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佛説金毘羅童子威徳經 (No. 1289_ 不空譯 ) in Vol. 21

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T1289_.21.0367b05:   No.1289
T1289_.21.0367b06:
T1289_.21.0367b07: 佛説金毘羅童子威徳經
T1289_.21.0367b08:  大廣智不空密譯 
T1289_.21.0367b09: 如是我聞。一時佛在忉利天歡喜園中波利
T1289_.21.0367b10: 質多羅樹下寶宮殿。如來是無量智慧命。諸
T1289_.21.0367b11: 衆生作一子想。是時有百千萬億恒河沙那
T1289_.21.0367b12: 由他諸大菩薩。及聲聞縁覺辟支佛四道果
T1289_.21.0367b13: 者。又有百千光。無量比丘比丘尼優婆塞
T1289_.21.0367b14: 優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
T1289_.21.0367b15: 那羅摩睺羅伽人非人等。皆悉遇斯光如身
T1289_.21.0367b16: 毛皆竪。自身所有光明隱蔽不現。及此三千
T1289_.21.0367b17: 大千世界。上至三十三天。下至十八重地獄。
T1289_.21.0367b18: 有日月南斗北辰。及諸天宮龍宮諸神仙
T1289_.21.0367b19: 等宮。天魔外道宮殿。皆悉震動自失光明。身
T1289_.21.0367b20: 體戰悼不能自持。爾時文殊師利菩薩。即從
T1289_.21.0367b21: 座起前詣佛所。五體投地頂禮佛足。白佛言。
T1289_.21.0367b22: 今日如來以大正遍知力威徳自在。普放如
T1289_.21.0367b23: 是光明。令十方世界皆悉金色。又波利質多
T1289_.21.0367b24: 羅樹圍。千萬億那由他恒河沙過去諸佛所。
T1289_.21.0367b25: 及現在諸佛所。及諸天宮龍宮。參辰日月天
T1289_.21.0367b26: 魔波旬。悉大恐怖擗地而倒。大覺世尊。願爲
T1289_.21.0367b27: 我等四衆説是神光自在之力。我從無量千
T1289_.21.0367b28: 萬億那由他恒河沙。過去諸佛所有現在諸
T1289_.21.0367b29: 佛所有。未曾覩此神光之相。願爲説也
T1289_.21.0367c01: 爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩欲自決
T1289_.21.0367c02: 疑。及觀四衆咸悉疑惑。欲重宣此義。而説偈
T1289_.21.0367c03:
T1289_.21.0367c04:     大雄猛世尊 師子奮迅王
T1289_.21.0367c05:     神光遍十方 天宮諸龍宮
T1289_.21.0367c06:     參辰日月天 并此三千界
T1289_.21.0367c07:     咸悉作金色 自身及他身
T1289_.21.0367c08:     威徳自隱沒 天人阿修羅
T1289_.21.0367c09:     四衆大怖畏 唯願天中天
T1289_.21.0367c10:     爲我顯斯法
T1289_.21.0367c11: 爾時文殊師利法王子。説此偈已。時衆會中
T1289_.21.0367c12: 復有百千萬億天人阿修羅等。及比丘比丘
T1289_.21.0367c13: 尼優婆塞優婆夷人非人等。咸皆有疑各從
T1289_.21.0367c14: 座起。異口同音前詣佛所。而説偈言
T1289_.21.0367c15:     善哉天中天 久遠成正覺
T1289_.21.0367c16:     今日得自在 普放大光明
T1289_.21.0367c17:     其光皆五色 隱蔽三千界
T1289_.21.0367c18:     我從久遠來 未曾遇斯
T1289_.21.0367c19:     唯願大慈悲 顯説斯妙義
T1289_.21.0367c20: 時諸天人説是偈已。重白佛言世尊。唯願世
T1289_.21.0367c21: 尊開我迷昧。大慈大悲速爲我説。爾時如來
T1289_.21.0367c22: 光明日光曜還來遶佛三匝。從佛頂入普告
T1289_.21.0367c23: 大衆。今日如來憐愍衆生如羅睺羅。又令一
T1289_.21.0367c24: 切有情皆得出離三途苦難。説此語時。會中
T1289_.21.0367c25: 有六師外道。尼乾子等而爲上首。從座而起
T1289_.21.0367c26: 白佛言。瞿曇先言令一切衆生得離三塗之
T1289_.21.0367c27: 苦。又言我憐愍諸有情如羅睺羅者。是事皆
T1289_.21.0367c28: 悉妄語。汝瞿曇近出釋宮。於雪山間六年修
T1289_.21.0367c29: 道。今稱我得成等正覺轉大法輪。誑諸衆生
T1289_.21.0368a01: 皆令墮落地獄。汝瞿曇雖是釋衆。久居山間
T1289_.21.0368a02: 多學幻術或學妖魅。虚誑衆生諂稱我得道
T1289_.21.0368a03: 果。瞿曇若得道果具一切智。汝若得道果成
T1289_.21.0368a04: 正覺者。云何道來道去生滅無定。瞿曇即非
T1289_.21.0368a05: 一切智。若言具一切智者。瞿曇既有無量神
T1289_.21.0368a06: 力。於此會中有無窮衆生。令墮地獄云何救
T1289_.21.0368a07: 濟。是時六師外道踴身空中。起大猛火乃放
T1289_.21.0368a08: 大風雨。或時手化出刀山。或時出猛火。令
T1289_.21.0368a09: 一切來聽法者。皆悉受大苦惱。或震動三千
T1289_.21.0368a10: 大千世界。或時令地分裂湧出濩湯。或時令
T1289_.21.0368a11: 忉利天歡喜園波利質多羅樹皆悉摧折。或
T1289_.21.0368a12: 空中化出山。或時&T016254;大石。或時東西南北騰
T1289_.21.0368a13: 空。自在行住坐臥無有障礙。是時衆會各作
T1289_.21.0368a14: 是言。實是如來無一切智對於外道。是彼
T1289_.21.0368a15: 外道實具一切智勝於如來。又諸衆生衆會
T1289_.21.0368a16: 各作是言。沙門瞿曇近出釋宮至於雪山。今
T1289_.21.0368a17: 云成佛。既得成佛即令具一切智。是彼瞿曇
