大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大威徳陀羅尼經 (No. 1341_ 闍那崛多譯 ) in Vol. 21

[First] [Prev] 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T1341_.21.0760a01: 一最後心受生處。五生處有二樂。五生處一
T1341_.21.0760a02: 切無樂。五種戒。五忍。五調伏欲。五頭痛。五
T1341_.21.0760a03: 眼痛。五鼻痛。五面痛。五面門痛。五食道。五
T1341_.21.0760a04: 耳疑。五眼根疑。面門得欲歡喜已。速得瞋恚
T1341_.21.0760a05: 十種惡。耳忘失音聲。五法具足舌根薄。五
T1341_.21.0760a06: 種善根口業清淨他信受語。五虫依頭名優
T1341_.21.0760a07: 羅蒱。亦名鉢盧。亦名那羅瞿。亦名波羅瞿。亦
T1341_.21.0760a08: 名婆帝虱都。彼五法令眼筋羸弱。復有五虫。
T1341_.21.0760a09: 噉食頭腦。名三暮瞿。亦名摩瞿踰。亦名尼帝
T1341_.21.0760a10: 踰逐都。亦名娑陀藍蒱。亦名娑途馱奴。若數
T1341_.21.0760a11: 發已食項筋斷。令諸衆生所有言音衆生不
T1341_.21.0760a12: 受。五種名字説法能令衆生言語不滿。五離
T1341_.21.0760a13: 惡平等知故。轉五根本。一切衆生各各鬪競。
T1341_.21.0760a14: 五得伏藏賊。不能奪五寄付。而不欺誑。五爭
T1341_.21.0760a15: 競本。二十二種相眼當減。此身中有二萬二
T1341_.21.0760a16: 千筋。有一筯攝更別。有十筋入項中。五筋入
T1341_.21.0760a17: 懸臃。五筋入肩膊。五筋入咽喉。此身有五
T1341_.21.0760a18: 十七百千數筋。纒縛此身。一如彼筋數。頭髮
T1341_.21.0760a19: 還有如許一一頭髮。復有五百五百名字。阿
T1341_.21.0760a20: 難。彼諸如來於一名中。安置建立。五速根。二
T1341_.21.0760a21: 攝根。二略。二共根。二無根。彼五處應分別。
T1341_.21.0760a22: 天道人道地獄道畜生道閻羅王道。五種根
T1341_.21.0760a23: 相。最後出入息衆生應知。此處捨已當墮阿
T1341_.21.0760a24: 鼻大地獄中。有四種根相。縛清淨不缺不濁。
T1341_.21.0760a25: 若於最後出入息時不墮惡道。智者應知。是
T1341_.21.0760a26: 人此處捨身命已。生三十三天。三種根相應
T1341_.21.0760a27: 墮畜生。二種根相當墮閻魔羅世。七種根相
T1341_.21.0760a28: 彼最在後出入息時。如是根相智者當知。如
T1341_.21.0760a29: 此衆生捨是身已得生人間
T1341_.21.0760b01: 大威徳陀羅尼經卷第一
T1341_.21.0760b02:
T1341_.21.0760b03:
T1341_.21.0760b04:
T1341_.21.0760b05: 大威徳陀羅尼經卷第二
T1341_.21.0760b06:  隋*北印度三*藏闍那崛*多譯 
T1341_.21.0760b07: 阿難。有根名爲勝。復有根名爲堅勝。宮根生
T1341_.21.0760b08: 已。當發十心。所謂一離慢心。二生愛念心。三
T1341_.21.0760b09: 生歡喜心。四生作業心。五生踊躍心。六彼現
T1341_.21.0760b10: 前念心。七彼惡色不入鼻不喎曲。八臨命
T1341_.21.0760b11: 終時心不懷惡。九於愛物中不生慳悋。十彼
T1341_.21.0760b12: 眼目状如欝金根色。歡喜微笑。其面向上觀
T1341_.21.0760b13: 自宮殿。若有衆生。具足如是諸根状貎。智者
T1341_.21.0760b14: 當知。是人即生三十三天宮殿之中。又有十
T1341_.21.0760b15: 根及十種身所作相。智者應知。此等衆生捨
T1341_.21.0760b16: 此身已。當墮阿鼻大地獄中。何等爲十。所謂
T1341_.21.0760b17: 惡心觀己妻子。手捫虚空不受善教。流涙墮
T1341_.21.0760b18: 落屎尿汚穢。閉目不視以衣覆頭。無食空噍。
T1341_.21.0760b19: 身體羶臭。命欲終時其足破裂鼻根傾倒。左
T1341_.21.0760b20: 右縮申而取命終。伏面思惟而動左眼。眼色
T1341_.21.0760b21: 焔赤。有如是種如是状貎如是處所。智者應
T1341_.21.0760b22: 知。此等衆生從此捨身。當墮阿鼻大地獄中。
T1341_.21.0760b23: 又有衆生五相具足。智者當知。從此捨身生
T1341_.21.0760b24: 畜生中。何等爲五。於妻子所愛心所牽。手
T1341_.21.0760b25: 足指等悉皆捲縮。腹上汗出作白羊鳴。口中
T1341_.21.0760b26: 沫出。如是五種。如是相状如是處所。智者應
T1341_.21.0760b27: 知。此等衆生從此捨身生畜生中。有八種相。
T1341_.21.0760b28: 智者當知。此等衆生捨此身已。生閻摩羅世。
T1341_.21.0760b29: 何等爲八。轉舌舐上及舐下脣。身體惱熱求
T1341_.21.0760c01: 欲得水。論説飮食而但口張。眼目青色如孔
T1341_.21.0760c02: 雀項。瞳人乾燥放糞無尿。右脚先冷而非左
T1341_.21.0760c03: 足。口言燒我亦云炙我。以右手作捲。何以
T1341_.21.0760c04: 故。如是慳貪諸過患故。不捨施故而取命終。
T1341_.21.0760c05: 有如是種如是相状。衆生具足命終之時。智
T1341_.21.0760c06: 者應知。當生閻摩羅世。復有衆生十相具足。
T1341_.21.0760c07: 智者應知。從此捨身當生人間。何等爲十。有
T1341_.21.0760c08: 一衆生最後三摩耶時。有如是心安住不動。
T1341_.21.0760c09: 繋縛縁中端正可憙。所欲可作無痛無憂。彼
T1341_.21.0760c10: 臨命終於最後息出入轉時。求父母名。求兄
T1341_.21.0760c11: 弟名。求姊妹名。求朋友知識名。其心不亂其
T1341_.21.0760c12: 心不迷。其心不諂其心惇直。付囑父母。囑
T1341_.21.0760c13: 累朋友及與知識。相喜樂者。所發業事皆悉
T1341_.21.0760c14: 付囑。所有藏伏藏皆悉示人。若世有佛。信如
T1341_.21.0760c15: 來者。彼稱南無佛陀。若非佛世當信外仙。彼
T1341_.21.0760c16: 稱其名作是希有。乃至如是微妙園林河池
T1341_.21.0760c17: 住處。亦不張口。仰臥端身不作荒言。不受
T1341_.21.0760c18: 苦惱不恐不驚。身不皴裂亦無惡色。身體柔
T1341_.21.0760c19: 軟轉縮任心。有如是等。有如是種如是形相。
T1341_.21.0760c20: 智者應知。此等衆生從此捨身當生人間。往
T1341_.21.0760c21: 還七返。如地獄衆生。從地獄還已還生地獄。
T1341_.21.0760c22: 彼轉業已。地獄捨身當生畜生。彼轉身已。從
T1341_.21.0760c23: 畜生捨身還生畜生中。彼轉業已。從地獄畜
T1341_.21.0760c24: 生捨身已。畜生閻摩羅世。彼轉業已。從閻
T1341_.21.0760c25: 摩羅世。捨身命已還生畜生及以地獄。十四
T1341_.21.0760c26: 業有三十種相。衆生旋轉從地獄出生畜生
T1341_.21.0760c27: 中。從畜生出生閻羅世。從閻羅世還生畜生。
T1341_.21.0760c28: 從畜生還生地獄。二種三十具足。此六十勝
T1341_.21.0760c29: 業如來悉知。彼發業處亦知寂靜發業處各
T1341_.21.0761a01: 各有相。如來悉知。業各別處如來悉知。寂靜
T1341_.21.0761a02: 別處如來悉知。戒行別處如來悉知。各別師
T1341_.21.0761a03: 導亦知非師。如來已知。一切衆生諸名各別
T1341_.21.0761a04: 如來悉知。如來名號十力。名號佛陀。名號
T1341_.21.0761a05: 知自生智非師智。名亦知帝釋。所有名號亦
T1341_.21.0761a06: 知梵。名亦知大自在。名亦知不可稱。名亦知
T1341_.21.0761a07: 善月。名亦知普明。名亦知導師佛。名主將。
