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衆事分阿毘曇論 (No. 1541_ 世友造 求那跋陀羅譯 菩提耶舍 ) in Vol. 26
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＊尊者世友造
宋＊天竺三藏求那跋陀羅
共菩提耶舍 譯
分別諸使品第五
問九十八使。幾界繋。答三界繋。謂欲界。色
界。無色界。問此九十八使。幾欲界繋。幾色界
繋。幾無色界繋。答三十六欲界繋三十一色
界繋。三十一無色界繋。問此九十八使。幾見
斷。幾修斷。答八十八見斷。十修斷
問此欲界繋三十六使。幾見斷。幾修斷。答三
十二見斷。四修斷。問此色界繋三十一使。幾
見斷。幾修斷。答二十八見斷。三修斷。如色
界繋。無色界繋亦如是
問此九十八使。幾見苦斷。幾見集斷。幾見滅
斷。幾見道斷。幾修斷。答二十八見苦斷。十
九見集斷。十九見滅斷。二十二見道斷。十修
斷。問此欲界繋三十六使。幾見苦斷。幾見集
斷。幾見滅斷。幾見道斷。幾修斷。答十見苦
斷。七見集斷。七見滅斷。八見道斷。四修斷。
問此色界繋三十一使。幾見苦斷。幾見集斷。
幾見滅斷。幾見道斷。幾修斷。答九見苦斷。六
見集斷。六見滅斷。七見道斷。三修斷。如色界
繋。無色界繋亦如是
問使是何義。答微細是使義。使是使義。隨入
是使義。隨逐是使義。謂彼使不斷不知二事
使。使縁使及相應使。彼自界非他界。十二使。
貪使。恚使。色貪使。無色貪使。慢使。無明使。
身見使。邊見使。邪見使。見取使。戒取使。疑
使。云何欲貪使使。謂愛染念著。悦樂可意。云
何恚使使。謂不愛不樂。不念不悦。不可意。
云何色貪使使。謂愛樂淨。可樂可意。云何無
色貪使使。謂愛樂可意。云何慢使使。謂貢高
自擧。云何無明使使。謂無照闇愚。云何身見
使使。謂計我我所有。云何邊見使使。謂所計
或斷或常。云何邪見使使。謂無作無得。起見
誹謗。云何見取使使。謂上勝第一。云何戒取
使使。謂清淨解脱。起出要見。云何疑使使。謂
惑諦不了。三處起欲愛使。此欲愛使。不斷不
知。欲愛纒所纒法。樂著境界。惡意思惟行。如
是乃至三處起疑使。此疑使。不斷不知。疑纒
所纒法。樂著境界。惡意思惟行
問七使十二使。爲七使攝十二使。爲十二使
攝七使。答展轉相攝隨其事。云何隨其事。彼
欲貪使。欲貪使攝。瞋恚使。瞋恚使攝。有貪
使。二使攝。慢使。慢使攝。無明使。無明使攝。
見使。五見使攝。疑使。疑使攝。是七使攝十二
使。十二使亦攝七使。是故説展轉相攝隨其
事
問七使。九十八使。爲七使攝九十八使。爲九
十八使攝七使。答展轉相攝隨其事。云何隨
其事。彼欲貪使攝五瞋恚使攝五。有貪使攝
十。慢使攝十五。無明使攝十五。見使攝三十
六。疑使攝十二。是七使攝九十八使。九十八
使亦攝七使。是故説展轉相攝隨其事
問十二使。九十八使。爲十二使攝九十八使。
爲九十八使攝十二使。答展轉相攝隨其事。
云何隨其事。彼欲貪使攝五。瞋恚使攝五。
色貪使攝五。無色貪使攝五。慢使攝十五。無
明使攝十五。身見使攝三。邊見使攝三。邪見
使攝十二。見取使攝十二。戒取使攝六疑使
攝十二。是十二使攝九十八使。九十八使亦
攝十二使。是故説展轉相攝隨其事
問此九十八使。幾一切遍。幾不一切遍。答
二十七一切遍。六十五不一切遍。六分別。
見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。云
何一切遍。謂見苦集斷。不一切遍使不相應
無明。云何不一切遍謂見苦集斷。不一切遍
使相應無明
問此欲界繋三十六使。幾一切遍。幾不一切
遍。答九一切遍。二十五不一切遍。二分別。欲
界繋見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切
遍。云何一切遍。謂欲界繋見苦集斷。不一切
遍使不相應無明。云何不一切遍。謂欲界繋
見苦集斷。不一切遍使相應無明
問此色界繋三十一使。幾一切遍。幾不一切
遍。答九一切遍。二十不一切遍。二分別。色界
繋見苦集斷無明使。或一切遍。或不一切遍。
云何一切遍。謂色界繋見苦集斷。不一切遍
使不相應無明。云何不一切遍。謂色界繋見
苦集斷。不一切遍使相應無明。如色界繋。無
色界繋亦如是
問此九十八使。幾一切遍修斷。幾不一切遍
非修斷。答三十七一切遍修斷。五十五不一
切遍非修斷。六分別。見苦集斷無明使。或一
切遍。或不一切遍。云何一切遍。謂見苦集斷。
不一切遍不相應無明使。云何不一切遍。謂
見苦集斷。不一切遍相應無明使。問此欲界
繋三十六。使幾一切遍修斷。幾不一切遍非
修斷。答十三一切遍修斷。二十一不一切遍
非修＊斷。二分別。欲界繋見苦集斷無明使。
或一切遍。或不一切遍。云何一切遍。謂欲界
