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阿毘曇八犍度論 (No. 1543_ 迦旃延子造 僧伽提婆譯 竺佛念譯 ) in Vol. 26
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T1543_.26.0890a01: 無色生彼無學心倶耶。答曰。或法無學無色
T1543_.26.0890a02: 生。無學心倶。非學非無學心倶。云何法無學
T1543_.26.0890a03: 無色生。無學心倶。答曰。諸法彼心相應彼
T1543_.26.0890a04: 倶有無學。是謂法無學無色生。無學心倶。云
T1543_.26.0890a05: 何法無學無色生。非學非無學心倶。答曰。如
T1543_.26.0890a06: 非學非無學心若退若勝進無學法得生。是謂
T1543_.26.0890a07: 法無學無色生。非學非無學心倶。設諸法無
T1543_.26.0890a08: 學心倶生。彼法無學無色耶。答曰。或法無學
T1543_.26.0890a09: 心倶生。無學無色非學非無學無色。云何法
T1543_.26.0890a10: 無學心倶生。無學無色。答曰。諸法彼心相應
T1543_.26.0890a11: 彼倶有無學。是謂法無學心倶生無學無色。
T1543_.26.0890a12: 云何法無學心倶生非學非無學無色。答曰。
T1543_.26.0890a13: 如無學心勝進。非學非無學法得生。如無學
T1543_.26.0890a14: 心住非學非無學根。長益四大増益軟美飽。
T1543_.26.0890a15: 此法諸得生老無常。是謂法無學心倶生。非
T1543_.26.0890a17: 彼非學非無學心倶耶。答曰。或法非學非無
T1543_.26.0890a19: 心倶。云何法非學非無學無色生。非學非無
T1543_.26.0890a20: 學心倶。答曰。諸法彼心相應。彼倶有非學非
T1543_.26.0890a21: 無學。是謂法非學非無學無色生。非學非無
T1543_.26.0890a22: 學心倶。云何法非學非無學無色生學心倶。
T1543_.26.0890a23: 答曰。如學心勝進。非學非無學法得生。如學
T1543_.26.0890a25: 益軟美飽。此法諸得生老無常。是謂法非學
T1543_.26.0890a26: 非無學無色生學心倶。云何法非學非無學
T1543_.26.0890a27: 無色生無學心倶。答曰。如無學心勝進。非學
T1543_.26.0890a28: 非無學法得生。如無學心住非學非無學根。
T1543_.26.0890a29: 長益四大増益軟美飽。彼法諸得生老無常。
T1543_.26.0890b01: 是謂法非學非無學無色生無學心倶。設諸
T1543_.26.0890b02: 法非學非無學心倶生。彼法非學非無學無
T1543_.26.0890b03: 色耶。答曰。或法非學非無學心倶生。非學非
T1543_.26.0890b04: 無學無色。學無色。無學無色。云何法非學非
T1543_.26.0890b05: 無學心倶生。非學非無學無色耶。答曰。諸法
T1543_.26.0890b06: 彼心相應。彼倶有非學非無學。是謂法非學
T1543_.26.0890b07: 非無學心倶生。非學非無學無色也。云何法
T1543_.26.0890b08: 非學非無學心倶生學無色。答曰。如非學非
T1543_.26.0890b09: 無學心。若退若勝進學法得生。是謂法非學
T1543_.26.0890b10: 非無學心倶生學無色。云何法非學非無學心
T1543_.26.0890b11: 倶生無學無色。答曰。如非學非無學心。若退
T1543_.26.0890b12: 若勝進無學法得生。是謂法非學非無學心
T1543_.26.0890b14: 彼見諦斷心倶生耶。答曰。或法見諦斷無色
T1543_.26.0890b15: 生。見諦斷心倶。思惟斷心倶。云何法見諦斷
T1543_.26.0890b16: 無色生。見諦斷心倶。答曰。諸法彼心相應彼
T1543_.26.0890b17: 倶有見諦斷。是謂法見諦斷無色生。見諦斷
T1543_.26.0890b18: 心倶。云何法見諦斷無色生思惟斷心倶。答
T1543_.26.0890b19: 曰。如思惟斷心若退若生。見諦斷法得生。是
T1543_.26.0890b20: 謂法見諦斷無色生。思惟斷心倶。設諸法見
T1543_.26.0890b21: 諦斷心倶生。彼法見諦斷無色耶。答曰。或法
T1543_.26.0890b22: 見諦斷心倶生。見諦斷無色思惟斷無色。云
T1543_.26.0890b23: 何法見諦斷心倶生。見諦斷無色。答曰。諸法
T1543_.26.0890b24: 彼心相應彼倶有見諦斷。是謂法見諦斷心
T1543_.26.0890b25: 倶生。見諦斷無色。云何法見諦斷心倶生思
T1543_.26.0890b26: 惟斷無色。答曰。如見諦斷心若退若生。思惟
T1543_.26.0890b27: 斷法得生如見諦斷心住思惟斷根。長益四
T1543_.26.0890b28: 大増益軟美飽。彼法諸得生老無常。是謂法
T1543_.26.0890c01: 諸法思惟斷無色生。彼思惟斷心倶耶
T1543_.26.0890c02: 阿毘曇八犍度論卷第二十五
T1543_.26.0890c03:
T1543_.26.0890c04:
T1543_.26.0890c05:
T1543_.26.0890c06:阿毘曇八犍度論卷第二十六
T1543_.26.0890c07: ＊迦旃延子造
T1543_.26.0890c08: ＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0890c09: 共竺佛念 譯
T1543_.26.0890c10: 定犍度中過去得跋渠第一之二
T1543_.26.0890c11: 答曰。或法思惟斷無色生。思惟斷心倶。見
T1543_.26.0890c12: 諦斷心倶。不斷心倶。云何法思惟斷無色生
T1543_.26.0890c13: 思惟斷心倶。答曰。諸法彼心相應。彼倶有思
T1543_.26.0890c14: 惟斷。是謂法思惟斷無色生。思惟斷心倶。云
T1543_.26.0890c15: 何法思惟斷無色生。見諦斷心倶。答曰。如見
T1543_.26.0890c16: 諦斷心若退若生思惟斷法得生。如見諦斷心
T1543_.26.0890c17: 住思惟斷根。長益四大増益軟美飽。彼法諸
T1543_.26.0890c18: 得生老無常。是謂法思惟斷無色生。見諦斷
T1543_.26.0890c19: 心倶。云何法思惟斷無色生不斷心倶。答曰。
T1543_.26.0890c20: 如無斷心勝進思惟斷法得生。如無斷心住
T1543_.26.0890c21: 思惟斷根。長益四大増益軟美飽。彼法諸得
T1543_.26.0890c22: 生老無常。是謂法思惟斷無色生不斷心倶。
T1543_.26.0890c23: 設諸法思惟斷心倶生。彼法思惟斷無色耶。
T1543_.26.0890c24: 答曰。或法思惟斷心倶生。思惟斷無色。見諦
T1543_.26.0890c25: 斷無色。不斷無色。云何法思惟斷心倶生。思
T1543_.26.0890c26: 惟斷無色。答曰。諸法彼心相應。彼倶有思
T1543_.26.0890c27: 惟斷。是謂法思惟斷心倶生思惟斷無色。云
T1543_.26.0890c28: 何法思惟斷心倶生見諦斷無色。答曰。如思
T1543_.26.0890c29: 惟斷心若退若生。見諦斷法得生。是謂法思。