T1341_.21.0761a08: 亦名勝導師。亦名世親。亦名不離福。亦名勝
T1341_.21.0761a09: 陣。亦名勇健。亦名善丈夫。亦名最丈夫。亦名
T1341_.21.0761a10: 最極丈夫。亦名最雄猛丈夫。亦名商主。亦名
T1341_.21.0761a11: 師子。亦名須彌山。亦名不動者。亦名普眼。亦
T1341_.21.0761a12: 名金剛。亦名如金剛。亦名善宿。亦名宿王。亦
T1341_.21.0761a13: 名月。亦名日。亦名離暗。亦名閻浮金光。亦
T1341_.21.0761a14: 云普光。阿難。此是諸佛名字猶如花鬘。如
T1341_.21.0761a15: 來不可以百千那由他倶致劫而可宣説盡
T1341_.21.0761a16: 極其邊際。復次阿難。惟有如來。於此修多
T1341_.21.0761a17: 羅法本中。五百如來名號説已。爲日爲月。略
T1341_.21.0761a18: 説五百名號。日亦五百月亦五百。諸宿五百
T1341_.21.0761a19: 破壞五百。諸見五百頭名五百。眼名五百耳
T1341_.21.0761a20: 名五百。鼻名五百舌名五百。身名五百。手
T1341_.21.0761a21: 足名亦復五百。乃至略説有五百善根。若有
T1341_.21.0761a22: 一善根純熟故。滿足人相諸相無缺無減。亦
T1341_.21.0761a23: 不可降亦不可伏。他不能勝不可得邊。當有
T1341_.21.0761a24: 無量。當有無稱。五十二百千等最勝功徳。如
T1341_.21.0761a25: 來足下於脚指間。有一毛畫文或言一
毛聚
出生。何
T1341_.21.0761a26: 故名毛畫文。更不於彼死身中住。故言畫文。
T1341_.21.0761a27: 復名畫文。入虚空相當説此業。所有三千大
T1341_.21.0761a28: 千世界。名曰佛刹。如來以彼畫文住。如來
T1341_.21.0761a29: 指下者。欲擧須彌山王無量無邊百千等數
T1341_.21.0761b01: 乃至梵天。而彼如來不盡示現一切無畏大
T1341_.21.0761b02: 神通力。於彼神通五處最勝。出第一明中。五
T1341_.21.0761b03: 不離別。五棄捨。五行風輪。四界於中所有地
T1341_.21.0761b04: 界。以四種相於色中説。何等爲四。麁大虚
T1341_.21.0761b05: 空染十方染虚空。同色。攝以往業積集故。五
T1341_.21.0761b06: 種水。娑囉伽色水。多毘沙色水。薄酪漿色水。
T1341_.21.0761b07: 頗梨色水。琉璃色水。是爲五色水。五忘失
T1341_.21.0761b08: 事。五善根増長。五事句。五邪行。五道流轉生
T1341_.21.0761b09: 死。五無益語。日月名有五百。聖諦亦有五百。
T1341_.21.0761b10: 彼處語彼處所説。五如法呵責。五百頭患。乃
T1341_.21.0761b11: 至有五百手脚患。五百非善丈夫成禿患丈
T1341_.21.0761b12: 夫。有五百勝事。婦人所無五分具足。婦人不
T1341_.21.0761b13: 成丈夫。有疽虫室故。婦人多欲。婦人有五
T1341_.21.0761b14: 腸處。而丈夫所無。女人五法具足不自由。衆
T1341_.21.0761b15: 生有五勝六意取法六作淨法六寂處。丈夫
T1341_.21.0761b16: 具足六法。轉男已得婦女身。何等爲六。妬
T1341_.21.0761b17: 嫉故。強婬他婦。白法減少。非道分行。意樂謗
T1341_.21.0761b18: 法。是爲六。婦人有六種法具足。轉婦女身得
T1341_.21.0761b19: 丈夫根。何等爲六。歸依佛。歸依法。歸依僧。
T1341_.21.0761b20: 護己夫主。不妬嫉心。發願爲先。有惡比丘六
T1341_.21.0761b21: 法具足。當墮阿鼻大地獄後背七佛。何等
T1341_.21.0761b22: 爲六。讀誦外道論。持戒比丘尼令墮戒聚。以
T1341_.21.0761b23: 非梵行法謗梵行比丘。菩薩乘比丘令退菩
T1341_.21.0761b24: 提心。自造佛言詣衆演説。婬五戒優婆塞妻。
T1341_.21.0761b25: 是名六法。令墮阿鼻大地獄。復背七佛。比丘
T1341_.21.0761b26: 尼有六法具足。當生驢身。常負苦重食糞噉
T1341_.21.0761b27: 穢。多有鬪諍不能生忍。烏鳥啄&T050460;爲人所乘。
T1341_.21.0761b28: 脚行繚戻多被杖棰。何等爲六。有比丘尼。
T1341_.21.0761b29: 墮人胎或令他受胎。或汚他家。令持戒比丘
T1341_.21.0761c01: 墮失戒聚。誹謗持戒比丘尼。共惡比丘多結
T1341_.21.0761c02: 朋友。謗佛菩提。此具六法比丘尼。當墮驢中。
T1341_.21.0761c03: 優婆塞有六法。具足不覺往昔住持。當成惡
T1341_.21.0761c04: 優婆塞。何等爲六。無忍與諸比丘少時愛敬。
T1341_.21.0761c05: 以一惡事一切皆捨。恒作俗事吉凶。説佛爲
T1341_.21.0761c06: 惡。共惡比丘雜合同聚。散三寶物。此六法
T1341_.21.0761c07: 具足成惡優婆塞。六法具足惡優婆夷。當作
T1341_.21.0761c08: 二根事。何等爲六。説佛爲惡令比丘墮戒聚。
T1341_.21.0761c09: 説法爲惡。復作是言。無有涅槃。説僧爲惡。復
T1341_.21.0761c10: 作是言。無有聖僧。不信業果。將持戒比丘詣
T1341_.21.0761c11: 於酒處。如來塔中所施花鬘及香奪已自用。
T1341_.21.0761c12: 此六法具足惡優婆夷。能成二根。六種所作
T1341_.21.0761c13: 無行。應知六種作平等。應知六縁。應知六四
T1341_.21.0761c14: 雙。應知六三。應知二十百千拘*致説聖諦。
T1341_.21.0761c15: 應知種種言音。如言苦聖諦。四十一百千*拘
T1341_.21.0761c16: *致。聖諦依義演説。六不迷六迷。六言斷。六
T1341_.21.0761c17: 止滅。六心恐怖無歸依。六戒果。六聞果。六
T1341_.21.0761c18: 施果。六智果。六攝爭競。六一切衆生懈怠事。
T1341_.21.0761c19: 唯除如來六勝諸羅漢。以是故。言阿羅漢
T1341_.21.0761c20: 也。婦人六種幻具足故。言婦女也。六作道法。
T1341_.21.0761c21: 六作無親法。六説論。六斷論。六常論。六次第
T1341_.21.0761c22: 行。六法具足諸衆生四大盛壯時命終。六身
T1341_.21.0761c23: 痛。六種法具足衆生面門臭。六法具足他不
T1341_.21.0761c24: 受語。六法當麁脣。六法當&T057344;諂曲。六法當
T1341_.21.0761c25: 悕望。六法當傴。六法當跛。六法不知母。
T1341_.21.0761c26: 六法不知父汝母汝父。如是不知朋友。六法
T1341_.21.0761c27: 當生旃陀羅家。六法當販猪。六法當生獼猴
T1341_.21.0761c28: 中。六法當作婦女。六法婬欲不避尊卑。六法
T1341_.21.0761c29: 當生王家。六法當得王。六法當少分行。六法
T1341_.21.0762a01: 戒至邊當失。六法當受畜生。六法當得天堂。
T1341_.21.0762a02: 六法當得象頭。六法當得熟眼。六法當得白
T1341_.21.0762a03: 羊眼。六法𥃾當有毛。六法當早老。六法世
T1341_.21.0762a04: 間毀他。六法屬他一切法。六法不著一切法。
T1341_.21.0762a05: 六衆生直心。六稱量。六作朋友法。六不詐聖
T1341_.21.0762a06: 法。七菩提分。七根處。七行。七行勝。七梵業。
T1341_.21.0762a07: 七脱業。七天業。七阿修羅業。七未來。七名
T1341_.21.0762a08: 業。七種意。八分聖道。八界業。八語業。八諸
T1341_.21.0762a09: 衆生方便。八種衆生友。一切衆生非衆生。一
T1341_.21.0762a10: 切衆生化一切衆生無有疑。一切意無意。一
T1341_.21.0762a11: 切聲作已無有。一切無實病。一切病非語言
T1341_.21.0762a12: 道。一切語道苦。一切苦無智。一切無智盲。一
T1341_.21.0762a13: 切盲非眼若無眼於中無智。若無者彼是凡
T1341_.21.0762a14: 愚。若凡愚者彼有恐怖。以凡夫故則有恐怖。
T1341_.21.0762a15: 其智慧者則無恐怖。何以故。名爲智者。以
