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根本説一切有部毘奈耶藥事 (No. 1448_ 義淨譯 ) in Vol. 24

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T1448_.24.0023a01: 必將隨從。我等今者共立制約。有懷胎者不
T1448_.24.0023a02: 得告王。後時有一夫人。身既懷子。諸夫人等
T1448_.24.0023a03: 將藏隱處。不令王見。日月既滿。遂生一子。形
T1448_.24.0023a04: 貌端嚴。衆人愛見。身皮金色。頭如傘蓋。垂臂
T1448_.24.0023a05: 過膝。額廣平正。眉間連合。鼻高脩直。一切支
T1448_.24.0023a06: 分悉皆圓滿。乃至長大。諸夫人等悉皆怜愛。
T1448_.24.0023a07: 如自腹生。後於異時。大王善現。從勝身洲七
T1448_.24.0023a08: 寶導前。八萬國王皆悉圍遶。時諸子等。左右
T1448_.24.0023a09: 營衞如半月形。威光照耀掩日月光。時諸夫
T1448_.24.0023a10: 人先藏之子。處於高樓。遙見父王。遂問諸母。
T1448_.24.0023a11: 來者是誰。母等答曰。是汝之父善現大王。子
T1448_.24.0023a12: 問母曰。父王滅後我得繼嗣紹王位不。母又
T1448_.24.0023a13: 報曰。王今除汝唯少一子。不滿一千。彼諸子
T1448_.24.0023a14: 中。王滅已後。大者紹位。汝既最小。不合登
T1448_.24.0023a15: 嗣。子復問曰。王若滅後。我既居小。不得紹
T1448_.24.0023a16: 嗣。願諸母等。許令出家。我以正信。從家趣於
T1448_.24.0023a17: 非家精修梵行。諸母報曰。我於兒所極生怜
T1448_.24.0023a18: 愛莫發此心。時子答言。我今立志。決定出
T1448_.24.0023a19: 家。彼諸母等既見專心。不生退轉。皆作是言。
T1448_.24.0023a20: 子若如此。共我立契。當隨汝心。後獲勝果。必
T1448_.24.0023a21: 須來報。子即答曰。受命唯然。母皆隨許。子得
T1448_.24.0023a22: 遂心。詣寂靜處。無鄔波馱耶及阿遮利耶教
T1448_.24.0023a23: 示訓誨。自然悟得三十七道品法。現證獨
T1448_.24.0023a24: 覺。既獲果已。便作是念。我先許母。如證聖
T1448_.24.0023a25: 果。當必相報。我今可往報母等知。獨覺聖者。
T1448_.24.0023a26: 以身現法。爲利益事。便到母前。廣現神變。身
T1448_.24.0023a27: 上出火。身下出水。放大光明。種種異相。異生
T1448_.24.0023a28: 人等覩神變已。速發信心。時諸母等見子
T1448_.24.0023a29: 神變。如截樹倒。便即歸禮。咸作是言。聖者。
T1448_.24.0023b01: 今能證得如是神通聖果。尊者須食。我等
T1448_.24.0023b02: 求福。唯願留心。在此園苑。受我供養。時辟支
T1448_.24.0023b03: 佛。默然受請。彼諸母等。次第送食。毎日供
T1448_.24.0023b04: 養。時獨覺作念。而我於此坏幻之身。所作已
T1448_.24.0023b05: 辦。我今可入無餘涅槃。猶如鵝王翅翮具足
T1448_.24.0023b06: 飛騰虚空。廣現神變。身上出火身下出水。
T1448_.24.0023b07: 放大光明。現神變已便入涅槃。于時母等積
T1448_.24.0023b08: 疊香薪。遂即焚燒。以乳洒火。收取餘骨。置在
T1448_.24.0023b09: 金瓶。於園苑内起窣堵波。用以鐶釧種種莊
T1448_.24.0023b10: 具。嚴飾其塔。幢幡傘蓋置於塔上。後於春時。
T1448_.24.0023b11: 林花吐馥於其苑中。多諸勝鳥出美妙聲。王
T1448_.24.0023b12: 與夫人及諸婇女。前後圍遶詣林苑中。遊行
T1448_.24.0023b13: 觀看見獨覺塔。命守苑人。此是何物。彼答。
T1448_.24.0023b14: 王曰。此宮内事。我今不知。便問宮人塔之所
T1448_.24.0023b15: 由。諸宮怖懼一時作禮。即前白言。唯願大
T1448_.24.0023b16: 王施與無畏。王曰。我今與汝。時諸宮人具以
T1448_.24.0023b17: 因縁。廣爲王説。王即語言。汝等不是。彼子既
T1448_.24.0023b18: 求愛樂王位。何不相報令使我知。册立爲王
T1448_.24.0023b19: 受灌頂位。彼是大威徳者。雖入涅槃。我以
T1448_.24.0023b20: 頭冠繒綵傘蓋。置於塔上。是時大王愛念子
T1448_.24.0023b21: 故。遂於塔上安置斯物。佛告。汝等苾芻。勿
T1448_.24.0023b22: 生異念。彼善現王者。即我身是。我於昔時。將
T1448_.24.0023b23: 以傘蓋。供養縁覺窣堵波塔。由此福業。我昔
T1448_.24.0023b24: 已獲二千五百轉輪王位。復由彼業。今證無
T1448_.24.0023b25: 上正覺。於其頂上。咸持二千五百天人百輻
T1448_.24.0023b26: 傘蓋。我若不證殊勝之果。更合感得二千五
T1448_.24.0023b27: 百轉輪王位。於我所有福業異熟。悉皆迴向
T1448_.24.0023b28: 施諸聲聞。若種一升眞珠。還博一升粳米。
T1448_.24.0023b29: 於我弟子亦不少乏。苾芻當知作純黒業。
T1448_.24.0023c01: 感黒異熟。作純白業。還感白異熟果。廣如上
T1448_.24.0023c02: 説。汝等苾芻應當用心精勤修學。佛爲説已。
T1448_.24.0023c03: 諸苾芻等。歡喜奉行
