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根本説一切有部毘奈耶隨意事 (No. 1446_ 義淨譯 ) in Vol. 23

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T1446_.23.1044c09:   No.1446
T1446_.23.1044c10:
T1446_.23.1044c11: 根本説一切有部毘奈耶隨意事
T1446_.23.1044c12: 一卷
T1446_.23.1044c13:  大唐三藏義淨奉  制譯 
T1446_.23.1044c14: 爾時薄伽梵在室羅筏城逝多林給孤獨園。
T1446_.23.1044c15: 三月雨安居。時有衆多苾芻。於餘處安居。各
T1446_.23.1044c16: 共立制。作如是言。諸具壽。我等安居三月。不
T1446_.23.1044c17: 應言諸破戒。破見。破軌儀。非正命等。若見有
T1446_.23.1044c18: 厠草闕。及君持無水。應即添著并安舊處。若
T1446_.23.1044c19: 獨自不能爲者。應以手喚伴共作。制已各還
T1446_.23.1044c20: 舊處。如是不語。經三月滿已。補洗衣服訖。著
T1446_.23.1044c21: 衣持鉢。從安居處。漸已遊行。往室羅筏城。到
T1446_.23.1044c22: 已各置衣鉢。洗足已。至世尊所。頭面禮足。在
T1446_.23.1044c23: 一面坐。諸佛常法客苾芻來。先加慰問。汝從
T1446_.23.1044c24: 何來。道路安樂耶。何處安居。白言。我等於禪
T1446_.23.1044c25: 那鉢多安居。纔從彼來。於彼安居。甚得安穩
T1446_.23.1044c26: 和合。亦不以乞食爲苦。但縁我等衆多苾芻。
T1446_.23.1044c27: 於彼安居三月之内。各共立制。於安居中不
T1446_.23.1044c28: 相共語。乃至如上立制法中具説。得安樂住。
T1446_.23.1044c29: 不以乞食爲患。佛告諸苾芻曰。汝等愚癡。無
T1446_.23.1045a01: 一智人。汝等云何作此非法制。令不共語耶。
T1446_.23.1045a02: 猶如怨家共住食怨家食。此甚爲苦。云何乃
T1446_.23.1045a03: 言得安樂住。是外道法。是愚癡法。非出要法。
T1446_.23.1045a04: 佛言。汝等苾芻。自今已後。作唖默法者。得越
T1446_.23.1045a05: 法罪。若苾芻安居竟。佛言。應請三事見聞疑。
T1446_.23.1045a06: 作隨意事。既令苾芻作三事見聞疑。時諸苾
T1446_.23.1045a07: 芻不知云何作。佛言。去隨意七八日前。諸舊。
T1446_.23.1045a08: 住苾芻。應於隨近村坊之處。普皆遍告所有
T1446_.23.1045a09: 老少苾芻。及未近圓者。於供養事咸共修營。
T1446_.23.1045a10: 至八月十四日。應須佛殿所制底邊作諸供
T1446_.23.1045a11: 養。燒香懸幡。一切嚴飾。並皆應作。若鄔波馱
T1446_.23.1045a12: 耶。阿遮利耶。諸有門徒皆令共辦。并及掃灑。
T1446_.23.1045a13: 瞿摩塗地。供養僧伽。上美飮食。并行酥等。諸
T1446_.23.1045a14: 供養物。隨時施設。諸苾芻等應相慰問。我等
T1446_.23.1045a15: 安居。甚爲安樂。十四日夜。令持經者通夜誦
T1446_.23.1045a16: 經。明日知時。作隨意事。勿過明相。既至明日
T1446_.23.1045a17: 應差五徳。爲衆作隨意者。或一二多。須具五
T1446_.23.1045a18: 徳人。若先不和能令和合。先和合者極令樂
T1446_.23.1045a19: 住。云何爲五。謂不愛。不恚。不怖不癡。善能
