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阿毘達磨識身足論 (No. 1539_ 提婆設連造 玄奘譯 ) in Vol. 26
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T1539_.26.0559a01: 意識。見取疑貪慢隨眠相應有覆無記意識
T1539_.26.0559a02: 亦爾。於色界繋見滅所斷不共無明隨眠相
T1539_.26.0559a03: 應有覆無記意識。有一結一縛一隨眠三隨
T1539_.26.0559a04: 煩惱纒。當言相應。於色界繋見道所斷邪
T1539_.26.0559a05: 見隨眠相應有覆無記意識。有二結二縛二
T1539_.26.0559a06: 隨眠四隨煩惱纒。當言相應。如色界繋見道
T1539_.26.0559a07: 所斷邪見隨眠相應有覆無記意識。見取戒
T1539_.26.0559a08: 禁取疑貪慢隨眠相應有覆無記意識亦爾。
T1539_.26.0559a09: 於色界繋見道所斷不共無明隨眠相應有覆
T1539_.26.0559a10: 無記意識。有一結一縛一隨眠三隨煩惱纒。
T1539_.26.0559a11: 當言相應。於色界繋修所斷貪隨眠相應有
T1539_.26.0559a12: 覆無記意識。有二結二縛二隨眠四隨煩惱
T1539_.26.0559a13: 纒。當言相應。如色界繋修所斷貪隨眠相
T1539_.26.0559a14: 應有覆無記意識。慢隨眠相應有覆無記意
T1539_.26.0559a15: 識亦爾。於色界繋修所斷不共無明隨眠相
T1539_.26.0559a16: 應有覆無記意識。有一結一縛一隨眠三隨
T1539_.26.0559a17: 煩惱纒。當言相應。如色界繋有覆無記意
T1539_.26.0559a18: 識。無色界繋有覆無記意識亦爾於無覆無
T1539_.26.0559a19: 記意識。一切結縛隨眠隨煩惱纒。當言皆不
T1539_.26.0559a20: 相應
T1539_.26.0559a21: ＊説一切有部識身足論＊卷第五
T1539_.26.0559a22:
T1539_.26.0559a23:
T1539_.26.0559a24:
T1539_.26.0559a25:阿毘達磨識身足論卷第六
T1539_.26.0559a26: 提婆設摩阿羅漢造
T1539_.26.0559a27: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1539_.26.0559a28: 所縁縁蘊第四之一嗢拕南頌
T1539_.26.0559a29: 問過去等問善等 問了青等二四心
T1539_.26.0559b01: 問十二心有二種 問十五心有五種
T1539_.26.0559b02: 有六識身。謂眼識耳鼻舌身意識。如是六識
T1539_.26.0559b03: 身。或過去或未來或現在。過去眼識。有縁過
T1539_.26.0559b04: 去非未來現在耶。有縁未來非過去現在耶。
T1539_.26.0559b05: 有縁現在非過去未來耶。有縁過去現在非
T1539_.26.0559b06: 未來耶。有縁未來現在非過去耶。有縁過去
T1539_.26.0559b07: 未來非現在耶。有縁過去未來現在耶。如過
T1539_.26.0559b08: 去眼識。未來現在眼識亦爾。如眼識耳鼻舌
T1539_.26.0559b09: 身意識亦爾
T1539_.26.0559b10: 一切過去眼識。皆縁過去。餘句不可得。未來
T1539_.26.0559b11: 眼識。或縁過去。或縁未來。或縁現在。一切現
T1539_.26.0559b12: 在眼識。皆縁現在。餘句不可得。如眼識耳鼻
T1539_.26.0559b13: 舌身識亦爾。過去未來現在意識。皆應説言
T1539_.26.0559b14: 縁一切法。有六識身。謂眼識耳鼻舌身意識。
T1539_.26.0559b15: 如是六識身。或善或不善或無記。善眼識。
T1539_.26.0559b16: 有縁善非不善無記耶。有縁不善非善無記
T1539_.26.0559b17: 耶。有縁無記非善不善耶。有縁善不善非無
T1539_.26.0559b18: 記耶。有縁善無記非不善耶。有縁不善無
T1539_.26.0559b19: 記非善耶。有縁善不善無記耶。如善眼識。
T1539_.26.0559b20: 不善無記眼識亦爾。如眼識耳鼻舌身意識
T1539_.26.0559b21: 亦爾
T1539_.26.0559b22: 善眼識或縁善。或縁不善。或縁無記。不善眼
T1539_.26.0559b23: 識或縁善。或縁不善。或縁無記。無記眼識或
T1539_.26.0559b24: 縁善。或縁不善。或縁無記。如眼識耳識意識
T1539_.26.0559b25: 亦爾。餘三識身。若善若不善若無記。一切應
T1539_.26.0559b26: 言唯縁無記
T1539_.26.0559b27: 有六識身。謂眼識耳鼻舌身意識。眼識唯
T1539_.26.0559b28: 能了別青色。不能了別此是青色。意識亦能
T1539_.26.0559b29: 了別青色。乃至未能了別其名。不能了別此
T1539_.26.0559c01: 是青色。若能了別其名。爾時亦能了別青色。
T1539_.26.0559c02: 亦能了別此是青色。如青色黄赤白等色亦
T1539_.26.0559c03: 爾。耳識＊唯能了別聲。不能了別此是聲。
T1539_.26.0559c04: 意識亦能了別聲。乃至未能了別其名。不能
T1539_.26.0559c05: 了別此是聲。若能了別其名。爾時亦能了別
T1539_.26.0559c06: 聲。亦能了別此是聲。鼻識＊唯能了別香。
T1539_.26.0559c07: 不能了別此是香。意識亦能了別香。乃至未
T1539_.26.0559c08: 能了別其名。不能了別此是香。若能了別其
T1539_.26.0559c09: 名。爾時亦能了別香。亦能了別此是香。舌
T1539_.26.0559c10: 識＊唯能了別味。不能了別此是味。意識亦
T1539_.26.0559c11: 能了別味。乃至未能了別其名。不能了別此
T1539_.26.0559c12: 是味。若能了別其名。爾時亦能了別味。亦
T1539_.26.0559c13: 能了別此是味。身識＊唯能了別觸。不能了
T1539_.26.0559c14: 別此是觸。意識亦能了別觸。乃至未能了別
T1539_.26.0559c15: 其名。不能了別此是觸。若能了別其名。爾
T1539_.26.0559c16: 時亦能了別觸。亦能了別此是觸。意識亦能
T1539_.26.0559c17: 了別諸法。謂或執爲我。或執我所。或執爲
T1539_.26.0559c18: 斷或執爲常。或撥無因。或撥無作。或復損減。
T1539_.26.0559c19: 或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或
T1539_.26.0559c20: 執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶
T1539_.26.0559c21: 豫。若貪若瞋。若慢若癡。若麁若苦。若障若
T1539_.26.0559c22: 靜。若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱
T1539_.26.0559c23: 害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T1539_.26.0559c24: 集謂生謂縁。若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若
T1539_.26.0559c25: 於道謂道謂如謂行謂出。若有因若有起若
T1539_.26.0559c26: 有是處。若有是事。若如理所引了別。若不如
T1539_.26.0559c27: 理所引了別。若非如理所引。非不如理所引
T1539_.26.0559c28: 了別
T1539_.26.0559c29: 有四種心。謂欲界繋心。色界繋心。無色界繋
T1539_.26.0560a01: 心。不繋心。欲界繋心有能了別欲界繋法耶。
T1539_.26.0560a02: 有能了別色界繋法耶。有能了別無色界繋
T1539_.26.0560a03: 法耶。有能了別不繋法耶。有能了別欲界繋
T1539_.26.0560a04: 色界繋法耶。有能了別欲界繋無色界繋法
T1539_.26.0560a05: 耶。有能了別欲界繋不繋法耶。有能了別色
T1539_.26.0560a06: 界繋無色界繋法耶。有能了別色界繋不繋
T1539_.26.0560a07: 法耶。有能了別無色界繋不繋法耶。有能了
T1539_.26.0560a08: 別欲界繋色界繋無色界繋法耶。有能了別
T1539_.26.0560a09: 欲界繋色界繋不繋法耶。有能了別欲界繋
T1539_.26.0560a10: 無色界繋不繋法耶。有能了別色界繋無色
T1539_.26.0560a11: 界繋不繋法耶。有能了別欲界繋色界繋無
T1539_.26.0560a12: 色界繋不繋法耶。如欲界繋心乃至不繋心
T1539_.26.0560a13: 亦爾。欲界繋心有能了別欲界繋法耶。曰能
T1539_.26.0560a14: 了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲斷。或執
T1539_.26.0560a15: 爲常。或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0560a16: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0560a17: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0560a18: 若貪若瞋。若慢若癡。若麁若苦若障。若如病
T1539_.26.0560a19: 若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若空若
T1539_.26.0560a20: 無我。若於因謂因。謂集謂生謂縁。若有因若
T1539_.26.0560a21: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0560a22: 若不如理所引了別。若非如理所引非不如
T1539_.26.0560a23: 理所引了別。有能了別色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0560a24: 別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0560a25: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0560a26: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0560a27: 若無智。若冥暗。若愚癡。若麁若苦若障。若
T1539_.26.0560a28: 靜若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱害
T1539_.26.0560a29: 若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集
T1539_.26.0560b01: 謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0560b02: 事。若如理所引了別。若不如理所引了別。有
T1539_.26.0560b03: 能了別無色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無
T1539_.26.0560b04: 因。或撥無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝
T1539_.26.0560b05: 或執爲上。或執第一。或執清淨。或執解脱。
T1539_.26.0560b06: 或執出離。若惑若疑。若猶豫。若無智。若冥
T1539_.26.0560b07: 暗。若愚癡。若麁若苦若障。若靜若妙若離。若
T1539_.26.0560b08: 如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
