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佛説施餓鬼甘露味大陀羅尼經 (No. 1321_ 跋駄木阿譯 ) in Vol. 21

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T1321_.21.0484b01:
T1321_.21.0484b02:   No.1321
T1321_.21.0484b03:
T1321_.21.0484b04: 佛説施餓鬼甘露味大陀羅尼經
T1321_.21.0484b05:  大徳跋馱木阿譯出 
T1321_.21.0484b06: 如是。一時釋迦牟尼如來在海會説法。住孤
T1321_.21.0484b07: 陀山金剛輪峯嚧鷄舍婆羅道場中。與阿僧
T1321_.21.0484b08: 祇不可説四衆圍繞。安處金剛八楞師子之
T1321_.21.0484b09: 座。爲諸菩薩説方廣法。垂欲竟時。爾時世尊
T1321_.21.0484b10: 愍念惡趣諸衆生類。將欲演説嚫那畢利哆
T1321_.21.0484b11: 摩陀羅二合般遮陀羅尼唐云施餓鬼甘露味
大道場會陀羅尼
T1321_.21.0484b12: 大悲曰祕密善門故。於其心中密放月精摩
T1321_.21.0484b13: 尼色光。名曰月愛慈光。上至有頂下至阿鼻
T1321_.21.0484b14: 地獄。其中所有悉皆明徹。如頗梨鏡照見而
T1321_.21.0484b15: 像乃至十方靡不周遍。告諸大衆言。善男子。
T1321_.21.0484b16: 汝等且觀六趣受身種種苦惱。於是大衆承
T1321_.21.0484b17: 佛威神見是事已。倶發聲言。唯然已見。佛言。
T1321_.21.0484b18: 世間八苦蓋不足言。六趣諸殃甚可怖畏。所
T1321_.21.0484b19: 以然者。其世間人不信罪福。謗無因果。顛倒
T1321_.21.0484b20: 無知。慳貪嫉妬。命終之後。殃墜無間。具足受
T1321_.21.0484b21: 衆苦。不可思議。從地獄出生餓鬼中。具諸惡
T1321_.21.0484b22: 業受報差別。以惡業故受三十六種餓鬼之
T1321_.21.0484b23: 身。所謂薛茘多鬼唐云
餓鬼
車耶鬼唐云
影鬼
健馱鬼唐云
食香
T1321_.21.0484b24: 布瑟波鬼唐云食
花餓鬼
偈婆耶鬼云食胎
藏鬼
阿輸遮鬼
T1321_.21.0484b25: 食不
淨鬼
婆哆鬼云食
風鬼
烏馱訶羅鬼食精
氣鬼
馱羅質多鬼
T1321_.21.0484b26: 嗔悉
心鬼
質多鬼惡心
皤嚕耶鬼食祭
祀鬼
視尾哆鬼食人壽
命鬼
T1321_.21.0484b27: &T067143;莎鷄馱鬼食肉食
脂等鬼
蛇底鬼云食初
産子鬼
羯吒布單那
T1321_.21.0484b28: 云奇臭鬼其
身如燒骨臭
鳩盤荼鬼守宮
畢舍遮鬼廁神云守廁
詞人不淨食
T1321_.21.0484b29: 如是乃至輕重孔穴等。以深惡業故。飢渇盛
T1321_.21.0484c01: 火。嫉妬熾然。常貪飮食。但念漿水餘無所知。
T1321_.21.0484c02: 種種苦切不可言説。感得此身。如大火聚。状
T1321_.21.0484c03: 釐里羸痩枯槁。脚臂細弱足如覆盆皮肉乾燥
T1321_.21.0484c04: 血脈燋竭。猶如&T038826;脯。腹大&T027573;脹。其状如鼓。咽
T1321_.21.0484c05: 如針鋒。不通氣息。常有猛火燒燃其中。頭顱
T1321_.21.0484c06: 縱横五彌樓山。猛火赫焔不曾暫廢。動身之
T1321_.21.0484c07: 時。洞燃火起常爲飢渇。大火逼切燒惱身心。
T1321_.21.0484c08: 東西馳走。鳴鳴叫喚求索飮食。設見美食欲
T1321_.21.0484c09: 往趣之。以惱貪力。上妙美味變成膿血臭惡
T1321_.21.0484c10: 流溢。雖見大河清涼泉水欲往取飮。爲諸水
T1321_.21.0484c11: 神以鐵杖打之。設無守者。清涼冷水變爲火
T1321_.21.0484c12: 焔。復爲鵰鷲烏鵄&T069201;鶚鐵嘴諸禽留啄其眼。
T1321_.21.0484c13: 毒惡猛獸飢虎餓狼莽蛇銅狗爬攫搏撮苦不
T1321_.21.0484c14: 可言。身體&T032876;&T031409;毛髮&T021643;&T021570;上答於一毛端有萬
