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大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 (No. 1191_ 天息災譯 ) in Vol. 20

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T1191_.20.0860a01: 檀香恭倶摩香。同入淨器之中和裛綿線。以
T1191_.20.0860a02: 摩梨迦花瞻蔔迦花。而用供養令作擁護。
T1191_.20.0860a03: 若誦眞言及一切事不得散亂。所用器物並
T1191_.20.0860a04: 須清淨無其蟲蟻
T1191_.20.0860a05: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第六
T1191_.20.0860a06:
T1191_.20.0860a07:
T1191_.20.0860a08:
T1191_.20.0860a09: 大方廣菩薩藏文殊師利根本
T1191_.20.0860a10: 儀軌經卷第七
T1191_.20.0860a11:  *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0860a12: 明教大師*臣天息災奉    詔譯 
T1191_.20.0860a13:   上品㡧像儀則品第四之二
T1191_.20.0860a14: 復次線法既成而求造㡧之者。彼所作人須
T1191_.20.0860a15: 身貌端正。不肥不痩無病無苦。不老不弱不
T1191_.20.0860a16: 惡不醜。喘息不麁瘡疥不患。諸根具足形色
T1191_.20.0860a17: 端嚴復須心意柔和樂修善行。智慧通達
T1191_.20.0860a18: 巧最上可令作㡧。若得此人造其㡧像利益
T1191_.20.0860a19: 第一。又此㡧像有三品別。上品㡧像有上品
T1191_.20.0860a20: 福利。中品㡧像中品福利。下品㡧像下品福
T1191_.20.0860a21: 利。若得前造㡧之人。所要功價不計多少。不
T1191_.20.0860a22: 得怖懼悋惜依價令作。若自乏財方便求告。
T1191_.20.0860a23: 令彼作㡧必得成就。㡧像功徳如得成就。而
T1191_.20.0860a24: 用最上殊勝香花。及人天愛樂。珍玩寶器飮
T1191_.20.0860a25: 食衣服臥具湯藥一一供養。令一切有情獲
T1191_.20.0860a26: 大利益正覺正説。又阿闍梨復先爲彼作㡧
T1191_.20.0860a27: 之人受其齋戒。又須揀擇吉日。須得三長善
T1191_.20.0860a28: 月白月白日。吉星宿曜可令造㡧。如要別月
T1191_.20.0860a29: 須値二月或三月。花卉開芳春和之景。日初
T1191_.20.0860b01: 出時即令制造。所有造㡧使用器物繩線等
T1191_.20.0860b02: 物。並須用牛糞淨土和水同洗。洗已復用五
T1191_.20.0860b03: 種無蟲淨水重洗。於寂靜之地用白檀恭倶
T1191_.20.0860b04: 摩香水作法灑淨。用前造㡧器物於此安置。
T1191_.20.0860b05: 復以香花志心供養。阿闍梨洗浴清淨著新
T1191_.20.0860b06: 淨衣。戴冠服食白檀敬倶摩龍腦等香。離飢
T1191_.20.0860b07: 渇想心懷歡喜。持白芥子誦眞言八百遍擲
T1191_.20.0860b08: 於芥子向四方四維上下。復結五髻大印持
T1191_.20.0860b09: 其芥子。於造㡧人頂上加持得大擁護。若上
T1191_.20.0860b10: 品㡧闊四肘長八肘。中品㡧闊二肘長五肘。
T1191_.20.0860b11: 下品㡧闊佛尺一尺長三肘半。佛尺者即身
T1191_.20.0860b12: 長八尺者一肘爲佛尺也。此是三品㡧之定
T1191_.20.0860b13: 量。又上品㡧能成就最上入聖之事等。中品
