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阿毘曇八犍度論 (No. 1543_ 迦旃延子僧伽提婆竺佛念譯 ) in Vol. 26

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T1543_.26.0817a01: 何非無漏等見非無漏等智。答曰。除上爾所
T1543_.26.0817a02: 事。無漏等見攝無漏等智耶。答曰。或無漏等
T1543_.26.0817a03: 見非無漏等智。云何無漏等見非無漏等智。
T1543_.26.0817a04: 答曰。所修行忍。是謂無漏等見非無漏等智。
T1543_.26.0817a05: 云何無漏等智非無漏等見。答曰。盡智無生
T1543_.26.0817a06: 智是謂無漏等智非無漏等見。云何無漏等
T1543_.26.0817a07: 見無漏等智
T1543_.26.0817a08: 答曰。除所修行忍。盡智無生智諸餘無漏智。
T1543_.26.0817a09: 是謂無漏等見無漏等智。云何非無漏等見
T1543_.26.0817a10: 非無漏等智。答曰。除上爾所事。若成就無漏
T1543_.26.0817a11: 等見彼無漏等智耶。答曰。如是。若成就無漏
T1543_.26.0817a12: 智。亦無漏等見。頗成就無漏等見非無漏
T1543_.26.0817a13: 等智耶。答曰。有苦法忍現在前。問定理攝成
T1543_.26.0817a14:
T1543_.26.0817a15: 阿毘曇智犍度八十種跋渠第一竟*梵本
四百
T1543_.26.0817a16: 三十三首盧秦七
二百四十六言
T1543_.26.0817a17: 阿毘曇*八犍度論卷第
T1543_.26.0817a18:
T1543_.26.0817a19:
T1543_.26.0817a20:
T1543_.26.0817a21: 阿毘曇八犍度論卷第十
T1543_.26.0817a22:   迦旃延子造
T1543_.26.0817a23:  符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0817a24: 共竺佛念     譯 
T1543_.26.0817a25: 阿毘曇智犍度五種跋渠第
T1543_.26.0817a26:     邪見等見逆 學者亦無學
T1543_.26.0817a27:     非學非無學 梵忍及五種
T1543_.26.0817a28: 云何邪見云何邪智。若邪見是邪智耶。設是
T1543_.26.0817a29: 邪智是邪見耶。邪見攝邪智耶。邪智攝邪見
T1543_.26.0817b01: 耶。若成就邪見彼邪智耶。設成就邪智彼邪
T1543_.26.0817b02: 見耶。若邪見已滅無餘彼邪智耶。設邪智已
T1543_.26.0817b03: 滅無餘彼邪見耶。問定理攝成就滅。云何等
T1543_.26.0817b04: 見云何等智。若等見是等智耶。設是等智是
T1543_.26.0817b05: 等見耶。等見攝等智等智攝等見。若成就等
T1543_.26.0817b06: 見彼等智耶。設成就等智彼等見耶。若等見
T1543_.26.0817b07: 已滅無餘彼等智耶。設等智已滅無餘彼等
T1543_.26.0817b08: 見耶。問定理攝成就滅也。諸逆慧盡是結耶。
T1543_.26.0817b09: 設是結盡是逆慧耶
T1543_.26.0817b10: 云何學見。云何學智。云何學慧。若學見是
T1543_.26.0817b11: 學智耶。設是學智是學見耶。學見是學慧耶。
T1543_.26.0817b12: 設學慧是學見耶。學智是學慧耶。設學慧是
T1543_.26.0817b13: 學智耶。學見攝學智耶。學智攝學見耶。學見
T1543_.26.0817b14: 攝學慧學慧攝學*見學智攝學慧學慧攝學
T1543_.26.0817b15: 智。若成就學見彼學智耶。設成就學智彼學
T1543_.26.0817b16: 見耶。若成就學見彼學慧耶。設成就學慧彼
T1543_.26.0817b17: 學見耶。若成就學智彼學慧耶。設成就學慧
T1543_.26.0817b18: 彼學智耶。問定理攝成就也。云何無學見。云
T1543_.26.0817b19: 何無學智。云何無學慧。無學見是無學智耶。
T1543_.26.0817b20: 設無學智是無學見耶。無學見是無學慧耶。
T1543_.26.0817b21: 設是無學慧是無學見耶。若無學智是無學慧
T1543_.26.0817b22: 耶。設無學慧是無學智耶。無學見攝無學智
T1543_.26.0817b23: 耶。無學智攝無學見耶。無學見攝無學慧。無
T1543_.26.0817b24: 學慧攝無學見耶。無學智攝無學慧。無學慧
T1543_.26.0817b25: 攝無學*智。若成就無學見彼無學智耶。設成
T1543_.26.0817b26: 就無學智彼無學見耶。若成就無學見彼無
T1543_.26.0817b27: 學慧耶。設成就無學慧彼無學見耶。若成就
T1543_.26.0817b28: 無學智彼無學慧耶。設成就無學慧彼無學智
T1543_.26.0817b29: 耶。問定理攝成就也。云何非學非無學見。云
T1543_.26.0817c01: 何非學非無學智。云何非學非無學慧。非學
T1543_.26.0817c02: 若非無學見。是非學非無學智耶。設是非學
T1543_.26.0817c03: 非無學智。是非學非無學見耶。若非學非無
T1543_.26.0817c04: 學見。是非學非無學慧耶。設非學非無學慧。
T1543_.26.0817c05: 是非學非無學見耶。若非學非無學智。是非
T1543_.26.0817c06: 學非無學慧*耶。設非學非無學慧。是非學非
T1543_.26.0817c07: 無學智耶。*若非學非無學見。攝非學非無學
T1543_.26.0817c08: 智耶。非學非無學智攝。非學非無學見耶。
T1543_.26.0817c09: *非學非無學見。攝非學非無學慧耶。*非學
T1543_.26.0817c10: 非無學慧。攝非學非無學見耶。*非學非無學
T1543_.26.0817c11: 智。攝非學非無學慧耶。設非學非無學慧。攝
T1543_.26.0817c12: 非學非無學智耶。若成就非學非無學見。彼
T1543_.26.0817c13: 非學非無學智耶。設成就非學非無學智。彼
T1543_.26.0817c14: 非學非無學見耶。若成就非學非無學見。彼
T1543_.26.0817c15: 非學非無學慧耶。設成就非學非無學慧。彼
T1543_.26.0817c16: 非學非無學見耶。若成就非學非無學智。彼
T1543_.26.0817c17: 非學非無學慧耶。設成就非學非無學慧。彼
T1543_.26.0817c18: 非學非無學智耶。若非學非無學見已滅無
T1543_.26.0817c19: 餘。彼非學非無學智耶。設非學非無學智已
T1543_.26.0817c20: 滅無餘。彼非學非無學見耶。若非學非無學
T1543_.26.0817c21: 見已滅無餘。彼非學非無學慧耶。設非學非
T1543_.26.0817c22: 無學慧已滅無餘。彼非學非無學見耶。若非
T1543_.26.0817c23: 學非無學智已滅無餘。彼非學非無學慧耶。
T1543_.26.0817c24: 設非學非無學慧已滅無餘。彼非學非無學智
T1543_.26.0817c25: 耶。問定理攝成就滅也。如彼梵天作是語。我
T1543_.26.0817c26: 於此梵天大梵。富造化妙造衆生類。於此
T1543_.26.0817c27: 五見是何等見用。何等諦斷此見。如彼梵迦
T1543_.26.0817c28: 夷天作是語。此梵*天大梵*富造化妙造衆
T1543_.26.0817c29: 類。於此五見是何等見用。何等諦斷此見。
T1543_.26.0818a01: 如彼長爪梵志作是語。一切瞿曇我不忍一
T1543_.26.0818a02: 切我忍有忍不忍。於此五見是何等見用。何
T1543_.26.0818a03: 等諦斷此見。所謂此見阿羅漢失不淨。其形
T1543_.26.0818a04: 像精魔迦夷天
阿羅漢失不淨。於此五見
T1543_.26.0818a05: 是何等見用。何等諦斷此見。所謂此見阿羅
T1543_.26.0818a06: 漢自脱不知。阿羅漢自脱狐疑得阿羅漢由
T1543_.26.0818a07: 他知。於此五見是何等見用。何等諦斷此見。
T1543_.26.0818a08: 所謂此見稱唯苦道苦道種五。於此五見
T1543_.26.0818a09: 何等見用。何等諦斷此見。此章義願具演
T1543_.26.0818a10:
T1543_.26.0818a11: 云何邪見云何邪智。邪見云何。答曰。五見不
T1543_.26.0818a12: 定義五見盡邪見。若定所謂此見無施無報
T1543_.26.0818a13: 無説。是謂邪見。邪智云何。答曰。意識身相應
T1543_.26.0818a14: 染汚慧。五識身相應染汚慧。是謂邪智。若邪
