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阿毘達磨品類足論 (No. 1542_ 世友造 玄奘譯 ) in Vol. 26
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T1542_.26.0708a01: 故隨増非所縁故者無。所縁故隨増亦相應
T1542_.26.0708a02: 故者。謂見集所斷邪見及彼相應無明。非所
T1542_.26.0708a03: 縁故隨増非相應故者。謂見苦所斷非遍行。
T1542_.26.0708a04: 及見滅道修所斷一切隨眠。於彼等起心不
T1542_.26.0708a05: 相應行。見集所斷一切及見苦所斷遍行隨
T1542_.26.0708a06: 眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非
T1542_.26.0708a07: 所縁故隨増非相應故。如見集所斷邪見。見
T1542_.26.0708a08: 取疑貪瞋慢亦爾。於見集所斷無明。幾隨眠
T1542_.26.0708a09: 所縁故隨増非相應故。幾隨眠相應故隨増非
T1542_.26.0708a10: 所縁故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨
T1542_.26.0708a11: 眠非所縁故隨増非相應故。答所縁故隨増
T1542_.26.0708a12: 非相應故者。謂見集所斷無明。及見苦所斷
T1542_.26.0708a13: 遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者無。所縁
T1542_.26.0708a14: 故隨増亦相應故者。謂除見集所斷無明。諸
T1542_.26.0708a15: 餘見集所斷一切隨眠。非所縁故隨増非相
T1542_.26.0708a16: 應故者。謂見苦所斷非遍行。及見滅道修所
T1542_.26.0708a17: 斷一切隨眠。於彼相應法。所縁故隨増非相
T1542_.26.0708a18: 應故者。謂見苦所斷遍行隨眠。相應故隨増
T1542_.26.0708a19: 非所縁故者無。所縁故隨増亦相應故者。謂
T1542_.26.0708a20: 見集所斷一切隨眠。非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0708a21: 故者。謂見苦所斷非遍行。及見滅道修所斷
T1542_.26.0708a22: 一切隨眠。於彼等起心不相應行見集所斷
T1542_.26.0708a23: 一切。及見苦所斷遍行隨眠。所縁故隨増非
T1542_.26.0708a24: 相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相
T1542_.26.0708a25: 應故。於見滅所斷邪見。幾隨眠所縁故隨増
T1542_.26.0708a26: 非相應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾
T1542_.26.0708a27: 隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故
T1542_.26.0708a28: 隨増非相應故。答所縁故隨増非相應故者。
T1542_.26.0708a29: 謂見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨
T1542_.26.0708b01: 増非所縁故者。謂見滅所斷邪見相應無明。
T1542_.26.0708b02: 所縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増
T1542_.26.0708b03: 非相應故者。謂除見滅所斷邪見相應無明。
T1542_.26.0708b04: 諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍
T1542_.26.0708b05: 行。并見道修所斷一切隨眠。於彼相應法。所
T1542_.26.0708b06: 縁故隨増非相應故者。謂見滅所斷有漏縁。
T1542_.26.0708b07: 及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂見
T1542_.26.0708b08: 滅所斷邪見。及彼相應無明。所縁故隨増亦
T1542_.26.0708b09: 相應故者無。非所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0708b10: 除見滅所斷邪見。及彼相應無明。諸餘見滅
T1542_.26.0708b11: 所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍行。并見道
T1542_.26.0708b12: 修所斷一切隨眠。於彼等起心不相應行見
T1542_.26.0708b13: 滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。所縁故隨増非
T1542_.26.0708b14: 相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相
T1542_.26.0708b15: 應故。見滅所斷疑亦爾。於見滅所斷見取。幾
T1542_.26.0708b16: 隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨眠相應故隨
T1542_.26.0708b17: 増非所縁故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。
T1542_.26.0708b18: 幾隨眠非所縁故隨増非相應故。答所縁故
T1542_.26.0708b19: 隨増非相應故者。謂除見滅所斷見取相應
T1542_.26.0708b20: 無明。諸餘見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相
T1542_.26.0708b21: 應故隨増非所縁故者無。所縁故隨増亦相
T1542_.26.0708b22: 應故者。謂見滅所斷見取相應無明。非所縁
T1542_.26.0708b23: 故隨増非相應故者。謂見滅所斷無漏縁。及
T1542_.26.0708b24: 見苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切隨
T1542_.26.0708b25: 眠。於彼相應法。所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0708b26: 除見滅所斷見取及彼相應無明。諸餘見滅
T1542_.26.0708b27: 所斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0708b28: 縁故者無。所縁故隨増亦相應故者。謂見滅
T1542_.26.0708b29: 所斷見取。及彼相應無明。非所縁故隨増非
T1542_.26.0708c01: 相應故者。謂見滅所斷無漏縁。及見苦集所
T1542_.26.0708c02: 斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼等
T1542_.26.0708c03: 起心不相應行。見滅所斷有漏縁。及遍行隨
T1542_.26.0708c04: 眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非
T1542_.26.0708c05: 所縁故隨増非相應故。見滅所斷貪瞋慢亦
T1542_.26.0708c06: 爾
T1542_.26.0708c07: ＊説一切有部品類足論＊卷第四
T1542_.26.0708c08:
T1542_.26.0708c09:
T1542_.26.0708c10:
T1542_.26.0708c11:阿毘達磨品類足論卷第五
T1542_.26.0708c12: 尊者世友造
T1542_.26.0708c13: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1542_.26.0708c14: 辯隨眠品第五之餘
T1542_.26.0708c15: 於見滅所斷無明。幾隨眠所縁故隨増非相
T1542_.26.0708c16: 應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠
T1542_.26.0708c17: 所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨
T1542_.26.0708c18: 増非相應故。答所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0708c19: 見滅所斷有漏縁無明。及遍行隨眠。相應故
T1542_.26.0708c20: 隨増非所縁故者。謂除見滅所斷無漏縁無
T1542_.26.0708c21: 明。諸餘見滅所斷無漏縁隨眠。所縁故隨増
T1542_.26.0708c22: 亦相應故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。諸
T1542_.26.0708c23: 餘見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増亦非
T1542_.26.0708c24: 相應故者。謂見滅所斷無漏縁無明。及見苦
T1542_.26.0708c25: 集所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於
T1542_.26.0708c26: 彼相應法。所縁故隨増非相應故者。謂遍行
T1542_.26.0708c27: 隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂見滅所斷
T1542_.26.0708c28: 無漏縁隨眠。所縁故隨増亦相應故者。謂見
T1542_.26.0708c29: 滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0709a01: 者。謂見苦集所斷非遍行。及見道修所斷一
T1542_.26.0709a02: 切隨眠。於彼等起心不相應行。見滅所斷有
T1542_.26.0709a03: 漏縁。及遍行隨眠所縁故隨増非相應故。諸
T1542_.26.0709a04: 餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相應故。見道
T1542_.26.0709a05: 所斷亦爾。於修所斷貪。幾隨眠所縁故隨増
T1542_.26.0709a06: 非相應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾
T1542_.26.0709a07: 隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁
T1542_.26.0709a08: 故隨増非相應故。答所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0709a09: 者。謂除修所斷貪相應無明。諸餘修所斷一
T1542_.26.0709a10: 切及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者無。
T1542_.26.0709a11: 所縁故隨増亦相應故者。謂修所斷貪相應
T1542_.26.0709a12: 無明。非所縁故隨増非相應故者。謂見苦集
T1542_.26.0709a13: 所斷非遍行。及見滅道所斷一切隨眠。於彼
T1542_.26.0709a14: 相應法。所縁故隨増非相應故者。謂除修所
T1542_.26.0709a15: 斷貪。及彼相應無明。諸餘修所斷一切。及遍
T1542_.26.0709a16: 行隨眠。相應故隨増非所縁故者無。所縁故
T1542_.26.0709a17: 隨増亦相應故者。謂修所斷貪。及彼相應無
T1542_.26.0709a18: 明。非所縁故隨増非相應故者。謂見苦集所
T1542_.26.0709a19: 斷非遍行。及見滅道所斷一切隨眠。於彼等
T1542_.26.0709a20: 起心不相應行修所斷一切。及遍行隨眠。所
T1542_.26.0709a21: 縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁
T1542_.26.0709a22: 故隨増非相應故。修所斷瞋慢亦爾。於修所
T1542_.26.0709a23: 斷無明。幾隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨
T1542_.26.0709a24: 眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠所縁故隨
T1542_.26.0709a25: 増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0709a26: 故。答所縁故隨増非相應故者。謂修所斷
T1542_.26.0709a27: 無明及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者
T1542_.26.0709a28: 無。所縁故隨増亦相應故者。謂除修所斷無