T1289_.21.0368a18: 但説人空法空。無有是處。我等不可取信也。
T1289_.21.0368a19: 既得成正覺者。云何是彼瞿曇伯叔弟提婆
T1289_.21.0368a20: 達多。日夜惱亂何不降伏。如彼一人尚不能
T1289_.21.0368a21: 化。云何能化人天及諸菩薩耶。此外道從無
T1289_.21.0368a22: 量劫來。修集不可思議法門。今顯如是大自
T1289_.21.0368a23: 在力。我等速歸依外道。堪與我等作大和尚。
T1289_.21.0368a24: 我等速詣向彼受學。爾時如來結跏趺坐。入
T1289_.21.0368a25: 於旋陀羅尼三昧。從其頂毫放千光明。一一
T1289_.21.0368a26: 光中各百千化佛。復放千光明。遍照此三千
T1289_.21.0368a27: 大千世界。上至非想非非想天。下照四十二
T1289_.21.0368a28: 億恒河沙等世界。其光復照東方四十二億
T1289_.21.0368a29: 恒河沙佛國。東西南北四維上下皆悉普照。
T1289_.21.0368b01: 于時十方大地六反震動。天雨寶華繽紛而
T1289_.21.0368b02: 下。是光中化佛各出種種音聲。復散無價香
T1289_.21.0368b03: 各作是言。今日如來大慈大悲。愍念衆生故
T1289_.21.0368b04: 顯斯瑞。其震動者有二種。一者大動。二者小
T1289_.21.0368b05: 動。所爲此三千大千世界。及須彌山鐵圍山
T1289_.21.0368b06: 目眞隣陀山摩訶目眞隣陀山。悉皆震動者
T1289_.21.0368b07: 名爲小動。大動者爲十方大地。上至四十二
T1289_.21.0368b08: 億恒河沙世界。下至清淨無垢王如來佛所。
T1289_.21.0368b09: 其中所有江河大海。及諸小山大山日宮月
T1289_.21.0368b10: 宮星辰等天。皆悉震動六反大動名爲大動。
T1289_.21.0368b11: 爾時十方諸佛及諸大菩薩聲聞縁覺辟支佛
T1289_.21.0368b12: 等普來雲集。一一菩薩各有二萬眷屬來詣
T1289_.21.0368b13: 佛所。諸菩薩等衆諸佛。各隨面門放五色光。
T1289_.21.0368b14: 亦遍照十方世界。時彼諸外道惛亂迷悶。所
T1289_.21.0368b15: 有威光並隱悉沒。其地踴出&T055114;湯。變成阿耨
T1289_.21.0368b16: 大池。其受苦衆生。各乘白寶蓮華從地踊出。
T1289_.21.0368b17: 此諸外道變成火聚。自燒其身昇空而去。時
T1289_.21.0368b18: 十方諸佛及諸菩薩各作是讃言。善哉善哉
T1289_.21.0368b19: 大雄猛世尊。能與衆生作大福田。令諸外道
T1289_.21.0368b20: 悉皆退散。所有受苦衆生皆令離苦。實歎希
T1289_.21.0368b21: 有正覺世尊。時彼來衆會見是事已。咸皆善
T1289_.21.0368b22: 眼各捨邪心。歸依於佛求諸善事。至心懺悔
T1289_.21.0368b23: 各得證果。爾時如來告文殊師利言。善男子
T1289_.21.0368b24: 我於無量劫修三摩跋陀。爲諸有情悉得解
T1289_.21.0368b25: 脱。如來又有無量甚深陀羅尼門。爲諸衆生
T1289_.21.0368b26: 斷一切業障。善男子汝今諦聽吾當爲汝顯。
T1289_.21.0368b27: 説此語時此會中大衆。及十方諸佛諸大菩
T1289_.21.0368b28: 薩聲聞縁覺五通神仙。於如來前發大弘願。
T1289_.21.0368b29: 白佛言世尊。今日如來以大悲力。欲顯大神
T1289_.21.0368c01: 力功徳圓滿陀羅尼。我等諸侍從衆亦有大
T1289_.21.0368c02: 陀羅尼。於五濁惡世中饒益衆生。唯願世尊
T1289_.21.0368c03: 許我等説。是彼菩薩及諸聲聞縁覺所獻神
T1289_.21.0368c04: 呪。各現變相本業因縁。饒益有情神通自在。
T1289_.21.0368c05: 一一菩薩各作是語。我此神呪堪與衆生作
T1289_.21.0368c06: 大福田。於如來前獻最後供。其數有八十恒
T1289_.21.0368c07: 河沙等那由他衆。各作是説。爾時如來密化
T1289_.21.0368c08: 自身。於大會中作金毘羅童子。身長千尺復
T1289_.21.0368c09: 有千頭。身生千臂大叫哮吼。是彼十方諸獻
T1289_.21.0368c10: 呪衆菩薩。及諸聲聞虚空隱沒共不現。唯有
T1289_.21.0368c11: 童子一身更無有人。于時如來告大會。汝等
T1289_.21.0368c12: 勿怖各現本處。是菩薩及一切所獻呪者。皆
T1289_.21.0368c13: 悉除心怖畏現其本身。爾時阿難從座而起。
T1289_.21.0368c14: 前詣佛所白佛言。如來是彼童子有何威力
T1289_.21.0368c15: 修何智慧。現如是神通之相。十方諸來菩薩
T1289_.21.0368c16: 及諸衆生如來。各顯現所呪並悉隱沒。唯獨
T1289_.21.0368c17: 一身無有過者。爾時阿難欲重宣此義。而説
T1289_.21.0368c18: 偈言
T1289_.21.0368c19:     世尊大自在 威徳無有比
T1289_.21.0368c20:     我從久遠劫 未聞如是事
T1289_.21.0368c21:     唯願大聖尊 顯説所由以
T1289_.21.0368c22: 説此偈已重白佛言。願爲我等説是神通之
T1289_.21.0368c23:
T1289_.21.0368c24: 爾時佛告阿難及諸大衆。善男子我於無量
T1289_.21.0368c25: 劫來難行。種種智種種慧爲求法故。頭目髓
T1289_.21.0368c26: 腦喜悦布施爲求正法故。今日得正覺降於
T1289_.21.0368c27: 欲界魔故。又令五濁衆生聞我此呪。令得遠
T1289_.21.0368c28: 離三塗故。善男子若諸有情比丘比丘尼優
T1289_.21.0368c29: 婆塞優婆夷清信男清信女。欲成大法擬出
T1289_.21.0369a01: 世間。或在世間者發意救大苦難。或於世間
T1289_.21.0369a02: 作大醫王。善療衆病者。欲降諸天魔制於外
T1289_.21.0369a03: 道者。當於二七日間空一淨室。白月圓滿日
T1289_.21.0369a04: 香泥塗地隨心所造壇中著種種菓子。及採
