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吽迦陀野儀軌 (No. 1251_ 金剛智譯 ) in Vol. 21
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T1251_.21.0248a01: 呪誦。並以刀隨心結界 次惡人神取眞言。
T1251_.21.0248a02: 以刀四方上下切。即念隨意也 次大鬼迷
T1251_.21.0248a03: 呪觀念 次金剛隨身發大力心 次以大力
T1251_.21.0248a04: 心於盤藤如形 次八千總惡並四魔呪誦
T1251_.21.0248a05: 次以刀結縛 次取童子神 次大八界向
T1251_.21.0248a06: 次又取童子神於座下 次結童子面。如是
T1251_.21.0248a07: 中間作護摩供已 次一切作法了。以五色
T1251_.21.0248a08: 線符盤天解結取。隨念爲使者伏從 次隨心
T1251_.21.0248a09: 發盤内如是惡者 次一切災難消滅乞 次
T1251_.21.0248a10: 解界若請召等供養法 次只此一品法作
T1251_.21.0248a11: 次可作若行人心有少不淨即定所忍 又天
T1251_.21.0248a12: 界一切戒如是總皆伏從。即天王大極祕密
T1251_.21.0248a13: 心眞言曰
T1251_.21.0248a14: 天藥魂破語令鳳皇鶣鶄玉堂明堂金喜大徳
T1251_.21.0248a15: 沙波哥
T1251_.21.0248a16: 此呪此一切普通呪也。一切普通也。一切戒
T1251_.21.0248a17: 法此呪力不害具如前。但此品内眞言不授
T1251_.21.0248a18: 傳。見人面授。是法此是天王大惡心呪。但又
T1251_.21.0248a19: 此法等皆盡行。若略行又吉。先供養作法
T1251_.21.0248a20: 次一一曼陀羅法。一一品中印眞言盡行。但
T1251_.21.0248a21: 隨幾。若八大界行。即身飛空更不説。具如天
T1251_.21.0248a22: 王總惡經 次依摩訶室利提婆毘此八大
T1251_.21.0248a23: 界相應畢竟法説。此天是八牙天也。此八牙
T1251_.21.0248a24: 此八大相也。又此天王前。其一一牙觀八界。
T1251_.21.0248a25: 即行其大法。八界此勝者説八曼陀羅。即先
T1251_.21.0248a26: 從供養界始一切教法皆盡具 次此天王供
T1251_.21.0248a27: 養具如是。但取不見。及惡人於法必失神
T1251_.21.0248a28: 驗。千萬金銀更不用也
T1251_.21.0248a29: 吽迦陀野成就法卷第二
T1251_.21.0248b01: 久安三年八月二十一日申時許書寫了
T1251_.21.0248b02: 一校了
T1251_.21.0248b03:
T1251_.21.0248b04:
T1251_.21.0248b05:
T1251_.21.0248b06:吽迦陀野儀軌下
T1251_.21.0248b07: 吽迦陀野相應天成就八界供養洗浴品
T1251_.21.0248b09: 我今依相應天。説五種種不思議法。先行者
T1251_.21.0248b10: 依法可具本尊像。所謂八牙王也。此八牙者。
T1251_.21.0248b11: 即八大曼荼羅表相。持獨
左方上牙即妙
T1251_.21.0248b12: 因曼陀羅。次上右方牙法入曼陀羅。次持金
T1251_.21.0248b13:
左方上牙即入相曼陀羅。次右方上牙入
T1251_.21.0248b14: 藏曼陀羅。次持獨左下牙此妙藏曼荼羅。
T1251_.21.0248b15: 次右下牙證入曼荼羅。次持左下牙即圓
T1251_.21.0248b16: 法曼荼羅。次右下牙即此金剛曼陀羅也。金
T1251_.21.0248b17:此一百五種毘沙門天王。行人心中集住
T1251_.21.0248b18: 即成。一面十手相。獨股即其一一天三昧耶
T1251_.21.0248b19: 示召入引相也。行者一一入觀即成。八曼陀
T1251_.21.0248b20: 羅界會一一身事略如是。若欲件八大曼陀
T1251_.21.0248b21: 羅法成就一一印契明呪成就當可用八牙
T1251_.21.0248b22: 王。若一切所望並難成事。皆可用八牙王。若
T1251_.21.0248b23: 一切病若又一切惡事。如斯等怖恐相。可持
T1251_.21.0248b24: 相應法。即此一百五天王一心體相。乃至夜
T1251_.21.0248b25: 叉身皆想應心也。先當欲行法。昌
根種種
T1251_.21.0248b26: 名香名花皆擣篩一和合。即香爐燒。並成三
T1251_.21.0248b27: 十二味。手清淨此末香取一器。若隨入物加
T1251_.21.0248b28: 持。即於本所香器。件末香入左手掌。身五所
T1251_.21.0248b29: 匝繞。念五分法身。然即二手加淨。次右手取
T1251_.21.0248c01: 香。以右手加持。即壇中放散捨。思三十二味
T1251_.21.0248c02: 皆壇上供具一切所設物。此味滿足天王夜
T1251_.21.0248c03: 叉等皆歡喜成就法。即三十二味成辦頌眞
T1251_.21.0248c04: 言加持明曰
T1251_.21.0248c05: 唵薩底悉體羝増婆訶
T1251_.21.0248c06: 次頌此捨香明曰
T1251_.21.0248c16: 次結壇場印 二手外縛。三度壇上放。並印
T1251_.21.0248c17: 五處之即被頂引散。各方明曰
T1251_.21.0248c20: 次護身印 二手金剛合掌。二空入掌内。眞
T1251_.21.0248c21: 言曰
T1251_.21.0248c23: 次請八牙王曰
T1251_.21.0248c25: 至心勸請壇場主 稽首敬禮世間尊
T1251_.21.0248c26: 於諸世中最爲勝 三種世間皆供養
T1251_.21.0248c27: 面貌容儀人樂觀 種種妙徳以嚴身
T1251_.21.0248c28: 目如修廣青蓮葉 福智光明名稱滿
T1251_.21.0248c29: 譬如摩尼照世間 我今讃歎最勝者
T1251_.21.0249a01: 悉能成辦所求心 眞實功徳妙吉祥
T1251_.21.0249a02: 譬如蓮華極清淨 身陀端嚴皆樂見
T1251_.21.0249a03: 衆相希有不思議 能放無垢智光明
T1251_.21.0249a04: 於諸念中最爲勝 猶如師子獸中上
T1251_.21.0249a05: 常以八牙自莊嚴 各持獨鈷金剛
T1251_.21.0249a06: 長時慈念持念者 端正樂觀如滿月
T1251_.21.0249a07: 言詞無滯出和音 若有衆生心願求
T1251_.21.0249a08: 善土隨念令圓滿 帝釋諸天悉供養
T1251_.21.0249a09: 皆共稱歎可歸依 衆徳能生能念示
T1251_.21.0249a10: 一切時中起恭敬 是故金剛佛弟子
T1251_.21.0249a11: 至信勸請是道場 不能悲願悉降臨