T1542_.26.0709a29: 明。諸餘修所斷一切隨眠。非所縁故隨増亦
T1542_.26.0709b01: 非相應故者。謂見苦集所斷非遍行。及見滅
T1542_.26.0709b02: 道所斷一切隨眠於彼相應法。所縁故隨増
T1542_.26.0709b03: 非相應故者。謂遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0709b04: 縁故者無。所縁故隨増亦相應故者。謂修所
T1542_.26.0709b05: 斷一切隨眠。非所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0709b06: 見苦集所斷非遍行。及見滅道所斷一切隨
T1542_.26.0709b07: 眠。於彼等起心不相應行修所斷一切及遍
T1542_.26.0709b08: 行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠於
T1542_.26.0709b09: 彼非所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0709b10: 有四十八無明。謂見滅所斷邪見相應無明。
T1542_.26.0709b11: 見滅所斷疑相應無明。見滅所斷邪見疑相
T1542_.26.0709b12: 應無明見滅所斷邪見不相應無明。見滅所
T1542_.26.0709b13: 斷疑不相應無明。見滅所斷邪見疑不相應
T1542_.26.0709b14: 無明。見道所斷亦爾。如不定繋欲界繋色界
T1542_.26.0709b15: 繋無色界繋亦爾。於見滅所斷邪見相應無
T1542_.26.0709b16: 明。幾隨眠隨増。答見滅所斷邪見。及見滅所
T1542_.26.0709b17: 斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼相應法見滅所
T1542_.26.0709b18: 斷邪見及彼相應無明。若見滅所斷有漏縁。
T1542_.26.0709b19: 若遍行隨眠。於彼等起心不相應行。見滅所
T1542_.26.0709b20: 斷有漏縁。及遍行隨眠。於見滅所斷疑相應
T1542_.26.0709b21: 無明。幾隨眠隨増。答見滅所斷疑。及見滅所
T1542_.26.0709b22: 斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼相應法見滅所
T1542_.26.0709b23: 斷疑。及彼相應無明。若見滅所斷有漏縁。若
T1542_.26.0709b24: 遍行隨眠。於彼等起心不相應行見滅所斷
T1542_.26.0709b25: 有漏縁及遍行隨眠。於見滅所斷邪見疑相
T1542_.26.0709b26: 應無明。幾隨眠隨増。答見滅所斷邪見疑。及
T1542_.26.0709b27: 見滅所斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼相應法
T1542_.26.0709b28: 見滅所斷邪見疑及彼相應無明。若見滅所
T1542_.26.0709b29: 斷有漏縁若遍行隨眠。於彼等起心不相應
T1542_.26.0709c01: 行。見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。於見滅所
T1542_.26.0709c02: 斷邪見不相應無明。幾隨眠隨増。答見滅所
T1542_.26.0709c03: 斷疑。及見滅所斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼
T1542_.26.0709c04: 相應法。除見滅所斷邪見及彼相應無明。諸
T1542_.26.0709c05: 餘見滅所斷一切及遍行隨眠。於彼等起心
T1542_.26.0709c06: 不相應行。見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。於
T1542_.26.0709c07: 見滅所斷疑不相應無明。幾隨眠隨増。答見
T1542_.26.0709c08: 滅所斷邪見及見滅所斷有漏縁。并遍行隨
T1542_.26.0709c09: 眠。於彼相應法。除見滅所斷疑及彼相應無
T1542_.26.0709c10: 明。諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠。於彼等
T1542_.26.0709c11: 起心不相應行。見滅所斷有漏縁及遍行隨
T1542_.26.0709c12: 眠。於見滅所斷邪見疑不相應無明。幾隨眠
T1542_.26.0709c13: 隨増。答見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。於彼
T1542_.26.0709c14: 相應法。除見滅所斷邪見疑及彼相應無明。
T1542_.26.0709c15: 諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠。於彼等起
T1542_.26.0709c16: 心不相應行。見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。
T1542_.26.0709c17: 見道所斷亦爾。如不定繋欲界繋色界繋無
T1542_.26.0709c18: 色界繋亦爾
T1542_.26.0709c19: 於見滅所斷邪見相應無明。幾隨眠所縁故
T1542_.26.0709c20: 隨増非相應故。幾隨眠相應故隨増非所縁
T1542_.26.0709c21: 故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非
T1542_.26.0709c22: 所縁故隨増非相應故。答所縁故隨増非相
T1542_.26.0709c23: 應故者。謂見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相
T1542_.26.0709c24: 應故隨増非所縁故者。謂見滅所斷邪見。所
T1542_.26.0709c25: 縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増非
T1542_.26.0709c26: 相應故者。謂除見滅所斷邪見諸餘見滅所
T1542_.26.0709c27: 斷無漏縁。及見苦集所斷非遍行。并見道修
T1542_.26.0709c28: 所斷一切隨眠。於彼相應法。所縁故隨増非
T1542_.26.0709c29: 相應故者。謂見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。
T1542_.26.0710a01: 相應故隨増非所縁故者。謂見滅所斷邪見
T1542_.26.0710a02: 及彼相應無明。所縁故隨増亦相應故者無。
T1542_.26.0710a03: 非所縁故隨増非相應故者。謂除見滅所斷
T1542_.26.0710a04: 邪見及彼相應無明。諸餘見滅所斷無漏縁。
T1542_.26.0710a05: 及見苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切
T1542_.26.0710a06: 隨眠。於彼等起心不相應行見滅所斷有漏
T1542_.26.0710a07: 縁及遍行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘
T1542_.26.0710a08: 隨眠。於彼非所縁故隨増非相應故。於見滅
T1542_.26.0710a09: 所斷疑相應無明。幾隨眠所縁故隨増非相
T1542_.26.0710a10: 應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠
T1542_.26.0710a11: 所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨
T1542_.26.0710a12: 増非相應故。答所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0710a13: 見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠相應故隨増
T1542_.26.0710a14: 非所縁故者。謂見滅所斷疑。所縁故隨増亦
T1542_.26.0710a15: 相應故者無。非所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0710a16: 除見滅所斷疑。諸餘見滅所斷無漏縁。及見
T1542_.26.0710a17: 苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。
T1542_.26.0710a18: 於彼相應法。所縁故隨増非相應故者。謂見
T1542_.26.0710a19: 滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨増非
T1542_.26.0710a20: 所縁故者。謂見滅所斷疑。及彼相應無明。所
T1542_.26.0710a21: 縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増非
T1542_.26.0710a22: 相應故者。謂除見滅所斷疑及彼相應無明。
T1542_.26.0710a23: 諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍
T1542_.26.0710a24: 行。并見道修所斷一切隨眠。於彼等起心不
T1542_.26.0710a25: 相應行。見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。所縁
T1542_.26.0710a26: 故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁故
T1542_.26.0710a27: 隨増非相應故。於見滅所斷邪見疑相應無
T1542_.26.0710a28: 明。幾隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨眠相
T1542_.26.0710a29: 應故隨増非所縁故。幾隨眠所縁故隨増亦
T1542_.26.0710b01: 相應故。幾隨眠非所縁故隨増非相應故。答
T1542_.26.0710b02: 所縁故隨増非相應故者。謂見滅所斷有漏
T1542_.26.0710b03: 縁。及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂
T1542_.26.0710b04: 見滅所斷邪見疑。所縁故隨増亦相應故者
T1542_.26.0710b05: 無。非所縁故隨増非相應故者。謂除見滅所
T1542_.26.0710b06: 斷邪見疑。諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集
T1542_.26.0710b07: 所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼
T1542_.26.0710b08: 相應法。所縁故隨増非相應故者。謂見滅所
T1542_.26.0710b09: 斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨増非所縁
T1542_.26.0710b10: 故者。謂見滅所斷邪見疑。及彼相應無明。所
T1542_.26.0710b11: 縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増非
T1542_.26.0710b12: 相應故者。謂除見滅所斷邪見疑及彼相應
T1542_.26.0710b13: 無明。諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集所斷
T1542_.26.0710b14: 非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼等起
T1542_.26.0710b15: 心不相應行見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。
T1542_.26.0710b16: 所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非所
T1542_.26.0710b17: 縁故隨増非相應故。於見滅所斷邪見不相
T1542_.26.0710b18: 應無明。幾隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨
T1542_.26.0710b19: 眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠所縁故隨
T1542_.26.0710b20: 増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0710b21: 故。答所縁故隨増非相應故者。謂見滅所斷
T1542_.26.0710b22: 有漏縁無明。及遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0710b23: 縁故者。謂見滅所斷疑。所縁故隨増亦相應
