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衣。若無二乞處一。以レ草障
T1462_.24.0775a02: レ身入レ寺。不レ得二裸形入

寺。法師曰。我今次第
T1462_.24.0775a03: 説。若比丘道路行見レ賊。持二衣鉢一與二年少一令二
T1462_.24.0775a04: 走避一。若賊逐二年少一失衣。上座若下座。隨得二
T1462_.24.0775a05: 一人一。折二取草及樹葉一。付二與餘人一。使レ得二遮身
T1462_.24.0775a06: 向

寺。白衣見二比丘遭レ賊裸身一。持二白衣衣一與。
T1462_.24.0775a07: 或與二五大色衣一。得レ著無レ罪。是故律本中説。
T1462_.24.0775a08: 有二比丘一著二白色衣一。或著二上色衣一。或著二不割
T1462_.24.0775a09: 縷衣一。得レ著無レ罪。此是何人。若有二智慧一當レ思二
T1462_.24.0775a10: 此義一。答曰。此是遭レ賊失レ衣比丘。若有二比丘一
T1462_.24.0775a11: 遭レ賊失レ衣。得レ著二外道衣一。外道衣者。若鳥毛
T1462_.24.0775a12: 衣或木板衣。得レ著無レ罪。然不レ得三轉見受二
T1462_.24.0775a13: 邪見法一。若失レ衣比丘入レ寺。若有二僧衣一者與二
T1462_.24.0775a14: 僧衣一。若屬房衣比丘入レ房住。若不二入レ房住一。
T1462_.24.0775a15: 得下以二此衣一與上。若無レ衣得下以二敷具隱嚢一坼
T1462_.24.0775a16: 與中比丘上著。若破壞不レ須レ償。若檀越施衣。應
T1462_.24.0775a17: レ還二僧衣一。失レ衣比丘入レ寺。若無二僧衣一。得下從二
T1462_.24.0775a18: 非親里居士乞上。失衣比丘得二自乞一。爲二他乞一
T1462_.24.0775a19: 不犯。唯不レ得レ乞二金銀一。法師曰。餘次第文句
T1462_.24.0775a20: 易レ可レ解耳。不レ須二廣説一。此戒從二身心一起。具二
T1462_.24.0775a21: 三受一。從二非親里一乞衣戒廣説竟
T1462_.24.0775a22: 善見＊律毘婆沙卷第十四
T1462_.24.0775a23:
T1462_.24.0775a24:
T1462_.24.0775a25:
T1462_.24.0775a26: 善見＊律毘婆沙卷第十五
T1462_.24.0775a27: 　蕭齊外國＊三藏僧伽跋陀羅譯　
T1462_.24.0775a28: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨園精舍一。多將
T1462_.24.0775a29: レ衣者。檀越聞二比丘失

衣。人人與レ衣。自恣請
T1462_.24.0775b01: 者。檀越語二比丘一言。若有二所須一隨レ意取レ是。
T1462_.24.0775b02: 名二自恣請一。上下衣者。安陀會欝多羅僧受二僧
T1462_.24.0775b03: 伽梨一。是故律本中説。若比丘失二三衣一。得レ受二
T1462_.24.0775b04: 上下衣一。餘一衣餘處乞。若失二二衣一。得レ受二一
T1462_.24.0775b05: 衣一。若失二一衣一不レ得レ受。若比丘尼失二五衣一。得
T1462_.24.0775b06: レ受二二衣一。若失二四衣一。得レ受二一衣一。若失二三衣一
T1462_.24.0775b07: 不レ得レ受。若親友。若自恣請檀越。若自己物。
T1462_.24.0775b08: 隨レ意受。此戒具二六事一。非想得レ脱。此是制戒。
T1462_.24.0775b09: 身業口業具二三受一。上下衣廣説竟
T1462_.24.0775b10: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨園精舍一。衣直
T1462_.24.0775b11: 者。金銀錢。若檀越檀越婦。欲下持レ直爲二比丘一
T1462_.24.0775b12: 買

衣。比丘知已即往勸言。若爲レ我作レ衣者。
T1462_.24.0775b13: 當レ使二細緻長廣一。教益直者。下至二十六分之
T1462_.24.0775b14: 一一。教緻織者。下至二増一綖一。若得二此衣一尼薩
T1462_.24.0775b15: 耆罪。若檀越欲レ作レ大。勸使レ小。欲二多直買一。勸
T1462_.24.0775b16: 令二少直一。若隨二檀越作一。如レ是得レ衣無レ罪。若親
T1462_.24.0775b17: 里。若自恣請檀越。如レ是勸レ作不犯。若爲レ他
T1462_.24.0775b18: 勸益不犯。法師曰。次第文句易レ可レ解耳。不
T1462_.24.0775b19: レ須二廣説一。第二非親里居士。爲二比丘一辦二衣
T1462_.24.0775b20: 價一。多居士爲レ異。餘文句如二前戒説一
T1462_.24.0775b21: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨園精舍一。語二
T1462_.24.0775b22: 居士一言。汝可下持二此衣直一買レ衣與中某甲比
T1462_.24.0775b23: 丘上。如レ是語已。五十伐者。＊伐五十迦梨娑
T1462_.24.0775b24: 槃直待二大徳一者。大徳。我今日有レ事。願大徳
T1462_.24.0775b25: 待過二今日一。明日當レ與。王臣者。食王俸祿。是
T1462_.24.0775b26: 名二王臣一。遣二使者一。遣二人送一也。將者將至二比丘
T1462_.24.0775b27: 所一。取レ淨者。若得二淨物一我當レ受也。淨物者。
T1462_.24.0775b28: 衣服湯藥。是名二淨物一。若守二僧房一者。爲レ僧
T1462_.24.0775b29: 驅使人也。已令レ知者。我已語二守房人一。若大
T1462_.24.0775c01: 徳須レ衣。往二其所一當レ與二大徳衣一。居士我須
T1462_.24.0775c02: レ衣者。告令レ知也。隨解語知也。第二第三亦
T1462_.24.0775c03: 如レ是索。若得者善。若不レ得者。第一第二第
T1462_.24.0775c04: 三。乃至第六在レ前默然。云何默然者。口不
T1462_.24.0775c05: レ語立不レ坐。若檀越喚教レ坐。不レ得レ坐。若與二
T1462_.24.0775c06: 飮食一。亦不レ得レ受。乃至飮亦爾。若請二説法呪
T1462_.24.0775c07: 願一。悉不レ得レ爲レ説。若檀越問言。以二何因縁一
T1462_.24.0775c08: 來二至此一。答言。居士自當レ知。若得者善。若不二
T1462_.24.0775c09: 口語索一。得二十二默然求一。若一語索。破二二默
T1462_.24.0775c10: 然一。二語索。破二四默然一。若三語索。破二六默然一。
T1462_.24.0775c11: 乃至六語索。破二十二默然一。若更往索。得レ衣
T1462_.24.0775c12: 者尼薩耆。若一日一往一索。如レ是得二六日
T1462_.24.0775c13: 往一。若一日一往六語索。後不レ得二更往索一。亦
T1462_.24.0775c14: 不レ得二默然一。若不レ得レ衣。隨二衣價來處一。往語
T1462_.24.0775c15: 言。我於二汝財一竟不レ得レ用。汝自知莫レ使レ失。
T1462_.24.0775c16: 若不レ得レ衣。應三自往報二衣主一。不レ得レ使二人往
T1462_.24.0775c17: 報一。若使二人報一犯二突吉羅罪一。法師曰。執事人
T1462_.24.0775c18: 有二二種一。一者指示。二者不指示。指示有二二
T1462_.24.0775c19: 種一。何者二種。一者比丘指示。二者使者指示。
T1462_.24.0775c20: 不二指示一者。復有二二種一。一者自不二現前一。二者
T1462_.24.0775c21: 他不二現前一。是名二四執事人一。法師曰。云何使
T1462_.24.0775c22: 者指示。答曰。若有二居士一爲二比丘一買レ衣。使者
T1462_.24.0775c23: 往至二比丘所一。使者到已語二比丘一言。大徳。某
T1462_.24.0775c24: 居士遣三我送二衣價一。願大徳受。比丘答言。此
T1462_.24.0775c25: 是不淨物。比丘不レ得レ受。使者復言。大徳。有二
T1462_.24.0775c26: 執事人一不。比丘答言無。使者自覓二執事人一。
T1462_.24.0775c27: 得已將至二比丘所一。語二比丘一言。此人能爲二大
T1462_.24.0775c28: 徳一作二執事人一。即持レ直付二執事人一。使者對二比
T1462_.24.0775c29: 丘前一語二執事人一。汝可下持二此直一買レ衣與中比
T1462_.24.0776a01: 丘上。若有二執事人一。比丘語二使者一言。執事人在二
T1462_.24.0776a02: 某村某處一。名二某甲一。使者往至二執事人所一。語二
T1462_.24.0776a03: 執事人一言。汝可下持二此直一買レ衣與中某甲比丘上。
T1462_.24.0776a04: 付已還至二比丘所一。語言。大徳所レ示執事人。
T1462_.24.0776a05: 我已付二衣直一。大徳須レ衣往取。使者付二衣直一
T1462_.24.0776a06: 已。若不三自來報二比丘一。遣二人來報一語二比丘一
T1462_.24.0776a07: 言。大徳所レ示執事人。已付二衣直一。大徳須レ衣
T1462_.24.0776a08: 往取。當レ與二大徳衣一。是名二四種執事人一。是故
T1462_.24.0776a09: 律本中説。比丘若有二執事人一。信心敬法。可二
T1462_.24.0776a10: 以レ直付