T1341_.21.0762a16: 有無邊故。言智者。言無邊者。彼無所有。若無
T1341_.21.0762a17: 所有彼滅渇愛渇愛煩惱。共丈夫合彼彼處
T1341_.21.0762a18: 無。是故言無。言無者滅生。何名有生。若彼處
T1341_.21.0762a19: 斷滅彼無有生。若住彼滅復名邊者。所作皆
T1341_.21.0762a20: 離。若於彼中作斷想故彼名捨離。何者捨離。
T1341_.21.0762a21: 若於中無初。亦無有邊。彼何處有中。是故如
T1341_.21.0762a22: 來説於中法彼中無處。亦無住持。亦無住處。
T1341_.21.0762a23: 無色無想。彼法可捨。何者可捨。捨貪欲捨瞋
T1341_.21.0762a24: 恚捨愚癡故。言可捨。何者捨名。若於是中無
T1341_.21.0762a25: 有鎧甲。於鎧甲中凡夫等輩。於五欲功徳中
T1341_.21.0762a26: 苦痛疲乏。何者是五欲功徳。如來説五欲功
T1341_.21.0762a27: 徳已。彼諸凡夫愚惑受用。八迷惑行。八聖
T1341_.21.0762a28: 勝聖諦。八受入道勝。八行力勝。八種辯才。
T1341_.21.0762a29: 閻浮提中八辯才發業。八辯才戒聚和合。八
T1341_.21.0762b01: 和合法名字。八名字和合作業。八種八相別
T1341_.21.0762b02: 名不能説一切語言名。八意事。八無有發業
T1341_.21.0762b03: 於中得慢名。八非住處住已説法。八眞實。八
T1341_.21.0762b04: 別眞實。八虚妄事。十一種有色住。八有色恐
T1341_.21.0762b05: 怖住處。丈夫七舌根相。當得色八心。痛不愼
T1341_.21.0762b06: 故。發時不可知。不得現見。八虚妄事。八欺誑
T1341_.21.0762b07: 事。八初後乏少。八衆生。八法衆生具足妄語。
T1341_.21.0762b08: 應知彼多作業。有欺誑者。共會集聚好數相
T1341_.21.0762b09: 看互拍手。作如是言。彼舍有物應當施我。復
T1341_.21.0762b10: 共相命詣檀越家。更相讃歎使知有徳。別離
T1341_.21.0762b11: 去時。種種語論求物方便。又復遣使向彼求
T1341_.21.0762b12: 物。云我有所須。復有八法作詐誑名。如是
T1341_.21.0762b13: 諸法。當有分別。當有分劑。八衆首。八朋黨破
T1341_.21.0762b14: 壞。八少福處。八善根種。善根熟故得智具
T1341_.21.0762b15: 足。此一勝根次第智慧。八發一切法無諂曲。
T1341_.21.0762b16: 一發起合邊際門。二發起合忍至。第三發起
T1341_.21.0762b17: 合結憂。四發起合根主。第五發起合集。六發
T1341_.21.0762b18: 起合苦滅。七發起合壞印。八發起合降伏。
T1341_.21.0762b19: 八難調伏。八易降伏。八是想衆生。八作作。八
T1341_.21.0762b20: 斷滅事。八守護伏藏。八不愛。八癡網。八法具
T1341_.21.0762b21: 足衆生墮邪見。八可捨想。八作業墮。八丈夫
T1341_.21.0762b22: 法具足。於此捨身當向賢處。八破智者應知。
T1341_.21.0762b23: 八種諍競法。智者應知。阿難。此等印句。不錯
T1341_.21.0762b24: 句。眞實句。不顛倒句。業作入句。聚集和合
T1341_.21.0762b25: 句。勝句。智句。佛句。現見句。和合句。最勝句。
T1341_.21.0762b26: 若如此相諸句作義。能解入者。過去已入今
T1341_.21.0762b27: 現在入未來入者。彼爲一切衆生意所信樂。
T1341_.21.0762b28: 能取勝智。取最勝法。當得成就最上勝智。
T1341_.21.0762b29: 當轉法輪得勝支提。當得八百千數諸佛法
T1341_.21.0762c01: 門。當得入舌根。謂如來舌根。具足五十七百
T1341_.21.0762c02: 千功徳。如來以字説。一切衆生各得歡欣。若
T1341_.21.0762c03: 有一衆生。於如是法如是清淨如是光明。若
T1341_.21.0762c04: 受持讀誦修習。於阿耨多羅三藐三菩提種
T1341_.21.0762c05: 諸善根。如來説彼得阿耨多羅三藐三菩提
T1341_.21.0762c06: 不以爲難。何以故。所有諸菩薩行。諸菩薩心。
T1341_.21.0762c07: 菩薩所作。十二根本。善根具足。五千種辯才
T1341_.21.0762c08: 具足。六十四倶*致善根増長。當淨佛眼。東
T1341_.21.0762c09: 方南方西方北方無有障礙。如來萬倶*致善
T1341_.21.0762c10: 根莊嚴。如來住金色身。彼如來身於一切三
T1341_.21.0762c11: 千大千世界中作大光明。然彼光明石壁無
T1341_.21.0762c12: 礙。非山非燈。非須彌山樹林之所障礙。破一
T1341_.21.0762c13: 切闇已。如來光明最爲微妙。若是相智當欲
T1341_.21.0762c14: 得者。佛知彼人。於是法中當得勤求。九衆生
T1341_.21.0762c15: 居處。九種過患。九悔死。九攝衆生。九法具
T1341_.21.0762c16: 足。侵他婦已當受女身。九受供養患。九前後
T1341_.21.0762c17: 離。九有爲印。九可信樂。九朋友無信處。九
T1341_.21.0762c18: 十九百千倶*致所有諸人文字淨。九供養他
T1341_.21.0762c19: 法。九別異。九法具足衆生於佛不淨信。九法
T1341_.21.0762c20: 具足衆生。於佛法中不淨信。九法具足衆生。
T1341_.21.0762c21: 於衆僧邊不淨信。九法具足衆生誹謗法。九
T1341_.21.0762c22: 法具足衆生當盲。二十一百千種病。誹謗法
T1341_.21.0762c23: 者衆生當得。九作不和合。如來分別業處。
T1341_.21.0762c24: 九分具足。地分所有果樹不與果實。九樹相。
T1341_.21.0762c25: 九地相。九婦女相。九丈夫相。九時相。九淨
T1341_.21.0762c26: 相。九道相。九地獄相。九畜生相。九閻羅王世
T1341_.21.0762c27: 相。九蛇家。九治。九頭脈。九輕。九外取。九眼
T1341_.21.0762c28: 相。九分工巧。二十二百千治身病九毒。往昔
T1341_.21.0762c29: 迦葉佛教中顯示。耆婆醫王以此修多羅句。
T1341_.21.0763a01: 於治病師中最勝第一。阿難。此入根本。於
T1341_.21.0763a02: 一切法令作歡喜故。一切諸法攝取故。如來
T1341_.21.0763a03: 十力。如來十因。十種如來所説。十種如來生
T1341_.21.0763a04: 處。十如來寂靜。十如來三昧。十眷屬印。十作
T1341_.21.0763a05: 廣法。十明力。十根處住。十共知名。十見道。
T1341_.21.0763a06: 十面門。十觀比丘。十法具足當勤受持。比丘
T1341_.21.0763a07: 一切闕減。比丘十法具足至阿蘭若。比丘十
T1341_.21.0763a08: 法具足墮於四禪墮已。當入阿鼻大地獄中。
T1341_.21.0763a09: 比丘十法具足。阿蘭若住處。有事物分別非
T1341_.21.0763a10: 事物分別。比丘十法具足。速疾早下不復重
T1341_.21.0763a11: 迴。十七種事誹謗佛。十六相誹謗法。三十一
T1341_.21.0763a12: 相誹謗僧。六十九因縁比波婆瞿稚娑娑比
T1341_.21.0763a13: 低夜。六十七相當不得衆。阿難。十詐善相。十
T1341_.21.0763a14: 詐善衆具。十詐善思相。十詐善行。何等爲
T1341_.21.0763a15: 十詐善。憍慢詐善。難共事詐善。難得意詐善。
T1341_.21.0763a16: 多作聲詐善。出家形色詐善。力慢詐善。如
T1341_.21.0763a17: 騾爲相詐善。住高原詐善。家得名稱詐善。現
T1341_.21.0763a18: 病詐善。此等十詐善邪行活命。彼不見好状
T1341_.21.0763a19: 如塚墓。亦如野干。如大毒蛇。破戒沙門猶釣
T1341_.21.0763a20: 魚鉤。如蛇獼猴。生盲之者滅佛菩提。十相似
T1341_.21.0763a21: 説法師。十持律相似。十持修多羅相似。十住
T1341_.21.0763a22: 阿蘭若相似。十知僧事相似。十優婆塞相似。
T1341_.21.0763a23: 十優婆夷相似。十住房相似。十施非大施。十
T1341_.21.0763a24: 施是大施。十斷施。十先施下。十慳面相。十與