T1251_.21.0249a12: 次請鈴印 二手各作拳。右火風並立相去。
T1251_.21.0249a13: 左風一立。右立二指攝其風指。當心振。是即
T1251_.21.0249a14: 驚覺
T1251_.21.0249a15: 明曰
T1251_.21.0249a18: 次受請印 二手相打鳴悦物意。眞言曰
T1251_.21.0249a19: 曼怛羅儞唵吽
T1251_.21.0249a20: 次總八大界引入住善印。二手地水火風各
T1251_.21.0249a21: 内相叉立二指去來去。又地水火風八界。眞
T1251_.21.0249a22: 言曰
T1251_.21.0249a24: 次閼伽印 蓮華中開仰左右空去開立奉。
T1251_.21.0249a25: 明曰
T1251_.21.0249a26: 曩謨三滿多冒馱喃佉
婆尼吽素縛佉
T1251_.21.0249a27: 次奉示三昧耶印 左風空相捻餘三立舒。右
T1251_.21.0249a28: 作拳火風二立左掌七返若十五返打鳴。明曰
T1251_.21.0249b01: 次取杵加持油供具即股金。若淨木用。呪
T1251_.21.0249b02: 曰
T1251_.21.0249b05: 言曰
T1251_.21.0249b07: 次取箸天放油明。眞言曰
T1251_.21.0249b08: 唵誐誐曩三麼三麼耶吽
T1251_.21.0249b09: 又若欲作法時。先未不作壇。天像浴眞言加
T1251_.21.0249b10: 香水湯百五七遍。即洗天身。眞言曰
T1251_.21.0249b12: 火上居油湯。湯加持百八遍。眞言曰
T1251_.21.0249b15: 若如法作洗浴時 應作壇場方八肘
T1251_.21.0249b16: 可於寂靜安隱處 若隨大小自意念
T1251_.21.0249b17: 應塗牛糞隨法行 於上普散諸花彩
T1251_.21.0249b18: 當以淨潔隨方器 盛滿美味并乳蜜
T1251_.21.0249b19: 當以淨金器盛油 於壇中洗浴天身
T1251_.21.0249b20: 彼壇場四門於瓶 此所常燒安息香
T1251_.21.0249b21: 天王身洗灌誓念 所行願即隨心念
T1251_.21.0249b22: 若有病苦諸衆生 種種方藥治不差
T1251_.21.0249b23: 若依如是洗浴法 并作八牙王像用
T1251_.21.0249b24: 常日夜念不心散 專想慇懃生信心
T1251_.21.0249b25: 所有患苦盡消除 解脱貧窮足財寶
T1251_.21.0249b26: 四方星辰及日月 威神擁護得延年
T1251_.21.0249b27: 吉祥安隱福徳増 災變厄難皆除遣
T1251_.21.0249b28: 若人欲得最上智 應當一心持浴法
T1251_.21.0249b29: 増長福智諸功徳 必定成就勿生疑
T1251_.21.0249c01: 若求財者得多財 求名稱者獲名稱
T1251_.21.0249c02: 求出離者得解脱 必定成就勿生疑
T1251_.21.0249c03: 無量無邊諸功徳 隨其内心之所願
T1251_.21.0249c04: 若能如是依行者 必得成就勿生疑
T1251_.21.0249c05: 當於淨處作壇場 香華供養可隨時
T1251_.21.0249c06: 供養佛及八牙王 求見天身皆遂願
T1251_.21.0249c07: 應三七日誦件法 可對八牙火皇前
T1251_.21.0249c08: 若其不見此天神 更求淨妙金剛處
T1251_.21.0249c09: 更用心可經九日 於後夜中必見王
T1251_.21.0249c10: 晝夜不生解怠心 自利利他無窮盡
T1251_.21.0249c11: 所獲果報施郡生 於所求願皆成就
T1251_.21.0249c12: 若不遂意經三月 六月九月或一年
T1251_.21.0249c13: 慇懃求請心不移 天眼他心皆悉得
T1251_.21.0249c14: 若作法時先必八 曼荼羅讃請伽陀
T1251_.21.0249c15: 用是即四無量説 此讃時八界驚覺
T1251_.21.0249c16: 依此先可示現身中 諸聖印二手合掌
T1251_.21.0249c17: 二二四風水外臥即 念大寶灌頂印眞言曰
T1251_.21.0249c18: 唵縛日羅鉢娜麼三昧耶吽多羅陀薩怛鑁吽
T1251_.21.0249c20: 次八大曼荼羅印。先可結金剛曼荼羅界印
T1251_.21.0249c21: 二手各空風頭一相柱。餘三指延此立各耳
T1251_.21.0249c22: 側讃明曰
T1251_.21.0249c24: 次妙因曼陀羅界印 二手金剛拳。各水立
T1251_.21.0249c25: 柱心曰
T1251_.21.0249c27: 次證入曼陀羅界印 左手於腰。右手五指
T1251_.21.0249c28: 並立上曰
T1251_.21.0249c29: 唵僧訶羅縛日羅吽曩謨蘇都帝
T1251_.21.0250a01: 次圓頓曼荼羅界印 二手各空入内指末各
T1251_.21.0250a02: 開立。二手指各口方付。瞋目見四方其曰
T1251_.21.0250a04: 帝
T1251_.21.0250a05: 次入藏曼荼羅界印 蓮華合掌。喜悦貌頂
T1251_.21.0250a06: 被曰
T1251_.21.0250a08: 曩謨蘇都帝
T1251_.21.0250a09: 次入相曼荼羅界印 各作拳延風指口下引
T1251_.21.0250a10: 下三返曰
T1251_.21.0250a11: 唵摩訶縛拏野娑婆羅乞縛日羅吽曩謨蘇都
T1251_.21.0250a12: 帝
T1251_.21.0250a13: 次妙藏曼陀羅界印 各手膝上於指末向下
T1251_.21.0250a14: 五指立直下曰
T1251_.21.0250a16: 謨蘇都帝
T1251_.21.0250a17: 次法入曼陀羅界印 金剛合掌。眞言曰
T1251_.21.0250a18: 唵摩護閉乞惹娑頗羅唵薩婆怛他薩多播娜
T1251_.21.0250a20: 次成作八界印 先作拳。於左右膝上。次母
T1251_.21.0250a21: 字於心上。次左拳於左腰。以右拳風立立先
T1251_.21.0250a22: 四方。次上奏所説八界如尊位畫。先五如來
T1251_.21.0250a23: 界乃至入法界等。皆持心明念界位。明曰
T1251_.21.0250a24:
T1251_.21.0250a25: 次結布種子印。件成壇敷。先二手作拳。鈎地
T1251_.21.0250a26: 風水火延立二空水火中間臥水火未。向壇
T1251_.21.0250a27: 方布字。即眞言曰
T1251_.21.0250a28: 唵娜耆富嚧嚧
T1251_.21.0250a29: 次自身爲堅金剛。以先印頂。順後腰腹二膝
T1251_.21.0250b01: 二肩目耳口面各三遍。指固印捧首如天衣
T1251_.21.0250b02: 結垂莊嚴。眞言曰
T1251_.21.0250b04: 次作定印。念八界成竟。次我所成界自身召
T1251_.21.0250b05: 入印。二無名指鈎於掌中。二小指直立頭去
T1251_.21.0250b06: 一寸。二中指立頭相二頭指中指上付。二大