之。若汝等須レ衣。當二往取一。當レ取二淨
T1462_.24.0776a11: 物一。不レ受二金銀一。以二此因縁方便一。可レ得レ受二金
T1462_.24.0776a12: 銀一。除レ此無下受二金銀一法上。若使者語二執事人一。
T1462_.24.0776a13: 可下持二此直一買レ衣與中某甲比丘上。比丘付二執
T1462_.24.0776a14: 事人衣直一已。不レ報二比丘一。比丘不レ得下就二執事
T1462_.24.0776a15: 人一求

衣。若求得レ衣突吉羅罪。若有二居士一。持二
T1462_.24.0776a16: 金銀一往二比丘所一。語二比丘一言。持二此金銀一與二衆
T1462_.24.0776a17: 僧一。願大徳受。爲作二僧伽藍一。作二食堂若園田一。
T1462_.24.0776a18: 比丘不レ得レ受。若受得二突吉羅罪一。教令レ付二淨
T1462_.24.0776a19: 人一。後得レ爲二處分料理一。若使人不レ解。比丘得下
T1462_.24.0776a20: 教二淨人一爲

受。後得二隨處處用一。若居士持二金
T1462_.24.0776a21: 銀一布二施衆僧一。教レ作二飮食衣服湯藥臥具一。不
T1462_.24.0776a22: レ得二自受一。若衆僧受二金銀一。後得二飮食衣服一受
T1462_.24.0776a23: 用。得二突吉羅罪一。若衆僧不レ受。居士不レ解將
T1462_.24.0776a24: レ還。知律比丘路見語言。汝與二衆僧一何以將
T1462_.24.0776a25: レ歸。居士聞已解。即還付二與淨人一。若居士布
T1462_.24.0776a26: 施隨處用。比丘不レ得二迴換一。若迴換餘用者。
T1462_.24.0776a27: 突吉羅罪。若施作二房舍一住處無レ食。衆僧各
T1462_.24.0776a28: 欲二散去一。無二人守護一。得下減二房直一糴食上。以供二
T1462_.24.0776a29: 守房舍人食一。若如レ此迴換用者無レ罪。若四方
T1462_.24.0776b01: 衆僧房舍物。若住處無レ食。衆僧欲二散去一。得
T1462_.24.0776b02: レ減二房物一以供二食用一得。何以故。爲レ守二護住
T1462_.24.0776b03: 處一故。雖レ爾不レ得二盡用一。若居士布二施田池一。
T1462_.24.0776b04: 比丘不レ得レ受。云何不レ得レ受。比丘語二居士一
T1462_.24.0776b05: 言。比丘法不レ得受二田＊池一。居士語二比丘一言。
T1462_.24.0776b06: 此田＊池中能生二四種淨物一。用供二養衆僧一。若
T1462_.24.0776b07: 如レ是者得レ受。若居士言。以レ池布二施衆僧一。使二
T1462_.24.0776b08: 洗浴浣濯一。及一切衆生飮隨レ意用。若如レ是施
T1462_.24.0776b09: 池得レ受。若居士不レ解レ語。但言レ施レ池。比丘答
T1462_.24.0776b10: 言。出家人法不レ聽レ受レ池。若布二施淨水一當
T1462_.24.0776b11: レ受。居士答言。善哉大徳。本施レ水。如レ此言得
T1462_.24.0776b12: レ受。若居士猶不レ解レ語。但言二布施一而已。於
T1462_.24.0776b13: レ後命過。比丘不レ得二受用一。若居士有二兒孫一。比
T1462_.24.0776b14: 丘應レ教二兒孫布施一。若斷種無二兒孫一。可下向二聚
T1462_.24.0776b15: 落老宿一言上。此居士不レ解二布施一。命已過。比丘
T1462_.24.0776b16: 不レ得二受用一。長者自知。長者語二比丘一言。弟子
T1462_.24.0776b17: 以レ水布二施衆僧一。若如レ是布施者。比丘得二受
T1462_.24.0776b18: 用一無レ罪。不レ得レ受二金銀錢一。若居士持レ米布
T1462_.24.0776b19: 施。及甘果衣服飮食。一切得受。若居士自施二
T1462_.24.0776b20: 淨食一得レ受。不レ得丁自爲レ身教丙居士及請人
T1462_.24.0776b21: 作乙飮食甲。若得亦不レ得レ食。法師曰。往昔有二一
T1462_.24.0776b22: 比丘一。在二質多羅山一住。欲レ得二 &MT02990;

