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大黑天神法 (No. 1287_ 神愷記 ) in Vol. 21

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  No.1287

大黒天神法
 嘉祥寺神愷記 
大黒天神者。大自在天變身也。五天竺並
吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人云。大黒天
神者。堅牢地天化身也。伽藍安之。毎日所
飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰。若
安置伽藍。日日敬供者。吾寺中令住衆多
僧。毎日必養千人之衆。乃至人宅亦爾也。若
人三年專心供吾者。吾必此來。供人授與世
間富貴乃至官位爵祿。應惟悉與焉。吾
體作五尺。若三尺若二尺五寸得通免
之。膚色悉作黒色。頭令冠烏帽子悉黒色
也。令著袴驅褰不垂。令著狩衣。裙短袖細。右
手作拳令收右腰。左手令持大袋。從背令
懸肩上其袋之色爲鼠毛色。其垂下裎餘
臀上。如是作畢。居大衆食屋禮供者。堂屋
房舍必自然之榮。聚集涌出。又若人常持
吾呪。四季大備餚膳酒羹飯食乃至百味。
以五更時不知衆多人供吾者。決定與富。其

唵密止密止舍婆隷多羅羯婆訶
印者。二手内縛舒二地二水。來去是也。供
養印者用常途法。禮供人者。必於此神成父
母之想。於三寶成外護。於衆人成父母故也。
久聞天竺土風並吾當朝土風。諸寺安
此天莫非豐饒。因之爲斷輩之疑。以野
客夢事引尋貽之焉
大黒天 師云。此最祕密也。不入
弟子不可受。千金莫傳努
天讃
種子 ma
大黒天神者。貽藏界梵號云摩訶迦羅天。亦
云大黒天神。用普印。三摩耶形劍。青色三
面六臂。前左右手横執劍左次手執人頭

提也
右次手執羊牝。次左右象皮張背後。
以髑髏爲瓔珞也。故本云黒淺色也。仁王經
良賁疏云。言塜間者所住處也。言摩訶者。
此翻云大。言迦羅者。此云黒天也。上句梵
語。下句唐言。大黒天神鬪戰神也。若禮彼神。
増其威徳。擧事皆勝。故祀也。何以知者。









三藏引別梵筴云。孔雀王經説。烏尸尼國
城東。有林名奢摩奢那。此云尸林。其林
横滿一由旬。有大黒天神。是摩醯首羅變
化之身。與諸鬼神無量眷屬。常於夜間遊行
林中。有大神力。多諸珍寶。有隱形藥有長年
藥。遊行飛空。諸幻術藥與人貿易。唯取生
人血肉。先約斤兩而貿藥等。若人欲往。
以陀羅尼加持其身。然往貿易。若不加持。彼
諸鬼神。乃自隱形盜人血肉。令減斤兩。即
取彼人身上血肉。隨取隨盡。不充先約。乃
至取盡一人血肉。斤兩不充藥不可得。若加
持者貿得寶貝及諸藥等。隨意所爲皆得成
就。若嚮祀者。唯人血肉也。彼有大力即加
護人。所作勇猛鬪戰等法皆得勝也。故大
黒天神即鬪戰神也。此天即七母天爲眷
云云。有七姉妹者。一左閟拏。二嬌吠哩。
三吠瑟拏微。四嬌麼哩。五印&MT04499;里。六勞
&MT04499;里。七末羅呬弭。是七名皆是眞言也。
大日經疏云。荼吉尼眞言。此世間有造
此法術者。亦自在呪術能知人欲命終者。六
月即知之。知已。即*作法取其心食之。所以
爾者人身中有黄。所謂人黄猶牛有黄也。若
得食者能得極大成就。一日周遊四域。隨意
所爲皆得。亦能種種治人。有嫌者以術治之
極令病苦。然彼法不得殺人。要依自計方
術。人欲死者去。六月即知之。知已以術取其
心。雖取其心然有法術。要以餘物代之。此
人命亦不終。至合死時方壞也。大都是夜叉
自在。於世人所説大極。屬摩訶迦羅。所
謂大黒神也。毘盧遮那以降伏三世法門。
欲除彼故化作大黒神。過於彼無量示現。以
灰塗身在曠野中。以術悉召一切法成就乘
空履水皆無礙諸荼吉尼而訶責之。猶汝常
噉人故。我今亦當食汝。即呑噉之。然不令
死彼。伏已放之悉令斷肉。彼白佛言。我今悉
食肉得存。今如何自濟。佛言聽汝食死人心。
彼言人欲死時。諸天夜叉等知彼命盡。
來欲食。我云何得之。佛言爲汝説眞言法
印。六月未死即能知之。知已。以法加護勿
令他畏得損。至命盡時聽汝取食也。如是
稍引令得入道故。有此眞言訶二合訶定
行利垢
除彼邪
術之垢也
瑜祇經疏云。吽迦羅名降三世
降伏義
迦羅又云
黒闇
大日經疏云摩訶迦羅大黒天神。
又云大闇夜天。以迦羅翻黒闇。仁王疏
云摩訶迦云云 摩訶迦羅用普印
唵摩訶迦羅野娑婆二合 南海傳云。又復
西方諸大寺處。咸於食厨柱側。或在大庫門
前彫木表形。或二尺三尺爲神王状。坐把金
嚢却踞小床。一脚垂地毎將油拭黒色爲形。
號曰莫訶呵羅。即大黒神也。古代相承云。
是大天之部屬。性愛三寶護持五衆。使無損
秏。求者稱情。但至食時。厨家毎薦香火。所
有飮食隨列於前。曾親見説大涅槃處般
那寺。毎常僧食一百有餘。春秋二時。禮拜之
際不期而至。僧徒五百臨中忽來。正到中時
無宜更煮。其知事人告厨家曰。有斯倉卒事
欲如何。于時有一淨人老母而告之曰。此乃
常事無勞見憂。遂乃多然香火盛陳祭食。告
黒神曰。大聖涅槃爾徒尚在。四方僧至爲禮
於聖蹤。飮食供養勿令闕乏。是仁之力幸
可知時。尋即總命大衆令坐。以寺常食次第
行之。大衆咸足。其餐所長還如常日。咸皆唱
善讃天神之力。親行禮覲。故覩黒神。見在
其前食成大聚。問其何意報此所由。淮北雖
復先無江南多有置處。求者効驗。神道非虚。
大覺寺目眞隣陀龍。亦同斯異矣
唵密止密止舍婆隷多羅羯帝訶娑婆訶
唵摩訶迦羅耶娑婆訶
口傳云常途法者十八道 口傳云。仁王經
云塚摩訶迦羅大黒天神。理趣釋云七
母女天者是摩訶迦羅天眷屬。可居東北方。
最祕最
師云。此法最極祕密法也。不入室乃無名薄
之人。不可傳受。莫傳千金努努 先可儲供