T1543_.26.0891a01: 惟斷心倶生。見諦斷無色。云何法思惟斷心
T1543_.26.0891a02: 倶生不斷無色。答曰。如思惟斷心若退若勝
T1543_.26.0891a03: 進。不斷法得生。是謂法思惟斷心倶生不斷
T1543_.26.0891a05: 曰。或法不斷無色生。不斷心倶。思惟斷心倶。
T1543_.26.0891a06: 云何法不斷無色生不斷心倶。答曰。諸法彼
T1543_.26.0891a07: 心相應。彼倶有不斷。是謂法不斷無色生不
T1543_.26.0891a08: 斷心倶。云何法不斷無色生。思惟斷心倶。答
T1543_.26.0891a09: 曰。如思惟斷心若退若勝進。不斷法得生。是
T1543_.26.0891a10: 謂法不斷無色生。思惟斷心倶。設諸法不斷
T1543_.26.0891a11: 心倶生彼法不斷無色耶。答曰。或法不斷心
T1543_.26.0891a12: 倶生。不斷無色思惟斷無色。云何法不斷心
T1543_.26.0891a13: 倶生不斷無色。答曰。諸法彼心相應彼倶有
T1543_.26.0891a14: 不斷。是謂法不斷心倶生不斷無色。云何法
T1543_.26.0891a15: 不斷心倶生。思惟斷無色。答曰。如不斷心勝
T1543_.26.0891a16: 進思惟斷法得生。如不斷心住思惟斷根。長
T1543_.26.0891a17: 益四大増益軟美飽。彼法諸得生老無常。是
T1543_.26.0891a19: 五種耶。答曰。不染汚五種染汚非五種。無何
T1543_.26.0891a20: 等。答曰。遠離喜樂也。一切第二禪四種耶。答
T1543_.26.0891a21: 曰。不染汚四種染汚非四種。無何等。答曰。内
T1543_.26.0891a22: 信也。一切第三禪五種耶。答曰。不染汚五種
T1543_.26.0891a23: 染汚非五種。無何等。答曰。念智也。一切第四
T1543_.26.0891a24: 禪四種耶。答曰。不染汚四種染汚非四種。無
T1543_.26.0891a25: 何等。答曰。護念淨也。味相應初禪。入當言
T1543_.26.0891a26: 味耶。起當言味耶。答曰。諸味彼入也。味已
T1543_.26.0891a27: 則起味相應。乃至有想無想入當言味耶。起
T1543_.26.0891a28: 當言味＊耶。答曰。諸味彼入也。味已則起諸
T1543_.26.0891a29: 味相應。初禪彼一切隱沒無記。答曰。如是。諸
T1543_.26.0891b01: 味相應初禪彼一切隱沒無記也。頗隱沒無
T1543_.26.0891b02: 記彼非味相應初禪耶。答曰。有除愛諸餘垢
T1543_.26.0891b03: 現在前諸味相應。乃至有想無想彼一切隱
T1543_.26.0891b04: 沒無記耶。答曰。如是。諸味相應乃至有想無
T1543_.26.0891b05: 想彼一切隱沒無記。頗隱沒無記彼非味相
T1543_.26.0891b06: 應。乃至有想無想＊耶。答曰。有除愛諸餘垢
T1543_.26.0891b07: 現在前。頗不入初禪入第二禪。答曰。入頗不
T1543_.26.0891b08: 入乃至不用定入有想無想耶。答曰。入。頗
T1543_.26.0891b09: 不入初禪生初禪耶。答曰。生。頗不入乃至有
T1543_.26.0891b10: 想無想生有想無想耶。答曰。生。若得初禪非
T1543_.26.0891b11: 第二。彼命終生何所。答曰。或梵天。或光音。
T1543_.26.0891b12: 或遍淨。或果實。或空處。或識處。或不用處。
T1543_.26.0891b13: 或有想無想。或無處所。若得乃至不用處非
T1543_.26.0891b14: 有想無想。彼命終生何所。答曰。或不用處。或
T1543_.26.0891b15: 有想無想。或無處所。云何意所念入慈。答曰。
T1543_.26.0891b16: 樂衆生。云何意所念入悲。答曰。苦衆生。云何
T1543_.26.0891b17: 意所念入喜。答曰。悦衆生。云何意所念入護。
T1543_.26.0891b18: 答曰。護衆生耳。慈何繋結滅。答曰。無處所。悲
T1543_.26.0891b19: 喜護何繋結滅。答曰。無處所。淨初禪何繋結
T1543_.26.0891b20: 滅。答曰。無處所。淨乃至有想無想何繋結滅。
T1543_.26.0891b21: 答曰。無處所。初第二第三解脱何繋結滅。答
T1543_.26.0891b22: 曰。無處所。空處解脱何繋結滅。答曰。或空
T1543_.26.0891b23: 處繋。或識處繋。或不用處繋。或有想無想處
T1543_.26.0891b24: 繋。或無處所。識處解脱何繋結滅。答曰。或識
T1543_.26.0891b25: 處繋或不用處繋。或有想無想處繋。或無處
T1543_.26.0891b26: 所。不用處解脱何繋結滅。答曰。或不用處
T1543_.26.0891b27: 繋。或有想無想繋或無處所有想無想解脱
T1543_.26.0891b28: 滅盡解脱何繋結滅。答曰。無處所。初除入何
T1543_.26.0891b29: 繋結滅。答曰。無處所乃至第八除入何繋結
T1543_.26.0891c01: 滅。答曰。無處所。初一切入何繋結滅。答曰。
T1543_.26.0891c02: 無處所。乃至第十一切入何繋結滅。答曰。無
T1543_.26.0891c03: 處所。法智何繋結滅。答曰。或欲界繋或色無
T1543_.26.0891c04: 色界繋。或無處所。未知智何繋結滅。答曰。或
T1543_.26.0891c05: 色無色界繋或無處所。知他人心智何繋結
T1543_.26.0891c06: 滅。答曰。無處所。等智苦智習盡道智空無願
T1543_.26.0891c07: 無相何繋結滅。答曰。或欲界繋或色無色界
T1543_.26.0891c08: 繋。或無處所。慈報何所受報。答曰。或梵天
T1543_.26.0891c09: 或光音或遍淨。或果實天或無處所。悲護亦
T1543_.26.0891c10: 如是。喜報何所受報。答曰。梵天光音或無處
T1543_.26.0891c11: 所。淨初禪報何所受報。答曰。梵天上或無處
T1543_.26.0891c12: 所。乃至有想無想報何所受報。答曰。有想無
T1543_.26.0891c13: 想或無處所。初第二解脱。初四除入報何所
T1543_.26.0891c14: 受報。答曰。梵天光音或無處所。淨解脱後四
T1543_.26.0891c15: 除入。八一切入報何所受報。答曰。果實或無
T1543_.26.0891c16: 處所。空處解脱報何所受報。答曰。空處或無
T1543_.26.0891c17: 處所。空處一切入亦如是。識處解脱報何所
T1543_.26.0891c18: 受報。答曰。識處或無處所。識處一切入亦如
T1543_.26.0891c19: 是。不用處解脱報何所受報。答曰。不用處或
T1543_.26.0891c20: 無處所。有想無想解脱報何所受報。答曰。有
T1543_.26.0891c21: 想無想或無處所。滅盡解脱何報所受報。答
T1543_.26.0891c22: 曰。有想無想或無處所。知他人心智報何所
T1543_.26.0891c23: 受報。答曰。或梵天或光音或遍淨。或果實或
T1543_.26.0891c24: 無處所。等智報何所受報。答曰。或欲界或色
T1543_.26.0891c25: 界無色界。或無處所
T1543_.26.0891c28: 阿毘曇定犍度中縁跋渠第二
T1543_.26.0891c29: 八三昧四禪四無色定。味相應淨無漏。頗成