食一。出二庭
T1462_.24.0776b23: 前一見二諸居士一。以レ水泥レ地現爲二＊ &MT02990;

相一。發二口
T1462_.24.0776b24: 言。云何得二如レ是＊ &MT02990;

一明日供二衆僧一。居士即解
T1462_.24.0776b25: 已。便還二家中一作二如レ是＊ &MT02990;

一。明朝持來供二養
T1462_.24.0776b26: 衆僧一。上座知不レ受。諸下座見二上座不

受。亦
T1462_.24.0776b27: 各不レ受。往昔知足比丘。現相如レ是。猶不レ得
T1462_.24.0776b28: レ食。況今爲レ身求而得レ食也。布二施園一不レ得
T1462_.24.0776b29: レ受。如二前説一無レ異。若布二施阿蘭若處及林一得
T1462_.24.0776c01: レ受。後人破レ林爲レ田。得二米甘果飮食一得レ受。
T1462_.24.0776c02: 若不レ與不レ得二強責一。若前破レ林爲レ田人罷。後
T1462_.24.0776c03: 人來作。應レ責レ直。何以故。爲二己成田一故。若有
T1462_.24.0776c04: レ人欲二賃田一。不レ得レ受二金銀一。淨物得レ受。若賃
T1462_.24.0776c05: 田人不レ知二處所一問二比丘一。若有レ知二畔齊一。應
T1462_.24.0776c06: レ示二處所一。若不レ知勿二妄示一也。若有レ人布二施
T1462_.24.0776c07: 衆僧奴一。不レ得レ受。若言施二淨人一或言執事人
T1462_.24.0776c08: 得レ受。若衆僧淨人。若朝爲二衆僧一作レ食。中
T1462_.24.0776c09: 後自營覓。中前得レ與レ食。中後不レ得レ與レ食。衣
T1462_.24.0776c10: 一切不レ得レ與。若半月爲二衆僧一驅使。得レ與二衣
T1462_.24.0776c11: 食一。半月自作。衆僧不レ得レ與二衣食一。若都不下爲二
T1462_.24.0776c12: 衆僧一執作驅使上。自爲レ己營覓。後得三直與二衆
T1462_.24.0776c13: 僧一得レ受。若不レ與不レ得二就責一也。若施二牛羊一
T1462_.24.0776c14: 不レ得レ受。若言施二乳酪等五味一得レ受。餘一切
T1462_.24.0776c15: 畜生亦爾。法師曰。次第文句易レ解耳。王臣戒
T1462_.24.0776c16: 因縁本起。身心口業三受。此是制罪。不下以二
T1462_.24.0776c17: 不知レ故得

脱
T1462_.24.0776c18: 爾時佛住二阿羅毘城一。憍 &T049271;

耶敷具者。平
T1462_.24.0776c19: 地布置。以二酢漿一灑雜者。乃至雜二憍 &T049271;

耶一
T1462_.24.0776c20: 毛一。尼薩耆。憍 &T049271;

耶毛者。糸中微細者是也。
T1462_.24.0776c21: 此敷具是氈作。非二織物一也。法師曰。次第文
T1462_.24.0776c22: 句易レ解耳
T1462_.24.0776c23: 爾時佛在二毘舍離城一於二高閣講堂一。純黒
T1462_.24.0776c24: 羺羊毛者。不レ雜二餘毛一。次第文句易レ可レ解耳。
T1462_.24.0776c25: 不レ須二廣説一。純黒羺羊毛竟
T1462_.24.0776c26: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨園精舍一。安
T1462_.24.0776c27: 邊者。以少白毛置邊也。律中已解。不須廣
T1462_.24.0776c28: 説
T1462_.24.0776c29: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨園一。除二病比
T1462_.24.0777a01: 丘一者。若病比丘欲レ往二餘處一。嫌二臥具重一不
T1462_.24.0777a02: レ能二將行一。衆僧爲二羯磨一。得レ作二新臥具一。若病未
T1462_.24.0777a03: レ差得二隨意作一。若病差已更發。不レ須二更羯磨一。
T1462_.24.0777a04: 得レ用二先羯磨一。法師曰。次第文句易レ可レ解。不
T1462_.24.0777a05: レ須二廣説一
T1462_.24.0777a06: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨園精舍一。尼師
T1462_.24.0777a07: 檀戒中。諸比丘我欲レ入二靜處一三月日。法師
T1462_.24.0777a08: 曰。世尊何以入二靜處一三月日。世尊遍觀二衆
T1462_.24.0777a09: 生一。於二三月中一無二得レ道者一。是以入二靜處一三
T1462_.24.0777a10: 月。我入後當レ有二如レ是事一。比丘既聞二我語一已。
T1462_.24.0777a11: 必立二非法制一。優波斯那朋健陀子。當下破二
T1462_.24.0777a12: 此制一入至中我處上。我見已當レ得二讃歎一。因二優波
T1462_.24.0777a13: 斯那朋＊健陀子一。多比丘受二頭陀法一。來得レ見
T1462_.24.0777a14: レ我。我靜處三月竟。將二諸比丘一按二行諸房一。見二
T1462_.24.0777a15: 尼師＊檀處處狼藉一。因二尼師＊檀一。我當下爲二比
T1462_.24.0777a16: 丘一結レ戒。世尊作二是念一已。即靜處三月日。於
T1462_.24.0777a17: レ是優波斯那朋＊健陀子佛至往所者。長老
T1462_.24.0777a18: 優波斯那。與二弟子年未滿二十一受二具足戒一。
T1462_.24.0777a19: 得二突吉羅罪一。於二騫陀迦中一呵責言。汝癡人。
T1462_.24.0777a20: 汝未レ滿二十臘一。云何而輒與三未滿二十年人
T1462_.24.0777a21: 受二具足戒一。復不レ解二教授一。乃遣二餘人一教授。優
T1462_.24.0777a22: 波斯那。得二呵責一已。禮レ佛而去。心自念言。我
T1462_.24.0777a23: 是善男子出家。非二惡心出家一。云何爲二弟子一
T1462_.24.0777a24: 故。而得二呵責一。我當下去二十由旬一住上。教二授弟子一
T1462_.24.0777a25: 令二威儀齊整一。如レ我無レ異。然後往問二訊世尊一。
T1462_.24.0777a26: 因二弟子威儀如法一故。而得二讃歎一。是故律本
T1462_.24.0777a27: 中説。佛問二比丘一。汝心樂二著納衣一不。比丘答
T1462_.24.0777a28: 言實不レ樂レ著。爲レ隨レ師故著。佛即讃言。善哉
T1462_.24.0777a29: 善哉優波斯那。善能教二授弟子一威儀具足。佛
T1462_.24.0777b01: 告二諸比丘一者。佛見二尼師＊檀處處狼藉一。佛告二
T1462_.24.0777b02: 諸比丘一。信心布施使レ得二受用一。莫レ令二損失一。佛
T1462_.24.0777b03: 已種種方便者。佛已無數方便爲二諸比丘一
T1462_.24.0777b04: 説法。故尼師＊檀者。下至一經坐。是名レ故也。
T1462_.24.0777b05: 取二少許一者。四邊隨取二一邊一。或方或圓取帖二
T1462_.24.0777b06: 新者上一。若不レ能レ帖。細擘雜新者作亦得。法
T1462_.24.0777b07: 師曰。餘次第文句在二律中一。不レ須二廣説一。因縁
T1462_.24.0777b08: 本起如レ前。尼師＊檀戒竟
T1462_.24.0777b09: 爾時佛住二舍衞國祇樹給孤獨精舍一。擔羊毛
T1462_.24.0777b10: 戒。弄者。居士道路逢三見比丘擔二羊毛一。問言。
T1462_.24.0777b11: 大徳。擔二此羊毛一何處去。何處販賣也。賣堪二
T1462_.24.0777b12: 幾直一。比丘聞二諸居士戲笑弄一已。比丘行至
T1462_.24.0777b13: レ寺已瞋恚擲レ地。諸比丘問言。大徳。何處將二
T1462_.24.0777b14: 此羊毛一來。而瞋恚擲レ地。比丘答言。我爲二此
T1462_.24.0777b15: 羊毛一故。爲三諸居士之所二調弄一。是以瞋恚擲
T1462_.24.0777b16: レ地。自擔者。以二欝多羅僧一裹而自擔也。過二三
T1462_.24.0777b17: 由旬一者。自擔過二三由旬一。無二人代一也。隨二毛多
T1462_.24.0777b18: 少一。一一犯二尼薩耆罪一。至二三由旬一已放レ地。若
T1462_.24.0777b19: 以レ杖撥。或以レ脚轉。過二三由旬一。皆尼薩耆罪。
T1462_.24.0777b20: 至二三由旬一。若虎狼賊難擔出二三由旬一。悉尼
T1462_.24.0777b21: 薩耆罪。若三由旬内爲レ賊劫奪。劫奪已後還二
T1462_.24.0777b22: 比丘一。比丘復得レ擔二三由旬一不犯。無罪者。欽
T1462_.24.0777b23: 婆羅尼師＊檀已成レ氈不犯。三由旬内不犯。
T1462_.24.0777b24: 至二三由旬一已。有二人代擔一過二三由旬一不犯。
T1462_.24.0777b25: 擔二羊毛一者。下至レ塞レ耳過二三由旬一犯罪。法師
T1462_.24.0777b26: 曰。餘次第文句易レ可レ解耳。不レ須二廣説一。此戒
T1462_.24.0777b27: 從二身心一起。不下以二不知一故得