T1542_.26.0710b24: 故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。諸餘見滅
T1542_.26.0710b25: 所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0710b26: 者。謂除見滅所斷疑。諸餘見滅所斷無漏縁。
T1542_.26.0710b27: 及見苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切
T1542_.26.0710b28: 隨眠。於彼相應法。所縁故隨増非相應故者。
T1542_.26.0710b29: 謂遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂除
T1542_.26.0710c01: 見滅所斷邪見及彼相應無明。諸餘見滅所
T1542_.26.0710c02: 斷無漏縁隨眠。所縁故隨増亦相應故者。謂
T1542_.26.0710c03: 見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0710c04: 故者。謂見滅所斷邪見。及彼相應無明。若見
T1542_.26.0710c05: 苦集所斷非遍行。若見道修所斷一切隨眠。
T1542_.26.0710c06: 於彼等起心不相應行見滅所斷有漏縁。及
T1542_.26.0710c07: 遍行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。
T1542_.26.0710c08: 於彼非所縁故隨増非相應故。於見滅所斷
T1542_.26.0710c09: 疑不相應無明。幾隨眠所縁故隨増非相應
T1542_.26.0710c10: 故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠所
T1542_.26.0710c11: 縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨増
T1542_.26.0710c12: 非相應故。答所縁故。隨増非相應故者。謂見
T1542_.26.0710c13: 滅所斷有漏縁無明。及遍行隨眠。相應故隨
T1542_.26.0710c14: 増非所縁故者。謂見滅所斷邪見。所縁故隨
T1542_.26.0710c15: 増亦相應故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。
T1542_.26.0710c16: 諸餘見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増
T1542_.26.0710c17: 非相應故者。謂除見滅所斷邪見。諸餘見滅
T1542_.26.0710c18: 所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍行。并見道
T1542_.26.0710c19: 修所斷一切隨眠。於彼相應法。所縁故隨増
T1542_.26.0710c20: 非相應故者。謂遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0710c21: 縁故者。謂除見滅所斷疑及彼相應無明。諸
T1542_.26.0710c22: 餘見滅所斷無漏縁隨眠。所縁故隨増亦相
T1542_.26.0710c23: 應故者。謂見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故
T1542_.26.0710c24: 隨増非相應故者。謂見滅所斷疑。及彼相應
T1542_.26.0710c25: 無明。若見苦集所斷非遍行。若見道修所斷
T1542_.26.0710c26: 一切隨眠。於彼等起心不相應行見滅所斷
T1542_.26.0710c27: 有漏縁。及遍行隨眠。所縁故隨増非相應故。
T1542_.26.0710c28: 諸餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相應故。於
T1542_.26.0710c29: 見滅所斷邪見疑不相應無明。幾隨眠所縁
T1542_.26.0711a01: 故隨増非相應故。幾隨眠相應故隨増非所
T1542_.26.0711a02: 縁故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠
T1542_.26.0711a03: 非所縁故隨増非相應故。答所縁故隨増非
T1542_.26.0711a04: 相應故者。謂見滅所斷有漏縁無明。及遍行
T1542_.26.0711a05: 隨眠。相應故隨増非所縁故者無。所縁故隨
T1542_.26.0711a06: 増亦相應故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。
T1542_.26.0711a07: 諸餘見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増
T1542_.26.0711a08: 非相應故者。謂見滅所斷無漏縁。及見苦集
T1542_.26.0711a09: 所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼
T1542_.26.0711a10: 相應法。所縁故隨増非相應故者。謂遍行隨
T1542_.26.0711a11: 眠。相應故隨増非所縁故者。謂除見滅所斷
T1542_.26.0711a12: 邪見疑及彼相應無明。諸餘見滅所斷無漏
T1542_.26.0711a13: 縁隨眠。所縁故隨増亦相應故者。謂見滅所
T1542_.26.0711a14: 斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應故者。
T1542_.26.0711a15: 謂見滅所斷邪見疑。及彼相應無明。若見苦
T1542_.26.0711a16: 集所斷非遍行。若見道修所斷一切隨眠。於
T1542_.26.0711a17: 彼等起心不相應行。見滅所斷有漏縁。及遍
T1542_.26.0711a18: 行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於
T1542_.26.0711a19: 彼非所縁故隨増非相應故。見道所斷亦爾。
T1542_.26.0711a20: 如不定繋欲界繋色界繋無色界繋亦爾。諸
T1542_.26.0711a21: 隨眠有漏縁。彼隨眠所縁相應故隨増耶。答
T1542_.26.0711a22: 若隨眠所縁相應故隨増。彼隨眠有漏縁。有
T1542_.26.0711a23: 隨眠有漏縁彼隨眠非所縁相應故隨増。謂
T1542_.26.0711a24: 縁異界地遍行隨眠。此復云何。謂諸隨眠欲
T1542_.26.0711a25: 界繋。縁色界繋。若諸隨眠欲界繋。縁無色界
T1542_.26.0711a26: 繋。若諸隨眠色界繋。縁無色界繋。若諸隨眠
T1542_.26.0711a27: 欲界繋。縁色無色界繋。異地縁亦爾。諸隨眠
T1542_.26.0711a28: 無漏縁。彼隨眠相應故隨増耶。答若隨眠無
T1542_.26.0711a29: 漏縁。彼隨眠相應故隨増。有隨眠相應故隨
T1542_.26.0711b01: 増彼隨眠非無漏縁。謂縁異界地遍行隨眠。
T1542_.26.0711b02: 此復云何。謂諸隨眠欲界繋。縁色界繋。若諸
T1542_.26.0711b03: 隨眠欲界繋。縁無色界繋。若諸隨眠色界繋。
T1542_.26.0711b04: 縁無色界繋。若諸隨眠欲界繋。縁色無色界
T1542_.26.0711b05: 繋。異地縁亦爾
T1542_.26.0711b06: 品類足論辯攝等品第六之一
T1542_.26.0711b07: 有所知法。所識法。所通達法。所縁法。増上
T1542_.26.0711b08: 法。有色法無色法。有見法。無見法。有對法。
T1542_.26.0711b09: 無對法。有漏法。無漏法。有爲法。無爲法。有
T1542_.26.0711b10: 諍法。無＊諍法。世間法。出世間法。墮界法。
T1542_.26.0711b11: 不墮界法。有味著法。無味著法。耽嗜依法。出
T1542_.26.0711b12: 離依法。心法。非心法。心所法。非心所法。心
T1542_.26.0711b13: 相應法。心不相應法。心倶有法。非心倶有法。
T1542_.26.0711b14: 隨心轉法。非隨心轉法。心爲因法。非心爲因
T1542_.26.0711b15: 法。心爲等無間法。非心爲等無間法。心爲所
T1542_.26.0711b16: 縁法。非心爲所縁法。心爲増上法。非心爲増
T1542_.26.0711b17: 上法。心果法。非心果法。心異熟法。非心異熟
T1542_.26.0711b18: 法。業法。非業法。業相應法。業不相應法。業
T1542_.26.0711b19: 倶有法。非業倶有法。隨業轉法。非隨業轉法。
T1542_.26.0711b20: 業爲因法。非業爲因法。業爲等無間法。非業
T1542_.26.0711b21: 爲等無間法。業爲所縁法。非業爲所縁法。業
T1542_.26.0711b22: 爲増上法。非業爲増上法。業果法。非業果法。
T1542_.26.0711b23: 業異熟法。非業異熟法。有法。非有法。有相應
T1542_.26.0711b24: 法。有不相應法。有倶有法。非有倶有法。隨有
T1542_.26.0711b25: 轉法。非隨有轉法。有爲因法。非有爲因法。有
T1542_.26.0711b26: 爲等無間法。非有爲等無間法。有爲所縁法。
T1542_.26.0711b27: 非有爲所縁法。有爲増上法。非有爲増上法。
T1542_.26.0711b28: 有果法。非有果法。有異熟法。非有異熟法。所
T1542_.26.0711b29: 遍知法。非所遍知法。所應斷法。非所應斷法。
T1542_.26.0711c01: 所應修法。非所應修法。所應證法。非所應證
T1542_.26.0711c02: 法。所應習法。非所應習法。有罪法。無罪法。
T1542_.26.0711c03: 黒法。白法。有覆法。無覆法。順退法。非順退
T1542_.26.0711c04: 法。有記法。無記法。已生法。非已生法。正生
T1542_.26.0711c05: 法。非正生法。已滅法。非已滅法。正滅法。非
T1542_.26.0711c06: 正滅法。縁起法。非縁起法。縁已生法。非縁已
T1542_.26.0711c07: 生法。因法。非因法。有因法。非有因法。因已
T1542_.26.0711c08: 生法。非因已生法。因相應法。因不相應法。結
T1542_.26.0711c09: 法。非結法。順結法。非順結法。取法。非取法。
T1542_.26.0711c10: 有執受法。無執受法。順取法。非順取法。煩惱
T1542_.26.0711c11: 法。非煩惱法。染汚法。不染汚法。雜染法。非
T1542_.26.0711c12: 雜染法。纒法。非纒法。所纒法。非所纒法。順
T1542_.26.0711c13: 纒法。非順纒法。有所縁法。無所縁法。有尋
T1542_.26.0711c14: 法。無尋法。有伺法。無伺法。有喜法。無喜法。
T1542_.26.0711c15: 有警覺法。無警覺法。有事法。無事法。有縁
T1542_.26.0711c16: 法。無縁法。有上法。無上法。遠法。近法。有量
T1542_.26.0711c17: 法。無量法。見法。非見法。見處法。非見處法。
T1542_.26.0711c18: 見相應法。見不相應法。異生法法。非異生法
T1542_.26.0711c19: 法。共異生法。不共異生法。定法。非定法。順
T1542_.26.0711c20: 熱惱法。非順熱惱法。根法。非＊根法。聖諦所
T1542_.26.0711c21: 攝法。非聖諦所攝法。倶有法。非倶有法。相應
T1542_.26.0711c22: 法。不相應法。果法。非果法。有果法。無果法。
T1542_.26.0711c23: 異熟法。非異熟法。有異熟法。無異熟法。因縁
T1542_.26.0711c24: 法。非因縁法。有因縁法。無因縁法。離法。非
T1542_.26.0711c25: 離法。有離法。無離法。相續法。非相續法。有
T1542_.26.0711c26: 相續法。無相續法。有三法。謂善法。不善法。
T1542_.26.0711c27: 無記法。學法。無學法。非學非無學法。見所斷
T1542_.26.0711c28: 法。修所斷法。非所斷法。見所斷爲因法。修所
T1542_.26.0711c29: 斷爲因法。非所斷爲因法。有見有對法。無見
T1542_.26.0712a01: 有對法。無見無對法。異熟法。異熟法法。非異
T1542_.26.0712a02: 熟非異熟法法。劣法中法妙法。小法大法無
T1542_.26.0712a03: 量法。可意法。不可意法。非可意非不可意法。
T1542_.26.0712a04: 樂倶行法。苦倶行法。不苦不樂倶行法。倶生
T1542_.26.0712a05: 法。倶住法。倶滅法。非倶生法。非倶住法。非
T1542_.26.0712a06: 倶滅法。心倶生法。心倶住法。心倶滅法。非心
T1542_.26.0712a07: 倶生法。非心倶住法。非心倶滅法。有三界。謂
T1542_.26.0712a08: 欲界恚界害界。復有三界。謂出離界無恚界
T1542_.26.0712a09: 無害界。復有三界。謂欲界色界無色界。復有
T1542_.26.0712a10: 三界。謂色界無色界滅界。有三有。謂欲有色
T1542_.26.0712a11: 有無色有。有三漏。謂欲漏有漏無明漏。有三
