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善見律毘婆沙 (No. 1462_ 僧伽跋陀羅譯 ) in Vol. 24
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
具足。四者見二小罪一生二怖畏心一。五者堅持。六
者多聞。七者多聞堅固。八者分別説法初中
後善。純一清白梵行具足。正見無邪誦二二部
波羅提木叉一。義字分明音聲流利爲二比丘尼一
恭敬貴重。善能隨順説法。是名二八法一。持戒
者。或言戒在レ身。或言持戒不レ犯。是名二持戒一。
護持者。身口意業不レ犯。或言行二無上法一。或
言受二具足波羅提木叉法一。是名二守護持一。威儀
具足者。不二邪命自活一。不レ往二五處一。一者婬女。
二者寡婦。三者比丘尼寺。四者大童女家。五
者黄門。亦不レ往二信心優婆夷家一。是名二威儀
具足一。見二小罪一生二怖畏一者。若見二小罪一如レ見二
大毒蛇一無レ異。是名二怖畏一。堅持不犯者於二持
戒中一不レ生二退心一。是名二堅持一。多聞者。解二一阿
含一或言二阿含。是名二多聞一。堅固者。所レ解阿
含堅固不レ失。是名二多聞堅固一。初中後善者。
法師曰。於二毘蘭若婆羅門品一以説。義字分明
者。爲レ人解説無二疑亂一。音聲流利者。言辭辯
了亦不二謇吃一。反復流利者。誦二二部波羅提木
叉一。無レ有二滯礙一。半月半月盡布薩。悉知二六齋
日一。能爲レ人説法。若誦二一阿含二阿含一亦知
無レ礙。知二沙門禪定法一。乃至阿羅漢果悉知無
レ礙。若滿二二十歳一。能爲レ人受二具足戒一。法師曰。
何以不レ言レ知二阿毘曇一。答曰。若能知二阿毘曇一
最善。若下根者。知二律及修多羅一。亦得二教授一。
音聲流利女人樂聞。何以言音聲流利教二授
比丘尼一。答曰。女人多貪著二音聲一。然後聽レ法。
爲二比丘尼敬重一者。此比丘有二道徳一故。爲二比
丘尼一所二貴重一。不レ汚二三衆一。何以言汚二三衆一不
レ得二教授一。若教授者。此尼見者不レ生二敬重心一。
滿二十歳者。若滿二十歳。持法堅固少有二
退敗一。年少輕躁易レ可二退敗一。是故制。滿二十
臘。堪レ教二誡比丘尼一。掃二灑房舍一灑レ水者。所二
以掃灑辦水一者。比丘既從レ遠來。宜應レ供二給
床席水漿一。若無二薦＊席一下至二草敷一。若爲レ尼説
法。應レ須二一伴一。不レ得二房中説一。若比丘尼於レ路
見二比丘一。遠則合掌近應二和南一。乃至王難路
濕。亦應二問訊一夏安居。去二比丘寺一半由旬得二
安居一。過二半由旬一不レ得。若檀越請二比丘尼一夏
坐。無二比丘依一。安居比丘尼欲レ去。檀越語言。
但住。弟子爲請二比丘一來。若請未レ得。至二後安
居一。有二比丘一得レ住。若爲請不レ得應レ去。若道路
有二命難一有二梵行難一。無三比丘得二安居一不犯。若
初安居有二比丘一。結二安居一竟。若比丘有二因縁一
去。若罷道若病。比丘尼不レ知後知。以二結安
居一不レ得二移住一。無レ罪。若安居竟。不レ得下無二
比丘一自恣上。應レ覓。半月半月應下往二大僧中一請中
二法上。何者二法。一者問二布薩日一。二者請二教
誡一。法師曰。如來何故慇懃囑二授比丘尼一。爲二
比丘尼女人鈍根一故。是時比丘尼僧。盡往二比
丘所一受二教誡一。諸人譏二嫌比丘尼一。往白二比丘一。
比丘往白レ佛。佛因レ此制。自今以去。不レ得三多
比丘尼往請二教誡一。聽二五人往一。由レ致二譏嫌一。佛
言。聽二二三人往一。比丘尼僧。應三羯磨差二二三
人一。往二大僧中一請二教誡一乃至阿蘭若比丘。亦
應レ教二誡比丘尼一。云何教誡。應レ作レ期。若樹下
若客舍中。比丘尼期レ往不レ往。得二突吉羅一。若
比丘不レ至二期處一待。亦得二突吉羅一比丘尼十
四日自恣。比丘僧十五日自恣。若比丘尼請
説。若不レ説二八敬一先説二餘法一。突吉羅。若説二八
敬一已後説二餘法一。不レ犯。除答問不レ犯。除二爲
レ他説尼聽一不レ犯。爲二式叉摩尼沙彌尼一説不
レ犯。法師曰。餘文句易レ可レ解。不レ須二廣説一。此
是制罪。從二心口一起三受若比丘僧不レ差。若
往二比丘尼寺一教誡。波夜提
善見＊律毘婆沙卷第十五
善見＊律毘婆沙卷第十六
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
今當レ説二般陀根本因縁一。般陀者。漢言二路
邊生一也。何以故。般陀母本是大富長者女。長
者唯有二此一女一。作二七層樓一安二置此女一。遣三
一奴子供二給所須一。奴子長大。此女便與私通。
即共レ奴籌量。我今共レ汝叛往二餘國一。如レ是三
問二奴子一。奴子言。不レ能レ去。女語レ奴言。汝若
不レ去。我父母知必當レ殺レ汝。奴答言。我若往二
他方一。貧無二錢寶一。云何生活。女語レ奴言。汝隨
レ我去。我當下偸二取珍寶一共レ汝將去上。奴答言。若
如レ是者我共去。此女日日偸二取珍寶一。與レ奴
將出在レ外藏。擧計得二二人重一以遣奴。前出
在レ外共期。此女便假著二婢服一反鑰戸而出。
共レ奴相隨遠到二他國一。安處住止。一二年中即
懷胎。臨二欲レ産時一。心自念言。我今在レ此。若産
時無二人料理一。思念憶レ母欲レ得レ還レ家。共レ婿
籌量。我若産時唯有二我母一能＊料理。我今欲
レ去。君去以不。奴婿答言。不レ能レ去。我等叛來。
云何得レ歸。大家必當レ殺二我等一。婦語レ婿言。女
人法雖レ瞋不レ能レ殺レ子。是以欲レ去。婿答言。若
不レ殺レ汝必當レ殺レ我不レ能レ去也。婿入レ山斫
レ樵不レ在。於レ後閉レ戸而去。婿還不レ見二其婦一。
即問二比隣一。見二我婦一不。答言。汝婦已去。其夫
聞已即隨レ後逐。至二半路一便及二其婦一。已生二一
男一。夫語レ婦言。汝爲レ欲レ産故去。汝今已産。何
須レ去也。婦聞二此語一。慚二愧父母一故。即倶還レ家
料理生活。其後未レ久以復懷胎。臨二欲レ産時一。
思二憶母一故。復叛還レ家。至二半路一復生二一男一。
其婿追逐半路共還。其二兒於二路邊一生故。字
爲二般陀一。般陀兄弟。與二諸同類一共戲。二兒力
大打二諸同類一。同類罵言。汝無二六親眷屬一。孤
單在レ此。何敢打レ我。兒聞二此呵責一已。還レ家啼
泣問レ母。他人皆有二六親眷屬一。我等何以獨無
其母默然不レ答。其兒啼哭不二肯飮食一母見二
不レ食啼哭如
是。其母慈二念二兒一故。便語二
其實一。我是某國大富長者女。汝父是長者
家奴。遣レ供二給我一。我便與レ其通不レ能二相離一。
我與レ其逃避在レ此生レ汝。二人聞二母語一已。
語レ母言三可送レ我還二外家一。不レ能二住レ此生活一。
其母不レ許。二兒啼泣不レ已。母即共レ婿籌量。
此兒啼哭不二肯住此。我等云何可三共送還二
其外家一。婿言。可レ爾。即共往送到已。父母及
兒倶住二門外一。見二家人出一語言。汝可下還向二長
者一道上。長者女將二兒婿一今在二門外一。父母聞已
答言。可レ使二二兒入一。汝不レ須二相見一。長者即
遣レ人迎二二兒一入。兒入已即以二香湯一洗浴。以
レ香塗レ身著二衣瓔珞一。長者抱二取二兒一置二兩膝
上一。問言汝母在二他方一云何生活。不二甚貧乏一
也。二兒答言。我父母在二他方一貧窮。以レ賣レ樵
自活。母聞二是語一心生二慈念一。即開二庫藏一以レ嚢
盛レ金。遣二人送與女語言。汝留二二兒一我自
養活。汝將二此金一還二先所住處一。好自生活。不
レ須二與レ我相見一。二兒年已長大。爲レ其娶レ婦。
父母年老臨二欲レ終時一。以二家業一悉付二二兒一。其
父母命終。爾時佛爲二四衆一説法。爾時摩訶
般陀。即往二佛所一聽二説法一。既聞レ法已心樂二
出家一。還レ家共レ弟籌量。我今欲二出家一。以二家事一
付レ汝。弟聞二兄語一心中懊惱。白レ兄言。我今孤
露無レ所二依憑一。兄今捨レ我出家。我云何得レ活。
其弟如レ是三請。兄心堅固無レ有二退轉一。以二家
事一付レ弟即便出家。出家不レ久即得二羅漢一。其
弟久後心自念言。我兄捨二家業一與レ我。如二人
嘔吐一無レ異。我云何受而生二貪著一。以二厭世一故。
即往二兄所一求欲二出家一。兄即度令二出家一。教二其
一偈一。四月不レ得忘レ前失レ後。兄摩訶般陀心
自念言。此人於二佛法一無レ縁。當レ遣レ還レ家。即
語二周羅般陀一言。汝今鈍根即牽二袈裟一驅令
レ出レ門。於二門外一啼哭不レ欲二還家
爾時世尊。以二天眼一觀二看衆生一。見下周羅般陀
應二可度一因縁上。世尊往至二其所一。問二周羅般陀一
言。何以啼哭在レ此答レ佛言。我既鈍根。誦二一
偈一四月不レ得。兄摩訶般陀。以二我鈍根一故。驅
レ我出レ寺。＊佛言汝止。莫二懊惱一。我當レ教レ汝。法
師曰。摩訶般陀。可レ不レ見二其得道因縁一。何以
牽レ其出也。答言。周羅般陀非二聲聞能度一。唯
佛能度。是以牽出。世尊安二慰其心一。即以二少
許白疊一與二周羅般陀一。汝捉二此＊疊一向レ日而
帑。當レ作二是念言一。取レ垢取レ垢。＊佛教已入二聚
落一。受二毘舍佉母請一。＊佛臨中觀二周羅般陀將
得レ道。即説レ偈言
入寂者歡喜 見レ法得二安樂一
世無レ恚最樂 不レ害二於衆生一
世間無二欲樂一 出二離於愛欲一
若調二伏我慢一 是爲二第一樂一
周羅般陀遙聞二此偈一。即得二阿羅漢果一。問曰。
有二比丘一往二比丘尼寺レ説二八敬一。得二三波夜提一
不。答曰有。一者僧不レ差。二者往二比丘尼寺一。
三者至二日沒一。是三波夜提。往二比丘尼寺一説二
餘法一。得二一波夜提一二突吉羅。何者是。一者
僧不レ差。二者往二比丘尼寺一。此二突吉羅。至二
日沒一。一波夜提。提婆達多三文陀達多騫
馱達多倶伽利伽迦留提舍讃歎者。顯二其名
字一也。別衆食者。別衆食有二二種一。一者請。二
者乞。云何成二別衆食一。有二一優婆塞一。往至二四
比丘所一。以二政食一請二比丘一。願大徳受レ之。是
名二請成別衆食一。一時受請。或明日或後日一
時受二一處食一。成二別衆食一。四人倶得レ罪。一時
受請已。各去至二檀越家一。＊以一時受レ食還各
處食。得レ罪如レ故。法師曰。何以故。爲二一時受
食一故。一時受請。各去各受各食。不レ得レ罪。別
請別去。至二檀越家一一時受。得レ罪。是名二受請
得罪一。云何從乞得レ罪者。有二四乞食比丘一。或
坐或立見二優婆塞一。語二優婆塞一言。與二我等四
人飯一。或一一人乞言。與二我飯一亦如レ是。或倶
去或各去。一時受レ食得。是名二從乞得罪一。病
者。脚破沙土入レ中。不レ能レ行故。得レ受二別衆
食一。是名レ病。作衣時者。若得二衣裁一。或先割截
作レ衣。是名二作衣時一。乃至衣上安二鉤紐一。行
者。下至二半由旬一。船行亦如レ是。飢儉時乃至
食不レ足二四人食一。名二大飢儉時一。沙門施食者。
或同法沙門外道沙門。有二七因縁一得二別衆
食一不犯。不請足四。第二乞食足四。第三未受
具戒足四。第四鉢盂足四。第五病人足四。此
五四今當二廣説一。云何不請足四。有二檀越一請二
四人一。一人知已。不三去至二檀越家一。檀越問。上
座來不。三比丘答言。不レ來。檀越臨欲中。見二
一比丘一。即喚入與レ食。四人倶食不犯。是名二
不請足四一。何以不二犯罪一。一者非請故。云何乞
食足四。三人受請。一人乞食不二受請一。是故不
レ得レ罪。沙彌足四。請二三道人一沙彌一不犯。
鉢盂足四。云何鉢盂足四。請二三道人一一鉢請
食不犯病。人足四者請。三道人一病比丘足
成四人不犯請。四人有二一解律比丘一。欲二倶