繋見苦集斷。不一切遍使不相應無明使。云
何不一切遍。謂欲界繋見苦集斷。不一切遍
使相應無明使
問此色界繋三十一使。幾一切遍修斷。幾不
一切遍非修斷。答十二一切遍修斷十七不
一切遍非修斷。二分別見苦集斷無明使。或
一切遍。或不一切遍。云何一切遍。謂色界繋
見苦集斷。不一切遍使不相應無明使。云何
不一切遍謂色界繋見苦集斷。不一切遍使
相應無明使。如色界繋。無色界繋亦如是
問此九十八使。幾有漏縁。幾無漏縁。答八十
有漏縁。十二無漏縁。六分別。見滅見道斷無
明使。或有漏縁。或無漏縁。云何有漏縁。謂見
滅見道斷。有漏縁使相應無明使。云何無漏
縁。謂見滅見道斷。有漏縁使不相應無明使。
問此欲界繋三十六使。幾有漏縁。幾無漏縁。
答三十有漏縁。四無漏縁。二分別。欲界繋見
滅見道斷無明使。或有漏縁。或無漏縁。云何
有漏縁。謂欲界繋見滅見道斷有漏縁使相
應無明使。云何無漏縁。謂欲界繋見滅見道
斷有漏縁使不相應無明使
問此色界繋三十一使。幾有漏縁。幾無漏縁。
答二十五有漏縁。四無漏縁二分別。色界繋
見滅見道斷無明使。或有漏縁。或無漏縁。云
何有漏縁。謂色界繋見滅見道斷有漏縁使
相應無明使。云何無漏縁。謂色界繋見滅見
道斷有漏縁使不相應無明使。如色界繋。無
色界繋亦如是
問此九十八使。幾有爲縁。幾無爲縁。答八十
九有爲縁。六無爲縁。三分別。見滅斷無明使。
或有爲縁。或無爲縁云何有爲縁。謂見滅斷
有爲縁使相應無明使。云何無爲縁。謂見滅
斷有爲縁使不相應無明使
問此欲界繋三十六使。幾有爲縁。幾無爲縁。
答三十三有爲縁二無爲縁一分別。欲界繋
見滅斷無明使。或有爲縁。或無爲縁。云何有
爲縁。謂欲界繋見滅斷有爲縁使相應無明
使云何無爲縁謂欲界繋見滅斷有爲縁使不
相應無明使
問此色界繋三十一使。幾有爲縁。幾無爲縁。
答二十八有爲縁二無爲縁一分別。色界繋
見滅斷無明使。或有爲縁。或無爲縁。云何有
爲縁
謂色界繋見滅斷有爲縁使相應無明使。云
何無爲縁。謂色界繋見滅斷有爲縁使不相
應無明使。如色界繋。無色界繋亦如是
問此九十八使。幾縁使非相應使。幾相應使
非縁使。幾縁使亦相應使。幾非縁使亦非相
應使。答縁使非相應者無。相應使非縁者。無
漏縁使。縁使亦相應使者。有漏縁使非縁使。
亦非相應使者無
問此欲界繋三十六使。幾縁使非相應使。答
作四句。縁使非相應者無相應使非縁者。欲
界繋無漏縁使。縁使亦相應使者。欲界繋有
漏縁使。非縁使亦非相應使者無。此色界繋
三十一使。幾縁使非相應使。作四句。縁使非
相應者無。相應使非縁者。色界繋無漏縁使。
縁使亦相應使者。色界繋有漏縁使。非縁使
亦非相應使者無。如色界繋。無色界繋亦如
是。二十法。見苦斷法。見集斷法。見滅＊斷法。
見道斷法。修斷法。如不定欲界繋。色無色界
繋亦如是
問彼見苦斷法。幾使使。答見苦斷一切。見集
斷一切遍。問彼見集斷法。幾使使。答見集斷
一切。見苦斷一切遍。問彼見滅斷法。幾使使。
答見滅斷一切。及一切遍。問彼見道斷法。幾
使使。答見道斷一切。及一切遍。問彼修斷法。
幾使使。答修斷一切。及一切遍。如不定欲界
繋。色無色界繋亦如是。問彼見苦斷法。幾使
縁使非相應使。答作四句。縁使非相應者。見
集斷一切遍使。相應使非縁者無。縁使亦相
應使者。見苦斷一切。非縁使亦非相應使者。
見集斷不一切遍。及見滅見道斷修斷一切」
問彼見集斷法。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。見苦斷一切遍。相應使
非縁者無。縁使亦相應使者。見集斷一切。非
縁使亦非相應使者。見苦斷不一切遍。及見
滅見道斷修斷一切
問彼見滅斷法。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。一切遍。相應使非縁者。見
滅斷無漏縁使。縁使亦相應使者。見滅斷有
漏縁使。非縁使亦非相應使者。見苦集斷
不一切遍。見道斷及修斷一切
問彼見道斷法。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。一切遍相應使非縁者。見
道斷無漏縁使。縁使亦相應使者。見道斷有
漏縁使。非縁使亦非相應使者。見苦集斷不
一切遍。見滅斷及修斷一切
問彼修斷法。幾使縁使非相應使。答作四句。
縁使非相應者。一切遍。相應使非縁者無。縁
使亦相應使者。修斷一切。非縁使亦非相應
使者。見苦集斷不一切遍。及見滅見道斷一
切。如不定欲界繋。色無色界繋亦如是
即此二十法。即此見苦斷法。即此見集斷
法。即此見滅斷法。即此見道斷法。即此修斷
法。如不定欲界繋。色無色界繋亦如是
問即此見苦斷法。幾使使。答即此見苦斷不
一切遍。問即此見集斷法。幾使使。答即此見
集斷不一切遍。問即此見滅斷法。幾使使答
