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阿毘達磨發智論 (No. 1544_ 迦多衍尼子玄奘譯 ) in Vol. 26

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T1544_.26.0951a01: 無色界見道所斷隨眠。滅作證時。得預流果。
T1544_.26.0951a02: 八十八隨眠。滅作證三結盡。至一來果亦爾。
T1544_.26.0951a03: 至不還果。九十二隨眠。滅作證六結盡。至阿
T1544_.26.0951a04: 羅漢。九十八隨眠。滅作證九結盡。無色界修
T1544_.26.0951a05: 所斷隨眠。滅作證時。得阿羅漢果。九十八隨
T1544_.26.0951a06: 眠。滅作證九結盡
T1544_.26.0951a07: *説一切有部發智論卷第六
T1544_.26.0951a08:
T1544_.26.0951a09:
T1544_.26.0951a10:
T1544_.26.0951a11: 阿毘達磨發智論卷第七
T1544_.26.0951a12:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0951a13:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.0951a14: 智蘊第三中覺支納息第一
T1544_.26.0951a15:     八學十無學 見等覺道三
T1544_.26.0951a16:     俗無漏見智 此章願具説
T1544_.26.0951a17: 如世尊説。學見迹成就學八支。彼成就。過
T1544_.26.0951a18: 去幾。未來幾。現在幾。答若依有尋有伺定。初
T1544_.26.0951a19: 學見現在前。過去無。未來現在八。彼滅已不
T1544_.26.0951a20: 失。若復依有尋有伺定。學見現在前。過去未
T1544_.26.0951a21: 來現在八。彼滅已不失。若依無尋無伺定。
T1544_.26.0951a22: 學見現在前。過去未來八。現在七。彼滅已
T1544_.26.0951a23: 不失。若依無色定。學見現在前。過去未來八。
T1544_.26.0951a24: 現在四。彼滅已不失。若入滅定。或世俗心現
T1544_.26.0951a25: 在前。過去未來八。現在無。若依無尋無伺
T1544_.26.0951a26: 定。初學見現在前。過去無。未來八。現在七。
T1544_.26.0951a27: 彼滅已不失。若復依無尋無伺定。學見現在
T1544_.26.0951a28: 前。過去現在七。未來八。彼滅已不失。若依無
T1544_.26.0951a29: 色定。學見現在前。過去七。未來八。現在四。
T1544_.26.0951b01: 彼滅已不失。若入滅定。或世俗心現在前。過
T1544_.26.0951b02: 去七。未來八。現在無。彼滅已不失。若依有尋
T1544_.26.0951b03: 有伺定。學見現在前。過去七。未來現在八。
T1544_.26.0951b04: 若依無色定。初學見現在前。過去無。未來八。
T1544_.26.0951b05: 現在四。彼滅已不失。若復依無色定。學見現
T1544_.26.0951b06: 在前。過去現在四。未來八。彼滅已不失。若入
T1544_.26.0951b07: 滅定。或世俗心現在前。過去四。未來八。現在
T1544_.26.0951b08: 無。彼滅已不失。若依有尋有伺定。學見現在
T1544_.26.0951b09: 前。過去四。未來現在八。彼滅已不失。若依無
T1544_.26.0951b10: 尋無伺定。學見現在前。過去四。未來八。現在
T1544_.26.0951b11:
T1544_.26.0951b12: 如世尊説。漏盡阿羅漢。成就十無學支。彼成
T1544_.26.0951b13: 就。過去幾。未來幾。現在幾。答若依有尋有伺
T1544_.26.0951b14: 定。初無學智現在前。過去無。未來十。現在
T1544_.26.0951b15: 九。彼滅已不失。若復依有尋有伺定。無學智
T1544_.26.0951b16: 現在前。過去現在九。未來十。彼滅已不失。若
T1544_.26.0951b17: 依無尋無伺定。無學智現在前。過去九。未來
T1544_.26.0951b18: 十。現在八。彼滅已不失。若依無色定。無學智
T1544_.26.0951b19: 現在前。過去九。未來十。現在五。彼滅已不
T1544_.26.0951b20: 失。若入滅定。或世俗心現在前。過去九。未來
T1544_.26.0951b21: 十。現在無。彼滅已不失。若依有尋有伺定。初
T1544_.26.0951b22: 無學知見現在前。過去現在九。未來十。彼
T1544_.26.0951b23: 滅已不失。若復依有尋有伺定。無學若智若
T1544_.26.0951b24: 見現在前。過去未來十。現在九。彼滅已不失。
T1544_.26.0951b25: 若依無尋無伺定。無學若智若見現在前。過
T1544_.26.0951b26: 去未來十。現在八。彼滅已不失。若依無色定。
T1544_.26.0951b27: 無學若智若見現在前。過去未來十。現在五。
T1544_.26.0951b28: 彼滅已不失。若入滅定。或世俗心現在前。過
T1544_.26.0951b29: 去未來十。現在無。若依無尋無伺定。初無學
T1544_.26.0951c01: 智現在前。過去無。未來十。現在八。彼滅已不
T1544_.26.0951c02: 失。若復依無尋無伺定。無學智現在前。過去
T1544_.26.0951c03: 現在八。未來十。彼滅已不失。若依無色定。無
T1544_.26.0951c04: 學智現在前。過去八。未來十。現在五。彼滅已
T1544_.26.0951c05: 不失。若入滅定。或世俗心現在前。過去八。未