食一。畏二犯罪一。即作二方便一。檀越行二食時一。覆鉢不
レ受。檀越問言。何以不レ受。答言。但與二三人食一。
我欲二呪願一。三比丘食竟。後便受食不犯若請
與レ飯至レ家與レ肉亦犯。請與レ飯至レ家與レ粥
不犯。若有二檀越一欲レ飯レ僧。遣二人往レ寺。請僧。
受二我等飯一。僧中有二解律比丘一。自念言。此僧中
多有レ行二頭陀法一。使者不レ解レ法。故作二是請一。解
律比丘答言。明日當レ知。使者復來。故如レ前
不レ解レ語請レ僧。知法比丘答言。明日當レ知。如
レ是展轉乃至半月。若猶不レ解。知法比丘語
言。若檀越如レ是請レ僧者。但得二沙彌一不レ得二大
僧一。使者言。諸大徳亦受二餘家請一。今者何以不
レ受二我請一。答言。非二不受請一。猶汝不レ知レ法故。
但言レ請レ僧。莫レ言レ與二＊飯麨魚肉等一。但言請
レ僧。比丘得レ受不犯。若如レ是教示。使者猶不
レ解レ語。畏二人譏嫌一。語言。汝但去。衆僧明日入二
聚落一乞食。往至二所請檀越家一受食不犯。別衆
食戒廣説竟。此是制罪。從二身心一起。展轉食
者。若比丘受請已。檀越未レ來。比丘畏二日晩一。
恐檀越不レ來。便入二聚落一乞食。乞食還見二所
請檀越來一。比丘不レ食。請主問言。大徳何以不
レ食。比丘答言。以レ受二檀越請一故不レ得レ食。檀越
語言。但食。若如レ是語者食不犯。若衆多檀越
同一時請。如レ是食不犯。展轉食戒竟。此制
罪。從二身心一起。歸婦賈客道路糧。若取二一
鉢一出。隨意自食若施レ人。若取二二鉢一。一鉢自
食。一鉢與二比丘僧一。若取二三鉢一。一鉢自食。二
鉢與二比丘僧一。不レ得レ與二知識白衣若親里一或
自恣請二檀越一。亦不レ得レ取二過三鉢一。法師曰。餘
文句易レ可レ解。此是制罪。從二身心一起。不下以二
不知一故得
脱。歸婦道路糧戒竟。五正食者。
粳米飯穄米飯粟米飯赤粳米飯麥飯。此五
種米作レ粥。初出レ釜畫成レ字不レ得レ食。若米合
レ菜作レ粥亦如レ是。若少飯和二多水一食。以離二威
儀一。應レ作二殘食法一。米雜二肉及魚一作二粥肉一。若
現如二芥子大一。應レ作二殘食法一。肉爛與レ水無レ別。
不レ須レ作二殘食法一。一切草根及樹木子作レ飯。
不レ須レ作二殘食法一。乾飯者。若粟作二乾飯一。或粳
米作或麥作。乾飯者。日曝令レ燥。若以二豆及
樹木子一作二乾飯一。不レ須レ作二殘食法一。麨者。粳米
麨粟米麨麥麨。食竟應レ作二殘食法一。麨有二二
種一。一者散麨。二者以二糖蜜一搏令二相著麨一。米
不レ碎故。是米不レ須レ作二殘食法一。若麨穀米出
食。不レ須レ作二殘食法一。若受二五＊政食一者。鉢中
手中有レ食。人行食。在二申手内一遮離二威儀一。
應レ作二殘食法一。申手外遮不レ成レ遮。在二申手内一
口中咽食盡遮不レ成レ遮。若口中有レ飯申手内
遮成レ遮。若不淨肉二切不中食者遮不レ成レ遮。
何以故。不淨不中噉若噉二不淨肉一。申手内遮
不レ成レ遮。若遮與レ他不レ成レ遮。何以故。未レ罷二
食想一。若正食遮與レ他不レ成レ遮。申手内者。
去レ身二肘半内遮成レ遮。二肘半外遮不レ成
レ遮。若持レ食來置レ地。一申手内不レ授二與比
丘一。若遮不レ成レ遮。若淨人手捉食遮成レ遮。若
與二他比丘一食謂與己。若遮不レ成レ遮。遮有二二
種一。一者身遮。二者口遮。云何身遮。若手遮或
搖レ頭。或以レ手覆二鉢口一。遮者言罷不レ受。若以二
菜雜魚肉一作レ羹。若言受二菜羹一遮不レ成レ遮。若
言受二肉羹一遮成レ遮。若正不正雜爲レ粥。若説二
正名一成レ遮。説二不正名一不レ成レ遮。行二威儀一者。
唯除二船車乘一不犯。病人殘食者。或食殘或
未食亦成。殘食戒廣説竟。此是制罪。從二身
口一起。一切樹木及草不レ任レ爲レ食。根莖花
果得二盡形受服一。有二樹草木一擧體時食。有二樹
果心一時食。餘者盡形受藥。有レ樹擧體盡形受
藥。非時食戒廣説竟。若乞二美食乳酪魚及
肉一。得二波夜提一。乞二餘食一突吉羅。除レ爲二病人一
乞不犯。乞美食戒竟
除二水及楊枝一者。若天人授レ食。或鬼神授レ食。
畜生及飛鳥授レ食。皆成レ受。若頭戴食若肩
擔レ食。授二與比丘一。教二比丘一自取。不レ成レ受。若
低身流落比丘手中成レ受。若擔長乃至二十
尋。兩頭安食。淨人合擔授二與比丘一。受二得一
頭一。一頭亦成レ受。若乞食値二風雨一。塵土落二鉢
中一。比丘作レ念。當下爲二沙彌一乞食上。得レ食還語二
沙彌一言。我今乞食。値二風雨一塵土落二鉢中一。不
レ成レ受。爲レ汝乞食。今時與レ汝。沙彌受已語二比
丘一言。此是沙彌食。今施二與大徳一。如レ是施者
得レ食不犯。若比丘手捉レ鉢。食時眠睡。人持
レ食置二鉢中一。比丘不レ覺。不レ成レ受。若臨二受レ食
時一睡。人持レ食著二鉢中一。成レ受。何以故。作二受
食意一故。若塵大可レ除二去食一不犯。若塵細落
不レ可レ除。應二使レ人度一。若二人並食。若行食餘
食。迸落二比丘鉢中一。成レ受。若食時額頭汗流
落二鉢中一。應二更受一。若臂中汗流入レ手。不レ須レ受。
搖擲從レ地轉來。落二比丘手上一。成レ受。若淨人
在二樹上一。以レ繩繋レ果授二與比丘一。不レ成レ受。若
人長手。乃至十由旬。度レ食與二比丘一。成レ受。若
比丘病。沙彌若淨人。抱二比丘一行見レ果。比丘
從二淨人一乞。淨人取レ果＊已。迴レ手就二身上一。度
與二比丘一。成レ受。若比丘患熱。捉二果樹枝一。行。以
爲二遮日一。後見二枝中一有レ果莫レ動。教二沙彌擿
果。授二與比丘一。得レ受。若船或車載二飮食一。比丘
篙船牽レ車。動二飯食一得レ食無罪。若衆多比丘
共行。唯有二一小沙彌一。比丘各自擔レ糧至二食
時一各自分分。沙彌得レ分已。語二比丘一言。今持二
沙彌分一與二大徳一易。得レ易已復持與二第二上
座易一。得二第二上座食一已。復與二第三上座易一。
如レ是展轉乃至衆多。如レ是食皆無罪。若沙彌
不レ解レ法。比丘自持レ食分二與沙彌易一。第一上
座得レ易已。第二上座復與二沙彌易一。第二上座
得レ易已。第三上座復求レ易。如レ是展轉衆多。
皆得二換易食一不犯。共宿惡觸。若比丘擔レ米
行。沙彌小不レ能レ作レ食。比丘得二自作一。唯除レ不
レ得二然火一。教二沙彌然火一。食熟＊已分。如レ前展
轉與二沙彌一換易食不犯。自レ作食若食沸涌
出。比丘不レ得二用レ氣吹持レ物攪一。皆犯二突吉羅
罪一。若食吐未レ出二咽喉一。還咽不犯。若出二咽喉一
入レ口還レ咽。犯二波夜提一。若受二生薑一後生レ芽。
不レ失レ受。若火淨以後生レ芽。生芽處應二更淨一。
非生芽得レ食無罪。先受レ鹽。鹽變成レ水。不二
失受一。若急病因縁。大小便及灰土。得二自取
服一。若無レ灰。得二破レ樹然火作灰。云何病得二毒
若蛇噛一。法師曰。餘文句易レ可レ解。此是制罪。
從二身口一起。此二食家中坐戒。二不定法已
解。與二女人一獨露處坐者。若二人共坐床語。
彼此相解。申手内以還。得二波夜提一。言語不二
相解一。申手内以還。犯二突吉羅罪一。釋摩男
者。是佛叔之子。大佛一月日。得二斯陀含道一
也。若檀越施レ藥。應レ作二藥用一。不レ得レ作二食用一。
與レ油乞レ酥。犯二突吉羅一。象軍者。象上有二四
人一。下有二八人一。是名二象軍一。馬軍者。一人在二馬
上一。二人在レ下。是名二馬軍一。車軍者。四人逐レ車。
是名二車軍一。歩軍者。四人相逐。是名二歩軍一。若
酒煮レ食煮レ藥。故有二酒香味一。犯二突吉羅一。無二酒
香味一得レ食。水深沒二脚背一水中戲。得二波夜
提一。若搖レ船弄レ水得二突吉羅一。青色者。或銅青
或藍青。或木蘭色。木蘭色者。泥點也。以二此
三種色一點淨。下如二麻子大一。若不二點淨一得二波
夜提一。若比丘知二水有虫飮用。隨息咽咽波
夜提罪。知二水有虫以二火熱湯澆亦如レ是。虫
水戒説竟。若比丘知二他比丘麁罪一＊已覆藏。
第二比丘復覆藏。如レ是百千人共覆藏。皆犯二
波夜提一。此是性罪。因二身心一起。覆藏他罪戒
竟。若年不レ滿二二十一。欲レ受二具足戒一。聽下數二胎
月閏月數。十四日布薩一。足二滿二十一得レ受戒上。
與レ賊衆議共道行者。此是制罪。與二比丘尼一
議共道行者。此是制罪。律中已説。阿栗
挓邪見者。摩二著細滑一。不レ遮二天道一。不レ遮二解
脱道一。阿＊栗咤所三以生二此邪見一者。言二須陀洹
斯陀含一有二婦兒一亦不二障道一。牽レ此自比言摩
著細滑不レ能二障道一。若言二細滑能障道一者。一
切氈褥及隱嚢亦細滑。那獨言女人細滑能障
道耶。阿＊栗＊咤邪見戒廣説竟。若學二比尼一
者。有二五徳一有二六徳一。有二七徳一有二八徳一。有二九
徳一有二十徳一。有二十一徳一。何謂爲二五徳一。一者身
自護レ戒。二者能斷二他疑一。三者入レ衆無畏。四
者能伏二怨家一。五者令二正法久住一。云何身自護
レ戒。持レ戒清淨無レ有二缺漏一。是名二護戒一。律師
以二六法一不レ得レ罪。一者不無趣。二者無知。
三者不二狐疑一。四者不淨言レ淨。五者淨言二不
淨一六者不迷惛。云何不無趣。知而故作。是
名二無趣一。如二律本中説一。知而故作得レ罪。以レ知
而覆藏。往二不應行處一。是名二無趣一。云何無知
此人不レ知二戒相一。欲レ作而作。是名二無知得罪一。
云何狐疑得罪。欲レ作心生二狐疑一而作。是名二
狐疑得罪一。云何不淨言レ淨。是熊肉不淨言二是
猪肉一而噉。是名二不淨言淨。虎肉言二是鹿肉一。
非時食言二是時食一。是名二不淨言淨。云何淨
言二不淨一。實是鹿肉。作二虎肉想一噉。如レ是乃至
時言二非時一而食。是名三淨言二不淨一。云何迷惛。
與二未受具足戒人一。過二二宿一不レ知。是名二迷惛
得罪一有二迷惛一不レ知二時與非時一。離衣宿亦復
不レ知。是名二迷惛一。云何能斷二他疑一。有二比丘犯
罪一。狐疑不レ能二決判一。若來諮問。依レ律爲レ判。是
名二能斷他疑一。云何入レ衆無レ畏。以レ知レ律故。隨
レ事能作。是名二入衆無畏一。云何能伏二怨家一。如三
離車子起二十非法一。能依レ律除滅。是名能二伏
怨家一。云何令二正法久住一。一者身自隨レ法。二
者能令二他得法。因得レ法故。正心持レ律。因持
レ律故。得レ入二禪定一因二禪定一故。而得二道果一。是
名二令正法久住一。如二律本中説一。佛語二阿難一。若
我滅度後。毘尼即是汝大師也。是名二令正法
久住一。下至五比丘解律在レ世能令二正法久住一。
若中天竺佛法滅。若邊地有二五人受戒一。滿二十
人一往二中天竺一。得レ與二人具足戒一。是名二令正法
久住一。如レ是乃至二十人得二出罪一。是名二令正
法久住一。因二律師一故。令二正法久住一。是名二持律
五徳一。云何持律六徳。一者守領波羅提木叉。
二者知布薩。三者知自恣。四者知授人具足
戒法。五者受二人依止一。六者得レ畜二沙彌一。是
名二六徳一。云何守二領波羅提木叉一。知二十四日
布薩。十五日布薩。和合布薩。僧布薩。衆布
薩。一人布薩。説波羅提木叉布薩。淨布薩。勅
布薩一。是名二九布薩一。此是律師所レ知。有二九自
恣一。一者十四日。二者十五日自恣。三者和合
自恣。四者僧自恣。五者衆自恣。六者一人自
恣。七者三語自恣。八者二語自恣。九者等歳
自恣。此是律師所レ知。衆僧有二四法一。一者白
僧。二者白羯磨。三者白二羯磨。四者白四羯
磨。此四法是律師所レ知。非二修多羅師阿毘曇
師所知。若不レ解レ律。但知二修多羅阿毘曇一。不
レ得下度二沙彌一受中人依止上。有二五徳六徳一。僧成二
律師十一徳一。以二律師持律故。佛法住レ世五
