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陀羅尼雜集 (No. 1336_ ) in Vol. 21
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
所滯礙。懈怠懶墮三業不懃。我時即以智慧
火禪定水。燒燃洗澤業垢障道。令其惺悟皆
使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦
殃身。有能讀誦此陀羅尼者。我時當與八部
鬼神四大天王往是人所。即時授與阿伽陀
藥如意寶珠令無所乏。是善男子善女人。以
我神力及陀羅尼力轉倍精進。已精進故即
得大果
我堅勇菩薩欲説大陀羅尼。名阿那耆置樓。
晋言拔濟衆生。出生死苦拯濟三界。貧窮衆
生如寶掌菩薩。亦如國王解髻中明珠施與
貧人。猶如慈父視子寶藏。此陀羅尼力亦
復如是
若無呼娑置樓 烏蘇多置 若無耆置樓
烏蘇呼那置樓 若物珠置樓 毘梨帝那
置樓 烏奢欽置樓 遮不呼蘇多置樓 若
無蜜多置樓 阿支不置樓 毘梨帝那置樓
莎呵
誦呪三遍。縷三色結作七結痛處繋
此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所説。
我今説之。有諸國王。其國土境水旱不調穀
米不登。爾時應當誦此陀羅尼七十七遍。三
稱我名堅勇菩薩。我時當勅阿耨大龍娑伽
羅龍。使諸小龍給足其水。令國豐實。若其國
内疫病流行。有諸衆生病苦殃身。我時當往
詣是人所。隨其偏發療治救濟。有諸衆生
乏於財物。我當給施令無所乏。若諸國王欲
求所願。應當修行此陀羅尼。若在塔中若空
閑地。淨潔洗浴著新淨衣。七日七夜受持八
戒。六時行道。於一一時中七遍誦此陀羅尼。
若其國王心淳厚者。三日三夜即得如願。極
到七日無不剋果。燒黒沈水香白栴檀香。散
五色花燃胡麻油燈。於月八日十四日十五
日。是時三稱我名堅勇菩薩。我時當與天龍
八部。往是人所與其所願。是人若於夢中。若
惺悟心。或得珍寶或見白象或得果實。爾時
當知即得所願
陀羅尼雜集卷第一
陀羅尼雜集卷第二
未詳撰者今附梁録
釋摩男呪一首
阿難比丘呪一首
普賢菩薩呪一首
文殊師利菩薩呪一首
定自在王菩薩呪一首
妙眼菩薩呪一首
功徳相嚴菩薩呪一首
善名稱菩薩呪一首
寶月光明菩薩呪一首
北辰菩薩妙見呪一首
太白仙人呪一首
熒惑仙人呪一首
大梵天王呪一首
大自在天王呪一首
化樂天王呪一首
兜率陀天王呪一首
炎摩天王呪一首
忉利天王呪一首
釋摩男呪
釋摩男今欲説神呪。擁護諸衆生。國土虚弱
事刀兵。及寇賊疫病悉皆消滅。所説大神呪
功用力如是
曇無呼蘇兜流 曇蜜耆兜流 曇蜜卑梨
兜奢副都兜流 莎呵
誦呪一遍。八色縷結作四結繋兩脚
此呪力能令百閻浮提千閻浮提萬閻浮提六
反振動。一佛境界悉能爲之。其中諸王統理
民物不以節度。故使隣國兵刀競起。天龍恚
怒水旱不調。國王爾時㥽己修徳。慈慧天下
寛縱民物。徴善捨惡寛饒衆生。懺悔慚愧與
民更始。從今日夜萬惡都息衆善普集。天龍
歡喜雨澤以時。五穀熟成疫氣消滅王於爾
時日日三時。應當讀誦此陀羅尼。所願成熟
眞實不虚。我釋摩男菩薩勸勵諸王
阿難比丘所説神呪
名支富敷。梵語晋言生死長眠今得惺悟。
烏啄支富敷。梵語。晋言衆生五欲淤泥中臥
提拔令出三界
卑梨帝嚢支富敷。梵語。晋言衆生爲無明貪
欲瞋恚所中我今拔出。此呪能令衆生心得
解脱。畢竟一乘不墮小乘。畢竟清淨圓滿具
足。有諸衆生迷於大乘。以呪力故還得決定。
猶如濁水置諸神珠。以珠力故水則湛然。此
陀羅尼世分所及。衆生蒙祐悉得解脱。此陀
羅尼呪三千世界須彌山王。皆悉動搖不安
其所。帝釋天王驚怖出宮。是誰神變。乃至
如是諸龍王宮皆悉震動。懎懎不安如動花
樹。諸龍驚走逃竄孔穴。諸神仙人心悉腦
轉。山山相搏不安其所。四大海水爲之踊
沸。魚鼈黿鼉藏竄孔穴。此大神呪神力如
是。其有讀誦書寫竹帛。此人現身得佛光三
昧。能除七百七千億劫生死重罪。悉滅無
餘。阿難比丘説此陀羅尼竟
普賢菩薩所説大神呪經
名支波啄 晋言決定 毘尼波啄 晋言
斷結
烏蘇波啄 晋言生盡
此呪能令衆生心得解脱。滅三病却障道罪。
他方怨賊悉皆摧滅。境内所有怨家盜賊悉
能攘之。若行曠野惡狩毒虫。聞此陀羅尼
句口噤不開。今此神呪乃是過去四十億諸
佛所説。我今説之。其有行此陀羅尼者。願果
不虚今故略説
我文殊師利今欲説神呪。拔濟衆生除其婬
欲本。有呪名烏蘇吒。晋言除婬欲却我慢
誦呪三遍。結縷作七結繋脚
是呪能令諸失心者還得正念。滅婬欲火心
得清涼。除其我慢滅結使火。三毒垢障悉得
消除。若諸女人及善男子。精神處在無明重
淵下。久處於生死不能得出要。迴波生死流
沒溺婬欲海。莫能覺之者。莫知求出要。嗚呼
甚可傷。若善男子善女人。心得＊惺悟還厭
婬欲。應當與此陀羅尼令其讀誦。婬欲之火
漸漸消滅。婬欲滅已慢心自滅。慢心滅已其
心則定。其心定已結使都滅。結使滅已心得
解脱。心解脱已即得道果。是則名爲大神呪
力。誠諦不虚神力如是。斷酒五辛七七四十
九日諸不淨肉悉不得食。若善男子行者九
九八十一日。若女人行者七七四十九日復
晝夜六時懃心讀誦。燒沈水白栴檀香。散華
供養十方諸佛。六時讀誦曾不廢忘。日數足
已結使即滅。其心泰然無復婬欲。我文殊師
利菩薩今欲説大神呪。消諸精魅鬼并及妖
邪蠱道。有呪名漚帝兜橐。晋言消衆生病。
淨其五藏六府三燋。以禪定水洗濯令淨
誦呪三遍。結縷作七結繋脚
此大神呪。能令行人心得清淨。離諸疾病心
得解脱。慧得解脱。消衆毒藥無衆惱患。衆邪
妖魅悉皆消滅。如爲一人衆多亦然。應當讀
誦極令通利在在處處我爲閻浮提諸衆生
故。結此神呪治諸蠱魅消衆毒藥。當令流布
遍閻浮提。末法衆生薄福所致。莫不爲此
衆邪所惱。懃教讀誦普使令知
我定自在王菩薩。今從妙樂世界來。爲此娑
婆世界五滓衆生故。爲除禪定障。拔其無明
闇。開其慧眼目。賜其禪定水。蕩滌心垢障。種
以菩提牙。漸漸欝茂長。開三乘門。示其果
實相。有呪名求稚兜。晋言名照明却黒闇罪
除慧眼垢
誦呪三遍。縷五色結作三結繋脚
此大神呪。勢分所及遍閻浮提。若諸行人欲
修禪定。或爲天魔衆邪蠱魅之所惱者。以魔
惱故衆縁事起。外惡知識競來侵嬈。以侵嬈
故内惡復起。求名利養諂曲妬嫉。憍慢貢高
來集其心。行人爾時應當自責。我爲不善爲
魔所縛。慚愧自責低頭愧恥。諸佛及衆聖我
於往劫墮大地獄畜生餓鬼。迴波六趣數受生
死。今得人身鈍根少智。欲修禪定而不能得。
爲諸結使之所覆蔽。我今寧當破身如塵。終
不爲此結使所蔽。作是誓已五體投地。歸命
十方現在諸佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛
陀。捨我過咎滅除我罪。洗我慧眼令得明淨。
以慈悲水蕩滌心垢。照明我身内外清徹。作
是悔已復更投地。如是三返復起叩頭。悔已
却坐淨身口已。誦此神呪二十一遍。爾時當
三稱我名定自在王菩薩。悔過愆咎。如是三
説一心禪思。於一一時悔過自責。隨其根利
鈍。億百姟劫重惡之業障道黒闇。衆邪蠱魅
天魔罪垢。悉皆消滅無有遺餘。我時當與大
菩薩衆往是人所。隨根利鈍示其證相。我定
自在王菩薩所説神呪。誠諦不虚神力如是」
我妙眼菩薩。今從日月燈明王佛國來。至此
娑婆世界。爲大阿羅漢欲得初禪三明六通。
今欲説神呪令其速成辦。除其習結垢并及
微薄障。淨其天眼通。宿命智習氣。他心智明
了。未來一切事國土之名號及以弟子衆壽
命劫多少。及諸神通事。耳根通徹聽百佛世
界事。身能通飛行石山無罣礙。以滅度受想
行漏盡今説竟。有神呪名漚耆波置盧。晋言
衆累都盡。具足三明及六神通及八解脱
誦呪三遍。縷三色結作六結繋項
此大神呪。能令行人斷除習氣及障道垢。洗
澤三明六通令淨。應當諷誦極令通利
我功徳相嚴菩薩。今從阿彌陀佛國來。今説
勸助遂成菩薩教。以巧妙方便遂成福徳。令
速得初住具諸相好故。以美方便教令行之。
何等美妙。一者其徳弘廣普慈衆生。二者蔭
覆一切如母愛子不見其過。三者積徳行善
不計其勞。四者精勤修習捨慧精進。轉以化
人。五者行十善行轉教衆生。六者持戒淨
潔
猶如明珠。内外明徹無有瑕塵。七者身口意
業所出言教以慈悲爲本。八者所作事業拯
濟爲先。九者當以微妙方便爲衆説法。和顏
悦色不違其意。十者當遊諸國爲大國師。荷
負衆生苞含一切。心無疲惓。是名菩薩欲登
初住。始發心時十大妙行。如是十十。是名百
福成一相好。我今略説。今欲説呪令速成辦。
有呪名陀摩盧具低。晋言成就相好莊嚴功
徳。斷除習結滅障道垢
誦呪五遍結青緑二色縷結作三結繋腰
是呪能令行人莊嚴功徳。具諸相好必登初
住。懃令讀誦極令通利晝夜諷誦心莫暫捨。
轉教他人
我善名稱菩薩。今從北方善寂月音王佛國
來。到此娑婆世界。佛法欲滅人多造惡。貪著
利養更相是非。無有君臣父子之義。亦無師
徒弟子之禮。五濁鼎沸三災熾盛。皆是前世
不修徳行。積習衆惡今得此身。雖受人身心
似畜生羅刹鬼心。人身畜心示同人類。哀哉
大苦千載欲末。其中或有若一若兩行迹衆
生耳。今欲説呪以救接之。令其本行還得如
初。有呪名雲若蜜兜。晋言拔諸行人罪垢根
本。摩洗拂拭令得鮮白
誦呪三遍縷黄白二色。結作三結繋項
此大神呪猶如大蓋蔭覆一切。亦如天雨潤
澤一切。亦如橋船運度一切。三界群萌無不
蒙頼。道俗殊異禀味是一。蒼生萬品會歸一
空。菩薩所以權方適化。爲於群品度脱之耳。
今説此呪爲行人故救濟拯拔。令其速得三
乘聖果。勅諸行人懃心讀誦誠諦不虚
寶月光明菩薩。今欲説神呪。除諸禪定罪。
及去諸垢障五陰四大病。一切皆除却。衆生
無量劫不得修禪定。是故久流轉沒在生死
海。迴波生死流莫能覺之者。我愍此等故。
今欲説神呪除其三毒垢拔其愚癡足。照以
智慧鏡。賜其禪定水生長菩提牙。令到涅槃
岸。有呪名烏耆。晋言除禪定垢却障道罪。諸
魔邪鬼悉能滅之
誦呪三遍縷黄紫二色。結作八結繋痛處
是呪能令諸失心者還得正念。億百姟劫所
有重罪。悉能摧滅無有遺餘。若有衆生欲修
禪定。心亂黒闇不見境界。煩惱數起睡眠所
覆。是人爾時應作是念。我宿罪蔭蓋所覆。應
當慚愧懺悔自責。燃燈續明燒香散華供養
諸佛。供養佛已別復供養我寶月光明菩薩。
燃七支燈燒沈水香。七日七夜減省睡眠。晝
夜六時深自剋責説悔先罪。多陀阿伽度阿
羅呵三藐三佛陀。知人見人。明見弟子所
犯罪相。及十方諸大菩薩釋梵四天王。悉皆
證知。明見我所犯罪相。我今懺悔亦悉證
知。願滅我罪令無遺餘。於一一時中懺悔
已竟。誦此神呪七遍乃止誦七遍已。默然而
坐一心禪思。如是罪垢漸漸當除。其心轉定
境界明了。其利根者。三日四日乃至七日。即
得見我寶月光明菩薩。除障滅罪授果與之。
其鈍根者二七三七。極鈍根者七七四十九
日。乃得心定有得果者。終不虚過。此大神呪
其力如是
我北辰菩薩名曰妙見。今欲説神呪。擁護諸
國土所作甚奇特。故名妙見。處於閻浮提。
衆星中最勝神仙中之仙。菩薩之大將。光目
諸菩薩廣濟諸群生
有大神呪名胡熒波。晋言擁護國土。作諸國
王消災却敵。莫不由之
具低帝屠蘇吒
呵
誦呪五遍。縷七色結痛處繋
此大神呪。乃是過去四十恒河沙諸佛所説。
我於過去從諸佛所。得聞説此大神呪力。從
是以來逕七百劫。住閻浮提爲大國師領四
天下。衆星中王得最自在。四天下中一切國
事我悉當之。若諸人王不以正法任用臣下。
心無慚愧暴虐濁亂。縱諸群臣酷虐百姓。我
能退之徴召賢能代其王位。若能慚愧改惡
修善。若能任善退諸惡人。其心弘廣普慈一
切。容受拯濟猶如橋船。苞含民物猶如父母。
國有賢能當徴召之。敬賢尊聖如視父母。王
自躬身臨朝斷事。不抂民物猶如明鏡。若其
國王能修是徳。改往修來悔先所作。慚愧自
責鄙悼愆咎。自悔責已當修三徳。一者恭敬
三尊。二者憐愍貧窮。國土孤老當撫恤之。
三者於怨親中心常平等。稱理怨枉不枉民
物。若能修行上來諸徳。我時當率諸大天王
諸天帝釋。伺命都尉天曹都尉。除死定生
滅罪増福益算延壽。白諸天曹差諸善神。一
千七百邏衞國界。守護國土除其災患滅其
姦惡。風雨順時穀米豐熟。疫氣消除無諸強
敵。人民安樂稱王之徳。是王若能兼行讀誦
此陀羅尼。譬如轉輪聖王得如意寶珍。是珠
神氣消伏災禍。我今以此大神呪力。上來諸
徳悉能辦之消災滅惡。亦復如是。當知是大
神呪力。如王寶珠亦復如是
我太白仙人今欲説神呪。我是五通仙。本修
菩薩行。五星中最勝。我於神仙中神通光明
勝。統領四天下及諸人天事。國土災害變壽
命延縮短。陰陽及運變。圖書讖記等。姦僞質
直事。＊攘災消姦惡。其所盈縮者悉是我所
知。我愍諸衆生。今欲説神呪。并護其國土。
有呪名阿那呼吒盧。晋言欲護國土及閻浮
提十方衆生故
誦呪三遍。縷二色黄白結作二結繋項
此大神呪。乃是過去三恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所得聞是呪。從是以來已＊逕
百劫。所修功徳於神仙中無能及者。内祕菩
薩大乘戒行。外現神仙清妙法身。菩薩六度
諸波羅蜜具足修竟。外現方便處神仙中。雖
共和光不同其塵。是名菩薩烏和拘舍羅方
便處身。若閻浮提諸國王等。前身薄福處在
末法。微末善根得爲人王。身無福力心闇少
智。復値五滓鈍濁衆生。譬如癡人破車遲牛。
欲過嶮道甚難可過。我見此已慈心憐愍。爲
度沒溺難苦衆生。爲欲携持令得出難。并濟
其王遲牛之厄故。我今日説此神呪。若其國
王聞此語已。心生慚愧自知薄福。改往修來
發弘廣心。慈悲臨覆愍苦衆生。忍惡修善不
抂民物。建護正法任賢用智。徴善退惡與民
更始。其王若能修是諸徳。復能讀誦此陀羅
尼。晝夜專念恒不廢忘。心王爾時轉當聰辯。
志性和柔不念諸惡。諸天善神漸來親附。増
其智慧益其神力。以天護故轉當精進。以精
進故我等諸天。日月五星二十八宿。咸來擁
護求願與願。遣諸龍王給其雨澤。穀米豐熟
