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阿毘曇八犍度論 (No. 1543_ 迦旃延子僧伽提婆竺佛念譯 ) in Vol. 26

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T1543_.26.0780a01: 心迴。何以故。如善心眠。如是眠時所作福當
T1543_.26.0780a02: 言迴。云何眠時所作不福當言迴耶。答曰。如
T1543_.26.0780a03: 夢中殺生盜行邪婬。如言妄語飮酒。如眠時
T1543_.26.0780a04: 餘不福心迴。何以故。如不善心眠。如是眠時
T1543_.26.0780a05: 所作不福當言迴也。云何眠時所*作福所
T1543_.26.0780a06: *作不福不當言迴耶。答曰。如眠時非福心非
T1543_.26.0780a07: 無福。心不迴。何以故。如無記心眠。如是眠
T1543_.26.0780a08: 時所*作福所作非福不當言迴*也。夢名何
T1543_.26.0780a09: 等法。答曰。眠時諸縁心心念法。迴覺已便憶
T1543_.26.0780a10: 如説如是如是我見夢。五蓋攝諸蓋。諸蓋
T1543_.26.0780a11: 攝五蓋。答曰。諸蓋攝五蓋。非五蓋攝諸蓋。不
T1543_.26.0780a12: 攝何等。答曰。無明蓋也。世尊亦説。無明覆愛
T1543_.26.0780a13: 結繋。如是愚得此身。聰明亦如是。若蓋彼覆
T1543_.26.0780a14: 耶。答曰。或蓋彼不覆。云何蓋彼不覆。答曰。過
T1543_.26.0780a15: 去未來五蓋是謂蓋彼非覆。云何覆彼非蓋。
T1543_.26.0780a16: 答曰。除五蓋諸結使現在前。是謂覆彼非蓋
T1543_.26.0780a17: 也。云何蓋彼覆。答曰。五蓋展轉現在前是謂
T1543_.26.0780a18: 蓋。彼覆云何非蓋彼非覆。答曰。除上爾所事。
T1543_.26.0780a19: 諸欲界繋無明使一切彼不善乎。答曰。如是。
T1543_.26.0780a20: 諸不善一切彼欲界繋無明使。頗有欲界繋
T1543_.26.0780a21: 無明使非彼不善乎。答曰有。欲界身見邊見
T1543_.26.0780a22: 相應無明使。諸色無色界無明使一切彼無
T1543_.26.0780a23: 記耶。答曰。如是。諸色無色界無明使一切彼
T1543_.26.0780a24: 無記也。頗有無記非彼色無色界無明使耶。
T1543_.26.0780a25: 答曰有。欲界身見邊見相應無明使。諸苦諦
T1543_.26.0780a26: 習諦所斷無明使。彼一切遍耶。答曰如是。諸
T1543_.26.0780a27: 一切遍一切彼苦諦習諦所斷無明。使頗有
T1543_.26.0780a28: 苦諦習諦所斷無明使。彼非一切遍耶。答曰
T1543_.26.0780a29: 有。苦諦習諦所斷。非一切遍相應無明使。諸
T1543_.26.0780b01: 盡諦道諦所斷無明使一切。彼不一切遍耶。
T1543_.26.0780b02: 答曰。如是。諸盡諦道諦所斷無明使。非一
T1543_.26.0780b03: 切彼非一切遍耶。頗不一切遍非彼盡諦道
T1543_.26.0780b04: 諦所斷無明使耶。答曰有。苦諦習諦所斷不
T1543_.26.0780b05: 一切遍相應無明使。云何不共無明使。答曰。
T1543_.26.0780b06: 苦不忍習盡道不忍。云何不共調纒。答曰。
T1543_.26.0780b07: 無不共調纒。無慚愧跋渠第五竟梵本二百
二十首盧
T1543_.26.0780b08: 阿毘曇八犍度論卷第二
T1543_.26.0780b09:
T1543_.26.0780b10:
T1543_.26.0780b11:
T1543_.26.0780b12: 阿毘曇八*犍度論卷第三
T1543_.26.0780b13:   迦旃延子造
T1543_.26.0780b14:  符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0780b15: 共竺佛念     譯 
T1543_.26.0780b16:   阿毘曇雜度色跋渠第
T1543_.26.0780b17: 色法生老無常當言色耶。非色耶。無色可見
T1543_.26.0780b18: 不可見。有對無對。有漏無漏。有爲無爲。過去
T1543_.26.0780b19: 未來現在。善不善無記。欲界繋色界繋無色
T1543_.26.0780b20: 界繋。學無學非學非無學。見諦所斷思惟所
T1543_.26.0780b21: 斷法。無斷法。生老無常。當言見諦所斷。當
T1543_.26.0780b22: 言思惟所斷。當言無斷耶。云何老。云何死。云
T1543_.26.0780b23: 何無常。諸死彼無常耶。設無常彼死邪。行
T1543_.26.0780b24: 力強無常力強。又世尊言。此三有爲有爲相。
T1543_.26.0780b25: 興衰住若干。彼一心中云何興。云何衰。云何
T1543_.26.0780b26: 住。若干此章義願具演説
T1543_.26.0780b27: 色法生老無常當言色耶。當言非色耶。答曰。
T1543_.26.0780b28: 當言非色。無色當言即無色。可見當言不可
T1543_.26.0780b29: 見。不可見當言即不可見。有對當言即無
T1543_.26.0780c01: 對。無對當言即無對。有漏當言即有漏。無漏
T1543_.26.0780c02: 當言即無漏。有爲當言即有爲。無爲當言
T1543_.26.0780c03: 即無爲。過去當言即過去。未來當言即未
T1543_.26.0780c04: 來。現在當言即現在。善當言即善。不善當言
T1543_.26.0780c05: 即不善。無記當言即無記。欲界繋當言即欲
T1543_.26.0780c06: 界繋。色界繋當言即色界繋。無色界繋當言
T1543_.26.0780c07: 即無色界繋。是學當言即是學。不學當言即
T1543_.26.0780c08: 不學。非學非無學當言即非學非無學。見諦
T1543_.26.0780c09: 所斷當言即見諦所斷。思惟所斷當言即思
T1543_.26.0780c10: 惟所斷。非斷法生老無常當言見諦所斷。當
T1543_.26.0780c11: 言*即思惟所斷。當言非斷耶。答曰。當言即
T1543_.26.0780c12: 無斷。云何老。云何死。云何無常。云何老。答
T1543_.26.0780c13: 曰。行衰退根熟壞身色變得老毀。是謂老。云
T1543_.26.0780c14: 何死。答曰。彼衆生生彼彼生處。若命終當
T1543_.26.0780c15: 命終退不現。喪沒壽失捨陰命根閉。是謂
T1543_.26.0780c16: 死。云何無常。答曰。諸行散退沒*是謂無
T1543_.26.0780c17: 常。諸謂死即無常耶。答曰如是。諸死彼無
T1543_.26.0780c18: 常。頗有無常。彼非死耶。答曰有。除死諸餘
T1543_.26.0780c19: 行。無常行力強無常力強。答曰。行力強非
T1543_.26.0780c20: 無常。行者過去未來現在行。滅無常者現在
T1543_.26.0780c21: 行散。或作是説。無常力強非行。行亦無常如
T1543_.26.0780c22: 意行力強。非無常行者。過去未來現在行
T1543_.26.0780c23: 滅。無常者現在行散也。又世尊言。此三有
T1543_.26.0780c24: 相有爲相興衰住若干。彼一心云何*興。
T1543_.26.0780c25: 云何衰。云何住若干。答曰。*興者生。衰者無
T1543_.26.0780c26:
T1543_.26.0780c27:
T1543_.26.0780c28:
T1543_.26.0780c29:
T1543_.26.0781a01: 常。住若干老也。色品第六竟梵本三十七首
秦六百八十
T1543_.26.0781a02:
T1543_.26.0781a03:   *阿毘曇雜犍度無義跋渠第七
T1543_.26.0781a04: 又世尊言
T1543_.26.0781a05:     知無義倶 諸空持戒 彼不得義
T1543_.26.0781a06:     如出時沒
T1543_.26.0781a07: 以何等故與無義倶諸空持戒世尊説苦。又
T1543_.26.0781a08: 世尊言。彼正身坐繋念在前。彼云何繋念在
T1543_.26.0781a09: 前。又世尊言。目犍連鞮舍梵天。不説第六
T1543_.26.0781a10: 人行無三道
向得
云何第六人行無想。又世尊
T1543_.26.0781a11: 言。此聞法已時地神擧聲放聲。如來轉法輪
T1543_.26.0781a12: 於波羅奈鹿苑園中。若沙門婆羅門天魔
T1543_.26.0781a13: 梵天若世間未曾轉。地神有此智知如來
T1543_.26.0781a14: 轉法輪不。又世尊言。彼比丘漏盡阿羅漢。三
T1543_.26.0781a15: 十三天集坐善法講堂。數數雲集行彼某名
T1543_.26.0781a16: 尊者。彼某名尊者弟子。於某村某聚落出
T1543_.26.0781a17: 家信家非家。剃除鬚髮著袈裟衣。作道人盡
T1543_.26.0781a18: 有漏成無漏。心解脱慧解脱。於現法自知行
T1543_.26.0781a19: 作證。生已盡梵行已成所作已辦。名色已有
T1543_.26.0781a20: 知如眞。三十三天有此智知比丘漏盡不。又
T1543_.26.0781a21: 世尊言。彼諸化法教化亦諸向法次法。此八
T1543_.26.0781a22: 萬四千摩竭大臣三結已盡。得須陀洹不墮惡
T1543_.26.0781a23: 趣。法定正道至七有。往來七生天人盡苦際。
T1543_.26.0781a24: 彼云何化法教化。云何向法次法。云何多欲
T1543_.26.0781a25: 云何無厭。多欲無厭有何差別。云何少欲云
T1543_.26.0781a26: 何知足。少欲知足有何差別。云何難滿云何
T1543_.26.0781a27: 難養。云何易滿云何易養。此章義願具演説
T1543_.26.0781a28: 又世尊言
T1543_.26.0781a29:     知無義倶 諸空持戒 彼不得義
T1543_.26.0781b01:     如出時沒
T1543_.26.0781b02: 以何等故與無義倶。諸空持戒世尊説苦。答
T1543_.26.0781b03: 曰。此是死道共死死相。不能如是苦離死。
T1543_.26.0781b04: 以是故與無義倶諸空持戒世尊説苦。又世
T1543_.26.0781b05: 尊言。彼正身坐繋念在前。彼云何繋念。答
T1543_.26.0781b06: 曰。彼近明善方便正念。骨想青想骨瑣想。
T1543_.26.0781b07: 膖脹想。食不盡想。燒焦想。骨節異處想。又
T1543_.26.0781b08: 世尊言。*目犍連鞮舍梵天不説第六人行無
T1543_.26.0781b09: *想。云何第六人行無*想。答曰。堅信堅法於
T1543_.26.0781b10: 此義現第六無*想人。彼無*想不可數不可
T1543_.26.0781b11: 施設。若此住若彼住不可數。若苦法忍若苦
T1543_.26.0781b12: 法智。若苦未知忍若苦未知智。若習法忍若
T1543_.26.0781b13: 習法智。若習未知忍若習未知智。若盡法忍
T1543_.26.0781b14: 若盡法智。若盡未知忍若盡未知智。若道法
T1543_.26.0781b15: 忍若道法智。若道未知忍若道未知智。如是
T1543_.26.0781b16: 無*想不可數不可施設。若此住若彼住。以是
T1543_.26.0781b17: 故堅信堅法。於此義現第六無*想人。又世尊
T1543_.26.0781b18: 言。此聞法已時地神擧聲放聲。世尊轉法輪
T1543_.26.0781b19: 於波羅*奈仙人鹿苑園中。若沙門婆羅門若
T1543_.26.0781b20: 天魔梵。若世間未曾轉。地神有此智知世尊
T1543_.26.0781b21: 轉法輪不耶。答曰不也。云何知。答曰。世尊起
T1543_.26.0781b22: 世俗心。我轉法輪名某比丘見法。此彼知亦
T1543_.26.0781b23: 告他我轉法輪。名某比丘見法此彼聞彼尊
T1543_.26.0781b24: 者亦起世俗心。世尊轉法輪我已見法。此彼
T1543_.26.0781b25: 知亦告他佛轉法輪。我已見法。此彼聞彼。
T1543_.26.0781b26: 或從大尊天聞。又世尊言。彼比丘漏盡阿羅
T1543_.26.0781b27: 漢。三十三天集坐善法講堂。數數雲集行彼
T1543_.26.0781b28: 某名尊者。彼某名尊者弟子。於某村某聚落
T1543_.26.0781b29: 家信家非家。剃除鬚髮著袈裟衣。作道人
T1543_.26.0781c01: 盡有漏成無漏。心解脱慧解脱。於現法自知
T1543_.26.0781c02: 行作證。生已盡梵行已成所作已辦。名色
T1543_.26.0781c03: 已有知如眞。是三十三天有此智知比丘漏
T1543_.26.0781c04: 不。答曰。不知。云何知。答曰。世尊起世俗
T1543_.26.0781c05: 心。名某比丘漏盡得阿羅漢。此彼知亦告他。
T1543_.26.0781c06: 名某比丘漏盡得阿羅漢。此彼聞彼尊者亦
T1543_.26.0781c07: 起世俗心。我漏盡得阿羅漢。此彼知亦告他。
T1543_.26.0781c08: 我漏盡得阿羅漢。此彼聞彼。或從大尊天聞。
T1543_.26.0781c09: 又世尊言。彼諸化法教化亦諸向法次法。此