T1289_.21.0369a05: 白花供養。若冬月無花者。以五色雜綵剪作
T1289_.21.0369a06: 花散壇中。晝夜三時行道禮拜。誦呪日誦三
T1289_.21.0369a07: 千夜誦六千。行道身著白衣三日一浴。出入
T1289_.21.0369a08: 衣別黄帛。纒頭。其壇四角柏木作桂。一面
T1289_.21.0369a09: 懸八幡四八三十二。壇中置一百瓷香爐。燒
T1289_.21.0369a10: 沈水香及薫陸香白膠香等。其壇夜間愼勿
T1289_.21.0369a11: 著燈。暗誦其呪。行人面向西起誦呪勿坐也。
T1289_.21.0369a12: 至滿七日及以至二七日來。離諸貪著及遠
T1289_.21.0369a13: 房室。夜間止宿獨須一室。勿共別人臥宿。又
T1289_.21.0369a14: 善男子行人食飮。勿令婦人造之。男子作之
T1289_.21.0369a15: 當與行人。作飮食柴亦須薫香。擇取好時者。
T1289_.21.0369a16: 水亦取淨泉用之。其作食之人。常當誦呪。飯
T1289_.21.0369a17: 具熟以便盛印之。若不爾者被惡神噉香美。
T1289_.21.0369a18: 行人食無味。善男子若依奉行者。悟達一切
T1289_.21.0369a19: 徹表玄靈
T1289_.21.0369a20: 爾時如來慈光威徳最勝法輪顯説祕言徐徐
T1289_.21.0369a21: 唱曰
T1289_.21.0369a22: 南無大自在力威化身金毘羅童子吼王佛
T1289_.21.0369a23: 南無清淨海幢功徳大自在釋迦牟尼佛
T1289_.21.0369a24: 南無四十八願眞等正覺無瑕穢佛
T1289_.21.0369a25: 南無十方諸佛無邊化應報身
T1289_.21.0369a26: 名冥幽顯金剛力士。聽説此本業降伏魔王
T1289_.21.0369a27: 登正覺菩提之神妙殊呪。願十方菩薩十八
T1289_.21.0369a28: 夢王。一一明聽我所説大勝金毘羅童子降
T1289_.21.0369a29: 天魔術妙神呪陀羅尼
T1289_.21.0369b01: &T005430;唎陀上音引反
長陀聲
啒㖀哣短反
音引
栖迷吽長引吽
聲反
T1289_.21.0369b02: 呪已三千大千六反震動。十方諸佛及諸菩
T1289_.21.0369b03: 薩皆證究竟。菩薩聲聞縁覺六通神仙三明
T1289_.21.0369b04: 大士辟支及諸小菩薩等。皆獲正眞覺之道。
T1289_.21.0369b05: 空中雨寶華繽紛而下。普佛世界香風吹動。
T1289_.21.0369b06: 天鼓自鳴。水鳥寶林處處皆有。各出種種妙
T1289_.21.0369b07: 音。讃歎諸佛不可思議神力
T1289_.21.0369b08: 爾時會中有一菩薩名曰藥王。從座立而合
T1289_.21.0369b09: 掌恭敬。白佛言如來。説如是自在神妙陀羅
T1289_.21.0369b10: 尼。十方諸佛皆從此度。我從昔來未聞是呪。
T1289_.21.0369b11: 世界我亦從無量劫來。修習衆大陀羅尼及
T1289_.21.0369b12: 三摩跋陀門。我於無量佛所。久聞説諸陀
T1289_.21.0369b13: 羅尼門。我自在亦修持。未曾聞如來以是陀
T1289_.21.0369b14: 羅尼耶。世尊我等今日發意。修習學此法門。
T1289_.21.0369b15: 及助如來宣揚教化。唯願世尊許我受持。爾
T1289_.21.0369b16: 時世尊讃言。善哉善哉善男子。汝能於如來
T1289_.21.0369b17: 密藏發意修行及助我法。今正是時。我速説
T1289_.21.0369b18: 如來知見。令諸衆生必得解脱。時藥王菩薩
T1289_.21.0369b19: 等及四衆。聞佛許可皆大歡喜一心諦聽受
T1289_.21.0369b20: 持。藥王菩薩白佛言。世尊若有諸衆生。欲
T1289_.21.0369b21: 在世間復求出世間者。發意如來像法滅時
T1289_.21.0369b22: 擬護持使不斷絶者。或發大猛心。欲求如來
T1289_.21.0369b23: 禪定智慧者。或救衆生苦難者。先須持如來
T1289_.21.0369b24: 神呪十萬遍然行諸方法。世尊若有修行人。
T1289_.21.0369b25: 求見世辯才智者。取訶梨勒七顆白檀香一
T1289_.21.0369b26: 大兩燒作灰。當顆各別燒白密和。毎顆復作
T1289_.21.0369b27: 七丸。七七四十九丸。將藥向釋迦像前呪一
T1289_.21.0369b28: 千八遍。平旦時服一丸。於七七日間服盡。身
T1289_.21.0369b29: 中所有三十六藏。髮毛爪齒皮革血肉。筋脈
T1289_.21.0369c01: 骨髓心肺脾腎。肝膽胞&T038599;大腸小腸。屎尿涕
T1289_.21.0369c02: 唾涎沫汗痰肪&MT01543;&T038273;&T038790;。身中如是不淨
T1289_.21.0369c03: 之物並皆除斷。身如瑠璃内外明徹。辯才天
T1289_.21.0369c04: 中及諸天羅漢。六通神仙皆作導首。其藥惟
T1289_.21.0369c05: 忌五辛及酒肉女色等。復次若欲入海龍宮
T1289_.21.0369c06: 取龍左耳如意寶珠者。先誦前呪一萬遍。取
T1289_.21.0369c07: 菖蒲根三兩。安息香和搗。向釋迦像前。白密
T1289_.21.0369c08: 和之作丸。丸如豆許大。以呪呪一百八遍。
T1289_.21.0369c09: 廣繋前壇。將藥壇中燒之。令彼龍宮振
T1289_.21.0369c10: 崩摧大海枯竭。彼諸龍王及阿修羅王宮等。
T1289_.21.0369c11: 悉碎如微塵。其龍惶怕莫知所以。行人若遣
T1289_.21.0369c12: 蘇息知其所須者。取白密甘松香和彼藥燒。
T1289_.21.0369c13: 某龍覺悟及知是人須此寶珠。兩手捧獻行
T1289_.21.0369c14: 人。欲令彼龍宮及阿修羅宮復舊者。勿燒彼
T1289_.21.0369c15: 藥。宮即如舊也。復次世尊。若欲修此文殊
T1289_.21.0369c16: 救萬病者。當取訶梨勒掩菓五兩和搗羅篩。
T1289_.21.0369c17: 先誦前呪一百八遍。即從於佛前&T050352;跪。一心
T1289_.21.0369c18: 發大慈心。作醫王想。取男子乳和了。後誦一
T1289_.21.0369c19: 千八遍。獻佛三日然後取用療病。世尊若人