疫氣消除。諸災消滅善徴日生。當知悉是大
神呪力
我熒惑仙人今欲説神呪。擁護諸國土。拔
濟群生除其我慢心。消滅諸非姦
鎭諸毒
藥。一切諸非法無不消伏者。我是五通仙。消
伏諸姦鬼。一切國土事世間之災祥。兵刀
及疫氣飢饉豐儉等。隣國惡心生大臣欲謀
反。如是諸災禍我皆悉知之。天子衰忌事。隱
沒及覆蓋減算及増壽。悉是我所知。欲得消
災者。我亦能辦之。却敵及姦非。我亦能之。
除却災祥變。一切皆由我。我於五星中聰明
利智勝。捷疾機關辯。神通猛利勝。於四天下
中神通捷疾勝。於我四天下。無能及我者。
是故我今日欲説大神呪
名具吒呼盧兜。晋言擁護國土。濟拔諸王難
消伏諸姦非。療治衆生病祷及毒氣
誦呪三遍。縷一色緋結作七結痛處繋
此大神呪。能令諸國王等及諸國土悉皆安
隱。消災＊攘禍莫不由是。一切行人及疾病
者。悉應讀誦皆令通利。若欲修行陀羅尼者。
一者斷酒二者斷肉。三者斷辛。於三七日中
香湯澡浴著新淨衣。若於塔中若空靜處。安
置佛像燒香散華離衆憒鬧。於六時中懃心
讀誦。懺悔十方慚愧自責。淨身口已應當讀
誦。於一一時中三七二十一遍。誦已默然專
心念我熒惑仙人。五住菩薩我今歸依。如是
三説。如是説已默然而坐。我於爾時當往其
所。令其所求皆得成辦。亦當授與如意寶珠。
滅結使火。國土災祥豐儉疫氣皆悉＊攘之。當
知是此大神呪力
我大梵天王。欲説大陀羅尼以護衆生。有陀
羅尼呼盧鉢都。晋言治衆生病。覆育三界濟
諸貧窮
誦呪三遍。縷二色綪緑結作七結繋兩乳
此大神呪乃是過去諸佛所説。我今愍念諸
衆生故。爲令解脱拔濟三界勤苦本故。爲欲
弘廣佛正法故。慈念衆生猶如慈父。此陀羅
尼神力。盡一日月所照之處。四天下中無不
蒙頼。此陀羅尼力能使四海＊踊沸。須彌山碎
如微塵。及七寶山四大海水江河淮濟入一
毛孔。四天下中悉能爲之。若諸國土疫病劫
起。其王爾時應當精進。七日七夜受持八戒。
應當淨心六時行道。爲萬民故。調伏其心勅
其境内。一切人民以慈悲勸令行十善。其
王爾時於宮殿内。燃百千燈以救民命。請召
十方諸大菩薩梵釋四天。三自歸依叩頭求
哀。十方諸佛大菩薩衆。釋梵四天王諸來大
士救我民命。如是三説。如是説已。當誦此陀
羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已。王與群
臣夫人婇女。默然而坐禪思一心。我大梵天
王。爾時當與梵衆釋衆四天大王。諸大龍王
八部鬼神。飮其毒氣悉得消除。王於爾時於
禪思中。得見我身大梵天王釋提桓因四天
大王。已見我故倍復精進。已精進故。其國
土境舊住鬼神惱人民者。我又當遣四天大
王驅令出界。以我大梵天王慈悲力故。其國
土境悉得安隱
我大自在天王今欲説神呪。有陀羅尼名呵
利樓。晋言拔衆生苦濟衆厄難
莎呵
誦呪三遍。一綖緑色結作四結繋項
是呪乃是過去十萬億諸佛所説。此陀羅尼
威神力故。四天下中盡一日月。所照之處能
爲光明。貧窮者能施寶藏。盲冥衆生施其慧
眼。病苦之者與法藥療治。若諸衆生欲求三
乘聖果者。我能佐助令得成辦。若在幽隱受
三塗苦。以此陀羅尼力。三塗命終生忉利天。
若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者。得宿命智
慧憶十四生事。來今往古如現目前。欲修禪
定者。陰蓋所覆者。當誦此陀羅尼。其心則定
睡眠運除。欲修學問者。其心散亂不能專
一。觸事滯礙不得義味。當修行此陀羅尼。欲
得聞持者。當修行陀羅尼。欲得十方諸佛所
説大菩薩所説大天王所説。一聞歴耳恒持
不忘即得義理。百千義理。自然現前持而不
忘。應當讀誦此陀羅尼。晝夜六時恒不廢忘。
精勤修習助佛道法。是人爾時當於夢中。即
得見我大自在天王。坐白蓮華臺往是人所。
其人＊已見我故心大歡喜。我時授與如意寶
珠。以珠力故所願自在。百千諸佛當隨護助。
此大陀羅尼神力如是
我化樂天王欲説大陀羅尼。名阿那耆富盧
晋言法忍。柔順法忍堪任荷負三界衆生。譬
如大海其量難知。我天王心亦復如是。悉能
救接漂流衆生度三界海
誦呪三遍。五色縷結作一結繋項
此大神呪。乃是過去百千萬億諸佛所説。愍
念衆生故今欲説之。此大神呪勢分所及。三
天下中唯欝單越獨不得聞。力所至處其中
衆生。三種毒箭自然拔出。得音響忍法音悉
明。入毛孔中所有欝蒸三垢重罪自然踊出。
此諸衆生命絶已後。悉得往生忉利天上。若
諸行人三垢覆蔽久處生死。纒綿難解爲業
垢河之所漂流。我時當乘大乘法船牢接救
拔。以智慧火燒其結使。以禪定水洗澤令淨。
以烏和句舍羅拂拭摩搓。教以六度布以四
禪。令出三界。若諸行人欲得今身欲得音
響忍。欲得柔順忍欲得無生忍。當修行此陀
羅尼。淨持戒地減省睡眠。忍辱柔和少諸縁
務。心意質直見修功徳者讃歎其得。見貧窮
者及疾病者。慈心憐愍如已無異。如是修行
調其心已。復欲増上果所願者。當於三七二
十一日。遭中一食白食蘇酪得食。若鮮潔
處在塔中六時行道。於一一時中禮十方佛
懺悔宿罪。燒衆名香散華供養。栴檀薫陸諸
雜華香。三稱我名化樂天王。我是五住菩薩。
爾時於一一時中誦此陀羅尼二十一遍。從
初一日乃至七日。極鈍根者三七二十一日。
我於爾時住是人所。隨根利鈍授與法忍。應
得音響忍者授與諸音響忍。應得柔順忍者
授與柔順忍。應得無生法忍者授與無生法
忍。悉授與之眞實不虚
我兜率陀天王欲説大陀羅尼。名耆蜜屠蘇
兜。晋言救諸病苦賑給貧窮。令諸行人速得
二乘聖果。如天降雨令諸農夫多收果實
誦呪六遍。縷五色結作三結繋兩手
此大神呪力。能令此閻浮提所有地種碎如
微塵。弗婆提瞿耶尼悉能爲之。海水枯涸須
彌山崩令如微塵。復能還復如本無異。令諸
行人諸結重病塵勞垢習。爲渇愛河之所漂
流。沒溺生死無能覺者。我今神呪力。＊牢接
救拔令出三界。以大乘河滅結使火。禪定膏
油潤漬令濕。種殖無上菩提根牙。令諸衆生
收諸果實。此陀羅尼力亦復如是。若諸衆生。
現身欲修此陀羅尼得宿命智。濟四百生未
來世事。亦四百生悉能知之。現在世事知他
人心。所縁識境界天文地理圖書讖記。知諸
衆生死此生彼。至四百生悉能知之。應當受
持讀誦此陀羅尼。應當精進淨持戒地。少欲
知足修質直心。晝夜六時少其睡眠。精進修
之節食少語。乃至六年畢得剋果。先得宿命
智次得無生智後得他心智心。來今往古未
然之事靡不通達。得此智已。陀羅尼力故。得
智慧如五住菩薩無有異也
我炎摩天王今欲説大神呪。名求低
蘇多。
晋言美妙音聲
誦呪三遍。縷五色結作五結繋項
是名異法性海美妙音聲。此大神呪。乃是過
去十恒河沙等諸佛所説。是呪能令小千世
界悉皆＊振動。其中衆生以大神呪威神力故。
三毒病惱纒勞垢習自然＊踊出。法音光明從
毛孔入。欝蒸之熱自然清涼。小千世界其中
衆生。聞此陀羅尼美妙音聲。和雅柔軟有得
音響忍者。有得柔順忍者。有得大無生法忍
者。有能堪任久住度衆生者。有得畢法性海
四辯無礙者。有得大總持神通自在常遊諸
國。以美好音聲而爲衆生演説法要。悉是大
神呪威神力故能辦此事
我忉利天王。愍念衆生故欲説大神呪。名胡
蘇兜那。晋言去除垢穢慈悲拯濟拔衆生苦」
誦呪三遍白色縷結作六結繋項
此大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
忉利天王以大神呪力。於四天下中得大神
力觸事無礙。盡日月所照之處悉能爲之。衆
生等壽命帝王暴虐。兵刀寇賊飢餓疾疫。大
臣宰相佞諂不忠。國家衰忌星宿失度。雨
澤不時晩雨早霜。比丘懈怠三業不懃。故
使世界三災並起。若其國王放逸著樂。縱
諸群臣貪濁自恣多取民物抂殺無辜。民怨
天怒。故使國界兵刀競起。有諍奪之心行
此惡行。欲求長生終不可得。若其國王心
生慚愧悔過自責。虚負萬民空頑不及。謙
下自卑惠下利民。退惡任善尊聖敬徳。拯
濟貧窮。如其國王改往修來遵修此徳。可
得長生延年益壽。復能讀誦此陀羅尼修行
信順。上來所説諸惡災怪。悉得消滅無有遺
餘
陀羅尼雜集卷第二
陀羅尼雜集卷第三
未詳撰者今附梁録
摩醯首羅天王呪一首
八臂那羅延天呪一首
大功徳天呪一首
摩醯首羅天王呪
我摩醯首羅天王今欲説神呪。愍念諸衆生
爲除苦本。除其我慢心令修忍辱行。有呪名
拘多吒呪。晋言慈悲忍辱
誦呪五遍。縷一色青結作十二結繋兩手
此大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。又
我過去從諸佛所。得聞説此大神呪名。從是
已來神通自在。遍領三千大千世界。一切鬼
王皆悉屬我。我有神力悉能摧伏。我今説此
陀羅尼呪。如王解髻明珠與人。譬如強力轉
輪聖王。威勢自在無有前敵。未摧伏者力能
摧伏。已調伏者増加守護。所須之物令無所
乏。時轉輪王威伏百姓。復能養育増加守護。
猶如慈父等無有異。我今大摩醯首羅天王。
神力自在亦復如是。典領三千大千世界鬼
神諸王。養育守護亦復如是。摧伏外道及諸
邪見。悉令靡伏安住正法。復以神通遊騰十
方。遊諸佛國佐佛揚化。守護正法亦復如是。
我今以此大神呪力。六道化身度脱衆生。現
作鬼王降伏諸鬼摧滅邪見。内修菩薩清淨
戒行。久以得處法流水中。八住齊限功勳
成就。當知皆是大神呪力。其諸行人欲得現
世離衆患難。欲護正法欲得安隱。欲得國土
無諸災疫豐實安樂。其王應當懃心讀誦研
精修習此陀羅尼。亦當勸厲后妃婇女諸王
子等。懃心修習晝夜讀誦極令通利。於月八
日十四日十五日。離常住處在空靖地。淨潔
洗浴妙香塗身著新淨衣。於夜後分明星出
時。燒香散五色妙華。三種名香供養十方佛
已。然後三稱我名摩醯首羅大天王滿我所
願。如是三説。令我所求皆得吉祥。作是願已
默然而坐。我於爾時當往其所。王於爾時即
當誦此陀羅尼呪二十一遍默然而坐。其王
爾時若於夢中若惺悟心。得見我身。在虚空
中處白蓮華臺。放大光明照觸王身。王見光
已即得清淨解脱無垢光三昧。得是三昧已
心大歡喜。心歡喜故所願悉得。我時當遣八
部鬼神守護國土。國界清夷無諸災横。當知
是此大神呪力
八臂那羅延今欲説神呪。名阿波盧耆兜帝
梨置。晋言護助佛法消諸姦惡。摧滅邪見建
立法幢
誦呪五遍。縷青一色結作四結繋項
此大神呪。乃是過去八恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所聞是神呪。是故今日得此
奇特威猛徳力神通無礙。三界奇挺人無等
雙。移山住流手轉日月。能接須彌擲置他方
還置本處。令此四天王帝釋諸天都不覺知。
令此須彌入芥子中。四天王宮忉利諸天。悉
皆不知已之所入。令四天下洲合爲一洲。各
還本處如本無異。其中衆生不知往來。神通
自在遊騰十方。歴事諸佛守護正法。當知皆
是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等。欲護己
身及國土者。是王應當建立佛法當修十徳。
何等爲十。一者以慈悲心養育民物。二者怨
親平等心無憎愛。三者治國正法不抂民物。
四者退惡任善識賢別愚。五者謙下自卑不
輕賢士。六者有來求者不違其意。隨其所求
悉皆給與。七者於三寶所其心純厚。八者拯
濟貧窮愍諸孤老。九者國有賢士當徴召之。
十者普慈人民捨恨念舊。猶如慈父愛念其
子。温潤清流。若諸人王能行是徳。當知是
王諸佛所護。我等諸天亦護是王。不令隣敵
來侵是界。有諸善人福徳賢士皆集其國雨
澤順時不被災霜。人民安樂惡龍攝毒無病
苦者。是王若能修十善徳。復能兼誦此陀羅
尼。專念在心而不廢忘。常於月八日十四日
十五日。於正殿上若高樓上。香湯沐浴著新
染衣正東而坐。日未出時燒香散華供養十方
諸佛。然後禮我八臂那羅延天王。神力自在
令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二
七遍已。默然而坐經一食頃。我於爾時當往
其所住虚空中。身出光明照觸王身。其王爾
時見光明已轉復精進。以精進故所求皆得。
隨其所願無不剋獲。當知此皆是大神呪力」
我大功徳天王今欲説神呪。名兜樓呼帝盧。
晋言護助正法愍苦衆生
耆摩羅呼帝盧 烏晝呼帝盧 句呼那呼帝
盧 若蜜耆帝盧 莎呵
誦呪三遍。縷六色結作六結繋項
是大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所得此神呪。令得此身端
政殊妙。光明照曜諸天中勝。神智通達靡所
不知。得他心智。來今往古如在目前。得宿命
通。具足三明八解脱事。亦悉備足功徳備擧
如初住菩薩等無有異。爲度衆生現作天女。
見諸衆生迴波六趣。沒溺苦海無能覺者。我
今愍此諸衆生故。以此神呪欲擁護之。若諸
行人欲求所願。病者求差貧者求富賤者求
貴。若諸國王惡賊侵境。雨澤不時所種不收。
疫病流行。爾時應當勤心讀誦修行此陀羅
尼。七日七夜六時不廢。燒香散華供養十方
諸佛。供養佛已。爲我大功徳天敷好妙坐。以
三種妙華莊嚴此坐。赤白紫色三種妙漿。蒲
桃石蜜安石榴漿以待於我。若在塔中若於
靜室。於一一時中勤心讀誦此大神呪。七遍
乃止默然而坐。我時當與天衆龍衆。往是人
所受其供養。受供養已與其所願。是人爾時
若於夢中若惺悟心。即得見我大功徳天。威
顏相貎光明挺特。見已歡喜轉復精進。已
精進故所求皆得。當知是此大神呪力
我難陀龍王欲説一頭陀羅尼。名耆那膩置。
晋言護諸衆生拔其四毒箭
若不帝梨那 伊帝帝梨那 伊無帝梨那
若晝令帝梨那 伊不帝梨那 耆呼吒帝那
莎呵
誦呪五遍黄色縷結作六結繋項
此大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
難陀龍王已得大神呪力故。常遊諸國十方
佛前。神通自在無有罣礙。諸佛所説悉能總
持。爲衆生説如聞而行。拔其毒足補智慧
膏。以薩婆若水洗除垢穢。拂拭摩搓令心調
淨。我難陀龍王常遊諸國。觀察衆生有病苦
者。隨其偏發療治救濟令得脱難。乃至於王
後宮變爲女身。爲諸女人演説法要。女人姿