千歳。是故多諸比丘。就二優波離一學レ律。云何
學レ律讀誦解義。是名二學律一雜碎者。從二二
不定一乃至衆學。是名二雜碎一。若向二大比丘一毀二
呰戒一。得二波夜提一。向二未受具戒一毀二呰戒一。得二突
吉羅罪一。餘文句易レ可レ解。不レ須二廣説一。毀二呰戒一
竟。此是性罪。從二身口一起。打者。六群比丘恒
驅二使十七群比丘一。以レ不レ從レ語故便打レ之。若
瞋心打乃至死。得二波夜提罪一。瞋心打者。乃至
頭破手脚折。波夜提罪。若打二未受具戒下至
畜生一。得二突吉羅一若欲心打二女人一得二僧殘一。
若虎狼師子乃至梵行難。以レ手打求レ脱不
犯。手搏者。手不レ著レ身手搏也。手搏戒竟
屏處聽者或壁障或蔭處往去。歩歩得二突吉
羅罪一。往至二聞處一得二波夜提罪一。爲レ欲二自改一往
聽不犯。此是性罪。若比丘與欲竟後悔戒無
若比丘先歡喜聽。後如レ是説。諸比丘隨二親
友一迴二僧物一與レ戒無レ解。佛語二阿難一。入二王宮一
有二十過失一。何謂爲レ十。一者若王與二夫人一共
坐二一處一。夫人見二比丘一而笑。比丘見二夫人一亦
笑。王見已生レ疑。是比丘當下與二夫人一共通上。是
名二第一過失一。佛語二阿難一。入二王宮一復有二過失一。
若王與二宮中婇女一共交會而忘後生レ兒。王
言。我不レ近二此婇女一。云何有レ兒。當二是比丘所
爲一。是第二過失。佛語二阿難一。復有二過失一。若宮
中失二寶物一求覓不レ得。王言。更無二餘人一。當二是
比丘取一。是名二第三過失一。佛語二阿難一。復有二過
失一。若王宮中私語。＊已聲徹二於外一。王念言。當三
是比丘傳出二於外一。是名二第四過失一。佛語二阿
難一。復有二過失一。若王退レ大爲レ小遷レ小爲レ大。
無三人得レ入二王宮一。當二是比丘教レ王所爲一。是
名二第五過失一。佛語二阿難一入二王宮一復有二過
失一。若王退二長者位一遣二兒代一。諸人譏嫌。當下是
比丘出二入王宮一。教レ王所爲上。是名二第七過失一。
佛語二阿難一。比丘入二王宮一復有二過失一若王非
時遣レ軍諸人譏嫌。當二是比丘教レ王所爲一。是
名二第八過失一。佛語二阿難一。入二王宮一復有二過
失一。若王非時遣レ軍中路退還。諸人譏嫌
言。當二是比丘教レ王所爲一。是名二第九過失一。
佛語二阿難一。入二王宮一復有二過失一。若王調二象
馬車一以レ寶嚴飾。諸人譏嫌。當二是比丘教
レ王所爲一。是名二第十過失一。入王宮戒廣説竟
若爲二佛僧一捉レ寶擧。得二突吉羅罪一。若僧坊内
若住處内。得二遺落寶一。爲二掌護一故。若去時應二
付與一知レ法畏レ罪者。付囑言。有レ主來索當レ還。
若久久無二主來索一。得レ爲二房舍用若池井用一。
不レ得レ爲二己身用一。若久後有レ主來索。應三將
示二僧房若池井一。此是檀越物。若棄布施善。
若不二布施一。欲三還得二本物一者。比丘應下入二聚
落一向二信心檀越一道上。某月某日寺中得二遺落
寶一。掌護久無二人來索一。以用作二僧房池井一。主
今來索欲レ還二本直一。檀越能以レ物贖布二施衆
僧一不。若能贖布施善。若無二人能贖一。比丘應二
廣教化求索覓レ直還一。捉寶戒廣説竟。此是
制罪。從二身業一起。非時入二聚落一戒無レ解高床
戒無レ解。兜羅紵坐褥戒無レ解。針筒戒無
レ解。尼師檀氈。作二長二磔手廣一＊磔手半一。
益縷者。益一＊磔手。長六尺破頭。一＊磔手作二
三破一。名爲二縷修伽陀＊磔手一。尼師檀戒竟。覆
瘡衣戒無レ解。雨浴衣戒無レ解。第一波羅
提提舍尼不レ解。若夫婦倶得二須陀洹道一。若有二
百千兩金布施一。亦盡由レ得レ道故。於レ財無レ有二
慳惜一。布施太過居家貧窮。是以佛制不レ得二受
食一。尸沙者。學也。迦羅尼者。應二學作一或脚
大或股小得二下著一。＊洗レ鉢水棄二白衣家内一者。
若飯粒撩與二衆生一。餘水棄不犯。或碎令二與
レ水合棄一不犯。不レ得二淨用水大小便一。不犯者。
若水人所不レ用。或海水不犯。水雖二中用一。曠
遠無二人用一不犯。佛塔中止宿及藏物。此二戒
梵本無レ有。所二以無一者。佛在世未レ有レ塔。此
戒＊佛在世制。是故無下著二革屣一入二佛塔一。手
捉二革屣一入二佛塔一。著二腹羅一入二佛塔一。手捉二腹
羅一入二佛塔一。佛塔下食擔二死尸一。塔下燒二死尸一。
向レ塔燒二死尸一。繞レ塔四邊燒中死尸上。不レ得下擔二
死人衣及床一從二塔下一過。佛塔下大小便。向二
佛塔一大小便繞二佛塔一大小便上。不レ得下持二佛像一
至中大小便處上。不レ得三佛塔下嚼二楊枝一。不レ得下
向二佛塔一嚼中楊枝上。不レ得下繞二佛塔四邊一嚼中楊
枝上。不レ得二佛塔下涕唾一。不レ得下向二佛塔一涕唾上。
不レ得下繞二佛塔一四邊＊涕唾。向二佛塔一舒レ脚。安
レ佛置中下房上。此上二十戒。＊梵本無レ有。如來在
世塔無レ佛故
爾時＊佛呵二責六群比丘一。何以自在レ下人在
レ高而爲二説法一。佛語二比丘一。往昔於二波羅㮈
國一。有二一居士一。名曰二車波加一。其婦懷妊。思二
菴羅果一。語二其婿一言。我思二菴羅果一。君爲レ我覓。
其夫答言。此非二菴羅果一時。我云何得。婦語
レ夫言。君若不レ得二菴羅果一。我必當レ死矣。夫聞二
婦語一。心自念言。唯王園中。有二非時菴羅果一。
我當二往偸取一。作二是念一已。即夜入二王園一偸二菴
羅果一。取レ果未レ得レ時明相已出。不レ得レ出レ園。
於レ是樹上藏住。時王與二婆羅門一入レ園。欲レ食二
菴羅果一。婆羅門在レ下。王在二高座一。婆羅門爲
レ王説法。偸果人在二樹上一。心自念言。我今偸
レ果事應レ合レ死。因三王聽二婆羅門説法一故。我今
得レ脱。我無レ法王亦無レ法。婆羅門亦無レ法。何
以故。我爲二女人一故。而偸二王果一。王猶憍慢故。
師在レ下自在二高座一而聽レ法。婆羅門爲レ貪二利
養一故。自在二下坐一爲レ王説法。我與二王婆羅門一
相與無レ法。我今得レ脱。作二是念一已。即便下レ樹
往至二王前一。而説レ偈言
二人不レ知レ法 ＊二人不レ見レ法
教者不レ依レ法 聽者不レ解レ法
爲レ食二粳米飯 及餘諸餚饍一
爲二是飮食一故 我言是無法
爲下以二名利一故 毀中碎汝家法上
我爲二凡人一時。見二人在レ上説法者在下。言二其
非法一。何況我今汝諸弟子。爲二在レ高人一自在
レ下而爲二説法一。時偸レ果人者。我身是也。衆學
戒廣説竟。七滅諍法。後騫陀迦中當二廣説一。
次説二比丘尼戒一。摩觸者。缺瓮骨以下。至二
肘膝以上一。摩觸波羅夷。若比丘尼摩二觸比丘一。
比丘受樂不レ動レ身。比丘不レ得レ罪。若比丘來
摩二觸比丘尼一。比丘尼身不レ動受樂。隨處得
レ罪。後四波羅夷竟。若比丘尼言人共往二官
所一。若比丘尼語二居士一言。汝先説レ理。若居士
説レ理時。比丘尼得二突吉羅一。居士説已。比丘
尼復向レ官説。比丘尼得二偸蘭遮罪一。若居士復
説。比丘尼得レ理。犯二僧殘一。不レ得レ理亦犯二僧
＊殘一。若居士言二比丘尼一。官喚二比丘尼一來。來已
語二比丘尼一言。但還去官自判。得レ理不レ得レ理
比丘尼不犯。若比丘尼至二官前一言レ人。若官
問何物人。不レ得レ道二名字一。若教二官罰物。隨二
直多少一犯罪。應レ償。若官問不レ道二名字一不犯。
若官後自尋訪知レ主。官自罰不犯。若人偸二比
丘尼衣一。不レ得レ言二是賊一。但言此人取二貧道衣一
去。若人當レ劫二奪比丘尼一。得二就レ王乞護レ身。
不レ得レ稱二名字一。若道二名字一犯。如二前説一。王聞二
比丘尼乞護レ身已。王打レ鼓宣令。若有下犯二比
丘尼一者上。依レ法治罪。後有レ人犯二比丘尼一。王自
依レ法治罪。比丘尼不犯。若人入二比丘尼寺一
斫二伐樹木一。不レ得下奪二刀斧一及打壞上。若打壞應
レ還レ直。不三還計二直多少一犯罪。餘文句易レ可
蒜者。唯大蒜。食咽咽波夜提。餘細蒜葱不犯。
亦得下以二大蒜一與食中作中調和上不犯。若＊洗二
小便處一。兩指齊二一節一。不レ得レ過。若一指＊洗。
得レ入二兩節一。不レ得レ過。不レ得下用二二指一＊洗上。入
便犯罪。若乞二穀麥一波夜提。乞二豆及苽菜一不
犯。爲レ造二房舍一乞二穀麥一不犯。一切不レ得下在二
生菜果樹及禾穀上一大小便上。得二波夜提罪一。一
切餘果木及穀子未二出芽一大小便上突吉
羅。往觀二看伎樂一者。下至二獼猴孔雀共戲一。
往看波夜提。若寺中作レ伎往看不犯。若夏安
居竟。應二去レ寺六由旬一。若不レ去波夜提罪。八
波羅提提舍尼無レ解。比丘尼戒竟。騫陀＊伽
奉二呵羅勒果一。如來受食已便利。天帝釋復
授二楊枝淨水一。時賈客兄弟二人。從二優加
羅村一來。車載二財物一欲レ往二中國一。至二菩提樹
邊一。車自然而住。不二肯前進一。兄弟二人見二車
不進。以爲二不祥一。即設二飮食一祠二祀鬼神一。時樹
神即現二半身一。語二賈人一言。汝車不レ去。是我留
耳。賈人當レ知。白淨王子出家學道。今在二菩
提樹下一得二一切智一。於二七日中一未レ有二所食一。汝
可下以二麨蜜一奉中上如來上。令三汝等長夜得二利益
安隱快樂一。時兄弟二人聞二樹神語一。即以二麨蜜一
奉二上佛一。此次第文句律中已説。最初受二三
歸一者。獻二佛麨蜜一二賈人。是兄弟。受二歸依一已
欲レ還。白レ佛言。我等二人云何得レ供二養佛一。佛
以レ手自摩頭。髮即隨レ手落。語二賈人一言。汝可下
供二養此髮一以爲中汝大師上。問曰。先受二乳糜鉢一。
今何所在。今復受二四天王獻鉢一。答曰。＊佛前
受二乳糜鉢一。度二尼連禪河一。于レ時鉢沒在二水
中一。海龍王將供養。是故更受二四天王獻鉢一。鉢
色如レ玉。若人求欲二出家一。父母＊已聽離二諸疾
病一。無レ有二障礙一。來至二僧中一。若衆集應レ白レ僧。
若不レ集人人語令レ知。白レ僧已先爲二＊洗浴一。
＊洗浴已和上應レ生二兒想一。不レ得レ生二汚賤心一。
何以故。若如レ是好心料理。弟子於二和上阿闍
梨一。便生二父想一。臨二剃髮一和上應三爲説二五法一。何
者爲レ五。一者髮。二者毛。三者爪。四者齒。五
者皮。所三以説二此五法一者。有レ人前身曾觀二此
五法一。今爲二剃髮一落レ地。即發二先業一。便得二羅
漢一。是故先教二五法一。然後爲二剃髮一。如二羅睺
羅一。髮落未レ竟便成二羅漢一。如二癰熟一須二人爲刺
然後得レ破。亦如二蓮花一須二待日出一而得二開敷一。
此欲二出家一人亦復如レ是。因説二五法一便得二悟
道一。爲二剃髮一時。當レ頂留二五三髮一置。以二香湯一
＊洗浴。除二白衣氣一。來二至和上前一胡跪。和上問
言。今爲三汝去二頂髮一許不。答言爾。和上自爲
剃二去頂髮一。剃二頂髮一已。在二和上前一胡跪。和上
授二與袈裟一。得二以頂戴受一。受已還二和上一。如レ是
第二第三受。頂戴受已。和上爲レ著不レ得三自
取自著二袈裟一。要須二和上授一。次第禮二諸比丘一。
往二阿闍梨所一。禮レ足胡跪合掌。阿闍梨教言。
汝當レ隨二我語一。教レ汝受二三歸一。答言爾。與二三
歸一竟。次與二十戒一。云何與二三歸一。答曰。受二三
歸一有二二種一。一者別受。二者總受。云何別受。
別受者。歸依佛歸依佛歸依佛竟。歸依法歸
依法歸依法竟。歸依僧歸依僧歸依僧竟。是
名二別受一。總受者。歸依佛歸依法歸依僧。歸依
佛竟歸依法竟歸依僧竟。如レ是三説。是名二總
受一。不レ得下先歸二依僧一後歸中依法佛上。亦不レ得二
雜説一。若師教言二歸依佛一。弟子語不レ＊政。言二歸
依佛一。亦成レ受。若師教言二歸依＊佛一。弟子言二
歸依佛一。亦成レ受二三歸一。若師與二弟子一。語倶不