T1544_.26.0951c06: 來十。現在無。彼滅已不失。若依有尋有伺定。
T1544_.26.0951c07: 無學智現在前。過去八。未來十。現在九。彼滅
T1544_.26.0951c08: 已不失。若依無尋無伺定。初無學見現在前。
T1544_.26.0951c09: 過去現在八。未來十。彼滅已不失。若復依無
T1544_.26.0951c10: 尋無伺定。無學若智若見現在前。過去九。未
T1544_.26.0951c11: 來十。現在八。彼滅已不失。若依無色定。無學
T1544_.26.0951c12: 若智若見現在前。過去九。未來十。現在五。彼
T1544_.26.0951c13: 滅已不失。若入滅定。或世俗心現在前。過
T1544_.26.0951c14: 去九。未來十。現在無。彼滅已不失。若依有尋
T1544_.26.0951c15: 有伺定。無學若智若見現在前。過去現在九。
T1544_.26.0951c16: 未來十。若依無色定。初無學智現在前。過去
T1544_.26.0951c17: 無。未來十。現在五。彼滅已不失。若復依無色
T1544_.26.0951c18: 定。無學智現在前。過去現在五。未來十。彼滅
T1544_.26.0951c19: 已不失。若入滅定。或世俗心現在前。過去五。
T1544_.26.0951c20: 未來十。現在無。彼滅已不失。若依有尋有伺
T1544_.26.0951c21: 定。無學智現在前。過去五。未來十。現在九。
T1544_.26.0951c22: 彼滅已不失。若依無尋無伺定。無學智現在
T1544_.26.0951c23: 前。過去五。未來十。現在八。彼滅已不失。若
T1544_.26.0951c24: 依無色定。初無學見現在前。過去現在五。未
T1544_.26.0951c25: 來十。彼滅已不失。若復依無色定。無學若智
T1544_.26.0951c26: 若見現在前。過去六。未來十。現在五。彼滅已
T1544_.26.0951c27: 不失。若入滅定。或世俗心現在前。過去六。未
T1544_.26.0951c28: 來十。現在無。從滅已不失。若依有尋有伺定。
T1544_.26.0951c29: 無學若智若見現在前。過去六。未來十。現在
T1544_.26.0952a01: 九。彼滅已不失。若依無尋無伺定。無學若智
T1544_.26.0952a02: 若見現在前。過去六。未來十。現在八
T1544_.26.0952a03: 何見。答眼根五見。世俗正見。學無學見
T1544_.26.0952a04: 云*何智。答五識相應慧。除無漏忍餘意識相
T1544_.26.0952a05: 應慧。云*何慧。答六識相應慧。諸見是智耶。
T1544_.26.0952a06: 答應作四句。有見非智。謂眼根及無漏忍。有
T1544_.26.0952a07: 智非見。謂五識身相應慧。盡無生智。除五見
T1544_.26.0952a08: 及世俗正見。餘意識相應有漏慧。有見亦智。
T1544_.26.0952a09: 謂五見。世俗正見。除無漏忍。及盡無生智。餘
T1544_.26.0952a10: 無漏慧。有非見非智。謂除前相。諸見是慧耶
T1544_.26.0952a11: 答應作四句。有見非慧。謂眼根。有慧非見。謂
T1544_.26.0952a12: 五識身相應慧。盡無生智。除五見。及世俗
T1544_.26.0952a13: 正見。餘意識相應有漏慧。有見亦慧。謂除
T1544_.26.0952a14: 盡無生智。餘無漏慧。及五見世俗正見。有非
T1544_.26.0952a15: 見非慧。謂除前相。諸智彼慧耶。答諸智皆
T1544_.26.0952a16: 是慧。有慧非智。謂無漏忍。見攝智智攝見耶。
T1544_.26.0952a17: 答應作四句。有見非智攝。謂眼根及無漏忍。
T1544_.26.0952a18: 有智非見攝。謂五識相應慧。盡無生智。除
T1544_.26.0952a19: 五見及世俗正見。餘意識相應有漏慧。有見
T1544_.26.0952a20: 亦智攝。謂五見世俗正見。除無漏忍及盡無
T1544_.26.0952a21: 生智餘無漏慧。有非見亦非智攝。謂除前相。
T1544_.26.0952a22: 見攝慧慧攝見耶。答應作四句。有見非慧攝。
T1544_.26.0952a23: 謂眼根。有慧非見攝。謂五識相應慧盡無生
T1544_.26.0952a24: 智。除五見及世俗正見餘意識相應有漏慧。
T1544_.26.0952a25: 有見亦慧攝。謂五見世俗正見。除盡無生智
T1544_.26.0952a26: 餘無漏慧。有非見亦非慧攝。謂除前相。智攝
T1544_.26.0952a27: 慧慧攝智耶。答慧攝智。非智攝慧不攝何等。
T1544_.26.0952a28: 謂無漏忍諸成就見彼智耶。答如是。設成就
T1544_.26.0952a29: 智彼見耶。答如是。諸成就見彼慧耶。答如是。
T1544_.26.0952b01: 設成就慧彼見耶。答如是。諸成就智彼慧耶。
T1544_.26.0952b02: 答如是。設成就慧彼智耶。答如是。諸見已斷
T1544_.26.0952b03: 已遍知彼智耶。答如是。設智已斷已遍知彼
T1544_.26.0952b04: 見耶。答如是。諸見已斷已遍知彼慧耶。答如
T1544_.26.0952b05: 是。設慧已斷已遍知彼見耶。答如是。諸智已
T1544_.26.0952b06: 斷已遍知彼慧耶。答如是。設慧已斷已遍知
T1544_.26.0952b07: 彼智耶。答如是。諸正見是擇法覺支耶。答應
T1544_.26.0952b08: 作四句。有正見非擇法覺支。謂世俗正見。有
T1544_.26.0952b09: 擇法覺支非正見。謂盡無生智。有正見亦擇
T1544_.26.0952b10: 法覺支。謂除盡無生智。餘無漏慧。有非正見
T1544_.26.0952b11: 亦非擇法覺支。謂除前相。諸正智是擇法覺
T1544_.26.0952b12: 支耶。答應作四句。有正智非擇法覺支。謂世
T1544_.26.0952b13: 俗正智。有擇法覺支非正智。謂無漏忍。有正