T1543_.26.0818a15: 見是邪智耶。答曰。如是。邪見是邪智頗
T1543_.26.0818a16: 邪智非邪見。答曰。有除五見諸餘意識身相
T1543_.26.0818a17: 應染汚慧。五識身相應染汚慧。邪見攝邪智
T1543_.26.0818a18: 邪智攝邪見耶。答曰。邪智攝邪見。非邪見攝
T1543_.26.0818a19: 邪智。不攝何等。答曰。除五見。諸餘意識
T1543_.26.0818a20: 身相應染汚慧。五識身相應染汚慧。若成就
T1543_.26.0818a21: 邪見彼邪智耶。答曰。如是。若成就邪見彼
T1543_.26.0818a22: 邪智也。頗成就邪智非邪見耶。答曰。有學
T1543_.26.0818a23: 見迹。若邪見已滅無餘彼邪智耶。答曰。如是。
T1543_.26.0818a24: 若邪智已滅無餘彼邪見也。頗有邪見已滅
T1543_.26.0818a25: 無餘非邪智耶。答曰。有學見迹。問定理攝成
T1543_.26.0818a26: 就滅也。云何等見云何等智。等見云何。答曰。
T1543_.26.0818a27: 盡智無生智不攝意識身相應善慧。等智云
T1543_.26.0818a28: 何。答曰。*除所修行忍。諸餘意識身相應
T1543_.26.0818a29: 善慧。五識身相應善慧等見是等智耶。答曰。
T1543_.26.0818b01: 或等見非等智。云何等見非等智。答曰。所修
T1543_.26.0818b02: 行忍。是謂等見非等智。云何等智非等見。答
T1543_.26.0818b03: 曰。五識身相應善慧盡智無生智。是謂等智
T1543_.26.0818b04: 非等見。云何等智等見。答曰。除所修行忍盡
T1543_.26.0818b05: 智無生智。諸餘意識身相應善慧。是謂等智
T1543_.26.0818b06: 等見。云何非等見非等智。答曰。除上爾所事。
T1543_.26.0818b07: 等見攝等智耶。答曰。或等見非等智。云何等
T1543_.26.0818b08: 見非等智。答曰。所修行忍是謂等見非等智。
T1543_.26.0818b09: 云何等智非等見。答曰。五識身相應善慧盡
T1543_.26.0818b10: 智無生智。是謂等智非等見。云何等見等智。
T1543_.26.0818b11: 答曰。除所修行忍盡智無生智。諸餘意識
T1543_.26.0818b12: 身相應善慧。是謂等見等智。云何非等見
T1543_.26.0818b13: 非等智。答曰。除上爾所事。成就滅亦如是。
T1543_.26.0818b14: 問定理攝成就滅也。諸逆慧盡是結耶。答曰。
T1543_.26.0818b15: 或逆慧非結。云何逆慧非結。答曰。除二結
T1543_.26.0818b16: 諸餘染汚慧。是謂逆慧非結。云何結非逆
T1543_.26.0818b17: 慧。答曰。七結是謂結非逆慧。云何逆慧是結。
T1543_.26.0818b18: 答曰。二結是謂逆慧。結云何非逆慧非結。答
T1543_.26.0818b19: 曰。除上爾所事。云何學見云何學智云何學
T1543_.26.0818b20: 慧。學見云何。答曰。學慧。學智云何。答曰。
T1543_.26.0818b21: 八智。學慧云何。答曰。學見學智學慧。此之謂
T1543_.26.0818b22: 也。若學見是學智耶。答曰。如是。學智是學
T1543_.26.0818b23: 見。頗有學見非學智耶。答曰。有所修行忍。若
T1543_.26.0818b24: 學見是學慧耶。答曰。如是。設是學慧是學見
T1543_.26.0818b25: 耶。答曰。如是。若學智是學慧耶。答曰。如是。
T1543_.26.0818b26: 若學智是學慧。頗有學慧非學智耶。答曰。
T1543_.26.0818b27: 所修行忍。學見攝學智學智攝學見耶。答
T1543_.26.0818b28: 曰。學見攝學智非學智攝學見。不攝何等。答
T1543_.26.0818b29: 曰。所修行忍。學見攝學慧耶。答曰。如是。學
T1543_.26.0818c01: 慧攝學見耶。答曰。如是。學智攝學慧學慧攝
T1543_.26.0818c02: 學智耶。答曰。學慧攝學智非學智攝學慧。不
T1543_.26.0818c03: 攝何等。答曰。所修行忍。若成就學見彼學智
T1543_.26.0818c04: 耶。答曰。如是。若成就學智彼學見也。頗成就
T1543_.26.0818c05: 學見非學智耶。答曰。有苦法忍現在前。若成
T1543_.26.0818c06: 就學見彼學慧耶。答曰。如是。設成就學慧彼
T1543_.26.0818c07: 學見耶。答曰。如是。若成就學智彼學慧耶。答
T1543_.26.0818c08: 曰。如是。若成就學智彼學慧也。頗成就學慧
T1543_.26.0818c09: 非學智耶。答曰。有苦法忍現在前。問定理攝
T1543_.26.0818c10: 成就。云何無學見。云何無學智。云何無學慧。
T1543_.26.0818c11: 無學見云何。答曰。盡智無生智不攝無漏慧。
T1543_.26.0818c12: 無學智云何。答曰。無學八智。無學慧云何。答
T1543_.26.0818c13: 曰。無學見無學智無學慧。此之謂也。無學見
T1543_.26.0818c14: 是無學智耶。答曰。如是。無學見是無學智。頗
T1543_.26.0818c15: 有無學智非無學見耶。答曰。有盡智無生智
T1543_.26.0818c16: 也。無學智是無學慧耶。答曰。如是。無學慧
T1543_.26.0818c17: 是無學智耶。答曰。如是。無學見攝無學智。無
T1543_.26.0818c18: 學智攝無學*見。答曰。無學智攝無學見。非
T1543_.26.0818c19: 無學見攝無學智。不攝何等。答曰。盡智無生
T1543_.26.0818c20: 智。無學見攝無學慧。無學慧攝無學*見。答
T1543_.26.0818c21: 曰。無學慧攝無學見。非無學見攝無學慧。不
T1543_.26.0818c22: 攝何等。答曰。盡智無生智。無學智攝無學慧
T1543_.26.0818c23: 耶。答曰。如是。無學慧攝無學智耶。答曰。如
T1543_.26.0818c24: 是。成就亦如是。問定理攝成就也。云何非學
T1543_.26.0818c25: 非無學見。云何非學非無學智。云何非學非
T1543_.26.0818c26: 無學慧。非學非無學見云何。答曰。眼根五見
T1543_.26.0818c27: 世俗等見也。非學非無學智云何。答曰。意識
T1543_.26.0818c28: 身相應有漏慧。五識身相應慧也。非學非無
T1543_.26.0818c29: 學慧云何。答曰。意識身相應有漏慧。五識身
T1543_.26.0819a01: 相應慧。若非學非無學見。是非學非無學智
T1543_.26.0819a02: 耶。答曰。或見非智。云何見非智。答曰。眼根
T1543_.26.0819a03: 是謂見非智。云何智非見。答曰。除五見世俗
T1543_.26.0819a04: 等見。諸餘意識身相應有漏慧。五識身相
T1543_.26.0819a05: 應慧。是謂智非見。云何見智。答曰。五見世俗
T1543_.26.0819a06: 等見是謂見智。云何非見非智。答曰。除上爾
T1543_.26.0819a07: 所事。非學非無學見。是非學非無學慧耶。答
T1543_.26.0819a08: 曰。或見非慧。云何見非慧。答曰。眼根是謂
T1543_.26.0819a09: 見非慧。云何慧非見。答曰。除五見世俗等見。
T1543_.26.0819a10: 諸餘意識身相應有漏慧。五識身相應慧。是
T1543_.26.0819a11: 謂慧非見。云何見慧。答曰。五見世俗等見
T1543_.26.0819a12: 是謂見慧。云何非見非慧。答曰。除上爾所事。
T1543_.26.0819a13: 非學非無學智。是非學非無學慧耶。答曰。如
T1543_.26.0819a14: 是。設非學非無學慧。是非學非無學智耶。答
T1543_.26.0819a15: 曰。如是。非學非無學見。攝非學非無學智耶。
T1543_.26.0819a16: 答曰。或見非智。云何見非智。答曰。眼根是謂
T1543_.26.0819a17: 見非智。云何智非見。答曰。除五見世俗等見。
T1543_.26.0819a18: 諸餘意識身相應有漏慧。五識身相應慧。是
T1543_.26.0819a19: 謂智非見。云何見智。答曰。五見世俗等見。是
T1543_.26.0819a20: 謂見智。云何非見非智。答曰。除上爾所事。非
T1543_.26.0819a21: 學非無學見攝非學非無學慧耶。答曰。或見
T1543_.26.0819a22: 非慧。云何見非慧。答曰。眼根是謂見非慧。云
T1543_.26.0819a23: 何慧非見。答曰。除五見世俗等見。諸餘意識
T1543_.26.0819a24: 身相應有漏慧。五識身相應慧。是謂慧非見。
T1543_.26.0819a25: 云何見慧。答曰。五見世俗等見。是謂見慧。云