レ正。言二歸依佛一。不レ成レ受二三歸一。若師教二歸依
佛一。弟子答言爾。或語不レ出レ口。或逐レ語不二具
足一。皆不レ成レ受二三歸一。受三歸竟。次與二授十
戒一。受二十戒一有二二種一。一者別受。二者總受。云
何別受。我受二不殺一我受二不殺一我受二不殺一
竟。如レ是次第亦如レ是説。是名二別受一。云何總
受。我受二一不殺生一。二不偸盜。三不婬。四不
妄語。五不飮酒。六不過中食。七不歌舞作
唱嚴飾樂器。亦不二故往觀聽一。乃至鬪諍悉
不レ得レ看。八不下著二香花瓔珞一以レ香塗身。九
不二高廣大床上坐臥一。十不レ得レ捉二持生像一。生
像者。此是金與レ銀。及一切寶。皆不レ得レ捉。若
言音不同者。如二傖呉一不二相解一。應レ教二其義一。如
レ是不レ解。弟子答言能持。亦成二受戒一。若鈍根
者。不レ知二著衣一。不レ知レ捉レ鉢。食亦不レ知。行住
坐臥皆悉不レ知。不レ得レ離二和上一。一一應下隨二和
上一學上。和上看二弟子一如二兒想一。度沙彌法竟。弟
子法者。明相出早起。嚼二楊枝一＊洗二手面一。脱二
革屣一。往至二和上所一。師起已。與二師三種楊枝
大中小一。一時授二與師三種楊枝一。若師日日恒
取レ大者。置二中小一恒與レ大者。若師取レ中置二大
小一。若師取レ小置二大中一。若有レ時取レ大。有レ時
取レ中。有レ時取レ小。三種隨意與。應レ授レ水。水
有二二種一。一者冷二者温水。若師恒用二冷水一。
置二温水一。若師恒用二温水一。置二冷水一。若師有レ時
用レ冷有レ時用レ温。二種水隨意授與。供二給水一
已。若和上入レ圊。便轉應下往二和上房一掃除上。
料二理床席一卷二牒衣裳一。授二僧伽梨一者。先安二
僧伽梨襯一已。度與二和上一。若和上將去。著レ衣
持レ鉢隨二和上後一。不レ得レ近不レ得レ遠。去二和上一
七尺而行。師應教二弟子持戒一。若有二犯罪一。應
レ教二懺悔一。有二長衣鉢一。弟子若無應レ與。若弟子
疾病應二料理一。若和上多有二弟子一。一人供給。
餘者隨意讀誦。爾時婆羅門欲レ求二出家一。比
丘不レ許。婆羅門便啼哭懊惱。時佛見二婆羅門
形體羸痩一。問二諸比丘一。此婆羅門何以羸痩。比
丘答言。此婆羅門求二欲出家一。諸比丘不レ許。
是故羸痩。佛問二諸比丘一。此婆羅門與レ誰有
レ恩。舍利弗答言。此婆羅門在二王舍城一。曾施二
我食一。是故我識。佛語二舍利弗一。汝當レ度二此婆
羅門一。時舍利弗白レ佛言。云何度二此婆羅門一。
佛告二舍利弗一。汝當下爲二白四羯磨一授中此婆
羅門上。爾時＊佛集二諸比丘一爲二説法一已。語二諸
比丘一。自今以去斷二三語受戒一。衆中有二了了
智慧比丘一。爲作二白四羯磨受戒一。受戒已。多
作二諸惡一不レ按二威儀一。有二少欲知足比丘一。呵責
言。汝等云何作二諸惡行一不レ按二威儀一。比丘答
言。誰請二大徳一與二我戒一。誰請二大徳一爲作二和
上一。時有二少欲比丘一。白レ＊佛言。諸比丘。不三請
作二和上一。不二乞戒一。與受二具足戒一。＊佛因レ此制
戒。人不レ請不レ作二和上一不二乞戒一。不レ得レ授二具
足戒一。若與受得二突吉羅一。請二和上乞戒一。在二律
中一。爾時諸比丘或二人或三人白四羯磨。爲
レ人受二具足戒一。中有二少欲知足比丘一。呵責已
往白レ＊佛。＊佛以二此因縁一集二比丘僧一。自今＊以
去應下制二十僧一授中人具足戒上。若減二十人一授二具
足一。得二突吉羅一。或一歳或二歳。爲レ人受二具
戒一。不レ知二教授一。弟子不レ按二威儀一。將二諸弟子一
往至二佛所一。頭面禮レ足却坐二一面一。爾時＊佛勞
問。汝等四大調和不。乞食易レ得不。答レ＊佛言。
四大調和乞食易レ得。於レ是＊佛知而故問。此
諸比丘。誰弟子也。答言。我弟子。問言。汝幾
歳。答言。二歳。汝弟子幾歳。答言。一歳。＊佛即
呵責言。汝自未レ斷レ乳。云何度レ人。呵責已集二
諸比丘一。自今以去不レ滿二十歳一。不レ得レ度レ人
受二具戒一。若＊受レ戒得レ罪。雖レ滿二十臘一。愚癡
無二智慧一。不レ得＊レ受二人＊具戒一與受戒竟。法師
曰。今明二失依止不失依止法一。弟子與二依止
師一共行。遙見二和上一失二依止一。若見二和上一作二
非和上想一。不レ失二依止一。若和上來二入界内一或
入二屋中一。弟子不レ知失二依止一。若和上來二入界
内一或屋中。或聚落乞食。聞レ聲不レ見レ形。皆失二
依止一。若聞レ聲作二非和上想一不レ失二依止一。若外
道初入二佛法中一。應レ與二波利婆沙一。得二波利婆
沙一已。若好往二五不應行處一。懈怠不三肯學レ佛
法一。若聞レ毀二佛法一生二歡喜心一。若聞レ毀レ僧生二
歡喜心一。不レ得レ與二＊具戒行一。波利婆沙外道。修二
得四禪一乃至能飛二騰虚空一。亦不レ得レ與二＊具
戒一。要滿二四月一。若佛法中修二得須陀洹道一。即
日爲レ受二具戒一。不レ須レ與二波利婆沙一。若在二外
道一。或聞二説法一得二須陀洹道一。來二至僧中一求二欲
出家一。即與二出家一與二＊具戒一。不レ須レ與二波利婆
沙一。若波利婆沙垂二滿四月一。聞レ毀二佛法一生二歡
喜心一。聞レ毀二外道一瞋恚。好往二五不應行處一。應三
更與二四月一。若結髮外道事火外道。不レ須二波
利婆沙一。何以故。此二外道有二業信因果一。過去
諸佛爲二菩薩一時。出家波羅蜜皆於二此道一學。
外道波利婆沙竟。癩者。有二數癩一有二白癩一。
有二黒癩疥癬一。皆入レ癩。亦不レ得二出家一。癩癬
下至如二指甲大一。亦不レ得二出家一。如二指甲大一若
在二露處一。増長不増長。悉不レ得二出家一。若屏處
不レ現増長。不レ得二出家一。若不増長得二出家一。若
瘤病在二露處一。増長不増長。不レ得二出家一。若屏
處不増長得二出家一。若小時有二疣病大便失一。
得二度出家一。此非二瘤病一。是故得二出家一。若身體
細起。猶如二棘刺一。皆入二癩數一。不レ得二出家一度二
王人一者。時諸比丘度二鬪將一出家。後有レ賊起。
王覓二諸鬪將一。欲レ使レ破レ賊。遣レ人求覓至二僧
坊中一。見二諸比丘已度出家一。使人來白レ王
言。諸比丘已度出家。王聞已集二諸臣一共論。
王問レ臣言。度二官人一者其罪云何。臣答レ王言。
若和上應レ斫レ頭。羯磨師應レ截レ舌。餘臨壇人
應二打レ肋折一。時王得二須陀洹道一。聞二諸臣語一已。
往至二佛所一白レ＊佛言。自今＊以後願莫レ度二王
人一。未來世王。若不レ信二三寶一者。諸比丘若度二
王人一。便依レ法治罪。若王人大臣人。下至食二
王俸祿一者。皆是王人。若父食二王祿一兒不レ食二
王祿一。父不レ得二出家一。兒得二出家一。若食祿有二期
限一未レ盡。不レ得二出家一。食祿盡然後得二出家一。若
必欲二出家一。轉レ祿與二兄弟兒子一。後得二出家一。若
食レ祿白レ王。王聽亦得二出家一。賊者。抄劫竊盜
斷道殺人知二姓字一。不レ得二度出家一。若圖國賊。
若捨二惡心一欲二出家一。得二度出家一。爲レ國除レ患。
王聞二出家一亦大歡喜。若捨二惡業一降出投レ王。
王許得二度出家一。不レ得レ度下患二鞭杖瘡一人上。若瘡
差得レ度。若犯罪人以二鐵烙一爲レ字。不レ得二度出
家一。若治護得レ差得二出家一。負債者。若自負債。
若祖負債。若父負債。若兒負債。若債由レ己。
不レ得二出家一。有レ人爲レ償債。得二出家一。奴者。
有二四種奴一。一者家生。二者買得。三者破得。
四者自成レ奴。自成レ奴者。爲二衣食一故自求
爲レ奴。是名二自成奴一。若奴主放レ奴出家。語二諸
比丘一言。奴有二道心一者放。若無二道心一還復
爲レ奴。若如レ是語者。不レ得二度出家一。時有二一居
士家一。有二疫病起一。初殺二蠅蜈蚣百足一。次殺二雞
猪一。次殺二牛羊一。次及二婢奴一。後及二好人一。此疫
病起時。不レ得下從二戸中一出上。應二破レ壁出レ直去一。
不レ得二反顧一。若反顧即死。若不二即死一。至二他方一
亦死。時父子三人破レ壁得レ出。直去不二反顧一。
是故得レ活。既至二他方一。貧窮不レ能二自立一。往二
至比丘所一求二欲出家一。比丘即度爲二出家一。得二
出家一已。將二二兒一乞食
善見＊律毘婆沙卷第十六
善見＊律毘婆沙卷第十七
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
爾時佛從二摩竭國一往二迦維羅國一者。法師曰。
我今次第説二根本因縁一。爾時輸頭檀那大
王。心自念言。我子初出家日。自唱言。我若成
佛。當レ還二此國一。王憶二此語一。心自念言。我子成
佛已來。王恒側レ耳聽。聞二子苦行一竟。往二菩提
樹下一得レ道。已往二波羅㮈國一。轉二四諦法輪一。
度二阿若憍陳如等五人出家一。今住二摩竭
國一。我今年老及今生存。宜レ見二我子一。作二是念一
已。即喚二一臣一語言。我聞二人言一。我子已成
佛。今住二摩竭國一。汝可下將二千人一往迎上。汝至レ彼
語二我子一言。我今年老欲レ得二相見一。臣受二王語一
已。即將二千人一前後圍遶。往二摩竭國一。到已往二
至佛所一。頭面禮レ足却坐二一面一。是時世尊觀二
千人心一已。即爲二説法一。時千人得レ聞レ法已。
即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。即得二具足戒一。此
千比丘得二羅漢一已。入二果三昧一受二解脱樂一。即
於レ此住不二復欲還。王遣レ信已遲望不レ還。又
無二消息一。王復遣二臣往一。如レ是次第遣二八臣往一。
一臣各將二千人一至二佛所一。皆悉出家得二羅漢
果一。無レ有二一人還報レ王者一。王自念言。我遣二八
臣去一。無レ有二一人還報レ我者一。王自籌量。我今
更遣二誰去一耶。時有二一臣一。名曰二迦留陀夷一。
與二菩薩一同日生。王即遣二迦留陀夷一往迎レ佛。
如レ前遣二八臣一語無レ異。迦留陀夷先與レ王要。
若王許二我出家一者。我當二往迎一。王答言善。迦
留陀夷受二王語一已。復將二千人一往レ彼。佛爲二説
法一即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。得二具足戒一。時
迦留陀夷。見二禾稻結莠草木水陸花出敷榮
時節和適一。＊已六十偈讃二歎道路一。佛知而故
問二迦留陀夷一。汝爲二何事一而讃二歎道路一。迦留
陀夷答レ＊佛言。輸頭檀那大王。遣二我來一者欲
レ有レ所レ白。佛言。聽二汝所説一。白レ＊佛言。父王言。
我今年老及今生存。欲レ見レ佛故。遣二我來一奉
レ迎レ＊佛。唯願哀二愍大王一故。時可レ去矣。佛語二
迦留陀夷一。汝可三宣令語二諸比丘一。佛欲二遊行一。
各自料理莊嚴。隨レ佛遊行。是時央伽摩竭
國。有二十千比丘一。從二迦維羅衞國一來。迎レ佛者
有二十千比丘一。都合二萬比丘。皆得二阿羅漢一。
從二摩竭國一前後圍繞。隨レ佛出レ城。摩竭國去二
舍衞國一六十由旬世尊漸漸遊行。經二六十日一
至二舍衞國一。時佛日日朝中恒食二父王供一。
所三以得レ食二父王供一者。時迦留陀夷。時到著
レ衣持レ鉢飛二騰虚空一。往至二舍衞國一白二父王一
言。＊佛已至二某處一。時王爲二迦留陀夷一設レ食。
以盛二滿鉢飯一。授二與迦留陀夷一。願大徳。可下以二
此鉢飯一奉中上＊佛上。如レ是日日恒爲二世尊一迎
レ食。迦留陀夷食二父王食一已。向二父王及諸釋
子一。讃二歎如來功徳一。諸釋子聞レ讃二歎佛功徳一。
倍増二信心一。諸釋子即聚集。自共籌量。＊佛不
レ樂二憒鬧一。我等當下爲レ＊佛求二覓靜處一造中立精
