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善見律毘婆沙 (No. 1462_ 僧伽跋陀羅譯 ) in Vol. 24
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
往至二佛所一白レ＊佛言。自今＊以後願莫レ度二王
人一。未來世王。若不レ信二三寶一者。諸比丘若度二
王人一。便依レ法治罪。若王人大臣人。下至食二
王俸祿一者。皆是王人。若父食二王祿一兒不レ食二
王祿一。父不レ得二出家一。兒得二出家一。若食祿有二期
限一未レ盡。不レ得二出家一。食祿盡然後得二出家一。若
必欲二出家一。轉レ祿與二兄弟兒子一。後得二出家一。若
食レ祿白レ王。王聽亦得二出家一。賊者。抄劫竊盜
斷道殺人知二姓字一。不レ得二度出家一。若圖國賊。
若捨二惡心一欲二出家一。得二度出家一。爲レ國除レ患。
王聞二出家一亦大歡喜。若捨二惡業一降出投レ王。
王許得二度出家一。不レ得レ度下患二鞭杖瘡一人上。若瘡
差得レ度。若犯罪人以二鐵烙一爲レ字。不レ得二度出
家一。若治護得レ差得二出家一。負債者。若自負債。
若祖負債。若父負債。若兒負債。若債由レ己。
不レ得二出家一。有レ人爲レ償債。得二出家一。奴者。
有二四種奴一。一者家生。二者買得。三者破得。
四者自成レ奴。自成レ奴者。爲二衣食一故自求
爲レ奴。是名二自成奴一。若奴主放レ奴出家。語二諸
比丘一言。奴有二道心一者放。若無二道心一還復
爲レ奴。若如レ是語者。不レ得二度出家一。時有二一居
士家一。有二疫病起一。初殺二蠅蜈蚣百足一。次殺二雞
猪一。次殺二牛羊一。次及二婢奴一。後及二好人一。此疫
病起時。不レ得下從二戸中一出上。應二破レ壁出レ直去一。
不レ得二反顧一。若反顧即死。若不二即死一。至二他方一
亦死。時父子三人破レ壁得レ出。直去不二反顧一。
是故得レ活。既至二他方一。貧窮不レ能二自立一。往二
至比丘所一求二欲出家一。比丘即度爲二出家一。得二
出家一已。將二二兒一乞食
善見＊律毘婆沙卷第十六
善見＊律毘婆沙卷第十七
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
爾時佛從二摩竭國一往二迦維羅國一者。法師曰。
我今次第説二根本因縁一。爾時輸頭檀那大
王。心自念言。我子初出家日。自唱言。我若成
佛。當レ還二此國一。王憶二此語一。心自念言。我子成
佛已來。王恒側レ耳聽。聞二子苦行一竟。往二菩提
樹下一得レ道。已往二波羅㮈國一。轉二四諦法輪一。
度二阿若憍陳如等五人出家一。今住二摩竭
國一。我今年老及今生存。宜レ見二我子一。作二是念一
已。即喚二一臣一語言。我聞二人言一。我子已成
佛。今住二摩竭國一。汝可下將二千人一往迎上。汝至レ彼
語二我子一言。我今年老欲レ得二相見一。臣受二王語一
已。即將二千人一前後圍遶。往二摩竭國一。到已往二
至佛所一。頭面禮レ足却坐二一面一。是時世尊觀二
千人心一已。即爲二説法一。時千人得レ聞レ法已。
即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。即得二具足戒一。此
千比丘得二羅漢一已。入二果三昧一受二解脱樂一。即
於レ此住不二復欲
還。王遣レ信已遲望不レ還。又
無二消息一。王復遣二臣往一。如レ是次第遣二八臣往一。
一臣各將二千人一至二佛所一。皆悉出家得二羅漢
果一。無レ有二一人還報レ王者一。王自念言。我遣二八
臣去一。無レ有二一人還報レ我者一。王自籌量。我今
更遣二誰去一耶。時有二一臣一。名曰二迦留陀夷一。
與二菩薩一同日生。王即遣二迦留陀夷一往迎レ佛。
如レ前遣二八臣一語無レ異。迦留陀夷先與レ王要。
若王許二我出家一者。我當二往迎一。王答言善。迦
留陀夷受二王語一已。復將二千人一往レ彼。佛爲二説
法一即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。得二具足戒一。時
迦留陀夷。見二禾稻結莠草木水陸花出敷榮
時節和適一。＊已六十偈讃二歎道路一。佛知而故
問二迦留陀夷一。汝爲二何事一而讃二歎道路一。迦留
陀夷答レ＊佛言。輸頭檀那大王。遣二我來一者欲
レ有レ所レ白。佛言。聽二汝所説一。白レ＊佛言。父王言。
我今年老及今生存。欲レ見レ佛故。遣二我來一奉
レ迎レ＊佛。唯願哀二愍大王一故。時可レ去矣。佛語二
迦留陀夷一。汝可三宣令語二諸比丘一。佛欲二遊行一。
各自料理莊嚴。隨レ佛遊行。是時央伽摩竭
國。有二十千比丘一。從二迦維羅衞國一來。迎レ佛者
有二十千比丘一。都合二萬比丘。皆得二阿羅漢一。
從二摩竭國一前後圍繞。隨レ佛出レ城。摩竭國去二
舍衞國一六十由旬世尊漸漸遊行。經二六十日一
至二舍衞國一。時佛日日朝中恒食二父王供一。
所三以得レ食二父王供一者。時迦留陀夷。時到著
レ衣持レ鉢飛二騰虚空一。往至二舍衞國一白二父王一
言。＊佛已至二某處一。時王爲二迦留陀夷一設レ食。
以盛二滿鉢飯一。授二與迦留陀夷一。願大徳。可下以二
此鉢飯一奉中上＊佛上。如レ是日日恒爲二世尊一迎
レ食。迦留陀夷食二父王食一已。向二父王及諸釋
子一。讃二歎如來功徳一。諸釋子聞レ讃二歎佛功徳一。
倍増二信心一。諸釋子即聚集。自共籌量。＊佛不
レ樂二憒鬧一。我等當下爲レ＊佛求二覓靜處一造中立精
舍上。時彌瞿陀釋子有二一園一。不レ近不レ遠可
レ立二精舍一。時諸釋子人人各各共出二財物一。爲
レ佛起二立精舍一。精舍成已。父王將二諸釋子一。人
人各齎二持香花一奉二迎＊佛一。到已父王及釋子
中。有二大レ佛者一。不二爲佛レ作レ一禮。若有二小レ佛者一。
爲作レ禮。爾時＊佛見二父王及諸釋子中一。有下不二
爲レ佛作禮者上。佛知二諸釋子意一。即上二昇虚空一
作二十八變一。如下降二伏外道一作中神力上無レ異。王
及諸釋子。見二佛神力如此。自然爲レ佛作レ禮。
輸頭檀那王禮已。白レ佛言。我今第三禮二佛
足一。何謂第三＊禮二佛足一。一者佛初生時阿夷
相言。若在家者。應レ作二轉輪聖王一。若出家
學レ道。必得二成佛一。是時地爲振動。我見二神力
如是。即爲作レ禮。第二者我出遊二戲耕田一。菩
薩在二閻浮樹下一。日時已晡。樹影停住不レ移。
覆二菩薩身一。我見二神力如是。即爲作レ禮。今者
見二佛神力如是。是名三第三禮二如來足一。輸頭
檀王禮二如來足一時。一切諸釋子皆隨作レ禮。
無レ有二一人立住者一。＊佛從二虚空一下坐二師子
座一。王及諸釋子一時倶坐。時衆已定。天
降レ雨。其色紅赤。以淹二塵土一。時衆意樂レ濕便
濕。若不レ樂レ濕。雨雖レ著而不レ濕。時衆見レ雨神
力如レ是。倍増歡喜。爾時＊佛爲二諸時衆一説法。
王及諸釋子。得二聞法一已。有二得須陀洹者斯
陀含者一。各起禮レ佛遶三匝而去。王及諸釋。無
レ有下一人請二佛中食一者上。明日時到。佛及二萬
比丘。著レ衣持レ鉢前後圍遶。次第而去。入二迦
維羅衞國一。到二城門一已。＊佛心自念。過去諸佛。
入二眷屬村一云何乞食。應三次第乞爲二選擇一也。
即觀二過去諸佛一。皆次第乞食。無レ有二選擇一。又
爲三未來聲聞弟子依二我法一故。應二次第乞食一。
時城中諸釋婦女。聞下佛將二徒衆一入レ城乞食上。
各開二窓戸一看レ佛乞食。時羅睺羅母在二樓
殿上一聞二佛入城一乞食。心自念言。本在家時。
著二天冠瓔珞一。乘二七寶輦輿一。千乘萬騎。前後圍
遶出入。今者剃二除鬚髮一著二袈裟一。持レ鉢乞食。
我今觀二看爲レ好以不一。作二是念一已。即開レ窓看。