T1543_.26.0819a26: 何非見非慧。答曰。除上爾所事。非學非無學
T1543_.26.0819a27: 智。攝非學非無學慧耶。答曰。如是。非學非無
T1543_.26.0819a28: 學慧。攝非學非無學智耶。答曰。如是。成就滅
T1543_.26.0819a29: 亦如是。問定理攝成就滅也。如彼梵天作是
T1543_.26.0819b01: 説。我於此梵大梵富。以卑法盜爲最。此是見
T1543_.26.0819b02: 盜苦諦所斷。造化無作言作。此是戒盜苦諦
T1543_.26.0819b03: 所斷。言妙者以卑法盜爲最。此是見盜苦諦
T1543_.26.0819b04: 所斷。造衆生類無作言作。此是戒盜苦諦所
T1543_.26.0819b05: 斷。如彼梵迦夷天作是言。此梵大梵富。以卑
T1543_.26.0819b06: 法盜爲最。此是見盜苦諦所斷。造衆生類無
T1543_.26.0819b07: 作言作。此是戒盜苦諦所斷。言妙者以卑法
T1543_.26.0819b08: 盜爲最。此是見盜苦諦所斷。造衆生類無作
T1543_.26.0819b09: 言作。此是戒盜苦諦所斷。如彼長爪梵志作
T1543_.26.0819b10: 是語。一切瞿曇我不忍。此邊見斷滅所攝苦
T1543_.26.0819b11: 諦所斷。一切瞿曇我忍。此邊見有常所攝苦
T1543_.26.0819b12: 諦所斷。我有忍有不忍。彼有忍者。此邊見有
T1543_.26.0819b13: 常所攝苦諦所斷。彼有不忍者。此邊見斷滅
T1543_.26.0819b14: 所攝苦諦所斷。所謂此見阿羅漢失不淨。其
T1543_.26.0819b15: 形像精魔迦夷天。阿羅漢失不淨汚床褥無
T1543_.26.0819b16: 作言作。此是戒盜苦諦所斷。所謂此見阿羅
T1543_.26.0819b17: 漢自脱不知。言阿羅漢無此智。此耶邪見道
T1543_.26.0819b18: 諦所斷。所謂此見阿羅漢自脱狐疑。阿羅漢
T1543_.26.0819b19: 已越狐疑。此*耶邪見道諦所斷。所謂此見得
T1543_.26.0819b20: 阿羅漢由他知得。阿羅漢不由他知。此耶邪
T1543_.26.0819b21: 見道諦所斷。所謂此見稱言苦*道苦道種無
T1543_.26.0819b22: 作言作。此是戒盜苦諦所斷五竟此
品以
T1543_.26.0819b23: *阿毘曇五種跋渠第十四竟梵本二百首
長十四字
T1543_.26.0819b24: 秦三千五百
四十九言
T1543_.26.0819b25: 阿毘曇智犍度知他心跋渠第三
T1543_.26.0819b26:     知他人心四 及愛亦有五
T1543_.26.0819b27:     明信滅顛倒 修行三昧道
T1543_.26.0819b28: 云何知他人心智。云何識宿命智。若知他人
T1543_.26.0819b29: 心智即知他人心耶。設知他人心是知他人
T1543_.26.0819c01: 心智耶。若識宿命智即識宿命耶。設識宿命
T1543_.26.0819c02: 是識宿命智耶。若識宿命智彼知過去他人
T1543_.26.0819c03: 心所念法耶。設知過去他人心所念法。是
T1543_.26.0819c04: 識宿命智耶。云何等意解脱。云何無疑意解
T1543_.26.0819c05: 脱。以何等故等意解脱言愛耶。諸等意解脱。
T1543_.26.0819c06: 彼一切盡智相應耶。設盡智相應。彼一切等
T1543_.26.0819c07: 意解脱耶。諸無疑意解脱。彼一切無生智相
T1543_.26.0819c08: 應耶。設無生智相應彼一切無疑意解脱
T1543_.26.0819c09: 耶。云何學明。云何學智。云何無學明。云何無
T1543_.26.0819c10: 學智。修行法時最初得。何等信佛耶法耶僧
T1543_.26.0819c11: 耶。此四顛倒須陀洹幾滅幾不滅。此三三昧
T1543_.26.0819c12: 須陀洹。幾成就過去。幾成就未來。幾成就現
T1543_.26.0819c13: 在。若道過去一切*彼道已修已猗耶。設道
T1543_.26.0819c14: 已修*已猗一切彼道過去耶。若道未來一切
T1543_.26.0819c15: 彼道不修不猗耶。設道不修不猗一切彼道
T1543_.26.0819c16: 未來耶。若道現在一切彼道修耶。設道
T1543_.26.0819c17: 當*修一切彼道現在耶。此章義願具演説」
T1543_.26.0819c18: 云何知他人心智。云何識宿命智。知他人心
T1543_.26.0819c19: 智云何。答曰。若智所修所修果。憶所修已得
T1543_.26.0819c20: 不失。所可用智現在前。他衆生他人所覺所
T1543_.26.0819c21: 觀所行。已覺意性如實知之。是謂知他人心
T1543_.26.0819c22: 智。識宿命智云何。答曰。若智所修所修果。
T1543_.26.0819c23: 憶所修已得不失。所可用智現在前。如其相
T1543_.26.0819c24: 貎無數生識宿命。是謂識宿命智。若知他人
T1543_.26.0819c25: 心智。即知他人心耶。答曰。或知他人心智非
T1543_.26.0819c26: 知他人心。云何知他人心智非知他人心。答
T1543_.26.0819c27: 曰。若知他人心智過去未來。是謂知他人心
T1543_.26.0819c28: 智。即非知他人心。云何知他人心非知他人
T1543_.26.0819c29: 心智耶。答曰如是。覩相聞他語知他人心。是
T1543_.26.0820a01: 謂知他人心。非知他人心智。云何知他人心
T1543_.26.0820a02: 智。亦知他人心。答曰。若智所修所修果。憶所
T1543_.26.0820a03: 修已得不失。所可用智現在前。他衆生他人
T1543_.26.0820a04: 所覺所觀所行。已覺意性如實知之。是謂知
T1543_.26.0820a05: 他人心智。亦知他人心。云何不知他人心
T1543_.26.0820a06: 智。亦不知他人心。答曰。除上爾所事。若識
T1543_.26.0820a07: 宿命智即識宿命耶。答曰。或識宿命智即不
T1543_.26.0820a08: 識宿命。云何識宿命智即不識宿命。答曰。若
T1543_.26.0820a09: 識宿命智過去未來。是謂識宿命智彼不識
T1543_.26.0820a10: 宿命。云何識宿命非識宿命智。答曰。如生
T1543_.26.0820a11: 識宿命如其色像。生得此智識宿命。是謂識
T1543_.26.0820a12: 宿命非識宿命智。云何識宿命智彼識宿命
T1543_.26.0820a13: 耶。答曰。若智所修所修果。憶所修已得不
T1543_.26.0820a14: 失。所可用智現在前。如其相貎無數生識宿
T1543_.26.0820a15: 命。是謂識宿命智。彼識宿命云何非識宿命
T1543_.26.0820a16: 智。非識宿命耶。答曰。除上爾所事。若識
T1543_.26.0820a17: 宿命智。彼知過去他人心所念法耶。答曰。
T1543_.26.0820a18: 或識宿命智。彼不知過去他人心所念法。云
T1543_.26.0820a19: 何識宿命智。彼不知過去他人心所念法。答
T1543_.26.0820a20: 曰。若智所修所修果。憶所修已得不失。所可
T1543_.26.0820a21: 用智現在前。過去生時知自更持陰入心。是
T1543_.26.0820a22: 謂識宿命智彼不知過去他人心所念法。云
T1543_.26.0820a23: 何知過去他人心所念法。非識宿命智耶。答
T1543_.26.0820a24: 曰。若智所修所修果。憶所修已得不失。所
T1543_.26.0820a25: 可用智現在前。過去於此生他衆生他人
T1543_.26.0820a26: 智所更持陰入心是謂知過去。他人心所*念
T1543_.26.0820a27: 法。非識宿命智。云何識宿命智。亦知過去
T1543_.26.0820a28: 他人心所念法。答曰。若智所修所修果。憶所
T1543_.26.0820a29: 修已得不失。所可用智現在前。過去生時他
T1543_.26.0820b01: 衆生他人智所更持陰入心。是謂識宿命智
T1543_.26.0820b02: 亦知過去他人心所念法。云何非識宿命智。
T1543_.26.0820b03: 亦不知過去他人心所念法。答曰。若智所修
T1543_.26.0820b04: 所修果。憶所修已得不失。所可用智現在前。
T1543_.26.0820b05: 過去於此生知自所更持陰入心。是謂非識
T1543_.26.0820b06: 宿命智亦不知過去他人心所念法。云何等
T1543_.26.0820b07: 意解脱。云何無疑意解脱。等意解脱云何。答
T1543_.26.0820b08: 曰。等意解脱阿羅漢盡智。無學等見所可相
T1543_.26.0820b09: 應心脱已脱當脱。是謂等意解脱。無疑意解
T1543_.26.0820b10: 脱云何。答曰。無疑意法阿羅漢盡智無生智。