T1446_.23.1045a20: 分別隨意等事。若翻斯五。即不應差。既具五
T1446_.23.1045a21: 徳。應如是差。敷座席。鳴揵椎。集僧伽。作前
T1446_.23.1045a22: 方便。問衆許已。應勸奬。汝某甲。頗能爲夏坐
T1446_.23.1045a23: 僧伽。以三事見聞疑。爲隨意不。彼答言能。次
T1446_.23.1045a24: 一苾芻應先作白。方爲羯磨
T1446_.23.1045a25: 大徳僧伽聽。此某甲苾芻。今爲夏坐僧伽。作
T1446_.23.1045a26: 隨意苾芻。若僧伽時至聽者。僧伽聽許僧伽
T1446_.23.1045a27: 今差某甲。爲隨意苾芻。某甲當爲夏坐僧伽
T1446_.23.1045a28: 作隨意苾芻。白如是
T1446_.23.1045a29: 大徳僧伽聽。此某甲苾芻。今爲夏坐僧伽。作
T1446_.23.1045b01: 隨意苾芻。僧伽今差某甲。爲隨意苾芻。某甲
T1446_.23.1045b02: 當爲夏坐僧伽作隨意苾芻。若諸具壽。聽某
T1446_.23.1045b03: 甲爲隨意苾芻某甲。當爲夏坐僧伽作隨意
T1446_.23.1045b04: 苾芻者默然。若不許者説。僧伽已許某甲當
T1446_.23.1045b05: 爲夏坐僧伽作隨意苾芻竟僧伽已聽許。由
T1446_.23.1045b06: 其默然故。我今如是持。世尊告曰。汝諸苾芻。
T1446_.23.1045b07: 我今當制作隨意苾芻所有行法。汝等諦聽。
T1446_.23.1045b08: 我今當説。受隨意苾芻應行生茅與諸苾芻
T1446_.23.1045b09: 爲座。若一人作受隨意者。應從上座而爲隨
T1446_.23.1045b10: 意。乃至下坐。若二人者。一從上坐受隨意。一
T1446_.23.1045b11: 從半向下。至於行末。若差三人。從三處起。准
T1446_.23.1045b12: 事可知。諸苾芻等並居茅座。蹲踞而住。上座
T1446_.23.1045b13: 應爲單白。大徳僧伽聽。今僧伽十五日作隨
T1446_.23.1045b14: 意事。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽今作
T1446_.23.1045b15: 隨意。白如是。其受隨意苾芻。應向上座前。蹲
T1446_.23.1045b16: 踞而住
T1446_.23.1045b17: 爾時上座。及餘下坐。應敷生茅。顛倒横布。即
T1446_.23.1045b18: 移身近前。雙足倶&T050460;。手屈少許。當前執之。作
T1446_.23.1045b19: 如是説。具壽存念。今僧伽十五日作隨意。我
T1446_.23.1045b20: 苾芻某甲。亦十五日作隨意。我苾芻某甲。對
T1446_.23.1045b21: 僧伽向大徳。以三事見聞疑。作隨意事
T1446_.23.1045b22: 大徳僧伽。應攝受教示我。應饒益哀愍我。是
T1446_.23.1045b23: 能愍者。願哀愍故。若知見罪。我當如律而爲
T1446_.23.1045b24: 説悔。第二第三亦如是説。受隨意苾芻。應言
T1446_.23.1045b25: 奧箄迦。彼答云娑度。如是次第。乃至下座。亦
T1446_.23.1045b26: 如是説。其隨意人。應更互相向作隨意事。亦
T1446_.23.1045b27: 應三説。若受隨意苾芻。或二或三或四。乃至
T1446_.23.1045b28: 多人。自相對作。若一人應對已作隨意人。而
T1446_.23.1045b29: 爲隨意。作法准知。苾芻既了。次喚苾芻尼衆。
T1446_.23.1045c01: 令一一入衆中。對隨意苾芻。如大苾芻法。作
T1446_.23.1045c02: 隨意事。次喚式叉摩拏求寂男求寂女。皆須
T1446_.23.1045c03: 如次。一一對五徳苾芻。同前作法。其受隨意