T1321_.21.0484c15: 八千毒惡小蟲之所接食。諸餓鬼飢大逼故。
T1321_.21.0484c16: 瞋心轉盛更相殘害。破腦出髓互共噉食。五
T1321_.21.0484c17: 百劫中尚不聞有漿水之名。何況得見。如是
T1321_.21.0484c18: 苦惱不可爲喩。非算數所知。以要而言。百千
T1321_.21.0484c19: 億劫具足受身黒業薄劣。爾乃得脱離彼已。
T1321_.21.0484c20: 又作種種虫獸常處囿厠。或伏下流身諸惡
T1321_.21.0484c21: 臭處不淨。諸善男子。是諸餓鬼皆由前世愚
T1321_.21.0484c22: 癡顛覆。惱貪溥著心剛如鐵。但樂規求剥削
T1321_.21.0484c23: 他人不知厭足。父母妻子悉不給與。師長教
T1321_.21.0484c24: 誨視如糞穢。婢親友不施。如是慳人不慮無
T1321_.21.0484c25: 常。護惜財物。言作百年。加復教他貪求藏積。
T1321_.21.0484c26: 不知無常老病相逐身。遇惡病自知不久。常
T1321_.21.0484c27: 默念。我在生時。勤苦求財。我若死後。是諸惡
T1321_.21.0484c28: 人食我財物。如呑猛火。居我屋宅。如處闇室。
T1321_.21.0484c29: 作是念時。以惡業故。羅刹獄卒變爲惱人。收
T1321_.21.0485a01: 其資生。至罪人所。以火焚之。罪人歡喜。以此
T1321_.21.0485a02: 因縁惡業道中中陰相現風大先動失熅煖相。
T1321_.21.0485a03: 黄冷諸風因便發動。惡風動故筋脈痑&MT05768;痑音
他但
T1321_.21.0485a04: 口中乾燥面目狐齒遍體萎黄。腹脹麁錆青
T1321_.21.0485a05: 黄脈現。飮食不消身體羸痩。口苦尿黄。目視
T1321_.21.0485a06: 脱精唯見光焔。喉痺腫急逆氣噫滿。心頭惡
T1321_.21.0485a07: 臭上衡其咽。聲噤短氣遍身瘡癩。膿血臭爛
T1321_.21.0485a08: 受大苦楚。臨欲終時復作此念。得一鐵丸爍
T1321_.21.0485a09: 開咽喉。得大火聚入中而坐。又得一黒闇處。
T1321_.21.0485a10: 令離光焔及除冷病。不亦快乎。是時獄卒化
T1321_.21.0485a11: 作良醫。幻提鐵丸如大藥丸。著其口中令急
T1321_.21.0485a12: 含口。又化大車作金蓮花。上有童子執拂鼓
T1321_.21.0485a13: 舞。病人見已心生愛著。此化熱煖必除我冷。
T1321_.21.0485a14: 即前往趣氣絶命終。生鐵丸窟無間。此地獄
T1321_.21.0485a15: 中是餓鬼道極苦惱處。有一鐵山縱廣正等
T1321_.21.0485a16: 二十五由旬。彼山東向有一小孔。如摩伽陀
T1321_.21.0485a17: 斗。但出黒煙。既入彼中。釰虫刀虫唼食其身。
T1321_.21.0485a18: 煙動其眼不見火焔。周障馳走頭打鐵山。腦
T1321_.21.0485a19: 碎髓出如破酪瓶。鐵丸頂入從足而出。乃至
T1321_.21.0485a20: 略説。一念項死一念項生。罪畢食涕唾鬼中
T1321_.21.0485a21: 食膿血鬼中。從是展轉生厠神中。伺求不淨
T1321_.21.0485a22: 取而飮食。是中罪畢生畜生中。多受諸狗等
T1321_.21.0485a23: 身。從是畢已復生貧窮。孤露疽癩惡瘡哆病
T1321_.21.0485a24: 消癁。一切諸衰以爲嚴飾。人所惡見寒餓而
T1321_.21.0485a25: 死。如是相貌受報好醜。聞説之時身毛皆竪。
T1321_.21.0485a26: 而況眼見。是故汝等當起大悲救其苦難。所
T1321_.21.0485a27: 以爾者。諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟
T1321_.21.0485a28: 姉妹。以顛倒愚癡不肯求出世之樂。戀著三
T1321_.21.0485a29: 界具造衆罪。業力所感生餓鬼中。苦惱交煎
T1321_.21.0485b01: 無時出離。永失人身。以失人身。遠離善友。遠
T1321_.21.0485b02: 善友故。重翳疑網。永不得阿耨多羅三藐三
T1321_.21.0485b03: 菩提。是故當知甚可愍傷。拔苦厄爾得解脱
T1321_.21.0485b04: 爾時會中有一菩薩。名曰月愛。曾已薫一習