T1448_.24.0023c04: 根本説一切有部毘奈耶藥事卷第五
T1448_.24.0023c05:
T1448_.24.0023c06:
T1448_.24.0023c07:
T1448_.24.0023c08: 根本説一切有部毘奈耶藥事
T1448_.24.0023c09: 卷第六
T1448_.24.0023c10:  大唐三藏義淨奉  制譯 
T1448_.24.0023c11: 爾時摩羯陀國未生怨王。及廣嚴城栗姑毘
T1448_.24.0023c12: 等。各造舡橋。于時諸龍便作是念。我今身墮
T1448_.24.0023c13: 惡趣。應修福業。各擧其頭。於弶伽河中。相續
T1448_.24.0023c14: 爲橋。令世尊等蹈上而過。作是念已。彼諸龍
T1448_.24.0023c15: 等各各擧頭。相續爲橋。爾時世尊告諸苾芻
T1448_.24.0023c16: 曰。此三橋上。欲得過者。隨汝等心。我當與阿
T1448_.24.0023c17: 難陀蹈彼龍橋渡弶伽水。其諸弟子或取未
T1448_.24.0023c18: 生怨橋。或取栗姑毘橋。唯有世尊及具壽阿
T1448_.24.0023c19: 難陀。於龍橋上而渡。爾時有一近事之男。而
T1448_.24.0023c20: 説頌曰
T1448_.24.0023c21:     智人渡大海 乘舡不作橋
T1448_.24.0023c22:     愚者海爲橋 江河乘大舶
T1448_.24.0023c23:     世尊已渡河 婆羅門處岸
T1448_.24.0023c24:     聲聞乘栰去 苾芻但洗身
T1448_.24.0023c25:     觸處水平流 何煩別求井
T1448_.24.0023c26:     斷除貪愛本 更當何所求
T1448_.24.0023c27: 爾時世尊渡弶伽河已。遙見高原。告阿難陀
T1448_.24.0023c28: 曰。汝見原不。欲識因縁。爲汝宣説。阿難陀
T1448_.24.0023c29: 白言唯願開示。佛言。此高原者。往昔大聲
T1448_.24.0024a01: 王建立寶幢之所。其寶幢量。高一千尋。復以
T1448_.24.0024a02: 純金衆寶嚴飾。於此幢下廣施財物。作功徳
T1448_.24.0024a03: 已。即將寶幢棄弶伽河中。汝今欲見此寶幢
T1448_.24.0024a04: 不。白言世尊。今正是時。我及苾芻咸願瞻
T1448_.24.0024a05:
T1448_.24.0024a06: 爾時世尊以百福鞔萬字輪相施無畏手。觸
T1448_.24.0024a07: 彼高地。時有諸龍。便作是念。何故世尊以
T1448_.24.0024a08: 手觸地。即知如來爲苾芻衆欲示寶幢。時彼
T1448_.24.0024a09: 諸龍即於地中捧出寶幢。諸苾芻衆咸得瞻
T1448_.24.0024a10: 覩。時有苾芻。名拔陀離。志性閑靜。僻在一處。
T1448_.24.0024a11: 補糞掃衣
T1448_.24.0024a12: 爾時世尊告諸苾芻。汝等速須觀視此幢形
T1448_.24.0024a13: 相。其幢不久尋即滅沒。既見滅已。諸苾芻
T1448_.24.0024a14: 等白言。世尊。我等咸見。唯有具壽拔陀離。
T1448_.24.0024a15: 性樂閑靜。而補衣服不觀。爲當離貪愛故。
T1448_.24.0024a16: 爲復先曾觀見耶。不同瞻禮。如若離欲。此
T1448_.24.0024a17: 亦有離欲者。若曾觀見。在於何處。佛即報言。
T1448_.24.0024a18: 汝等當知。此苾芻已離貪愛故。復曾瞻禮。
T1448_.24.0024a19: 佛言。昔時有王。名曰叫聲。與天帝釋。共爲親
T1448_.24.0024a20: 友其叫聲王。既無子息。心懷求乞。拓頬思念。
T1448_.24.0024a21: 我今多有種種財寶。國位臣人悉皆充滿。今
T1448_.24.0024a22: 無子息。我死之後當絶繼嗣。時天帝釋見叫
T1448_.24.0024a23: 聲王。便即問曰。王今何故拓頬思念憂愁而
T1448_.24.0024a24: 住。時王答曰。我今多有種種庫藏。身若死後
T1448_.24.0024a25: 絶其繼嗣。所以憂愁。帝釋報言。勿須憂惱。我
T1448_.24.0024a26: 諸天子死相現者。勸令與王而作其子。諸天
T1448_.24.0024a27: 常法。有欲死者。五衰相現。云何爲五。一者衣
T1448_.24.0024a28: 裳垢膩。二者頭上花萎。三者口出惡氣。四者
T1448_.24.0024a29: 脇下汗流。五者不樂本座。後時有一天子。
T1448_.24.0024b01: 衰相既現。帝釋勸言。仁者可於叫聲王最大
T1448_.24.0024b02: 夫人腹内受生。時天答帝釋言。凡是國王。
T1448_.24.0024b03: 多造過失。我若生彼。還造諸非。違法理人。當
T1448_.24.0024b04: 墮無間。不願生彼。帝釋報言。仁者。我當加被
T1448_.24.0024b05: 令汝省覺。時天答言。天主當知。諸天放逸。多
T1448_.24.0024b06: 著快樂。豈能憶我。帝釋報言。仁者。雖復如
T1448_.24.0024b07: 是。我終令汝憶知省覺。時彼天子聞是語已。
T1448_.24.0024b08: 遂往叫聲王最大夫人腹内受胎。當受胎日。
T1448_.24.0024b09: 王諸人衆皆喜大叫。日月既滿。遂生一子。
T1448_.24.0024b10: 顏貌端正。廣如上説。乃至鼻高修直。時叫聲
T1448_.24.0024b11: 王集會眷屬。欲立其名。與作何字。眷屬答言。
T1448_.24.0024b12: 此之童子。入母胎時諸人大叫。應可立名爲
T1448_.24.0024b13: 大叫聲。其王依請。遂立其名。時大叫聲童子。
T1448_.24.0024b14: 授與八母。看侍長養。二爲乳母。二恒洗濯。二
T1448_.24.0024b15: 常懷抱。二與戲樂。毎與乳酪醍醐生熟酥等