T1446_.23.1045c04: 苾芻。應向上座前立。作如是白言。大徳諸妹。
T1446_.23.1045c05: 二部僧伽。已作隨意竟。二部僧伽。並應唱
T1446_.23.1045c06: 言善哉已作隨意。極善已作順意。唱者善。如
T1446_.23.1045c07: 不唱者。得惡作罪。受隨意苾芻。應持小刀子。
T1446_.23.1045c08: 或持針線。或持諸雜沙門資具。在上座前立。
T1446_.23.1045c09: 作如是言。大徳。此等諸物。頗得與安居竟
T1446_.23.1045c10: 人。作隨意施不。若於此處。更獲諸餘利物。和
T1446_.23.1045c11: 合僧伽應合分不。擧衆同時答云合分。若異
T1446_.23.1045c12: 此者。隨意苾芻。及餘大衆。皆得越法罪
T1446_.23.1045c13: 具壽鄔波離白佛言。世尊。有幾種作隨意。佛
T1446_.23.1045c14: 言。有四種。一非法別衆。二非法和合。三如法
T1446_.23.1045c15: 不和合。四如法和合。佛言。鄔波離。於此四
T1446_.23.1045c16: 中。如法和合。是爲其善。由是法和合故。於十
T1446_.23.1045c17: 五日。作隨意時。世尊即於僧伽中。就座而坐。
T1446_.23.1045c18: 佛告諸苾芻。夜分已過。何不隨意。時有苾芻。
T1446_.23.1045c19: 於其衆中。從座而起。正衣一邊。合掌頂禮已。
T1446_.23.1045c20: 白言。於某房有舊住苾芻。身嬰重病。極爲困
T1446_.23.1045c21: 苦。其病苾芻不能赴集。不知云何。佛言。應取
T1446_.23.1045c22: 隨意欲來。諸苾芻不知云何取欲來。佛言。或
T1446_.23.1045c23: 一人取一人欲。或二或三。乃至衆多。不知云
T1446_.23.1045c24: 何取來。佛言。應到病苾芻邊蹲踞合掌具威
T1446_.23.1045c25: 儀已如長淨法與其欲。作如是説。具壽存念。
T1446_.23.1045c26: 今僧伽十五日。作隨意。我苾芻某甲。亦十五
T1446_.23.1045c27: 日作隨意。我苾芻某甲。自陳無諸障法。爲病
T1446_.23.1045c28: 患因縁故。彼如法僧事。我今與欲。此所陳事。
T1446_.23.1045c29: 當爲我説。第二第三亦如是説。若能如是與
T1446_.23.1046a01: 欲者善。若不能語。以身表業。亦成與欲。若不
T1446_.23.1046a02: 能語。復不能以身表者。一切僧伽。並皆應往
T1446_.23.1046a03: 就病人所。若病人不來。衆不往彼作隨意者。
T1446_.23.1046a04: 作法不成。得越法罪
T1446_.23.1046a05: 佛言。我今爲受隨意欲苾芻。所有行法。今當
T1446_.23.1046a06: 説之。其受欲苾芻。不得急走等。乃至如長淨
T1446_.23.1046a07: 法中廣説。其持欲淨苾芻。既入衆中。或上座
T1446_.23.1046a08: 邊説。此若不能。比座邊説亦得。應如是説。具
T1446_.23.1046a09: 壽存念。於某處房。苾芻某甲。身嬰病苦。今僧
T1446_.23.1046a10: 伽十五日作隨意。彼苾芻某甲。亦十五日作
T1446_.23.1046a11: 隨意。彼苾芻某甲。自陳無諸障法。爲病患因
T1446_.23.1046a12: 縁。如法僧事與欲。彼所陳事。我今具説如上
T1446_.23.1046a13: 所説。若不依者。得越法罪。具壽鄔波離白佛
T1446_.23.1046a14: 言。大徳。若受隨意欲已。忽至中路身死。得成
T1446_.23.1046a15: 善持欲不。佛言。不成。應更取欲。具如褒灑陀
T1446_.23.1046a16: 中廣説
T1446_.23.1046a17: 具壽鄔波離白佛言。大徳。若有住處。唯一苾