T1543_.26.0781c10: 八萬四千摩竭大臣三結已盡。得須陀洹不
T1543_.26.0781c11: 墮惡趣。法定正道至七有。往來七生人天盡
T1543_.26.0781c12: 苦際。彼云何化法教化云何向法次法。云何
T1543_.26.0781c13: 化法教化。答曰。諸摩竭大臣*已生天見法。
T1543_.26.0781c14: 此謂化法教化。云何向法次法。答曰。諸摩竭
T1543_.26.0781c15: 大臣本爲人時見法。此謂向法次法。云何多
T1543_.26.0781c16: 欲。云何無厭。多欲云何。答曰。未得色聲香味
T1543_.26.0781c17: 細滑衣食床臥病痩醫藥具。諸欲已欲當欲。
T1543_.26.0781c18: 此謂多欲。無厭云何。答曰。以得色聲香味細
T1543_.26.0781c19: 滑衣食床臥病痩醫藥具。不喜不善喜。亦不
T1543_.26.0781c20: 喜他不厭不善厭亦不厭他。此謂無厭。多欲
T1543_.26.0781c21: 無厭有何差別。答曰。未得色聲香味細滑衣
T1543_.26.0781c22: 食床臥病痩醫藥具。若索求索強索巧方便
T1543_.26.0781c23: 縁。已得色聲香味細滑衣食床臥病痩醫藥
T1543_.26.0781c24: 具。復方便復欲復願復念。少不喜少不善喜
T1543_.26.0781c25: 得他少不喜。多欲無厭。此謂差別。云何少欲
T1543_.26.0781c26: 云何厭。少欲云何。答曰。未得色聲香味細滑
T1543_.26.0781c27: 衣食床臥病痩醫藥具。諸非欲非已欲非當
T1543_.26.0781c28: 欲。此謂少欲。厭云何。答曰。*以得色聲香味
T1543_.26.0781c29: 細滑衣食床臥病痩醫藥具。諸喜善喜亦善
T1543_.26.0782a01: 喜他厭善厭善厭他。此謂厭。少欲厭有何差
T1543_.26.0782a02: 別。答曰。未得色聲香味細滑衣食床臥病痩
T1543_.26.0782a03: 醫藥具。若不索不求索不強索。不巧方便縁
T1543_.26.0782a04: 方便。已得色聲香味細滑衣食床臥病痩醫
T1543_.26.0782a05: 藥具。不復方便不復作欲不復作願不復作
T1543_.26.0782a06: 念少喜少善喜得他喜。少欲厭。此謂差別。
T1543_.26.0782a07: 云何難滿云何難養。難滿云何。答曰。欲多食
T1543_.26.0782a08: 欲多噉此謂難滿。云何難養。答曰。貪餮常
T1543_.26.0782a09: 悕望食此謂難養。云何易滿云何易養易滿
T1543_.26.0782a10: 云何。答曰。諸不大食不大噉不悕望食此謂
T1543_.26.0782a11: 易滿。云何易養。答曰。不貪*餮常不悕望食。
T1543_.26.0782a12: 此謂易養
T1543_.26.0782a13: *阿毘曇無義跋渠第七竟*梵本九十七首盧
言一千五百八十言
T1543_.26.0782a14:   *阿毘曇*雜犍度思跋渠首第八
T1543_.26.0782a15: 云何爲思云何爲想。思想有何差別。云何爲
T1543_.26.0782a16: 覺云何爲觀。覺觀*有何差別。云何爲掉云何
T1543_.26.0782a17: 心亂。掉心亂何差別。云何無明云何不順
T1543_.26.0782a18: 智。云何爲慢云何爲憍。慢憍*有何差別。若
T1543_.26.0782a19: 生増上慢我見苦是苦此増上慢。何縁若生
T1543_.26.0782a20: 増上慢我見習是習見盡。是盡見道是道此
T1543_.26.0782a21: 増上慢。何縁若生増上慢我生已盡梵行已
T1543_.26.0782a22: 成所作已辦。名色已有知如眞。此増上慢。何
T1543_.26.0782a23: 縁云何不勝生慢上慢作慢。云何覺欲自害。
T1543_.26.0782a24: 云何害他。云何倶害。云何覺恚自害。云何害
T1543_.26.0782a25: 他。云何倶害。云何覺殺自害。云何害他。云何
T1543_.26.0782a26: 倶害。知爲多智。爲多智爲多識。爲多有漏行
T1543_.26.0782a27: 多無漏行。多爲多無*爲多。云何行事成
T1543_.26.0782a28: 云何除事成。云何凡夫性凡夫事。當言善
T1543_.26.0782a29: 耶。不善耶無記耶。當言欲界繋耶。當言色無
T1543_.26.0782b01: 色界繋耶。見諦所斷耶。思惟所斷耶。凡夫性
T1543_.26.0782b02: 名何等法。諸法邪見相應。彼邪志耶。設邪
T1543_.26.0782b03: 彼邪見耶。所有諸法邪見相應。彼邪方便
T1543_.26.0782b04: 邪念邪定耶。設邪定彼邪見耶。諸法乃至邪
T1543_.26.0782b05: 念相應彼邪定*耶。設邪定彼邪念耶。此章義
T1543_.26.0782b06: 願具演説
T1543_.26.0782b07: 云何爲思。云何爲想。云何爲思。答曰。諸思等
T1543_.26.0782b08: 思増思心行意作是謂思。云何爲想。答曰。諸
T1543_.26.0782b09: 想等想縁想稱觀此謂想。思想何差別。答曰。
T1543_.26.0782b10: 者行想者慧。思想此爲差別。云何爲覺云
T1543_.26.0782b11: 何爲觀。云何爲覺。答曰。諸心覺稍稍覺案。
T1543_.26.0782b12: 次分別稍稍分別是謂覺。云何觀。答曰。諸
T1543_.26.0782b13: 擇一一擇順擇順迴案。次順往界是謂觀。
T1543_.26.0782b14: 覺觀有何差別。麁心爲覺細心爲觀。覺觀是
T1543_.26.0782b15: 謂差別。云何爲掉云何心亂。云何爲掉。答曰。
T1543_.26.0782b16: 心不息不休掉心熾盛。是謂掉。云何心亂。答
T1543_.26.0782b17: 曰。心散心亂心妄心動不一心。是謂心亂。掉
T1543_.26.0782b18: 心亂有何差別。答曰。不息相調。不一心
T1543_.26.0782b19: 相心亂。是謂差別。云何無明。云何不順智。無
T1543_.26.0782b20: 明云何。答曰。三界無知也。云何不順智。答
T1543_.26.0782b21: 曰。無巧便慧也。如是無巧便慧不順智耶。答
T1543_.26.0782b22: 曰。如是。頗作是語諸順智言妄語。彼一切失
T1543_.26.0782b23: 意不順智順智言妄語耶。答曰。如是。頗作是
T1543_.26.0782b24: 語順智無妄語耶。答曰。不也。聽我所説諸順
T1543_.26.0782b25: 智言妄語。彼一切失意不順智。順智言妄語。
T1543_.26.0782b26: 彼作是語順智無妄語。答曰。雖作是語此事
T1543_.26.0782b27: 不然。不應作是語順智無妄語但諸順智言
T1543_.26.0782b28: 妄語。彼一切失意不順智。順智言妄語。不應
T1543_.26.0782b29: 作是語諸順智言妄語。彼一切失意不順智。
T1543_.26.0782c01: 順智言妄語。此事不然。頗作是説一切無明。
T1543_.26.0782c02: 不順智相應諸順智言妄語。彼一切無明往
T1543_.26.0782c03: 無明愚無明所纒失意不順智順智言妄語
T1543_.26.0782c04: 耶。答曰。如是。頗作是説順智無妄語耶。答
T1543_.26.0782c05: 曰。不也。聽我所説若一切無明不順智相應。
T1543_.26.0782c06: 諸順智言妄語。彼一切無明往無明愚無明
T1543_.26.0782c07: 所纒失意不順智。頗智言妄語。彼如是説順
T1543_.26.0782c08: 智無妄語耶。答曰。雖有是語此事不然。不應
T1543_.26.0782c09: 作是説順智無妄語。但一切無明不順智相
T1543_.26.0782c10: 應。諸順智言妄語。彼一切無明往無明*愚
T1543_.26.0782c11: 無明所纒失意不順智。順智言妄語。不應作
T1543_.26.0782c12: 是語。一切無明不順智相應諸順智言妄語。
T1543_.26.0782c13: 彼一切無明往無明*愚無明所纒失意不順
T1543_.26.0782c14: 智。順智言妄語此事不然。云何慢。云何憍。
T1543_.26.0782c15: 慢云何。答曰。於卑謂妙自謂
勝也
於妙相似從此
T1543_.26.0782c16: 起慢。作慢心熾盛是謂慢。憍云何。答曰。我生
T1543_.26.0782c17: 勝姓。色族伎術業富端正。從此起憍作憍一
T1543_.26.0782c18: 一憍一一作憍。是謂憍。慢憍何差別。答曰。於
T1543_.26.0782c19: 他勝心熾盛是謂慢相。自於法中心有染汚。
T1543_.26.0782c20: 是謂憍相慢憍是謂差別。若生増上慢我見
T1543_.26.0782c21: 苦是苦。此増上慢何縁。答曰。如一
與善知
T1543_.26.0782c22: 識相得從其聽法内思惟得順苦忍。彼苦是
T1543_.26.0782c23: 苦忍欲意喜。如是彼思惟忍相應思惟不妄
T1543_.26.0782c24: 時。於其中間見疑不行。設有行者亦復不覺
T1543_.26.0782c25: 不得忍不覺
有此行也
便作是念。我見苦是苦。從此起
T1543_.26.0782c26: 慢是謂増上慢。此増上慢何縁。答曰。即彼苦
T1543_.26.0782c27: 智亦如是。若生増上慢我見盡是盡。此
T1543_.26.0782c28: 増上慢何縁。答曰。如一與善知識。相得從其
T1543_.26.0782c29: 聞法内思惟得順盡忍。彼盡是盡忍欲意喜。
T1543_.26.0783a01: 如是彼思惟忍相應思惟不妄時。於其中間
T1543_.26.0783a02: 見疑不行。設有行者亦復不覺。便作是念。我
T1543_.26.0783a03: 見盡是盡從此起慢。是謂増上慢。此増上慢
T1543_.26.0783a04: 何縁。答曰。即彼盡縁道亦如是。若生増上慢
T1543_.26.0783a05: 我生已盡。此増上慢何縁。答曰。如一便作是
T1543_.26.0783a06: 念。此道此迹我依此道依此迹。已知苦已斷
T1543_.26.0783a07: 習。已盡作證已思惟道我生已盡。從此起
T1543_.26.0783a08: 慢。是謂増上慢。此増上慢何縁。答曰。即彼生
T1543_.26.0783a09: 縁。若生増上慢。我梵行已*成。此増上慢
T1543_.26.0783a10: 何縁。答曰。如一便作是念。此道此迹。我依此
T1543_.26.0783a11: 道依此迹。已知苦已斷習。已盡作證已思惟
T1543_.26.0783a12: 道我梵行已成。*從此起慢。是謂増上慢。此
T1543_.26.0783a13: 増上慢何縁。答曰即彼心心所念法縁。若生
T1543_.26.0783a14: 増上慢。我所作已辦。此増上慢何縁。答曰。如
T1543_.26.0783a15: 一便作是念。此道此迹。我依此道依此迹。我
T1543_.26.0783a16: 已知苦已斷習。已盡作證已思惟道我已斷
T1543_.26.0783a17: 使。已害結已吐結我所作已辦。*從此起慢。
T1543_.26.0783a18: 是謂増上慢。此増上慢何縁。答曰。即彼心心
T1543_.26.0783a19: 所念法縁。若生増上慢。我名色已有知如眞。
T1543_.26.0783a20: 此増上慢何縁。答曰。如一便作是念。此道此
T1543_.26.0783a21: 迹。我依此道依此迹。我已知苦不復當知。已
T1543_.26.0783a22: 斷習不復當斷。以盡作證不復當作證。
T1543_.26.0783a23: 思惟道不復當思惟。我名色已有知如眞。*從
T1543_.26.0783a24: 此起慢。是謂増上慢。此増上慢何縁。答曰。即
T1543_.26.0783a25: 彼心心所念法縁。云何於卑起慢。答曰。此
T1543_.26.0783a26: 一見他勝我。若生若姓若色若族伎術行業。
T1543_.26.0783a27: 若富若戒。見已便作是念。此少勝我生姓色
T1543_.26.0783a28: 族伎術行業富戒。此彼非十倍二十倍非百
T1543_.26.0783a29: 倍不如是。謂於卑起慢。云何覺欲而自害。云
T1543_.26.0783b01: 何害彼。云何倶害。云何自害答曰。如婬欲所
T1543_.26.0783b02: 纒身。生熱心熱身燒心燒。亦復婬欲所纒長
T1543_.26.0783b03: 夜不忍不軟不愛受報。如是自害。云何害他。
T1543_.26.0783b04: 答曰。如婬欲所纒悕望他妻。若見彼夫便
T1543_.26.0783b05: 起瞋恚。如是害他。云何倶害。答曰。如婬欲所
T1543_.26.0783b06: 纒竊盜他妻。若彼夫見捉其妻執。其人捶打
T1543_.26.0783b07: 縛殺如是倶害。云何覺恚。自害云何害他。云
T1543_.26.0783b08: 何倶害。云何自害。答曰。如瞋恚所纒身。生熱
T1543_.26.0783b09: 心熱身燒心燒。亦復瞋恚所纒長夜不忍不
T1543_.26.0783b10: 軟。不愛受報。如是自害。云何害他。答曰。如
T1543_.26.0783b11: 瞋恚所纒打他若手若杖若石。若刀如是害
T1543_.26.0783b12: 他。云何倶害。答曰。如瞋恚所纒打他。若手若
T1543_.26.0783b13: 杖若石若刀。爲彼所打若手若杖若石若刀。
T1543_.26.0783b14: 如是倶害。云何覺殺自害。云何害他。云何倶
T1543_.26.0783b15: 害。云何自害。答曰。如殺心所纒身。生熱心
T1543_.26.0783b16: 熱身燒心燒。亦復殺所纒長夜不忍不*軟不
T1543_.26.0783b17: 愛受報。如是自害。云何害他。答曰。如害所纒