T1321_.21.0485b05: 大悲行海。見是事已身體捍動。筋脈抽切悲
T1321_.21.0485b06: 感勢惱。從坐而趣頭面作禮。悲涙滿目前白
T1321_.21.0485b07: 佛言。嗚呼婆伽婆。願教我等救護之法。多所
T1321_.21.0485b08: 安穩
T1321_.21.0485b09: 爾時世尊告月愛菩薩。善哉大士。眞是大悲。
T1321_.21.0485b10: 修大悲者。愍傷一切故。問我此事。汝當善聽。
T1321_.21.0485b11: 善男子。我有勝大悲曰陀羅尼門。名曰嚫那
T1321_.21.0485b12: 畢唎多大道場會甘露味法。不可思議。具大
T1321_.21.0485b13: 慈悲。有大威勢。能碎地獄畜生餓鬼廣大業
T1321_.21.0485b14: 山。亦能令菩薩速得如來一子之地。復得成
T1321_.21.0485b15: 就一百一十種大慈悲心。能令持者現身證得
T1321_.21.0485b16: 大悲輪頂王陀羅尼大悲不壞藏三昧門。善男
T1321_.21.0485b17: 子。此大神呪能滅餓鬼餓渇劇火。施與清涼
T1321_.21.0485b18: 甘露美味。畢定速得阿耨多羅三藐三菩提。
T1321_.21.0485b19: 譬如夜月能除欝蒸。此陀羅尼亦復如是。汝
T1321_.21.0485b20: 當繋念一心諦聽。勿令忘失。我今説之。善男
T1321_.21.0485b21: 子。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童
T1321_.21.0485b22: 女及諸人天。意欲受持此方便法者。應須召
T1321_.21.0485b23: 請盡十方界一切六趣諸餓鬼神衆。當作是念。
T1321_.21.0485b24: 南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無
T1321_.21.0485b25: 本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩衆。
T1321_.21.0485b26: 南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我
T1321_.21.0485b27: 今召請十方刹土盡虚空界一切六趣餓鬼有
T1321_.21.0485b28: 情類。以三寶威神力故。悉至我所。作是説已。
T1321_.21.0485b29: 面向東方。即誦召請神呪七遍。爾時世尊即
T1321_.21.0485c01: 爲月愛宣説召請陀羅尼呪。即説呪曰
T1321_.21.0485c02: 那謨菩布哩怛他伽哆耶
T1321_.21.0485c03: 佛告月愛。召請彼已。爾時十方一切六趣餓
T1321_.21.0485c04: 鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如見父母。行者爾
T1321_.21.0485c05: 時應當起大悲心而語之言。汝當善聽。我今
T1321_.21.0485c06: 以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。
T1321_.21.0485c07: 欲令汝等自恣飮食甘露美味。爾時世尊説
T1321_.21.0485c08: 開咽喉陀羅尼呪曰
T1321_.21.0485c09: 菩布哩迦怛哩怛哆伽哆
T1321_.21.0485c10: 誦此陀羅尼神呪滿七遍已。是諸鬼等以此
T1321_.21.0485c11: 呪力。咽喉通息猛火息滅。無復痛惱身心泰
T1321_.21.0485c12: 然。爾時行者當先施水。欲施水者毎於晨朝
T1321_.21.0485c13: 或日中時。取一掬淨水。面向東方。呪之七遍。
T1321_.21.0485c14: 向東散灑著於空中。其水以此陀羅尼力一
T1321_.21.0485c15: 渧墮地。變成十斛天甘露漿。諸鬼神等充足
T1321_.21.0485c16: 飽滿歡喜無量。爾時世尊爲月愛故即説呪。
T1321_.21.0485c17: 水陀羅尼呪曰
T1321_.21.0485c18: 那謨蘇盧婆曳怛伽他哆耶怛鐵他
T1321_.21.0485c19: 嚧蘇嚧波囉蘇嚕莎婆呵
T1321_.21.0485c20: 佛告月愛菩薩言。善男子。是名施甘露漿陀