態多諸過惡。皆使令發菩提之心厭惡女身。
皆因此大神呪力得階十地。六道和光現龍
王身。雖示龍身不同其塵。當知悉是大神呪
力。日誦七遍。煩惱結使悉得消除。現在病苦
悉得消滅。欲得如上所説大智慧方便。自利
利人。勤修讀誦此大神呪。誠諦不虚
我婆難陀龍王欲説一頭陀羅尼。名陀摩羅
提。晋言守護國土滿衆生願
阿支不陀摩羅提 烏蘇兜那陀摩羅提 破
殊呵陀摩羅提 烏蘇兜那陀摩羅提 若蜜
耆陀摩羅提 烏蘇呵陀摩羅提 置耆呼奴
陀摩羅提 支兜梨那陀摩羅提 莎呵
誦呪五遍。縷七色結作十四結繋項
此大神呪。乃是過去九十九億諸佛所説。我
於過去値遇諸佛。從諸佛所得此陀羅尼。有
大神力神通自在。常遊諸國度脱衆生。在所
國土若諸國王。欲以正法治國土者。以天位
治世不抂人物。欲得國家無諸災禍。欲得隣
敵不生惡念。國王爾時應當深心敬重三寶。
恩慧貧窮謙敬仁義。恩徳普覆尊聖敬徳。退
惡任善謙敬理信。其如國王行此徳者。十方
諸佛常隨護念。釋梵四天王等龍王當隨護
助。爲消災害滿其所願。求願與願不違其意。
是王爾時欲滿願故。應當讀誦此陀羅尼。於
宮殿内若正殿上。於月八日十四日十五日。
日未出時正南而坐。香湯澡浴著淨潔衣。於
其國内諸人民等及諸隣敵。起慈悲心憐愍
之心。爾時應當誦此陀羅尼二十一遍。燒殊
妙香栴檀沈水及薫陸香。散七色華。先當供
養十方諸佛。釋迦如來應正遍知。諸大菩薩
天龍八部。然後三稱我名婆難陀龍王。燒香
供養滿我所願。如是三説。我時當與天龍八
部。隨其所願即得當與之。是王爾時即滿所
願。云何當知得果其願。若於夢中若惺悟時。
見白龍象及白蓮華。在虚空中當前而住。當
知爾時即得所願
我娑伽羅龍王今欲説神呪。名阿那耆置盧。
晋言普雨法雨。於四天下中無不蒙潤。除諸
衆生欝蒸熱惱。諸渇乏者令得豐足
烏奢都波梨那 奢摩都呼那 蘇耆蜜都
呼那 阿支不奴都呼那 烏啄呵都呼那
卑梨帝那都呼那 温耆不都呼那 莎呵
誦呪三遍駝毛縷結作八結繋項
是大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來。常修行
此陀羅尼。以是之故。於諸龍王最上最勝。端
正殊妙神通自在。能以神力聲振三千。極
佛境界無不蒙益。一四天下小千世界。四天
下中三千大千世界無不蒙潤。慈悲普覆等
雨法雨。能令衆生増長鞠育菩提根牙。若諸
衆生處在三惡三垢覆蔽。爲開慧眼令覩光
明。若諸國王渇乏須雨。我能給足令其豐實。
四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實。無
他怨賊欲來侵境。於其國内熾然正法恩惠
普覆。斷理怨抂賑諸貧窮。有孤老者生憐愍
心。若其國王能行是徳。十方諸佛諸大菩薩。
釋梵四天王天龍鬼神。常隨護助。求願與願
無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼。於
淨潔處離大憒鬧。於七日中不食酒肉五辛。
白淨素食。蘇酪聽食。香湯洗浴著白淨衣。
七日七夜受持八戒。燒衆名香栴檀沈水及
薫陸香。散五色華。供養十方諸佛我釋迦如
來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍
王。即便誦呪二七遍。於六時中從初一日。
國王爾時心轉淳厚。一日二日乃至七日。便
見我身在其前住。若白龍象像若轉輪聖王
像。隨其所求能滿其願。爲除宿罪令得道果
我和修吉龍王今欲説神呪。名支富提梨那。
晋言愍苦衆生令出三界
憂波支兜那 如波帝支兜那 蜜若兜支兜
那 提梨帝那支兜那 烏蘇欽帝支兜那
莎呵
誦呪三遍羖歴毛縷結作十四結繋項
此大神呪。乃是過去八恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所得此陀羅尼句。不與諸龍
同其事業。常遊諸國修菩薩行。面覩諸佛諮
受教誨。愍念衆生佐佛化愚。常以正法攝持
守護。於生死海拔濟令出。身爲大船口爲法
橋。心爲大海出慈悲水。漑灌衆生枯槁福田。
悉令生長菩提根牙。我所饒益其喩如是。若
諸國王欲求所願。欲令其國豐實安樂。欲
令無有他方怨賊。欲使國土無諸疫病。怨家
讐對自然殄滅。衆官承法不復惱人。其王爾
時於其國内熾然正法。率諸群臣以正法教。
温良恭儉孝養父母。慈悲憐愍孤窮衆生。躬
自迴駕供養三寶。於三寶所不生疑悔。生父
母師長想朋友知識想。於身命財生不堅想。
我及國土如幻如化。愍傷衆生如視赤子。若
其國王能修是徳復能讀誦此陀羅尼。於月
八日十四日十五日。淨潔洗浴著新淨衣。於
正殿上若高樓上正東而坐。日未出時散三
色華三種名香。栴檀沈水薫陸香等。供養十
方佛已。應當爲我和修吉龍王。敷置法坐正
南而坐。以青
覆我座上。三種華三種漿＊蒲
桃石蜜安石榴漿。燒黒沈水以待於我。其王
爾時正東而坐。叉手合掌誦此陀羅尼二十
一遍。誦呪已訖其王即出。與諸群臣默然而
坐。我和修吉龍王。當與諸天龍神八部八萬
四千到是王所。於虚空中默然而受其王供
養。王於爾時若於夢中惺悟心得見我身。如
轉輪聖王七寶侍從。見已歡喜轉更精進。以
精進故我及天龍八部鬼神。便當勤心守其
國土。求願與願不違其意。眞誠如是
我徳叉伽龍王我欲説神呪度脱諸衆生。有
呪名蘇富羅。秦言度脱衆生
阿低帝耆晝 支富屠蘇羅若蜜耆晝 烏脯
都呵晝 卑梨那耆毘若蜜烏都晝 莎呵」
誦呪五遍縷紫白二色結作十二結繋項
是大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。是
呪能令諸失心者。還得正念度五逆津。獲諸
神通具足三明。超出三界獨歩無畏。我於往
古從諸佛所。得聞讀誦此大神呪。雖現龍身
而無龍業。遊諸佛國修菩薩行。遊騰十方度
脱衆生出生死海。迴波六趣悉能救接。扶持
携將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王
女。王於爾時國土褊狹人民單索。恒畏怨敵
來侵其境。又復薄福水旱不調。穀米勇貴人
民飢饉。我於爾時在宮殿内。父王爾時愁憂
不樂。語諸群臣當設何計。令國豐實人民還
復。群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是。
我念過去曾從諸佛。受持讀誦此大神呪。是
神呪力譬如大蓋。能覆三千況此一國。普雨
法雨無不蒙益。枯木石山皆能生華。強者能
伏弱者能佐。作是念已即詣王所。禮覲問訊
問王所憂。王時答我非汝所知。我時答王。有
智慧者不問男女行之則是。王時歡喜言説
之。我時答王。我念過去九十九億諸佛所説
大神呪王。設其功力如上所説。王於爾時躬
自讀誦。精誠剋厲七日七夜。受持八戒六時
不廢。於一一時中懺悔十方。散七色華燒三
種名香。一一時二七遍誦。王於爾時悔過自
責。薄福不肖謬得爲王。孤負天下慚愧自責。
以慚愧故。十方諸佛大菩薩衆。釋梵四天王
八部鬼神。諸大龍王風伯雨師。皆悉來集至
其國界雨大法雨。枯木石山枯泉河井悉皆
盈滿。先逃人民還其本土。他國人民聞國豐
實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏拜爲大王。
八方靡伏遂致太平。我念往古大神呪力。神
通自在乃致如是。若諸人王欲求所願。皆應
如是修行此徳
阿那婆達多龍王今欲説神呪。名婆差盧晋
言美音。讃嘆三寶長衆生信。擁護正法震
大法雷。生長衆生菩提根牙。鞠育我成就
令得成辦。悉皆令得無上佛果
支波晝提梨那 阿若盧波晝提梨那 和婆
盧波晝提梨那 阿那盧波晝提梨那 阿支
不提梨耶 若蜜耆耶 兜提梨那 胡
蘇波吒兜提梨那 蘇副蜜耆阿支副烏奢支
莎呵
誦呪三遍縷青黄二色結作六結繋項
此大神呪。乃是過去七十七億諸佛所説。是
呪能令諸失心者還得正念。無智慧者令得
智慧。無辯才者令得辯才。無陀羅尼者令得
陀羅尼。狂者得正。唖者呪其舌根乃至七日
還得能語。盲瞎者呪其眼根三七二十一日。
日初出時病者東向坐心念口言。令我眼根
隨日而生。呪師爾時日日呪之。一日三呪日
初出時日正中時日欲入時。乃至三七二十
一日。眼根還生遂還得眼。若諸衆生手脚
癖。呪已還復如本無異。有諸比丘懈怠
不勤。觸事滯礙闇鈍𧄼
。爲諸罪垢之所覆
蔽。當知是人曾於過去。或殺父母或殺和上
阿闍梨。或殺發心於菩薩眞人阿羅漢。或殺
時君國政破塔壞僧。此人或曾於大衆中。作
大妄語輕毀衆僧。或時在俗輕秤小斗欺劫
百姓。見孤窮者輕毀凌蔑。爲子不孝爲臣不
忠。見人行善輕毀憎嫉。見諸惡人防護佐助。
造此衆惡自纒其身。其人命終入阿鼻獄動
經劫數。罪畢乃出還得爲人。諸根闇鈍示同
人類。如是罪人若得値遇善知識者。得聞説
此陀羅尼一經耳者。復能讀誦修行通利慚
愧自責。悔先罪咎謙敬自卑。敬諸比丘孝順
父母。恭敬師長耆舊宿長。生謙敬心愛語和
順。鄙掉自卑慚愧低頭。或時諸人施與飮
食。當持此食色香美味。施與諸佛和＊上阿闍
梨。我之鄙惡不消此食。餘殊滓惡我能敢
受。施衣裳湯藥亦復如是。不自高身卑下他
人。恒自改悔無數劫罪。勤心讀誦此陀羅尼。
於四十八日在空閑處六時行道。供養禮拜
十方諸佛。於一一時中七遍誦此陀羅尼。精
誠改悔莫生疲厭。散五色華三種名香。栴檀
沈水及薫陸香。滿四十八日已。罪垢滅盡無
有遺餘。隨其前世根有利鈍。其利根者即得
道果。第二第三終不能得阿羅漢果。其根鈍
者正得滅罪不墮地獄。我今所説饒益衆生
分別罪福。令其惺悟善惡報應。是名護法美
妙功徳。今已説竟
摩那斯龍王今欲説呪。名陀摩叉帝。晋言爲
護法。故拯濟群萌。拔生死苦令得脱難
陀無梨陀尼帝 阿支晝尼梨帝 毘梨帝那
尼梨帝 烏支晝尼梨帝 胡梨帝那 尼梨
帝 莎呵
誦呪三遍白疊縷結作七結繋項
是大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。我
於往昔在閻浮提作大國王。十六小國皆悉
屬我。我有威猛大策謀力。降伏諸國三十六
國悉來屬我。我時得病命垂欲終。薄福少男
正有三子。最大太子闇鈍少智。中者尫弱。其
最小子聰明勇哲。博學多聞策謀威勇。見我
欲終悉皆來集。一萬大臣亦悉來集。一萬夫
人亦悉來集。王時欲終語諸群臣。言我三子
中誰中爲王。諸群臣言任大王意。王時答言
不應任我。我去之後。治國之法覇王之事。汝
等當知云何任我。諸臣咸言善哉大王。慈悲
臨覆心無憎愛。一萬大臣同聲唱言。第三王
子堪任爲王。一萬大臣言已辭退。時王正殿
身體疲懈。語諸子言我今欲臥第三王子抱
父王頭。中者捉脚。第一王子捉父王手。時王
仰臥即便命終。群臣聞之號哭來集。一萬夫
人亦悉號哭擧身投地。第三王子見父背喪
呼號懊惱。自投於地良久乃蘇。第一太子默
然而坐。第二王子坐啼脚頭。諸群臣言。諸
王子等相貎有異。有一大臣是王叔父。大王
在時恒以國事付此大臣。宰相念言。大王在
時恒以國事付囑於我。今此王子意志有異。
我宜問之即前問言。今王背喪諸群臣等皆
悉已集。父子之情不應如是。默然而坐而不
涕泣。王子答言。我與父王都無因縁。第三王
子獨是王子。我等二人猶如賓客暫來相過。
大臣答言不應如是。國是汝有非兄則弟。第
三王子㘁咷惋轉前抱兄足。我小幼稚不應
爲王。願兄臨顧紹父王位。兄時答言。父王臨
終告勅於汝。我徒先生不見告勅是父王過
非汝愆咎。我等二人且當入山。精誠剋厲求
神仙道。言已即去。精誠不久獲得五通。移山
住流手
日月。第三王子葬送父訖。得紹
王位統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心
起人民厭賤。諸小國王及諸群臣。咸皆思念
山中神仙。無貪之性乃得爲仙。我等往昔
咸皆愚癡。聰聖王子以爲愚癡。貪濁王子以
爲賢聖。作是念已咸相謂言。我等諸人當共
入山。勸請神仙以爲大王。兼有神化威伏諸
國。作是念已。一萬大臣皆共入山。推覓求索
會遇見之。一萬大臣拜覲問訊。神仙尊者我
等頑愚不識正眞。爲此貪王之所惱亂。人民
逃迸國將空虚。唯願尊仙垂顧留眄。慈悲普
覆令國還復。仙人答言我無是事。諸臣答言
實不得止。仙人答言我寧此死。終不戀國還
爲人王。一萬大臣咸相謂言。我若返國亦皆
當死貪王所殺。不如住此求道神仙。飮水食
菓清閑寂漠。精誠不久皆獲五通。飛騰清虚
靡不周遍。爾時貪王心生慚愧。即捨王位出
家學道。開父王藏欲大布施。見一金樻七
處印印之。以手開＊樻得陀羅尼。是過去諸
佛所説如前無異。得陀羅尼已。開父王藏著
四衢道頭。恣其人民擔負而去。我於爾時得
此陀羅尼已。即入靜室七日七夜精勤修習。
漏盡意解即獲五通。爾時國王福徳少故隣
國侵境。風雨不時人民飢餓。是時國王即請
比丘以爲國師。共我治化。比丘是時即受其
請。愍衆生故爲作國師。教其國王治化正法。
不貪爲本慈悲爲性。賞善罰惡尊敬道徳。慈
愍人民如視赤子。爾時教王此陀羅尼句。王
於爾時精誠至故。七日七夜精進不懈。已精
進故。十方諸佛諸大菩薩。釋梵四天王二十
八部。諸大鬼神諸大龍王。擁護國土集其國
界。雨澤時節穀米豐熟。人民安樂。已安樂
故。諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神呪力
威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛。千載末
頭欲求所願。亦應如是。古者國王等無有
異
我漚波羅龍王今欲説神呪。名伊提姤摩。晋
言稱衆生心不違其意。譬如大海七珍具足。
取者皆得。其不取者非龍王咎
烏都胡盧都 支波都 宿佉都 耆摩都
烏吒都 若蜜耆都 畢梨帝那都 烏蘇都
莎呵
誦呪三遍縷紅白二色結作八結繋項
此大神呪。乃是過去二十恒河沙諸佛所説。
我從諸佛得此陀羅尼。從是已來百阿僧祇
劫。有大神力神通自在。遊騰十方歴事諸佛。