T1543_.26.0783b18: 斷他命。如是害他。云何倶害。答曰。如害所纒
T1543_.26.0783b19: 斷他命他亦報此斷命。如是倶害。知多耶智
T1543_.26.0783b20: 多耶。答曰。知多非智多彼智者知也。智多耶
T1543_.26.0783b21: 識多耶。答曰。識多非智多。一切智識所攝。識
T1543_.26.0783b22: 非智所攝。不攝何等。答曰。忍相應識。有漏
T1543_.26.0783b23: 行多無漏行多。答曰。有漏行多非無漏行。有
T1543_.26.0783b24: 漏行十入二入少有所入。無漏行二入少有
T1543_.26.0783b25: 所入。有爲多無爲多。答曰。有爲多非無爲。
T1543_.26.0783b26: 有爲十一入一入少有所入。無爲一入少有
T1543_.26.0783b27: 所入。云何行事成。云何除事成。云何凡夫性。
T1543_.26.0783b28: 事成云何。答曰。無學身護口護命清淨。
T1543_.26.0783b29: 是謂行事成。云何除事成。答曰。無學根護。是
T1543_.26.0783c01: 謂除事成。云何凡夫性。答曰。聖法若不得已
T1543_.26.0783c02: 不得當不得。復次諸聖煖聖忍聖見聖味聖
T1543_.26.0783c03: 慧。若不得已不得當不得。是謂凡夫性。凡夫
T1543_.26.0783c04: 性當言善耶。當言不善耶。當言無記耶。答曰。
T1543_.26.0783c05: 凡夫性當言無記。不當言善。不當言不善也。
T1543_.26.0783c06: 以何等故凡夫性不當言善。答曰。方便求善
T1543_.26.0783c07: 法已得善法。不求方便我作凡夫也。已斷善
T1543_.26.0783c08: 根永滅善法。不得成就善法。設凡夫性是善
T1543_.26.0783c09: 者。彼斷善根彼非凡夫。以是故凡夫性不得
T1543_.26.0783c10: 言善。以何等故凡夫性不當言不善。答曰。得
T1543_.26.0783c11: 欲愛盡。不善根永盡。不成就不善法。設凡夫
T1543_.26.0783c12: 性不善者。彼凡夫欲愛盡。彼非凡夫人耶以
T1543_.26.0783c13: 是故凡夫性不當言不善也。凡夫性當言欲
T1543_.26.0783c14: 界繋。當言色無色界繋。答曰。凡夫性或欲界
T1543_.26.0783c15: 繋。或色無色界繋。以何等故。凡夫性不
T1543_.26.0783c16: 言欲界繋。答曰。欲界沒生色界。永滅欲界
T1543_.26.0783c17: 繋法。得不成就欲界繋法。若凡夫性定欲界
T1543_.26.0783c18: 繋者。彼諸凡夫生無色界者。彼非凡夫耶。以
T1543_.26.0783c19: 是故凡夫性不當言定欲界繋。以何等故凡
T1543_.26.0783c20: 夫性不當言定色界繋。答曰。色界沒生無色
T1543_.26.0783c21: 界。永滅色界繋法。不得成就色界繋法。若凡
T1543_.26.0783c22: 夫性定色界繋。彼諸凡夫無色界生。彼非凡
T1543_.26.0783c23: 夫耶。以是故凡夫性不當言定色界繋。以何
T1543_.26.0783c24: 等故凡夫性不當言定無色界繋。答曰。等越
T1543_.26.0783c25: 次取證。先從欲界於苦思苦後色無色界同。
T1543_.26.0783c26: 聖道已生先辦欲界事。後色無色界同。若等
T1543_.26.0783c27: 越次取證。先從無色界於苦思苦。後欲界色
T1543_.26.0783c28: 界同。聖道已生先辦無色界事。後欲界色界
T1543_.26.0783c29: 同。如是凡夫性定無色界繋。但等越次取證
T1543_.26.0784a01: 先從欲界於苦思苦。後色無色界同。聖道已
T1543_.26.0784a02: 生先辦欲界事。後色無色界同。以是故凡夫
T1543_.26.0784a03: 性不當言定。無色界繋。凡夫性當言見諦斷。
T1543_.26.0784a04: 當言思惟斷。答曰凡夫性當言思惟斷。不當
T1543_.26.0784a05: 言見諦斷以何等故凡夫性思惟斷非見諦
T1543_.26.0784a06: 斷。答曰。見諦所斷法永染汚。凡夫性不染汚
T1543_.26.0784a07: 此云何。世間第一法在前速滅苦法忍現在
T1543_.26.0784a08: 前速生。如此世間第一法滅苦法忍生。於其
T1543_.26.0784a09: 中間三界凡夫性得不成就。非餘見諦所斷
T1543_.26.0784a10: 法永滅。凡夫性名何等法。答曰。三界無染汚
T1543_.26.0784a11: 心不相應行。諸法邪見相應彼邪志耶。答曰。
T1543_.26.0784a12: 或邪見非邪志。云何邪見非邪志。答曰。邪見
T1543_.26.0784a13: 相應邪志。諸餘邪志不相應邪見相應法。是
T1543_.26.0784a14: 謂邪見非邪志。云何邪志非邪見。答曰。邪志
T1543_.26.0784a15: 相應邪見諸餘邪見不相應邪志相應法。是
T1543_.26.0784a16: 謂邪志非邪見。云何邪見邪志。答曰。除邪見
T1543_.26.0784a17: 相應邪志。諸餘邪見邪志相應法。是謂邪見
T1543_.26.0784a18: 邪志。云何非邪見非邪志。答曰。邪見不相應
T1543_.26.0784a19: 邪志。邪志不相應邪見。諸餘心心所念法。色
T1543_.26.0784a20: 無爲心不相應行。是謂非邪見非邪志。諸法
T1543_.26.0784a21: 邪見相應彼邪方便也。答曰。或有邪見非
T1543_.26.0784a22: 邪方便。云何邪見非邪方便。答曰。邪見相
T1543_.26.0784a23: 應邪方便。是謂邪見非邪方便。云何邪方便
T1543_.26.0784a24: 非邪見。答曰。邪見諸餘邪見不相應。邪方
T1543_.26.0784a25: 便相應法。是謂邪方便非邪見。云何邪見邪
T1543_.26.0784a26: 方便。答曰。除邪方便。諸餘邪見相應法是
T1543_.26.0784a27: 謂邪見邪方便。云何非邪見非邪方便。答曰。
T1543_.26.0784a28: 邪見不相應。邪方便諸餘心心所念法。色無
T1543_.26.0784a29: 爲心不相應行。是謂非邪見非邪方便。邪念
T1543_.26.0784b01: 邪定亦如是。諸法邪志相應。彼邪方便耶。
T1543_.26.0784b02: 答曰。或邪志非邪方便。云何邪志非邪方便。
T1543_.26.0784b03: 答曰。邪志相應邪方便。是謂邪志非邪方
T1543_.26.0784b04: 便。云何邪方便非邪志。答曰。邪志諸餘邪
T1543_.26.0784b05: 志不相應。邪方便相應法。是謂邪方便非
T1543_.26.0784b06: 邪志。云何邪志邪方便。答曰除邪方便。諸
T1543_.26.0784b07: 餘邪志相應法。是謂邪志邪方便也。云何
T1543_.26.0784b08: 非邪志非邪方便。答曰。邪志不相應。邪方
T1543_.26.0784b09: 便諸餘心心所念法。色無爲心不相應行。是
T1543_.26.0784b10: 謂非邪志非邪方便。邪念邪定亦如是。諸
T1543_.26.0784b11: 法邪方便相應彼邪念耶答曰。或邪方便非
T1543_.26.0784b12: 邪念。云何邪方便非邪念。答曰。邪念是謂
T1543_.26.0784b13: 邪方便非邪念。云何邪念非邪方便。答曰。
T1543_.26.0784b14: 邪方便是謂邪念非邪方便。云何邪方便邪
T1543_.26.0784b15: 念。答曰。除邪念去不與所
念相應也
諸餘邪方便相應
T1543_.26.0784b16: 法。是謂邪方便。邪念云何非邪方便非邪念。
T1543_.26.0784b17: 答曰諸餘心心所念法。色無爲心不相應行。
T1543_.26.0784b18: 是謂非邪方便非邪念。邪定亦如是。諸法邪
T1543_.26.0784b19: 念相應彼邪定耶。答曰或邪念非邪定。云何
T1543_.26.0784b20: 邪念非邪定。答曰。邪定是謂邪念非邪定。云
T1543_.26.0784b21: 何邪定非邪念。答曰。邪念是謂邪定非邪念
T1543_.26.0784b22: 同故
言非
云何邪念邪定。答曰。除邪定諸餘邪念
T1543_.26.0784b23: 相應法。是謂邪念。邪定云何非邪念非邪定。
T1543_.26.0784b24: 答曰。諸餘心心所念法。色無爲心不相應行。
T1543_.26.0784b25: 是謂非邪念非邪定
T1543_.26.0784b26: 思想品第八竟*梵本二百二十
首盧長十八字
T1543_.26.0784b27: 雜犍度第一盡自初訖此三
千五百言
T1543_.26.0784b28: 阿毘曇*八犍度*論卷第
T1543_.26.0784b29:
T1543_.26.0784c01:
T1543_.26.0784c02: 阿毘曇八*犍度論卷第四
T1543_.26.0784c03:
T1543_.26.0784c04:   *迦旃延子造
T1543_.26.0784c05:  *符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0784c06: 共竺佛念     譯 
T1543_.26.0784c07: 阿毘曇結使犍度不善跋渠自此盡
十二品
T1543_.26.0784c08:     不善有報 見亦見苦 若見有覺
T1543_.26.0784c09:     如相應根 欲界獲得 斷亦五人
T1543_.26.0784c10:     身見如是 一切遍後
T1543_.26.0784c11: 三結三不善根三有漏。四流四軛四受四
T1543_.26.0784c12: 縛。五蓋五結五下分結五見。六身愛七使九
T1543_.26.0784c13: 結九十八使。此三結幾不善幾無記。此乃至
T1543_.26.0784c14: 九十八使幾不善幾無記。此三結幾有報幾
T1543_.26.0784c15: 無報。此乃至九十八使幾有報幾無報。此三
T1543_.26.0784c16: 結幾見諦斷幾思惟斷。此乃至九十八使幾
T1543_.26.0784c17: 見諦斷幾思惟斷。此三結幾見苦諦斷。幾
T1543_.26.0784c18: 見習盡道諦斷。幾思惟斷。此乃至九十八使
T1543_.26.0784c19: 幾見苦諦斷。幾見習盡道諦斷。幾思惟斷。此
T1543_.26.0784c20: 三結幾見幾不見。此乃至九十八使幾見幾
T1543_.26.0784c21: 不見此三結幾有覺有觀。幾無覺有觀。幾
T1543_.26.0784c22: 無覺無觀。此乃至九十八使幾有覺有觀。幾
T1543_.26.0784c23: 無覺有觀。幾無覺無觀。此三結幾樂根相
T1543_.26.0784c24: 應。幾苦根相應。幾喜根相應幾憂根相應。幾
T1543_.26.0784c25: 護根相應。此乃至九十八使幾樂根相應。幾
T1543_.26.0784c26: 苦根相應。幾喜根相應。幾憂根相應。幾護根
T1543_.26.0784c27: 相應此三結幾欲界繋。幾色界繋。幾無色界
T1543_.26.0784c28: 繋。此乃至九十八使幾欲界繋。幾色界繋。
T1543_.26.0784c29: 幾無色界繋。諸結是欲界者。此結在欲界
T1543_.26.0785a01: 耶。設在欲界結是欲界結耶。所有結是色
T1543_.26.0785a02: 無色界結。此結在色無色界耶設結在色無
T1543_.26.0785a03: 色界。是色無色界結耶。所有結非欲界結。
T1543_.26.0785a04: 此結不在欲界耶。設不在欲界。此結非欲界
T1543_.26.0785a05: 結耶。所有結不是色無色界。此不在色無
T1543_.26.0785a06: 色界結耶設結不在色無色界。此非色無
T1543_.26.0785a07: 色界結耶。見諦成就世尊弟子色未盡爲色
T1543_.26.0785a08: 繋耶。設爲色繋此色未盡耶。若痛想行識未
T1543_.26.0785a09: 盡爲識所繋耶。設爲識所繋識未盡耶。見
T1543_.26.0785a10: 成就世尊弟子。色已盡此色解耶。設色解者
T1543_.26.0785a11: 此色盡耶。若痛想行識盡此識解耶。設識解
T1543_.26.0785a12: 者此識盡耶。五人堅信。堅法。信解脱。見到。
T1543_.26.0785a13: 身證。堅信人。於此三結幾成就幾不成就。此
T1543_.26.0785a14: 乃至九十八使幾成就幾不成就。乃至身證
T1543_.26.0785a15: 人此三結幾成就幾不成就。此乃至九十八
T1543_.26.0785a16: 使幾成就幾不成就。身見彼身見幾縁縁身
T1543_.26.0785a17: 見戒盜疑。乃至無色界思惟所斷無明使幾
T1543_.26.0785a18: 縁縁。無色界思惟所斷無明使。彼無色界思
T1543_.26.0785a19: 惟所斷無明使幾縁縁。無色界思惟所斷無
T1543_.26.0785a20: 明使。欲界身見戒盜疑。乃至無色界思惟所
T1543_.26.0785a21: 斷慢使幾縁縁。此章義願具演説。三結乃至
T1543_.26.0785a22: 九十八使。彼三結幾不善幾無記。答曰。一無
T1543_.26.0785a23: 記二當分別。戒盜疑在欲界者則不善。在色
T1543_.26.0785a24: 無色界則無記。貪瞋恚愚癡定不善。有漏
T1543_.26.0785a25: 中一無記二當分別。欲漏或不善或無記。
T1543_.26.0785a26: 云何不善。答曰。無慚無愧彼相應欲漏是謂
T1543_.26.0785a27: 不善。云何無記。答曰。無慚無愧不相應欲漏。
