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根本説一切有部苾芻尼毘奈耶 (No. 1443_ 義淨譯 ) in Vol. 23

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T1443_.23.0964a01:
T1443_.23.0964a02:
T1443_.23.0964a03: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶
T1443_.23.0964a04: 卷第十一
T1443_.23.0964a05: 　＊三藏法師義淨奉　　制譯　
T1443_.23.0964a06: 第三攝頌曰
T1443_.23.0964a07:     不看捨不捨 乞金銀染直
T1443_.23.0964a08:     得利有五殊 買藥衣二價
T1443_.23.0964a09: 不看五衣學處第二十一
T1443_.23.0964a10: 縁在室羅伐城。女人性少憶念。諸尼不知何
T1443_.23.0964a11: 者是僧伽胝。何者嗢怛羅僧伽。何者安怛婆
T1443_.23.0964a12: 娑。何者是厥蘇洛迦。何者是僧脚崎。時大世
T1443_.23.0964a13: 主喬答彌詣世尊所。頂禮佛足退坐一面。以
T1443_.23.0964a14: 事白佛。佛言。由此事故諸尼半月内應看守
T1443_.23.0964a15: 持五衣。佛既令持。時吐羅尼。半月半月不看
T1443_.23.0964a16: 守持。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁同前集
T1443_.23.0964a17: 尼。問實訶責。廣説乃至爲諸苾芻尼。於毘奈
T1443_.23.0964a18: 耶中制其學處。應如是説
T1443_.23.0964a19: 若復苾芻尼。於半月内不看五衣守持者。泥
T1443_.23.0964a20: 薩祇波逸底迦
T1443_.23.0964a21: 其衣應捨罪須説悔。此中犯相。於半月半月
T1443_.23.0964a22: 内。尼若不看五衣者。皆得捨墮
T1443_.23.0964a23: 非時捨衣學處第二十二
T1443_.23.0964a24: 縁處同前。佛令諸尼應捨羯恥那衣。時吐羅
T1443_.23.0964a25: 尼非時欲捨。告諸尼曰。何用藏置此衣。宜共
T1443_.23.0964a26: 捨却。更待何時。即便勸捨。諸苾芻尼各持五
T1443_.23.0964a27: 衣遊行人間。餘尼問曰。聖者豈不張羯恥那
T1443_.23.0964a28: 衣。答曰。已張。若張何故持五衣行。即以此事
T1443_.23.0964a29: 具向論説。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁同
T1443_.23.0964b01: 前集尼。佛問吐羅難陀。汝實如是非時令捨
T1443_.23.0964b02: 羯恥那衣不。答言。實爾。世尊訶責。廣説乃至
T1443_.23.0964b03: 制其學處。應如是説
T1443_.23.0964b04: 若復苾芻尼。非時捨羯恥那衣者。＊泥薩祇波
T1443_.23.0964b05: 逸底迦
T1443_.23.0964b06: 苾芻尼者。謂吐羅難陀。或復餘尼。云何羯恥
T1443_.23.0964b07: 那衣時。謂從八月十六日終至正月半。除此
T1443_.23.0964b08: 皆是非時。捨者謂作白二羯磨捨皆得捨墮。
T1443_.23.0964b09: 衣須捨罪應悔。此中犯相。若有非時作者。皆
T1443_.23.0964b10: 是墮罪。無犯者被賊奪將
T1443_.23.0964b11: 依時不捨羯恥那衣學處第二十三
T1443_.23.0964b12: 縁處同前。如世尊教。令諸苾芻尼依時應捨
T1443_.23.0964b13: 羯恥那衣。吐羅難陀獨不肯捨。同前有過。尼
T1443_.23.0964b14: 白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁同前集尼。問吐
T1443_.23.0964b15: 羅難陀。汝實時至不欲捨羯恥那衣。白言。實
T1443_.23.0964b16: 爾。世尊訶責。廣説乃至制其學處。應如是説。
T1443_.23.0964b17: 若復苾芻尼。依時不捨羯恥那衣者。＊泥薩祇
T1443_.23.0964b18: 波逸底迦。時非時等義如上説
T1443_.23.0964b19: 乞金學處第二十四
T1443_.23.0964b20: 縁處同前。時有金師娶妻未久。後於異時金
T1443_.23.0964b21: 師念曰。我妻頗能撿校家事令増益不。今可
T1443_.23.0964b22: 試看。念已即取金環置於婦前從舍而出。時
T1443_.23.0964b23: 吐羅難陀著衣持鉢。因乞食入其舍。告金師
