繋。謂滅道類智相
T1544_.26.0995b19: 應根。有根無漏縁色無色界繋。此根亦類智
T1544_.26.0995b20: 相應。謂苦集類智相應根。有根無漏不縁色
T1544_.26.0995b21: 無色界繋。此根亦非類智相應。謂苦法智忍
T1544_.26.0995b22: 苦法智。及二相應根。集法智忍集法智。及二
T1544_.26.0995b23: 相應根。滅法智忍滅法智。及二相應根。滅類
T1544_.26.0995b24: 智忍。及相應根滅類智。道法智忍道法智。及
T1544_.26.0995b25: 二相應根。道類智忍。及相應根道類智。法智。
T1544_.26.0995b26: 當言法智耶。當言類智他心智世俗智苦智
T1544_.26.0995b27: 集智滅智道智耶。答當言法智。或他心智。苦
T1544_.26.0995b28: 智。集智。滅智。道智。當言有尋有伺無尋唯伺
T1544_.26.0995b29: 無尋無伺耶。答當言三種。當言樂根相應喜
T1544_.26.0995c01: 根相應捨根相應耶。答當言三種。當言空無
T1544_.26.0995c02: 願無相相應耶。答當言三種。當言縁欲界繋
T1544_.26.0995c03: 縁色界繋縁無色界繋縁不繋耶。答當言縁
T1544_.26.0995c04: 欲界繋。或不繋
T1544_.26.0995c05: 類智。當言類智耶。當言法智他心智世俗智
T1544_.26.0995c06: 苦智集智滅智道智耶。答當言類智。或他心
T1544_.26.0995c07: 智苦智集智滅智道智。當言有尋有伺無尋
T1544_.26.0995c08: 唯伺無尋無伺耶。答當言三種。當言樂根相
T1544_.26.0995c09: 應喜根相應捨根相應耶。答當言三種。當言
T1544_.26.0995c10: 空無願無相相應耶。答當言三種。當言縁
T1544_.26.0995c11: 欲界繋縁色界繋縁無色界繋縁不繋耶。答
T1544_.26.0995c12: 當言縁色無色界繋。或不繋時心解脱。當
T1544_.26.0995c13: 言學根得無學根得學無學根得耶。答當言
T1544_.26.0995c14: 學無學根得。不動心解脱。當言學根得無學
T1544_.26.0995c15: 根得學無學根得耶。答若本得不動。當言
T1544_.26.0995c16: 學無學根得。若時解脱阿羅漢得不動。當
T1544_.26.0995c17: 言無學根得。一切結盡。當言學根得無學根
T1544_.26.0995c18: 得學無學根得耶。答當言學無學根得。以無
T1544_.26.0995c19: 間道。證預流果。乃至阿羅漢果。此道當言法
T1544_.26.0995c20: 智相應類智他心智世俗智苦智集智滅智道
T1544_.26.0995c21: 智相應耶。當言有尋有伺無尋唯伺無尋無
T1544_.26.0995c22: 伺耶。當言樂根喜根捨根相應耶。當言空無
T1544_.26.0995c23: 願無相相應耶。當言縁欲界繋色界繋無色
T1544_.26.0995c24: 界繋不繋耶。答以無間道。證預流果。此道當
T1544_.26.0995c25: 言忍相應有尋有伺捨根相應無願相應縁不
T1544_.26.0995c26: 繋。以無間道。證一來果。若倍離欲染入正性
T1544_.26.0995c27: 離生者。如證預流果説。若從預流果。以世俗
T1544_.26.0995c28: 道。證一來果。此道當言世俗智相應有尋有
T1544_.26.0995c29: 伺捨根相應縁欲界繋。若從預流果。以無漏
T1544_.26.0996a01: 道。證一來果。此道當言。法智相應。或苦智。
T1544_.26.0996a02: 或集智。或滅智。或道智相應。有尋有伺捨根
T1544_.26.0996a03: 相應。或空或無願。或無相相應。或縁欲界繋。
T1544_.26.0996a04: 或縁不繋。以無間道。證不還果。若已離欲染
T1544_.26.0996a05: 入正性離生。此道當言忍相應。或有尋有伺。
T1544_.26.0996a06: 或無尋唯伺。或無尋無伺。或樂根相應。或喜
T1544_.26.0996a07: 根相應。或捨根相應。無願相應。縁不繋。若從
T1544_.26.0996a08: 一來果。以世俗道。證不還果者。如以世俗道
T1544_.26.0996a09: 證一來果説。若從一來果。以無漏道。證不還
T1544_.26.0996a10: 果者。如以無漏道證一來果説。以無間道。
T1544_.26.0996a11: 證阿羅漢果。此道當言。或法智相應。或類智。
T1544_.26.0996a12: 或苦智。或集智。或滅智。或道智相應。或有尋
T1544_.26.0996a13: 有伺。或無尋唯伺。或無尋無伺。或樂根。或喜
T1544_.26.0996a14: 根。或捨根相應。或空或無願。或無相相應。或
T1544_.26.0996a15: 縁無色界繋。或縁不繋
T1544_.26.0996a16: 幾根永斷滅。起得預流果。答無根永斷。七根
T1544_.26.0996a17: 滅起。一滅不起。一起不滅。得預流果。幾根永
T1544_.26.0996a18: 斷滅起。得一來果。答若倍離欲染入正性離
T1544_.26.0996a19: 生者。如證預流果説。若從預流果。以世俗道。
