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尊勝菩薩所問一切諸法入無量門陀羅尼經 (No. 1343_ 萬天懿譯 ) in Vol. 00

[First] [] 843 844 845 846 847 848 849 850 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]



  No. 1343

尊勝菩薩所問一切諸法入無
量門陀羅尼
 北齊居士萬天懿譯 
如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
與大比丘千二百五十人。菩薩摩訶薩萬二
千人。悉是一生補處。從餘世界而來集會。得
陀羅尼具無盡辯。成就念慧具足慚愧。於諸
佛法無有障礙。爲諸衆生不請之友。親近教
化成就善法。於諸佛刹往來無礙。隨衆生心
以衆善法而教化之。離於一切魔業境界。滅
除一切煩惱怨賊。善能普入一切法界。善能
供養一切諸佛。善能安住一切諸禪解脱三
昧。又能隨意自在入出。其名曰甘露鼓菩薩
摩訶薩。甘露稱菩薩摩訶薩。甘露光菩薩摩
訶薩。甘露名菩薩摩訶薩。甘露響菩薩摩訶
薩。娑羅樹王菩薩摩訶薩。一切妙音菩薩
摩訶薩。一切智相菩薩摩訶薩。稱相菩薩
摩訶薩。甘露入菩薩摩訶薩。普慧菩薩摩
訶薩。普増上菩薩摩訶薩。普光菩薩摩訶
薩。普稱菩薩摩訶薩。普相菩薩摩訶薩。普
王菩薩摩訶薩。普徳相自在王菩薩摩訶薩。
微妙聲菩薩摩訶薩。勝相菩薩摩訶薩。無
能勝菩薩摩訶薩。普眼菩薩摩訶薩。普見
徳菩薩摩訶薩。現無過惡菩薩摩訶薩。離
過菩薩摩訶薩。無過惡菩薩摩訶薩。一切衆
生不請之友菩薩摩訶薩。不捨一切衆生菩
薩摩訶薩。常樂集一切功徳菩薩摩訶薩。善
上乘菩薩摩訶薩。第一功徳名稱菩薩摩訶
薩。如是等上首菩薩摩訶薩萬二千人。焔摩
天子等八萬天子倶。兜率陀天子八十億。化
樂天子九千二百那由他。他化自在天子一
萬五千那由他。從他化自在天乃至色界無
量諸天皆來集會
爾時東方過此九十二佛世界微塵數佛刹。
有世界名曰無勝。彼中有佛名曰善勝力如
來。彼有菩薩摩訶薩名曰尊勝。與菩薩大衆
前後圍遶。於一念頃於彼界沒。忽現此娑婆
世界。住虚空中。彼一一菩薩放琉璃雲。遍覆
三千大千世界。雨閻浮檀金華。一一菩薩各
雨一佛世界微塵數供具。一一菩薩各雨一
佛世界微塵數一切水陸所生無量雜華。一
一菩薩各雨一佛世界微塵數微妙雜香。一
一菩薩各雨一佛世界微塵數栴檀沈水黒堅
沈水雲雨雜香。一一菩薩各雨一佛世界微
塵數七寶雜鬘。一一菩薩各雨一佛世界微
塵數栴檀香。一一菩薩各雨一佛世界微塵
數種種上妙天人之衣。一一菩薩各雨一佛
世界微塵數種種莊嚴雜寶幢幡。一一菩薩
各出一佛世界微塵數偈讃。皆未曾有讃歎
如來。爾時此娑婆世界。所有地獄苦惱衆生
皆得安樂。一切衆生慈心相向。一切餓鬼悉
皆飽滿。一切衆生離貪瞋癡。不寒不熱無有
想欲不飢不渇。時日清和無有塵霧。時諸衆
生於色聲香味觸無不適意放逸。諸天悉得
寂靜。爾時尊勝菩薩摩訶薩即上至阿迦
吒天。住於空中而雨諸供具。供養如來。雨一
切華鬘雜香塗香末香衣蓋幢幡種種衆寶
妙莊嚴具。雨於一切天宮龍宮夜叉乾闥婆
阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽一切宮上。
及四天王宮乃至三千大千世界悉皆遍滿
爾時尊勝菩薩摩訶薩從上來下詣世尊前。
到已頂禮世尊足遶無量匝。以天清淨琉璃
金剛珠網覆如來上。坐於一面。爾時尊勝見
佛世尊入一眞諦法。入是法時。能入一切三
世諸佛所説法門。能知諸佛無量相應辯。解
脱辯。無礙辯。無著辯。無盡辯。一切處辯。普
遍辯。一切法如實方便所説辯。空無相無願
解脱門辯。一切諸禪解脱三昧如實方便分
別念處明了説辯。正勤起滅説辯。神足往來
説辯。根力智辯。力無勝辯。菩提覺如實辯。分
別法界辯。見如實辯。幻化泡焔水中月吼聲
響一切法如實辯。無生無滅如實辯。微細辯。
種種辯。美妙辯。知衆生心善不善如實辯。一
切衆中以一音辯。一切法辯。爾時尊勝見如
是事。即從坐起整衣服。右膝著地合掌向佛。
白佛言世尊。願賜少空閑。聽我問於如來正
覺。爾時世尊告尊勝菩薩。我常於衆生施於
空閑。恣汝所問。如來正覺當斷汝疑悦可汝
意。爾時尊勝菩薩白佛言。世尊。有陀羅尼名
一切法無量如實所説法門。若有菩薩得是
陀羅尼相應法門者。彼菩薩能得無斷辯。無
愚辯。一切法作無作辯。知陀羅尼無礙辯。微
細辯。能持一切諸佛所説。能知無量所説。復
能入陀羅尼聚智。能入界智根智。入眞諦智。
入一切衆生智。入非衆生智。入有智。入非有
智。入著智。入無著智。入空智。入非空智。入
想智。入無*想智。入有願智。入無願智。入
有依智。入無依智。入有爲智。入無爲智。入於
一處得無礙辯智。唯願世尊。憐愍一切説此
陀羅尼門。爾時世尊讃尊勝言。善哉善哉。尊
勝。汝能以此事問如來正覺。尊勝。汝今諦聽
善思念之。當爲汝説。爾時尊勝受教諦聽。佛
告尊勝。何者一切諸法入無量門陀羅尼經。
爾時世尊即便説之
犾汦曇 阿難多耶施 阿難多耶舍目
呿波利簸&T005317; 阿難多仇拏 阿難多仇
目呿波利簸梨 阿摩吟阿摩羅目呿波利
簸梨 泯 *扇多目呿波利簸梨 修那
移修那耶目呿波利簸梨 修耶 舍修耶
施目呿波利簸梨 啼泯師那移啼泯沙那
他目呿波利簸梨 修目企修目呿 目呿
波利簸梨 闍*吟闍羅目呿波利簸梨 
泯 *扇泯目呿波利簸梨 肥那利肥那蛇
目呿波利簸梨 修檀*泯修檀多目呿波利
簸梨 喩尼施喩尼奢目呿波利簸梨 迦
摩*吟迦摩*羅目呿波利簸梨 修那移修那
蛇目呿波利簸梨 阿竭&MT01714;阿竭多目呿波
利簸梨 阿嚢羅移阿嚢羅蛇目呿波利簸梨
 尼羅蛇肥竭泯尼羅蛇肥竭多目呿波利
簸梨 僧都沙竭泯僧都沙竭多目呿波利
簸梨 修竭&MT01714;修竭多目呿波利簸梨 阿
摩*吟阿摩*羅目呿波利簸梨 肥竭*泯肥
竭多目呿波利簸梨 阿能伽濘阿能伽嚢目
呿波利簸梨 肥濕波脾肥濕波脾目呿波利
簸梨 阿難多竭泯阿難多竭多目呿波利
簸梨 阿摩婆闍那肥竭*泯阿摩婆闍那肥
竭多目呿波利簸梨 阿摩羅伽泯阿摩羅
伽多目呿波利簸梨 予彌*吟*予彌*吟目
呿波利簸梨 迦久泯迦久*泯目呿波利簸
梨 阿舍癡三鉢濘阿舍癡三鉢嚢目呿波利
簸梨 仇留摩移仇留摩蛇目呿波利簸梨 
阿肥羅肥竭 *泯阿肥羅肥竭多目呿波利簸
梨 阿奢地三鉢濘阿奢*地三鉢那目呿波
利簸梨 阿摩羅肥竭泯阿摩羅肥竭多目
呿波利簸梨 羅仇尼仇*泯羅仇尼仇多目