T1443_.23.0964b24: 妻曰。賢首。可施我食。婦即入房出麨將施。尼
T1443_.23.0964b25: 見金環。告言。汝先與麨是不吉祥。可施我金。
T1443_.23.0964b26: 彼聞默爾。尼謂與金。即取金環從舍而出。金
T1443_.23.0964b27: 師後至問其妻曰。金環何在。婦言。出家者來
T1443_.23.0964b28: 持金環去。金師隨逐。告言。聖者。何故盜我金
T1443_.23.0964b29: 去。尼曰。賢首。若無人授我何敢取。金師報
T1443_.23.0964c01: 曰。可還我金。尼以金環置於口内。金師苦打
T1443_.23.0964c02: 擘口奪金。種種譏嫌。尼白苾芻。苾芻白佛。佛
T1443_.23.0964c03: 以此縁同前集尼。問吐羅難陀。汝實作此不
T1443_.23.0964c04: 端嚴事。非沙門女法。白言。實爾。世尊訶
T1443_.23.0964c05: 責。乃至制其學處。應如是説
T1443_.23.0964c06: 若復苾芻尼。乞求金銀者。泥薩祇波逸底迦」
T1443_.23.0964c07: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。乞者謂巡家從他
T1443_.23.0964c08: 求索。餘義如上
T1443_.23.0964c09: 以衣染直充食學處第二十五
T1443_.23.0964c10: 縁處同前。時吐羅難陀尼五衣破壞。食時著
T1443_.23.0964c11: 衣持鉢詣勝鬘夫人處。至彼敷座令坐。爲説
T1443_.23.0964c12: 法已默然而住。夫人白言。何爲衣服故破。吐
T1443_.23.0964c13: 羅難陀尼告言。我今豈可有夫及子與我衣
T1443_.23.0964c14: 耶。夫人白言。聖者。我與五衣。答曰。願爾無
T1443_.23.0964c15: 病今正是時。夫人即出衣箱。白言。聖者。隨意
T1443_.23.0964c16: 當取。尼曰。雖有施福。無受用福。應須縫價染
T1443_.23.0964c17: 價。夫人亦與。吐羅難陀得已賣却以充食噉。
T1443_.23.0964c18: 同前更著故衣詣夫人所。夫人見言。聖者。何
T1443_.23.0964c19: 因著此故衣。尼曰。但當隨喜得離八難。前所
T1443_.23.0964c20: 施者在於無盡藏中。夫人白言。聖者。得衣將
T1443_.23.0964c21: 作何用。尼曰。隨宜而過但得覆體。糞掃衣
T1443_.23.0964c22: 著何用淨潔衣服。夫人觀察心生不敬。云何
T1443_.23.0964c23: 苾芻尼。五衣之利將充食用。諸苾芻尼白諸
T1443_.23.0964c24: 苾芻。苾芻白佛。佛以此縁同前集尼。問實訶
T1443_.23.0964c25: 責。廣説乃至制其學處。應如是説
T1443_.23.0964c26: 若復苾芻尼。以衣染直將充食用者。＊泥薩祇
T1443_.23.0964c27: 波逸底迦
T1443_.23.0964c28: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。得衣染直者。七種
T1443_.23.0964c29: 衣如上。染直謂得其價。將充食用者。得如是
T1443_.23.0965a01: 等衣物。賣却作二五食噉。餘義如上
T1443_.23.0965a02: 以別衣利充食學處第二十六
T1443_.23.0965a03: 縁處同前。吐羅難陀尼著故壞衣。持鉢入城。
T1443_.23.0965a04: 巡婆羅門居士長者家。爲説法要。俗旅問言。
T1443_.23.0965a05: 聖者何故著此弊衣。尼曰。我豈有夫男女奴
T1443_.23.0965a06: 婢而與衣服。仁等資施方得充濟。俗旅報言。
T1443_.23.0965a07: 我等隨分奉施聖者。或有施線或與衣直。或
T1443_.23.0965a08: 與縫衣直。或與染直。尼得皆貨以充食用。同
T1443_.23.0965a09: 前著故破衣。詣長者家爲説法要。長者妻問。
T1443_.23.0965a10: 聖者何故還著弊衣。尼答如上。廣説乃至俗
T1443_.23.0965a11: 旅譏嫌。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同前
T1443_.23.0965a12: 集尼問實訶責。制其學處應如是説
T1443_.23.0965a13: 若復苾芻尼。得別衣利充食用者。＊泥薩祇波
T1443_.23.0965a14: 逸底迦
T1443_.23.0965a15: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。得別衣利者。謂從
T1443_.23.0965a16: 他各得別施。充食用者。謂賣充食噉。釋罪相
T1443_.23.0965a17: 等。義如上説
T1443_.23.0965a18: 以臥具利充食學處第二十七