T1539_.26.0560b09: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0560b10: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0560b11: 了別。若不如理所引了別。有能了別不繋法
T1539_.26.0560b12: 耶。曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。
T1539_.26.0560b13: 若於道謂道謂如謂行謂出。若無常若苦若
T1539_.26.0560b14: 空若無我。若損減滅。若損減道。若猶豫了別。
T1539_.26.0560b15: 若愚癡。若如理所引了別。若不如理所引了
T1539_.26.0560b16: 別。有能了別欲界繋色界繋法耶。曰能了別。
T1539_.26.0560b17: 謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若
T1539_.26.0560b18: 惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因
T1539_.26.0560b19: 謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
T1539_.26.0560b20: 若有是事。若如理所引了別。有能了別欲界
T1539_.26.0560b21: 繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦若
T1539_.26.0560b22: 障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常
T1539_.26.0560b23: 若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
T1539_.26.0560b24: 縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若如
T1539_.26.0560b25: 理所引了別。有能了別欲界繋不繋法耶。曰
T1539_.26.0560b26: 能了別。謂若無常若苦若無我。若有因若
T1539_.26.0560b27: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0560b28: 了別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰
T1539_.26.0560b29: 能了別。謂或撥無因。或撥無作。或復損
T1539_.26.0560c01: 減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第
T1539_.26.0560c02: 一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若
T1539_.26.0560c03: 疑。若猶豫。若無智。若冥暗。若愚癡。若麁若
T1539_.26.0560c04: 苦若障。若靜若妙若離。若如病若如癰。若
T1539_.26.0560c05: 如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於
T1539_.26.0560c06: 因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有
T1539_.26.0560c07: 是處。若有是事。若如理所引了別。若不如
T1539_.26.0560c08: 理所引了別。有能了別色界繋不繋法耶。曰
T1539_.26.0560c09: 能了別。謂若無常若空若無我。若有因若有
T1539_.26.0560c10: 起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0560c11: 有能了別無色界繋不繋法耶。曰能了別。謂
T1539_.26.0560c12: 若無常若空若無我。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0560c13: 處。若有是事。若如理所引了別。有能了別欲
T1539_.26.0560c14: 界繋色界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若
T1539_.26.0560c15: 麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱
T1539_.26.0560c16: 害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T1539_.26.0560c17: 集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若
T1539_.26.0560c18: 有是事。若如理所引了別。有能了別欲界繋
T1539_.26.0560c19: 色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空
T1539_.26.0560c20: 若無我。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0560c21: 事。若如理所引了別。有能了別欲界繋無色
T1539_.26.0560c22: 界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若
T1539_.26.0560c23: 無我。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0560c24: 若如理所引了別。有能了別色界繋無色界
T1539_.26.0560c25: 繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若
T1539_.26.0560c26: 無我。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T1539_.26.0560c27: 如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋無
T1539_.26.0560c28: 色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
T1539_.26.0560c29: 空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0561a01: 是事。若如理所引了別。色界繋心。有能了別
T1539_.26.0561a02: 色界繋法耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我
T1539_.26.0561a03: 所。或執爲斷。或執爲常。或撥無因。或撥無
T1539_.26.0561a04: 作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲
T1539_.26.0561a05: 上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執出
T1539_.26.0561a06: 離。若惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。若麁若
T1539_.26.0561a07: 苦若障。若靜若妙若離。若如病若如癰。若如
T1539_.26.0561a08: 箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因
T1539_.26.0561a09: 謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0561a10: 處。若有是事。若如理所引了別。若不如理
T1539_.26.0561a11: 所引了別。若非如理所引非不如理所引了
T1539_.26.0561a12: 別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若麁
T1539_.26.0561a13: 若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0561a14: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0561a15: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0561a16: 若如理所引了別。若非如理所引非不如理
T1539_.26.0561a17: 所引了別。有能了別無色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0561a18: 別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0561a19: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0561a20: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0561a21: 若無智。若冥暗。若愚癡。若麁若苦若障。若靜
T1539_.26.0561a22: 若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0561a23: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0561a24: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0561a25: 事。若如理所引了別。若不如理所引了別。有
T1539_.26.0561a26: 能了別不繋法耶。曰能了別。謂若於滅謂滅
T1539_.26.0561a27: 謂靜謂妙謂離。若於道謂道謂如謂行謂出。
T1539_.26.0561a28: 若無常若苦若空若無我。若損減滅。若損
T1539_.26.0561a29: 減道。若猶豫了別。若愚癡。若有因若有起。
T1539_.26.0561b01: 若有是處。若有是事。若如理所引了別。若不
T1539_.26.0561b02: 如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋法
T1539_.26.0561b03: 耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。若如病若
T1539_.26.0561b04: 如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若空若無
T1539_.26.0561b05: 我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有
T1539_.26.0561b06: 起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。有
T1539_.26.0561b07: 能了別欲界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂
T1539_.26.0561b08: 若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱
T1539_.26.0561b09: 害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T1539_.26.0561b10: 集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0561b11: 是事。若如理所引了別。有能了別欲界繋不
T1539_.26.0561b12: 繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若
T1539_.26.0561b13: 有因若有起。若有是處。若有是事。若如理所
T1539_.26.0561b14: 引了別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰
T1539_.26.0561b15: 能了別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。