T1251_.21.0250b07: 母指來去。明曰
T1251_.21.0250b15: 次可誦此八界諸尊自身内住即住即成一聚
T1251_.21.0250b16: 一面十手鉤索鎖鈴住心大陀羅尼。即明曰
T1251_.21.0250b20: 此二眞言八牙大陀羅尼功徳。能不可説也。
T1251_.21.0250b21: 一切時可是二呪用。又八牙心大密成就洗
T1251_.21.0250b22: 浴一切事。呪曰
T1251_.21.0250b23: 唵摩訶室利佉吠索嚩訶
T1251_.21.0250b24: 以是呪洗浴天身一萬乃至十萬遍。若欲諸
T1251_.21.0250b25: 願可行此法。次可結通一切印心。二手内縛。
T1251_.21.0250b26: 火風立相柱二水二火背上付二空入掌。一
T1251_.21.0250b27: 切隨心印用洗浴呪。若欲伏大力魔。可燒阿
T1251_.21.0250b28: 唎瑟迦木。若欲成就五穀。又豐盈時。君社嚕
T1251_.21.0250b29: 香尼倶陀木種種香花牛蘇等燒一切財寶無
T1251_.21.0250c01: 盡。八大世界驚覺立入正住印。左右地叉臥
T1251_.21.0250c02: 左右地中未左右以空於著左右水中節姣調
T1251_.21.0250c03: 左右地空中間著二火指末一所合姣立。二
T1251_.21.0250c04: 風去立如柱。隨訶音來去。即可念結此印。一
T1251_.21.0250c05: 切諸佛般若金剛等。悉來大都壇住。並成辦
T1251_.21.0250c06: 事即妃曰
T1251_.21.0250c07: 唵智悉多誐多吽
T1251_.21.0250c08: 是諸眞言印以前誦此讃。先至本尊前。即成
T1251_.21.0250c09: 萬事。次可誦。然後可結成諸餘契等。並誦眞
T1251_.21.0250c10: 言等。諸阿毘舍盧印明等。皆攝一面十手。如
T1251_.21.0250c11: 此盡八大會一一眞言印不得闕。皆界界一
T1251_.21.0250c12: 會會會用持。若是讃者先入堂内未禮諸尊
T1251_.21.0250c13: 三匝行道得吉。總界界之印契亦吉。常常用
T1251_.21.0250c14: 此言。即曰
T1251_.21.0250c19: 是若作一切壇法之時。種種安置已當誦。感
T1251_.21.0250c20: 得十方一切金剛一時來到。助成其法種種
T1251_.21.0250c21: 之事業。行者皆令得大驗。是名相應身之讃。
T1251_.21.0250c22: 次解脱成就法。若有病人。身一切痛處。皆以
T1251_.21.0250c23: 烏羊毛繩結作二十一結。繋安痛處。得除愈
T1251_.21.0250c24: 如箭。又火病那尼羅并白芥子鹽鬼聞藥氣
T1251_.21.0250c25: 而切裂退散馳走。並結療病印 右作拳。以
T1251_.21.0250c26: 左手取右腕。前自身召入眞言用持也。又法
T1251_.21.0250c27: 瞿盧者那並須漫花未呪之一百八遍。塗著
T1251_.21.0250c28: 額上。一切障難然散滅。作壇法。若欲作法成
T1251_.21.0250c29: 就。一切壇法可知。其初畢用息災用白色。始
T1251_.21.0251a02: 迦。始午鳴鳥了。用迦羅品所望初眠畢後夜
T1251_.21.0251a03: 眠始用青色必用。作法時。芥子紫子胡麻皆
T1251_.21.0251a04: 並燒。若五穀合並飯粥皆燒。鹽抱常榮松金
T1251_.21.0251a05: 剛木檜阿攝時草皆用燒。若有一切惡鬼事
T1251_.21.0251a06: 神事靈惡人盜事。若被盜事總用隨意一切。
T1251_.21.0251a07: 此法並護摩供養。若有童子形。若未得戒形。
T1251_.21.0251a08: 皆用持此法護摩七日供養即得戒。具如逸
T1251_.21.0251a09: 多成就品解。諸天成就事業結施珍寶印誦
T1251_.21.0251a10: 母字。二手合内縛。二小指外叉。二風作寶形。
T1251_.21.0251a11: 二空開堅。曰
T1251_.21.0251a12:
T1251_.21.0251a13: 又法。取丁香龍腦未呪之一千八遍。用塗心
T1251_.21.0251a14: 上。一切衆生受敬愛。又欲令怨家病時。於像
T1251_.21.0251a15: 前佉陀羅木叉取死人臂骨野生芥子訶利勒
T1251_.21.0251a16: 燒作灰。乳汁和作其怨人形呪之。以右手把
T1251_.21.0251a17: 刀。右手執持此形。作瞋心誦呪一百八遍。又
T1251_.21.0251a18: 以足踏人形心上二十一遍呪。即加吽泮之
T1251_.21.0251a19: 音即得驗。又法。以粉紙作人形。心上其名姓
T1251_.21.0251a20: 寫。護摩欲有驗即死。又發慈心則生。又法。若
T1251_.21.0251a21: 欲得一切衆生自來供養。鹽一百八遍擲火。
T1251_.21.0251a22: 並蘇。蜜白檀沈水蘇合香百味飮食燒。一切
T1251_.21.0251a23: 人來供養。呪師無所乏少。又法。取苟把木一
T1251_.21.0251a24: 百八遍呪之火燒。即得三世通達。又法。取任
T1251_.21.0251a25: 婆木皮。以酪蘇蜜塗燒二十一日。即得銀錢。
T1251_.21.0251a26: 又法。取穀麥小豆呪之擲火一千八遍。如是
T1251_.21.0251a27: 四十五日。一切家内如是等寶皆集。又法。欲
T1251_.21.0251a28: 家内一切災禍除。取伽羅樹枝。若無此木取
T1251_.21.0251a29: 石榴枝蘇酪蜜塗呪之燒一千八遍即除滅。
T1251_.21.0251b01: 若行此法無所畏。若阿須輪鬼神龍神無能
T1251_.21.0251b02: 害者。若行法時。必有一切毘那夜迦大小鬼
T1251_.21.0251b03: 神成障難。必用法乞無成障難。我成是中主。
T1251_.21.0251b04: 當法至彌勒菩薩所承威神力。可調是無量
T1251_.21.0251b05: 大障難鬼神等。必得成就。若持是法。我天王
T1251_.21.0251b06: 不捨此行人。若於此人發惡心誹謗邪見呪
T1251_.21.0251b07: 死之心。我當成守護大將。其人即殺。若不成
T1251_.21.0251b08: 是事。我不成正覺。若放逸僧若未得戒若童
T1251_.21.0251b09: 我像見。我必殺此放逸人。若見持意得成萬
T1251_.21.0251b10: 事出像一面十手法如説惡人打殺。若持我
T1251_.21.0251b11: 持著赤色半袈裟。若不而不成法。若授此法
T1251_.21.0251b12: 時無惡意人授。若不授得無量罪報。若未熟
T1251_.21.0251b13: 機人不可傳授。彌勒助成八牙法。但無印
T1251_.21.0251b14: 明。又可見一面之出像。如是説不生計事。若
T1251_.21.0251b15: 一念爲疑。攝法入惡壇。若不得印盡書即得
T1251_.21.0251b16: 是法之大害命。傳授如意人吉印信此天王