呿波利簸梨 阿難多*地施阿難多*地奢目
呿波利簸梨 阿難多豆呿肥竭泯阿難多
豆呿肥竭多目呿波利簸梨 阿摩羅裟&T049163;
陀伽*泯阿摩羅娑*&T049163;陀伽泯目呿波利簸
梨 修羅斯修羅娑目呿波利簸梨 阿難多
蛇施阿難多蛇奢目呿波利簸梨 修摩坻羅
多濘修摩坻羅多嚢目呿波利簸梨 阿娑呿
利底阿娑呿利多目呿波利簸梨 阿襜摩
泯阿*襜摩毘多目呿波利簸梨 阿迦羅
摩拏究舍梨阿迦羅拏究舍羅目呿波利簸
梨 阿三婆羅泯阿三婆羅泯多目呿波利
簸梨 阿*&T049163;吟阿*&T049163;羅目呿波利簸梨 
修闍移修闍蛇目呿波利簸梨 阿波羅彌律
知阿波羅彌律知目呿波利簸梨 阿浮斯阿
浮娑目呿波利簸梨 修肥質*泯修肥 質多
目呿波利簸梨 莎目企莎目企目呿波利
簸梨 阿吃呿律*泯阿吃呿律多目呿波利
簸梨 阿婆彌律坻阿*婆彌律多目呿波利
簸梨 阿嚢移阿嚢蛇目呿波利簸梨 阿伽
摩坻&T057509;阿伽摩坻&T057509;目呿波利簸梨 阿目
企阿目*企目呿波利簸梨 祇闍啝坻祇
闍*啝坻目呿波利簸梨 那蛇啝坻那蛇
*啝多目呿波利簸梨 阿摩羅啝坻阿摩羅
*啝多坻目呿波利簸梨 莎婆竭多摩坻莎
婆竭多摩多目呿波利簸梨 阿伽摩多末坻
阿伽摩多末多目呿波利簸梨 曇摩末坻曇
摩末多目呿波利簸梨 阿&T005046;吟阿&T005046;羅目
呿波利簸梨 阿婆蛇摩坻阿婆蛇摩多目呿
波利簸梨 曇摩他兜摩坻曇摩他兜末多
目呿波利簸梨 多咃伽多摩坻多咃伽多摩
多目呿波利簸梨 肥仇吒摩坻肥仇吒摩多
目呿波利簸梨 阿莎婆阿娑婆摩坻阿
*莎婆阿*娑婆摩多目呿多波利簸梨 
婆摩坻*題婆摩多目呿波利簸梨 那伽末
坻那伽末多目呿波利簸梨 夜叉末坻夜叉
末多目呿波利簸梨 乾沓婆末坻乾*沓婆
末多目呿波利簸梨 阿修羅末坻阿修羅末
多目呿波利簸梨 伽留茶末坻伽留*茶末
多目呿波利簸梨 緊那羅末坻緊那羅末多
目呿波利簸梨 摩睺羅伽末坻摩睺羅伽末
多目呿波利簸梨 摩&T072933;沙末坻摩&T072933;沙末多
目呿波利簸梨 阿摩&T072933;沙末坻阿摩&T072933;沙末
多目呿波利簸梨 戰陀羅摩坻*戰陀羅
*摩多目呿波利簸梨 修利蛇*摩坻修利蛇
*摩多目呿波利簸梨 殊㗌律沙*摩坻殊
*㗌律沙*摩多目呿波利簸梨 伽伽那嚢*摩
坻伽伽那嚢*摩多目呿波利簸梨 阿僧伽
*摩坻阿僧伽*摩多目呿波利簸梨 羅仇
坻羅仇*摩多目呿波利簸梨 僧舍蛇
坻僧舍蛇*摩多目呿波利簸梨 那蛇嚢*摩
坻那蛇*嚢摩多目呿波利簸梨 修蛇奢*摩
坻修蛇奢*摩多目呿波利簸梨 羅多嚢伐
坻羅多嚢伐多目呿波利簸梨 輸伽毘伽彌
輸伽毘伽摩目呿波利簸梨 薩埵三摩移薩
埵三摩蛇目呿波利簸梨 阿波竭多濘
阿波竭多濘呵目呿波利簸梨 闍利尼毘
泯闍利尼毘竭多目呿波利簸梨 莎婆
泯莎婆竭多目呿波利簸梨 修育*泯修
育多目呿波利簸梨 阿羅蛇邏摩毘竭*泯
阿羅蛇邏摩毘竭多目呿波利簸梨 阿僧仇
支*泯阿僧仇支多目呿波利簸梨 阿嚢莎
*泯阿嚢莎多目呿波利簸梨 修仇濘修仇
拏目呿波利簸梨 莎呿多曇咩莎呿多曇
摩目呿波利簸梨 羅仇夜施羅仇夜奢目呿
波利簸梨 阿舍吒摩移阿舍吒摩夜目呿波
利簸梨 豆伽坻毘伽咩豆伽多毘伽摩目呿
波利簸梨 汦闍伐汦汦闍伐多目呿波利