T1543_.26.0820b11: 無學等見所可相應心脱已脱當脱。是謂無
T1543_.26.0820b12: 疑意解脱。以何等故等意解脱言愛耶。答曰。
T1543_.26.0820b13: 等意解脱阿羅漢護此法。自愛取藏彼等意
T1543_.26.0820b14: 解脱。阿羅漢善自護愛取藏我於此法莫退。
T1543_.26.0820b15: 譬如母人有一子。愛忍常不離目。彼母人養
T1543_.26.0820b16: 護攝覆。此不寒不熱不飢不渇無有衆惱。如
T1543_.26.0820b17: 是等意解脱。阿羅漢此法自護取藏彼等意
T1543_.26.0820b18: 解脱。阿羅漢善自護取藏我莫於此法退。以
T1543_.26.0820b19: 是故等意解脱言愛也。諸等意解脱與盡智
T1543_.26.0820b20: 相應耶。答曰。或等意解脱不與盡智相應。云
T1543_.26.0820b21: 何等意解脱不與盡學相應。答曰。等意解脱
T1543_.26.0820b22: 阿羅漢無學等見所可相應。心脱已脱當脱
T1543_.26.0820b23: 是謂等意解脱不與盡智相應。云何盡智相
T1543_.26.0820b24: 應非等意解脱。答曰。無疑法阿羅漢盡智所
T1543_.26.0820b25: 可相應心脱已脱當脱。是謂盡智相應非等
T1543_.26.0820b26: 意解脱。云何等意解脱盡智相應。答曰。等意
T1543_.26.0820b27: 解脱阿羅漢盡智所可相應。心脱已脱當脱。
T1543_.26.0820b28: 是謂等意解脱盡智相應。云何非等意解脱
T1543_.26.0820b29: 不盡智相應。答曰。無疑法阿羅漢無生智。無
T1543_.26.0820c01: 學等見所可相應心脱已脱當脱。是謂非等意
T1543_.26.0820c02: 解脱不盡智相應。諸無疑意解脱盡無生智相
T1543_.26.0820c03: 應耶。答曰。如是。諸與無生智相應盡無疑意
T1543_.26.0820c04: 解脱。頗有無疑意解脱不與無生智相應耶。
T1543_.26.0820c05: 答曰。有無疑法阿羅漢盡智。無學等見所可
T1543_.26.0820c06: 相應心脱已脱當脱。云何學明云何學智。學
T1543_.26.0820c07: 明云何。答曰。學慧也。學智云何。答曰。學八智
T1543_.26.0820c08: 也。云何無學明云何無學智。無學明云何。答
T1543_.26.0820c09: 曰。無學慧也。無學智云何。答曰。無學八智
T1543_.26.0820c10: 也。修行法時最初得何等。信佛耶法耶僧耶。
T1543_.26.0820c11: 答曰。修行苦法修行習法修行盡法修行道
T1543_.26.0820c12: 法佛法僧也。此四顛倒須陀洹幾滅幾未滅。
T1543_.26.0820c13: 答曰。一切滅也。此三三昧須陀洹幾成就過
T1543_.26.0820c14: 去。幾成就未來。幾成就現在。答曰。盡成就未
T1543_.26.0820c15: 來。已滅不失即成就過去。若現在前成就現
T1543_.26.0820c16: 在。若道前過去一切彼道已修已猗耶。答曰。
T1543_.26.0820c17: 如是。若道過去。一切彼道已修已猗。頗有道
T1543_.26.0820c18: 已修已猗此道不過去耶。答曰。有未來道已
T1543_.26.0820c19: 修已猗也。若道未來。一切彼道不已修不已
T1543_.26.0820c20: 猗。答曰。或道未來。此道非不已修非不已猗。
T1543_.26.0820c21: 云何道未來此道非不已修非不已猗耶。答
T1543_.26.0820c22: 曰。未來道已修已猗。是謂道未來。此道非不
T1543_.26.0820c23: 已修。非不已猗也。云何道不已修不已猗此
T1543_.26.0820c24: 道不未來耶。答曰。未曾得道現在前。是爲道
T1543_.26.0820c25: 不已修不已猗。此道不未來。云何道未來。此
T1543_.26.0820c26: 道不已修不已猗。答曰。若道未來不已修不
T1543_.26.0820c27: 已猗。是謂道未來此道不已修不已猗。云何
T1543_.26.0820c28: 道非未來。此道非不已修非不已猗。答曰。過
T1543_.26.0820c29: 去道本得現在前。是謂道非未來。此道非不
T1543_.26.0821a01: 已修非不已猗。若道現在前。一切彼道盡修
T1543_.26.0821a02: 猗耶。答曰。如是。若道現在前一切彼道盡修
T1543_.26.0821a03: 猗。頗道修猗此道不現在前耶。答曰。有如本
T1543_.26.0821a04: 未得道現在前。餘未來彼種所修道也
T1543_.26.0821a05: 阿毘曇知他人心智跋渠第三竟*梵本百三
十二首盧
T1543_.26.0821a06: 秦二千七十四言
萬三千一百六十九言
T1543_.26.0821a07: 阿毘曇*八犍度論卷第
T1543_.26.0821a08:
T1543_.26.0821a09:
T1543_.26.0821a10:
T1543_.26.0821a11: 阿毘曇八犍度論卷第十一
T1543_.26.0821a12:   *迦旃延子造
T1543_.26.0821a13:  *符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0821a14: 共竺佛念     譯 
T1543_.26.0821a15: 度修智跋渠第四之一
T1543_.26.0821a16:     攝成就修縁 縁滅作證智
T1543_.26.0821a17:     亦作無常念 七處最在後
T1543_.26.0821a18: 八智法智未知智知他人心智。等智苦。智習
T1543_.26.0821a19: 智盡智道智法智攝幾智。乃至道智攝幾智。
T1543_.26.0821a20: 若成就法智於此八智。成就幾。不成就幾。乃
T1543_.26.0821a21: 至成就道智於此八智。成就幾。不成就幾。若
T1543_.26.0821a22: 修法智彼修未知智耶。設修未知智有法智
T1543_.26.0821a23: 耶。若修法智時。有知他人心智等智苦智習
T1543_.26.0821a24: 智盡智道智。設修道智彼法智耶。若乃至修
T1543_.26.0821a25: 盡智有道智耶。設修道智有盡智耶。頗法智
T1543_.26.0821a26: 法智縁。頗法智知他人心智等智苦智習智
T1543_.26.0821a27: 盡智道智縁。頗道智道智縁。頗道智法智未
T1543_.26.0821a28: 知智知他人心智等智苦智習智盡智縁耶。法
T1543_.26.0821a29: 智法智有幾縁縁。法智未知智知他人心智
T1543_.26.0821a30: 等智苦智習智盡智道智幾縁縁。道智道智
T1543_.26.0821b01: 幾縁縁。道智法智未知智知他人心智等智
T1543_.26.0821b02: 苦智習智盡智幾縁縁。若諸結在欲界繋。彼
T1543_.26.0821b03: 結法智滅耶。設結法智滅者是欲界繋結耶。
T1543_.26.0821b04: 諸結在色無色界繋。彼結未知智滅耶。設彼
T1543_.26.0821b05: 結未知智滅。是色無色界繋結耶。諸結苦諦
T1543_.26.0821b06: 所斷彼結苦智所斷耶。設彼結苦智所斷。彼
T1543_.26.0821b07: 結苦諦所斷耶。諸結習諦盡諦道諦所斷。彼
T1543_.26.0821b08: 結道智所斷耶。設彼結道智所斷。彼結道諦
T1543_.26.0821b09: 所斷耶。諸結法智所滅法智。彼結得盡證耶。
T1543_.26.0821b10: 設彼結法智得盡證法智滅彼結耶。諸結未知
T1543_.26.0821b11: 智所滅未知智。彼結得盡證耶。設彼結未知
T1543_.26.0821b12: 智得盡證未知智滅彼結耶。諸結苦智習智
T1543_.26.0821b13: 盡智道智所滅道智彼結得盡證耶。設*彼結
T1543_.26.0821b14: 道智得盡證道智滅彼結耶。眼根用幾智知。
T1543_.26.0821b15: 乃至無色界思惟所斷無明使用幾智知。又世
T1543_.26.0821b16: 尊言。習無常想修行廣布。盡欲愛。盡色愛無
T1543_.26.0821b17: 色愛。盡調盡憍慢盡無明。此想當言法智相
T1543_.26.0821b18: 應。未知智知他人心智等智苦智習智盡智
T1543_.26.0821b19: 道智。當言有覺有觀耶。無覺有觀耶無覺無
T1543_.26.0821b20: 觀耶。當言樂根相應耶。喜根護根相應耶。當
T1543_.26.0821b21: 言空無相無願。當言欲界繋縁耶。色無色界
T1543_.26.0821b22: 繋縁不繋縁耶。又世尊言。比丘七處善三觀
T1543_.26.0821b23: 達於此法。得盡有漏分別色苦色習色盡
T1543_.26.0821b24: 色道迹。色味色患色棄出如實知之。此智當
T1543_.26.0821b25: 言法智耶。當言乃至道知耶。痛想行識亦如