T1446_.23.1046a18: 芻獨住。此欲如何作隨意事。佛言。應於住處
T1446_.23.1046a19: 灑掃清淨瞿摩塗已。應敷座席。作衆事訖。隨
T1446_.23.1046a20: 其力分。自誦少多經已。應於高逈處四望。看
T1446_.23.1046a21: 有苾芻來。知是清淨。若二三人。即應相喚速
T1446_.23.1046a22: 來。共爲隨意。然即於彼客苾芻所。對首法作
T1446_.23.1046a23: 如是言。具壽存念。今十五日。是隨意日。我苾
T1446_.23.1046a24: 芻某甲。亦十五日且爲守持隨意。若於後時。
T1446_.23.1046a25: 遇和合衆。當共彼和合衆如是法隨意。第二
T1446_.23.1046a26: 第三亦如是説。若其衆多無智愚癡之人。足
T1446_.23.1046a27: 衆數爲隨意者。不成隨意。應待有善苾芻來。
T1446_.23.1046a28: 共爲隨意。若無。應居本座。作心念隨意。如是
T1446_.23.1046a29: 心念口言。今十五日是隨意日。我苾芻某甲。
T1446_.23.1046b01: 亦十五日。爲心念隨意。若於後有時如法
T1446_.23.1046b02: 衆。共爲隨意。如是三説。若有一二三苾芻共
T1446_.23.1046b03: 住者。亦應如前作對首法。作其隨意。若有四
T1446_.23.1046b04: 人僧伽。作隨意者。咸作對首隨意。不差五徳
T1446_.23.1046b05: 爲隨意事。若滿五人。方爲衆法。即應作白。爲
T1446_.23.1046b06: 隨意事。設有病人。應將入衆。不應取欲。如有
T1446_.23.1046b07: 六人。或復過斯。咸作單白。爲隨意事。作隨意
T1446_.23.1046b08: 時。若有病人。應令取欲。或有一如法止住隨
T1446_.23.1046b09: 意。一是非法。三是法。一非法。五是法。一非
T1446_.23.1046b10: 法。云何一如法止住隨意。一是非法。但一説
T1446_.23.1046b11: 已。即便止住。是名非法。若具足説。是名如法
T1446_.23.1046b12: 隨意。云何三是法。一是非法。三遍説隨意已
T1446_.23.1046b13: 止住。是名法。一遍説已。即便止住。是名非
T1446_.23.1046b14: 法。云何五是法。一非法。於中一是如法。合
T1446_.23.1046b15: 三遍説隨意。即一遍説。而便止住。是名非法
T1446_.23.1046b16: 止住隨意。或有一説成隨意。或有二説三説
T1446_.23.1046b17: 隨意。或時大衆一時都説。此依何義。一説隨
T1446_.23.1046b18: 意。若十五日。衆多苾芻。集在一處。欲爲隨
T1446_.23.1046b19: 意。然於衆中。多患痔病。若欲三説。恐諸病苾
T1446_.23.1046b20: 芻等不堪久坐。以是縁故。佛言。一説隨意。復
T1446_.23.1046b21: 有衆多苾芻。集在一處。爲隨意事。或時天雨。
T1446_.23.1046b22: 或天欲雨。時諸苾芻等。作如是念。若三説者。
T1446_.23.1046b23: 恐其天雨濕諸臥具。是故佛聽一説隨意。復
T1446_.23.1046b24: 有衆多苾芻。集在一處。爲隨意事。若於住處。
T1446_.23.1046b25: 或有王來。并諸眷屬。或有大臣官屬。城内外
T1446_.23.1046b26: 人。亦皆來集。將諸飮食及衣物等。奉施苾芻
T1446_.23.1046b27: 僧伽。令其呪願。苾芻竟夜呪願。極大辛苦。然
T1446_.23.1046b28: 諸苾芻各作是念。爲王等來。種種布施。呪願
T1446_.23.1046b29: 辛苦。恐其天明。以是縁故。開聽一説隨意。又
T1446_.23.1046c01: 隨意時。衆多苾芻共集。欲作隨意。其中解蘇