T1539_.26.0561b16: 或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或
T1539_.26.0561b17: 執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶
T1539_.26.0561b18: 豫若無智。若冥暗若愚癡。若麁若苦若障。
T1539_.26.0561b19: 若靜若妙若離。若如病若如癰。若如箭若
T1539_.26.0561b20: 惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因
T1539_.26.0561b21: 謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若
T1539_.26.0561b22: 有是事。若如理所引了別。若不如理所引了
T1539_.26.0561b23: 別。有能了別色界繋不繋法耶。曰能了別。謂
T1539_.26.0561b24: 若無常若空若無我。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0561b25: 處。若有是事。若如理所引了別。有能了別無
T1539_.26.0561b26: 色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
T1539_.26.0561b27: 空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0561b28: 是事。若如理所引了別。有能了別欲界繋色
T1539_.26.0561b29: 界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦
T1539_.26.0561c01: 若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常
T1539_.26.0561c02: 若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
T1539_.26.0561c03: 縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T1539_.26.0561c04: 如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋不
T1539_.26.0561c05: 繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若
T1539_.26.0561c06: 有因若有起。若有是處。若有是事。若如理所
T1539_.26.0561c07: 引了別。有能了別欲界繋無色界繋不繋法
T1539_.26.0561c08: 耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因
T1539_.26.0561c09: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0561c10: 別。有能了別色界繋無色界繋不繋法耶。曰
T1539_.26.0561c11: 能了別。謂若無常若空若無我。若有因若有
T1539_.26.0561c12: 起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。有
T1539_.26.0561c13: 能了別欲界繋色界繋無色界繋不繋法耶。
T1539_.26.0561c14: 曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因若
T1539_.26.0561c15: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0561c16: 無色界繋心。有能了別無色界繋法耶。曰能
T1539_.26.0561c17: 了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲斷。或
T1539_.26.0561c18: 執爲常。或撥無因。或撥無作。或復損減。或執
T1539_.26.0561c19: 爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0561c20: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0561c21: 若貪若慢若癡。若麁若苦若障。若靜若妙若
T1539_.26.0561c22: 離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若
T1539_.26.0561c23: 苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。
T1539_.26.0561c24: 若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
T1539_.26.0561c25: 所引了別。若不如理所引了別。若非如理所
T1539_.26.0561c26: 引非不如理所引了別。有能了別不繋法耶。
T1539_.26.0561c27: 曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若
T1539_.26.0561c28: 於道謂道謂如謂行謂出。若無常若空若無
T1539_.26.0561c29: 我。若損減滅。若損減道。若猶豫了別。若
T1539_.26.0562a01: 愚癡。若有因。若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0562a02: 若如理所引了別。若不如理所引了別。有能
T1539_.26.0562a03: 了別色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦若
T1539_.26.0562a04: 障。若如理所引了別。有能了別無色界繋不
T1539_.26.0562a05: 繋法耶。曰能了別。若無常若空若無我。若有
T1539_.26.0562a06: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0562a07: 了別。如是了別。餘不了別不繋心。有能了別
T1539_.26.0562a08: 不繋法耶。曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂
T1539_.26.0562a09: 妙謂離。若於道謂道謂如謂行謂出。若有因
T1539_.26.0562a10: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0562a11: 別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若
T1539_.26.0562a12: 無常若苦若空若無我。若有因謂因謂集謂
T1539_.26.0562a13: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0562a14: 事。若如理所引了別。有能了別色界繋法耶。
T1539_.26.0562a15: 曰能了別。謂若無常若苦若空若無我。若於
T1539_.26.0562a16: 因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有
T1539_.26.0562a17: 是處。若有是事。若如理所引了別。有能了別
T1539_.26.0562a18: 無色界繋法耶。曰能了別。謂若無常若苦若
T1539_.26.0562a19: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0562a20: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0562a21: 了別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰能
T1539_.26.0562a22: 了別。謂若無常若苦若空若無我。若於因謂
T1539_.26.0562a23: 因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
T1539_.26.0562a24: 若有是事。若如理所引了別。如是了別。餘
T1539_.26.0562a25: 不了別
T1539_.26.0562a26: 有四種心。謂欲界繋心。色界繋心。無色界
T1539_.26.0562a27: 繋心。不繋心。諸欲界繋心。若能了別欲界
T1539_.26.0562a28: 繋法。此中有幾隨眠。是所隨増。若能了別
T1539_.26.0562a29: 所餘諸法。此中有幾隨眠。是所隨増。乃至
T1539_.26.0562b01: 諸不繋心。若能了別不繋法。此中有幾隨眠。
T1539_.26.0562b02: 是所隨増。若能了別所餘諸法此中有幾隨
T1539_.26.0562b03: 眠。是所隨増。諸欲界繋心。若能了別欲界
T1539_.26.0562b04: 繋法。此中有欲纒有漏縁隨眠。是所隨増。諸
T1539_.26.0562b05: 欲界繋心。若能了別色界繋法。此中有欲纒
T1539_.26.0562b06: 三部隨眠。是所隨増。諸欲界繋心。若能了別
T1539_.26.0562b07: 無色界繋法。此中有欲纒三部隨眠。是所隨
T1539_.26.0562b08: 増。諸欲界繋心。若能了別不繋法。此中有欲
T1539_.26.0562b09: 纒三部隨眠及遍行隨眠。是所隨増。諸欲界
T1539_.26.0562b10: 繋心。若能了別色界繋無色界繋法。此中有
T1539_.26.0562b11: 欲纒三部隨眠。是所隨増。若能了別所餘諸
T1539_.26.0562b12: 法。此中有欲纒遍行隨眠及修所斷隨眠。是
T1539_.26.0562b13: 所隨増。諸色界繋心。若能了別色界繋法。此
T1539_.26.0562b14: 中有色纒有漏縁隨眠。是所隨増。諸色界繋
T1539_.26.0562b15: 心。若能了別無色界繋法。此中有色纒三部
T1539_.26.0562b16: 隨眠。是所隨増。諸色界繋心。若能了別不繋
T1539_.26.0562b17: 法。此中有色纒三部隨眠及遍行隨眠。是所
T1539_.26.0562b18: 隨増。諸色界繋心。若能了別色界繋無色界
T1539_.26.0562b19: 繋法。此中有色纒三部隨眠。是所隨増。若能
T1539_.26.0562b20: 了別所餘諸法。此中有色纒遍行隨眠及修
T1539_.26.0562b21: 所斷隨眠。是所隨増。諸無色界繋心。若能了
T1539_.26.0562b22: 別無色界繋法。此中有無色纒有漏縁隨眠。
T1539_.26.0562b23: 是所隨増。諸無色界繋心。若能了別不繋法。
T1539_.26.0562b24: 此中有無色纒三部隨眠及遍行隨眠。是所
T1539_.26.0562b25: 隨増。若能了別所餘諸法。此中有無色纒
T1539_.26.0562b26: 遍行隨眠及修所斷隨眠。是所隨増。諸不繋
T1539_.26.0562b27: 心。若能了別不繋法。此中無有隨眠。是所隨
T1539_.26.0562b28: 増。若能了別所餘諸法。此中亦無有隨眠。是
T1539_.26.0562b29: 所隨増
T1539_.26.0562c01: 有十二心。謂欲界繋善心。不善心。有覆無記
T1539_.26.0562c02: 心。無覆無記心。色界繋善心。有覆無記心。無
T1539_.26.0562c03: 覆無記心。無色界繋善心。有覆無記心。無覆
T1539_.26.0562c04: 無記心。學心無學心。欲界繋善心。有能了別
T1539_.26.0562c05: 欲界繋法耶。有能了別色界繋法耶。有能
T1539_.26.0562c06: 了別無色界繋法耶。有能了別不繋法耶。有
T1539_.26.0562c07: 能了別欲界繋色界繋法耶。有能了別欲界
T1539_.26.0562c08: 繋無色界繋法耶。有能了別欲界繋不繋法
T1539_.26.0562c09: 耶。有能了別色界繋無色界繋法耶。有能了
T1539_.26.0562c10: 別色界繋不繋法耶。有能了別無色界繋不
T1539_.26.0562c11: 繋法耶。有能了別欲界繋色界繋無色界繋