T1544_.26.0952b14: 智亦擇法覺支。謂除無漏忍。餘無漏慧。有非
T1544_.26.0952b15: 正智亦非擇法覺支。謂除前相
T1544_.26.0952b16: 七覺支。八道支。一一現在前時。幾覺支幾道
T1544_.26.0952b17: 支現在前耶。答若依未至定。念覺支現在前
T1544_.26.0952b18: 時。學六覺支八道支現在前。無學六覺支九
T1544_.26.0952b19: 道支現在前。若依初靜慮。念覺支現在前時。
T1544_.26.0952b20: 學七覺支八道支現在前。無學七覺支九道
T1544_.26.0952b21: 支現在前。若依靜慮中間。念覺支現在前時。
T1544_.26.0952b22: 學六覺支七道支現在前。無學六覺支八道
T1544_.26.0952b23: 支現在前。依第三第四靜慮亦爾。若依第二
T1544_.26.0952b24: 靜慮。念覺支現在前時。學七覺支七道支現
T1544_.26.0952b25: 在前。無學七覺支八道支現在前。若依無色
T1544_.26.0952b26: 定。念覺支現在前時。學六覺支四道支現在
T1544_.26.0952b27: 前。無學六覺支五道支現在前。擇法精進輕
T1544_.26.0952b28: 安定捨覺支正見正精進正念正定道支亦
T1544_.26.0952b29: 爾。若依初靜慮喜覺支現在前時。學七覺支
T1544_.26.0952c01: 八道支現在前。無學七覺支九道支現在前。
T1544_.26.0952c02: 若依第二靜慮。喜覺支現在前時。學七覺支
T1544_.26.0952c03: 七道支現在前。無學七覺支八道支現在前。
T1544_.26.0952c04: 若依未至定。正思惟現在前時。學六覺支八
T1544_.26.0952c05: 道支現在前。無學六覺支九道支現在前。若
T1544_.26.0952c06: 依初靜慮。正思惟現在前時。學七覺支八道
T1544_.26.0952c07: 支現在前。無學七覺支九道支現在前。若依
T1544_.26.0952c08: 去至定。正語現在前時。學六覺支八道支現
T1544_.26.0952c09: 在前。無學六覺支九道支現在前。若依初靜
T1544_.26.0952c10: 慮。正語現在前時。學七覺支八道支現在前。
T1544_.26.0952c11: 無學七覺支九道支現在前。若依靜慮中間。
T1544_.26.0952c12: 正語現在前時。學六覺支七道支現在前。無
T1544_.26.0952c13: 學六覺支八道支現在前。依第三第四靜慮
T1544_.26.0952c14: 亦爾。若依第二靜慮。正語現在前時。學七覺
T1544_.26.0952c15: 支七道支現在前。無學七覺支八道支現在
T1544_.26.0952c16: 前。正業正命亦爾
T1544_.26.0952c17: 諸法念覺支相應。彼法擇法覺支相應耶。答
T1544_.26.0952c18: 應作四句。有法念相應非擇法。謂擇法覺
T1544_.26.0952c19: 支。有法擇法相應非念。謂念覺支。有法念
T1544_.26.0952c20: 相應亦擇法。謂二相應法。有法非念相應亦
T1544_.26.0952c21: 非擇法。謂餘心心所法。色無爲。心不相應
T1544_.26.0952c22: 行。如對擇法覺支。對精進輕安定捨覺支正
T1544_.26.0952c23: 精進正定亦爾。諸法念覺支相應。彼法喜
T1544_.26.0952c24: 覺支相應耶。答應作四句。有法念相應非
T1544_.26.0952c25: 喜。謂喜覺支。及喜不相應念覺支相應法有
T1544_.26.0952c26: 法喜相應非念。謂喜覺支相應念。有法念
T1544_.26.0952c27: 相應亦喜。謂二相應法。有法非念相應亦非
T1544_.26.0952c28: 喜。謂喜不相應念覺支。及餘心心所法。色無
T1544_.26.0952c29: 爲。心不相應行。如對喜覺支。對正見正思惟
T1544_.26.0953a01: 亦爾。諸法念覺支相應彼法正念相應耶。答
T1544_.26.0953a02: 如是。諸法正念相應彼法念覺支相應耶。答
T1544_.26.0953a03: 如是。諸法擇法覺支相應。彼法精進覺支相
T1544_.26.0953a04: 應耶。答應作四句。有法擇法相應非精進。謂
T1544_.26.0953a05: 精進覺支。有法精進相應非擇法。謂擇法覺
T1544_.26.0953a06: 支。有法擇法相應亦精進。謂二相應法。有法
T1544_.26.0953a07: 非擇法相應亦非精進。謂餘心心所法。色無
T1544_.26.0953a08: 爲。心不相應行。如對精進覺支。對輕安定捨
T1544_.26.0953a09: 覺支正精進正念正定亦爾。諸法擇法覺支
T1544_.26.0953a10: 相應。彼法喜覺支相應耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0953a11: 擇法相應非喜。謂喜覺支。及喜不相應擇法
T1544_.26.0953a12: 覺支相應法。有法喜相應非擇法。謂喜覺支
T1544_.26.0953a13: 相應擇法。有法擇法相應亦喜。謂二相應法。
T1544_.26.0953a14: 有法非擇法相應亦非喜。謂喜不相應擇法
T1544_.26.0953a15: 覺支。及餘心心所法。色無爲。心不相應行。如
T1544_.26.0953a16: 對喜覺支。對正思惟亦爾。諸法擇法覺支相
T1544_.26.0953a17: 應彼法正見相應耶。答諸法正見相應。亦擇
T1544_.26.0953a18: 法相應。有法擇法相應非正見相應。謂正見
T1544_.26.0953a19: 所不攝擇法覺支相應法。諸法精進覺支相
T1544_.26.0953a20: 應。彼法喜覺支相應耶。答應作四句。有法精
T1544_.26.0953a21: 進相應非喜。謂喜覺支。及喜不相應精進覺