即此見滅斷一切。問即此見道斷法。幾使
使。答即此見道斷一切。問即此修斷法。幾使
使。答即此修斷一切。如不定。欲界繋。色無色
界繋亦如是
問即此見苦斷法。幾使縁使非相應使。答作
四句。縁使非相應者無。相應使非縁者無。縁
使亦相應使者。見苦斷不一切遍。非縁使亦
非相應使者無
問即此見集斷法。幾使縁使非相應使。答作
四句縁使非相應者無。相應使非縁者無。縁
使亦相應使者。見集斷不一切遍。非縁使亦
非相應使者無。問即此見滅斷法。幾使縁使
非相應使。答作四句。縁使非相應者無。相應
使非縁者。見滅斷無漏縁。縁使亦相應使者。
見滅斷有漏縁。非縁使亦非相應使者無」
問即此見道斷法。幾使縁使非相應使。答作
四句。縁使非相應者無。相應使非縁者。見道
斷無漏縁。縁使亦相應使者。見道斷有漏縁。
非縁使亦非相應使者無
問即此修斷法。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者無。相應使非縁者無。縁使
亦相應使者。即修斷一切。非縁使亦非相應
使者無。如不定欲界繋。色無色界繋亦如是。
二十心者。見苦斷心見集斷心。見滅斷心。見
道斷心。修斷心。如不定欲界繋。色無色界繋
亦如是
問見苦斷心。幾使使。答見苦斷一切。見集斷
一切遍。彼相應法。見苦斷一切。見集斷一切
遍。彼所起心不相應行。見苦斷一切。見集斷
一切遍
問見集斷心幾使使。答見集斷一切。見苦斷
一切遍。彼相應法。見集斷一切。見苦斷一切
遍。彼所起心不相應行。見集斷一切。見苦
斷一切遍
問見滅斷心。幾使使。答見滅斷一切。及一切
遍。彼相應法。見滅斷一切。及一切遍。彼所起
心不相應行。見滅斷有漏縁。及一切遍
問見道斷心。幾使使。答見道斷一切。及一切
遍。彼相應法。見道斷一切。及一切遍。彼所起
心不相應行。見道斷有漏縁。及一切遍
問修斷心。幾使使。答修斷一切。及一切遍。彼
相應法。修斷一切。及一切遍。彼所起心不相
應行。修斷一切。及一切遍。如不定欲界繋。色
無色界繋亦如是
問見苦斷心。幾使縁使非相應使。答作四句。
縁使非相應者。見集斷一切遍。相應使非縁
者無。縁使亦相應使者。見苦斷一切。非縁
使亦非相應使者。見集斷不一切遍。見滅見
道。及修斷一切。彼相應法。四句即如心説。彼
所起心不相應行。見苦斷一切。見集斷一切
遍。此使縁使非相應使餘非縁使亦非相應
使
問見集斷心。幾使縁使非相應使。答作四句。
縁使非相應者。見苦斷一切遍。相應使非縁
者無。縁使亦相應使者。見集斷一切。非縁使
亦非相應使者。見苦斷不一切遍。見滅見道。
及修斷一切。彼相應法。四句即如心説。彼所
起心不相應行。見集斷一切。見苦斷一切遍。
此使縁使非相應使。餘非縁使亦非相應使。
問見滅斷心。幾使縁使非相應使。答作四句。
縁使非相應者。一切遍。相應使非縁者。見滅
斷無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。
非縁使亦非相應使者。見苦集斷不一切遍。
見道及修斷一切。彼相應法。四句即如心説。
彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一切
遍。此使縁使非相應使。餘非縁使亦非相應
使。如見滅斷。見道斷亦如是
問修斷心。幾使縁使非相應使。答作四句。縁
使非相應者。一切遍。相應使非縁者無。縁使
亦相應使者。修斷一切。非縁使亦非相應使
者。見苦集斷不一切遍。及見滅見道斷一
切彼相應法。四句即如心説。彼所起心不相
應行。修斷一切。及一切遍。此使縁使非相應
使。餘非縁使亦非相應使。如不定欲界繋。色
無色界繋亦如是
四十八心者。見滅斷邪見相應心。見滅斷疑
相應心。見滅斷邪見疑相應心。見滅斷邪見
不相應心。見滅斷疑不相應心。見滅斷邪見
疑不相應心。如見滅斷。見道斷亦如是。如不
定欲界繋。色無色界繋亦如是
問見滅斷邪見相應心。幾使使。答見滅斷邪
見相應無明。見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相
應法。見滅斷邪見相應無明。見滅斷有漏縁。
及一切遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏
縁。及一切遍
問見滅斷疑相應心。幾使使。答見滅斷疑相
應無明。見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相應法。
見滅斷疑相應無明。見滅斷有漏縁。及一切
遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一
切遍。問見滅斷邪見疑相應心幾使使。答見
滅斷邪見疑相應無明。見滅斷有漏縁。及一