T1543_.26.0821b26: 是。云何色盡。云何色棄出。色盡色棄出有何
T1543_.26.0821b27: 差別。云何痛想行。云何識盡。云何識棄出。
T1543_.26.0821b28: 識盡識棄出有何差別。此章義願具演説」
T1543_.26.0821b29: 八智法智未知智知他人心智。等智苦智習
T1543_.26.0821b30: 智盡智。道智法智。攝法智五智。少有入知他
T1543_.26.0821c01: 人心智苦智習智盡智道智也。未知智攝未知
T1543_.26.0821c02: 智五智。少有入知他人心智苦智習智盡智道
T1543_.26.0821c03: 智也。知他人心智攝知他人心智四智。少有
T1543_.26.0821c04: 入法智未知智等智道智也。等智攝等智一智。
T1543_.26.0821c05: 少有入知他人心智也。苦智攝苦智二智。少
T1543_.26.0821c06: 有入法智未知智也。習智盡智亦如是。道智
T1543_.26.0821c07: 攝道智三智。少有入法智未知智知他人心智
T1543_.26.0821c08: 一攝
門竟
若成就法智。於此八智成就幾不成
T1543_.26.0821c09: 就幾。答曰。或三四五六七八。云何三。答曰。
T1543_.26.0821c10: 苦法智無知他人心智三法苦
等也
知他人心智四
T1543_.26.0821c11:
苦未知忍無知他人心智三。知他人心
T1543_.26.0821c12: 四。苦未知智無知他人心智四。知他人心智
T1543_.26.0821c13: 仍習
習法忍無知他人心智四。知他人心智
T1543_.26.0821c14: 五。習法智無知他人心智五。知他人心智六。
T1543_.26.0821c15: 習未知忍習未知智盡法忍無知他人心智五
T1543_.26.0821c16: 知他人心智六。盡法智無知他人心智六。知
T1543_.26.0821c17: 他人心智七。盡未知忍盡未知智道法忍無
T1543_.26.0821c18: 知他人心智六。知他人心智七。道法智無知
T1543_.26.0821c19: 他人心智七。知他人心智八。道未知忍道未
T1543_.26.0821c20: 知智無知他人心智七。知他人心智八。若成
T1543_.26.0821c21: 就未知智於此八智。成就幾。不成就幾。答曰。
T1543_.26.0821c22: 或四五六七八。云何四。答曰。苦未知智無知
T1543_.26.0821c23: 他人心智四法苦
知他人心智五。習法忍無
T1543_.26.0821c24: 知他人心智四。知他人心智五。習法智無知
T1543_.26.0821c25: 他人心智五。知他人心智六。習未知忍習未
T1543_.26.0821c26: 知智盡法忍無知他人心智五。知他人心智
T1543_.26.0821c27:
T1543_.26.0821c28:
T1543_.26.0821c29:
T1543_.26.0821c30:
T1543_.26.0822a01: 六。盡法智無知他人心智六。知他人心智七。
T1543_.26.0822a02: 盡未知忍盡未知智道法忍無知他人心智六。
T1543_.26.0822a03: 知他人心智七。道法智無知他人心智七。知
T1543_.26.0822a04: 他人心智八。道未知忍道未知智無知他人
T1543_.26.0822a05: 心智七。知他人心智八。若成就知他人心智。
T1543_.26.0822a06: 於此八智成就幾。不成就幾。答曰。或二四五
T1543_.26.0822a07: 六七八。云何二。答曰。凡夫人二等智他
無垢
T1543_.26.0822a08: 人苦法忍現在前二。苦法智四。苦未知忍四。
T1543_.26.0822a09: 苦未知智五。習法忍五。習法智六。習未知
T1543_.26.0822a10: 忍習未知智盡法忍六。盡法智七。盡未知忍
T1543_.26.0822a11: 盡未知智道法忍七。道法智八。道未知忍道
T1543_.26.0822a12: 未知智八。若成就等智。於此八智成就幾。不
T1543_.26.0822a13: 成就幾。答曰。或一二三四五六七八。云何一。
T1543_.26.0822a14: 答曰。無知他人心智凡夫人一。無垢人苦法
T1543_.26.0822a15: 忍現在前一。知他人心智凡夫人二。無垢人
T1543_.26.0822a16: 苦法忍現在前二。苦法智無知他人心智三。
T1543_.26.0822a17: 知他人心*智四。苦未知忍無知他人心智三。
T1543_.26.0822a18: 知他人心智四。苦未知智無知他人心智四。
T1543_.26.0822a19: 知他人心智五。習法忍無知他人心智四。知
T1543_.26.0822a20: 他人心智五。習法智無知他人心智五。知他
T1543_.26.0822a21: 人心智六。習未知忍習未知智盡法忍無知
T1543_.26.0822a22: 他人心智五。知他人心智六。盡法智無知他
T1543_.26.0822a23: 人心智六。知他人心智七。盡未知忍盡未知
T1543_.26.0822a24: 智道法忍無知他人心智六。知他人心智七。
T1543_.26.0822a25: 道法智無知他人心智七。知他人心智八。道
T1543_.26.0822a26: 未知忍道未知智無知他人心智七。知他人
T1543_.26.0822a27: 心智八。若成就苦智。於此八智成就幾。不成
T1543_.26.0822a28: 就幾。答曰。或三四五六七八。云何三。答曰。苦
T1543_.26.0822a29: 法智無知他人心智三。知他人心智四。苦未
T1543_.26.0822b01: 知忍無知他人心智三。知他人心智四。苦
T1543_.26.0822b02: 知智無知他人心智四。知他人心智五。習法
T1543_.26.0822b03: 忍無知他人心智四。知他人心智五。習法智
T1543_.26.0822b04: 無知他人心智五。知他人心智六。習未知忍
T1543_.26.0822b05: 習未知智盡法忍無知他人心智五。知他人
T1543_.26.0822b06: 心智六。盡法智無知他人心智六。知他人心
T1543_.26.0822b07: 智七。盡未知忍盡未知智道法忍無知他人
T1543_.26.0822b08: 心智六。知他人心智七。道法智無知他人心
T1543_.26.0822b09: 智七。知他人心智八。道未知忍道未知智無
T1543_.26.0822b10: 知他人心智七。知他人心智八。若成就習。智
T1543_.26.0822b11: 於此八智成就幾。不成就幾。答曰。或五六七
T1543_.26.0822b12: 八。云何五。答曰。習法智無知他人心智五。知
T1543_.26.0822b13: 他人心智六。習未知忍習未知智盡法忍無
T1543_.26.0822b14: 知他人心智五。知他人心智六。盡法智無知他
T1543_.26.0822b15: 人心智六。知他人心智七。盡未知忍盡未知
T1543_.26.0822b16: 智道法忍無知他人心智六。知他人心智七。
T1543_.26.0822b17: 道法智無知他人心智七。知他人心智八。道
T1543_.26.0822b18: 未知忍道未知智無知他人心智七。知他人
T1543_.26.0822b19: 心智八。若成就盡智。於此八智成就幾。不成
T1543_.26.0822b20: 就幾。答曰。或六七八。云何六。答曰。盡法智無
T1543_.26.0822b21: 知他人心智六。知他人心智七。盡未知忍盡
T1543_.26.0822b22: 未知智道法忍無知他人心智六。知他人心智
T1543_.26.0822b23: 七。道法智無知他人心智七。知他人心智八。
T1543_.26.0822b24: 道未知忍道未知智無知他人心智七。知他人
T1543_.26.0822b25: 心智八。若成就道智於此八智成就幾。不成
T1543_.26.0822b26: 就幾。答曰。或七八。云何七。答曰。道法智無知
T1543_.26.0822b27: 他人心智七。知他人心智八。道未知忍道未
T1543_.26.0822b28: 知智無知他人心智七。知他人心智八二成就
門竟
T1543_.26.0822b29: 若修法智時彼未知智耶。答曰。或修法智非
T1543_.26.0822c01: 未知智。云何修法智非未知智耶。答曰。所修
T1543_.26.0822c02: 行苦法智習法智盡法智道法智。學見迹若
T1543_.26.0822c03: 阿羅漢。本得法智現在前。是謂修法智非未
T1543_.26.0822c04: 知智。云何修未知智非法智。答曰。所修行苦
T1543_.26.0822c05: 未知智習未知智盡未知智學見迹。若阿羅漢
T1543_.26.0822c06: 本得未知智現在前。是謂修未知智非法智。
T1543_.26.0822c07: 云何修法智未知智。答曰。所修行道未知智
T1543_.26.0822c08: 學見迹。若阿羅漢若本未得無漏智。若世俗
T1543_.26.0822c09: 智現在前。得是時修法智未知智。是謂修法