T1543_.26.0892a01: 就味相應初禪。非淨非無漏耶。成就淨非
T1543_.26.0892a02: 味相應非無漏＊耶。成就無漏非味相應非淨
T1543_.26.0892a05: 味相應成就淨無漏。不成就得棄退亦如是。
T1543_.26.0892a06: 若修世俗初禪。彼修無漏初禪耶。設修無漏
T1543_.26.0892a07: 初禪。彼修世俗初禪。若修世俗乃至不用處。
T1543_.26.0892a08: 彼修無漏不用處。設修無漏不用處。彼修世
T1543_.26.0892a09: 俗不用處。若最初入無漏初禪。得是時諸餘
T1543_.26.0892a10: 未來無漏得心心法。彼一切法當言有覺有
T1543_.26.0892a11: 觀。若最初無漏入第二禪。得是時諸餘未來
T1543_.26.0892a12: 無漏得心心法。彼一切法當言喜根相應耶。
T1543_.26.0892a13: 若最初無漏入第三禪。得是時諸餘未來無
T1543_.26.0892a14: 漏得心心法。彼一切法當言樂根相應。若最
T1543_.26.0892a15: 初無漏入第四禪。得是時諸餘未來無漏得
T1543_.26.0892a16: 心心法。彼一切法當言護根相應。若最初無
T1543_.26.0892a17: 漏入空處。得是時諸餘未來無漏得心心法。
T1543_.26.0892a18: 彼一切法當言攝空處。若最初無漏入識處。
T1543_.26.0892a19: 得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一切法
T1543_.26.0892a20: 當言攝識處。若最初無漏入不用處。得是時
T1543_.26.0892a21: 諸餘未來無漏得心心法。彼一切法當言攝
T1543_.26.0892a22: 不用處耶。味相應初禪彼味相應初禪幾縁
T1543_.26.0892a23: 縁。淨幾縁縁。無漏幾縁縁。味相應上幾縁縁。
T1543_.26.0892a25: 無漏幾縁縁。味相應上幾縁縁。淨無漏上幾
T1543_.26.0892a27: 漏初禪幾縁縁。味相應上幾縁縁。淨無漏上
T1543_.26.0892a28: 幾縁縁。自地淨幾縁縁。乃至不用處亦如
T1543_.26.0892a29: 是。味相應有想無想彼味相應有想無想幾
T1543_.26.0892b01: 縁縁。淨幾縁縁。味相應下幾縁。縁淨無漏
T1543_.26.0892b03: 縁。味相應下幾縁縁。淨無漏下幾縁縁。自地
T1543_.26.0892b04: 味相應幾縁縁。此章義願具演説
T1543_.26.0892b05: 八三昧四禪四無色定。味相應淨無漏。頗味
T1543_.26.0892b06: 相應成就初禪。非淨非無漏耶。答曰。有欲愛
T1543_.26.0892b07: 未盡也。淨成就非味相應非無漏耶。答曰。有
T1543_.26.0892b08: 凡夫人生欲界若梵天上。梵天上愛盡也。成
T1543_.26.0892b09: 就無漏非味相應非淨耶。答曰。有無垢人上
T1543_.26.0892b10: 生梵天也。味相應成就淨非無漏耶。答曰。有
T1543_.26.0892b11: 凡夫人生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生
T1543_.26.0892b12: 梵天上於彼愛未盡。味相應成就無漏非淨
T1543_.26.0892b13: 耶。答曰。無也。成就淨無漏非味相應。答曰。有
T1543_.26.0892b14: 無垢人生欲界若梵天上。梵天上愛盡味相應
T1543_.26.0892b15: 成就淨無漏。答曰。有無垢人生欲界。欲愛盡
T1543_.26.0892b16: 梵天上愛未盡。若生梵天上梵天上愛未盡
T1543_.26.0892b18: 答曰。有無垢人生欲界若梵天上。梵天上愛
T1543_.26.0892b19: 盡不成就淨。非不味相應非不無漏。答曰。無
T1543_.26.0892b20: 不成就無漏。非不味相應非不淨。答曰有凡
T1543_.26.0892b21: 夫人生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生梵
T1543_.26.0892b22: 天上於彼愛未盡。味相應不成就淨非不無
T1543_.26.0892b23: 漏。答曰。有無垢人上生梵天上。味相應不成
T1543_.26.0892b24: 就無漏非不淨。答曰。有凡夫人生欲界若梵
T1543_.26.0892b25: 天上。梵天上愛盡不成就淨無漏非不味相
T1543_.26.0892b26: 應。答曰。有欲界愛未盡。不成就味相應淨無
T1543_.26.0892b28: 得初禪。非淨非無漏耶。答曰。得梵天上無愛
T1543_.26.0892b29: 退也。得淨非味相應非無漏耶。答曰。得凡
T1543_.26.0892c01: 夫人逮欲愛盡也。得無漏非味相應非淨耶。
T1543_.26.0892c02: 答曰。得依初禪越次取證。當逮阿羅漢果得
T1543_.26.0892c03: 味相應淨非無漏耶。答曰。得上地沒生梵天
T1543_.26.0892c04: ＊也。乃至得淨無漏非味相應耶。答曰。得無
T1543_.26.0892c06: 相應棄初禪非淨非無漏＊耶。答曰。棄逮梵天
T1543_.26.0892c07: 上愛盡也。棄淨非味相應。非無漏。答曰。棄凡
T1543_.26.0892c08: 夫人於無欲愛退欲界。若梵天上沒生上地
T1543_.26.0892c09: 也。乃至棄淨無漏非味相應耶。答曰。棄無垢
T1543_.26.0892c11: 味相應初禪退。非淨非無漏。答曰。不退＊也。
T1543_.26.0892c12: 淨退非味相應非無漏。答曰。退凡夫人於無
T1543_.26.0892c13: 欲愛退也。乃至淨無漏退非味相應。答曰。退
T1543_.26.0892c14: 無垢人於無欲愛退也。餘退＊也。答曰。不退也
T1543_.26.0892c16: 世俗非無漏云何世俗非無漏。答曰。本得世
T1543_.26.0892c17: 俗初禪現在前。若本不得世俗初禪現在前。
T1543_.26.0892c18: 不得是時修無漏初禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0892c19: 在前彼非初禪。得是時修世俗初禪非無漏。
T1543_.26.0892c20: 是謂世俗非無漏。云何無漏非世俗。答曰。本
T1543_.26.0892c21: 得無漏初禪現在前。若本不得無漏初禪現在
T1543_.26.0892c22: 前。不得是時修世俗初禪。若本不得世俗智
T1543_.26.0892c23: 現在前。彼非初禪得是時修無漏初禪非世
T1543_.26.0892c24: 俗。若本不得無漏智現在前彼非初禪。得是
T1543_.26.0892c25: 時修無漏初禪非世俗。是謂無漏非世俗。云
T1543_.26.0892c26: 何世俗無漏。答曰。本不得世俗初禪現在前。
T1543_.26.0892c27: 得是時修無漏初禪。若本不得無漏初禪現在
T1543_.26.0892c28: 前。得是時修世俗初禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0892c29: 在前。彼非初禪得是時修世俗無漏初禪。若
T1543_.26.0893a01: 本不得無漏智現在前。彼非初禪得是時修
T1543_.26.0893a02: 世俗無漏初禪。是謂世俗無漏。云何非世俗