切遍彼相應法。見滅斷邪見疑相應無明。見
滅斷有漏縁。及一切遍。彼所起心不相應行。
見滅斷有漏縁。及一切遍
問見滅斷邪見不相應心。幾使使。答除見滅
斷邪見彼相應無明。餘見滅斷一切。及一切
遍。彼相應法。除見滅斷邪見相應無明。餘見
滅斷一切。及一切遍彼所起心不相應行。見
滅斷有漏縁。及一切遍
問見滅斷疑不。相應心。幾使使。答除見滅
斷疑相應無明。餘見滅斷一切。及一切遍。彼
相應法。除見滅斷疑相應無明。餘見滅斷一
切。及一切遍。彼所起心不相應行。見滅斷有
漏縁。及一切遍
問見滅斷邪見疑不相應心。幾使使。答除見
滅斷邪見疑相應無明。餘見滅斷一切。及一
切遍。彼相應法。除見滅斷邪見疑相應無
明。餘見滅斷一切。及一切遍。彼所起心不相
應行。見滅斷有漏縁。及一切遍。如見滅斷。見
道斷亦如是。如不定欲界繋。色無色界繋亦
如是
問見滅斷邪見相應心。幾使縁使非相應使。
答作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁。及
一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見相應無
明。縁使亦相應使者無。非縁使亦非相應使
者。除見滅斷邪見相應無明。餘見滅斷無漏
縁。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。彼
相應法。四句即如心説。彼所起心不相應行。
見滅斷有漏縁。及一切遍。此使縁使非相應
使。餘非縁使亦非相應使
問見滅斷疑相應心。幾使縁使非相應使。答
作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁。及一
切遍。相應使非縁者。見滅斷疑相應無明。縁
使亦相應使者無。非縁使亦非相應使者。除
見滅斷疑相應無明。餘見滅斷無漏縁。見苦
集斷不一切遍。見道及修斷一切。彼相應法。
四句即如心説。彼所起心不相應行。見滅斷
有漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘非
縁使亦非相應使
問見滅斷邪見疑相應心。幾使縁使非相應
使答作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁。
及一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見疑相
應無明。縁使亦相應使者無。非縁使亦非相
應使者。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見滅
斷無漏縁。見苦集斷不一切遍。見道及修斷
一切。彼相應法。四句即如心説。彼所起心不
相應行。見滅斷有漏縁。及一切遍。此使縁使
非相應使。餘非縁使亦非相應使
問見滅斷邪見不相應心。幾使縁使非相應
使。答作四句。縁使非相應者。一切遍。相應
使非縁者。除見滅斷邪見相應無明。餘見滅
斷無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。
非縁使亦非相應使者。見滅斷邪見相應無
明。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。彼
相應法。四句即如心説。彼所起心不相應行。
見滅斷有漏縁。及一切遍。此使縁使非相應
使。餘非縁使亦非相應使
問見滅斷疑不相應心。幾使縁使非相應使。
答作四句。縁使非相應者。一切遍。相應使非
縁者。除見滅斷疑相應無明。餘見滅斷無漏
縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。非縁使
亦非相應使者。見滅斷疑相應無明。見苦集
斷不一切遍。見道及修斷一切。彼相應法。四
句即如心説。彼所起心不相應行。見滅斷有
漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘非縁
使亦非相應使
問見滅斷邪見疑不相應心。幾使縁使非相
應使。答作四句。縁使非相應者。一切遍。相應
使非縁者。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見
滅斷無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏
縁。非縁使亦非相應使者。見滅斷邪見疑相
應無明。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一
切。彼相應法四句即如心説。彼所起心不相
應行。見滅斷有漏縁。及一切遍。此使縁使非
相應使。餘非縁使亦非相應使。如見滅斷。見