T1443_.23.0965a19: 縁處同前。吐羅難陀尼在於寺内。時有長者
T1443_.23.0965a20: 共婦來看。尼爲説法。皆發淨信心生歡喜。白
T1443_.23.0965a21: 言。聖者所須幸見相告。我等奉施。尼曰。我須
T1443_.23.0965a22: 臥具。既聞此語。便持臥具以施此尼。尼既得
T1443_.23.0965a23: 已貨充食用。復往長者婆羅門家。問言。聖者。
T1443_.23.0965a24: 我等前施臥具之直。今作竟不。尼即告曰。此
T1443_.23.0965a25: 身穢汚隨事受用。何須更作上妙臥具。俗旅
T1443_.23.0965a26: 聞已咸皆譏嫌。云何苾芻尼。將臥具利用充
T1443_.23.0965a27: 食噉。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同前
T1443_.23.0965a28: 集尼問實訶責。廣説乃至制其學處。應如是
T1443_.23.0965a29: 説
T1443_.23.0965b01: 若復苾芻尼。得臥具利將充食用者。＊泥薩祇
T1443_.23.0965b02: 波逸底迦
T1443_.23.0965b03: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。得臥具利者。謂是
T1443_.23.0965b04: 財物。餘義皆同上説
T1443_.23.0965b05: 營寺安居利充食學處第二十八
T1443_.23.0965b06: 縁處同前。時吐羅難陀作念。我住居寺今皆
T1443_.23.0965b07: 破壞。誰當修補。遂有婆羅門長者妻等。來禮
T1443_.23.0965b08: 尼足退坐一邊。尼説法要。復將諸女遍示破
T1443_.23.0965b09: 處。彼諸女人爲欲修補。各減貲財淨心奉
T1443_.23.0965b10: 施。尼既得已同前食噉。後時復來。見寺破落。
T1443_.23.0965b11: 問言。聖者何故猶不修理。尼即報曰。小房
T1443_.23.0965b12: 庵室足得安居。何用嚴飾。聞已譏嫌。云何苾
T1443_.23.0965b13: 芻尼。得僧祇利物。迴入自己而爲食用。諸尼
T1443_.23.0965b14: 聞已白諸苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同前集
T1443_.23.0965b15: 尼問實訶責。廣説乃至制其學處。應如是説」
T1443_.23.0965b16: 若復苾芻尼。得營寺利充食用者。＊泥薩祇波
T1443_.23.0965b17: 逸底迦
T1443_.23.0965b18: 尼等如上。營寺利者。謂施主本心與如來聲
T1443_.23.0965b19: 聞衆利。具如前説。餘義亦同
T1443_.23.0965b20: 得多人利迴入己學處第二十九
T1443_.23.0965b21: 縁處同前。如世尊説。應作五年六年大會。時
T1443_.23.0965b22: 有衆多苾芻尼來。由此因縁。吐羅難陀入室
T1443_.23.0965b23: 羅伐城。從長者婆羅門妻乞求。得多利養便
T1443_.23.0965b24: 迴入己。諸尼聞已白諸苾芻。苾芻白佛。佛以
T1443_.23.0965b25: 此縁。同前集尼問實訶責。廣説乃至制其學
T1443_.23.0965b26: 處。應如是説。若復苾芻尼。得多人利迴入己
T1443_.23.0965b27: 者。＊泥薩祇波逸底迦。釋相同前
T1443_.23.0965b28: 得僧祇利物迴入己學處第三十
T1443_.23.0965b29: 縁處同前。諸苾芻尼三月安居。吐羅難陀從
T1443_.23.0965c01: 諸俗旅乞隨意時。供養衆利得皆入己。俗旅
T1443_.23.0965c02: 聞已咸皆譏嫌。云何苾芻尼。爲衆乞求物將
T1443_.23.0965c03: 獨入己。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同
T1443_.23.0965c04: 前集尼問實訶責。廣説乃至制其學處。應如
T1443_.23.0965c05: 是説
T1443_.23.0965c06: 若復苾芻尼。得僧祇利物迴入己者。＊泥薩祇
T1443_.23.0965c07: 波逸底迦
T1443_.23.0965c08: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。得僧祇利者。謂尼
T1443_.23.0965c09: 衆故得二種利。或衣或食。迴入己者。自將受
T1443_.23.0965c10: 用。釋罪相同前
T1443_.23.0965c11: 買藥解繋學處第三十一
T1443_.23.0965c12: 縁處同前。時珠髻難陀苾芻尼。於一賣香男
T1443_.23.0965c13: 子處有愛染心。詣彼鋪所買諸藥物。繋竟復
T1443_.23.0965c14: 解。解而復繋。談話受樂。諸尼見諫。聖者勿作