舍上。時彌瞿陀釋子有二一園一。不レ近不レ遠可
レ立二精舍一。時諸釋子人人各各共出二財物一。爲
者多聞。七者多聞堅固。八者分別説法初中
後善。純一清白梵行具足。正見無邪誦二二部
波羅提木叉一。義字分明音聲流利爲二比丘尼一
恭敬貴重。善能隨順説法。是名二八法一。持戒
者。或言戒在レ身。或言持戒不レ犯。是名二持戒一。
護持者。身口意業不レ犯。或言行二無上法一。或
言受二具足波羅提木叉法一。是名二守護持一。威儀
具足者。不二邪命自活一。不レ往二五處一。一者婬女。
二者寡婦。三者比丘尼寺。四者大童女家。五
者黄門。亦不レ往二信心優婆夷家一。是名二威儀
具足一。見二小罪一生二怖畏一者。若見二小罪一如レ見二
大毒蛇一無レ異。是名二怖畏一。堅持不犯者於二持
戒中一不レ生二退心一。是名二堅持一。多聞者。解二一阿
含一或言二阿含。是名二多聞一。堅固者。所レ解阿
含堅固不レ失。是名二多聞堅固一。初中後善者。
法師曰。於二毘蘭若婆羅門品一以説。義字分明
者。爲レ人解説無二疑亂一。音聲流利者。言辭辯
了亦不二謇吃一。反復流利者。誦二二部波羅提木
叉一。無レ有二滯礙一。半月半月盡布薩。悉知二六齋
日一。能爲レ人説法。若誦二一阿含二阿含一亦知
無レ礙。知二沙門禪定法一。乃至阿羅漢果悉知無
レ礙。若滿二二十歳一。能爲レ人受二具足戒一。法師曰。
何以不レ言レ知二阿毘曇一。答曰。若能知二阿毘曇一
最善。若下根者。知二律及修多羅一。亦得二教授一。
音聲流利女人樂聞。何以言音聲流利教二授
比丘尼一。答曰。女人多貪著二音聲一。然後聽レ法。
爲二比丘尼敬重一者。此比丘有二道徳一故。爲二比
丘尼一所二貴重一。不レ汚二三衆一。何以言汚二三衆一不
レ得二教授一。若教授者。此尼見者不レ生二敬重心一。
滿二十歳者。若滿二十歳。持法堅固少有二
退敗一。年少輕躁易レ可二退敗一。是故制。滿二十
臘。堪レ教二誡比丘尼一。掃二灑房舍一灑レ水者。所二
以掃灑辦水一者。比丘既從レ遠來。宜應レ供二給
床席水漿一。若無二薦＊席一下至二草敷一。若爲レ尼説
法。應レ須二一伴一。不レ得二房中説一。若比丘尼於レ路
見二比丘一。遠則合掌近應二和南一。乃至王難路
濕。亦應二問訊一夏安居。去二比丘寺一半由旬得二
安居一。過二半由旬一不レ得。若檀越請二比丘尼一夏
坐。無二比丘依一。安居比丘尼欲レ去。檀越語言。
但住。弟子爲請二比丘一來。若請未レ得。至二後安
居一。有二比丘一得レ住。若爲請不レ得應レ去。若道路
有二命難一有二梵行難一。無三比丘得二安居一不犯。若
初安居有二比丘一。結二安居一竟。若比丘有二因縁一
去。若罷道若病。比丘尼不レ知後知。以二結安
居一不レ得二移住一。無レ罪。若安居竟。不レ得下無二
比丘一自恣上。應レ覓。半月半月應下往二大僧中一請中
二法上。何者二法。一者問二布薩日一。二者請二教
誡一。法師曰。如來何故慇懃囑二授比丘尼一。爲二
比丘尼女人鈍根一故。是時比丘尼僧。盡往二比
丘所一受二教誡一。諸人譏二嫌比丘尼一。往白二比丘一。
比丘往白レ佛。佛因レ此制。自今以去。不レ得三多
比丘尼往請二教誡一。聽二五人往一。由レ致二譏嫌一。佛
言。聽二二三人往一。比丘尼僧。應三羯磨差二二三
人一。往二大僧中一請二教誡一乃至阿蘭若比丘。亦
應レ教二誡比丘尼一。云何教誡。應レ作レ期。若樹下
若客舍中。比丘尼期レ往不レ往。得二突吉羅一。若
比丘不レ至二期處一待。亦得二突吉羅一比丘尼十
四日自恣。比丘僧十五日自恣。若比丘尼請
説。若不レ説二八敬一先説二餘法一。突吉羅。若説二八
敬一已後説二餘法一。不レ犯。除答問不レ犯。除二爲
レ他説尼聽一不レ犯。爲二式叉摩尼沙彌尼一説不
レ犯。法師曰。餘文句易レ可レ解。不レ須二廣説一。此
是制罪。從二心口一起三受若比丘僧不レ差。若
往二比丘尼寺一教誡。波夜提
善見＊律毘婆沙卷第十五
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
今當レ説二般陀根本因縁一。般陀者。漢言二路
邊生一也。何以故。般陀母本是大富長者女。長
者唯有二此一女一。作二七層樓一安二置此女一。遣三
一奴子供二給所須一。奴子長大。此女便與私通。
即共レ奴籌量。我今共レ汝叛往二餘國一。如レ是三
問二奴子一。奴子言。不レ能レ去。女語レ奴言。汝若
不レ去。我父母知必當レ殺レ汝。奴答言。我若往二
他方一。貧無二錢寶一。云何生活。女語レ奴言。汝隨
レ我去。我當下偸二取珍寶一共レ汝將去上。奴答言。若
如レ是者我共去。此女日日偸二取珍寶一。與レ奴
將出在レ外藏。擧計得二二人重一以遣奴。前出
在レ外共期。此女便假著二婢服一反鑰戸而出。
共レ奴相隨遠到二他國一。安處住止。一二年中即
懷胎。臨二欲レ産時一。心自念言。我今在レ此。若産
時無二人料理一。思念憶レ母欲レ得レ還レ家。共レ婿
籌量。我若産時唯有二我母一能＊料理。我今欲
レ去。君去以不。奴婿答言。不レ能レ去。我等叛來。
云何得レ歸。大家必當レ殺二我等一。婦語レ婿言。女
人法雖レ瞋不レ能レ殺レ子。是以欲レ去。婿答言。若
不レ殺レ汝必當レ殺レ我不レ能レ去也。婿入レ山斫
レ樵不レ在。於レ後閉レ戸而去。婿還不レ見二其婦一。
即問二比隣一。見二我婦一不。答言。汝婦已去。其夫
聞已即隨レ後逐。至二半路一便及二其婦一。已生二一
男一。夫語レ婦言。汝爲レ欲レ産故去。汝今已産。何
須レ去也。婦聞二此語一。慚二愧父母一故。即倶還レ家
料理生活。其後未レ久以復懷胎。臨二欲レ産時一。
思二憶母一故。復叛還レ家。至二半路一復生二一男一。
其婿追逐半路共還。其二兒於二路邊一生故。字
爲二般陀一。般陀兄弟。與二諸同類一共戲。二兒力
大打二諸同類一。同類罵言。汝無二六親眷屬一。孤
單在レ此。何敢打レ我。兒聞二此呵責一已。還レ家啼
泣問レ母。他人皆有二六親眷屬一。我等何以獨無
其母默然不レ答。其兒啼哭不二肯飮食一母見二
不レ食啼哭如
是。其母慈二念二兒一故。便語二其實一。我是某國大富長者女。汝父是長者
家奴。遣レ供二給我一。我便與レ其通不レ能二相離一。
我與レ其逃避在レ此生レ汝。二人聞二母語一已。
語レ母言三可送レ我還二外家一。不レ能二住レ此生活一。
其母不レ許。二兒啼泣不レ已。母即共レ婿籌量。
此兒啼哭不二肯住
此。我等云何可三共送還二其外家一。婿言。可レ爾。即共往送到已。父母及
兒倶住二門外一。見二家人出一語言。汝可下還向二長
者一道上。長者女將二兒婿一今在二門外一。父母聞已
答言。可レ使二二兒入一。汝不レ須二相見一。長者即
遣レ人迎二二兒一入。兒入已即以二香湯一洗浴。以
レ香塗レ身著二衣瓔珞一。長者抱二取二兒一置二兩膝
上一。問言汝母在二他方一云何生活。不二甚貧乏一
也。二兒答言。我父母在二他方一貧窮。以レ賣レ樵
自活。母聞二是語一心生二慈念一。即開二庫藏一以レ嚢
盛レ金。遣二人送與
女語言。汝留二二兒一我自養活。汝將二此金一還二先所住處一。好自生活。不
レ須二與レ我相見一。二兒年已長大。爲レ其娶レ婦。
父母年老臨二欲レ終時一。以二家業一悉付二二兒一。其
父母命終。爾時佛爲二四衆一説法。爾時摩訶
般陀。即往二佛所一聽二説法一。既聞レ法已心樂二
出家一。還レ家共レ弟籌量。我今欲二出家一。以二家事一
付レ汝。弟聞二兄語一心中懊惱。白レ兄言。我今孤
露無レ所二依憑一。兄今捨レ我出家。我云何得レ活。
其弟如レ是三請。兄心堅固無レ有二退轉一。以二家
事一付レ弟即便出家。出家不レ久即得二羅漢一。其
弟久後心自念言。我兄捨二家業一與レ我。如二人
嘔吐一無レ異。我云何受而生二貪著一。以二厭世一故。
即往二兄所一求欲二出家一。兄即度令二出家一。教二其
一偈一。四月不レ得忘レ前失レ後。兄摩訶般陀心
自念言。此人於二佛法一無レ縁。當レ遣レ還レ家。即
語二周羅般陀一言。汝今鈍根即牽二袈裟一驅令
レ出レ門。於二門外一啼哭不レ欲二還
家爾時世尊。以二天眼一觀二看衆生一。見下周羅般陀
應二可度一因縁上。世尊往至二其所一。問二周羅般陀一
言。何以啼哭在レ此答レ佛言。我既鈍根。誦二一
偈一四月不レ得。兄摩訶般陀。以二我鈍根一故。驅
レ我出レ寺。＊佛言汝止。莫二懊惱一。我當レ教レ汝。法
師曰。摩訶般陀。可レ不レ見二其得道因縁一。何以
牽レ其出也。答言。周羅般陀非二聲聞能度一。唯
佛能度。是以牽出。世尊安二慰其心一。即以二少
許白疊一與二周羅般陀一。汝捉二此＊疊一向レ日而
帑。當レ作二是念言一。取レ垢取レ垢。＊佛教已入二聚
落一。受二毘舍佉母請一。＊佛臨中觀二周羅般陀將
得レ道。即説レ偈言
入寂者歡喜 見レ法得二安樂一
世無レ恚最樂 不レ害二於衆生一
世間無二欲樂一 出二離於愛欲一
若調二伏我慢一 是爲二第一樂一
周羅般陀遙聞二此偈一。即得二阿羅漢果一。問曰。
有二比丘一往二比丘尼寺レ説二八敬一。得二三波夜提一
不。答曰有。一者僧不レ差。二者往二比丘尼寺一。
三者至二日沒一。是三波夜提。往二比丘尼寺一説二
餘法一。得二一波夜提一二突吉羅。何者是。一者
僧不レ差。二者往二比丘尼寺一。此二突吉羅。至二
日沒一。一波夜提。提婆達多三文陀達多騫
馱達多倶伽利伽迦留提舍讃歎者。顯二其名
字一也。別衆食者。別衆食有二二種一。一者請。二
者乞。云何成二別衆食一。有二一優婆塞一。往至二四
比丘所一。以二政食一請二比丘一。願大徳受レ之。是
名二請成別衆食一。一時受請。或明日或後日一
時受二一處食一。成二別衆食一。四人倶得レ罪。一時
受請已。各去至二檀越家一。＊以一時受レ食還各
處食。得レ罪如レ故。法師曰。何以故。爲二一時受
食一故。一時受請。各去各受各食。不レ得レ罪。別
請別去。至二檀越家一一時受。得レ罪。是名二受請
得罪一。云何從乞得レ罪者。有二四乞食比丘一。或
坐或立見二優婆塞一。語二優婆塞一言。與二我等四
人飯一。或一一人乞言。與二我飯一亦如レ是。或倶
去或各去。一時受レ食得。是名二從乞得罪一。病
者。脚破沙土入レ中。不レ能レ行故。得レ受二別衆
食一。是名レ病。作衣時者。若得二衣裁一。或先割截
作レ衣。是名二作衣時一。乃至衣上安二鉤紐一。行
者。下至二半由旬一。船行亦如レ是。飢儉時乃至
食不レ足二四人食一。名二大飢儉時一。沙門施食者。
或同法沙門外道沙門。有二七因縁一得二別衆
食一不犯。不請足四。第二乞食足四。第三未受
具戒足四。第四鉢盂足四。第五病人足四。此
五四今當二廣説一。云何不請足四。有二檀越一請二
四人一。一人知已。不三去至二檀越家一。檀越問。上
座來不。三比丘答言。不レ來。檀越臨欲中。見二
一比丘一。即喚入與レ食。四人倶食不犯。是名二
不請足四一。何以不二犯罪一。一者非請故。云何乞
食足四。三人受請。一人乞食不二受請一。是故不
レ得レ罪。沙彌足四。請二三道人一沙彌一不犯。
鉢盂足四。云何鉢盂足四。請二三道人一一鉢請
食不犯病。人足四者請。三道人一病比丘足
成四人不犯請。四人有二一解律比丘一。欲二倶
食一。畏二犯罪一。即作二方便一。檀越行二食時一。覆鉢不
レ受。檀越問言。何以不レ受。答言。但與二三人食一。
我欲二呪願一。三比丘食竟。後便受食不犯若請
與レ飯至レ家與レ肉亦犯。請與レ飯至レ家與レ粥
不犯。若有二檀越一欲レ飯レ僧。遣二人往レ寺。請
僧。受二我等飯一。僧中有二解律比丘一。自念言。此僧中