道斷亦如是。如不定欲界繋。色無色界繋亦
如是
問此欲界繋三十六使。十見苦斷。七見集斷。
七見滅斷。八見道斷。四修斷。云何見苦斷十
使。答謂身見邊見見苦斷邪見見取戒取疑
貪恚慢無明。云何見集斷七使。謂見集斷邪
見見取疑貪恚慢無明。云何見滅斷七使。謂
見滅斷邪見見取疑貪恚慢無明。云何見道
斷八使。謂見道斷邪見見取戒取疑貪恚慢
無明。云何修斷四使。謂修斷貪恚慢無明
問身見。幾使使。答見苦斷一切。見集斷一切
遍。彼相應法。見苦斷一切。見集斷一切遍。彼
所起心不相應行。見苦斷一切。見集斷一切
遍。如身見。邊見見苦斷邪。見見取戒取疑
貪恚慢無明亦如是。問見集斷邪見。幾使使。
答見集斷一切。見苦斷一切遍。彼相應法。見
集斷一切。見苦斷一切遍。彼所起心不相應
行。見集斷一切。見苦斷一切遍。如見集斷。邪
見見取疑貪恚慢無明亦如是
問見滅斷邪見。幾使使。答見滅斷邪見相應
無明。見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相應法。見
滅斷邪見相應無明。見滅斷有漏縁。及一切
遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一
切遍。如見滅斷。邪見疑亦如是
問見滅斷見取。幾使使。答見滅斷見取相應
無明。見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相應法。見
滅斷見取相應無明。見滅斷有漏縁。及一切
遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一
切遍。如見滅斷。見取貪恚慢亦如是
問見滅斷無明。幾使使。答見滅斷無明。除無
漏縁。餘見滅斷一切。及一切遍。彼相應法。見
滅斷一切。及一切遍。彼所起心不相應行。見
滅斷有漏縁。及一切遍。如見滅斷。見道斷亦
如是。問修斷貪。幾使使。答修斷一切。及一切
遍。彼相應法。即如貪説。彼所起心不相應行。
亦如是説。如貪恚慢。無明亦如是
問身見。幾使縁使非相應使。答作四句。縁使
非相應者。除身見相應無明。餘見苦斷一切。
及見集斷一切遍。相應使非縁者無。縁使亦
相應使者。身見相應無明。非縁使亦非相應
使者。見集斷不一切遍。見滅見道。及修斷
一切。彼相應法。縁使非相應者。除身見相應
無明。餘見苦斷一切。及見集斷一切遍。相應
使非縁者無。縁使亦相應使者。身見相應無
明。非縁使亦非相應使者。見集斷不一切遍。
見滅見道及修斷一切。彼所起心不相應行。
見苦斷一切。見集斷一切遍。此使縁使非相
應使。餘非縁使亦非相應使。如身見。邊見見
苦斷邪見見取戒取疑貪恚慢亦如是
問見苦斷無明。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。見苦斷無明。及見集斷
一切遍。相應使非縁者無。縁使亦相應使者。
除見苦斷無明。餘見苦斷一切。非縁使亦非
相應使者。見集斷不一切遍。見滅見道及修
斷一切。彼相應法。縁使非相應者。見集斷一
切遍。相應使非縁者無縁使亦相應使者。見
苦斷一切。非縁使亦非相應使者。見集斷不
一切遍。見滅見道。及修斷一切。彼所起心不
相應行。見苦斷一切。及見集斷一切遍。此使
縁使非相應使。餘非縁使亦非相應使
問見集斷邪見幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。除邪見相應無明。餘見集
斷一切。及見苦斷一切遍。相應使非縁者無。
縁使亦相應使者。見集斷邪見相應無明。非
縁使亦非相應使者。見苦斷不一切遍。見滅
見道。及修斷一切。彼相應法。縁使非相應者。
除見集斷邪見相應無明。餘見集斷一切。及
見苦斷一切遍。相應使非縁者無。縁使亦相
應使者。見集斷邪見相應無明。非縁使亦非
相應使者。見苦斷不一切遍。見滅見道及修
斷一切。彼所起心不相應行。見集斷一切。及
見苦斷一切遍。此使縁使非相應使。餘非縁
使亦非相應使。如見集斷。邪見見取疑貪恚
慢亦如是。問見集斷無明。幾使縁使非相應
使。答作四句。縁使非相應者。見集斷無明。
及見苦斷一切遍。相應使非縁者無。縁使亦
相應使者。除見集斷無明。餘見集斷一切。非
縁使亦非相應使者。見苦斷不一切遍。見滅
見道。及修斷一切。彼相應法。縁使非相應者。
見苦斷一切遍。相應使非縁者無。縁使亦相
應使者。見集斷一切。非縁使亦非相應使者。
見苦斷不一切遍。見滅見道。及修斷一切。彼
所起心不相應行。見集斷一切。及見苦斷一
切遍。此使縁使非相應使。餘非縁使亦非相
應使。問見滅斷邪見。幾使縁使非相應使。
答作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁。及