遙見レ＊佛放二五色光一。其光照レ地。猶若二融金一。
耶輸陀羅見已。即入白レ王言。王兒今者入
レ城乞食。王聞已即怱怱而出。往至二佛所一白
言。大徳乞食令二我等羞一。大徳徒衆我能供給。
用レ乞レ何爲。佛答言。我種如レ是。王復白レ佛。我
刹利種無レ有二乞食一。何以言我種如レ是。佛答
言。過去諸佛是我種。非二今刹利種一也。佛即
爲二大王一。而説レ偈言
起已不二懈怠一 善法恒自行
行法得二安眠一 今世若後世
王聞レ説已。即得二須陀洹道一
爾時世尊。復爲二大王一。而説レ偈言
行法則善行 不レ行二於惡法一
行法得二安眠一 今世若後世
王聞二第二偈一已。復二得斯陀含道一。復爲レ王説二
曇摩波羅本生經一。王聞已得二阿那含道一。王
臨二命終一佛爲説法。於二白傘下一。得二羅漢果一。即
入二涅槃一。時大王從二如來一請レ鉢。請二佛及僧一。王
自導前倶共上レ殿。王即施二設種種餚饍一。佛食
已竟。宮中婇女聞二佛食竟一。語二羅睺羅母一言。
我等今者應三往禮拜問二訊世尊一。羅睺羅母語二
諸婇女一。佛若慈二愍我一者。自來看レ我。不レ能レ去
也。諸婇女等各齎二香花一往禮二拜＊佛一。諸婇女
去後。羅睺羅母心自念言。若佛來者。我當二頭
面禮足一。佛食已授レ鉢與レ王。佛將二二神足羅
漢弟子一。往至二羅睺羅母所一。勅二弟子一言。若羅
睺羅母禮拜供養。當レ隨二其意一。莫レ作二障礙一。答
言善哉＊佛。是時＊佛即入二羅睺羅母房一。敷レ座
而坐。羅睺羅母見二佛坐一已。疾以レ手捧二＊佛足一。
以レ頭摩而作レ禮。王見二羅睺羅母禮佛已。王
白レ佛言。世尊。羅睺羅母於レ＊佛極生二尊重心一。
佛答レ王言。羅睺羅母於レ我生二尊重一。非二適今一
也。王問レ佛。於二何時一生二尊重一。＊佛即爲説二緊
那羅本生經一。即日以二五法一。欲下拜二王子難陀一
爲
王。何者五法。一者披髮。二者結衣。三
者莊嚴殿。四者娶婦。五者竪傘。是名二五法一。
佛以レ鉢授二與難陀一。難陀意不レ樂レ去。爲レ尊二重
佛一故。俛仰隨去。隨レ佛至レ寺已。意不レ樂二出家一。
如來觀二其宿縁一。應レ得二羅漢一。是故強令二出家一。
＊佛至二迦維羅衞國一。二日已方度二難陀一。七日
已度二羅睺羅一。法師問曰。云何得レ度二羅睺羅一。
答曰。＊佛レ入城乞食。羅睺母將二羅＊睺一在二
閣上一。羅＊睺母於二窓牖一遙見レ＊佛。語二羅＊睺一
言。此是汝父。即以二瓔珞一與二羅＊睺一著。語言。
往二汝父所一乞二珍寶一。汝父在レ家時大有二寶藏一
今不レ知二所在一。汝可二往乞一。白二多多一言。我欲三
竪レ傘作二轉輪王一。＊多多可レ賜二我珍寶一。羅＊睺
受二母語一已。往至二佛所一入二佛影中一。白レ佛。沙
門影極清涼樂。佛食已訖還二本處一。羅＊睺即
隨レ佛後。從レ佛乞二珍寶一。佛不レ應レ答。如レ是漸漸
遂逐至レ寺。佛敷レ座坐已。語二羅＊睺一言。我於二
菩提樹下一得二此珍寶一。此財寶於二一切寶中一
最勝第一。汝欲レ樂レ得不。羅＊睺答世尊言。甚
樂二沙門一。佛即喚二舍利弗一。舍利弗來已。佛語二
舍利弗一言。汝可レ度二羅＊睺出家一。舍利弗答言。
善哉世尊。舍利弗即度二羅＊睺出家一。輸頭檀
那王。聞二羅睺羅出家一。心大懊惱。即便怱怱往
至二佛所一。白レ佛言。若有二出家一者。應三先白二父
母一。聽者可レ度二出家一。若父母不レ聽。願佛莫
レ度。是故律本中説。父母不レ聽不レ得二出家一。若
父母聽出家已還俗。若後更欲二出家一。應レ白二
父母一。父母不レ聽不レ得二出家一。若有レ人求二欲出
家一。比丘問言。汝父母聽二出家一不。答言。不レ聽。
若不レ聽者。不レ得二出家一。語二比丘一言。若不レ度
レ我者。我當レ焚二燒寺舍一。若有二如レ是難事一度二
出家一不犯。若有二餘方餘國一度二出家一。不レ須
レ問二父母一。羅睺羅出家因縁竟。沙彌有二十惡一。
應二滅擯一。何者爲レ十。殺盜婬欺飮酒毀二佛法
僧一邪見壞二比丘尼一。是名二十惡法一。唯壞二比丘
尼淨行一。永擯不レ得二出家一。餘九戒若能改悔。
不二更作一得二出家一。此十三難人。爲レ人作レ師。
受二具足戒一。亦不レ得レ戒。教二授師一。若自羯磨。若
他羯磨。出家有二三種偸一。一者偸形。二者偸
和合。三者亦偸形亦偸和合。云何偸形。無師
自出家。不レ依二比丘臘一。不レ依二次第受禮一。不
レ入二僧法事一。一切利養不レ受。是名二偸形一。云何
偸和合。有レ師出家受二十戒一。未レ受二具足戒一。往二
他方一或言十臘。或言二十臘。次第受二人禮一。
入二僧布薩及一切羯磨一。依二次第一受二人信施一。
是名二偸和合一。云何亦偸形亦偸和合。無師自
出家。依二次第一受臘。入二一切羯磨一。受二人信施
禮拜一。是名二偸形亦偸和合一。偸形者。不レ經二法
事一。不レ受二信施一。不レ受二禮拜一。若欲三更出家受二
具足戒一得。若有二避難出家飢儉出家一。不レ入二
一切法事一。過レ難過二飢儉一已。若欲二出家一受二具
足戒一得。若比丘實一臘。妄言二二臘一。依二二臘一
次受二利養一。計錢犯重。若比丘水中脱レ衣洗
浴。自言裸形好。若欲レ往二外道處一。歩歩突吉
羅。中路悔還。懺悔突吉＊羅。得レ住。若往二外
道處一聞二外道説法一。不レ入二其意一悔還。懺悔突
吉羅。得レ住。若入二外道一聞二説法一。心便好樂。
受二外道法一。下至拔二一髮一。患痛悔還。應二滅擯一。
不レ得二更出家一。度外道竟。不レ得レ度レ龍者。何
以故。龍不レ得二禪定道果一故。龍有二五事一。不レ得
レ離二龍身一。何者五。一者行レ婬時。若與レ龍共
行レ婬。得レ復二龍身一。若與レ人共行レ婬。不レ得レ復二
龍身一。二者受生不レ離二龍身一。三者脱レ皮時。四
者眠。五者死時。是爲二五事一。不レ得レ離二龍身一。迦
樓羅乃至釋提桓因。不レ得二出家一。不レ得レ與二具
足戒一。龍品竟。不レ得レ度二殺父母人一。殺二父母一。
於二出家法一如來不レ聽。若殺二畜生父母一。得二出
家一。實是父作二非父想一殺。亦不レ得二出家一。不レ得
レ度下殺二羅漢一人上。若有二白衣一得二羅漢一。若殺不
レ得二出家一。若殺二下三果人一。不レ障二出家一。若畜生
想殺二羅漢一不犯。業障重不レ得レ度レ人。壞二比
丘尼一者。於二三處一行レ婬。皆名二壞比丘尼一。若摩
觸比丘尼。不レ障二出家一。若以二白衣服一。強與二比
丘尼一著就行レ婬。亦名二壞比丘尼一。不レ得二出家一。
若比丘尼樂レ著二白衣服一。就行レ婬者不レ障二出
家一。若初壞者不レ得二出家一。第二壞者不レ障。若
壞二式叉摩尼沙彌尼一。不レ障二出家一。破僧人不
レ得レ度二出家一。云何破僧。若執二十八事一。三諫不
捨。二根有二三種一。一者自受レ胎能令二他受胎一。
二者自受胎不レ能レ令二他受胎一。三者不レ能二自
受胎一能令二他受胎一。此三種人悉不レ得二出家一
受二具足戒一。若已受二具足戒一。應二滅擯一。若無二和
上一。不レ得三與受二具足戒一。若與受二具足戒一。得二
突吉＊羅一。是人得レ戒。若黄門作二和上一。爲レ人
受レ戒得レ戒。師僧得レ罪。無二衣鉢一受二具足戒一。
得レ戒。師僧得レ罪。得三二三人一時受二具足戒一。
一一同等臘等。時不レ得二相禮一。同一和上一
羯磨師。一時爲二三人一受二具足戒一。一時得二
戒臘一。同無二大小一。和上者。外國語。漢言三知レ罪
知二無レ罪一。是名二＊和上一。受レ戒已應二歩影一。歩影
者。正立住取住脚爲レ初。隨二身影長短歩影一。
歩影竟。教二其時一。其時者。或冬時或春時或
夏時竟。教二日月日月時一。次教二受戒時一衆數
多少。次與二四依一已。次説二四重受戒一已。令二新
受戒者在レ前出一。受戒犍度竟