脱。羊毛戒廣説
T1462_.24.0777b28: 竟
T1462_.24.0777b29: 爾時佛在二釋翅痩迦維羅衞尼拘律園一。浣
T1462_.24.0777c01: 羊毛戒者。妨二廢坐禪誦經一者。比丘尼由丁爲二
T1462_.24.0777c02: 六群比丘一浣乙染擘丙羊毛甲故。是以妨廢。餘文
T1462_.24.0777c03: 句易レ可レ解耳。浣染擘羊毛戒竟
T1462_.24.0777c04: 爾時佛在二羅閲城耆闍崛山中一。金銀戒者。
T1462_.24.0777c05: 金者。珂瑠璃珊瑚一切諸寶及販賣之物。是金
T1462_.24.0777c06: 銀種類。是故律本中説。下至樹膠錢國土所
T1462_.24.0777c07: 用。皆不レ得レ捉。亦不レ得レ教二人捉一。悉犯。若爲
T1462_.24.0777c08: レ身捉。尼薩耆。若爲レ僧若爲レ衆乃至一人若
T1462_.24.0777c09: 爲レ像捉。悉突吉羅罪。無罪者。不二自受一不レ教二
T1462_.24.0777c10: 人受一。若居士持二金銀一布二施比丘一。比丘答言。
T1462_.24.0777c11: 不レ得レ受。居士復言。大徳。我捨心布施已定。
T1462_.24.0777c12: 不レ得二將還一。放レ地而去。比丘見二居士去一已。比
T1462_.24.0777c13: 丘留守看。又有二居士一見二比丘住

此。往問言。
T1462_.24.0777c14: 大徳。何以住レ此。比丘答言。有二居士一布二施此
T1462_.24.0777c15: 金銀一。比丘法不レ得レ受レ此。居士向二比丘一言。大
T1462_.24.0777c16: 徳。大徳既不レ得レ受。布二施弟子一。比丘默然。居
T1462_.24.0777c17: 士承取持去。後居士以二此金銀一。易二飮食衣服
T1462_.24.0777c18: 淨物一與二比丘一。比丘得レ受。若無二解法人一。金銀
T1462_.24.0777c19: 在二屋中一閉レ戸莫レ使レ失。若有二賣衣鉢人一。比丘
T1462_.24.0777c20: 喚來示二金銀一。語二賣衣鉢人一言。貧道須二此衣
T1462_.24.0777c21: 鉢一。有二此金銀一。居士自知。若無二賣衣鉢人一。有
T1462_.24.0777c22: レ賣二非時漿七日藥盡形壽藥一。將來至二金銀
T1462_.24.0777c23: 所一。語言。有二此金銀一。衆僧須二此藥一。居士自知。
T1462_.24.0777c24: 得レ藥已衆僧得二食用一。金銀主比丘不レ得二食
T1462_.24.0777c25: 用一。餘白衣淨人乃至畜生。悉不レ得レ食。何以
T1462_.24.0777c26: 故。爲二衆僧物一故。若不レ得レ藥。金銀主置而去。
T1462_.24.0777c27: 更無二方便得

