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梵網經 (No. 1484_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 24

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T1484_.24.1003a01: 法言故。是天人師。妙本無二佛性玄覺常常
T1484_.24.1003a02: 大滿。一切衆生禮拜故尊敬故。是佛世尊。一
T1484_.24.1003a03: 人諮受奉教故。是佛地。是地中一切聖
T1484_.24.1003a04: 人之所入處故。名佛界地。爾時坐寶蓮花
T1484_.24.1003a05: 。一切與授記歡喜。法身手摩其頂。同見
T1484_.24.1003a06: 同學菩薩異口同音讃歎無二。又有百千億
T1484_.24.1003a07: 世界中一切佛一切菩薩。一時雲集。請
T1484_.24.1003a08: 可説法輪。虚空藏化導法門。是地有不可説
T1484_.24.1003a09: 奇妙法門品。奇妙三明三昧門陀羅尼門。非
T1484_.24.1003a10: 下地凡夫心識所知。唯佛佛無量身口心意
T1484_.24.1003a11: 其原。如光音天品中説十無畏與
T1484_.24.1003a12:
T1484_.24.1003a13: 梵網經卷上
T1484_.24.1003a14:
T1484_.24.1003a15: 梵網經菩薩戒序
T1484_.24.1003a16: 諸佛子等。合掌至心聽。我今欲諸佛大戒
T1484_.24.1003a17: 。衆集默然聽。自知有罪懺悔。懺悔即
T1484_.24.1003a18: 安樂。不懺悔罪益深。無罪者默然。默然故
T1484_.24.1003a19: 知衆清淨。諸大徳優婆塞優婆夷等諦聽。
T1484_.24.1003a20: 佛滅度後於像法中。應當敬波羅提木
T1484_.24.1003a21: 。波羅提木叉者即是此戒。持此戒時如
T1484_.24.1003a22: 暗遇明如貧得寶如病得差如囚繋出
T1484_.24.1003a23: 遠行者得歸。當知此則是衆等大師。若
T1484_.24.1003a24: 佛住世無此也。怖心難生善心難發。故
T1484_.24.1003a25: 經云。勿小罪以爲殃。水滴雖微漸
T1484_.24.1003a26: 大器。刹那造罪殃墮無間。一失人身
T1484_.24.1003a27: 劫不復。壯色不停猶如奔馬。人命無常過
T1484_.24.1003a28: 於山水。今日雖存明亦難保。衆等各各一心
T1484_.24.1003a29: 勤修精進。愼勿懈怠懶惰睡眠縱意。夜即攝
T1484_.24.1003b01: 心存念三寶。莫以空過徒設疲勞後代深
T1484_.24.1003b02: 。衆等各各一心謹依此戒。如法修行應當
T1484_.24.1003b03:
T1484_.24.1003b04:
T1484_.24.1003b05:
T1484_.24.1003b06:
T1484_.24.1003b07: *梵網經盧舍那佛説菩薩心地
T1484_.24.1003b08: 戒品第十卷下
T1484_.24.1003b09:  *後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 
T1484_.24.1003b10: 爾時盧舍那佛。爲此大衆。略開百千恒河
T1484_.24.1003b11: 沙不可説法門中心地。如毛頭許。是過去一
T1484_.24.1003b12: 切佛已説。未來佛當説。現在佛今説。三世菩
T1484_.24.1003b13: 薩已學當學今學。我已百劫修行是心地
T1484_.24.1003b14: 吾爲盧舍那。汝諸佛轉我所説。與一切
T1484_.24.1003b15: 衆生心地道。時蓮花臺藏世界赫赫天光
T1484_.24.1003b16: 師子座上盧舍那佛放光光。告千花上佛
T1484_.24.1003b17: 我心地法門品。而去復轉爲千百億釋迦
T1484_.24.1003b18: 及一切衆生。次第説我上心地法門品。汝
T1484_.24.1003b19: 等受持讀誦一心而行
T1484_.24.1003b20: 爾時千花上佛千百億釋迦。從蓮花藏世界
T1484_.24.1003b21: 赫赫師子座起。各各辭退擧身放不可思議
T1484_.24.1003b22: 光。皆化無量佛。一時以無量青黄赤白
T1484_.24.1003b23: 養盧舍那佛。受持上説心地法門品
T1484_.24.1003b24: 竟。各各從此蓮花藏世界而沒。沒已入
T1484_.24.1003b25: 性虚空花光三昧。還本源世界閻浮提菩提
T1484_.24.1003b26: 樹下。從體性虚空華光三昧出。出已方坐
T1484_.24.1003b27: 金剛千光王座。及妙光堂説十世界。復
T1484_.24.1003b28: 座起至帝釋宮十住。復座起至
T1484_.24.1003b29: 炎天中十行。復從座起至第四天中
T1484_.24.1003c01: 十迴向。復從座起至化樂天十禪。復
T1484_.24.1003c02: 座起至他化天十地。復至一禪中
T1484_.24.1003c03: 十金剛。復至二禪中十忍。復至三禪中
T1484_.24.1003c04: 十願。復至四禪中摩醯首羅天王宮。説
T1484_.24.1003c05: 我本源蓮花藏世界盧舍那佛所説心地法門
T1484_.24.1003c06: 。其餘千百億釋迦亦復如是無二無別。如
T1484_.24.1003c07: 賢劫品中説
T1484_.24.1003c08: 爾時釋迦牟尼佛。從初現蓮花藏世界。東
T1484_.24.1003c09: 方來入王宮中魔受化經已。下生南
T1484_.24.1003c10: 閻浮提迦夷羅國。母名摩耶父字白淨
T1484_.24.1003c11: 悉達。七歳出家三十成道。號吾爲釋迦
T1484_.24.1003c12: 牟尼佛。於寂滅道場金剛花光王座。乃
T1484_.24.1003c13: 至摩醯首羅天王宮。其中次第十住處所
T1484_.24.1003c14: 説。時佛觀諸大梵天王網羅幢因爲説。無
T1484_.24.1003c15: 量世界猶如網孔。一一世界各各不同別異
T1484_.24.1003c16: 無量。佛教門亦復如是。吾今來此世界八千
T1484_.24.1003c17: 返。爲此娑婆世界金剛花光王座。乃至
T1484_.24.1003c18: 摩醯首羅天王宮。爲是中一切大衆略開