爾時佛住二羅閲城王舍城摩竭國一。此三義
一名異。漢言二王舍城一。羅閲城是外國音。羅
者言レ王。閲者言レ舍。故言二羅閲城一也。摩竭
者。此是外國音也。摩竭者。是初國名レ耳。界
相者。若山界相。大者如二須彌山一。小者如二象
大一。是爲二山相一。石界相者。大者如レ牛。小者三
十稱。若漫石不レ得レ作二界相一。應三別安レ石作二界
相一。林界相者。若草林若竹林。不レ得レ作二界相一。
何故爾。草竹體空不二堅實一。是以不レ得レ作
レ界。林相者。大林相乃至百由旬。小林者下
至四樹連接。亦名爲レ林。樹界相者。不レ得下以二
枯樹一爲相。大樹者閻浮樹。大小者高八寸。
形如二針大一得レ作二界相一。若無二自生樹一。種レ樹
亦得レ作二界相一。路界者。入二田路一。向レ井取二水
路一。向レ河取二水路一。窮路。皆不レ得レ作二界相一。大
路或車歩路。路短者乃至經二三四村一。皆得
レ作二界相一。蟻封界相者。大如レ山。小者高八寸。
皆得レ作二界相一。江界相者。若好王治化五日
一雨。此雨江水不レ得レ作二界相一。若四月日不
レ雨。常流不レ斷水深二尺。得レ作二界相一。水界
相者。若自然池水。得レ作二界相一。若通レ水入レ田。
或堈盛レ水。悉不レ得レ作二界相一。此是八種界相。
結界相有二五種一。一方。二圓。三鼓形。四者半
月形。五者三角。若依相結界已。後若失レ相。
界亦不レ失。若人掘レ地乃至水際。皆不レ失二界
相一。若結二小界一。不レ得レ説レ欲。結二布薩界一。得レ説
レ欲。結界場。極小容二二十一人一。作二界場一已。後
起二屋覆一。界不レ失。若結二小界一已。於レ中起二三
層樓一。從レ地至二最上層一同一界。若有二石山一。上
廣下小。於レ上結界。若有二比丘一。在レ下不レ妨。若
結界已。水盪成レ坑有二水流一。知二其處所一。竪柱
爲レ閣。於レ上作二法事得一。若結界已。水穿レ地爲
レ孔。不レ壞二界相一。神通比丘在二窟裏空中一住。或
在二地下一不レ得三別作二法事一。若界場上。有二大樹
枝葉一出二界外一。若作二法事一時。比丘不レ得下在二
樹上一妨中作法事上。應二喚下一。若神通比丘在二露
地虚空一住。不レ妨二作法事一。若衣角柱地妨。應三
喚下結二布薩界一。極廣得二三由旬一。不レ得レ過。若
過不レ成レ界。得レ罪。除二村村外界一者。中人擲
レ石以還。若比丘結界已。於二比丘尼非界。比
丘尼界上一得二更結界一。比丘尼界亦不レ失。比
丘尼於二比丘界上一亦得レ結。比丘界亦不レ失。
阿蘭若界者。極小方圓七盤陀羅。一＊盤陀
羅二十八肘。若不同意者。二十八肘外。得二
作法事一。一切江河水不レ得二結界一。水中自然界
者。若擲レ水若擲レ沙已外。若有二比丘一不レ妨二取
水一。常流處深淺。皆得レ作二自然界一。潮水不レ得。
若在二船上一布薩。應二下レ磸若下棟。不レ得二
繋著岸。若崩岸。有二大樹一根在二水中一。不レ得
レ繋二著樹根一。若擲水水内有二樹根一。應二斫去一。
若不二斫去一。與レ陸地界相連。若水中大石或樹
或浮木。悉是水界所レ攝。第一句非法別衆者。
云何非法別衆。同一住處有二四比丘一。一人受
欲。三人説二波羅提木叉一。或三人。一人受欲。
二人説二波羅提木叉一。是名二非法一。亦名二別衆一。
是名二非法別衆一。第二句非法和合衆者。同一
住處有二四比丘一。四人應三廣説二波羅提木叉一。
不二廣説一。作二三人法一。人人對首説。是名二非法
和合衆一。第三句云何法別衆。同一住處有二四
比丘或三人一。一人受レ欲。三人對＊首説。或三
人。一人受欲。二人對＊首説。是名二法別衆一。第
四句者。同一住處有二四比丘一。和合説二波羅提
木叉一。或三比丘和合布薩三語説。是名二法
和合衆一。十六日布薩者。此是和合布薩。梵
本律。五月十六日爲二前安居一。六月十六日後
安居。若安居中有二因縁一移去無レ罪。不レ成二安
居一。不レ得レ在二露地一。不レ得二傘下安居一。脚下
生レ毛者。其毛紺色。猶如二空青一。因業所報故
得レ如レ是。問曰。何業所レ報。答曰。過去世時此
守籠那。與二八萬人一倶。於二八萬人中一最爲二
長大一。共二諸長者子一。爲二辟支佛一起二一草屋一。
請二辟支佛一三月夏坐。時守籠那。以二一羊毛
欽婆羅一敷二草屋前一。與二辟支佛一。恒用拭レ脚。以二
此果報一。脚下生レ毛。此八萬長者子。共供二養
辟支佛一故。今生復爲二親友一。守籠那往至二王
所一。何以與二八萬人一倶。王若獨喚二守籠那一者。
畏其驚怖。是以勅二諸長者子八萬人一倶往至二
王所一。五象王者。一父象有二六母象一。名爲二象
王一。如レ是有二五象王一。加那腹羅革屣者。此
是曼根革屣。鹿角革屣者。剋レ皮作二鹿角
形一。阿羅梨革屣者。以二象毛一安二革屣邊一。腹
羅跋陀羅革屣者。以二木綿及諸雜物一。與レ皮合
縫。使二中央起一。眞誓梨革屣者。以二編草一作。
＊編邊革屣者。以二孔雀尾一＊編レ邊。多帶革屣
無レ解。似孔雀毛革屣者。其形似二孔雀毛一時
王舍城有二一童女一。字二婆羅跋提一。端正無比。
時瓶沙王擧爲二婬女一。王出二百千金錢一。諸臣
長者出二二百千錢一。共莊二束此婬女一。爲作二屋
宅一。衣服車乘園林浴池種種伎樂。耆婆者。
外國音。漢言二活童子一。何以名二之活童子一。時
無畏王子。晨朝乘レ車欲二往見王。路見二小兒一。
問二傍人一言。此兒爲レ死活。傍人答言活。是故
言二活童子一。王子問曰。其母生已。何以擲二置
路上一。答曰。此婬女法。若生女教習爲二婬女
種一。若生レ男則擲棄。是故生棄二路上一。王子無
畏。抱取養育漸漸長大。即立爲レ兒問曰。耆婆
童子何不レ學二餘技術一。答曰。往昔有レ佛。名
曰二蓮花一。時有二一醫師一。恒供二養蓮花如來一。耆
婆見已心自念言。云何我未來世。得二如レ此
醫一供二養如來一。作二是念一已。即於二七日中一供二
養如來一。往至二佛所一頭面禮レ足。白レ＊佛言。願
我未來世作二大醫師一供二養佛一。如三今者醫師
供二養＊佛一無レ異。作二是願一已禮レ佛而退。耆婆
命終即生二天上一。天上福盡下生二人間一。如レ是
展轉乃至釋迦出世。宿願所レ牽不レ學二餘＊技一。
但學二醫方一。問曰。耆婆所三以善學二醫道一者。耆
婆就レ師學時。天帝釋觀二見此人一。醫道若成必
當レ供二養＊佛一。是故帝釋化入二耆婆師身中一。以
教二耆婆一。於二七月中一得二師法盡一。過二七月一已。
帝釋所レ教如レ是。滿七年醫道成就。耆婆還
レ國。何以中路治レ病。其師心自念言。此是王
子。不レ乏二財寶一。若還至二本國一不レ識二我恩一。作
レ念已。即與二耆婆弊故之衣一。不レ與二糧食一。耆婆
辭レ師還去。於二其中路一。爲二飢渇一故。過二一聚
落一。借二問村人一。誰家有レ病。村人答言。某長者
家有レ病。即爲治レ之。大獲二珍寶一。耆婆自念。我
治二一人病一。得二如レ是珍寶一。若治二多人病一者。當
レ獲二無量珍寶一。我今所レ獲皆由二師恩一。受施有二
十五處一。一者戒場界。二者境界界。三者同
布薩界。四者不失衣界。五者羅婆界。六者聚
落界。七者村界。八者國土界。九者阿槃陀羅
界。十者擲水界。十一者郷居界。十二者羅那
界。十三者阿羅闍界。十四者洲界。十五者鐵
圍山界。此是十五界。汝今當レ知。戒場界者。
前已説。境界界者。或在二講堂一。或在二食堂一分
衣。健人二擲レ石已還。隨二界大小一。皆有二擲石
界一。比丘入皆得レ分。是名二境界界一。同布薩界
者。若入二布薩界一者。皆應レ得レ分。是名二布薩
界一。不失衣界者。入二不失衣界内一。皆應レ得レ分。
是名二不失衣界一。羅婆界者。若王或大臣。爲二
比丘一作二住止一竟。或十由旬。若竪二立柱一若