受。若見二優婆塞一。喚來教二擲去一。
T1462_.24.0777c28: 優婆塞言。此金銀何以擲去。我當二拾取一。比丘
T1462_.24.0777c29: 答言。隨レ意。若優婆塞解レ法。持易二衣鉢一來
T1462_.24.0778a01: 與二衆僧一得レ受。若無三優婆塞可レ教二擲去一。衆僧
T1462_.24.0778a02: 應二白二羯磨一。一比丘知二五法一者。將二此金
T1462_.24.0778a03: 銀一使二閉レ目擲去一。莫レ記二處所一。若記二處所一突
T1462_.24.0778a04: 吉羅罪。受二施用一有二四種法一。云何爲レ四。一者
T1462_.24.0778a05: 盜用。二者負債用。三者親友用。四者主用。問
T1462_.24.0778a06: 曰。云何盜用。答曰。若比丘無レ戒。依二僧次一受二
T1462_.24.0778a07: 施飮食一。是名二盜用一。云何負債用。若比丘受二
T1462_.24.0778a08: 人飮食衣服一。應二先作念一。若不二先作念一而受
T1462_.24.0778a09: 衣食一。是名二負債用一。若有二聰明智慧信心出家
T1462_.24.0778a10: 比丘一。至二受食時一。口口作レ念。若鈍根者。未レ食
T1462_.24.0778a11: 時先作二一念一。若鈍根比丘受二用衣一時。應三朝
T1462_.24.0778a12: 先作二一念一。利根者著著作レ念。房舍床席臥
T1462_.24.0778a13: 具一切受二用信施一。應二先作念一。若不二先作念一。
T1462_.24.0778a14: 是名二負債用者一。若不レ爲三障レ寒障レ熱及障二慚
T1462_.24.0778a15: 恥一而用衣。若不レ爲二饑渇疾病一而受二飮食湯
T1462_.24.0778a16: 藥一。亦名二負債一。若受二飮食衣服一。不二先作念一突
T1462_.24.0778a17: 吉羅。云何親友用。七學人受二用施物一如三子
T1462_.24.0778a18: 受二父物一無レ異。是名二親友用一。云何主用。眞人
T1462_.24.0778a19: 羅漢受二用施物一。法師曰。於二四種受用中一。盜
T1462_.24.0778a20: 用最惡。復有二四種受用一。云何爲レ四。一者有
T1462_.24.0778a21: 慚愧用。二者無慚愧用。三者有法用。四者無
T1462_.24.0778a22: 法用。云何有慚愧用。無慚愧人親二近有慚愧
T1462_.24.0778a23: 人一受用無レ罪。是名二有慚愧用一。云何無慚愧
T1462_.24.0778a24: 用。有慚愧人親二近無慚愧人一受用得レ罪。是
T1462_.24.0778a25: 名二無慚愧用一。有慚愧人親二近無慚愧人一。後必
T1462_.24.0778a26: 當二隨レ其作

惡。故名二無慚愧人一。無慚愧人親二
T1462_.24.0778a27: 近有慚愧人一。後必當二改レ惡修

善。是名二有慚
T1462_.24.0778a28: 愧人一。云何有法用。若有二慚愧一人用レ法而得。
T1462_.24.0778a29: 是名二有法用一。云何無法用。無二慚愧一人不レ用
T1462_.24.0778b01: レ法而得。若得二此物一。如レ得二毒藥一無レ異。是名二
T1462_.24.0778b02: 無法用一。法師曰。餘次第文句已在二律中一。不
T1462_.24.0778b03: レ須二廣説一。此是制罪。身口心業三受。受寶戒
T1462_.24.0778b04: 廣説竟。販賣寶戒者。非二一種作一者。或已成
T1462_.24.0778b05: レ器或未レ成レ器。頭物者。華釵一切頭所レ用。悉
T1462_.24.0778b06: 是頭物。鐶釧鉗鎖種種身所二裝束一。是名二成
T1462_.24.0778b07: 器一。＊已成器易二未成器一。以二未成器一易二已成器一。
T1462_.24.0778b08: 以二突吉羅一易二尼薩耆波夜提一。以二尼薩耆波
T1462_.24.0778b09: 夜提一易二突吉羅一。問曰。云何以二突吉羅一易二尼
T1462_.24.0778b10: 薩耆波夜提一。答曰。以二銅錢一易二金錢一。亦得二尼
T1462_.24.0778b11: 薩耆波夜提一。是名三突吉羅易二尼薩耆波夜提一。
T1462_.24.0778b12: 以二金錢一易二銅錢一。是名三尼薩耆波夜提易二突
T1462_.24.0778b13: 吉羅一。若以レ寶易レ鐵。以二此鐵一作レ鉢作レ斧。隨
T1462_.24.0778b14: レ作一一作レ器。悉不レ得レ用。若用突吉羅罪。法
T1462_.24.0778b15: 師曰。餘次第文句易レ可レ解耳。因縁本起如二
T1462_.24.0778b16: 前戒一無レ異。種種販賣戒。律中已解。更無二
T1462_.24.0778b17: 異義一。不二復重出一。若畜二長鉢一過二十日一。尼薩耆
T1462_.24.0778b18: 波夜提。尼薩耆鉢。不レ捨不二懺悔一。若用二突吉
T1462_.24.0778b19: 羅罪一。無罪者。未レ滿二十日一若説レ淨若受持。
T1462_.24.0778b20: 法師曰。新鉢幾薫堪二受持一。答曰。若鐡鉢五薫
T1462_.24.0778b21: 堪レ用。若土鉢二薫堪用。若買二他鉢一。未レ還レ直
T1462_.24.0778b22: 不レ得二受持一。若鉢主言。但用然後還直。鉢主
T1462_.24.0778b23: 雖レ作二此語一。亦不レ得二受持一。還レ直然後受持。若
T1462_.24.0778b24: 買レ鉢已度レ直竟。鉢主爲レ薫竟報二比丘一。比丘
T1462_.24.0778b25: 不二往取一。過二十日一犯二捨墮一。若鉢主薫竟。人知
T1462_.24.0778b26: レ薫竟。傳向二比丘道一。比丘雖レ聞レ語過二十日一不
T1462_.24.0778b27: レ犯。要聽二鉢主報一。後過二十日一對レ人説レ受。若
T1462_.24.0778b28: 無レ人得二獨説

受。若失二受持一者。罷レ道死轉
T1462_.24.0778b29: レ根捨穿。是名二失受持一破穿如二栗米一大。失
T1462_.24.0778c01: 受持。若以二鐵屑一補得二受持一。因縁本起如レ前
T1462_.24.0778c02: 無レ異。長鉢戒廣説竟。舍衞國五種藥者。生
T1462_.24.0778c03: 酥熟＊酥油蜜石蜜。＊酥者。一切淨肉乳亦可
T1462_.24.0778c04: レ飮。＊酥亦中作レ藥。問曰。七日藥蠅蟻落レ中。
T1462_.24.0778c05: 得レ服不。答曰。漉去得レ服。若今日受酪説。酪
T1462_.24.0778c06: 中＊酥爲二七日藥一不。即櫕レ＊酥至二第七日一
T1462_.24.0778c07: ＊櫕得レ＊酥。此第七日得レ服。若至二第八日一尼
T1462_.24.0778c08: 薩耆。油石蜜亦如レ是。若非時受レ酪非時＊櫕。
T1462_.24.0778c09: 若非時受レ＊酥。不レ得レ服。油石蜜亦如レ是。若鬼
T1462_.24.0778c10: 病須二生肉生血一得レ差聽レ服。唯除二人血一不レ得
T1462_.24.0778c11: レ服。若得レ＊酥已説内二置器中一。此器已盛レ＊酥。
T1462_.24.0778c12: 器中有二酥出一。與二新＊酥一共合。應二更説一。若＊酥
T1462_.24.0778c13: 至二第七日一若失。若與二白衣沙彌一。若還與
T1462_.24.0778c14: ＊レ酥。若沙彌布施。得レ食無レ罪。未レ滿二七日一布二
T1462_.24.0778c15: 施沙彌一。至二第八日一若有二急須用一。得下就二沙彌一
T1462_.24.0778c16: 乞