T1341_.21.0763a25: 己面相悔。十告説面相。十怖告諸尊長。十言
T1341_.21.0763a26: 下。十於先告。十告先相相續繋縛事。十事行
T1341_.21.0763a27: *悕望得菩提。十信得菩提。十取已疑。十勝
T1341_.21.0763a28: 事。十功巧處。十知事。十聰明法。十諸健者
T1341_.21.0763a29: 行。十捨事。十水壞。十作患法。十滅過患。十
T1341_.21.0763b01: 攝受。十説者。十十者。十業。十世憘。十癡法。
T1341_.21.0763b02: 十時。十法具足。當滿足黄門中。十大過患。十
T1341_.21.0763b03: 住處。十種墮。十亂十捨法。十衆生欣。十龍
T1341_.21.0763b04: 家。娑闍度阿尼佉摩奴阿波余帝舍羅婆
T1341_.21.0763b05: 諦婆攝吉盧婆娑囉氈耶蘇暮瞿阿陀
T1341_.21.0763b06: 陀途住阿儞柘波施舍迦車烏阿十發
T1341_.21.0763b07: 十惡道。十婦女瓔珞。一婦女瓔珞。十無節。
T1341_.21.0763b08: 十小節。十初後乏少。十跛行。一婦女過失勝
T1341_.21.0763b09: 一切過失。謂婦女欲行不知厭足。寧以蘇油
T1341_.21.0763b10: 滅大火聚。以獼猴作轉輪王。寧以狗行於虚
T1341_.21.0763b11: 空。寧以諸阿修羅至善法堂。寧以糞穢作
T1341_.21.0763b12: 檀香。而彼女不可以百丈夫若千丈夫乃至
T1341_.21.0763b13: 倶*致丈夫令其婦女欲情滿足。佛説是語已。
T1341_.21.0763b14: 阿難白佛言。世尊。我聞婦女如是惡事。
T1341_.21.0763b15: 擾我心。佛言阿難。汝豈不於此處生希有耶。
T1341_.21.0763b16: 阿難白佛言。如是世尊。於此處中可作希
T1341_.21.0763b17: 有。佛言阿難。於是處莫作如是希有事也。於
T1341_.21.0763b18: 恒河中可作文字。然彼婦女不可以欲令其
T1341_.21.0763b19: 厭足
T1341_.21.0763b20: 復次阿難。復有噉虫。名曰茶舍迦。微細於
T1341_.21.0763b21: 尸梨迦多。可得虚空中示其足迹見其行歩。
T1341_.21.0763b22: 而彼婦女不可以欲令其滿足。一幻二三四
T1341_.21.0763b23: 五。阿難。略説婦女有無幻法。何故名爲母村。
T1341_.21.0763b24: 以人世間語言。故名母村。非如來耶。謂大
T1341_.21.0763b25: 人者。略説此語。亦名母村。如來知彼故。亦言
T1341_.21.0763b26: 母村。阿難。丈夫有八萬四千諸過患。令丈夫
T1341_.21.0763b27: 隨順婦女。有五十七種事具足。婦女於丈夫
T1341_.21.0763b28: 邊作奴僕想。丈去有十幻過十失十觀入法。
T1341_.21.0763b29: 十丈夫治罰。丈夫有十法具足。戀者婦女已
T1341_.21.0763c01: 作羊鳴。十法具足丈夫著糞穢。應知十法具
T1341_.21.0763c02: 足丈夫。從高墮阿鼻大地獄。十法具足丈夫。
T1341_.21.0763c03: 當發一心生得聖人捨家出家。若有捨家出
T1341_.21.0763c04: 家者。彼當得五十七丈夫法。若有不捨家出
T1341_.21.0763c05: 家者。彼當得六十九種百千惡法。十住阿蘭
T1341_.21.0763c06: 若業。十未來生道十嫉妬法。十住阿蘭若功
T1341_.21.0763c07: 徳一世間印。十眷屬。十因處。十趣事。十世
T1341_.21.0763c08: 間希有法。十一切事。十尼乾子語。十世智辯。
T1341_.21.0763c09: 何等爲十。無諂平等世辯。不觀世辯。妄失世
T1341_.21.0763c10: 辯。勝衆具世辯。當恕幾世辯。當勤求世辯。勝
T1341_.21.0763c11: 成熟世辯。抖擻事世辯。斷語言世辯。普衆
T1341_.21.0763c12: 具世辯。衆生十法具足。如實自身過患不知。
T1341_.21.0763c13: 而得財利十分具足處應取於中。如來爲降
T1341_.21.0763c14: 伏世辯故。建立五事。何等爲五。謂聖諦事。因
T1341_.21.0763c15: 縁中生巧方便事。於思惟處憶念事。一切法
T1341_.21.0763c16: 作成就事。於智慧中勝印事。十瞎患。十過患。
T1341_.21.0763c17: 僂患。十青眼患。十羊眼患。十少指患。十
T1341_.21.0763c18: 一指患。十黄門患。十津流患。十城患。十王
T1341_.21.0763c19: 患。不畏佛者。十病患。十指過長患。十流轉
T1341_.21.0763c20: 患。十八身節患。於外道言中一句安置。於佛
T1341_.21.0763c21: 言中不迷佛語。離惡過患。於佛言中更無勝
T1341_.21.0763c22: 者。佛語無上。若於佛言中。有如是念求過惡
T1341_.21.0763c23: 者。彼等不得取如來爲師。何以故。如來世
T1341_.21.0763c24: 尊無有上者。如來世尊無有疑惑。如來所作
T1341_.21.0763c25: 皆悉爲善。無不善故。於佛語中無有鬪諍。滅
T1341_.21.0763c26: 盡作業。如是等處無少方便。若有如是不缺
T1341_.21.0763c27: 少者。如是圓滿如是具足。如來如是説一切
T1341_.21.0763c28: 作一切法和合。於一切法平等修行。一切法
T1341_.21.0763c29: 稱。一切法印。一切法母。一切法選擇。一切法
T1341_.21.0764a01: 集。一切法相。一切法淨。一切法觀察。若比丘
T1341_.21.0764a02: 若比丘尼若優婆塞優婆夷。受持讀誦修習
T1341_.21.0764a03: 者。彼等當得十種處。何等爲十。當得勝智
T1341_.21.0764a04: 得念不忘。當得勝慧得生好處。遠離諸惡諸
T1341_.21.0764a05: 外論師。來趣向者。如法事中善能調伏。於一
T1341_.21.0764a06: 日中。當能誦持得四千偈。如心所念心所願
T1341_.21.0764a07: 處。若聲聞乘中。若辟支佛乘中。若佛乘中。彼
T1341_.21.0764a08: 處彼處得度彼岸。於義中無所&T055626;少。聞他
T1341_.21.0764a09: 所説而不忘失。於義辯中。於法辯中。於辭辯
T1341_.21.0764a10: 中。於樂説辯中。而作勝因。當得好色形體端
T1341_.21.0764a11: 嚴。他不能伏
T1341_.21.0764a12: 大威徳陀羅尼經卷第二
T1341_.21.0764a13:
T1341_.21.0764a14:
T1341_.21.0764a15:
T1341_.21.0764a16: 大威徳陀羅尼經卷第三
T1341_.21.0764a17:  隋*北印度三*藏闍那崛*多譯 
T1341_.21.0764a18: 於中何者名爲一。其一者。非二非三。此是
T1341_.21.0764a19: 閻浮提人。一作因縁。又言一者無續。此是
T1341_.21.0764a20: 欝單越人一作因縁。又言一者。非此作。此是
T1341_.21.0764a21: 弗婆提人一作因縁。又言一者。二種作相此
T1341_.21.0764a22: 倶耶尼人一作因縁。又言一者。滅可愛。此是
T1341_.21.0764a23: 沙門釋子一作因縁。又言一者。善生面。此
T1341_.21.0764a24: 覆鉢足夜叉一作因縁。又言一者彼歎。此是
T1341_.21.0764a25: 常醉夜叉一作因縁。又言一者。阿鞞囉蒲。
T1341_.21.0764a26: 此是持髮夜叉一作因縁。又言一者。膩磨瞿。
T1341_.21.0764a27: 此是四天王一作因縁。又言一者不合。此是
T1341_.21.0764a28: 三十三天一作因縁。又言一者。比栖那
T1341_.21.0764a29: 非軍
此是阿修羅一作因縁。又言一者。涅
T1341_.21.0764b01: 阿奴捨也此是夜摩天一作因縁。又言一者。比
T1341_.21.0764b02: 婆大奴諍鬪
此是兜率天一作因縁。又言一
T1341_.21.0764b03: 者。比比迦多離也此是化樂天一作因縁。又言
T1341_.21.0764b04: 一者。伽闍流波象形色。此是他化自在天一
T1341_.21.0764b05: 作因縁。又言一者。娑沙大那悉陀彼財
成也
此是
T1341_.21.0764b06: 魔身天一作因縁。又言一者。比磨帝車昌兮