T1321_.21.0485c21: 羅尼神呪。復次若諸人天欲施其食者。毎日
T1321_.21.0485c22: 要於齋前時。以好最勝器鉢。或金銀器。或銅
T1321_.21.0485c23: 器鐵器鋀石鉛錫。或琉璃頗梨貝玉等器。若
T1321_.21.0485c24: 無上者。但得木石瓦器實清淨者。或瓢瓠亦
T1321_.21.0485c25: 得用。盛滿乳酪。若無乳酪。淨水亦得。取所有
T1321_.21.0485c26: 飮食。或乳飯。若粳米大麥飯。若餅麹粥等。著
T1321_.21.0485c27: 於器中。勿著菜茄。於一陰涼樹下。先誦召請
T1321_.21.0485c28: 呪。次誦開咽呪。如向所説。呪器中食七遍已。
T1321_.21.0485c29: 瀉著樹下。是時十方一切餓鬼。以陀羅尼威
T1321_.21.0486a01: 徳力故。皆得食喫。亦不變化作膿血。亦無遮
T1321_.21.0486a02: 禁。自恣啖食。充足飽滿。滅飢湯火。身體安樂
T1321_.21.0486a03: 無諸痛惱。復有清涼柔軟微風。來觸其身。慳
T1321_.21.0486a04: 垢除滅。身無熱苦泰然快樂。身諸長毛惡虫
T1321_.21.0486a05: 墮落。亦無一切毒惡禽獸來相殘毀。心意勇
T1321_.21.0486a06: 悦以此因縁。罪畢得出生人天中。受天尊勝
T1321_.21.0486a07: 微妙快樂殊勝自在。當知是人唯佛與佛乃
T1321_.21.0486a08: 能稱讃。爾時世尊即便宣説施甘露食陀羅
T1321_.21.0486a09: 尼呪曰
T1321_.21.0486a10: 那謨娑婆怛他伽哆南嚩掲帝三沫羅三
T1321_.21.0486a11: 沫羅
T1321_.21.0486a12: 爾時釋迦牟尼佛説是勝大悲曰陀羅尼神呪
T1321_.21.0486a13: 已。是時天地六種震動。於此三千大千世界。
T1321_.21.0486a14: 皆悉光明。雨天寶花紛雲而下。及天寶香瓔
T1321_.21.0486a15: 珞伎樂如雨亂墜。即時六趣一切無間治罪
T1321_.21.0486a16: 苦具更相堂觸。其音演暢。無常苦空解脱之
T1321_.21.0486a17: 音。&T055114;湯爐炭摧折破壞。一切罪人自識宿命。
T1321_.21.0486a18: 釋然快樂如入三禪。於此會中有得初果乃
T1321_.21.0486a19: 至阿羅漢果。無量人天發阿耨多羅三藐三
T1321_.21.0486a20: 菩提心。爾時世尊告月愛菩薩及諸大衆。此
T1321_.21.0486a21: 陀羅尼難可得聞。而況得見。過去未來倶胝
T1321_.21.0486a22: 如來皆共宣説。我今釋迦牟尼亦復爲汝開
T1321_.21.0486a23: 示宣説。善男子。若諸天人如法受持。若爲諸
T1321_.21.0486a24: 鬼神及飢渇所逼非分横死者。則不得名爲
T1321_.21.0486a25: 勝大悲曰陀羅尼也。何以故。此陀羅尼譬如
T1321_.21.0486a26: 摩尼寶王。能滿有一切意願。亦明月能令優
T1321_.21.0486a27: 曇鉢花映媚開敷。善男子。若有菩薩不著己
T1321_.21.0486a28: 樂。救於彼苦。薫修大悲。一切利安。如法施
T1321_.21.0486a29: 行。此人眞是大悲菩薩。是人已爲行觀音行。
T1321_.21.0486b01: 一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。一
T1321_.21.0486b02: 切賢聖視之如子。諸天龍神隨侍衞護。月愛
T1321_.21.0486b03: 當知此人功徳與彌勒菩薩等。所以者何。是
T1321_.21.0486b04: 善男子。若能振發丈夫之人日日修行。一日
T1321_.21.0486b05: 施食。一天下餓鬼皆得食喫。多日施食。十方
T1321_.21.0486b06: 六趣一切餓鬼盡得飽滿。如是菩薩所得福聚
T1321_.21.0486b07: 不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿
T1321_.21.0486b08: 耨多羅三藐三菩提。善男子。此陀羅尼若但
T1321_.21.0486b09: 讃誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生