T1539_.26.0562c12: 法耶。有能了別欲界繋色界繋不繋法耶。有
T1539_.26.0562c13: 能了別欲界繋無色界繋不繋法耶。有能了
T1539_.26.0562c14: 別色界繋無色界繋不繋法耶。有能了別欲
T1539_.26.0562c15: 界繋色界繋無色界繋不繋法耶。如欲界繋
T1539_.26.0562c16: 善心。乃至無學心亦爾
T1539_.26.0562c17: 欲界繋善心。有能了別欲界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0562c18: 別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如
T1539_.26.0562c19: 箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因
T1539_.26.0562c20: 謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0562c21: 處。若有是事。若如理所引了別。有能了別色
T1539_.26.0562c22: 界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜
T1539_.26.0562c23: 若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0562c24: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0562c25: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0562c26: 若如理所引了別。有能了別無色界繋法耶。
T1539_.26.0562c27: 曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若
T1539_.26.0562c28: 離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無
T1539_.26.0562c29: 常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生
T1539_.26.0563a01: 謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T1539_.26.0563a02: 如理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563a03: 別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若於道謂
T1539_.26.0563a04: 道謂如謂行謂出。若無常若空若無我。若有
T1539_.26.0563a05: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563a06: 了別。有能了別欲界繋色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563a07: 別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭
T1539_.26.0563a08: 若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂
T1539_.26.0563a09: 因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
T1539_.26.0563a10: 若有是事。若如理所引了別。有能了別欲界
T1539_.26.0563a11: 繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦
T1539_.26.0563a12: ＊若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0563a13: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0563a14: 生謂縁。若有因若有起若有是處。若有是事。
T1539_.26.0563a15: 若如理所引了別。有能了別欲界繋不繋法
T1539_.26.0563a16: 耶。曰能了別。若無常若空若無我。若有因
T1539_.26.0563a17: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0563a18: 別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563a19: 別。謂若麁＊若苦若障。若靜若妙若離。若
T1539_.26.0563a20: 如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
T1539_.26.0563a21: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0563a22: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563a23: 了別。有能了別色界繋不繋法耶。曰能了別。
T1539_.26.0563a24: 謂若無常若空若無我。若有因若有起。若有
T1539_.26.0563a25: 是處。若有是事。若如理所引了別。有能了別
T1539_.26.0563a26: 無色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
T1539_.26.0563a27: 空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0563a28: 是事。若如理所引了別。有能了別。欲界繋
T1539_.26.0563a29: 色界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若
T1539_.26.0563b01: 苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0563b02: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0563b03: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0563b04: 若如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋
T1539_.26.0563b05: 不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。
T1539_.26.0563b06: 若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
T1539_.26.0563b07: 所引了別。有能了別欲界繋無色界繋不繋
T1539_.26.0563b08: 法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有
T1539_.26.0563b09: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563b10: 了別。有能了別色界繋無色界繋不繋法耶。
T1539_.26.0563b11: 曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因若
T1539_.26.0563b12: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0563b13: 有能了別欲界繋色界繋無色界繋不繋法
T1539_.26.0563b14: 耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因
T1539_.26.0563b15: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0563b16: 別。諸不善心。有能了別欲界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563b17: 別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0563b18: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0563b19: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0563b20: 若貪若瞋若慢若癡若不如理所引了別。有
T1539_.26.0563b21: 能了別色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無因。
T1539_.26.0563b22: 或撥無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或
T1539_.26.0563b23: 執爲上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執
T1539_.26.0563b24: 出離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚
T1539_.26.0563b25: 癡。若不如理所引了別。有能了別無色界繋
T1539_.26.0563b26: 法耶。曰能了別。謂或撥無因。或撥無作。
T1539_.26.0563b27: 或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或
T1539_.26.0563b28: 執第一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑
T1539_.26.0563b29: 若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如
T1539_.26.0563c01: 理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了別。
T1539_.26.0563c02: 謂若損減滅。若損減道。若猶預了別。若愚
T1539_.26.0563c03: 癡。若不如理所引了別。有能了別色界繋無
T1539_.26.0563c04: 色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無因。或撥
T1539_.26.0563c05: 無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲
T1539_.26.0563c06: 上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執出
T1539_.26.0563c07: 離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。
T1539_.26.0563c08: 若不如理所引了別。如是了別。餘不了別。
T1539_.26.0563c09: 諸欲界繋有覆無記心。有能了別欲界繋法
T1539_.26.0563c10: 耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲
T1539_.26.0563c11: 斷。或執爲常。若不如理所引了別。如是了別。
T1539_.26.0563c12: 餘不了別。諸欲界繋無覆無記心。有能了別
T1539_.26.0563c13: 欲界繋法耶。曰能了別謂非如理所引非不
T1539_.26.0563c14: 如理所引了別如是了別餘不了別
T1539_.26.0563c15: ＊説一切有部識身足論卷第六
T1539_.26.0563c16:
T1539_.26.0563c17:
T1539_.26.0563c18:
T1539_.26.0563c19:阿毘達磨識身足論卷第七
T1539_.26.0563c20: 提婆設摩阿羅漢造
T1539_.26.0563c21: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1539_.26.0563c22: 所縁縁蘊第四之二