T1191_.20.0860b14: 㡧佛滅度後求最上位。求最上福徳倶獲成
T1191_.20.0860b15: 就。下品㡧求人天快樂財帛珍寶。及降伏之
T1191_.20.0860b16: 事倶獲成就。若依此法決定成就若不依此
T1191_.20.0860b17: 法直如天帝亦不成就。依法奉行賤下之人
T1191_.20.0860b18: 亦得成就。諸佛世尊宣布法教眞言密行。利
T1191_.20.0860b19: 益一切衆生爲菩提因
T1191_.20.0860b20: 若人於此眞言法教*志意受持。所有一切世
T1191_.20.0860b21: 間出世間曼拏羅無不成就。彼人不久得大
T1191_.20.0860b22: 菩提。此法若不利益菩提行者。佛則不爲宣
T1191_.20.0860b23: 説。又妙吉祥童子所説㡧像法則。此中亦有
T1191_.20.0860b24: 日限次第。若造其㡧*志心制造。或五日成八
T1191_.20.0860b25: 日成十六日成。若人專意經一晝夜成。此名
T1191_.20.0860b26: 最上成就利益甚多。若彼作人大小便利。離
T1191_.20.0860b27: 其㡧地百歩之餘。其事訖已淨水洗浴別著
T1191_.20.0860b28: 淨衣。復用白檀塗其身體及於手足。然須專
T1191_.20.0860b29: 心*志意。細密堅牢如法爲㡧又須尺量合宜。
T1191_.20.0860c01: 不得剩少。所剩線頭如法繋結。用好㡧竿平
T1191_.20.0860c02: 正懸挂。就於白月吉辰令造了畢。與彼價直
T1191_.20.0860c03: 勿使缺少。令彼安心如法受用。阿闍梨以此
T1191_.20.0860c04: 㡧身於清淨處如法安置用上妙香花加持供
T1191_.20.0860c05: 養。擁護自身及於線㡧。大力妙吉祥眞言所
T1191_.20.0860c06: 説。過去諸佛亦説如是。我今亦爲宣説如是。
T1191_.20.0860c07: 一切眞言行眞言相。具大精進有大勢力。能
T1191_.20.0860c08: 作能成種種佛事。復能救度南閻浮提愚迷
T1191_.20.0860c09: 衆生。邪見顛倒棄背聖言。輪迴黒暗令得解
T1191_.20.0860c10: 脱。若有信樂眞言。依法受持發大勇猛行大
T1191_.20.0860c11: 精進上求菩提。決定成就如佛所説。若有不
T1191_.20.0860c12: 信衆生。不能種彼菩提種子。譬如鹹鹵之地。
T1191_.20.0860c13: 不能生於百穀之苗集其種子信爲萬善之根
T1191_.20.0860c14: 本。而能出生一切智種。於此眞言信解受持。
T1191_.20.0860c15: 所求之事皆得成就若彼阿闍梨求彼畫者畫
T1191_.20.0860c16: 於㡧像。亦須自解裝畫所用。畫人須最上巧
T1191_.20.0860c17: 妙諸相具足。柔和慈善形色端嚴。離諸過失
T1191_.20.0860c18: 還令受戒。加持一如造㡧之儀則。所用彩色
T1191_.20.0860c19: 並須上好光淨離其塵垢。然用龍腦白檀恭
T1191_.20.0860c20: 倶摩等香。熏裛彩色誦眞言八百遍加持彼
T1191_.20.0860c21: 色。復以龍花奔曩誐花。嚩倶羅花雨花。
T1191_.20.0860c22: 覩瑟迦哩花摩隷迦花倶蘇摩花等。用散
T1191_.20.0860c23: 㡧上。令彼畫人面向東坐吉祥草座。一心想
T1191_.20.0860c24: 念諸佛菩薩以求加被。然可細意精心。描畫
T1191_.20.0860c25: 功徳勿生疲倦。先畫釋迦牟尼佛。一切諸相
T1191_.20.0860c26: 並須具足。三十二相八十種好。坐寶蓮華圓
T1191_.20.0860c27: 光熾盛面貌熙怡光明遍體作説法相。所坐
T1191_.20.0860c28: 蓮華瑠璃爲莖。於蓮花下復有大池。池中有
T1191_.20.0860c29: 二龍王。一名難陀二名跋難陀。左手執蓮花
T1191_.20.0861a01: 莖右手頂禮瞻仰如來。半如人相半如蛇形。