T1321_.21.0486b10: 死。何況如法修行無時間斷者。善男子。我今
T1321_.21.0486b11: 分明語汝。是持呪者於彌勒佛前。若不得授
T1321_.21.0486b12: 決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次
T1321_.21.0486b13: 第成佛者。我則墮於欺誑衆生。成道已來所
T1321_.21.0486b14: 説經法一無是處。是故月愛當知。末後諸人
T1321_.21.0486b15: 等聞此呪已。深心信解。彼人轉身得轉輪王
T1321_.21.0486b16: 位。百千萬劫常攝梵福。値佛出世作無量供
T1321_.21.0486b17: 養。修於梵行遠到一切神通之岸。所可受生
T1321_.21.0486b18: 身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以
T1321_.21.0486b19: 三十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音聲。一切
T1321_.21.0486b20: 世間威徳自在。善男子。誰有智者見如是利
T1321_.21.0486b21: 而不受持。當知此人失大利益。爾時月愛菩
T1321_.21.0486b22: 薩聞佛説已。歡喜無量。重白佛言。善哉世尊。
T1321_.21.0486b23: 願賜閑靜聽。我更問此陀羅尼大悲祕藏。云
T1321_.21.0486b24: 何方法。云何受持。唯願説之。爾時世尊觀察
T1321_.21.0486b25: 大衆。舒顏含笑。讃月愛言。善哉大士。能問此
T1321_.21.0486b26: 事。一心諦受。當爲汝説。佛告月愛。若有人
T1321_.21.0486b27: 天意樂受行我大悲法門者。彼人應當於白
T1321_.21.0486b28: 月八日或十五日。香湯沐浴塗諸妙香。著
T1321_.21.0486b29: 白淨衣食三白食謂乳酪粳米
食或云大麥
起悲傷心。於諸衆
T1321_.21.0486c01: 生願誓安樂。於東方日出時。或夜月圓滿時。
T1321_.21.0486c02: 於清淨處。或月夜露地。當作三肘香水曼荼
T1321_.21.0486c03: 云壇
地也
以香泥塗地。除去惡磠。壇開四門若用
日初
T1321_.21.0486c04: 出肘。當作四方壇。若以
月夜盛時。當作滿月形
須四鉢乳安其四角。又
T1321_.21.0486c05: 須四瓶盛滿香水亦著四門以隨時五色草木
T1321_.21.0486c06: 花安其瓶口。須五鑪香四角布列一爐安中
T1321_.21.0486c07: 心。又以一燈其燈用蘇安著中座。復取四鉢
T1321_.21.0486c08: 盛花水及粳米飯。於壇中心作一蓮花座。雜
T1321_.21.0486c09: 色綩綖敷其臺上。安置佛形或觀世音像。此
T1321_.21.0486c10: 門安置閻羅等。東門安置天主等。略説。以種
T1321_.21.0486c11: 種幡蓋交映嚴飾。燒香唯得用阿迦嚕香唐云
沈水
T1321_.21.0486c12: 如法結已。行者向西門面向南。於座前置
T1321_.21.0486c13: 一火爐燒竪勒炭。先取蘇酪蜜和著器中。行
T1321_.21.0486c14: 者先請十方佛及住大地菩薩金剛天龍鬼神
T1321_.21.0486c15: 已。繋心不亂想六趣衆生種種苦惱。如向所
T1321_.21.0486c16: 説。既見此已。悲泣盛徹欲救護。復想己身乘
T1321_.21.0486c17: 寶花臺飛到其所。調身按摩流涙如雨。欲滅
T1321_.21.0486c18: 其火陪復悲哽。痛徹骨髓若心不相應者。當想一
切餓鬼如己所愛父妻子
T1321_.21.0486c19: 如是作觀十四遍已。即於定中得如來極愛
T1321_.21.0486c20: 一子之地。想了出觀。面對東方。召請十方一
T1321_.21.0486c21: 切餓鬼。誦此召請呪滿十四遍已。復想諸鬼
T1321_.21.0486c22: 遍滿閻浮。次爲開咽令得解脱。即呪壇中香
T1321_.21.0486c23: 水乳飯香花等。用食呪還著本處。行者爾時
T1321_.21.0486c24: 即取一撮乳酪。誦施食呪。呪三遍一擲火中。
T1321_.21.0486c25: 如是滿足千遍已。爾時此處有無量百千那