T1251_.21.0251b17: 也。若不用又夜叉法作八方神初發障難。如
T1251_.21.0251b18: 上所説。若欲作此大將等。當可作造一小壇。
T1251_.21.0251b19: 即初眠時可修。若欲成就夜叉將。具戒律共
T1251_.21.0251b20: 即成就。若於持法人生一切事惡三日内相
T1251_.21.0251b21: 刀杖害難。若欲成就毘那夜迦鬼神等。當可
T1251_.21.0251b22: 作此壇法。更人無便傳。若多傳即大惡障難
T1251_.21.0251b23: 失法利。具如上八牙相應法。若得即同國王
T1251_.21.0251b24: 位。即説大將法。即此毘那夜迦得承加持
T1251_.21.0251b25: 也
T1251_.21.0251b26: 一切毘那夜迦十羅刹女一切鬼神成就品第
T1251_.21.0251b27: 六
T1251_.21.0251b28: 爾時毘那夜迦王十羅刹女散指大將金剛密
T1251_.21.0251b29: 跡大力士諸大小夜叉將鬼神等。承知彌勒
T1251_.21.0251c01: 觀自在等奢摩地一面十手所白。我等可成
T1251_.21.0251c02: 作使者所攝夜叉將也。即我等一向隨從大
T1251_.21.0251c03: 王宣事得皆毘沙門名。爾時毘曩野伽王若
T1251_.21.0251c04: 于大將解脱陀羅尼法印必得
勸請印。
T1251_.21.0251c05: 二
水地相叉立。各二火風並相著。右火
T1251_.21.0251c06: 風上左火風上於二空。從訶音來去。眞言
T1251_.21.0251c07: 曰
T1251_.21.0251c08: 唵婆伽羅主
彌陀迦陀伽曳娑婆訶
T1251_.21.0251c09: 十羅刹女等印。二手地水叉立。二火作三角
T1251_.21.0251c10: 未向壇方。二空地水二叉立中間付二風來
T1251_.21.0251c11: 去。曰
T1251_.21.0251c13: 金剛力士諸大夜叉印。二手合掌。二水來去。
T1251_.21.0251c14: 曰
T1251_.21.0251c16: 一切大小天神印。二手内縛。右風一立之來
T1251_.21.0251c17: 去。明曰
T1251_.21.0251c19: 一切大小地神印。二手内縛。左空立來去。曰
T1251_.21.0251c21: 一切鬼神印。二手合掌壇下打置。眞言曰
T1251_.21.0251c22: 唵菩薩吽素噉跒
T1251_.21.0251c23: 供養加持眞言曰
T1251_.21.0251c25: 夜叉喜悦眞言曰
T1251_.21.0251c26: 唵曩羅毘多吽
T1251_.21.0251c27: 發遣印。左手作拳。上於右手彈指七遍。眞言
T1251_.21.0251c28: 曰
T1251_.21.0252a01: 若供養時。黒飯三具壇上居下散米花。隨心
T1251_.21.0252a02: 誓願。能能乞誓。作發追印。若而供養。我等二
T1251_.21.0252a03: 十八部夜叉大將等。常其人守護。加固如法
T1251_.21.0252a04: 供養。即消滅諸難。若供養我法之師。若有人
T1251_.21.0252a05: 欲至害惱事。吾等爲其人作大惡時其人常
T1251_.21.0252a06: 相不祥事常相國王縛力。若法之師道行。若
T1251_.21.0252a07: 一切處行經時常住時。常至其所。加固守護。
T1251_.21.0252a08: 頂其足不履地。上
天笠。四方作金剛
加
T1251_.21.0252a09: 持惡鬼神等令伏隨更無所畏。若人打時不
T1251_.21.0252a10: 答不報打只我等一心念。並屏我等作勸請
T1251_.21.0252a11: 印明。但意不惡念我等自念定。又其法師常
T1251_.21.0252a12: 常令得安隱快樂事。令得壽命。諸有鬼事。只
T1251_.21.0252a13: 念我等。又召吾等。宣事隨心。但其法師更不
T1251_.21.0252a14: 惡念。若吾等如是供養。常作下使奉仕。一切
T1251_.21.0252a15: 應隨。又一切軍事有吾等供養。一切之事相
T1251_.21.0252a16: 應。更無生疑念。念無疑思時。我等現形。其人
T1251_.21.0252a17: 倶一切聞。可來災皆悉消滅更無餘。若如是
T1251_.21.0252a18: 供養。又勿生疑。而我等常侍從奉仕。右密印
T1251_.21.0252a19: 眞言皆竟。但傳授弟子。依其機有驗。若有師
T1251_.21.0252a20: 著世間法授。不勘弟子。必有法滅。如是説世
T1251_.21.0252a21: 希有。依此更不傳授。但隨機僧之十三十四
T1251_.21.0252a22: 十五童十三十四十五。皆得意可授此。此間
T1251_.21.0252a23: 皆清淨熟機時。更勿多傳。又不得非戒律皆
T1251_.21.0252a24: 得能法之人。相應品已了
T1251_.21.0252a25: 吽迦陀野卷第三
T1251_.21.0252a26: 久安三年二月十五一校了 伊賀阿闍梨
T1251_.21.0252a27: 御房 以御本申請書寫了
T1251_.21.0252a28: 久安三年書了 次四年之二月十一二三
T1251_.21.0252a29: 四五日間一校了
T1251_.21.0252b01: 同年同月二十五日伊賀阿闍梨御房奉讀
T1251_.21.0252b02: 三卷題□了
T1251_.21.0252b03:
T1251_.21.0252b04:
T1251_.21.0248a02: 以刀四方上下切。即念隨意也 次大鬼迷
T1251_.21.0248a03: 呪觀念 次金剛隨身發大力心 次以大力
T1251_.21.0248a04: 心於盤藤如形 次八千總惡並四魔呪誦
T1251_.21.0248a05: 次以刀結縛 次取童子神 次大八界向
T1251_.21.0248a06: 次又取童子神於座下 次結童子面。如是
T1251_.21.0248a07: 中間作護摩供已 次一切作法了。以五色
T1251_.21.0248a08: 線符盤天解結取。隨念爲使者伏從 次隨心
T1251_.21.0248a09: 發盤内如是惡者 次一切災難消滅乞 次
T1251_.21.0248a10: 解界若請召等供養法 次只此一品法作
T1251_.21.0248a11: 次可作若行人心有少不淨即定所忍 又天
T1251_.21.0248a12: 界一切戒如是總皆伏從。即天王大極祕密
T1251_.21.0248a13: 心眞言曰
T1251_.21.0248a14: 天藥魂破語令鳳皇鶣鶄玉堂明堂金喜大徳
T1251_.21.0248a15: 沙波哥
T1251_.21.0248a16: 此呪此一切普通呪也。一切普通也。一切戒
T1251_.21.0248a17: 法此呪力不害具如前。但此品内眞言不授
T1251_.21.0248a18: 傳。見人面授。是法此是天王大惡心呪。但又
T1251_.21.0248a19: 此法等皆盡行。若略行又吉。先供養作法
T1251_.21.0248a20: 次一一曼陀羅法。一一品中印眞言盡行。但