T1544_.26.0953a22: 支相應法。有喜相應非精進。謂喜覺支相應
T1544_.26.0953a23: 精進。有法精進相應亦喜。謂二相應法。有法
T1544_.26.0953a24: 非精進相應亦非喜。謂喜不相應精進覺支。
T1544_.26.0953a25: 及餘心心所法。色無爲。心不相應行。如對喜
T1544_.26.0953a26: 覺支。對正見正思惟亦爾。諸法精進覺支相
T1544_.26.0953a27: 應。彼法輕安覺支相應耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0953a28: 精進相應非輕安。謂輕安覺支。有法輕安相
T1544_.26.0953a29: 應非精進。謂精進覺支。有法精進相應亦輕
T1544_.26.0953b01: 安。謂二相應法。有法非精進相應亦非輕安。
T1544_.26.0953b02: 謂餘心心所法。色無爲。心不相應行。如對輕
T1544_.26.0953b03: 安覺支。對定捨覺支正念正定亦爾。諸法精
T1544_.26.0953b04: 進覺支相應彼法正精進相應耶。答如是。設
T1544_.26.0953b05: 法正精進相應彼法精進覺支相應耶。答如
T1544_.26.0953b06: 是。諸法喜覺支相應。彼法輕安覺支相應耶。
T1544_.26.0953b07: 答應作四句。有法喜相應非輕安謂喜相應
T1544_.26.0953b08: 輕安覺支。有法輕安相應非喜。謂喜覺支及
T1544_.26.0953b09: 喜不相應輕安覺支相應法。有法喜相應亦
T1544_.26.0953b10: 輕安。謂二相應法。有法非喜相應亦非輕安。
T1544_.26.0953b11: 謂喜不相應輕安覺支。及餘心心所法。色無
T1544_.26.0953b12: 爲。心不相應行。如對輕安覺支。對定捨覺支
T1544_.26.0953b13: 正精進正念正定亦爾。諸法喜覺支相應。彼
T1544_.26.0953b14: 法正見相應耶。答應作四句。有法喜相應非
T1544_.26.0953b15: 正見。謂喜覺支相應正見。及正見不相應喜
T1544_.26.0953b16: 覺支相應法。有法正見相應非喜。謂正見相
T1544_.26.0953b17: 應喜覺支。及喜覺支不相應正見相應法。有
T1544_.26.0953b18: 法喜相應亦正見。謂二相應法。有法非喜相
T1544_.26.0953b19: 應亦非正見。謂喜覺支不相應正見。正見不
T1544_.26.0953b20: 相應喜覺支。及餘心心所法色無爲。心不相
T1544_.26.0953b21: 應行。如對正見。對正思惟亦爾。諸法輕安覺
T1544_.26.0953b22: 支相應。彼法定覺支相應耶。答應作四句。有
T1544_.26.0953b23: 法輕安相應非定。謂定覺支。有法定相應非
T1544_.26.0953b24: 輕安。謂輕安覺支。有法輕安相應亦定。謂二
T1544_.26.0953b25: 相應法。有法非輕安相應亦非定。謂餘心心
T1544_.26.0953b26: 所法。色無爲。心不相應行。如對定覺支。對
T1544_.26.0953b27: 捨覺支正精進正念正定亦爾。諸法輕安覺
T1544_.26.0953b28: 支相應。彼法正見相應耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0953b29: 輕安相應非正見。謂正見及正見不相應輕
T1544_.26.0953c01: 安覺支相應法。有法正見相應非輕安。謂正
T1544_.26.0953c02: 見相應輕安覺支。有法輕安相應亦正見。謂
T1544_.26.0953c03: 二相應法。有法非輕安相應亦非正見。謂正
T1544_.26.0953c04: 見不相應輕安覺支。及餘心心所法。色無爲。
T1544_.26.0953c05: 心不相應行。如對正見。對正思惟亦爾。諸法
T1544_.26.0953c06: 定覺支相應。彼法捨覺支相應耶。答應作四
T1544_.26.0953c07: 句。有法定相應非捨。謂捨覺支。有法捨相應
T1544_.26.0953c08: 非定。謂定覺支。有定相應亦捨。謂二相應
T1544_.26.0953c09: 法。有法非定相應亦非捨。謂餘心心所法。色
T1544_.26.0953c10: 無爲。心不相應行。如對捨覺支。對正精進正
T1544_.26.0953c11: 念亦爾。諸法定覺支相應。彼法正見相應耶。
T1544_.26.0953c12: 答應作四句。有法定相應非正見。謂正見及
T1544_.26.0953c13: 正見不相應定覺支相應法。有法正見相應
T1544_.26.0953c14: 非定。謂正見相應定覺支。有法定相應亦正
T1544_.26.0953c15: 見。謂二相應法。有法非定相應亦非正見謂
T1544_.26.0953c16: 正見。不相應定覺支。及餘心心所法。色無爲。
T1544_.26.0953c17: 心不相應行。如對正見。對正思惟亦爾。諸法
T1544_.26.0953c18: 定覺支相應彼法正定相應耶。答如是。設法
T1544_.26.0953c19: 正定相應彼法定覺支相應耶。答如是。諸法
T1544_.26.0953c20: 捨覺支相應。彼法正見相應耶。答應作四句。
T1544_.26.0953c21: 有法捨相應非正見。謂正見及正見不相應
T1544_.26.0953c22: 捨覺支相應法。有法正見相應非捨。謂正見
T1544_.26.0953c23: 相應捨覺支。有法捨相應亦正見。謂二相應
T1544_.26.0953c24: 法。有法非捨相應亦非正見。謂正見不相應
T1544_.26.0953c25: 捨覺支。及餘心心所法。色無爲。心不相應行。
T1544_.26.0953c26: 如對正見。對正思惟亦爾。諸法捨覺支相應。
T1544_.26.0953c27: 彼法正精進相應耶。答應作四句。有法捨相
T1544_.26.0953c28: 應非正精進。謂正精進。有法正精進相應非