簸梨 尼多夜施尼多夜奢目呿波利簸梨 
迦摩羅末坻迦摩羅末多目呿波利簸梨 阿
禪多宿*企阿禪多宿呿目呿波利簸梨 蛇
他婆摩坻蛇他婆摩多目呿波利簸梨 &T004905;
嚢摩坻&T004905;伽嚢摩多目呿波利簸梨 伽拏
毘伽汦伽拏嚢毘伽多目呿波利簸梨 
阿波竭多&T005046;吟阿波竭多&T005046;羅目呿波利簸
梨 彌豆因利提蛇彌豆因利提蛇目呿波利
簸梨 僧育迦汦僧育迦多目呿波利簸梨 
迦那迦摩移迦那迦摩蛇目呿波利簸梨 
那摩移*勒那摩蛇目呿波利簸梨 阿波伽
多肥&T004194;欣斯阿波伽多肥*&T004194;斯目呿波
利簸梨 阿難多肥福羅伏*題阿難多肥福
羅伏*題目呿波利簸梨 修目企修目
目呿波利簸梨 汦闍夜施汦闍夜奢目呿波
利簸梨 捨利摩坻捨利摩多目呿波利簸梨
 具沙啝汦具沙*啝多目呿波利簸梨 富
留沙邏闍斯肥伽摩拏富留沙邏闍娑肥伽摩
拏目呿波利簸梨 迦羅竭汦迦羅竭多目
呿波利簸梨 迦羅博伽汦迦羅博伽多目呿
波利簸梨 呿陀伽目*企呿陀伽目呿目呿
波利簸梨 僧兜吒伽汦僧兜吒伽多目呿波
利簸梨 乾陀竭*汦乾陀竭多目呿波利簸
梨 僧&T057509;多竭汦僧&T057509;多竭多目呿波利簸梨
 阿嚢恒叉拏竭*汦阿嚢*恒叉拏竭多目
呿波利簸梨 肥濕波斯竭*汦肥濕波斯竭
多目呿波利簸梨 阿嚢摩蛇竭汦阿嚢摩蛇
竭多目呿波利簸梨 舍塹竭汦舍塹竭多目
呿波利簸梨 &T072933;遮梨*婆&T072933;遮羅目呿波
利簸梨 羅蛇嚢竭汦羅蛇嚢竭多目呿波利
簸梨 奢羅拏竭汦奢羅拏竭多目呿波利簸
梨 波羅蛇拏竭汦波羅蛇拏竭多目呿波利
簸梨 阿摩羅竭汦阿摩羅竭多目呿波利簸
梨 首脂竭汦首脂竭多目呿波利簸梨 素
覔竭汦素覔竭多目呿波利簸梨 迦留沙波
竭汦迦留沙波竭多目呿波利簸梨 僧奢蛇
波竭坻僧奢蛇波竭多目呿波利簸梨 羅婆
拏目*企羅婆拏目呿目呿波利簸梨 多波
嚢目*企多波嚢目呿目呿波利簸梨 肥闍
蛇竭汦肥闍蛇竭多目呿波利簸梨 多留
泥竭汦多留拏竭多目呿波利簸梨 羅拏竭
汦羅拏竭多目呿波利簸梨 肥質多竭汦肥
質多竭多目呿波利簸梨 多羅竭汦多羅竭
多目呿波利簸梨 咩囉&T072933;竭汦咩囉&T072933;竭多
目呿波利簸梨 羅闍尼竭汦羅闍尼竭多目
呿波利簸梨 羅吒竭汦羅吒竭多目呿波利
簸梨 多咃竭汦多咃竭多目呿波利簸梨 
羅婆肥竭汦羅婆肥竭多目呿波利簸梨 蛇
咃婆阿肥波利多僧舍蛇肥伐耆汦蛇咃婆阿
肥波利多僧舍蛇肥伐耆多目呿波利簸梨 
三摩蛇竭濘三摩蛇竭嚢目呿波利簸梨 阿
仇呵濘阿仇呵嚢目呿波利簸梨 阿羅婆禰
阿羅婆拏目呿波利簸梨 阿尼悲沙&T057509;
尼比沙迦目呿波利簸梨 阿羅婆迦咩阿羅
婆迦摩目呿波利簸梨 難提目*企難提目
波利簸梨 阿路羅迦咩阿路羅迦摩目
呿波利簸梨 阿尼彌蓰阿尼彌沙目呿波利
簸梨 輸迦肥竭汦輸迦肥竭多目呿波利簸
梨 比梨蛇僧舍蛇肥竭汦比梨蛇僧舍蛇肥
竭多目呿波利簸梨 阿難嚢摩禰阿難嚢摩
那目呿波利簸梨 阿嚢婆竭汦阿嚢婆竭多
目呿波利簸梨 肥肥伽竭汦肥肥伽竭多目
呿波利簸梨 波咃摩毘羅沙濘*波咃摩毘
羅沙拏目呿波利簸梨 毘*茶竭汦毘*茶竭
多目呿波利簸梨 阿兜利移竭汦阿兜利移
竭多目呿波利簸梨 吃多若竭汦吃多若竭
多目呿波利簸梨 僧奢蛇三牟陀伽多竭汦