T1443_.23.0965c15: 如此事。彼不納受。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以
T1443_.23.0965c16: 此縁。同前集尼問實訶責。廣説乃至制其學
T1443_.23.0965c17: 處。應如是説。若復苾芻尼。買諸藥物。繋竟
T1443_.23.0965c18: 復解。解而復繋者。泥薩祇波逸底迦
T1443_.23.0965c19: 尼謂珠髻難陀。或復餘尼。買諸藥物乃至復
T1443_.23.0965c20: 解者。謂從他貨取有染愛心。解繋受樂。＊泥
T1443_.23.0965c21: 薩祇波逸底迦者。其物應捨墮罪説悔。此中
T1443_.23.0965c22: 犯相。凡有解繋。咸得墮罪
T1443_.23.0965c23: 持貴價重衣學處第三十二
T1443_.23.0965c24: 縁處同前。時憍薩羅勝光大王。將貴價重衣。
T1443_.23.0965c25: 賜與軍將。彼便以衣施法與尼。尼得衣已安
T1443_.23.0965c26: 於架上。時珠髻難陀尼。入法與房禮拜。見此
T1443_.23.0965c27: 貴衣問言。聖者於何處得。報曰。執戟軍將持
T1443_.23.0965c28: 來施我。珠髻尼曰。聖者福深人天供養。法與
T1443_.23.0965c29: 尼曰。意有所愛。珠髻尼言。聖者神廟殘花萎
T1443_.23.0966a01: 即須棄。聞語知意。法與便持與珠髻尼。彼既
T1443_.23.0966a02: 得已。即便披著入城乞食。俗旅見已咸皆譏
T1443_.23.0966a03: 誚今觀此尼耽著欲樂。云何著此王上服衣。
T1443_.23.0966a04: 隨處遊履。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同
T1443_.23.0966a05: 前集尼問知實已訶責。汝是難養難滿多欲
T1443_.23.0966a06: 無厭。世尊讃歎易養易滿少欲知足杜多功
T1443_.23.0966a07: 徳是妙莊嚴。告諸苾芻尼曰。我今制其學處。
T1443_.23.0966a08: 應如是説。若復苾芻尼。持貴價重衣者。泥
T1443_.23.0966a09: 薩祇波逸底迦
T1443_.23.0966a10: 尼謂珠髻難陀。或復餘尼。持貴價重衣者。謂
T1443_.23.0966a11: 衣重百兩。直二十迦利沙波拏。或過此衣。謂
T1443_.23.0966a12: 細迦尸衣。或上絹衣。持謂自受。泥薩祇波
T1443_.23.0966a13: 逸底迦者。義如上説。釋罪相等亦同上説
T1443_.23.0966a14: 持貴價輕衣學處第三十三
T1443_.23.0966a15: 縁處同前。時勝光大王。將貴價輕衣。與勝鬘
T1443_.23.0966a16: 夫人。夫人將衣施大世主。得安架上。珠髻難
T1443_.23.0966a17: 陀來見。問答同前。乃至得衣而行乞食。俗旅
T1443_.23.0966a18: 譏嫌。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁。同前集
T1443_.23.0966a19: 尼問實訶責。廣説乃至制其學處。應如是説」
T1443_.23.0966a20: 若復苾芻尼。持貴價輕衣者。＊泥薩祇波逸底
T1443_.23.0966a21: 迦
T1443_.23.0966a22: 尼謂珠髻難陀。或復餘尼。持貴價輕衣者。貴
T1443_.23.0966a23: 直二十迦利沙波拏。或過此輕有五兩。餘義
T1443_.23.0966a24: 同上。諸大徳。我已説三十三泥薩祇波逸底
T1443_.23.0966a25: 迦法。今問諸大徳。是中清淨不如是
三説
T1443_.23.0966a26: 諸大徳。是中清淨。默然故。我今如是持
T1443_.23.0966a27: 諸大徳。此一百八十波逸底迦法。半月半月。
T1443_.23.0966a28: 戒經中説
T1443_.23.0966a29: 初攝頌曰
T1443_.23.0966b01:     妄毀及離間 發擧説同聲
T1443_.23.0966b02:     説罪得上人 隨親輒輕毀
T1443_.23.0966b03: 故妄語學處第一
T1443_.23.0966b04: 爾時佛在王舍城羯蘭鐸迦竹林園中。時具
T1443_.23.0966b05: 壽羅怙羅。於此城側温泉林住。時有衆多敬
T1443_.23.0966b06: 信婆羅門居士等。來詣其所。問言。大徳。世尊
T1443_.23.0966b07: 今者住在何處。若佛世尊在竹林中。時羅怙
T1443_.23.0966b08: 羅恐惱大師。即便報云。在鷲峯山。若在畢鉢
T1443_.23.0966b09: 羅窟。報云。西尼伽窟。若在西尼伽窟。報云。
T1443_.23.0966b10: 在畢鉢羅窟。時彼諸人。欲求禮佛不能得見。