作二標相一。齊二此標内一。若有二布施一皆屬二我等一。是
名二羅婆界一。聚落界者。有レ市故。名二聚落界一。村
界者。無レ市名爲二村界一。國土界者。有二城邑一。名
爲二國土界一。阿槃陀羅界者。是阿蘭若處界也。
擲水界者。是船界。郷居界者。隨二城東西一。名二
郷居界一。羅那界者。是國土界也。阿羅闍界者。
一王所レ領。是名二阿羅闍界一。洲界者。海中一
洲。是名二洲界一。鐵圍界者。是一鐵圍山界。若
人言二布施界場衆僧一。屬二界場衆僧一。布薩界不
レ得。若人言二布施境界一者。及擲石界得。若人
言二布施布薩界一者。同利養界亦得。若人言二
布施不失衣界一。布薩界利養界倶得。唯除三布
薩界中有二聚落界一。不レ得。若人言二布施聚落
界一者。聚落界中有二布薩界一。大小皆得。若人
言二布施村界一者。村中有二布薩界及諸小界一。
皆得。若人言二布施國土界一者。一國土界
盡得。若人言二布施阿蘭若處界一者。阿蘭若處
得。餘界不レ得。若人言二布施擲水界一者。入二擲
水界内一得。餘不レ得。若人言二布施郷居界一者。
郷居中有レ界在二郷居界中一亦得。若人言二布
施羅那一。一國土界亦得。若人言二布施阿羅闍
界一者。一王所領一國土衆僧皆得。若人言二布
施師子洲閻浮利地洲布施二洲衆僧一。隨レ有二
衆僧一。多少應二中半分一。若閻浮利地五人。師子
洲百千人。亦應二中半分一。若人言二布施界内衆
僧一。比丘應レ問。界有二多種一。施二何物界一。答言。不
レ知。但言レ施二界内衆僧一。隨二界内衆僧一多少皆
得。別住處同利養。隨二住處一得レ物應二共分一。僧
得レ施者。若人言二布施僧一。鳴レ磬集レ衆來及者
得。若檀越擔二一衣一。施僧與二一比丘一。比丘受
已言二我應受。此惡受。云何善受。應受已鳴
レ磬集レ僧。集レ僧已。以二黄物一畫作二分數一。不レ得
レ破。從二上座一示二此分一。是上座分。上座取不。上
座答言。此分我不レ取。布二施長老一。如レ是第二
第三。上座皆言不レ取布二施長老一。乃至下座亦
如レ是。此比丘得レ取。是名二善受一。若住處有二一
比丘一。檀越將レ衣布二施一比丘一。此比丘應二鳴
レ磬集僧。若有二比丘來共分。若無二比丘來得一。
心念口言獨受。若檀越布施僧。受二糞掃衣一比
丘不レ得レ受。若人入二住處一布二施僧一。鳴レ磬集
レ衆。外比丘來相連レ臂入。乃至百由旬。前者
入二界内一。最後者亦得レ分。何以故。以二相連不レ一
斷。是故得レ分。若人布二施二部僧一。隨二人多少一
應二中半分一。若有二百比丘尼一。有二一比丘一。亦應二
中半分一。若有二百比丘一。有二一比丘尼一。亦應レ得
レ半。若人施二僧鉢嚢革屣嚢漉嚢針刀子杖
扇一。受二糞掃衣一比丘得レ受。若檀越擔レ物布二施
一人一。復言施僧。依僧次取二一分一。不レ得二別取一。
若人施レ佛施二比丘比丘尼一。云何分。破作二二
分一。一分與レ佛。一分與二比丘比丘尼一共等分。
若人施二衆多比丘一。施二法師一人一。施レ佛。云何
分。佛一比丘衆多比丘平等分。若人將二餘
食一施二佛及僧一。以レ鉢置二佛前一次第行。佛飯誰
得レ食。若有二侍レ佛比丘一得レ食。若無二侍レ佛比
丘一。有二白衣一侍レ佛亦得レ食。若檀越布二施安居
竟僧一。後安居者不レ得。破二安居一人亦不レ得。若
人冬分中檀越言二布施安居竟僧一。前後安居
僧悉得。唯除二破安居人一不レ得。若人言レ布二施
某寺某房一。隨二檀越言一得。若人言二布施安居
僧一。前後安居破安居人皆得。若檀越布施迦
提月後安居人。後安居人得。前安居人不レ得。
若人於二春分中一布二施安居僧一。應レ問。爲レ布二施
安居竟僧一當來安居僧。答言。布二施當來安居
僧一。當來安居僧得。比丘語二檀越一言。當來恐
有二賊難一。不レ能二掌護一。檀越教レ分。隨二施主一得
レ分。若檀越言下食二我食一布中施衣上。不レ食者不レ得
レ受。我施藥者亦如レ是。指示施者。隨二指示處一
得レ衣。犍度竟
藥＊犍度
拘跋陀羅飯者。此是穄米飯也。修歩者。此
是青豆羹。吉羅者。此是竹笋也。那
者。此
是外國藥無レ解。呿闍尼者。一切果。是名二
＊呿闍尼一。呵羅勒者。如二大棗大一。其味酢苦。
服便利。鞞醯勒者其形如二桃子一。其味甜。服
能治レ瘶。阿摩勒者。此是餘甘子也。廣州土
地有。其形如二
子大一。質多羅藥。是外國藥
名。加婆藥者。是外國藥名。婆利婆婆者。是
芥子。
渠者。外國藥。能治レ毒。漢地無レ有。
陀婆闍者。是烟藥。耆羅闍那耆者。此是赤
石也。眼藥者。陀婆闍陀婆。闍那者。陸地
生。耆羅闍那者。水中生也。龍者。長身無レ足。
師子象馬龍狗肉不レ得レ食。皮毛不レ得レ用。得二
一切肉一應レ問。若得不レ問。得二突吉羅罪一。失守
摩羅者。鰐魚也。廣州土境有二黒石蜜者一。是甘
蔗糖。堅強如レ石。是名二石蜜一。伽尼者。此是
蜜也。烏婆陀頗尼。頗尼者。薄甘蔗糖。邊房
云何結作二淨屋一。若初竪レ柱時。先作レ坑以
レ柱近レ坑。比丘圍繞捧レ柱而説。爲二僧衆一作二淨
屋一。如レ是三説。説亦竟柱亦竪。第二第三第
四柱亦如レ是説。若説二一柱一亦成二淨屋一。若以
成レ屋云何作レ淨。應下喚二屋主一來語言上。此屋未
レ淨。汝爲二衆僧一作レ淨。檀越作二是言一。此淨屋
布二施衆僧一。隨レ意受用。即成二淨屋一。若先作レ屋
無二屋主一。云何作レ淨。若聚落有二老宿一。應二喚來一。
此屋未レ作レ淨。請爲二淨主一。若檀越不二解説一。比
丘應レ教レ作二是言一。此是淨屋布二施衆僧一。隨レ意
受用。即得レ作二淨屋一。受用隨レ意。安二置飮食一。
無二内宿一無二内煮罪一。閻浮子者。其形如二沈
苽大一。紫色酢甜。舍樓伽者。此是憂鉢羅
拘物頭花根舂取レ汁澄使レ清。是名二舍樓伽
漿一。波漏師者。此似二菴羅果一。一切木果。得
レ作二非時漿一。唯除二七種穀一不得。一切諸葉得二
非時服一。唯除レ芋不レ得。一切諸花得レ作二非時
服一。唯除二摩頭花汁一。一切果中唯除二羅多樹
果椰子果波羅㮏子甜瓠子冬＊苽甜＊苽一。此
六種果不レ得二非時服一。一切豆不レ得二非時服一。
盛水器者。木瓦鐵。餘者不レ得レ用。若自有二種
子一衆僧地。應三半與二衆僧一。若自有二地衆僧種
子一。應三半與二衆僧一。藥揵度竟
善見＊律毘婆沙卷第十七
善見＊律毘婆沙卷第十八
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
迦絺那衣犍度問曰。幾人得レ受二迦絺那衣一。
下至五人前安居人。得レ受二迦絺那衣一。破安居
人後安居人不レ得。異住處不レ得。若住處不
レ滿二五人一得下喚二餘寺衆僧一足數上受二得足數一。
客比丘不レ得レ受。若住處有二四比丘一。一沙彌
安居欲竟。爲二沙彌一受二大戒一。得三足成五人受二
迦絺那衣一。新受戒者亦成レ受。一比丘四沙彌
受戒亦如レ是。若住處有二五比丘一若過五。不
レ解レ受二迦絺那衣一。得三餘處請二一知法比丘一。使三
羯磨受二迦絺那衣一。得レ爲二羯磨一。自不レ受亦不
レ得二衣分一。法師問曰。何人得レ與二衆僧迦絺那
衣一。答曰七衆衣天人衣。得レ受二作迦絺那衣一。
若人不レ解レ作二迦絺那衣一來問。比丘應レ教。若
僧伽梨欝多羅僧安陀會。隨二一一衣一。得レ受二
作迦絺那衣一。十六日明相出。將二迦絺那衣一裁
來與二衆僧一。比丘應レ語二衣主一。須二針綖染色一
作衣比丘多少。檀越聞已應レ供二養作衣比丘
飮食一。爲レ僧受二迦絺那衣一。應レ知二受衣法用一。若
衣裁者。應下先浣與二衆多比丘一共割裁簮縫
治上。即日染成二點淨一已應レ受。若多有レ人送二迦
絺那衣一。應レ受二一衣一。餘應レ分。應二羯磨受一。僧