T1484_.24.1003c19: 法門竟。復從天王宮下至閻浮提
T1484_.24.1003c20: 菩提樹下。爲此地上一切衆生凡夫癡闇之
T1484_.24.1003c21: 。説我本盧舍那佛心地中初發心中常所
T1484_.24.1003c22: 誦一戒光明。金剛寶戒是一切佛本源。一切
T1484_.24.1003c23: 菩薩本源。佛性種子。一切衆生皆有佛性。一
T1484_.24.1003c24: 切意識色心是情是心皆入佛性戒中。當當
T1484_.24.1003c25: 常有因故。當當常住法身。如是十波羅
T1484_.24.1003c26: 提木叉。出於世界。是法戒是三世一切衆生
T1484_.24.1003c27: 頂戴受持。吾今當此大衆重説十無盡
T1484_.24.1003c28: 藏戒品。是一切衆生戒本源自性清淨
T1484_.24.1003c29:     我今盧舍那 方坐蓮花臺
T1484_.24.1004a01:     周匝千花上 復現千釋迦
T1484_.24.1004a02:     一花百億國 一國一釋迦
T1484_.24.1004a03:     各坐菩提樹 一時成佛道
T1484_.24.1004a04:     如是千百億 盧舍那本身
T1484_.24.1004a05:     千百億釋迦 各接微塵衆
T1484_.24.1004a06:     倶來至我所 聽我誦佛戒
T1484_.24.1004a07:     甘露門則開 是時千百億
T1484_.24.1004a08:     還至本道場 各坐菩提樹
T1484_.24.1004a09:     誦我本師戒 十重四十八
T1484_.24.1004a10:     戒如明日月 亦如瓔珞珠
T1484_.24.1004a11:     微塵菩薩衆 由是成正覺
T1484_.24.1004a12:     是盧舍那誦 我亦如是誦
T1484_.24.1004a13:     汝新學菩薩 頂戴受持戒
T1484_.24.1004a14:     受持是戒已 轉授諸衆生
T1484_.24.1004a15:     諦聽我正誦 佛法中戒藏
T1484_.24.1004a16:     波羅提木叉 大衆心諦信
T1484_.24.1004a17:     汝是當成佛 我是已成佛
T1484_.24.1004a18:     常作是信 戒品已具足
T1484_.24.1004a19:     一切有心者 皆應佛戒
T1484_.24.1004a20:     衆生受佛戒 即入諸佛位
T1484_.24.1004a21:     位同大覺已 眞是諸佛子
T1484_.24.1004a22:     大衆皆恭敬 至心聽我誦
T1484_.24.1004a23: 爾時釋迦牟尼佛。初坐菩提樹下無上
T1484_.24.1004a24: 。初結菩薩波羅提木叉。孝順父母師僧三
T1484_.24.1004a25: 。孝順至道之法孝名爲戒亦名制止
T1484_.24.1004a26: 即口放無量光明。是時百萬億大衆諸菩薩。
T1484_.24.1004a27: 十八梵天六欲天子十六大國王。合掌至
T1484_.24.1004a28: 佛誦一切佛大乘戒佛告諸菩薩言。
T1484_.24.1004a29: 我今半月半月。自誦諸佛法戒。汝等。一切發
T1484_.24.1004b01: 心菩薩亦誦。乃至十發趣十長養十金剛十
T1484_.24.1004b02: 地諸菩薩亦誦。是故戒光從口出。有縁非
T1484_.24.1004b03: 因故。光光非青黄赤白黒。非色非心。
T1484_.24.1004b04: 有非無。因果法。是諸佛之本源
T1484_.24.1004b05: 薩之根本。是大衆諸佛子之根本。是故大
T1484_.24.1004b06: 衆諸佛子應受持讀誦善學。佛子諦聽。
T1484_.24.1004b07: 若受佛戒者。國王王子百官宰相。比丘比丘
T1484_.24.1004b08: 尼。十八梵天六欲天子。庶民黄門婬男婬女
T1484_.24.1004b09: 奴婢。八部鬼神金剛神畜生乃至變化人。但
T1484_.24.1004b10: 法師語。盡受得戒。皆名第一清淨者
T1484_.24.1004b11: 佛告諸佛子言。有十重波羅提木叉。若受
T1484_.24.1004b12: 菩薩戒此戒者。非菩薩佛種子
T1484_.24.1004b13: 我亦如是誦。一切菩薩已學。一切菩薩當學
T1484_.24.1004b14: 一切菩薩今學。已略説菩薩波羅提木叉相
T1484_.24.1004b15: 是事應當學敬心奉持
T1484_.24.1004b16: 言。佛子。若自殺教人殺方便讃歎殺
T1484_.24.1004b17: 作隨喜。乃至呪殺。殺因殺縁殺法殺業。
T1484_.24.1004b18: 乃至一切有命者不故殺。是菩薩應
T1484_.24.1004b19: 常住慈悲心孝順心。方便救護一切衆生。而
T1484_.24.1004b20: 自恣心快意殺生者。是菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1004b21: 若佛子。自盜教人盜方便盜因盜縁盜
T1484_.24.1004b22: 法盜業呪盜乃至鬼神有主劫賊物。一切
T1484_.24.1004b23: 財物一針一草不故盜。而菩薩
T1484_.24.1004b24: 性孝順慈悲心。常助一切人福生樂。而
T1484_.24.1004b25: 反更盜財物*者。是菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1004b26: 若佛子。自婬教人婬。乃至一切女人不
T1484_.24.1004b27: 故婬。婬因婬縁婬法婬業。乃至畜生女諸天
T1484_.24.1004b28: 鬼神女。及非道行婬。而菩薩應孝順心
T1484_.24.1004b29: 度一切衆生。淨法與人。而反更起一切
T1484_.24.1004c01: 人婬畜生乃至母女姉妹六親
T1484_.24.1004c02: 慈悲心*者。是菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1004c03: 若佛子。自妄語教人妄語方便妄語。妄語
T1484_.24.1004c04: 妄語縁妄語法妄語業。乃至不見言見。
T1484_.24.1004c05: 見言見。身心妄語。而菩薩常生正語
T1484_.24.1004c06: 。亦生一切衆生正語正見。而反更起一切
T1484_.24.1004c07: 衆生邪語邪見邪業*者。是菩薩波羅夷罪」