T1289_.21.0369c20: 患瘖瘂者。與少分服之百日即語。復次若人
T1289_.21.0369c21: 患眼。於深室護風。塗藥三日即差 又法若
T1289_.21.0369c22: 患聾者。取藥和白膠帶渧之即差 又法若
T1289_.21.0369c23: 人患疼者。塗藥即差 又法若人患跛者。塗
T1289_.21.0369c24: 藥七日即差 又法若人患三十六種大風
T1289_.21.0369c25: 者。取藥和井花水服之。三日即差 又法欲
T1289_.21.0369c26: 禁山中百蛇蟲諸大禽獸及象馬牛羊鳥雀等
T1289_.21.0369c27: 並總不安。當取柏木三尺廣四寸。取藥和書
T1289_.21.0369c28: 禁文上。其文如是。諸蟲及獸不得在山。若
T1289_.21.0369c29: 用彼著。我汝當害。彼慇懃木上。書此文向
T1289_.21.0370a01: 佛前。復誦前呪三千遍作&T018578;釘著高山。七
T1289_.21.0370a02: 日内切獸即至彼文處。及百虫鳥雀蚖蛇蜣
T1289_.21.0370a03: 蜋。諸虫並集其處 又法若欲木&MT05475;樹令變
T1289_.21.0370a04: 者。取藥許少分和水&T005137;之。三日間作大柏樹
T1289_.21.0370a05:  又法若人令長壽者。取藥和井花水呪七
T1289_.21.0370a06: 遍。服即長壽命長三劫。又法若令人轉老
T1289_.21.0370a07: 作少者。取生石蜜和藥塗面及塗髮。即如
T1289_.21.0370a08: 十五男女相似 又法若令人愛樂者。取藥
T1289_.21.0370a09: 和金帶行。衆人敬愛 又法若欲講妙法者。
T1289_.21.0370a10: 取藥塗心。敢衆舌心開辯才 又法若欲令
T1289_.21.0370a11: 人端正者。取藥和水洗面。數日即端正 又
T1289_.21.0370a12: 法若欲令斷五穀者。取藥和棗服之。三七日
T1289_.21.0370a13: 差不食 又法若人多蛆惡姤忌者。取藥
T1289_.21.0370a14: 塗心。即不蛆惡姤忌 又法若人多貪者。取
T1289_.21.0370a15: 藥和銅末與服之。即不貪 又法若人多婬
T1289_.21.0370a16: 者。取藥與服七日永不婬也 又法若人多
T1289_.21.0370a17: 殺者。取藥與塗身。即永不殺也 又法若
T1289_.21.0370a18: 欲令屠兒不殺一切猪羊者。取藥塗刀即殺
T1289_.21.0370a19: 不得 又法若愛獵者。取藥方便與帶。永世
T1289_.21.0370a20: 獵不得 又法若人愛捕魚者。取藥擲水中。
T1289_.21.0370a21: 永代網不得 又法若人愛食肉者。取藥與
T1289_.21.0370a22: 服。即不食肉 又法若人求渡海。取藥塗脚
T1289_.21.0370a23: 下即如渡乾地 又法若人求覓諸佛密藏法
T1289_.21.0370a24: 者。取藥和爛經燒作灰服之。即一切如來藏
T1289_.21.0370a25: 者。即現 復次世尊於如來甚深祕藏。無
T1289_.21.0370a26: 有少分不契如來意者。但有衆生若作前法
T1289_.21.0370a27: 不成者。我於如來前自焚燒此身。令如微塵。
T1289_.21.0370a28: 前是語時。會中復有一菩薩名曰龍樹。白
T1289_.21.0370a29: 佛言我亦令如來法廣開無量法門。世尊於
T1289_.21.0370b01: 往昔。有佛出世號曰燃燈。我於彼佛五濁惡
T1289_.21.0370b02: 世。作白衣教化衆生。時有國王擬殺害我。於
T1289_.21.0370b03: 彼時化現大神變。令彼國王心生恭敬共興
T1289_.21.0370b04: 佛教。我復今日得聞如來此法。我今助之
T1289_.21.0370b05: 爾時佛讃龍樹菩薩言。善哉善哉善男子。如
T1289_.21.0370b06: 來許汝汝當速説。佛世難値如優曇華。値佛
T1289_.21.0370b07: 生信復難。汝今速説如來知見時。龍樹菩薩
T1289_.21.0370b08: 白佛言。世尊如來我常於五濁惡世救濟衆
T1289_.21.0370b09: 生。世尊若有衆生求利智辯才者。依前誦呪
T1289_.21.0370b10: 一萬遍。當取訶梨勒十二顆。取蜜三兩取井
T1289_.21.0370b11: 花水五升。煎取二升半。取彼果及蜜陰乾搗
T1289_.21.0370b12: 篩。復坐和彼藥汁。夜間子時服之。其行人
T1289_.21.0370b13: 日吐三升黄金令人増智。至二七日間服。力
T1289_.21.0370b14: 自在百劫已前事 又法若人求隱形者。亦
T1289_.21.0370b15: 取如上二物。取水一㪷煎取五升。行人洗浴
T1289_.21.0370b16: 即便隱形 又法若欲現也藥取黄牛酥少許
T1289_.21.0370b17: 洗。即或隱或現 復次若行人求見一切具
T1289_.21.0370b18: 智者。擬避世間王難者。及和會諸怨憎者。或
T1289_.21.0370b19: 有惡者相惱亂者。當取光明朱沙一兩。柴赤
T1289_.21.0370b20: 者一兩。天門冬根一兩。新蜜蝋一大兩。取五
T1289_.21.0370b21: 月五日大醋三升旦沒之。七日然暴乾和搗
T1289_.21.0370b22: 篩。黒石蜜三兩。共前等藥和之。向鏡合子盛
T1289_.21.0370b23: 之。即於釋迦像前呪之六千遍。當今日先齋
T1289_.21.0370b24: 七日。然後服之一大匙許。其夜即夢見我及
T1289_.21.0370b25: 爲説諸方法一一令解 又法若人求財寶
T1289_.21.0370b26: 者。取藥已用塗膊。所須之物求者即得 又
T1289_.21.0370b27: 法若療諸病者。取少許藥於佛前。復誦前呪
T1289_.21.0370b28: 一百八遍。自服療病立差 又法若人患
T1289_.21.0370b29: 虎病者。取藥少許塗床。病人即立差 又法
T1289_.21.0370c01: 若人患癩者。取藥五分已來。取流泉水和。煎
T1289_.21.0370c02: 用洗即立差 又法若人偏半風處身不逐取
T1289_.21.0370c03: 藥少分復誦前呪一 又法若欲求待衆生
T1289_.21.0370c04: 病苦。當取安悉香一大兩燒作灰。和泉水自
T1289_.21.0370c05: 服入腹。即取藥塗彼患人痛處。行人已舐之。