T1544_.26.0996a20: 證一來果。無根永斷。七根滅起。得一來果。若
T1544_.26.0996a21: 從預流果。以無漏道。證一來果。無根永斷。八
T1544_.26.0996a22: 根滅起。得一來果。幾根永斷滅起。得不還果。
T1544_.26.0996a23: 答若已離欲染。入正性離生。無根永斷。七根
T1544_.26.0996a24: 滅起。一滅不起。一起不滅。得不還果。若從一
T1544_.26.0996a25: 來果。以世俗道。證不還果。不入靜慮。四根
T1544_.26.0996a26: 永斷。七根滅起。得不還果。若入靜慮。四根永
T1544_.26.0996a27: 斷。六根滅起。一滅不起。一起不滅。得不還
T1544_.26.0996a28: 果。若從一來果。以無漏道。證不還果。不入靜
T1544_.26.0996a29: 慮。四根永斷。八根滅起。得不還果。若入靜
T1544_.26.0996b01: 慮。四根永斷。七根滅起。一滅不起。一起不
T1544_.26.0996b02: 滅。得不還果。幾根永斷滅起。得阿羅漢果。答
T1544_.26.0996b03: 若依未至。證阿羅漢果。一根永斷。七根永斷
T1544_.26.0996b04: 滅起。一滅不起。一起不滅。得阿羅漢果。如依
T1544_.26.0996b05: 未至。依靜慮中間第四靜慮三無色定亦爾。
T1544_.26.0996b06: 若依初靜慮。證阿羅漢果。二根永斷。六根永
T1544_.26.0996b07: 斷滅起。一根滅起。一滅不起。一起不滅。得阿
T1544_.26.0996b08: 羅漢果。如依初靜慮。依第二第三靜慮亦爾」
T1544_.26.0996b09: 根蘊第六中觸納息第三
T1544_.26.0996b10:     十六觸相攝 根相應成就
T1544_.26.0996b11:     遍知滅作證 此章願具説
T1544_.26.0996b12: 有十六觸。謂有對觸。増語觸。明觸。無明觸。
T1544_.26.0996b13: 非明非無明觸。愛觸。恚觸。順樂受觸。順苦受
T1544_.26.0996b14: 觸。順不苦不樂受觸。眼觸。耳觸。鼻觸。舌觸。
T1544_.26.0996b15: 身觸。意觸。云何有對觸。答五識身相應觸。云
T1544_.26.0996b16: 何増語觸。答意識身相應觸。云何明觸。答無
T1544_.26.0996b17: 漏觸。云何無明觸。答染汚觸。云何非明非無
T1544_.26.0996b18: 明觸。答不染有漏觸。云何愛觸。答貪相應觸。
T1544_.26.0996b19: 云何恚觸。答瞋相應觸。云何順樂受觸。答樂
T1544_.26.0996b20: 受相應觸。云何順苦受觸。答苦受相應觸。云
T1544_.26.0996b21: 何順不苦不樂受觸。答不苦不樂受相應觸。
T1544_.26.0996b22: 云何眼觸。答眼識身相應觸。云何耳觸。答耳
T1544_.26.0996b23: 識身相應觸。云何鼻觸。答鼻識身相應觸。云
T1544_.26.0996b24: 何舌觸。答舌識身相應觸。云何身觸。答身識
T1544_.26.0996b25: 身相應觸。云何意觸。答意識身相應觸
T1544_.26.0996b26: 有對觸攝幾觸。乃至意觸攝幾耶。答有對觸。
T1544_.26.0996b27: 攝六觸全七觸少分。増語觸。攝三觸全七觸
T1544_.26.0996b28: 少分。明觸。攝明觸全四觸少分。無明觸。攝三
T1544_.26.0996b29: 觸全十一觸少分。非明非無明觸。攝非明非
T1544_.26.0996c01: 無明觸全十一觸少分。愛觸。攝愛觸全十一
T1544_.26.0996c02: 觸少分。恚觸。攝恚觸全十一觸少分。順樂受
T1544_.26.0996c03: 觸。攝順樂受觸全十二觸少分。順苦受觸。攝
T1544_.26.0996c04: 順苦受觸全十一觸少分。順不苦不樂受觸。
T1544_.26.0996c05: 攝順不苦不樂受觸全十三觸少分。眼觸攝
T1544_.26.0996c06: 眼觸全八觸少分。如眼觸。耳鼻舌身觸亦爾。
T1544_.26.0996c07: 意觸攝三觸全七觸少分
T1544_.26.0996c08: 有對觸。幾根相應。乃至意觸。幾根相應耶。答
T1544_.26.0996c09: 有對觸。一根全八根少分相應。増語觸。五根
T1544_.26.0996c10: 全八根少分相應。明觸。三根全九根少分相
T1544_.26.0996c11: 應。無明觸。六根少分相應。非明非無明觸。十
T1544_.26.0996c12: 一根少分相應。愛觸。四根少分相應。恚觸。四
T1544_.26.0996c13: 根少分相應。順樂受觸。二根全九根少分相
T1544_.26.0996c14: 應。順苦受觸。二根全六根少分相應。順不苦
T1544_.26.0996c15: 不樂受觸。一根全。九根少分相應。眼觸。九根
T1544_.26.0996c16: 少分相應。如眼觸。耳鼻舌身觸亦爾。意觸。五
T1544_.26.0996c17: 根全八根少分相應
T1544_.26.0996c18: 諸根因有對觸。此根有對觸相應耶。設根有
T1544_.26.0996c19: 對觸相應。此根因有對觸耶。答諸根有對觸
T1544_.26.0996c20: 相應。此根因有對觸。有根因有對觸此根非