T1484_.24.1004c08: 若佛子。自酤酒教人酤酒。酤酒因酤酒縁酤
T1484_.24.1004c09: 酒法酤酒業。一切酒不酤。是酒起罪因
T1484_.24.1004c10: 縁。而菩薩應一切衆生明達之慧。而反更
T1484_.24.1004c11: 一切衆生顛倒之心*者。是菩薩波羅
T1484_.24.1004c12: 夷罪
T1484_.24.1004c13: 若佛子。自説出家在家菩薩比丘比丘尼罪
T1484_.24.1004c14: 。教人説罪過。罪過因罪過縁罪過法罪
T1484_.24.1004c15: 過業。而菩薩聞外道惡人及二乘惡人説
T1484_.24.1004c16: 法中非法非律。常生悲心化是惡人輩
T1484_.24.1004c17: 大乘善信。而菩薩反更自説佛法中罪
T1484_.24.1004c18: *者。是菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1004c19: 若佛*子。自讃毀他亦教人自讃毀他。毀他
T1484_.24.1004c20: 毀他縁毀他法毀他業。而菩薩
T1484_.24.1004c21: 切衆生。受毀辱。惡事自向己好事與
T1484_.24.1004c22: 。若自揚己徳他人好事。令他人受
T1484_.24.1004c23: 者。是菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1004c24: 若佛子。自慳教人慳。慳因慳縁慳法慳業。
T1484_.24.1004c25: 而菩薩見一切貧窮人來乞者。隨前人所須
T1484_.24.1004c26:
T1484_.24.1004c27:
T1484_.24.1004c28:
T1484_.24.1004c29:
T1484_.24.1005a01: 一切給與。而菩薩惡心瞋心。乃至不
T1484_.24.1005a02: 一錢一針一草。有法者。不爲説一句一
T1484_.24.1005a03: 偈一微塵許法。而反更罵辱*者。是菩薩波羅
T1484_.24.1005a04: 夷罪
T1484_.24.1005a05: 若佛子。自瞋教人瞋。瞋因瞋縁瞋法瞋業。
T1484_.24.1005a06: 而菩薩應一切衆生中善根無諍之事。常
T1484_.24.1005a07: 悲心。而反更於一切衆生中。乃至於
T1484_.24.1005a08: 衆生中。以惡口罵辱加以手打。及以刀
T1484_.24.1005a09: 意猶不息。前人求悔善言懺謝。猶瞋不
T1484_.24.1005a10: *者。是菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1005a11: 若佛子。自謗三寶人謗三寶。謗因謗縁
T1484_.24.1005a12: 謗法謗業。而菩薩見外道及以惡人一言謗
T1484_.24.1005a13: 佛音聲。如三百鉾刺心。況口自謗不
T1484_.24.1005a14: 心孝順心。而反更助惡人邪見人謗*者。是
T1484_.24.1005a15: 菩薩波羅夷罪
T1484_.24.1005a16: 善學諸仁者。是菩薩十波羅提木叉。應
T1484_.24.1005a17: 。於中不一一犯如微塵許。何況具足
T1484_.24.1005a18: 十戒。若有犯者不現身發菩提心。亦
T1484_.24.1005a19: 國王位轉輪王位。亦失比丘比丘尼位。亦
T1484_.24.1005a20: 十發趣十長養十金剛十地佛性常住妙
T1484_.24.1005a21: 。一切皆失墮三惡道中。二劫三劫不
T1484_.24.1005a22: 父母三寶名字。以是不一一犯。汝等一
T1484_.24.1005a23: 切諸菩薩今學當學已學。是十戒應
T1484_.24.1005a24: 學敬心奉持。八萬威儀品當廣明
T1484_.24.1005a25: 佛告諸菩薩言。已説十波羅提木叉竟。四
T1484_.24.1005a26: 十八輕今當
T1484_.24.1005a27: 佛言。若佛子。欲國王位時。受轉輪王
T1484_.24.1005a28: 時。百官受位時。應先受菩薩戒。一切鬼
T1484_.24.1005a29: 神救護王身百官之身。諸佛歡喜。既得
T1484_.24.1005b01: 已。生孝順心恭敬心。見上座和上阿闍
T1484_.24.1005b02: 大同學同見同行者。起承迎禮拜問
T1484_.24.1005b03: 。而菩薩反生憍心慢心癡。不起承迎
T1484_.24.1005b04: 禮拜。一一不法供養。以自賣身國城男女
T1484_.24.1005b05: 七寶百物而供給之。若不爾者。犯輕垢罪
T1484_.24.1005b06: 若佛子。故飮酒而生酒過失無量。若自身手
T1484_.24.1005b07: 酒器人飮酒者。五百世無手。何況自
T1484_.24.1005b08: 飮。不一切人飮。及一切衆生飮酒。況
T1484_.24.1005b09: 自飮酒。若故自飮教人飮*者。犯輕垢罪
T1484_.24.1005b10: 若佛子。故食肉一切肉不食。斷大慈悲
T1484_.24.1005b11: 性種子。一切衆生見而捨去。是故一切菩薩
T1484_.24.1005b12: 一切衆生肉。食肉得無量罪。若故
T1484_.24.1005b13: 食者。犯輕垢罪
T1484_.24.1005b14: 若佛子。不五辛。大蒜革葱慈葱蘭葱
T1484_.24.1005b15: 興蕖。是五種一切食中不食。若故食者。
T1484_.24.1005b16: 輕垢罪
T1484_.24.1005b17: 若佛子。見一切衆生犯八戒五戒十戒。毀
T1484_.24.1005b18: 禁七逆八難一切犯戒罪。應教懺悔。而菩薩
T1484_.24.1005b19: 教懺悔共住同僧利養。而共布薩同一
T1484_.24.1005b20: 衆住説戒。而不其罪悔過者。犯
T1484_.24.1005b21: 垢罪
T1484_.24.1005b22: 若佛子。見大乘法師大乘同學同見同行。來
T1484_.24.1005b23: 入僧坊舍宅城邑。若百里千里來者。即
T1484_.24.1005b24: 來送去禮拜供養。日日三時供養。日食三
T1484_.24.1005b25: 兩金百味飮食床座醫藥供事法師。一切所
T1484_.24.1005b26: 須盡給與之。常請法師三時説法。日日三
T1484_.24.1005b27: 時禮拜。不瞋心患惱之心。爲法滅身請
T1484_.24.1005b28: 法不懈。若不爾者。犯輕垢罪
T1484_.24.1005b29: 若佛子。一切處有毘尼經律。大宅舍中