T1448_.24.0024b16: 種種美味。而爲養育。猶如蓮花速令長大。
T1448_.24.0024b17: 聰叡開悟乃能善閑。十八種伎藝悉皆通達。
T1448_.24.0024b18: 才辯智慧無不通利。凡刹利王受灌頂位。人
T1448_.24.0024b19: 間自在有大力勢。遠近諸王皆悉降伏。安置
T1448_.24.0024b20: 民人。要須具如是藝。善能調象。弄馬乘輅。
T1448_.24.0024b21: 施弓捻箭。於陣出入。善用鉤索。鐵箭鐵矟。踏
T1448_.24.0024b22: 地努拳。結髮莊束。善其射法。略有五種。一者
T1448_.24.0024b23: 遠射。悉皆穿穴。二者聞聲即射。皆能殺戮。三
T1448_.24.0024b24: 者隨其要處。悉能射之四者亦射皆中。五者
T1448_.24.0024b25: 射入堅牢。此之射法悉能善了。王子法爾。父
T1448_.24.0024b26: 王在位。其名不顯。後於異時。叫聲大王身既
T1448_.24.0024b27: 崩已。時大叫聲太子策立登位。初紹王位。
T1448_.24.0024b28: 正法理人。至於後時。還行非法。于時帝釋報
T1448_.24.0024b29: 言。仁者。我昔勸汝。與叫聲王爲子。汝今不應
T1448_.24.0024b30: 行此非法而理於國。當墮地獄。時大聲王聞
T1448_.24.0024c01: 此語已。以正法理人。不久之間復行非法。於
T1448_.24.0024c02: 第二迴。帝釋復告。仁者。我先勸汝。與叫聲王
T1448_.24.0024c03: 爲其太子。汝今不應行斯非法理於國位。當
T1448_.24.0024c04: 墮地獄。時大聲王答帝釋言。我等國王多諸
T1448_.24.0024c05: 放逸。貪五欲樂。聞已便忘。唯願慈悲。留一
T1448_.24.0024c06: 記驗。我得見已。作諸功徳
T1448_.24.0024c07: 爾時帝釋。勅工巧天梵云毘首
羯磨天
汝今可往大聲
T1448_.24.0024c08: 王宮端嚴道場。化作金幢擧高千尋。種種雜
T1448_.24.0024c09: 寶而爲間錯。時工巧天既受勅已。即往大聲
T1448_.24.0024c10: 王宮端嚴道場内。化作金幢擧高千等。衆寶
T1448_.24.0024c11: 莊嚴。時大聲王既見金幢。遂造施堂。修諸
T1448_.24.0024c12: 功徳。王令親舅。名阿輸迦專守供養。是時
T1448_.24.0024c13: 國人悉皆樂見。既覩幢已。還往施堂。心不
T1448_.24.0024c14: 捨離。來往供養。遂廢家業時王國税。不能充
T1448_.24.0024c15: 足王之大臣。隨少將進時大聲王。既見物少。
T1448_.24.0024c16: 便即問言。汝等何故少進租庸。諸臣答曰。
T1448_.24.0024c17: 大王當知。贍部洲人施堂食已。即觀金幢。
T1448_.24.0024c18: 遂廢生業。由此因縁。租税不足。王便報曰。
T1448_.24.0024c19: 宜廢施堂。諸臣奉命。遂即除毀。是時諸人
T1448_.24.0024c20: 自辦糧食。觀禮金幢。還不捨離。靡營家業。同
T1448_.24.0024c21: 前租税不能充足。王又問言。我令汝等既毀
T1448_.24.0024c22: 施堂。何故今者税猶不足。臣復答言。大王
T1448_.24.0024c23: 當知。彼諸人衆。自辦資糧。食已觀覩金幢。不
T1448_.24.0024c24: 營家業。是故租庸猶不充足。時大聲王廣作
T1448_.24.0024c25: 布施。造諸功徳。遂將金幢。投弶伽河内。佛告
T1448_.24.0024c26: 諸苾芻。勿作異念。彼大聲王親舅阿輸迦者。
T1448_.24.0024c27: 今拔陀離苾芻是。由昔因中守護供養。所以
T1448_.24.0024c28: 不來觀禮金幢。時諸苾芻咸問世尊。此之金
T1448_.24.0024c29: 幢何處壞滅。佛言。於未來世人壽八萬歳
T1448_.24.0025a01: 時。有轉輪聖王。名曰餉佉。如法理世。十善化
T1448_.24.0025a02: 人。時王具足四種兵軍。能降一切。悉皆得勝。
T1448_.24.0025a03: 常修善品爲大法王。具有七寶。所謂輪寶。象
T1448_.24.0025a04: 寶。馬寶。珠寶。女寶。主藏臣寶。主兵臣寶。王
T1448_.24.0025a05: 有千子。勇健多力。能破怨敵。遍四洲界。悉皆
T1448_.24.0025a06: 賓伏。一切人民。無有侵奪。犯罪之者。不行
T1448_.24.0025a07: 刀杖。以法宣令。自然調伏。時王有婆羅門。名
T1448_.24.0025a08: 曰善淨。是王大臣。善淨有妻名曰淨妙。常以
T1448_.24.0025a09: 慈心遍覆一切。後時誕子。號爲慈氏。時善淨
T1448_.24.0025a10: 大臣。常教八萬摩納婆等四薜陀論。以摩納
T1448_.24.0025a11: 婆等。付與慈氏。令教習讀四薜陀論。時四天
T1448_.24.0025a12: 王各持伏藏及以金幢。奉獻餉佉。所謂氷竭
T1448_.24.0025a13: 羅伏藏從羯陵伽國來。般逐迦大藏從密絺
T1448_.24.0025a14: 羅國來。伊羅鉢羅藏從揵陀羅國來。餉佉大
T1448_.24.0025a15: 藏從波羅痆斯城來。時餉佉王持此金幢。施
T1448_.24.0025a16: 與善淨。善淨受已。施與慈氏。慈氏受已。施與
T1448_.24.0025a17: 八萬摩納婆等。摩納受已。各共分之。是時慈
T1448_.24.0025a18: 氏見此寶幢須臾無常。知一切法皆悉磨滅。
T1448_.24.0025a19: 心生憂惱。即趣靜林。起大慈悲。以智慧劍。
T1448_.24.0025a20: 截諸煩惱。證得無上菩提智。號曰彌勒應正