T1539_.26.0563c23: 諸色界繋善心。有能了別色界繋法耶。曰能
T1539_.26.0563c24: 了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若離。若
T1539_.26.0563c25: 如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
T1539_.26.0563c26: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0563c27: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563c28: 了別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若
T1539_.26.0563c29: 麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。
T1539_.26.0559a02: 亦爾。於色界繋見滅所斷不共無明隨眠相
T1539_.26.0559a03: 應有覆無記意識。有一結一縛一隨眠三隨
T1539_.26.0559a04: 煩惱纒。當言相應。於色界繋見道所斷邪
T1539_.26.0559a05: 見隨眠相應有覆無記意識。有二結二縛二
T1539_.26.0559a06: 隨眠四隨煩惱纒。當言相應。如色界繋見道
T1539_.26.0559a07: 所斷邪見隨眠相應有覆無記意識。見取戒
T1539_.26.0559a08: 禁取疑貪慢隨眠相應有覆無記意識亦爾。
T1539_.26.0559a09: 於色界繋見道所斷不共無明隨眠相應有覆
T1539_.26.0559a10: 無記意識。有一結一縛一隨眠三隨煩惱纒。
T1539_.26.0559a11: 當言相應。於色界繋修所斷貪隨眠相應有
T1539_.26.0559a12: 覆無記意識。有二結二縛二隨眠四隨煩惱
T1539_.26.0559a13: 纒。當言相應。如色界繋修所斷貪隨眠相
T1539_.26.0559a14: 應有覆無記意識。慢隨眠相應有覆無記意
T1539_.26.0559a15: 識亦爾。於色界繋修所斷不共無明隨眠相
T1539_.26.0559a16: 應有覆無記意識。有一結一縛一隨眠三隨
T1539_.26.0559a17: 煩惱纒。當言相應。如色界繋有覆無記意
T1539_.26.0559a18: 識。無色界繋有覆無記意識亦爾於無覆無
T1539_.26.0559a19: 記意識。一切結縛隨眠隨煩惱纒。當言皆不
T1539_.26.0559a20: 相應
T1539_.26.0559a21: ＊説一切有部識身足論＊卷第五
T1539_.26.0559a22:
T1539_.26.0559a23:
T1539_.26.0559a24:
T1539_.26.0559a25:
T1539_.26.0559a26: 提婆設摩阿羅漢造
T1539_.26.0559a27: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1539_.26.0559a28: 所縁縁蘊第四之一嗢拕南頌
T1539_.26.0559a29: 問過去等問善等 問了青等二四心
T1539_.26.0559b01: 問十二心有二種 問十五心有五種
T1539_.26.0559b02: 有六識身。謂眼識耳鼻舌身意識。如是六識
T1539_.26.0559b03: 身。或過去或未來或現在。過去眼識。有縁過
T1539_.26.0559b04: 去非未來現在耶。有縁未來非過去現在耶。
T1539_.26.0559b05: 有縁現在非過去未來耶。有縁過去現在非
T1539_.26.0559b06: 未來耶。有縁未來現在非過去耶。有縁過去
T1539_.26.0559b07: 未來非現在耶。有縁過去未來現在耶。如過
T1539_.26.0559b08: 去眼識。未來現在眼識亦爾。如眼識耳鼻舌
T1539_.26.0559b09: 身意識亦爾
T1539_.26.0559b10: 一切過去眼識。皆縁過去。餘句不可得。未來
T1539_.26.0559b11: 眼識。或縁過去。或縁未來。或縁現在。一切現
T1539_.26.0559b12: 在眼識。皆縁現在。餘句不可得。如眼識耳鼻
T1539_.26.0559b13: 舌身識亦爾。過去未來現在意識。皆應説言
T1539_.26.0559b14: 縁一切法。有六識身。謂眼識耳鼻舌身意識。
T1539_.26.0559b15: 如是六識身。或善或不善或無記。善眼識。
T1539_.26.0559b16: 有縁善非不善無記耶。有縁不善非善無記
T1539_.26.0559b17: 耶。有縁無記非善不善耶。有縁善不善非無
T1539_.26.0559b18: 記耶。有縁善無記非不善耶。有縁不善無
T1539_.26.0559b19: 記非善耶。有縁善不善無記耶。如善眼識。
T1539_.26.0559b20: 不善無記眼識亦爾。如眼識耳鼻舌身意識
T1539_.26.0559b21: 亦爾
T1539_.26.0559b22: 善眼識或縁善。或縁不善。或縁無記。不善眼
T1539_.26.0559b23: 識或縁善。或縁不善。或縁無記。無記眼識或
T1539_.26.0559b24: 縁善。或縁不善。或縁無記。如眼識耳識意識
T1539_.26.0559b25: 亦爾。餘三識身。若善若不善若無記。一切應
T1539_.26.0559b26: 言唯縁無記
T1539_.26.0559b27: 有六識身。謂眼識耳鼻舌身意識。眼識唯
T1539_.26.0559b28: 能了別青色。不能了別此是青色。意識亦能
T1539_.26.0559b29: 了別青色。乃至未能了別其名。不能了別此
T1539_.26.0559c01: 是青色。若能了別其名。爾時亦能了別青色。
T1539_.26.0559c02: 亦能了別此是青色。如青色黄赤白等色亦
T1539_.26.0559c03: 爾。耳識＊唯能了別聲。不能了別此是聲。
T1539_.26.0559c04: 意識亦能了別聲。乃至未能了別其名。不能
T1539_.26.0559c05: 了別此是聲。若能了別其名。爾時亦能了別
T1539_.26.0559c06: 聲。亦能了別此是聲。鼻識＊唯能了別香。
T1539_.26.0559c07: 不能了別此是香。意識亦能了別香。乃至未
T1539_.26.0559c08: 能了別其名。不能了別此是香。若能了別其
T1539_.26.0559c09: 名。爾時亦能了別香。亦能了別此是香。舌
T1539_.26.0559c10: 識＊唯能了別味。不能了別此是味。意識亦
T1539_.26.0559c11: 能了別味。乃至未能了別其名。不能了別此
T1539_.26.0559c12: 是味。若能了別其名。爾時亦能了別味。亦
T1539_.26.0559c13: 能了別此是味。身識＊唯能了別觸。不能了
T1539_.26.0559c14: 別此是觸。意識亦能了別觸。乃至未能了別
T1539_.26.0559c15: 其名。不能了別此是觸。若能了別其名。爾
T1539_.26.0559c16: 時亦能了別觸。亦能了別此是觸。意識亦能
T1539_.26.0559c17: 了別諸法。謂或執爲我。或執我所。或執爲
T1539_.26.0559c18: 斷或執爲常。或撥無因。或撥無作。或復損減。
T1539_.26.0559c19: 或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或
T1539_.26.0559c20: 執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶
T1539_.26.0559c21: 豫。若貪若瞋。若慢若癡。若麁若苦。若障若
T1539_.26.0559c22: 靜。若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱
T1539_.26.0559c23: 害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T1539_.26.0559c24: 集謂生謂縁。若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若
T1539_.26.0559c25: 於道謂道謂如謂行謂出。若有因若有起若
T1539_.26.0559c26: 有是處。若有是事。若如理所引了別。若不如
T1539_.26.0559c27: 理所引了別。若非如理所引。非不如理所引
T1539_.26.0559c28: 了別
T1539_.26.0559c29: 有四種心。謂欲界繋心。色界繋心。無色界繋
T1539_.26.0560a01: 心。不繋心。欲界繋心有能了別欲界繋法耶。
T1539_.26.0560a02: 有能了別色界繋法耶。有能了別無色界繋
T1539_.26.0560a03: 法耶。有能了別不繋法耶。有能了別欲界繋
T1539_.26.0560a04: 色界繋法耶。有能了別欲界繋無色界繋法
T1539_.26.0560a05: 耶。有能了別欲界繋不繋法耶。有能了別色
T1539_.26.0560a06: 界繋無色界繋法耶。有能了別色界繋不繋
T1539_.26.0560a07: 法耶。有能了別無色界繋不繋法耶。有能了
T1539_.26.0560a08: 別欲界繋色界繋無色界繋法耶。有能了別
T1539_.26.0560a09: 欲界繋色界繋不繋法耶。有能了別欲界繋
T1539_.26.0560a10: 無色界繋不繋法耶。有能了別色界繋無色
T1539_.26.0560a11: 界繋不繋法耶。有能了別欲界繋色界繋無
T1539_.26.0560a12: 色界繋不繋法耶。如欲界繋心乃至不繋心
T1539_.26.0560a13: 亦爾。欲界繋心有能了別欲界繋法耶。曰能
T1539_.26.0560a14: 了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲斷。或執
T1539_.26.0560a15: 爲常。或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0560a16: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0560a17: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0560a18: 若貪若瞋。若慢若癡。若麁若苦若障。若如病
T1539_.26.0560a19: 若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若空若
T1539_.26.0560a20: 無我。若於因謂因。謂集謂生謂縁。若有因若
T1539_.26.0560a21: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0560a22: 若不如理所引了別。若非如理所引非不如
T1539_.26.0560a23: 理所引了別。有能了別色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0560a24: 別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0560a25: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0560a26: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0560a27: 若無智。若冥暗。若愚癡。若麁若苦若障。若
T1539_.26.0560a28: 靜若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱害
T1539_.26.0560a29: 若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集
T1539_.26.0560b01: 謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0560b02: 事。若如理所引了別。若不如理所引了別。有
T1539_.26.0560b03: 能了別無色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無