T1446_.23.1046c02: 怛羅毘奈耶摩咥里迦諸苾芻等。通夜誦經。
T1446_.23.1046c03: 及以説法。時諸苾芻各作是念。此解三藏苾
T1446_.23.1046c04: 芻。竟夜誦經。及以説法。極爲辛苦。然恐天
T1446_.23.1046c05: 明。不得三説。是故開聽一説隨意。又隨意時。
T1446_.23.1046c06: 若有四種諍起。應就解三藏苾芻。決斷其罪。
T1446_.23.1046c07: 既除罪已。彼諸苾芻作是念言。此三藏苾芻。
T1446_.23.1046c08: 竟夜除諍。極爲辛苦。復恐天明。三説隨意。恐
T1446_.23.1046c09: 爲有礙。以是縁故。開聽一説。隨意。又隨意
T1446_.23.1046c10: 時。或有諸王。嚴四種兵。到其住處。或象馬車
T1446_.23.1046c11: 歩等。其王瞋怒。作是言。捉取此沙門釋子繋
T1446_.23.1046c12: 縛。將令使看象看馬。我今種種諸雜驅使。令
T1446_.23.1046c13: 其役力。或作是勅。捉取沙門。奪其衣鉢。皆悉
T1446_.23.1046c14: 殺之。諸苾芻等作是念言。我若三説隨意。恐
T1446_.23.1046c15: 王瞋責。作無益事。是故開聽一説隨意。若隨
T1446_.23.1046c16: 意時有諸賊等。或是破城破村落者。或殺他
T1446_.23.1046c17: 人牛羊等賊。或殺牛羊取血塗戸塗門。及以
T1446_.23.1046c18: 窓嚮。作諸非法。或復遣信喚諸苾芻。時諸苾
T1446_.23.1046c19: 芻即作是念。我若三説隨意。恐彼諸賊破城
T1446_.23.1046c20: 破村。并殺牛羊。既作非法。彼來喚我。作無利
T1446_.23.1046c21: 事。或奪衣鉢或斷命根。以斯縁故。聖開一説
T1446_.23.1046c22: 而爲隨意。若隨意時於斯住處。有老苾芻性
T1446_.23.1046c23: 無所知。多足涕唾。或從遠來。路行乏困。或有
T1446_.23.1046c24: 女人或復童女。或有鬪諍。不信天魔諸惡鬼
T1446_.23.1046c25: 神。來至門所作如是言。沙門。汝等作不淨事
T1446_.23.1046c26: 或唾諸床席。或上變下瀉又諸神等令諸苾
T1446_.23.1046c27: 芻看鬼神等病。苾芻作念。若我三説隨意。現
T1446_.23.1046c28: 有諸難。令我不安。由是佛言。開聽一説隨意
T1446_.23.1046c29: 無犯。若諸苾芻。惡獸住處作僧房舍。然於此
T1446_.23.1047a01: 處。或有老女及無智女。并童女等性不淨潔。
T1446_.23.1047a02: 然諸苾芻汚諸床席。非法大小便。浣其弊衣
T1446_.23.1047a03: 曬之。或令鬼神瞋恨。使諸毒害惡獸來損苾
T1446_.23.1047a04: 芻所謂虎豹豺狼羆等。來至僧坊。或別房中。
T1446_.23.1047a05: 垣牆食處乃至遍一切處。皆有諸難。欲三説隨
T1446_.23.1047a06: 意。恐有難來。聖開一説。若有苾芻。近龍住處
T1446_.23.1047a07: 而居止者。種種汚穢。或多唾涕。上變下瀉大
T1446_.23.1047a08: 小便利。多諸不淨。令使龍瞋。或放諸毒虫傷
T1446_.23.1047a09: 損苾芻。或龍自來告苾芻曰。汝於我處。多諸
T1446_.23.1047a10: 不淨如上。非法之事苾芻作念。我若三説隨
T1446_.23.1047a11: 意。恐龍難等以是事故。聖開一説。或一時對
T1446_.23.1047a12: 説。若時僧坊近諸俗舍。苾芻欲隨意時。諸俗
T1446_.23.1047a13: 家中忽然失火。其火漸漸逼近僧坊。或恐失
T1446_.23.1047a14: 命。梵行等難或損衣鉢等。若三説隨意。恐火
T1446_.23.1047a15: 將近。以是故開一説隨意。或一時對説隨意