T1543_.26.0785a28: 是謂無記。無明漏或不善或無記。云何不善。
T1543_.26.0785a29: 答曰。無慚無愧相應無明漏是謂不善。云何
T1543_.26.0785b01: 無記。答曰。無慚無愧不相應無明漏。是謂無
T1543_.26.0785b02: 記。流中一無記三當分別。欲流或不善或無
T1543_.26.0785b03: 記。云何不善。答曰。無慚無愧彼相應欲流。是
T1543_.26.0785b04: 謂不善。云何無記。答曰。無慚無愧不相應欲
T1543_.26.0785b05: 流。是謂無記。無明流或不善或無記。云何不
T1543_.26.0785b06: 善。答曰。無慚無愧相應無明流。是謂不善。云
T1543_.26.0785b07: 何無記。答曰。無慚無愧不相應無明流。是謂
T1543_.26.0785b08: 無記。見流或不善或無記。云何不善。答曰。欲
T1543_.26.0785b09: 界三見。是謂不善。云何無記。答曰。欲界二見。
T1543_.26.0785b10: 色無色界五見。是謂無記。軛亦如是。受中
T1543_.26.0785b11: 一無記三當分別。欲受或不善或無記。云何
T1543_.26.0785b12: 不善。答曰。無慚無愧彼相應欲受。是謂不善。
T1543_.26.0785b13: 云何無記。答曰。無慚無愧不相應欲受。是謂
T1543_.26.0785b14: 無記。戒受或不善或無記。云何不善。答曰。
T1543_.26.0785b15: 在欲界者。是謂不善。云何無記。答曰。在色
T1543_.26.0785b16: 無色界者。是*謂無記。見受或不善或無記。
T1543_.26.0785b17: 云何不善。答曰。欲界二見。是謂不善。云何無
T1543_.26.0785b18: 記。答曰。欲界二見。色無色界四見。是謂無
T1543_.26.0785b19: 記。縛中二不善二當分別。戒盜身縛我見身
T1543_.26.0785b20: 縛在欲界。是不善。在色無色界。是無記。
T1543_.26.0785b21: 及瞋恚慳嫉結定不善愛結憍慢結在欲界。
T1543_.26.0785b22: 是不善。在色無色界。是無記。五下分結中二
T1543_.26.0785b23: 不善一無記二當分別。戒盜疑在欲界。是不
T1543_.26.0785b24: 善。在色無色界。是無記。見中二無記三當分
T1543_.26.0785b25: 別。邪見見盜戒盜在欲界。是不善。在色無
T1543_.26.0785b26: 色界。是無記。六身愛中二不善四當分別。眼
T1543_.26.0785b27: 更愛耳身更愛在欲界。是不善。在色界。是
T1543_.26.0785b28: 無記。意更愛在欲界。是不善。在色無色界。是
T1543_.26.0785b29: 無記。七使中二不善一無記四當分別。憍慢
T1543_.26.0785c01: 使疑使在欲界。是不善在色無色界。是無記
T1543_.26.0785c02: 無明使或不善或無記。云何不善。答曰。無慚
T1543_.26.0785c03: 無愧相應無明使。是謂不善。云何無記。答曰。
T1543_.26.0785c04: 無慚無愧不相應無明使。是謂無記。見使或
T1543_.26.0785c05: 不善或無記。云何不善。答曰。欲界三見。是謂
T1543_.26.0785c06: 不善。云何無記。答曰。欲界二見。色無色界五
T1543_.26.0785c07: 見。是謂無記。九結中三不善六當分別分別
不善
T1543_.26.0785c08: 及無
記也
愛結憍慢結失願結疑結在欲界是不善。
T1543_.26.0785c09: 在色無色界。是無記。無明結或不善或無記。
T1543_.26.0785c10: 云何不善。答曰。無慚無愧相應無明結。是謂
T1543_.26.0785c11: 不善。云何無記。答曰。無慚無愧不相應無明
T1543_.26.0785c12: 結。是謂無記。見結或不善或無記。云何不善。
T1543_.26.0785c13: 答曰。欲界一見。是謂不善。云何無記。答曰。
T1543_.26.0785c14: 欲界二見。色無色界三見。是謂無記。九十
T1543_.26.0785c15: 八使三十三不善六十四無記一當分別。欲
T1543_.26.0785c16: 界苦諦所斷無明使或不善或無記。云何不
T1543_.26.0785c17: 善。答曰。無慚無愧相應無明使。是謂不善。
T1543_.26.0785c18: 云何無記。答曰。無慚無愧不相應無明使是
T1543_.26.0785c19: 謂無記一門不
善竟
此三結幾有報幾無報。答曰。諸
T1543_.26.0785c20: 不善則有報。諸無記是無報。此乃至九十八
T1543_.26.0785c21: 使。幾有報幾。無報答曰。諸不善是有報。諸無
T1543_.26.0785c22: 記是無報二門報
報竟
此三結幾見諦斷。幾思惟
T1543_.26.0785c23: 斷。答曰。身見見諦。初二種或見諦斷或見諦
T1543_.26.0785c24: 思惟斷。云何見諦斷。答曰。若身見尼維先若
T1543_.26.0785c25: 那阿先若繋。堅信堅法行苦忍斷。是謂見諦
T1543_.26.0785c26: 斷。餘殘若凡夫斷思惟斷進學分別
意根似也
世尊弟
T1543_.26.0785c27: 子斷見諦斷戒盜疑見諦。初二種或見諦斷。
T1543_.26.0785c28: 或見諦思惟斷。云何見諦斷。答曰。若戒盜疑
T1543_.26.0785c29: 尼維先若那阿先若繋。堅信堅法行忍斷。是
T1543_.26.0786a01: 謂見諦斷餘殘若凡夫斷思惟斷。世尊弟子
T1543_.26.0786a02: 斷見諦斷。貪瞋恚愚癡。及欲漏思惟。初二種
T1543_.26.0786a03: 或思惟斷或見諦思惟斷。云何思惟斷。答曰。
T1543_.26.0786a04: 若學見迹思惟斷。是謂思惟斷。餘殘若凡夫
T1543_.26.0786a05: 斷思惟斷。世尊弟子斷見諦斷。有漏無明漏
T1543_.26.0786a06: 見諦。初三種或見諦斷或思惟斷。或見諦思
T1543_.26.0786a07: 惟斷。云何見諦斷。答曰。若有漏無明漏尼維
T1543_.26.0786a08: 先若那阿先若繋。堅信堅法行忍斷。是謂見
T1543_.26.0786a09: 諦斷。云何思惟斷。答曰。若學見迹思惟斷。是
T1543_.26.0786a10: 謂思惟斷。餘殘若凡夫斷思惟斷。世尊弟子
T1543_.26.0786a11: 斷見諦斷。流中欲流思惟。初二種有流無明
T1543_.26.0786a12: 流見諦初三種見流見諦。初二種*軛亦如是。
T1543_.26.0786a13: 受中欲受思惟。初二種戒受見受見諦初二種
T1543_.26.0786a14: 我受見諦初三種縛中欲愛身縛瞋恚身縛
T1543_.26.0786a15: 思惟。初二種戒盜身縛我見身縛見諦。初二
T1543_.26.0786a16: 種蓋中貪欲瞋恚睡眠掉思惟。初二種悔定
T1543_.26.0786a17: 思惟斷。疑蓋若凡夫斷思惟斷世尊弟子斷見
T1543_.26.0786a18: 諦斷。結中瞋恚結思惟。初二種愛結憍慢結
T1543_.26.0786a19: 見諦。初三種嫉結慳結定思惟斷。五下分結
T1543_.26.0786a20: 中貪欲瞋恚思惟。初二種身見戒盜疑及五
T1543_.26.0786a21: 見見諦。初二種六身愛中五身愛定思惟斷。
T1543_.26.0786a22: 意更愛見諦。初三種七使中貪欲使瞋恚使
T1543_.26.0786a23: 思惟。初二種有愛使憍慢使無明使見諦。初
T1543_.26.0786a24: 三種見使疑使見諦。初二種九結中瞋恚結思
T1543_.26.0786a25: 惟。初二種愛結憍慢結無明結見諦。初三種
T1543_.26.0786a26: 見結失願結疑結見諦。初二種嫉結慳結定思
T1543_.26.0786a27: 惟斷。九十八使中二十八使見諦斷十思惟
T1543_.26.0786a28: 斷。餘殘若凡夫斷思惟斷。世尊弟子斷見諦
T1543_.26.0786a29: 三門見
諦竟
此三結幾見苦諦斷。幾見習盡道諦
T1543_.26.0786b01: 斷。幾思惟斷。答曰身見見苦斷。戒盜有二行。
T1543_.26.0786b02: 或見苦斷或見道斷。疑有四行。或見苦斷。或
T1543_.26.0786b03: 見習盡道斷。貪瞋恚愚癡欲漏有漏無明漏。
T1543_.26.0786b04: 欲流有流無明流五行。見流四行。軛亦如
T1543_.26.0786b05: 是。受中欲受我受五行。戒受二行。見受四行。
T1543_.26.0786b06: 縛中欲愛身縛瞋恚身縛五行。戒盜身縛二
T1543_.26.0786b07: 行。我見身縛四行。蓋中貪欲蓋瞋恚睡眠掉
T1543_.26.0786b08: 蓋五行。悔蓋定思惟斷。疑蓋四行。結中愛結
T1543_.26.0786b09: 瞋恚結憍慢結五行。嫉結慳結定思惟斷。
T1543_.26.0786b10: 下分中貪欲瞋恚五行。身見見苦斷。戒盜二
T1543_.26.0786b11: 行。疑四行。見中身見邊見見苦斷。邪見見盜
T1543_.26.0786b12: 四行。戒盜二行。身愛中五身愛思惟斷。意更
T1543_.26.0786b13: 愛五行。使中貪欲使瞋恚使有愛使憍慢使
T1543_.26.0786b14: 無明使五行。見使疑使四行。結中愛結瞋恚
T1543_.26.0786b15: 結憍慢結無明結五行。見結失願結疑結有
T1543_.26.0786b16: 四行。嫉結慳結定思惟斷。九十八使中二十
T1543_.26.0786b17: 八見苦斷。十九見習斷。十九見盡斷。二十二
T1543_.26.0786b18: 見道斷。十思惟斷四門苦
此三結幾見幾不
T1543_.26.0786b19: 見。答曰。二見一不見。貪瞋恚愚癡不見。漏中
T1543_.26.0786b20: 一不見二當分別。欲漏或見或不見。云何見。
T1543_.26.0786b21: 答曰。欲界五見。是謂見。云何不見。答曰。除
T1543_.26.0786b22: 欲界五見。諸餘欲漏。是謂不見。有漏或見或
T1543_.26.0786b23: 不見。云何見。答曰。色無色界五見。是謂見。
T1543_.26.0786b24: 云何不見。答曰。除色無色界五見。諸餘有漏。
T1543_.26.0786b25: 是謂不見。流中一見三不見。軛亦如是。受
T1543_.26.0786b26: 中二見二不見。縛中二見二不見。蓋結不見。
T1543_.26.0786b27: 下分中二見三不見。見則見也。身愛不見。使
T1543_.26.0786b28: 中一見六不見。結中二見七不見。九十八使
T1543_.26.0786b29: 中三十六見。六十二不見五門見
門竟
此三結幾有
T1543_.26.0786c01: 覺有觀。幾無覺有觀。幾無覺無觀。答曰。盡三
T1543_.26.0786c02: 行或有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。貪
T1543_.26.0786c03: 瞋恚愚癡。及欲漏有覺有觀。餘殘三行。或有
T1543_.26.0786c04: 覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。流中欲流
T1543_.26.0786c05: 有覺有觀。餘殘三行或有覺有觀。或無覺有
T1543_.26.0786c06: 觀。或無覺無觀。*軛亦如是。受中欲受有覺
T1543_.26.0786c07: 有觀。餘殘三行。或有覺有觀。或無覺有觀。或
T1543_.26.0786c08: 無覺無觀。縛中欲愛身縛瞋恚身縛。有覺有
T1543_.26.0786c09: 觀。餘殘三行。或有覺有觀。或無覺有觀。或
T1543_.26.0786c10: 無覺無觀。蓋及瞋恚結嫉結慳結有覺有觀。
T1543_.26.0786c11: 餘殘三行。或有覺有觀。或無覺有觀。或無覺
T1543_.26.0786c12: 無觀。下分中貪欲瞋恚有覺有觀。餘殘及見
T1543_.26.0786c13: 三行。或有覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。
T1543_.26.0786c14: 身愛中五身愛有覺有觀。意更愛三行。或有
T1543_.26.0786c15: 覺有觀。或無覺有觀。或無覺無觀。使中貪欲
T1543_.26.0786c16: 使瞋恚使有覺有觀。餘殘三行。或有覺有觀。
T1543_.26.0786c17: 或無覺有觀。或無覺無觀。結中瞋恚結嫉結
T1543_.26.0786c18: 慳結有覺有觀。餘殘三行。或有覺有觀。或無
T1543_.26.0786c19: 覺有觀。或無覺無觀。九十八使中。欲界有覺
T1543_.26.0786c20: 有觀。色界三行或有覺有觀。或無覺有觀。或
T1543_.26.0786c21: 無覺無觀。無色界無覺無觀六門
觀竟
此三結
T1543_.26.0786c22: 幾樂根相應。幾苦根相應。幾喜根相應。幾憂
T1543_.26.0786c23: 根相應。幾護根相應。答曰。身見戒盜三。除苦
T1543_.26.0786c24: 根憂根。疑四除苦根。貪三除苦根憂根。瞋恚
T1543_.26.0786c25: 三。除樂根喜根。愚癡及欲漏無明漏五。有漏
T1543_.26.0786c26: 三。除苦根憂根。流中欲流無明流五有流三。
T1543_.26.0786c27: 除苦根憂根。見流四。除苦根。軛亦如是。受
T1543_.26.0786c28: 中欲受五。戒受我受三除苦根憂根。見受四。
T1543_.26.0786c29: 除苦根。縛中瞋恚身縛三。除樂根喜根。餘殘