T1289_.21.0370c06: 即患人差。行人代自受之。若欲令解者。即取
T1289_.21.0370c07: 白膠香少許含之即差。吐病即差 又法若
T1289_.21.0370c08: 起經三日者。取藥一分。復取彼死人髮少許
T1289_.21.0370c09: 燒作灰。和藥内口中。及經三日即差 又
T1289_.21.0370c10: 法若欲起七日死者。取藥二分。和彼死人衣
T1289_.21.0370c11: 少許燒作灰。和藥内鼻中。及經七日即*差 
T1289_.21.0370c12: 又法若起百日死者。取藥三分。取彼死人棺
T1289_.21.0370c13: 少許。燒作灰和藥。塗彼死人額上。及百日即
T1289_.21.0370c14: 起 又法若欲立驗用前即起者。取彼死人
T1289_.21.0370c15: 名字及年記書紙上。燒作灰和藥。四分清水
T1289_.21.0370c16: &T005137;死人以藥塗心。即活 又法若欲求種種
T1289_.21.0370c17: 巧者。當取极梨草三兩此云人
參是也
又搗和藥服之。
T1289_.21.0370c18: 數滿七日有百萬巧神。來行人所。教示種種
T1289_.21.0370c19: 之法隨意恣用 又法欲求作種種喜弄者。
T1289_.21.0370c20: 當取菖蒲七七四十九莖長五寸者。又於佛
T1289_.21.0370c21: 前呪。一根復呪七七遍。隨意用之 又法若
T1289_.21.0370c22: 欲於江河大池之中作船者。當取菖蒲三寸。
T1289_.21.0370c23: 又取藥少許塗之擲彼水中。即成大船并及
T1289_.21.0370c24: 船人並足 又法若盛熱之月變氷者。當取
T1289_.21.0370c25: 菖蒲五寸。又温藥令暖。少許塗之擲水。變
T1289_.21.0370c26: 成氷出 又法若欲作龍者。當取菖蒲三寸。
T1289_.21.0370c27: 以藥塗之已。黒畫出服口擲彼水中。即作龍
T1289_.21.0370c28: 起 又法若欲逆流河水者。取菖蒲五寸。又
T1289_.21.0370c29: 以藥塗之呪三遍。擲著水中即便逆流 又
T1289_.21.0371a01: 法若欲作像者。當取菖蒲五寸以本藥塗之
T1289_.21.0371a02: 呪七遍。擲水中變成白像 又法若欲起大
T1289_.21.0371a03: 風雨者。取藥口中含之。吐氣隨口即風起 
T1289_.21.0371a04: 又法若欲令人日行千里者。當取菖蒲三寸。
T1289_.21.0371a05: 燒作灰和藥塗脚。不欲進千里並不爲難 
T1289_.21.0371a06: 又法若欲行人遠進他國。中路無火者。當取
T1289_.21.0371a07: 藥多少呪之三七遍擲向地中。即成大火起
T1289_.21.0371a08:  又法若向他國中路無水者。取藥少許埋
T1289_.21.0371a09: 著地中。經宿即水出 又法若劫末三災競
T1289_.21.0371a10: 起欲害身。帶此藥一丸無敢能害者 又法
T1289_.21.0371a11: 若自身令變成種種色相現者。取藥少許和
T1289_.21.0371a12: 棗呑之。吐出鷄卵 又法若欲令自身變成
T1289_.21.0371a13: 大蛇者。取藥和色粉呑之。即成大蛇 又法
T1289_.21.0371a14: 取藥塗心。誦前呪一百八遍。變成師子王 
T1289_.21.0371a15: 又法以藥塗身。即變成狂象 又法以藥塗
T1289_.21.0371a16: 口。即變成白兎 又法以藥塗頂。即變成野
T1289_.21.0371a17: 鹿 又法以藥塗左右中。變成孔雀 又法
T1289_.21.0371a18: 以藥塗髮。即變成百歳老人 又法以藥塗。
T1289_.21.0371a19: 若欲施彼藥者。取井花水三升。大釜煎少許
T1289_.21.0371a20: 藥。然置&MT02863;子著手。于時即有生葉牙生。若
T1289_.21.0371a21: 一日之間。其&MT02863;長三尺 又法若施此方者。
T1289_.21.0371a22: &MT02863;少許和百種香作湯。澡浴即差也。世尊我
T1289_.21.0371a23: 若陳此方窮劫不盡。但依如來前呪及壇法
T1289_.21.0371a24: 作。若不成者。我當於如來前捨彼菩薩位代
T1289_.21.0371a25: 有情受苦。説此語時。復有一菩薩名觀世音。
T1289_.21.0371a26: 從會安祥而起。前詣佛所白佛言。釋迦牟尼
T1289_.21.0371a27: 如來。説如是等不可思議法。我當護念如來
T1289_.21.0371a28: 彼法。世尊我亦無量劫來難行。苦行。今日於
T1289_.21.0371a29: 如來所生少分信心。我亦有大法。爲持如來
T1289_.21.0371b01: 此法。唯願世尊許我所説。爾時世尊讃觀世
T1289_.21.0371b02: 音菩薩言。善哉善哉善男子。汝能於如來作
T1289_.21.0371b03: 如是語。汝當速説如來知見恣汝重揚。時觀
T1289_.21.0371b04: 世音白佛言。世尊世間衆生多有愚癡。輪轉
T1289_.21.0371b05: 生死無時停息。或爲王宮逼迫。有諸惡鬼伺
T1289_.21.0371b06: 求人命。不得長壽。或火風所害。或被惡賊傷
T1289_.21.0371b07: 損。或有怨家債主毎恒相逐。世間有如是等
T1289_.21.0371b08: 事。世尊我除斷令得安穩樂。世尊世間若有
T1289_.21.0371b09: 修行人。多年累月修學不成者。訶梨勒一百
T1289_.21.0371b10: 除陰乾搗篩作末。白蜜和之亦令陰乾。收
T1289_.21.0371b11: 取丸如柏子許。一丸一呪訖。即將藥向釋迦
T1289_.21.0371b12: 像前。復呪一千八遍。行者自呑三百丸七日
T1289_.21.0371b13: 之間頓悟九十劫生死之事。世尊若欲修行
T1289_.21.0371b14: 人慈心濟地獄苦。取井花水三升。淨椀中盛
T1289_.21.0371b15: 之。晨旦取柳枝鞭水。誦前呪一百二十八遍。
T1289_.21.0371b16: 水盡即取藥燒七丸。一切受罪衆生。悉乘蓮
T1289_.21.0371b17: 華化生常得安樂。地獄枯竭長無罪人。閻羅
T1289_.21.0371b18: 王五道大神。大山府君一切冥官業道。並悉
T1289_.21.0371b19: 生天 又法若欲救苦難衆生者。取藥七丸燒