一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見相應無
明。縁使亦相應使者無。非縁使亦非相應使
者。除見滅斷邪見相應無明。餘見滅斷無漏
縁。及見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
彼相應法。縁使非相應者。見滅斷有漏縁。及
一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見相應無
明。縁使亦相應使者無。非縁使亦非相應使
者。除見滅斷邪見相應無明。餘見滅斷無漏
縁。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。彼
所起心不相應行。見滅斷有漏縁及一切遍。
此使縁使非相應使。餘非縁使亦非相應使。
如見滅斷。邪見疑亦如是
問見滅斷見取。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。除見滅斷見取相應無明。
餘見滅斷有漏縁。及一切遍。相應使非縁者
無。縁使亦相應使者。見滅斷見取相應無明。
非縁使亦非相應使者。見滅斷無漏縁。見苦
集斷不一切遍。見道及修斷一切。彼相應法。
縁使非相應者。除見滅斷見取相應無明。餘
見滅斷有漏縁。及一切遍。相應使非縁者無。
縁使亦相應使者。見滅斷見取相應無明。非
縁使亦非相應使者。見滅斷無漏縁。見苦集
斷不一切遍。見道及修斷一切。彼所起心不
相應行。見滅斷有漏縁。及一切遍。此使縁使
非相應使。餘非縁使亦非相應使。如見滅斷。
見取貪恚慢亦如是
問見滅斷無明。幾使縁使非相應使。答作四
句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁無明。及一
切遍。相應使非縁者。除見滅斷無漏縁無明。
餘見滅斷無漏縁。縁使亦相應使者。除見滅
斷有漏縁無明。餘見滅斷有漏縁。非縁使亦
非相應使者。見滅斷無漏縁無明。見苦集斷
不一切遍。見道及修斷一切。彼相應法。縁使
非相應者。一切遍。相應使非縁者。見滅斷
無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。非
縁使亦非相應使者。見苦集斷不一切遍。見
道及修斷一切。彼所起心不相應行。見滅斷
有漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘非
縁使亦非相應使。如見滅斷。見道斷亦如是」
問修斷貪。幾使縁使非相應使。答作四句。縁
使非相應者。除修斷貪相應無明。餘修斷一
切。及一切遍。相應使非縁者無。縁使亦相應
使者。修斷貪相應無明。非縁使亦非相應使
者。見苦集斷不一切遍。及見滅見道斷一切。
彼相應法。縁使非相應者。除修斷貪相應無
明。餘修斷一切。及一切遍。相應使非縁者無。
縁使亦相應使者。修斷貪相應無明。非縁使
亦非相應使者。見苦集斷不一切遍。及見滅
見道斷一切。彼所起心不相應行修斷一切。
及一切遍。此使縁使非相應使。餘非縁使亦
非相應使。如貪恚慢亦如是
問修斷無明。幾使縁使非相應使。答作四句。
縁使非相應者。修斷無明。及一切遍。相應使
非縁者無。縁使亦相應使者。除修斷無明。餘
修斷一切。非縁使亦非相應使者。見苦集斷
不一切遍。及見滅見道斷一切。彼相應法。縁
使非相應者。一切遍。相應使非縁者無。縁使
亦相應使者。修斷一切。非縁使亦非相應
使者。見苦集斷不一切遍。及見滅見道斷一
切。彼所起心不相應行。修斷一切。及一切遍。
此使縁使非相應使。餘非縁使亦非相應使。
四十八無明。見滅斷邪見相應無明。見滅斷
疑相應無明。見滅斷邪見疑相應無明。見滅
斷邪見不相應無明。見滅斷疑不相應無明。
見滅斷邪見疑不相應無明。如見滅斷。見道
斷亦如是。如不定欲界繋。色無色界繋亦如
是
問見滅斷邪見相應無明。幾使使。答見滅斷
邪見見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相應法。見
滅斷邪見相應無明。見滅斷有漏縁。及一切
遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一
切遍。問見滅斷疑相應無明。幾使使。答見滅
斷疑。見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相應法。見
滅斷疑相應無明。見滅斷有漏縁。及一切遍彼
所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一切遍」
問見滅斷邪見疑相應無明。幾使使。答見滅