T1191_.20.0861a02: 身白色具諸莊嚴。又彼蓮池多有蓮花荷葉
T1191_.20.0861a03: 水族飛禽。具相莊嚴殊妙端正。又彼如來所
T1191_.20.0861a04: 坐蓮莖上下周迴。出無數蓮花次第高低一
T1191_.20.0861a05: 一得所。世尊左邊復有八大菩薩各坐蓮華
T1191_.20.0861a06:
T1191_.20.0861a07: 第一妙吉祥菩薩。如白蓮色或恭倶摩色或
T1191_.20.0861a08: 金色。作童子相頭有五髻。具足莊嚴端正殊
T1191_.20.0861a09: 妙。左手執優鉢羅花右手頂禮如來。面戴喜
T1191_.20.0861a10: 怒身具圓光結跏趺坐。第二蓮華聖月光菩
T1191_.20.0861a11: 薩亦作童子相。第三蓮華妙財菩薩。第四蓮
T1191_.20.0861a12: 上障。能除一切蓋菩薩。第五虚空藏菩
T1191_.20.0861a13: 薩。第六地藏菩薩。第七無價菩薩。第八妙
T1191_.20.0861a14: 眼意菩薩。此諸菩薩皆作童子之相。一一圓
T1191_.20.0861a15: 滿莊嚴
T1191_.20.0861a16: 彼佛右邊復有八大菩薩具種種莊嚴
T1191_.20.0861a17: 第一慈氏菩薩最近佛坐。作梵行相頭戴寶
T1191_.20.0861a18: 冠。身眞金色體著紅衣復挂紅仙衣。身相端
T1191_.20.0861a19: 嚴具三種幖幟。左手持瓶杖於肩上挂黒鹿
T1191_.20.0861a20: 皮。右手執數珠頂禮如來。瞻仰世尊心如在
T1191_.20.0861a21: 定。第二蓮華聖普賢菩薩。身作紫緑色具一
T1191_.20.0861a22: 切莊嚴相。左手執如意摩尼寶。右手持吉祥
T1191_.20.0861a23: 菓作施願相。第三聖觀自在菩薩。身如中秋
T1191_.20.0861a24: 月色具一切莊嚴頂戴寶冠白衣絡腋。頂中
T1191_.20.0861a25: 復戴化無量壽佛端嚴而坐。左手執蓮華右
T1191_.20.0861a26: 手作施願相遍身光明如心作觀想。第四聖
T1191_.20.0861a27: 金剛手菩薩。身作金色一切莊嚴。左手執金
T1191_.20.0861a28: 剛杵右手作施願相執菓。身挂瓔珞頭戴寶
T1191_.20.0861a29: 冠。冠有光明眞珠絡腋。體著白衣復挂白仙
T1191_.20.0861b01: 衣。偏袒右肩如觀自在。第五蓮華大聖意菩
T1191_.20.0861b02: 薩。第六善意菩薩。第七遍照藏菩薩。第八
T1191_.20.0861b03: 滅罪菩薩
T1191_.20.0861b04: 如是彼諸菩薩各各手執經菓。身挂仙衣諸
T1191_.20.0861b05: 相具足一切莊嚴。彼菩薩上復畫八辟支佛。
T1191_.20.0861b06: 作僧形相身著紅衣。於寶蓮華上結跏趺坐。
T1191_.20.0861b07: 如大丈夫面有善相。遍身光明手作散華相。
T1191_.20.0861b08: 摩隷花雨花馱覩瑟迦里花龍花奔拏迦
T1191_.20.0861b09: 花。一一畫之普散㡧上
T1191_.20.0861b10: 復於釋迦牟尼佛左邊聖妙吉祥上。畫妙高
T1191_.20.0861b11: 山宮殿樓閣。以無數妙寶莊嚴優鉢羅花遍
T1191_.20.0861b12: 滿其上。於彼山中復畫八佛世尊
T1191_.20.0861b13: 第一寶頂如來。頂有瑠璃寶紅蓮華寶帝
T1191_.20.0861b14: 青寶大青寶石藏寶等。如是大寶普放光明
T1191_.20.0861b15: 猶如日出。彼佛身著黄衣。偏袒右肩結跏趺
T1191_.20.0861b16: 坐。具三十二相八十種好。一切莊嚴作説法
T1191_.20.0861b17: 相。第二開花王如來。身眞金色放大寶光。散
T1191_.20.0861b18: 適意花龍花嚩倶羅等花。結跏趺坐觀察聖
T1191_.20.0861b19: 妙吉祥菩薩。第三娑陵捺囉王如來。身如金
T1191_.20.0861b20: 蓮華色作説法相。第四妙眼如來。第五耨鉢