T1448_.24.0025a21: 等覺。既成佛已。即於其日。時餉佉王七寶隱
T1448_.24.0025a22: 沒。既見是已。遂與八萬國王。前後圍繞。亦隨
T1448_.24.0025a23: 出家。時王女寶名毘舍佉。亦與八萬宮人婇
T1448_.24.0025a24: 女。隨共出家。時善淨大臣。與八萬摩納婆等。
T1448_.24.0025a25: 亦隨出家。爾時彌勒佛與八萬倶胝苾芻。前
T1448_.24.0025a26: 後圍繞詣尊足山。向迦攝波苾芻骨鎖留身
T1448_.24.0025a27: 之所。指山門開。于時彌勒世尊。以其右手。&T016254;
T1448_.24.0025a28: 取迦攝全身骨鎖。置左掌中。爲諸聲聞廣説
T1448_.24.0025a29: 妙法。告諸苾芻。汝等當知。過去世時。人壽百
T1448_.24.0025b01: 歳。有佛名釋迦牟尼。出於世間。此之迦攝。是
T1448_.24.0025b02: 彼聲聞。少欲知足。杜多第一。彼佛滅後。能結
T1448_.24.0025b03: 集釋迦牟尼教法。時彌勒佛諸聲聞等。既見
T1448_.24.0025b04: 迦攝留身之骨。心生憂惱。如何此身。能證如
T1448_.24.0025b05: 是種種功徳。時彌勒世尊。諸弟子等由生憂
T1448_.24.0025b06: 惱。倶時現證阿羅漢果。于時有九十六倶胝
T1448_.24.0025b07: 阿羅漢。能證杜多而生厭離。時彼金幢便即
T1448_.24.0025b08: 隱沒。諸苾芻等便白佛言。有何因縁。餉佉
T1448_.24.0025b09: 輪王。今與世尊同時出世。彼佛告言。由願力
T1448_.24.0025b10: 故。苾芻復問。云何願力。時彌勒佛爲諸苾芻
T1448_.24.0025b11: 説。於往昔中天竺國。是時有王。名摩娑婆。
T1448_.24.0025b12: 正法理民。國界豐樂。無諸諍訟。人衆充滿。
T1448_.24.0025b13: 常有花果。雨澤順時。五穀成熟。時北天竺國
T1448_.24.0025b14: 有王。名曰多財。亦正法理世。國界豐樂。無衆
T1448_.24.0025b15: 諍訟。人衆充滿。常有花果。雨澤順時。五穀成
T1448_.24.0025b16: 熟。後於異時。中天竺王有一大臣産生一子。
T1448_.24.0025b17: 其子生時。自然耳有寶璫。隨身而出。子既生
T1448_.24.0025b18: 已。即集親屬。慶喜設會。與立其名。由子初生
T1448_.24.0025b19: 耳有寶璫。遂從立稱。名曰寶光。時此寶光。後
T1448_.24.0025b20: 於異時。見老病死心懷憂惱。即棄俗縁趣於
T1448_.24.0025b21: 山林。當日能證阿耨多羅三藐三菩提。便即
T1448_.24.0025b22: 號爲寶光如來。復於異時。北天竺國多財之
T1448_.24.0025b23: 王。昇於高樓。與諸大臣。前後圍繞。告群臣
T1448_.24.0025b24: 曰。頗有如我國土人衆豐樂無諸諍訟雨澤
T1448_.24.0025b25: 順時五穀成熟常受快樂。時有商人。曾向中
T1448_.24.0025b26: 天竺國。前白王曰。彼中天竺有王。名摩娑婆。
T1448_.24.0025b27: 其國豐樂。與王相似。時多財王。聞此語已。心
T1448_.24.0025b28: 大瞋怒。便告大臣曰。汝等即可嚴四種兵。
T1448_.24.0025b29: 我今自往伐彼摩娑婆王。并破國土。時多財
T1448_.24.0025c01: 王。即領兵衆。一者象兵。二者馬兵。三者車
T1448_.24.0025c02: 兵。四者歩兵。各嚴器仗。遂向中天。渡弶伽河
T1448_.24.0025c03: 已。南岸而住。時摩娑婆王。聞多財王領四種
T1448_.24.0025c04: 兵馬。至河南岸。既聞是已。亦嚴四兵。各持軍
T1448_.24.0025c05: 器。渡弶伽河。北岸而住。時寶光如來知此二
T1448_.24.0025c06: 王正堪調伏。來至弶伽河。止宿而住。於其夜
T1448_.24.0025c07: 中。起世間心。諸佛常法。若起念時。帝釋梵王
T1448_.24.0025c08: 護世善神。即知佛念。彼諸天等。既知念已。來
T1448_.24.0025c09: 至佛所。頂禮佛足。退坐一面。由彼天光赫焃
T1448_.24.0025c10: 照彼摩娑婆王軍衆。時多財王見彼光明。心
T1448_.24.0025c11: 生驚怪。問諸臣曰。是何光明。照耀彼軍。群
T1448_.24.0025c12: 臣答曰。彼摩娑婆王國内。有佛出世。號曰寶
T1448_.24.0025c13: 光如來。帝釋諸天悉來供養。具大威徳。有斯
T1448_.24.0025c14: 光明。時多財王告諸臣曰。彼摩娑婆王國内。
T1448_.24.0025c15: 有此佛寶二足福田。出現世間。感得梵天王
T1448_.24.0025c16: 等常來供養。我今豈得損彼王身國軍人衆。
T1448_.24.0025c17: 時多財王即遣使者。報彼王曰。王今可來
T1448_.24.0025c18: 共我相見。汝大福徳。國中感得二足福田寶
T1448_.24.0025c19: 光如來應正等覺。釋梵諸天而來供養。然我
T1448_.24.0025c20: 今者欲得相見。執手取辭。彼此無畏。各得
T1448_.24.0025c21: 安穩。時摩娑婆王聞此語已。心懷不信。遂
T1448_.24.0025c22: 往寶光佛所。頂禮雙足。退坐一面。而白佛言。
T1448_.24.0025c23: 世尊。彼多財王遣使相喚。欲得相見。執手取
T1448_.24.0025c24: 辭。我今不知云何。世尊遣我去不。爾時寶
T1448_.24.0025c25: 光如來報曰。大王今可往看。必得安穩。時王
T1448_.24.0025c26: 復問佛曰。我今至彼。既相見已。如何設禮。
T1448_.24.0025c27: 佛告王曰。彼王有力。應先禮拜。時摩娑婆