T1321_.21.0486c26: 由他十方餓鬼。一切集聚間無空缺。歡喜飮
T1321_.21.0486c27: 食。即現其身與行者語。隨行者意一切施與
T1321_.21.0486c28: 不違逆。行者即爲示教利喜令得解脱。當爾
T1321_.21.0486c29: 之時。十方刹土現在諸佛遙讃行者。復與遙
T1321_.21.0487a01: 授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念。一切天龍
T1321_.21.0487a02: 各各將香花瓔珞種種妓樂遙施行者。行者
T1321_.21.0487a03: 由行威神力故。不起于座即得百千那由他
T1321_.21.0487a04: 陀羅尼門。百千倶胝三昧門。善男子。擧要而
T1321_.21.0487a05: 言。是人現身火不能燒。水不能溺。毒不能害。
T1321_.21.0487a06: 刀不能傷。轉坐受身即十住成如來地。佛告
T1321_.21.0487a07: 月愛言。是名施甘露味大壇場法。若欲速疾
T1321_.21.0487a08: 一子地三昧陀羅尼等及阿耨菩提者。要須
T1321_.21.0487a09: 入大曼荼羅。若爲事弊不能成辦者。但如上
T1321_.21.0487a10: 所説依法受行。一切成驗也。爾時世尊即爲
T1321_.21.0487a11: 月愛菩薩摩訶薩而説偈言
T1321_.21.0487a12:     是陀羅尼門 諸佛先已説
T1321_.21.0487a13:     我今亦演説 饒益人天故
T1321_.21.0487a14:     若人信樂者 聞持如此呪
T1321_.21.0487a15:     汝聽其功徳 我今當略説
T1321_.21.0487a16:     若於千億劫 廣造不善業
T1321_.21.0487a17:     誦持此呪故 七日能令淨
T1321_.21.0487a18:     菩薩於億劫 積集諸福徳
T1321_.21.0487a19:     誦持此呪故 七日能令勝
T1321_.21.0487a20:     當知諸佛法 方便不思議
T1321_.21.0487a21:     得者乃能知 佛言無有二
T1321_.21.0487a22: 爾時世尊復告月愛菩薩言。善男子。當知此
T1321_.21.0487a23: 人説其功徳不可窮盡。汝應憶念如法受持。
T1321_.21.0487a24: 何以故。我於處處經中。説世間出世間由偏
T1321_.21.0487a25: 説。悲田最爲第一。復次月愛。我於一時。爲諸
T1321_.21.0487a26: 比丘説。若人以深敬心施我飮食。未授我中
T1321_.21.0487a27: 間。迴以施狗。我讃此人得福無量。是故月愛。
T1321_.21.0487a28: 雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但
T1321_.21.0487a29: 得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食。是
T1321_.21.0487b01: 人福徳即是菩提。菩提者不可限量。是故福
T1321_.21.0487b02: 壽不可限量。汝今諦聽。我復爲汝説此陀羅
T1321_.21.0487b03: 尼功能所作之事。若復有重罪惡業累障難
T1321_.21.0487b04: 可除斷者。毎日呪乳粥以施餓鬼。滿足七日。
T1321_.21.0487b05: 一切罪障悉滅無餘。又復一法。若人遇大重
T1321_.21.0487b06: 病及諸鬼病等。當作麺粥三器。呪之七遍。於
T1321_.21.0487b07: 曠野中施諸餓鬼。如是二七日。所遇病痛即
T1321_.21.0487b08: 得除癒。又復國土中惡業毒流行。人民疾疫
T1321_.21.0487b09: 畜生夭横者。當作火爐。取薩利殺波子唐云
白芥
T1321_.21.0487b10: 和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一
T1321_.21.0487b11: 呪一投火中。如是日日各一百八遍。七日已
T1321_.21.0487b12: 惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。又復若人横