T1484_.24.1005c01: 講法處。是新學菩薩應經律卷法師
T1484_.24.1005c02: 聽受諮問。若山林樹下僧地房中。一切説
T1484_.24.1005c03: 法處悉至聽受。若不彼聽受者。犯輕垢
T1484_.24.1005c04:
T1484_.24.1005c05: 若佛子。心背大乘常住經律。言佛説。而
T1484_.24.1005c06: 持二乘聲聞外道惡見一切禁戒邪見經
T1484_.24.1005c07: 者。犯輕垢罪
T1484_.24.1005c08: 若佛子。見一切疾病人常應供養如佛無
T1484_.24.1005c09: 異。八福田中看病福田第一福田。若父母師
T1484_.24.1005c10: 僧弟子疾病。諸根不具百種病苦惱。皆
T1484_.24.1005c11: 差。而菩薩以惡心瞋恨。不僧房中城
T1484_.24.1005c12: 邑曠野山林道路中。見病不救者犯輕垢
T1484_.24.1005c13:
T1484_.24.1005c14: 若佛子。不一切刀*杖弓箭鉾斧鬪戰
T1484_.24.1005c15: 之具。及惡網羅殺生之器。一切不畜。而
T1484_.24.1005c16: 菩薩乃至殺父母尚不報。況一切衆
T1484_.24.1005c17: 。若故畜一切刀*杖*者。犯輕垢罪。如
T1484_.24.1005c18: 是十戒。應當學敬心奉持。下六品中
T1484_.24.1005c19: 廣明
T1484_.24.1005c20: 佛言。佛子。不利養惡心故。通國使
T1484_.24.1005c21: 軍陣合會。興師相伐殺無量衆生。而菩
T1484_.24.1005c22: 軍中往來。況故作國賊。若故
T1484_.24.1005c23: 作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1005c24: 若佛子。故販賣良人奴婢六畜。市易棺材板
T1484_.24.1005c25: 木盛死之具。尚自作況教人作若故
T1484_.24.1005c26:
T1484_.24.1005c27:
T1484_.24.1005c28:
T1484_.24.1005c29:
T1484_.24.1006a01: 作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006a02: 若佛子。以惡心故無事謗他良人善人法師
T1484_.24.1006a03: 師僧國王貴人。言七逆十重父母兄
T1484_.24.1006a04: 弟六親中。應孝順心慈悲心。而反更加
T1484_.24.1006a05: 於逆害不如意處*者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006a06: 若佛子。以惡心故放大火。燒山林曠野
T1484_.24.1006a07: 四月乃至九月。放火若燒他人家屋宅城邑
T1484_.24.1006a08: 僧房田木及鬼神官物。一切有主物不
T1484_.24.1006a09: 。若故燒者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006a10: 若佛子。自佛弟子外道人。六親一切善
T1484_.24.1006a11: 知識。應一一教持大乘經律教解
T1484_.24.1006a12: 義理。使菩提心十發心十長養心十金
T1484_.24.1006a13: 剛心三十心中一一解其次第法用。而菩
T1484_.24.1006a14: 薩以惡心瞋心。横教他二乘聲聞經律外
T1484_.24.1006a15: 道邪見論等。犯輕垢罪
T1484_.24.1006a16: 若佛子。應好心先學大乘威儀經律。廣開
T1484_.24.1006a17: 義味。見後新學菩薩有百里千里來求
T1484_.24.1006a18: 大乘經律。應如法爲説一切苦行。若燒
T1484_.24.1006a19: 臂燒指。若不身臂指養諸佛
T1484_.24.1006a20: 出家菩薩。乃至餓虎狼師子一切餓鬼。悉
T1484_.24.1006a21: 身肉手足而供養之後一一次第爲
T1484_.24.1006a22: 正法。使心開意解。而菩薩爲利養故應
T1484_.24.1006a23: 答不答。倒説經律文字前無後謗
T1484_.24.1006a24: 説*者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006a25: 若佛子。自爲飮食錢物利養名譽故。親
T1484_.24.1006a26: 國王王子大臣百官。恃作形勢。乞索打拍牽
T1484_.24.1006a27: 挽。横取錢*物一切求利。名爲惡求多求
T1484_.24.1006a28: 他人求。都無慈心孝順心*者。犯
T1484_.24.1006a29: 垢罪
T1484_.24.1006b01: 若佛子。誦戒者。日夜六時持菩薩戒
T1484_.24.1006b02: 其義理佛性之性。而菩薩不一句一
T1484_.24.1006b03: 偈戒律因縁。詐言能解者。即爲自欺誑亦
T1484_.24.1006b04: 誑他人。一一不一切。而爲他人
T1484_.24.1006b05: 戒者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006b06: 若佛子。以惡心故。見持戒比丘手捉香爐
T1484_.24.1006b07: 菩薩行。而鬪搆兩頭欺賢人惡不
T1484_.24.1006b08: 造。若故作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006b09: 若佛子。以慈心故行放生。一切男子是
T1484_.24.1006b10: 我父。一切女人是我母。我生生無
T1484_.24.1006b11: 生。故六道衆生皆是我父母。而殺而食者。
T1484_.24.1006b12: 即殺我父母亦殺我故身。一切地水是我先
T1484_.24.1006b13: 身。一切火風是我本體。故常行。生生
T1484_.24.1006b14: 受生常住之法。教人放生。若見世人殺
T1484_.24.1006b15: 時。應方便救護解其苦難。常教化講
T1484_.24.1006b16: 菩薩戒度衆生。若父母兄弟死亡之日。
T1484_.24.1006b17: 法師菩薩戒福資亡者。得
T1484_.24.1006b18: 諸佛人天上。若不爾者犯輕垢罪。如
T1484_.24.1006b19: 是十戒應當學敬心奉持。如滅罪品中