T1543_.26.0822c10: 智未知智。云何不修法智不修未知智。答曰。
T1543_.26.0822c11: 學見迹若阿羅漢本得世俗智現在前若本不
T1543_.26.0822c12: 得世俗智現在前。不得是時修法智未知智。
T1543_.26.0822c13: 一切凡夫人染汚心無記心。入無想三昧入滅
T1543_.26.0822c14: 盡三昧。無想天一切忍現在前。不修法智不
T1543_.26.0822c15: 修未知智。是謂不修法智不修未知智。若修
T1543_.26.0822c16: 法智時彼知他人心智耶。答曰。或修法智非
T1543_.26.0822c17: 知他人心智。云何修法智非知他人心智。答
T1543_.26.0822c18: 曰。所修行苦法智習盡法智道法智無知他人
T1543_.26.0822c19: 心智所修行道未知智學見迹若阿羅漢。本得
T1543_.26.0822c20: 法智現在前。彼非知他人心智。若本不得無
T1543_.26.0822c21: 漏智現在前。得是時不修知他人心智。若本
T1543_.26.0822c22: 不得世俗智現在前。得是時修法智非知他人
T1543_.26.0822c23: 心智。是謂修法智非知他人心智。云何修知
T1543_.26.0822c24: 他人心智非法智。答曰。知他人心智凡夫人。
T1543_.26.0822c25: 若本得若本不得。知他人心智現在前。若本
T1543_.26.0822c26: 不得世俗智現在前彼非知他人心智。得是
T1543_.26.0822c27: 時修知他人心智。學見迹若阿羅漢。若本得
T1543_.26.0822c28: 知他人心智現在前此非法智。是謂修知他人
T1543_.26.0822c29: 心智非法智。云何修法智知他人心智。答曰。
T1543_.26.0823a01: 知他人心智所修行道。未知智學見迹若阿
T1543_.26.0823a02: 羅漢。本得法智現在前。修彼是知他人心智。
T1543_.26.0823a03: 若本不得無漏智現在前。得是時修法智知
T1543_.26.0823a04: 他人心智。若本不得世俗智現在前。得是時
T1543_.26.0823a05: 修法智知他人心智。是謂修法智知他人心
T1543_.26.0823a06: 智。云何不修法智非知他人心智。答曰。所修
T1543_.26.0823a07: 行苦未知智習盡未知智。學見迹若阿羅漢。
T1543_.26.0823a08: 本得無漏智現在前。彼非法智知他人心智。
T1543_.26.0823a09: 若本得世俗智現在前。彼非知他人心智。若
T1543_.26.0823a10: 本不得世俗智現在前。得是時。不得修法智
T1543_.26.0823a11: 知他人心智。一切無知他人心智。凡夫人染
T1543_.26.0823a12: 汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。無想天
T1543_.26.0823a13: 一切忍現在前不修法智非知他人心智。是
T1543_.26.0823a14: 謂不修法智非知他人心智。若修法智時彼等
T1543_.26.0823a15: 智耶。答曰。或修法智非等智。云何修法智非
T1543_.26.0823a16: 等智。答曰。所修行苦法智習盡道法智修道
T1543_.26.0823a17: 未知智。學見迹若阿羅漢本得法智現在前。
T1543_.26.0823a18: 若本不得無漏智現在前。得是時修法智非
T1543_.26.0823a19: 等智。是謂修法智非等智。云何修等智非法
T1543_.26.0823a20: 智。答曰。凡夫人若本得若不得。世俗智現
T1543_.26.0823a21: 在前。所修行。苦未知智邊。習盡未知智邊。學
T1543_.26.0823a22: 見迹若阿羅漢。若本得若本不得世俗智現
T1543_.26.0823a23: 在前。不得是時修法智。是謂修等智非法智。
T1543_.26.0823a24: 云何修法智等智。答曰。學見迹若阿羅漢。本
T1543_.26.0823a25: 不得無漏智現在前。得是時修世俗智。若本
T1543_.26.0823a26: 不得世俗智現在前。得是時修無漏智。是謂
T1543_.26.0823a27: 修法智等智。云何不修法智等智。答曰。學見
T1543_.26.0823a28: 迹若阿羅漢。本得無漏智現在前彼非法智。
T1543_.26.0823a29: 一切染汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。
T1543_.26.0823b01: 無想天一切忍現在前。不修法智等智。是謂
T1543_.26.0823b02: 不修法智等智。若修法智時彼苦智耶。答曰。
T1543_.26.0823b03: 或修法智非苦智。云何修法智非苦智。答曰。
T1543_.26.0823b04: 所修行習盡道法智學見迹若阿羅漢。本得法
T1543_.26.0823b05: 智現在前彼非苦智是謂修法智非苦智。云
T1543_.26.0823b06: 何修苦智非法智。答曰。所修行苦未知智學
T1543_.26.0823b07: 見迹若阿羅漢。本得苦智現在前彼非法智。
T1543_.26.0823b08: 是謂修苦智非法智。云何修法智苦智。答曰。
T1543_.26.0823b09: 所修行苦法智所修行道未知智。學見迹若
T1543_.26.0823b10: 阿羅漢。本得法智現在前。此是苦智若本不
T1543_.26.0823b11: 得無漏智若世俗智現在前。得是時修法智
T1543_.26.0823b12: 苦智。是謂修法智苦智。云何不修法智苦智。
T1543_.26.0823b13: 答曰。所修行習盡未知智。學見迹若阿羅漢。
T1543_.26.0823b14: 本得無漏智現在前。彼非法智亦非苦智。若
T1543_.26.0823b15: 本得若本不得世俗智現在前。不得是時
T1543_.26.0823b16: 修法智苦智。一切凡夫人染汚心無記心。入
T1543_.26.0823b17: 無想三昧滅盡三昧無想天一切忍現在前。不
T1543_.26.0823b18: 修法智苦智。是謂不修法智苦智。若修法智
T1543_.26.0823b19: 彼習智耶。答曰。或修法智非習智。云何
T1543_.26.0823b20: 修法智非習智。答曰。所修行苦法智盡道法
T1543_.26.0823b21: 智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此非
T1543_.26.0823b22: 習智。是謂修法智非習智。云何修習智非法
T1543_.26.0823b23: 智。答曰。所修行習未知智。學見迹若阿羅漢
T1543_.26.0823b24: 本得習智現在前此非法智。是謂修習智非
T1543_.26.0823b25: 法智。云何修法智習智。答曰。所修行習法智。
T1543_.26.0823b26: 所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得法
T1543_.26.0823b27: 智現在前彼是習智。若本不得無漏智。若世
T1543_.26.0823b28: 俗智現在前。得是時修法智習智。是謂修法
T1543_.26.0823b29: 智習智。云何不修法智習智。答曰。所修行苦
T1543_.26.0823c01: 盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現
T1543_.26.0823c02: 在前此非法智習智。若本得若本不得世俗
T1543_.26.0823c03: 智現在前。不得是時修法智習智。一切凡夫
T1543_.26.0823c04: 人染汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。無
T1543_.26.0823c05: 想天一切忍現在前。不修法智習智。是謂不
T1543_.26.0823c06: 修法智習智。若修法智時彼盡智耶。答曰。或
T1543_.26.0823c07: 修法智非盡智。云何修法智非盡智。答曰。所
T1543_.26.0823c08: 修行苦法智習道法智。學見迹若阿羅漢。本
T1543_.26.0823c09: 得法智現在前此非盡智。是謂修法智非盡
T1543_.26.0823c10: 智。云何修盡智非法智。答曰。所修行盡未知
T1543_.26.0823c11: 智。學見迹若阿羅漢。本得盡智現在前此非
T1543_.26.0823c12: 法智。是謂修盡智非法智。云何修法智盡智。
T1543_.26.0823c13: 答曰。所修行盡法智所修行道未知智。學見
T1543_.26.0823c14: 迹若阿羅漢。本得法智現在前此是盡智。若
T1543_.26.0823c15: 本不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修