T1544_.26.0996c21: 有對觸相應。諸根因有對觸。餘觸相應。及
T1544_.26.0996c22: 異熟生無所縁。如有對觸除二觸餘十三觸
T1544_.26.0996c23: 亦爾。諸根因明觸。此根明觸相應耶。答如
T1544_.26.0996c24: 是。設根明觸相應。此根因明觸耶。答如是。諸
T1544_.26.0996c25: 根因非明非無明觸。此根非明非無明觸相
T1544_.26.0996c26: 應耶。設根非明非無明觸相應。此根因
T1544_.26.0996c27: 明非無明觸耶。答諸根非明非無明觸相應。
T1544_.26.0996c28: 此根因非明非無明觸。有根因非明非無明
T1544_.26.0996c29: 觸。此根非非明非無明觸相應。謂根因非明
T1544_.26.0997a01: 非無明觸。異熟生無所縁。諸成就此類眼根。
T1544_.26.0997a02: 彼成就此類身根耶。設成就此類身根。彼成
T1544_.26.0997a03: 就此類眼根耶。答應作四句。有成就此類眼
T1544_.26.0997a04: 根非此類身根。謂生欲界。不得眼根。設得已
T1544_.26.0997a05: 失。得色界眼。有成就此類身根非此類眼根。
T1544_.26.0997a06: 謂生欲界。不得眼根。設得已失。不得色界眼。
T1544_.26.0997a07: 有成就此類眼根亦此類身根。謂生欲界。眼
T1544_.26.0997a08: 根已得不失。若生色界。有非成就此類眼根
T1544_.26.0997a09: 亦非此類身根。謂生無色界。如眼根。耳根亦
T1544_.26.0997a10: 爾。諸成就此類鼻根。彼成就此類身根耶。設
T1544_.26.0997a11: 成就此類身根。彼成就此類鼻根耶。答若成
T1544_.26.0997a12: 就此類鼻根。彼成就此類身根。有成就此類
T1544_.26.0997a13: 根不成就此類鼻根。謂生欲界。不得鼻根
T1544_.26.0997a14: 設得已失。如鼻根。舌根亦爾
T1544_.26.0997a15: 地獄成就幾根。傍生乃至諸無色。隨信行。乃
T1544_.26.0997a16: 至倶解脱。成就幾根。答地獄。極多十九。極少
T1544_.26.0997a17: 八。傍生。極多十九。極少十三。鬼界亦爾。斷
T1544_.26.0997a18: 善根者。極多十三。極少八。邪定聚。極多十
T1544_.26.0997a19: 九。極少八。正定聚。極多十九。極少十一。不
T1544_.26.0997a20: 定聚。極多十九。極少八贍部洲。極多十九。
T1544_.26.0997a21: 極少八。毘提訶洲瞿陀尼洲亦爾。倶盧洲。極
T1544_.26.0997a22: 多十八。極少十三。四大王衆天。極多十九。極
T1544_.26.0997a23: 少十七。三十三天夜摩天覩史多天樂變化
T1544_.26.0997a24: 天他化自在天亦爾。梵衆天。極多十六。極少
T1544_.26.0997a25: 十五。極光淨天亦爾。遍淨天。極多十六。極少
T1544_.26.0997a26: 十四。廣果天。極多十六。極少十三。中有。極
T1544_.26.0997a27: 多十九。極少十三。諸無色。極多十一。極少八。
T1544_.26.0997a28: 隨信行。極多十九。極少十三。隨法行亦爾。信
T1544_.26.0997a29: 勝解。極多十九。極少十一。見至亦爾。身證。
T1544_.26.0997b01: 極多十八。極少十一。慧解脱倶解脱亦爾」
T1544_.26.0997b02: 眼根乃至慧根。得遍知時。幾根得遍知耶。答
T1544_.26.0997b03: 眼根得遍知時。至離色染。五根得遍知。耳鼻
T1544_.26.0997b04: 舌身根亦爾。女根得遍知時。至離欲染。四根
T1544_.26.0997b05: 得遍知。男根苦根憂根亦爾。命根得遍知時。
T1544_.26.0997b06: 至離無色染。八根得遍知。意根捨根信等五
T1544_.26.0997b07: 根亦爾。樂根得遍知時。至離遍淨染。即樂根
T1544_.26.0997b08: 得遍知。喜根得遍知時。至離極光淨染。即喜
T1544_.26.0997b09: 根得遍知
T1544_.26.0997b10: 眼根乃至慧根。滅作證時。幾根滅作證耶。
T1544_.26.0997b11: 答眼根滅作證時。至離色染。五根滅*作證。
T1544_.26.0997b12: 至阿羅漢。十九根滅作證。耳鼻舌身根亦
T1544_.26.0997b13: 爾。女根滅作證時。至離欲染。四根滅作證。至
T1544_.26.0997b14: 阿羅漢。十九根滅作證。男根苦根憂根亦爾。
T1544_.26.0997b15: 命根滅作證時。至阿羅漢。十九根滅作證。意
T1544_.26.0997b16: 根捨根信等五根亦爾。樂根滅作證時。至離
T1544_.26.0997b17: 遍淨染。即樂根滅作證。至阿羅漢。十九根滅
T1544_.26.0997b18: 作證。喜根滅作證時。至離極光淨染。即喜根
T1544_.26.0997b19: 滅作證。至阿羅漢。十九根滅作證。
T1544_.26.0997b20: 根蘊第六中等心納息第四
T1544_.26.0997b21:     等心壽二定 無想攝相應