常以愛語軟語。利益同事調伏衆生。於諸衆
生猶如慈父。心意寛弘猶如大海。含受衆生
無所不苞。堪任荷負無量重擔。愍苦衆生施
其安隱。若諸衆生來求索者。隨其所願不逆
其意。求官職者令得職爵。求大富者施其寶
藏。疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願。我
悉與之不違其意。求長壽與長壽。欲令國土
無災害。雨澤時節不旱不澇。正得其中無諸
災霜。穀米豐熟人民安樂。疫毒不行。滿其
所願終不違意。是王爾時復能讀誦上來所
説陀羅尼句。兼以十善化諸人民。如我上説
所修功徳。其王亦應如是修行。修行得已兼
復讀誦此陀羅尼。曩劫所作極重惡業。皆悉
消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已。其心泰
然無衆惱患。怨憎平等無有親愛。常以月八
日十四日十五日沐浴受齋。於清旦時日王
未出。若正殿上若高樓上。正東而坐。七遍誦
此陀羅尼呪。燒白栴檀及沈水香。散七色
華供養十方佛已。爾時應當三稱我名漚波
羅龍王滿我所願。如是三説。即尋誦此陀羅
尼句七遍乃止。是王爾時已精誠故。十方諸
佛諸大菩薩。釋梵四天王八大龍王。我漚波
羅龍王。以慈悲蓋覆其國土。以甘露水灑其
國界。令其疾病疾毒惡氣悉得消滅。是名大
神呪力滿願不虚
文殊師利菩薩。我欲説有四弘誓。何等爲四。
一者覆育一切衆生。猶如橋船度人無惓。二
者苞含萬物猶如大虚。三者願使我身猶如
藥樹。其有聞者患苦悉除。四者願我當來得
成佛時。所度衆生如恒河沙。是爲菩薩曠濟
之心
虚空藏菩薩我欲樂説菩薩摩訶薩。修行淨
土清淨妙行。有四事何等爲四。一者損已利
人拯濟群生。二者利衰毀譽不生憂慼。三者
貞潔不婬戒行清淨如白蓮華。四者我當來
世得作佛時。國土所有一切衆生。妙行成就
人天無別。是爲菩薩莊嚴淨土清淨妙行。觀
世音菩薩復欲樂説。菩薩有四攝法何等爲
四。一者菩薩修行六波羅蜜。兼以化人拯濟
一切。二者生慈悲心育養群生。三者自利利
人彼我兼利。四者病苦者其心憐愍如視赤
子。是爲菩薩四攝法攝取衆生。菩薩廣利衆
生。攝取淨土妙善功徳
救脱菩薩復欲樂説。有四弘誓不與聲聞辟
支佛共。何等爲四。一者願使我心猶如大地。
一切草木叢林萌牙。因之増長地無憎愛。二
者願使我心猶如橋船。運度衆生無有疲厭。
三者願使我心猶如大海。容受一切百川。衆
流投之不溢四者願使我身猶如虚空。苞含
萬物猶如法性。是爲菩薩四大弘誓。不與聲
聞辟支佛共
跋陀和菩薩我欲樂説。菩薩妙行有八事。何
等爲八。一者菩薩處於五滓世界。拔濟衆生
不生疲厭。二者見諸衆生興起福事。營護佐
助不生穢心。三者見人爲惡敦喩訶諫令得
捨離。四者有犯難者拯濟憐愍如母愛子。五
者有來求者不惜身命。六者有＊犯難處扶
侍携接令得脱難。七者見邪見人憐愍敦喩
令得正見。八者鞠育衆生猶如赤子。所有功
徳悉持施與。共用迴向無上菩提。是爲菩薩
八事利益無量衆生
大勢至菩薩復欲樂説。菩薩有四事。利益衆
生心無疲惓。何等爲四。一者菩薩摩訶薩自
捨已樂施與衆生。見他受苦如已無異。慈心
流惻痛徹骨髓。二者菩薩摩訶薩於沒溺處
設大橋船。運度衆生無有疲厭。三者菩薩摩
訶薩於生死海中衆生迴覆。自手牢捉令
達彼岸。四者知諸衆生往古來今猶如幻化。
雖達此理度人無厭。是爲菩薩四事。利益拯
濟群生
得大勢菩薩復欲樂説。誰能於釋迦牟尼佛
遺法中作佛事者。我等八人常當擁護。略説
有四事何等爲四。一者億無量苦。見衆生
苦如我無異。二者我等所持戒功徳。悉捨施
與衆生。共用迴向無上菩提。三者能忍苦事。
荷負一切衆生到於彼岸。四者發擧一切衆
生心。猶如慈父念子無異。是爲菩薩自利利
人清淨妙行
堅勇菩薩復欲樂説。菩薩妙行有四事。何等
爲四。一者願我常生無佛世界。喩如日月行
閻浮提。爲其除冥。二者如以金錍決其眼
膜令覩光明。三者作大藥樹一切衆生。得聞
香者病苦消除。四者常演説法如澍法雨。萌
芽生長成就果實。悉發無上菩提之心。是爲
菩薩四大弘誓
我文殊師利 今欲説妙偈
令此經流布 衆生無疑心
七佛菩薩衆 所説深妙法
諸天龍王神 言辭甚奇特
純説妙行呪 護國及行人
書寫讀誦者 必共千佛會
虚空藏菩薩 今欲説半偈
美嘆書寫者 書寫讀誦者
上來賢聖教 稱揚轉教人
言辭惋約美 妙好無窮盡
猶如大海水 深廣叵窮盡
此人之功徳 億倍過於彼
我文殊師利今欲説偈
一切衆生類 迴波婬鬼界
無能覺之者 唯我能救拔
永斷生死本 普處寂滅樂
梵天王所説二偈
今來至此聞妙言 我常修行四無量
今來至此聞妙言 濟拔衆生生死苦
永以無復憂惱患
兜率天王今欲説三偈
我於往昔値諸佛 得昇兜率爲天王
今以得聽一妙言 決了心膜開慧眼
其有衆生一經耳 不墮三塗昇梵天
他化自在天王欲説一偈半
聞此閻浮提 諸大菩薩等
演説微妙義 我心大歡喜
永拔生死種 得昇泥洹堂
化樂天王所説二偈半
我聞閻浮提 菩薩大士等
各各説妙行 四攝及弘誓
我聞此句已 心眼矐然開
願使諸天衆 得此淨眼根
永斷生死流 普得昇泥洹
炎摩天王欲説兩偈如意珠
我等久處於天宮 厭離三界生死苦
何時如蛇脱故皮 永得寂滅涅槃樂
忉利天王欲説一偈半
久處於生死 厭離欲淤泥
興起大慈悲 濟拔生死苦
永脱生死苦 得入涅槃城
提頭頼吒天王欲説四偈
四大天王中 我最爲第一
我雖作天王 不脱鬼神苦
我作鬼神王 已經五百歳
東西常馳騁 濟度諸群生
哀哉過去世 曾作人中王
治化不以理 今作鬼神王
有願諸國王 正治於國事
莫作貪濁行 復受鬼神身
毘樓博叉天王欲説一偈半
我念過去世 生於閻浮提
豪富得自在 諂曲不端直
今雖作鬼王 猶受鬼神苦
毘樓勒叉天王欲説三偈
我今作鬼王 得離三塗苦
渉歴四天下 救諸病苦者
憶念過去世 曾作天中王
放逸著五欲 今受鬼王身
又願人中王 謹愼不放逸
度脱諸衆生 普得涅槃樂
毘沙門天王欲説三偈
我於往昔修菩提 爲衆生故作鬼王
衆生久處無明闇 我以金＊錍開其眼
慧眼既開度生死 生死既脱昇泥洹
難陀龍王欲説二偈半
我現處龍宮 欲度諸龍衆
聞諸菩薩衆 各各説妙行
諸天龍神等 咸皆側耳聽
天衆及龍衆 歡喜不自勝
我及諸營從 得脱諸龍身
婆難陀龍王今欲説一偈半
我處於龍宮 猶如蠶處繭
願得智慧力 壞此無明闇
濟拔衆厄難 超度生死海
娑伽羅龍王欲説二偈
我念過去世 曾作人中王
慳悋於寶藏 今受龍王身
又願諸國王 慈惠普拯濟
治化以正法 莫復受龍身
和修吉龍王欲説二偈半
我雖受龍身 不受熱沙苦
又於過去世 曾作人中王
貪濁著世樂 今受龍王身
又願諸國王 厭離於世樂
如囚厭於獄 超出三界門
徳叉迦龍王欲説二偈半
又我於過去 曾作人中王
妻子及奴婢 悉皆用布施
坐以一瞋故 今受龍王身
又願諸國王 謙敬以仁義
莫復自豪貴 後受龍王身
阿那婆達多龍王欲説四偈
我念過去世 曾於閻浮提
曾作國王女 端＊政無等雙
父王甚愛重 名曰白蓮華
嫁與隣國王 不得適其意
瞋恚自害死 經歴三塗苦
今受龍王身 又願諸女人
厭惡女姿態 莫復懷妬忌
後受毒龍苦 難得脱苦時
摩那斯龍王今欲説二偈半
久處於龍宮 厭患諸龍臭
腥臊如溷猪 處厠不覺苦
三界諸人天 皆亦復如是
樂在三界獄 如猪不厭厠
哀哉甚可傷 不知求解脱
漚波羅龍王今欲説五偈半
我於過去世 曾於閻浮提
婆羅門家子 聰明甚黠慧
時有隣國王 女來娉我妻
此女不貞良 私外共人通
我時伺捕得 斬之於都市
我時惡賊彼 送之歸本國
思惟欲穢惡 出家行正道
復遇惡知識 不値好同學
引置諸婬人 時我惋嘆恨
持刀自刎死 經歴三塗苦
從是受龍身 甚苦不可言
胡蘇低羅龍王今欲白一事
我於閻浮提 典主十六國
餘國皆易化 惟此國難教
群臣皆諂僞 貪濁多姦詭
旱澇不均平 莫不由此事
陀羅尼雜集卷第三
陀羅尼雜集卷第四
未詳撰者今附梁録
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首
發菩提心陀羅尼一首
日藏菩薩陀羅尼一首
金剛祕密善門陀羅尼七首
最勝燈王如來所遣陀羅尼一首
阿逸多王菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
文殊師利菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
釋迦牟尼佛説大饒益陀羅尼一首
四天王説護持前呪者陀羅尼一首
正語梵天説應現滿願陀羅尼一首
摩尼跋陀天王説稱願陀羅尼一首
婆視羅仙人説救一切病種種方法陀羅尼
一首
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
如是我聞。一時佛在瞻波大城伽伽靈池。與
大比丘衆五百人倶。爾時世尊告諸比丘。今
當爲汝演説西方安樂世界。今現有佛號阿
彌陀。若有四衆能正受持彼佛名號。以此功
徳臨欲終時。阿彌陀即與大衆。往此人所令
其得見。見已。尋生慶悦倍増功徳。以是因縁
所生之處。永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶
蓮華中自然化生。具大神通光明赫奕。爾時
十方恒沙諸佛。皆共讃彼安樂世界。所有佛
法不可思議。神通現化種種方便不可思議。
若有能信如是之事。當知是人不可思議。所
得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞倶。如
來應正遍知。其國號曰清泰。聖王所住其城
縱廣十千由旬。於中充滿刹利之種。阿彌陀
佛如來應正遍知。父名月上轉輪聖王。其
母名曰殊勝妙顏。子名月明奉事。弟子名無
垢稱智慧。弟子名曰賢光神足精懃名曰大
化。爾時魔王名曰無勝。有提婆達多名曰寂
靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人倶。若有受持
彼佛名號。堅固其心憶念不忘。十日十夜除
捨散亂。精懃修集念佛三昧。知彼如來常
恒住於安樂世界。憶念相續勿令斷絶。受持
讀誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜六時
專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散
亂。若能令心念念不絶。十日之中必得見彼
阿彌陀佛。并見十方世界如來及所住處。唯
除重障鈍根之人。於今少時所不能覩。一切
諸善皆悉迴向。願得往生安樂世界。垂終之
日阿彌陀佛。與諸大衆現其人前安慰稱善。
是人即時甚生慶悦。以是因縁如其所願尋
得往生。佛告諸比丘。何等名爲鼓音聲王大
陀羅尼。吾今當説汝等善聽。唯然受教於時
世尊即説呪曰
火禪定水。燒燃洗澤業垢障道。令其惺悟皆
使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦
殃身。有能讀誦此陀羅尼者。我時當與八部
鬼神四大天王往是人所。即時授與阿伽陀
藥如意寶珠令無所乏。是善男子善女人。以
我神力及陀羅尼力轉倍精進。已精進故即
得大果
我堅勇菩薩欲説大陀羅尼。名阿那耆置樓。
晋言拔濟衆生。出生死苦拯濟三界。貧窮衆
生如寶掌菩薩。亦如國王解髻中明珠施與
貧人。猶如慈父視子寶藏。此陀羅尼力亦
復如是
若無呼娑置樓 烏蘇多置 若無耆置樓
烏蘇呼那置樓 若物珠置樓 毘梨帝那
置樓 烏奢欽置樓 遮不呼蘇多置樓 若
無蜜多置樓 阿支不置樓 毘梨帝那置樓
莎呵
誦呪三遍。縷三色結作七結痛處繋
此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所説。
我今説之。有諸國王。其國土境水旱不調穀
米不登。爾時應當誦此陀羅尼七十七遍。三
稱我名堅勇菩薩。我時當勅阿耨大龍娑伽
羅龍。使諸小龍給足其水。令國豐實。若其國
内疫病流行。有諸衆生病苦殃身。我時當往
詣是人所。隨其偏發療治救濟。有諸衆生
乏於財物。我當給施令無所乏。若諸國王欲
求所願。應當修行此陀羅尼。若在塔中若空
閑地。淨潔洗浴著新淨衣。七日七夜受持八
戒。六時行道。於一一時中七遍誦此陀羅尼。
若其國王心淳厚者。三日三夜即得如願。極
到七日無不剋果。燒黒沈水香白栴檀香。散
五色花燃胡麻油燈。於月八日十四日十五
日。是時三稱我名堅勇菩薩。我時當與天龍
八部。往是人所與其所願。是人若於夢中。若
惺悟心。或得珍寶或見白象或得果實。爾時
當知即得所願
陀羅尼雜集卷第一
未詳撰者今附梁録
釋摩男呪一首
阿難比丘呪一首
普賢菩薩呪一首
文殊師利菩薩呪一首
定自在王菩薩呪一首
妙眼菩薩呪一首
功徳相嚴菩薩呪一首
善名稱菩薩呪一首
寶月光明菩薩呪一首
北辰菩薩妙見呪一首
太白仙人呪一首
熒惑仙人呪一首
大梵天王呪一首
大自在天王呪一首
化樂天王呪一首
兜率陀天王呪一首
炎摩天王呪一首
忉利天王呪一首
釋摩男呪
釋摩男今欲説神呪。擁護諸衆生。國土虚弱
事刀兵。及寇賊疫病悉皆消滅。所説大神呪
功用力如是
曇無呼蘇兜流 曇蜜耆兜流 曇蜜卑梨
兜奢副都兜流 莎呵
誦呪一遍。八色縷結作四結繋兩脚
此呪力能令百閻浮提千閻浮提萬閻浮提六
反振動。一佛境界悉能爲之。其中諸王統理
民物不以節度。故使隣國兵刀競起。天龍恚
怒水旱不調。國王爾時㥽己修徳。慈慧天下
寛縱民物。徴善捨惡寛饒衆生。懺悔慚愧與
民更始。從今日夜萬惡都息衆善普集。天龍
歡喜雨澤以時。五穀熟成疫氣消滅王於爾
時日日三時。應當讀誦此陀羅尼。所願成熟
眞實不虚。我釋摩男菩薩勸勵諸王
阿難比丘所説神呪
名支富敷。梵語晋言生死長眠今得惺悟。
烏啄支富敷。梵語。晋言衆生五欲淤泥中臥
提拔令出三界
卑梨帝嚢支富敷。梵語。晋言衆生爲無明貪
欲瞋恚所中我今拔出。此呪能令衆生心得
解脱。畢竟一乘不墮小乘。畢竟清淨圓滿具