T1544_.26.0953c29: 捨。謂捨覺支。有法捨相應亦正精進。謂二相
T1544_.26.0954a01: 應法。有法非捨相應亦非正精進。謂餘心心
T1544_.26.0954a02: 所法色無爲。心不相應行。如對正精進。對正
T1544_.26.0954a03: 念正定亦爾。諸法正見相應。彼法正思惟相
T1544_.26.0954a04: 應耶。答應作四句。有法正見相應非正思
T1544_.26.0954a05: 惟。謂正見相應正思惟。及正思惟不相應正
T1544_.26.0954a06: 見相應法。有法正思惟相應非正見。謂正思
T1544_.26.0954a07: 惟相應正見。及正見不相應正思惟相應法。
T1544_.26.0954a08: 有法正見相應亦正思惟。謂二相應法。有法
T1544_.26.0954a09: 非正見相應亦非正思惟。謂正見不相應正
T1544_.26.0954a10: 思惟正思惟不相應正見。及餘心心所法。色
T1544_.26.0954a11: 無爲。心不相應行。諸法正見相應。彼法正精
T1544_.26.0954a12: 進相應耶。答應作四句。有法正見相應非正
T1544_.26.0954a13: 精進。謂正見相應正精進。有法正精進相應
T1544_.26.0954a14: 非正見。謂正見及正見不相應正精進相應
T1544_.26.0954a15: 法。有法正見相應亦正精進。謂二相應法。有
T1544_.26.0954a16: 法非正見相應亦非正精進。謂正見不相應
T1544_.26.0954a17: 正精進。及餘心心所法。色無爲。心不相應行。
T1544_.26.0954a18: 對正精進。對正念正定亦爾。諸法正思惟
T1544_.26.0954a19: 相應。彼法正精進相應耶。答應作四句。有法
T1544_.26.0954a20: 正思惟相應非正精進。謂正思惟相應正精
T1544_.26.0954a21: 進。有法正精進相應非正思惟。謂正思惟。及
T1544_.26.0954a22: 正思惟不相應正精進相應法。有法正思惟
T1544_.26.0954a23: 相應亦正精進。謂二相應法。有非正思惟相
T1544_.26.0954a24: 應亦非正精進。謂正思惟不相應正精進。及
T1544_.26.0954a25: 餘心心所法。色無爲。心不相應行。如對正精
T1544_.26.0954a26: 進。對正念正定亦爾。諸法正精進相應。彼法
T1544_.26.0954a27: 正念相應耶。答應作四句。有法正精進相應
T1544_.26.0954a28: 非正念。謂正念。有法正念相應非正精進。謂
T1544_.26.0954a29: 正精進。有法正精進相應亦正念。謂二相應
T1544_.26.0954b01: 法。有法非正精進相應亦非正念。謂餘心心
T1544_.26.0954b02: 所法。色無爲。心不相應行。如對正念對正定
T1544_.26.0954b03: 亦爾。諸法正念相應。彼法正定相應耶。答應
T1544_.26.0954b04: 作四句。有法正念相應非正定。謂正定。有法
T1544_.26.0954b05: 正定相應非正念。謂正念。有法正念相應亦
T1544_.26.0954b06: 正定。謂二相應法。有法非正念相應亦非正
T1544_.26.0954b07: 定。謂餘心心所法。色無爲。心不相應行
T1544_.26.0954b08: 云何世俗正見。答意識相應善有漏慧。云何
T1544_.26.0954b09: 世俗正智。答五識相應善慧。及意識相應善
T1544_.26.0954b10: 有漏慧。諸世俗正見。是世俗正智耶。答諸世
T1544_.26.0954b11: 俗正見是世俗正智。有世俗正智非世俗正
T1544_.26.0954b12: 見。謂五識相應善慧。世俗正見。攝世俗正智。
T1544_.26.0954b13: 世俗正智。攝世俗正見耶。答世俗正智。攝世
T1544_.26.0954b14: 俗正見。非世俗正見攝世俗正智。不攝何等。
T1544_.26.0954b15: 謂五識相應善慧。諸成就世俗正見。彼世俗
T1544_.26.0954b16: 正智耶。答如是。設成就世俗正智。彼世俗
T1544_.26.0954b17: 正見耶。答如是。諸世俗正見已斷已遍知。彼
T1544_.26.0954b18: 世俗正智耶。答如是。設世俗正智已斷已遍
T1544_.26.0954b19: 知。彼世俗正見耶。答如是
T1544_.26.0954b20: 云何無漏見。答除盡無生智。餘無漏慧。云何
T1544_.26.0954b21: 無漏智。答除無漏忍。餘無漏慧。諸無漏見。是
T1544_.26.0954b22: 無漏智耶。答應作四句。有無漏見非無漏智。
T1544_.26.0954b23: 謂無漏忍。有無漏智非無漏見。謂盡無生智。
T1544_.26.0954b24: 有無漏見亦無漏智。謂除無漏忍。盡無生智。
T1544_.26.0954b25: 餘無漏慧。有非無漏見亦非無漏智。謂除前
T1544_.26.0954b26: 相。無漏見攝無漏智。無漏智攝無漏見耶。答
T1544_.26.0954b27: 應作四句。有無漏見非無漏智攝。謂無漏忍。
T1544_.26.0954b28: 有無漏智非無漏見攝。謂盡無生智。有無漏
T1544_.26.0954b29: 見亦無漏智攝。謂除無漏忍盡無生智。餘無
T1544_.26.0954c01: 漏慧。有非無漏見亦非無漏智攝。謂除前
T1544_.26.0954c02: 相。諸成就無漏見。彼無漏智耶。答諸成就無
T1544_.26.0954c03: 漏智。亦無漏見。有成就無漏見非無漏智。謂
T1544_.26.0954c04: 苦法智忍現在前時
T1544_.26.0954c05: 智蘊第三中五種納息第二
T1544_.26.0954c06:     邪正見智五 左慧學等三
T1544_.26.0954c07:     梵忍五惡見 此章願具説
T1544_.26.0954c08: 云何邪見。答若不安立。則五見皆名邪見。若