T1544_.26.0997b22:     界死生涅槃 此章願具説
T1544_.26.0997b23: 一切有情心。當言等起等住等滅耶。答如是。
T1544_.26.0997b24: 有貪心離貪心。當言等起等住等滅耶。答如
T1544_.26.0997b25: 是。有瞋離瞋。有癡離癡。略散下擧小大掉不
T1544_.26.0997b26: 掉不靜靜不定定不修修不解脱解脱心。當
T1544_.26.0997b27: 言等起等住等滅耶。答如是
T1544_.26.0997b28: 壽當言隨心轉不隨心轉耶。答不隨心轉。當
T1544_.26.0997b29: 言隨相續轉爲一起便住耶。答若欲界有情。
T1544_.26.0997c01: 不住無想滅盡等至。當言隨相續轉。若住無
T1544_.26.0997c02: 想滅盡等至。及色無色界有情。當言一起便
T1544_.26.0997c03: 住。住無想滅盡等至。壽當言轉爲住耶。答
T1544_.26.0997c04: 當言轉。如世尊説。人壽漸盡。如小河水。若諸
T1544_.26.0997c05: 有情。壽起便住。云何知彼壽漸盡耶。答由世
T1544_.26.0997c06: 盡劫盡故
T1544_.26.0997c07: 入無想定。幾根滅。答七。何繋心心所滅。答色
T1544_.26.0997c08: 界繋。出無想定。幾根現前。答七。何繋心心所
T1544_.26.0997c09: 現前。答色界繋。入滅盡定。幾根滅。答七。何
T1544_.26.0997c10: 繋心心所滅。答無色界繋。出滅盡定。幾根現
T1544_.26.0997c11: 前。答或七或八。有漏心七。無漏心八。何繋心
T1544_.26.0997c12: 心所現前。答或無色界繋。或不繋
T1544_.26.0997c13: 生無想天。幾根滅。答八。何繋心心所滅。答色
T1544_.26.0997c14: 界繋。幾根現前。答八。何繋心心所現前。答色
T1544_.26.0997c15: 界繋。無想天沒。幾根滅。答八。何繋心心所
T1544_.26.0997c16: 滅。答色界繋。幾根現前。答或八或九或十。無
T1544_.26.0997c17: 形八。一形九。二形十。何繋心心所現前。答欲
T1544_.26.0997c18: 界繋。無想有情生時。當言有想耶無想耶。答
T1544_.26.0997c19: 當言有想。如世尊説。彼諸有情。由想起故。從
T1544_.26.0997c20: 彼處沒。從彼沒時。彼想當言滅耶不滅耶。答
T1544_.26.0997c21: 當言滅。當言住何處。彼想滅耶。答當言即住
T1544_.26.0997c22: 彼處。彼想當言善爲無記耶。答或善或無記。
T1544_.26.0997c23: 彼想幾隨眠隨増。答色界有漏縁。幾結繋。答
T1544_.26.0997c24: 六。如世尊説。一切有情。皆由食住。無想有
T1544_.26.0997c25: 情。由何食住答觸意思識
T1544_.26.0997c26: 眼根攝幾根。乃至具知根攝幾根。答眼根攝
T1544_.26.0997c27: 眼根。如眼根。耳鼻舌命苦憂根亦爾。身根攝
T1544_.26.0997c28: 三攝。女根攝女根身根少分。如女根。男根亦
T1544_.26.0997c29: 爾。意根攝意根三根少分。如意根。樂喜捨根
T1544_.26.0998a01: 信等五根亦爾。未知當知根。攝未知當知根
T1544_.26.0998a02: 九根少分。如未知當知根。已知根具知根亦
T1544_.26.0998a03: 爾。信力乃至慧力念等覺支。乃至捨等覺支。
T1544_.26.0998a04: 正見乃至正定。法智乃至道智。空無願無相。
T1544_.26.0998a05: 攝幾根。答信力攝一根三根少分。如信力。餘
T1544_.26.0998a06: 四力亦爾。念等覺支攝四根少分。如念等覺
T1544_.26.0998a07: 支。擇法精進喜定等覺支亦爾。餘不攝根。正
T1544_.26.0998a08: 見攝四根少分。如正見。正勤念定亦爾。餘不
T1544_.26.0998a09: 攝根。法智攝四根少分。如法智。類智苦集滅
T1544_.26.0998a10: 道智亦爾。他心智攝三根少分。世俗智攝一
T1544_.26.0998a11: 根少分。空攝四根少分。如空。無願無相亦
T1544_.26.0998a12:
T1544_.26.0998a13: 意根幾根相應。乃至具知根幾根相應。答意
T1544_.26.0998a14: 根十根三根少分相應。樂喜捨根九根少分相
T1544_.26.0998a15: 應。苦根憂根六根少分相應。信根四根九根
T1544_.26.0998a16: 少分相應。如信根。精進念定慧根亦爾。未知
T1544_.26.0998a17: 當知根。與未知當知根。九根少分相應。如未
T1544_.26.0998a18: 知當知根。已知根具知根亦爾。信力乃至慧
T1544_.26.0998a19: 力念等覺支。乃至捨等覺支。正見乃至正定。
T1544_.26.0998a20: 法智乃至道智。空無願無相。幾根相應。答信
T1544_.26.0998a21: 力四根九根少分相應。如信力。餘四力亦爾。
T1544_.26.0998a22: 念等覺支。十一根少分相應。如念等覺支。擇
T1544_.26.0998a23: 法精進定等覺支亦爾。喜等覺支。九根少分