T1321_.21.0487b13: 遭口舌者。當作蜜漿。呪之七遍。灑著四方。一
T1321_.21.0487b14: 切口舌自然殄滅。又復若有怨家讐心欲相
T1321_.21.0487b15: 謀害者。當於晨朝爲諸鬼等設美飮食。稱前
T1321_.21.0487b16: 怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。又復有
T1321_.21.0487b17: 法。若飢儉劫時。當呪五穀乳酪等一百八遍。
T1321_.21.0487b18: 投著湫池中。即得國土民人豐樂。又復有法。
T1321_.21.0487b19: 若欲悉底唎摩耶者。取牛蘇乳酪等。面向此
T1321_.21.0487b20: 方。呪之千遍。施諸餓鬼。呼舍提馱藍婆等。爲
T1321_.21.0487b21: 我取彼彼即得來。若欲令去呼令將去便將
T1321_.21.0487b22: 去。又復有法。若欲使取種種財寶者。如上設
T1321_.21.0487b23: 食。呪滿萬遍。呼名語之。即得金銀七寶來施
T1321_.21.0487b24: 行者。又復一法。取胡粳米蘇蜜等。指撮呪之
T1321_.21.0487b25: 一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所
T1321_.21.0487b26: 求皆得如意。又復有法。若欲滿足檀那。行者
T1321_.21.0487b27: 毎日施餓鬼飮食。滿其百日即得具足。又法。
T1321_.21.0487b28: 若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即
T1321_.21.0487b29: 得長壽。又法。若欲現身色力美感見者歡喜
T1321_.21.0487c01: 者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。如是略説
T1321_.21.0487c02: 但有一切求事種種衰患擧意對治一切皆得。
T1321_.21.0487c03: 是故我今略説少耳。爾時世尊復告月愛菩
T1321_.21.0487c04: 薩摩訶薩言。此陀羅尼經不可思議。説其功
T1321_.21.0487c05: 徳。若復一劫若減一劫。亦不能盡。若當來世
T1321_.21.0487c06: 能持此經。當知是人已爲便攝二十種大福
T1321_.21.0487c07: 徳聚。何謂二十。一者現在不爲飢渇窮厄疾
T1321_.21.0487c08: 病衰禍惱嬈身心。二者人有所食噉。若美不
T1321_.21.0487c09: 皆成上味。三者其人所入野道。虫毒和合草
T1321_.21.0487c10: 藥終不能傷。四者其人鬼神羅刹精魅魍魎
T1321_.21.0487c11: 觀之如佛。五者其人諸佛菩薩天仙龍神護
T1321_.21.0487c12: 如眼精。六者其人所有疫病若業若模不能
T1321_.21.0487c13: 近身。七者其人壽命増進臥安覺妄觸事吉
T1321_.21.0487c14: 祥。八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。九
T1321_.21.0487c15: 者其人頭貌怡悦膚體光澤無有惡色。十者
T1321_.21.0487c16: 其人常逢善友。乃至菩薩現爲侶。復次一者
T1321_.21.0487c17: 其人未來常生刹利王家。二者其人具足色
T1321_.21.0487c18: 力壽樂辭辯。三者其人常生諸佛菩薩前。四
T1321_.21.0487c19: 者其人所在之處伏藏自現。五者其人恒得
T1321_.21.0487c20: 他人恭敬侍接。六者其人所有財寶無能奪
T1321_.21.0487c21: 者。七者其人意欲所願悉得稱遂。八者其人
T1321_.21.0487c22: 不隨飢儉劫難生。九者常生天上受尊勝樂。
T1321_.21.0487c23: 十者常以法喜禪悦無飢渇。是爲二十種大
T1321_.21.0487c24: 福徳聚。善男子。此陀羅尼威徳自在。若視飢
T1321_.21.0487c25: 渇人面誦之即得飽滿。若呪枯樹尚得生枝。
T1321_.21.0487c26: 何呪有情不蒙其福。最故我今慇懃三説囑
T1321_.21.0487c27: 累於汝。汝當憶持爲衆生説勿便忘失。爾時