T1542_.26.0712a12: 世。謂過去世未來世現在世。有三言依事。謂
T1542_.26.0712a13: 過去言依事。未來言依事。現在言依事。有三
T1542_.26.0712a14: 苦性。謂苦苦性壞苦性行苦性。有三法。謂
T1542_.26.0712a15: 有尋有伺法。無尋唯伺法。無尋無伺法。有
T1542_.26.0712a16: 三地。謂有尋有伺地。無尋＊唯伺地。無尋無
T1542_.26.0712a17: 伺地。有三業。謂身業語業意業。復有三業。謂
T1542_.26.0712a18: 善業不善業。無記業。復有三業。謂學業無學
T1542_.26.0712a19: 業非學非無學業。復有三業。謂見所斷業。修
T1542_.26.0712a20: 所斷業。非所斷業。復有三業。謂順現法受業。
T1542_.26.0712a21: 順次生受業。順後次受業。復有三業。謂順樂
T1542_.26.0712a22: 受業。順苦受業。順不苦不樂受業
T1542_.26.0712a23: 有四念住。謂身念住。受念住。心念住。法念
T1542_.26.0712a24: 住。有四正斷。謂爲令已生惡不善法得永斷
T1542_.26.0712a25: 故。勤修正斷。爲令未生惡不善法永不生故。
T1542_.26.0712a26: 勤修正斷。爲令未生善法生故。勤修正斷。爲
T1542_.26.0712a27: 令已生善法堅住不忘修滿倍復増廣智作證
T1542_.26.0712a28: 故。勤修正斷。有四神足。謂欲三摩地斷行成
T1542_.26.0712a29: 就神足。勤三摩地斷行成就神足。心三摩地
T1542_.26.0712b01: 斷行成就神足。觀三摩地斷行成就神足。有
T1542_.26.0712b02: 四靜慮。謂初靜慮。第二靜慮。第三靜慮。第四
T1542_.26.0712b03: 靜慮。有四聖諦。謂苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。
T1542_.26.0712b04: 道聖諦。有四無量。謂慈無量。悲無量。喜無
T1542_.26.0712b05: 量。捨無量。有四無色。謂空無邊處。識無邊
T1542_.26.0712b06: 處。無所有處。非想非非想處。有四聖種。謂隨
T1542_.26.0712b07: 所得衣喜足聖種。隨所得食喜足聖種。隨所
T1542_.26.0712b08: 得臥具喜足聖種。樂斷樂修聖種。有四沙門
T1542_.26.0712b09: 果。謂預流果一來果不還果阿羅漢果。有四
T1542_.26.0712b10: 智。謂法智類智他心智世俗智。復有四智。謂
T1542_.26.0712b11: 苦智集智滅智道智。有四無礙解。謂法無礙
T1542_.26.0712b12: 解。義無礙解。詞無礙解。辯無礙解。有四縁。
T1542_.26.0712b13: 謂因縁。等無間縁。所縁縁。増上縁。有四食。
T1542_.26.0712b14: 謂段食若麁若細。觸食意思食識食。有四瀑
T1542_.26.0712b15: 流。謂欲＊瀑流。有＊瀑流。見＊瀑流。無明＊瀑
T1542_.26.0712b16: 流。有四軛。謂欲＊軛有＊軛見＊軛無明＊軛。
T1542_.26.0712b17: 有四取。謂欲取見取戒禁取我語取。有四法。
T1542_.26.0712b18: 謂過去法未來法現在法。非過去非未來非
T1542_.26.0712b19: 現在法。復有四法。謂欲界繋法。色界繋法。無
T1542_.26.0712b20: 色界繋法。不繋法。復有四法。謂善爲因法。不
T1542_.26.0712b21: 善爲因法。無記爲因法。非善爲因非不善爲
T1542_.26.0712b22: 因非無記爲因法。復有四法。謂縁有所縁法。
T1542_.26.0712b23: 縁無所縁法。縁有所縁縁無所縁法。非縁有
T1542_.26.0712b24: 所縁非縁無所縁法
T1542_.26.0712b25: 有五蘊。謂色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊。有五取
T1542_.26.0712b26: 蘊。謂色取蘊受取蘊想取蘊行取蘊識取蘊。
T1542_.26.0712b27: 有五趣。謂捺落迦趣傍生趣鬼趣人趣天趣。
T1542_.26.0712b28: 有五煩惱部。謂見苦所斷煩惱部。見集所斷
T1542_.26.0712b29: 煩惱部。見滅所斷煩惱部。見道所斷煩惱部。
T1542_.26.0712c01: 修所斷煩惱部。有五法。謂色法心法心所法。
T1542_.26.0712c02: 心不相應行法。無爲法。有六界。謂地界水界
T1542_.26.0712c03: 火界風界空界識界。有六法。謂見苦所斷法。
T1542_.26.0712c04: 見集所斷法。見滅所斷法。見道所斷法。修所
T1542_.26.0712c05: 斷法。非所斷法。有七隨眠。謂欲貪隨眠。瞋隨
T1542_.26.0712c06: 眠。有貪隨眠。慢隨眠。無明隨眠。見隨眠。疑
T1542_.26.0712c07: 隨眠。有七識住。謂有色有情身異想異。如人
T1542_.26.0712c08: 一分天。是初識住。有色有情身異想一。如梵
T1542_.26.0712c09: 衆天劫初時。是第二識住。有色有情身一想
T1542_.26.0712c10: 異。如極光淨天。是第三識住。有色有情身一
T1542_.26.0712c11: 想一。如遍淨天。是第四識住。無色有情超一
T1542_.26.0712c12: 切色想。滅有對想不思惟種種想入無邊空。
T1542_.26.0712c13: 空無邊處具足住。如空無邊處天。是第五
T1542_.26.0712c14: 識住。無色有情超一切空無邊處入無邊識。
T1542_.26.0712c15: 識無邊處具足住。如識無邊處天。是第六
T1542_.26.0712c16: 識住。無色有情超一切識無邊處入無所有。
T1542_.26.0712c17: 無所有處具足住。如無所有處天。是第七
T1542_.26.0712c18: 識住。有七覺支。謂念等覺支。擇法等覺支。
T1542_.26.0712c19: 精進等覺支。喜等覺支。輕安等覺支。定等覺
T1542_.26.0712c20: 支。捨等覺支。有八解脱。謂有色觀諸色。是
T1542_.26.0712c21: 初解脱。内無色想觀外色。是第二解脱。淨解
T1542_.26.0712c22: 脱身作證具足住。是第三解脱。超一切色想
T1542_.26.0712c23: 滅有對想不思惟種種想。入無邊空。空無邊
T1542_.26.0712c24: 處具足住。是第四解脱。超一切空無邊處入
T1542_.26.0712c25: 無邊識。識無邊處具足住。是第五解脱。超一
T1542_.26.0712c26: 切識無邊處入無所有。無所有處具足住。是
T1542_.26.0712c27: 第六解脱。超一切無所有處入非想非非想
T1542_.26.0712c28: 處具足住。是第七解脱。超一切非想非非想
T1542_.26.0712c29: 處。入想受滅身作證具足住。是第八解脱。有
T1542_.26.0713a01: 八勝處。謂内有色想觀外色少。若好顯色。若
T1542_.26.0713a02: 惡顯色。於彼諸色勝知勝見。具如是想是初
T1542_.26.0713a03: 勝處。内有色想觀外色多。若好顯色。若惡顯
T1542_.26.0713a04: 色。於彼諸色勝知勝見。具如是想是第二勝
T1542_.26.0713a05: 處。内無色想觀外色少。若好顯色若惡顯色。
T1542_.26.0713a06: 於彼諸色勝知勝見。具如是想是第三勝處。
T1542_.26.0713a07: 内無色想觀外色多。若好顯色。若惡顯色。於
T1542_.26.0713a08: 彼諸色勝知勝見。具如是想是第四勝處。内
T1542_.26.0713a09: 無色想觀外諸色。若青青顯青現青光。猶如
T1542_.26.0713a10: 烏莫迦華。或如婆羅痆斯深染青衣。若青青
T1542_.26.0713a11: 顯青現青光。内無色想觀外諸色。若青青顯
T1542_.26.0713a12: 青現青光。亦復如是。於彼諸色勝知勝見。具
T1542_.26.0713a13: 如是想是第五勝處。内無色想觀外諸色。若
T1542_.26.0713a14: 黄黄顯黄現黄光。猶如羯尼迦花。或如婆羅
T1542_.26.0713a15: 痆斯深染黄衣。若黄黄顯黄現黄光。内無色
T1542_.26.0713a16: 想觀外諸色。若黄黄顯黄現黄光。亦復如是。
T1542_.26.0713a17: 於彼諸色勝知勝見。具如是想是第六勝處。
T1542_.26.0713a18: 内無色想觀外諸色。若赤赤顯赤現赤光。猶
T1542_.26.0713a19: 如槃豆時縛迦花。或如婆羅痆斯深染赤衣。
T1542_.26.0713a20: 若赤赤顯赤現赤光。内無色想觀外諸色。若
T1542_.26.0713a21: 赤赤顯赤現赤光。亦復如是。於彼諸色勝知
T1542_.26.0713a22: 勝見。具如是想是第七勝處。内無色想觀外
T1542_.26.0713a23: 諸色。若白白顯白現白光。猶如烏殺斯星。
T1542_.26.0713a24: 或如婆羅痆斯極鮮白衣。若白白顯白現白
T1542_.26.0713a25: 光。内無色想觀外諸色。若白白顯白現白光。
T1542_.26.0713a26: 亦復如是。於彼諸色勝知勝見。具如是想是
T1542_.26.0713a27: 第八勝處。有八聖道支。謂正見正思惟正語
T1542_.26.0713a28: 正業正命正精進正念正定
T1542_.26.0713a29: ＊説一切有部品類足論＊卷第五
T1542_.26.0713b01:
T1542_.26.0713b02:
T1542_.26.0713b03:阿毘達磨品類足論卷第六
T1542_.26.0713b04: 尊者世友造
T1542_.26.0713b05: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1542_.26.0713b06: 辯攝等品第六之二
T1542_.26.0713b07: 有九結。謂愛結恚結慢結無明結見結取結
T1542_.26.0713b08: 疑結嫉結慳結。有九有情居。謂有色有情身
T1542_.26.0713b09: 異想異。如人及一分天。是初有情居。有色有
T1542_.26.0713b10: 情身異想一。如梵衆天劫初時。是第二有情
T1542_.26.0713b11: 居。有色有情身一想異。如極光淨天。是第三
T1542_.26.0713b12: 有情居。有色有情身一想一。如遍淨天。是第
T1542_.26.0713b13: 四有情居。有色有情無想無異想。如無想有
T1542_.26.0713b14: 情天。是第五有情居。無色有情超一切色
T1542_.26.0713b15: 想。滅有對想。不思惟種種想入無邊空。空無
T1542_.26.0713b16: 邊處具足住。如空無邊處天。是第六有情居。
T1542_.26.0713b17: 無色有情超一切空無邊處。入無邊識。識無
T1542_.26.0713b18: 邊處具足住。如識無邊處天。是第七有情居。
T1542_.26.0713b19: 無色有情超一切識無邊處入無所有。無所
T1542_.26.0713b20: 有處具足住。如無所有處天。是第八有情居。
T1542_.26.0713b21: 無色有情超一切無所有處入非想非非想處
T1542_.26.0713b22: 具足住。如非想非非想處天。是第九有情居。
T1542_.26.0713b23: 有十遍處。謂地遍滿一類想。上下傍布無二
T1542_.26.0713b24: 無量。是初遍處。水遍滿一類想。上下傍布無
T1542_.26.0713b25: 二無量。是第二遍處。火遍滿一類想。上下
T1542_.26.0713b26: 傍布無二無量。是第三遍處。風遍滿一類
T1542_.26.0713b27: 想。上下傍布無二無量。是第四遍處。青遍
T1542_.26.0713b28: 滿一類想。上下傍布無二無量。是第五遍
T1542_.26.0713b29: 處。黄遍滿一類想。上下傍布無二無量。是
T1542_.26.0713c01: 第六遍處。赤遍滿一類想。上下傍布無二無
T1542_.26.0713c02: 量。是第七遍處。白遍滿一類想。上下傍布
T1542_.26.0713c03: 無二無量。是第八遍處。空遍滿一類想。上下
T1542_.26.0713c04: 傍布無二無量。是第九遍處。識遍滿一類想。
T1542_.26.0713c05: 上下傍布無二無量。是第十遍處。有十無學
T1542_.26.0713c06: 法。謂無學正見正思惟正語正業正命正精
T1542_.26.0713c07: 進正念正定正勝解正智
T1542_.26.0713c08: 有十一法。謂有漏色。無漏色。有漏受。無漏
T1542_.26.0713c09: 受。有漏想。無漏想。有漏行。無漏行。有漏識。
T1542_.26.0713c10: 無漏識。及無爲法。有十二處。謂眼處色處耳
T1542_.26.0713c11: 處聲處鼻處香處舌處味處身處觸處意處法
T1542_.26.0713c12: 處。有十八界。謂眼界色界眼識界。耳界聲界
T1542_.26.0713c13: 耳識界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。
T1542_.26.0713c14: 身界觸界身識界。意界法界意識界。有二十
T1542_.26.0713c15: 二根。謂眼根耳根鼻根舌根身根。女根男根
T1542_.26.0713c16: 命根意根。樂根苦根喜根憂根捨根。信根精
T1542_.26.0713c17: 進根念根定根慧根。未知當知根已知根具