T1544_.26.0998a24: 相應。安捨等覺支三根九根少分相應。正見
T1544_.26.0998a25: 十一根少分相應。如正見。正思惟正勤正定
T1544_.26.0998a26: 亦爾。餘非根相應。法智十一根少分相應。如
T1544_.26.0998a27: 法智。類智苦集滅道智亦爾。他心智十根少
T1544_.26.0998a28: 分相應。世俗智二根八根少分相應。空無願
T1544_.26.0998a29: 無相十一根少分相應
T1544_.26.0998b01: 欲界沒生欲界時。幾根滅。答或四。或九。或
T1544_.26.0998b02: 八。或十三。或九。或十四。或十。或十五。漸命
T1544_.26.0998b03: 終者。無記心四。善心九。頓命終者。若無形。
T1544_.26.0998b04: 無記心八。善心十三。若一形。無記心九。善心
T1544_.26.0998b05: 十四。若二形。無記心十。善心十五何繋心心
T1544_.26.0998b06: 所滅。答欲界繋。幾根現前。答或八或九或十。
T1544_.26.0998b07: 無形八。一形九。二形十。何繋心心所現前。答
T1544_.26.0998b08: 欲界繋。欲界沒生色界時。幾根滅。答或四或
T1544_.26.0998b09: 或九或十四。漸命終者。無記心四。善心
T1544_.26.0998b10: 九。頓命終者。無記心九。善心十四。何繋心心
T1544_.26.0998b11: 所滅。答欲界繋幾根現前。答八。何繋心心所
T1544_.26.0998b12: 現前。答色界繋。欲界沒生無色界時。幾根滅。
T1544_.26.0998b13: 答或四或九*或九或十四。如前説。何繋心心
T1544_.26.0998b14: 所滅。答欲界繋。幾根現前。答三。何繋心心所
T1544_.26.0998b15: 現前。答無色界繋。色界沒生色界時。幾根滅。
T1544_.26.0998b16: 答或八或十三。無記心八。善心十三。何繋心
T1544_.26.0998b17: 心所滅。答色界繋。幾根現前。答八。何繋心心
T1544_.26.0998b18: 所現前。答色界繋。色界沒生欲界時。幾根滅。
T1544_.26.0998b19: 答或八或十三。如前説。何繋心心所滅。答色
T1544_.26.0998b20: 界繋。幾根現前。答或八或九或十如前説。何
T1544_.26.0998b21: 繋心心所現前。答欲界繋。色界沒生無色界
T1544_.26.0998b22: 時。幾根滅。答或八或十三。如前説。何繋心心
T1544_.26.0998b23: 所滅。答色界繋。幾根現前。答三。何繋心心所
T1544_.26.0998b24: 現前。答無色界繋。無色界沒生無色界時。幾
T1544_.26.0998b25: 根滅。答或三或八。無記心三。善心八。何繋心
T1544_.26.0998b26: 心所滅。答無色界繋。幾根現前。答三。何繋心
T1544_.26.0998b27: 心所現前。答無色界繋。無色界沒生欲界時。
T1544_.26.0998b28: 幾根滅。答或三或八。如前説。何繋心心所滅。
T1544_.26.0998b29: 答無色界繋。幾根現前。答或八或九或十。如
T1544_.26.0998c01: 前説。何繋心心所現前。答欲界繋。無色界沒
T1544_.26.0998c02: 生色界時。幾根滅。答或三或八。如前説。何繋
T1544_.26.0998c03: 心心所滅。答無色界繋。幾根現前。答八。何繋
T1544_.26.0998c04: 心心所現在前。答色界繋。阿羅漢般涅槃時。
T1544_.26.0998c05: 幾根最後滅。答或四或九或八或三。欲界漸
T1544_.26.0998c06: 般涅槃者四。頓般涅槃者九。色界八。無色界
T1544_.26.0998c07:
T1544_.26.0998c08: 根蘊第六中一心納息第五
T1544_.26.0998c09:     相應縁不離 不修修得根
T1544_.26.0998c10:     捨得未知根 五門辯二智
T1544_.26.0998c11:     初盡無生智 盡無生所縁
T1544_.26.0998c12:     七正互相應 此章願具説
T1544_.26.0998c13: 諸法與心一起一住一滅。彼法與心相應耶。
T1544_.26.0998c14: 答若法與心相應。彼法與心一起一住一滅。
T1544_.26.0998c15: 有法與心一起一住一滅。彼法非心相應。謂
T1544_.26.0998c16: 隨心轉色心不相應行。諸法與心一起一住
T1544_.26.0998c17: 一滅。彼法與心一所縁耶。答若法與心一所
T1544_.26.0998c18: 縁。彼法與心一起一住一滅。有法與心一起
T1544_.26.0998c19: 一住一滅。彼法非心一所縁。謂隨心轉色心
T1544_.26.0998c20: 不相應行。諸法與心倶起不離心。彼法與心
T1544_.26.0998c21: 倶住倶滅不離心耶。答欲色界有情。不住無
T1544_.26.0998c22: 想滅盡定者。諸根大種。與心倶起不離心。與
T1544_.26.0998c23: 心倶住倶滅不離心。若住無想滅盡定者。彼
T1544_.26.0998c24: 便離心
T1544_.26.0998c25: 如説不修眼根。乃至身根。云何不修眼根乃