T1443_.23.0966b11: 身體疲倦極生勞苦。詣羅怙羅處。時羅怙羅
T1443_.23.0966b12: 問諸人曰。仁等得見世尊不。答言。不見。諸人
T1443_.23.0966b13: 報云。聖者何因故惱我等。答言。實爾。我故相
T1443_.23.0966b14: 惱。時彼諸人各生嫌賤。時諸苾芻以縁白佛。
T1443_.23.0966b15: 爾時世尊聞是語已。於日初分執持衣鉢入
T1443_.23.0966b16: 王舍城。次第乞食還至本處。飯食訖。於食後
T1443_.23.0966b17: 時。即便往詣温泉林所羅怙羅住處。時羅怙
T1443_.23.0966b18: 羅遙見佛來。爲佛敷座。即安置瓶水并洗足
T1443_.23.0966b19: 器。淨洗手已往迎世尊。收取上衣白言。善來
T1443_.23.0966b20: 世尊。願於此座。佛便就座已。即取瓶水自
T1443_.23.0966b21: 洗雙足。於洗足器傾去多水。餘留少許。告羅
T1443_.23.0966b22: 怙羅曰。汝見器中留少水不。白言。我見。羅怙
T1443_.23.0966b23: 羅。若苾芻故以妄語。無有慚恥亦無追悔。我
T1443_.23.0966b24: 觀如是愚癡之人。説爲乏少沙門之法。世尊
T1443_.23.0966b25: 復以器中少水。總瀉于地。告羅怙羅曰。汝見
T1443_.23.0966b26: 少水盡棄地不。白言。已見。佛言。羅怙羅。若
T1443_.23.0966b27: 故妄語。無有慚恥亦無追悔。我觀如是愚癡
T1443_.23.0966b28: 之人。説爲棄盡沙門之法。世尊復以其器傾
T1443_.23.0966b29: 側至地。告羅怙羅曰。汝見此器傾側不。白
T1443_.23.0966c01: 言。已見。若苾芻故心妄語。廣説乃至。説爲傾
T1443_.23.0966c02: 側沙門之法。世尊復以其器覆之于地。同前
T1443_.23.0966c03: 告問羅怙羅。乃至説爲傾側沙門之法。復
T1443_.23.0966c04: 次羅怙羅。如醉象王有大力勢牙如車軸。肥
T1443_.23.0966c05: 壯勇猛善能鬪戰。往戰場中共他戰時。四足
T1443_.23.0966c06: 兩牙尾及脊脇悉皆作用。唯有其鼻卷而不
T1443_.23.0966c07: 出。羅怙羅。此象爲護命故不用其鼻以摧彼
T1443_.23.0966c08: 軍。象師即念。此之象王護惜身命。羅怙羅若
T1443_.23.0966c09: 彼象王共鬪之時。出鼻戰者。是時象師即知
T1443_.23.0966c10: 此象不悋躯命。自軍他軍遇便殘害。無惡不
T1443_.23.0966c11: 作。如是羅怙羅。若復苾芻故心妄語。無有慚
T1443_.23.0966c12: 恥亦無追悔。我説是人無惡不造。爾時世尊
T1443_.23.0966c13: 説伽他曰
T1443_.23.0966c14:     若人違實法 故作虚誑語
T1443_.23.0966c15:     乃至命終來 無過而不造
T1443_.23.0966c16:     寧呑熱鐵丸 猶如猛火焔
T1443_.23.0966c17:     不以破戒口 噉他信心食
T1443_.23.0966c18: 此是縁起。世尊尚未制戒
T1443_.23.0966c19: 縁在室羅伐城。時吐羅難陀苾芻尼。故心妄
T1443_.23.0966c20: 語。即以此縁。尼白苾芻。苾芻白佛。佛以此縁
T1443_.23.0966c21: 同前集尼。問吐羅難陀。汝實如是故心妄語。
T1443_.23.0966c22: 答言。實爾。種種訶責。乃至我今爲二部弟子
T1443_.23.0966c23: 制其學處。應如是説
T1443_.23.0966c24: 若復苾芻尼。故妄語者。波逸底迦
T1443_.23.0966c25: 尼謂吐羅難陀。或復餘尼。故者。謂是故心知
T1443_.23.0966c26: 其不實。妄語者。有九種妄語。八七六五四三
T1443_.23.0966c27: 二種差別不同。云何九種妄語。謂以無根他
T1443_.23.0966c28: 勝。僧伽伐尸沙。波逸底迦。提舍尼。突色訖
T1443_.23.0966c29: 里多。以無根破戒。破見。破威儀。破正命。而
T1443_.23.0967a01: 作妄語。云何八種妄語。謂以無根他勝。僧
T1443_.23.0967a02: 伽伐尸沙波逸底伽。提舍尼。突色訖里多。以
T1443_.23.0967a03: 無根見聞疑。云何七種妄語。謂以無根破戒。
T1443_.23.0967a04: 破見。破威儀。破正命。及無根見聞疑。云何六
T1443_.23.0967a05: 種妄語。若苾芻尼欲作妄語。生如是念。我當
T1443_.23.0967a06: 妄語。正妄語時作如是念。我正妄語妄語已
T1443_.23.0967a07: 作如是念。我已妄語。以無根見聞疑。云何五
T1443_.23.0967a08: 種妄語。謂以無根五部罪而作妄語。云何四