T1542_.26.0713c18: 知根。有九十八隨眠。謂欲界繋三十六。色界
T1542_.26.0713c19: 繋三十一。無色界繋三十一如前説
T1542_.26.0713c20: 所知法云何。謂一切法是智所知隨其事。此
T1542_.26.0713c21: 復云何。謂苦智知苦。集智知集。滅智知滅。道
T1542_.26.0713c22: 智知道。復有善世俗智。知苦集滅道及虚空
T1542_.26.0713c23: 非擇滅。故説一切法是智所知隨其事。是名
T1542_.26.0713c24: 所知法。所識法云何。謂一切法是識所識隨
T1542_.26.0713c25: 其事。此復云何。謂眼識識色。耳識識聲。鼻識
T1542_.26.0713c26: 識香。舌識識味。身識識觸。意識識法。眼色
T1542_.26.0713c27: 眼識。耳聲耳識。鼻香鼻識。舌味舌識。身觸身
T1542_.26.0713c28: 識。意法意識。故説一切法是識所識。隨其事
T1542_.26.0713c29: 是名所識法。所通達法云何。通達者。謂善慧。
T1542_.26.0713c30: 此以一切法。爲所通達。隨其事。此復云何。謂
T1542_.26.0708a02: 故者。謂見集所斷邪見及彼相應無明。非所
T1542_.26.0708a03: 縁故隨増非相應故者。謂見苦所斷非遍行。
T1542_.26.0708a04: 及見滅道修所斷一切隨眠。於彼等起心不
T1542_.26.0708a05: 相應行。見集所斷一切及見苦所斷遍行隨
T1542_.26.0708a06: 眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非
T1542_.26.0708a07: 所縁故隨増非相應故。如見集所斷邪見。見
T1542_.26.0708a08: 取疑貪瞋慢亦爾。於見集所斷無明。幾隨眠
T1542_.26.0708a09: 所縁故隨増非相應故。幾隨眠相應故隨増非
T1542_.26.0708a10: 所縁故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨
T1542_.26.0708a11: 眠非所縁故隨増非相應故。答所縁故隨増
T1542_.26.0708a12: 非相應故者。謂見集所斷無明。及見苦所斷
T1542_.26.0708a13: 遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者無。所縁
T1542_.26.0708a14: 故隨増亦相應故者。謂除見集所斷無明。諸
T1542_.26.0708a15: 餘見集所斷一切隨眠。非所縁故隨増非相
T1542_.26.0708a16: 應故者。謂見苦所斷非遍行。及見滅道修所
T1542_.26.0708a17: 斷一切隨眠。於彼相應法。所縁故隨増非相
T1542_.26.0708a18: 應故者。謂見苦所斷遍行隨眠。相應故隨増
T1542_.26.0708a19: 非所縁故者無。所縁故隨増亦相應故者。謂
T1542_.26.0708a20: 見集所斷一切隨眠。非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0708a21: 故者。謂見苦所斷非遍行。及見滅道修所斷
T1542_.26.0708a22: 一切隨眠。於彼等起心不相應行見集所斷
T1542_.26.0708a23: 一切。及見苦所斷遍行隨眠。所縁故隨増非
T1542_.26.0708a24: 相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相
T1542_.26.0708a25: 應故。於見滅所斷邪見。幾隨眠所縁故隨増
T1542_.26.0708a26: 非相應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾
T1542_.26.0708a27: 隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故
T1542_.26.0708a28: 隨増非相應故。答所縁故隨増非相應故者。
T1542_.26.0708a29: 謂見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨
T1542_.26.0708b01: 増非所縁故者。謂見滅所斷邪見相應無明。
T1542_.26.0708b02: 所縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増
T1542_.26.0708b03: 非相應故者。謂除見滅所斷邪見相應無明。
T1542_.26.0708b04: 諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍
T1542_.26.0708b05: 行。并見道修所斷一切隨眠。於彼相應法。所
T1542_.26.0708b06: 縁故隨増非相應故者。謂見滅所斷有漏縁。
T1542_.26.0708b07: 及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂見
T1542_.26.0708b08: 滅所斷邪見。及彼相應無明。所縁故隨増亦
T1542_.26.0708b09: 相應故者無。非所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0708b10: 除見滅所斷邪見。及彼相應無明。諸餘見滅
T1542_.26.0708b11: 所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍行。并見道
T1542_.26.0708b12: 修所斷一切隨眠。於彼等起心不相應行見
T1542_.26.0708b13: 滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。所縁故隨増非
T1542_.26.0708b14: 相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相
T1542_.26.0708b15: 應故。見滅所斷疑亦爾。於見滅所斷見取。幾
T1542_.26.0708b16: 隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨眠相應故隨
T1542_.26.0708b17: 増非所縁故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。
T1542_.26.0708b18: 幾隨眠非所縁故隨増非相應故。答所縁故
T1542_.26.0708b19: 隨増非相應故者。謂除見滅所斷見取相應
T1542_.26.0708b20: 無明。諸餘見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相
T1542_.26.0708b21: 應故隨増非所縁故者無。所縁故隨増亦相
T1542_.26.0708b22: 應故者。謂見滅所斷見取相應無明。非所縁
T1542_.26.0708b23: 故隨増非相應故者。謂見滅所斷無漏縁。及
T1542_.26.0708b24: 見苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切隨
T1542_.26.0708b25: 眠。於彼相應法。所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0708b26: 除見滅所斷見取及彼相應無明。諸餘見滅
T1542_.26.0708b27: 所斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0708b28: 縁故者無。所縁故隨増亦相應故者。謂見滅
T1542_.26.0708b29: 所斷見取。及彼相應無明。非所縁故隨増非
T1542_.26.0708c01: 相應故者。謂見滅所斷無漏縁。及見苦集所
T1542_.26.0708c02: 斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼等
T1542_.26.0708c03: 起心不相應行。見滅所斷有漏縁。及遍行隨
T1542_.26.0708c04: 眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非
T1542_.26.0708c05: 所縁故隨増非相應故。見滅所斷貪瞋慢亦
T1542_.26.0708c06: 爾
T1542_.26.0708c07: ＊説一切有部品類足論＊卷第四
T1542_.26.0708c08:
T1542_.26.0708c09:
T1542_.26.0708c10:
T1542_.26.0708c11:
T1542_.26.0708c12: 尊者世友造
T1542_.26.0708c13: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1542_.26.0708c14: 辯隨眠品第五之餘
T1542_.26.0708c15: 於見滅所斷無明。幾隨眠所縁故隨増非相
T1542_.26.0708c16: 應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠
T1542_.26.0708c17: 所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨
T1542_.26.0708c18: 増非相應故。答所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0708c19: 見滅所斷有漏縁無明。及遍行隨眠。相應故
T1542_.26.0708c20: 隨増非所縁故者。謂除見滅所斷無漏縁無
T1542_.26.0708c21: 明。諸餘見滅所斷無漏縁隨眠。所縁故隨増
T1542_.26.0708c22: 亦相應故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。諸
T1542_.26.0708c23: 餘見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増亦非
T1542_.26.0708c24: 相應故者。謂見滅所斷無漏縁無明。及見苦
T1542_.26.0708c25: 集所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於
T1542_.26.0708c26: 彼相應法。所縁故隨増非相應故者。謂遍行
T1542_.26.0708c27: 隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂見滅所斷
T1542_.26.0708c28: 無漏縁隨眠。所縁故隨増亦相應故者。謂見
T1542_.26.0708c29: 滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0709a01: 者。謂見苦集所斷非遍行。及見道修所斷一
T1542_.26.0709a02: 切隨眠。於彼等起心不相應行。見滅所斷有
T1542_.26.0709a03: 漏縁。及遍行隨眠所縁故隨増非相應故。諸
T1542_.26.0709a04: 餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相應故。見道
T1542_.26.0709a05: 所斷亦爾。於修所斷貪。幾隨眠所縁故隨増
T1542_.26.0709a06: 非相應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾
T1542_.26.0709a07: 隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁
T1542_.26.0709a08: 故隨増非相應故。答所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0709a09: 者。謂除修所斷貪相應無明。諸餘修所斷一
T1542_.26.0709a10: 切及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者無。
T1542_.26.0709a11: 所縁故隨増亦相應故者。謂修所斷貪相應
T1542_.26.0709a12: 無明。非所縁故隨増非相應故者。謂見苦集
T1542_.26.0709a13: 所斷非遍行。及見滅道所斷一切隨眠。於彼
T1542_.26.0709a14: 相應法。所縁故隨増非相應故者。謂除修所
T1542_.26.0709a15: 斷貪。及彼相應無明。諸餘修所斷一切。及遍
T1542_.26.0709a16: 行隨眠。相應故隨増非所縁故者無。所縁故
T1542_.26.0709a17: 隨増亦相應故者。謂修所斷貪。及彼相應無
T1542_.26.0709a18: 明。非所縁故隨増非相應故者。謂見苦集所
T1542_.26.0709a19: 斷非遍行。及見滅道所斷一切隨眠。於彼等
T1542_.26.0709a20: 起心不相應行修所斷一切。及遍行隨眠。所
T1542_.26.0709a21: 縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁
T1542_.26.0709a22: 故隨増非相應故。修所斷瞋慢亦爾。於修所
T1542_.26.0709a23: 斷無明。幾隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨
T1542_.26.0709a24: 眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠所縁故隨
T1542_.26.0709a25: 増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0709a26: 故。答所縁故隨増非相應故者。謂修所斷
T1542_.26.0709a27: 無明及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者
T1542_.26.0709a28: 無。所縁故隨増亦相應故者。謂除修所斷無
T1542_.26.0709a29: 明。諸餘修所斷一切隨眠。非所縁故隨増亦
T1542_.26.0709b01: 非相應故者。謂見苦集所斷非遍行。及見滅
T1542_.26.0709b02: 道所斷一切隨眠於彼相應法。所縁故隨増
T1542_.26.0709b03: 非相應故者。謂遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0709b04: 縁故者無。所縁故隨増亦相應故者。謂修所
T1542_.26.0709b05: 斷一切隨眠。非所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0709b06: 見苦集所斷非遍行。及見滅道所斷一切隨
T1542_.26.0709b07: 眠。於彼等起心不相應行修所斷一切及遍
T1542_.26.0709b08: 行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠於
T1542_.26.0709b09: 彼非所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0709b10: 有四十八無明。謂見滅所斷邪見相應無明。
T1542_.26.0709b11: 見滅所斷疑相應無明。見滅所斷邪見疑相
T1542_.26.0709b12: 應無明見滅所斷邪見不相應無明。見滅所
T1542_.26.0709b13: 斷疑不相應無明。見滅所斷邪見疑不相應
T1542_.26.0709b14: 無明。見道所斷亦爾。如不定繋欲界繋色界
T1542_.26.0709b15: 繋無色界繋亦爾。於見滅所斷邪見相應無
T1542_.26.0709b16: 明。幾隨眠隨増。答見滅所斷邪見。及見滅所
T1542_.26.0709b17: 斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼相應法見滅所
T1542_.26.0709b18: 斷邪見及彼相應無明。若見滅所斷有漏縁。
T1542_.26.0709b19: 若遍行隨眠。於彼等起心不相應行。見滅所
T1542_.26.0709b20: 斷有漏縁。及遍行隨眠。於見滅所斷疑相應
T1542_.26.0709b21: 無明。幾隨眠隨増。答見滅所斷疑。及見滅所
T1542_.26.0709b22: 斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼相應法見滅所
T1542_.26.0709b23: 斷疑。及彼相應無明。若見滅所斷有漏縁。若
T1542_.26.0709b24: 遍行隨眠。於彼等起心不相應行見滅所斷
T1542_.26.0709b25: 有漏縁及遍行隨眠。於見滅所斷邪見疑相
T1542_.26.0709b26: 應無明。幾隨眠隨増。答見滅所斷邪見疑。及
T1542_.26.0709b27: 見滅所斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼相應法
T1542_.26.0709b28: 見滅所斷邪見疑及彼相應無明。若見滅所
T1542_.26.0709b29: 斷有漏縁若遍行隨眠。於彼等起心不相應
T1542_.26.0709c01: 行。見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。於見滅所
T1542_.26.0709c02: 斷邪見不相應無明。幾隨眠隨増。答見滅所
T1542_.26.0709c03: 斷疑。及見滅所斷有漏縁。并遍行隨眠。於彼
T1542_.26.0709c04: 相應法。除見滅所斷邪見及彼相應無明。諸
T1542_.26.0709c05: 餘見滅所斷一切及遍行隨眠。於彼等起心
T1542_.26.0709c06: 不相應行。見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。於
T1542_.26.0709c07: 見滅所斷疑不相應無明。幾隨眠隨増。答見
T1542_.26.0709c08: 滅所斷邪見及見滅所斷有漏縁。并遍行隨
T1542_.26.0709c09: 眠。於彼相應法。除見滅所斷疑及彼相應無
T1542_.26.0709c10: 明。諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠。於彼等
T1542_.26.0709c11: 起心不相應行。見滅所斷有漏縁及遍行隨
T1542_.26.0709c12: 眠。於見滅所斷邪見疑不相應無明。幾隨眠
T1542_.26.0709c13: 隨増。答見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。於彼
T1542_.26.0709c14: 相應法。除見滅所斷邪見疑及彼相應無明。
T1542_.26.0709c15: 諸餘見滅所斷一切及遍行隨眠。於彼等起
T1542_.26.0709c16: 心不相應行。見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。
T1542_.26.0709c17: 見道所斷亦爾。如不定繋欲界繋色界繋無
T1542_.26.0709c18: 色界繋亦爾
T1542_.26.0709c19: 於見滅所斷邪見相應無明。幾隨眠所縁故
T1542_.26.0709c20: 隨増非相應故。幾隨眠相應故隨増非所縁
T1542_.26.0709c21: 故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非
T1542_.26.0709c22: 所縁故隨増非相應故。答所縁故隨増非相
T1542_.26.0709c23: 應故者。謂見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相
T1542_.26.0709c24: 應故隨増非所縁故者。謂見滅所斷邪見。所
T1542_.26.0709c25: 縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増非
T1542_.26.0709c26: 相應故者。謂除見滅所斷邪見諸餘見滅所
T1542_.26.0709c27: 斷無漏縁。及見苦集所斷非遍行。并見道修
T1542_.26.0709c28: 所斷一切隨眠。於彼相應法。所縁故隨増非
T1542_.26.0709c29: 相應故者。謂見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。
T1542_.26.0710a01: 相應故隨増非所縁故者。謂見滅所斷邪見
T1542_.26.0710a02: 及彼相應無明。所縁故隨増亦相應故者無。
T1542_.26.0710a03: 非所縁故隨増非相應故者。謂除見滅所斷
T1542_.26.0710a04: 邪見及彼相應無明。諸餘見滅所斷無漏縁。
T1542_.26.0710a05: 及見苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切
T1542_.26.0710a06: 隨眠。於彼等起心不相應行見滅所斷有漏
T1542_.26.0710a07: 縁及遍行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘
T1542_.26.0710a08: 隨眠。於彼非所縁故隨増非相應故。於見滅
T1542_.26.0710a09: 所斷疑相應無明。幾隨眠所縁故隨増非相
T1542_.26.0710a10: 應故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠
T1542_.26.0710a11: 所縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨
T1542_.26.0710a12: 増非相應故。答所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0710a13: 見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠相應故隨増
T1542_.26.0710a14: 非所縁故者。謂見滅所斷疑。所縁故隨増亦
T1542_.26.0710a15: 相應故者無。非所縁故隨増非相應故者。謂
T1542_.26.0710a16: 除見滅所斷疑。諸餘見滅所斷無漏縁。及見
T1542_.26.0710a17: 苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。
T1542_.26.0710a18: 於彼相應法。所縁故隨増非相應故者。謂見
T1542_.26.0710a19: 滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨増非
T1542_.26.0710a20: 所縁故者。謂見滅所斷疑。及彼相應無明。所
T1542_.26.0710a21: 縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増非
T1542_.26.0710a22: 相應故者。謂除見滅所斷疑及彼相應無明。
T1542_.26.0710a23: 諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍
T1542_.26.0710a24: 行。并見道修所斷一切隨眠。於彼等起心不
T1542_.26.0710a25: 相應行。見滅所斷有漏縁。及遍行隨眠。所縁
T1542_.26.0710a26: 故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非所縁故
T1542_.26.0710a27: 隨増非相應故。於見滅所斷邪見疑相應無
T1542_.26.0710a28: 明。幾隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨眠相
T1542_.26.0710a29: 應故隨増非所縁故。幾隨眠所縁故隨増亦
T1542_.26.0710b01: 相應故。幾隨眠非所縁故隨増非相應故。答
T1542_.26.0710b02: 所縁故隨増非相應故者。謂見滅所斷有漏
T1542_.26.0710b03: 縁。及遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂
T1542_.26.0710b04: 見滅所斷邪見疑。所縁故隨増亦相應故者
T1542_.26.0710b05: 無。非所縁故隨増非相應故者。謂除見滅所
T1542_.26.0710b06: 斷邪見疑。諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集
T1542_.26.0710b07: 所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼
T1542_.26.0710b08: 相應法。所縁故隨増非相應故者。謂見滅所
T1542_.26.0710b09: 斷有漏縁。及遍行隨眠。相應故隨増非所縁
T1542_.26.0710b10: 故者。謂見滅所斷邪見疑。及彼相應無明。所
T1542_.26.0710b11: 縁故隨増亦相應故者無。非所縁故隨増非
T1542_.26.0710b12: 相應故者。謂除見滅所斷邪見疑及彼相應
T1542_.26.0710b13: 無明。諸餘見滅所斷無漏縁。及見苦集所斷
T1542_.26.0710b14: 非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼等起
T1542_.26.0710b15: 心不相應行見滅所斷有漏縁及遍行隨眠。
T1542_.26.0710b16: 所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於彼非所
T1542_.26.0710b17: 縁故隨増非相應故。於見滅所斷邪見不相
T1542_.26.0710b18: 應無明。幾隨眠所縁故隨増非相應故。幾隨
T1542_.26.0710b19: 眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠所縁故隨
T1542_.26.0710b20: 増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0710b21: 故。答所縁故隨増非相應故者。謂見滅所斷
T1542_.26.0710b22: 有漏縁無明。及遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0710b23: 縁故者。謂見滅所斷疑。所縁故隨増亦相應
T1542_.26.0710b24: 故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。諸餘見滅