T1544_.26.0998c26: 至身根。答若於眼根。未離貪。未離欲潤喜渇
T1544_.26.0998c27: 又無間道。能盡色貪。彼於此道。未修未安。如
T1544_.26.0998c28: 不修眼根。不修耳鼻舌身根亦爾。如説不修
T1544_.26.0998c29: 意根。云何不修意根。答若於意根。未離貪。未
T1544_.26.0999a01: 離欲潤喜渇。又無間道。能盡無色貪。彼於
T1544_.26.0999a02: 此道。未修未安。如説修眼根乃至身根。云何
T1544_.26.0999a03: 修眼根乃至身根。答若於眼根。已離貪。已離
T1544_.26.0999a04: 欲潤喜*渇。又無間道。能盡色貪。彼於此道。
T1544_.26.0999a05: 已修已安。如修眼根。修耳鼻舌身根亦爾。如
T1544_.26.0999a06: 説修意根。云何修意根。答若於意根。已離貪。
T1544_.26.0999a07: 已離欲潤喜*渇。又無間道。能盡無色貪。彼
T1544_.26.0999a08: 於此道。已修已安
T1544_.26.0999a09: 諸不成就學根得學根。彼一切入正性離生
T1544_.26.0999a10: 耶。答若入正性離生。彼一切不成就學根得
T1544_.26.0999a11: 學根。有不成就學根得學根彼非入正性離
T1544_.26.0999a12: 生。謂退阿羅漢果時。諸不成就學根得學根。
T1544_.26.0999a13: 彼一切世第一法等無間耶。答若世第一法
T1544_.26.0999a14: 等無間。彼一切不成就學根得學根。有不成
T1544_.26.0999a15: 就學根得學根彼非世第一法等無間。謂退
T1544_.26.0999a16: 阿羅漢果時
T1544_.26.0999a17: 諸捨無漏根。得無漏根。彼一切從果至果耶。
T1544_.26.0999a18: 答若從果至果。彼一切捨無漏根。得無漏根。
T1544_.26.0999a19: 有捨無漏根得無漏根彼非從果至果。謂現
T1544_.26.0999a20: 觀邊道類智起時。若時解脱阿羅漢。練根作
T1544_.26.0999a21: 不動時。諸捨無漏根。得無漏根。彼一切無漏
T1544_.26.0999a22: 根滅。無漏根起耶。答應作四句。有捨無漏根
T1544_.26.0999a23: 得無漏根彼非無漏根滅無漏根起。謂退阿
T1544_.26.0999a24: 羅漢不還一來果時。及以世俗道。得一來
T1544_.26.0999a25: 不還果時。有無漏根滅無漏根起彼非捨無
T1544_.26.0999a26: 漏根得無漏根。謂已得無漏根。現前滅起。
T1544_.26.0999a27: 有捨無漏根得無漏根彼亦無漏根滅無漏根
T1544_.26.0999a28: 起。謂現觀邊道類智起時。及以無漏道。得一
T1544_.26.0999a29: 來不還果時。得阿羅漢果時。時解脱阿羅漢。
T1544_.26.0999b01: 練根作不動時。有非捨無漏根得無漏根彼
T1544_.26.0999b02: 亦非無漏根滅無漏根起。謂除前相
T1544_.26.0999b03: 諸未知當知根。彼一切於未現觀四聖諦。能
T1544_.26.0999b04: 現觀耶。答應作四句。有未知當知根彼非於
T1544_.26.0999b05: 未現觀四聖諦能現觀。謂未知當知根。在過
T1544_.26.0999b06: 去或未來。有於未現觀四聖諦能現觀彼非
T1544_.26.0999b07: 未知當知根。謂諸非根法。於未現觀四聖諦。
T1544_.26.0999b08: 能現觀。有未知當知根彼亦於未現觀四聖
T1544_.26.0999b09: 諦能現觀。謂未知當知根。於未現觀四聖諦。
T1544_.26.0999b10: 能現觀。有非未知當知根彼亦非於未現觀
T1544_.26.0999b11: 四聖諦能現觀。謂除前相
T1544_.26.0999b12: 盡智當言盡智乃至道智耶。當言有尋有伺
T1544_.26.0999b13: 乃至無尋無伺耶。當言樂根乃至捨根相應
T1544_.26.0999b14: 耶。當言空乃至無相相應耶。當言縁欲界繋
T1544_.26.0999b15: 乃至縁不繋耶。如盡智。無生智無學正見亦
T1544_.26.0999b16: 爾。答盡智當言盡智。或法類智。或苦集滅道
T1544_.26.0999b17: 智。或有尋有伺。或無尋*唯伺。或無尋無伺。
T1544_.26.0999b18: 或樂根相應。或喜捨根相應。或無願相應。或
T1544_.26.0999b19: 無相相應。或縁欲界繋。或縁色無色界繋。或
T1544_.26.0999b20: 縁不繋。如盡智。無生智亦爾。無學正見。當言
T1544_.26.0999b21: 無學正見。或法類他心智。或苦集滅道智。或
T1544_.26.0999b22: 有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋無伺。或樂
T1544_.26.0999b23: 根相應。或喜捨根相應。或空相應。或無願無
T1544_.26.0999b24: 相相應。或縁欲界繋。或縁色無色界繋。或縁
T1544_.26.0999b25: 不繋。諸最初盡智。彼一切無間道等無間耶。
T1544_.26.0999b26: 答如是。設無間道等無間。彼一切盡智耶。答