T1341_.21.0764b07: 斷倒
意也
此是梵天一作因縁。又言一者。膩蘇
T1341_.21.0764b08: 奴。此是梵身天一作因縁。又言一者。阿那奴
T1341_.21.0764b09: &T049271;悉帝不順
教也
此是梵輔天一作因縁。又言一
T1341_.21.0764b10: 者。娑陀&T072933;利都常空
此是梵衆天一作因縁。
T1341_.21.0764b11: 又言一者。阿伽囉磨娑他奴。此是大梵天*一
T1341_.21.0764b12: 作因縁。又言一者。娑*娑浮帝。此是光天一
T1341_.21.0764b13: 作因縁。又言一者。刪帝隷。此是少光天一作
T1341_.21.0764b14: 因縁。又言一者。蘇目羅。此是無量光天一作
T1341_.21.0764b15: 因縁。又言一者憂羅。此是光音天一作因縁。
T1341_.21.0764b16: 又言一者。波羅楡伽方便
此是淨天一作因
T1341_.21.0764b17: 縁。又言一者膩祇。此是少淨天一作因縁。又
T1341_.21.0764b18: 言一者。波流荼。此是無量淨天一作因縁。又
T1341_.21.0764b19: 言一者。憂四陀。此是遍淨天一作因縁。又言
T1341_.21.0764b20: 一者。娑彌帝。此是麁大果天一作因縁。又言
T1341_.21.0764b21: 一者婆施。此是無熱天一作因縁。又言一者。
T1341_.21.0764b22: 盧吉迦世也此是善見天一作因縁。又言一者
T1341_.21.0764b23: 謨舍。此是善現天一作因縁。又言一者娑婆。
T1341_.21.0764b24: 此是阿迦膩吒天一作因縁。又言一者。阿盧
T1341_.21.0764b25: 無病
此是虚空想天一作因縁。又言一者帝
T1341_.21.0764b26: 利。此是識處天*一作因縁。又言一者。阿伽
T1341_.21.0764b27: 前也此是無所有處天一作因縁。又言一者
T1341_.21.0764b28: 蘇*蒲。此是非想非非想天一作因縁。又言一
T1341_.21.0764b29: 作者。名爲不作故名爲一。此是諸天一無作
T1341_.21.0764c01: 相。亦無有事。若因此文句。内心恐怖欲求解
T1341_.21.0764c02: 脱。無有是處。何以故。如來但以言辭演説
T1341_.21.0764c03: 作字句説。如來於此一事。以是字句各各名
T1341_.21.0764c04: 字方便敷演。若一劫若過一劫。不可窮盡。諸
T1341_.21.0764c05: 佛世尊。有如是等無邊辯才。雖然阿難。旦冥
T1341_.21.0764c06: 一作事。如閻浮提人一作因縁。如是名相一
T1341_.21.0764c07: 一名字。能知百千倶致等數。又言一者。蘇
T1341_.21.0764c08: 流低此是不信衆生。善不作故。言一作也。如
T1341_.21.0764c09: 是如是。比楡比楡阿何囉拔帝發作
有時丈
T1341_.21.0764c10: 夫。或被人逼逐若復狗逐。于時丈夫叫復重
T1341_.21.0764c11: 叫。驚怖熱惱。於彼時中何所歸趣。無所
T1341_.21.0764c12: 告。但作是説。惟唱來來。是名人中所有苦惱。
T1341_.21.0764c13: 如是最苦如是極苦。如是一作者。彼彼辯才
T1341_.21.0764c14: 彼彼名字。具足知已八種法則
T1341_.21.0764c15: 蘇婆囉拏烏荼婆 闍荼婆 佉囉荼 三目
T1341_.21.0764c16: 陀囉 波憂羅娑徒舍 阿子那三迷那憂婆
T1341_.21.0764c17: 離沙 優佉羅
T1341_.21.0764c18: 如是如是。以此法用語言字句。知是人相。如
T1341_.21.0764c19: 是等語教令知覺。當令正知當令正覺。云何
T1341_.21.0764c20: 如來爲彼衆生。施設聖諦。阿難。如來爲彼諸
T1341_.21.0764c21: 衆生等。如是如是演説聖諦。如此處言
T1341_.21.0764c22: 毒佉 毒佉三摩耶 毒佉尼流陀 毒佉尼
T1341_.21.0764c23: 流陀 伽彌儞
T1341_.21.0764c24: 如是聖諦。而彼等言
T1341_.21.0764c25: 阿叔隷三目隷 三迷舍 波囉婆
T1341_.21.0764c26: 此等四聖諦。我爲彼衆生説聖諦時。五十七
T1341_.21.0764c27: 千衆生。遠塵離垢於諸法中得法眼生。又言
T1341_.21.0764c28: 一狗驢鞞囉離野干。作是聲音。所謂狗聲。驢
T1341_.21.0764c29: 聲鞞囉離聲。野干聲。此四衆生一種聲音。如
T1341_.21.0765a01: 來悉知。如是阿難。如來知彼衆生所有言音。
T1341_.21.0765a02: 譬如彼狗驢鞞囉離野干一種言音。如來知
T1341_.21.0765a03: 彼爲説聖諦。如此言苦苦集苦滅苦滅道。爲
T1341_.21.0765a04: 彼等説言
T1341_.21.0765a05: 阿侯囉 阿含 跋多囉 婆囉摩
T1341_.21.0765a06: 此四聖諦。如來世尊。爲彼衆生作如是説。阿
T1341_.21.0765a07: 難。如來慈念。此閻浮提界。北方有一城名曰
T1341_.21.0765a08: 娑婆伽提舍。難可降化。邊地惡王於彼處中。
T1341_.21.0765a09: 如來到已説作聖諦。如此言苦苦集苦滅苦
T1341_.21.0765a10: 滅道。而彼處言伊荼施荼伽盧那婆陀。此等
T1341_.21.0765a11: 四種聖諦。如來彼城爲是諸人説此法時。六
T1341_.21.0765a12: 十九千衆生。遠塵離垢於諸法中得法眼淨。
T1341_.21.0765a13: 阿難。有四聖諦。如來作前後説。或有不作。阿
T1341_.21.0765a14: 難言。世尊。云何如來作前後説。或復不作。佛
T1341_.21.0765a15: 言阿難。如來世尊説四聖諦。或爲衆生。先
T1341_.21.0765a16: 説苦道。後説苦苦集苦滅。或爲衆生。如來先
T1341_.21.0765a17: 説苦滅聖諦。然後説苦集。後説苦滅道。後説
T1341_.21.0765a18: 苦聖諦。或爲衆生。如來於先説苦集聖諦。然
T1341_.21.0765a19: 後説苦。然後説滅。於後説苦滅道。或爲衆生。
T1341_.21.0765a20: 如來先説苦聖諦。後説苦集。後説苦滅。後説
T1341_.21.0765a21: 苦滅道。阿難。設此語句。爲彼邊地衆生
T1341_.21.0765a22: 生荷負。我三千大千世界中。所説聖諦。彼
T1341_.21.0765a23: 等入此
T1341_.21.0765a24: 阿摸馱奴 三摸馱奴 鼻地輸 鼻地婆
T1341_.21.0765a25: *蒲 阿伽輸瞿 毘娑輸 伽娑囉 阿娑
T1341_.21.0765a26: 伽多&MT03990;泥咩泥多簸多荼簸阿盧婆 遮盧婆
T1341_.21.0765a27:  阿邏磨 多邏磨 阿犁奢 奢犁奢 
T1341_.21.0765a28: 阿嘍舍利 摩嘍舍利 &MT03990;邏婆 地伽邏 
T1341_.21.0765a29: 帝伽 尼侈馱 拔陀邏 阿嗚啼 娑
T1341_.21.0765b01: 嗚邏 那多車地 摩阿頭摩 阿奚妬 
T1341_.21.0765b02: 三摩陀迦邏 簸邏阿哆 阿馱舍首奚
T1341_.21.0765b03:  舍犁那阿犁那 施犁虱吒 尼施犁虱吒
T1341_.21.0765b04:  阿舅舍 摩舅舍 阿怒摩 娑那摩 阿
T1341_.21.0765b05: 邏婆 尼首伽 婆憂地哆 阿那摩 優
T1341_.21.0765b06: 嘍娑 阿男摩 毘車陀 毘*娑伽 阿嘍
T1341_.21.0765b07: 遮 尼嘍遮 娑優陀 摩優陀
T1341_.21.0765b08: 阿難。復有北方有城名曰鎧甲。其城縱廣一
T1341_.21.0765b09: 由旬。阿難。彼鎧甲城。有三十倶*致人住。如
T1341_.21.0765b10: 來至彼説四聖諦。如此處説苦苦集苦滅苦
T1341_.21.0765b11: 滅道然此四諦皆應存彼語
音但此逐易故稱隋語
而彼城言
T1341_.21.0765b12: 阿荼婆 那荼婆 娑尼舍 娑那磨
T1341_.21.0765b13: 此四聖諦。如來爲彼城衆生。説此聖諦時。七
T1341_.21.0765b14: 十千衆生。遠塵離垢得法眼淨。阿難。復有北
T1341_.21.0765b15: 方邊地聚落。有城名禰耶伽漫妬。阿難。彼城
T1341_.21.0765b16: 長半由旬。阿難。彼城有二十百千倶*致人
T1341_.21.0765b17: 住。如來至彼處已。説四聖諦。如此處説苦苦