持二迦絺那衣一與レ誰。應レ與二衣壞者一。若衣敗比
丘多敗衣比丘中老者與。若無二老者一。臘數大
者與。不レ得レ與二慳。貪者一。佛告二諸比丘一。當三如
レ是持二迦絺那衣羯磨法一。律中以説。若衣未
人一。未來世王。若不レ信二三寶一者。諸比丘若度二
王人一。便依レ法治罪。若王人大臣人。下至食二
王俸祿一者。皆是王人。若父食二王祿一兒不レ食二
王祿一。父不レ得二出家一。兒得二出家一。若食祿有二期
限一未レ盡。不レ得二出家一。食祿盡然後得二出家一。若
必欲二出家一。轉レ祿與二兄弟兒子一。後得二出家一。若
食レ祿白レ王。王聽亦得二出家一。賊者。抄劫竊盜
斷道殺人知二姓字一。不レ得二度出家一。若圖國賊。
若捨二惡心一欲二出家一。得二度出家一。爲レ國除レ患。
王聞二出家一亦大歡喜。若捨二惡業一降出投レ王。
王許得二度出家一。不レ得レ度下患二鞭杖瘡一人上。若瘡
差得レ度。若犯罪人以二鐵烙一爲レ字。不レ得二度出
家一。若治護得レ差得二出家一。負債者。若自負債。
若祖負債。若父負債。若兒負債。若債由レ己。
不レ得二出家一。有レ人爲レ償債。得二出家一。奴者。
有二四種奴一。一者家生。二者買得。三者破得。
四者自成レ奴。自成レ奴者。爲二衣食一故自求
爲レ奴。是名二自成奴一。若奴主放レ奴出家。語二諸
比丘一言。奴有二道心一者放。若無二道心一還復
爲レ奴。若如レ是語者。不レ得二度出家一。時有二一居
士家一。有二疫病起一。初殺二蠅蜈蚣百足一。次殺二雞
猪一。次殺二牛羊一。次及二婢奴一。後及二好人一。此疫
病起時。不レ得下從二戸中一出上。應二破レ壁出レ直去一。
不レ得二反顧一。若反顧即死。若不二即死一。至二他方一
亦死。時父子三人破レ壁得レ出。直去不二反顧一。
是故得レ活。既至二他方一。貧窮不レ能二自立一。往二
至比丘所一求二欲出家一。比丘即度爲二出家一。得二
出家一已。將二二兒一乞食
善見＊律毘婆沙卷第十六
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
爾時佛從二摩竭國一往二迦維羅國一者。法師曰。
我今次第説二根本因縁一。爾時輸頭檀那大
王。心自念言。我子初出家日。自唱言。我若成
佛。當レ還二此國一。王憶二此語一。心自念言。我子成
佛已來。王恒側レ耳聽。聞二子苦行一竟。往二菩提
樹下一得レ道。已往二波羅㮈國一。轉二四諦法輪一。
度二阿若憍陳如等五人出家一。今住二摩竭
國一。我今年老及今生存。宜レ見二我子一。作二是念一
已。即喚二一臣一語言。我聞二人言一。我子已成
佛。今住二摩竭國一。汝可下將二千人一往迎上。汝至レ彼
語二我子一言。我今年老欲レ得二相見一。臣受二王語一
已。即將二千人一前後圍遶。往二摩竭國一。到已往二
至佛所一。頭面禮レ足却坐二一面一。是時世尊觀二
千人心一已。即爲二説法一。時千人得レ聞レ法已。
即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。即得二具足戒一。此
千比丘得二羅漢一已。入二果三昧一受二解脱樂一。即
於レ此住不二復欲
還。王遣レ信已遲望不レ還。又無二消息一。王復遣二臣往一。如レ是次第遣二八臣往一。
一臣各將二千人一至二佛所一。皆悉出家得二羅漢
果一。無レ有二一人還報レ王者一。王自念言。我遣二八
臣去一。無レ有二一人還報レ我者一。王自籌量。我今
更遣二誰去一耶。時有二一臣一。名曰二迦留陀夷一。
與二菩薩一同日生。王即遣二迦留陀夷一往迎レ佛。
如レ前遣二八臣一語無レ異。迦留陀夷先與レ王要。
若王許二我出家一者。我當二往迎一。王答言善。迦
留陀夷受二王語一已。復將二千人一往レ彼。佛爲二説
法一即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。得二具足戒一。時
迦留陀夷。見二禾稻結莠草木水陸花出敷榮
時節和適一。＊已六十偈讃二歎道路一。佛知而故
問二迦留陀夷一。汝爲二何事一而讃二歎道路一。迦留
陀夷答レ＊佛言。輸頭檀那大王。遣二我來一者欲
レ有レ所レ白。佛言。聽二汝所説一。白レ＊佛言。父王言。
我今年老及今生存。欲レ見レ佛故。遣二我來一奉
レ迎レ＊佛。唯願哀二愍大王一故。時可レ去矣。佛語二
迦留陀夷一。汝可三宣令語二諸比丘一。佛欲二遊行一。
各自料理莊嚴。隨レ佛遊行。是時央伽摩竭
國。有二十千比丘一。從二迦維羅衞國一來。迎レ佛者
有二十千比丘一。都合二萬比丘。皆得二阿羅漢一。
從二摩竭國一前後圍繞。隨レ佛出レ城。摩竭國去二
舍衞國一六十由旬世尊漸漸遊行。經二六十日一
至二舍衞國一。時佛日日朝中恒食二父王供一。
所三以得レ食二父王供一者。時迦留陀夷。時到著
レ衣持レ鉢飛二騰虚空一。往至二舍衞國一白二父王一
言。＊佛已至二某處一。時王爲二迦留陀夷一設レ食。
以盛二滿鉢飯一。授二與迦留陀夷一。願大徳。可下以二
此鉢飯一奉中上＊佛上。如レ是日日恒爲二世尊一迎
レ食。迦留陀夷食二父王食一已。向二父王及諸釋
子一。讃二歎如來功徳一。諸釋子聞レ讃二歎佛功徳一。
倍増二信心一。諸釋子即聚集。自共籌量。＊佛不
レ樂二憒鬧一。我等當下爲レ＊佛求二覓靜處一造中立精
舍上。時彌瞿陀釋子有二一園一。不レ近不レ遠可
レ立二精舍一。時諸釋子人人各各共出二財物一。爲
レ佛起二立精舍一。精舍成已。父王將二諸釋子一。人
人各齎二持香花一奉二迎＊佛一。到已父王及釋子
中。有二大レ佛者一。不二爲佛レ作レ一禮。若有二小レ佛者一。
爲作レ禮。爾時＊佛見二父王及諸釋子中一。有下不二
爲レ佛作
禮者上。佛知二諸釋子意一。即上二昇虚空一作二十八變一。如下降二伏外道一作中神力上無レ異。王
及諸釋子。見二佛神力如
此。自然爲レ佛作レ禮。輸頭檀那王禮已。白レ佛言。我今第三禮二佛
足一。何謂第三＊禮二佛足一。一者佛初生時阿夷
相言。若在家者。應レ作二轉輪聖王一。若出家
學レ道。必得二成佛一。是時地爲振動。我見二神力
如
是。即爲作レ禮。第二者我出遊二戲耕田一。菩薩在二閻浮樹下一。日時已晡。樹影停住不レ移。
覆二菩薩身一。我見二神力如
是。即爲作レ禮。今者見二佛神力如
是。是名三第三禮二如來足一。輸頭檀王禮二如來足一時。一切諸釋子皆隨作レ禮。
無レ有二一人立住者一。＊佛從二虚空一下坐二師子
座一。王及諸釋子一時倶坐。時衆已定。天
降レ雨。其色紅赤。以淹二塵土一。時衆意樂レ濕便
濕。若不レ樂レ濕。雨雖レ著而不レ濕。時衆見レ雨神
力如レ是。倍増歡喜。爾時＊佛爲二諸時衆一説法。
王及諸釋子。得二聞法一已。有二得須陀洹者斯
陀含者一。各起禮レ佛遶三匝而去。王及諸釋。無
レ有下一人請二佛中食一者上。明日時到。佛及二萬
比丘。著レ衣持レ鉢前後圍遶。次第而去。入二迦
維羅衞國一。到二城門一已。＊佛心自念。過去諸佛。
入二眷屬村一云何乞食。應三次第乞爲二選擇一也。
即觀二過去諸佛一。皆次第乞食。無レ有二選擇一。又
爲三未來聲聞弟子依二我法一故。應二次第乞食一。
時城中諸釋婦女。聞下佛將二徒衆一入レ城乞食上。
各開二窓戸一看レ佛乞食。時羅睺羅母在二樓
殿上一聞二佛入城一乞食。心自念言。本在家時。
著二天冠瓔珞一。乘二七寶輦輿一。千乘萬騎。前後圍
遶出入。今者剃二除鬚髮一著二袈裟一。持レ鉢乞食。
我今觀二看爲レ好以不一。作二是念一已。即開レ窓看。
遙見レ＊佛放二五色光一。其光照レ地。猶若二融金一。
耶輸陀羅見已。即入白レ王言。王兒今者入
レ城乞食。王聞已即怱怱而出。往至二佛所一白
言。大徳乞食令二我等羞一。大徳徒衆我能供給。