多有レ行二頭陀法一。使者不レ解レ法。故作二是請一。解
律比丘答言。明日當レ知。使者復來。故如レ前
不レ解レ語請レ僧。知法比丘答言。明日當レ知。如
レ是展轉乃至半月。若猶不レ解。知法比丘語
言。若檀越如レ是請レ僧者。但得二沙彌一不レ得二大
僧一。使者言。諸大徳亦受二餘家請一。今者何以不
レ受二我請一。答言。非二不受請一。猶汝不レ知レ法故。
但言レ請レ僧。莫レ言レ與二＊飯麨魚肉等一。但言請
レ僧。比丘得レ受不犯。若如レ是教示。使者猶不
レ解レ語。畏二人譏嫌一。語言。汝但去。衆僧明日入二
聚落一乞食。往至二所請檀越家一受食不犯。別衆
食戒廣説竟。此是制罪。從二身心一起。展轉食
者。若比丘受請已。檀越未レ來。比丘畏二日晩一。
恐檀越不レ來。便入二聚落一乞食。乞食還見二所
請檀越來一。比丘不レ食。請主問言。大徳何以不
レ食。比丘答言。以レ受二檀越請一故不レ得レ食。檀越
語言。但食。若如レ是語者食不犯。若衆多檀越
同一時請。如レ是食不犯。展轉食戒竟。此制
罪。從二身心一起。歸婦賈客道路糧。若取二一
鉢一出。隨意自食若施レ人。若取二二鉢一。一鉢自
食。一鉢與二比丘僧一。若取二三鉢一。一鉢自食。二
鉢與二比丘僧一。不レ得レ與二知識白衣若親里一或
自恣請二檀越一。亦不レ得レ取二過三鉢一。法師曰。餘
文句易レ可レ解。此是制罪。從二身心一起。不下以二
不知一故得
脱。歸婦道路糧戒竟。五正食者。粳米飯穄米飯粟米飯赤粳米飯麥飯。此五
種米作レ粥。初出レ釜畫成レ字不レ得レ食。若米合
レ菜作レ粥亦如レ是。若少飯和二多水一食。以離二威
儀一。應レ作二殘食法一。米雜二肉及魚一作二粥肉一。若
現如二芥子大一。應レ作二殘食法一。肉爛與レ水無レ別。
不レ須レ作二殘食法一。一切草根及樹木子作レ飯。
不レ須レ作二殘食法一。乾飯者。若粟作二乾飯一。或粳
米作或麥作。乾飯者。日曝令レ燥。若以二豆及
樹木子一作二乾飯一。不レ須レ作二殘食法一。麨者。粳米
麨粟米麨麥麨。食竟應レ作二殘食法一。麨有二二
種一。一者散麨。二者以二糖蜜一搏令二相著麨一。米
不レ碎故。是米不レ須レ作二殘食法一。若麨穀米出
食。不レ須レ作二殘食法一。若受二五＊政食一者。鉢中
手中有レ食。人行食。在二申手内一遮離二威儀一。
應レ作二殘食法一。申手外遮不レ成レ遮。在二申手内一
口中咽食盡遮不レ成レ遮。若口中有レ飯申手内
遮成レ遮。若不淨肉二切不中食者遮不レ成レ遮。
何以故。不淨不中噉若噉二不淨肉一。申手内遮
不レ成レ遮。若遮與レ他不レ成レ遮。何以故。未レ罷二
食想一。若正食遮與レ他不レ成レ遮。申手内者。
去レ身二肘半内遮成レ遮。二肘半外遮不レ成
レ遮。若持レ食來置レ地。一申手内不レ授二與比
丘一。若遮不レ成レ遮。若淨人手捉食遮成レ遮。若
與二他比丘一食謂與己。若遮不レ成レ遮。遮有二二
種一。一者身遮。二者口遮。云何身遮。若手遮或
搖レ頭。或以レ手覆二鉢口一。遮者言罷不レ受。若以二
菜雜魚肉一作レ羹。若言受二菜羹一遮不レ成レ遮。若
言受二肉羹一遮成レ遮。若正不正雜爲レ粥。若説二
正名一成レ遮。説二不正名一不レ成レ遮。行二威儀一者。
唯除二船車乘一不犯。病人殘食者。或食殘或
未食亦成。殘食戒廣説竟。此是制罪。從二身
口一起。一切樹木及草不レ任レ爲レ食。根莖花
果得二盡形受服一。有二樹草木一擧體時食。有二樹
果心一時食。餘者盡形受藥。有レ樹擧體盡形受
藥。非時食戒廣説竟。若乞二美食乳酪魚及
肉一。得二波夜提一。乞二餘食一突吉羅。除レ爲二病人一
乞不犯。乞美食戒竟
除二水及楊枝一者。若天人授レ食。或鬼神授レ食。
畜生及飛鳥授レ食。皆成レ受。若頭戴食若肩
擔レ食。授二與比丘一。教二比丘一自取。不レ成レ受。若
低身流落比丘手中成レ受。若擔長乃至二十
尋。兩頭安食。淨人合擔授二與比丘一。受二得一
頭一。一頭亦成レ受。若乞食値二風雨一。塵土落二鉢
中一。比丘作レ念。當下爲二沙彌一乞食上。得レ食還語二
沙彌一言。我今乞食。値二風雨一塵土落二鉢中一。不
レ成レ受。爲レ汝乞食。今時與レ汝。沙彌受已語二比
丘一言。此是沙彌食。今施二與大徳一。如レ是施者
得レ食不犯。若比丘手捉レ鉢。食時眠睡。人持
レ食置二鉢中一。比丘不レ覺。不レ成レ受。若臨二受レ食
時一睡。人持レ食著二鉢中一。成レ受。何以故。作二受
食意一故。若塵大可レ除二去食一不犯。若塵細落
不レ可レ除。應二使レ人度一。若二人並食。若行食餘
食。迸落二比丘鉢中一。成レ受。若食時額頭汗流
落二鉢中一。應二更受一。若臂中汗流入レ手。不レ須レ受。
搖擲從レ地轉來。落二比丘手上一。成レ受。若淨人
在二樹上一。以レ繩繋レ果授二與比丘一。不レ成レ受。若
人長手。乃至十由旬。度レ食與二比丘一。成レ受。若
比丘病。沙彌若淨人。抱二比丘一行見レ果。比丘
從二淨人一乞。淨人取レ果＊已。迴レ手就二身上一。度
與二比丘一。成レ受。若比丘患熱。捉二果樹枝一。行。以
爲二遮日一。後見二枝中一有レ果莫レ動。教二沙彌擿
果。授二與比丘一。得レ受。若船或車載二飮食一。比丘
篙船牽レ車。動二飯食一得レ食無罪。若衆多比丘
共行。唯有二一小沙彌一。比丘各自擔レ糧至二食
時一各自分分。沙彌得レ分已。語二比丘一言。今持二
沙彌分一與二大徳一易。得レ易已復持與二第二上
座易一。得二第二上座食一已。復與二第三上座易一。
如レ是展轉乃至衆多。如レ是食皆無罪。若沙彌
不レ解レ法。比丘自持レ食分二與沙彌易一。第一上
座得レ易已。第二上座復與二沙彌易一。第二上座
得レ易已。第三上座復求レ易。如レ是展轉衆多。
皆得二換易食一不犯。共宿惡觸。若比丘擔レ米
行。沙彌小不レ能レ作レ食。比丘得二自作一。唯除レ不
レ得二然火一。教二沙彌然火一。食熟＊已分。如レ前展
轉與二沙彌一換易食不犯。自レ作食若食沸涌
出。比丘不レ得二用レ氣吹持レ物攪一。皆犯二突吉羅
罪一。若食吐未レ出二咽喉一。還咽不犯。若出二咽喉一
入レ口還レ咽。犯二波夜提一。若受二生薑一後生レ芽。
不レ失レ受。若火淨以後生レ芽。生芽處應二更淨一。
非生芽得レ食無罪。先受レ鹽。鹽變成レ水。不二
失受一。若急病因縁。大小便及灰土。得二自取
服一。若無レ灰。得二破レ樹然火作
灰。云何病得二毒若蛇噛一。法師曰。餘文句易レ可レ解。此是制罪。
從二身口一起。此二食家中坐戒。二不定法已
解。與二女人一獨露處坐者。若二人共坐床語。
彼此相解。申手内以還。得二波夜提一。言語不二
相解一。申手内以還。犯二突吉羅罪一。釋摩男
者。是佛叔之子。大佛一月日。得二斯陀含道一
也。若檀越施レ藥。應レ作二藥用一。不レ得レ作二食用一。
與レ油乞レ酥。犯二突吉羅一。象軍者。象上有二四
人一。下有二八人一。是名二象軍一。馬軍者。一人在二馬
上一。二人在レ下。是名二馬軍一。車軍者。四人逐レ車。
是名二車軍一。歩軍者。四人相逐。是名二歩軍一。若
酒煮レ食煮レ藥。故有二酒香味一。犯二突吉羅一。無二酒
香味一得レ食。水深沒二脚背一水中戲。得二波夜
提一。若搖レ船弄レ水得二突吉羅一。青色者。或銅青
或藍青。或木蘭色。木蘭色者。泥點也。以二此
三種色一點淨。下如二麻子大一。若不二點淨一得二波
夜提一。若比丘知二水有
虫飮用。隨息咽咽波夜提罪。知二水有
虫以二火熱湯澆亦如レ是。虫水戒説竟。若比丘知二他比丘麁罪一＊已覆藏。
第二比丘復覆藏。如レ是百千人共覆藏。皆犯二
波夜提一。此是性罪。因二身心一起。覆藏他罪戒
竟。若年不レ滿二二十一。欲レ受二具足戒一。聽下數二胎
月閏月數。十四日布薩一。足二滿二十一得レ受戒上。
與レ賊衆議共道行者。此是制罪。與二比丘尼一
議共道行者。此是制罪。律中已説。阿栗
挓邪見者。摩二著細滑一。不レ遮二天道一。不レ遮二解
脱道一。阿＊栗咤所三以生二此邪見一者。言二須陀洹
斯陀含一有二婦兒一亦不二障道一。牽レ此自比言摩
著細滑不レ能二障道一。若言二細滑能障道一者。一
切氈褥及隱嚢亦細滑。那獨言女人細滑能障
道耶。阿＊栗＊咤邪見戒廣説竟。若學二比尼一
者。有二五徳一有二六徳一。有二七徳一有二八徳一。有二九
徳一有二十徳一。有二十一徳一。何謂爲二五徳一。一者身
自護レ戒。二者能斷二他疑一。三者入レ衆無畏。四
者能伏二怨家一。五者令二正法久住一。云何身自護
レ戒。持レ戒清淨無レ有二缺漏一。是名二護戒一。律師
以二六法一不レ得レ罪。一者不無趣。二者無知。
三者不二狐疑一。四者不淨言レ淨。五者淨言二不
淨一六者不迷惛。云何不無趣。知而故作。是
名二無趣一。如二律本中説一。知而故作得レ罪。以レ知
而覆藏。往二不應行處一。是名二無趣一。云何無知
此人不レ知二戒相一。欲レ作而作。是名二無知得罪一。
云何狐疑得罪。欲レ作心生二狐疑一而作。是名二
狐疑得罪一。云何不淨言レ淨。是熊肉不淨言二是
猪肉一而噉。是名二不淨言
淨。虎肉言二是鹿肉一。非時食言二是時食一。是名二不淨言
淨。云何淨言二不淨一。實是鹿肉。作二虎肉想一噉。如レ是乃至
時言二非時一而食。是名三淨言二不淨一。云何迷惛。
與二未受具足戒人一。過二二宿一不レ知。是名二迷惛
得罪一有二迷惛一不レ知二時與非時一。離衣宿亦復
不レ知。是名二迷惛一。云何能斷二他疑一。有二比丘犯
罪一。狐疑不レ能二決判一。若來諮問。依レ律爲レ判。是
名二能斷他疑一。云何入レ衆無レ畏。以レ知レ律故。隨
レ事能作。是名二入衆無畏一。云何能伏二怨家一。如三
離車子起二十非法一。能依レ律除滅。是名能二伏
怨家一。云何令二正法久住一。一者身自隨レ法。二
者能令二他得
法。因得レ法故。正心持レ律。因持レ律故。得レ入二禪定一因二禪定一故。而得二道果一。是
名二令正法久住一。如二律本中説一。佛語二阿難一。若
我滅度後。毘尼即是汝大師也。是名二令正法
久住一。下至五比丘解律在レ世能令二正法久住一。
若中天竺佛法滅。若邊地有二五人受戒一。滿二十
人一往二中天竺一。得レ與二人具足戒一。是名二令正法
久住一。如レ是乃至二十人得二出罪一。是名二令正
法久住一。因二律師一故。令二正法久住一。是名二持律
五徳一。云何持律六徳。一者守領波羅提木叉。
二者知布薩。三者知自恣。四者知授人具足
戒法。五者受二人依止一。六者得レ畜二沙彌一。是
名二六徳一。云何守二領波羅提木叉一。知二十四日
布薩。十五日布薩。和合布薩。僧布薩。衆布
薩。一人布薩。説波羅提木叉布薩。淨布薩。勅
布薩一。是名二九布薩一。此是律師所レ知。有二九自
恣一。一者十四日。二者十五日自恣。三者和合
自恣。四者僧自恣。五者衆自恣。六者一人自
恣。七者三語自恣。八者二語自恣。九者等歳
自恣。此是律師所レ知。衆僧有二四法一。一者白
僧。二者白羯磨。三者白二羯磨。四者白四羯
磨。此四法是律師所レ知。非二修多羅師阿毘曇
師所
知。若不レ解レ律。但知二修多羅阿毘曇一。不レ得下度二沙彌一受中人依止上。有二五徳六徳一。僧成二
律師十一徳一。以二律師持
律故。佛法住レ世五千歳。是故多諸比丘。就二優波離一學レ律。云何
學レ律讀誦解義。是名二學律一雜碎者。從二二
不定一乃至衆學。是名二雜碎一。若向二大比丘一毀二
呰戒一。得二波夜提一。向二未受具戒一毀二呰戒一。得二突
吉羅罪一。餘文句易レ可レ解。不レ須二廣説一。毀二呰戒一