食無罪。法師曰。餘文句已在二律中一。不レ須二
T1462_.24.0778c17: 廣説一。此七日藥戒廣説竟。此是制罪非二性罪一。
T1462_.24.0778c18: 從二身心一起。舍衞國佛聽二雨浴衣一者。於二騫
T1462_.24.0778c19: 陀迦一。因二毘舍佉母一故。聽レ受二雨衣一。餘一月未
T1462_.24.0778c20: レ至レ夏者。應下作二雨浴衣一浣染縫治上。四月十六
T1462_.24.0778c21: 日雨浴衣浣染裁縫。不レ須二説淨一亦不レ得レ用。
T1462_.24.0778c22: 五月一日受持用竟。雨時四月合春末十五
T1462_.24.0778c23: 日。一百三十五日用。若春末月不レ得二雨浴
T1462_.24.0778c24: 衣一。又夏方得即受持用。非下求二雨浴衣一時上
T1462_.24.0778c25: 者。從二九月半一至二四月半一以還。此非下求二雨浴
T1462_.24.0778c26: 衣一時上。若求尼薩耆。若有二雨浴衣一不レ用。裸形
T1462_.24.0778c27: 洗浴突吉羅罪。四月十六日求二雨浴衣一。不
T1462_.24.0778c28: レ足。若有二望得處一得二停置一。爲レ足故。若得レ足
T1462_.24.0778c29: 者應二受持一。若不レ足得二停置一。乃至九月半不
T1462_.24.0779a01: レ須二説淨一。若受二迦絺那衣一。得三停至二正月半一。
T1462_.24.0779a02: 不レ須二説淨一。若三衣不レ足。迴用作二袈裟一。若少
T1462_.24.0779a03: 不レ足。有二望得處一。得三停至二一月一。若足者作
T1462_.24.0779a04: レ衣。若不足。應二説淨若受持一。若不二説淨一不二受
T1462_.24.0779a05: 持一。至二三十一日一尼薩耆。無レ罪者。若少者從二
T1462_.24.0779a06: 親里一乞。若自恣請二檀越一乞不犯。法師曰。餘
T1462_.24.0779a07: 次第文句。律中當二廣解一。不レ須二重説一。恐怖
T1462_.24.0779a08: 戒者。住二阿蘭若處一有二二種一。一者長在二阿蘭
T1462_.24.0779a09: 若處一。二者三月在二阿蘭若處一。比丘阿蘭若處
T1462_.24.0779a10: 住。衣服敗壞。得下還二聚落僧房一住上。爲レ治二護
T1462_.24.0779a11: 衣一故。若治護竟。還二復阿蘭若處住一得。迦提
T1462_.24.0779a12: 月賊者。迦提月無レ雨秋賊起。見二諸賊殺レ人
T1462_.24.0779a13: 奪

物。比丘恐怖者。畏レ失二三衣一。三衣中隨二一
T1462_.24.0779a14: 一衣一寄二聚落中一。恐怖者。若自見レ賊若聞二人
T1462_.24.0779a15: 道一。是名二恐怖一。若阿蘭若處衆多房舍堅密。
T1462_.24.0779a16: 不レ須レ寄レ衣聚落。寄衣已六夜一往看。見レ衣
T1462_.24.0779a17: 已還二阿蘭若處一。除二僧羯磨一。法師曰。餘次第
T1462_.24.0779a18: 文句。律中已説。不レ須二廣解一。迴施者。檀越
T1462_.24.0779a19: 飯二佛及僧一欲二施衣一。比丘自迴向已。初教二迴
T1462_.24.0779a20: 向一已突吉羅罪。得レ物入レ手尼薩耆波夜提
T1462_.24.0779a21: 罪。若迴施二與他一乃至畜生。欲レ與二此畜生一。迴
T1462_.24.0779a22: 與二彼畜生一。得二突吉羅罪一。欲レ供二養此像一。迴與二
T1462_.24.0779a23: 彼像一。悉突吉羅罪。無罪者。若不レ知與レ僧。法
T1462_.24.0779a24: 師曰。三十事廣説。究竟無二遺餘一。次至二九十
T1462_.24.0779a25: 事一。汝等一心聽。妄語戒中訶多者。此是大
T1462_.24.0779a26: 徳名也。釋種出家有二八萬人一。訶多亦在二其
T1462_.24.0779a27: 中一。性好二談論一。與二外道一論義時自知二理屈一。便
T1462_.24.0779a28: 違二反前語一。若外道好語時。便迴爲二己語一。自
T1462_.24.0779a29: 知二理僻一言二是外道語一。若剋レ時與二外道一論
T1462_.24.0779b01: 議。語二外道一言。中後當二論＊議一。自中前來。語二
T1462_.24.0779b02: 諸檀越一言。即時論＊議自上二高座一語二諸檀越一
T1462_.24.0779b03: 言。外道那得レ不レ來。必當レ畏レ我。是故不レ來。
T1462_.24.0779b04: 自下二高座一而去。中後外道來。覓二比丘一不レ得。
T1462_.24.0779b05: 便呵責言。沙門釋子言レ知二正法一。云何故妄
T1462_.24.0779b06: 語。妄語者。口與レ心相違。亦名二空語一也。不犯
T1462_.24.0779b07: 者。欲レ説レ此誤説レ彼。妄語戒廣説竟。此是性
T1462_.24.0779b08: 罪。毀訾語者。欲レ令二彼羞一也。無罪者。唯除二教
T1462_.24.0779b09: 授一。此是性罪。毀訾語廣説竟
T1462_.24.0779b10: 兩舌者。若兩舌鬪二亂比丘比丘尼一波夜提。
T1462_.24.0779b11: 餘三衆突吉羅。白衣亦突吉羅。此是性罪。兩
T1462_.24.0779b12: 舌廣説竟。同誦句者。有二四種一。何者爲レ四。一
T1462_.24.0779b13: 者句。二者隨句。三者隨字。四者隨味。何者爲
T1462_.24.0779b14: レ句。偈中句一句。是名二一句一。何者隨句。次第
T1462_.24.0779b15: 二句。是名二隨句一。何者隨字。隨二文字一而説是
T1462_.24.0779b16: 名二隨文字一。何者隨味。同字異義。是名二隨味一
T1462_.24.0779b17: 有二字義味一。是名爲レ句。若教二未受具戒人一諸
T1462_.24.0779b18: 惡莫作。未受具足戒人同聲而誦。波夜提。若
T1462_.24.0779b19: 師言二諸惡莫作一。未受具足人抄レ前。而誦二諸
T1462_.24.0779b20: 善奉行一。同聲而誦。師得レ罪。師言二諸行無常一。
T1462_.24.0779b21: 弟子言二無常一。亦得二波夜提一。若長行同者。隨
T1462_.24.0779b22: 字得レ罪。佛語者。一切律藏阿毘曇藏修多羅。
T1462_.24.0779b23: 此是佛語。聲聞語者。阿能伽那正見經。阿
T1462_.24.0779b24: &T072933;