用レ乞レ何爲。佛答言。我種如レ是。王復白レ佛。我
刹利種無レ有二乞食一。何以言我種如レ是。佛答
言。過去諸佛是我種。非二今刹利種一也。佛即
爲二大王一。而説レ偈言
起已不二懈怠一 善法恒自行
行法得二安眠一 今世若後世
王聞レ説已。即得二須陀洹道一
爾時世尊。復爲二大王一。而説レ偈言
行法則善行 不レ行二於惡法一
行法得二安眠一 今世若後世
王聞二第二偈一已。復二得斯陀含道一。復爲レ王説二
曇摩波羅本生經一。王聞已得二阿那含道一。王
臨二命終一佛爲説法。於二白傘下一。得二羅漢果一。即
入二涅槃一。時大王從二如來一請レ鉢。請二佛及僧一。王
自導前倶共上レ殿。王即施二設種種餚饍一。佛食
已竟。宮中婇女聞二佛食竟一。語二羅睺羅母一言。
我等今者應三往禮拜問二訊世尊一。羅睺羅母語二
諸婇女一。佛若慈二愍我一者。自來看レ我。不レ能レ去
也。諸婇女等各齎二香花一往禮二拜＊佛一。諸婇女
去後。羅睺羅母心自念言。若佛來者。我當二頭
面禮足一。佛食已授レ鉢與レ王。佛將二二神足羅
漢弟子一。往至二羅睺羅母所一。勅二弟子一言。若羅
睺羅母禮拜供養。當レ隨二其意一。莫レ作二障礙一。答
言善哉＊佛。是時＊佛即入二羅睺羅母房一。敷レ座
而坐。羅睺羅母見二佛坐一已。疾以レ手捧二＊佛足一。
以レ頭摩而作レ禮。王見二羅睺羅母禮
佛已。王白レ佛言。世尊。羅睺羅母於レ＊佛極生二尊重心一。
佛答レ王言。羅睺羅母於レ我生二尊重一。非二適今一
也。王問レ佛。於二何時一生二尊重一。＊佛即爲説二緊
那羅本生經一。即日以二五法一。欲下拜二王子難陀一
爲
王。何者五法。一者披髮。二者結衣。三者莊嚴殿。四者娶婦。五者竪傘。是名二五法一。
佛以レ鉢授二與難陀一。難陀意不レ樂レ去。爲レ尊二重
佛一故。俛仰隨去。隨レ佛至レ寺已。意不レ樂二出家一。
如來觀二其宿縁一。應レ得二羅漢一。是故強令二出家一。
＊佛至二迦維羅衞國一。二日已方度二難陀一。七日
已度二羅睺羅一。法師問曰。云何得レ度二羅睺羅一。
答曰。＊佛レ入城乞食。羅睺母將二羅＊睺一在二
閣上一。羅＊睺母於二窓牖一遙見レ＊佛。語二羅＊睺一
言。此是汝父。即以二瓔珞一與二羅＊睺一著。語言。
往二汝父所一乞二珍寶一。汝父在レ家時大有二寶藏一
今不レ知二所在一。汝可二往乞一。白二多多一言。我欲三
竪レ傘作二轉輪王一。＊多多可レ賜二我珍寶一。羅＊睺
受二母語一已。往至二佛所一入二佛影中一。白レ佛。沙
門影極清涼樂。佛食已訖還二本處一。羅＊睺即
隨レ佛後。從レ佛乞二珍寶一。佛不レ應レ答。如レ是漸漸
遂逐至レ寺。佛敷レ座坐已。語二羅＊睺一言。我於二
菩提樹下一得二此珍寶一。此財寶於二一切寶中一
最勝第一。汝欲レ樂レ得不。羅＊睺答世尊言。甚
樂二沙門一。佛即喚二舍利弗一。舍利弗來已。佛語二
舍利弗一言。汝可レ度二羅＊睺出家一。舍利弗答言。
善哉世尊。舍利弗即度二羅＊睺出家一。輸頭檀
那王。聞二羅睺羅出家一。心大懊惱。即便怱怱往
至二佛所一。白レ佛言。若有二出家一者。應三先白二父
母一。聽者可レ度二出家一。若父母不レ聽。願佛莫
レ度。是故律本中説。父母不レ聽不レ得二出家一。若
父母聽出家已還俗。若後更欲二出家一。應レ白二
父母一。父母不レ聽不レ得二出家一。若有レ人求二欲出
家一。比丘問言。汝父母聽二出家一不。答言。不レ聽。
若不レ聽者。不レ得二出家一。語二比丘一言。若不レ度
レ我者。我當レ焚二燒寺舍一。若有二如レ是難事一度二
出家一不犯。若有二餘方餘國一度二出家一。不レ須
レ問二父母一。羅睺羅出家因縁竟。沙彌有二十惡一。
應二滅擯一。何者爲レ十。殺盜婬欺飮酒毀二佛法
僧一邪見壞二比丘尼一。是名二十惡法一。唯壞二比丘
尼淨行一。永擯不レ得二出家一。餘九戒若能改悔。
不二更作一得二出家一。此十三難人。爲レ人作レ師。
受二具足戒一。亦不レ得レ戒。教二授師一。若自羯磨。若
他羯磨。出家有二三種偸一。一者偸形。二者偸
和合。三者亦偸形亦偸和合。云何偸形。無師
自出家。不レ依二比丘臘一。不レ依二次第受禮一。不
レ入二僧法事一。一切利養不レ受。是名二偸形一。云何
偸和合。有レ師出家受二十戒一。未レ受二具足戒一。往二
他方一或言十臘。或言二十臘。次第受二人禮一。
入二僧布薩及一切羯磨一。依二次第一受二人信施一。
是名二偸和合一。云何亦偸形亦偸和合。無師自
出家。依二次第一受臘。入二一切羯磨一。受二人信施
禮拜一。是名二偸形亦偸和合一。偸形者。不レ經二法
事一。不レ受二信施一。不レ受二禮拜一。若欲三更出家受二
具足戒一得。若有二避難出家飢儉出家一。不レ入二
一切法事一。過レ難過二飢儉一已。若欲二出家一受二具
足戒一得。若比丘實一臘。妄言二二臘一。依二二臘一
次受二利養一。計錢犯重。若比丘水中脱レ衣洗
浴。自言裸形好。若欲レ往二外道處一。歩歩突吉
羅。中路悔還。懺悔突吉＊羅。得レ住。若往二外
道處一聞二外道説法一。不レ入二其意一悔還。懺悔突
吉羅。得レ住。若入二外道一聞二説法一。心便好樂。
受二外道法一。下至拔二一髮一。患痛悔還。應二滅擯一。
不レ得二更出家一。度外道竟。不レ得レ度レ龍者。何
以故。龍不レ得二禪定道果一故。龍有二五事一。不レ得
レ離二龍身一。何者五。一者行レ婬時。若與レ龍共
行レ婬。得レ復二龍身一。若與レ人共行レ婬。不レ得レ復二
龍身一。二者受生不レ離二龍身一。三者脱レ皮時。四
者眠。五者死時。是爲二五事一。不レ得レ離二龍身一。迦
樓羅乃至釋提桓因。不レ得二出家一。不レ得レ與二具
足戒一。龍品竟。不レ得レ度二殺父母人一。殺二父母一。
於二出家法一如來不レ聽。若殺二畜生父母一。得二出
家一。實是父作二非父想一殺。亦不レ得二出家一。不レ得
レ度下殺二羅漢一人上。若有二白衣一得二羅漢一。若殺不
レ得二出家一。若殺二下三果人一。不レ障二出家一。若畜生
想殺二羅漢一不犯。業障重不レ得レ度レ人。壞二比
丘尼一者。於二三處一行レ婬。皆名二壞比丘尼一。若摩
觸比丘尼。不レ障二出家一。若以二白衣服一。強與二比
丘尼一著就行レ婬。亦名二壞比丘尼一。不レ得二出家一。
若比丘尼樂レ著二白衣服一。就行レ婬者不レ障二出
家一。若初壞者不レ得二出家一。第二壞者不レ障。若
壞二式叉摩尼沙彌尼一。不レ障二出家一。破僧人不
レ得レ度二出家一。云何破僧。若執二十八事一。三諫不
捨。二根有二三種一。一者自受レ胎能令二他受胎一。
二者自受胎不レ能レ令二他受胎一。三者不レ能二自
受胎一能令二他受胎一。此三種人悉不レ得二出家一
受二具足戒一。若已受二具足戒一。應二滅擯一。若無二和
上一。不レ得三與受二具足戒一。若與受二具足戒一。得二
突吉＊羅一。是人得レ戒。若黄門作二和上一。爲レ人
受レ戒得レ戒。師僧得レ罪。無二衣鉢一受二具足戒一。
得レ戒。師僧得レ罪。得三二三人一時受二具足戒一。
一一同等臘等。時不レ得二相禮一。同一和上一
羯磨師。一時爲二三人一受二具足戒一。一時得二
戒臘一。同無二大小一。和上者。外國語。漢言三知レ罪
知二無レ罪一。是名二＊和上一。受レ戒已應二歩影一。歩影
者。正立住取住脚爲レ初。隨二身影長短歩影一。
歩影竟。教二其時一。其時者。或冬時或春時或
夏時竟。教二日月日月時一。次教二受戒時一衆數
多少。次與二四依一已。次説二四重受戒一已。令二新
受戒者在レ前出一。受戒犍度竟
爾時佛住二羅閲城王舍城摩竭國一。此三義
一名異。漢言二王舍城一。羅閲城是外國音。羅
者言レ王。閲者言レ舍。故言二羅閲城一也。摩竭
者。此是外國音也。摩竭者。是初國名レ耳。界