T1544_.26.0999b27: 如是。諸最初無生智。彼一切盡智等無間耶。
T1544_.26.0999b28: 答如是。設盡智等無間。彼一切無生智耶。答
T1544_.26.0999b29: 或盡智。或無生智。或無學正見。諸縁彼無間
T1544_.26.0999c01: 道起。即縁彼初盡智起耶。答若縁生無間道
T1544_.26.0999c02: 起。即縁彼初盡智起。若不縁生無間道起。即
T1544_.26.0999c03: 不縁彼初盡智起。諸縁彼盡智起。即縁彼無
T1544_.26.0999c04: 生智起耶。答如是。設縁彼無生智起。即縁
T1544_.26.0999c05: 彼盡智起耶。答如是。諸法無學正見相應。彼
T1544_.26.0999c06: 法無學正思惟相應耶。答應作四句。有法無
T1544_.26.0999c07: 學正見相應非無學正思惟。謂無學正見相
T1544_.26.0999c08: 應正思惟。及無學正思惟不相應無學正見
T1544_.26.0999c09: 相應法。有法無學正思惟相應非無學正見。
T1544_.26.0999c10: 謂無學正思惟相應正見。及無學正見不相
T1544_.26.0999c11: 應無學正思惟相應法。有法無學正見正思
T1544_.26.0999c12: 惟相應。謂除無學正見相應正思惟。及除無
T1544_.26.0999c13: 學正思惟相應正見。諸餘無學正見正思惟
T1544_.26.0999c14: 相應法。有法非無學正見正思惟相應。謂
T1544_.26.0999c15: 無學正見不相應正思惟。無學正思惟不相
T1544_.26.0999c16: 應正見。及前所不攝心心所法。并色無爲。心
T1544_.26.0999c17: 不相應行。諸法無學正見相應。彼法無學正
T1544_.26.0999c18: 勤相應耶。答應作四句。有法無學正見相應
T1544_.26.0999c19: 非無學正勤。謂無學正見相應正勤。有法無
T1544_.26.0999c20: 學正勤相應非無學正見。謂無學正見。及無
T1544_.26.0999c21: 學正見不相應無學正勤相應法。有法無學
T1544_.26.0999c22: 正見正勤相應。謂除無學正見相應正勤。諸
T1544_.26.0999c23: 餘無學正見相應法。有法非無學正見正勤
T1544_.26.0999c24: 相應。謂無學正見不相應正勤。及前所不攝
T1544_.26.0999c25: 心心所法。并色無爲。心不相應行。如對正
T1544_.26.0999c26: 勤。對正念正定正解脱亦爾。諸法無學正見
T1544_.26.0999c27: 相應。彼法非無學正智相應。諸法無學正智
T1544_.26.0999c28: 相應。彼法非無學正見相應。諸法無學正思
T1544_.26.0999c29: 惟相應。彼法無學正勤相應耶。答應作四句。
T1544_.26.1000a01: 有法無學正思惟相應非無學正勤。謂無學
T1544_.26.1000a02: 正思惟相應正勤。有法無學正勤相應非無
T1544_.26.1000a03: 學正思惟。謂無學正勤相應正思惟。及無學
T1544_.26.1000a04: 正思惟不相應無學正勤相應法。有法無學
T1544_.26.1000a05: 正思惟正勤相應。謂除無學正思惟相應正
T1544_.26.1000a06: 勤。諸餘無學正思惟相應法。有法非無學正
T1544_.26.1000a07: 思惟正勤相應。謂無學正思惟不相應正勤。
T1544_.26.1000a08: 及前所不攝心心所法。并色無爲。心不相應
T1544_.26.1000a09: 行。如對正勤。對正念正定正解脱亦爾。諸法
T1544_.26.1000a10: 無學正思惟相應。彼法無學正智相應耶。答
T1544_.26.1000a11: 應作四句。有法無學正思惟相應非無學正
T1544_.26.1000a12: 智。謂無學正思惟相應正智。及無學正智不
T1544_.26.1000a13: 相應無學正思惟相應法。有法無學正智相
T1544_.26.1000a14: 應非無學正思惟。謂無學正智相應正思惟。
T1544_.26.1000a15: 及無學正思惟不相應無學正智相應法。有
T1544_.26.1000a16: 法無學正思惟正智相應。謂除無學正思惟
T1544_.26.1000a17: 相應正智。及除無學正智相應正思惟。諸餘
T1544_.26.1000a18: 無學正思惟正智相應法。有法非無學正思
T1544_.26.1000a19: 惟正智相應。謂無學正思惟不相應無學正
T1544_.26.1000a20: 智。無學正智不相應無學正思惟。及前所
T1544_.26.1000a21: 不攝心心所法。并色無爲。心不相應行。諸
T1544_.26.1000a22: 法無學正勤相應。彼法無學正念相應耶。答
T1544_.26.1000a23: 應作四句。有法無學正勤相應非無學正念。
T1544_.26.1000a24: 謂無學正念。有法無學正念相應非無學正
T1544_.26.1000a25: 勤。謂無學正勤。有法無學正勤正念相應。謂
T1544_.26.1000a26: 除無學正勤正念。諸餘無學正勤正念相應
T1544_.26.1000a27: 法。有法非無學正勤正念相應。謂前所不攝