T1543_.26.0823c16: 法智盡智。是謂修法智盡智。云何不修法智
T1543_.26.0823c17: 盡智。答曰。所修行苦未知智習未知智。學見
T1543_.26.0823c18: 迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此非法智盡
T1543_.26.0823c19: 智。若本得若本不得世俗智現在前。不得是
T1543_.26.0823c20: 時修法智盡智。一切凡夫人染汚心無記心。
T1543_.26.0823c21: 入無想三昧滅盡三昧。無想天一切忍現在
T1543_.26.0823c22: 前。不修法智盡智。是謂不修法智盡智。若修
T1543_.26.0823c23: 法智時彼*修道智耶。答曰。或修法智非道智。
T1543_.26.0823c24: 云何修法智非道智。答曰。所修行苦法智習
T1543_.26.0823c25: 盡法智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前
T1543_.26.0823c26: 此非道智。是謂修法智非道智。云何修道智
T1543_.26.0823c27: 非法智。答曰。學見迹若阿羅漢。本得道智現
T1543_.26.0823c28: 在前此非法智。是謂修道智非法智。云何修
T1543_.26.0823c29: 法智道智。答曰。所修行道法智所修行道未
T1543_.26.0824a01: 知智。學見迹若阿羅漢。本得法智現在前此
T1543_.26.0824a02: 是道智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。
T1543_.26.0824a03: 得是時修法智道智。是謂修法智道智。云何
T1543_.26.0824a04: 不修法智道智。答曰。所修行苦未知智習盡
T1543_.26.0824a05: 未知智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在
T1543_.26.0824a06: 前此非法智道智。若本得若本不得世俗智
T1543_.26.0824a07: 現在前。不得是時修法智道智。一切凡夫人
T1543_.26.0824a08: 染汚心無記心。入無想三昧滅盡三昧。無想
T1543_.26.0824a09: 天一切忍現在前。不修法智道智是謂不修
T1543_.26.0824a10: 法智道智法智
若修未知智時彼知他人心
T1543_.26.0824a11: 智耶。答曰。或修未知智非知他人心智。云何
T1543_.26.0824a12: 修未知智非知他人心智。答曰。所修行苦未
T1543_.26.0824a13: 知智習盡未知智。無知他人心智。所修行道
T1543_.26.0824a14: 未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在
T1543_.26.0824a15: 前。此非知他人心智。若本不得無漏智現在
T1543_.26.0824a16: 前。得是時修未知智非知他人心智。若本不
T1543_.26.0824a17: 得世俗智現在前。得是時修未知智非知他人
T1543_.26.0824a18: 心智。是謂修未知智非知他人心智。云何修
T1543_.26.0824a19: 知他人心智非未知智。答曰。知他人心智凡
T1543_.26.0824a20: 夫人。若本得若本不得知他人心智現在前。
T1543_.26.0824a21: 若本不得世俗智現在前。此非知他人心智。
T1543_.26.0824a22: 得是時修知他人心智。學見迹若阿羅漢。本
T1543_.26.0824a23: 得知他人心智現在前此非未知智。是謂修
T1543_.26.0824a24: 知他人心智非未知智。云何修未知智知他
T1543_.26.0824a25: 人心智。答曰。知他人心智所修行道未知智。
T1543_.26.0824a26: 學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前。此是
T1543_.26.0824a27: 知他人心智。若本不得無漏智。若世俗智現
T1543_.26.0824a28: 在前。得是時修未知智知他人心智。是謂修
T1543_.26.0824a29: 未知智知他人心智。云何不修未知智知他
T1543_.26.0824b01: 人心智。答曰。所修行苦法智習盡道法智。學
T1543_.26.0824b02: 見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前。此非未
T1543_.26.0824b03: 知智知他人心智。若本得世俗智現在前。此
T1543_.26.0824b04: 非知他人心智。若本不得世俗智現在前。得
T1543_.26.0824b05: 是時不修未知智知他人心智。一切無知他
T1543_.26.0824b06: 人心智。凡夫人染汚心無記心。入無想三昧
T1543_.26.0824b07: 滅盡三昧。無想天一切忍現在前。不修未知
T1543_.26.0824b08: 智知他人心智是謂不修未知智知他人心
T1543_.26.0824b09: 智。若修未知智時彼等智耶。答曰。或修未知
T1543_.26.0824b10: 智非等智。云何修未知智非等智。答曰。所修
T1543_.26.0824b11: 行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智
T1543_.26.0824b12: 現在前若本不得無漏智現在前。得是時修
T1543_.26.0824b13: 未知智非等智。是謂修未知智非等智。云何
T1543_.26.0824b14: 修等智非未知智。答曰。凡夫人若本得若本
T1543_.26.0824b15: 不得世俗智現在前。學見迹若阿羅漢。若本
T1543_.26.0824b16: 得若本不得世俗智現在前。得是時不修未
T1543_.26.0824b17: 知智。是謂修等智非未知智。云何修未知智
T1543_.26.0824b18: 等智。答曰。所修行苦未知智邊。習盡未知智
T1543_.26.0824b19: 邊。學見迹若阿羅漢。本不得世俗智現在前。
T1543_.26.0824b20: 得是時修未知智。若本不得無漏智現在前。
T1543_.26.0824b21: 得是時修等智。是謂修未知智等智。云何不
T1543_.26.0824b22: 修未知智等智。答曰。所修行苦法智習盡道
T1543_.26.0824b23: 法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前
T1543_.26.0824b24: 此非未知智。一切染汚心無記心。入無想三
T1543_.26.0824b25: 昧滅盡三昧。無想天一切忍現在前。不修
T1543_.26.0824b26: 未知智等智。是謂不修未知智等智。若修未
T1543_.26.0824b27: 知智時彼苦智耶。答曰。或修未知智非苦智。
T1543_.26.0824b28: 云何修未知智非苦智。答曰。所修行習未知
T1543_.26.0824b29: 智盡未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智
T1543_.26.0824c01: 現在前此非苦智。是謂修未知智非苦智。云
T1543_.26.0824c02: 何修苦智非未知智。答曰。所修行苦法智。學
T1543_.26.0824c03: 見迹若阿羅漢。本得苦智現在前此非未知
T1543_.26.0824c04: 智。是謂修苦智非未知智。云何修未知智苦
T1543_.26.0824c05: 智。答曰所修行苦未知智所修行道未知智。
T1543_.26.0824c06: 學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此是
T1543_.26.0824c07: 苦智。若本不得世俗智。若無漏智現在前。得
T1543_.26.0824c08: 是時修未知智苦智。是謂修未知智苦智。云
T1543_.26.0824c09: 何不修未知智苦智。答曰。所修行習盡道法
T1543_.26.0824c10: 智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現在前此
T1543_.26.0824c11: 非未知智苦智。若本得若本不得世俗智現
T1543_.26.0824c12: 在前。得是時不修未知智苦智。一切凡夫人
T1543_.26.0824c13: 染汚心無記心入無想三昧滅盡三昧。無想
T1543_.26.0824c14: 天一切忍現在前。不修未知智苦智。是謂不
T1543_.26.0824c15: 修未知智苦智。若修未知智時彼習智耶。答
T1543_.26.0824c16: 曰。或修未知智非習智。云何修未知智非習
T1543_.26.0824c17: 智。答曰。所修行苦未知智盡未知智。學見迹