足。有諸衆生迷於大乘。以呪力故還得決定。
猶如濁水置諸神珠。以珠力故水則湛然。此
陀羅尼世分所及。衆生蒙祐悉得解脱。此陀
羅尼呪三千世界須彌山王。皆悉動搖不安
其所。帝釋天王驚怖出宮。是誰神變。乃至
如是諸龍王宮皆悉震動。懎懎不安如動花
樹。諸龍驚走逃竄孔穴。諸神仙人心悉腦
轉。山山相搏不安其所。四大海水爲之踊
沸。魚鼈黿鼉藏竄孔穴。此大神呪神力如
是。其有讀誦書寫竹帛。此人現身得佛光三
昧。能除七百七千億劫生死重罪。悉滅無
餘。阿難比丘説此陀羅尼竟
普賢菩薩所説大神呪經
名支波啄 晋言決定 毘尼波啄 晋言
斷結
烏蘇波啄 晋言生盡
此呪能令衆生心得解脱。滅三病却障道罪。
他方怨賊悉皆摧滅。境内所有怨家盜賊悉
能攘之。若行曠野惡狩毒虫。聞此陀羅尼
句口噤不開。今此神呪乃是過去四十億諸
佛所説。我今説之。其有行此陀羅尼者。願果
不虚今故略説
我文殊師利今欲説神呪。拔濟衆生除其婬
欲本。有呪名烏蘇吒。晋言除婬欲却我慢
| 句利句梨帝那 | 一 | 憂拙憂拙帝那 | 二 | 度吁度吁 |
| 帝那 | 三 | 究吒究吒帝那 | 四 | 若蜜都若蜜都帝那 |
| 五 | 究吒吁究吒帝那 | 六 | 憂守憂守帝那 | 七 | 耶蜜 |
| 若耶蜜若帝那 | 八 | 度吁吒究吒多 | 九 | 莎呵 |
是呪能令諸失心者還得正念。滅婬欲火心
得清涼。除其我慢滅結使火。三毒垢障悉得
消除。若諸女人及善男子。精神處在無明重
淵下。久處於生死不能得出要。迴波生死流
沒溺婬欲海。莫能覺之者。莫知求出要。嗚呼
甚可傷。若善男子善女人。心得＊惺悟還厭
婬欲。應當與此陀羅尼令其讀誦。婬欲之火
漸漸消滅。婬欲滅已慢心自滅。慢心滅已其
心則定。其心定已結使都滅。結使滅已心得
解脱。心解脱已即得道果。是則名爲大神呪
力。誠諦不虚神力如是。斷酒五辛七七四十
九日諸不淨肉悉不得食。若善男子行者九
九八十一日。若女人行者七七四十九日復
晝夜六時懃心讀誦。燒沈水白栴檀香。散華
供養十方諸佛。六時讀誦曾不廢忘。日數足
已結使即滅。其心泰然無復婬欲。我文殊師
利菩薩今欲説大神呪。消諸精魅鬼并及妖
邪蠱道。有呪名漚帝兜橐。晋言消衆生病。
淨其五藏六府三燋。以禪定水洗濯令淨
| 胡摩若帝晝 | 一 | 胡蘚摩帝晝 | 二 | 烏殊卑梨帝晝 |
| 三 | 具殊蜜帝晝 | 四 | 烏舍彌帝晝 | 五 | 耆毘若帝晝 |
| 六 | 烏睒殊帝晝 | 七 | 蜜耆都帝晝 | 八 | 具若烏蘇多 |
| 帝晝 | 九 | 維染蜜耆都烏蘇多帝晝 | 十 | 毘梨帝橐 |
| 帝晝 | 十一 | 莎呵 |
此大神呪。能令行人心得清淨。離諸疾病心
得解脱。慧得解脱。消衆毒藥無衆惱患。衆邪
妖魅悉皆消滅。如爲一人衆多亦然。應當讀
誦極令通利在在處處我爲閻浮提諸衆生
故。結此神呪治諸蠱魅消衆毒藥。當令流布
遍閻浮提。末法衆生薄福所致。莫不爲此
衆邪所惱。懃教讀誦普使令知
我定自在王菩薩。今從妙樂世界來。爲此娑
婆世界五滓衆生故。爲除禪定障。拔其無明
闇。開其慧眼目。賜其禪定水。蕩滌心垢障。種
以菩提牙。漸漸欝茂長。開三乘門。示其果
實相。有呪名求稚兜。晋言名照明却黒闇罪
除慧眼垢
| 若蜜帝都 | 一 | 烏殊那帝都 | 二 | 具若帝都 | 三 | 胡摩 |
| 樓帝都 | 四 | 胡摩樓帝都 | 五 | 烏葉彌帝都 | 六 | 胡蘇 |
| 富多帝都 | 七 | 烏耆彌帝都 | 八 | 胡耆那帝都 | 九 | 烏 |
| 輸求提帝都 | 十 | 莎呵 |
此大神呪。勢分所及遍閻浮提。若諸行人欲
修禪定。或爲天魔衆邪蠱魅之所惱者。以魔
惱故衆縁事起。外惡知識競來侵嬈。以侵嬈
故内惡復起。求名利養諂曲妬嫉。憍慢貢高
來集其心。行人爾時應當自責。我爲不善爲
魔所縛。慚愧自責低頭愧恥。諸佛及衆聖我
於往劫墮大地獄畜生餓鬼。迴波六趣數受生
死。今得人身鈍根少智。欲修禪定而不能得。
爲諸結使之所覆蔽。我今寧當破身如塵。終
不爲此結使所蔽。作是誓已五體投地。歸命
十方現在諸佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛
陀。捨我過咎滅除我罪。洗我慧眼令得明淨。
以慈悲水蕩滌心垢。照明我身内外清徹。作
是悔已復更投地。如是三返復起叩頭。悔已
却坐淨身口已。誦此神呪二十一遍。爾時當
三稱我名定自在王菩薩。悔過愆咎。如是三
説一心禪思。於一一時悔過自責。隨其根利
鈍。億百姟劫重惡之業障道黒闇。衆邪蠱魅
天魔罪垢。悉皆消滅無有遺餘。我時當與大
菩薩衆往是人所。隨根利鈍示其證相。我定
自在王菩薩所説神呪。誠諦不虚神力如是」
我妙眼菩薩。今從日月燈明王佛國來。至此
娑婆世界。爲大阿羅漢欲得初禪三明六通。
今欲説神呪令其速成辦。除其習結垢并及
微薄障。淨其天眼通。宿命智習氣。他心智明
了。未來一切事國土之名號及以弟子衆壽
命劫多少。及諸神通事。耳根通徹聽百佛世
界事。身能通飛行石山無罣礙。以滅度受想
行漏盡今説竟。有神呪名漚耆波置盧。晋言
衆累都盡。具足三明及六神通及八解脱
| 民若婆呵帝盧 | 一 | 烏蘇吒帝盧 | 二 | 耶蜜帝盧 | 三 |
| 烏蘇帝盧 | 四 | 波支呵帝盧 | 五 | 波蘇呵帝盧 | 六 | 烏 |
| 若蜜帝盧 | 七 | 究晝帝盧 | 八 | 莎呵 |
此大神呪。能令行人斷除習氣及障道垢。洗
澤三明六通令淨。應當諷誦極令通利
我功徳相嚴菩薩。今從阿彌陀佛國來。今説
勸助遂成菩薩教。以巧妙方便遂成福徳。令
速得初住具諸相好故。以美方便教令行之。
何等美妙。一者其徳弘廣普慈衆生。二者蔭
覆一切如母愛子不見其過。三者積徳行善
不計其勞。四者精勤修習捨慧精進。轉以化
人。五者行十善行轉教衆生。六者持戒淨
潔
猶如明珠。内外明徹無有瑕塵。七者身口意
業所出言教以慈悲爲本。八者所作事業拯
濟爲先。九者當以微妙方便爲衆説法。和顏
悦色不違其意。十者當遊諸國爲大國師。荷
負衆生苞含一切。心無疲惓。是名菩薩欲登
初住。始發心時十大妙行。如是十十。是名百
福成一相好。我今略説。今欲説呪令速成辦。
有呪名陀摩盧具低。晋言成就相好莊嚴功
徳。斷除習結滅障道垢
| 阿提陀摩盧 | 一 | 具多陀摩盧 | 二 | 支富陀摩盧 | 三 |
| 波晝陀摩盧 | 四 | 烏奢陀摩盧 | 五 | 耆蜜陀摩盧 | 六 |
| 烏吒陀摩盧 | 七 | 若彌陀摩盧 | 八 | 烏晝陀摩盧 | 九 |
| 胡蘇彌佉陀摩盧 | 十 | 波守波守陀摩盧 | 十一 | 漚 |
| 周漚周帝陀摩盧 | 十二 | 波痩波痩帝陀摩盧 | 十三 |
| 今染比今＊染比呵摩盧 | 十四 | 耆毘兜耆毘兜 |
| 陀摩盧 | 十五 | 莎呵 |
是呪能令行人莊嚴功徳。具諸相好必登初
住。懃令讀誦極令通利晝夜諷誦心莫暫捨。
轉教他人
我善名稱菩薩。今從北方善寂月音王佛國
來。到此娑婆世界。佛法欲滅人多造惡。貪著
利養更相是非。無有君臣父子之義。亦無師
徒弟子之禮。五濁鼎沸三災熾盛。皆是前世
不修徳行。積習衆惡今得此身。雖受人身心
似畜生羅刹鬼心。人身畜心示同人類。哀哉
大苦千載欲末。其中或有若一若兩行迹衆
生耳。今欲説呪以救接之。令其本行還得如
初。有呪名雲若蜜兜。晋言拔諸行人罪垢根
本。摩洗拂拭令得鮮白
| 烏富波羅帝那 | 一 | 殊求波羅帝那 | 二 | 喩若蜜波 |
| 羅帝 | 三 | 烏痩都 | 四 | 支波都 | 五 | 具若都 | 六 | 耶蜜都 |
| 七 | 究吒都 | 八 | 舒波都 | 九 | 莎呵 |
此大神呪猶如大蓋蔭覆一切。亦如天雨潤
澤一切。亦如橋船運度一切。三界群萌無不
蒙頼。道俗殊異禀味是一。蒼生萬品會歸一
空。菩薩所以權方適化。爲於群品度脱之耳。
今説此呪爲行人故救濟拯拔。令其速得三
乘聖果。勅諸行人懃心讀誦誠諦不虚
寶月光明菩薩。今欲説神呪。除諸禪定罪。
及去諸垢障五陰四大病。一切皆除却。衆生
無量劫不得修禪定。是故久流轉沒在生死
海。迴波生死流莫能覺之者。我愍此等故。
今欲説神呪除其三毒垢拔其愚癡足。照以
智慧鏡。賜其禪定水生長菩提牙。令到涅槃
岸。有呪名烏耆。晋言除禪定垢却障道罪。諸
魔邪鬼悉能滅之
| 耆摩帝晝 | 一 | 烏帝晝 | 二 | 具若帝晝 | 三 | 奢帝晝 | 四 | 耶 |
| 蜜帝晝 | 五 | 烏＊橐帝晝 | 六 | 莎呵 |
是呪能令諸失心者還得正念。億百姟劫所
有重罪。悉能摧滅無有遺餘。若有衆生欲修
禪定。心亂黒闇不見境界。煩惱數起睡眠所
覆。是人爾時應作是念。我宿罪蔭蓋所覆。應
當慚愧懺悔自責。燃燈續明燒香散華供養
諸佛。供養佛已別復供養我寶月光明菩薩。
燃七支燈燒沈水香。七日七夜減省睡眠。晝
夜六時深自剋責説悔先罪。多陀阿伽度阿
羅呵三藐三佛陀。知人見人。明見弟子所
犯罪相。及十方諸大菩薩釋梵四天王。悉皆
證知。明見我所犯罪相。我今懺悔亦悉證
知。願滅我罪令無遺餘。於一一時中懺悔
已竟。誦此神呪七遍乃止誦七遍已。默然而
坐一心禪思。如是罪垢漸漸當除。其心轉定
境界明了。其利根者。三日四日乃至七日。即
得見我寶月光明菩薩。除障滅罪授果與之。
其鈍根者二七三七。極鈍根者七七四十九
日。乃得心定有得果者。終不虚過。此大神呪
其力如是
我北辰菩薩名曰妙見。今欲説神呪。擁護諸
國土所作甚奇特。故名妙見。處於閻浮提。
衆星中最勝神仙中之仙。菩薩之大將。光目
諸菩薩廣濟諸群生
有大神呪名胡熒波。晋言擁護國土。作諸國
王消災却敵。莫不由之
具低帝屠蘇吒
| 阿若蜜吒 | 二 | 烏都吒 | 三 | 具耆吒 | 四 | 波頼帝吒 | 五 | 耶 |
| 彌若吒 | 六 | 烏都吒 | 七 | 拘囉帝吒 | 八 | 耆摩吒 | 九 | 莎 |
誦呪五遍。縷七色結痛處繋
此大神呪。乃是過去四十恒河沙諸佛所説。
我於過去從諸佛所。得聞説此大神呪力。從
是以來逕七百劫。住閻浮提爲大國師領四
天下。衆星中王得最自在。四天下中一切國
事我悉當之。若諸人王不以正法任用臣下。
心無慚愧暴虐濁亂。縱諸群臣酷虐百姓。我
能退之徴召賢能代其王位。若能慚愧改惡
修善。若能任善退諸惡人。其心弘廣普慈一
切。容受拯濟猶如橋船。苞含民物猶如父母。
國有賢能當徴召之。敬賢尊聖如視父母。王
自躬身臨朝斷事。不抂民物猶如明鏡。若其
國王能修是徳。改往修來悔先所作。慚愧自
責鄙悼愆咎。自悔責已當修三徳。一者恭敬
三尊。二者憐愍貧窮。國土孤老當撫恤之。
三者於怨親中心常平等。稱理怨枉不枉民
物。若能修行上來諸徳。我時當率諸大天王
諸天帝釋。伺命都尉天曹都尉。除死定生
滅罪増福益算延壽。白諸天曹差諸善神。一
千七百邏衞國界。守護國土除其災患滅其
姦惡。風雨順時穀米豐熟。疫氣消除無諸強
敵。人民安樂稱王之徳。是王若能兼行讀誦
此陀羅尼。譬如轉輪聖王得如意寶珍。是珠
神氣消伏災禍。我今以此大神呪力。上來諸
徳悉能辦之消災滅惡。亦復如是。當知是大
神呪力。如王寶珠亦復如是
我太白仙人今欲説神呪。我是五通仙。本修
菩薩行。五星中最勝。我於神仙中神通光明
勝。統領四天下及諸人天事。國土災害變壽
命延縮短。陰陽及運變。圖書讖記等。姦僞質
直事。＊攘災消姦惡。其所盈縮者悉是我所
知。我愍諸衆生。今欲説神呪。并護其國土。
有呪名阿那呼吒盧。晋言欲護國土及閻浮
提十方衆生故
| 波吒呼娑盧 | 一 | 閻摩呼娑盧 | 二 | 火摩兜呼娑盧 |
| 三 | 烏耆那呼娑盧 | 四 | ＊火彌呼娑盧 | 五 | 烏晝呼娑 |
| 盧 | 六 | 具耆呵浮娑盧 | 七 | 胡若兜呼娑盧 | 八 | 莎呵」 |
此大神呪。乃是過去三恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所得聞是呪。從是以來已＊逕
百劫。所修功徳於神仙中無能及者。内祕菩
薩大乘戒行。外現神仙清妙法身。菩薩六度
諸波羅蜜具足修竟。外現方便處神仙中。雖
共和光不同其塵。是名菩薩烏和拘舍羅方
便處身。若閻浮提諸國王等。前身薄福處在
末法。微末善根得爲人王。身無福力心闇少
智。復値五滓鈍濁衆生。譬如癡人破車遲牛。
欲過嶮道甚難可過。我見此已慈心憐愍。爲
度沒溺難苦衆生。爲欲携持令得出難。并濟
其王遲牛之厄故。我今日説此神呪。若其國
王聞此語已。心生慚愧自知薄福。改往修來
發弘廣心。慈悲臨覆愍苦衆生。忍惡修善不
抂民物。建護正法任賢用智。徴善退惡與民
更始。其王若能修是諸徳。復能讀誦此陀羅
尼。晝夜專念恒不廢忘。心王爾時轉當聰辯。
志性和柔不念諸惡。諸天善神漸來親附。増
其智慧益其神力。以天護故轉當精進。以精
進故我等諸天。日月五星二十八宿。咸來擁
護求願與願。遣諸龍王給其雨澤。穀米豐熟
疫氣消除。諸災消滅善徴日生。當知悉是大
神呪力
我熒惑仙人今欲説神呪。擁護諸國土。拔
濟群生除其我慢心。消滅諸非姦
藥。一切諸非法無不消伏者。我是五通仙。消
伏諸姦鬼。一切國土事世間之災祥。兵刀
及疫氣飢饉豐儉等。隣國惡心生大臣欲謀
反。如是諸災禍我皆悉知之。天子衰忌事。隱
沒及覆蓋減算及増壽。悉是我所知。欲得消
災者。我亦能辦之。却敵及姦非。我亦能
除却災祥變。一切皆由我。我於五星中聰明
利智勝。捷疾機關辯。神通猛利勝。於四天下
中神通捷疾勝。於我四天下。無能及我者。
是故我今日欲説大神呪
名具吒呼盧兜。晋言擁護國土。濟拔諸王難
消伏諸姦非。療治衆生病
| 呼都帝晝盧 | 一 | 阿支不晝盧 | 二 | 閻浮摩帝晝盧 |
| 三 | 不梨帝＊橐帝晝盧 | 四 | 烏蘇兜帝晝盧 | 五 | 具帝 |
| 帝晝盧 | 六 | 耶摩蜜耆帝晝盧 | 七 | 烏奢不梨帝晝 |