一面 次可儲少少之菓 次備香水一杯
可加
散杖
次塗香一杯花鬘一杯燒香一杯酒一
若無者
用茶
*次洗米一杯若飯銀錢一捧若加
用幣
帛用普
供養
次於房中洗手嗽口*次護身淨三業
三都被
甲如十
八道
次入堂持珠
次禮佛 著座 次塗香
手 次加持香水用辦事
印明
次灑淨供物次加持
飯食眞言 左手作拳押腰。右手五指
直立。屈中指節。以空指置火甲。毎誦眞言
摩中指甲上兩三遍。餘舒之。然後以大指
頭指三遍。彈指舒之。眞言
nama@hrvatath@agat@avaru
莫 薩嚩 怛 他 蘖 多 嚩 路
kiteo@msabharasabharah@u@m
枳 帝 唵 三 婆 羅 三 婆 羅 吽
次施甘露印明 作施無畏印以右手竪
五指。直上即是。眞言曰
nama@hsr@upayatath@agat@a
曩 *莫 蘇嚕二合 跛 野 怛 他 蘖 多
yatadyat@ao@msr@usr@u
怛 儞也 他 唵* 蘇嚕*二合 蘇嚕
prasr@uprasr@u
二合 鉢羅二合 蘇嚕*二合 鉢羅*二合 蘇嚕
sv@ah@a
二合 娑嚩二合
次鑁字心水輪觀 先作施無畏印。右手
心觀va@m字誦va@m字。此呪一七遍。即展開
五指。向下臨食器中觀。眞言曰
nama@hsamantavuddh@an@a@mva@m
曩 *莫 三 曼 多 沒 馱 南 鑁
勸請用堅
合掌
 至心謹請 摩訶迦羅 大黒天神 與諸
眷屬 來降於此 受此供養 眞言曰
o@mmahakarayaehyehi
唵 摩 訶 迦 羅 耶 曳 醯 呬三反
印明
以二空招之 次閼伽取散杖誦闕伽明
於座前灑之三
次華座 取一房花誦花座明置
於座所或亦用印
 次塗香 次
鬘 次燒香 次先菓子 次
酒次飮食
 次
明 次銀錢或加用
幣帛
 次普供如十八
道也
次讃用普
天賛
次諦縁度用普
次心經用普
意祈願 次根本印眞言同印次念誦
 百
*遍
次閼伽如先次啓用普
所設供養 可
笑麁惡 攀縁覺觀 多不如法 惱亂冥
衆 唯願慈悲 布施歡喜
次禮拜 次撥遣 右手作拳。以大指捻頭
指。仰掌彈指作聲七遍是也。眞言*曰
o@mvajramuk@sabhu@h
唵 拔 折羅*二合 母 乞叉*二合
護身三部
甲如先
 次著座
諸天讃
aya@mtudevasagasraka@mnare
阿 演 都 泥 縛 左 誐 素羅 緊 那 黎
ndrasakaraday@apravara
捺羅二合 娑 羯 羅 娜 臾 鉢羅二合 縛 羅
dnarmmak@rtadhikaravidharmma
達 麼 枳里二合 多 地 伽 羅 尾 達 麼
caprasamasaukhyainimeta
左 鉢羅二合 娑 麼 操 企也二合 儞 銘 多
bhutametapra   ka@sayatadiha
部多銘多鉢羅二合迦捨夜怛儞賀
zra   math@ayadhama@m
室羅二合摩拏也馱𤚥
大黒天神法

  切云褰擧奠反
衣後也
欺文反
裳也
和名云臀從軍反訓云
井左良比
亦云裙音裙訓云古呂毛乃須
祖亦云古呂毛乃惠利
承安三年二月十八日。於醍醐寺勝倶胝
院之東坊。二箇日書寫了
永正三年丙寅二月二日。於上醍醐寺寂
靜院。谷行樹院澄惠法印傳授畢 快瑜
明和元年甲申仲秋二日。以或古本謄寫
一挍了沙門智好
享和改元秋八月後五日。集三五本校之。
以授工壽梓。令人知天尊之靈驗 又有













  八臂天希麟音義云。經云摩訶迦羅大黒
天神唐梵雙擧也。此神青黒雲色。壽無量
歳。八臂各執異仗。貫穿髑髏以爲瓔珞。作
天忿怒形。足下有地神女天以兩手承足
者也 豐山長谷總持院勤息快道記
  一校加筆畢        慈順


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