T1543_.26.0893a03: 非無漏。答曰。本得世俗智現在前彼非初禪
T1543_.26.0893a04: 若本不得世俗智現在前。不得是時修世俗
T1543_.26.0893a05: 無漏初禪。若本得無漏智現在。前彼非初禪。
T1543_.26.0893a06: 若本不得無漏智現在前。不得是時修世俗
T1543_.26.0893a07: 無漏初禪。一切染汚心無記心。入無想定滅
T1543_.26.0893a08: 盡定。非修世俗初禪非無漏。是謂非世俗初
T1543_.26.0893a09: 禪非無漏。第二第三禪亦如是。若修世俗第
T1543_.26.0893a10: 四禪。彼修無漏第四禪＊耶。答曰。或世俗非
T1543_.26.0893a11: 無漏。云何世俗非無漏。答曰。本得世俗第四
T1543_.26.0893a12: 禪現在前。若本不得世俗第四禪現在前。不
T1543_.26.0893a13: 得是時修無漏第四禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0893a14: 在前。彼非世俗第四禪。得是時修世俗第四
T1543_.26.0893a15: 禪。非無漏第四禪。是謂世俗非無漏。云何無
T1543_.26.0893a16: 漏非世俗。答曰。本得無漏第四禪現在前。若
T1543_.26.0893a17: 本不得無漏第四禪現在前。不得是時修世
T1543_.26.0893a18: 俗第四禪。若本不得世俗智現在前。彼非第
T1543_.26.0893a19: 四禪。得是時修無漏第四禪非世俗。若本不
T1543_.26.0893a20: 得無漏智現在前彼非第四禪。得是時修無
T1543_.26.0893a21: 漏第四禪非世俗。是謂無漏非世俗。云何世
T1543_.26.0893a22: 俗無漏。答曰。本不得世俗第四禪現在前。得
T1543_.26.0893a23: 是時修無漏第四禪。若本不得無漏第四禪
T1543_.26.0893a24: 現在前。得是時修世俗第四禪。若本不得無
T1543_.26.0893a25: 漏智現在前。彼非第四禪。得是時修世俗無
T1543_.26.0893a26: 漏第四禪。若本不得無漏智現在前。彼非第
T1543_.26.0893a27: 四禪。得是時修世俗無漏第四禪･是謂世俗
T1543_.26.0893a28: 無漏。云何非世俗非無漏。答曰。本得世俗智
T1543_.26.0893a29: 現在前。彼非第四禪。若本不得世俗智現在
T1543_.26.0893b01: 前。不得是時修世俗無漏第四禪。若本得無
T1543_.26.0893b02: 漏智現在前。彼非第四禪。若本不得無漏智
T1543_.26.0893b03: 現在前。不得是時修世俗無漏第四禪。一切
T1543_.26.0893b04: 染汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。無想
T1543_.26.0893b05: 天不修世俗第四禪。非修無漏。是謂非修世
T1543_.26.0893b06: 俗第四禪非無漏。乃至不用定亦如是。若最
T1543_.26.0893b07: 初入無漏初禪。得是時諸餘未來無漏得心
T1543_.26.0893b08: 心法。彼一切法當言有覺有觀耶。答曰。或彼
T1543_.26.0893b09: 有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。若最初
T1543_.26.0893b10: 無漏入第二禪。得是時諸餘未來無漏得心
T1543_.26.0893b11: 心法。彼一切法當言喜根相應耶。答曰。或彼
T1543_.26.0893b12: 樂根相應。或喜根或護根。若最初入無漏第
T1543_.26.0893b13: 三禪。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一
T1543_.26.0893b14: 切法當言樂根相應耶。答曰。或彼樂根相應。
T1543_.26.0893b15: 或喜根護根。若最初入無漏第四禪。得是時
T1543_.26.0893b16: 諸餘未來無漏得心心法。彼一切法當言護
T1543_.26.0893b17: 根相應耶。答曰。或彼樂根相應。或喜根護根。
T1543_.26.0893b18: 若最初入無漏空處。得是時諸餘未來無漏
T1543_.26.0893b19: 得心心法。彼一切法當言攝空定耶。答曰。或
T1543_.26.0893b20: 彼攝空定或識定不用定。若最初入無漏識
T1543_.26.0893b21: 定。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一切
T1543_.26.0893b22: 法當言攝識定耶。答曰。或彼攝空定。或識定
T1543_.26.0893b23: 不用定。若最初入無漏不用定。得是時諸餘
T1543_.26.0893b24: 未來無漏得心心法。彼一切法當言攝不用
T1543_.26.0893b25: 定耶。答曰。或彼攝空定。或識定不用定。味相
T1543_.26.0893b26: 應初禪彼味相應初禪。因次第縁増上。淨次
T1543_.26.0893b27: 第縁増上無因無漏縁増上。餘味相應一増
T1543_.26.0893b28: 上。淨無漏第二第三第四禪縁増上。淨無漏
T1543_.26.0893c01: 第縁増上。無漏次第縁増上無因。除自地味
T1543_.26.0893c02: 餘一切味相應一増上。淨無漏第二第三禪。
T1543_.26.0893c03: 次第縁増上無因。淨無漏第四禪縁増。上淨
T1543_.26.0893c04: 無漏無色定一増上。味相應自地次第縁増
T1543_.26.0893c06: 上。一切味相應一増上。淨初禪第二第三禪。
T1543_.26.0893c07: 次第縁増上無因。無漏第二第三禪。因次第
T1543_.26.0893c08: 縁増上。淨第四禪淨無色定縁増上。無漏第
T1543_.26.0893c09: 四禪無漏無色定。因縁増上。淨自地次第縁
T1543_.26.0893c11: 無想。彼味相應有想無想。因次第縁増上。淨
T1543_.26.0893c12: 次第縁増上無因。味相應次第増上。淨不
T1543_.26.0893c14: 有想無想彼淨有想無想。因次第縁増上。味
T1543_.26.0893c15: 相應下一増上。淨無漏識處不用處。次第縁
T1543_.26.0893c16: 増上無因。餘淨無漏縁増上。味相應自地次
T1543_.26.0893c17: 第縁増上無因
T1543_.26.0893c20: 阿毘曇八犍度論卷第二十六
T1543_.26.0893c21:
T1543_.26.0893c22:
T1543_.26.0893c23:
T1543_.26.0893c24:阿毘曇八揵度論卷第二十七
T1543_.26.0893c25: ＊迦旃延子造
T1543_.26.0893c26: ＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0893c27: 共竺佛念等 譯
T1543_.26.0893c28: 定犍度中解脱跋渠第三
T1543_.26.0890a02: 生。無學心倶。非學非無學心倶。云何法無學
T1543_.26.0890a03: 無色生。無學心倶。答曰。諸法彼心相應彼
T1543_.26.0890a04: 倶有無學。是謂法無學無色生。無學心倶。云