T1544_.26.1000a28: 心心所法。并色無爲。心不相應行。如對正念。
T1544_.26.1000a29: 對正定正解脱亦爾。諸法無學正勤相應。彼
T1544_.26.1000b01: 法無學正智相應耶。答應作四句。有法無學
T1544_.26.1000b02: 正勤相應非無學正智。謂無學正智。及無學
T1544_.26.1000b03: 正智不相應無學正勤相應法。有法無學正
T1544_.26.1000b04: 智相應非無學正勤。謂無學正智相應正勤。
T1544_.26.1000b05: 有法無學正勤正智相應。謂除無學正智相
T1544_.26.1000b06: 應正勤。諸餘無學正智相應法。有法非無學
T1544_.26.1000b07: 正勤正智相應。謂無學正智不相應正勤。及
T1544_.26.1000b08: 前所不攝心心所法。并色無爲。心不相應行。
T1544_.26.1000b09: 如正勤。正念正定亦爾。諸法無學正解脱相
T1544_.26.1000b10: 應。彼法無學正智相應耶。答應作四句。有法
T1544_.26.1000b11: 無學正解脱相應非無學正智。謂無學正智。
T1544_.26.1000b12: 及無學正智不相應無學正解脱相應法。有
T1544_.26.1000b13: 法無學正智相應非無學正解脱。謂無學正
T1544_.26.1000b14: 智相應正解脱。有法無學正解脱正智相應。
T1544_.26.1000b15: 謂除無學正智相應正解脱。諸餘無學正智
T1544_.26.1000b16: 相應法。有法非無學正解脱正智相應。謂無
T1544_.26.1000b17: 學正智不相應正解脱。及前所攝心心所法。
T1544_.26.1000b18: 并色無爲。心不相應行
T1544_.26.1000b19: *説一切有部發智論*卷第十五
T1544_.26.1000b20:
T1544_.26.1000b21:
T1544_.26.1000b22:
T1544_.26.1000b23: 阿毘達磨發智論卷第十六
T1544_.26.1000b24:   尊者迦多行尼子造
T1544_.26.1000b25:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.1000b26: 根蘊第六中魚納息第六
T1544_.26.1000b27:     總三世成就 不成就亦然
T1544_.26.1000b28:     善等根爲因 此章願具説
T1544_.26.1000b29: 若成就眼根。彼於二十二根。幾成就。幾不成
T1544_.26.1000c01: 就。乃至具知根。問亦爾。答若成就眼根。彼定
T1544_.26.1000c02: 成就五。餘不定。耳鼻舌根亦爾。若成就身根。
T1544_.26.1000c03: 彼定成就四。餘不定。若成就女根。彼定成就
T1544_.26.1000c04: 八。餘不定。男根亦爾。若成就命根。彼定成就
T1544_.26.1000c05: 三。餘不定。意根捨根亦爾。若成就樂根。彼定
T1544_.26.1000c06: 成就四。餘不定。若成就苦根。彼定成就七。餘
T1544_.26.1000c07: 不定。若成就喜根。彼定成就五。餘不定。若成
T1544_.26.1000c08: 就憂根。彼定成就八。定不成就一。餘不定。若
T1544_.26.1000c09: 成就信根。彼定成就八。餘不定。精進念定慧
T1544_.26.1000c10: 根亦爾。若成就未知當知根。彼定成就十三。
T1544_.26.1000c11: 定不成就二。餘不定。若成就已知根。彼定成
T1544_.26.1000c12: 就十一。定不成就二。餘不定。若成就具知根。
T1544_.26.1000c13: 彼定成就十一。定不成就三。餘不定。若成就
T1544_.26.1000c14: 眼根。彼於三世二十二根。幾成就。幾不成就。
T1544_.26.1000c15: 乃至具知根。問亦爾。答若成就眼根。彼定不
T1544_.26.1000c16: 成就過去未來八。定成就過去未來二現在
T1544_.26.1000c17: 三。餘不定。耳鼻舌根亦爾。若成就身根。彼定
T1544_.26.1000c18: 不成就過去未來八。定成就過去未來二現
T1544_.26.1000c19: 在二。餘不定。若成就女根。彼定不成就過去
T1544_.26.1000c20: 未來八。定成就過去未來五現在三。餘不定。
T1544_.26.1000c21: 男根亦爾。若成就命根。彼定不成就過去未
T1544_.26.1000c22: 來八。定成就過去未來二現在一。餘不定。意
T1544_.26.1000c23: 根捨根亦爾。若成就樂根。彼定不成就過去
T1544_.26.1000c24: 未來八。定成就過去未來二未來一現在一。
T1544_.26.1000c25: 餘不定。若成就苦根。彼定不成就過去未來
T1544_.26.1000c26: 八。定成就過去未來五現在二。餘不定。若成
T1544_.26.1000c27: 就喜根。彼定不成就過去未來八。定成就過
T1544_.26.1000c28: 去未來二未來二現在一。餘不定。若成就憂
T1544_.26.1000c29: 根。彼定不成就過去未來八三世一。定成就
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