僧奢蛇三牟陀伽多竭多目呿波利簸梨 阿
婆蛇竭汦阿婆蛇竭多目呿波利簸梨 肥摩
坻肥机拏竭汦肥摩坻肥*机拏竭多目呿波
利簸梨 婆羅肥竭汦婆羅肥竭多目呿波利
簸梨 波婆闍肥目*企波婆闍肥目呿目呿
波利簸梨 多留肥竭汦多留肥竭多目呿波
利簸梨 阿奢蛇竭*汦三波那阿奢蛇竭多
三波那目呿波利簸梨 *題婆僧迦摩拏*題
婆僧迦摩拏目呿波利簸梨 咃那彌他肥
竭汦咃那彌*他肥竭多目呿波利簸梨 阿
嚢嵐脾阿嚢嵐婆目呿波利簸梨 羅多那遏
旨竭*汦羅多那遏旨竭多目呿波利簸梨 
瞿梨迦陀兜肥迦咩瞿利迦陀兜肥迦摩目呿
波利簸梨 肥不羅竭*汦肥不羅竭多目呿
舍多波利簸梨 那蛇那蒙坻竭汦那蛇那蒙
坻竭多目呿舍多波利簸梨 娑羅和羅伽
汦娑羅*和羅伽多目呿波利簸梨 目呿博
伽汦薩智薩多尼羅移浮汦浮多尼羅移蛇咃
脾蛇咃*和尼羅移阿尼羅移尼羅蛇波竭
 沙攡娑羅*和坻 因偸末坻耶奢末坻 
仇拏末坻那蛇末坻 多羅末坻 伽坻末坻
迦呿 末坻 伽摩嚢末坻 阿那&T026075;
坻 娑羅末坻姪*茶末坻 阿脾波路波末
坻 蛇咃婆末坻 那蛇那末坻阿斤 遮
那末坻 癡羅末坻 那伽末坻 竭坻修竭
坻 阿波竭坻 阿留拏竭坻 遮羅竭坻
 阿遮羅竭坻 阿&MT03994;多竭坻 婆羅肥伽摩
那竭坻 差芒竭坻 阿婆蛇竭坻 尸婆
竭坻 涅槃拏竭坻 蛇咃*和竭坻 阿肥
波梨多竭坻 竭坻 阿波伽多竭坻 修
那蛇竭坻 阿肥羅肥罰耆汦 摩陀肥*罰
耆汦 滿那肥*罰耆汦 阿多肥*罰耆汦 
阿那移肥*罰耆汦 伽那肥伐耆汦 迦羅
肥伐耆汦 阿娑羅肥伐耆汦 摩坻竭
 那蛇竭汦 姪坻竭汦 摩坻竭*汦 滅
坻竭汦 多咃伽多竭汦 多咃婆阿那脾陀
&T072933;竭汦 但摩陀坻 阿射脾陀&T072933;竭汦竭
坻 脾*射 蛇竭汦娑羅脾犾啝耆羅摩
耶三摩提目呿竭汦 薩婆多咃竭多目呿
 那耶蛇 咃&T072933;菩陀 帝墮三曼多 
仇那&T072933;扇*娑多咃竭多 浮彌阿&T072933;菩陀&T072933;
竭汦
如是尊勝。此是一切諸法入無量門陀羅尼。
若得此陀羅尼菩薩。能持一切諸佛所説。能
遊一切諸佛世界。能持一切聲聞縁覺所説。
一切世間經書醫方呪術圍陀經典悉能持
之。一切衆生言語能出能入。能知一切衆生
之心。善知一切語言辭音。如其言音能即至
如是一切道中。能知實不實法得念堅固。一
切菩薩所應供養。能以一指動一切諸佛世
界。能使彼衆生無驚畏想。能以一念知於三
世。能斷一切衆生疑悔。能使衆生修決定行
更無疑滯。常得善念終不依事諸天。得無量
諸三昧門。得宿命智。常得化生不受胎生常。
坐蓮花終不生於惡趣。受身若受身處。身中
無諸蟲戸。於一切生處常得是陀羅尼。永不
生於無佛國土。常得無盡寶手。得莊嚴佛國。
得如實方便教化衆生。能知衆生一切所行。
能知衆生善不善心。能知一切外道所修行
法。得樂説方便得無盡藏陀羅尼。得善喜陀
羅尼。得波修蜜陀羅尼。得無量稱陀羅
尼。得一切聞持陀羅尼。得無畏陀羅尼。復次
尊勝。擧要言之。是人能得一切佛刹虚空法
界微塵數不忘陀羅尼。得法界虚空界一切世
界水界渧數。得如是等不忘陀羅尼。得法界
虚空界。盡未來際一切佛刹。滿中大火。一切
火焔生滅等數。得如是等不忘陀羅尼。復次
得如是法界虚空界。盡未來際一切佛刹及