T1543_.26.0824c18: 若阿羅漢。本得未知智現在前此非習智。是
T1543_.26.0824c19: 謂修未知智非習智。云何修習智非未知智。
T1543_.26.0824c20: 答曰。所修行習法智。學見迹若阿羅漢。本得
T1543_.26.0824c21: 習智現在前此非未知智。是謂修習智非未
T1543_.26.0824c22: 智。云何修未知智習智。答曰。所修行習未
T1543_.26.0824c23: 知智道未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知
T1543_.26.0824c24: 智現在前此是習智。若本不得世俗智。若無
T1543_.26.0824c25: 漏智現在前。得是時修未知智習智。是謂修
T1543_.26.0824c26: 未知智習智。云何不修未知智習智。答曰。所
T1543_.26.0824c27: 修行苦法智盡道法智。學見迹若阿羅漢。本
T1543_.26.0824c28: 得無漏智現在前。此非未知智習智。若本得
T1543_.26.0824c29: 若本不得世俗智現在前。得是時不修未知智
T1543_.26.0825a01: 習智。一切凡夫人染汚心無記心。入無想三
T1543_.26.0825a02: 昧滅盡三昧。無想天一切忍現在前。不修未
T1543_.26.0825a03: 知智習智。是謂不修未知智習智。若修未知
T1543_.26.0825a04: 智時彼盡智耶。答曰。或修未知智非盡智。云
T1543_.26.0825a05: 何修未知智非盡智。答曰。所修行苦未知智
T1543_.26.0825a06: 習未知智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現
T1543_.26.0825a07: 在前此非盡智。是謂修未知智非盡智。云何
T1543_.26.0825a08: 修盡智非未知智。答曰。所修行盡法智。學見
T1543_.26.0825a09: 迹若阿羅漢。本得盡智現在前此非未知智。
T1543_.26.0825a10: 是謂修盡。智非未知智。云何修未知智盡智。
T1543_.26.0825a11: 答曰。所修行盡未知智道未知智。學見迹若
T1543_.26.0825a12: 阿羅漢。本得未知智現在前此是盡智。若本
T1543_.26.0825a13: 不得世俗智。若無漏智現在前。得是時修未
T1543_.26.0825a14: 知智盡智。是謂修未知智盡智。云何不修未
T1543_.26.0825a15: 知智盡智。答曰。所修行苦法智習道法智。學
T1543_.26.0825a16: 見迹若阿羅漢本得無漏智現在前。此非未
T1543_.26.0825a17: 知智盡智。若本得若本不得世俗智現在前。
T1543_.26.0825a18: 得是時不修未知智盡智。一切凡夫人染汚
T1543_.26.0825a19: 心無記心入無想三昧滅盡三昧。無想天一
T1543_.26.0825a20: 切忍現在前。不修未知智盡智。是謂不修未
T1543_.26.0825a21: 知智。盡智若修未知智時彼道智耶。答曰。或
T1543_.26.0825a22: 修未知智非道智。云何修未知智非道智。答
T1543_.26.0825a23: 曰所修行苦未知智習盡未知智。學見迹若
T1543_.26.0825a24: 阿羅漢。本得未知智現在前此非道智。是謂
T1543_.26.0825a25: 修未知智非道智。云何修道智非未知智。答
T1543_.26.0825a26: 曰。所修行道法智。學見迹若阿羅漢。本得道
T1543_.26.0825a27: 智現在前此非未知智。是謂修道智非未知
T1543_.26.0825a28: 智。云何修未知智道智。答曰。所修行道未知
T1543_.26.0825a29: 智。學見迹若阿羅漢。本得未知智現在前此
T1543_.26.0825b01: 是道智。若本不得世俗智若無漏智現在前。
T1543_.26.0825b02: 得是時修未知智道智。是謂修未知智道智。
T1543_.26.0825b03: 云何不修未知智道智。答曰。所修行苦法智
T1543_.26.0825b04: 習盡法智。學見迹若阿羅漢。本得無漏智現
T1543_.26.0825b05: 在前。此非未知智道智。若本得若本不得世
T1543_.26.0825b06: 俗智現在前。得是時不修未知智道智。一切
T1543_.26.0825b07: 凡夫人染汚心無記心。入無想三昧滅盡三
T1543_.26.0825b08: 昧。無想天一切忍現在前。不修未知智道智。
T1543_.26.0825b09: 是謂不修未知智道智未知
智竟
T1543_.26.0825b10: 若修知他人心智時彼等智耶。答曰。或修知
T1543_.26.0825b11: 他人心智非等智。云何修知他人心智非等
T1543_.26.0825b12: 智。答曰。知他人心智所修行道未知智。學
T1543_.26.0825b13: 見迹若阿羅漢本得無漏智現在前。此是知
T1543_.26.0825b14: 他人心智。若本不得無漏智現在前。得是
T1543_.26.0825b15: 時修知他人心智非等智。是謂修知他人心
T1543_.26.0825b16: 智非等智。云何修等智非知他人心智。答
T1543_.26.0825b17: 曰。無知他人心智。凡夫人若本得若本不得
T1543_.26.0825b18: 世俗智現在前。所修行苦未知智邊。習盡
T1543_.26.0825b19: 未知智邊。學見迹若阿羅漢。本得世俗智
T1543_.26.0825b20: 現在前。此非知他人心智。若本不得世俗
T1543_.26.0825b21: 智現在前。得是時不修知他人心智。是謂修
T1543_.26.0825b22: 等智非知他人心智。云何修知他人心智等
T1543_.26.0825b23: 智。答曰。知他人心智凡夫人。若本得若本不
T1543_.26.0825b24: 得知他人心智現在前。若本不得世俗智現
T1543_.26.0825b25: 在前。此非知他人心智。得是時修知他人心
T1543_.26.0825b26: 智。學見迹若阿羅漢。本得知他人心智現在
T1543_.26.0825b27: 前此是等智。若本不得世俗智現在前。得是
T1543_.26.0825b28: 時修知他人心智。若本不得無漏智現在前。
T1543_.26.0825b29: 得是時修知他人心智等智。是謂修知他人
T1543_.26.0825c01: 心智等智。云何不修知他人心智等智。答曰。
T1543_.26.0825c02: 所修行苦法智習盡道法智。無知他人心智。
T1543_.26.0825c03: 所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本得無
T1543_.26.0825c04: 漏智現在前此非知他人心智。若本不得無
T1543_.26.0825c05: 漏智現在前。得是時不修知他人心智等智。
T1543_.26.0825c06: 一切無知他人心智。凡夫人染汚心無記心。
T1543_.26.0825c07: 入無想三昧滅盡三昧。無想天一切忍現在
T1543_.26.0825c08: 前。不修知他人心智等智。是謂不修知他人
T1543_.26.0825c09: 心智等智。若修知他人心智時彼苦智耶。答
T1543_.26.0825c10: 曰。或修知他人心智非苦智。云何修知他
T1543_.26.0825c11: 人心智非苦智。答曰。知他人心智凡夫人。
T1543_.26.0825c12: 若本得若本不得。知他人心智現在前。若本
T1543_.26.0825c13: 不得世俗智現在前。此非知他人心智。得是
T1543_.26.0825c14: 時修知他人心智。學見迹若阿羅漢。本得知
T1543_.26.0825c15: 他人心智現在前。是謂修知他人心智非苦
T1543_.26.0825c16: 智。云何修苦智非知他人心智。答曰。所修行
T1543_.26.0825c17: 苦法智苦未知智。無知他人心智。所修行道
T1543_.26.0825c18: 未知智。學見迹若阿羅漢。本得苦智現在前。
T1543_.26.0825c19: 若本不得無漏智現在前。不得是時修知他
T1543_.26.0825c20: 人心智。若本不得世俗智現在前。得是時修
T1543_.26.0825c21: 苦智非知他人心智。是謂修苦智非知他人
T1543_.26.0825c22: 心智。云何修知他人心智苦智。答曰。知他人
T1543_.26.0825c23: 心智所修行道未知智。學見迹若阿羅漢。本
T1543_.26.0825c24: 不得無漏智。若世俗智現在前。得是時修知
T1543_.26.0825c25: 他人心智苦智。是謂修知他人心智苦
T1543_.26.0825c26: 阿毘曇八揵度論卷第十一
T1543_.26.0825c27:
T1543_.26.0825c28:
T1543_.26.0825c29:
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