T1443_.23.0967a09: 種妄語。謂以無根破戒破見破威儀破正命。
T1443_.23.0967a10: 云何三種妄語。謂以無根見聞疑。又有三種
T1443_.23.0967a11: 妄語。作如是念。我當妄語。我正妄語。我已妄
T1443_.23.0967a12: 語云何二種妄語。謂我正妄語。我已妄語。無
T1443_.23.0967a13: 有一種成妄語者。復有五種妄語。何者是耶。
T1443_.23.0967a14: 自有妄語得波羅市迦。有得僧伽伐尸沙。有
T1443_.23.0967a15: 得窣吐羅底也。有得波逸底伽。有得突色訖
T1443_.23.0967a16: 里多。云何妄語得波羅市迦。若苾芻尼。實不
T1443_.23.0967a17: 得上人法。自稱言得。此妄語得波羅市迦。云
T1443_.23.0967a18: 何妄語得僧伽伐尸沙。若苾芻尼。知苾芻尼
T1443_.23.0967a19: 清淨無犯。以無根他勝法謗。此妄語得僧伽
T1443_.23.0967a20: 伐尸沙。云何妄語得窣吐羅底也。若苾芻尼。
T1443_.23.0967a21: 在尼衆中故心妄語。非法説法。法説非法。非
T1443_.23.0967a22: 律説律。律説非律。此妄語得窣吐羅底也。云
T1443_.23.0967a23: 何妄語得突色訖里多。若苾芻尼。半月半月
T1443_.23.0967a24: 作褒灑陀。誦戒經時。彼問清淨。實不清淨自
T1443_.23.0967a25: 知有犯。作覆藏心默然而住此妄語得突色
T1443_.23.0967a26: 訖里多。除向所説四種妄語。諸餘妄語悉皆
T1443_.23.0967a27: 得波逸底迦罪。此是燒煮墮落義。謂犯罪者。
T1443_.23.0967a28: 墮在地獄傍生餓鬼惡道之中。受燒煮苦。又
T1443_.23.0967a29: 此罪若不慇懃説除。便能障礙所有善法。此
T1443_.23.0967b01: 有諸義故名波逸底迦。此中犯相其事云何。
T1443_.23.0967b02: 若苾芻尼。不見不聞不覺不知。作如是想如
T1443_.23.0967b03: 是忍可。便云我見我聞我覺我知。如是説時。
T1443_.23.0967b04: 語語皆得波逸底迦罪
T1443_.23.0967b05: 若苾芻尼。曾見聞覺知而忘其事。作如是想
T1443_.23.0967b06: 如是忍可。而云不妄。語語皆得波逸底迦。
T1443_.23.0967b07: 若實見聞覺知後遂生疑。彼作此想如是忍
T1443_.23.0967b08: 可。言於見等無有疑心。語語説時皆得墮罪。
T1443_.23.0967b09: 若不見聞覺知。有見等想。彼作此解。言有見
T1443_.23.0967b10: 等。語語説時皆得本罪。若實不見。有聞覺知。
T1443_.23.0967b11: 彼作此想。如是忍可。後言我見無有聞等。語
T1443_.23.0967b12: 語説時皆得本罪。若實不聞。有見覺知。彼作
T1443_.23.0967b13: 此想。如是忍可。後言我聞無見覺知。語語説
T1443_.23.0967b14: 時皆得本罪。若實不覺。而有見聞知。彼作此
T1443_.23.0967b15: 想。如是忍可。後言我覺無見聞知。語語説時
T1443_.23.0967b16: 皆得本罪。若實不知。而有見聞覺。作如是想。
T1443_.23.0967b17: 如是忍可。後言我知無見聞覺。語語説時皆
T1443_.23.0967b18: 得本罪
T1443_.23.0967b19: 若實見而忘。聞覺知不忘。彼作此想。後言我
T1443_.23.0967b20: 見不忘。聞覺知亦不忘。語語説時皆得本罪。
T1443_.23.0967b21: 若實聞而忘。見覺知不忘。彼作此想。後言我
T1443_.23.0967b22: 聞不忘。見覺知亦不忘。語語説時皆得本罪」
T1443_.23.0967b23: 若實覺而忘。見聞知不忘。彼作此想後言我
T1443_.23.0967b24: 覺不忘。見聞知亦不忘。語語説時皆得本罪」
T1443_.23.0967b25: 若實知而忘。見聞覺不忘。彼作此想。後言我
T1443_.23.0967b26: 知不忘。見聞覺亦不忘。語語説時皆得本罪」
T1443_.23.0967b27: 若實見而疑。聞覺知不疑。彼作此想。後言我
T1443_.23.0967b28: 見不疑。聞覺知疑語語説時皆得本罪。若實
T1443_.23.0967b29: 聞而疑。見覺知不疑。彼作此想。後言我聞不
T1443_.23.0967c01: 疑。見覺知疑。説時本罪。若實覺而疑。見聞知
T1443_.23.0967c02: 不疑。彼作此想。後言我覺不疑。見聞知疑。説
T1443_.23.0967c03: 時本罪。若實知而疑。見聞覺不疑。説亦如
T1443_.23.0967c04: 上。若實不見而作不見想。有聞覺知作聞覺
T1443_.23.0967c05: 知想。後言我見不聞覺知。説時本罪。若實不
T1443_.23.0967c06: 聞作不聞想。有見覺知作見覺知想。後言我