T1542_.26.0710b25: 所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應故
T1542_.26.0710b26: 者。謂除見滅所斷疑。諸餘見滅所斷無漏縁。
T1542_.26.0710b27: 及見苦集所斷非遍行。并見道修所斷一切
T1542_.26.0710b28: 隨眠。於彼相應法。所縁故隨増非相應故者。
T1542_.26.0710b29: 謂遍行隨眠。相應故隨増非所縁故者。謂除
T1542_.26.0710c01: 見滅所斷邪見及彼相應無明。諸餘見滅所
T1542_.26.0710c02: 斷無漏縁隨眠。所縁故隨増亦相應故者。謂
T1542_.26.0710c03: 見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應
T1542_.26.0710c04: 故者。謂見滅所斷邪見。及彼相應無明。若見
T1542_.26.0710c05: 苦集所斷非遍行。若見道修所斷一切隨眠。
T1542_.26.0710c06: 於彼等起心不相應行見滅所斷有漏縁。及
T1542_.26.0710c07: 遍行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。
T1542_.26.0710c08: 於彼非所縁故隨増非相應故。於見滅所斷
T1542_.26.0710c09: 疑不相應無明。幾隨眠所縁故隨増非相應
T1542_.26.0710c10: 故。幾隨眠相應故隨増非所縁故。幾隨眠所
T1542_.26.0710c11: 縁故隨増亦相應故。幾隨眠非所縁故隨増
T1542_.26.0710c12: 非相應故。答所縁故。隨増非相應故者。謂見
T1542_.26.0710c13: 滅所斷有漏縁無明。及遍行隨眠。相應故隨
T1542_.26.0710c14: 増非所縁故者。謂見滅所斷邪見。所縁故隨
T1542_.26.0710c15: 増亦相應故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。
T1542_.26.0710c16: 諸餘見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増
T1542_.26.0710c17: 非相應故者。謂除見滅所斷邪見。諸餘見滅
T1542_.26.0710c18: 所斷無漏縁。及見苦集所斷非遍行。并見道
T1542_.26.0710c19: 修所斷一切隨眠。於彼相應法。所縁故隨増
T1542_.26.0710c20: 非相應故者。謂遍行隨眠。相應故隨増非所
T1542_.26.0710c21: 縁故者。謂除見滅所斷疑及彼相應無明。諸
T1542_.26.0710c22: 餘見滅所斷無漏縁隨眠。所縁故隨増亦相
T1542_.26.0710c23: 應故者。謂見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故
T1542_.26.0710c24: 隨増非相應故者。謂見滅所斷疑。及彼相應
T1542_.26.0710c25: 無明。若見苦集所斷非遍行。若見道修所斷
T1542_.26.0710c26: 一切隨眠。於彼等起心不相應行見滅所斷
T1542_.26.0710c27: 有漏縁。及遍行隨眠。所縁故隨増非相應故。
T1542_.26.0710c28: 諸餘隨眠。於彼非所縁故隨増非相應故。於
T1542_.26.0710c29: 見滅所斷邪見疑不相應無明。幾隨眠所縁
T1542_.26.0711a01: 故隨増非相應故。幾隨眠相應故隨増非所
T1542_.26.0711a02: 縁故。幾隨眠所縁故隨増亦相應故。幾隨眠
T1542_.26.0711a03: 非所縁故隨増非相應故。答所縁故隨増非
T1542_.26.0711a04: 相應故者。謂見滅所斷有漏縁無明。及遍行
T1542_.26.0711a05: 隨眠。相應故隨増非所縁故者無。所縁故隨
T1542_.26.0711a06: 増亦相應故者。謂除見滅所斷有漏縁無明。
T1542_.26.0711a07: 諸餘見滅所斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増
T1542_.26.0711a08: 非相應故者。謂見滅所斷無漏縁。及見苦集
T1542_.26.0711a09: 所斷非遍行。并見道修所斷一切隨眠。於彼
T1542_.26.0711a10: 相應法。所縁故隨増非相應故者。謂遍行隨
T1542_.26.0711a11: 眠。相應故隨増非所縁故者。謂除見滅所斷
T1542_.26.0711a12: 邪見疑及彼相應無明。諸餘見滅所斷無漏
T1542_.26.0711a13: 縁隨眠。所縁故隨増亦相應故者。謂見滅所
T1542_.26.0711a14: 斷有漏縁隨眠。非所縁故隨増非相應故者。
T1542_.26.0711a15: 謂見滅所斷邪見疑。及彼相應無明。若見苦
T1542_.26.0711a16: 集所斷非遍行。若見道修所斷一切隨眠。於
T1542_.26.0711a17: 彼等起心不相應行。見滅所斷有漏縁。及遍
T1542_.26.0711a18: 行隨眠。所縁故隨増非相應故。諸餘隨眠。於
T1542_.26.0711a19: 彼非所縁故隨増非相應故。見道所斷亦爾。
T1542_.26.0711a20: 如不定繋欲界繋色界繋無色界繋亦爾。諸
T1542_.26.0711a21: 隨眠有漏縁。彼隨眠所縁相應故隨増耶。答
T1542_.26.0711a22: 若隨眠所縁相應故隨増。彼隨眠有漏縁。有
T1542_.26.0711a23: 隨眠有漏縁彼隨眠非所縁相應故隨増。謂
T1542_.26.0711a24: 縁異界地遍行隨眠。此復云何。謂諸隨眠欲
T1542_.26.0711a25: 界繋。縁色界繋。若諸隨眠欲界繋。縁無色界
T1542_.26.0711a26: 繋。若諸隨眠色界繋。縁無色界繋。若諸隨眠
T1542_.26.0711a27: 欲界繋。縁色無色界繋。異地縁亦爾。諸隨眠
T1542_.26.0711a28: 無漏縁。彼隨眠相應故隨増耶。答若隨眠無
T1542_.26.0711a29: 漏縁。彼隨眠相應故隨増。有隨眠相應故隨
T1542_.26.0711b01: 増彼隨眠非無漏縁。謂縁異界地遍行隨眠。
T1542_.26.0711b02: 此復云何。謂諸隨眠欲界繋。縁色界繋。若諸
T1542_.26.0711b03: 隨眠欲界繋。縁無色界繋。若諸隨眠色界繋。
T1542_.26.0711b04: 縁無色界繋。若諸隨眠欲界繋。縁色無色界
T1542_.26.0711b05: 繋。異地縁亦爾
T1542_.26.0711b06: 品類足論辯攝等品第六之一
T1542_.26.0711b07: 有所知法。所識法。所通達法。所縁法。増上
T1542_.26.0711b08: 法。有色法無色法。有見法。無見法。有對法。
T1542_.26.0711b09: 無對法。有漏法。無漏法。有爲法。無爲法。有
T1542_.26.0711b10: 諍法。無＊諍法。世間法。出世間法。墮界法。
T1542_.26.0711b11: 不墮界法。有味著法。無味著法。耽嗜依法。出
T1542_.26.0711b12: 離依法。心法。非心法。心所法。非心所法。心
T1542_.26.0711b13: 相應法。心不相應法。心倶有法。非心倶有法。
T1542_.26.0711b14: 隨心轉法。非隨心轉法。心爲因法。非心爲因
T1542_.26.0711b15: 法。心爲等無間法。非心爲等無間法。心爲所
T1542_.26.0711b16: 縁法。非心爲所縁法。心爲増上法。非心爲増
T1542_.26.0711b17: 上法。心果法。非心果法。心異熟法。非心異熟
T1542_.26.0711b18: 法。業法。非業法。業相應法。業不相應法。業
T1542_.26.0711b19: 倶有法。非業倶有法。隨業轉法。非隨業轉法。
T1542_.26.0711b20: 業爲因法。非業爲因法。業爲等無間法。非業
T1542_.26.0711b21: 爲等無間法。業爲所縁法。非業爲所縁法。業
T1542_.26.0711b22: 爲増上法。非業爲増上法。業果法。非業果法。
T1542_.26.0711b23: 業異熟法。非業異熟法。有法。非有法。有相應
T1542_.26.0711b24: 法。有不相應法。有倶有法。非有倶有法。隨有
T1542_.26.0711b25: 轉法。非隨有轉法。有爲因法。非有爲因法。有
T1542_.26.0711b26: 爲等無間法。非有爲等無間法。有爲所縁法。
T1542_.26.0711b27: 非有爲所縁法。有爲増上法。非有爲増上法。
T1542_.26.0711b28: 有果法。非有果法。有異熟法。非有異熟法。所
T1542_.26.0711b29: 遍知法。非所遍知法。所應斷法。非所應斷法。
T1542_.26.0711c01: 所應修法。非所應修法。所應證法。非所應證
T1542_.26.0711c02: 法。所應習法。非所應習法。有罪法。無罪法。
T1542_.26.0711c03: 黒法。白法。有覆法。無覆法。順退法。非順退
T1542_.26.0711c04: 法。有記法。無記法。已生法。非已生法。正生
T1542_.26.0711c05: 法。非正生法。已滅法。非已滅法。正滅法。非
T1542_.26.0711c06: 正滅法。縁起法。非縁起法。縁已生法。非縁已
T1542_.26.0711c07: 生法。因法。非因法。有因法。非有因法。因已
T1542_.26.0711c08: 生法。非因已生法。因相應法。因不相應法。結
T1542_.26.0711c09: 法。非結法。順結法。非順結法。取法。非取法。
T1542_.26.0711c10: 有執受法。無執受法。順取法。非順取法。煩惱
T1542_.26.0711c11: 法。非煩惱法。染汚法。不染汚法。雜染法。非
T1542_.26.0711c12: 雜染法。纒法。非纒法。所纒法。非所纒法。順
T1542_.26.0711c13: 纒法。非順纒法。有所縁法。無所縁法。有尋
T1542_.26.0711c14: 法。無尋法。有伺法。無伺法。有喜法。無喜法。
T1542_.26.0711c15: 有警覺法。無警覺法。有事法。無事法。有縁
T1542_.26.0711c16: 法。無縁法。有上法。無上法。遠法。近法。有量
T1542_.26.0711c17: 法。無量法。見法。非見法。見處法。非見處法。
T1542_.26.0711c18: 見相應法。見不相應法。異生法法。非異生法
T1542_.26.0711c19: 法。共異生法。不共異生法。定法。非定法。順
T1542_.26.0711c20: 熱惱法。非順熱惱法。根法。非＊根法。聖諦所
T1542_.26.0711c21: 攝法。非聖諦所攝法。倶有法。非倶有法。相應
T1542_.26.0711c22: 法。不相應法。果法。非果法。有果法。無果法。
T1542_.26.0711c23: 異熟法。非異熟法。有異熟法。無異熟法。因縁
T1542_.26.0711c24: 法。非因縁法。有因縁法。無因縁法。離法。非
T1542_.26.0711c25: 離法。有離法。無離法。相續法。非相續法。有
T1542_.26.0711c26: 相續法。無相續法。有三法。謂善法。不善法。
T1542_.26.0711c27: 無記法。學法。無學法。非學非無學法。見所斷
T1542_.26.0711c28: 法。修所斷法。非所斷法。見所斷爲因法。修所
T1542_.26.0711c29: 斷爲因法。非所斷爲因法。有見有對法。無見
T1542_.26.0712a01: 有對法。無見無對法。異熟法。異熟法法。非異
T1542_.26.0712a02: 熟非異熟法法。劣法中法妙法。小法大法無
T1542_.26.0712a03: 量法。可意法。不可意法。非可意非不可意法。
T1542_.26.0712a04: 樂倶行法。苦倶行法。不苦不樂倶行法。倶生
T1542_.26.0712a05: 法。倶住法。倶滅法。非倶生法。非倶住法。非
T1542_.26.0712a06: 倶滅法。心倶生法。心倶住法。心倶滅法。非心
T1542_.26.0712a07: 倶生法。非心倶住法。非心倶滅法。有三界。謂
T1542_.26.0712a08: 欲界恚界害界。復有三界。謂出離界無恚界
T1542_.26.0712a09: 無害界。復有三界。謂欲界色界無色界。復有
T1542_.26.0712a10: 三界。謂色界無色界滅界。有三有。謂欲有色
T1542_.26.0712a11: 有無色有。有三漏。謂欲漏有漏無明漏。有三
T1542_.26.0712a12: 世。謂過去世未來世現在世。有三言依事。謂
T1542_.26.0712a13: 過去言依事。未來言依事。現在言依事。有三
T1542_.26.0712a14: 苦性。謂苦苦性壞苦性行苦性。有三法。謂
T1542_.26.0712a15: 有尋有伺法。無尋唯伺法。無尋無伺法。有
T1542_.26.0712a16: 三地。謂有尋有伺地。無尋＊唯伺地。無尋無
T1542_.26.0712a17: 伺地。有三業。謂身業語業意業。復有三業。謂
T1542_.26.0712a18: 善業不善業。無記業。復有三業。謂學業無學
T1542_.26.0712a19: 業非學非無學業。復有三業。謂見所斷業。修
T1542_.26.0712a20: 所斷業。非所斷業。復有三業。謂順現法受業。
T1542_.26.0712a21: 順次生受業。順後次受業。復有三業。謂順樂
T1542_.26.0712a22: 受業。順苦受業。順不苦不樂受業
T1542_.26.0712a23: 有四念住。謂身念住。受念住。心念住。法念