T1446_.23.1047a16: 不犯。若僧伽住處。近大山谷。隨意時。天降大
T1446_.23.1047a17: 雨。水漲&T023738;汎諸王宅舍村林園樹。漸逼僧坊。
T1446_.23.1047a18: 若三説者。恐諸苾芻命難衣鉢等難。以是義
T1446_.23.1047a19: 故。聖開一説。或一時對説。若苾芻住處。在於
T1446_.23.1047a20: 曠野遠處。恐怖難起畏損命等。諸苾芻各相
T1446_.23.1047a21: 報曰。今十五日。是隨意時。我等既有急迫難
T1446_.23.1047a22: 來。不得隨意。任情散去。後當如法作隨意事。
T1446_.23.1047a23: 若有如是等縁來至。一時急起。並皆無犯
T1446_.23.1047a24: 具壽鄔波離白佛言。若有衆多苾芻。共作安
T1446_.23.1047a25: 居。或時未滿。欲餘處遊行。便即隨意得不。佛
T1446_.23.1047a26: 言不得。若言我今且停隨意。後當餘處隨意。
T1446_.23.1047a27: 諸苾芻應報言。具壽。我等此處安居。不應餘
T1446_.23.1047a28: 處隨意及停隨意。佛令我等如法安居滿已。
T1446_.23.1047a29: 後當如法清淨隨意。若苾芻言。我有縁去。應
T1446_.23.1047b01: 可爲我隨意及停隨意。待彼作者得不。佛言。
T1446_.23.1047b02: 鄔波離。此不成隨意。彼應報言。我本不合相
T1446_.23.1047b03: 囑隨意及停隨意。待候安居了。佛聽我等安
T1446_.23.1047b04: 居滿已。然後如法清淨隨意。不聽我等不如
T1446_.23.1047b05: 法隨意。佛言。鄔波離。如上所説。不依行者若
T1446_.23.1047b06: 作非法。皆得惡作。若苾芻至十五日隨意時。
T1446_.23.1047b07: 忽被王捉若大臣捉。或被賊捉或怨家捉。彼
T1446_.23.1047b08: 苾芻衆應遣信報言。暫放此苾芻來。有少事
T1446_.23.1047b09: 縁。彼若放者善。若不放者。應就小界而爲隨
T1446_.23.1047b10: 意。彼被捉苾芻。後時得脱。應更隨意。若不爾
T1446_.23.1047b11: 者。得越法罪。若苾芻至隨意時。若憶知有罪。
T1446_.23.1047b12: 應於餘處苾芻所作説悔法。方可作隨意。若
T1446_.23.1047b13: 不説罪。作隨意者。不成隨意。如長淨法中廣
T1446_.23.1047b14: 説。於十事中亦廣説。若至隨意時。苾芻憶知
T1446_.23.1047b15: 有罪。欲説悔者。若是波羅市迦罪。衆應擯出
T1446_.23.1047b16: 然後隨意。有犯僧伽伐尸沙罪者。應且置是
T1446_.23.1047b17: 罪。先隨意已後當治罪。若波逸底迦。波羅底
T1446_.23.1047b18: 提舍尼。及突色訖里多者。先應説悔後作隨
T1446_.23.1047b19: 意。若苾芻至隨意時。於他勝罪而生疑惑。或
T1446_.23.1047b20: 有不是他勝。若犯他勝。不共住者。不成苾芻。
T1446_.23.1047b21: 若不是不共住等。應且住然後隨意。若隨意
T1446_.23.1047b22: 時。有苾芻。或有説罪。若有羯磨其出説罪
T1446_.23.1047b23: 者。應先説罪。後當隨意。其有羯磨出者。應先
T1446_.23.1047b24: 羯磨後方隨意。若隨意時。或有苾芻。自相謂
T1446_.23.1047b25: 曰。汝身有罪其擧罪苾芻不善身口意者。不
T1446_.23.1047b26: 應須語且爲隨意。若隨意時。有苾芻擧罪者。
T1446_.23.1047b27: 應先觀此人護身口意不。若此人身善口不善
T1446_.23.1047b28: 者。不應用語。應當隨意。若能善護口於身不