T1484_.24.1006b20: 一一戒
T1484_.24.1006b21: 佛言。佛子。不瞋報瞋以打報打。若殺
T1484_.24.1006b22: 父母兄弟六親報。若國主爲他人
T1484_.24.1006b23: 殺者。亦不報。殺生報生不孝道
T1484_.24.1006b24: 尚不奴婢打拍罵辱。日日起三業口罪
T1484_.24.1006b25: 無量。況故作七逆之罪。而出家菩薩無
T1484_.24.1006b26: 讎。乃至六親中故報者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006b27: 若佛子。初始出家未解。而自恃聰明
T1484_.24.1006b28: 有智。或高貴年宿。或恃大姓高門大解
T1484_.24.1006b29: 福饒財七寶。以此憍慢而不受先學
T1484_.24.1006c01: 法師經律。其法師者。或小姓年少卑門貧
T1484_.24.1006c02: 諸根不具。而實有徳一切經律盡解。而新學
T1484_.24.1006c03: 菩薩不法師種姓。而不來諮受法師
T1484_.24.1006c04: 第一義諦者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006c05: 若佛子。佛滅度後。欲心好心受菩薩戒
T1484_.24.1006c06: 時。於佛菩薩形像前自誓受戒。當七日佛
T1484_.24.1006c07: 前懺悔。得好相便得戒。若不
T1484_.24.1006c08: 二七三七乃至一年。要得好相。得好相
T1484_.24.1006c09: 已。便得佛菩薩形像前受戒。若不好相
T1484_.24.1006c10: 佛像前受戒不得戒。若現前先受菩薩
T1484_.24.1006c11: 法師前受戒時。不要見好相何以
T1484_.24.1006c12: 故。以是法師師師相授故。不好相。是以
T1484_.24.1006c13: 法師前受戒即得戒。以重心故便得戒。
T1484_.24.1006c14: 若千里内無能授戒師。得佛菩薩形像
T1484_.24.1006c15: 受戒而要見好相。若法師自倚經律大
T1484_.24.1006c16: 乘學戒。與國王太子百官以爲善友。而新
T1484_.24.1006c17: 學菩薩來問若經義律義。輕心惡心慢心。不
T1484_.24.1006c18: 一一好答問者。犯輕垢罪
T1484_.24.1006c19: 若佛子。有佛經律大乘正法正見正性正法
T1484_.24.1006c20: 而不勤學修而捨七寶。反學
T1484_.24.1006c21: 見二乘外道俗典。阿毘曇雜論書記。是斷
T1484_.24.1006c22: 佛性道因縁。非菩薩道若故作者。
T1484_.24.1006c23: 輕垢罪
T1484_.24.1006c24: 若佛子。佛滅後。爲説法主房主
T1484_.24.1006c25: 化主坐禪主行來主。應慈心善和
T1484_.24.1006c26:
T1484_.24.1006c27:
T1484_.24.1006c28:
T1484_.24.1006c29:
T1484_.24.1007a01: 善守三寶物無度用如自己有。而反亂
T1484_.24.1007a02: 衆鬪諍恣心用三寶物*者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007a03: 若佛子。先僧*房中住。後見客菩薩比
T1484_.24.1007a04: 丘來入僧*房舍宅城邑國王宅舍中。乃至
T1484_.24.1007a05: 夏坐安居處及大會中。先住僧應來送
T1484_.24.1007a06: 去。飮食供養房舍臥具。繩床事事給與。若
T1484_.24.1007a07: 物應自身及*以男給所須
T1484_.24.1007a08: 以與之。若有檀越來請衆僧。客僧有
T1484_.24.1007a09: 養分。僧*房主應次第差客僧請。而先住
T1484_.24.1007a10: 僧獨受請不。僧*房主得無量罪
T1484_.24.1007a11: 畜生無異非沙門釋種若故作者。
T1484_.24.1007a12: 輕垢罪
T1484_.24.1007a13: 若佛子。一切不別請利養入己。而此
T1484_.24.1007a14: 利養屬十方僧。而別受請即取十方僧物
T1484_.24.1007a15: 己。八福田諸佛聖人一一師僧父母病人
T1484_.24.1007a16: 物自己用故。犯輕垢罪
T1484_.24.1007a17: 若佛子。有出家菩薩在家菩薩及一切檀越
T1484_.24.1007a18: 僧福田願之時。應僧*房知事
T1484_.24.1007a19: 。今次第請者即得十方賢聖僧而世
T1484_.24.1007a20: 人別請五百羅漢菩薩僧。不僧次一凡夫
T1484_.24.1007a21: 。若別請僧者。是外道法。七佛無別請法
T1484_.24.1007a22: 孝道。若故別請僧者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007a23: 若佛子。以惡心故爲利養故。販賣男女
T1484_.24.1007a24: 。自手作食自磨自舂。占相男女。解夢吉
T1484_.24.1007a25: 。是男是女。呪術工巧調鷹方法。和合百
T1484_.24.1007a26: 種毒藥千種毒藥蛇毒生金銀蠱毒。都無
T1484_.24.1007a27: 慈心若故作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007a28: 若佛子。以惡心*故自身三寶。詐現
T1484_.24.1007a29: 。口便説空行在有中。爲白衣致男女
T1484_.24.1007b01: 交會婬色縛著。於六齋日年三長齋月。作
T1484_.24.1007b02: 殺生劫盜破齋犯戒者。犯輕垢罪是十
T1484_.24.1007b03: 戒。應當學敬心奉持。制戒品中廣解
T1484_.24.1007b04: 佛言。佛子。佛滅度後惡世中。若見外道
T1484_.24.1007b05: 一切惡人劫賊賣佛菩薩父母形像
T1484_.24.1007b06: 經律。販賣比丘比丘尼亦賣發心菩薩道
T1484_.24.1007b07: 。或爲官使。與一切人奴婢者。而菩薩
T1484_.24.1007b08: 是事已。應慈心方便救護處處教
T1484_.24.1007b09: 化。取物贖佛菩薩形像。及比丘比丘尼
