SAT DB

大正蔵検索

INBUDS

Digital Dictionary of Buddhism

電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

阿毘達磨識身足論 (No. 1539_ 提婆設連造玄奘譯 ) in Vol. 26

562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]

謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
如理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了
別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若於道謂
道謂如謂行謂出。若無常若空若無我。若有
因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
了別。有能了別欲界繋色界繋法耶。曰能了
別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭
若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂
因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
若有是事。若如理所引了別。有能了別欲界
繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦
＊若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
生謂縁。若有因若有起若有是處。若有是事。
若如理所引了別。有能了別欲界繋不繋法
耶。曰能了別。若無常若空若無我。若有因
若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰能了
別。謂若麁＊若苦若障。若靜若妙若離。若
如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
了別。有能了別色界繋不繋法耶。曰能了別。
謂若無常若空若無我。若有因若有起。若有
是處。若有是事。若如理所引了別。有能了別
無色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
是事。若如理所引了別。有能了別。欲界繋
色界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若
苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
若如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋
不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。
若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
所引了別。有能了別欲界繋無色界繋不繋
法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有
因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
了別。有能了別色界繋無色界繋不繋法耶。
曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因若
有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
有能了別欲界繋色界繋無色界繋不繋法
耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因
若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
別。諸不善心。有能了別欲界繋法耶。曰能了
別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
若貪若瞋若慢若癡若不如理所引了別。有
能了別色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無因。
或撥無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或
執爲上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執
出離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚
癡。若不如理所引了別。有能了別無色界繋
法耶。曰能了別。謂或撥無因。或撥無作。
或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或
執第一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑
若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如
理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了別。
謂若損減滅。若損減道。若猶預了別。若愚
癡。若不如理所引了別。有能了別色界繋無
色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無因。或撥
無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲
上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執出
離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。
若不如理所引了別。如是了別。餘不了別。
諸欲界繋有覆無記心。有能了別欲界繋法
耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲
斷。或執爲常。若不如理所引了別。如是了別。
餘不了別。諸欲界繋無覆無記心。有能了別
欲界繋法耶。曰能了別謂非如理所引非不
如理所引了別如是了別餘不了別
＊説一切有部識身足論卷第六