T1443_.23.0967c07: 聞不見覺知。説時本罪。若實不覺作不覺想。
T1443_.23.0967c08: 有見聞知作見聞知想。後言我覺不見聞知。
T1443_.23.0967c09: 説時本罪。若實不知作不知想。有見聞覺作
T1443_.23.0967c10: 見聞覺想。後言我知不見聞覺。説時本罪。若
T1443_.23.0967c11: 實見聞覺知。彼作此想。後言我不見聞覺知。
T1443_.23.0967c12: 説時本罪
T1443_.23.0967c13: 若實見聞覺知而不忘其事。彼作此想。後言
T1443_.23.0967c14: 我見聞覺知而忘其事。説時本罪
T1443_.23.0967c15: 若實見聞覺知而無疑心。彼作此想。後言我
T1443_.23.0967c16: 見聞覺知而有疑心。説時本罪。若實見不聞
T1443_.23.0967c17: 覺知。彼作此想。後言我不見然有聞覺知。説
T1443_.23.0967c18: 時本罪。若實聞不見覺知。彼作此想。後言我
T1443_.23.0967c19: 不聞然見覺知。説時本罪。若實覺不見聞知。
T1443_.23.0967c20: 彼作此想。後言我不覺然見聞知。説時本罪。
T1443_.23.0967c21: 若實知不見聞覺。彼作此想。後言我不知然
T1443_.23.0967c22: 見聞覺。説時本罪
T1443_.23.0967c23: 若實見不忘。聞覺知忘。彼作此想。後言我見
T1443_.23.0967c24: 而忘。聞覺知不忘。説時本罪。若實聞不忘。見
T1443_.23.0967c25: 覺知忘。彼作此想。後言我聞而忘。見覺知不
T1443_.23.0967c26: 忘。説時本罪。若實覺不忘。見聞知忘。彼作此
T1443_.23.0967c27: 想。後言我覺而忘。見聞知不忘。説時本罪。若
T1443_.23.0967c28: 實知不忘。見聞覺忘。彼作此想。後言我知而
T1443_.23.0967c29: 忘。見聞覺不忘。説時本罪。若實見不疑。聞覺
T1443_.23.0968a01: 知有疑彼作此想。後言我見有疑。聞覺知不
T1443_.23.0968a02: 疑。説時本罪。若實聞不疑。見覺知有疑。彼作
T1443_.23.0968a03: 此想。後言我聞有疑。見覺知不疑。説時本罪。
T1443_.23.0968a04: 若實覺不疑。見聞知有疑。彼作此想。後言我
T1443_.23.0968a05: 覺有疑。見聞知不疑。説時本罪。若實知不疑。
T1443_.23.0968a06: 見聞覺有疑。彼作此想。後言我知有疑。見聞
T1443_.23.0968a07: 覺不疑。説時本罪
T1443_.23.0968a08: 若實見作見想。不聞不覺不知作不聞不覺
T1443_.23.0968a09: 不知想。彼作此想。後言我不見然有聞覺知。
T1443_.23.0968a10: 説時本罪
T1443_.23.0968a11: 若實聞作聞想。不見覺知作不見覺知想。彼
T1443_.23.0968a12: 作此想。後言我不聞然有見覺知。説時本罪。
T1443_.23.0968a13: 若實覺作覺想。不見聞知作不見聞知想。彼
T1443_.23.0968a14: 作此想。後言我不覺然有見聞知。説時本罪。
T1443_.23.0968a15: 若實知作知想。不見聞覺作不見聞覺想。彼
T1443_.23.0968a16: 作此想。後言我不知然有見聞覺。説時得本
T1443_.23.0968a17: 罪。若苾芻尼。凡所有語違心而説。皆得本罪。
T1443_.23.0968a18: 若不違心而説者。並皆無犯
T1443_.23.0968a19: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶卷第十一
T1443_.23.0968a20:
T1443_.23.0968a21:
T1443_.23.0968a22:
T1443_.23.0968a23: 根本説一切有部苾芻尼毘奈耶
T1443_.23.0968a24: 卷第十二
T1443_.23.0968a25: 　＊三藏法師義淨奉　　制譯　
T1443_.23.0968a26: 毀訾語學處第二
T1443_.23.0968a27: 爾時薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨園。
T1443_.23.0968a28: 是時六衆苾芻。毎於諸苾芻處作毀訾語云。
T1443_.23.0968a29: 眇目&T029039;躄背傴侏儒。太長太短太麁太細。聾
T1443_.23.0968b01: 盲瘖瘂枴行腫脚。禿臂大頭哆脣齵齒。是時
T1443_.23.0968b02: 六衆苾芻作如是等毀訾語時。諸苾芻聞已
T1443_.23.0968b03: 慚&T049543;憂愁不樂。讀誦思惟悉皆廢闕。懷憂
T1443_.23.0968b04: 而住。時有少欲苾芻。見其事已咸生嫌賤。作
T1443_.23.0968b05: 輕毀言。云何苾芻於苾芻處而作毀訾。云眇