T1341_.21.0765b18: 集苦滅苦滅道。然彼城言
T1341_.21.0765b19: 頗羅 毘梨伽 阿奴漫 毘浮伽
T1341_.21.0765b20: 此四聖諦。如來爲彼城衆生。説聖諦時。彼處
T1341_.21.0765b21: 三萬衆生。遠塵離垢得法眼淨。阿難。北方復
T1341_.21.0765b22: 有城名支嵐。阿難。彼城縱廣二十由旬。如來
T1341_.21.0765b23: 至彼城説四聖諦。如此處説苦苦集苦滅苦
T1341_.21.0765b24: 滅道。然彼處説
T1341_.21.0765b25: 毘浮多 阿那摩 多迦 多邏迦
T1341_.21.0765b26: 於彼時二萬衆生。遠塵離垢得法眼淨。阿難。
T1341_.21.0765b27: 未來世如來滅後。此中國所説四聖諦。然彼
T1341_.21.0765b28: 處時當有如來聖諦名字。阿難。東方有城名
T1341_.21.0765b29: 多主。縱廣一由旬。彼城有十四倶致*衆生
T1341_.21.0765c01: 住。如來至彼城。爲彼衆生。説四聖諦如此處
T1341_.21.0765c02: 言苦苦集苦滅苦滅道。然彼處言
T1341_.21.0765c03: 波稚目陀羅 毘摩帝車馱 沙尼伽梨沙
T1341_.21.0765c04: 毘伽梨沙
T1341_.21.0765c05: 彼時三萬衆生。遠塵難垢得法眼生。阿難。有
T1341_.21.0765c06: 諸龍諸龍王等。所謂阿耨達多龍王。如來至
T1341_.21.0765c07: 爲彼龍王。説四聖諦如此處言苦苦集苦滅
T1341_.21.0765c08: 苦滅道。即彼處言
T1341_.21.0765c09: 阿娑護 毘舍瞿盧 多&T072933;侈婆 娑波羅賀
T1341_.21.0765c10:
T1341_.21.0765c11: 阿難。爲彼説法時。彼龍王共六十八*千龍受
T1341_.21.0765c12: 持五戒。還以此四聖諦。如來爲端正龍王。於
T1341_.21.0765c13: 彼處五千龍受持五戒。還以此四聖諦。如來
T1341_.21.0765c14: 爲調伏龍王説。即於彼處。有十二五百千龍
T1341_.21.0765c15: 受持五戒。還以此四聖諦。如來爲刪達叉
T1341_.21.0765c16: 龍王説。彼處四十百千龍受持五戒。還以此
T1341_.21.0765c17: 四聖諦。如來爲當來龍王説。於彼處。四十百
T1341_.21.0765c18: 千龍王受持五戒。還以四聖諦。如來爲常
T1341_.21.0765c19: 神通龍王説。即於彼處。五十二百千龍王受
T1341_.21.0765c20: 持五戒。還以此四聖諦。如來爲普色龍王宣
T1341_.21.0765c21: 説示現。阿難。其普色龍王。端正可憙人所憙
T1341_.21.0765c22: 見。阿難。彼普色龍王。宮殿縱廣七十二由旬。
T1341_.21.0765c23: 微妙莊嚴人所憙見。七寶所成。謂金銀乃至
T1341_.21.0765c24: &T027012;。第七略説。何故名普色龍王。阿難。彼
T1341_.21.0765c25: 普色龍王宮殿處中有高臺。縱廣四十由旬。
T1341_.21.0765c26: 琉璃所成。端嚴顯曜威相成就。阿難。彼
T1341_.21.0765c27: 高臺中有八千座。七寶所成金線爲間。清淨
T1341_.21.0765c28: 衣覆其座上褥。廣半由旬。阿難。時彼座上
T1341_.21.0765c29: 於一切處。有諸龍女坐。端嚴可憙人憙觀矚。
T1341_.21.0766a01: 於彼臺中現阿耨達多龍王。阿耨達多龍王
T1341_.21.0766a02: 所受果報。於彼臺中皆悉顯現。彼普色龍王
T1341_.21.0766a03: 所受果報。阿耨達多龍王皆悉了知。阿難。彼
T1341_.21.0766a04: 二龍王各各相見。各各遊戲。各各受報。阿難。
T1341_.21.0766a05: 彼普色龍王。亦名難降伏。阿難。彼龍王亦
T1341_.21.0766a06: 名阿耨達龍王長子。如來至彼還爲説此四
T1341_.21.0766a07: 聖諦。彼處四十百千龍王受持五戒。阿難。如
T1341_.21.0766a08: 來若彼龍王不降伏者。人無飮食施諸聲聞。
T1341_.21.0766a09: 如來世尊。爲衆多人大利益故。爲衆多人受
T1341_.21.0766a10: 安樂故。調伏彼龍王令受五戒。阿難。阿耨達
T1341_.21.0766a11: 多龍王有十千諸子。彼一切中。有阿耨婆達
T1341_.21.0766a12: 多龍王所處宮殿。如來爲彼皆令彼龍受持
T1341_.21.0766a13: 五戒。阿難。有龍王名多羅殊。如來爲彼還
T1341_.21.0766a14: 説此四聖諦。於彼處六十千龍王受持五戒。
T1341_.21.0766a15: 阿難。有龍王名毘跋珠。如來還爲彼説此四
T1341_.21.0766a16: 聖諦。於彼處有六十四千龍爲受五戒。阿難。
T1341_.21.0766a17: 有龍王名多囉蒲。如來爲彼還説此四聖諦。
T1341_.21.0766a18: 於彼處三萬龍還受五戒。阿難。多囉蒲龍
T1341_.21.0766a19: 王有大宮殿。縱廣二十四由旬。二十四由旬
T1341_.21.0766a20: 水池盈滿。好色端嚴人所憙見。其池涼冷清
T1341_.21.0766a21: 淨不濁極爲甜美。阿難。彼池四方有四臺起。
T1341_.21.0766a22: 金銀瑠璃頗梨高七由旬。彼在上懸成一臺
T1341_.21.0766a23: 住。猶如重閣。善化善住如來爲彼亦説此四
T1341_.21.0766a24: 聖諦。於彼處有九十百千龍王亦受五戒。阿
T1341_.21.0766a25: 難。有乾陀囉王界。有龍王名伊囉鉢怛囉。如
T1341_.21.0766a26: 來爲彼還説此四聖諦。於彼處有三十百千
T1341_.21.0766a27: 龍王。受持五戒。阿難如來爲優波難陀。説此
T1341_.21.0766a28: 四聖諦。於彼處二十百千倶*致龍王受持
T1341_.21.0766a29: 五戒。阿難。如來還以此四聖諦。爲娑伽羅龍
T1341_.21.0766b01: 王説。彼處六十八倶*致龍受持五戒。於彼住
T1341_.21.0766b02: 處。如來爲滿足龍王百千倶*致頭首居閻浮
T1341_.21.0766b03: 提者所有受戒如來。還同説此聖諦法。然如
T1341_.21.0766b04: 來知諸龍王等龍言龍辭龍説。還同此辭説
T1341_.21.0766b05: 四聖諦。阿難。於中覆鉢足夜叉等。説四聖
T1341_.21.0766b06: 諦。如此處言苦苦集苦滅苦滅道。即於彼處
T1341_.21.0766b07:
T1341_.21.0766b08: 阿何薩致迦
波何薩迦*隋言
苦集
阿那槃那
T1341_.21.0766b09: 隋云
苦滅
娑陀槃那*言苦
滅道
。爲覆鉢足夜叉等。説
T1341_.21.0766b10: 此四聖諦。於彼中爲常醉夜叉等。説四聖諦。
T1341_.21.0766b11: 如此處言苦苦集苦滅苦滅道。即於彼處言
T1341_.21.0766b12: 阿余伽 多流伽 毘醯那 波囉波捨
T1341_.21.0766b13: 又爲此長&T072334;夜叉等。説此四聖諦。阿難。於中
T1341_.21.0766b14: 爲彼持鬘夜叉等。説四聖諦。如天此處云苦
T1341_.21.0766b15: 苦集苦滅苦滅道。即於彼處言
T1341_.21.0766b16: 貰那波裟 波裟呵 阿呼 阿底唎
T1341_.21.0766b17: 爲持鬘夜叉等。説是四聖諦。阿難。於中爲彼
T1341_.21.0766b18: 四大天王輩。説四聖諦。如此處言苦苦集苦
T1341_.21.0766b19: 滅苦滅道。即於彼處言
T1341_.21.0766b20: 伊泥 迷泥 答波 多翟波
T1341_.21.0766b21: 爲彼四天王等。説此四聖諦。阿難。説此聖諦
T1341_.21.0766b22: 時。四大天王及七千諸天子。遠塵離垢得法
T1341_.21.0766b23: 眼淨。阿難。三十三天説聖諦如此説言。乃至
T1341_.21.0766b24: 苦滅道。彼處言
T1341_.21.0766b25: 阿那婆奴娑陀婆奴比求虱吒苦滅鉢囉
T1341_.21.0766b26: 粟諦車馱苦滅
T1341_.21.0766b27: 阿難。如來説此聖諦時。五十七千諸天。遠塵
T1341_.21.0766b28: 離垢於諸法中得法眼淨。阿難。爲彼兜率陀
T1341_.21.0766b29: 天説聖諦。如此處言乃至苦滅道聖諦。即於
T1341_.21.0766c01: 彼處言