T1544_.26.0954c09: 安立。則唯無施與。無愛樂。無祠祀。無妙行。
T1544_.26.0954c10: 無惡行。無妙惡行。業果異熟等見。名邪見。云
T1544_.26.0954c11: 何邪智。答六識相應染汚慧。諸邪見是邪智
T1544_.26.0954c12: 耶。答諸邪見是邪智。有邪智非邪見。謂五
T1544_.26.0954c13: 識相應染汚慧。及除五見。餘意識相應染汚
T1544_.26.0954c14: 慧。邪見攝邪智。邪智攝邪見耶。答邪智攝邪
T1544_.26.0954c15: 見。非邪見攝邪智。不攝何等。謂五識相應染
T1544_.26.0954c16: 汚慧。及除五見。餘意識相應染汚慧。諸成就
T1544_.26.0954c17: 邪見。彼邪智耶。答諸成就邪見。亦邪智。有成
T1544_.26.0954c18: 就邪智非邪見。謂學見迹。諸邪見已斷已遍
T1544_.26.0954c19: 知。彼邪智耶。答諸邪智已斷已遍知。亦邪見。
T1544_.26.0954c20: 有邪見已斷已遍知非邪智。謂學見迹
T1544_.26.0954c21: 云何正見。答盡無生智所不攝意識相應善
T1544_.26.0954c22: 慧。云何正智。答五識相應善慧。及無漏忍所
T1544_.26.0954c23: 不攝意識相應善慧。諸正見是正智耶。答應
T1544_.26.0954c24: 作四句。有正見非正智。謂無漏忍。有正智非
T1544_.26.0954c25: 正見。謂五識相應善慧。及盡無生智。有正見
T1544_.26.0954c26: 亦正智。謂無漏忍。及盡無生智所不攝意識
T1544_.26.0954c27: 相應善慧。有非正見亦非正智。謂除前相。正
T1544_.26.0954c28: 見攝正智。正智攝正見耶。答應作四句。有正
T1544_.26.0954c29: 見非正智攝。謂無漏忍。有正智非正見攝。謂
T1544_.26.0955a01: 五識相應善慧。及盡無生智。有正見亦正智
T1544_.26.0955a02: 攝。謂無漏忍。盡無生智所不攝意識相應善
T1544_.26.0955a03: 慧。有非正見亦非正智攝。謂除前相。諸成就
T1544_.26.0955a04: 正見。彼正智耶。答如是。設成就正智。彼正見
T1544_.26.0955a05: 耶。答如是。諸正見已斷已遍知。彼正智耶。
T1544_.26.0955a06: 答如是。設正智已斷已遍知。彼正見耶。答如
T1544_.26.0955a07: 是。諸左慧皆是結耶。答應作四句。有左慧非
T1544_.26.0955a08: 結。謂除二結。餘染汚慧。有結非左慧。謂七
T1544_.26.0955a09: 結。有左慧亦結。謂二結。有非左慧亦非結。謂
T1544_.26.0955a10: 除前相
T1544_.26.0955a11: 云何學見。答學慧。云何學智。答學八智。云何
T1544_.26.0955a12: 學慧。答學見學智。總名學慧。諸學見是學智
T1544_.26.0955a13: 耶。答諸學智亦學見。有學見非學智。謂無漏
T1544_.26.0955a14: 忍。諸學見是學慧耶。答如是。設學慧是學見
T1544_.26.0955a15: 耶。答如是。諸學智是學慧耶。答諸學智亦學
T1544_.26.0955a16: 慧。有學慧非學智。謂無漏忍。學見攝學智。
T1544_.26.0955a17: 學智攝學見耶。答學見攝學智。非學智攝學
T1544_.26.0955a18: 見。不攝何等。謂無漏忍。學見攝學慧。學慧攝
T1544_.26.0955a19: 學見耶。答展轉相攝學智攝學慧。學慧攝學
T1544_.26.0955a20: 智耶。答學慧攝學智。非學智攝學慧。不攝
T1544_.26.0955a21: 何等。謂無漏忍。諸成就學見。彼學智耶。答
T1544_.26.0955a22: 諸成就學智。亦學見。有成就學見非學智。謂
T1544_.26.0955a23: 苦法智忍現在前時。諸成就學見彼學慧耶。
T1544_.26.0955a24: 答如是。設成就學慧。彼學見耶。答如是。諸
T1544_.26.0955a25: 成就學智。彼學慧耶。答諸成就學智。亦學
T1544_.26.0955a26: 慧。有成就學慧非學智。謂苦法智忍現在
T1544_.26.0955a27: 前時。云何無學見。答盡無生智所不攝無
T1544_.26.0955a28: 學慧。云何無學智。答無學八智。云何無學
T1544_.26.0955a29: 慧。答無學見無學智。總名無學慧。諸無學
T1544_.26.0955b01: 見。是無學智耶。答諸無學見。亦無學智。有無
T1544_.26.0955b02: 學智非無學見。謂盡無生智。諸無學見。是無
T1544_.26.0955b03: 學慧耶。答諸無學見。亦無學慧有無學慧非
T1544_.26.0955b04: 無學見。謂盡無生智。諸無學智。是無學慧耶。
T1544_.26.0955b05: 答如是。設無學慧。是無學智耶。答如是。無學
T1544_.26.0955b06: 見攝無學智。無學智攝無學見耶。答無學智
T1544_.26.0955b07: 攝無學見。非無學見攝無學智。不攝何等。謂
T1544_.26.0955b08: 盡無生智。無學見攝無學慧無學慧攝無學見
T1544_.26.0955b09: 耶。答無學慧攝無學見。非無學見攝無學慧。
T1544_.26.0955b10: 不攝何等。謂盡無生智。無學智攝無學慧。無
T1544_.26.0955b11: 學慧攝無學智耶。答展轉相攝。諸成就無學
T1544_.26.0955b12: 見。彼無學智耶。答如是。設成就無*學智。彼
T1544_.26.0955b13: 無學見耶。答如是。諸成就無學見。彼無學慧
T1544_.26.0955b14: 耶。答如是。設成就無學慧。彼無學見耶。答如
T1544_.26.0955b15: 是。諸成就無學智。彼無學慧耶。答如是。設成
T1544_.26.0955b16: 就無學慧。彼無學智耶。答如是。云何非學非