| 盧 | 八 | 究守波帝晝盧 | 九 | 莎呵 |
此大神呪。能令諸國王等及諸國土悉皆安
隱。消災＊攘禍莫不由是。一切行人及疾病
者。悉應讀誦皆令通利。若欲修行陀羅尼者。
一者斷酒二者斷肉。三者斷辛。於三七日中
香湯澡浴著新淨衣。若於塔中若空靜處。安
置佛像燒香散華離衆憒鬧。於六時中懃心
讀誦。懺悔十方慚愧自責。淨身口已應當讀
誦。於一一時中三七二十一遍。誦已默然專
心念我熒惑仙人。五住菩薩我今歸依。如是
三説。如是説已默然而坐。我於爾時當往其
所。令其所求皆得成辦。亦當授與如意寶珠。
滅結使火。國土災祥豐儉疫氣皆悉＊攘之。當
知是此大神呪力
我大梵天王。欲説大陀羅尼以護衆生。有陀
羅尼呼盧鉢都。晋言治衆生病。覆育三界濟
諸貧窮
| 閻摩吁蘇都 | 一 | 伊波都 | 二 | 閻摩吁蘇都 | 三 | 摩闍 |
| 蜜呼蘇都 | 四 | 優波帝那呼蘇都 | 五 | 莎呵 |
此大神呪乃是過去諸佛所説。我今愍念諸
衆生故。爲令解脱拔濟三界勤苦本故。爲欲
弘廣佛正法故。慈念衆生猶如慈父。此陀羅
尼神力。盡一日月所照之處。四天下中無不
蒙頼。此陀羅尼力能使四海＊踊沸。須彌山碎
如微塵。及七寶山四大海水江河淮濟入一
毛孔。四天下中悉能爲之。若諸國土疫病劫
起。其王爾時應當精進。七日七夜受持八戒。
應當淨心六時行道。爲萬民故。調伏其心勅
其境内。一切人民以慈悲勸令行十善。其
王爾時於宮殿内。燃百千燈以救民命。請召
十方諸大菩薩梵釋四天。三自歸依叩頭求
哀。十方諸佛大菩薩衆。釋梵四天王諸來大
士救我民命。如是三説。如是説已。當誦此陀
羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已。王與群
臣夫人婇女。默然而坐禪思一心。我大梵天
王。爾時當與梵衆釋衆四天大王。諸大龍王
八部鬼神。飮其毒氣悉得消除。王於爾時於
禪思中。得見我身大梵天王釋提桓因四天
大王。已見我故倍復精進。已精進故。其國
土境舊住鬼神惱人民者。我又當遣四天大
王驅令出界。以我大梵天王慈悲力故。其國
土境悉得安隱
我大自在天王今欲説神呪。有陀羅尼名呵
利樓。晋言拔衆生苦濟衆厄難
| 阿若娑梨樓 | 一 | 毘梨帝那娑梨樓 | 二 | 遮婆晝娑 |
| 梨樓 | 三 | 彌梨帝那娑梨樓 | 四 | 殊訶兜 | 五 | 支波晝 | 六 |
誦呪三遍。一綖緑色結作四結繋項
是呪乃是過去十萬億諸佛所説。此陀羅尼
威神力故。四天下中盡一日月。所照之處能
爲光明。貧窮者能施寶藏。盲冥衆生施其慧
眼。病苦之者與法藥療治。若諸衆生欲求三
乘聖果者。我能佐助令得成辦。若在幽隱受
三塗苦。以此陀羅尼力。三塗命終生忉利天。
若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者。得宿命智
慧憶十四生事。來今往古如現目前。欲修禪
定者。陰蓋所覆者。當誦此陀羅尼。其心則定
睡眠運除。欲修學問者。其心散亂不能專
一。觸事滯礙不得義味。當修行此陀羅尼。欲
得聞持者。當修行陀羅尼。欲得十方諸佛所
説大菩薩所説大天王所説。一聞歴耳恒持
不忘即得義理。百千義理。自然現前持而不
忘。應當讀誦此陀羅尼。晝夜六時恒不廢忘。
精勤修習助佛道法。是人爾時當於夢中。即
得見我大自在天王。坐白蓮華臺往是人所。
其人＊已見我故心大歡喜。我時授與如意寶
珠。以珠力故所願自在。百千諸佛當隨護助。
此大陀羅尼神力如是
我化樂天王欲説大陀羅尼。名阿那耆富盧
晋言法忍。柔順法忍堪任荷負三界衆生。譬
如大海其量難知。我天王心亦復如是。悉能
救接漂流衆生度三界海
| 那耆富盧 | 一 | 憂多羅富盧 | 二 | 龍若呼娑富盧 | 三 |
| 憂稗入富盧 | 四 | 達摩耆富盧 | 五 | 毘梨帝那富盧 |
| 六 | 憂殊智富盧 | 七 | 莎呵 |
此大神呪。乃是過去百千萬億諸佛所説。愍
念衆生故今欲説之。此大神呪勢分所及。三
天下中唯欝單越獨不得聞。力所至處其中
衆生。三種毒箭自然拔出。得音響忍法音悉
明。入毛孔中所有欝蒸三垢重罪自然踊出。
此諸衆生命絶已後。悉得往生忉利天上。若
諸行人三垢覆蔽久處生死。纒綿難解爲業
垢河之所漂流。我時當乘大乘法船牢接救
拔。以智慧火燒其結使。以禪定水洗澤令淨。
以烏和句舍羅拂拭摩搓。教以六度布以四
禪。令出三界。若諸行人欲得今身欲得音
響忍。欲得柔順忍欲得無生忍。當修行此陀
羅尼。淨持戒地減省睡眠。忍辱柔和少諸縁
務。心意質直見修功徳者讃歎其得。見貧窮
者及疾病者。慈心憐愍如已無異。如是修行
調其心已。復欲増上果所願者。當於三七二
十一日。遭中一食白食蘇酪得食。若鮮潔
處在塔中六時行道。於一一時中禮十方佛
懺悔宿罪。燒衆名香散華供養。栴檀薫陸諸
雜華香。三稱我名化樂天王。我是五住菩薩。
爾時於一一時中誦此陀羅尼二十一遍。從
初一日乃至七日。極鈍根者三七二十一日。
我於爾時住是人所。隨根利鈍授與法忍。應
得音響忍者授與諸音響忍。應得柔順忍者
授與柔順忍。應得無生法忍者授與無生法
忍。悉授與之眞實不虚
我兜率陀天王欲説大陀羅尼。名耆蜜屠蘇
兜。晋言救諸病苦賑給貧窮。令諸行人速得
二乘聖果。如天降雨令諸農夫多收果實
| 支畢度蘇兜 | 一 | 民若度蘇兜 | 二 | 畢梨帝那蘇 |
| 兜 | 三 | 阿支都鄙那度蘇兜 | 四 | 那度蘇兜 | 五 | 究吒 |
| 呼度蘇兜 | 六 | 若富那度蘇兜 | 七 | 烏兜莎呵兜度 |
| 蘇兜 | 八 | 蜜若無度蘇兜 | 九 | 莎呵 |
此大神呪力。能令此閻浮提所有地種碎如
微塵。弗婆提瞿耶尼悉能爲之。海水枯涸須
彌山崩令如微塵。復能還復如本無異。令諸
行人諸結重病塵勞垢習。爲渇愛河之所漂
流。沒溺生死無能覺者。我今神呪力。＊牢接
救拔令出三界。以大乘河滅結使火。禪定膏
油潤漬令濕。種殖無上菩提根牙。令諸衆生
收諸果實。此陀羅尼力亦復如是。若諸衆生。
現身欲修此陀羅尼得宿命智。濟四百生未
來世事。亦四百生悉能知之。現在世事知他
人心。所縁識境界天文地理圖書讖記。知諸
衆生死此生彼。至四百生悉能知之。應當受
持讀誦此陀羅尼。應當精進淨持戒地。少欲
知足修質直心。晝夜六時少其睡眠。精進修
之節食少語。乃至六年畢得剋果。先得宿命
智次得無生智後得他心智心。來今往古未
然之事靡不通達。得此智已。陀羅尼力故。得
智慧如五住菩薩無有異也
我炎摩天王今欲説大神呪。名求低
晋言美妙音聲
| 波置呼盧多 | 一 | 烏吒句呼盧多 | 二 | 耶無呼盧多 |
| 三 | 不梨帝那呼盧多 | 四 | 烏奢副呼盧多 | 五 | 莎呵」 |
是名異法性海美妙音聲。此大神呪。乃是過
去十恒河沙等諸佛所説。是呪能令小千世
界悉皆＊振動。其中衆生以大神呪威神力故。
三毒病惱纒勞垢習自然＊踊出。法音光明從
毛孔入。欝蒸之熱自然清涼。小千世界其中
衆生。聞此陀羅尼美妙音聲。和雅柔軟有得
音響忍者。有得柔順忍者。有得大無生法忍
者。有能堪任久住度衆生者。有得畢法性海
四辯無礙者。有得大總持神通自在常遊諸
國。以美好音聲而爲衆生演説法要。悉是大
神呪威神力故能辦此事
我忉利天王。愍念衆生故欲説大神呪。名胡
蘇兜那。晋言去除垢穢慈悲拯濟拔衆生苦」
| 支不帝梨那 | 一 | 阿支不帝梨那 | 二 | 彌耆帝梨那 |
| 三 | 烏蘇帝梨那 | 四 | 若副多帝梨那 | 五 | 驅蘇帝梨 |
| 那 | 六 | 莎呵 |
此大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
忉利天王以大神呪力。於四天下中得大神
力觸事無礙。盡日月所照之處悉能爲之。衆
生等壽命帝王暴虐。兵刀寇賊飢餓疾疫。大
臣宰相佞諂不忠。國家衰忌星宿失度。雨
澤不時晩雨早霜。比丘懈怠三業不懃。故
使世界三災並起。若其國王放逸著樂。縱
諸群臣貪濁自恣多取民物抂殺無辜。民怨
天怒。故使國界兵刀競起。有諍奪之心行
此惡行。欲求長生終不可得。若其國王心
生慚愧悔過自責。虚負萬民空頑不及。謙
下自卑惠下利民。退惡任善尊聖敬徳。拯
濟貧窮。如其國王改往修來遵修此徳。可
得長生延年益壽。復能讀誦此陀羅尼修行
信順。上來所説諸惡災怪。悉得消滅無有遺
餘
陀羅尼雜集卷第二
未詳撰者今附梁録
摩醯首羅天王呪一首
八臂那羅延天呪一首
大功徳天呪一首
| 八龍王呪八首 | 并諸菩薩天王 龍王發願説偈 |
我摩醯首羅天王今欲説神呪。愍念諸衆生
爲除苦本。除其我慢心令修忍辱行。有呪名
拘多吒呪。晋言慈悲忍辱
| 殊呼多 | 一 | 烏耆多 | 二 | 句多吒 | 三 | 烏蘇蜜多 | 四 | 提梨 |
| 帝吒 | 五 | 若蜜殊吒 | 六 | 句喩吒 | 七 | 烏蘇蜜耆吒 | 八 | 句 |
| 那吒 | 九 | 耶蜜耆吒 | 十 | 烏蘇帝梨吒 | 十一 | 莎呵 | 十二 | 」 |
此大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。又
我過去從諸佛所。得聞説此大神呪名。從是
已來神通自在。遍領三千大千世界。一切鬼
王皆悉屬我。我有神力悉能摧伏。我今説此
陀羅尼呪。如王解髻明珠與人。譬如強力轉
輪聖王。威勢自在無有前敵。未摧伏者力能
摧伏。已調伏者増加守護。所須之物令無所
乏。時轉輪王威伏百姓。復能養育増加守護。
猶如慈父等無有異。我今大摩醯首羅天王。
神力自在亦復如是。典領三千大千世界鬼
神諸王。養育守護亦復如是。摧伏外道及諸
邪見。悉令靡伏安住正法。復以神通遊騰十
方。遊諸佛國佐佛揚化。守護正法亦復如是。
我今以此大神呪力。六道化身度脱衆生。現
作鬼王降伏諸鬼摧滅邪見。内修菩薩清淨
戒行。久以得處法流水中。八住齊限功勳
成就。當知皆是大神呪力。其諸行人欲得現
世離衆患難。欲護正法欲得安隱。欲得國土
無諸災疫豐實安樂。其王應當懃心讀誦研
精修習此陀羅尼。亦當勸厲后妃婇女諸王
子等。懃心修習晝夜讀誦極令通利。於月八
日十四日十五日。離常住處在空靖地。淨潔
洗浴妙香塗身著新淨衣。於夜後分明星出
時。燒香散五色妙華。三種名香供養十方佛
已。然後三稱我名摩醯首羅大天王滿我所
願。如是三説。令我所求皆得吉祥。作是願已
默然而坐。我於爾時當往其所。王於爾時即
當誦此陀羅尼呪二十一遍默然而坐。其王
爾時若於夢中若惺悟心。得見我身。在虚空
中處白蓮華臺。放大光明照觸王身。王見光
已即得清淨解脱無垢光三昧。得是三昧已
心大歡喜。心歡喜故所願悉得。我時當遣八
部鬼神守護國土。國界清夷無諸災横。當知
是此大神呪力
八臂那羅延今欲説神呪。名阿波盧耆兜帝
梨置。晋言護助佛法消諸姦惡。摧滅邪見建
立法幢
| 度呵兜 | 一 | 支波兜 | 二 | 若勿兜 | 三 | 波羅帝兜 | 四 | 度呵 |
| 兜 | 五 | 究吒兜 | 六 | 阿若勿兜 | 七 | 耶蜜兜 | 八 | 究吒兜 | 九 |
| 度呵兜 | 十 | 莎呵 |
此大神呪。乃是過去八恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所聞是神呪。是故今日得此
奇特威猛徳力神通無礙。三界奇挺人無等
雙。移山住流手轉日月。能接須彌擲置他方
還置本處。令此四天王帝釋諸天都不覺知。
令此須彌入芥子中。四天王宮忉利諸天。悉
皆不知已之所入。令四天下洲合爲一洲。各
還本處如本無異。其中衆生不知往來。神通
自在遊騰十方。歴事諸佛守護正法。當知皆
是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等。欲護己
身及國土者。是王應當建立佛法當修十徳。
何等爲十。一者以慈悲心養育民物。二者怨
親平等心無憎愛。三者治國正法不抂民物。
四者退惡任善識賢別愚。五者謙下自卑不
輕賢士。六者有來求者不違其意。隨其所求
悉皆給與。七者於三寶所其心純厚。八者拯
濟貧窮愍諸孤老。九者國有賢士當徴召之。
十者普慈人民捨恨念舊。猶如慈父愛念其
子。温潤清流。若諸人王能行是徳。當知是
王諸佛所護。我等諸天亦護是王。不令隣敵
來侵是界。有諸善人福徳賢士皆集其國雨
澤順時不被災霜。人民安樂惡龍攝毒無病
苦者。是王若能修十善徳。復能兼誦此陀羅
尼。專念在心而不廢忘。常於月八日十四日
十五日。於正殿上若高樓上。香湯沐浴著新
染衣正東而坐。日未出時燒香散華供養十方
諸佛。然後禮我八臂那羅延天王。神力自在
令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二
七遍已。默然而坐經一食頃。我於爾時當往
其所住虚空中。身出光明照觸王身。其王爾
時見光明已轉復精進。以精進故所求皆得。
隨其所願無不剋獲。當知此皆是大神呪力」
我大功徳天王今欲説神呪。名兜樓呼帝盧。
晋言護助正法愍苦衆生
耆摩羅呼帝盧 烏晝呼帝盧 句呼那呼帝
盧 若蜜耆帝盧 莎呵
誦呪三遍。縷六色結作六結繋項
是大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所得此神呪。令得此身端
政殊妙。光明照曜諸天中勝。神智通達靡所
不知。得他心智。來今往古如在目前。得宿命
通。具足三明八解脱事。亦悉備足功徳備擧
如初住菩薩等無有異。爲度衆生現作天女。
見諸衆生迴波六趣。沒溺苦海無能覺者。我
今愍此諸衆生故。以此神呪欲擁護之。若諸
行人欲求所願。病者求差貧者求富賤者求
貴。若諸國王惡賊侵境。雨澤不時所種不收。
疫病流行。爾時應當勤心讀誦修行此陀羅
尼。七日七夜六時不廢。燒香散華供養十方
諸佛。供養佛已。爲我大功徳天敷好妙坐。以