T1289_.21.0371b20: 之。起大悲心。彼諸善男子所受之苦。當時即
T1289_.21.0371b21: 息不受 又法若有女人生産難者。取藥一丸
T1289_.21.0371b22: 和酥摩腰下即易生 又法若横死者。取藥
T1289_.21.0371b23: 少分以塗背。一日即起 又法水溺死者。取
T1289_.21.0371b24: 藥少許置彼死人口中。三日即活 又法若
T1289_.21.0371b25: 人卒死者。取彼死人頂上髮七莖斫之。和藥
T1289_.21.0371b26: 一丸内向口中即活 又法若患偏風不遂。
T1289_.21.0371b27: 多年不能起者。取藥一丸令呑七日。復與
T1289_.21.0371b28: 一丸至四十九日。與丸呑之。百日内即差
T1289_.21.0371b29: 又法若心腹脹滿垂死者。取藥少許和少便。
T1289_.21.0371c01: 呪一遍與服立差 又法求延年益壽者。取
T1289_.21.0371c02: 藥七丸燒作灰。蜜漿服之即受命百劫 又
T1289_.21.0371c03: 法若患狂者。取藥一丸繋向頂上即差 又
T1289_.21.0371c04: 法若欲施藥。取四丸埋向宅四角七日。即出
T1289_.21.0371c05: 一大花樹。一角出一樹。一角出泉。一角出
T1289_.21.0371c06: 火。一角出雲。四角各別 又法欲施藥有驗
T1289_.21.0371c07: 者。取藥七丸。向釋迦像前。呪一百八遍。擲彼
T1289_.21.0371c08: 藥像前一丸變成釋迦文佛。一丸變成我身。
T1289_.21.0371c09: 一丸變成白鶴。一丸變成白象。一丸變成百
T1289_.21.0371c10: 寶蓮華。一丸變成金剛。一丸變成密迹。欲令
T1289_.21.0371c11: 化仍舊者。取水&T005137;之即如故 又法求禪定
T1289_.21.0371c12: 者。取藥三丸含之。靜處安祥坐入無量定。處
T1289_.21.0371c13: 經百二十小劫。於禪定起教化衆生。其身如
T1289_.21.0371c14: 本。又法欲降惡風雨者。水和藥&T005137;之即止
T1289_.21.0371c15:  又法欲降怨憎之者。取彼名字和藥置火
T1289_.21.0371c16: 中。其眼如逆。出舌長三尺面如火色 又
T1289_.21.0371c17: 法欲解者。復書彼名字。和藥一丸燒之服。取
T1289_.21.0371c18: 彼藥向此人散之如故 又法欲鬪勝者。取
T1289_.21.0371c19: 藥七丸搗碎。五穀子隨多少。向佛前呪一千
T1289_.21.0371c20: 八遍。散著田中收刈 又法欲冬時樹生花
T1289_.21.0371c21: 菓者。取藥一丸埋著根本。即生花菓 又法
T1289_.21.0371c22: 令足力者。取藥至一夜。呑一丸三七日間。力
T1289_.21.0371c23: 敵萬夫
T1289_.21.0371c24: 又法欲使一切諸天八部衆者。取藥燒之即
T1289_.21.0371c25: 現其身。任行人驅使 又法若人日服一丸。
T1289_.21.0371c26: 此藥滿百日或七十日。預知三十萬里事 
T1289_.21.0371c27: 又法欲隱形。取藥和烏麻油塗髮隱。世尊我
T1289_.21.0371c28: 今具説。盡微塵劫細數。亦當難盡。但有諸
T1289_.21.0371c29: 善男子。依上如來法及壇呪持此法。若不成
T1289_.21.0372a01: 者我誓不成正覺。世尊此法甚難得聞。諸方
T1289_.21.0372a02: 術及種種祕要法異聞難行。此法歎聞*異
T1289_.21.0372a03: 行世尊若諸有情。但持此心皆成無不成法
T1289_.21.0372a04: 者。説此法時。會中復有一菩薩名曰馬鳴。即
T1289_.21.0372a05: 從座起前詣佛所。白如來。如來有無量智慧
T1289_.21.0372a06: 無邊知見。世尊我亦有神妙章句。衆生得聞
T1289_.21.0372a07: 之者亦得離苦。唯願如來許我説之。時如來
T1289_.21.0372a08: 讃言善哉善哉。汝發大弘願憐愍衆生。今正
T1289_.21.0372a09: 是時汝當速説
T1289_.21.0372a10: 爾時馬鳴菩薩及諸大衆皆大歡喜大悲。世
T1289_.21.0372a11: 尊我今速説。馬鳴白言。世尊世間衆生多處
T1289_.21.0372a12: 塵俗。恒常流轉無時停息。我今説此方法悉
T1289_.21.0372a13: 得解脱。世尊若有情類求離世間者。求離生
T1289_.21.0372a14: 死者。取曇磨羅五兩此云白膠
香明者是
取菴毘羅五兩
T1289_.21.0372a15: 此云二月
八月臘
婆伽勒五兩此云天
門冬
勒婆娑五兩此云白
T1289_.21.0372a16: 勤是
取井花水三升白蜜三升柒三升和上件
T1289_.21.0372a17: 六味。水中煎當煎之月。唯願護淨不得觸穢。
T1289_.21.0372a18: 或於寺中或於故塔中煎。行人當取須誦前
T1289_.21.0372a19: 呪不得停歇。三升井花水煎取一升。然後盛
T1289_.21.0372a20: 於新器中。掘地三尺埋之。二七日出取之。先
T1289_.21.0372a21: 向佛前供養三日。行者清齋洗浴。取藥少分
T1289_.21.0372a22: 甞之。味如忉利天歡喜園中食相似然後誦
T1289_.21.0372a23: 前呪。呪藥三千遍。行人即取半合許。七日
T1289_.21.0372a24: 之間。身昇虚空來去自在。水火倶出。復有七
T1289_.21.0372a25: 種大福莊嚴。散之化作一鳥向天飛去 又
T1289_.21.0372a26: 法欲求智慧者。藥少許和。即有三十生宿命
T1289_.21.0372a27: 智 又法欲他心智者。取藥食藥。一日之
T1289_.21.0372a28: 中萬病消除。若食二日身上萬罪消滅。若食
T1289_.21.0372a29: 三日倶隨並盡。若食四日衆人愛敬。若食五
T1289_.21.0372b01: 日辯才智慧。若食六日身中三十六藏不淨
T1289_.21.0372b02: 流溢並悉消除。若食七日身得昇天相好具
T1289_.21.0372b03: 足。又世尊彼行人。擬將自力助他力者。必
T1289_.21.0372b04: 是菩薩久起世間。世尊此藥能成種種智慧。
T1289_.21.0372b05: 所有苦難。若聞此藥無不解脱 又法若患