T1484_.24.1007b10: 心菩薩一切經律。若不贖者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007b11: 若佛子。不刀仗弓箭。販賣輕秤小
T1484_.24.1007b12: 。因官形勢人財物。害心繋縛破壞成
T1484_.24.1007b13: 。長養猫狸猪狗。若故作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007b14: 若佛子。以惡心故觀一切男女等鬪。軍陣
T1484_.24.1007b15: 將劫賊等鬪。亦不吹貝鼓角琴瑟
T1484_.24.1007b16: 箏笛箜篌歌叫伎樂之聲。不摴蒲圍碁
T1484_.24.1007b17: 波羅戲彈碁六博拍毬擲石投壺八道
T1484_.24.1007b18: 爪鏡蓍草楊枝鉢盂髑髏。而作
T1484_.24.1007b19: 。不盜賊使命。一一不作。若故
T1484_.24.1007b20: 作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007b21: 若佛子。護持禁戒。行住坐臥日夜六時讀
T1484_.24.1007b22: 是戒。猶如金剛。如持浮嚢大海
T1484_.24.1007b23: 草繋比丘。常生大乘善信。自知我是未
T1484_.24.1007b24: 成之佛。諸佛是已成之佛。發菩提心。念念
T1484_.24.1007b25: 心。若起一念二乘外道心者。犯輕垢
T1484_.24.1007b26:
T1484_.24.1007b27: 若佛子。常應一切願。孝順父母師僧
T1484_.24.1007b28: 。願好師同學善友知識。常教我大乘
T1484_.24.1007b29: 經律。十發趣十長養十金剛十地。使我開解。
T1484_.24.1007c01: 法修行堅持佛戒。寧捨身命念念不
T1484_.24.1007c02: 心。若一切菩薩不是願者。犯輕垢罪
T1484_.24.1007c03: 若佛子。發十大願已。持佛禁戒。作是願
T1484_.24.1007c04: 言。寧以此身熾然猛火大坑刀山。終不
T1484_.24.1007c05: 犯三世諸佛經律一切女人不淨
T1484_.24.1007c06:
T1484_.24.1007c07: 復作是願。寧以熱鐵羅網千重周匝纒身。
T1484_.24.1007c08: 終不破戒之身於信心檀越一切衣
T1484_.24.1007c09:
T1484_.24.1007c10: 復作是願。寧以此口熱鐵丸及大流猛
T1484_.24.1007c11: 百千劫。終不*破戒之口信心
T1484_.24.1007c12: 檀越百味飮食
T1484_.24.1007c13: 復作是願。寧以此身大猛火羅網熱鐵
T1484_.24.1007c14: 地上。終不*破戒之身信心檀越百種
T1484_.24.1007c15: 床座
T1484_.24.1007c16: 復作是願。寧以此身三百鉾
T1484_.24.1007c17: 劫二劫。終不*破戒之身信心檀越百
T1484_.24.1007c18: 味醫藥
T1484_.24.1007c19: 復作是願。寧以此身熱鐵&T055114;百千
T1484_.24.1007c20: 。終不*破戒之身信心檀越千種房
T1484_.24.1007c21: 舍屋宅園林田地
T1484_.24.1007c22: 復作是願。寧以碎此身頭至
T1484_.24.1007c23: 足令微塵。終不破戒之身信心
T1484_.24.1007c24: 檀越恭敬禮拜
T1484_.24.1007c25: 復作是願。寧以百千熱鐵刀鉾其兩目
T1484_.24.1007c26:
T1484_.24.1007c27:
T1484_.24.1007c28:
T1484_.24.1007c29:
T1484_.24.1008a01: 終不*破戒之心他好色
T1484_.24.1008a02: 復作是願。寧以百千鐵錐刺耳根
T1484_.24.1008a03: 一劫二劫。終不*破戒之心好音
T1484_.24.1008a04:
T1484_.24.1008a05: 復作是願。寧以百千刃刀去其鼻。終不
T1484_.24.1008a06: *破戒之心嗅諸香
T1484_.24.1008a07: 復作是願。寧以百千刃刀斷其舌。終不
T1484_.24.1008a08: *破戒*之心人百味淨食
T1484_.24.1008a09: 復作是願。寧以利斧斫其身。終不
T1484_.24.1008a10: *破戒*之心著好觸
T1484_.24.1008a11: 復作是願。願一切衆生悉得成佛而菩薩
T1484_.24.1008a12: 若不是願者。犯輕垢罪
T1484_.24.1008a13: 若佛子常應二時頭陀冬夏坐禪結夏安居。
T1484_.24.1008a14: 常用楊枝澡豆三衣瓶鉢坐具錫杖香爐漉
T1484_.24.1008a15: 水嚢手巾刀子火燧鑷子繩床經律佛像菩薩
T1484_.24.1008a16: 形像。而菩薩行頭陀時及遊方時。行來百
T1484_.24.1008a17: 里千里。此十八種物常隨其身。頭陀者從
T1484_.24.1008a18: 正月十五日三月十五日。八月十五日至
T1484_.24.1008a19: 十月十五日。是二時中此十八種物。常隨
T1484_.24.1008a20: 其身鳥二翼。若布薩日新學菩薩。半月半
T1484_.24.1008a21: 月布薩誦十重四十八輕戒。時於諸佛菩
T1484_.24.1008a22: 薩形像。一人布薩即一人誦。若二人三
T1484_.24.1008a23: 乃至百千人亦一人誦。誦者高座。聽者下
T1484_.24.1008a24: 坐。各各披九條七條五條袈裟。結夏安居一
T1484_.24.1008a25: 一如法。若頭陀時莫難處。若國難惡王。
T1484_.24.1008a26: 土地高下草木深邃。師子虎狼水火風難。
T1484_.24.1008a27: 及以劫賊道路毒蛇。一切難處悉不入。
T1484_.24.1008a28: 若頭陀行道乃至夏坐安居。是諸難處
T1484_.24.1008a29: 入。若故入者。犯輕垢罪
T1484_.24.1008b01: 若佛子。應法次第坐。先受戒者在前坐。
T1484_.24.1008b02: 後受戒者在後坐不老少比丘比丘尼貴
T1484_.24.1008b03: 人國王王子乃至黄門奴婢。皆應先受戒者
T1484_.24.1008b04: 前坐。後受戒者次第而坐。莫外道癡
T1484_.24.1008b05: 。若老若少無前無後。坐無次第兵奴之
T1484_.24.1008b06: 法。我佛法中先者先坐後者後坐。而菩薩
