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新集浴像儀軌 (No. 1322_ 慧琳譯 ) in Vol. 21

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  No.1322

新集浴像儀軌一卷
　慧琳述　
西國五印度僧衆住持稍加嚴麗。或居伽藍
寺宇蘭若僧園。毎日浴像焚香採衆名華。布
散供養禮拜讃佛。虔誠恭敬旋遶日日。如是
精勤畢命爲期無替。毎日清晨若不修此供
養誓不自食。遠近諸國共同無有不作之處。
蓋是衆僧修持常敬奉者也。其像唯除土木
彩畫不可浴之。若是金銀寶玉銅鑞鍮石如
是等像悉堪常浴。凡擬明旦所用浴像香水。
今夕各別浸香細擣絹包經宵水浸。但是諸
香皆堪浴像。一味香水各別一瓶。亦不以多
香和雜一處。其瓶可用不受觸者爲佳。所謂
金銀諸寶鐵銅鉛鑞白淨瓷瓶無破損者是
也。皆須磨洗令其光淨。上題香水名號次第
輪用。如貧無者可取未曾經用新淨石瓦木
瓶以充其事。更不得雜用即成穢觸。受得用
盛浴像已了香水。行此法者於淨觸行護威
儀。最須精細作意。諸供養器物準此應知。至
灌浴之時灑掃堂殿。於寛淨之處以淨牛糞
塗一大壇徑可一丈。置一宣臺於壇中。上安
一大器物。中施一臺子上安尊像傍置一床。
油單覆上諸香水瓶次第行列。五種法供養
物。百索長線新淨軟帛墼等物羅列於上。衆
既集已。共請明法阿闍梨。或擧衆中最尊上
座。爲衆稱誦浴像經中啓白發願大乘妙偈。
句句衆人普皆隨誦偈曰
    我今灌沐諸如來 淨智功徳莊嚴聚
    願彼五濁群生類 速證如來淨法身
    戒定慧解知見香 遍十方刹常芬馥
    願彼香煙亦如是 無量無邊作佛事
    亦願三途苦輪息 普令除熱得清涼
    皆發無上菩提心 亦出愛河登彼岸
又令一人手執香爐虔恭&T050352;跪。梵音稱誦三
歸依讃。毎句衆人作禮一拜。讃曰
曩謨母馱引野虞囉吠引一
曩謨達麼鼻音
引		野多去以寧二禮
娜莫僧去伽去引野摩賀帝三禮
底哩二合毘喩二合
引		比娑去多上單娜莫四禮
又令二人吹螺二人誦讃。種種雅樂絲竹絃
歌一時倶作。阿闍梨親捧水瓶灌沐佛像。取
彼長線一頭繋瓶垂下。衆中人人捧線合掌
當心。專注虔誠稱念諸佛。若有不及捧其線
者。可取執前人身長衣。意如各各躬親自浴
佛像之像也。乃至香水瓶次第傾盡一遍。即
須替換。浴了佛像更安。未浴遍者。又更各添
本類香水如前灌沐。其吹螺誦讃及以樂音
直至浴遍。所有尊像方暫停息。既灌洗了。便
以淨帛揩拭令乾。安於床上依位行列。即取
塗香人人各以無名指頭搵取翹指當心。阿
闍梨稱誦獻塗香眞言。句句衆人齊聲誦。乃
至末句。一時向佛遙彈奉獻作一拜。獻塗香
眞言曰
唵薩嚩怛佗去引誐多一巘馱引布惹引二謎伽
去娑上母捺囉二合
三		娑頗二合羅拏鼻去
引四		三摩鼻
曳平吽引
又取華盤。行者與衆人。各捧一華如前齊誦
獻華眞言。向佛遙散奉華眞言曰
唵薩嚩怛佗引去誐多一補澁跛二合布惹二謎
伽去三去母捺囉二合
三		娑頗二合囉拏三去麼鼻
曳平吽引
阿闍梨次執香鑪。令其左右及以衆人互執
身衣。齊誦焚香眞言普心奉獻。眞言曰
唵薩嚩怛佗引去誐多一度引波布引惹引二謎
伽去三母捺囉三合娑頗二合囉拏鼻三去麼鼻曳
平吽引
阿闍梨又捧甜脆餅盤。如前稱誦獻食眞言。
誠心奉獻。眞言曰
唵薩嚩怛佗去引誐多一沫莫可
切		里布引惹引二
謎伽去三去母捺囉二合娑頗二合囉拏鼻三去
麼曳平吽引
次捧燭臺誦奉燈眞言一遍眞言曰
唵薩嚩怛佗去引誐多一儞泥一切比野二合布惹引
二謎引伽去三去母捺囉二合娑頗二合羅拏鼻三
去麼曳平吽引
又令誦讃人人。手執香爐高聲誦浴像妙讃。
讃曰其文廣不
能具載		并誦五讃文多故
不載		各各虔跪一偈
一禮。灌浴供養既已周備。阿闍梨取彼浴佛
香水。瀝自頂上及灑大衆人人頭上。此是洗
浴衆聖萬徳莊嚴吉祥福水。霑灑身上并飮
少多。能令身中煩惱消薄。漸次成就無上菩
提。大衆一時虔誠作禮。然更吹螺并誦行願
吉祥等讃。音聲絲竹引衆先行。隨日左轉尊
卑倫次旋行道三匝七匝。隨意所宜各誦大
乘經中讃佛妙偈。法事既畢禮拜辭佛。人&T016254;
一尊送本處。此則西方浴像常法。然後衆僧
上堂方受其食。嗚呼悲哉此方寂無知者。且
佛像終身不曾一浴。煙熏塵坌烏鼠穢汚。擧
國皆然無能曉悟。設有浴者祖習愚情。別造
一裸體尊容立於水器之内。以小扚洗。須慢
心獻弄。殊無敬重之意反招輕忽之罪。哀哉
不知敬田福之大也。高鑒君子賢明哲人。畏
罪求福之儔。特宜存意此法。雖不能毎日浴
者。亦可毎月爲之。所獲殊勝福利如浴像經
中如來金口所説


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