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阿毘達磨品類足論 (No. 1542_ 世友玄奘譯 ) in Vol. 26

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T1542_.26.0731a01:
T1542_.26.0731a02:
T1542_.26.0731a03: 阿毘達磨品類足論卷第十
T1542_.26.0731a04:   尊者世友造
T1542_.26.0731a05: *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1542_.26.0731a06:   辯攝等品第六之餘
T1542_.26.0731a07: 七等覺支。若別一界一處一蘊攝。若總一界
T1542_.26.0731a08: 一處二蘊攝。七智知。除苦集滅智。一識識。非
T1542_.26.0731a09: 隨眠隨増。初第二第三解脱。三界二處五蘊
T1542_.26.0731a10: 攝。七智知。除法滅道智。一識識。色界遍行。
T1542_.26.0731a11: 及修所斷隨眠隨増。第四第五第六解脱。三
T1542_.26.0731a12: 界二處四蘊攝。七智知。除法他心滅智。一識
T1542_.26.0731a13: 識。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。第七解
T1542_.26.0731a14: 脱。三界二處四蘊攝。六智知。除法他心滅道
T1542_.26.0731a15: 智。一識識。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0731a16: 想受滅解脱。一界一處一蘊攝。六智知。除法
T1542_.26.0731a17: 他心滅道智。一識識。無色界遍行。及修所斷
T1542_.26.0731a18: 隨眠隨増。八勝處。三界三處五蘊攝。七智
T1542_.26.0731a19: 知。除法滅道智。一識識。色界遍行。及修所斷
T1542_.26.0731a20: 隨眠隨増。八聖道支中。正語。正業。一命。一
T1542_.26.0731a21: 界一處一蘊攝。六智知。除他心苦集滅智。一
T1542_.26.0731a22: 識識。非隨眠隨増。餘五聖道支。一界一處一
T1542_.26.0731a23: 蘊攝。七智知。除苦集滅智。一識識。非隨眠隨
T1542_.26.0731a24:
T1542_.26.0731a25: 愛結慢結。一界一處一蘊攝。八智知。除滅道
T1542_.26.0731a26: 智。一識識。三界有漏縁隨眠隨増。恚結。一界
T1542_.26.0731a27: 一處一蘊攝。七智知。除類滅道智。一識識。欲
T1542_.26.0731a28: 界有漏縁隨眠隨増。無明結。一界一處一蘊
T1542_.26.0731a29: 攝。八智知。除滅道智。一識識。除無漏縁無明。
T1542_.26.0731b01: 諸餘一切隨眠隨増。見結。一界一處一蘊攝。
T1542_.26.0731b02: 八智知。除滅道智。一識識。三界見所斷有漏
T1542_.26.0731b03: 縁。及無漏縁見相應無明隨眠隨増。取結。一
T1542_.26.0731b04: 界一處一蘊攝。八智知。除滅道智。一識識。三
T1542_.26.0731b05: 界見所斷有漏縁隨眠隨増。疑結。一界一處
T1542_.26.0731b06: 一蘊攝。八智知。除滅道智。一識識。三界見所
T1542_.26.0731b07: 斷有漏縁。及無漏縁疑相應無明隨眠隨増。
T1542_.26.0731b08: 嫉結慳結。一界一處一蘊攝。七智知。除類滅
T1542_.26.0731b09: 道智。一識識。欲界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0731b10: 初有情居。十八界十二處五蘊攝。七智知。除
T1542_.26.0731b11: 類滅道智。六識識。欲界一切隨眠隨増。第二
T1542_.26.0731b12: 有情居。十四界十處五蘊攝。七智知。除法滅
T1542_.26.0731b13: 道智。四識識。色界一切隨眠隨増。第三第四
T1542_.26.0731b14: 第五有情居。十一界十處五蘊攝。七智知。除
T1542_.26.0731b15: 法滅道智。四識識。色界一切隨眠隨増。餘四
T1542_.26.0731b16: 有情居。三界二處四蘊攝。六智知。除法他心
T1542_.26.0731b17: 滅道智。一識識。無色界一切隨眠隨増
T1542_.26.0731b18: 前八遍處。三界二處五蘊攝。七智知。除法滅
T1542_.26.0731b19: 道智。一識識色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0731b20: 後二遍處。三界二處四蘊攝。六智知。除法他
T1542_.26.0731b21: 心滅道智。一識識。無色界遍行。及修所斷隨
T1542_.26.0731b22: 眠隨増。十無學法中。正語。正業。正命。一界
T1542_.26.0731b23: 一處一蘊攝。六智知。除他心苦集滅智。一識
T1542_.26.0731b24: 識。非隨眠隨増。餘七無學法。一界一處一蘊
T1542_.26.0731b25: 攝。七智知。除苦集滅智。一識識。非隨眠隨
T1542_.26.0731b26: 増。有漏色。十一界十一處一蘊攝。七智知。除
T1542_.26.0731b27: 他心滅道智。六識識。欲色界遍行。及修所斷
T1542_.26.0731b28: 隨眠隨増。有漏受想行。一界一處一蘊攝。八
T1542_.26.0731b29: 智知。除滅道智。一識識。一切隨眠隨増。有漏
T1542_.26.0731c01: 識。七界一處一蘊攝。八智知。除滅道智。一識
T1542_.26.0731c02: 識。一切隨眠隨増。無漏色。一界一處一蘊攝。
T1542_.26.0731c03: 六智知。除他心苦集滅智。一識識。非隨眠隨
T1542_.26.0731c04: 増。無漏受想行。一界一處一蘊攝。七智知。除
T1542_.26.0731c05: 苦集滅智。一識識。非隨眠隨増。無漏識。二界
T1542_.26.0731c06: 一處一蘊攝。七智知。除苦集滅智。一識識。非
T1542_.26.0731c07: 隨眠隨増。無爲法。一界一處非蘊攝。六智知。
T1542_.26.0731c08: 除他心苦集道智。一識識。非隨眠隨増。眼處。
T1542_.26.0731c09: 一界一處一蘊攝。七智知。除他心滅道智。一
T1542_.26.0731c10: 識識。欲色界遍行及修所斷隨眠隨増。如眼
T1542_.26.0731c11: 處。耳鼻舌身處亦爾。色處。一界一處一蘊攝。
T1542_.26.0731c12: 七智知。除他心滅道智。二識識。欲色界遍行。
T1542_.26.0731c13: 及修所斷隨眠隨増。如色處。聲觸處亦爾。香
T1542_.26.0731c14: 處味處。一界一處一蘊攝。六智知。除類他心
T1542_.26.0731c15: 滅道智。二識識。欲界遍行。及修所斷隨眠隨
T1542_.26.0731c16: 増。意處。七界一處一蘊攝。九智知。除滅智。
T1542_.26.0731c17: 一識識。一切隨眠隨増。法處。一界一處四蘊
T1542_.26.0731c18: 攝。七智知。一識識。一切隨眠隨増
T1542_.26.0731c19: 眼界。一界一處一蘊攝。七智知。除他心滅道
T1542_.26.0731c20: 智。一識識。欲色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0731c21: 耳鼻舌身界亦爾。色界。一界一處一蘊攝。
T1542_.26.0731c22: 九智知。除他心滅道智。二識識。欲色界遍
T1542_.26.0731c23: 行。及修所斷隨眠隨増聲觸界亦爾。香界味
T1542_.26.0731c24: 界。一界一處一蘊攝。六智知。除類他心滅道
T1542_.26.0731c25: 智。二識識。欲界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0731c26: 意界。七界一處一蘊攝。九智知。除滅智。一
T1542_.26.0731c27: 識識。一切隨眠隨増。法界。一界一處四蘊攝。
T1542_.26.0731c28: 十智知。一識識。一切隨眠隨増。眼識界。二界
T1542_.26.0731c29: 一處一蘊攝。八智知。除滅道智。一識識。欲
T1542_.26.0732a01: 色界遍行。及修所斷隨眠隨増。耳身識界亦
T1542_.26.0732a02: 爾。鼻舌識界。二界一處一蘊攝。七智知。除類
T1542_.26.0732a03: 滅道智。一識識。欲界遍行。及修所斷隨眠隨
T1542_.26.0732a04: 増。意識界。二界一處二蘊攝。九智知。除滅