T1543_.26.0787a01: 縛三。除苦根憂根。蓋中貪欲蓋三。除苦根憂
T1543_.26.0787a02: 根。瞋恚蓋三。除樂根喜根。睡掉五眠三。除樂
T1543_.26.0787a03: 根苦根悔疑二根相應。憂根及護根。結中瞋
T1543_.26.0787a04: 恚結三。除樂根喜根。愛結憍慢結三。除苦根
T1543_.26.0787a05: 憂根。嫉結慳結二根相應。憂根及護根也。下
T1543_.26.0787a06: 分中貪欲三。除苦根憂根。瞋恚三。除樂根
T1543_.26.0787a07: 喜根。身見戒盜三。除苦根憂根。疑四。除苦
T1543_.26.0787a08: 根。見中邪見四。除苦根。餘殘見三。除苦根憂
T1543_.26.0787a09: 根。身愛中五身愛二根相應。樂根護根意更
T1543_.26.0787a10: 愛三。除苦根憂根。使中貪欲使有愛使憍慢
T1543_.26.0787a11: 使三。除苦根憂根瞋恚使三。除樂根喜根。無
T1543_.26.0787a12: 明使五。見使疑使四。除苦根。結中瞋恚結三。
T1543_.26.0787a13: 除樂根喜根。愛結憍慢結失願結三。除苦根
T1543_.26.0787a14: 憂根。無明結五。見結疑結四。除苦根。嫉結慳
T1543_.26.0787a15: 結。二根相應。憂根護根。九十八使中欲界中
T1543_.26.0787a16: 身見邊見見盜戒盜見諦所斷。欲憍慢二根
T1543_.26.0787a17: 相應。喜根及護根。疑見諦所斷瞋恚二根相
T1543_.26.0787a18: 應。憂根及護根。邪見見諦所斷無明三。除
T1543_.26.0787a19: 樂根苦根。思惟所斷貪欲三。除苦根憂根。瞋
T1543_.26.0787a20: 恚三。除樂根喜根。憍慢二根相應。喜根及護
T1543_.26.0787a21: 根。無明使五。色界三。除苦根憂根。無色界
T1543_.26.0787a22: 一。護根相應也七門根
門竟
此三結幾欲界繋。幾
T1543_.26.0787a23: 色界繋。幾無色界繋。答曰。盡有三行。或欲界
T1543_.26.0787a24: 繋。或色界繋。或無色界繋。貪瞋恚愚癡。及欲
T1543_.26.0787a25: 漏欲界繋。有漏或色界繋。或無色界繋。餘殘
T1543_.26.0787a26: 三行。或欲界繋。或色界繋。或無色界繋。流中
T1543_.26.0787a27: 欲流欲界繋。有流或色界繋。或無色界繋。餘
T1543_.26.0787a28: 殘三行。或欲界繋。或色無色界繋。軛亦如
T1543_.26.0787a29: 是。受中欲受欲界繋。我受或色界繋。或無色
T1543_.26.0787b01: 界繋。餘殘三行。或欲界繋。或色無色界繋。縛
T1543_.26.0787b02: 中欲愛身縛瞋恚身縛欲界繋。餘殘三行。或
T1543_.26.0787b03: 欲界繋。或色無色界繋。五蓋及瞋恚結嫉結
T1543_.26.0787b04: 慳結欲界繋。餘殘三行。或欲界繋。或色無色
T1543_.26.0787b05: 界繋。下分中貪欲瞋恚欲界繋。餘殘及五見
T1543_.26.0787b06: 三行。或欲界繋。或色無色界繋。身愛中鼻更
T1543_.26.0787b07: 愛舌更愛欲界繋。眼更愛耳身更愛。或欲界
T1543_.26.0787b08: 繋。或色界繋。意更愛三行。或欲界繋。或色無
T1543_.26.0787b09: 色界繋。使中貪欲使瞋恚*使欲界繋。有愛
T1543_.26.0787b10: 使。或色界繋。或無色界繋。餘殘三行。或欲
T1543_.26.0787b11: 界繋。或色無色界繋。結中瞋恚結嫉結慳結
T1543_.26.0787b12: 欲界繋。餘殘三行。或欲界繋。或色無色界繋。
T1543_.26.0787b13: 九十八使中三十六欲界繋。三十一色界繋。
T1543_.26.0787b14: 三十一無色界繋八門繋
門竟
諸所有結使是欲界
T1543_.26.0787b15: 者。彼結使在欲界耶。答曰。或是欲界結使。彼
T1543_.26.0787b16: 結使不在欲界。云何是欲界結使。彼結使不
T1543_.26.0787b17: 在欲界。答曰。結使所纒魔波旬住梵天上。
T1543_.26.0787b18: 如來語言亦結使所纒。從色界沒辦欲界中
T1543_.26.0787b19: 陰。是謂是欲界結使。彼結使不在欲界。云
T1543_.26.0787b20: 何結使在欲界。彼結使不是欲界。答曰。結使
T1543_.26.0787b21: 所纒從欲界沒。*辦色界中陰。亦所有結使是
T1543_.26.0787b22: 色無色界。住欲界現在前。是謂在欲界結使。
T1543_.26.0787b23: 彼結使不是欲界。云何是欲界結使。彼結使
T1543_.26.0787b24: 亦在欲界。答曰。結使所纒從欲界沒。*辦欲
T1543_.26.0787b25: 界中陰生陰。亦諸結使在欲界者。住欲界現
T1543_.26.0787b26: 在前。是謂結使是欲界彼結使亦在欲界。云
T1543_.26.0787b27: 何亦不是欲界結使。彼結使亦不在欲界。答
T1543_.26.0787b28: 曰諸結使所纒從色界沒。*辦色界中陰生陰。
T1543_.26.0787b29: 色界沒生無色界。無色界沒生無色界。無色
T1543_.26.0787c01: 界沒生色界。亦所有結使在色無色界。住色
T1543_.26.0787c02: 界現在前。諸所有結使在無色界。住無色界
T1543_.26.0787c03: 現在前是謂結使亦不是欲界。彼結使亦不
T1543_.26.0787c04: 在欲界。諸所有結使是色界彼結使在色界
T1543_.26.0787c05: 耶。答曰。或有結使是色界。彼結使不在色界。
T1543_.26.0787c06: 云何結使是色界彼結使不在色界。答曰。結
T1543_.26.0787c07: 使所纒從欲界沒*辦色界中陰。亦所有結使
T1543_.26.0787c08: 是色界。住欲界現在前。是謂色界結使彼
T1543_.26.0787c09: 結使不在色界。云何在色界結使彼結使不
T1543_.26.0787c10: 是色界。答曰。諸結使所纒魔波旬住梵天
T1543_.26.0787c11: 上。如來語言亦結使所纒。從色界沒*辦欲界
T1543_.26.0787c12: 中陰。亦所有結使在無色界。住色界現在
T1543_.26.0787c13: 前。是謂在色界結使彼結使不是色界。云何
T1543_.26.0787c14: 是色界結使彼結使亦在色界。答曰。諸結使
T1543_.26.0787c15: 所纒從色界沒*辦。色界中陰生陰。亦所有結
T1543_.26.0787c16: 使是色界。住色界現在前。是謂是色界結
T1543_.26.0787c17: 使彼結使亦在色界。云何結使不是色界彼
T1543_.26.0787c18: 結使亦不在色界。答曰。諸結使所纒從欲界
T1543_.26.0787c19: 沒。*辦欲界中陰生陰。從欲界沒生無色界。
T1543_.26.0787c20: 無色界沒生無色界。無色界沒生欲界。亦所
T1543_.26.0787c21: 有結使在無色界。住欲界現在前。亦所有結
T1543_.26.0787c22: 使在無色界。住無色界現在前。是謂結使不
T1543_.26.0787c23: 是色界彼結使亦不在色界。非亦如是諸所
T1543_.26.0787c24: 有結使是無色界。彼結使在無色界耶。答曰。
T1543_.26.0787c25: 如是諸所有結使在無色界。彼結使是無色
T1543_.26.0787c26: 界也。頗是無色界結使彼結使不在無色界
T1543_.26.0787c27: 耶。答曰。有諸所有結使是無色界。住欲色界
T1543_.26.0787c28: 現在前。諸所有結使不是無色界。彼結使亦
T1543_.26.0787c29: 不在無色界耶。答曰。如是諸所有結使不是
T1543_.26.0788a01: 無色界。彼結使亦不在無色界。頗結使不在
T1543_.26.0788a02: 無色界。彼結使非不是無色界耶。答曰。有諸
T1543_.26.0788a03: 所有結使是無色界。住欲界色界現在前
T1543_.26.0788a04: 見諦成就世尊弟子。色未盡爲色所繋耶。
T1543_.26.0788a05: 答曰。如是。設爲色所繋色不盡耶。答曰。如是。
T1543_.26.0788a06: 若痛未盡爲痛所繋耶。答曰。如是。痛未盡爲
T1543_.26.0788a07: 痛所繋。頗爲痛所繋非痛未盡耶。答曰有家
T1543_.26.0788a08: 家斯陀含。一種欲界繋増上中思惟所斷結
T1543_.26.0788a09: 盡。彼相應痛下結使繋。想行識亦復如是
T1543_.26.0788a10: 見諦成就世尊弟子。若色已盡彼色脱耶。
T1543_.26.0788a11: 答曰。如是。若色不繋彼色盡耶。答曰。如是。
T1543_.26.0788a12: 若痛已盡彼痛不繋耶。答曰。如是。若痛不繋
T1543_.26.0788a13: 彼痛盡耶。頗痛盡彼痛非不繋耶。答曰。有
T1543_.26.0788a14: 家家斯陀含。一種欲界繋増上中思惟所斷
T1543_.26.0788a15: 結盡。彼相應痛下結使繋。想行識亦復如是
T1543_.26.0788a16: 十一
門竟
五人堅信堅法信解脱見到身證。堅信
T1543_.26.0788a17: 人於此三結。成就幾不成就幾。答曰。苦未知
T1543_.26.0788a18: 智未生一切成就。苦未知智生。二成就一不
T1543_.26.0788a19: 成就。貪瞋恚愚癡欲愛未盡。一切成就。欲愛
T1543_.26.0788a20: 已盡。一切不成就。有漏中欲愛未盡一切成
T1543_.26.0788a21: 就。欲愛已盡。二成就一不成就。流中欲愛未
T1543_.26.0788a22: 盡。一切成就。欲愛已盡。三成就一不成就。
T1543_.26.0788a23: 軛受亦如是。縛中欲愛未盡。一切成就。欲愛
T1543_.26.0788a24: 已盡。二成就。二不成就。蓋中欲愛未盡。道法
T1543_.26.0788a25: 智未生。一切成就若欲愛未盡。道法智生四
T1543_.26.0788a26: 成就一不成就。欲愛已盡。一切不成就。結中
T1543_.26.0788a27: 欲愛未盡。一切成就。欲愛已盡。二成就三不
T1543_.26.0788a28: 成就。下分中欲愛未盡。苦未知智未生。一切
T1543_.26.0788a29: 成就。若欲愛未盡苦未知智生。四成就一不
T1543_.26.0788b01: 成就欲愛已盡苦未知智未生。三成就二不
T1543_.26.0788b02: 成就。若欲愛已盡苦未知智生。二成就三不
T1543_.26.0788b03: 成就。見中苦未知智未生。一切成就。苦未知
T1543_.26.0788b04: 智生。三成就二不成就。身愛中欲愛未盡。一
T1543_.26.0788b05: 切成就。欲愛已盡。梵天愛未盡。四成就二不
T1543_.26.0788b06: 成就。梵天愛盡。一成就五不成就。使中欲
T1543_.26.0788b07: 愛未盡。一切成就。欲愛已盡。五成就二不成
T1543_.26.0788b08: 就。結中欲愛未盡。一切成就。欲愛已盡。六
T1543_.26.0788b09: 成就三不成就。九十八使中欲愛未盡。苦法
T1543_.26.0788b10: 智未生。一切成就。苦法智生苦未知智未生。
T1543_.26.0788b11: 欲界苦諦所斷。不成就。餘殘成就。苦未知智
T1543_.26.0788b12: 生習法智未生。三界苦諦所斷。不成就。餘殘
T1543_.26.0788b13: 成就。習法智生習未知智未生。三界苦諦所
T1543_.26.0788b14: 斷。不成就。及欲界習諦所斷餘殘成就。習未
T1543_.26.0788b15: 知智生盡法智未生。三界苦習所斷。不成就。
T1543_.26.0788b16: 餘殘成就。盡法智生盡未知智未生。三界苦
T1543_.26.0788b17: 諦習諦所斷不成就。及欲界盡諦所斷餘殘
T1543_.26.0788b18: 成就。盡未知智生道法智未生。三界苦諦習
T1543_.26.0788b19: 諦盡諦所斷不成就。餘殘成就。道法智生三
T1543_.26.0788b20: 界苦集盡諦所斷不成就。及欲界道諦所斷
T1543_.26.0788b21: 餘殘成就。欲愛已盡色愛未盡。苦未知智未
T1543_.26.0788b22: 生。欲界一切不成就。餘殘成就。苦未知智生
T1543_.26.0788b23: 習未知智未生。欲界一切不成就。及色無色
T1543_.26.0788b24: 界苦諦所斷餘殘成就。習未知智生盡未知
T1543_.26.0788b25: 智未生。欲界一切不成就。及色無色界苦諦
T1543_.26.0788b26: 習諦所斷餘殘成就。盡未知智生欲界一切
T1543_.26.0788b27: 不成就。及*色無色界苦諦習諦盡諦所斷餘
T1543_.26.0788b28: 殘成就。色愛已盡無色愛未盡。苦未知智未
T1543_.26.0788b29: 生。欲色界一切不成就。餘殘成就。苦未知智
T1543_.26.0788c01: 生。習未知智未生。欲色界一切不成就。及無
T1543_.26.0788c02: 色界苦諦所斷餘殘成就。習未知智生。盡未
T1543_.26.0788c03: 知智未生。欲色界一切不成就。及無色界苦
T1543_.26.0788c04: 諦習諦所斷餘殘成就。盡未知智生。欲色界
T1543_.26.0788c05: 一切不成就。及無色界苦諦習諦盡諦所斷
T1543_.26.0788c06: 餘殘成就。堅法亦如是。信解脱人。此三結幾