T1321_.21.0487c28: 月愛菩薩從佛得聞此方便法。歡喜踊躍。即
T1321_.21.0487c29: 以毘楞伽摩尼珠瓔珞及諸花香而散佛上。
T1321_.21.0488a01: 即於佛前以偈讃曰
T1321_.21.0488a02:     大悲觀世音 迦陵頻伽音
T1321_.21.0488a03:     以衆巧言辭 開示甘露法
T1321_.21.0488a04:     爲欲悉摧伏 廣大業山故
T1321_.21.0488a05:     以此方便門 慇懃付屬
T1321_.21.0488a06:     我依佛嚴教 堪能廣流布
T1321_.21.0488a07:     唯願法中生 草復以爲盧
T1321_.21.0488a08: 佛説此經已。一切衆菩薩摩訶薩金剛力士
T1321_.21.0488a09: 釋梵四鎭天龍鬼神。聞佛如來讃説此親那
T1321_.21.0488a10: 畢利多甘露味法陀羅尼。皆悉歡喜奉教修
T1321_.21.0488a11:
T1321_.21.0488a12: 施餓鬼甘露味陀羅尼神呪經
T1321_.21.0488a13: 南無歩補利怛他羯哆耶薩婆辟唎
T1321_.21.0488a14: 多羯羅耶阿伽叉莎訶
T1321_.21.0488a15: 其契法。起立以兩脚作十字立。先以左手仰
T1321_.21.0488a16: 垂於膝間作施無畏相。次右手大母指屬入
T1321_.21.0488a17: 掌中。四指把擧於右耳璫著。以莫頭相來去。
T1321_.21.0488a18: 即誦念妙言三遍。時觀一切餓鬼等三十六
T1321_.21.0488a19: 部鬼神悉集誦呪人邊。合掌瞻仰觀者行者。
T1321_.21.0488a20: &MT05769;羅尼妙言。若有善男子女人童男童女
T1321_.21.0488a21: 受持讀誦者。現身行十種福聚。何等爲十。一
T1321_.21.0488a22: 毒藥不能中。二毒蛇不敢螫。三刀仗不能害。
T1321_.21.0488a23: 四王官不敢嗔。五衆人皆愛敬。六天龍常隨
T1321_.21.0488a24: 護。七衣食悉豐足。八者顏貌端正。九永離毛
T1321_.21.0488a25: 竪畏。十不受三塗身
T1321_.21.0488a26: 唵歩補唎伽怛唎怛他羯哆耶
T1321_.21.0488a27: 其契相法。准上召喚契法。並足立。以十指合
T1321_.21.0488a28: 掌。頭各相著。其間令相去一寸。開腕當心上
T1321_.21.0488a29: 著。此名大悲心輪&MT05769;羅尼法。結此契時。誦念
T1321_.21.0488b01: 妙言七遍。時觀想契上有一水精摩尼寶珠。
T1321_.21.0488b02: 放水精光照觸諸鬼。一切猛火皆悉不燃。此
T1321_.21.0488b03: 水精光明入諸鬼口。諸鬼烟喉皆得通息離
T1321_.21.0488b04: 諸苦惱
T1321_.21.0488b05: 南無素嚕波曳怛他羯哆耶怛姪他蘇嚕
T1321_.21.0488b06: 蘇嚕波羅蘇嚕莎婆訶
T1321_.21.0488b07: 其契相法。半跏坐如轉輪王坐法。先以右手
T1321_.21.0488b08: 如托頸状。去頸一寸許。以肘安右膝上。次以
T1321_.21.0488b09: 右仰側舒五指垂右膝上。作施乳状。作此契
T1321_.21.0488b10: 時。誦念妙言七遍。想觀左手十指端出白色
T1321_.21.0488b11: 乳潼。色踰白銀。流出不絶。是諸鬼等皆張口
T1321_.21.0488b12: 承乳。皆得飽滿。作契者彼善男子現身當得
T1321_.21.0488b13: 十六種功徳。何者爲十六。一者壽命長遠。二
T1321_.21.0488b14: 顏色姝美。三氣力充盛。四心常歡樂。五辯才
T1321_.21.0488b15: 無滯。六者恒無飢想。七口中香潔。八人皆敬
T1321_.21.0488b16: 仰。九天神侍衞。十毘舍遮鬼現形供給。十
T1321_.21.0488b17: 一身無疾患。十二威徳如王。十三惡人惡鬼
T1321_.21.0488b18: 見皆生喜。十四得千輪王福。十五夢見諸菩
T1321_.21.0488b19: 薩羅漢。十六所生之處世界震動
T1321_.21.0488b20:
T1321_.21.0488b21:
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