摩那經。周羅卑陀羅。摩訶卑陀羅。是名二聲
T1462_.24.0779b25: 聞語一。梵志語者。一切外道梵志一品。是名二
T1462_.24.0779b26: 梵志語一。天人語者。魔王梵王帝釋一切天
T1462_.24.0779b27: 人所語。是名二天人語一。同誦不犯。法師曰。若
T1462_.24.0779b28: 佛涅槃後迦葉爲二上座一。五百羅漢所集三藏。
T1462_.24.0779b29: 若共二未受具戒人一同誦二此法一者。得二波夜提
T1462_.24.0779c01: 罪一
T1462_.24.0779c02: 若法師所撰文字共同誦者不レ犯。法師曰。同
T1462_.24.0779c03: 誦戒廣説竟。不二前作念一者。臨二欲レ眠時一。應三
T1462_.24.0779c04: 先念レ佛念レ法念レ僧念レ戒念レ天念二無常一。於二六
T1462_.24.0779c05: 念中一隨二一一念一。若不二如レ是念一。是名二不前念一。
T1462_.24.0779c06: 露身者。臨レ眠不二先作念一。心即散亂。是故露
T1462_.24.0779c07: 身種種音聲。或如二鳥聲一或如二牛馬聲一。諸優
T1462_.24.0779c08: 婆塞聞已皆生二譏嫌一。云何出家人。作二如レ是
T1462_.24.0779c09: 眠一。佛因二是事一。爲二諸比丘一結戒。自今以後。不
T1462_.24.0779c10: レ得下與二未受具足戒人一同房宿上。時羅睺羅聞二
T1462_.24.0779c11: 佛結戒一。護持不レ犯。是故羅睺羅入二佛厠一。以二
T1462_.24.0779c12: 袈裟一敷レ地而眠。羅睺羅所三以入二佛厠屋一者。
T1462_.24.0779c13: 以二淨潔多人一以二香華一供養。是故入レ中而眠。
T1462_.24.0779c14: 明相未レ出。如來上厠先謦欬作レ聲。羅睺羅在
T1462_.24.0779c15: レ内亦謦欬作レ聲。佛知而故問。汝是誰。答言。
T1462_.24.0779c16: 我是羅睺羅。佛因二羅睺羅一故。念二諸沙彌一開
T1462_.24.0779c17: レ得二二宿一。法師曰。云何房不レ得二共宿一。一切覆
T1462_.24.0779c18: 一切障。乃至以二衣幔一作レ屋亦犯。壁者。乃至
T1462_.24.0779c19: 高一肘半。亦名爲レ壁。共宿犯。若多房共一戸
T1462_.24.0779c20: 亦犯。除二別有

戸不犯。第三明相未レ出避去。
T1462_.24.0779c21: 若不レ避者全三宿亦不レ犯。第四宿初夜不
T1462_.24.0779c22: レ得。若脇著レ床波夜提罪。若屋少覆多障不
T1462_.24.0779c23: レ犯。多覆少障亦不レ犯。若四周屋各向レ裏開
T1462_.24.0779c24: レ戸。共一大戸出入亦犯。若別有レ戸不レ犯。若
T1462_.24.0779c25: 過二三宿一比丘眠。未受具戒人眠。得二波夜提
T1462_.24.0779c26:
T1462_.24.0779c27:
T1462_.24.0779c28:
T1462_.24.0779c29:
T1462_.24.0780a01: 罪一。若未受具戒人眠已起更眠。隨眠多少得二
T1462_.24.0780a02: 波夜提罪一。若未受具戒人過二三宿一。未受具戒
T1462_.24.0780a03: 人眠比丘眠。倶波夜提罪。若比丘起已更眠。
T1462_.24.0780a04: 隨二眠多少一。衆多婆夜提罪。若屋相連接大。乃
T1462_.24.0780a05: 至一由旬。同一戸出入亦犯。屋若有二龜鱓窟一。
T1462_.24.0780a06: 止穿二外邊一裏邊不レ通。不レ犯。若屋多覆半障
T1462_.24.0780a07: 突吉羅罪。多障半覆亦突吉羅罪。法師曰。餘
T1462_.24.0780a08: 次第文句易レ解。不レ須二廣説一。同宿戒廣説竟。
T1462_.24.0780a09: 共二女人一同屋宿戒者。作二福徳舍一。擬二去來
T1462_.24.0780a10: 人止宿一也。共女人同屋宿戒已在二律中一。不
T1462_.24.0780a11: レ須二廣説一。爲説レ法者。或説二三歸五戒一。或説二
T1462_.24.0780a12: 天堂地獄一。除二有知男子一者。是人男非二鬼畜
T1462_.24.0780a13: 生一。若有知男子過二五六語一亦不レ犯。五六語
T1462_.24.0780a14: 者。若比丘爲説二五六語一無罪。五六語者。一
T1462_.24.0780a15: 偈一句若聲相連不レ斷。一波夜提。若句句斷。
T1462_.24.0780a16: 句句波夜提。一句經文五句義疏合二成六句一
T1462_.24.0780a17: 不レ犯。若過二波夜提一。有二衆多女人一。爲二一女人一
T1462_.24.0780a18: 説法竟。復爲二第二第三女人一説。第一女人復
T1462_.24.0780a19: 來聽。雖レ過二五六語一不レ犯。答問者。若女人問二
T1462_.24.0780a20: 長阿含中事一。比丘隨レ問而答。乃至盡阿含亦
T1462_.24.0780a21: 不レ犯。法師曰。餘次第文句易レ可レ解耳。不レ須二
T1462_.24.0780a22: 廣説一。因縁本起如二前戒一。爲二女人一説法廣説
T1462_.24.0780a23: 竟。此聖制戒前。第四波羅夷已廣説竟。此
T1462_.24.0780a24: 中不レ異。實得二過人法一。向二未受具戒人一説
T1462_.24.0780a25: 故。得二波夜提一。過人法向二未受具戒人一説竟。
T1462_.24.0780a26: 麁罪者。四重十三。是名二麁罪一。除二比丘比丘
T1462_.24.0780a27: 尼一。向二未受具戒人一説。波夜提。除二僧羯磨一者。
T1462_.24.0780a28: 羯磨在二某處某處一説。若非所羯磨處説。波夜
T1462_.24.0780b01: 提。除二四重十三一。若説二餘篇罪一突吉羅。法師
T1462_.24.0780b02: 曰。餘次第文句已在二律中一。不レ須二廣説一。麁罪
T1462_.24.0780b03: 戒竟。掘地戒者。眞地非眞地今當二分別一。眞
T1462_.24.0780b04: 地者。無レ有二沙石瓦礫一。純土。是名二眞地一。非眞
T1462_.24.0780b05: 地者。多有二沙石瓦礫沙土一。是名二非眞地一。若
T1462_.24.0780b06: 地被レ燒。亦名二非眞地一。若地有二沙石一。云何知
T1462_.24.0780b07: レ可レ得レ掘。應下取二少土一以レ水淘看上。若四分
T1462_.24.0780b08: 石一分土可レ得レ掘。若石上土厚四寸燥得
T1462_.24.0780b09: レ取。若雨已經二四月一不レ得レ取。若比丘掘二生
T1462_.24.0780b10: 地一。掘掘波夜提。若比丘語二淨人一言。汝爲二衆
T1462_.24.0780b11: 僧一掘レ地及斫レ木不レ犯。若指示教レ掘是斫是
T1462_.24.0780b12: 波夜提。若畫レ地或作レ字波夜提。若把レ火燒
T1462_.24.0780b13: レ手擲レ地不レ犯。餘文句在二律中一。不レ須二廣説一。
T1462_.24.0780b14: 掘地戒廣説竟。此是制罪。從二身心一起。不レ受
T1462_.24.0780b15: レ語。是曠野比丘不レ受二鬼神語一。因二斫樹一故。
T1462_.24.0780b16: 傷二鬼子臂一。鬼作二是念一。不レ應三專輒殺二出家人一。
T1462_.24.0780b17: 當二往白