T1484_.24.1008b07: 次第坐*者。犯輕垢罪
T1484_.24.1008b08: 若佛子。常應化一切衆生。建立僧房
T1484_.24.1008b09: 林園田立作佛塔。冬夏安居坐禪處所。一切
T1484_.24.1008b10: 行道處。皆應之。而菩薩應一切衆生
T1484_.24.1008b11: 説大乘經律。若疾病國難賊難。父母兄
T1484_.24.1008b12: 弟和上阿闍梨亡滅之日。及三七日乃至七
T1484_.24.1008b13: 七日。亦誦講説大乘經。齋會求
T1484_.24.1008b14: 福行來治生。大火燒大水&T023738;。黒風
T1484_.24.1008b15: 船舫。江河大海羅刹之難。亦應讀
T1484_.24.1008b16: 説此經律。乃至一切罪報三七逆八
T1484_.24.1008b17: 難。杻械枷鎖繋縛其身。多婬多瞋多愚癡
T1484_.24.1008b18: 疾病。皆應誦講説此經律。而新學菩
T1484_.24.1008b19: 薩若不爾者。犯輕垢罪是九戒。應
T1484_.24.1008b20: 學敬心奉持。梵壇品當
T1484_.24.1008b21: 佛言。佛子。與人受戒時。不擇一切
T1484_.24.1008b22: 國王王子大臣百官。比丘比丘尼信男信女
T1484_.24.1008b23: 婬男婬女。十八梵天六欲天子無根二根
T1484_.24.1008b24: 黄門奴婢。一切鬼神盡得戒。應教身所
T1484_.24.1008b25: 著袈裟。皆使壞色與道相應。皆染使青黄
T1484_.24.1008b26: 赤黒紫色一切染衣。乃至臥具盡以壞色。身
T1484_.24.1008b27: 所著衣一切染色。若一切國土中國人所著
T1484_.24.1008b28: 衣服。比丘皆應其俗服異。若欲
T1484_.24.1008b29: 戒時師應問言汝現身不七逆罪耶。
T1484_.24.1008c01: 菩薩法師不七逆人現身受戒。七逆
T1484_.24.1008c02: 者。出佛身血。殺父。殺母。殺和上。殺阿闍
T1484_.24.1008c03: 。破羯磨轉法輪僧。殺聖人。若具
T1484_.24.1008c04: 現身不戒。餘一切人盡得戒。出家
T1484_.24.1008c05: 人法不國王禮拜。不父母禮拜。六親
T1484_.24.1008c06: 敬。鬼神不禮。但解師語。有百里千里
T1484_.24.1008c07: 來求法者。而菩薩法師。以而不
T1484_.24.1008c08: 授一切衆生戒者。犯輕垢罪
T1484_.24.1008c09: 若佛子。教化人信心時。菩薩與他人
T1484_.24.1008c10: 誡法師者。見戒人。應教請
T1484_.24.1008c11: 師*和上阿闍梨。二師應問言。汝有七遮罪
T1484_.24.1008c12: 不。若現身有。師不
T1484_.24.1008c13: 七遮者得受。若有十戒
T1484_.24.1008c14: 懺悔。在佛菩薩形像前。日夜六時誦
T1484_.24.1008c15: 四十八輕戒若到禮三世千佛
T1484_.24.1008c16: 。若一七日二三七日乃至一年要見
T1484_.24.1008c17: 。好相者。佛來摩頂見見華種種異相
T1484_.24.1008c18: 便得罪。若無好相懺無益。是人現身
T1484_.24.1008c19: 亦不戒。而得増受。若犯四十八輕
T1484_.24.1008c20: 者。對懺罪滅。不七遮。而教*誡師
T1484_.24.1008c21: 是法中一一好解。若不大乘經律若
T1484_.24.1008c22: 輕若重是非之相。不第一義諦。習種性
T1484_.24.1008c23: 長養性不可壞性道種性正性。其中多少
T1484_.24.1008c24:
T1484_.24.1008c25:
T1484_.24.1008c26:
T1484_.24.1008c27:
T1484_.24.1008c28:
T1484_.24.1008c29:
T1484_.24.1009a01: 觀行出入十禪支一切行法。一一不
T1484_.24.1009a02: 法中意。而菩薩爲利養*故爲名聞故。惡
T1484_.24.1009a03: 多求貪利弟子。而詐現一切經律。爲
T1484_.24.1009a04: 供養故。是自欺詐亦欺詐他人。故與人*受
T1484_.24.1009a05: 戒者。犯輕垢罪
T1484_.24.1009a06: 若佛子。不利養故於菩薩戒
T1484_.24.1009a07: 者前若外道惡人前此千佛大戒。邪見
T1484_.24.1009a08: 人前亦不説。除國王餘一切不説。是
T1484_.24.1009a09: 惡人輩不佛戒。名爲畜生。生生不
T1484_.24.1009a10: 。如木石無心。名爲外道邪見人輩。木頭
T1484_.24.1009a11: 異。而菩薩於是惡人前七佛教戒者。
T1484_.24.1009a12: 輕垢罪
T1484_.24.1009a13: 若佛子。信心出家受佛正戒。故起心毀犯聖
T1484_.24.1009a14: 者。不一切檀越供養。亦不國王
T1484_.24.1009a15: 地上行。不國王水。五千大鬼常遮
T1484_.24.1009a16: 。鬼言大賊若入房舍城邑宅中。鬼復常
T1484_.24.1009a17: 其脚跡。一切世人罵言佛法中賊。一切
T1484_.24.1009a18: 衆生眼不見。犯戒之人畜生無異木頭無
T1484_.24.1009a19: 異。若正戒者。犯輕垢罪
T1484_.24.1009a20: 若佛子。常應一心受持讀誦大乘經律。剥
T1484_.24.1009a21: 皮爲紙刺血爲墨。以髓爲骨爲
T1484_.24.1009a22: 寫佛戒。木皮穀紙絹素竹帛亦應悉書
T1484_.24.1009a23: 。常以七寶無價香花一切雜寶。爲箱嚢
T1484_.24.1009a24: 經律卷。若不法供養者。犯輕垢罪
T1484_.24.1009a25: 若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅
T1484_.24.1009a26: 一切衆生當唱言。汝等衆生盡應
T1484_.24.1009a27: 三歸十戒。若見牛馬猪羊一切畜生。應
T1484_.24.1009a28: 心念口言。汝是畜生發菩提心。而菩薩入
T1484_.24.1009a29: 切處山林川野。皆使一切衆生發菩提心
T1484_.24.1009b01: 是菩薩若不化衆生*者。犯輕垢罪
T1484_.24.1009b02: 若佛子。常行教化大悲心。入檀越貴人