T1191_.20.0861b21: 囉娑憾如來。第六遍照如來第七藥師*瑠璃
T1191_.20.0861b22: 王如來。第八斷一切苦王如來
T1191_.20.0861b23: 如是八佛普皆金色。目視釋迦如來。手作無
T1191_.20.0861b24: 畏之相又於如來上空中。有雲雨諸香花。於
T1191_.20.0861b25: 㡧二角畫二淨光天子。住虚空中頂禮聲聞
T1191_.20.0861b26: 縁覺菩薩諸佛。前説八辟支佛者。所謂巘馱
T1191_.20.0861b27: 辟支佛摩捺曩辟支佛。賛捺曩辟支佛
T1191_.20.0861b28: 烏鉢哩瑟吒辟支佛。濕吐多辟支佛悉多
T1191_.20.0861b29: 計覩辟支佛。儞弭辟支佛蘇儞弭辟支佛
T1191_.20.0861c01: 於辟支佛後復畫。八大聲聞尊者所謂尊者
T1191_.20.0861c02: 舍利弗尊者大目乾連。尊者大迦葉尊者須
T1191_.20.0861c03: 菩提。尊者羅睺羅尊者難陀。尊者婆捺哩迦
T1191_.20.0861c04: 尊者劫賓那。如是等聲聞縁覺。諸相具足福
T1191_.20.0861c05: 徳端嚴。合掌虔恭瞻仰世尊
T1191_.20.0861c06: 又於釋迦佛上面。別畫二淨光天子。身著花
T1191_.20.0861c07: 鬘衣手執寶蓋。用眞珠瓔珞寶鬘蓮華。大青
T1191_.20.0861c08: 寶等殊妙莊嚴。覆釋迦如來頭頂。又於佛足
T1191_.20.0861c09: 下有蓮華池。與妙吉祥及烏跋。難陀龍王相
T1191_.20.0861c10: 近畫。一寶山從蓮池出上。有寶巖周迴寶樹。
T1191_.20.0861c11: 挂珊瑚蔓草木花菓。皆是珍寶莊嚴。有大仙
T1191_.20.0861c12: 人於山居止此山北邊畫焔曼徳迦忿怒明王
T1191_.20.0861c13: 作大惡相。右手執索左手執杖。面戴顰眉腹
T1191_.20.0861c14: 形廣大。身如墨色可喩黒雲。髭髮倶長作黄
T1191_.20.0861c15: 赤色。兩眼倶紅十指甲長。一切莊嚴挂虎皮
T1191_.20.0861c16: 衣。瞻仰妙吉祥如受勅相。遍體光焔能破壞
T1191_.20.0861c17: 一切障難。於其山下坐大石上。又近難陀龍
T1191_.20.0861c18: 王畫持誦者。隨彼身貌衣服畫之。右膝著地
T1191_.20.0861c19: 手執香爐。世尊釋迦牟尼足下右邊。從蓮華
T1191_.20.0861c20: 池出大寶山。莊嚴殊妙亦如前山之相。於山
T1191_.20.0861c21: 北面亦畫忿怒明王
T1191_.20.0861c22: 又於聖觀自在下。復畫其山作紅蓮華色。亦
T1191_.20.0861c23: 以珍寶莊嚴。以*瑠璃寶作山峯頂。聖觀自在
T1191_.20.0861c24: 菩薩化一聖多羅菩薩。居此山峯身眞金色。
T1191_.20.0861c25: 不肥不痩不老不少。著種種衣最上著紅仙
T1191_.20.0861c26: 衣。作女人相種種莊嚴。左手執優鉢羅花右
T1191_.20.0861c27: 手作施願相。面戴喜怒色結跏趺坐。遍身光
T1191_.20.0861c28: 明瞻仰聖觀自在。於前*瑠璃峯上復畫龍華
T1191_.20.0861c29: 樹。其花殊妙滿樹開敷枝葉四垂。在菩薩頂
T1191_.20.0862a01: 上如彼傘蓋。於菩薩前種種珍寶光明嚴飾。
T1191_.20.0862a02: 此菩薩能破一切障難斷諸怖畏。若持誦之
T1191_.20.0862a03: 者與作擁護。作天女像亦是佛所變化。能施
T1191_.20.0862a04: 一切衆生所求之願皆得滿足。復爲妙吉祥
T1191_.20.0862a05: 童子之母。利益一切有情。於此山中亦畫忿
T1191_.20.0862a06: 怒明王。諸佛説言此大明王。有大功能有大
T1191_.20.0862a07: 勢力。具大暴惡作大忿怒。能破一切障難。若
T1191_.20.0862a08: 有毀謗聖教剛強衆生。能善調伏令彼信受。
T1191_.20.0862a09: 若有持誦之者而作擁護。復有毀謗眞言輕