阿毘達磨識身足論卷第七
  提婆設摩阿羅漢造
＊三藏法師玄奘奉　　詔譯
  所縁縁蘊第四之二
諸色界繋善心。有能了別色界繋法耶。曰能
了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若離。若
如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
了別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若
麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。
若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集
謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有
是事。若如理所引了別。有能了別無色界繋
法耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙
若離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常
若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若如
理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了別。
謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若於道謂道
謂如謂行謂出。若無常若苦若空若無我。
若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
所引了別。有能了別欲界繋色界繋法耶。
曰能了別。謂若麁若苦若障若如病若如癰。
若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。
若於因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。
若有是處。若有是事。若如理所引了別。有能
了別欲界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若
麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。
若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集
謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
事。若如理所引了別。有能了別欲界繋不繋
法耶。曰能了別。謂若無常＊若苦若空若無
我。若有因若有起。若有是處。若有是事。若如
理所引了別。有能了別色界繋無色界繋法
耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若
離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常
若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
如理所引了別。有能了別色界繋不繋法耶。
曰能了別。謂若無常＊若苦若空若無我。若
有因若有起。若有是處。若有是事若如理所
引了別。有能了別無色界繋不繋法耶。曰能
了別。謂若無常＊若苦若空若無我。若有因
若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
別。有能了別欲界繋色界繋無色界繋法耶。
曰能了別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。
若如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若
於因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若
有是處。若有是事。若如理所引了別。有能了
別欲界繋色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若
無常＊若苦若空若無我。若有因若有起。若
有是處。若有是事。若如理所引了別。有能了
別欲界繋無色界繋不繋法耶。曰能了別。謂
若無常＊若苦若空若無我。若有因若有起。
若有是處。若有是事。若如理所引了別。有能
了別色界繋無色界繋不繋法耶。曰能了別。
謂若無常＊若苦若空若無我。若有因若有起。
若有是處。若有是事。若如理所引了別。有能
了別欲界繋色界繋無色界繋不繋法耶。曰
能了別。謂若無常＊若苦若空若無我。若有因
若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
別
諸色界繋有覆無記心。有能了別色界繋法
耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲
斷。或執爲常。或撥無因。或撥無作。或復損
減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第
一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若
疑。若猶豫。若貪若慢若癡。若不如理所引
了別。有能了別無色界繋法耶。曰能了別。謂
或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲尊。或