相者。若山界相。大者如二須彌山一。小者如二象
大一。是爲二山相一。石界相者。大者如レ牛。小者三
十稱。若漫石不レ得レ作二界相一。應三別安レ石作二界
相一。林界相者。若草林若竹林。不レ得レ作二界相一。
何故爾。草竹體空不二堅實一。是以不レ得レ作
レ界。林相者。大林相乃至百由旬。小林者下
至四樹連接。亦名爲レ林。樹界相者。不レ得下以二
枯樹一爲
相。大樹者閻浮樹。大小者高八寸。形如二針大一得レ作二界相一。若無二自生樹一。種レ樹
亦得レ作二界相一。路界者。入二田路一。向レ井取二水
路一。向レ河取二水路一。窮路。皆不レ得レ作二界相一。大
路或車歩路。路短者乃至經二三四村一。皆得
レ作二界相一。蟻封界相者。大如レ山。小者高八寸。
皆得レ作二界相一。江界相者。若好王治化五日
一雨。此雨江水不レ得レ作二界相一。若四月日不
レ雨。常流不レ斷水深二尺。得レ作二界相一。水界
相者。若自然池水。得レ作二界相一。若通レ水入レ田。
或堈盛レ水。悉不レ得レ作二界相一。此是八種界相。
結界相有二五種一。一方。二圓。三鼓形。四者半
月形。五者三角。若依相結界已。後若失レ相。
界亦不レ失。若人掘レ地乃至水際。皆不レ失二界
相一。若結二小界一。不レ得レ説レ欲。結二布薩界一。得レ説
レ欲。結界場。極小容二二十一人一。作二界場一已。後
起二屋覆一。界不レ失。若結二小界一已。於レ中起二三
層樓一。從レ地至二最上層一同一界。若有二石山一。上
廣下小。於レ上結界。若有二比丘一。在レ下不レ妨。若
結界已。水盪成レ坑有二水流一。知二其處所一。竪柱
爲レ閣。於レ上作二法事得一。若結界已。水穿レ地爲
レ孔。不レ壞二界相一。神通比丘在二窟裏空中一住。或
在二地下一不レ得三別作二法事一。若界場上。有二大樹
枝葉一出二界外一。若作二法事一時。比丘不レ得下在二
樹上一妨中作法事上。應二喚下一。若神通比丘在二露
地虚空一住。不レ妨二作法事一。若衣角柱地妨。應三
喚下結二布薩界一。極廣得二三由旬一。不レ得レ過。若
過不レ成レ界。得レ罪。除二村村外界一者。中人擲
レ石以還。若比丘結界已。於二比丘尼非界。比
丘尼界上一得二更結界一。比丘尼界亦不レ失。比
丘尼於二比丘界上一亦得レ結。比丘界亦不レ失。
阿蘭若界者。極小方圓七盤陀羅。一＊盤陀
羅二十八肘。若不同意者。二十八肘外。得二
作法事一。一切江河水不レ得二結界一。水中自然界
者。若擲レ水若擲レ沙已外。若有二比丘一不レ妨二取
水一。常流處深淺。皆得レ作二自然界一。潮水不レ得。
若在二船上一布薩。應二下レ磸若下
棟。不レ得二繋著
岸。若崩岸。有二大樹一根在二水中一。不レ得レ繋二著樹根一。若擲水水内有二樹根一。應二斫去一。
若不二斫去一。與レ陸地界相連。若水中大石或樹
或浮木。悉是水界所レ攝。第一句非法別衆者。
云何非法別衆。同一住處有二四比丘一。一人受
欲。三人説二波羅提木叉一。或三人。一人受欲。
二人説二波羅提木叉一。是名二非法一。亦名二別衆一。
是名二非法別衆一。第二句非法和合衆者。同一
住處有二四比丘一。四人應三廣説二波羅提木叉一。
不二廣説一。作二三人法一。人人對首説。是名二非法
和合衆一。第三句云何法別衆。同一住處有二四
比丘或三人一。一人受レ欲。三人對＊首説。或三
人。一人受欲。二人對＊首説。是名二法別衆一。第
四句者。同一住處有二四比丘一。和合説二波羅提
木叉一。或三比丘和合布薩三語説。是名二法
和合衆一。十六日布薩者。此是和合布薩。梵
本律。五月十六日爲二前安居一。六月十六日後
安居。若安居中有二因縁一移去無レ罪。不レ成二安
居一。不レ得レ在二露地一。不レ得二傘下安居一。脚下
生レ毛者。其毛紺色。猶如二空青一。因業所報故
得レ如レ是。問曰。何業所レ報。答曰。過去世時此
守籠那。與二八萬人一倶。於二八萬人中一最爲二
長大一。共二諸長者子一。爲二辟支佛一起二一草屋一。
請二辟支佛一三月夏坐。時守籠那。以二一羊毛
欽婆羅一敷二草屋前一。與二辟支佛一。恒用拭レ脚。以二
此果報一。脚下生レ毛。此八萬長者子。共供二養
辟支佛一故。今生復爲二親友一。守籠那往至二王
所一。何以與二八萬人一倶。王若獨喚二守籠那一者。
畏其驚怖。是以勅二諸長者子八萬人一倶往至二
王所一。五象王者。一父象有二六母象一。名爲二象
王一。如レ是有二五象王一。加那腹羅革屣者。此
是曼根革屣。鹿角革屣者。剋レ皮作二鹿角
形一。阿羅梨革屣者。以二象毛一安二革屣邊一。腹
羅跋陀羅革屣者。以二木綿及諸雜物一。與レ皮合
縫。使二中央起一。眞誓梨革屣者。以二編草一作。
＊編邊革屣者。以二孔雀尾一＊編レ邊。多帶革屣
無レ解。似孔雀毛革屣者。其形似二孔雀毛一時
王舍城有二一童女一。字二婆羅跋提一。端正無比。
時瓶沙王擧爲二婬女一。王出二百千金錢一。諸臣
長者出二二百千錢一。共莊二束此婬女一。爲作二屋
宅一。衣服車乘園林浴池種種伎樂。耆婆者。
外國音。漢言二活童子一。何以名二之活童子一。時
無畏王子。晨朝乘レ車欲二往見
王。路見二小兒一。問二傍人一言。此兒爲レ死活。傍人答言活。是故
言二活童子一。王子問曰。其母生已。何以擲二置
路上一。答曰。此婬女法。若生女教習爲二婬女
種一。若生レ男則擲棄。是故生棄二路上一。王子無
畏。抱取養育漸漸長大。即立爲レ兒問曰。耆婆
童子何不レ學二餘技術一。答曰。往昔有レ佛。名
曰二蓮花一。時有二一醫師一。恒供二養蓮花如來一。耆
婆見已心自念言。云何我未來世。得二如レ此
醫一供二養如來一。作二是念一已。即於二七日中一供二
養如來一。往至二佛所一頭面禮レ足。白レ＊佛言。願
我未來世作二大醫師一供二養佛一。如三今者醫師
供二養＊佛一無レ異。作二是願一已禮レ佛而退。耆婆
命終即生二天上一。天上福盡下生二人間一。如レ是
展轉乃至釋迦出世。宿願所レ牽不レ學二餘＊技一。
但學二醫方一。問曰。耆婆所三以善學二醫道一者。耆
婆就レ師學時。天帝釋觀二見此人一。醫道若成必
當レ供二養＊佛一。是故帝釋化入二耆婆師身中一。以
教二耆婆一。於二七月中一得二師法盡一。過二七月一已。
帝釋所レ教如レ是。滿七年醫道成就。耆婆還
レ國。何以中路治レ病。其師心自念言。此是王
子。不レ乏二財寶一。若還至二本國一不レ識二我恩一。作
レ念已。即與二耆婆弊故之衣一。不レ與二糧食一。耆婆
辭レ師還去。於二其中路一。爲二飢渇一故。過二一聚
落一。借二問村人一。誰家有レ病。村人答言。某長者
家有レ病。即爲治レ之。大獲二珍寶一。耆婆自念。我
治二一人病一。得二如レ是珍寶一。若治二多人病一者。當
レ獲二無量珍寶一。我今所レ獲皆由二師恩一。受施有二
十五處一。一者戒場界。二者境界界。三者同
布薩界。四者不失衣界。五者羅婆界。六者聚
落界。七者村界。八者國土界。九者阿槃陀羅
界。十者擲水界。十一者郷居界。十二者羅那
界。十三者阿羅闍界。十四者洲界。十五者鐵
圍山界。此是十五界。汝今當レ知。戒場界者。
前已説。境界界者。或在二講堂一。或在二食堂一分
衣。健人二擲レ石已還。隨二界大小一。皆有二擲石
界一。比丘入皆得レ分。是名二境界界一。同布薩界
者。若入二布薩界一者。皆應レ得レ分。是名二布薩
界一。不失衣界者。入二不失衣界内一。皆應レ得レ分。
是名二不失衣界一。羅婆界者。若王或大臣。爲二
比丘一作二住止一竟。或十由旬。若竪二立柱一若
作二標相一。齊二此標内一。若有二布施一皆屬二我等一。是
名二羅婆界一。聚落界者。有レ市故。名二聚落界一。村
界者。無レ市名爲二村界一。國土界者。有二城邑一。名
爲二國土界一。阿槃陀羅界者。是阿蘭若處界也。