大地草木。碎爲微塵。得如是數不忘陀羅尼。
復次得法界虚空界。盡未來際一切佛刹。以
恒沙數及微塵等不忘陀羅尼。得諸佛現在
心念陀羅尼如是等。尊勝。得如是陀羅尼菩
薩。能得如是等不可思議百千陀羅尼。乃至
不可思議無量百千三昧門。尊勝。若有人善
誦在心。是人無非人畏羅刹畏比舍遮畏。若
在阿練若處。無卑利多畏及師子虎狼惡獸
毒蟲賊盜惡人及毛竪等畏。若誦此陀羅尼
者。若爲一切諸惡鬼神所捉疾得解脱。若誦
此陀羅尼者。一切惡毒。若身内若身外不能
爲患。若有誦此陀羅尼處。若村落城邑。若衆
中若僧房。若經行處。終無一切方道起屍等
鬼。又無王難盜賊水火刀毒惡鬼人非人等
毒龍等畏。復次尊勝。若有比丘比丘尼優婆
塞優婆夷。若在家若出家。修行淨行著淨衣
服。以好香華供養諸佛菩薩。心念諸佛菩薩。
誦此陀羅尼。若有病人。若頭痛若瘧病苦風
病若熱病冷病若衆生苦動一日若二日若
三日若四日。若常病若眼痛若齒牙痛若腹
痛若背痛。若惡風若失念若鬼所著。如是等
病。是人爲誦此陀羅尼。手摩捫之。尊勝。若
誦此陀羅尼一百九十八遍。若諸病諸怖畏。
不除滅者無有是處。何以故。過去諸佛。以此
陀羅尼擁護衆生。未來諸佛。亦以此陀羅尼
擁護衆生。現在諸佛。亦以此陀羅尼擁護衆
生。尊勝。此陀羅尼。有大功徳有大勢力。多
爲衆生作大利益。若有衆生。善誦此陀羅尼
持在心者。有八十億夜叉擁護是人。爾時會
中。有夜叉王名奢臘娑。有千眷屬。白佛言。
世尊。我等并眷屬。常當擁護誦此陀羅尼人。
世尊。大雪山中。有好藥草名益精氣。此藥徳
力。能令一切閻浮提所有藥草増長勢力。
世尊。我常以此妙藥灑散此人益其氣力。使
誦此陀羅尼人永不病苦。身心安隱無有痛
處臥無惡夢
爾時世尊。復告尊勝。彼四大天王未成佛
頃。常當擁護誦此陀羅尼者。終不放捨。乃至
三十三天。炎摩兜率化樂他化自在諸天子
等。乃至未成佛頃。常當擁護是人。尊勝。持
此陀羅尼者。不得陰界諸入。若不得陰界諸
入。則不得一切諸法。若不得一切諸法是人
即疾成就此陀羅尼。復次尊勝。諸法實不可
得。但以言語法故名爲陰界諸入。陰界諸入
故名爲聚集。一切諸法實無聚集。何以故。色
性不可得故。如地地自性成就水水自性成
就火火自性成就風風自性成就。如是諸大
自性成就。無増無減無有聚合。實不可得無
有處所。云何名色如色。地水火風亦復如是。
過去無作者。未來無作者。現在無作者。何以
故。一切諸法。無形無色無生無滅。法若不生
則無有滅。若無生滅則無作爲。復次言有色
故則有過去未來現在。是色實不可得。若色
實不可得。當知則無過去未來現在。是故此
色痛想行識亦復如是。是故能入者即是入
陀羅尼。入此陀羅尼者即名入此陰。若
是陰即名得陀羅尼。此陀羅尼者。名之爲持。
此持何所持。持無所得。名之爲持。所言得者。
以言語法故。有名字音聲假合。實無所得假
爲作。實無陰無入。實無法可持。何以故。
此無作法假名爲色。此無作法云何聚集。若
可聚集假名爲陰。若不聚集云何名陰。復次
尊勝。猶多集諸法。名之爲舍。名之爲城。如因
有地墻壁梁柱椽梠門戸嚮牖名之爲舍。因
集多舍巷陌樓閣埤堄却敵園林池塹。名之
爲城。若離此衆物城不可得。如是如是。尊勝。
爲假合衆縁。名爲色陰。求此實相實不可得。
若不可得何有聚集。若無聚集何處有色如
色。痛想行識亦復如是。復次尊勝。若入此陰