T1539_.26.0560b04: 因。或撥無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝
T1539_.26.0560b05: 或執爲上。或執第一。或執清淨。或執解脱。
T1539_.26.0560b06: 或執出離。若惑若疑。若猶豫。若無智。若冥
T1539_.26.0560b07: 暗。若愚癡。若麁若苦若障。若靜若妙若離。若
T1539_.26.0560b08: 如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
T1539_.26.0560b09: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0560b10: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0560b11: 了別。若不如理所引了別。有能了別不繋法
T1539_.26.0560b12: 耶。曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。
T1539_.26.0560b13: 若於道謂道謂如謂行謂出。若無常若苦若
T1539_.26.0560b14: 空若無我。若損減滅。若損減道。若猶豫了別。
T1539_.26.0560b15: 若愚癡。若如理所引了別。若不如理所引了
T1539_.26.0560b16: 別。有能了別欲界繋色界繋法耶。曰能了別。
T1539_.26.0560b17: 謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若
T1539_.26.0560b18: 惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因
T1539_.26.0560b19: 謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
T1539_.26.0560b20: 若有是事。若如理所引了別。有能了別欲界
T1539_.26.0560b21: 繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦若
T1539_.26.0560b22: 障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常
T1539_.26.0560b23: 若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
T1539_.26.0560b24: 縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若如
T1539_.26.0560b25: 理所引了別。有能了別欲界繋不繋法耶。曰
T1539_.26.0560b26: 能了別。謂若無常若苦若無我。若有因若
T1539_.26.0560b27: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0560b28: 了別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰
T1539_.26.0560b29: 能了別。謂或撥無因。或撥無作。或復損
T1539_.26.0560c01: 減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第
T1539_.26.0560c02: 一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若
T1539_.26.0560c03: 疑。若猶豫。若無智。若冥暗。若愚癡。若麁若
T1539_.26.0560c04: 苦若障。若靜若妙若離。若如病若如癰。若
T1539_.26.0560c05: 如箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於
T1539_.26.0560c06: 因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有
T1539_.26.0560c07: 是處。若有是事。若如理所引了別。若不如
T1539_.26.0560c08: 理所引了別。有能了別色界繋不繋法耶。曰
T1539_.26.0560c09: 能了別。謂若無常若空若無我。若有因若有
T1539_.26.0560c10: 起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0560c11: 有能了別無色界繋不繋法耶。曰能了別。謂
T1539_.26.0560c12: 若無常若空若無我。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0560c13: 處。若有是事。若如理所引了別。有能了別欲
T1539_.26.0560c14: 界繋色界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若
T1539_.26.0560c15: 麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱
T1539_.26.0560c16: 害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T1539_.26.0560c17: 集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若
T1539_.26.0560c18: 有是事。若如理所引了別。有能了別欲界繋
T1539_.26.0560c19: 色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空
T1539_.26.0560c20: 若無我。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0560c21: 事。若如理所引了別。有能了別欲界繋無色
T1539_.26.0560c22: 界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若
T1539_.26.0560c23: 無我。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0560c24: 若如理所引了別。有能了別色界繋無色界
T1539_.26.0560c25: 繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若
T1539_.26.0560c26: 無我。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T1539_.26.0560c27: 如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋無
T1539_.26.0560c28: 色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
T1539_.26.0560c29: 空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0561a01: 是事。若如理所引了別。色界繋心。有能了別
T1539_.26.0561a02: 色界繋法耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我
T1539_.26.0561a03: 所。或執爲斷。或執爲常。或撥無因。或撥無
T1539_.26.0561a04: 作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲
T1539_.26.0561a05: 上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執出
T1539_.26.0561a06: 離。若惑若疑。若猶豫。若貪若慢若癡。若麁若
T1539_.26.0561a07: 苦若障。若靜若妙若離。若如病若如癰。若如
T1539_.26.0561a08: 箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因
T1539_.26.0561a09: 謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0561a10: 處。若有是事。若如理所引了別。若不如理
T1539_.26.0561a11: 所引了別。若非如理所引非不如理所引了
T1539_.26.0561a12: 別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若麁
T1539_.26.0561a13: 若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0561a14: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0561a15: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0561a16: 若如理所引了別。若非如理所引非不如理
T1539_.26.0561a17: 所引了別。有能了別無色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0561a18: 別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0561a19: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0561a20: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0561a21: 若無智。若冥暗。若愚癡。若麁若苦若障。若靜
T1539_.26.0561a22: 若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0561a23: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0561a24: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0561a25: 事。若如理所引了別。若不如理所引了別。有
T1539_.26.0561a26: 能了別不繋法耶。曰能了別。謂若於滅謂滅
T1539_.26.0561a27: 謂靜謂妙謂離。若於道謂道謂如謂行謂出。
T1539_.26.0561a28: 若無常若苦若空若無我。若損減滅。若損
T1539_.26.0561a29: 減道。若猶豫了別。若愚癡。若有因若有起。
T1539_.26.0561b01: 若有是處。若有是事。若如理所引了別。若不
T1539_.26.0561b02: 如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋法
T1539_.26.0561b03: 耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。若如病若
T1539_.26.0561b04: 如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若空若無
T1539_.26.0561b05: 我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有
T1539_.26.0561b06: 起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。有
T1539_.26.0561b07: 能了別欲界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂
T1539_.26.0561b08: 若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱
T1539_.26.0561b09: 害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂
T1539_.26.0561b10: 集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0561b11: 是事。若如理所引了別。有能了別欲界繋不