佛。佛聞二此事一當下爲二比丘一制戒上。往
T1462_.24.0780b18: 至二佛所一具白二此事一。世尊聞已即説レ偈言
T1462_.24.0780b19: 若人瞋心起譬如二車奔逸一
T1462_.24.0780b20: 車士能制止不レ足二以爲

難
T1462_.24.0780b21: 人能制二瞋心一此事最爲レ難
T1462_.24.0780b22: 佛説レ偈已。此樹神即得二須陀洹道一。佛知三樹
T1462_.24.0780b23: 神無二住處一。以二天眼一觀二見樹無レ主者一。語二樹
T1462_.24.0780b24: 神一言。汝可下依二此樹一住上。問曰。此樹在二何處一。
T1462_.24.0780b25: 答曰。此樹在二給孤獨園一。樹神得二住止處一。心
T1462_.24.0780b26: 自念言。世尊大慈賜二我宮殿一。自今以後供二養
T1462_.24.0780b27: 世尊一。爾時佛爲二天人一説レ法。若有大天人一後
T1462_.24.0780b28: 來。前小天人次第退坐。乃至海際。爾時得道
T1462_.24.0780c01: 樹神退。依レ樹而住聽二佛説法一。佛晝日爲二四
T1462_.24.0780c02: 部衆一説レ法。初夜爲二比丘一説法。中夜爲二天人一
T1462_.24.0780c03: 説法。後夜爲二龍王一説法。云何知レ之。中夜天
T1462_.24.0780c04: 人來打二戸扇上頭一。後夜龍王來打二戸扇下頭一。
T1462_.24.0780c05: 是故天龍之異。樹者。生樹也。村者。此樹八
T1462_.24.0780c06: 微合成。名レ之爲レ村。樹有二五種一。阿梨陀者。黄
T1462_.24.0780c07: 薑也。憂尸羅者。香𦯩也。貿他致吒者。是
T1462_.24.0780c08: 雀頭香。盧揵者。黄連也。陀盧者。外國草名
T1462_.24.0780c09: 也。舍摩者。是菩提樹也。婆羅醯者。貝多樹
T1462_.24.0780c10: 也。此二種。樹唯見二交廣一。有二餘方不

見。穌摩
T1462_.24.0780c11: 那華者。其華香氣。與二末利一相似。＊末利華
T1462_.24.0780c12: 者。廣州有二其華騰生一也。穌羅婆者。不レ得
T1462_.24.0780c13: レ此草名也。菩醯那。是外國草名也。樹有二二
T1462_.24.0780c14: 種一。一者水生。二者陸生。優鉢羅花蓮華浮
T1462_.24.0780c15: &T042511;

水生。若水中翻覆得二突吉羅一。若離レ水波夜
T1462_.24.0780c16: 提。若須二華果一。得三攀レ樹枝下使二淨人取一。不
T1462_.24.0780c17: レ犯。不レ得レ令二枝折一。若樹高淨人不レ及。比丘
T1462_.24.0780c18: 得下抱二淨人一取上。不犯。若樹壓二比丘一。得三斫レ樹
T1462_.24.0780c19: 掘レ地以救二其命一。不犯。傷草木戒廣説竟。此
T1462_.24.0780c20: 是制罪。從二身心一起。餘語戒者。以作二惡行一者
T1462_.24.0780c21: 不レ應レ作以作。身口得レ罪。覆者。不レ欲レ令二人
T1462_.24.0780c22: 知一。誰得レ罪者。法師曰。今當レ釋二其義一。若有二餘
T1462_.24.0780c23: 比丘一問。長老得レ罪。將至二僧前一共判二此事一。
T1462_.24.0780c24: 於二僧前一答言。誰得レ罪。餘比丘語言。長老得
T1462_.24.0780c25: レ罪。答言。我得二何罪一。比丘言。或言波夜提。或
T1462_.24.0780c26: 言突吉羅。問我何時得レ罪。語言。汝某時某時
T1462_.24.0780c27: 得レ罪。我作二何事一得レ罪。汝作二某事一得レ罪。答
T1462_.24.0780c28: 言。汝道何事。如レ是不レ隨二問答一。是名二餘語一。若
T1462_.24.0781a01: 比丘見三闡那捉二銀錢一。比丘語言。何以捉二銀
T1462_.24.0781a02: 錢一。答言。我捉二錫錢一非二銀錢一。或見二飮酒一。語
T1462_.24.0781a03: 言。汝何以飮レ酒。答言。我水。語言。汝何以
T1462_.24.0781a04: 與二女人一獨坐二屏處一。答言。有智男子。是名二餘
T1462_.24.0781a05: 語一。或時默然不レ答。若知二是非法一作二餘語一
T1462_.24.0781a06: 答レ僧。得二波夜提一。若狐二疑是法非法一作二餘語一
T1462_.24.0781a07: 答レ僧。得二波夜提一。若實知答レ僧言我不レ知。得二
T1462_.24.0781a08: 波夜提一。畏レ成二鬪僧一默然不レ犯。餘文句易レ可
T1462_.24.0781a09: レ解。不レ須二廣説一。此是性罪。從二身心口業一起。
T1462_.24.0781a10: 不隨問答廣説竟。若譏二嫌被僧差人一波夜
T1462_.24.0781a11: 提。若譏二嫌餘人一突吉羅。此是性罪。身口業
T1462_.24.0781a12: 起。譏嫌戒竟。若露地敷二僧臥具一戒。冬時者
T1462_.24.0781a13: 霜雪時也。已曝レ身者。寒月取二衆僧床席一逐
T1462_.24.0781a14: レ日曝レ身。知レ時者。若淨人喚不レ擧二衆僧臥
T1462_.24.0781a15: 具一。不レ教二他擧一犯。法師曰。冬日時有二四月一。熱
T1462_.24.0781a16: 時有二四月一。若不雨時。得レ敷二衆僧臥具一。若雨
T1462_.24.0781a17: 時不レ得レ敷。樹下者。若樹葉厚密。上無二衆鳥
T1462_.24.0781a18: 聚集一。得レ敷二衆僧臥具一。不犯。若比丘受二上頭
T1462_.24.0781a19: 陀法一。若在二樹下一若在二空地一。乃至不レ得二袈裟
T1462_.24.0781a20: レ爲

Footnote:

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