T1289_.21.0372b06: 損心者。取藥少許。和生金末呑之即差 又
T1289_.21.0372b07: 法若人坐禪失本心者。取藥温令煖塗心即
T1289_.21.0372b08: 差 又法若患骨蒸病。多時不可者。取藥半
T1289_.21.0372b09: 匙大醋服之即差 又法令人長壽者。取藥
T1289_.21.0372b10: 一匙和海合少許服之。延年得三千歳 又
T1289_.21.0372b11: 法欲求隱形者。取藥塗背。即隱者取藥塗面
T1289_.21.0372b12: 耳。即隱 又法欲隱者。取藥塗鼻。即隱 又
T1289_.21.0372b13: 法欲預知人心者。取藥少許燒作灰。復白蜜
T1289_.21.0372b14: 和之呑。當日有事等即知 又法凡欲得一
T1289_.21.0372b15: 切法術及呪功能。欲知有効無効者。取遠志
T1289_.21.0372b16: 一大兩黄牛乳一升煎之。取半升令冷。向釋
T1289_.21.0372b17: 迦像前誦呪二十一遍。然後取服三日。吐三
T1289_.21.0372b18: 金顆鈴 又法欲知此藥有効無効。取彼
T1289_.21.0372b19: 合藥竟。置向一沸湯中。變成白蓮華 又法
T1289_.21.0372b20: 欲成大法。取前件藥一合白蜜一升。和煎
T1289_.21.0372b21: 令焦。取之佛前呪二十一遍作丸。丸如豆許。
T1289_.21.0372b22: 向空高散之。各化作一鳥向天飛去 又法
T1289_.21.0372b23: 欲求智慧者藥少許和。即有三十生宿命智
T1289_.21.0372b24:  又法欲他心智者。取藥誦呪。泉水服之。
T1289_.21.0372b25: 即得萬里他心智。又法欲求自然智者。
T1289_.21.0372b26: 藥一合和井花水晨旦服之。二日七日得
T1289_.21.0372b27: 自然智。又法欲發意修大乘經典者。煎件
T1289_.21.0372b28: 藥日呑少分。七十日心開悟解八萬圍陀書
T1289_.21.0372b29: 史。聰明智明慧辯才無礙世間第一 又法
T1289_.21.0372c01: 欲求種種智慧者。取藥三合佛前呪之七七
T1289_.21.0372c02: 遍。然後服之。即得如來一切智 又法欲求
T1289_.21.0372c03: 世間財者。取藥一合。釋迦像前呪之一百八
T1289_.21.0372c04: 遍。澡瓶中盛之。三日變成黄金。隨意服之
T1289_.21.0372c05:  又法欲求世間財者。取藥隨多少。佛前呪
T1289_.21.0372c06: 一百八遍。取黄金沙一勝。藥和之器中盛
T1289_.21.0372c07: 之。即埋地中日乃變成紫摩黄金 又法欲
T1289_.21.0372c08: 入海取七珍者。藥少許和漢欝金香半兩。佛
T1289_.21.0372c09: 前呪之八十遍。呼彼海龍王名字燒香。
T1289_.21.0372c10: 香徹彼海龍王所。其龍領百萬眷屬。送種種
T1289_.21.0372c11: 七珍到行人所 又法欲降伏一切禽獸者。
T1289_.21.0372c12: 取柏木三尺以藥塗之。於佛前三七遍。以
T1289_.21.0372c13: 杖打地一下。所有禽獸並悉雲集向行人所。
T1289_.21.0372c14: 若欲令散者。取藥燒之即得四散 又法欲
T1289_.21.0372c15: 令人延年壽者。取柏子三百顆蜜一合煎之
T1289_.21.0372c16: 令焦。將作佛前呪一顆一呪。取藥少許塗
T1289_.21.0372c17: 之。復向佛前呪之七百遍。然後取服呑一丸
T1289_.21.0372c18: 命等日月。若呑二丸命齊天地。若呑三丸延
T1289_.21.0372c19: 命一劫。若呑四丸壽命兩劫。世尊若善男子
T1289_.21.0372c20: 善女人等。但於我法生少重心。依如來前呪
T1289_.21.0372c21: 等作之。立即成効。説此語時。會中復有一
T1289_.21.0372c22: 大仙名曰祁婆。即從座起前佛所。白言如
T1289_.21.0372c23: 來。我亦有大法能助如來。彼呪功力故。世尊
T1289_.21.0372c24: 唯願世尊許我説之。時如來讃言善哉善哉
T1289_.21.0372c25: 善男子。汝能護念五濁衆生故説此方。汝當
T1289_.21.0372c26: 速説我今聽汝所説。大悲世尊世間若有衆
T1289_.21.0372c27: 生。求一切種種智慧者。或求延年益壽者。取
T1289_.21.0372c28: 烏牛乳三升遠志根三根訶梨勒十顆。乳中
T1289_.21.0372c29: 煎之 令乳乾盡。即陰乾搗篩。白蜜和之爲
T1289_.21.0373a01: 丸如棗子許。於佛前誦呪之四十遍。晨旦時
T1289_.21.0373a02: 向西著面頓服令盡。於三七日間。即得一切
T1289_.21.0373a03: 世智辯才。天龍八部恒常衞護。復此妙方。
T1289_.21.0373a04: 若有修法人求攝録一切鬼神及野叉者。取
T1289_.21.0373a05: 母狗乳一合白牛乳一合。世尊取上件二味
T1289_.21.0373a06: 乳一處。取天門冬根半兩遠志根半兩。搗篩
T1289_.21.0373a07: 呪之七遍。然後和乳。於銅鐺中煎之二十沸
T1289_.21.0373a08: 許。便將佛前誦呪一百八遍。即如於佛頓氣
T1289_.21.0373a09: 服之令盡。於七日間一切鬼神並悉現身其
T1289_.21.0373a10: 人所。世尊若第一七日善鬼惡鬼。奪人精
T1289_.21.0373a11: 氣之鬼。及阿修羅眷屬魅鬼魍魎精魅。今見
T1289_.21.0373a12: 餓之鬼古文精雲山林之樹稷之鬼。八史六
T1289_.21.0373a13: 丁從術之鬼。五星六度五岳鬼。世尊如是等
T1289_.21.0373a14: 鬼集彼人所。其鬼惡氣及惡毒悉自滅之。任
T1289_.21.0373a15: 行人驅使。欲知千年消息。問之合者神
T1289_.21.0373a16: 須彌山神。大鐵圍山之神黒山之神。天宮日
T1289_.21.0373a17: 月精神住室神。火風神地神水神等人身中
T1289_.21.0373a18: 五情神。如是一切諸神並悉雲集行人門首。
T1289_.21.0373a19: 復次若三七日之間。一切羅刹及夜叉並來
T1289_.21.0373a20: 雲集。藍婆夜叉毘藍婆夜叉。大精夜叉。注驢
T1289_.21.0373a21: 羅刹。滿心羅刹。攝羅刹。須彌山間黒齒羅