T1544_.26.0955b17: 無學見。答眼根五見。世俗正見。云何非學非
T1544_.26.0955b18: 無學智。答五識相應慧。及意識相應有漏慧。
T1544_.26.0955b19: 云何非學非無學慧。答五識相應慧。及意識
T1544_.26.0955b20: 相應有漏慧。諸非學非無學見。是非學非無
T1544_.26.0955b21: 學智耶。答應作四句。有非學非無學見非非
T1544_.26.0955b22: 學非無學智。謂眼根。有非學非無學智非非
T1544_.26.0955b23: 學非無學見。謂五識相應慧。及除五見世俗
T1544_.26.0955b24: 正見。餘意識相應有漏慧。有非學非無學見
T1544_.26.0955b25: 亦非學非無學智。謂五見。世俗正見有非非
T1544_.26.0955b26: 學非無學見亦非非學非無學智。謂除前相。
T1544_.26.0955b27: 諸非學非無學見。是非學非無學慧耶。答應
T1544_.26.0955b28: 作四句。有非學非無學見非非學非無學慧。
T1544_.26.0955b29: 謂眼根。有非學非無學慧非非學非無學見。
T1544_.26.0955c01: 謂五識相應慧。及除五見世俗正見。餘意識
T1544_.26.0955c02: 相應有漏慧。有非學非無學見亦非學非無
T1544_.26.0955c03: 學慧。謂五見。世俗正見。有非非學非無學見
T1544_.26.0955c04: 亦非非學非無學慧。謂除前相。諸非學非無
T1544_.26.0955c05: 學智。是非學非無學慧耶。答如是。設非學非
T1544_.26.0955c06: 無學慧。是非學非無學智耶。答如是。非學
T1544_.26.0955c07: 非無學見。攝非學非無學智。非學非無學智。
T1544_.26.0955c08: 攝非學非無學見耶。答應作四句。有非學非
T1544_.26.0955c09: 無學見非非學非無學智攝。謂眼根。有非學
T1544_.26.0955c10: 非無學智非非學非無學見攝。謂五識相應
T1544_.26.0955c11: 慧。及除五見世俗正見。餘意識相應有漏慧。
T1544_.26.0955c12: 有非學非無學見亦非學非無學智攝。謂五
T1544_.26.0955c13: 見。世俗正見。有非非學非無學見亦非非學
T1544_.26.0955c14: 非無學智攝。謂除前相。非學非無學見。攝非
T1544_.26.0955c15: 學非無學慧。非學非無學慧。攝非學非無學
T1544_.26.0955c16: 見耶。答應作四句。有非學非無學見非非學
T1544_.26.0955c17: 非無學慧攝。謂眼根。有非學非無學慧非非
T1544_.26.0955c18: 學非無學見攝。謂五識相應慧。及除五見世
T1544_.26.0955c19: 俗正見。餘意識相應有漏慧。有非學非無學
T1544_.26.0955c20: 見亦非學非無學慧攝。謂五見。世俗正見。有
T1544_.26.0955c21: 非非學非無學見亦非非學非無學慧攝。謂
T1544_.26.0955c22: 除前相。非學非無學智。攝非學非無學慧非
T1544_.26.0955c23: 學非無學慧攝。非學非無學智耶。答展轉
T1544_.26.0955c24: 相攝諸成就非學非無學見。彼非學非無學
T1544_.26.0955c25: 智耶。答如是。設成就非學非無學智。彼非
T1544_.26.0955c26: 學。非無學見耶。答如是。諸成就非學非無
T1544_.26.0955c27: 學見。彼非學非無學慧耶。答如是。設成就非
T1544_.26.0955c28: 學非無學慧。彼非學非無學見耶。答如是。諸
T1544_.26.0955c29: 成就非學非無學智。彼非學非無學慧耶。答
T1544_.26.0956a01: 如是。設成就非學非無學慧。彼非學非無學
T1544_.26.0956a02: 智耶。答如是。諸非學非無學見已斷已遍知。
T1544_.26.0956a03: 彼非學非無學智耶。答如是。設非學非無學
T1544_.26.0956a04: 智已斷已遍知。彼非學非無學見耶。答如是。
T1544_.26.0956a05: 諸非學非無*學見已斷已遍知。彼非學非無
T1544_.26.0956a06: 學慧耶。答如是。設非學非無學慧已斷已遍
T1544_.26.0956a07: 知。彼非學非無學見耶。答如是。諸非學非
T1544_.26.0956a08: 無學智已斷已遍知。彼非學非無學慧耶。答
T1544_.26.0956a09: 如是。設非學非無學慧已斷已遍知。彼非學
T1544_.26.0956a10: 非無學智耶。答如是
T1544_.26.0956a11: 如大梵天。作如是説。我是梵。是大梵。得自
T1544_.26.0956a12: 在。我於世間。能造化。能出生。是彼父。此於
T1544_.26.0956a13: 五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答我是梵是
T1544_.26.0956a14: 大梵得自在者。取劣法爲勝。見取攝。見苦所
T1544_.26.0956a15: 斷。我於世間能造化能出生是彼父者。非因
T1544_.26.0956a16: 計因。戒禁取攝。見苦所斷。如梵衆天。作如是
T1544_.26.0956a17: 説。此是梵。是大梵。得自在。此於世間。能造
T1544_.26.0956a18: 化。能出生。是我等父。此於五見。何見攝。見
T1544_.26.0956a19: 何諦。斷此見耶。答此是梵是大梵得自在者。
T1544_.26.0956a20: 取劣法爲勝。見取攝。見苦所斷。此於世間能
T1544_.26.0956a21: 造化能出生是我等父者。非因計因。戒禁取
T1544_.26.0956a22: 攝。見苦所斷諸起此見。我一切忍。此於五見。
T1544_.26.0956a23: 何見攝。見何諦。斷此見耶。答邊執見中。常見