T1539_.26.0561b12: 繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若
T1539_.26.0561b13: 有因若有起。若有是處。若有是事。若如理所
T1539_.26.0561b14: 引了別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰
T1539_.26.0561b15: 能了別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。
T1539_.26.0561b16: 或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或
T1539_.26.0561b17: 執清淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶
T1539_.26.0561b18: 豫若無智。若冥暗若愚癡。若麁若苦若障。
T1539_.26.0561b19: 若靜若妙若離。若如病若如癰。若如箭若
T1539_.26.0561b20: 惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂因
T1539_.26.0561b21: 謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。若
T1539_.26.0561b22: 有是事。若如理所引了別。若不如理所引了
T1539_.26.0561b23: 別。有能了別色界繋不繋法耶。曰能了別。謂
T1539_.26.0561b24: 若無常若空若無我。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0561b25: 處。若有是事。若如理所引了別。有能了別無
T1539_.26.0561b26: 色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
T1539_.26.0561b27: 空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0561b28: 是事。若如理所引了別。有能了別欲界繋色
T1539_.26.0561b29: 界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦
T1539_.26.0561c01: 若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常
T1539_.26.0561c02: 若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂
T1539_.26.0561c03: 縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T1539_.26.0561c04: 如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋不
T1539_.26.0561c05: 繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若
T1539_.26.0561c06: 有因若有起。若有是處。若有是事。若如理所
T1539_.26.0561c07: 引了別。有能了別欲界繋無色界繋不繋法
T1539_.26.0561c08: 耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因
T1539_.26.0561c09: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0561c10: 別。有能了別色界繋無色界繋不繋法耶。曰
T1539_.26.0561c11: 能了別。謂若無常若空若無我。若有因若有
T1539_.26.0561c12: 起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。有
T1539_.26.0561c13: 能了別欲界繋色界繋無色界繋不繋法耶。
T1539_.26.0561c14: 曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因若
T1539_.26.0561c15: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0561c16: 無色界繋心。有能了別無色界繋法耶。曰能
T1539_.26.0561c17: 了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲斷。或
T1539_.26.0561c18: 執爲常。或撥無因。或撥無作。或復損減。或執
T1539_.26.0561c19: 爲尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0561c20: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0561c21: 若貪若慢若癡。若麁若苦若障。若靜若妙若
T1539_.26.0561c22: 離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若
T1539_.26.0561c23: 苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。
T1539_.26.0561c24: 若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
T1539_.26.0561c25: 所引了別。若不如理所引了別。若非如理所
T1539_.26.0561c26: 引非不如理所引了別。有能了別不繋法耶。
T1539_.26.0561c27: 曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若
T1539_.26.0561c28: 於道謂道謂如謂行謂出。若無常若空若無
T1539_.26.0561c29: 我。若損減滅。若損減道。若猶豫了別。若
T1539_.26.0562a01: 愚癡。若有因。若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0562a02: 若如理所引了別。若不如理所引了別。有能
T1539_.26.0562a03: 了別色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦若
T1539_.26.0562a04: 障。若如理所引了別。有能了別無色界繋不
T1539_.26.0562a05: 繋法耶。曰能了別。若無常若空若無我。若有
T1539_.26.0562a06: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0562a07: 了別。如是了別。餘不了別不繋心。有能了別
T1539_.26.0562a08: 不繋法耶。曰能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂
T1539_.26.0562a09: 妙謂離。若於道謂道謂如謂行謂出。若有因
T1539_.26.0562a10: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0562a11: 別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若
T1539_.26.0562a12: 無常若苦若空若無我。若有因謂因謂集謂
T1539_.26.0562a13: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是
T1539_.26.0562a14: 事。若如理所引了別。有能了別色界繋法耶。
T1539_.26.0562a15: 曰能了別。謂若無常若苦若空若無我。若於
T1539_.26.0562a16: 因謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有
T1539_.26.0562a17: 是處。若有是事。若如理所引了別。有能了別
T1539_.26.0562a18: 無色界繋法耶。曰能了別。謂若無常若苦若
T1539_.26.0562a19: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0562a20: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0562a21: 了別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰能
T1539_.26.0562a22: 了別。謂若無常若苦若空若無我。若於因謂
T1539_.26.0562a23: 因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
T1539_.26.0562a24: 若有是事。若如理所引了別。如是了別。餘
T1539_.26.0562a25: 不了別
T1539_.26.0562a26: 有四種心。謂欲界繋心。色界繋心。無色界
T1539_.26.0562a27: 繋心。不繋心。諸欲界繋心。若能了別欲界
T1539_.26.0562a28: 繋法。此中有幾隨眠。是所隨増。若能了別
T1539_.26.0562a29: 所餘諸法。此中有幾隨眠。是所隨増。乃至
T1539_.26.0562b01: 諸不繋心。若能了別不繋法。此中有幾隨眠。
T1539_.26.0562b02: 是所隨増。若能了別所餘諸法此中有幾隨
T1539_.26.0562b03: 眠。是所隨増。諸欲界繋心。若能了別欲界
T1539_.26.0562b04: 繋法。此中有欲纒有漏縁隨眠。是所隨増。諸
T1539_.26.0562b05: 欲界繋心。若能了別色界繋法。此中有欲纒
T1539_.26.0562b06: 三部隨眠。是所隨増。諸欲界繋心。若能了別
T1539_.26.0562b07: 無色界繋法。此中有欲纒三部隨眠。是所隨
T1539_.26.0562b08: 増。諸欲界繋心。若能了別不繋法。此中有欲
T1539_.26.0562b09: 纒三部隨眠及遍行隨眠。是所隨増。諸欲界
T1539_.26.0562b10: 繋心。若能了別色界繋無色界繋法。此中有
T1539_.26.0562b11: 欲纒三部隨眠。是所隨増。若能了別所餘諸
T1539_.26.0562b12: 法。此中有欲纒遍行隨眠及修所斷隨眠。是
T1539_.26.0562b13: 所隨増。諸色界繋心。若能了別色界繋法。此
T1539_.26.0562b14: 中有色纒有漏縁隨眠。是所隨増。諸色界繋
T1539_.26.0562b15: 心。若能了別無色界繋法。此中有色纒三部
T1539_.26.0562b16: 隨眠。是所隨増。諸色界繋心。若能了別不繋
T1539_.26.0562b17: 法。此中有色纒三部隨眠及遍行隨眠。是所
T1539_.26.0562b18: 隨増。諸色界繋心。若能了別色界繋無色界
T1539_.26.0562b19: 繋法。此中有色纒三部隨眠。是所隨増。若能
T1539_.26.0562b20: 了別所餘諸法。此中有色纒遍行隨眠及修
T1539_.26.0562b21: 所斷隨眠。是所隨増。諸無色界繋心。若能了
T1539_.26.0562b22: 別無色界繋法。此中有無色纒有漏縁隨眠。
T1539_.26.0562b23: 是所隨増。諸無色界繋心。若能了別不繋法。
T1539_.26.0562b24: 此中有無色纒三部隨眠及遍行隨眠。是所
T1539_.26.0562b25: 隨増。若能了別所餘諸法。此中有無色纒
T1539_.26.0562b26: 遍行隨眠及修所斷隨眠。是所隨増。諸不繋
T1539_.26.0562b27: 心。若能了別不繋法。此中無有隨眠。是所隨
T1539_.26.0562b28: 増。若能了別所餘諸法。此中亦無有隨眠。是
T1539_.26.0562b29: 所隨増
T1539_.26.0562c01: 有十二心。謂欲界繋善心。不善心。有覆無記
T1539_.26.0562c02: 心。無覆無記心。色界繋善心。有覆無記心。無
T1539_.26.0562c03: 覆無記心。無色界繋善心。有覆無記心。無覆