T1289_.21.0373a22: 刹。如是等恒河沙眷屬。一日之間並集行人
T1289_.21.0373a23: 門首。世尊若修行人。欲令驅使彼諸羅刹夜
T1289_.21.0373a24: 叉及鬼神等者。取安悉香半兩白膠香半兩
T1289_.21.0373a25: 白芥子半兩。倶共一處搗篩。白蜜和之。悉火
T1289_.21.0373a26: 燒誦前呪十遍。其一切鬼神及夜叉羅刹等。
T1289_.21.0373a27: 悉皆化面而倒悉亂。擧身自現不能自勝 
T1289_.21.0373a28: 又法若令性悟者。取乳頭香燒之。並悉性悟。
T1289_.21.0373a29: 皆得耨心菩提。捨彼鬼位並得清淨之身。一
T1289_.21.0373b01: 從行人驅使隨意所須。預知千里逆順之事
T1289_.21.0373b02: 世尊彼諸鬼神若不降伏者。取彼前藥呪之
T1289_.21.0373b03: 即降伏也 又法欲求萬年仙藥者。取前三
T1289_.21.0373b04: 昧藥燒。於山間燒之。誦呪百遍。一切萬年精
T1289_.21.0373b05: 雲芝草仙。千年松公及九雲。仙駕鶴應草瑞
T1289_.21.0373b06: 草芝雲。並總自出現其人所。世尊若欲採之。
T1289_.21.0373b07: 正月一日二月八日四月八日。此等三日所。
T1289_.21.0373b08: 一切諸藥草之精並在人間。餘日多化不在
T1289_.21.0373b09: 本所
T1289_.21.0373b10: 又法若採此藥。先呪一百八遍。我自往彼人
T1289_.21.0373b11: 所。教受和合令食之。我自捨彼仙位與行人。
T1289_.21.0373b12: 復次若入山。求採妙寶七珍者。取安悉香一
T1289_.21.0373b13: 兩。白芥子一兩。甘松香一兩。漢欝金香半兩。
T1289_.21.0373b14: 青木香半兩。水銀半兩。世尊取已上等物相
T1289_.21.0373b15: 和搗篩。取此間陰泉和之。即於佛前呪一
T1289_.21.0373b16: 千八十遍。時於高原上燒之。山間伏藏及龍
T1289_.21.0373b17: 宮中七寶並悉現。行人欲取時。當取青木香
T1289_.21.0373b18: 燒之發願。然後隨意取用。祁婆變七寶方第
T1289_.21.0373b19: 二。世尊若有諸善男子。欲變瓦石爲摩尼寶
T1289_.21.0373b20: 者。取赤石如鷄卵許。取銅鐺一。取水銀五
T1289_.21.0373b21: 兩安置鐺中。及石亦鐺中盤蓋之。以柏木灰
T1289_.21.0373b22: 水煎三日燒之。令水銀盡入石中。變成火色。
T1289_.21.0373b23: 然後滅火漸漸令冷。取向佛前誦呪一萬遍。
T1289_.21.0373b24: 其寶光明照三千里。此寶力能壞諸魔王摧
T1289_.21.0373b25: 其地獄。行人起心動念。即七寶隨意滿足。
T1289_.21.0373b26: 亦能無火之處能出大火。復次世尊。若有衆
T1289_.21.0373b27: 生作諸法術。令互石變成明月寶珠者。取白
T1289_.21.0373b28: 石如鷄子許。水銀三兩米粉二兩。烏牛乳半
T1289_.21.0373b29: 勝。和向銅鐺中煎之令盡。然後取荏油一合
T1289_.21.0373c01: 置鐺子中。煿石令燋油盡。以漸漸令冷。即
T1289_.21.0373c02: 向佛前誦前呪之百遍。其石色如日月表裏
T1289_.21.0373c03: 明徹。斯寶然得萬里。又其珠力。能出種種珠
T1289_.21.0373c04: 寶金銀珊瑚。又能令人自在求者如意 又
T1289_.21.0373c05: 法欲變瓦礫成如意寶珠者。取金色石如雀
T1289_.21.0373c06: 卵許。取水銀三兩生金半兩慈石一大兩桃
T1289_.21.0373c07: 人八顆。去皮取如上等物。並置一處。向生鐵
T1289_.21.0373c08: 熱中煿之。其石並食彼上四物著温地之中。
T1289_.21.0373c09: 三日乃取看。其色如紫摩黄金。向佛前呪之。
T1289_.21.0373c10: 一百八遍。其量珠威力無量無邊。彼行人意
T1289_.21.0373c11: 欲去處。其珠兌充前騰身而去。亦能出種種
T1289_.21.0373c12: 妙寶。行人者但發大悲。亦能令三界有情常
T1289_.21.0373c13: 得安樂。隨意一切衆生願。悉皆充足
T1289_.21.0373c14: 佛説金毘羅童子經
T1289_.21.0373c15: IMAGE
T1289_.21.0373c16: [IMAGE]別人書著云是此經法
印作法用之時用
T1289_.21.0373c17: [IMAGE]
T1289_.21.0373c18: 夜合木一寸八分剋之。大力金剛陀羅尼。二
T1289_.21.0373c19: 名穢積大壇烏芻沙摩眞言
T1289_.21.0373c20: &MT05476;伐羅倶魯陀摩訶摩羅訶曩那訶跛折摩
T1289_.21.0373c21: 他微枳羅尾持網婆野社智羅監母陀羅烏芻
T1289_.21.0373c22: 沙摩倶嚕陀䙖泮吒娑婆訶
T1289_.21.0373c23: 期觀音眞言
T1289_.21.0373c24: 迦摩羅目佉迦摩羅盧左那迦摩羅沙那迦摩
T1289_.21.0373c25: 羅多賀沙那迦摩羅婆謨尼迦摩羅迦摩羅迦
T1289_.21.0373c26: 摩羅
T1289_.21.0373c27: 金毘羅童子威徳經
T1289_.21.0373c28: 金毘羅法作道場不空三藏譯。燒沈香白膠香薫陸香用
瓷香爐。藥王菩薩助法。用白檀香一兩訶梨勒七果燒蜜
T1289_.21.0373c29: 和四十丸。除身中萬病。入龍宮取寶珠。用菖蒲三兩安
悉香蜜丸甘松香和燒救萬病。用訶梨勒掩摩勒各五兩。
T1289_.21.0374a01: 男孩子母乳和作丸。龍樹菩薩助法用訶梨勒十二顆。剌
蜜三兩井花水煎服吐出金治萬病用光明沙紫赤朱天
T1289_.21.0374a02: 門冬新蜜蝋。五月五日大酷三升。黒石蜜三兩。和煎
觀世音菩薩助法。用訶梨勒百顆蜜丸。馬鳴菩薩助法。白
T1289_.21.0374a03: 膠香天門冬訶梨勒蝋各五兩。
柴三升。井花水煎。白蜜用和
T1289_.21.0374a04:   承安二年五月十二日書之
T1289_.21.0374a05:
T1289_.21.0374a06:
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