T1543_.26.0890a05: 何法無學無色生。非學非無學心倶。答曰。如
T1543_.26.0890a06: 非學非無學心若退若勝進無學法得生。是謂
T1543_.26.0890a07: 法無學無色生。非學非無學心倶。設諸法無
T1543_.26.0890a08: 學心倶生。彼法無學無色耶。答曰。或法無學
T1543_.26.0890a09: 心倶生。無學無色非學非無學無色。云何法
T1543_.26.0890a10: 無學心倶生。無學無色。答曰。諸法彼心相應
T1543_.26.0890a11: 彼倶有無學。是謂法無學心倶生無學無色。
T1543_.26.0890a12: 云何法無學心倶生非學非無學無色。答曰。
T1543_.26.0890a13: 如無學心勝進。非學非無學法得生。如無學
T1543_.26.0890a14: 心住非學非無學根。長益四大増益軟美飽。
T1543_.26.0890a15: 此法諸得生老無常。是謂法無學心倶生。非
| T1543_.26.0890a16: | 學非無學無色 | 無學 竟 | 諸法非學非無學無色生。 |
| T1543_.26.0890a18: | 學無色生。非學非無學心倶 | 有 漏 | 學心倶。無學 |
T1543_.26.0890a20: 學心倶。答曰。諸法彼心相應。彼倶有非學非
T1543_.26.0890a21: 無學。是謂法非學非無學無色生。非學非無
T1543_.26.0890a22: 學心倶。云何法非學非無學無色生學心倶。
T1543_.26.0890a23: 答曰。如學心勝進。非學非無學法得生。如學
| T1543_.26.0890a24: | 心住非學非無學根 | 五色男女 命苦憂也 | 長益四大増 |
T1543_.26.0890a26: 非無學無色生學心倶。云何法非學非無學
T1543_.26.0890a27: 無色生無學心倶。答曰。如無學心勝進。非學
T1543_.26.0890a28: 非無學法得生。如無學心住非學非無學根。
T1543_.26.0890a29: 長益四大増益軟美飽。彼法諸得生老無常。
T1543_.26.0890b01: 是謂法非學非無學無色生無學心倶。設諸
T1543_.26.0890b02: 法非學非無學心倶生。彼法非學非無學無
T1543_.26.0890b03: 色耶。答曰。或法非學非無學心倶生。非學非
T1543_.26.0890b04: 無學無色。學無色。無學無色。云何法非學非
T1543_.26.0890b05: 無學心倶生。非學非無學無色耶。答曰。諸法
T1543_.26.0890b06: 彼心相應。彼倶有非學非無學。是謂法非學
T1543_.26.0890b07: 非無學心倶生。非學非無學無色也。云何法
T1543_.26.0890b08: 非學非無學心倶生學無色。答曰。如非學非
T1543_.26.0890b09: 無學心。若退若勝進學法得生。是謂法非學
T1543_.26.0890b10: 非無學心倶生學無色。云何法非學非無學心
T1543_.26.0890b11: 倶生無學無色。答曰。如非學非無學心。若退
T1543_.26.0890b12: 若勝進無學法得生。是謂法非學非無學心
| T1543_.26.0890b13: | 倶生無學無色 | 非學無 學竟 | 諸法見諦斷無色生。 |
T1543_.26.0890b15: 生。見諦斷心倶。思惟斷心倶。云何法見諦斷
T1543_.26.0890b16: 無色生。見諦斷心倶。答曰。諸法彼心相應彼
T1543_.26.0890b17: 倶有見諦斷。是謂法見諦斷無色生。見諦斷
T1543_.26.0890b18: 心倶。云何法見諦斷無色生思惟斷心倶。答
T1543_.26.0890b19: 曰。如思惟斷心若退若生。見諦斷法得生。是
T1543_.26.0890b20: 謂法見諦斷無色生。思惟斷心倶。設諸法見
T1543_.26.0890b21: 諦斷心倶生。彼法見諦斷無色耶。答曰。或法
T1543_.26.0890b22: 見諦斷心倶生。見諦斷無色思惟斷無色。云
T1543_.26.0890b23: 何法見諦斷心倶生。見諦斷無色。答曰。諸法
T1543_.26.0890b24: 彼心相應彼倶有見諦斷。是謂法見諦斷心
T1543_.26.0890b25: 倶生。見諦斷無色。云何法見諦斷心倶生思
T1543_.26.0890b26: 惟斷無色。答曰。如見諦斷心若退若生。思惟
T1543_.26.0890b27: 斷法得生如見諦斷心住思惟斷根。長益四
T1543_.26.0890b28: 大増益軟美飽。彼法諸得生老無常。是謂法
| T1543_.26.0890b29: | 見諦斷心倶生。思惟斷無色 | 見諦 竟 |
T1543_.26.0890c02: 阿毘曇八犍度論卷第二十五
T1543_.26.0890c03:
T1543_.26.0890c04:
T1543_.26.0890c05:
T1543_.26.0890c06:
T1543_.26.0890c07: ＊迦旃延子造
T1543_.26.0890c08: ＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0890c09: 共竺佛念 譯
T1543_.26.0890c10: 定犍度中過去得跋渠第一之二
T1543_.26.0890c11: 答曰。或法思惟斷無色生。思惟斷心倶。見
T1543_.26.0890c12: 諦斷心倶。不斷心倶。云何法思惟斷無色生
T1543_.26.0890c13: 思惟斷心倶。答曰。諸法彼心相應。彼倶有思
T1543_.26.0890c14: 惟斷。是謂法思惟斷無色生。思惟斷心倶。云
T1543_.26.0890c15: 何法思惟斷無色生。見諦斷心倶。答曰。如見
T1543_.26.0890c16: 諦斷心若退若生思惟斷法得生。如見諦斷心
T1543_.26.0890c17: 住思惟斷根。長益四大増益軟美飽。彼法諸
T1543_.26.0890c18: 得生老無常。是謂法思惟斷無色生。見諦斷
T1543_.26.0890c19: 心倶。云何法思惟斷無色生不斷心倶。答曰。
T1543_.26.0890c20: 如無斷心勝進思惟斷法得生。如無斷心住
T1543_.26.0890c21: 思惟斷根。長益四大増益軟美飽。彼法諸得
T1543_.26.0890c22: 生老無常。是謂法思惟斷無色生不斷心倶。
T1543_.26.0890c23: 設諸法思惟斷心倶生。彼法思惟斷無色耶。
T1543_.26.0890c24: 答曰。或法思惟斷心倶生。思惟斷無色。見諦
T1543_.26.0890c25: 斷無色。不斷無色。云何法思惟斷心倶生。思
T1543_.26.0890c26: 惟斷無色。答曰。諸法彼心相應。彼倶有思
T1543_.26.0890c27: 惟斷。是謂法思惟斷心倶生思惟斷無色。云
T1543_.26.0890c28: 何法思惟斷心倶生見諦斷無色。答曰。如思
T1543_.26.0890c29: 惟斷心若退若生。見諦斷法得生。是謂法思。
T1543_.26.0891a01: 惟斷心倶生。見諦斷無色。云何法思惟斷心
T1543_.26.0891a02: 倶生不斷無色。答曰。如思惟斷心若退若勝
T1543_.26.0891a03: 進。不斷法得生。是謂法思惟斷心倶生不斷
| T1543_.26.0891a04: | 無色 | 思惟 竟 | 諸法不斷無色生彼不斷心倶。答 |
T1543_.26.0891a06: 云何法不斷無色生不斷心倶。答曰。諸法彼
T1543_.26.0891a07: 心相應。彼倶有不斷。是謂法不斷無色生不