T1443_.23.0968b06: 目等。如上所説。時諸苾芻以縁白佛。爾時世
T1443_.23.0968b07: 尊以此因縁集二部衆。乃至問六衆曰。汝等
T1443_.23.0968b08: 實作毀訾語惱諸苾芻云眇目等耶。六衆答
T1443_.23.0968b09: 曰。實爾大徳。世尊即便種種呵責。廣説如上。
T1443_.23.0968b10: 乃至此非沙門汝所應作事。所以者何。汝等
T1443_.23.0968b11: 當聽。往古世時。於聚落中有一長者。娶妻未
T1443_.23.0968b12: 久歡愛同居。便生一女年漸長大。長者單身
T1443_.23.0968b13: 躬爲耕墾。時有居士子。父母倶喪。常於林野
T1443_.23.0968b14: 販樵爲業。持其樵擔來至耕處。田頭樹下棄
T1443_.23.0968b15: 檐息肩。見彼長者躬自耕作。就而問曰。阿
T1443_.23.0968b16: 舅。何故衰年自營辛苦。應居村落翻在田疇。
T1443_.23.0968b17: 報言。善來外甥。我無兄弟復無子息。不自躬
T1443_.23.0968b18: 耕衣食寧濟。彼便報曰。阿舅。我且代耕仁當
T1443_.23.0968b19: 暫息。即便執犁代其耕作。遂至日午。家中食
T1443_.23.0968b20: 來。喚言。外甥。可來共食。既共食已。報言。阿
T1443_.23.0968b21: 舅宜可還家。然我未知舅之宅處。至日晡後
T1443_.23.0968b22: 當出村外。路首相迎。長者聞已即便歸舍。時
T1443_.23.0968b23: 居士子耕至日晩。牛放青稊躬持草＊檐。并取
T1443_.23.0968b24: 柴束驅畜而歸。至彼村隅長者迎見。遂即將
T1443_.23.0968b25: 歸到其宅所。時居士子掃除廠庘。布以乾土
T1443_.23.0968b26: 并設火烟。多與牛草。長者見已作如是念。我
T1443_.23.0968b27: 由此兒今受安樂。我之小女當與爲妻。令其
T1443_.23.0968b28: 食已。報云。外甥。當住於此勤修家業。此之小
T1443_.23.0968b29: 女授汝爲妻。報言。甚善。即依處分營作生業。
T1443_.23.0968c01: 時彼長者家有二牛。毎令驅使。大者爲性調
T1443_.23.0968c02: 善。小者禀識貪餮。雖復拘制犯暴是常。童子
T1443_.23.0968c03: 發憤放石遙打折其一角。因名禿角。後於他
T1443_.23.0968c04: 日尚犯田苗同前不止。便放鎌斫遂截其尾。
T1443_.23.0968c05: 因名禿尾禿角。後於異時居士子告長者言。
T1443_.23.0968c06: 阿舅。先所許親幸可爲作。爾時長者言好。便
T1443_.23.0968c07: 告妻曰。賢首。衣服瓔珞當可營辦。小女不久
T1443_.23.0968c08: 欲爲婚匹。妻便問曰。曾未與人如何辦具。
T1443_.23.0968c09: 長者報曰。吾已與人。妻曰。是誰。報此居士子。
T1443_.23.0968c10: 妻曰。此人宗族本不委知。如白胡椒莫了生
T1443_.23.0968c11: 處。如何以女輒作婚姻。凡婚姻者。親屬還往
T1443_.23.0968c12: 飮噉追呼。氏族相應我方與女。報其妻曰。賢
T1443_.23.0968c13: 首。此居士子自至我家。由斯代勞得受安樂。
T1443_.23.0968c14: 此若無者還嬰辛苦不免躬耕。妻報夫曰。我
T1443_.23.0968c15: 實不能將所愛女與客作人。世間之人多用
T1443_.23.0968c16: 妻語。是時長者便作是念。我若報云不與女
T1443_.23.0968c17: 者。作人今日便捨我去。我還不免自執耕犁。
T1443_.23.0968c18: 今且詭設方便勿令即去。時彼作人復於異
T1443_.23.0968c19: 時告長者曰。家長。宜應作婚姻事。報曰。外
T1443_.23.0968c20: 甥。我家親族其數寛廣聚集之時多須飮食。
T1443_.23.0968c21: 宜待秋熟稻穀收成。既收穀已復告成婚。報
T1443_.23.0968c22: 言。外甥。事須沙糖宜待甘蔗。此既收已復告
T1443_.23.0968c23: 成婚。報言。外甥。餅麺是資當待麥熟。既收
T1443_.23.0968c24: 麥已復告成婚。報言。外甥。陳稻將盡可待新
T1443_.23.0968c25: 粳。時居士子見作推延。遂生此念。無容田實
T1443_.23.0968c26: 總一時成。看此事由便成誑我。我今宜可往
T1443_.23.0968c27: 告衆人。若不與者經官取定。便對衆人告
T1443_.23.0968c28: 云。阿舅。可作婚姻。諸人聞已告長者曰。許言
T1443_.23.0968c29: 已久何不爲婚。是時長者怒而告曰。諸君當
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