T1544_.26.0956a24: 攝。見苦所斷。諸起此見。我一切不忍。此於五
T1544_.26.0956a25: 見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答邊執見中。
T1544_.26.0956a26: 斷見攝。見苦所斷。諸起此見。我一分忍。一分
T1544_.26.0956a27: 不忍。此於五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。
T1544_.26.0956a28: 答一分忍者。邊執見中。常見攝。一分不忍
T1544_.26.0956a29: 者。邊執見中。斷見攝。倶見苦所斷
T1544_.26.0956b01: 諸起此見有阿羅漢。天魔所嬈。漏失不淨。此
T1544_.26.0956b02: 於五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答非因計
T1544_.26.0956b03: 因。戒禁取攝。見苦所斷。諸起此見。有阿羅
T1544_.26.0956b04: 漢。於自解脱。猶有無知。此於五見。何見攝。
T1544_.26.0956b05: 見何諦。斷此見耶。答諸阿羅漢。無漏智見。
T1544_.26.0956b06: 邪見攝。見道所斷。諸起此見。有阿羅漢。於自
T1544_.26.0956b07: 解脱。猶有疑惑。此於五見。何見攝。見何諦。
T1544_.26.0956b08: 斷此見耶。答諸阿羅漢。越度疑惑。邪見
T1544_.26.0956b09: 攝。見道所斷。諸起此見。有阿羅漢。但由他
T1544_.26.0956b10: 度。此於五見。何見攝。見何諦。斷此見耶。答
T1544_.26.0956b11: 諸阿羅漢。無障無背。現量慧眼。身證自在。
T1544_.26.0956b12: 邪見攝。見道所斷。諸起此見。道及道支
T1544_.26.0956b13: 言所召。此於五見。何見攝。見何諦。斷此見
T1544_.26.0956b14: 耶。答非因計因。戒禁取攝。見苦所斷
T1544_.26.0956b15: *説一切有部發智論卷第七
T1544_.26.0956b16:
T1544_.26.0956b17:
T1544_.26.0956b18:
T1544_.26.0956b19: 阿毘達磨發智論卷第八
T1544_.26.0956b20:   尊者迦多衍尼子造
T1544_.26.0956b21:   *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1544_.26.0956b22: 智蘊第三中他心智納息第三
T1544_.26.0956b23:     二智二解脱 明智三證淨
T1544_.26.0956b24:     顛倒等持修 此章願具説
T1544_.26.0956b25: 云何他心智。答若智修所成。是修果。依止修。
T1544_.26.0956b26: 已得不失。能知他相續現在欲色界心心所
T1544_.26.0956b27: 法。或無漏心心所法。是謂他心智。云何宿住
T1544_.26.0956b28: 隨念智。答若智修所成。是修果。依止修。已得
T1544_.26.0956b29: 不失。能隨憶知諸宿住事種種相状及所
T1544_.26.0956c01: 言説。是謂宿住隨念智。諸他心智。皆現知
T1544_.26.0956c02: 他心心所法耶。答應作四句。有他心智非現
T1544_.26.0956c03: 知他心心所法。謂過去未來他心智。有現知
T1544_.26.0956c04: 他心心所法非他心智。謂如有一。或覩相。或
T1544_.26.0956c05: 聞語。或得如是生處得智。能現知他心心所
T1544_.26.0956c06: 法。有他心智亦現知他心心所法。謂若智修
T1544_.26.0956c07: 所成。是修果。依止修。已得不失。能現知他
T1544_.26.0956c08: 現在欲色界心心所法。或無漏心心所法。有
T1544_.26.0956c09: 非他心智亦非現知他心心所法。謂除前相。
T1544_.26.0956c10: 諸宿住隨念智。皆現憶知諸宿住事耶。答應
T1544_.26.0956c11: 作四句。有宿住隨念智非現憶知諸宿住事。
T1544_.26.0956c12: 謂過去未來宿住隨念智。有現憶知諸宿住
T1544_.26.0956c13: 事非宿住隨念智。謂如有一。得自性念生
T1544_.26.0956c14: 智。或得如是生處得智。能現憶知諸宿住事。
T1544_.26.0956c15: 有宿住隨念智亦現憶知諸宿住事。謂若智
T1544_.26.0956c16: 修所成。是修果。依止修。已得不失。能現憶知
T1544_.26.0956c17: 諸宿住事種種相状。及所*言説。有非宿住隨
T1544_.26.0956c18: 念智亦非現憶知諸宿住事。謂除前相。諸宿
T1544_.26.0956c19: 住隨念智。皆知他過去蘊處界心相續耶。答
T1544_.26.0956c20: 應作四句。有宿住隨念智非知他過去蘊處
T1544_.26.0956c21: 界心相續。謂若智修所成。是修果。依止修。已
T1544_.26.0956c22: 得不失。知自前生過去蘊處界心相續。有知
T1544_.26.0956c23: 他過去蘊處界心相續非宿住隨念智。謂若
T1544_.26.0956c24: 智修所成。是修果。依止修。已得不失。知他此
T1544_.26.0956c25: 生過去蘊處界心相續。有宿住隨念智亦知
T1544_.26.0956c26: 他過去蘊處界心相續。謂若智修所成。是
T1544_.26.0956c27: 修果。依止修。已得不失。知他前生過去蘊處
T1544_.26.0956c28: 界心相續。有非宿住隨念。智亦非知他過去
T1544_.26.0956c29: 蘊處界心相續。謂若智修所成。是修果。依止
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