T1542_.26.0732a05: 智。一識識。一切隨眠隨増
T1542_.26.0732a06: 眼根。一界一處一蘊攝。七智知。除他心滅道
T1542_.26.0732a07: 智。一識識。欲色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0732a08: 耳鼻舌身根亦爾。女根男根。一界一處一蘊
T1542_.26.0732a09: 攝。六智知。除類他心滅道智。一識識。欲界遍
T1542_.26.0732a10: 行。及修所斷隨眠隨増。命根。一界一處一蘊
T1542_.26.0732a11: 攝。七智知。除他心滅道智。一識識。三界遍
T1542_.26.0732a12: 行。及修所斷隨眠隨増。意根。七界一處一蘊
T1542_.26.0732a13: 攝。九智知。除滅智。一識識。一切隨眠隨増。
T1542_.26.0732a14: 樂根。一界一處一蘊攝。九智知。除滅智。一識
T1542_.26.0732a15: 識。色界一切。欲界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1542_.26.0732a16: 苦根一界一處一蘊攝。七智知。除類滅道智。
T1542_.26.0732a17: 一識識。欲界遍行。及修所斷隨眠隨増。喜根。
T1542_.26.0732a18: 一界一處一蘊攝。九智知。除滅智。一識識。色
T1542_.26.0732a19: 界一切。除欲界無漏縁疑及彼相應無明。諸
T1542_.26.0732a20: 餘欲界一切隨眠隨増。憂根。一界一處一蘊
T1542_.26.0732a21: 攝。七智知。除類滅道智。一識識。欲界一切隨
T1542_.26.0732a22: 眠隨増。捨根。一界一處一蘊攝。九智知。除滅
T1542_.26.0732a23: 智。一識識。一切隨眠隨増。信根。一界一處一
T1542_.26.0732a24: 蘊攝。九智知。除滅智。一識識。三界遍行。及
T1542_.26.0732a25: 修所斷隨眠隨増。精進念定慧根亦爾。未知
T1542_.26.0732a26: 當知根。三界二處二蘊攝。七智知。除苦集
T1542_.26.0732a27: 滅智。一識識。非隨眠隨増。已知根具知根亦
T1542_.26.0732a28:
T1542_.26.0732a29: 欲界繋有身見隨眠。一界一處一蘊攝。七智
T1542_.26.0732b01: 知。除類滅道智。一識識。欲界見苦所斷一
T1542_.26.0732b02: 切。及見集所斷遍行。隨眠隨増。欲界繋邊執
T1542_.26.0732b03: 見。及見苦所斷。餘八隨眠亦爾。欲界繋見集
T1542_.26.0732b04: 所斷邪見隨眠。一界一處一蘊攝。七智知。除
T1542_.26.0732b05: 類滅道智。一識識。欲界見集所斷一切。及見
T1542_.26.0732b06: 苦所斷遍行。隨眠隨増。欲界繋見集所斷。餘
T1542_.26.0732b07: 六隨眠亦爾。欲界繋見滅所斷邪見隨眠。一
T1542_.26.0732b08: 界一處一蘊攝。七智知。除類滅道智。一識
T1542_.26.0732b09: 識。欲界見滅所斷有漏縁。及邪見相應無明。
T1542_.26.0732b10: 并遍行。隨眠隨増。欲界繋見滅所斷見取隨
T1542_.26.0732b11: 眠。一界一處一蘊攝。七智知。除類滅道智。一
T1542_.26.0732b12: 識識。欲界見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠隨
T1542_.26.0732b13: 増。欲界繋見滅所斷貪瞋慢隨眠亦爾。欲界
T1542_.26.0732b14: 繋見滅所斷疑隨眠。一界一處一蘊攝。七智
T1542_.26.0732b15: 知。除類滅道智。一識識。欲界見滅所斷有漏
T1542_.26.0732b16: 縁。及疑相應無明。并遍行隨眠隨増。欲界繋
T1542_.26.0732b17: 見滅所斷無明隨眠。一界一處一蘊攝。七智
T1542_.26.0732b18: 知。除類滅道智。一識識。除欲界見滅所斷無
T1542_.26.0732b19: 漏縁無明。諸餘欲界見滅所斷一切。及遍行
T1542_.26.0732b20: 隨眠隨増。欲界繋見道所斷邪見隨眠。一界
T1542_.26.0732b21: 一處一蘊攝。七智知。除類滅道智。一識識。欲
T1542_.26.0732b22: 界見道所斷有漏縁。及邪見相應無明。并遍
T1542_.26.0732b23: 行隨眠隨増。欲界繋見道所斷見取隨眠。一
T1542_.26.0732b24: 界一處一蘊攝。七智知。除類滅道智。一識識。
T1542_.26.0732b25: 欲界見道所斷有漏縁。及遍行隨眠隨増。欲
T1542_.26.0732b26: 界繋見道所斷戒禁取貪瞋慢隨眠亦爾。欲
T1542_.26.0732b27: 界繋見道所斷疑隨眠。一界一處一蘊攝。七
T1542_.26.0732b28: 智知。除類滅道智。一識識。欲界見道所斷有
T1542_.26.0732b29: 漏縁。及疑相應無明。并遍行隨眠隨増。欲界
T1542_.26.0732c01: 繋見道所斷無明隨眠。一界一處一蘊攝。七
T1542_.26.0732c02: 智知。除類滅道智。一識識。除欲界見道所斷
T1542_.26.0732c03: 無漏縁無明。諸餘欲界見道所斷一切。及遍
T1542_.26.0732c04: 行隨眠隨増。欲界繋修所斷貪隨眠。一界一
T1542_.26.0732c05: 處一蘊攝。七智知。除類滅道智。一識識。欲界
T1542_.26.0732c06: 修所斷一切。及遍行隨眠隨増。欲界繋修所
T1542_.26.0732c07: 斷瞋慢無明隨眠亦爾。色界繋有身見隨眠。
T1542_.26.0732c08: 一界一處一蘊攝。七智知。除法滅道智。一識
T1542_.26.0732c09: 識。色界見苦所斷一切。及見集所斷遍行隨
T1542_.26.0732c10: 眠隨増。色界繋邊執見。及見苦所斷。餘七
T1542_.26.0732c11: 隨眠亦爾。色界繋見集所斷邪見隨眠。一界
T1542_.26.0732c12: 一處一蘊攝。七智知。除法滅道智。一識識。色
T1542_.26.0732c13: 界見集所斷一切。及見苦所斷遍行隨眠隨
T1542_.26.0732c14: 増。色界繋見集所斷餘五隨眠亦爾。色界繋
T1542_.26.0732c15: 見滅所斷邪見隨眠。一界一處一蘊攝。七智
T1542_.26.0732c16: 知。除法滅道智。一識識。色界見滅所斷有漏
T1542_.26.0732c17: 縁。及邪見相應無明。并遍行隨眠隨増。色界
T1542_.26.0732c18: 繋見滅所斷見取隨眠。一界一處一蘊攝。七
T1542_.26.0732c19: 智知。除法滅道智。一識識。色界見滅所斷有
T1542_.26.0732c20: 漏縁。及遍行隨眠隨増。色界繋見滅所斷貪
T1542_.26.0732c21: 慢隨眠亦爾。色界繋見滅所斷疑隨眠。一界
T1542_.26.0732c22: 一處一蘊攝。七智知。除法滅道智。一識識。色
T1542_.26.0732c23: 界見滅所斷有漏縁。及疑相應無明。并遍行
T1542_.26.0732c24: 隨眠隨増。色界繋見滅所斷無明隨眠。一界
T1542_.26.0732c25: 一處一蘊攝。七智知。除法滅道智。一識識。除
T1542_.26.0732c26: 色界見滅所斷無漏縁無明。諸餘色界見滅
T1542_.26.0732c27: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。色界繋見道所
T1542_.26.0732c28: 斷邪見隨眠。一界一處一蘊攝。七智知。除法
T1542_.26.0732c29: 滅道智。一識識。色界見道所斷有漏縁。及邪
T1542_.26.0733a01: 見相應無明。并遍行隨眠隨増。色界繋見道
T1542_.26.0733a02: 所斷見取隨眠。一界一處一蘊攝。七智知。除
T1542_.26.0733a03: 法滅道智。一識識。色界見道所斷有漏縁。及
T1542_.26.0733a04: 遍行隨眠隨増。色界繋見道所斷戒禁取貪
T1542_.26.0733a05: 慢隨眠亦爾。色界繋見道所斷疑隨眠。一界
T1542_.26.0733a06: 一處一蘊攝。七智知。除法滅道智。一識識。色
T1542_.26.0733a07: 界見道所斷有漏縁。及疑相應無明。并遍行
T1542_.26.0733a08: 隨眠隨増。色界繋見道所斷無明隨眠。一界
T1542_.26.0733a09: 一處一蘊攝。七智知。除法滅道智。一識識。除
T1542_.26.0733a10: 色界見道所斷無漏縁無明。諸餘色界見道
T1542_.26.0733a11: 所斷一切。及遍行隨眠隨増。色界繋修所斷
T1542_.26.0733a12: 貪隨眠。一界一處一蘊攝。七智知。除法滅道