三種妙華莊嚴此坐。赤白紫色三種妙漿。蒲
桃石蜜安石榴漿以待於我。若在塔中若於
靜室。於一一時中勤心讀誦此大神呪。七遍
乃止默然而坐。我時當與天衆龍衆。往是人
所受其供養。受供養已與其所願。是人爾時
若於夢中若惺悟心。即得見我大功徳天。威
顏相貎光明挺特。見已歡喜轉復精進。已
精進故所求皆得。當知是此大神呪力
我難陀龍王欲説一頭陀羅尼。名耆那膩置。
晋言護諸衆生拔其四毒箭
若不帝梨那 伊帝帝梨那 伊無帝梨那
若晝令帝梨那 伊不帝梨那 耆呼吒帝那
莎呵
誦呪五遍黄色縷結作六結繋項
此大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
難陀龍王已得大神呪力故。常遊諸國十方
佛前。神通自在無有罣礙。諸佛所説悉能總
持。爲衆生説如聞而行。拔其毒足補智慧
膏。以薩婆若水洗除垢穢。拂拭摩搓令心調
淨。我難陀龍王常遊諸國。觀察衆生有病苦
者。隨其偏發療治救濟令得脱難。乃至於王
後宮變爲女身。爲諸女人演説法要。女人姿
態多諸過惡。皆使令發菩提之心厭惡女身。
皆因此大神呪力得階十地。六道和光現龍
王身。雖示龍身不同其塵。當知悉是大神呪
力。日誦七遍。煩惱結使悉得消除。現在病苦
悉得消滅。欲得如上所説大智慧方便。自利
利人。勤修讀誦此大神呪。誠諦不虚
我婆難陀龍王欲説一頭陀羅尼。名陀摩羅
提。晋言守護國土滿衆生願
阿支不陀摩羅提 烏蘇兜那陀摩羅提 破
殊呵陀摩羅提 烏蘇兜那陀摩羅提 若蜜
耆陀摩羅提 烏蘇呵陀摩羅提 置耆呼奴
陀摩羅提 支兜梨那陀摩羅提 莎呵
誦呪五遍。縷七色結作十四結繋項
此大神呪。乃是過去九十九億諸佛所説。我
於過去値遇諸佛。從諸佛所得此陀羅尼。有
大神力神通自在。常遊諸國度脱衆生。在所
國土若諸國王。欲以正法治國土者。以天位
治世不抂人物。欲得國家無諸災禍。欲得隣
敵不生惡念。國王爾時應當深心敬重三寶。
恩慧貧窮謙敬仁義。恩徳普覆尊聖敬徳。退
惡任善謙敬理信。其如國王行此徳者。十方
諸佛常隨護念。釋梵四天王等龍王當隨護
助。爲消災害滿其所願。求願與願不違其意。
是王爾時欲滿願故。應當讀誦此陀羅尼。於
宮殿内若正殿上。於月八日十四日十五日。
日未出時正南而坐。香湯澡浴著淨潔衣。於
其國内諸人民等及諸隣敵。起慈悲心憐愍
之心。爾時應當誦此陀羅尼二十一遍。燒殊
妙香栴檀沈水及薫陸香。散七色華。先當供
養十方諸佛。釋迦如來應正遍知。諸大菩薩
天龍八部。然後三稱我名婆難陀龍王。燒香
供養滿我所願。如是三説。我時當與天龍八
部。隨其所願即得當與之。是王爾時即滿所
願。云何當知得果其願。若於夢中若惺悟時。
見白龍象及白蓮華。在虚空中當前而住。當
知爾時即得所願
我娑伽羅龍王今欲説神呪。名阿那耆置盧。
晋言普雨法雨。於四天下中無不蒙潤。除諸
衆生欝蒸熱惱。諸渇乏者令得豐足
烏奢都波梨那 奢摩都呼那 蘇耆蜜都
呼那 阿支不奴都呼那 烏啄呵都呼那
卑梨帝那都呼那 温耆不都呼那 莎呵
誦呪三遍駝毛縷結作八結繋項
是大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來。常修行
此陀羅尼。以是之故。於諸龍王最上最勝。端
正殊妙神通自在。能以神力聲振三千。極
佛境界無不蒙益。一四天下小千世界。四天
下中三千大千世界無不蒙潤。慈悲普覆等
雨法雨。能令衆生増長鞠育菩提根牙。若諸
衆生處在三惡三垢覆蔽。爲開慧眼令覩光
明。若諸國王渇乏須雨。我能給足令其豐實。
四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實。無
他怨賊欲來侵境。於其國内熾然正法恩惠
普覆。斷理怨抂賑諸貧窮。有孤老者生憐愍
心。若其國王能行是徳。十方諸佛諸大菩薩。
釋梵四天王天龍鬼神。常隨護助。求願與願
無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼。於
淨潔處離大憒鬧。於七日中不食酒肉五辛。
白淨素食。蘇酪聽食。香湯洗浴著白淨衣。
七日七夜受持八戒。燒衆名香栴檀沈水及
薫陸香。散五色華。供養十方諸佛我釋迦如
來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍
王。即便誦呪二七遍。於六時中從初一日。
國王爾時心轉淳厚。一日二日乃至七日。便
見我身在其前住。若白龍象像若轉輪聖王
像。隨其所求能滿其願。爲除宿罪令得道果
我和修吉龍王今欲説神呪。名支富提梨那。
晋言愍苦衆生令出三界
憂波支兜那 如波帝支兜那 蜜若兜支兜
那 提梨帝那支兜那 烏蘇欽帝支兜那
莎呵
誦呪三遍羖歴毛縷結作十四結繋項
此大神呪。乃是過去八恒河沙諸佛所説。我
於過去從諸佛所得此陀羅尼句。不與諸龍
同其事業。常遊諸國修菩薩行。面覩諸佛諮
受教誨。愍念衆生佐佛化愚。常以正法攝持
守護。於生死海拔濟令出。身爲大船口爲法
橋。心爲大海出慈悲水。漑灌衆生枯槁福田。
悉令生長菩提根牙。我所饒益其喩如是。若
諸國王欲求所願。欲令其國豐實安樂。欲
令無有他方怨賊。欲使國土無諸疫病。怨家
讐對自然殄滅。衆官承法不復惱人。其王爾
時於其國内熾然正法。率諸群臣以正法教。
温良恭儉孝養父母。慈悲憐愍孤窮衆生。躬
自迴駕供養三寶。於三寶所不生疑悔。生父
母師長想朋友知識想。於身命財生不堅想。
我及國土如幻如化。愍傷衆生如視赤子。若
其國王能修是徳復能讀誦此陀羅尼。於月
八日十四日十五日。淨潔洗浴著新淨衣。於
正殿上若高樓上正東而坐。日未出時散三
色華三種名香。栴檀沈水薫陸香等。供養十
方佛已。應當爲我和修吉龍王。敷置法坐正
南而坐。以青
桃石蜜安石榴漿。燒黒沈水以待於我。其王
爾時正東而坐。叉手合掌誦此陀羅尼二十
一遍。誦呪已訖其王即出。與諸群臣默然而
坐。我和修吉龍王。當與諸天龍神八部八萬
四千到是王所。於虚空中默然而受其王供
養。王於爾時若於夢中惺悟心得見我身。如
轉輪聖王七寶侍從。見已歡喜轉更精進。以
精進故我及天龍八部鬼神。便當勤心守其
國土。求願與願不違其意。眞誠如是
我徳叉伽龍王我欲説神呪度脱諸衆生。有
呪名蘇富羅。秦言度脱衆生
阿低帝耆晝 支富屠蘇羅若蜜耆晝 烏脯
都呵晝 卑梨那耆毘若蜜烏都晝 莎呵」
誦呪五遍縷紫白二色結作十二結繋項
是大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。是
呪能令諸失心者。還得正念度五逆津。獲諸
神通具足三明。超出三界獨歩無畏。我於往
古從諸佛所。得聞讀誦此大神呪。雖現龍身
而無龍業。遊諸佛國修菩薩行。遊騰十方度
脱衆生出生死海。迴波六趣悉能救接。扶持
携將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王
女。王於爾時國土褊狹人民單索。恒畏怨敵
來侵其境。又復薄福水旱不調。穀米勇貴人
民飢饉。我於爾時在宮殿内。父王爾時愁憂
不樂。語諸群臣當設何計。令國豐實人民還
復。群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是。
我念過去曾從諸佛。受持讀誦此大神呪。是
神呪力譬如大蓋。能覆三千況此一國。普雨
法雨無不蒙益。枯木石山皆能生華。強者能
伏弱者能佐。作是念已即詣王所。禮覲問訊
問王所憂。王時答我非汝所知。我時答王。有
智慧者不問男女行之則是。王時歡喜言説
之。我時答王。我念過去九十九億諸佛所説
大神呪王。設其功力如上所説。王於爾時躬
自讀誦。精誠剋厲七日七夜。受持八戒六時
不廢。於一一時中懺悔十方。散七色華燒三
種名香。一一時二七遍誦。王於爾時悔過自
責。薄福不肖謬得爲王。孤負天下慚愧自責。
以慚愧故。十方諸佛大菩薩衆。釋梵四天王
八部鬼神。諸大龍王風伯雨師。皆悉來集至
其國界雨大法雨。枯木石山枯泉河井悉皆
盈滿。先逃人民還其本土。他國人民聞國豐
實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏拜爲大王。
八方靡伏遂致太平。我念往古大神呪力。神
通自在乃致如是。若諸人王欲求所願。皆應
如是修行此徳
阿那婆達多龍王今欲説神呪。名婆差盧晋
言美音。讃嘆三寶長衆生信。擁護正法震
大法雷。生長衆生菩提根牙。鞠育我成就
令得成辦。悉皆令得無上佛果
支波晝提梨那 阿若盧波晝提梨那 和婆
盧波晝提梨那 阿那盧波晝提梨那 阿支
不提梨耶 若蜜耆耶 兜提梨那 胡
蘇波吒兜提梨那 蘇副蜜耆阿支副烏奢支
莎呵
誦呪三遍縷青黄二色結作六結繋項
此大神呪。乃是過去七十七億諸佛所説。是
呪能令諸失心者還得正念。無智慧者令得
智慧。無辯才者令得辯才。無陀羅尼者令得
陀羅尼。狂者得正。唖者呪其舌根乃至七日
還得能語。盲瞎者呪其眼根三七二十一日。
日初出時病者東向坐心念口言。令我眼根
隨日而生。呪師爾時日日呪之。一日三呪日
初出時日正中時日欲入時。乃至三七二十
一日。眼根還生遂還得眼。若諸衆生手脚
不勤。觸事滯礙闇鈍𧄼
蔽。當知是人曾於過去。或殺父母或殺和上
阿闍梨。或殺發心於菩薩眞人阿羅漢。或殺
時君國政破塔壞僧。此人或曾於大衆中。作
大妄語輕毀衆僧。或時在俗輕秤小斗欺劫
百姓。見孤窮者輕毀凌蔑。爲子不孝爲臣不
忠。見人行善輕毀憎嫉。見諸惡人防護佐助。
造此衆惡自纒其身。其人命終入阿鼻獄動
經劫數。罪畢乃出還得爲人。諸根闇鈍示同
人類。如是罪人若得値遇善知識者。得聞説
此陀羅尼一經耳者。復能讀誦修行通利慚
愧自責。悔先罪咎謙敬自卑。敬諸比丘孝順
父母。恭敬師長耆舊宿長。生謙敬心愛語和
順。鄙掉自卑慚愧低頭。或時諸人施與飮
食。當持此食色香美味。施與諸佛和＊上阿闍
梨。我之鄙惡不消此食。餘殊滓惡我能敢
受。施衣裳湯藥亦復如是。不自高身卑下他
人。恒自改悔無數劫罪。勤心讀誦此陀羅尼。
於四十八日在空閑處六時行道。供養禮拜
十方諸佛。於一一時中七遍誦此陀羅尼。精
誠改悔莫生疲厭。散五色華三種名香。栴檀
沈水及薫陸香。滿四十八日已。罪垢滅盡無
有遺餘。隨其前世根有利鈍。其利根者即得
道果。第二第三終不能得阿羅漢果。其根鈍
者正得滅罪不墮地獄。我今所説饒益衆生
分別罪福。令其惺悟善惡報應。是名護法美
妙功徳。今已説竟
摩那斯龍王今欲説呪。名陀摩叉帝。晋言爲
護法。故拯濟群萌。拔生死苦令得脱難
陀無梨陀尼帝 阿支晝尼梨帝 毘梨帝那
尼梨帝 烏支晝尼梨帝 胡梨帝那 尼梨
帝 莎呵
誦呪三遍白疊縷結作七結繋項
是大神呪。乃是過去七恒河沙諸佛所説。我
於往昔在閻浮提作大國王。十六小國皆悉
屬我。我有威猛大策謀力。降伏諸國三十六
國悉來屬我。我時得病命垂欲終。薄福少男
正有三子。最大太子闇鈍少智。中者尫弱。其
最小子聰明勇哲。博學多聞策謀威勇。見我
欲終悉皆來集。一萬大臣亦悉來集。一萬夫
人亦悉來集。王時欲終語諸群臣。言我三子
中誰中爲王。諸群臣言任大王意。王時答言
不應任我。我去之後。治國之法覇王之事。汝
等當知云何任我。諸臣咸言善哉大王。慈悲
臨覆心無憎愛。一萬大臣同聲唱言。第三王
子堪任爲王。一萬大臣言已辭退。時王正殿
身體疲懈。語諸子言我今欲臥第三王子抱
父王頭。中者捉脚。第一王子捉父王手。時王
仰臥即便命終。群臣聞之號哭來集。一萬夫
人亦悉號哭擧身投地。第三王子見父背喪
呼號懊惱。自投於地良久乃蘇。第一太子默
然而坐。第二王子坐啼脚頭。諸群臣言。諸
王子等相貎有異。有一大臣是王叔父。大王
在時恒以國事付此大臣。宰相念言。大王在
時恒以國事付囑於我。今此王子意志有異。
我宜問之即前問言。今王背喪諸群臣等皆
悉已集。父子之情不應如是。默然而坐而不
涕泣。王子答言。我與父王都無因縁。第三王
子獨是王子。我等二人猶如賓客暫來相過。
大臣答言不應如是。國是汝有非兄則弟。第
三王子㘁咷惋轉前抱兄足。我小幼稚不應
爲王。願兄臨顧紹父王位。兄時答言。父王臨
終告勅於汝。我徒先生不見告勅是父王過
非汝愆咎。我等二人且當入山。精誠剋厲求
神仙道。言已即去。精誠不久獲得五通。移山
住流手
王位統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心
起人民厭賤。諸小國王及諸群臣。咸皆思念
山中神仙。無貪之性乃得爲仙。我等往昔
咸皆愚癡。聰聖王子以爲愚癡。貪濁王子以
爲賢聖。作是念已咸相謂言。我等諸人當共
入山。勸請神仙以爲大王。兼有神化威伏諸
國。作是念已。一萬大臣皆共入山。推覓求索
會遇見之。一萬大臣拜覲問訊。神仙尊者我
等頑愚不識正眞。爲此貪王之所惱亂。人民
逃迸國將空虚。唯願尊仙垂顧留眄。慈悲普
覆令國還復。仙人答言我無是事。諸臣答言
實不得止。仙人答言我寧此死。終不戀國還
爲人王。一萬大臣咸相謂言。我若返國亦皆
當死貪王所殺。不如住此求道神仙。飮水食
菓清閑寂漠。精誠不久皆獲五通。飛騰清虚
靡不周遍。爾時貪王心生慚愧。即捨王位出
家學道。開父王藏欲大布施。見一金樻七
處印印之。以手開＊樻得陀羅尼。是過去諸
佛所説如前無異。得陀羅尼已。開父王藏著
四衢道頭。恣其人民擔負而去。我於爾時得
此陀羅尼已。即入靜室七日七夜精勤修習。
漏盡意解即獲五通。爾時國王福徳少故隣
國侵境。風雨不時人民飢餓。是時國王即請
比丘以爲國師。共我治化。比丘是時即受其
請。愍衆生故爲作國師。教其國王治化正法。
不貪爲本慈悲爲性。賞善罰惡尊敬道徳。慈
愍人民如視赤子。爾時教王此陀羅尼句。王
於爾時精誠至故。七日七夜精進不懈。已精
進故。十方諸佛諸大菩薩。釋梵四天王二十
八部。諸大鬼神諸大龍王。擁護國土集其國
界。雨澤時節穀米豐熟。人民安樂。已安樂