竟。此是性罪。從二身口一起。打者。六群比丘恒
驅二使十七群比丘一。以レ不レ從レ語故便打レ之。若
瞋心打乃至死。得二波夜提罪一。瞋心打者。乃至
頭破手脚折。波夜提罪。若打二未受具戒下至
畜生一。得二突吉羅一若欲心打二女人一得二僧殘一。
若虎狼師子乃至梵行難。以レ手打求レ脱不
犯。手搏者。手不レ著レ身手搏也。手搏戒竟
屏處聽者或壁障或蔭處往去。歩歩得二突吉
羅罪一。往至二聞處一得二波夜提罪一。爲レ欲二自改一往
聽不犯。此是性罪。若比丘與欲竟後悔戒無
| レ解。 | 七十 六 | 若僧斷事未レ竟默起去戒無レ解。 |
友一迴二僧物一與レ戒無レ解。佛語二阿難一。入二王宮一
有二十過失一。何謂爲レ十。一者若王與二夫人一共
坐二一處一。夫人見二比丘一而笑。比丘見二夫人一亦
笑。王見已生レ疑。是比丘當下與二夫人一共通上。是
名二第一過失一。佛語二阿難一。入二王宮一復有二過失一。
若王與二宮中婇女一共交會而忘後生レ兒。王
言。我不レ近二此婇女一。云何有レ兒。當二是比丘所
爲一。是第二過失。佛語二阿難一。復有二過失一。若宮
中失二寶物一求覓不レ得。王言。更無二餘人一。當二是
比丘取一。是名二第三過失一。佛語二阿難一。復有二過
失一。若王宮中私語。＊已聲徹二於外一。王念言。當三
是比丘傳出二於外一。是名二第四過失一。佛語二阿
難一。復有二過失一。若王退レ大爲レ小遷レ小爲レ大。
無三人得レ入二王宮一。當二是比丘教レ王所爲一。是
名二第五過失一。佛語二阿難一入二王宮一復有二過
失一。若王退二長者位一遣二兒代一。諸人譏嫌。當下是
比丘出二入王宮一。教レ王所爲上。是名二第七過失一。
佛語二阿難一。比丘入二王宮一復有二過失一若王非
時遣レ軍諸人譏嫌。當二是比丘教レ王所爲一。是
名二第八過失一。佛語二阿難一。入二王宮一復有二過
失一。若王非時遣レ軍中路退還。諸人譏嫌
言。當二是比丘教レ王所爲一。是名二第九過失一。
佛語二阿難一。入二王宮一復有二過失一。若王調二象
馬車一以レ寶嚴飾。諸人譏嫌。當二是比丘教
レ王所爲一。是名二第十過失一。入王宮戒廣説竟
若爲二佛僧一捉レ寶擧。得二突吉羅罪一。若僧坊内
若住處内。得二遺落寶一。爲二掌護一故。若去時應二
付與一知レ法畏レ罪者。付囑言。有レ主來索當レ還。
若久久無二主來索一。得レ爲二房舍用若池井用一。
不レ得レ爲二己身用一。若久後有レ主來索。應三將
示二僧房若池井一。此是檀越物。若棄布施善。
若不二布施一。欲三還得二本物一者。比丘應下入二聚
落一向二信心檀越一道上。某月某日寺中得二遺落
寶一。掌護久無二人來索一。以用作二僧房池井一。主
今來索欲レ還二本直一。檀越能以レ物贖布二施衆
僧一不。若能贖布施善。若無二人能贖一。比丘應二
廣教化求索覓レ直還一。捉寶戒廣説竟。此是
制罪。從二身業一起。非時入二聚落一戒無レ解高床
戒無レ解。兜羅紵坐褥戒無レ解。針筒戒無
レ解。尼師檀氈。作二長二磔手廣一＊磔手半一。
益縷者。益一＊磔手。長六尺破頭。一＊磔手作二
三破一。名爲二縷修伽陀＊磔手一。尼師檀戒竟。覆
瘡衣戒無レ解。雨浴衣戒無レ解。第一波羅
提提舍尼不レ解。若夫婦倶得二須陀洹道一。若有二
百千兩金布施一。亦盡由レ得レ道故。於レ財無レ有二
慳惜一。布施太過居家貧窮。是以佛制不レ得二受
食一。尸沙者。學也。迦羅尼者。應二學作一或脚
大或股小得二下著一。＊洗レ鉢水棄二白衣家内一者。
若飯粒撩與二衆生一。餘水棄不犯。或碎令二與
レ水合棄一不犯。不レ得二淨用水大小便一。不犯者。
若水人所不レ用。或海水不犯。水雖二中用一。曠
遠無二人用一不犯。佛塔中止宿及藏物。此二戒
梵本無レ有。所二以無一者。佛在世未レ有レ塔。此
戒＊佛在世制。是故無下著二革屣一入二佛塔一。手
捉二革屣一入二佛塔一。著二腹羅一入二佛塔一。手捉二腹
羅一入二佛塔一。佛塔下食擔二死尸一。塔下燒二死尸一。
向レ塔燒二死尸一。繞レ塔四邊燒中死尸上。不レ得下擔二
死人衣及床一從二塔下一過。佛塔下大小便。向二
佛塔一大小便繞二佛塔一大小便上。不レ得下持二佛像一
至中大小便處上。不レ得三佛塔下嚼二楊枝一。不レ得下
向二佛塔一嚼中楊枝上。不レ得下繞二佛塔四邊一嚼中楊
枝上。不レ得二佛塔下涕唾一。不レ得下向二佛塔一涕唾上。
不レ得下繞二佛塔一四邊＊涕唾。向二佛塔一舒レ脚。安
レ佛置中下房上。此上二十戒。＊梵本無レ有。如來在
世塔無レ佛故
爾時＊佛呵二責六群比丘一。何以自在レ下人在
レ高而爲二説法一。佛語二比丘一。往昔於二波羅㮈
國一。有二一居士一。名曰二車波加一。其婦懷妊。思二
菴羅果一。語二其婿一言。我思二菴羅果一。君爲レ我覓。
其夫答言。此非二菴羅果一時。我云何得。婦語
レ夫言。君若不レ得二菴羅果一。我必當レ死矣。夫聞二
婦語一。心自念言。唯王園中。有二非時菴羅果一。
我當二往偸取一。作二是念一已。即夜入二王園一偸二菴
羅果一。取レ果未レ得レ時明相已出。不レ得レ出レ園。
於レ是樹上藏住。時王與二婆羅門一入レ園。欲レ食二
菴羅果一。婆羅門在レ下。王在二高座一。婆羅門爲
レ王説法。偸果人在二樹上一。心自念言。我今偸
レ果事應レ合レ死。因三王聽二婆羅門説法一故。我今
得レ脱。我無レ法王亦無レ法。婆羅門亦無レ法。何
以故。我爲二女人一故。而偸二王果一。王猶憍慢故。
師在レ下自在二高座一而聽レ法。婆羅門爲レ貪二利
養一故。自在二下坐一爲レ王説法。我與二王婆羅門一
相與無レ法。我今得レ脱。作二是念一已。即便下レ樹
往至二王前一。而説レ偈言
二人不レ知レ法 ＊二人不レ見レ法
教者不レ依レ法 聽者不レ解レ法
爲レ食二粳米飯 及餘諸餚饍一
爲二是飮食一故 我言是無法
爲下以二名利一故 毀中碎汝家法上
我爲二凡人一時。見二人在レ上説法者在
下。言二其非法一。何況我今汝諸弟子。爲二在レ高人一自在
レ下而爲二説法一。時偸レ果人者。我身是也。衆學
戒廣説竟。七滅諍法。後騫陀迦中當二廣説一。
次説二比丘尼戒一。摩觸者。缺瓮骨以下。至二
肘膝以上一。摩觸波羅夷。若比丘尼摩二觸比丘一。
比丘受樂不レ動レ身。比丘不レ得レ罪。若比丘來
摩二觸比丘尼一。比丘尼身不レ動受樂。隨處得
レ罪。後四波羅夷竟。若比丘尼言人共往二官
所一。若比丘尼語二居士一言。汝先説レ理。若居士
説レ理時。比丘尼得二突吉羅一。居士説已。比丘
尼復向レ官説。比丘尼得二偸蘭遮罪一。若居士復
説。比丘尼得レ理。犯二僧殘一。不レ得レ理亦犯二僧
＊殘一。若居士言二比丘尼一。官喚二比丘尼一來。來已
語二比丘尼一言。但還去官自判。得レ理不レ得レ理
比丘尼不犯。若比丘尼至二官前一言レ人。若官
問何物人。不レ得レ道二名字一。若教二官罰
物。隨二直多少一犯罪。應レ償。若官問不レ道二名字一不犯。
若官後自尋訪知レ主。官自罰不犯。若人偸二比
丘尼衣一。不レ得レ言二是賊一。但言此人取二貧道衣一
去。若人當レ劫二奪比丘尼一。得二就レ王乞
護レ身。不レ得レ稱二名字一。若道二名字一犯。如二前説一。王聞二
比丘尼乞
護レ身已。王打レ鼓宣令。若有下犯二比丘尼一者上。依レ法治罪。後有レ人犯二比丘尼一。王自
依レ法治罪。比丘尼不犯。若人入二比丘尼寺一
斫二伐樹木一。不レ得下奪二刀斧一及打壞上。若打壞應
レ還レ直。不三還計二直多少一犯罪。餘文句易レ可
| レ解。言人戒廣説竟。度二賊女一戒不レ解 | 第 五 | 輒出二 |
| 界外一爲レ解二羯磨一戒無レ解 | 第 六 | 若比丘尼獨船 |
| 渡レ水亦僧＊殘 | 第 七 | 十七僧殘竟。三十事無レ解。 |
亦得下以二大蒜一與食中作中調和上不犯。若＊洗二
小便處一。兩指齊二一節一。不レ得レ過。若一指＊洗。
得レ入二兩節一。不レ得レ過。不レ得下用二二指一＊洗上。入
便犯罪。若乞二穀麥一波夜提。乞二豆及苽菜一不
犯。爲レ造二房舍一乞二穀麥一不犯。一切不レ得下在二
生菜果樹及禾穀上一大小便上。得二波夜提罪一。一
切餘果木及穀子未二出芽一大小便上突吉
羅。往觀二看伎樂一者。下至二獼猴孔雀共戲一。
往看波夜提。若寺中作レ伎往看不犯。若夏安
居竟。應二去レ寺六由旬一。若不レ去波夜提罪。八
波羅提提舍尼無レ解。比丘尼戒竟。騫陀＊伽
| 漢言雜 揵度 | 爾時＊佛過二七日一已從二禪定一起。天帝釋 |
授二楊枝淨水一。時賈客兄弟二人。從二優加
羅村一來。車載二財物一欲レ往二中國一。至二菩提樹
邊一。車自然而住。不二肯前進一。兄弟二人見二車
不
進。以爲二不祥一。即設二飮食一祠二祀鬼神一。時樹神即現二半身一。語二賈人一言。汝車不レ去。是我留
耳。賈人當レ知。白淨王子出家學道。今在二菩
提樹下一得二一切智一。於二七日中一未レ有二所食一。汝
可下以二麨蜜一奉中上如來上。令三汝等長夜得二利益
安隱快樂一。時兄弟二人聞二樹神語一。即以二麨蜜一
奉二上佛一。此次第文句律中已説。最初受二三
歸一者。獻二佛麨蜜一二賈人。是兄弟。受二歸依一已
欲レ還。白レ佛言。我等二人云何得レ供二養佛一。佛
以レ手自摩頭。髮即隨レ手落。語二賈人一言。汝可下
供二養此髮一以爲中汝大師上。問曰。先受二乳糜鉢一。
今何所在。今復受二四天王獻鉢一。答曰。＊佛前
受二乳糜鉢一。度二尼連禪河一。于レ時鉢沒在二水
中一。海龍王將供養。是故更受二四天王獻鉢一。鉢
色如レ玉。若人求欲二出家一。父母＊已聽離二諸疾
病一。無レ有二障礙一。來至二僧中一。若衆集應レ白レ僧。
若不レ集人人語令レ知。白レ僧已先爲二＊洗浴一。
＊洗浴已和上應レ生二兒想一。不レ得レ生二汚賤心一。
何以故。若如レ是好心料理。弟子於二和上阿闍
梨一。便生二父想一。臨二剃髮一和上應三爲説二五法一。何
者爲レ五。一者髮。二者毛。三者爪。四者齒。五
者皮。所三以説二此五法一者。有レ人前身曾觀二此
五法一。今爲二剃髮一落レ地。即發二先業一。便得二羅
漢一。是故先教二五法一。然後爲二剃髮一。如二羅睺
羅一。髮落未レ竟便成二羅漢一。如二癰熟一須二人爲
刺然後得レ破。亦如二蓮花一須二待日出一而得二開敷一。
此欲二出家一人亦復如レ是。因説二五法一便得二悟
道一。爲二剃髮一時。當レ頂留二五三髮一置。以二香湯一
＊洗浴。除二白衣氣一。來二至和上前一胡跪。和上問
言。今爲三汝去二頂髮一許不。答言爾。和上自爲
剃二去頂髮一。剃二頂髮一已。在二和上前一胡跪。和上
授二與袈裟一。得二以頂戴受一。受已還二和上一。如レ是
第二第三受。頂戴受已。和上爲レ著不レ得三自
取自著二袈裟一。要須二和上授一。次第禮二諸比丘一。
往二阿闍梨所一。禮レ足胡跪合掌。阿闍梨教言。
汝當レ隨二我語一。教レ汝受二三歸一。答言爾。與二三
歸一竟。次與二十戒一。云何與二三歸一。答曰。受二三
歸一有二二種一。一者別受。二者總受。云何別受。
別受者。歸依佛歸依佛歸依佛竟。歸依法歸
依法歸依法竟。歸依僧歸依僧歸依僧竟。是
名二別受一。總受者。歸依佛歸依法歸依僧。歸依
佛竟歸依法竟歸依僧竟。如レ是三説。是名二總
受一。不レ得下先歸二依僧一後歸中依法佛上。亦不レ得二
雜説一。若師教言二歸依佛一。弟子語不レ＊政。言二歸
依佛一。亦成レ受。若師教言二歸依＊佛一。弟子言二
歸依佛一。亦成レ受二三歸一。若師與二弟子一。語倶不
レ正。言二歸依佛一。不レ成レ受二三歸一。若師教二歸依
佛一。弟子答言爾。或語不レ出レ口。或逐レ語不二具