T1542_.26.0733a13: 智。一識識。色界修所斷一切。及遍行隨眠隨
T1542_.26.0733a14: 増。色界繋修所斷慢無明隨眠亦爾。如色界
T1542_.26.0733a15: 繋三十一隨眠。應知無色界繋三十一隨眠
T1542_.26.0733a16: 亦爾。差別者。六智知。除法他心滅道智
T1542_.26.0733a17: 品類足論辯千問品第七之一
T1542_.26.0733a18:     學處淨果行聖種 正斷神足念住諦
T1542_.26.0733a19:     靜慮無量無色定 覺分根處蘊界經
T1542_.26.0733a20: 學處。謂近事五學處。淨謂四證淨。果謂四沙
T1542_.26.0733a21: 門果。行謂四通行。聖種謂四聖種。正斷謂四
T1542_.26.0733a22: 正斷。神足謂四神足。念住謂四念住。諦謂四
T1542_.26.0733a23: 聖諦。靜慮謂四靜慮。無量謂四無量。無色謂
T1542_.26.0733a24: 四無色。定謂四修定。覺分謂七等覺支。根謂
T1542_.26.0733a25: 二十二根。處謂十二處。蘊謂五蘊。界謂十
T1542_.26.0733a26: 八界。經謂頌中。前九後九及。各總爲一合。有
T1542_.26.0733a27: 二十經。依一一經爲前五十問
T1542_.26.0733a28: 且依近事五學處經。爲五十問。謂五學處。幾
T1542_.26.0733a29: 有色幾無色。幾有見幾無見。幾有對幾無對。
T1542_.26.0733b01: 幾有漏幾無漏。幾有爲幾無爲。幾有異熟幾
T1542_.26.0733b02: 無異熟。幾是縁生是因生是世攝。幾非縁生
T1542_.26.0733b03: 非因生非世攝。幾色攝。幾名攝。幾内處攝。幾
T1542_.26.0733b04: 外處攝。幾智遍知所遍知。幾非智遍知所遍
T1542_.26.0733b05:
T1542_.26.0733b06: 幾斷遍知所遍知。幾非斷遍知所遍知。幾應
T1542_.26.0733b07: 斷幾不應斷。幾應修幾不應修。幾染汚幾不
T1542_.26.0733b08: 染汚。幾果非有果。幾有果非果。幾果亦有果。
T1542_.26.0733b09: 幾非果非有果。幾有執受。幾無執受。幾大種
T1542_.26.0733b10: 所造。幾非大種所造。幾有上幾無上。幾是有
T1542_.26.0733b11: 幾非有。幾因相應。幾因不相應
T1542_.26.0733b12: 有六攝善處。謂善五蘊及擇滅。爲六善處攝
T1542_.26.0733b13: 五學處。爲五學處攝六善處。有五攝不善處。
T1542_.26.0733b14: 謂不善五蘊。爲五不善處攝五學處。爲五學
T1542_.26.0733b15: 處攝五不善處。有七攝無記處。謂無記五蘊。
T1542_.26.0733b16: 及虚空非擇滅。爲七無記處攝五學處。爲五
T1542_.26.0733b17: 學處攝七無記處。有三攝漏處。謂欲漏有漏
T1542_.26.0733b18: 無明漏。爲三漏處攝五學處。爲五學處攝三
T1542_.26.0733b19: 漏處。有五攝有漏處。謂有漏五蘊。爲五有漏
T1542_.26.0733b20: 處攝五學處。爲五學處攝五有漏處。有八攝
T1542_.26.0733b21: 無漏處。謂無漏五蘊。及三無爲。爲八無漏處
T1542_.26.0733b22: 攝五學處。爲五學處攝八無漏處。此五學處。
T1542_.26.0733b23: 幾過去幾未來幾現在。幾非過去非未來非
T1542_.26.0733b24: 現在。幾善幾不善幾無記。幾欲界繋。幾色界
T1542_.26.0733b25: 繋。幾無色界繋。幾不繋。幾學幾無學。幾非學
T1542_.26.0733b26: 非無學
T1542_.26.0733b27: 幾見所斷。幾修所斷。幾非所斷。幾非心非心
T1542_.26.0733b28: 所非心相應。幾是心所與心相應。幾唯是
T1542_.26.0733b29: 心。幾隨心轉非受相應。幾受相應非隨心轉。
T1542_.26.0733c01: 幾隨心轉亦受相應。幾非隨心轉非受相應。
T1542_.26.0733c02: 幾隨心轉非想行相應。幾想行相應非隨心
T1542_.26.0733c03: 轉。幾隨心轉亦想行相應。幾非隨心轉非想
T1542_.26.0733c04: 行相應。幾隨尋轉非伺相應。幾伺相應非隨
T1542_.26.0733c05: 尋轉。幾隨尋轉亦伺相應。幾非隨尋轉非伺
T1542_.26.0733c06: 相應。幾見非見處。幾見處非見。幾見亦見處。
T1542_.26.0733c07: 幾非見非見處。幾有身見爲因非有身見因。
T1542_.26.0733c08: 幾有身見因非有身見爲因。幾有身見爲因
T1542_.26.0733c09: 亦有身見因。幾非有身見爲因非有身見因。
T1542_.26.0733c10: 幾業非業異熟。幾業異熟非業。幾業亦業異
T1542_.26.0733c11: 熟。幾非業非業異熟。幾業非隨業轉。幾隨業
T1542_.26.0733c12: 轉非業。幾業亦隨業轉。幾非業非隨業轉。幾
T1542_.26.0733c13: 所造色非有見色。幾有見色非所造色。幾所
T1542_.26.0733c14: 造色亦有見色。幾非所造色非有見色
T1542_.26.0733c15: 幾所造色非有對色。幾有對色非所造色。幾
T1542_.26.0733c16: 所造色亦有對色。幾非所造色非有對色。幾
T1542_.26.0733c17: 難見故甚深。幾甚深故難見。幾善非善爲
T1542_.26.0733c18: 因。幾善爲因非善。幾善亦善爲因。幾非善
T1542_.26.0733c19: 非善爲因。幾不善非不善爲因。幾不善爲因
T1542_.26.0733c20: 非不善。幾不善亦不善爲因。幾非不善非不
T1542_.26.0733c21: 善爲因。幾無記非無記爲因。幾無記爲因非
T1542_.26.0733c22: 無記。幾無記亦無記爲因。幾非無記非無記
T1542_.26.0733c23: 爲因。幾因縁非有因。幾有因非因縁。幾因
T1542_.26.0733c24: 縁亦有因。幾非因縁非有因。幾等無間非等
T1542_.26.0733c25: 無間縁。幾等無間縁非等無間。幾等無間亦
T1542_.26.0733c26: 等無間縁。幾非等無間非等無間縁。幾所縁
T1542_.26.0733c27: 縁非有所縁。幾有所縁非所縁縁。幾所縁縁
T1542_.26.0733c28: 亦有所縁。幾非所縁縁非有所縁。幾増上縁
T1542_.26.0733c29: 非有増上。幾有増上非増上縁。幾増上縁亦
T1542_.26.0734a01: 有増上。幾非増上縁非有増上。幾瀑流非順
T1542_.26.0734a02: 瀑流。幾順瀑流非瀑流。幾瀑流亦順瀑流。幾
T1542_.26.0734a03: 非瀑流非順瀑流。如依學處爲五十問。依餘
T1542_.26.0734a04: 十九爲問亦爾
T1542_.26.0734a05: 五學處者。一盡形壽離斷生命。二盡形壽離
T1542_.26.0734a06: 不與取。三盡形壽離欲邪行。四盡形壽離虚
T1542_.26.0734a07: 誑語。五盡形壽離飮諸酒。此五名爲近事學
T1542_.26.0734a08: 處。此五學處。幾有色等者。一切是有色。幾有
T1542_.26.0734a09: 見等者。一無見。四應分別。謂若表是有見。若
T1542_.26.0734a10: 無表是無見。幾有對等者。一切應分別。謂若
T1542_.26.0734a11: 表是有對。若無表是無對。幾有漏等者。一切
T1542_.26.0734a12: 是有漏。幾有爲等者。一切是有爲。幾有異熟
T1542_.26.0734a13: 等者。一切有異熟。幾是縁生等者。一切是縁
T1542_.26.0734a14: 生是因生是世攝。幾色攝等者。一切是色攝。
T1542_.26.0734a15: 幾内處攝等者。一切外處攝。幾智遍知所遍
T1542_.26.0734a16: 知等者。一切是智遍知所遍知
T1542_.26.0734a17: 此五學處。幾斷遍知所遍知等者。一切是斷
T1542_.26.0734a18: 遍知所遍知。幾應斷等者。一切是應斷。幾應
T1542_.26.0734a19: 修等者。一切是應修。幾染汚等者。一切不染
T1542_.26.0734a20: 汚。幾果非有果等者。一切是果亦有果。幾有
T1542_.26.0734a21: 執受等者。一切無執受。幾大種所造等者。一
T1542_.26.0734a22: 切是大種所造。幾有上等者。一切是有上。幾
T1542_.26.0734a23: 是有等者。一切是有。幾因相應等者。一切因
T1542_.26.0734a24: 不相應
T1542_.26.0734a25: 此五學處。與六善處相攝者。一善處少分攝
T1542_.26.0734a26: 五學處。五學處亦攝一善處少分。與五不善