T1251_.21.0248a21: 隨幾。若八大界行。即身飛空更不説。具如天
T1251_.21.0248a22: 王總惡經 次依摩訶室利提婆毘此八大
T1251_.21.0248a23: 界相應畢竟法説。此天是八牙天也。此八牙
T1251_.21.0248a24: 此八大相也。又此天王前。其一一牙觀八界。
T1251_.21.0248a25: 即行其大法。八界此勝者説八曼陀羅。即先
T1251_.21.0248a26: 從供養界始一切教法皆盡具 次此天王供
T1251_.21.0248a27: 養具如是。但取不見。及惡人於法必失神
T1251_.21.0248a28: 驗。千萬金銀更不用也
T1251_.21.0248a29: 吽迦陀野成就法卷第二
T1251_.21.0248b01: 久安三年八月二十一日申時許書寫了
T1251_.21.0248b02: 一校了
T1251_.21.0248b03:
T1251_.21.0248b04:
T1251_.21.0248b05:
T1251_.21.0248b06:
T1251_.21.0248b07: 吽迦陀野相應天成就八界供養洗浴品
| T1251_.21.0248b08: | 第五 | 卷三 |
T1251_.21.0248b10: 依法可具本尊像。所謂八牙王也。此八牙者。
T1251_.21.0248b11: 即八大曼荼羅表相。持獨
T1251_.21.0248b12: 因曼陀羅。次上右方牙法入曼陀羅。次持金
T1251_.21.0248b13:
T1251_.21.0248b14: 藏曼陀羅。次持獨
T1251_.21.0248b15: 次右下牙證入曼荼羅。次持
T1251_.21.0248b16: 法曼荼羅。次右下牙即此金剛曼陀羅也。金
T1251_.21.0248b17:
T1251_.21.0248b18: 即成。一面十手相。獨股即其一一天三昧耶
T1251_.21.0248b19: 示召入引相也。行者一一入觀即成。八曼陀
T1251_.21.0248b20: 羅界會一一身事略如是。若欲件八大曼陀
T1251_.21.0248b21: 羅法成就一一印契明呪成就當可用八牙
T1251_.21.0248b22: 王。若一切所望並難成事。皆可用八牙王。若
T1251_.21.0248b23: 一切病若又一切惡事。如斯等怖恐相。可持
T1251_.21.0248b24: 相應法。即此一百五天王一心體相。乃至夜
T1251_.21.0248b25: 叉身皆想應心也。先當欲行法。昌
T1251_.21.0248b26: 名香名花皆擣篩一和合。即香爐燒。並成三
T1251_.21.0248b27: 十二味。手清淨此末香取一器。若隨入物加
T1251_.21.0248b28: 持。即於本所香器。件末香入左手掌。身五所
T1251_.21.0248b29: 匝繞。念五分法身。然即二手加淨。次右手取
T1251_.21.0248c01: 香。以右手加持。即壇中放散捨。思三十二味
T1251_.21.0248c02: 皆壇上供具一切所設物。此味滿足天王夜
T1251_.21.0248c03: 叉等皆歡喜成就法。即三十二味成辦頌眞
T1251_.21.0248c04: 言加持明曰
T1251_.21.0248c05: 唵薩底悉體羝増婆訶
T1251_.21.0248c06: 次頌此捨香明曰
| T1251_.21.0248c07: | 跋者瞿嚧折娜 | 引 | 塞 | 去 | 畢力迦 | 去 | 莫訶婆伽 | 去 | 末 |
| T1251_.21.0248c08: | 捺 | 引 | 尸梨灑 | 去 | 因達羅 | 上 | 唱迷多 | 引下 | 闍 | 入 |
| T1251_.21.0248c09: | 莫迦 | 上引 | 苫 | 引上 | 薜 | 去 | 瑟得迦咄耆 | 引 | 窣 |
| T1251_.21.0248c10: | 多 | 去 | 惡掲嚕旃檀娜 | 去 | 多掲羅素瞿者 | 引 | 恭 | 占反 於去 |
| T1251_.21.0248c11: | 矩麻曷羅 | 引 | 沙捺剌 | 去 | 陀㨶 | 丁老反 | 路戰娜蘇立 |
| T1251_.21.0248c12: | 迷 | 引 | 羅 | 入去 | 苫 | 上折 引 | 羅 | 去 | 嗢尸羅薩路 |
| T1251_.21.0248c13: | 引 | 計世黎也 | 引 | 窶具攞 | 引 | 薩利 | 去 | 殺跛葉婆 | 引入 |
| T1251_.21.0248c14: | 儞 | 去 | 娜伽難薩羅薩 | 上引 | 折羅 | 去 | 娑矩瑟 | 引 | 他縛 |
| T1251_.21.0248c15: | 迦梵 | 引 |
T1251_.21.0248c17: 五處之即被頂引散。各方明曰
| T1251_.21.0248c18: | 唵縛日羅頞羅契娜也 | 一 | 泥 |
| T1251_.21.0248c19: | 全栘娑嚩賀 | 引 |
T1251_.21.0248c21: 言曰
| T1251_.21.0248c22: | 唵縛日羅 | 二合 | 摩拏末都娑婆迦 | 引 |
| T1251_.21.0248c24: | 至心金剛弟子 | 比丘比丘尼某甲等 |
T1251_.21.0248c26: 於諸世中最爲勝 三種世間皆供養
T1251_.21.0248c27: 面貌容儀人樂觀 種種妙徳以嚴身
T1251_.21.0248c28: 目如修廣青蓮葉 福智光明名稱滿
T1251_.21.0248c29: 譬如摩尼照世間 我今讃歎最勝者
T1251_.21.0249a01: 悉能成辦所求心 眞實功徳妙吉祥
T1251_.21.0249a02: 譬如蓮華極清淨 身陀端嚴皆樂見
T1251_.21.0249a03: 衆相希有不思議 能放無垢智光明
T1251_.21.0249a04: 於諸念中最爲勝 猶如師子獸中上
T1251_.21.0249a05: 常以八牙自莊嚴 各持獨鈷金剛
T1251_.21.0249a06: 長時慈念持念者 端正樂觀如滿月
T1251_.21.0249a07: 言詞無滯出和音 若有衆生心願求
T1251_.21.0249a08: 善土隨念令圓滿 帝釋諸天悉供養
T1251_.21.0249a09: 皆共稱歎可歸依 衆徳能生能念示
T1251_.21.0249a10: 一切時中起恭敬 是故金剛佛弟子
T1251_.21.0249a11: 至信勸請是道場 不能悲願悉降臨
T1251_.21.0249a12: 次請鈴印 二手各作拳。右火風並立相去。
T1251_.21.0249a13: 左風一立。右立二指攝其風指。當心振。是即
T1251_.21.0249a14: 驚覺
T1251_.21.0249a15: 明曰
| T1251_.21.0249a16: | 曩謨三滿多冒馱南唵陀迪尼 | 引 | 誐誐尼那吽 |
| T1251_.21.0249a17: | 二合 | 尾秫弟三麼三麼素嚩佉 | 引 |
T1251_.21.0249a19: 曼怛羅儞唵吽
T1251_.21.0249a20: 次總八大界引入住善印。二手地水火風各
T1251_.21.0249a21: 内相叉立二指去來去。又地水火風八界。眞
T1251_.21.0249a22: 言曰