T1448_.24.0025c28: 王聞佛語已。即往多財王所。欲禮雙足。時
T1448_.24.0025c29: 多財王即起迎接。相抱撫拍。共相慰喩。歡
T1448_.24.0026a01: 喜取辭。還至佛所。頂禮雙足。退坐一面。時摩
T1448_.24.0026a02: 娑婆而白言。世尊。一切諸王。誰爲最尊。合受
T1448_.24.0026a03: 禮敬。佛報王曰。轉輪聖王合受禮拜。王聞佛
T1448_.24.0026a04: 語。專記在心。即從座起。偏袒右肩。合掌向
T1448_.24.0026a05: 佛。而白佛言。唯願世尊。及苾芻衆。受我等
T1448_.24.0026a06: 請。明日供養。于時世尊默然而受。乃至世尊
T1448_.24.0026a07: 食訖。嚼齒木。嗽淨水已。時摩娑婆王即於佛
T1448_.24.0026a08: 前。至誠發願。我今供佛并諸聖衆。所有功徳。
T1448_.24.0026a09: 持此善根。願我當得轉輪聖王。既發願已。
T1448_.24.0026a10: 忽聞有吹螺之聲。爾時寶光如來便與授記。
T1448_.24.0026a11: 汝當來世人壽八萬歳時。汝當出世。作轉輪
T1448_.24.0026a12: 王。號曰餉佉。衆人聞已。出極大聲。彼多財王
T1448_.24.0026a13: 去猶未遠。聞此叫聲。問群臣曰。摩娑婆王國
T1448_.24.0026a14: 内有何因縁出此大聲。諸臣察問。尋報王曰。
T1448_.24.0026a15: 寶光如來與摩娑婆王授記。於當來世作轉
T1448_.24.0026a16: 輪王。彼諸人等聞此記已。歡喜踊躍。爲此縁
T1448_.24.0026a17: 故出大叫聲。時多財王聞此語已。遂即迴駕。
T1448_.24.0026a18: 詣寶光如來正等覺所。頂禮雙足。退坐一面。
T1448_.24.0026a19: 而白佛言。世尊。一切世間誰合受輪王禮拜。
T1448_.24.0026a20: 佛告大王。唯有如來應正等覺。合受轉輪聖
T1448_.24.0026a21: 王禮拜供養。時多財王從坐而起。整理衣服。
T1448_.24.0026a22: 頂禮佛已。合掌恭敬。而白佛言。唯願世尊。及
T1448_.24.0026a23: 苾芻僧伽。明日受我微供。乃至食訖。收鉢澡
T1448_.24.0026a24: 嗽已。時多財王起大慈悲。普遍生界。便發願
T1448_.24.0026a25: 言。以此供養善根。願我當來早得成佛。爲天
T1448_.24.0026a26: 人師。佛即報曰。大王當知。於未來世人壽八
T1448_.24.0026a27: 萬歳時。當得作佛。名曰彌勒。十號具足。佛告
T1448_.24.0026a28: 諸苾芻。猶此願力。佛與輪王。二寶同時出現
T1448_.24.0026a29: 於世
T1448_.24.0026b01: 爾時世尊告阿難陀曰。汝可共我往倶胝聚
T1448_.24.0026b02: 落。時阿難陀遂與世尊。遊行佛栗氏國。漸
T1448_.24.0026b03: 至倶胝聚落。次北不遠。有勝攝林樹。佛於中
T1448_.24.0026b04: 住。爾時世尊告諸苾芻曰。汝等當知。此之
T1448_.24.0026b05: 禁戒若破。於三摩地。亦皆隨失。汝等若能修
T1448_.24.0026b06: 習持戒。此三摩地。即能常住。以其智慧。修習
T1448_.24.0026b07: 身心。於三毒中得正解脱。如是修習。得解脱
T1448_.24.0026b08: 已。聖者善能了知。我生已盡。梵行成立。所
T1448_.24.0026b09: 作已辦。不受後有
T1448_.24.0026b10: 爾時世尊告具壽阿難陀曰。汝可共我往那
T1448_.24.0026b11: 地迦聚落。阿難陀唯然。遂與如來。遊佛栗氏
T1448_.24.0026b12: 國。漸至那地迦聚落。群氏迦堂中。彼那地迦
T1448_.24.0026b13: 聚落。時有災疫。人衆多死。于時有淥目親
T1448_.24.0026b14: 近極精進近勝端嚴近端嚴多衆最上。并賢
T1448_.24.0026b15: 善現名稱施稱上稱等衆多鄔波索迦。皆已
T1448_.24.0026b16: 身死。時諸苾芻於晨朝時。執持衣鉢。入那
T1448_.24.0026b17: 地迦聚落。巡門乞食。彼諸苾芻聞此聚落多
T1448_.24.0026b18: 有人死。然有淥目親近乃至上稱等諸鄔波
T1448_.24.0026b19: 索迦。皆悉身死。諸苾芻等。既聞人死。巡乞
T1448_.24.0026b20: 食已。還至本處。安置衣鉢。詣世尊所。頂禮雙
T1448_.24.0026b21: 足。退坐一面。而白佛言。我等諸苾芻。於晨朝
T1448_.24.0026b22: 時。執持衣鉢。入那地迦聚落。遊行乞食。乃聞
T1448_.24.0026b23: 人説此聚落中多有人死。彼諸人等既並身
T1448_.24.0026b24: 死。各趣何道受生。佛告諸苾芻。彼淥目鄔波
T1448_.24.0026b25: 索迦。斷五下分結已。即受化生。於此涅槃。
T1448_.24.0026b26: 證不還果。於此世中。得不退轉法。餘鄔波索
T1448_.24.0026b27: 迦等。亦復如是。佛告諸苾芻。於彼那地迦聚
T1448_.24.0026b28: 落。更有二百五十一鄔波索迦。並悉身死。
T1448_.24.0026b29: 亦皆斷五下分結。得受化生。於此涅槃。證
T1448_.24.0026c01: 不還果。於此世中。得不退轉。於彼聚落。復
T1448_.24.0026c02: 有三百鄔波索迦。亦皆身死。斷三分結故。及
T1448_.24.0026c03: 貪瞋癡由有輕障。證一來果。更此受生。當斷
T1448_.24.0026c04: 一切諸煩惱惑。於彼聚落。復有五百一鄔波
T1448_.24.0026c05: 索迦身死。斷三分結故。證預流果。不墮惡