擲水界者。是船界。郷居界者。隨二城東西一。名二
郷居界一。羅那界者。是國土界也。阿羅闍界者。
一王所レ領。是名二阿羅闍界一。洲界者。海中一
洲。是名二洲界一。鐵圍界者。是一鐵圍山界。若
人言二布施界場衆僧一。屬二界場衆僧一。布薩界不
レ得。若人言二布施境界一者。及擲石界得。若人
言二布施布薩界一者。同利養界亦得。若人言二
布施不失衣界一。布薩界利養界倶得。唯除三布
薩界中有二聚落界一。不レ得。若人言二布施聚落
界一者。聚落界中有二布薩界一。大小皆得。若人
言二布施村界一者。村中有二布薩界及諸小界一。
皆得。若人言二布施國土界一者。一國土界
盡得。若人言二布施阿蘭若處界一者。阿蘭若處
得。餘界不レ得。若人言二布施擲水界一者。入二擲
水界内一得。餘不レ得。若人言二布施郷居界一者。
郷居中有レ界在二郷居界中一亦得。若人言二布
施羅那一。一國土界亦得。若人言二布施阿羅闍
界一者。一王所領一國土衆僧皆得。若人言二布
施師子洲閻浮利地洲布施二洲衆僧一。隨レ有二
衆僧一。多少應二中半分一。若閻浮利地五人。師子
洲百千人。亦應二中半分一。若人言二布施界内衆
僧一。比丘應レ問。界有二多種一。施二何物界一。答言。不
レ知。但言レ施二界内衆僧一。隨二界内衆僧一多少皆
得。別住處同利養。隨二住處一得レ物應二共分一。僧
得レ施者。若人言二布施僧一。鳴レ磬集レ衆來及者
得。若檀越擔二一衣一。施僧與二一比丘一。比丘受
已言二我應
受。此惡受。云何善受。應受已鳴レ磬集レ僧。集レ僧已。以二黄物一畫作二分數一。不レ得
レ破。從二上座一示二此分一。是上座分。上座取不。上
座答言。此分我不レ取。布二施長老一。如レ是第二
第三。上座皆言不レ取布二施長老一。乃至下座亦
如レ是。此比丘得レ取。是名二善受一。若住處有二一
比丘一。檀越將レ衣布二施一比丘一。此比丘應二鳴
レ磬集
僧。若有二比丘來共分。若無二比丘來得一。心念口言獨受。若檀越布施僧。受二糞掃衣一比
丘不レ得レ受。若人入二住處一布二施僧一。鳴レ磬集
レ衆。外比丘來相連レ臂入。乃至百由旬。前者
入二界内一。最後者亦得レ分。何以故。以二相連不レ一
斷。是故得レ分。若人布二施二部僧一。隨二人多少一
應二中半分一。若有二百比丘尼一。有二一比丘一。亦應二
中半分一。若有二百比丘一。有二一比丘尼一。亦應レ得
レ半。若人施二僧鉢嚢革屣嚢漉嚢針刀子杖
扇一。受二糞掃衣一比丘得レ受。若檀越擔レ物布二施
一人一。復言施僧。依僧次取二一分一。不レ得二別取一。
若人施レ佛施二比丘比丘尼一。云何分。破作二二
分一。一分與レ佛。一分與二比丘比丘尼一共等分。
若人施二衆多比丘一。施二法師一人一。施レ佛。云何
分。佛一比丘衆多比丘平等分。若人將二餘
食一施二佛及僧一。以レ鉢置二佛前一次第行。佛飯誰
得レ食。若有二侍レ佛比丘一得レ食。若無二侍レ佛比
丘一。有二白衣一侍レ佛亦得レ食。若檀越布二施安居
竟僧一。後安居者不レ得。破二安居一人亦不レ得。若
人冬分中檀越言二布施安居竟僧一。前後安居
僧悉得。唯除二破安居人一不レ得。若人言レ布二施
某寺某房一。隨二檀越言一得。若人言二布施安居
僧一。前後安居破安居人皆得。若檀越布施迦
提月後安居人。後安居人得。前安居人不レ得。
若人於二春分中一布二施安居僧一。應レ問。爲レ布二施
安居竟僧一當來安居僧。答言。布二施當來安居
僧一。當來安居僧得。比丘語二檀越一言。當來恐
有二賊難一。不レ能二掌護一。檀越教レ分。隨二施主一得
レ分。若檀越言下食二我食一布中施衣上。不レ食者不レ得
レ受。我施藥者亦如レ是。指示施者。隨二指示處一
得レ衣。犍度竟
藥＊犍度
拘跋陀羅飯者。此是穄米飯也。修歩者。此
是青豆羹。吉羅者。此是竹笋也。那
是外國藥無レ解。呿闍尼者。一切果。是名二
＊呿闍尼一。呵羅勒者。如二大棗大一。其味酢苦。
服便利。鞞醯勒者其形如二桃子一。其味甜。服
能治レ瘶。阿摩勒者。此是餘甘子也。廣州土
地有。其形如二
名。加婆藥者。是外國藥名。婆利婆婆者。是
芥子。
陀婆闍者。是烟藥。耆羅闍那耆者。此是赤
石也。眼藥者。陀婆闍陀婆。闍那者。陸地
生。耆羅闍那者。水中生也。龍者。長身無レ足。
師子象馬龍狗肉不レ得レ食。皮毛不レ得レ用。得二
一切肉一應レ問。若得不レ問。得二突吉羅罪一。失守
摩羅者。鰐魚也。廣州土境有二黒石蜜者一。是甘
蔗糖。堅強如レ石。是名二石蜜一。伽尼者。此是
蜜也。烏婆陀頗尼。頗尼者。薄甘蔗糖。邊房
云何結作二淨屋一。若初竪レ柱時。先作レ坑以
レ柱近レ坑。比丘圍繞捧レ柱而説。爲二僧衆一作二淨
屋一。如レ是三説。説亦竟柱亦竪。第二第三第
四柱亦如レ是説。若説二一柱一亦成二淨屋一。若以
成レ屋云何作レ淨。應下喚二屋主一來語言上。此屋未
レ淨。汝爲二衆僧一作レ淨。檀越作二是言一。此淨屋
布二施衆僧一。隨レ意受用。即成二淨屋一。若先作レ屋
無二屋主一。云何作レ淨。若聚落有二老宿一。應二喚來一。
此屋未レ作レ淨。請爲二淨主一。若檀越不二解説一。比
丘應レ教レ作二是言一。此是淨屋布二施衆僧一。隨レ意
受用。即得レ作二淨屋一。受用隨レ意。安二置飮食一。
無二内宿一無二内煮罪一。閻浮子者。其形如二沈
苽大一。紫色酢甜。舍樓伽者。此是憂鉢羅
拘物頭花根舂取レ汁澄使レ清。是名二舍樓伽
漿一。波漏師者。此似二菴羅果一。一切木果。得
レ作二非時漿一。唯除二七種穀一不得。一切諸葉得二
非時服一。唯除レ芋不レ得。一切諸花得レ作二非時
服一。唯除二摩頭花汁一。一切果中唯除二羅多樹
果椰子果波羅㮏子甜瓠子冬＊苽甜＊苽一。此
六種果不レ得二非時服一。一切豆不レ得二非時服一。
盛水器者。木瓦鐵。餘者不レ得レ用。若自有二種
子一衆僧地。應三半與二衆僧一。若自有二地衆僧種
子一。應三半與二衆僧一。藥揵度竟
善見＊律毘婆沙卷第十七
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
迦絺那衣犍度問曰。幾人得レ受二迦絺那衣一。
下至五人前安居人。得レ受二迦絺那衣一。破安居
人後安居人不レ得。異住處不レ得。若住處不
レ滿二五人一得下喚二餘寺衆僧一足數上受二得足數一。
客比丘不レ得レ受。若住處有二四比丘一。一沙彌
安居欲竟。爲二沙彌一受二大戒一。得三足成五人受二
迦絺那衣一。新受戒者亦成レ受。一比丘四沙彌
受戒亦如レ是。若住處有二五比丘一若過五。不
レ解レ受二迦絺那衣一。得三餘處請二一知法比丘一。使三
羯磨受二迦絺那衣一。得レ爲二羯磨一。自不レ受亦不
レ得二衣分一。法師問曰。何人得レ與二衆僧迦絺那
衣一。答曰七衆衣天人衣。得レ受二作迦絺那衣一。
若人不レ解レ作二迦絺那衣一來問。比丘應レ教。若
僧伽梨欝多羅僧安陀會。隨二一一衣一。得レ受二
作迦絺那衣一。十六日明相出。將二迦絺那衣一裁
來與二衆僧一。比丘應レ語二衣主一。須二針綖染色一
作衣比丘多少。檀越聞已應レ供二養作衣比丘
飮食一。爲レ僧受二迦絺那衣一。應レ知二受衣法用一。若
衣裁者。應下先浣與二衆多比丘一共割裁簮縫
治上。即日染成二點淨一已應レ受。若多有レ人送二迦
絺那衣一。應レ受二一衣一。餘應レ分。應二羯磨受一。僧
持二迦絺那衣一與レ誰。應レ與二衣壞者一。若衣敗比
丘多敗衣比丘中老者與。若無二老者一。臘數大
者與。不レ得レ與二慳。貪者一。佛告二諸比丘一。當三如
レ是持二迦絺那衣羯磨法一。律中以説。若衣未
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