T1341_.21.0766c02: 比磨娑 阿那鉗 哆哆囉婆 儞差波浮彌
T1341_.21.0766c03: 阿難。説此聖諦時。兜率諸天六十七百千諸
T1341_.21.0766c04: 天。遠塵離垢法中法眼生。阿難。諸如來以
T1341_.21.0766c05: 神通説法。諸佛如來以此法教。爲上諸天兜
T1341_.21.0766c06: 率諸天等。説此聖諦。阿難。諸天子及諸天
T1341_.21.0766c07: 主。諸夜叉及夜叉王等。諸龍及諸龍王等。
T1341_.21.0766c08: 如來知彼等所有言辭所有口業。彼等一切
T1341_.21.0766c09: 如來善知。阿難。阿修羅所説聖諦如來悉知。
T1341_.21.0766c10: 如此處言苦乃至苦滅道聖諦。於彼處言
T1341_.21.0766c11: 三無達奴 比簸囉逾瞿 阿薩盧 比尼跋
T1341_.21.0766c12:
T1341_.21.0766c13: 如是説聖諦。如來爲阿修羅説是聖諦。應當
T1341_.21.0766c14: 解知。阿難。時有一城名曰住邊。彼城中如來
T1341_.21.0766c15: 説四聖諦。如此處言乃至苦滅道聖諦。彼處
T1341_.21.0766c16:
T1341_.21.0766c17: 比磨陀悉他奴 阿那夜悉恥都 娑囉初娑
T1341_.21.0766c18: 磨遮利
T1341_.21.0766c19: 如是四聖諦。如來爲彼城中諸衆生輩。説此
T1341_.21.0766c20: 聖諦之時。七千衆生遠塵離垢。諸法中得法
T1341_.21.0766c21: 眼淨。阿難。此閻浮提有五百洲潬眷屬圍
T1341_.21.0766c22: 繞。各百由旬。瞿耶尼亦有五百洲*潬眷屬。
T1341_.21.0766c23: 亦各百由旬。東弗婆提五百洲*潬眷屬。各百
T1341_.21.0766c24: 由旬。欝單越亦有五百洲*潬眷屬。各百由
T1341_.21.0766c25: 旬。阿難。此閻浮所有五百洲*潬眷屬者。彼
T1341_.21.0766c26: 非人住處。多有諸龍諸夜叉諸餓鬼諸鳩槃
T1341_.21.0766c27: 茶諸象。皆有眷屬圍繞常共鬪諍。而諸獸等
T1341_.21.0766c28: 互相遊戲。彼等五類。如來不爲説聖諦。何以
T1341_.21.0766c29: 故。彼等衆生墮不閑處。雖然彼輩所有語音
T1341_.21.0767a01: 氣息相喚。如來悉知。如此處言父母。彼處言
T1341_.21.0767a02: 阿盧伽簸利迦利沙。如此處言食飮。彼處言
T1341_.21.0767a03: 薩他那密都盧。如此處言朝廷朋友。彼處言
T1341_.21.0767a04: 密多羅吐犁夜。如此處言敷施。彼處言鉢
T1341_.21.0767a05: *茶伽目訶那唏。彼處無佛聲無法聲無僧聲。
T1341_.21.0767a06: 何以故。彼等到不閑處。如是四洲眷屬如閻
T1341_.21.0767a07: 浮處。應如是廣説。乃至彼等不閑。如是次第。
T1341_.21.0767a08: 如來種種言辭。爲閻浮人輩如來悉知。阿難。
T1341_.21.0767a09: 此閻浮提。北方蘇名油名。蜜名鹽名。沙
T1341_.21.0767a10: 名婦女名。衣名國名。處所名。如是等如此處
T1341_.21.0767a11:
T1341_.21.0767a12: 薩比彼北方如來知 波囉珊奴 阿訶
T1341_.21.0767a13: 利喩 薩奴帝犁 伽舍闍盧 伽鞞阿偸 
T1341_.21.0767a14: 哆那比多提虱吒 瞿盧驅 儞囉哆囉 比
T1341_.21.0767a15: 唏都伽 途簸囉簸 帝嘻奴 闍荼盧 毘
T1341_.21.0767a16: 婆蹉 簸囉餘祇 毘嘻奴 哆多羅歩路
T1341_.21.0767a17:
T1341_.21.0767a18: 如來知如是等北方*蘇名已。知種種名字。彼
T1341_.21.0767a19: 等言辭知已。復彼北方油名
T1341_.21.0767a20: 孟囉褒 倶輸至烏 訢彌都盧 毘濕婆
T1341_.21.0767a21: 都 毘陀婆都 地舍奴 路馱諸珊儞舍奴
T1341_.21.0767a22:  雞舍利 鞞荼度烏比頗盧訢虎兔 薩陀
T1341_.21.0767a23: 奴瞿 比舍具盧 三磨都羅
T1341_.21.0767a24: 如是北方等油名。如來悉知種種名字種種
T1341_.21.0767a25: 言辭。彼處蜜名
T1341_.21.0767a26: 磨差逾 磨杜 薩囉刹 地舍悉他 阿囉
T1341_.21.0767a27: 莆薩摩多 貝羅 簸利多 簸薩多 比
T1341_.21.0767a28: *訢婆致 那伽摩儞 比*摩致尼舍奴馱伽
T1341_.21.0767a29: 羅破
T1341_.21.0767b01: 如是北方等蜜名。如來悉知彼處乳名
T1341_.21.0767b02: 鼻薩多羅尼舍恥 儞盧是 帝那他 必利
T1341_.21.0767b03: 迦 剌沙拏必利迦 唏曼伊 薩烏舍羅 
T1341_.21.0767b04: 阿比羅迦 拪奴婆呼 恥致訶那 羅門度
T1341_.21.0767b05: 阿 訢蜜多羅 阿舍迦 比度曼
T1341_.21.0767b06: 阿難。北方如是等乳名字。如來悉知。阿難彼
T1341_.21.0767b07: 處沙*糖名
T1341_.21.0767b08: 尼晝彌 *訢曼 可多羅熾頤拔七曼多於
T1341_.21.0767b09: 首多 比闍鉢持 薩馱首多 帝闍拔多阿
T1341_.21.0767b10: 薩遮 速迦邏迦盧破具荼
T1341_.21.0767b11: 阿難。如是等沙*糖名。頗尼多名。如來悉知。
T1341_.21.0767b12: 於中更復衆。阿難。彼處鹽名如來悉知
T1341_.21.0767b13: 鞞闍若 一舍*訢具沙吒 比夜他 致羅
T1341_.21.0767b14: 彌噉那多*訢訶薩 拘沙吒沒馱囉 烏婆
T1341_.21.0767b15: 舍囉薩那迦 支力抧里 默盧婆瞿 舍
T1341_.21.0767b16: 婆薩伽他娑眞迦 盧那
T1341_.21.0767b17: 阿難。彼北方人輩如是稱鹽名字。如來悉知
T1341_.21.0767b18: 更復衆多。阿難。彼處人輩有如是酪名。如來
T1341_.21.0767b19: 悉知
T1341_.21.0767b20: 個囉比 度達地 速雞嘻 速雞世 當那
T1341_.21.0767b21: 梯 娑伽帝 比怖帝 阿泥唏 伽婆荼 
T1341_.21.0767b22: 羅婆莆 簸舍頗犁 娑馱世 達地
T1341_.21.0767b23: 阿難。如是等彼方人輩語言。如來悉知更復
T1341_.21.0767b24: 衆多。所有文辭。所有語言。所有名字。所有證
T1341_.21.0767b25: 處。彼處彼處。如來如是言辭而爲説法。阿
T1341_.21.0767b26: 難。有如是色名
T1341_.21.0767b27: 拔勒拏拔帝婆無訶 薩馱曼多囉烏囉遲夜
T1341_.21.0767b28: *訢度無 多馱奴伽都 比婆伽無 阿多
T1341_.21.0767b29: 磨婆蒲遮利都盧 憂波夜訖利致醯都 迦
T1341_.21.0767c01: 途簸邏 地簸馱利舍如 阿始生那逾 簸
T1341_.21.0767c02: 致瑟吒 簸致訶暮邏 比*蒲殊哆瞿 烏
T1341_.21.0767c03: 邏瞿折馱吒 提舍 提舍恥 尼沙奴 
T1341_.21.0767c04: 娑底夜馱利始 尼蜜都 抧者奴 盧褒
T1341_.21.0767c05: 阿難。如是處所色等名字。彼人等輩所有聲
T1341_.21.0767c06: 音。彼彼言語彼彼名字。所有證處所有人中。
T1341_.21.0767c07: 彼處彼處。國土所有人等語言音辭。彼一切
T1341_.21.0767c08: 處如來悉知。世間語言世間名字。於此復更
T1341_.21.0767c09: 増多
T1341_.21.0767c10: 阿難。此五陰聚。爲諸衆生暗無眼者。信増
T1341_.21.0767c11: 故説謂彼色。如來如是如實知見。云何如來
T1341_.21.0767c12: 如實知色。謂無色是色。是名如來如實知色。
T1341_.21.0767c13: 如實見色。如是如是。凡夫等輩以無眼故。不
T1341_.21.0767c14: 能知見色之實相。何者名爲色之實相。謂一
T1341_.21.0767c15: 切色無有常者。以無常性故。言一切色無常
T1341_.21.0767c16: 是色。如來不説爲生。譬如有人身患惡瘡。爲
T1341_.21.0767c17: 治彼瘡成就諸藥。如是如是。凡夫等輩。以不
T1341_.21.0767c18: 正念増長色生。以業煩惱無明覆故