T1448_.24.0026c06: 趣。決定當證菩提之果於人天中七返受生。
T1448_.24.0026c07: 輪轉息已。斷除煩惱。佛告諸苾芻。汝等當知。
T1448_.24.0026c08: 欲死者皆來問我。虚生擾亂。無有利樂。然
T1448_.24.0026c09: 而生者。皆歸於死。若如來出現。或不出現。生
T1448_.24.0026c10: 滅是常。有何奇異。然其法者。即是法界。如來
T1448_.24.0026c11: 由自神通。證現覺已。演説示現。分別安住。開
T1448_.24.0026c12: 示廣説種種妙法。所謂有此故彼有。此生故
T1448_.24.0026c13: 彼生。所謂無明縁行。行縁識。識縁名色。名
T1448_.24.0026c14: 色縁六處。六處縁觸。觸縁受。受縁愛。愛縁
T1448_.24.0026c15: 取。取縁有。有縁生。生縁老死憂悲苦惱。如是
T1448_.24.0026c16: 純極苦蘊生。所謂無此有故。彼即不生。彼若
T1448_.24.0026c17: 滅故。此即當滅。所謂無明滅故行滅。行滅故
T1448_.24.0026c18: 識滅。識滅故名色滅。名色滅故六處滅。六處
T1448_.24.0026c19: 滅故觸滅。觸滅故受滅。受滅故愛滅。愛滅故
T1448_.24.0026c20: 取滅。取滅故有滅。有滅故生滅。生滅故老死
T1448_.24.0026c21: 憂悲苦惱滅。如是純極苦蘊滅。然與汝諸苾
T1448_.24.0026c22: 芻等。當説法鏡經。汝等諦聽。善思念之。云何
T1448_.24.0026c23: 名法鏡經。汝等當於正覺極生信樂。此名法
T1448_.24.0026c24: 鏡經。及於法僧伽所有聖者戒光清淨。皆生
T1448_.24.0026c25: 極信。此是法鏡經。苾芻當知。我所云説法鏡
T1448_.24.0026c26: 經者。所説是也
T1448_.24.0026c27: 爾時世尊於佛栗氏國。人間遊行。到那雉迦
T1448_.24.0026c28: 聚落。時菴沒羅波利夫人。聞佛至那雉迦聚
T1448_.24.0026c29: 落。時彼夫人。有一鸚鵡鳥。名曰圓面。善解人
T1448_.24.0027a01: 語。便遣此鳥。往那雉迦。頂禮世尊。起居輕
T1448_.24.0027a02: 利。少病少惱。安樂行不。世尊若欲遊廣嚴城
T1448_.24.0027a03: 者。願哀愍我。先至菴沒羅園。是時鸚鵡既受
T1448_.24.0027a04: 命已。即往佛所。至廣嚴城。遇栗姑毘童子等
T1448_.24.0027a05: 出城遊戲。見鸚鵡飛過。同聲唱言。菴沒羅婢
T1448_.24.0027a06: 鸚鵡。我等今當攅箭射殺。言已挽弓。即射鸚
T1448_.24.0027a07: 鵡。其箭倒下。至童子頭上。時彼鸚鵡即説頌
T1448_.24.0027a08:
T1448_.24.0027a09:     兩國交戰時 使者不應殺
T1448_.24.0027a10:     況我是佛使 一切不能傷
T1448_.24.0027a11: 時諸童子亦説頌曰
T1448_.24.0027a12:     我等箭無力 汝言見有驗
T1448_.24.0027a13:     此是佛威徳 汝當無畏去
T1448_.24.0027a14: 時鸚鵡鳥即至佛所。頭面敬禮世尊足已。具
T1448_.24.0027a15: 陳夫人所有誠信。佛言。善哉。當善安穩。默然
T1448_.24.0027a16: 受請。於是鸚鵡知佛受請。致敬而去。未至菴
T1448_.24.0027a17: 園。便被惡鵄空中搦殺。既捨命已即生四天
T1448_.24.0027a18: 王天。生彼天已。即自念言。我因何事。種何
T1448_.24.0027a19: 福業。而來生此。便自觀見。由作佛使。捨傍
T1448_.24.0027a20: 生身。得斯善報。復作是念。我今不應隔宿
T1448_.24.0027a21: 報世尊恩。即以嚴身之具及青蓮華。倶物頭
T1448_.24.0027a22: 花。芬陀利花。曼陀羅花。摩訶曼陀羅花。於
T1448_.24.0027a23: 中夜分。至世尊所。頂禮佛足。而以供養。退
T1448_.24.0027a24: 坐一面。由彼天身光明力故。時那雉迦聚落
T1448_.24.0027a25: 非常光耀
T1448_.24.0027a26: 爾時世尊即知根性。爲天説法。所謂四聖諦
T1448_.24.0027a27: 理。聞此法已。便以智金剛杵。摧破二十高
T1448_.24.0027a28: 峯煩惱薩迦耶見山。證預流果。時天子證諦
T1448_.24.0027a29: 理已。三歎善哉。今佛世尊。大利益我。非諸父
T1448_.24.0027b01: 母及諸眷屬。天主沙門婆羅門等能作斯事。
T1448_.24.0027b02: 唯佛世尊。能拔地獄傍生餓鬼之苦。建立天
T1448_.24.0027b03: 人。超度生死。枯血涙海。離骨肉山。關閉一切
T1448_.24.0027b04: 諸惡趣門。開示涅槃淨天之路。從無始已來。
T1448_.24.0027b05: 習耶見山。以金剛智慧。能悉摧壞。令我得證
T1448_.24.0027b06: 預流果。我從今日。乃至命存。歸佛法僧。作鄔
T1448_.24.0027b07: 波索迦。永不殺生等。願佛攝受。歡喜踊躍。猶
T1448_.24.0027b08: 如商人獲大財利。亦如農夫苗稼滋茂。亦如
T1448_.24.0027b09: 勇士摧伏強敵。亦如病人離諸疾患。得神通
T1448_.24.0027b10: 已禮佛而去。以其神力還至天宮
T1448_.24.0027b11: 爾時世尊告阿難陀曰。我今與汝。往詣廣嚴
T1448_.24.0027b12: 城中。阿難陀答言。奉命唯然。爾時世尊與阿
T1448_.24.0027b13: 難陀。至廣嚴城菴羅林住。告阿難陀曰。汝可
T1448_.24.0027b14: 往薜舍離城。脚踏門閫。説於此呪。并説此頌。