斷邪見疑見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相應
法。見滅斷邪見疑相應無明。見滅斷有漏縁。
及一切遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏
縁。及一切遍
問見滅斷邪見不相應無明。幾使使。答見滅
斷疑。見滅斷有漏縁。及一切遍彼相應法。除
見滅斷邪見相應無明。餘見滅斷一切。及一
切遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁及
一切遍。問見滅斷疑不相應無明。幾使使。答
見滅斷邪見。見滅斷有漏縁。及一切遍。彼相
應法。除見滅斷疑相應無明。餘見滅斷一切。
及一切遍。彼所起心不相應行。見滅斷有漏
縁。及一切遍。問見滅斷邪見疑不相應無明。
幾使使。答見滅斷有漏縁及一切遍。彼相應
法。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見滅斷一
切。及一切遍。彼所起心不相應行。見滅斷有
漏縁。及一切遍。如見滅斷。見道斷亦如是。如
不定欲界繋。色無色界繋亦如是
問見滅斷邪見相應無明。幾使縁使非相應
使。答作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁
及一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見。縁使
亦相應使者無。非縁使亦非相應使者。除見
滅斷邪見。餘見滅斷無漏縁。見苦集斷不一
切遍。見道及修斷一切。彼相應法。縁使非相
應者。見滅斷有漏縁。及一切遍。相應使非縁
者。見滅斷邪見相應無明縁使亦相應使者
無。非縁使亦非相應使者。除見滅斷邪見相
應無明。餘見滅斷無漏縁。見苦集斷不一切
遍見道及修斷一切。彼所起心不相應行。見
滅斷有漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。
餘非縁使亦非相應使
問見滅斷疑相應無明。幾使縁使非相應使。
答作四句縁使非相應者。見滅斷有漏縁。及
一切遍相應使非縁者。見滅斷疑。縁使亦相
應使者無非縁使亦非相應使者。除見滅斷
疑。餘見滅斷無漏縁。及見苦集斷不一切遍。
見道及修斷一切。彼相應法。縁使非相應者。
見滅斷有漏縁。及一切遍。相應使非縁者。見
滅斷疑相應無明。縁使亦相應使者無。非縁
使亦非相應使者。除見滅斷疑相應無明。餘
見滅斷無漏縁及見。苦集斷不一切遍。見道
及修斷一切。彼所起心不相應行。見滅斷有
漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘非縁
使亦非相應使。問見滅斷邪見疑相應無明。
幾使縁使非相應使。答作四句。縁使非相應
者。見滅斷有漏縁。及一切遍。相應使非縁者
見滅斷邪見疑。縁使亦相應使者無。非縁使
亦非相應使者。除見滅斷邪見疑。餘見滅斷
無漏縁。及見苦集斷不一切遍。見道及修斷
一切。彼相應法。縁使非相應者。見滅斷有漏
縁。及一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見疑
相應無明。縁使亦相應使者無。非縁使亦非
相應使者。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見
滅斷無漏縁。及見苦集斷不一切遍。見道及
修斷一切。彼所起心不相應行。見滅斷有漏
縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘非縁使
亦非相應使
問見滅斷邪見不相應無明。幾使縁使非相
應使。答作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏
縁無明。及一切遍。相應使非縁者。見滅斷疑。
縁使亦相應使者。除見滅斷有漏縁無明。餘
見滅斷有漏縁。非縁使亦非相應使者。除見
滅斷疑。餘見滅斷無漏縁。見苦集斷不一切
遍。見道及修斷一切。彼相應法。縁使非相應
者。一切遍。相應使非縁者。除見滅斷邪見相
應無明。餘見滅斷無漏縁。縁使亦相應使者。
見滅斷有漏縁。非縁使亦非相應使者。見滅
斷邪見相應無明。見苦集斷不一切遍。見道
及修斷一切。彼所起心不相應行。見滅斷有
漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘非
縁使亦非相應使
問見滅斷疑不相應無明。幾使縁使非相應
使。答作四句。縁使非相應者。見滅斷有漏縁
無明。及一切遍。相應使非縁者。見滅斷邪見。
縁使亦相應使者。除見滅斷有漏縁無明。餘
見滅斷有漏縁。非縁使亦非相應使者。除見