| T1251_.21.0249a23: | 曩滿參滿多伊度佉野吽曳素縛佉 | 七反 |
T1251_.21.0249a25: 明曰
T1251_.21.0249a26: 曩謨三滿多冒馱喃佉
T1251_.21.0249a27: 次奉示三昧耶印 左風空相捻餘三立舒。右
T1251_.21.0249a28: 作拳火風二立左掌七返若十五返打鳴。明曰
| T1251_.21.0249a29: | 曩謨誐都婆伊 | 二合 引 |
T1251_.21.0249b02: 曰
| T1251_.21.0249b03: | 曩謨三 | 一 | 尾秫弟惹野 | 二 | 誐多野 |
| T1251_.21.0249b04: | 吽 | 三 | 素縛 | 引 | 次取油器。當火上加持三遍。眞 |
| T1251_.21.0249b06: | 唵 | 引 |
T1251_.21.0249b08: 唵誐誐曩三麼三麼耶吽
T1251_.21.0249b09: 又若欲作法時。先未不作壇。天像浴眞言加
T1251_.21.0249b10: 香水湯百五七遍。即洗天身。眞言曰
| T1251_.21.0249b11: | 唵蘇 | 引 |
| T1251_.21.0249b13: | 唵素掲智 | 一 | 毘掲智 | 二 | 毘掲荼 | 三 | 伐底多 | 四 | 娑婆 |
| T1251_.21.0249b14: | 訶 | 五 |
T1251_.21.0249b16: 可於寂靜安隱處 若隨大小自意念
T1251_.21.0249b17: 應塗牛糞隨法行 於上普散諸花彩
T1251_.21.0249b18: 當以淨潔隨方器 盛滿美味并乳蜜
T1251_.21.0249b19: 當以淨金器盛油 於壇中洗浴天身
T1251_.21.0249b20: 彼壇場四門於瓶 此所常燒安息香
T1251_.21.0249b21: 天王身洗灌誓念 所行願即隨心念
T1251_.21.0249b22: 若有病苦諸衆生 種種方藥治不差
T1251_.21.0249b23: 若依如是洗浴法 并作八牙王像用
T1251_.21.0249b24: 常日夜念不心散 專想慇懃生信心
T1251_.21.0249b25: 所有患苦盡消除 解脱貧窮足財寶
T1251_.21.0249b26: 四方星辰及日月 威神擁護得延年
T1251_.21.0249b27: 吉祥安隱福徳増 災變厄難皆除遣
T1251_.21.0249b28: 若人欲得最上智 應當一心持浴法
T1251_.21.0249b29: 増長福智諸功徳 必定成就勿生疑
T1251_.21.0249c01: 若求財者得多財 求名稱者獲名稱
T1251_.21.0249c02: 求出離者得解脱 必定成就勿生疑
T1251_.21.0249c03: 無量無邊諸功徳 隨其内心之所願
T1251_.21.0249c04: 若能如是依行者 必得成就勿生疑
T1251_.21.0249c05: 當於淨處作壇場 香華供養可隨時
T1251_.21.0249c06: 供養佛及八牙王 求見天身皆遂願
T1251_.21.0249c07: 應三七日誦件法 可對八牙火皇前
T1251_.21.0249c08: 若其不見此天神 更求淨妙金剛處
T1251_.21.0249c09: 更用心可經九日 於後夜中必見王
T1251_.21.0249c10: 晝夜不生解怠心 自利利他無窮盡
T1251_.21.0249c11: 所獲果報施郡生 於所求願皆成就
T1251_.21.0249c12: 若不遂意經三月 六月九月或一年
T1251_.21.0249c13: 慇懃求請心不移 天眼他心皆悉得
T1251_.21.0249c14: 若作法時先必八 曼荼羅讃請伽陀
T1251_.21.0249c15: 用是即四無量説 此讃時八界驚覺
T1251_.21.0249c16: 依此先可示現身中 諸聖印二手合掌
T1251_.21.0249c17: 二二四風水外臥即 念大寶灌頂印眞言曰
T1251_.21.0249c18: 唵縛日羅鉢娜麼三昧耶吽多羅陀薩怛鑁吽
| T1251_.21.0249c19: | 二合 |
T1251_.21.0249c21: 二手各空風頭一相柱。餘三指延此立各耳
T1251_.21.0249c22: 側讃明曰
| T1251_.21.0249c23: | 唵縛日囉 | 二合 | 素乞瑳麼竭麼尼曩謨蘇都底 |
T1251_.21.0249c25: 柱心曰
| T1251_.21.0249c26: | 唵婆婆羅囉縛日羅 | 二合 | 吽曼曩謨蘇都帝 |
T1251_.21.0249c28: 並立上曰
T1251_.21.0249c29: 唵僧訶羅縛日羅吽曩謨蘇都帝
T1251_.21.0250a01: 次圓頓曼荼羅界印 二手各空入内指末各
T1251_.21.0250a02: 開立。二手指各口方付。瞋目見四方其曰
| T1251_.21.0250a03: | 唵智瑟吒吠佉哩荼縛日羅 | 二合 | 吽曩謨蘇都 |
T1251_.21.0250a05: 次入藏曼荼羅界印 蓮華合掌。喜悦貌頂
T1251_.21.0250a06: 被曰
| T1251_.21.0250a07: | 唵麼訶昧智怛哩耶縛婆羅那嚩日羅 | 二合 | 吽 |
T1251_.21.0250a09: 次入相曼荼羅界印 各作拳延風指口下引
T1251_.21.0250a10: 下三返曰
T1251_.21.0250a11: 唵摩訶縛拏野娑婆羅乞縛日羅吽曩謨蘇都
T1251_.21.0250a12: 帝
T1251_.21.0250a13: 次妙藏曼陀羅界印 各手膝上於指末向下
T1251_.21.0250a14: 五指立直下曰
| T1251_.21.0250a15: | 唵寂陀鉢羅曼娜婆婆羅耶縛日羅 | 二合 | 吽曩 |
T1251_.21.0250a17: 次法入曼陀羅界印 金剛合掌。眞言曰
T1251_.21.0250a18: 唵摩護閉乞惹娑頗羅唵薩婆怛他薩多播娜
| T1251_.21.0250a19: | 曼娜曩迦路 | 二合 | 吽曩謨蘇都帝 |
T1251_.21.0250a21: 字於心上。次左拳於左腰。以右拳風立立先
T1251_.21.0250a22: 四方。次上奏所説八界如尊位畫。先五如來
T1251_.21.0250a23: 界乃至入法界等。皆持心明念界位。明曰
T1251_.21.0250a24:
T1251_.21.0250a25: 次結布種子印。件成壇敷。先二手作拳。鈎地
T1251_.21.0250a26: 風水火延立二空水火中間臥水火未。向壇
T1251_.21.0250a27: 方布字。即眞言曰
T1251_.21.0250a28: 唵娜耆富嚧嚧
T1251_.21.0250a29: 次自身爲堅金剛。以先印頂。順後腰腹二膝
T1251_.21.0250b01: 二肩目耳口面各三遍。指固印捧首如天衣
T1251_.21.0250b02: 結垂莊嚴。眞言曰
| T1251_.21.0250b03: | 唵跋折羅阿吽 | 二合 |
T1251_.21.0250b05: 入印。二無名指鈎於掌中。二小指直立頭去
T1251_.21.0250b06: 一寸。二中指立頭相二頭指中指上付。二大
T1251_.21.0250b07: 母指來去。明曰