足一。皆不レ成レ受二三歸一。受三歸竟。次與二授十
戒一。受二十戒一有二二種一。一者別受。二者總受。云
何別受。我受二不殺一我受二不殺一我受二不殺一
竟。如レ是次第亦如レ是説。是名二別受一。云何總
受。我受二一不殺生一。二不偸盜。三不婬。四不
妄語。五不飮酒。六不過中食。七不歌舞作
唱嚴飾樂器。亦不二故往觀聽一。乃至鬪諍悉
不レ得レ看。八不下著二香花瓔珞一以レ香塗
身。九不二高廣大床上坐臥一。十不レ得レ捉二持生像一。生
像者。此是金與レ銀。及一切寶。皆不レ得レ捉。若
言音不同者。如二傖呉一不二相解一。應レ教二其義一。如
レ是不レ解。弟子答言能持。亦成二受戒一。若鈍根
者。不レ知二著衣一。不レ知レ捉レ鉢。食亦不レ知。行住
坐臥皆悉不レ知。不レ得レ離二和上一。一一應下隨二和
上一學上。和上看二弟子一如二兒想一。度沙彌法竟。弟
子法者。明相出早起。嚼二楊枝一＊洗二手面一。脱二
革屣一。往至二和上所一。師起已。與二師三種楊枝
大中小一。一時授二與師三種楊枝一。若師日日恒
取レ大者。置二中小一恒與レ大者。若師取レ中置二大
小一。若師取レ小置二大中一。若有レ時取レ大。有レ時
取レ中。有レ時取レ小。三種隨意與。應レ授レ水。水
有二二種一。一者冷二者温水。若師恒用二冷水一。
置二温水一。若師恒用二温水一。置二冷水一。若師有レ時
用レ冷有レ時用レ温。二種水隨意授與。供二給水一
已。若和上入レ圊。便轉應下往二和上房一掃除上。
料二理床席一卷二牒衣裳一。授二僧伽梨一者。先安二
僧伽梨襯一已。度與二和上一。若和上將去。著レ衣
持レ鉢隨二和上後一。不レ得レ近不レ得レ遠。去二和上一
七尺而行。師應教二弟子持戒一。若有二犯罪一。應
レ教二懺悔一。有二長衣鉢一。弟子若無應レ與。若弟子
疾病應二料理一。若和上多有二弟子一。一人供給。
餘者隨意讀誦。爾時婆羅門欲レ求二出家一。比
丘不レ許。婆羅門便啼哭懊惱。時佛見二婆羅門
形體羸痩一。問二諸比丘一。此婆羅門何以羸痩。比
丘答言。此婆羅門求二欲出家一。諸比丘不レ許。
是故羸痩。佛問二諸比丘一。此婆羅門與レ誰有
レ恩。舍利弗答言。此婆羅門在二王舍城一。曾施二
我食一。是故我識。佛語二舍利弗一。汝當レ度二此婆
羅門一。時舍利弗白レ佛言。云何度二此婆羅門一。
佛告二舍利弗一。汝當下爲二白四羯磨一授中此婆
羅門上。爾時＊佛集二諸比丘一爲二説法一已。語二諸
比丘一。自今以去斷二三語受戒一。衆中有二了了
智慧比丘一。爲作二白四羯磨受戒一。受戒已。多
作二諸惡一不レ按二威儀一。有二少欲知足比丘一。呵責
言。汝等云何作二諸惡行一不レ按二威儀一。比丘答
言。誰請二大徳一與二我戒一。誰請二大徳一爲作二和
上一。時有二少欲比丘一。白レ＊佛言。諸比丘。不三請
作二和上一。不二乞戒一。與受二具足戒一。＊佛因レ此制
戒。人不レ請不レ作二和上一不二乞戒一。不レ得レ授二具
足戒一。若與受得二突吉羅一。請二和上乞戒一。在二律
中一。爾時諸比丘或二人或三人白四羯磨。爲
レ人受二具足戒一。中有二少欲知足比丘一。呵責已
往白レ＊佛。＊佛以二此因縁一集二比丘僧一。自今＊以
去應下制二十僧一授中人具足戒上。若減二十人一授二具
足一。得二突吉羅一。或一歳或二歳。爲レ人受二具
戒一。不レ知二教授一。弟子不レ按二威儀一。將二諸弟子一
往至二佛所一。頭面禮レ足却坐二一面一。爾時＊佛勞
問。汝等四大調和不。乞食易レ得不。答レ＊佛言。
四大調和乞食易レ得。於レ是＊佛知而故問。此
諸比丘。誰弟子也。答言。我弟子。問言。汝幾
歳。答言。二歳。汝弟子幾歳。答言。一歳。＊佛即
呵責言。汝自未レ斷レ乳。云何度レ人。呵責已集二
諸比丘一。自今以去不レ滿二十歳一。不レ得レ度レ人
受二具戒一。若＊受レ戒得レ罪。雖レ滿二十臘一。愚癡
無二智慧一。不レ得＊レ受二人＊具戒一與受戒竟。法師
曰。今明二失依止不失依止法一。弟子與二依止
師一共行。遙見二和上一失二依止一。若見二和上一作二
非和上想一。不レ失二依止一。若和上來二入界内一或
入二屋中一。弟子不レ知失二依止一。若和上來二入界
内一或屋中。或聚落乞食。聞レ聲不レ見レ形。皆失二
依止一。若聞レ聲作二非和上想一不レ失二依止一。若外
道初入二佛法中一。應レ與二波利婆沙一。得二波利婆
沙一已。若好往二五不應行處一。懈怠不三肯學レ佛
法一。若聞レ毀二佛法一生二歡喜心一。若聞レ毀レ僧生二
歡喜心一。不レ得レ與二＊具戒行一。波利婆沙外道。修二
得四禪一乃至能飛二騰虚空一。亦不レ得レ與二＊具
戒一。要滿二四月一。若佛法中修二得須陀洹道一。即
日爲レ受二具戒一。不レ須レ與二波利婆沙一。若在二外
道一。或聞二説法一得二須陀洹道一。來二至僧中一求二欲
出家一。即與二出家一與二＊具戒一。不レ須レ與二波利婆
沙一。若波利婆沙垂二滿四月一。聞レ毀二佛法一生二歡
喜心一。聞レ毀二外道一瞋恚。好往二五不應行處一。應三
更與二四月一。若結髮外道事火外道。不レ須二波
利婆沙一。何以故。此二外道有二業信因果一。過去
諸佛爲二菩薩一時。出家波羅蜜皆於二此道一學。
外道波利婆沙竟。癩者。有二數癩一有二白癩一。
有二黒癩疥癬一。皆入レ癩。亦不レ得二出家一。癩癬
下至如二指甲大一。亦不レ得二出家一。如二指甲大一若
在二露處一。増長不増長。悉不レ得二出家一。若屏處
不レ現増長。不レ得二出家一。若不増長得二出家一。若
瘤病在二露處一。増長不増長。不レ得二出家一。若屏
處不増長得二出家一。若小時有二疣病大便失一。
得二度出家一。此非二瘤病一。是故得二出家一。若身體
細起。猶如二棘刺一。皆入二癩數一。不レ得二出家一度二
王人一者。時諸比丘度二鬪將一出家。後有レ賊起。
王覓二諸鬪將一。欲レ使レ破レ賊。遣レ人求覓至二僧
坊中一。見二諸比丘已度出家一。使人來白レ王
言。諸比丘已度出家。王聞已集二諸臣一共論。
王問レ臣言。度二官人一者其罪云何。臣答レ王言。
若和上應レ斫レ頭。羯磨師應レ截レ舌。餘臨壇人
應二打レ肋折一。時王得二須陀洹道一。聞二諸臣語一已。
往至二佛所一白レ＊佛言。自今＊以後願莫レ度二王
人一。未來世王。若不レ信二三寶一者。諸比丘若度二
王人一。便依レ法治罪。若王人大臣人。下至食二
王俸祿一者。皆是王人。若父食二王祿一兒不レ食二
王祿一。父不レ得二出家一。兒得二出家一。若食祿有二期
限一未レ盡。不レ得二出家一。食祿盡然後得二出家一。若
必欲二出家一。轉レ祿與二兄弟兒子一。後得二出家一。若
食レ祿白レ王。王聽亦得二出家一。賊者。抄劫竊盜
斷道殺人知二姓字一。不レ得二度出家一。若圖國賊。
若捨二惡心一欲二出家一。得二度出家一。爲レ國除レ患。
王聞二出家一亦大歡喜。若捨二惡業一降出投レ王。
王許得二度出家一。不レ得レ度下患二鞭杖瘡一人上。若瘡
差得レ度。若犯罪人以二鐵烙一爲レ字。不レ得二度出
家一。若治護得レ差得二出家一。負債者。若自負債。
若祖負債。若父負債。若兒負債。若債由レ己。
不レ得二出家一。有レ人爲レ償債。得二出家一。奴者。
有二四種奴一。一者家生。二者買得。三者破得。
四者自成レ奴。自成レ奴者。爲二衣食一故自求
爲レ奴。是名二自成奴一。若奴主放レ奴出家。語二諸
比丘一言。奴有二道心一者放。若無二道心一還復
爲レ奴。若如レ是語者。不レ得二度出家一。時有二一居
士家一。有二疫病起一。初殺二蠅蜈蚣百足一。次殺二雞
猪一。次殺二牛羊一。次及二婢奴一。後及二好人一。此疫
病起時。不レ得下從二戸中一出上。應二破レ壁出レ直去一。
不レ得二反顧一。若反顧即死。若不二即死一。至二他方一
亦死。時父子三人破レ壁得レ出。直去不二反顧一。
是故得レ活。既至二他方一。貧窮不レ能二自立一。往二
至比丘所一求二欲出家一。比丘即度爲二出家一。得二
出家一已。將二二兒一乞食
善見＊律毘婆沙卷第十六
蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯
爾時佛從二摩竭國一往二迦維羅國一者。法師曰。
我今次第説二根本因縁一。爾時輸頭檀那大
王。心自念言。我子初出家日。自唱言。我若成
佛。當レ還二此國一。王憶二此語一。心自念言。我子成
佛已來。王恒側レ耳聽。聞二子苦行一竟。往二菩提
樹下一得レ道。已往二波羅㮈國一。轉二四諦法輪一。
度二阿若憍陳如等五人出家一。今住二摩竭
國一。我今年老及今生存。宜レ見二我子一。作二是念一
已。即喚二一臣一語言。我聞二人言一。我子已成
佛。今住二摩竭國一。汝可下將二千人一往迎上。汝至レ彼
語二我子一言。我今年老欲レ得二相見一。臣受二王語一
已。即將二千人一前後圍遶。往二摩竭國一。到已往二
至佛所一。頭面禮レ足却坐二一面一。是時世尊觀二
千人心一已。即爲二説法一。時千人得レ聞レ法已。
即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。即得二具足戒一。此
千比丘得二羅漢一已。入二果三昧一受二解脱樂一。即
於レ此住不二復欲
還。王遣レ信已遲望不レ還。又無二消息一。王復遣二臣往一。如レ是次第遣二八臣往一。
一臣各將二千人一至二佛所一。皆悉出家得二羅漢
果一。無レ有二一人還報レ王者一。王自念言。我遣二八
臣去一。無レ有二一人還報レ我者一。王自籌量。我今
更遣二誰去一耶。時有二一臣一。名曰二迦留陀夷一。
與二菩薩一同日生。王即遣二迦留陀夷一往迎レ佛。
如レ前遣二八臣一語無レ異。迦留陀夷先與レ王要。
若王許二我出家一者。我當二往迎一。王答言善。迦
留陀夷受二王語一已。復將二千人一往レ彼。佛爲二説
法一即得二羅漢一。佛喚二善來比丘一。得二具足戒一。時
迦留陀夷。見二禾稻結莠草木水陸花出敷榮
時節和適一。＊已六十偈讃二歎道路一。佛知而故
問二迦留陀夷一。汝爲二何事一而讃二歎道路一。迦留
陀夷答レ＊佛言。輸頭檀那大王。遣二我來一者欲
レ有レ所レ白。佛言。聽二汝所説一。白レ＊佛言。父王言。
我今年老及今生存。欲レ見レ佛故。遣二我來一奉
レ迎レ＊佛。唯願哀二愍大王一故。時可レ去矣。佛語二
迦留陀夷一。汝可三宣令語二諸比丘一。佛欲二遊行一。
各自料理莊嚴。隨レ佛遊行。是時央伽摩竭
國。有二十千比丘一。從二迦維羅衞國一來。迎レ佛者
有二十千比丘一。都合二萬比丘。皆得二阿羅漢一。
從二摩竭國一前後圍繞。隨レ佛出レ城。摩竭國去二
舍衞國一六十由旬世尊漸漸遊行。經二六十日一
至二舍衞國一。時佛日日朝中恒食二父王供一。
所三以得レ食二父王供一者。時迦留陀夷。時到著
レ衣持レ鉢飛二騰虚空一。往至二舍衞國一白二父王一
言。＊佛已至二某處一。時王爲二迦留陀夷一設レ食。
以盛二滿鉢飯一。授二與迦留陀夷一。願大徳。可下以二
此鉢飯一奉中上＊佛上。如レ是日日恒爲二世尊一迎
レ食。迦留陀夷食二父王食一已。向二父王及諸釋
子一。讃二歎如來功徳一。諸釋子聞レ讃二歎佛功徳一。
倍増二信心一。諸釋子即聚集。自共籌量。＊佛不
レ樂二憒鬧一。我等當下爲レ＊佛求二覓靜處一造中立精
舍上。時彌瞿陀釋子有二一園一。不レ近不レ遠可
レ立二精舍一。時諸釋子人人各各共出二財物一。爲
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