執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清淨。或執
解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫若無智。若
冥闇若愚癡。若不如理所引了別。有能了別
不繋法耶。曰能了別。謂若損減滅。若損減道。
若猶豫了別。若愚癡。若不如理所引了別。有
能了別色界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂
或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲尊。或
執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清淨。或
執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫若無智。
若冥闇若愚癡。若不如理所引了別。如是了
別。餘不了別。諸色界繋無覆無記心。有能了
別色界繋法耶。曰能了別。謂非如理所引
非不如理所引了別。有能了別欲界繋法耶。
曰能了別。謂非如理所引非不如理所引了
別。如是了別。餘不了別
諸無色界繋善心。有能了別無色界繋法耶。
曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若離。
若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若
苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。
若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
所引了別。有能了別色界繋法耶。曰能了別。
謂若麁若苦若障。若如理所引了別。有能了
別不繋法耶。曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜
謂妙謂離。若於道謂道謂如謂行謂出。若無
常＊若苦若空若無我。若有因若有起。若有是
處。若有是事。若如理所引了別。有能了別無
色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常＊若
苦若空若無我。若有因若有起。若有是處。若
有是事。若如理所引了別。如是了別。餘不了
別
諸無色界繋有覆無記心。有能了別無色界
繋法耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我所。或
執爲斷。或執爲常。或撥無因。或撥無作。或復
損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第
一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若
疑。若猶豫。若貪若慢若癡。若不如理所引了
別。有能了別不繋法耶。曰能了別。謂若損減
滅。若損減道。若猶豫了別。若愚癡。若不如理
所引了別。如是了別。餘不了別
諸無色界繋無覆無記心。有能了別無色界
繋法耶。曰能了別。謂非如理所引非不如理
所引了別。如是了別。餘不了別
諸學心有能了別不繋法耶。曰能了別。謂若
於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若於道謂道謂如謂
行謂出。若有因若有起。若有是處。若有是事。
若如理所引了別。有能了別欲界繋法耶。曰
能了別。謂若無常若苦若空若無我。若於因
謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是
處若有是事。若如理所引了別。有能了別色
界繋法耶。曰能了別。謂若無常若苦若空若
無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有因若
有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
有能了別無色界繋法耶。曰能了別。謂若無
常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生
謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
如理所引了別。有能了別色界繋無色界繋法
耶。曰能了別。謂若無常若苦若空若無我。若
於因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若
有是處。若有是事。若如理所引了別。如是了
別。餘不了別。如學心無學心亦爾
有十二心。謂欲界繋善心。不善心。有覆無記
心。無覆無記心。色界繋善心。有覆無記心。無
覆無記心。無色界繋善心。有覆無記心。無覆
無記心。學心。無學心。諸欲界繋善心。若能了
別欲界繋法。此中有幾隨眠。是所隨増。若
能了別所餘諸法。此中有幾隨眠。是所隨増。
乃至諸無學心。若能了別不繋法。此中有幾
隨眠。是所隨増。若能了別所餘諸法。此中有
幾隨眠。是所隨増
諸欲界繋善心。若能了別欲界繋法。此中有
欲纒遍行隨眠及修所斷隨眠。是所隨増。若
能了別所餘諸法。此中亦有欲纒遍行隨眠
及修所斷隨眠。是所隨増。諸不善心。若能了
別欲界繋法。此中有欲纒有漏縁隨眠是所
隨増。若能了別色界繋法。此中有欲纒二部
隨眠。是所隨増。若能了別無色界繋法。此中
有欲纒二部隨眠。是所隨増。若能了別不繋
法。此中有欲纒二部隨眠及遍行隨眠。是所
隨増。若能了別色界繋無色界繋法。此中有
欲纒二部隨眠。是所隨増。諸欲界繋有覆無
記心。唯能了別欲界繋法。此中有欲纒見