T1448_.24.0027b15: 呪曰
T1448_.24.0027b16: 毘娑囉他毘裟囉他毘娑囉他毘娑囉他復圖
T1448_.24.0027b17: 復圖路哥阿努甘笈辜阿若波夜底薩縛復陀
T1448_.24.0027b18: 阿奴末底提娜薩縛復陀波囉復陀阿奴末底
T1448_.24.0027b19: 娜薩縛阿囉漢阿奴末底娜薩縛式叉阿奴末
T1448_.24.0027b20: 底薩縛尸囉縛迦阿奴末底薩縛薩底縛溺
T1448_.24.0027b21: 奴末底波囉底迦波囉摩奴末底娜迦始縛囉
T1448_.24.0027b22: 奴末底娜因陀囉奴末底娜提婆多奴末底娜
T1448_.24.0027b23: 阿素囉陀囉奴末底娜阿蘇囉畢理灑奴末底
T1448_.24.0027b24: 娜薩縛復陀奴末底娜毘娑囉毘娑囉毘娑囉
T1448_.24.0027b25: 毘娑囉復圖嚧迦奴甘&MT06316;倶藐般也邸聞遮陀
T1448_.24.0027b26: 聞遮陀息災難驅災難驅出耶鬼
T1448_.24.0027b27: 世尊欲入。大自在最勝尊與帝釋及梵天欲
T1448_.24.0027b28: 入。世界主護世四天王與無量諸天眷屬欲
T1448_.24.0027b29: 入。阿蘇羅王與其眷屬諸鬼神等無量百千。
T1448_.24.0027c01: 於佛世尊。生大信心。亦欲來入。爲利益一切
T1448_.24.0027c02: 衆生故。汝等鬼神莫生損害。速出速出。速
T1448_.24.0027c03: 出速出。速去速去。汝等若欲發惡心者。今當
T1448_.24.0027c04: 速去。若有慈悲心者。便可聽住。無有過失。
T1448_.24.0027c05: 樂爲擁護者。亦可聽住。大悲世尊爲憐愍一
T1448_.24.0027c06: 切有情故。作如此説。蘇畝蘇畝。蘇畝蘇嚧嚧
T1448_.24.0027c07: 畝嚧畝畝畝嚧蘇摸嚧摸蘇摸嚧摸嚧摸嚧摸
T1448_.24.0027c08: 嚧摸嚧摸嚧摸嚧彌理彌理蘇嚧彌理蘇嚧彌
T1448_.24.0027c09: 理蘇呂彌理蘇呂彌理蘇呂彌理蘇呂彌理蘇
T1448_.24.0027c10: 呂彌理蘇呂彌理蘇呂彌理蘇呂彌理蘇呂彌
T1448_.24.0027c11: 理蘇呂彌理理理理理理理利利利利利利彌
T1448_.24.0027c12: 理彌理彌理彌理彌利彌利賀私彌彌理彌理
T1448_.24.0027c13: 私私弭兢伽囉伽囉迦吒兢迦曪迦囉迦遮兢
T1448_.24.0027c14: 迦囉兢迦囉兢迦囉兢迦囉兢迦囉兢迦囉兢
T1448_.24.0027c15: 迦囉兢迦囉倶利&T049271;兢迦囉兢迦離迦利&T049271;
T1448_.24.0027c16: 理理理理阿理破娑理逋理逋理逋理逋理逋
T1448_.24.0027c17: 理逋理逋理逋奈他奈他託離布離布那他託
T1448_.24.0027c18: 涅理迦車託離布離逋理涅理車託波囉夜他
T1448_.24.0027c19: 離逋離布波囉夜他。世尊憐愍世間。欲入此
T1448_.24.0027c20: 城。利益一切衆生故。慈悲喜捨故。此呪成就
T1448_.24.0027c21: 伽他。一切諸天。及一切衆生。以最勝智慧法
T1448_.24.0027c22: 性。説伽他曰
T1448_.24.0027c23:     斷除諸結習 遠離諸貪愛
T1448_.24.0027c24:     其心常寂靜 彼能安樂汝
T1448_.24.0027c25:     世間若有人 善住涅槃道
T1448_.24.0027c26:     能説一切法 彼能安樂汝
T1448_.24.0027c27:     生死流轉中 作諸歸依者
T1448_.24.0027c28:     利益有情類 彼能安樂汝
T1448_.24.0027c29:     普以大悲心 養育諸有情
T1448_.24.0028a01:     慈念如赤子 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a02:     一切歸依者 在於生死中
T1448_.24.0028a03:     依之獲善利 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a04:     證諸一切法 清淨無染穢
T1448_.24.0028a05:     身口意寂然 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a06:     勇猛出見時 増長諸財物
T1448_.24.0028a07:     成就諸義量 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a08:     在昔降誕時 大地皆震動
T1448_.24.0028a09:     衆生悉歡喜 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a10:     大地六變動 證得菩提道
T1448_.24.0028a11:     魔王生惱心 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a12:     善轉正法輪 名稱滿十方
T1448_.24.0028a13:     説諸聖諦理 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a14:     演諸微妙法 摧伏諸外道
T1448_.24.0028a15:     攝受於衆生 彼能安樂汝
T1448_.24.0028a16:     願佛以安樂 及於帝釋天
T1448_.24.0028a17:     一切諸鬼神 常爲擁護者
T1448_.24.0028a18:     以佛功徳力 諸天皆歡喜
T1448_.24.0028a19:     所求事願者 無有不成就
T1448_.24.0028a20:     常護諸二足 及諸四足等