T1543_.26.0788c07: 成就幾不成就。答曰。一切不成就貪瞋恚愚
T1543_.26.0788c08: 癡欲愛未盡一切成就欲愛已盡。一切不成
T1543_.26.0788c09: 就。有漏中欲愛未盡。一切成就。欲愛已盡。二
T1543_.26.0788c10: 成就一不成就。流中欲愛未盡。三成就一不
T1543_.26.0788c11: 成就。欲愛已盡。二成就二不成就。軛亦如
T1543_.26.0788c12: 是。受中欲愛未盡。二成就二不成就。欲愛
T1543_.26.0788c13: 已盡。一成就三不成就。縛中欲愛未盡。二成
T1543_.26.0788c14: 就二不成就。欲愛已盡。一切不成就。蓋中欲
T1543_.26.0788c15: 愛未盡。四成就一不成就。欲愛已盡。一切不
T1543_.26.0788c16: 成就。結中欲愛未盡。一切成就。欲愛已盡。二
T1543_.26.0788c17: 成就三不成就。下分中欲愛未盡。二成就三
T1543_.26.0788c18: 不成就。欲愛已盡。一切不成就。見不成就。身
T1543_.26.0788c19: 愛中欲愛未盡。一切成就。欲愛已盡。梵天
T1543_.26.0788c20: 愛未盡。四成就二不成就。梵天愛盡。一成就
T1543_.26.0788c21: 五不成就。使中欲愛未盡。五成就二不成就。
T1543_.26.0788c22: 欲愛已盡。三成就四不成就。結中欲愛未盡
T1543_.26.0788c23: 六成就三不成就。欲愛已盡。三成就六不成
T1543_.26.0788c24: 就。九十八使中。欲愛未盡。十成就八十八不
T1543_.26.0788c25: 成就。欲愛已盡。色愛未盡。六成就九十二不
T1543_.26.0788c26: 成就。色愛已盡。無色愛未盡。三成就九十五
T1543_.26.0788c27: 不成就。見到亦復如是。身證人。此三結幾成
T1543_.26.0788c28: 就幾不成就。答曰。一切不成就。貪瞋恚愚癡
T1543_.26.0788c29: 不成就。有漏中二成就一不成就。流中二成
T1543_.26.0789a01: 就二不成就。*軛亦如是。受中一成就三不成
T1543_.26.0789a02: 就。縛不成就。蓋不成就。結中二成就三不成
T1543_.26.0789a03: 就。下分不成就。見不成就。身愛中一成就五
T1543_.26.0789a04: 不成就。使中三成就四不成就。結中三成就
T1543_.26.0789a05: 六不成就。九十八使中三成就九十五不成
T1543_.26.0789a06: 十二
門竟
身見。彼身見幾縁縁。答曰。或四三二
T1543_.26.0789a07: 一。誰四。答曰。如身見次第生身見。即彼思
T1543_.26.0789a08: 惟前生後生因。次第縁増上。是謂四。誰三。答
T1543_.26.0789a09: 曰。如身見次第生身見。即彼不思惟前生後
T1543_.26.0789a10: 生因。次第増上無縁。如身見次第生。若干心
T1543_.26.0789a11: 生身見。即彼思惟前生後生因縁増上無次
T1543_.26.0789a12: 第。是謂三。誰二。答曰。如身見次第生。若干
T1543_.26.0789a13: 心生身見。即彼不思惟前生後生因増上。是
T1543_.26.0789a14: 謂二。誰一。答曰。後生前生。若與縁縁増上。
T1543_.26.0789a15: 不與縁一増上。未來過去現在若與縁縁増
T1543_.26.0789a16: 上。不與縁一増上。未來現在過去若與縁縁
T1543_.26.0789a17: 増上。不與縁一増上。欲界繋色界繋一増上。
T1543_.26.0789a18: 色界繋欲界繋。若與次第次第増上。不與次
T1543_.26.0789a19: 第一増上。欲界繋無色界繋一増上。無色界
T1543_.26.0789a20: 繋欲界繋若與次第次第増上。不與次第一
T1543_.26.0789a21: 増上。色界繋無色界繋一増上。無色界繋色
T1543_.26.0789a22: 界繋。若與次第次第増上。不與次第一増上。
T1543_.26.0789a23: 如身見身見如是不一切遍。不一切遍不一
T1543_.26.0789a24: 切遍。一切遍身見戒盜有幾縁縁。答曰。或四
T1543_.26.0789a25: 三二一。誰四。答曰。如身見次第生。戒盜即彼
T1543_.26.0789a26: 思惟前生後生因次第縁増上。是謂四。誰三。
T1543_.26.0789a27: 答曰。如身見次第生。戒盜即彼不思惟。前生
T1543_.26.0789a28: 後生因次第増上無縁。如身見次第生。若干
T1543_.26.0789a29: 心生戒盜。即彼思惟前生後生因縁増上無
T1543_.26.0789b01: 次第。是謂三。誰二。答曰。如身見次第生。若
T1543_.26.0789b02: 干心生戒盜。即彼不思惟前生後生因増上。
T1543_.26.0789b03: 是謂二。誰一。答曰。後生前生。若與縁縁増上。
T1543_.26.0789b04: 不與縁一増上。未來過去現在若與縁縁増
T1543_.26.0789b05: 上。不與縁一増上。未來現在過去若與縁縁
T1543_.26.0789b06: 増上不與縁一増上。欲界繋色界繋一増上。
T1543_.26.0789b07: 色界繋欲界繋若與次第無縁次第増上。若
T1543_.26.0789b08: 與縁無次第縁増上。若與次第縁次第縁増
T1543_.26.0789b09: 上。若不與次第縁一増上。欲界繋無色界繋
T1543_.26.0789b10: 一増上。無色界繋欲界繋。若與次第無縁次
T1543_.26.0789b11: 第増上。若與縁無次第縁増上。若與次第縁
T1543_.26.0789b12: 次第縁増上。若不與次第縁一増上。色界繋
T1543_.26.0789b13: 無色界繋一増上。無色界繋色界繋。若與
T1543_.26.0789b14: 次第無縁次第増上。若與縁無次第縁増上。
T1543_.26.0789b15: 若與次第縁次第縁増上。若不與次第縁一
T1543_.26.0789b16: 増上。如身見戒盜如是。不一切遍一切遍。
T1543_.26.0789b17: 一切遍不一切遍
T1543_.26.0789b18: 阿毘曇不善品第九竟梵本六百二首
秦長十四字
T1543_.26.0789b19: 阿毘曇*八犍度論卷第
T1543_.26.0789b20:
T1543_.26.0789b21:
T1543_.26.0789b22:
T1543_.26.0789b23: 阿毘曇八*犍度論卷第五
T1543_.26.0789b24:   迦旃延子造
T1543_.26.0789b25:  符秦罽賓三藏僧伽提婆
T1543_.26.0789b26: 共竺佛念     譯 
T1543_.26.0789b27: 阿毘曇結使度一行跋渠第二之一
T1543_.26.0789b28: 一行歴六小七亦大。七攝鉤瑣有由何定
T1543_.26.0789b29: 滅結使。諸道斷智八人。九結愛結瞋恚結憍
T1543_.26.0789c01: 慢結無明結見結失願結疑結慳結嫉結。若
T1543_.26.0789c02: 身中愛結繋彼有瞋恚耶。若有瞋恚結繋復
T1543_.26.0789c03: 有愛結耶。若身中有愛結繋。有憍慢結無明
T1543_.26.0789c04: 結見結失願結疑結慳結嫉結復有耶。若有
T1543_.26.0789c05: 嫉結繋復有愛結耶。身中乃至慳結繋復有
T1543_.26.0789c06: 嫉結耶。設有嫉結復有慳結耶一行
若身中
T1543_.26.0789c07: 過去愛結繋未來復有耶。若有未來過去復
T1543_.26.0789c08: 有耶若有過去現在復有耶。若有現在過
T1543_.26.0789c09: 去復有耶若有未來現在復有耶。若有現在
T1543_.26.0789c10: 未來復有耶若有過去未來現在復有耶。若
T1543_.26.0789c11: 有未來現在過去復有耶若有未來過去現
T1543_.26.0789c12: 在復有耶。若有過去現在未來復有耶若有
T1543_.26.0789c13: 現在過去未來復有耶。若有過去未來現在復
T1543_.26.0789c14: 有耶乃至慳嫉亦復如是。若身中有過去
T1543_.26.0789c15: 愛結繋。過去瞋恚結復有耶。若有過去瞋恚
T1543_.26.0789c16: 結。過去愛結復有耶*若身中有過去愛結
T1543_.26.0789c17: 繋。未來復有瞋恚結耶。若有未來瞋恚結。過
T1543_.26.0789c18: 去復有愛結耶若身中有過去愛結繋。現在
T1543_.26.0789c19: 復有瞋恚結耶。若有現在瞋恚結。過去復有
T1543_.26.0789c20: 愛結耶若身中有過去愛結繋。過去現在復
T1543_.26.0789c21: 有瞋恚結耶。若有過去現在瞋恚結。過去復
T1543_.26.0789c22: 有愛結耶若身中有過去愛結繋。未來現在
T1543_.26.0789c23: 復有瞋恚結耶。若有未來現在瞋恚結。過去
T1543_.26.0789c24: 復有愛結耶若身中有過去愛結繋。過去未
T1543_.26.0789c25: 來復有瞋恚結耶。若有過去未來瞋恚結。過
T1543_.26.0789c26: 去復有愛結耶若身中有過去愛結繋。過去
T1543_.26.0789c27: 未來現在復有瞋恚結耶。若有過去未來現
T1543_.26.0789c28: 在瞋恚結。過去復有愛結耶
過去愛過
T1543_.26.0789c29: 去瞋恚過去憍慢未來現在過去現在
T1543_.26.0790a01: 未來現在過去未來過去未來現在憍慢
T1543_.26.0790a02: 乃至慳嫉亦復如是大七
身見幾使所攝。戒
T1543_.26.0790a03: 盜疑乃至無色界思惟所斷無明。幾使所攝
T1543_.26.0790a04:
三結三不善根。三結爲攝三不善根。三不
T1543_.26.0790a05: 善根爲攝三結。三結乃至九十八使。三結爲
T1543_.26.0790a06: 攝九十八使。九十八使爲攝三結乃至九結。
T1543_.26.0790a07: 九十八使爲九結攝九十八使。九十八使爲攝
T1543_.26.0790a08: 九結瑣門
此三結幾受欲有。幾受色有。幾受
T1543_.26.0790a09: 無色有。此乃至九十八使。幾受欲有。幾受色
T1543_.26.0790a10: 無色有有門
身見由何三昧盡。戒盜疑乃至無
T1543_.26.0790a11: 色界思惟所斷無明使。由何三昧盡三昧
門竟
若結
T1543_.26.0790a12: 過去彼結已繋耶。若彼結已繋彼過去結耶。
T1543_.26.0790a13: 若結未來彼結當繋耶。若彼結當繋彼未來
T1543_.26.0790a14: 結耶。若結現在今繋彼結耶。若今繋彼結現
T1543_.26.0790a15: 在耶三世結
若以道滅欲界結。於彼道退得彼
T1543_.26.0790a16: 結繋。不得彼結繋。若以道滅色無色界結。於
T1543_.26.0790a17: 彼道退得彼結繋。不得彼結繋*道退
九斷智。
T1543_.26.0790a18: 欲界中苦諦習諦所斷結盡一斷智。色無色
T1543_.26.0790a19: 界苦諦習諦所斷結盡二斷智。欲界盡諦所
T1543_.26.0790a20: 斷結盡三斷智。色無色界盡諦所斷結盡四
T1543_.26.0790a21: 斷智。欲界道諦所斷結盡五斷智。色無色界
T1543_.26.0790a22: 道諦所斷結盡六斷智。五下分結盡七斷智。
T1543_.26.0790a23: 色愛盡八斷智。一切結盡九斷智。九斷智爲
T1543_.26.0790a24: 攝一切斷智。一切斷智爲攝九斷智。八人趣
T1543_.26.0790a25: 須陀洹證得須陀洹。趣斯陀含證得斯陀含。
T1543_.26.0790a26: 趣阿那含證得阿那含。趣阿羅漢證得阿羅
T1543_.26.0790a27: 漢。向須阿洹證於九斷智。成就幾智。不
T1543_.26.0790a28: 成就*幾智。乃至向阿羅漢證阿羅漢。於九斷
T1543_.26.0790a29: 智成就*幾智不成就*幾智。此章義願具演
T1543_.26.0790b01: 説。九結愛結瞋恚結憍慢結無明結見結失
T1543_.26.0790b02: 願結疑結慳結嫉結。身中有愛結繋。復有瞋
T1543_.26.0790b03: 恚結耶。答曰。如是。若有瞋恚結則有愛結。頗
T1543_.26.0790b04: 有愛結無瞋恚結耶。答曰有。若色無色界
T1543_.26.0790b05: 法愛結未盡。若身中有愛結繋。復有憍慢耶。
T1543_.26.0790b06: 答曰。如是。若有憍慢有愛結耶。答曰。如是。
T1543_.26.0790b07: 若身中有愛結繋有無明結耶。答曰。如是。
T1543_.26.0790b08: 有愛結則有無明結耶。頗有無明無愛結耶。
T1543_.26.0790b09: 答曰有。苦智生習智未生。若苦諦所斷法中。
T1543_.26.0790b10: 習諦所斷無明結未盡。若身中有愛結繋復
T1543_.26.0790b11: 有見結耶。答曰。或有愛無有見也。云何有愛
T1543_.26.0790b12: 無有見*耶。答曰。習智已生盡智未生。若盡
T1543_.26.0790b13: 諦道諦所斷見不相應法愛結未盡。若思惟
T1543_.26.0790b14: 所斷法愛結未盡。盡智已生道智未生。若道
T1543_.26.0790b15: 諦所斷見不相應法愛結未盡。若思惟所斷
T1543_.26.0790b16: 法愛結未盡。見諦成就世尊弟子。思惟所斷
T1543_.26.0790b17: 法愛結未盡。是謂愛非見。云何見非愛。答