T1543_.26.0891a08: 斷心倶。云何法不斷無色生。思惟斷心倶。答
T1543_.26.0891a09: 曰。如思惟斷心若退若勝進。不斷法得生。是
T1543_.26.0891a10: 謂法不斷無色生。思惟斷心倶。設諸法不斷
T1543_.26.0891a11: 心倶生彼法不斷無色耶。答曰。或法不斷心
T1543_.26.0891a12: 倶生。不斷無色思惟斷無色。云何法不斷心
T1543_.26.0891a13: 倶生不斷無色。答曰。諸法彼心相應彼倶有
T1543_.26.0891a14: 不斷。是謂法不斷心倶生不斷無色。云何法
T1543_.26.0891a15: 不斷心倶生。思惟斷無色。答曰。如不斷心勝
T1543_.26.0891a16: 進思惟斷法得生。如不斷心住思惟斷根。長
T1543_.26.0891a17: 益四大増益軟美飽。彼法諸得生老無常。是
| T1543_.26.0891a18: | 謂法不斷心倶生。思惟斷無色 | 不斷 竟 | 一切初禪 |
T1543_.26.0891a20: 等。答曰。遠離喜樂也。一切第二禪四種耶。答
T1543_.26.0891a21: 曰。不染汚四種染汚非四種。無何等。答曰。内
T1543_.26.0891a22: 信也。一切第三禪五種耶。答曰。不染汚五種
T1543_.26.0891a23: 染汚非五種。無何等。答曰。念智也。一切第四
T1543_.26.0891a24: 禪四種耶。答曰。不染汚四種染汚非四種。無
T1543_.26.0891a25: 何等。答曰。護念淨也。味相應初禪。入當言
T1543_.26.0891a26: 味耶。起當言味耶。答曰。諸味彼入也。味已
T1543_.26.0891a27: 則起味相應。乃至有想無想入當言味耶。起
T1543_.26.0891a28: 當言味＊耶。答曰。諸味彼入也。味已則起諸
T1543_.26.0891a29: 味相應。初禪彼一切隱沒無記。答曰。如是。諸
T1543_.26.0891b01: 味相應初禪彼一切隱沒無記也。頗隱沒無
T1543_.26.0891b02: 記彼非味相應初禪耶。答曰。有除愛諸餘垢
T1543_.26.0891b03: 現在前諸味相應。乃至有想無想彼一切隱
T1543_.26.0891b04: 沒無記耶。答曰。如是。諸味相應乃至有想無
T1543_.26.0891b05: 想彼一切隱沒無記。頗隱沒無記彼非味相
T1543_.26.0891b06: 應。乃至有想無想＊耶。答曰。有除愛諸餘垢
T1543_.26.0891b07: 現在前。頗不入初禪入第二禪。答曰。入頗不
T1543_.26.0891b08: 入乃至不用定入有想無想耶。答曰。入。頗
T1543_.26.0891b09: 不入初禪生初禪耶。答曰。生。頗不入乃至有
T1543_.26.0891b10: 想無想生有想無想耶。答曰。生。若得初禪非
T1543_.26.0891b11: 第二。彼命終生何所。答曰。或梵天。或光音。
T1543_.26.0891b12: 或遍淨。或果實。或空處。或識處。或不用處。
T1543_.26.0891b13: 或有想無想。或無處所。若得乃至不用處非
T1543_.26.0891b14: 有想無想。彼命終生何所。答曰。或不用處。或
T1543_.26.0891b15: 有想無想。或無處所。云何意所念入慈。答曰。
T1543_.26.0891b16: 樂衆生。云何意所念入悲。答曰。苦衆生。云何
T1543_.26.0891b17: 意所念入喜。答曰。悦衆生。云何意所念入護。
T1543_.26.0891b18: 答曰。護衆生耳。慈何繋結滅。答曰。無處所。悲
T1543_.26.0891b19: 喜護何繋結滅。答曰。無處所。淨初禪何繋結
T1543_.26.0891b20: 滅。答曰。無處所。淨乃至有想無想何繋結滅。
T1543_.26.0891b21: 答曰。無處所。初第二第三解脱何繋結滅。答
T1543_.26.0891b22: 曰。無處所。空處解脱何繋結滅。答曰。或空
T1543_.26.0891b23: 處繋。或識處繋。或不用處繋。或有想無想處
T1543_.26.0891b24: 繋。或無處所。識處解脱何繋結滅。答曰。或識
T1543_.26.0891b25: 處繋或不用處繋。或有想無想處繋。或無處
T1543_.26.0891b26: 所。不用處解脱何繋結滅。答曰。或不用處
T1543_.26.0891b27: 繋。或有想無想繋或無處所有想無想解脱
T1543_.26.0891b28: 滅盡解脱何繋結滅。答曰。無處所。初除入何
T1543_.26.0891b29: 繋結滅。答曰。無處所乃至第八除入何繋結
T1543_.26.0891c01: 滅。答曰。無處所。初一切入何繋結滅。答曰。
T1543_.26.0891c02: 無處所。乃至第十一切入何繋結滅。答曰。無
T1543_.26.0891c03: 處所。法智何繋結滅。答曰。或欲界繋或色無
T1543_.26.0891c04: 色界繋。或無處所。未知智何繋結滅。答曰。或
T1543_.26.0891c05: 色無色界繋或無處所。知他人心智何繋結
T1543_.26.0891c06: 滅。答曰。無處所。等智苦智習盡道智空無願
T1543_.26.0891c07: 無相何繋結滅。答曰。或欲界繋或色無色界
T1543_.26.0891c08: 繋。或無處所。慈報何所受報。答曰。或梵天
T1543_.26.0891c09: 或光音或遍淨。或果實天或無處所。悲護亦
T1543_.26.0891c10: 如是。喜報何所受報。答曰。梵天光音或無處
T1543_.26.0891c11: 所。淨初禪報何所受報。答曰。梵天上或無處
T1543_.26.0891c12: 所。乃至有想無想報何所受報。答曰。有想無
T1543_.26.0891c13: 想或無處所。初第二解脱。初四除入報何所
T1543_.26.0891c14: 受報。答曰。梵天光音或無處所。淨解脱後四
T1543_.26.0891c15: 除入。八一切入報何所受報。答曰。果實或無
T1543_.26.0891c16: 處所。空處解脱報何所受報。答曰。空處或無
T1543_.26.0891c17: 處所。空處一切入亦如是。識處解脱報何所
T1543_.26.0891c18: 受報。答曰。識處或無處所。識處一切入亦如
T1543_.26.0891c19: 是。不用處解脱報何所受報。答曰。不用處或
T1543_.26.0891c20: 無處所。有想無想解脱報何所受報。答曰。有
T1543_.26.0891c21: 想無想或無處所。滅盡解脱何報所受報。答
T1543_.26.0891c22: 曰。有想無想或無處所。知他人心智報何所
T1543_.26.0891c23: 受報。答曰。或梵天或光音或遍淨。或果實或
T1543_.26.0891c24: 無處所。等智報何所受報。答曰。或欲界或色
T1543_.26.0891c25: 界無色界。或無處所
| T1543_.26.0891c26: | 阿毘曇過去得跋渠第三十四竟 | 梵本四百七 十九首盧 |
| T1543_.26.0891c27: | 秦六千四百 四十三言 |
T1543_.26.0891c29: 八三昧四禪四無色定。味相應淨無漏。頗成
T1543_.26.0892a01: 就味相應初禪。非淨非無漏耶。成就淨非
T1543_.26.0892a02: 味相應非無漏＊耶。成就無漏非味相應非淨
| T1543_.26.0892a03: | ＊耶 | 隻 竟 | 味相應成就淨非無漏耶。味相應成就 |
| T1543_.26.0892a04: | 無漏非淨＊耶。成就淨無漏。非味相應＊耶 | 隻 竟 |