苦所斷一切隨眠及見集所斷遍行隨眠。是
所隨増。諸欲界繋無覆無記心。＊唯能了別
欲界繋法。此中有欲纒遍行隨眠及修所斷
隨眠。是所隨増。諸色界繋善心。若能了別色
界繋法。此中有色纒遍行隨眠及修所斷隨
眠。是所隨増。若能了別所餘諸法。此中有色
纒遍行隨眠及修所斷隨眠。是所隨増。諸色
界繋有覆無記心。若能了別色界繋法。此中
有色纒有漏縁隨眠。是所隨増。若能了別無
色界繋法。此中有色纒二部隨眠。是所隨増。
若能了別不繋法。此中有色纒二部隨眠及
遍行隨眠。是所隨増。若能了別色界繋無色
界繋法。此中有色纒二部隨眠。是所隨増。
諸色界繋無覆無記心。若能了別色界繋法。
此中有色纒遍行隨眠及修所斷。隨眠是所
隨増。若能了別所餘諸法。此中有色纒遍行
隨眠及修所斷隨眠。是所隨増。諸無色界繋
善心。若能了別無色界繋法。此中有無色纒
遍行隨眠及修所斷隨眠。是所隨増。若能了
別所餘諸法。此中有無色纒遍行隨眠及修
所斷隨眠。是所隨増。諸無色界繋有覆無記
心。若能了別無色界繋法。此中有無色纒有
漏縁隨眠。是所隨増。若能了別不繋法。此中
有無色纒二部隨眠及遍行隨眠。是所隨増。
諸無色界繋無覆無記心。＊唯能了別無色界
繋法。此中有無色纒遍行隨眠及修所斷隨
眠。是所隨増。諸學心若能了別不繋法。此中
無有隨眠。是所隨増。若能了別所餘諸法。此
中亦無有隨眠。是所隨増。如學心無學心亦
爾
有十種心。謂欲界繋善心。不善心。有覆無記
心。無覆無記心。色界繋善心。有覆無記心。無
覆無記心。無色界繋善心。有覆無記心。無
覆無記心。諸欲界繋善心。若體未斷所縁未
斷耶。設所縁未斷體未斷耶。乃至諸無色界
繋無覆無記心。若體未斷所縁未斷耶。設所
縁未斷體未斷耶
諸欲界善心。若體未斷所縁未斷耶。或體
未斷所縁未斷。或體未斷所縁已斷。或體未
斷所縁已斷及所縁未斷。或體未斷不可分
別此心所縁已斷未斷。其體未斷所縁未斷
者。謂諸具縛補特伽羅。諸欲界繋善心。縁欲
界繋。縁色界繋。縁無色界繋。縁欲界繋色界
繋。縁欲界繋無色界繋。縁色界繋無色界
繋。縁欲界繋色界繋。無色界繋。若未離欲界
貪。苦智已生集智未生。諸欲界繋善心。縁見
集滅道及修所斷。集智已生滅智未生諸欲
界繋善心。縁見滅道及修所斷。滅智已生
道智未生。諸欲界繋善心。縁見道及修所斷。
若見圓滿世尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋
善心。縁修所斷。是名體未斷所縁未斷。其體
未斷所縁已斷者。謂未離欲界貪。苦智已生
集智未生。諸欲界繋善心。縁見苦所斷。集智
已生滅智未生。諸欲界繋善心。縁見苦集所
斷。滅智已生道智未生。諸欲界繋善心。縁見
苦集滅所斷。苦見圓滿世尊弟子。未離欲
界貪。諸欲界繋善心縁見所縁。是名體未斷
所縁已斷。其體未斷所縁已斷及所縁未斷
者。謂未離欲界貪。苦智已生集智未生。諸
欲界繋善心。縁見苦集滅道及修所斷。集智
已生滅智未生。諸欲界繋善心。縁見苦集滅
道及修所斷。滅智已生道智未生。諸欲界繋
善心。縁見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世
尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋善心。縁見修
所斷。是名體未斷所縁已斷及所縁未斷。其
體未斷不可分別此心所縁已斷未斷者。謂
諸具縛補特伽羅。諸欲界繋善心。縁非所斷。
若未離欲界貪。苦智已生集智未生。諸欲界
繋善心。縁非所斷。集智已生滅智未生。諸欲
界繋善心。縁非所斷。滅智已生道智未生。諸
欲界繋善心。縁非所斷。若見圓滿世尊弟子。
未離欲界貪。諸欲界繋善心。縁非所斷。是
名體未斷不可分別此心所縁已斷未斷。設
所縁未斷其體未斷耶。或所縁未斷其體未
斷。或所縁未斷其體已斷。或所縁未斷及所
縁已斷其體未斷。或所縁未斷及所縁已斷。
其體已斷。所縁未斷其體未斷者。謂諸具縛
補特伽羅。諸欲界繋善心。縁欲界繋。縁色界
繋。縁無色界繋。縁欲界繋色界繋。縁欲界
繋無色界繋。縁色界繋無色界繋。縁欲界繋
色界繋無色界繋。未離欲界貪。苦智已生集
智未生。諸欲界繋善心。縁見集滅道及修所
斷。集智已生滅智未生。諸欲界繋善心。縁
見滅道及修所斷。滅智已生道智未生。諸欲
界繋善心。縁見道及修所斷。若見圓滿世尊
弟子。未離欲界貪。諸欲界繋善心。縁修所
斷。是名所縁未斷其體未斷。所縁未斷其體
已斷者。謂已離欲界貪。未離色界貪苦類智
未生。諸欲界繋善心。縁色界繋。縁無色界
繋。縁色界繋無色界繋。已離色界貪。苦類
智未生。諸欲界繋善心。縁無色界繋。是名所
縁未斷其體已斷。所縁未斷及所縁已斷其
體未斷者。謂未離欲界貪。苦智已生集智未
生。諸欲界繋善心。縁見苦集滅道及修所斷。
集智已生滅智未生。諸欲界繋善心。縁見苦
集滅道及修所斷。滅智已生道智未生。諸欲
界繋善心。縁見苦集滅道及修所斷。若見圓
滿世尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋善心。
縁見修所斷。是名所縁未斷及所縁。已斷其
體未斷。所縁未斷及所縁已斷其體已斷者。
謂已離欲界貪。未離色界貪。諸欲界繋善心。
縁欲界繋色界繋。縁欲界繋無色界繋。縁欲
界繋色界繋無色界繋。已離色界貪。未離無
色界貪。諸欲界繋善心。縁欲界繋無色界繋。
縁色界繋無色界繋。縁欲界繋色界繋無色
界繋。是名所縁未斷及所縁已斷其體已斷。
諸不善心。若體未斷所縁未斷耶。或體未斷
所縁未斷。或體未斷所縁已斷。或體未斷所
縁已斷。及所縁未斷。或體未斷不可分別此
心所縁已斷未斷。其體未斷所縁未斷者。謂
諸具縛補特伽羅。諸不善心。縁欲界繋。縁
色界繋。縁無色界繋。縁色界繋無色界繋。未
離欲界貪。苦智已生集智未生。諸見集所斷
不善心。縁見集滅道及修所斷。諸見集所斷
不善心。縁見集所斷。諸見滅所斷不善心。