T1543_.26.0790b18: 曰。苦智已生習智未生。苦諦所斷法習諦所
T1543_.26.0790b19: 斷見結未盡。是謂見非愛。云何二倶繋。答曰。
T1543_.26.0790b20: 人身體支節盡繋。若四諦思惟所斷法二倶
T1543_.26.0790b21: 繋。苦智已生習智未生。若習盡道諦思惟所
T1543_.26.0790b22: 斷法二倶繋。習智已生盡智未生。盡諦道
T1543_.26.0790b23: 諦所斷見相應法二倶繋。盡智已生道智未
T1543_.26.0790b24: 生。道諦所斷見相應法二倶繋。是謂身中二
T1543_.26.0790b25: 倶繋。云何身中二倶不繋耶。答曰。習智已
T1543_.26.0790b26: 生盡智未生。苦諦習諦所斷法二倶不繋。盡
T1543_.26.0790b27: 智已生道智未生。苦習盡諦所斷法二倶不
T1543_.26.0790b28: 繋。見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二倶不
T1543_.26.0790b29: 繋。欲愛已盡於欲界法二倶不繋。色無色愛
T1543_.26.0790b30: 盡色無色界法二倶不繋。是謂身二倶不繋。
T1543_.26.0790c01: 疑亦如是。若身中有愛結繋復有失願耶。答
T1543_.26.0790c02: 曰。或有愛無失願。云何有愛無失願耶。答
T1543_.26.0790c03: 曰。習智已生盡智未生。思惟所斷法愛結未
T1543_.26.0790c04: 盡。盡智已生道智未生。思惟所斷法愛結未
T1543_.26.0790c05: 盡。見諦成就世尊弟子。若思惟所斷法愛結
T1543_.26.0790c06: 未盡。是謂愛無失願。云何有失願無愛。答曰。
T1543_.26.0790c07: 苦智已生習智未生。若苦諦所斷法習諦所
T1543_.26.0790c08: 斷失願結未盡。是謂失願無愛。云何身二倶
T1543_.26.0790c09: 繋。答曰。人身體*支節盡縛。四諦思惟所斷
T1543_.26.0790c10: 法二倶繋。苦智已生習智未生。若習盡道諦
T1543_.26.0790c11: 思惟所斷法二倶繋。習智已生盡智未生。盡
T1543_.26.0790c12: 諦道諦所斷法二倶繋。盡智已生道智未生。
T1543_.26.0790c13: 若道諦所斷法二倶繋。是謂二倶繋。云何
T1543_.26.0790c14: 二倶不繋。答曰。習智已生盡智未生。苦
T1543_.26.0790c15: 習諦所斷法二倶不繋。盡智已生道智未生。
T1543_.26.0790c16: 苦習盡諦所斷法二倶不繋。見諦成就世尊
T1543_.26.0790c17: 弟子。四諦所斷法二倶不繋。欲愛盡於欲界
T1543_.26.0790c18: 法二倶不繋。色無色界愛盡色無色界法二
T1543_.26.0790c19: 倶不繋。是謂身二倶不繋。*若身中愛結繋復
T1543_.26.0790c20: 有慳結耶。答曰。如是。有慳則有愛也。頗有愛
T1543_.26.0790c21: 無慳耶。答曰。有欲界四諦所斷法愛結未盡。
T1543_.26.0790c22: 乃至色無色界法愛結未盡。嫉亦如是。愛門
*竟
T1543_.26.0790c23: 憍慢門亦如是。若身中有瞋恚結繋。復有憍
T1543_.26.0790c24: 慢結耶。答曰。如是。有瞋恚結繋則有憍慢結
T1543_.26.0790c25: 耶。頗有憍慢無瞋恚耶。答曰。有色無色界
T1543_.26.0790c26: 法憍慢結未盡。若身中有瞋恚結繋有無明
T1543_.26.0790c27: 結耶。答曰。如是。有瞋恚則有無明也。頗有無
T1543_.26.0790c28: 明無瞋恚耶。答曰。有欲愛未盡。苦智已生習
T1543_.26.0790c29: 智未生。欲界中苦諦所斷法。習諦所斷無明
T1543_.26.0791a01: 結未盡。若色無色界法無明結未盡。若身中
T1543_.26.0791a02: 有瞋恚結繋有見結耶。答曰。或有瞋恚無見。
T1543_.26.0791a03: 云何瞋恚無見。答曰。欲愛未盡習智已生盡
T1543_.26.0791a04: 智未生。欲界中盡諦所斷道諦所斷。見不相
T1543_.26.0791a05: 應法瞋恚結未盡。欲界中思惟所斷法瞋恚
T1543_.26.0791a06: 結未盡。盡智已生道智未生。欲界中道諦所
T1543_.26.0791a07: 斷。見不相應法瞋恚結未盡。欲界中思惟所
T1543_.26.0791a08: 斷法瞋恚結未盡。見諦成就世尊弟子。欲愛
T1543_.26.0791a09: 未盡欲界思惟所斷法瞋恚結未盡。是謂瞋
T1543_.26.0791a10: 恚無見也。云何見無瞋恚。答曰。欲愛未盡苦
T1543_.26.0791a11: 智已生習智未生。欲界中苦諦所斷法。習諦
T1543_.26.0791a12: 所斷見結未盡。色無色界法見結未盡。是謂
T1543_.26.0791a13: 見無瞋恚。云何身二倶繋。答曰。人身體*支
T1543_.26.0791a14: 節盡縛。欲界中四諦思惟所斷法二倶繋。欲
T1543_.26.0791a15: 愛未盡苦智已生習智未生。欲界中習盡道
T1543_.26.0791a16: 諦思惟所斷法二倶繋。習智已生盡智未生。
T1543_.26.0791a17: 欲界中盡諦道諦所斷見相應法二倶繋。盡
T1543_.26.0791a18: 智已生道智未生。欲界中道諦所斷見相應
T1543_.26.0791a19: 法二倶繋。是謂身二倶繋。云何身二倶不繋。
T1543_.26.0791a20: 答曰。習智已生盡智未生。苦諦習諦所斷法
T1543_.26.0791a21: 二倶不繋。色無色界思惟所斷法二倶不繋。
T1543_.26.0791a22: 盡智已生道智未生。苦習盡諦所斷法二倶
T1543_.26.0791a23: 不繋。色無色界思惟所斷法二倶不繋。見諦
T1543_.26.0791a24: 成就世尊弟子。四諦所斷法二倶不繋。欲愛
T1543_.26.0791a25: 已盡欲界法二倶不繋。色無色界愛盡色無色
T1543_.26.0791a26: 界法二倶不繋。是謂身二倶不繋。疑亦如是。
T1543_.26.0791a27: 若身中有瞋恚結繋復有失願耶。答曰。或有
T1543_.26.0791a28: 瞋恚無失願也。云何有瞋恚無失願。答曰。欲
T1543_.26.0791a29: 愛未盡習智已生盡智未生。欲界思惟所斷
T1543_.26.0791b01: 法瞋恚未盡。盡智已生道智未生。欲界思惟
T1543_.26.0791b02: 所斷法瞋恚未盡。見諦成就世尊弟子。欲愛
T1543_.26.0791b03: 未盡欲界思惟所斷法瞋恚未盡。是謂瞋恚
T1543_.26.0791b04: 無失願。云何有失願無瞋恚。答曰。欲愛未盡
T1543_.26.0791b05: 苦智已生習智未生。欲界苦諦所斷法習諦所
T1543_.26.0791b06: 斷失願未盡。色無色界法失願未盡。是謂失
T1543_.26.0791b07: 願無瞋恚。云何二倶繋。答曰。人身體*支節盡
T1543_.26.0791b08: 縛。欲界四諦思惟所斷法二倶繋。欲愛未
T1543_.26.0791b09: 苦智已生習智未生。欲界習盡道諦思惟所斷
T1543_.26.0791b10: 法二倶繋。習智已生盡智未生。欲界盡諦道
T1543_.26.0791b11: 諦所斷法二倶繋。盡智已生道智未生。欲界
T1543_.26.0791b12: 道諦所斷法二倶繋。是謂身二倶繋。云何身
T1543_.26.0791b13: 二倶解脱。答曰。習智已生盡智未生。苦諦習
T1543_.26.0791b14: 諦所斷法二倶解脱。色無色界思惟所斷法二
T1543_.26.0791b15: 倶解脱。盡智已生道智未生。苦諦習諦盡諦
T1543_.26.0791b16: 所斷法二倶解脱。色無色界思惟所斷法二
T1543_.26.0791b17: 倶解脱。見諦成就世尊弟子。四諦所斷法二
T1543_.26.0791b18: 倶解脱。色無色界思惟所斷法二倶解脱。欲
T1543_.26.0791b19: 愛已盡欲界法二倶解脱。色無色愛盡色無
T1543_.26.0791b20: 色界法二倶解脱。是謂身二倶解脱。若身中
T1543_.26.0791b21: 有瞋恚結繋有慳結耶。答曰。如是。有慳結則
T1543_.26.0791b22: 有瞋恚結。頗有瞋恚結無慳耶答曰。有欲界
T1543_.26.0791b23: 四諦所斷法瞋恚未盡嫉結亦如是瞋恚
T1543_.26.0791b24: 身中有無明結繋有見結耶。答曰。如是。有見
T1543_.26.0791b25: 則有無明也。頗有無明無見耶。答曰。習智已
T1543_.26.0791b26: 生盡智未生。盡諦道諦所斷見不相應法無
T1543_.26.0791b27: 明結未盡。思惟所斷法無明結未盡。盡智已
T1543_.26.0791b28: 生道智未生。道諦所斷見不相應法無明結
T1543_.26.0791b29: 未盡。思惟所斷法無明結未盡。見諦成就世
T1543_.26.0791c01: 尊弟子。思惟所斷法無明結未盡。疑亦如是。
T1543_.26.0791c02: 若身中有無明結繋有失願結耶。答曰。如是
T1543_.26.0791c03: 有失願則有無明也。頗有無明無失願耶。答
T1543_.26.0791c04: 曰。有習智已生盡智未生。思惟所斷法無明
T1543_.26.0791c05: 結未盡。盡智已生道智未生。思惟所斷法無
T1543_.26.0791c06: 明結未盡。見諦成就世尊弟子。思惟所斷法
T1543_.26.0791c07: 無明結未盡。*若身中有無明結繋有慳結耶。
T1543_.26.0791c08: 答曰。如是。有慳結則有無明也。頗有無明無
T1543_.26.0791c09: 慳耶。答曰。有欲界四諦所斷法無明結未盡。
T1543_.26.0791c10: 色無色界法無明結未盡。嫉亦如是癡門
T1543_.26.0791c11: 身中有見結繋有失願耶。答曰。如是。有見結
T1543_.26.0791c12: 則有失願也。頗有失願無見耶。答曰。有習
T1543_.26.0791c13: 智已生盡智未生。盡諦道諦所斷見不相應
T1543_.26.0791c14: 法失願結未盡。盡智已生道智未生。道諦所
T1543_.26.0791c15: 斷見不相應法失願未盡。*若身中有見結繋
T1543_.26.0791c16: 有疑結耶。答曰。或有見無疑也。云何有見無
T1543_.26.0791c17: 疑耶。答曰。習智已生盡智未生。盡諦道諦所
T1543_.26.0791c18: 斷見相應法見結未盡。盡智已生道智未生。
T1543_.26.0791c19: 道諦所斷見相應法見結未盡。是謂見無疑
T1543_.26.0791c20: 也。云何有疑無見耶。答曰。習智已生盡智未
T1543_.26.0791c21: 生。盡諦道諦所斷疑相應法疑結未盡。盡智
T1543_.26.0791c22: 已生道智未生。道諦所斷疑相應法疑結未
T1543_.26.0791c23: 盡。是謂疑無見也。云何身二倶繋。答曰。人
T1543_.26.0791c24: 身體*支節盡縛。四諦思惟所斷法二倶繋。苦
T1543_.26.0791c25: 智已生習智未生。習盡道諦思惟所斷法二
T1543_.26.0791c26: 倶繋。是謂身二倶繋。云何身二倶解脱。答曰。
T1543_.26.0791c27: 習智已生盡智未生。苦諦習諦所斷法二倶
T1543_.26.0791c28: 解脱。盡諦道諦所斷見疑不相應法二倶解
T1543_.26.0791c29: 脱。思惟所斷法二倶解脱。盡智已生道智
T1543_.26.0792a01: 未生。苦諦習諦盡諦所斷法二倶解脱。道諦
T1543_.26.0792a02: 所斷見疑不相應法二倶解脱。思惟所斷法
T1543_.26.0792a03: 二倶解脱。見諦成就世尊弟子。四諦所斷法
T1543_.26.0792a04: 二倶解脱。欲愛已盡欲界法二倶解脱。色無
T1543_.26.0792a05: 色愛盡色無色界法二倶解脱。是謂身二倶
T1543_.26.0792a06: 解脱。*若身中有見結繋有慳結耶。答曰。或
T1543_.26.0792a07: 有見無慳。云何有見無慳耶。答曰。欲界四諦
T1543_.26.0792a08: 所斷法見結未盡。色無色界法見結未盡。是
T1543_.26.0792a09: 謂見無慳。云何有慳非見。答曰。欲愛未盡習
T1543_.26.0792a10: 智已生盡智未生。欲界思惟所斷法慳結未
T1543_.26.0792a11: 盡。盡智已生道智未生。欲界思惟所斷法慳
T1543_.26.0792a12: 結未盡。見諦成就世尊弟子。欲愛未盡欲界
T1543_.26.0792a13: 思惟所斷法慳結未盡。是謂慳非見。云何身
T1543_.26.0792a14: 二倶繋。答曰。人身體*支節盡縛。欲界思
T1543_.26.0792a15: 惟所斷法二倶繋。欲愛未盡苦智已生習智
T1543_.26.0792a16: 未生。欲界思惟所斷法二倶繋。是謂二倶繋。
T1543_.26.0792a17: 云何二倶解脱。答曰。習智已生盡智未生。苦
T1543_.26.0792a18: 習諦所斷法二倶解脱。盡道諦所斷見不相
T1543_.26.0792a19: 應法二倶解脱。色無色界思惟所斷法二倶
T1543_.26.0792a20: 解脱。盡智已生道智未生。苦習盡諦所斷法
T1543_.26.0792a21: 二倶解脱。道諦所斷見不相應法二倶解脱。
T1543_.26.0792a22: 色無色界思惟所斷法二倶解脱。見諦成就世
T1543_.26.0792a23: 尊弟子。四諦所斷法二倶解脱。色無色界思