T1191_.20.0862a10: 慢三寶。及造一切罪業。或在空居或住地上。
T1191_.20.0862a11: 或居地下並令調伏隨順修學於此所畫㡧
T1191_.20.0862a12: 像。令四方四角上下周正。於㡧下面近縁畫
T1191_.20.0862a13: 大海龍王。形如人相身體白色端嚴殊妙。以
T1191_.20.0862a14: 摩尼珍寶莊飾於身遍身光明。於其頂髻戴
T1191_.20.0862a15: 七龍頭。具大福徳行大精進。名阿難多亦名
T1191_.20.0862a16: 大龍。面北合掌瞻仰如來。奉佛教勅利益世
T1191_.20.0862a17: 間一切衆生破諸障難。此㡧儀則最爲殊勝。
T1191_.20.0862a18: 過去如來隨機演説我今略説。若有持誦之
T1191_.20.0862a19: 者彼人得無邊福。復有倶胝劫所作重罪。於
T1191_.20.0862a20: 一刹那中速得消散。若有十惡五逆破戒造
T1191_.20.0862a21: 惡。輪迴惡趣爲下賤類。不曾於法受持隨喜。
T1191_.20.0862a22: 若遇此㡧隨喜瞻仰。於刹那間令罪速滅。何
T1191_.20.0862a23: 況持誦之者。於此眞言妙法常行成就。若復
T1191_.20.0862a24: 有人經倶胝劫供養一切佛。所得福徳而無
T1191_.20.0862a25: 有量。彼持誦者及有畫㡧功徳者。亦復如是
T1191_.20.0862a26: 福徳無量。若復有人以香花飮食。供養恒河
T1191_.20.0862a27: 沙數無量諸佛及諸菩薩聲聞辟支迦。彼獲
T1191_.20.0862a28: 福果不可稱量。若人於此眞言儀軌讀誦供
T1191_.20.0862a29: 養。所獲功徳亦復如是不可稱量。又復若有
T1191_.20.0862b01: 受法弟子。於此㡧前成就一切眞言行。求彼
T1191_.20.0862b02: 聲聞辟支佛及大菩薩。彼人決定速得成就
T1191_.20.0862b03:   中品㡧像儀則品第五
T1191_.20.0862b04: 爾時世尊釋迦牟尼佛。觀彼一切大衆願樂
T1191_.20.0862b05: 欲聞。告妙吉祥童子言。我爲汝等説彼中等
T1191_.20.0862b06: 㡧像法則。汝今諦聽善思念之無復忘失。妙
T1191_.20.0862b07: 吉祥若使工巧之人。令造綿線及制畫㡧像。
T1191_.20.0862b08: 加持軌範種種法則。並如前説上等之事。今
T1191_.20.0862b09: 此中等所有㡧像尺量停分。及彼佛菩薩聲
T1191_.20.0862b10: 聞等執持儀則少有不同。今於㡧上先畫淨
T1191_.20.0862b11: 光天以頗胝迦寶爲地。白眞珠瓔珞普爲嚴
T1191_.20.0862b12: 飾。寛廣平正殊妙第一。於此天中畫世尊釋
T1191_.20.0862b13: 迦牟尼佛。坐七寶師子之座。一切諸相具足
T1191_.20.0862b14: 莊嚴。對彼人天作説法相。於佛右邊畫聖妙
T1191_.20.0862b15: 吉祥。身如紅蓮華色或恭倶摩色或如日色。
T1191_.20.0862b16: 左肩連挂優鉢羅華頭有五髻爲童子形。面
T1191_.20.0862b17: 戴喜色合掌恭敬。坐立右膝瞻仰世尊。復於
T1191_.20.0862b18: 世尊左邊畫聖觀自在面如秋天滿月。諸相
T1191_.20.0862b19: 莊嚴具如前説。復加手執白拂拂世尊身相。
T1191_.20.0862b20: 次畫慈氏菩薩普賢菩薩。金剛手菩薩大意
T1191_.20.0862b21: 菩薩。善意菩薩虚空藏菩薩除蓋障菩薩。皆
T1191_.20.0862b22: 如觀自在菩薩一一莊嚴。又彼菩薩上畫八
T1191_.20.0862b23: 佛世尊。所謂開華王如來寶頂如來。毘舍浮
T1191_.20.0862b24: 如來羯倶忖曩如來。金仙人如來迦葉如來。
T1191_.20.0862b25: 妙眼如來倶那含牟尼如來。彼等如來著淺
T1191_.20.0862b26: 紅衣。右手作施願相左手執袈裟角偏袒右