縁見滅所斷。諸見道所斷不善心。縁見道所
斷。諸修所斷不善心。縁修所斷。集智已生
滅智未生。諸見滅所斷不善心。縁見滅所斷。
諸見道所斷不善心。縁見道所斷。諸修所斷
不善心。縁修所斷。滅智已生道智未生。諸
見道所斷不善心。縁見道所斷。諸修所斷不
善心。縁修所斷。若見圓滿世尊弟子。未離欲
界貪。諸修所斷不善心。縁修所斷。是名體未
斷所縁未斷。其體未斷所縁已斷者。謂未離
欲界貪。苦智已生集智未生。諸見集所斷不
善心。縁見苦所斷。是名體未斷所縁已斷。其
體未斷所縁已斷及所縁未斷者。謂未離欲
界貪。苦智已生集智未生。諸見集所斷不善
心。縁見苦集滅道及修所斷。是名體未斷所
縁已斷及所縁未斷。其體未斷不可分別此
心所縁已斷未斷者。謂諸具縛補特伽羅。諸
不善心。縁非所斷。未離欲界貪。苦智已生
集智未生。諸不善心。縁非所斷。集智已生滅
智未生。諸見滅道所斷不善心。縁非所斷。滅
智已生道智未生。諸見道所斷不善心。縁非
所斷。是名體未斷不可分別此心所縁已斷
未斷。設所縁未斷其體未斷耶。或所縁未斷
其體未斷。或所縁未斷其體已斷。或所縁未
斷及所縁已斷其體未斷。或所縁未斷及所
縁已斷其體已斷。所縁未斷其體未斷者。謂
諸具縛補特伽羅。諸不善心。縁欲界繋。縁色
界繋。縁無色界繋。縁色界繋無色界繋。未離
欲界貪。苦智已生集智未生。諸見集所斷不
善心。縁見集滅道及修所斷。見集所斷不善
心。縁見集所斷。見滅所斷不善心。縁見滅所
斷。見道所斷不善心。縁見道所斷。修所斷不
善心。縁修所斷。集智已生滅智未生。諸見滅
所斷不善心。縁見滅所斷。見道所斷不善心。
縁見道所斷。修所斷不善心。縁修所斷。滅智
已生道智未生。諸見道所斷不善心。縁見道
所斷。諸修所斷不善心。縁修所斷。若見圓滿
世尊弟子。未離欲界貪。諸修所斷不善心。縁
修所斷。是名所縁未斷其體未斷。所縁未斷
其體已斷者。謂未離欲界貪。苦智已生集智
未生諸見苦所斷不善心。縁見集滅道及修
所斷。集智已生滅智未生。諸見苦集所斷不
善心。縁見滅道及修所斷。滅智已生道智未
生。諸見苦集所斷不善心。縁見道及修所斷。
若見圓滿世尊弟子。未離欲界貪。諸見所斷
不善心。縁修所斷。已離欲界貪。未離色界
貪。苦類智未生。諸不善心。縁色界繋。縁無色
界繋。縁色界繋無色界繋。已離色界貪。苦類
智未生。諸不善心。縁無色界繋。是名所縁未
斷其體已斷。所縁未斷及所縁已斷其體未
斷者。謂未離欲界貪。苦智已生集智未生。
諸見集所斷不善心。縁見苦集滅道及修所
斷。是名所縁未斷及所縁已斷其體未斷。
所縁未斷及所縁已斷其體已斷者。謂未離
欲界貪。苦智已生集智未生。諸見苦所斷不
善心。縁見苦集滅道及修所斷。集智已生滅
智未生。諸見苦集所斷不善心。縁見苦集滅
道及修所斷。滅智已生道智未生。諸見苦集
所斷不善心。縁見苦集滅道及修所斷。若見
圓滿世尊弟子。未離欲界貪。諸見所斷不善
心。縁見修所斷。已離色界貪。未離無色界貪。
諸不善心。縁色界繋無色界繋。是名所縁未
斷及所縁已斷其體已斷。諸欲界繋有覆無
記心。若體未斷所縁未斷耶。曰如是。設所
縁未斷其體未斷耶。或所縁未斷其體未斷。
或所縁未斷其體已斷。或所縁未斷及所縁
已斷其體已斷。所縁未斷其體未斷者。謂諸
具縛補特伽羅。諸欲界繋有覆無記心。縁欲
界繋。是名所縁未斷其體未斷。所縁未斷其
體已斷者。謂未離欲界貪。苦智已生集智未
生。諸欲界繋見苦所斷有覆無記心。縁見集
滅道及修所斷。集智已生滅智未生。諸欲界
繋見苦所斷有覆無記心。縁見滅道及修所
斷。滅智已生道智未生。諸欲界繋見苦所斷
有覆無記心。縁見道及修所斷。若見圓滿世
尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋有覆無記心。
縁修所斷。是名所縁未斷其體已斷。所縁未
斷及所縁已斷其體已斷者。謂未離欲界貪。
苦智已生集智未生。諸欲界繋有覆無記心。
縁見苦集滅道及修所斷。集智已生滅智未
生。諸欲界繋有覆無記心。縁見苦集滅道及
修所斷。滅智已生道智未生。諸欲界繋有覆
無記心。縁見苦集滅道及修所斷。若見圓滿
世尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋有覆無
記心。縁見修所斷。是名所縁未斷及所縁已
斷其體已斷。諸欲界繋無覆無記心。若體未
斷所縁未斷耶。或體未斷所縁未斷。或體
未斷所縁已斷。或體未斷所縁已斷及所縁
未斷。其體未斷所縁未斷者。謂諸具縛補
特伽羅。諸欲界繋無覆無記心。縁欲界繋。
未離欲界貪。苦智已生集智未生。諸欲界繋
無覆無記心。縁見集滅道及修所斷。集智
已生滅智未生。諸欲界繋無覆無記心。縁
見滅道及修所斷。滅智已生道智未生。諸欲
界繋無覆無記心。縁見道及修所斷。若見圓
滿世尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋無覆無
記心。縁修所斷。是名體未斷所縁未斷。其
體未斷所縁已斷者。謂未離欲界貪。苦智已
生集智未生。諸欲界繋無覆無記心。縁見苦
所斷。集智已生滅智未生。諸欲界繋無覆無
記心。縁見苦集所斷。滅智已生道智未生。
諸欲界繋無覆無記心。縁見苦集滅智所斷。
若見圓滿世尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋
無覆無記心。縁見所斷。是名體未斷所縁已
斷。其體未斷所縁已斷及所縁未斷者。謂未
離欲界貪。苦智已生集智未生。諸欲界繋無
覆無記心。縁見苦集滅道及修所斷。集智已
生滅智未生。諸欲界繋無覆無記心。縁見苦
集滅道及修所斷。滅智已生道智未生。諸欲
界繋無覆無記心。縁見苦集滅道及修所斷。
若見圓滿世尊弟子。未離欲界貪。諸欲界繋
無覆無記心。縁見修所斷。是名體未斷所縁
已斷及所縁未斷。設所縁未斷其體未斷耶。
曰如是
＊説一切有部識身足論＊卷第七