故。諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神呪力
威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛。千載末
頭欲求所願。亦應如是。古者國王等無有
異
我漚波羅龍王今欲説神呪。名伊提姤摩。晋
言稱衆生心不違其意。譬如大海七珍具足。
取者皆得。其不取者非龍王咎
烏都胡盧都 支波都 宿佉都 耆摩都
烏吒都 若蜜耆都 畢梨帝那都 烏蘇都
莎呵
誦呪三遍縷紅白二色結作八結繋項
此大神呪。乃是過去二十恒河沙諸佛所説。
我從諸佛得此陀羅尼。從是已來百阿僧祇
劫。有大神力神通自在。遊騰十方歴事諸佛。
常以愛語軟語。利益同事調伏衆生。於諸衆
生猶如慈父。心意寛弘猶如大海。含受衆生
無所不苞。堪任荷負無量重擔。愍苦衆生施
其安隱。若諸衆生來求索者。隨其所願不逆
其意。求官職者令得職爵。求大富者施其寶
藏。疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願。我
悉與之不違其意。求長壽與長壽。欲令國土
無災害。雨澤時節不旱不澇。正得其中無諸
災霜。穀米豐熟人民安樂。疫毒不行。滿其
所願終不違意。是王爾時復能讀誦上來所
説陀羅尼句。兼以十善化諸人民。如我上説
所修功徳。其王亦應如是修行。修行得已兼
復讀誦此陀羅尼。曩劫所作極重惡業。皆悉
消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已。其心泰
然無衆惱患。怨憎平等無有親愛。常以月八
日十四日十五日沐浴受齋。於清旦時日王
未出。若正殿上若高樓上。正東而坐。七遍誦
此陀羅尼呪。燒白栴檀及沈水香。散七色
華供養十方佛已。爾時應當三稱我名漚波
羅龍王滿我所願。如是三説。即尋誦此陀羅
尼句七遍乃止。是王爾時已精誠故。十方諸
佛諸大菩薩。釋梵四天王八大龍王。我漚波
羅龍王。以慈悲蓋覆其國土。以甘露水灑其
國界。令其疾病疾毒惡氣悉得消滅。是名大
神呪力滿願不虚
文殊師利菩薩。我欲説有四弘誓。何等爲四。
一者覆育一切衆生。猶如橋船度人無惓。二
者苞含萬物猶如大虚。三者願使我身猶如
藥樹。其有聞者患苦悉除。四者願我當來得
成佛時。所度衆生如恒河沙。是爲菩薩曠濟
之心
虚空藏菩薩我欲樂説菩薩摩訶薩。修行淨
土清淨妙行。有四事何等爲四。一者損已利
人拯濟群生。二者利衰毀譽不生憂慼。三者
貞潔不婬戒行清淨如白蓮華。四者我當來
世得作佛時。國土所有一切衆生。妙行成就
人天無別。是爲菩薩莊嚴淨土清淨妙行。觀
世音菩薩復欲樂説。菩薩有四攝法何等爲
四。一者菩薩修行六波羅蜜。兼以化人拯濟
一切。二者生慈悲心育養群生。三者自利利
人彼我兼利。四者病苦者其心憐愍如視赤
子。是爲菩薩四攝法攝取衆生。菩薩廣利衆
生。攝取淨土妙善功徳
救脱菩薩復欲樂説。有四弘誓不與聲聞辟
支佛共。何等爲四。一者願使我心猶如大地。
一切草木叢林萌牙。因之増長地無憎愛。二
者願使我心猶如橋船。運度衆生無有疲厭。
三者願使我心猶如大海。容受一切百川。衆
流投之不溢四者願使我身猶如虚空。苞含
萬物猶如法性。是爲菩薩四大弘誓。不與聲
聞辟支佛共
跋陀和菩薩我欲樂説。菩薩妙行有八事。何
等爲八。一者菩薩處於五滓世界。拔濟衆生
不生疲厭。二者見諸衆生興起福事。營護佐
助不生穢心。三者見人爲惡敦喩訶諫令得
捨離。四者有犯難者拯濟憐愍如母愛子。五
者有來求者不惜身命。六者有＊犯難處扶
侍携接令得脱難。七者見邪見人憐愍敦喩
令得正見。八者鞠育衆生猶如赤子。所有功
徳悉持施與。共用迴向無上菩提。是爲菩薩
八事利益無量衆生
大勢至菩薩復欲樂説。菩薩有四事。利益衆
生心無疲惓。何等爲四。一者菩薩摩訶薩自
捨已樂施與衆生。見他受苦如已無異。慈心
流惻痛徹骨髓。二者菩薩摩訶薩於沒溺處
設大橋船。運度衆生無有疲厭。三者菩薩摩
訶薩於生死海中衆生迴覆。自手牢捉令
達彼岸。四者知諸衆生往古來今猶如幻化。
雖達此理度人無厭。是爲菩薩四事。利益拯
濟群生
得大勢菩薩復欲樂説。誰能於釋迦牟尼佛
遺法中作佛事者。我等八人常當擁護。略説
有四事何等爲四。一者億無量苦。見衆生
苦如我無異。二者我等所持戒功徳。悉捨施
與衆生。共用迴向無上菩提。三者能忍苦事。
荷負一切衆生到於彼岸。四者發擧一切衆
生心。猶如慈父念子無異。是爲菩薩自利利
人清淨妙行
堅勇菩薩復欲樂説。菩薩妙行有四事。何等
爲四。一者願我常生無佛世界。喩如日月行
閻浮提。爲其除冥。二者如以金錍決其眼
膜令覩光明。三者作大藥樹一切衆生。得聞
香者病苦消除。四者常演説法如澍法雨。萌
芽生長成就果實。悉發無上菩提之心。是爲
菩薩四大弘誓
我文殊師利 今欲説妙偈
令此經流布 衆生無疑心
七佛菩薩衆 所説深妙法
諸天龍王神 言辭甚奇特
純説妙行呪 護國及行人
書寫讀誦者 必共千佛會
虚空藏菩薩 今欲説半偈
美嘆書寫者 書寫讀誦者
上來賢聖教 稱揚轉教人
言辭惋約美 妙好無窮盡
猶如大海水 深廣叵窮盡
此人之功徳 億倍過於彼
我文殊師利今欲説偈
一切衆生類 迴波婬鬼界
無能覺之者 唯我能救拔
永斷生死本 普處寂滅樂
梵天王所説二偈
今來至此聞妙言 我常修行四無量
今來至此聞妙言 濟拔衆生生死苦
永以無復憂惱患
兜率天王今欲説三偈
我於往昔値諸佛 得昇兜率爲天王
今以得聽一妙言 決了心膜開慧眼
其有衆生一經耳 不墮三塗昇梵天
他化自在天王欲説一偈半
聞此閻浮提 諸大菩薩等
演説微妙義 我心大歡喜
永拔生死種 得昇泥洹堂
化樂天王所説二偈半
我聞閻浮提 菩薩大士等
各各説妙行 四攝及弘誓
我聞此句已 心眼矐然開
願使諸天衆 得此淨眼根
永斷生死流 普得昇泥洹
炎摩天王欲説兩偈如意珠
我等久處於天宮 厭離三界生死苦
何時如蛇脱故皮 永得寂滅涅槃樂
忉利天王欲説一偈半
久處於生死 厭離欲淤泥
興起大慈悲 濟拔生死苦
永脱生死苦 得入涅槃城
提頭頼吒天王欲説四偈
四大天王中 我最爲第一
我雖作天王 不脱鬼神苦
我作鬼神王 已經五百歳
東西常馳騁 濟度諸群生
哀哉過去世 曾作人中王
治化不以理 今作鬼神王
有願諸國王 正治於國事
莫作貪濁行 復受鬼神身
毘樓博叉天王欲説一偈半
我念過去世 生於閻浮提
豪富得自在 諂曲不端直
今雖作鬼王 猶受鬼神苦
毘樓勒叉天王欲説三偈
我今作鬼王 得離三塗苦
渉歴四天下 救諸病苦者
憶念過去世 曾作天中王
放逸著五欲 今受鬼王身
又願人中王 謹愼不放逸
度脱諸衆生 普得涅槃樂
毘沙門天王欲説三偈
我於往昔修菩提 爲衆生故作鬼王
衆生久處無明闇 我以金＊錍開其眼
慧眼既開度生死 生死既脱昇泥洹
難陀龍王欲説二偈半
我現處龍宮 欲度諸龍衆
聞諸菩薩衆 各各説妙行
諸天龍神等 咸皆側耳聽
天衆及龍衆 歡喜不自勝
我及諸營從 得脱諸龍身
婆難陀龍王今欲説一偈半
我處於龍宮 猶如蠶處繭
願得智慧力 壞此無明闇
濟拔衆厄難 超度生死海
娑伽羅龍王欲説二偈
我念過去世 曾作人中王
慳悋於寶藏 今受龍王身
又願諸國王 慈惠普拯濟
治化以正法 莫復受龍身
和修吉龍王欲説二偈半
我雖受龍身 不受熱沙苦
又於過去世 曾作人中王
貪濁著世樂 今受龍王身
又願諸國王 厭離於世樂
如囚厭於獄 超出三界門
徳叉迦龍王欲説二偈半
又我於過去 曾作人中王
妻子及奴婢 悉皆用布施
坐以一瞋故 今受龍王身
又願諸國王 謙敬以仁義
莫復自豪貴 後受龍王身
阿那婆達多龍王欲説四偈
我念過去世 曾於閻浮提
曾作國王女 端＊政無等雙
父王甚愛重 名曰白蓮華
嫁與隣國王 不得適其意
瞋恚自害死 經歴三塗苦
今受龍王身 又願諸女人
厭惡女姿態 莫復懷妬忌
後受毒龍苦 難得脱苦時
摩那斯龍王今欲説二偈半
久處於龍宮 厭患諸龍臭
腥臊如溷猪 處厠不覺苦
三界諸人天 皆亦復如是
樂在三界獄 如猪不厭厠
哀哉甚可傷 不知求解脱
漚波羅龍王今欲説五偈半
我於過去世 曾於閻浮提
婆羅門家子 聰明甚黠慧
時有隣國王 女來娉我妻
此女不貞良 私外共人通
我時伺捕得 斬之於都市
我時惡賊彼 送之歸本國
思惟欲穢惡 出家行正道
復遇惡知識 不値好同學
引置諸婬人 時我惋嘆恨
持刀自刎死 經歴三塗苦
從是受龍身 甚苦不可言
胡蘇低羅龍王今欲白一事
我於閻浮提 典主十六國
餘國皆易化 惟此國難教
群臣皆諂僞 貪濁多姦詭
旱澇不均平 莫不由此事
陀羅尼雜集卷第三
未詳撰者今附梁録
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首
發菩提心陀羅尼一首
日藏菩薩陀羅尼一首
| 護諸童子陀羅尼呪經 | 三藏菩提 留支驛 |
最勝燈王如來所遣陀羅尼一首
阿逸多王菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
文殊師利菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
釋迦牟尼佛説大饒益陀羅尼一首
四天王説護持前呪者陀羅尼一首
| 救阿難伏魔陀羅尼一首 | 出大涅 槃經 |
摩尼跋陀天王説稱願陀羅尼一首
婆視羅仙人説救一切病種種方法陀羅尼
一首
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
如是我聞。一時佛在瞻波大城伽伽靈池。與
大比丘衆五百人倶。爾時世尊告諸比丘。今
當爲汝演説西方安樂世界。今現有佛號阿
彌陀。若有四衆能正受持彼佛名號。以此功
徳臨欲終時。阿彌陀即與大衆。往此人所令
其得見。見已。尋生慶悦倍増功徳。以是因縁
所生之處。永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶
蓮華中自然化生。具大神通光明赫奕。爾時
十方恒沙諸佛。皆共讃彼安樂世界。所有佛
法不可思議。神通現化種種方便不可思議。
若有能信如是之事。當知是人不可思議。所
得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞倶。如
來應正遍知。其國號曰清泰。聖王所住其城
縱廣十千由旬。於中充滿刹利之種。阿彌陀
佛如來應正遍知。父名月上轉輪聖王。其
母名曰殊勝妙顏。子名月明奉事。弟子名無
垢稱智慧。弟子名曰賢光神足精懃名曰大
化。爾時魔王名曰無勝。有提婆達多名曰寂
靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人倶。若有受持
彼佛名號。堅固其心憶念不忘。十日十夜除
捨散亂。精懃修集念佛三昧。知彼如來常
恒住於安樂世界。憶念相續勿令斷絶。受持
讀誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜六時
專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散
亂。若能令心念念不絶。十日之中必得見彼
阿彌陀佛。并見十方世界如來及所住處。唯
除重障鈍根之人。於今少時所不能覩。一切
諸善皆悉迴向。願得往生安樂世界。垂終之
日阿彌陀佛。與諸大衆現其人前安慰稱善。
是人即時甚生慶悦。以是因縁如其所願尋
得往生。佛告諸比丘。何等名爲鼓音聲王大
陀羅尼。吾今當説汝等善聽。唯然受教於時
世尊即説呪曰
| 多絰咃 | 一 | 婆離 | 二 | 阿婆離 | 三 | 娑摩婆離 | 四 | 尼地 |
| 奢 | 五 | 昵闍多禰 | 六 | 昵茂邸 | 七 | 昵茂爾 | 八 | 闍羅婆 |
| 羅車馱禰 | 九 | 宿佉波啼昵地奢 | 十 | 阿彌多由婆 |
| 離 | 十一 | 阿彌多蛇伽婆昵呵隷 | 十二 | 阿彌多蛇波 |
| 羅娑陀禰 | 十三 | 涅浮提 | 十四 | 阿迦舍昵浮陀 | 十五 |
| 阿迦舍昵提奢 | 十六 | 阿迦舍昵闍帝 | 十七 | 阿迦舍 |
| 久舍離 | 十八 | 阿迦舍達奢尼 | 十九 | 阿迦舍提咃禰 |
| 二十 | 留波昵提奢 | 二十 一 | 遮埵唎達摩波羅娑陀禰 |
| 二十 二 | 遮埵唎阿利蛇 | 二十 三 | 娑帝蛇波羅娑陀禰 |
| 二十 四 | 遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰 | 二十 五 | 婆羅毘 |
| 梨耶波羅娑陀禰 | 二十 六 | 達摩呻他禰 | 二十 七 | 久舍離 |
| 二十 八 | 久舍羅昵提奢 | 二十 九 | 久奢羅波羅啼咃禰 |
| 三十 | 佛陀久奢離 | 三十 一 | 毘佛陀波羅波斯 | 三十 二 | 達 |
| 摩迦羅禰 | 三十 三 | 昵專啼 | 三十 四 | 昵浮提 | 三十 五 | 毘摩離 |
| 三十 六 | 毘羅闍 | 三十 七 | 羅闍 | 三十 八 | 羅斯 | 三十 九 | 羅娑岐 | 四 十 |
| 羅娑伽羅婆離 | 四十 一 | 羅娑伽羅陀地咃禰 | 四十 二 | 久 |
| 舍離 | 四十 三 | 波羅啼久舍離 | 四十 四 | 毘久舍離 | 四十 五 | 咃 |
| 啼 | 四十 六 | 修陀多至啼 | 四十 七 | 修波羅舍多人啼 | 四 十 |
| 八 | ＊修波羅啼癡啼 | 四十 九 | 修離 | 五十 | ＊修目企 | 五十 一 |
| 達咩 | 五十 二 | 達達咩 | 五十 三 | 離婆 | 五十 四 | 遮婆離 | 五十 五 | 阿 |
| 五十 六 | 佛陀迦舍昵裘禰 | 五十 七 | 佛陀迦舍 |
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