| T1251_.21.0250b08: | 唵縛日羅 | 二合 | 波利竊律那 | 一 | 遮利三曼陀達 |
| T1251_.21.0250b09: | 舍尼摩訶毘訶羅伽帝 | 四 | 三曼陀 | 五 | 毘陀那伽 |
| T1251_.21.0250b10: | 帝 | 六 | 摩訶伽利婆帝 | 七 | 婆娑彌薩多縛 | 八 | 三曼 | 九 |
| T1251_.21.0250b11: | 佉鉢利富 | 十 | 阿那達摩帝 | 十一 | 摩訶毘 |
| T1251_.21.0250b12: | 帝 | 十二 | 摩訶彌勤僧祇帝 | 十三 | 薩縛佉多那 | 十四 |
| T1251_.21.0250b13: | 三縛佉帝 | 十五 | 三曼阿陀 | 十六 | 阿 |
| T1251_.21.0250b14: | 縛賀 | 引 |
T1251_.21.0250b16: 一面十手鉤索鎖鈴住心大陀羅尼。即明曰
| T1251_.21.0250b17: | 唵 | 一 | 入婆 | 二 | 吽入婆羅 | 三 | 伽 | 四 |
| T1251_.21.0250b18: | 吽嚩邏入縛邏 | 五 | 曩謨迦梨入縛 | 六 | 吽縛 |
| T1251_.21.0250b19: | 日羅 | 二合 | 入縛羅索縛賀 |
T1251_.21.0250b21: 一切時可是二呪用。又八牙心大密成就洗
T1251_.21.0250b22: 浴一切事。呪曰
T1251_.21.0250b23: 唵摩訶室利佉吠索嚩訶
T1251_.21.0250b24: 以是呪洗浴天身一萬乃至十萬遍。若欲諸
T1251_.21.0250b25: 願可行此法。次可結通一切印心。二手内縛。
T1251_.21.0250b26: 火風立相柱二水二火背上付二空入掌。一
T1251_.21.0250b27: 切隨心印用洗浴呪。若欲伏大力魔。可燒阿
T1251_.21.0250b28: 唎瑟迦木。若欲成就五穀。又豐盈時。君社嚕
T1251_.21.0250b29: 香尼倶陀木種種香花牛蘇等燒一切財寶無
T1251_.21.0250c01: 盡。八大世界驚覺立入正住印。左右地叉臥
T1251_.21.0250c02: 左右地中未左右以空於著左右水中節姣調
T1251_.21.0250c03: 左右地空中間著二火指末一所合姣立。二
T1251_.21.0250c04: 風去立如柱。隨訶音來去。即可念結此印。一
T1251_.21.0250c05: 切諸佛般若金剛等。悉來大都壇住。並成辦
T1251_.21.0250c06: 事即妃曰
T1251_.21.0250c07: 唵智悉多誐多吽
T1251_.21.0250c08: 是諸眞言印以前誦此讃。先至本尊前。即成
T1251_.21.0250c09: 萬事。次可誦。然後可結成諸餘契等。並誦眞
T1251_.21.0250c10: 言等。諸阿毘舍盧印明等。皆攝一面十手。如
T1251_.21.0250c11: 此盡八大會一一眞言印不得闕。皆界界一
T1251_.21.0250c12: 會會會用持。若是讃者先入堂内未禮諸尊
T1251_.21.0250c13: 三匝行道得吉。總界界之印契亦吉。常常用
T1251_.21.0250c14: 此言。即曰
| T1251_.21.0250c15: | 室哩 | 二合 | 智跋折羅婆尼婆羅 | 上二 合 | 馱摩訶毘知 |
| T1251_.21.0250c16: | 耶 | 二合 | 羅闍 | 二 | 婆囉 | 二合 | 殿多羅 | 三 | 摩訶戰荼毘 |
| T1251_.21.0250c17: | 知耶多羅闍佉曩 | 四 | 醯佉醯佉 | 五 | 婆伽畔迦野 |
| T1251_.21.0250c18: | 曩 | 六 | 縛日羅 | 二合 | 堅馱阿 | 七 |
T1251_.21.0250c20: 得十方一切金剛一時來到。助成其法種種
T1251_.21.0250c21: 之事業。行者皆令得大驗。是名相應身之讃。
T1251_.21.0250c22: 次解脱成就法。若有病人。身一切痛處。皆以
T1251_.21.0250c23: 烏羊毛繩結作二十一結。繋安痛處。得除愈
T1251_.21.0250c24: 如箭。又火病那尼羅并白芥子鹽鬼聞藥氣
T1251_.21.0250c25: 而切裂退散馳走。並結療病印 右作拳。以
T1251_.21.0250c26: 左手取右腕。前自身召入眞言用持也。又法
T1251_.21.0250c27: 瞿盧者那並須漫花未呪之一百八遍。塗著
T1251_.21.0250c28: 額上。一切障難然散滅。作壇法。若欲作法成
T1251_.21.0250c29: 就。一切壇法可知。其初畢用息災用白色。始
| T1251_.21.0251a01: | 初夜日中畢。愛敬如同先護摩 | 此事隨行人 意用勝也 | 嚧 |
T1251_.21.0251a03: 眠始用青色必用。作法時。芥子紫子胡麻皆
T1251_.21.0251a04: 並燒。若五穀合並飯粥皆燒。鹽抱常榮松金
T1251_.21.0251a05: 剛木檜阿攝時草皆用燒。若有一切惡鬼事
T1251_.21.0251a06: 神事靈惡人盜事。若被盜事總用隨意一切。
T1251_.21.0251a07: 此法並護摩供養。若有童子形。若未得戒形。
T1251_.21.0251a08: 皆用持此法護摩七日供養即得戒。具如逸
T1251_.21.0251a09: 多成就品解。諸天成就事業結施珍寶印誦
T1251_.21.0251a10: 母字。二手合内縛。二小指外叉。二風作寶形。
T1251_.21.0251a11: 二空開堅。曰
T1251_.21.0251a12:
T1251_.21.0251a13: 又法。取丁香龍腦未呪之一千八遍。用塗心
T1251_.21.0251a14: 上。一切衆生受敬愛。又欲令怨家病時。於像
T1251_.21.0251a15: 前佉陀羅木叉取死人臂骨野生芥子訶利勒
T1251_.21.0251a16: 燒作灰。乳汁和作其怨人形呪之。以右手把
T1251_.21.0251a17: 刀。右手執持此形。作瞋心誦呪一百八遍。又
T1251_.21.0251a18: 以足踏人形心上二十一遍呪。即加吽泮之
T1251_.21.0251a19: 音即得驗。又法。以粉紙作人形。心上其名姓
T1251_.21.0251a20: 寫。護摩欲有驗即死。又發慈心則生。又法。若
T1251_.21.0251a21: 欲得一切衆生自來供養。鹽一百八遍擲火。
T1251_.21.0251a22: 並蘇。蜜白檀沈水蘇合香百味飮食燒。一切
T1251_.21.0251a23: 人來供養。呪師無所乏少。又法。取苟把木一
T1251_.21.0251a24: 百八遍呪之火燒。即得三世通達。又法。取任
T1251_.21.0251a25: 婆木皮。以酪蘇蜜塗燒二十一日。即得銀錢。
T1251_.21.0251a26: 又法。取穀麥小豆呪之擲火一千八遍。如是
T1251_.21.0251a27: 四十五日。一切家内如是等寶皆集。又法。欲
T1251_.21.0251a28: 家内一切災禍除。取伽羅樹枝。若無此木取
T1251_.21.0251a29: 石榴枝蘇酪蜜塗呪之燒一千八遍即除滅。