即名入陀羅尼門。尊勝。此陀羅尼亦不可
得。何以故。如眼眼不可得界界不可得。耳鼻
舌身意亦復如是。所以者何。此中實不可得。
若實不可得是名無物。若無有物則無成就。
若無成就則無有生。若無有生則無有滅。若
無生滅則無過去未來現在。但爲世法有名
字言語。此名字言語實無所有。衆生者亦無
有言。世法者亦無有著。無著者即是無所有
言。此諸法實不可得。實無有物。若實無物亦
無成就。若無成就亦無有生。若無有生則無
有滅。若無生滅則無三世。若無三世則無名
字。則無相貎。若無相貎則無言説。無有聚集
無有染著。無去無來無證無得。非凡夫地。非
聲聞地。非縁覺地。非菩薩地。亦非佛地。非
地非非地。若非地非非地。名之爲如。亦非如
非非如。寂滅無相。又假言語法。名爲如來。
何以故。以第一義故。此第一義是無所有。實
不可得。此不可得者名爲如來。復次尊勝。如
眼界色界眼識界乃至十八界。爲言語法故。
爲之作名。如地界。爲衆生言語法故。爲作種
種名。如是如是。尊勝。此言語法名爲法界。若
入此法界者名入此陀羅尼。彼中言入何者
名入。所言入者入無所入。何以故。一切諸法
實無有物。若實無物則無成就。若無成就則
是無生。若無有生則是無滅。若無生滅則無
三世。但爲諸法假立名字。然此諸法及言説
名字。實空無相法。若無相即是無願。若是無
願即無去來。動轉戲論。善男子。一切諸法實
性如是。無有欺誑。尊勝。於後世中若有善男
子善女人。若有書寫讀誦。若爲人演説此陀
羅尼者。是人所得功徳。除佛世尊無有能説
此人功徳者。爾時世尊説此經已。三千大千
世界六種震動。一切諸天作諸伎樂。雨諸
天華。八萬四千人得法眼淨。有一千人發無
上道心。九千三百諸天同發菩提心。爾時尊
勝及一切他方來會菩薩摩訶薩。及闍婆遮
夜叉王。并一切大衆諸天世人。及乾闥婆阿
修羅等。聞佛所説。歡喜奉行
尊勝菩薩所問一切諸法入無量陀羅尼

爾時三千日月諸天王。諸龍王。諸阿須倫
王。主天地大鬼神及天魔王。火神王山神王
樹神王諸神王。即於佛前叉手作禮。奉行誦
此呪者。我日日往供養。便不横死。一切諸惡
皆不得便。持是呪所在處。諸天王諸須倫王
諸大鬼將軍。皆共敬護承事之。學是呪者自
致作佛爾時已下五
紙丹藏皆無
闍梨 摩訶闍梨 闍羅尼 優佉目佉 沙
波提 摩訶沙波提
受持是句呪諷讀誦。識七世生宿命。受持者。
一切浮陀鬼神若人非人不得嬈近。毒蛇不
敢螫。毒藥自然除。刀亦不能傷。王亦不敢害。
梵亦不嗔之。七十億佛所説。犯是呪者當犯
重罪。復有菩薩彌勒等八十人。我亦當説是
持句呪
阿知和知 吒佉吒羅 羅理彌 驢留彌 
善梨 提梨
受是持句呪諷誦讀。識十四世宿命。是持句
呪八十四億佛所説。犯是呪當獲重罪
阿知和知 那知鳩那 知提梨 沙羅波提
阿那波提 波那提 迦和尼 摩訶迦和尼
受是持句呪諷誦讀。識無數世宿命。受持者。
一切浮陀鬼神若人非人不敢嬈近。毒蛇不
敢螫。毒藥自然除。刀亦不能傷。王亦不敢害。
梵亦不瞋之。是持句呪無數億佛所説。犯是
呪者當獲重罪
是持句呪。呪於枯樹令生華葉。百病消除自
然安隱。辟除凶害。南無佛令我所呪皆得從
願。佛説陀隣尼鉢
聞如是。一時佛在舍衞祇桓給飯孤獨精舍」
闍離 摩訶闍離 闍蘭尼 惰綺目低 三
波提 摩訶三波提