T1542_.26.0734a27: 處相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。互
T1542_.26.0734a28: 不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。與五有
T1542_.26.0734a29: 漏處相攝者。一有漏處少分攝五學處。五學
T1542_.26.0734b01: 處亦攝一有漏處少分。與八無漏處相攝者。
T1542_.26.0734b02: 互不相攝。幾過去等者。一切或過去或未來
T1542_.26.0734b03: 或現在。幾善等者。一切是善。幾欲界繋等者。
T1542_.26.0734b04: 一切欲界繋。幾學等者。一切非學非無學
T1542_.26.0734b05: 此五學處。幾見所斷等者。一切修所斷。幾非
T1542_.26.0734b06: 心等者。一切非心非心所非心相應。幾隨心
T1542_.26.0734b07: 轉非受相應等者。一切非隨心轉非受相應。
T1542_.26.0734b08: 幾隨心轉非想行相應等者。一切非隨心轉
T1542_.26.0734b09: 非想行相應。幾隨尋轉非伺相應等者。一切
T1542_.26.0734b10: 非隨尋轉非伺相應。幾見非見處等者。一切
T1542_.26.0734b11: 是見處非見。幾有身見爲因非有身見因等
T1542_.26.0734b12: 者。一切非有身見爲因非有身見因。幾業
T1542_.26.0734b13: 非業異熟等者。一切是業非業異熟。幾業非
T1542_.26.0734b14: 隨業轉等者。一切是業非隨業轉。幾所造色
T1542_.26.0734b15: 非有見色等者。一是所造色非有見色。四應
T1542_.26.0734b16: 分別。謂若表是所造色。亦有見色。若無表是
T1542_.26.0734b17: 所造色。非有見色
T1542_.26.0734b18: 此五學處。幾所造色非有對色等者。一切應
T1542_.26.0734b19: 分別。謂若表。是所造色。亦有對色。若無表。
T1542_.26.0734b20: 是所造色。非有對色。幾難見故甚深等者。一
T1542_.26.0734b21: 切難見故甚深。甚深故難見。幾善非善爲因
T1542_.26.0734b22: 等者。一切是善亦善爲因。幾不善非不善爲
T1542_.26.0734b23: 因等者。一切非不善非不善爲因。幾無記非
T1542_.26.0734b24: 無記爲因等者。一切非無記非無記爲因。幾
T1542_.26.0734b25: 因縁非有因等者。一切是因縁亦有因。幾等
T1542_.26.0734b26: 無間非等無間縁等者。一切非等無間非等
T1542_.26.0734b27: 無間縁。幾所縁縁非有所縁等者。一切是所
T1542_.26.0734b28: 縁縁非有所縁。幾増上縁非有増上等者。一
T1542_.26.0734b29: 切是増上縁亦有増上。幾瀑流非順瀑流等
T1542_.26.0734c01: 者。一切順瀑流非瀑流
T1542_.26.0734c02: 四證淨者。謂佛證淨。法證淨。僧證淨。聖所愛
T1542_.26.0734c03: 戒證淨。此四證淨。幾有色等者。一有色。三
T1542_.26.0734c04: 無色。幾有見等者。一切是無見。幾有對等
T1542_.26.0734c05: 者。一切是無對。幾有漏等者。一切是無漏。
T1542_.26.0734c06: 幾有爲等者。一切是有爲。幾有異熟等者。一
T1542_.26.0734c07: 切無異熟。幾是縁生等者。一切是縁生是因
T1542_.26.0734c08: 生是世攝。幾色攝等者。一是色攝。三是名
T1542_.26.0734c09: 攝。幾内處攝等者。一切外處攝。幾智遍知所
T1542_.26.0734c10: 遍知等者。一切是智遍知所遍知
T1542_.26.0734c11: 此四證淨。幾斷遍知所遍知等者。一切非斷
T1542_.26.0734c12: 遍知所遍知。幾應斷等者。一切不應斷。幾應
T1542_.26.0734c13: 修等者。一切是應修。幾染汚等者。一切不染
T1542_.26.0734c14: 汚。幾果非有果等者。一切是果亦有果。幾有
T1542_.26.0734c15: 執受等者。一切無執受。幾大種所造等者。一
T1542_.26.0734c16: 是大種所造。三非大種所造。幾有上等者。一
T1542_.26.0734c17: 切是有上。幾是有等者。一切非有。幾因相應
T1542_.26.0734c18: 等者。一因不相應。三因相應
T1542_.26.0734c19: 此四證淨。與六善處相攝者。二善處少分攝
T1542_.26.0734c20: 四證淨。四證淨亦攝二善處少分。與五不善
T1542_.26.0734c21: 處相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。互
T1542_.26.0734c22: 不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。與五有
T1542_.26.0734c23: 漏處相攝者。互不相攝。與八無漏處相攝者。
T1542_.26.0734c24: 一無漏處全。一無漏處少分。攝四證淨。四證
T1542_.26.0734c25: 淨亦攝一無漏處全一無漏處少分。幾過去
T1542_.26.0734c26: 等者。一切或過去或未來或現在。幾善等者。
T1542_.26.0734c27: 一切是善。幾欲界繋等者。一切是不繋。幾學
T1542_.26.0734c28: 等者。一切應分別。謂佛證淨。或學或無學。云
T1542_.26.0734c29: 何學。謂學作意相應佛證淨。云何無學。謂無
T1542_.26.0735a01: 學作意相應證佛淨。法僧證淨亦爾。聖所愛
T1542_.26.0735a02: 戒證淨。或學或無學。云何學。謂學身語業。云
T1542_.26.0735a03: 何無學。謂無學身語業
T1542_.26.0735a04: 此四證淨。幾見所斷等者。一切非所斷。幾非
T1542_.26.0735a05: 心等者。一非心非心法非心相應。三是心所
T1542_.26.0735a06: 心相應。幾隨心轉非受相應等者。一隨心
T1542_.26.0735a07: 轉。非受相應。三隨心轉。亦受相應。幾隨心轉
T1542_.26.0735a08: 非想行相應等者。一隨心轉。非想相應。三隨
T1542_.26.0735a09: 心轉。亦想相應。一隨心轉。非行相應。三隨心
T1542_.26.0735a10: 轉。亦行相應。除其自性。幾隨尋轉非伺相應
T1542_.26.0735a11: 等者。一切應分別。謂佛證淨。或有尋有伺。或
T1542_.26.0735a12: 無尋唯伺。或無尋無伺。云何有尋有伺。謂有
T1542_.26.0735a13: 尋有伺作意相應佛證淨。云何無尋唯伺。謂
T1542_.26.0735a14: 無尋唯伺作意相應佛證淨。云何無尋無伺。
T1542_.26.0735a15: 謂無尋無伺作意相應佛證淨。法僧證淨亦
T1542_.26.0735a16: 爾。聖所愛戒證淨。或隨尋轉非伺相應。或非
T1542_.26.0735a17: 隨尋轉非伺相應。云何隨尋轉非伺相應。謂
T1542_.26.0735a18: 隨尋轉無漏身語業。云何非隨尋轉非伺相
T1542_.26.0735a19: 應。謂不隨尋轉無漏身語業。幾見非見處等
T1542_.26.0735a20: 者。一切非見非見處。幾有身見爲因。非有身
T1542_.26.0735a21: 見因等者。一切非有身見爲因非有身見因。
T1542_.26.0735a22: 幾業非業異熟等者。一是業非業異熟。三非
T1542_.26.0735a23: 業非業異熟。幾業非隨業轉等者。一是業亦
T1542_.26.0735a24: 隨業轉。三隨業轉非業。幾所造色非有見色
T1542_.26.0735a25: 等者。一是所造色非有見色。三非所造色非
T1542_.26.0735a26: 有見色
T1542_.26.0735a27: *説一切有部品類足論*卷第十
T1542_.26.0735a28:
T1542_.26.0735a29:
T1542_.26.0735b01:
T1542_.26.0735b02:
T1542_.26.0735b03: 阿毘達磨品類足論卷第十一
T1542_.26.0735b04:   尊者世友造
T1542_.26.0735b05: *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1542_.26.0735b06:   辯千問品第七之二
T1542_.26.0735b07: 此四證淨。幾所造色非有對色等者。一是所
T1542_.26.0735b08: 造色非有對色。三非所造色非有對色。幾難
T1542_.26.0735b09: 見故甚深等者。一切難見故甚深。甚深故難