T1341_.21.0767c19: 阿難。睡有十名 比磨致 悉恥那民徒
T1341_.21.0767c20: 莎鞞荼 阿邏娑 未致比斫初 阿室利
T1341_.21.0767c21:  阿那簸利 舍烏 簸利逾馱奴 訶尼
T1341_.21.0767c22: 阿難。此十睡名。如來知已於中更増。阿難。若
T1341_.21.0767c23: 有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。知如是處。知
T1341_.21.0767c24: 如是事。如是名身如是句身。當知彼人不至
T1341_.21.0767c25: 亂地。具足成就清淨口業。阿難。依於此處。如
T1341_.21.0767c26: 來世尊有四辯才。種種語言種種音辭。如來
T1341_.21.0767c27: 於此悉知悉覺。於此事中。名字句中學已。當
T1341_.21.0767c28: 得多種智慧。得無邊智慧。得正憶念。得正心
T1341_.21.0767c29: 意。得正趣向。得正知足。得無上多聞不從他
T1341_.21.0768a01: 學。猶如大海不可窮盡。何以故。阿難。我念往
T1341_.21.0768a02: 昔於此坐處虚空界中。有六十八百千倶致
T1341_.21.0768a03: 諸佛世尊。説此修多羅。彼諸如來。有諸聲聞
T1341_.21.0768a04: 應受法者。如來爲彼敷演説此經。阿難。若有
T1341_.21.0768a05: 比丘比丘尼優婆塞優婆夷。受持此陀羅尼
T1341_.21.0768a06: 品。極善修習讀誦通利。彼則能受四千偈句。
T1341_.21.0768a07: 聞已能持。持已不忘。阿難。若能受持是文句
T1341_.21.0768a08: 已。百年不念。於後欲念還得辯才。佛作是
T1341_.21.0768a09: 語已。長老阿難白佛言。希有世尊。如來證如
T1341_.21.0768a10: 是法已。爲諸衆生。増智増念増慧増辯増趣。
T1341_.21.0768a11: 世尊。若有人能受此法本。彼受持已得幾許
T1341_.21.0768a12: 福。阿難。作是語已。佛告阿難言。汝莫於如
T1341_.21.0768a13: 來所及如來教中作限量想。若於此如來教
T1341_.21.0768a14: 中。若在家若出家。乃至四句偈諸佛所説。受
T1341_.21.0768a15: 持讀誦。爲自調故。爲自照明實性理故。如來
T1341_.21.0768a16: 於彼福聚不作限量。何況具足受持此陀羅
T1341_.21.0768a17: 尼法本。文義不缺爲他敷演。彼之福聚不可
T1341_.21.0768a18: 限量。何以故。阿難。此法本如來滅後於百年
T1341_.21.0768a19: 中。時閻浮提極善顯現。而帝釋天王常來於
T1341_.21.0768a20: 此閻浮提中。有是法本修多羅處滅壞失者。
T1341_.21.0768a21: 時帝釋天王助彼等故。得受修習不令失壞。
T1341_.21.0768a22: 阿難。今此法本以魔事故。書寫是已。當四百
T1341_.21.0768a23: 年墜沒於地。阿難。於彼時間後五百年。多有
T1341_.21.0768a24: 衆生造諸福業於世間生。時有比丘名曰月。
T1341_.21.0768a25: 有大威徳有大威力。彼月比丘。於我生處迦
T1341_.21.0768a26: 毘羅婆大城之中。從彼地處出此修多羅。廣
T1341_.21.0768a27: 爲衆生流通顯現。而彼於後法滅盡時。顯現
T1341_.21.0768a28: 照已還速隱沒。阿難。譬如油燈油盡炷在兩
T1341_.21.0768a29: 頭倶然。顯照明已當速滅盡。阿難。如是如是。
T1341_.21.0768b01: 如來教法。於後五百年中出現於世。顯照明
T1341_.21.0768b02: 已還當速滅。阿難。彼時多有百數非法惡法。
T1341_.21.0768b03: 出現世間。於彼時中。若在家若出家。所有
T1341_.21.0768b04: 男子女人。爲魔波旬纒擾其心。彼等衆生於
T1341_.21.0768b05: 圓滿具足佛菩提中。生不實想。生邪見想。於
T1341_.21.0768b06: 邪見想中生正見想。阿難。汝觀乃至彼等非
T1341_.21.0768b07: 善丈夫輩。若出家若在家。有大損減。阿難。
T1341_.21.0768b08: 譬如有人欲自利益欲自歡樂欲自無畏。自
T1341_.21.0768b09: 用鐵棒自打其頭。阿難。於汝意云何。彼人爲
T1341_.21.0768b10: 有利益無利益也。阿難白佛言。世尊。彼人何
T1341_.21.0768b11: 處而有利益。而彼癡人。以彼鐵棒自打頭已
T1341_.21.0768b12: 即便命終。斯有是處。佛復告阿難。如是如是。
T1341_.21.0768b13: 於彼時中。若在家出家。欲修福業應誦佛語。
T1341_.21.0768b14: 欲増長智。彼等乃捨菩提。讀外道經典攝受
T1341_.21.0768b15: 憶念。以誦習外道經故。誹謗佛語。捨是身
T1341_.21.0768b16: 已當墮地獄。愚癡無智到阿毘支大地獄中。
T1341_.21.0768b17: 入不閑處。彼等罪人無所能作。阿難。假使非
T1341_.21.0768b18: 前非後於閻浮提中。百千倶*致諸佛世尊出
T1341_.21.0768b19: 現於世。爲彼墮阿毘地獄者。演説佛法不能
T1341_.21.0768b20: 覺知。是故阿難。有智丈夫。勿以隨心誹謗佛
T1341_.21.0768b21: 法。阿難。以是因縁。若善男子善女人欲自利
T1341_.21.0768b22: 益者。一向不得受持誦習外道經典。如是比
T1341_.21.0768b23: 丘。亦應一向不得親近
T1341_.21.0768b24: 大威徳陀羅尼經卷第三
T1341_.21.0768b25:
T1341_.21.0768b26:
T1341_.21.0768b27:
T1341_.21.0768b28:
T1341_.21.0768b29:
T1341_.21.0768c01:
T1341_.21.0768c02:
T1341_.21.0768c03: 大威徳陀羅尼經卷第四
T1341_.21.0768c04:  隋*北印度三*藏闍那崛*多譯 
T1341_.21.0768c05: 阿難。於中應知一入。應知二入。應知三入。應
T1341_.21.0768c06: 知四入。應知四聖諦。應知眼四聖諦。乃至意
T1341_.21.0768c07: 證知四聖諦。阿難。以此因縁。汝應證知如
T1341_.21.0768c08: 知眼故。應當證知四聖諦義。如我告憍陳如
T1341_.21.0768c09: 言。憍陳如。眼是無常耶。時憍陳如。即答我言
T1341_.21.0768c10: 世尊。已知已解。如來教知眼時。即已廣説
T1341_.21.0768c11: 教知四聖諦義。是一句中。亦説四念處四正
T1341_.21.0768c12: 斷四如意足五根五力七覺分八聖道分三十
T1341_.21.0768c13: 七品助菩提法。如是等一切諸法。如是説眼
T1341_.21.0768c14: 無常時。即已廣説一切諸法故。不更説餘陰
T1341_.21.0768c15: 界入名。爾時阿難白佛言。世尊。如來作如是
T1341_.21.0768c16: 説。豈可不眼入中即説入耶。佛言。如來不
T1341_.21.0768c17: 教眼入。説眼無常不説眼入。於眼入中佛作
T1341_.21.0768c18: 捨説。若佛如來作此捨説。彼無常法如來教
T1341_.21.0768c19: 知。若已説眼彼入應知。若於中眼滅色想不
T1341_.21.0768c20: 欲。乃至意滅法想不欲。阿難。於汝意云何。於
T1341_.21.0768c21: 彼入中。豈復有入可得滅耶。阿難答言。不
T1341_.21.0768c22: 也世尊。若於入中入可滅者。應當自性捨離
T1341_.21.0768c23: 自性。以物滅物。是故阿難。此惟有名。所謂入
T1341_.21.0768c24: 名。是故如來爲世言語説入名字。復次阿難。
T1341_.21.0768c25: 所名眼入者。眼不動作。是故言眼不動作者。
T1341_.21.0768c26: 名之爲忍。又言忍者名中虚空。又言忍者名
T1341_.21.0768c27: 不覆虚空。又言忍者名上虚空。彼彼沙門法。
T1341_.21.0768c28: 如不覆虚空。如上虚空。阿難。於汝意云何。頗
T1341_.21.0768c29: 有沙門婆羅門。作如是言。於不覆空中。於上
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]