受持諷誦讀。識七世生宿命。是陀隣尼鉢。七
十七億佛所説
頞靪 拔靪 &T016074;吒吱 扠離勒吱 羅嵐彌
 樓嵐彌 醯離 彌離鞮離
是陀隣尼鉢。奉持諷誦讀。識十四世先死宿
命。是陀隣尼鉢。八萬四千億佛所説
頞鞮 拔鞮涅靪 鳩涅鞮 鐵離 莎羅波
提 安那波提 那那波提 迦偸呢 摩訶
迦偸呢
受是陀隣尼鉢。持諷誦讀。識無央數世生宿
命。不可稱計億佛所説
闍離 摩訶闍離 闍利泥 阿踦摩踦 婆
婆帝 摩訶娑婆帝 娑慢帝 摩訶娑慢帝
能自憶念七世生事。此陀羅尼句。七十七億
諸佛所説
阿智 婆智 那智 究那智 阿&T072933;婆帝婆
帝婆帝 迦賜 摩訶迦賜 赴陀摩訶赴陀
 赴赴陀 赴奢婆帝
能自億念十二世生事。阿難。此呪是八十二
億諸佛所説
阿踦 摩踦 那踦 那祈尼 那伽娑離
 娑羅尼離 闍醯離闍醯羅婆帝禪帝離禪
帝羅婆帝
能自憶念十三世事。阿難。此陀羅尼句。九十
九億諸佛所説
阿智 那智 仇那智 踔踦 踔茶踦 樓
樓彌 醯離 毘離 疋離
能自憶念十四世事。阿難。此呪是九十九億
諸佛所説。是陀羅尼句者。我等常當守護是
人。爾時世尊便説偈言
    是陀羅尼經 諸佛先已説
    我今亦演暢 饒益衆生故
    若人聞此呪 廣生信樂心
    能憶念前世 至于十四生
    人有信樂心 聞持如此呪
    其所住來處 不遭諸厄難
    無有人非人 鳩槃富單那
    能爲作惱患 誦持此呪故
    不爲刀所傷 毒亦不能害
    不爲他所殺 誦持此呪故
    天魔王波旬 欲界中特尊
    不能作留難 誦持此呪故
    父母及兄弟 眷屬及親友
    不逢諸衰禍 誦持此呪故
    於百千億劫 造作不善業
    七日能令淨 誦持此呪故
    菩薩於億劫 積集諸福徳
    七日能令勝 誦持此呪故
    四大天王等 護世間四方
    拘毘羅提頭 博叉毘樓茶
    大臣諸眷屬 歡喜而稱讃
    恭敬常守護 誦持此呪故
安隱囑累滿具足王如來 紺琉璃具足王如
來 勸助衆善具足王如來 無憂徳具足王
如來 藥師具足王如來 蓮華具足王如來」
算擇合會具足王如來 解散一切縛具足王
如來 持八佛名
    疾得無上道 億劫阿僧祇
    行惡悉消除 速得明解教
    飛行到諸刹 疾得泥洹道
南無佛陀 南無達摩 南無僧伽 南無摩
呵梨師 毘闍羅闍 譪屈陀 建陀 娑
滿馱跋闍 邏翅陀建崛茶誓茶 遮利遮利
摩訶遮利哹摩利哹摩勒翅 悉耽鞞闍鞞 
阿闍鞞匊究匊匊翅 薩婆陀羅尼翅 阿扇
提 摩倶梨摩詣 呼彌呼彌呼摩呼摩娑禍

過去無量諸佛所説。未來彌勒賢劫菩薩亦
當宣説。善治四大増損。亦治心内四百四病。
亦治業障犯戒諸惡永盡尊勝菩薩陀羅尼經
一卷
  尊勝菩薩所問經譯師傳
開元録云。高齊之代。有居士萬天懿。本姓
音托跋氏。北岱雲中人也。魏分十姓。因
爲萬音木音其氏。世居洛陽。故復爲河南
題云天
竺者非
後單稱萬氏焉。懿少曾出家。師婆
羅門。而聰慧有志力。善梵書梵語。兼工呪術。
由是應召得預翻傳之數。以武成帝湛河清
年中。於鄴都自譯尊勝菩薩所問經一部。廣
行於世矣。與無崖際
持經同本
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