阿毘達磨識身足論卷第八
  提婆設摩阿羅漢造
＊三藏法師玄奘奉　　詔譯
  所縁縁蘊第四之三
諸色界繋善心。若體未斷所縁未斷耶。或體
未斷所縁未斷。或體未斷所縁已斷。或體未
斷所縁已斷及所縁未斷。或體未斷不可分
別此心所縁已斷未斷。其體未斷所縁未斷
者。謂諸具縛補特伽羅。諸色界繋善心。縁欲
界繋。縁色界繋。縁無色界繋。縁欲界繋色界
繋。縁欲界繋無色界繋。縁色界繋無色界繋。
縁欲界繋色界繋無色界繋。已離欲界貪。未
離色界貪。苦類智未生。諸色界繋善心。縁色
界繋。縁無色界繋。縁色界繋無色界繋。未離
色界貪。苦類智已生。集類智未生。諸色界繋
善心。縁見集滅道及修所斷。集類智已生。滅
類智未生。諸色界繋善心。縁見滅道及修所
斷。滅類智已生。道類智未生。諸色界繋善心。
縁見道及修所斷。若見圓滿世尊弟子。未離
色界貪。諸色界繋善心。縁修所斷。是名體未
斷所縁未斷。其體未斷所縁已斷者。謂已離
欲界貪。未離色界貪。苦類智未生。諸色界繋
善心。縁欲界繋。未離色界貪。苦類智已生。集
類智未生。諸色界繋善心。縁見苦所斷。集類
智已生。滅類智未生。諸色界繋善心。縁見苦
集所斷。滅類智已生。道類智未生。諸色界繋
善心。縁見苦集滅所斷。若見圓滿世尊弟子。
未離色界貪。諸色界繋善心。縁見所斷。是
名體未斷所縁已斷。其體未斷所縁已斷及
所縁未斷者。謂已離欲界貪。未離色界貪。諸
色界繋善心。縁欲界繋色界繋。縁欲界繋無
色界繋。縁欲界繋色界繋無色界繋。未離色
界貪。苦類智已生。集類智未生。諸色界繋善
心。縁見苦集滅道及修所斷。集類智已生。滅
類智未生。諸色界繋善心。縁見苦集滅道及
修所斷。滅類智已生。道類智未生。諸色界繋
善心。縁見苦集滅道及修所斷。若見圓滿世
尊弟子。未離色界貪。諸色界繋善心。縁見修
所斷。是名體未斷所縁已斷及所縁未斷。其
體未斷不可分別此心所縁已斷未斷者。謂
諸具縛補特伽羅。諸色界繋善心。縁非所斷。
已離欲界貪。未離色界貪。苦類智未生。諸色
界繋善心。縁非所斷。未離色界貪。苦類智已
生。集類智未生。諸色界繋善心。縁非所斷。集
類智已生。滅類智未生。諸色界繋善心。縁非
所斷。滅類智已生。道類智未生。諸色界繋善
心。縁非所斷。若見圓滿世尊弟子。未離色界
貪。諸色界繋善心。縁非所斷。是名體未斷不
可分別此心所縁已斷未斷。設所縁未斷其
體未斷耶。或所縁未斷其體未斷。或所縁未
斷其體已斷。或所縁未斷及所縁已斷其體
未斷。或所縁未斷及所縁已斷其體已斷。所
縁未斷其體未斷者。謂諸具縛補特伽羅。諸
色界繋善心。縁欲界繋。縁色界繋。縁無色界
繋。縁欲界繋色界繋。縁欲界繋無色界繋。
縁色界繋無色界繋。縁欲界繋色界繋無色

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

Footnote:

562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]