T1448_.24.0028a21:     去者獲安穩 來者亦安樂
T1448_.24.0028a22:     夜中獲安樂 晝時亦安樂
T1448_.24.0028a23:     不逢諸惡事 一切皆安樂
T1448_.24.0028a24:     一切世間人 及諸一切天
T1448_.24.0028a25:     異道鬼傍生 悉皆無惱患
T1448_.24.0028a26:     鬼神來此者 地行及空中
T1448_.24.0028a27:     常以慈悲心 晝夜爲善事
T1448_.24.0028a28: 根本説一切有部毘奈耶藥事卷第六
T1448_.24.0028a29:
T1448_.24.0028b01:
T1448_.24.0028b02:
T1448_.24.0028b03: 根本説一切有部毘奈耶藥事
T1448_.24.0028b04: 卷第七
T1448_.24.0028b05:  大唐三藏義淨奉  制譯 
T1448_.24.0028b06: 菴羅夫人縁餘
T1448_.24.0028b07: 爾時具壽阿難陀。從佛受呪及伽他已。即往
T1448_.24.0028b08: 廣嚴城。以脚踏門閫。咸依上法。時菴羅夫人
T1448_.24.0028b09: 聞佛遊行廣嚴城。至我菴羅林。嚴飾侍從。前
T1448_.24.0028b10: 後圍遶。乘諸珍轝。從城中出。往世尊所。禮拜
T1448_.24.0028b11: 供養。至菴羅園林。從轝而下。遙覩尊顏。頭面
T1448_.24.0028b12: 禮敬。爾時世尊與無量百千諸苾芻衆。侍衞
T1448_.24.0028b13: 而坐。爲説正法。遙見菴羅夫人。告諸苾芻。汝
T1448_.24.0028b14: 等各依所修。正念而住。菴羅夫人今當至此。
T1448_.24.0028b15: 云何正念而住。先所惡業應當捨離。未生惡
T1448_.24.0028b16: 業抑令不生。先*所善業。勿令忘失。勤加修
T1448_.24.0028b17: 習増長圓滿。證見智慧。作如是者名爲精進。
T1448_.24.0028b18: 云何正意。行住坐臥善自觀察。支伐羅衣瓶
T1448_.24.0028b19: 鉢等。如法安置。如是觀察名爲正意。云何正
T1448_.24.0028b20: 定。當自觀察内身。勤修正念正意。捨離諸不
T1448_.24.0028b21: 善心。於一切衆生。復於外身。内外身。内受。
T1448_.24.0028b22: 外受。内外受。内心。外心。内外心。内法。外法。
T1448_.24.0028b23: 内外法。見法隨順。勤修精進。於一切有情。捨
T1448_.24.0028b24: 離諸惡。正念而住。今菴羅夫人欲至。教示汝
T1448_.24.0028b25: 等。應善修習。當依我教。時菴羅夫人便至佛
T1448_.24.0028b26: 所。頂禮佛足。在一面坐。爾時世尊以無量方
T1448_.24.0028b27: 便。爲説妙法。示教利喜已。世尊默然而住。菴
T1448_.24.0028b28: 羅夫人從坐而起。整衣服。合掌向佛。作如是
T1448_.24.0028b29: 言。願佛世尊。明旦與諸苾芻。垂至我家。受我
T1448_.24.0028c01: 供養。世尊默然許之。時菴羅夫人知佛受已。
T1448_.24.0028c02: 作禮而去。爾時栗姑毘子聞佛至廣嚴城菴
T1448_.24.0028c03: 羅林中住。各乘車輅。將詣佛所。其車馬等。
T1448_.24.0028c04: 種種形類。青馬。青絡。青鞭。青輅。青傘。青巾。
T1448_.24.0028c05: 青劍。青寶。青扇。青衣。青塗香。青粖香。及青
T1448_.24.0028c06: 侍衞。黄赤白等。亦復如是。所經道路。高聲驅
T1448_.24.0028c07: 逐。無人當者。既出廣嚴城已。直詣世尊。爾時
T1448_.24.0028c08: 世尊。遙見栗姑毘等漸將欲至。告諸苾芻。
T1448_.24.0028c09: 汝等未見三十三天出遊戲時。汝今當看栗
T1448_.24.0028c10: 姑毘等。彼諸天衆以自在神通。遊戲園林
T1448_.24.0028c11: 亦如栗姑毘等。無有異也。時栗姑毘等。既
T1448_.24.0028c12: 至菴羅門外。從輅而下。頂禮佛足。退坐一
T1448_.24.0028c13: 面。世尊爾時爲栗姑毘等。以無量方便。廣
T1448_.24.0028c14: 演法要。示教利喜。時有一摩納婆。名曰廣
T1448_.24.0028c15: 飾。同至會中。從座而起。偏袒右肩。合掌向
T1448_.24.0028c16: 佛。作如是言。善逝。我有辯才。又言。善逝。我
T1448_.24.0028c17: 有辯才。今欲歌歎。佛言。善哉善哉。爾時摩納
T1448_.24.0028c18: 婆説伽他曰
T1448_.24.0028c19:     央伽大王被寶甲 於摩掲陀得自在
T1448_.24.0028c20:     彼王國内出世尊 名稱十方如雪山
T1448_.24.0028c21:     同倶牟陀及蓮花 其花開敷甚香潔
T1448_.24.0028c22:     自在慈悲出世間 善逝名稱達諸方
T1448_.24.0028c23:     日光出時紅蓮開 月光出時倶牟盛
T1448_.24.0028c24:     衆人見佛皆歡喜 喩若空中覩明月
T1448_.24.0028c25:     共瞻如來智慧力 猶如盛火夜中觀
T1448_.24.0028c26:     能發衆生眼目光 所有疑惑皆除遣
T1448_.24.0028c27: 爾時諸栗姑毘等告摩納婆曰。善言善言。如
T1448_.24.0028c28: 汝所説。于時五百栗姑毘子。以摩納婆善
T1448_.24.0028c29: 讃歎故。各脱上服。持乞摩納已從坐而起。
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