T1543_.26.0792a24: 惟所斷法二倶解脱。欲愛已盡欲界法二倶
T1543_.26.0792a25: 解脱。色無色愛盡。色無色界法二倶解脱。是
T1543_.26.0792a26: 謂二倶解脱。嫉亦如是第五見
歴四也
若身中
T1543_.26.0792a27: 有失願結繋有疑結耶。答曰。如是。有疑結則
T1543_.26.0792a28: 有失願也。頗有失願無疑耶。答曰。有習智已
T1543_.26.0792a29: 生盡智未生。盡諦道諦所斷疑不相應法失
T1543_.26.0792b01: 願結未盡。盡智已生道智未生。道諦所斷疑
T1543_.26.0792b02: 不相應法失願結未盡。若身中有失願結繋
T1543_.26.0792b03: 有慳結耶。答曰。或有失願無慳。云何有失願
T1543_.26.0792b04: 無慳耶。答曰。欲界四諦所斷法失願結未盡。
T1543_.26.0792b05: 色無色界法失願結未盡。是謂有失願無慳。
T1543_.26.0792b06: 云何有慳無失願耶。答曰。欲愛未盡習智已
T1543_.26.0792b07: 生盡智未生。欲界思惟所斷法慳結未盡。盡
T1543_.26.0792b08: 智已生道智未生。欲界思惟所斷法慳結未
T1543_.26.0792b09: 盡。見諦成就世尊弟子。欲愛未盡欲界思惟
T1543_.26.0792b10: 所斷法慳結未盡。是謂慳無失願。云何二倶
T1543_.26.0792b11: 繋。答曰。人身體*支節盡縛。欲界思惟所斷法
T1543_.26.0792b12: 二倶繋。欲愛未盡苦智已生習智未生。欲界
T1543_.26.0792b13: 思惟所斷法二倶繋。是謂身二倶繋。云何二
T1543_.26.0792b14: 倶解脱。答曰。習智已生盡智未生。苦習諦所
T1543_.26.0792b15: 斷法二倶解脱。色無色界思惟所斷法二倶解
T1543_.26.0792b16: 脱。盡智已生道智未生。苦習盡諦所斷法二
T1543_.26.0792b17: 倶解脱。色無色界思惟所斷法二倶解脱。見
T1543_.26.0792b18: 諦成就世尊弟子。四諦所斷法二倶解脱。色
T1543_.26.0792b19: 無色界思惟所斷法二倶解脱。欲愛已盡欲界
T1543_.26.0792b20: 法二倶解脱。色無色界愛盡色無色界法二
T1543_.26.0792b21: 倶解脱。是謂二倶解脱。嫉亦如是*第六失願
歴三也
T1543_.26.0792b22: *若身中有疑結繋有慳結耶。答曰。或有疑無
T1543_.26.0792b23: 慳。云何有疑無慳耶。答曰。欲界四諦所斷法
T1543_.26.0792b24: 疑結未盡。色無色界法疑結未盡。是謂有疑
T1543_.26.0792b25: 無慳。云何有慳無疑。答曰。欲愛未盡習智已
T1543_.26.0792b26: 生盡智未生。欲界思惟所斷法慳結未盡。盡
T1543_.26.0792b27: 智已生道智未生。欲界思惟所斷法慳結未
T1543_.26.0792b28: 盡。見諦成就世尊弟子。欲愛未盡欲界思惟
T1543_.26.0792b29: 所斷法慳結未盡。是謂有慳無疑也。云何二
T1543_.26.0792c01: 倶繋。答曰。人身體*支節盡縛欲界思惟所斷
T1543_.26.0792c02: 法二倶繋。欲愛未盡苦智已生習智未生。欲
T1543_.26.0792c03: 界思惟所斷法二倶繋。是謂二倶繋。云何二
T1543_.26.0792c04: 倶解脱。答曰。習智已生盡智未生。苦諦習諦
T1543_.26.0792c05: 所斷法二倶解脱。盡諦道諦所斷疑不相應
T1543_.26.0792c06: 法二倶解脱。色無色界思惟所斷法二倶解
T1543_.26.0792c07: 脱。盡智已生道智未生。苦諦習諦盡諦所斷
T1543_.26.0792c08: 法二倶解脱。道諦所斷疑不相應法二倶解
T1543_.26.0792c09: 脱。色無色界思惟所斷法二倶解脱。見諦成
T1543_.26.0792c10: 就世尊弟子。四諦所斷法二倶解脱。色無色
T1543_.26.0792c11: 界思惟所斷法二倶解脱。欲愛已盡欲界法
T1543_.26.0792c12: 二倶解脱。色無色界愛盡。色無色界法二倶
T1543_.26.0792c13: 解脱。是謂二倶解脱。嫉亦如是*第七疑
門竟
若身
T1543_.26.0792c14: 中有慳結繋有嫉結耶。答曰。如是。若有嫉有
T1543_.26.0792c15: 慳結耶。答曰。如是。一行竟歴六
道也
T1543_.26.0792c16: 身中有過去愛結繋有未來耶。答曰。如是。設
T1543_.26.0792c17: 有未來有過去耶。答曰。本興未盡則繋。若本
T1543_.26.0792c18: 不興本興已盡則不繋。若有過去有現在耶。
T1543_.26.0792c19: 答曰。若現在前。設現在有過去耶。答曰。若本
T1543_.26.0792c20: 興不盡則繋。若本不興本興已盡則不繋。若
T1543_.26.0792c21: 有未來有現在耶。答曰。若現在前。設有現在
T1543_.26.0792c22: 有未來耶。答曰。如是。若有過去有未來現在
T1543_.26.0792c23: 耶。答曰。未來則繋現在。若現在前設有未來。
T1543_.26.0792c24: 現在有過去耶。答曰。若本興未盡則繋。若本
T1543_.26.0792c25: 不興興者已盡則不繋。若有未來有過去現
T1543_.26.0792c26: 在耶。答曰。或有未來無過去現在。或有未來
T1543_.26.0792c27: 及過去無現在。或有未來及現在無過去。或
T1543_.26.0792c28: 有未來過去現在。云何有未來無過去現在
T1543_.26.0792c29: 耶。答曰。若身中有愛結未盡。若本不興本興
T1543_.26.0793a01: 已盡不現在前。是謂未來無過去現在。云何
T1543_.26.0793a02: 未來及過去無現在耶。答曰。身中本興愛結
T1543_.26.0793a03: 未盡。有此身愛結不現在前。是謂未來及過
T1543_.26.0793a04: 去無現在。云何未來及現在無過去耶。答曰。
T1543_.26.0793a05: 身中有愛結現在前。若本不興興者已盡。是
T1543_.26.0793a06: 謂未來及現在無過去。云何未來及過去現
T1543_.26.0793a07: 在耶。答曰。身中愛結本興未盡。又此身愛結
T1543_.26.0793a08: 現在前。是謂未來及過去現在。設有過去現
T1543_.26.0793a09: 在有未來耶。答曰。如是。若有現在有過去
T1543_.26.0793a10: 未來耶。答曰。未來則繋過去。若本興未盡
T1543_.26.0793a11: 則繋。若本不興興者已盡則不繋。設有過去
T1543_.26.0793a12: 未來有現在耶。答曰。若現在前愛歴六
瞋恚
T1543_.26.0793a13: 憍慢慳嫉亦復如是。身中有過去無明結繋
T1543_.26.0793a14: 有未來耶。答曰。如是。設有未來有過去耶。答
T1543_.26.0793a15: 曰。如是。若有過去有現在耶。答曰。若現在
T1543_.26.0793a16: 前。設有現在有過去耶。答曰。如是若有未
T1543_.26.0793a17: 來有現在耶。答曰。若現在前。設有現在有未
T1543_.26.0793a18: 來耶。答曰。如是。若有過去有未來現在耶。答
T1543_.26.0793a19: 曰。未來則繋現在若現在前。設有未來現在
T1543_.26.0793a20: 有過去耶。答曰。如是。若有未來有過去現在
T1543_.26.0793a21: 耶。答曰。過去則繋現在若現在前。設有過去
T1543_.26.0793a22: 現在有未來耶。答曰。如是。若有現在有過去
T1543_.26.0793a23: 未來耶。答曰。如是。設有過去未來有現在耶。
T1543_.26.0793a24: 答曰。若現在前無明歴六
竟也
見失願疑亦復如是。
T1543_.26.0793a25: 身中有過去愛結繋。有過去瞋恚結耶。答曰。
T1543_.26.0793a26: 若本興未盡則繋。若本不興興者已盡則不
T1543_.26.0793a27: 繋。設有過去瞋恚結有過去愛結耶。答曰。若
T1543_.26.0793a28: 本興未盡則繋。若前不興興者已盡則不繋。
T1543_.26.0793a29: 身中有過去愛結繋有未來瞋恚結耶。答曰。
T1543_.26.0793b01: 若未盡。設有未來瞋恚結有過去愛結耶。答
T1543_.26.0793b02: 曰。若前興未盡則繋。若前不興興者已盡則
T1543_.26.0793b03: 不繋。身中有過去愛結繋有現在瞋恚結耶。
T1543_.26.0793b04: 答曰。若現在前。設有現在瞋恚結有過去愛
T1543_.26.0793b05: 結耶。答曰。若前興未盡則繋。若前不興興者
T1543_.26.0793b06: 已盡則不繋。身中有過去愛結繋有過去現在
T1543_.26.0793b07: 瞋恚結耶。答曰。或有過去愛結無過去現在
T1543_.26.0793b08: 瞋恚結。或有過去愛結及過去瞋恚結無現
T1543_.26.0793b09: 在。或有過去愛結及現在瞋恚結無過去。或
T1543_.26.0793b10: 有過去愛結及過去現在瞋恚結。云何身中
T1543_.26.0793b11: 有過去愛結無過去現在瞋恚結耶。答曰。身
T1543_.26.0793b12: 中愛結前興未盡。又此身中前不興瞋恚結。
T1543_.26.0793b13: 若前興便盡不現在前。是謂身過去愛結繋
T1543_.26.0793b14: 無過去現在瞋恚結。云何身中過去愛結繋
T1543_.26.0793b15: 及過去瞋恚結無現在耶。答曰。身中愛結瞋
T1543_.26.0793b16: 恚結前興未盡。又此身中瞋恚結不現在前。
T1543_.26.0793b17: 是謂身過去愛結繋及過去瞋恚結無現在。
T1543_.26.0793b18: 云何身中過去愛結繋及現在瞋恚結無過去
T1543_.26.0793b19: 耶。答曰。身中愛結前興未盡。又此身中瞋恚
T1543_.26.0793b20: 結現在前。若本不興興者已盡。是謂身過去
T1543_.26.0793b21: 愛結繋及現在瞋恚結無過去。云何身過去
T1543_.26.0793b22: 愛結繋及過去現在瞋恚結耶。答曰。若身中
T1543_.26.0793b23: 愛結瞋恚結前興不盡。又此身中瞋恚結現
T1543_.26.0793b24: 在前。是謂身過去愛結繋及過去現在瞋恚結
T1543_.26.0793b25: 也。設有過去現在瞋恚結有過去愛結耶。答
T1543_.26.0793b26: 曰。若本興愛結未盡則繋。若前不興興者便
T1543_.26.0793b27: 盡則不繋。身中有過去愛結繋。有未來現在
T1543_.26.0793b28: 瞋恚結耶。答曰。或有過去愛結繋。無有未來
T1543_.26.0793b29: 現在瞋恚結也。或有過去愛結繋。及未來瞋
T1543_.26.0793c01: 恚結無現在。或有過去愛結繋及未來現在
T1543_.26.0793c02: 瞋恚結。云何身有過去愛結繋無未來現在瞋
T1543_.26.0793c03: 恚結耶。答曰。色無色界法前興愛結未盡。是
T1543_.26.0793c04: 謂身過去愛結繋無未來現在瞋恚結。云何
T1543_.26.0793c05: 身過去愛結繋及未來瞋恚結無現在耶。答
T1543_.26.0793c06: 曰。身中前興愛結未盡。又此身中瞋恚結未
T1543_.26.0793c07: 盡不現在前。是謂身過去愛結繋及未來瞋
T1543_.26.0793c08: 恚結無現在。云何身過去愛結繋及未來現
T1543_.26.0793c09: 在瞋恚結耶。答曰。身中前興愛結未盡。又此
T1543_.26.0793c10: 身中瞋恚結現在前。是謂身過去愛結繋。及
T1543_.26.0793c11: 未來現在瞋恚結也。設有未來現在瞋恚結有
T1543_.26.0793c12: 過去愛結乎。答曰。若本興未盡則繋。若本不
T1543_.26.0793c13: 興興者已盡則不繋。身中有過去愛結繋。有
T1543_.26.0793c14: 過去未來瞋恚結乎。答曰。或有過去愛結。繋。
T1543_.26.0793c15: 無過去未來瞋恚結。或有過去愛結繋及未
T1543_.26.0793c16: 來瞋恚結無過去。或有過去愛結繋及過去
T1543_.26.0793c17: 未來瞋恚結。云何身有過去愛結繋無過去
T1543_.26.0793c18: 未來瞋恚結耶答曰。色無色界法前興愛結
T1543_.26.0793c19: 未盡。是謂身過去愛結繋無過去未來瞋恚
T1543_.26.0793c20: 結。云何身過去愛結繋及未來瞋恚結無過
T1543_.26.0793c21: 去。答曰。身前興愛結未盡。又此身中瞋恚
T1543_.26.0793c22: 結未盡。若本不興興者已滅。是謂身過去愛
T1543_.26.0793c23: 結繋及未來瞋恚結無過去。云何身過去愛
T1543_.26.0793c24: 結繋及過去未來瞋恚結耶。答曰。身中愛結
T1543_.26.0793c25: 瞋恚結前興未盡。是謂身過去愛結繋及過
T1543_.26.0793c26: 去未來瞋恚結。設有過去未來瞋恚結有過
T1543_.26.0793c27: 去愛結乎。答曰。若本興未盡則繋。若前不
T1543_.26.0793c28: 興興者已盡則不繋
T1543_.26.0793c29: 阿毘曇*八犍度*論卷第
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