T1542_.26.0735b10: 見。幾善非善爲因等者。一切是善亦善爲因。
T1542_.26.0735b11: 幾不善非不善爲因等者。一切非不善非不
T1542_.26.0735b12: 善爲因。幾無記非無記爲因等者。一切非無
T1542_.26.0735b13: 記非無記爲因。幾因幾非有因等者。一切是
T1542_.26.0735b14: 因縁亦有因。幾等無間非等無間縁等者。一
T1542_.26.0735b15: 非等無間非等無間縁。三應分別。謂佛證淨。
T1542_.26.0735b16: 或是等無間非等無間縁。或是等無間亦等
T1542_.26.0735b17: 無間縁。或非等無間非等無間縁。云何是等
T1542_.26.0735b18: 無間非等無間縁。謂未來現前正起佛證淨。
T1542_.26.0735b19: 云何是等無間亦等無間縁。謂過去現在佛
T1542_.26.0735b20: 證淨。云何非等無間非等無間縁。謂除未來
T1542_.26.0735b21: 現前正起佛證淨。諸餘未來佛證淨法僧證
T1542_.26.0735b22: 淨亦爾。幾所縁縁非有所縁等者。一是所縁縁
T1542_.26.0735b23: 非有所縁。三是所縁縁亦有所縁。幾増上縁
T1542_.26.0735b24: 非有増上等者。一切是増上縁。亦有増上。幾
T1542_.26.0735b25: 暴流非順暴流等者。一切非暴流非順暴流。
T1542_.26.0735b26: 四沙門果者。謂預流果。一來果。不還果。阿羅
T1542_.26.0735b27: 漢果。此四沙門果。幾有色等者。一切應分別。
T1542_.26.0735b28: 謂沙門果所攝身語業。是有色。餘皆無色。幾
T1542_.26.0735b29: 有見等者。一切是無見。幾有對等者。一切是
T1542_.26.0735c01: 無對。幾有漏等者。一切是無漏。幾有爲等者。
T1542_.26.0735c02: 一切應分別。謂預流果。或有爲或無爲。云何
T1542_.26.0735c03: 有爲。謂預流果所攝五蘊。云何無爲。謂預流
T1542_.26.0735c04: 果所攝擇滅。一來不還阿羅漢果亦爾。幾有
T1542_.26.0735c05: 異熟等者。一切無異熟。幾是縁生等者。一切
T1542_.26.0735c06: 應分別。謂有爲沙門果。是縁生是因生是世
T1542_.26.0735c07: 攝。若無爲沙門果。非縁生非因生非世攝。幾
T1542_.26.0735c08: 色攝等者。一切應分別。謂沙門果所攝身語
T1542_.26.0735c09: 業。是色攝。餘皆是名攝。幾内處攝等者。一切
T1542_.26.0735c10: 應分別。謂沙門果所攝心意識。是内處攝。餘
T1542_.26.0735c11: 皆是外處攝。幾智遍知所遍知等者。一切是
T1542_.26.0735c12: 智遍知所遍知
T1542_.26.0735c13: 此四沙門果。幾斷遍知所遍知等者。一切非
T1542_.26.0735c14: 斷遍知所遍知。幾應斷等者。一切不應斷。幾
T1542_.26.0735c15: 應修等者。一切應分別。謂有爲沙門果。是應
T1542_.26.0735c16: 修。若無爲沙門果。不應修。幾染汚等者。一切
T1542_.26.0735c17: 不染汚。幾果非有果等者。一切應分別。謂有
T1542_.26.0735c18: 爲沙門果。是果亦有果。若無爲沙門果。是果
T1542_.26.0735c19: 非有果。幾有執受等者。一切無執受。幾大種
T1542_.26.0735c20: 所造等者。一切應分別。謂沙門果所攝身語
T1542_.26.0735c21: 業。是大種所造。餘皆非大種所造。幾有上等
T1542_.26.0735c22: 者。一切應分別。謂有爲沙門果是有上。若無
T1542_.26.0735c23: 爲沙門果是無上。幾是有等者。一切非有。幾
T1542_.26.0735c24: 因相應等者。一切應分別。謂沙門果所攝身
T1542_.26.0735c25: 語業。心不相應行。及擇滅因不相應。餘皆因
T1542_.26.0735c26: 相應
T1542_.26.0735c27: 此四沙門果。與六善處相攝者。六善處少分
T1542_.26.0735c28: 攝四沙門果。四沙門果亦攝六善處少分。與
T1542_.26.0735c29: 五不善處相攝者。互不相攝。與七無記處相
T1542_.26.0736a01: 攝者。互不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。
T1542_.26.0736a02: 與五有漏處相攝者。互不相攝。與八無漏處
T1542_.26.0736a03: 相攝者。八六無漏處少分攝四沙門果。四沙
T1542_.26.0736a04: 門果亦攝八六無漏處少分。幾過去等者。一
T1542_.26.0736a05: 切應分別。謂有爲沙門果。或過去或未來或
T1542_.26.0736a06: 現在。若無爲沙門果。非過去非未來非現在。
T1542_.26.0736a07: 幾善等者。一切是善。幾欲界繋等者。一切是
T1542_.26.0736a08: 不繋。幾學等者。一切應分別。謂預流果。或學
T1542_.26.0736a09: 或非學非無學。云何學。謂有爲預流果。云何
T1542_.26.0736a10: 非學非無學。謂無爲預流果。一來不還果亦
T1542_.26.0736a11: 爾。阿羅漢果。或無學或非學非無學。云何無
T1542_.26.0736a12: 學。謂有爲阿羅漢果。云何非學非無學。謂無
T1542_.26.0736a13: 爲阿羅漢果
T1542_.26.0736a14: 此四沙門果幾見所斷等者。一切非所斷。幾
T1542_.26.0736a15: 非心等者。一切應分別。謂沙門果所攝身語
T1542_.26.0736a16: 業。心不相應行及擇滅。非心非心所非心相
T1542_.26.0736a17: 應。若受蘊想蘊。及相應行蘊。是心所與心相
T1542_.26.0736a18: 應。若心意識。唯是心。幾隨心轉非受相應等
T1542_.26.0736a19: 者。一切應分別。謂預流果有四句。或隨心轉
T1542_.26.0736a20: 非受相應。謂預流果所攝身語業。及隨心轉。
T1542_.26.0736a21: 心不相應行。并受或受相應非隨心轉。謂預
T1542_.26.0736a22: 流果所攝心意識。或隨心轉亦受相應。謂預
T1542_.26.0736a23: 流果攝想蘊。及相應行蘊。或非隨心轉非受
T1542_.26.0736a24: 相應。謂除預流果攝隨心轉心不相應行。諸
T1542_.26.0736a25: 餘預流果攝心不相應行及擇滅。一來不還
T1542_.26.0736a26: 阿羅漢果亦爾。幾隨心轉非想行相應等者。
T1542_.26.0736a27: 一切應分別。謂除自性。如受應知。幾隨尋轉
T1542_.26.0736a28: 非伺相應等者。一切應分別。謂預流果有四
T1542_.26.0736a29: 句。或隨尋轉非伺相應。謂預流果所攝身語
T1542_.26.0736b01: 業。及隨尋轉心不相應行。并伺或伺相應非
T1542_.26.0736b02: 隨尋轉。謂預流果所攝尋。或隨尋轉亦伺相
T1542_.26.0736b03: 應。謂預流果所攝尋伺相應心心所法。或非
T1542_.26.0736b04: 隨尋轉非伺相應。謂除預流果所攝隨尋轉
T1542_.26.0736b05: 心不相應行。諸餘預流果所攝心不相應行及
T1542_.26.0736b06: 擇滅。一來果亦爾。不還果有四句。或隨尋轉
T1542_.26.0736b07: 非伺相應。謂不還果所攝隨尋轉身語業。及
T1542_.26.0736b08: 隨尋轉心不相應行。并尋相應伺。或伺相應
T1542_.26.0736b09: 非隨尋轉。謂不還果所攝尋。及尋不相應伺
T1542_.26.0736b10: 相應心心所法。或隨尋轉亦伺相應。謂不還
T1542_.26.0736b11: 果所攝尋伺相應心心所法。或非隨尋轉非
T1542_.26.0736b12: 伺相應。謂除不還果所攝隨尋轉身語業。心
T1542_.26.0736b13: 不相應行。諸餘不還果所攝身語業。心不相
T1542_.26.0736b14: 應行。及不還果所攝尋不相應伺。若無尋無
T1542_.26.0736b15: 伺心心所法。并擇滅。阿羅漢果亦爾。幾見非
T1542_.26.0736b16: 見處等者。一切應分別。謂預流果所攝慧是
T1542_.26.0736b17: 見非見處。餘皆非見非見處。一來不還果亦
T1542_.26.0736b18: 爾。阿羅漢果所攝盡無生智。所不攝慧。是見
T1542_.26.0736b19: 非見處。餘皆非見非見處。幾有身見爲因非
T1542_.26.0736b20: 有身見因等者。一切非有身見爲因非有身
T1542_.26.0736b21: 見因。幾業非業異熟等者。一切應分別。謂沙