T1446_.23.1047b29: 善者。亦不應用語。雖善護身口。而不閑三藏
T1446_.23.1047c01: 者。亦不應用語。且爲隨意。若隨意時。或有擧
T1446_.23.1047c02: 罪苾芻。而善護身口。雖學三藏。不知深義。亦
T1446_.23.1047c03: 不曉了。應告彼云。審諦觀察然後與我如法
T1446_.23.1047c04: 除罪應爲隨意。若隨意時。雖有苾芻。善護身
T1446_.23.1047c05: 口亦學三藏。善知其義。曉了其事。而復心迷。
T1446_.23.1047c06: 至僧伽中。法説非法非法説法。以非爲是説
T1446_.23.1047c07: 毘奈耶爲非毘奈耶非毘奈耶。説爲毘奈耶。
T1446_.23.1047c08: 來遮隨意。僧應問言。衆中誰有其罪。復是何
T1446_.23.1047c09: 罪。爲是他勝。爲是僧伽伐尸沙波羅底提舍
T1446_.23.1047c10: 尼。突色訖里多。爲晝爲夜。爲在道行爲在道
T1446_.23.1047c11: 傍。爲是行時爲是住時。爲立坐時爲在臥時
T1446_.23.1047c12: 若言犯四他勝不犯僧殘乃至惡作。若言犯
T1446_.23.1047c13: 僧伽伐尸沙。不犯四他勝乃至不犯惡作。若
T1446_.23.1047c14: 言犯波逸底迦。不犯波羅市迦乃至惡作。若
T1446_.23.1047c15: 言犯提舍尼。不犯四他勝乃至惡作。若言犯
T1446_.23.1047c16: 突色訖里多。不犯他勝乃至提舍尼若言犯
T1446_.23.1047c17: 初他勝。不犯第二第三乃至第四亦如是。若
T1446_.23.1047c18: 言犯第二他勝。不犯初。乃至不犯第三第四
T1446_.23.1047c19: 亦如是。若言犯第三他勝。不犯初二及第四
T1446_.23.1047c20: 亦如是。若言犯初僧伽伐尸沙。不犯第二。乃
T1446_.23.1047c21: 至不犯第十三。若言犯第二僧殘。不犯第一。
T1446_.23.1047c22: 乃至不犯第十三。若言犯第三僧殘。不犯初
T1446_.23.1047c23: 二乃至第十一。如是十三僧殘。展轉上下作
T1446_.23.1047c24: 句亦同上。若言犯初波逸底迦。不犯第二。乃
T1446_.23.1047c25: 至不是第九十。若言是第二。不是初及第三
T1446_.23.1047c26: 乃至九十。如是展轉乃至九十作句亦如是。
T1446_.23.1047c27: 若言犯波羅底提舍尼。而是初。不是第二乃
T1446_.23.1047c28: 至第四亦如是。若犯第二。不是初乃至三四。
T1446_.23.1047c29: 作句亦如是。若言犯突色訖里多。而是初不
T1446_.23.1048a01: 是第二乃至終亦如是。若言是夜中犯。不是
T1446_.23.1048a02: 晝。或言晝不是夜。或言是道非道傍。或道傍
T1446_.23.1048a03: 不是道。或言行時不是住時。或言住時不是
T1446_.23.1048a04: 行時。或言立時不是坐時。或言坐時不是立
T1446_.23.1048a05: 時。或言坐時不是臥時亦如上。此苾芻説上
T1446_.23.1048a06: 諸事。衆應具問。若前引後違。如是不定者。不
T1446_.23.1048a07: 應取其語。若僧伽問已。而語不異。即應問言。
T1446_.23.1048a08: 當見犯時。作何形相。出何言語作何意趣。若
T1446_.23.1048a09: 言犯他勝者。衆應驅出。方作隨意。若言犯僧
T1446_.23.1048a10: 伽波尸沙者。即應且置其事先爲隨意。若言
T1446_.23.1048a11: 犯波逸底迦提舍尼。乃至突色訖里多者。先
T1446_.23.1048a12: 應説悔。方爲隨意。若至十五日作隨意時。衆
T1446_.23.1048a13: 多舊住苾芻集在一處。若五或過。而爲隨意。