T1542_.26.0712a24: 住。有四正斷。謂爲令已生惡不善法得永斷
T1542_.26.0712a25: 故。勤修正斷。爲令未生惡不善法永不生故。
T1542_.26.0712a26: 勤修正斷。爲令未生善法生故。勤修正斷。爲
T1542_.26.0712a27: 令已生善法堅住不忘修滿倍復増廣智作證
T1542_.26.0712a28: 故。勤修正斷。有四神足。謂欲三摩地斷行成
T1542_.26.0712a29: 就神足。勤三摩地斷行成就神足。心三摩地
T1542_.26.0712b01: 斷行成就神足。觀三摩地斷行成就神足。有
T1542_.26.0712b02: 四靜慮。謂初靜慮。第二靜慮。第三靜慮。第四
T1542_.26.0712b03: 靜慮。有四聖諦。謂苦聖諦。集聖諦。滅聖諦。
T1542_.26.0712b04: 道聖諦。有四無量。謂慈無量。悲無量。喜無
T1542_.26.0712b05: 量。捨無量。有四無色。謂空無邊處。識無邊
T1542_.26.0712b06: 處。無所有處。非想非非想處。有四聖種。謂隨
T1542_.26.0712b07: 所得衣喜足聖種。隨所得食喜足聖種。隨所
T1542_.26.0712b08: 得臥具喜足聖種。樂斷樂修聖種。有四沙門
T1542_.26.0712b09: 果。謂預流果一來果不還果阿羅漢果。有四
T1542_.26.0712b10: 智。謂法智類智他心智世俗智。復有四智。謂
T1542_.26.0712b11: 苦智集智滅智道智。有四無礙解。謂法無礙
T1542_.26.0712b12: 解。義無礙解。詞無礙解。辯無礙解。有四縁。
T1542_.26.0712b13: 謂因縁。等無間縁。所縁縁。増上縁。有四食。
T1542_.26.0712b14: 謂段食若麁若細。觸食意思食識食。有四瀑
T1542_.26.0712b15: 流。謂欲＊瀑流。有＊瀑流。見＊瀑流。無明＊瀑
T1542_.26.0712b16: 流。有四軛。謂欲＊軛有＊軛見＊軛無明＊軛。
T1542_.26.0712b17: 有四取。謂欲取見取戒禁取我語取。有四法。
T1542_.26.0712b18: 謂過去法未來法現在法。非過去非未來非
T1542_.26.0712b19: 現在法。復有四法。謂欲界繋法。色界繋法。無
T1542_.26.0712b20: 色界繋法。不繋法。復有四法。謂善爲因法。不
T1542_.26.0712b21: 善爲因法。無記爲因法。非善爲因非不善爲
T1542_.26.0712b22: 因非無記爲因法。復有四法。謂縁有所縁法。
T1542_.26.0712b23: 縁無所縁法。縁有所縁縁無所縁法。非縁有
T1542_.26.0712b24: 所縁非縁無所縁法
T1542_.26.0712b25: 有五蘊。謂色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊。有五取
T1542_.26.0712b26: 蘊。謂色取蘊受取蘊想取蘊行取蘊識取蘊。
T1542_.26.0712b27: 有五趣。謂捺落迦趣傍生趣鬼趣人趣天趣。
T1542_.26.0712b28: 有五煩惱部。謂見苦所斷煩惱部。見集所斷
T1542_.26.0712b29: 煩惱部。見滅所斷煩惱部。見道所斷煩惱部。
T1542_.26.0712c01: 修所斷煩惱部。有五法。謂色法心法心所法。
T1542_.26.0712c02: 心不相應行法。無爲法。有六界。謂地界水界
T1542_.26.0712c03: 火界風界空界識界。有六法。謂見苦所斷法。
T1542_.26.0712c04: 見集所斷法。見滅所斷法。見道所斷法。修所
T1542_.26.0712c05: 斷法。非所斷法。有七隨眠。謂欲貪隨眠。瞋隨
T1542_.26.0712c06: 眠。有貪隨眠。慢隨眠。無明隨眠。見隨眠。疑
T1542_.26.0712c07: 隨眠。有七識住。謂有色有情身異想異。如人
T1542_.26.0712c08: 一分天。是初識住。有色有情身異想一。如梵
T1542_.26.0712c09: 衆天劫初時。是第二識住。有色有情身一想
T1542_.26.0712c10: 異。如極光淨天。是第三識住。有色有情身一
T1542_.26.0712c11: 想一。如遍淨天。是第四識住。無色有情超一
T1542_.26.0712c12: 切色想。滅有對想不思惟種種想入無邊空。
T1542_.26.0712c13: 空無邊處具足住。如空無邊處天。是第五
T1542_.26.0712c14: 識住。無色有情超一切空無邊處入無邊識。
T1542_.26.0712c15: 識無邊處具足住。如識無邊處天。是第六
T1542_.26.0712c16: 識住。無色有情超一切識無邊處入無所有。
T1542_.26.0712c17: 無所有處具足住。如無所有處天。是第七
T1542_.26.0712c18: 識住。有七覺支。謂念等覺支。擇法等覺支。
T1542_.26.0712c19: 精進等覺支。喜等覺支。輕安等覺支。定等覺
T1542_.26.0712c20: 支。捨等覺支。有八解脱。謂有色觀諸色。是
T1542_.26.0712c21: 初解脱。内無色想觀外色。是第二解脱。淨解
T1542_.26.0712c22: 脱身作證具足住。是第三解脱。超一切色想
T1542_.26.0712c23: 滅有對想不思惟種種想。入無邊空。空無邊
T1542_.26.0712c24: 處具足住。是第四解脱。超一切空無邊處入
T1542_.26.0712c25: 無邊識。識無邊處具足住。是第五解脱。超一
T1542_.26.0712c26: 切識無邊處入無所有。無所有處具足住。是
T1542_.26.0712c27: 第六解脱。超一切無所有處入非想非非想
T1542_.26.0712c28: 處具足住。是第七解脱。超一切非想非非想
T1542_.26.0712c29: 處。入想受滅身作證具足住。是第八解脱。有
T1542_.26.0713a01: 八勝處。謂内有色想觀外色少。若好顯色。若
T1542_.26.0713a02: 惡顯色。於彼諸色勝知勝見。具如是想是初
T1542_.26.0713a03: 勝處。内有色想觀外色多。若好顯色。若惡顯
T1542_.26.0713a04: 色。於彼諸色勝知勝見。具如是想是第二勝
T1542_.26.0713a05: 處。内無色想觀外色少。若好顯色若惡顯色。
T1542_.26.0713a06: 於彼諸色勝知勝見。具如是想是第三勝處。
T1542_.26.0713a07: 内無色想觀外色多。若好顯色。若惡顯色。於
T1542_.26.0713a08: 彼諸色勝知勝見。具如是想是第四勝處。内
T1542_.26.0713a09: 無色想觀外諸色。若青青顯青現青光。猶如
T1542_.26.0713a10: 烏莫迦華。或如婆羅痆斯深染青衣。若青青
T1542_.26.0713a11: 顯青現青光。内無色想觀外諸色。若青青顯
T1542_.26.0713a12: 青現青光。亦復如是。於彼諸色勝知勝見。具
T1542_.26.0713a13: 如是想是第五勝處。内無色想觀外諸色。若
T1542_.26.0713a14: 黄黄顯黄現黄光。猶如羯尼迦花。或如婆羅
T1542_.26.0713a15: 痆斯深染黄衣。若黄黄顯黄現黄光。内無色
T1542_.26.0713a16: 想觀外諸色。若黄黄顯黄現黄光。亦復如是。
T1542_.26.0713a17: 於彼諸色勝知勝見。具如是想是第六勝處。
T1542_.26.0713a18: 内無色想觀外諸色。若赤赤顯赤現赤光。猶
T1542_.26.0713a19: 如槃豆時縛迦花。或如婆羅痆斯深染赤衣。
T1542_.26.0713a20: 若赤赤顯赤現赤光。内無色想觀外諸色。若
T1542_.26.0713a21: 赤赤顯赤現赤光。亦復如是。於彼諸色勝知
T1542_.26.0713a22: 勝見。具如是想是第七勝處。内無色想觀外
T1542_.26.0713a23: 諸色。若白白顯白現白光。猶如烏殺斯星。
T1542_.26.0713a24: 或如婆羅痆斯極鮮白衣。若白白顯白現白
T1542_.26.0713a25: 光。内無色想觀外諸色。若白白顯白現白光。
T1542_.26.0713a26: 亦復如是。於彼諸色勝知勝見。具如是想是
T1542_.26.0713a27: 第八勝處。有八聖道支。謂正見正思惟正語
T1542_.26.0713a28: 正業正命正精進正念正定
T1542_.26.0713a29: ＊説一切有部品類足論＊卷第五
T1542_.26.0713b01:
T1542_.26.0713b02:
T1542_.26.0713b03:
T1542_.26.0713b04: 尊者世友造
T1542_.26.0713b05: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1542_.26.0713b06: 辯攝等品第六之二
T1542_.26.0713b07: 有九結。謂愛結恚結慢結無明結見結取結
T1542_.26.0713b08: 疑結嫉結慳結。有九有情居。謂有色有情身
T1542_.26.0713b09: 異想異。如人及一分天。是初有情居。有色有
T1542_.26.0713b10: 情身異想一。如梵衆天劫初時。是第二有情
T1542_.26.0713b11: 居。有色有情身一想異。如極光淨天。是第三
T1542_.26.0713b12: 有情居。有色有情身一想一。如遍淨天。是第
T1542_.26.0713b13: 四有情居。有色有情無想無異想。如無想有
T1542_.26.0713b14: 情天。是第五有情居。無色有情超一切色
T1542_.26.0713b15: 想。滅有對想。不思惟種種想入無邊空。空無
T1542_.26.0713b16: 邊處具足住。如空無邊處天。是第六有情居。
T1542_.26.0713b17: 無色有情超一切空無邊處。入無邊識。識無
T1542_.26.0713b18: 邊處具足住。如識無邊處天。是第七有情居。
T1542_.26.0713b19: 無色有情超一切識無邊處入無所有。無所
T1542_.26.0713b20: 有處具足住。如無所有處天。是第八有情居。
T1542_.26.0713b21: 無色有情超一切無所有處入非想非非想處
T1542_.26.0713b22: 具足住。如非想非非想處天。是第九有情居。
T1542_.26.0713b23: 有十遍處。謂地遍滿一類想。上下傍布無二
T1542_.26.0713b24: 無量。是初遍處。水遍滿一類想。上下傍布無
T1542_.26.0713b25: 二無量。是第二遍處。火遍滿一類想。上下
T1542_.26.0713b26: 傍布無二無量。是第三遍處。風遍滿一類
T1542_.26.0713b27: 想。上下傍布無二無量。是第四遍處。青遍
T1542_.26.0713b28: 滿一類想。上下傍布無二無量。是第五遍
T1542_.26.0713b29: 處。黄遍滿一類想。上下傍布無二無量。是
T1542_.26.0713c01: 第六遍處。赤遍滿一類想。上下傍布無二無
T1542_.26.0713c02: 量。是第七遍處。白遍滿一類想。上下傍布
T1542_.26.0713c03: 無二無量。是第八遍處。空遍滿一類想。上下
T1542_.26.0713c04: 傍布無二無量。是第九遍處。識遍滿一類想。
T1542_.26.0713c05: 上下傍布無二無量。是第十遍處。有十無學
T1542_.26.0713c06: 法。謂無學正見正思惟正語正業正命正精
T1542_.26.0713c07: 進正念正定正勝解正智
T1542_.26.0713c08: 有十一法。謂有漏色。無漏色。有漏受。無漏
T1542_.26.0713c09: 受。有漏想。無漏想。有漏行。無漏行。有漏識。
T1542_.26.0713c10: 無漏識。及無爲法。有十二處。謂眼處色處耳
T1542_.26.0713c11: 處聲處鼻處香處舌處味處身處觸處意處法
T1542_.26.0713c12: 處。有十八界。謂眼界色界眼識界。耳界聲界
T1542_.26.0713c13: 耳識界。鼻界香界鼻識界。舌界味界舌識界。
T1542_.26.0713c14: 身界觸界身識界。意界法界意識界。有二十
T1542_.26.0713c15: 二根。謂眼根耳根鼻根舌根身根。女根男根
T1542_.26.0713c16: 命根意根。樂根苦根喜根憂根捨根。信根精
T1542_.26.0713c17: 進根念根定根慧根。未知當知根已知根具
T1542_.26.0713c18: 知根。有九十八隨眠。謂欲界繋三十六。色界
T1542_.26.0713c19: 繋三十一。無色界繋三十一如前説
T1542_.26.0713c20: 所知法云何。謂一切法是智所知隨其事。此
T1542_.26.0713c21: 復云何。謂苦智知苦。集智知集。滅智知滅。道
T1542_.26.0713c22: 智知道。復有善世俗智。知苦集滅道及虚空
T1542_.26.0713c23: 非擇滅。故説一切法是智所知隨其事。是名
T1542_.26.0713c24: 所知法。所識法云何。謂一切法是識所識隨
T1542_.26.0713c25: 其事。此復云何。謂眼識識色。耳識識聲。鼻識
T1542_.26.0713c26: 識香。舌識識味。身識識觸。意識識法。眼色
T1542_.26.0713c27: 眼識。耳聲耳識。鼻香鼻識。舌味舌識。身觸身
T1542_.26.0713c28: 識。意法意識。故説一切法是識所識。隨其事
T1542_.26.0713c29: 是名所識法。所通達法云何。通達者。謂善慧。
T1542_.26.0713c30: 此以一切法。爲所通達。隨其事。此復云何。謂
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