T1191_.20.0862b27: 肩。遍身光明諸相具足。於世尊右邊。近聖妙
T1191_.20.0862b28: 吉祥菩薩畫大會衆。復畫八辟支佛八大聲
T1191_.20.0862b29: 聞名號如前。其中大目乾連與舍利弗。各執
T1191_.20.0862c01: 白拂侍立佛邊。依次復畫欲界四天王帝釋
T1191_.20.0862c02: 天主。夜摩天主覩史天主。樂變化天主他化
T1191_.20.0862c03: 天主。及色界大梵天王淨光天子。乃至色究
T1191_.20.0862c04: 竟天次第畫之。又世尊師子座下。直至㡧縁
T1191_.20.0862c05: 畫大海水出大寶山近㡧一角畫持誦者。依
T1191_.20.0862c06: 彼相儀右膝著地。手執香爐志意低頭。又寶
T1191_.20.0862c07: 山中畫焔曼徳迦忿怒明王亦如前儀。復於
T1191_.20.0862c08: 世尊左邊師子座下聖觀自在足下。於寶山
T1191_.20.0862c09: 上畫多羅菩薩坐亦如前儀。於㡧上二角相
T1191_.20.0862c10: 近。畫二淨光天子其身白色。於上空中乘雲
T1191_.20.0862c11: 而住。作雨華相雨下瞻蔔迦華。優鉢羅華蓮
T1191_.20.0862c12: 華。摩梨迦華雨華。馱覩迦里迦華龍華。奔曩
T1191_.20.0862c13: 誐華妙華。如是種種香華具種種色相。佛説
T1191_.20.0862c14: 此中等㡧像。於其世間成就中等増益利樂
T1191_.20.0862c15: 之事。若有衆生愚暗邪迷輪迴諸趣。不能知
T1191_.20.0862c16: 彼妙吉祥中等㡧像。但造五逆十惡一切重
T1191_.20.0862c17: 罪。若刹那中隨喜瞻禮。是諸罪業速得清淨。
T1191_.20.0862c18: 復令病者得愈貧者得財無子得子。若有受
T1191_.20.0862c19: 持讀誦書寫供養。此人得大功徳。於人天中
T1191_.20.0862c20: 受福快樂。彼人命終之後當得成於無上佛
T1191_.20.0862c21: 道。若有令他書寫隨喜受持供養。彼人獲福
T1191_.20.0862c22: 經倶胝劫説不能盡
T1191_.20.0862c23:   下品㡧像儀則品第六
T1191_.20.0862c24: 爾時世尊釋迦牟尼佛。復告妙吉祥童子言。
T1191_.20.0862c25: 我今説彼第三下等㡧像祕密儀則。若有一
T1191_.20.0862c26: 切衆生懶墮。懈怠不勤修習。於此㡧像隨喜
T1191_.20.0862c27: 瞻禮。亦能成就殊勝利益。若造㡧法則。所有
T1191_.20.0862c28: 修線造㡧畫像加持。大體儀軌亦如前説。今
T1191_.20.0862c29: 此㡧内先畫妙吉祥。於師子座上結跏趺坐
T1191_.20.0863a01: 爲童子形諸相端嚴。光明普照作説法相。左
T1191_.20.0863a02: 邊畫聖普賢菩薩。坐優鉢羅華座右手執拂
T1191_.20.0863a03: 左手執如意寶身作紫緑色。右邊畫聖觀自
T1191_.20.0863a04: 在菩薩。右手執拂左手持蓮華遍身光明。於
T1191_.20.0863a05: 妙吉祥師子座下。至㡧縁畫金山。復於師子
T1191_.20.0863a06: 座右邊。畫焔曼徳迦忿怒明王。彼明王下畫
T1191_.20.0863a07: 持誦者。手執香爐亦如前説。於妙吉祥上畫
T1191_.20.0863a08: 開華王如來。彼佛身長十六指。坐寶山巖猶
T1191_.20.0863a09: 如樓閣。彼㡧四面倶有寶山。㡧上面山峯令
T1191_.20.0863a10: 高。於上虚空畫二淨光天子。一名清淨二名
T1191_.20.0863a11: 妙淨。降雨種種香華。亦如前説儀則無別。
T1191_.20.0863a12: 今此第三下品㡧像有大増益。若諸有情經
T1191_.20.0863a13: 百千倶胝劫。所作諸惡重罪。若能*志心隨喜
T1191_.20.0863a14: 瞻禮。一切業障皆得消散
T1191_.20.0863a15: 若復有人供養諸佛。經百千倶胝劫所得功