滅斷邪見。餘見滅斷無漏縁。及見苦集斷不
一切遍。見道及修斷一切。彼相應法。縁使非
相應者。一切遍。相應使非縁者。除見滅斷邪
見相應無明。餘見滅斷無漏縁。縁使亦相應
使者。見滅斷有漏縁。非縁使亦非相應使者。
見滅斷疑。彼相應無明。見苦集斷不一切遍。
見道及修斷一切。彼所起心不相應行。見滅
斷有漏縁。及一切遍。此使縁使非相應使。餘
非縁使亦非相應使
問見滅斷邪見疑不相應無明。幾使縁使非
相應使。答作四句。縁使非相應者。見滅斷有
漏縁無明。及一切遍。相應使非縁者無。縁使
亦相應使者。除見滅斷有漏縁無明。餘見滅
斷有漏縁。非縁使亦非相應使者。見滅斷。無
漏縁。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
彼相應法。縁使非相應使者。一切遍。相應使
非縁者。除見滅斷邪見疑相應無明。餘見滅
斷無漏縁。縁使亦相應使者。見滅斷有漏縁。
非縁使亦非相應使者。見滅斷邪見疑相應
無明。見苦集斷不一切遍。見道及修斷一切。
彼所起心不相應行。見滅斷有漏縁。及一切
遍。此使縁使非相應使。餘者非縁使亦非相
應使。如見滅斷。見道斷亦如是。如不定欲界
繋。色無色界繋亦如是
問若有漏縁使。縁使相應使耶。若縁使相應
使。有漏縁使耶。答有。若使縁使相應使。彼有
漏縁使。或使有漏縁。非彼縁使相應使。云何
有。謂他界一切遍。謂使欲界繋縁色界繋。欲
界繋縁無色界繋。色界繋縁無色界繋。欲界
繋縁色無色界繋
問若無漏縁使。相應使耶。若相應使。無漏縁
使耶。答有。若使相應使。彼無漏縁使。或使
相應使。非彼無漏縁使。云何有。謂他界一切
遍使。謂使欲界繋縁色界繋。欲界繋縁無色
界繋。色界繋縁無色界繋。欲界繋縁色無色
| 界繋 | 分別諸使 品第五竟 |
＊尊者世友造
宋＊天竺三藏求那跋陀羅
共菩提耶舍 譯
分別攝品第六初
爾炎法。識法。通爾炎法。縁法。増上法。色法。
非色法。可見法。不可見法。有對法。無對法。
有漏法。無漏法。有爲法。無爲法。有諍法。無
諍法。世間法。出世間法。入法。不入法。染汚
法。不染汚法。依家法。依出要法。心法。非心
法。心法法。非心法法。心相應法。心不相應
法。心共有法。非心共有法。心隨轉法。非心隨
轉法。心因法。非心因法。心次第法。非心次第
法。縁心法。非縁心法。心増上法。非心増上
法。心果法。非心果法。心報法。非心報法。業
法。非業法。業相應法。非業相應法。業共有
法。非業共有法。業隨轉法。非業隨轉法。業因
法。非業因法。業次第法。非業次第法。縁業
法。非縁業法。業増上法。非業増上法。業果
法。非業果法。業報法。非業報法。有法。非有
法。有相應法。非有相應法。有共有法。非有共
有法。有隨轉有因法。非有隨轉非有因法。
有次第法。非有次第法。縁有法。非縁有法。有
増上法。非有増上法。有果法。非有果法。有報
法。非有報法。斷知法。智所知法。非智所知
法。斷知所斷法。非斷知所斷法。修法。非修
法。證法。非證法。習法。非習法。有罪法。無罪
法。黒法。白法。退法不退法。隱沒法不隱沒
法。記法。無記法。已起法。不起法。今起法。非
今起法。已滅法。非已滅法。今滅法。非今滅
法。縁起法。非縁起法。縁生法。非縁生法。因
法。非因法。有因法。非有因法。因起法。非因
起法。因相應法。非因相應法。結法。非結法。
生結法。非生結法。取法。非取法。受法。非受
法。取生法。非取生法。煩惱法。非煩惱法。穢
汚法。不穢汚法。有穢汚法。非有穢汚法。纒
法。非纒法。纒住法。非纒住法。纒生法。非纒
生法。有縁法。無縁法。有覺法。非有覺法。有
觀法。非有觀法。可樂法。非可樂法。受用法。
非受用法。有事有縁法。無事無縁法。有上法。
無上法。遠法。近法。有量法。無量法。見法。非
見法。見處法。非見處法。見相應法。非見相應
法。凡夫法。非凡夫法。凡夫共法。非凡夫共
法。定法。非定法。惱法。非惱法。根法。非根法。
聖諦攝法。非聖諦攝法。共有法。非共有法。相
應法。非相應法。果法。非果法。有果法。非有
果法。報法。非報法。有報法。非有報法。因縁
法。非因縁法。有因縁法。非有因縁法。出法。
非出法。有出法。非有出法。相續法。非相續
| 法。有相續法。非有相續法 | 二法有二百 一十六種竟 |
無學法。見斷法。修斷法。不斷法。見斷因法。
修斷因法。不斷因法。可見有對法。不可見有
對法不可見無對法。報法。非報法。非報非非
報法。下法中法。上法。小法。大法。無量法。意
樂法。非意樂法。非意樂非不意樂法。樂倶法。
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635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]