T1484_.24.1009b03: 家一切衆中立爲白衣説法
T1484_.24.1009b04: 衣衆前高座上坐。法師比丘不地立爲
T1484_.24.1009b05: 説法。若説法時。法師高座香花供養。四
T1484_.24.1009b06: 衆聽者下坐。順父母順師教。如
T1484_.24.1009b07: 事火婆羅門。其説法者若不法犯輕垢
T1484_.24.1009b08:
T1484_.24.1009b09: 若佛子。皆以信心佛戒者。若國王太子
T1484_.24.1009b10: 百官四部弟子。自恃高貴滅佛法戒律
T1484_.24.1009b11: 明作制法我四部弟子。不出家行道
T1484_.24.1009b12: 亦復不形像佛塔經。破三寶
T1484_.24.1009b13: 罪。而故作破法者。犯輕垢罪
T1484_.24.1009b14: 若佛子。好心出家而爲名聞利養。於
T1484_.24.1009b15: 王百官前七佛。横與比丘比丘尼
T1484_.24.1009b16: 菩薩弟子繋縛事。師子身中蟲自
T1484_.24.1009b17: 師子。非外道天魔能破。若受佛戒
T1484_.24.1009b18: 者。應佛戒一子。如。而菩
T1484_.24.1009b19: 薩聞外道惡人以惡言佛戒時。如
T1484_.24.1009b20: 百鉾刺心。千刀萬杖打拍其身等無異。
T1484_.24.1009b21: 寧自入地獄百劫。而一聞惡言
T1484_.24.1009b22: 佛戒之聲而況自破佛戒。教破法
T1484_.24.1009b23: 因縁。亦無孝順之心。若故作者。犯輕垢罪
T1484_.24.1009b24: *如是九戒應當學敬心奉持
T1484_.24.1009b25: 諸佛子。是四十八輕戒。汝等受持。過去諸菩
T1484_.24.1009b26: 薩已誦。未來諸菩薩當誦。現在諸菩薩今誦。
T1484_.24.1009b27: 諸佛子諦聽。此十重四十八輕戒。三世
T1484_.24.1009b28: 諸佛已誦當誦今誦。我今亦如是誦。汝等一
T1484_.24.1009b29: 切大衆。若國王王子百官。比丘比丘尼信男
T1484_.24.1009c01: 信女。受持菩薩戒者。應持讀誦解
T1484_.24.1009c02: 寫佛性常住戒卷。流通三世一切衆生
T1484_.24.1009c03: 化不絶。得千佛佛佛授手。世世不
T1484_.24.1009c04: 惡道八難。常生人道天中。我今在此樹下
T1484_.24.1009c05: 略開七佛法戒。汝等當一心學波羅提木
T1484_.24.1009c06: 歡喜奉行。如無相天王品勸學中一一
T1484_.24.1009c07: 廣明。三千學士時坐聽者。聞佛自誦。心心
T1484_.24.1009c08: 頂戴喜躍受持
T1484_.24.1009c09: 爾時釋迦牟尼佛。説上蓮花臺藏世界盧舍
T1484_.24.1009c10: 那佛心地法門品中十無盡戒法品竟。千百
T1484_.24.1009c11: 億釋迦亦如是説。從摩醯首羅天王宮
T1484_.24.1009c12: 此道樹十住處説法品。爲一切菩薩不可
T1484_.24.1009c13: 説大衆持讀誦解説其義亦如是。千百
T1484_.24.1009c14: 億世界蓮花藏世界。微塵世界。一切佛心藏
T1484_.24.1009c15: 地藏戒藏無量行願藏。因果佛性常住藏。
T1484_.24.1009c16: 如一切佛説無量一切法藏竟。千百億世界
T1484_.24.1009c17: 中。一切衆生受持歡喜奉行。若廣開心地相
T1484_.24.1009c18: 。如佛花光王品中説
T1484_.24.1009c19:     明人忍慧強 能持是法
T1484_.24.1009c20:     未佛道間 安獲五種利
T1484_.24.1009c21:     一者十方佛 愍念常守護
T1484_.24.1009c22:     二者命終時 正見心歡喜
T1484_.24.1009c23:     三者生生處 爲諸菩薩友
T1484_.24.1009c24:     四者功徳聚 戒度悉成就
T1484_.24.1009c25:     五者今後世 性戒福慧滿
T1484_.24.1009c26:
T1484_.24.1009c27:
T1484_.24.1009c28:
T1484_.24.1009c29:
T1484_.24.1010a01:     此是佛行處 智者善思量
T1484_.24.1010a02:     計我著相者 不是法
T1484_.24.1010a03:     滅盡取證者 亦非下種處
T1484_.24.1010a04:     欲菩提苗 光明照世間
T1484_.24.1010a05:     應當靜觀察 諸法眞實相
T1484_.24.1010a06:     不生亦不滅 不常復不斷
T1484_.24.1010a07:     不一亦不異 不來亦不去
T1484_.24.1010a08:     如是一心中 方便勤莊嚴
T1484_.24.1010a09:     菩薩所作 應當次第學
T1484_.24.1010a10:     於學於無學 勿分別想
T1484_.24.1010a11:     是名第一道 亦名摩訶衍
T1484_.24.1010a12:     一切戲論處 悉是處
T1484_.24.1010a13:     諸佛薩婆若 悉由是處
T1484_.24.1010a14:     是故諸佛子 宜大勇猛
T1484_.24.1010a15:     於諸佛淨戒 護持如明珠
T1484_.24.1010a16:     過去諸菩薩 已於是中
T1484_.24.1010a17:     未來者當學 現在者今學
T1484_.24.1010a18:     此是佛行處 聖主所稱歎
T1484_.24.1010a19:     我已隨順説 福徳無量聚
T1484_.24.1010a20:     迴以施衆生 共向一切智
T1484_.24.1010a21:     願聞是法者 疾得佛道
T1484_.24.1010a22: 梵網經盧舍那佛説菩薩心地戒品第十之
T1484_.24.1010a23:
T1484_.24.1010a24:
T1484_.24.1010a25:
T1484_.24.1010a26:
T1484_.24.1010a27:
T1484_.24.1010a28:
T1484_.24.1010a29:
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