T1446_.23.1048a14: 復有少許舊住苾芻。不來共集隨意苾芻即
T1446_.23.1048a15: 作是念。此有苾芻。不來至此。遂共生疑。我等
T1446_.23.1048a16: 不待彼來。今此隨意。爲成不成。作如是疑。即
T1446_.23.1048a17: 便隨意。彼少苾芻後來至衆。應更隨意。其先
T1446_.23.1048a18: 隨意人得越法罪。由非法故。餘如長淨法中
T1446_.23.1048a19: 已説。具壽鄔波離白佛言。世尊大徳。有苾芻
T1446_.23.1048a20: 安居。作隨意時。問此中不有鬪諍者。調哢者。
T1446_.23.1048a21: 難問者。將向王官等家者。禁閉人者。非法擧
T1446_.23.1048a22: 罪者。來斯住處。現在苾芻是慚愧者不又問。
T1446_.23.1048a23: 有如是鬪諍惡人來。不知云何隨意。佛告鄔
T1446_.23.1048a24: 波離若有如是惡人來急者。應二三人向小
T1446_.23.1048a25: 界場中自爲隨意。若得者善。若不得者。應出
T1446_.23.1048a26: 迎之。爲取衣鉢。安慰問訊。種種濡語。安置房
T1446_.23.1048a27: 中已。應自急爲隨意。若得者善。若不得者。應
T1446_.23.1048a28: 爲洗浴。若肯洗浴者。應令一人説法彼等聽
T1446_.23.1048a29: 法。應自急爲隨意。若得者善。不得者。應自向
T1446_.23.1048b01: 小界而爲長淨。彼苾芻若問言。今是隨意時。
T1446_.23.1048b02: 汝等何故長淨。波應報言。汝客苾芻。須知我
T1446_.23.1048b03: 舊住人。自有法則。彼客苾芻謂言合爾。共爲
T1446_.23.1048b04: 長淨。事既了訖。待彼散已。更和合別爲隨意。
T1446_.23.1048b05: 若有住處。作隨意時。有病苾芻。房中不來。不
T1446_.23.1048b06: 知云何作其隨意。應報之曰。若能來者來。若
T1446_.23.1048b07: 不能來。應將欲及隨意來。遣使往病苾芻所。
T1446_.23.1048b08: 報言。汝往隨意處。若能去者善。若不能。應與
T1446_.23.1048b09: 欲隨意。於隨意時。有其四事。或有事無人。或
T1446_.23.1048b10: 有人無事。或倶有倶無。云何名有事無人。若
T1446_.23.1048b11: 於隨意時。無識解無性識。不善知好事。亦
T1446_.23.1048b12: 不知作善。若近天神住處。或向天神住處。或
T1446_.23.1048b13: 婦女及童女。或罵彼天神種種惡説。或復作
T1446_.23.1048b14: 不淨。或天神瞋恚。來至寺門。作如是言。賢首
T1446_.23.1048b15: 等。汝所作不善。甚不如法。汝諸賢首。豈合作
T1446_.23.1048b16: 如是如是事不。而不的言某甲有過。此名有
T1446_.23.1048b17: 事無人。云何名有人無事。至隨意時。如前廣
T1446_.23.1048b18: 説。天神瞋怒。來至寺門。作如是言。某甲苾
T1446_.23.1048b19: 芻。於我有犯。而不説言有如是罪過。此名有
T1446_.23.1048b20: 人無事。云何名有事有人。謂説其罪過及人
T1446_.23.1048b21: 名字。是名有人有事。云何名無人無事。二倶
T1446_.23.1048b22: 無故。是名爲四
T1446_.23.1048b23: 根本説一切有部毘奈耶隨意事一卷
T1446_.23.1048b24:
T1446_.23.1048b25:
T1446_.23.1048b26:
T1446_.23.1048b27:
T1446_.23.1048b28:
T1446_.23.1048b29:
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