T1542_.26.0736b22: 門果所攝身語業及思。是業非業異熟。餘皆
T1542_.26.0736b23: 非業非業異熟。幾業非隨業轉等者。一切應
T1542_.26.0736b24: 分別。謂預流果有四句。或業非隨業轉。謂預
T1542_.26.0736b25: 流果所攝思。或隨業轉非業。謂預流果所攝
T1542_.26.0736b26: 受想識蘊。及思所不攝隨業轉行蘊。或業亦
T1542_.26.0736b27: 隨業轉。謂預流果所攝身語業。或非業非隨
T1542_.26.0736b28: 業轉。謂除預流果所攝隨業轉心不相應行。
T1542_.26.0736b29: 諸餘預流果所攝心不相應行。及擇滅。一來
T1542_.26.0736c01: 不還阿羅漢果亦爾。幾所造色非有見色等
T1542_.26.0736c02: 者。一切應分別。謂沙門果所攝身語業。是所
T1542_.26.0736c03: 造色非有見色。餘皆非所造色。非有見色
T1542_.26.0736c04: 此四沙門果。幾所造色非有對色等者。一切
T1542_.26.0736c05: 應分別。謂沙門果所攝身語業。是所造色非
T1542_.26.0736c06: 有對色。餘皆非所造色非有對色。幾難見故
T1542_.26.0736c07: 甚深等者。一切難見故甚深。甚深故難見。幾
T1542_.26.0736c08: 善非善爲因等者。一切應分別。謂有爲沙門
T1542_.26.0736c09: 果。是善亦善爲因。若無爲沙門果。是善非善
T1542_.26.0736c10: 爲因。幾不善非不善爲因等者。一切非不善
T1542_.26.0736c11: 非不善爲因。幾無記非無記爲因等者。一切
T1542_.26.0736c12: 非無記非無記爲因。幾因縁非有因等者。一
T1542_.26.0736c13: 切應分別。若有爲沙門果。是因縁亦有因。若
T1542_.26.0736c14: 無爲沙門果。非因縁非有因。幾等無間非等
T1542_.26.0736c15: 無間縁等者。一切應分別。謂沙門果。或是等
T1542_.26.0736c16: 無間非等無間縁。或是等無間亦等無間縁。
T1542_.26.0736c17: 或非等無間非等無間縁。是等無間非等無
T1542_.26.0736c18: 間縁者。謂未來現前正起沙門果所攝心心
T1542_.26.0736c19: 所法。是等無間亦等無間縁者。謂過去現在
T1542_.26.0736c20: 沙門果所攝心心所法。非等無間非等無間
T1542_.26.0736c21: 縁者。謂除未來現前正起沙門果所攝心心
T1542_.26.0736c22: 所法。諸餘未來沙門果所攝心心所法。及身
T1542_.26.0736c23: 語業心不相應行。并擇滅。幾所縁縁非有所
T1542_.26.0736c24: 縁等者。一切應分別。謂沙門所攝身語業心
T1542_.26.0736c25: 不相應行。及擇滅。是所縁縁非有所縁。餘皆
T1542_.26.0736c26: 是所縁縁亦有所縁。幾増上縁非有増上等
T1542_.26.0736c27: 者。一切應分別。謂有爲沙門果。是増上縁亦
T1542_.26.0736c28: 有増上。若無爲沙門果。是増上縁非有増上。
T1542_.26.0736c29: 幾暴流非順暴流等者。一切非暴流非順暴
T1542_.26.0737a01:
T1542_.26.0737a02: 四通行者。謂有苦遲通行。有苦速通行。有樂
T1542_.26.0737a03: 遲通行。有樂速通行。此四通行。幾有色等者。
T1542_.26.0737a04: 一切應分別。謂通行所攝身語業是有色。餘
T1542_.26.0737a05: 皆是無色。幾有見等者。一切是無見。幾有對
T1542_.26.0737a06: 等者。一切是無對。幾有漏等者。一切是無漏。
T1542_.26.0737a07: 幾有爲等者。一切是有爲。幾有異熟等者。一
T1542_.26.0737a08: 切無異熟。幾是縁生等者。一切是縁生是因
T1542_.26.0737a09: 生是世攝。幾色攝等者。一切應分別。謂通行
T1542_.26.0737a10: 所攝身語業是色攝。餘皆是名攝。幾内處攝
T1542_.26.0737a11: 等者。一切應分別。謂通行所攝心意識内處
T1542_.26.0737a12: 攝。餘皆外處攝。幾智遍知所遍知等者。一切
T1542_.26.0737a13: 是智遍知所遍知
T1542_.26.0737a14: 此四通行。幾斷遍知所遍知等者。一切非斷
T1542_.26.0737a15: 遍知所遍知。幾應斷等者。一切不應斷。幾應
T1542_.26.0737a16: 修等者。一切是應修。幾染汚等者。一切不
T1542_.26.0737a17: 染汚。幾果非有果等者。一切是果亦有果。幾
T1542_.26.0737a18: 有執受等者。一切無執受。幾大種所造等者。
T1542_.26.0737a19: 一切應分別。謂通行所攝身語業。是大種所
T1542_.26.0737a20: 造。餘皆非大種所造。幾有上等者。一切是有
T1542_.26.0737a21: 上。幾是有等者。一切非有。幾因相應等者。一
T1542_.26.0737a22: 切應分別。謂通行所攝身語業。心不相應行。
T1542_.26.0737a23: 因不相應。餘皆因相應
T1542_.26.0737a24: 此四通行與六善處相攝者。五善處少分攝四
T1542_.26.0737a25: 通行。四通行亦攝五善處少分。與五不善處
T1542_.26.0737a26: 相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。互不
T1542_.26.0737a27: 相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。與五有漏
T1542_.26.0737a28: 處相攝者。互不相攝。與八無漏處相攝者。五
T1542_.26.0737a29: 無漏處攝四通行。四通行亦攝五無漏處。幾
T1542_.26.0737b01: 過去等者。一切或過去或未來或現在。幾善等
T1542_.26.0737b02: 者。一切是善。幾欲界繋等者。一切是不繋。幾
T1542_.26.0737b03: 學等者。一切應分別。謂四通行。或學或無學。
T1542_.26.0737b04: 云何學。謂學五蘊。云何無學。謂無學五蘊
T1542_.26.0737b05: 此四通行幾見所斷等者。一切非所斷。幾非
T1542_.26.0737b06: 心等者。一切應分別。謂通行所攝身語業。心
T1542_.26.0737b07: 不相應行。非心非心所非心相應。若受蘊想
T1542_.26.0737b08: 蘊相應行蘊。是心所與心相應。若心意識。唯
T1542_.26.0737b09: 是心幾隨心轉非受相應等者。一切應分別。
T1542_.26.0737b10: 謂諸通行。各有四句。或隨心轉非受相應。謂
T1542_.26.0737b11: 通行所攝身語業。及隨心轉心不相應行并
T1542_.26.0737b12: 受。或受相應非隨心轉。謂通行所攝心意識。
T1542_.26.0737b13: 或隨心轉亦受相應。謂通行所攝想蘊及相
T1542_.26.0737b14: 應行蘊。或非隨心轉非受相應。謂除通行所
T1542_.26.0737b15: 攝隨心轉心不相應行。諸除通行所攝心不
T1542_.26.0737b16: 相應行。幾隨心轉非想行相應等者。一切應
T1542_.26.0737b17: 分別。謂除其自性。如受應知。幾隨尋轉非伺
T1542_.26.0737b18: 相應等者。一切應分別。謂苦遲通行有四句。
T1542_.26.0737b19: 或隨尋轉非伺相應。謂苦遲通行所攝隨尋
T1542_.26.0737b20: 轉身語業心不相應行。及尋相應伺。或伺相
T1542_.26.0737b21: 應非隨尋轉。謂苦遲通行所攝尋。及尋不相
T1542_.26.0737b22: 應伺相應心心所法。或隨尋轉亦伺相應。謂
T1542_.26.0737b23: 苦遲通行所攝尋伺相應心心所法。或非隨
T1542_.26.0737b24: 尋轉非伺相應。謂除苦遲通行所攝隨尋轉
T1542_.26.0737b25: 身語業心不相應行。諸餘苦遲通行所攝身
T1542_.26.0737b26: 語業心不相應行。及尋不相應伺。并無尋無
T1542_.26.0737b27: 伺心心所法。苦速通行亦爾。樂遲通行亦有
T1542_.26.0737b28: 四句。或隨尋轉非伺相應。謂樂遲通行所攝
T1542_.26.0737b29: 隨尋轉身語業心不相應行及伺。或伺相應
T1542_.26.0737c01: 非隨尋轉。謂樂遲通行所攝尋。或隨尋轉亦
T1542_.26.0737c02: 伺相應。謂樂遲通行所攝尋伺相應心心所
T1542_.26.0737c03: 法。或非隨尋轉非伺相應。謂除樂遲通行所
T1542_.26.0737c04: 攝隨尋轉身語業心不相應行。諸餘樂遲通