T1543_.26.0892a06: 若修世俗初禪。彼修無漏初禪耶。設修無漏
T1543_.26.0892a07: 初禪。彼修世俗初禪。若修世俗乃至不用處。
T1543_.26.0892a08: 彼修無漏不用處。設修無漏不用處。彼修世
T1543_.26.0892a09: 俗不用處。若最初入無漏初禪。得是時諸餘
T1543_.26.0892a10: 未來無漏得心心法。彼一切法當言有覺有
T1543_.26.0892a11: 觀。若最初無漏入第二禪。得是時諸餘未來
T1543_.26.0892a12: 無漏得心心法。彼一切法當言喜根相應耶。
T1543_.26.0892a13: 若最初無漏入第三禪。得是時諸餘未來無
T1543_.26.0892a14: 漏得心心法。彼一切法當言樂根相應。若最
T1543_.26.0892a15: 初無漏入第四禪。得是時諸餘未來無漏得
T1543_.26.0892a16: 心心法。彼一切法當言護根相應。若最初無
T1543_.26.0892a17: 漏入空處。得是時諸餘未來無漏得心心法。
T1543_.26.0892a18: 彼一切法當言攝空處。若最初無漏入識處。
T1543_.26.0892a19: 得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一切法
T1543_.26.0892a20: 當言攝識處。若最初無漏入不用處。得是時
T1543_.26.0892a21: 諸餘未來無漏得心心法。彼一切法當言攝
T1543_.26.0892a22: 不用處耶。味相應初禪彼味相應初禪幾縁
T1543_.26.0892a23: 縁。淨幾縁縁。無漏幾縁縁。味相應上幾縁縁。
| T1543_.26.0892a24: | 淨無漏上幾縁縁 | 味 竟 | 淨初禪彼淨初禪幾縁縁。 |
| T1543_.26.0892a26: | 縁縁。自地味相應幾縁縁 | 淨 竟 | 無漏初禪彼無 |
T1543_.26.0892a28: 幾縁縁。自地淨幾縁縁。乃至不用處亦如
T1543_.26.0892a29: 是。味相應有想無想彼味相應有想無想幾
T1543_.26.0892b01: 縁縁。淨幾縁縁。味相應下幾縁。縁淨無漏
| T1543_.26.0892b02: | 下幾縁縁 | 味 竟 | 淨有想無想彼淨有想無想幾縁 |
T1543_.26.0892b04: 味相應幾縁縁。此章義願具演説
T1543_.26.0892b05: 八三昧四禪四無色定。味相應淨無漏。頗味
T1543_.26.0892b06: 相應成就初禪。非淨非無漏耶。答曰。有欲愛
T1543_.26.0892b07: 未盡也。淨成就非味相應非無漏耶。答曰。有
T1543_.26.0892b08: 凡夫人生欲界若梵天上。梵天上愛盡也。成
T1543_.26.0892b09: 就無漏非味相應非淨耶。答曰。有無垢人上
T1543_.26.0892b10: 生梵天也。味相應成就淨非無漏耶。答曰。有
T1543_.26.0892b11: 凡夫人生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生
T1543_.26.0892b12: 梵天上於彼愛未盡。味相應成就無漏非淨
T1543_.26.0892b13: 耶。答曰。無也。成就淨無漏非味相應。答曰。有
T1543_.26.0892b14: 無垢人生欲界若梵天上。梵天上愛盡味相應
T1543_.26.0892b15: 成就淨無漏。答曰。有無垢人生欲界。欲愛盡
T1543_.26.0892b16: 梵天上愛未盡。若生梵天上梵天上愛未盡
| T1543_.26.0892b17: | 成就 竟 | 頗味相應不成就初禪。非不淨非不無漏。 |
T1543_.26.0892b19: 盡不成就淨。非不味相應非不無漏。答曰。無
T1543_.26.0892b20: 不成就無漏。非不味相應非不淨。答曰有凡
T1543_.26.0892b21: 夫人生欲界欲愛盡。梵天上愛未盡。若生梵
T1543_.26.0892b22: 天上於彼愛未盡。味相應不成就淨非不無
T1543_.26.0892b23: 漏。答曰。有無垢人上生梵天上。味相應不成
T1543_.26.0892b24: 就無漏非不淨。答曰。有凡夫人生欲界若梵
T1543_.26.0892b25: 天上。梵天上愛盡不成就淨無漏非不味相
T1543_.26.0892b26: 應。答曰。有欲界愛未盡。不成就味相應淨無
| T1543_.26.0892b27: | 漏。答曰。有凡夫人上生梵天上 | 不成 竟 | 頗味相應 |
T1543_.26.0892b29: 退也。得淨非味相應非無漏耶。答曰。得凡
T1543_.26.0892c01: 夫人逮欲愛盡也。得無漏非味相應非淨耶。
T1543_.26.0892c02: 答曰。得依初禪越次取證。當逮阿羅漢果得
T1543_.26.0892c03: 味相應淨非無漏耶。答曰。得上地沒生梵天
T1543_.26.0892c04: ＊也。乃至得淨無漏非味相應耶。答曰。得無
| T1543_.26.0892c05: | 垢人逮欲愛盡也。餘得耶。答曰。不得 | 得 竟 | 頗味 |
T1543_.26.0892c07: 上愛盡也。棄淨非味相應。非無漏。答曰。棄凡
T1543_.26.0892c08: 夫人於無欲愛退欲界。若梵天上沒生上地
T1543_.26.0892c09: 也。乃至棄淨無漏非味相應耶。答曰。棄無垢
| T1543_.26.0892c10: | 人於無欲愛退＊也。餘棄耶。答曰。不棄 | 棄 竟 | 頗 |
T1543_.26.0892c12: 淨退非味相應非無漏。答曰。退凡夫人於無
T1543_.26.0892c13: 欲愛退也。乃至淨無漏退非味相應。答曰。退
T1543_.26.0892c14: 無垢人於無欲愛退也。餘退＊也。答曰。不退也
| T1543_.26.0892c15: | 退 竟 | 若修生俗初禪。彼修無漏初禪耶。答曰。或 |
T1543_.26.0892c17: 俗初禪現在前。若本不得世俗初禪現在前。
T1543_.26.0892c18: 不得是時修無漏初禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0892c19: 在前彼非初禪。得是時修世俗初禪非無漏。
T1543_.26.0892c20: 是謂世俗非無漏。云何無漏非世俗。答曰。本
T1543_.26.0892c21: 得無漏初禪現在前。若本不得無漏初禪現在
T1543_.26.0892c22: 前。不得是時修世俗初禪。若本不得世俗智
T1543_.26.0892c23: 現在前。彼非初禪得是時修無漏初禪非世
T1543_.26.0892c24: 俗。若本不得無漏智現在前彼非初禪。得是
T1543_.26.0892c25: 時修無漏初禪非世俗。是謂無漏非世俗。云
T1543_.26.0892c26: 何世俗無漏。答曰。本不得世俗初禪現在前。
T1543_.26.0892c27: 得是時修無漏初禪。若本不得無漏初禪現在
T1543_.26.0892c28: 前。得是時修世俗初禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0892c29: 在前。彼非初禪得是時修世俗無漏初禪。若
T1543_.26.0893a01: 本不得無漏智現在前。彼非初禪得是時修
T1543_.26.0893a02: 世俗無漏初禪。是謂世俗無漏。云何非世俗
T1543_.26.0893a03: 非無漏。答曰。本得世俗智現在前彼非初禪