T1251_.21.0251b01: 若行此法無所畏。若阿須輪鬼神龍神無能
T1251_.21.0251b02: 害者。若行法時。必有一切毘那夜迦大小鬼
T1251_.21.0251b03: 神成障難。必用法乞無成障難。我成是中主。
T1251_.21.0251b04: 當法至彌勒菩薩所承威神力。可調是無量
T1251_.21.0251b05: 大障難鬼神等。必得成就。若持是法。我天王
T1251_.21.0251b06: 不捨此行人。若於此人發惡心誹謗邪見呪
T1251_.21.0251b07: 死之心。我當成守護大將。其人即殺。若不成
T1251_.21.0251b08: 是事。我不成正覺。若放逸僧若未得戒若童
T1251_.21.0251b09: 我像見。我必殺此放逸人。若見持意得成萬
T1251_.21.0251b10: 事出像一面十手法如説惡人打殺。若持我
T1251_.21.0251b11: 持著赤色半袈裟。若不而不成法。若授此法
T1251_.21.0251b12: 時無惡意人授。若不授得無量罪報。若未熟
T1251_.21.0251b13: 機人不可傳授。彌勒助成八牙法。但無印
T1251_.21.0251b14: 明。又可見一面之出像。如是説不生計事。若
T1251_.21.0251b15: 一念爲疑。攝法入惡壇。若不得印盡書即得
T1251_.21.0251b16: 是法之大害命。傳授如意人吉印信此天王
T1251_.21.0251b17: 也。若不用又夜叉法作八方神初發障難。如
T1251_.21.0251b18: 上所説。若欲作此大將等。當可作造一小壇。
T1251_.21.0251b19: 即初眠時可修。若欲成就夜叉將。具戒律共
T1251_.21.0251b20: 即成就。若於持法人生一切事惡三日内相
T1251_.21.0251b21: 刀杖害難。若欲成就毘那夜迦鬼神等。當可
T1251_.21.0251b22: 作此壇法。更人無便傳。若多傳即大惡障難
T1251_.21.0251b23: 失法利。具如上八牙相應法。若得即同國王
T1251_.21.0251b24: 位。即説大將法。即此毘那夜迦得承加持
T1251_.21.0251b25: 也
T1251_.21.0251b26: 一切毘那夜迦十羅刹女一切鬼神成就品第
T1251_.21.0251b27: 六
T1251_.21.0251b28: 爾時毘那夜迦王十羅刹女散指大將金剛密
T1251_.21.0251b29: 跡大力士諸大小夜叉將鬼神等。承知彌勒
T1251_.21.0251c01: 觀自在等奢摩地一面十手所白。我等可成
T1251_.21.0251c02: 作使者所攝夜叉將也。即我等一向隨從大
T1251_.21.0251c03: 王宣事得皆毘沙門名。爾時毘曩野伽王若
T1251_.21.0251c04: 于大將解脱陀羅尼法印必得
T1251_.21.0251c05: 二
T1251_.21.0251c06: 風上左火風上於二空。從訶音來去。眞言
T1251_.21.0251c07: 曰
T1251_.21.0251c08: 唵婆伽羅主
T1251_.21.0251c09: 十羅刹女等印。二手地水叉立。二火作三角
T1251_.21.0251c10: 未向壇方。二空地水二叉立中間付二風來
T1251_.21.0251c11: 去。曰
| T1251_.21.0251c12: | 唵毘梨智 | 一 | 婆吽 | 二合 | 曳素伴佉 |
T1251_.21.0251c14: 曰
| T1251_.21.0251c15: | 唵菩迦薩羅 | 二合 | 吽増縛哦 |
T1251_.21.0251c17: 去。明曰
| T1251_.21.0251c18: | 唵伽蘿儞嚩吽 | 二合 | 素婆迦 |
| T1251_.21.0251c20: | 唵縛薩羅 | 二合 | 吽 | 一 | 曳醯訖素嚩𨁟 |
T1251_.21.0251c22: 唵菩薩吽素噉跒
T1251_.21.0251c23: 供養加持眞言曰
| T1251_.21.0251c24: | 唵禰 | 二 | 陊蘿 | 三 |
T1251_.21.0251c26: 唵曩羅毘多吽
T1251_.21.0251c27: 發遣印。左手作拳。上於右手彈指七遍。眞言
T1251_.21.0251c28: 曰
| T1251_.21.0251c29: | 曩謨毘多羅追馱 | 二合 | 追多吽素婆 |
T1251_.21.0252a02: 誓願。能能乞誓。作發追印。若而供養。我等二
T1251_.21.0252a03: 十八部夜叉大將等。常其人守護。加固如法
T1251_.21.0252a04: 供養。即消滅諸難。若供養我法之師。若有人
T1251_.21.0252a05: 欲至害惱事。吾等爲其人作大惡時其人常
T1251_.21.0252a06: 相不祥事常相國王縛力。若法之師道行。若
T1251_.21.0252a07: 一切處行經時常住時。常至其所。加固守護。
T1251_.21.0252a08: 頂其足不履地。上
T1251_.21.0252a09: 持惡鬼神等令伏隨更無所畏。若人打時不
T1251_.21.0252a10: 答不報打只我等一心念。並屏我等作勸請
T1251_.21.0252a11: 印明。但意不惡念我等自念定。又其法師常
T1251_.21.0252a12: 常令得安隱快樂事。令得壽命。諸有鬼事。只
T1251_.21.0252a13: 念我等。又召吾等。宣事隨心。但其法師更不
T1251_.21.0252a14: 惡念。若吾等如是供養。常作下使奉仕。一切
T1251_.21.0252a15: 應隨。又一切軍事有吾等供養。一切之事相
T1251_.21.0252a16: 應。更無生疑念。念無疑思時。我等現形。其人
T1251_.21.0252a17: 倶一切聞。可來災皆悉消滅更無餘。若如是
T1251_.21.0252a18: 供養。又勿生疑。而我等常侍從奉仕。右密印
T1251_.21.0252a19: 眞言皆竟。但傳授弟子。依其機有驗。若有師
T1251_.21.0252a20: 著世間法授。不勘弟子。必有法滅。如是説世
T1251_.21.0252a21: 希有。依此更不傳授。但隨機僧之十三十四
T1251_.21.0252a22: 十五童十三十四十五。皆得意可授此。此間
T1251_.21.0252a23: 皆清淨熟機時。更勿多傳。又不得非戒律皆
T1251_.21.0252a24: 得能法之人。相應品已了
T1251_.21.0252a25: 吽迦陀野卷第三
T1251_.21.0252a26: 久安三年二月十五一校了 伊賀阿闍梨
T1251_.21.0252a27: 御房 以御本申請書寫了
T1251_.21.0252a28: 久安三年書了 次四年之二月十一二三
T1251_.21.0252a29: 四五日間一校了
T1251_.21.0252b01: 同年同月二十五日伊賀阿闍梨御房奉讀
T1251_.21.0252b02: 三卷題□了
T1251_.21.0252b03:
T1251_.21.0252b04:
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