T1542_.26.0737c05: 行所攝身語業心不相應行。及無尋無伺心
T1542_.26.0737c06: 心所法。樂速通行亦爾。幾見非見處等者。一
T1542_.26.0737c07: 切應分別。謂通行所攝盡無生智所不攝慧。
T1542_.26.0737c08: 是見非見處。餘皆非見非見處。幾有身見爲
T1542_.26.0737c09: 因非有身見因等者。一切非有身見爲因非
T1542_.26.0737c10: 有身見因。幾業非業異熟等者。一切應分別。
T1542_.26.0737c11: 謂通行所攝身語業及思。是業非業異熟。餘
T1542_.26.0737c12: 皆非業非業異熟。幾業非隨業轉等者。一切
T1542_.26.0737c13: 應分別。謂諸通行。各有四句。或業非隨業轉。
T1542_.26.0737c14: 謂通行所攝思。或隨業轉非業。謂通行所攝
T1542_.26.0737c15: 受想識蘊。及思所不攝隨業轉行蘊。或業亦
T1542_.26.0737c16: 隨業轉。謂通行所攝身語業。或非業非隨業
T1542_.26.0737c17: 轉。謂除通行所攝隨業轉心不相應行。諸餘
T1542_.26.0737c18: 通行所攝心不相應行。幾所造色非有見色
T1542_.26.0737c19: 等者。一切應分別。謂通行所攝身語業。是所
T1542_.26.0737c20: 造色非有見色。餘皆非所造色非有見色
T1542_.26.0737c21: 此四通行。幾所造色非有對色等者。一切應
T1542_.26.0737c22: 分別。謂通行所攝身語業。是所造色非有對
T1542_.26.0737c23: 色。餘皆非所造色非有對色。幾難見甚深等
T1542_.26.0737c24: 者。一切難見故甚深。甚深故難見。幾善非善
T1542_.26.0737c25: 爲因等者。一切是善亦善爲因。幾不善非不
T1542_.26.0737c26: 善爲因等者。一切非不善非不善爲因。幾無
T1542_.26.0737c27: 記非無記爲因等者。一切非無記非無記爲
T1542_.26.0737c28: 因。幾因縁非有因等者。一切是因縁亦有因。
T1542_.26.0737c29: 幾等無間非等無間縁等者。一切應分別。謂
T1542_.26.0738a01: 諸通行。或是等無間非等無間縁。或是等無
T1542_.26.0738a02: 間亦等無間縁。或非等無間非等無間縁。是
T1542_.26.0738a03: 等無間非等無間縁者。謂未來現前正起通
T1542_.26.0738a04: 行所攝心心所法。是等無間亦等無間縁者。
T1542_.26.0738a05: 謂過去現在通行所攝心心所法。非等無間
T1542_.26.0738a06: 非等無間縁者。謂除未來現前正起通行所
T1542_.26.0738a07: 攝心心所法。諸餘未來通行所攝心心所法。
T1542_.26.0738a08: 及通行所攝身語業心不相應行。幾所縁縁
T1542_.26.0738a09: 非有所縁等者。一切應分別。謂通行所攝身
T1542_.26.0738a10: 語業心不相應行。是所縁縁非有所縁。餘皆
T1542_.26.0738a11: 是所縁縁亦有所縁。幾増上縁非有増上等
T1542_.26.0738a12: 者。一切是増上縁亦有増上。幾暴流非順暴
T1542_.26.0738a13: 流等者。一切非暴流非順暴流
T1542_.26.0738a14: 四聖種者。謂隨所得衣喜足聖種。隨所得食
T1542_.26.0738a15: 喜足聖種。隨所得臥具喜足聖種。樂斷樂修
T1542_.26.0738a16: 聖種。此四聖種。幾有色等者。一切應分別。謂
T1542_.26.0738a17: 聖種所攝身語業是有色。餘皆是無色。幾有
T1542_.26.0738a18: 見等者。一切是無見。幾有對等者。一切是無
T1542_.26.0738a19: 對。幾有漏等者。一切應分別。謂諸聖種。或有
T1542_.26.0738a20: 漏。或無漏。云何有漏。謂聖種所攝有漏五蘊。
T1542_.26.0738a21: 云何無漏。謂無漏五蘊。幾有爲等者。一切是
T1542_.26.0738a22: 有爲。幾有異熟等者。一切應分別。謂諸聖種。
T1542_.26.0738a23: 若有漏有異熟。若無漏無異熟。幾是縁生等
T1542_.26.0738a24: 者。一切是縁生是因生是世攝。幾色攝等者。
T1542_.26.0738a25: 一切應分別。謂聖種所攝身語業是色攝。餘
T1542_.26.0738a26: 皆是名攝。幾内處攝等者。一切應分別。謂聖
T1542_.26.0738a27: 種所攝心意識内處攝。餘皆外處攝。幾智遍
T1542_.26.0738a28: 知所遍知等者。一切是智遍知所遍知。此四
T1542_.26.0738a29: 聖種。幾斷遍知所遍知等者。一切應分別。謂
T1542_.26.0738b01: 諸聖種。若有漏是斷遍知所遍知。若無漏非
T1542_.26.0738b02: 斷遍知所遍知。幾應斷等者。一切應分別。謂
T1542_.26.0738b03: 諸聖種。若有漏是應斷。若無漏不應斷。幾應
T1542_.26.0738b04: 修等者。一切是應修。幾染汚等者。一切不染
T1542_.26.0738b05: 汚。幾果非有果等者。一切是果亦有果。幾
T1542_.26.0738b06: 有執受等者。一切無執受。幾大種所造等
T1542_.26.0738b07: 者。一切應分別。謂聖種所攝身語業。是大種
T1542_.26.0738b08: 所造。餘皆非大種所造。幾有上等者。一切是
T1542_.26.0738b09: 有上。幾是有等者。一切應分別。謂諸聖種。若
T1542_.26.0738b10: 有漏是有。若無漏非有。幾因相應等者。一切
T1542_.26.0738b11: 應分別。謂聖種所攝身語業心不相應行因
T1542_.26.0738b12: 不相應。餘皆因相應
T1542_.26.0738b13: 此四聖種。與六善處相攝者。五善處少分攝
T1542_.26.0738b14: 四聖種。四聖種亦攝五善處少分。與五不善
T1542_.26.0738b15: 處相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。互
T1542_.26.0738b16: 不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。與五有
T1542_.26.0738b17: 漏處相攝者。應作四句。或有漏處非聖種。謂
T1542_.26.0738b18: 聖種所不攝有漏五蘊。或聖種非有漏處。謂
T1542_.26.0738b19: 無漏四聖種。或有漏處亦聖種。謂有漏四
T1542_.26.0738b20: 聖種。或非有漏處非聖種。謂虚空及二滅。與
T1542_.26.0738b21: 八無漏處相攝者。應作四句。或無漏處非聖
T1542_.26.0738b22: 種。謂虚空及二滅。或聖種非無漏處。謂有漏
T1542_.26.0738b23: 四聖種。或無漏處亦聖種。謂無漏四聖種。或
T1542_.26.0738b24: 非無漏處非聖種。謂聖種所不攝有漏五蘊。
T1542_.26.0738b25: 幾過去等者。一切或過去或未來或現在。幾
T1542_.26.0738b26: 善等者。一切是善。幾欲界繋等者。一切應分
T1542_.26.0738b27: 別。謂諸聖種。或欲界繋。或色界繋。或無色界
T1542_.26.0738b28: 繋。或不繋。云何欲界繋。謂聖種所攝欲界五
T1542_.26.0738b29: 蘊。云何色界繋。謂聖種所攝色界五蘊。云何
T1542_.26.0738c01: 無色界繋。謂聖種所攝無色界四蘊。云何不
T1542_.26.0738c02: 繋。謂無漏五蘊。幾學等者。一切應分別。謂諸
T1542_.26.0738c03: 聖種。或學或無學。或非學非無學。云何學。謂
T1542_.26.0738c04: 學五蘊。云何無學。謂無學五蘊。云何非學非
T1542_.26.0738c05: 無學。謂聖種所攝有漏五蘊
T1542_.26.0738c06: 此四聖種幾見所斷等者。一切應分別。謂諸
T1542_.26.0738c07: 聖種。若有漏修所斷。若無漏非所斷。幾非心
T1542_.26.0738c08: 等者。一切應分別。謂聖種所攝身語業心不
T1542_.26.0738c09: 相應行。非心非心所非心相應。聖種所攝受
T1542_.26.0738c10: 蘊想蘊相應行蘊。是心所與心相應。聖種所
T1542_.26.0738c11: 攝心意識唯是心。幾隨心轉非受相應等者。
T1542_.26.0738c12: 一切應分別。謂諸聖種。各有四句。或隨心轉
T1542_.26.0738c13: 非受相應。謂聖種所攝隨心轉身語業心不
T1542_.26.0738c14: 相應行及受。或受相應非隨心轉。謂聖種所
T1542_.26.0738c15: 攝心意識。或隨心轉亦受相應。謂聖種所攝