T1543_.26.0893a04: 若本不得世俗智現在前。不得是時修世俗
T1543_.26.0893a05: 無漏初禪。若本得無漏智現在。前彼非初禪。
T1543_.26.0893a06: 若本不得無漏智現在前。不得是時修世俗
T1543_.26.0893a07: 無漏初禪。一切染汚心無記心。入無想定滅
T1543_.26.0893a08: 盡定。非修世俗初禪非無漏。是謂非世俗初
T1543_.26.0893a09: 禪非無漏。第二第三禪亦如是。若修世俗第
T1543_.26.0893a10: 四禪。彼修無漏第四禪＊耶。答曰。或世俗非
T1543_.26.0893a11: 無漏。云何世俗非無漏。答曰。本得世俗第四
T1543_.26.0893a12: 禪現在前。若本不得世俗第四禪現在前。不
T1543_.26.0893a13: 得是時修無漏第四禪。若本不得世俗智現
T1543_.26.0893a14: 在前。彼非世俗第四禪。得是時修世俗第四
T1543_.26.0893a15: 禪。非無漏第四禪。是謂世俗非無漏。云何無
T1543_.26.0893a16: 漏非世俗。答曰。本得無漏第四禪現在前。若
T1543_.26.0893a17: 本不得無漏第四禪現在前。不得是時修世
T1543_.26.0893a18: 俗第四禪。若本不得世俗智現在前。彼非第
T1543_.26.0893a19: 四禪。得是時修無漏第四禪非世俗。若本不
T1543_.26.0893a20: 得無漏智現在前彼非第四禪。得是時修無
T1543_.26.0893a21: 漏第四禪非世俗。是謂無漏非世俗。云何世
T1543_.26.0893a22: 俗無漏。答曰。本不得世俗第四禪現在前。得
T1543_.26.0893a23: 是時修無漏第四禪。若本不得無漏第四禪
T1543_.26.0893a24: 現在前。得是時修世俗第四禪。若本不得無
T1543_.26.0893a25: 漏智現在前。彼非第四禪。得是時修世俗無
T1543_.26.0893a26: 漏第四禪。若本不得無漏智現在前。彼非第
T1543_.26.0893a27: 四禪。得是時修世俗無漏第四禪･是謂世俗
T1543_.26.0893a28: 無漏。云何非世俗非無漏。答曰。本得世俗智
T1543_.26.0893a29: 現在前。彼非第四禪。若本不得世俗智現在
T1543_.26.0893b01: 前。不得是時修世俗無漏第四禪。若本得無
T1543_.26.0893b02: 漏智現在前。彼非第四禪。若本不得無漏智
T1543_.26.0893b03: 現在前。不得是時修世俗無漏第四禪。一切
T1543_.26.0893b04: 染汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。無想
T1543_.26.0893b05: 天不修世俗第四禪。非修無漏。是謂非修世
T1543_.26.0893b06: 俗第四禪非無漏。乃至不用定亦如是。若最
T1543_.26.0893b07: 初入無漏初禪。得是時諸餘未來無漏得心
T1543_.26.0893b08: 心法。彼一切法當言有覺有觀耶。答曰。或彼
T1543_.26.0893b09: 有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。若最初
T1543_.26.0893b10: 無漏入第二禪。得是時諸餘未來無漏得心
T1543_.26.0893b11: 心法。彼一切法當言喜根相應耶。答曰。或彼
T1543_.26.0893b12: 樂根相應。或喜根或護根。若最初入無漏第
T1543_.26.0893b13: 三禪。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一
T1543_.26.0893b14: 切法當言樂根相應耶。答曰。或彼樂根相應。
T1543_.26.0893b15: 或喜根護根。若最初入無漏第四禪。得是時
T1543_.26.0893b16: 諸餘未來無漏得心心法。彼一切法當言護
T1543_.26.0893b17: 根相應耶。答曰。或彼樂根相應。或喜根護根。
T1543_.26.0893b18: 若最初入無漏空處。得是時諸餘未來無漏
T1543_.26.0893b19: 得心心法。彼一切法當言攝空定耶。答曰。或
T1543_.26.0893b20: 彼攝空定或識定不用定。若最初入無漏識
T1543_.26.0893b21: 定。得是時諸餘未來無漏得心心法。彼一切
T1543_.26.0893b22: 法當言攝識定耶。答曰。或彼攝空定。或識定
T1543_.26.0893b23: 不用定。若最初入無漏不用定。得是時諸餘
T1543_.26.0893b24: 未來無漏得心心法。彼一切法當言攝不用
T1543_.26.0893b25: 定耶。答曰。或彼攝空定。或識定不用定。味相
T1543_.26.0893b26: 應初禪彼味相應初禪。因次第縁増上。淨次
T1543_.26.0893b27: 第縁増上無因無漏縁増上。餘味相應一増
T1543_.26.0893b28: 上。淨無漏第二第三第四禪縁増上。淨無漏
| T1543_.26.0893b29: | 無色定一増上 | 味初 禪竟 | 淨初禪彼淨初禪。因次 |
T1543_.26.0893c02: 餘一切味相應一増上。淨無漏第二第三禪。
T1543_.26.0893c03: 次第縁増上無因。淨無漏第四禪縁増。上淨
T1543_.26.0893c04: 無漏無色定一増上。味相應自地次第縁増
| T1543_.26.0893c05: | 上 | 無因 淨竟 | 無漏初禪彼無漏初禪。因次第縁増 |
T1543_.26.0893c07: 次第縁増上無因。無漏第二第三禪。因次第
T1543_.26.0893c08: 縁増上。淨第四禪淨無色定縁増上。無漏第
T1543_.26.0893c09: 四禪無漏無色定。因縁増上。淨自地次第縁
| T1543_.26.0893c10: | 増上 | 無漏 竟 | 乃至不用定亦如是。味相應有想 |
T1543_.26.0893c12: 次第縁増上無因。味相應次第増上。淨不
| T1543_.26.0893c13: | 用處次第縁増上。餘淨無漏下縁増上 | 味相 應竟 | 淨 |
T1543_.26.0893c15: 相應下一増上。淨無漏識處不用處。次第縁
T1543_.26.0893c16: 増上無因。餘淨無漏縁増上。味相應自地次
T1543_.26.0893c17: 第縁増上無因
| T1543_.26.0893c18: | 阿毘曇縁跋渠第二竟＊ | 梵本一百八十四首盧 秦一千六百六十四 |
| T1543_.26.0893c19: | 言 |
T1543_.26.0893c21:
T1543_.26.0893c22:
T1543_.26.0893c23:
T1543_.26.0893c24:
T1543_.26.0893c25: ＊迦旃延子造
T1543_.26.0893c26: ＊符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0893c27: 共竺佛念等 譯
T1543_.26.0893c28: 定犍度中解脱跋渠第三
| T1543_.26.0893c29: | 攝相應在亦爾 | 胡曰優 波藍 | 成就禪無色 |
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886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]