T1539_.26.0562c04: 無記心。學心無學心。欲界繋善心。有能了別
T1539_.26.0562c05: 欲界繋法耶。有能了別色界繋法耶。有能
T1539_.26.0562c06: 了別無色界繋法耶。有能了別不繋法耶。有
T1539_.26.0562c07: 能了別欲界繋色界繋法耶。有能了別欲界
T1539_.26.0562c08: 繋無色界繋法耶。有能了別欲界繋不繋法
T1539_.26.0562c09: 耶。有能了別色界繋無色界繋法耶。有能了
T1539_.26.0562c10: 別色界繋不繋法耶。有能了別無色界繋不
T1539_.26.0562c11: 繋法耶。有能了別欲界繋色界繋無色界繋
T1539_.26.0562c12: 法耶。有能了別欲界繋色界繋不繋法耶。有
T1539_.26.0562c13: 能了別欲界繋無色界繋不繋法耶。有能了
T1539_.26.0562c14: 別色界繋無色界繋不繋法耶。有能了別欲
T1539_.26.0562c15: 界繋色界繋無色界繋不繋法耶。如欲界繋
T1539_.26.0562c16: 善心。乃至無學心亦爾
T1539_.26.0562c17: 欲界繋善心。有能了別欲界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0562c18: 別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如
T1539_.26.0562c19: 箭若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因
T1539_.26.0562c20: 謂因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是
T1539_.26.0562c21: 處。若有是事。若如理所引了別。有能了別色
T1539_.26.0562c22: 界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜
T1539_.26.0562c23: 若妙若離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0562c24: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0562c25: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0562c26: 若如理所引了別。有能了別無色界繋法耶。
T1539_.26.0562c27: 曰能了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若
T1539_.26.0562c28: 離。若如病若如癰。若如箭若惱害。若無
T1539_.26.0562c29: 常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生
T1539_.26.0563a01: 謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。若
T1539_.26.0563a02: 如理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563a03: 別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離。若於道謂
T1539_.26.0563a04: 道謂如謂行謂出。若無常若空若無我。若有
T1539_.26.0563a05: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563a06: 了別。有能了別欲界繋色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563a07: 別。謂若麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭
T1539_.26.0563a08: 若惱害。若無常若苦若空若無我。若於因謂
T1539_.26.0563a09: 因謂集謂生謂縁。若有因若有起。若有是處。
T1539_.26.0563a10: 若有是事。若如理所引了別。有能了別欲界
T1539_.26.0563a11: 繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若苦
T1539_.26.0563a12: ＊若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0563a13: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0563a14: 生謂縁。若有因若有起若有是處。若有是事。
T1539_.26.0563a15: 若如理所引了別。有能了別欲界繋不繋法
T1539_.26.0563a16: 耶。曰能了別。若無常若空若無我。若有因
T1539_.26.0563a17: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0563a18: 別。有能了別色界繋無色界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563a19: 別。謂若麁＊若苦若障。若靜若妙若離。若
T1539_.26.0563a20: 如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
T1539_.26.0563a21: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0563a22: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563a23: 了別。有能了別色界繋不繋法耶。曰能了別。
T1539_.26.0563a24: 謂若無常若空若無我。若有因若有起。若有
T1539_.26.0563a25: 是處。若有是事。若如理所引了別。有能了別
T1539_.26.0563a26: 無色界繋不繋法耶。曰能了別。謂若無常若
T1539_.26.0563a27: 空若無我。若有因若有起。若有是處。若有
T1539_.26.0563a28: 是事。若如理所引了別。有能了別。欲界繋
T1539_.26.0563a29: 色界繋無色界繋法耶。曰能了別。謂若麁若
T1539_.26.0563b01: 苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。若
T1539_.26.0563b02: 無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂
T1539_.26.0563b03: 生謂縁。若有因若有起。若有是處。若有是事。
T1539_.26.0563b04: 若如理所引了別。有能了別欲界繋色界繋
T1539_.26.0563b05: 不繋法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。
T1539_.26.0563b06: 若有因若有起。若有是處。若有是事。若如理
T1539_.26.0563b07: 所引了別。有能了別欲界繋無色界繋不繋
T1539_.26.0563b08: 法耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有
T1539_.26.0563b09: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563b10: 了別。有能了別色界繋無色界繋不繋法耶。
T1539_.26.0563b11: 曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因若
T1539_.26.0563b12: 有起。若有是處。若有是事。若如理所引了別。
T1539_.26.0563b13: 有能了別欲界繋色界繋無色界繋不繋法
T1539_.26.0563b14: 耶。曰能了別。謂若無常若空若無我。若有因
T1539_.26.0563b15: 若有起。若有是處。若有是事。若如理所引了
T1539_.26.0563b16: 別。諸不善心。有能了別欲界繋法耶。曰能了
T1539_.26.0563b17: 別。謂或撥無因。或撥無作。或復損減。或執爲
T1539_.26.0563b18: 尊。或執爲勝。或執爲上。或執第一。或執清
T1539_.26.0563b19: 淨。或執解脱。或執出離。若惑若疑。若猶豫。
T1539_.26.0563b20: 若貪若瞋若慢若癡若不如理所引了別。有
T1539_.26.0563b21: 能了別色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無因。
T1539_.26.0563b22: 或撥無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或
T1539_.26.0563b23: 執爲上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執
T1539_.26.0563b24: 出離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚
T1539_.26.0563b25: 癡。若不如理所引了別。有能了別無色界繋
T1539_.26.0563b26: 法耶。曰能了別。謂或撥無因。或撥無作。
T1539_.26.0563b27: 或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲上。或
T1539_.26.0563b28: 執第一。或執清淨。或執解脱。或執出離。若惑
T1539_.26.0563b29: 若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。若不如
T1539_.26.0563c01: 理所引了別。有能了別不繋法耶。曰能了別。
T1539_.26.0563c02: 謂若損減滅。若損減道。若猶預了別。若愚
T1539_.26.0563c03: 癡。若不如理所引了別。有能了別色界繋無
T1539_.26.0563c04: 色界繋法耶。曰能了別。謂或撥無因。或撥
T1539_.26.0563c05: 無作。或復損減。或執爲尊。或執爲勝。或執爲
T1539_.26.0563c06: 上。或執第一。或執清淨。或執解脱。或執出
T1539_.26.0563c07: 離。若惑若疑。若猶豫若無智。若冥暗若愚癡。
T1539_.26.0563c08: 若不如理所引了別。如是了別。餘不了別。
T1539_.26.0563c09: 諸欲界繋有覆無記心。有能了別欲界繋法
T1539_.26.0563c10: 耶。曰能了別。謂或執爲我。或執我所。或執爲
T1539_.26.0563c11: 斷。或執爲常。若不如理所引了別。如是了別。
T1539_.26.0563c12: 餘不了別。諸欲界繋無覆無記心。有能了別
T1539_.26.0563c13: 欲界繋法耶。曰能了別謂非如理所引非不
T1539_.26.0563c14: 如理所引了別如是了別餘不了別
T1539_.26.0563c15: ＊説一切有部識身足論卷第六
T1539_.26.0563c16:
T1539_.26.0563c17:
T1539_.26.0563c18:
T1539_.26.0563c19:
T1539_.26.0563c20: 提婆設摩阿羅漢造
T1539_.26.0563c21: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1539_.26.0563c22: 所縁縁蘊第四之二
T1539_.26.0563c23: 諸色界繋善心。有能了別色界繋法耶。曰能
T1539_.26.0563c24: 了別。謂若麁若苦若障。若靜若妙若離。若
T1539_.26.0563c25: 如病若如癰。若如箭若惱害。若無常若苦若
T1539_.26.0563c26: 空若無我。若於因謂因謂集謂生謂縁。若有
T1539_.26.0563c27: 因若有起。若有是處。若有是事。若如理所引
T1539_.26.0563c28: 了別。有能了別欲界繋法耶。曰能了別。謂若
T1539_.26.0563c29: 麁若苦若障。若如病若如癰。若如箭若惱害。
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