T1542_.26.0738c16: 想蘊。及相應行蘊。或非隨心轉非受相應。謂
T1542_.26.0738c17: 除聖種所攝身語業心不相應行。諸餘聖種所
T1542_.26.0738c18: 攝身語業心不相應行。幾隨心轉非想行相
T1542_.26.0738c19: 應等者。一切應分別。謂除其自性。如受應知。
T1542_.26.0738c20: 幾隨尋轉非伺相應等者。一切應分別。謂諸
T1542_.26.0738c21: 聖種。各有四句。或隨尋轉非伺相應。謂聖種
T1542_.26.0738c22: 所攝隨尋轉身語業心不相應行。及尋相應
T1542_.26.0738c23: 伺。或伺相應非隨尋轉。謂聖種所攝尋。及尋
T1542_.26.0738c24: 不相應伺相應心心所法。或隨尋轉亦伺相
T1542_.26.0738c25: 應。謂聖種所攝尋伺相應心心所法。或非隨
T1542_.26.0738c26: 尋轉非伺相應。謂除聖種所攝隨尋轉身語
T1542_.26.0738c27: 業心不相應行。諸餘聖種所攝身語業心不
T1542_.26.0738c28: 相應行。及尋不相應伺。并無尋無伺心心所
T1542_.26.0738c29: 法。幾見非見處等者。一切應分別。謂諸聖種。
T1542_.26.0739a01: 各有四句。或見非見處。謂盡無生智所不攝
T1542_.26.0739a02: 無漏慧。或見處非見。謂見所不攝有漏四聖
T1542_.26.0739a03: 種。或見亦見處。謂聖種所攝世間正見。或非
T1542_.26.0739a04: 見非見處。謂見所不攝無漏四聖種。幾有身
T1542_.26.0739a05: 見爲因非有身見因等者。一切非有身見爲
T1542_.26.0739a06: 因非有身見因。幾業非業異熟等者。一切應
T1542_.26.0739a07: 分別。謂聖種所攝身語業及思。是業非業異
T1542_.26.0739a08: 熟。餘皆非業非業異熟。幾業非隨業轉等者。
T1542_.26.0739a09: 一切應分別。謂諸聖種。各有四句。或業非隨
T1542_.26.0739a10: 業轉。謂除聖種所攝隨業轉身語業。諸餘聖
T1542_.26.0739a11: 種所攝身語業及思。或隨業轉非業。謂聖種
T1542_.26.0739a12: 所攝受想識蘊。及思所不攝隨業轉行蘊。或
T1542_.26.0739a13: 業亦隨業轉。謂聖種所攝隨業轉身語業。或
T1542_.26.0739a14: 非業非隨業轉。謂除聖種所攝隨業轉心不
T1542_.26.0739a15: 相應行。諸餘聖種所攝心不相應行。幾所造
T1542_.26.0739a16: 色非有見色等者。一切應分別謂聖種所攝
T1542_.26.0739a17: 身語業。是所造色非有見色。餘皆非所造色
T1542_.26.0739a18: 非有見色
T1542_.26.0739a19: 此四聖種幾所造色非有對色等者。一切應
T1542_.26.0739a20: 分別。謂聖種所攝身語業。是所造色非有對
T1542_.26.0739a21: 色。餘皆非所造色非有對色。幾難見故甚深
T1542_.26.0739a22: 等者。一切難見故甚深。甚深故難見。幾善
T1542_.26.0739a23: 非善爲因等者。一切是善亦善爲因。幾不善
T1542_.26.0739a24: 非不善爲因等者。一切非不善非不善爲因。
T1542_.26.0739a25: 幾無記非無記爲因等者。一切非無記非無記
T1542_.26.0739a26: 爲因。幾因縁非有因等者。一切是因縁亦有
T1542_.26.0739a27: 因。幾等無間非等無間縁等者。一切應分別。
T1542_.26.0739a28: 謂諸聖種。或是等無間非等無間縁。或是等
T1542_.26.0739a29: 無間亦等無間縁。或非等無間非等無間縁。
T1542_.26.0739b01: 是等無間非等無間縁者。謂未來現前正起
T1542_.26.0739b02: 聖種所攝心心所法。是等無間亦等無間縁
T1542_.26.0739b03: 者。謂過去現在聖種所攝心心所法。非等無
T1542_.26.0739b04: 間非等無間縁者。謂除未來現前正起聖種
T1542_.26.0739b05: 所攝心心所法。諸餘未來聖種所攝心心所
T1542_.26.0739b06: 法。及聖種所攝身語業心不相應行。幾所縁
T1542_.26.0739b07: 縁非有所縁等者。一切應分別。謂聖種所攝
T1542_.26.0739b08: 身語業心不相應行。是所縁縁非有所縁。餘
T1542_.26.0739b09: 皆是所縁縁亦有所縁。幾増上縁非有増上
T1542_.26.0739b10: 等者。一切是増上縁亦有増上。幾暴流非順
T1542_.26.0739b11: 暴流等者。一切應分別。謂諸聖種。若有漏是
T1542_.26.0739b12: 順暴流非暴流。若無漏非暴流非順暴流。如
T1542_.26.0739b13: 四聖種。四正斷四神足亦爾
T1542_.26.0739b14: 四念住者。謂身念住受念住心念住法念住。
T1542_.26.0739b15: 身念住云何。謂縁身善有漏無漏慧。受念住
T1542_.26.0739b16: 云何。謂縁受善有漏無漏慧。心念住云何。謂
T1542_.26.0739b17: 縁心善有漏無漏慧。法念住云何。謂縁法善
T1542_.26.0739b18: 有漏無漏慧。此四念住。幾有色等者。一切無
T1542_.26.0739b19: 色。幾有見等者。一切無見。幾有對等者。一切
T1542_.26.0739b20: 無對。幾有漏等者。一切應分別。諸縁身慧。
T1542_.26.0739b21: 或有漏。或無漏。云何有漏。謂有漏作意相應
T1542_.26.0739b22: 縁身慧。云何無漏。謂無漏作意相應縁身慧。
T1542_.26.0739b23: 縁受心法慧亦爾。幾有爲等者。一切有爲。幾
T1542_.26.0739b24: 有異熟等者。一切應分別。謂諸念住。若有漏
T1542_.26.0739b25: 有異熟。若無漏無異熟。幾是縁生等者。一切
T1542_.26.0739b26: 是縁生是因生是世攝。幾色攝等者。一切是
T1542_.26.0739b27: 名攝。幾内處攝等者。一切外處攝。幾智遍知
T1542_.26.0739b28: 所遍知等者。一切是智遍知所遍知
T1542_.26.0739b29: *説一切有部品類足論*卷第十一
T1542_.26.0739c01:
T1542_.26.0739c02:
T1542_.26.0739c03: 阿毘達磨品類足論卷第十二
T1542_.26.0739c04:   尊者世友造
T1542_.26.0739c05: *三藏法師玄奘奉  詔譯
T1542_.26.0739c06:   辯千問品第七之三
T1542_.26.0739c07: 此四念住幾斷遍知所遍知等者。一切應分
T1542_.26.0739c08: 別。謂諸念住。若有漏是斷遍知所遍知。若無
T1542_.26.0739c09: 漏非斷遍知所遍知。幾應斷等者。一切應分
T1542_.26.0739c10: 別。謂諸念住。若有漏是應斷。若無漏不應斷。
T1542_.26.0739c11: 幾應修等者。一切是應修。幾染汚等者。一切
T1542_.26.0739c12: 不染汚。幾果非有果等者。一切是果亦有果。
T1542_.26.0739c13: 幾有執受等者。一切無*執受。幾大種所造
T1542_.26.0739c14: 等者。一切非大種所造。幾有上等者。一切是
T1542_.26.0739c15: 有上。幾是有等者。一切應分別。謂諸念住。若
T1542_.26.0739c16: 有漏是有。若無漏非有。幾因相應等者。一切
T1542_.26.0739c17: 因相應
T1542_.26.0739c18: 此四念住。與六善處相攝者。一善處少分攝
T1542_.26.0739c19: 四念住。四念住亦攝一善處少分。與五不善
T1542_.26.0739c20: 處相攝者。互不相攝。與七無記處相攝者。互
T1542_.26.0739c21: 不相攝。與三漏處相攝者。互不相攝。與五有
T1542_.26.0739c22: 漏處相攝者。應作四句。或有漏處非念住。謂
T1542_.26.0739c23: 有漏色受想識蘊。及念住所不攝有漏行蘊。
T1542_.26.0739c24: 或念住非有漏處。謂無漏四念住。或有漏處
T1542_.26.0739c25: 亦念住。謂有漏四念住。或非有漏處非念住。
T1542_.26.0739c26: 謂無漏色受想識蘊。及念住所不攝無漏行
T1542_.26.0739c27: 蘊。并無爲。與八無漏處相攝者。應作四句。或
T1542_.26.0739c28: 無漏處非念住。謂無漏色受想識蘊。及念住
T1542_.26.0739c29: 所不攝無漏行蘊。并無爲。或念住非無漏處。
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