T1191_.20.0863a16: 徳。不及依下品㡧法持誦之者。十六分中一
T1191_.20.0863a17: 分功徳。所以者何此㡧像法勢力殊妙。所作
T1191_.20.0863a18: 所求皆得成就。復能降伏梵王仙人水天日
T1191_.20.0863a19: 天。倶吠囉天羅刹財主。阿脩羅王摩睺羅伽。
T1191_.20.0863a20: 月天風天焔魔天及那羅延等。以此㡧像眞
T1191_.20.0863a21: 言皆來降伏。若求息災増益吉祥無不成就。
T1191_.20.0863a22: 若欲調伏破壞情物。不得用之佛不許作
T1191_.20.0863a23: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第七
T1191_.20.0863a24:
T1191_.20.0863a25:
T1191_.20.0863a26:
T1191_.20.0863a27:
T1191_.20.0863a28:
T1191_.20.0863a29:
T1191_.20.0863b01:
T1191_.20.0863b02:
T1191_.20.0863b03: 大方廣菩薩藏文殊師利根本
T1191_.20.0863b04: 儀軌經卷第八
T1191_.20.0863b05:  *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0863b06: 明教大師*臣天息災奉    詔譯 
T1191_.20.0863b07:   第四㡧像儀則品第七
T1191_.20.0863b08: 爾時妙吉祥童子。即從坐起繞佛三匝。頂禮
T1191_.20.0863b09: 佛足而白佛言。善哉善哉如來應供正等正
T1191_.20.0863b10: 覺。爲利益世間一切衆生。善能説此正法眞
T1191_.20.0863b11: 言一切明義。令諸有情依此道法方便修習。
T1191_.20.0863b12: 成就一切菩薩眞言行。當得最上菩提涅槃。
T1191_.20.0863b13: 今此眞言甚深祕密。拔濟世間利益廣大。若
T1191_.20.0863b14: 佛滅後惡世之中。一切聲聞縁覺菩薩聖賢
T1191_.20.0863b15: 普皆隱沒。是時衆生懈怠放逸。不信經法親
T1191_.20.0863b16: 近惡友。虚妄姦詐邪見顛倒。若聞此法驚怖
T1191_.20.0863b17: 疑惑。此人命終入阿鼻獄。流浪生死永不解
T1191_.20.0863b18: 脱。唯願世尊慈悲憐愍。方便解説眞言相應
T1191_.20.0863b19: 㡧像儀則。令諸衆生降伏其心到無畏地
T1191_.20.0863b20: 爾時釋迦如來。告妙吉祥童子言。善哉善哉
T1191_.20.0863b21: 妙吉祥。汝能爲於末世衆生。問於如來最上
T1191_.20.0863b22: 祕密眞言行義成就㡧像要妙儀則。汝等諦
T1191_.20.0863b23: 聽當爲汝説。我有六字眞言名微妙心。是一
T1191_.20.0863b24: 切眞言最上祕密大義藏。汝等信受無復疑
T1191_.20.0863b25: 惑。若彼衆生成就此法降伏其心。決定成就
T1191_.20.0863b26: 佛果菩提。過去七十六倶胝佛同所宣説。我
T1191_.20.0863b27: 今爲汝及末世衆生略而説之
T1191_.20.0863b28: &MT05729;切身惹藥
T1191_.20.0863b29: &MT05729;切身娑嚩二合
T1191_.20.0863c01: &MT05729;切身欠惹藥
T1191_.20.0863c02: &MT05729;切身儞瑟致二合
T1191_.20.0863c03: &MT05729;切身捺摩諾
T1191_.20.0863c04: &MT05729;切身摩曩索
T1191_.20.0863c05: 爾時世尊説此眞言已。告妙吉祥言。此六道
T1191_.20.0863c06: 六字微妙心眞言。具足大力大精進最上無
T1191_.20.0863c07: 等。一切諸佛同所宣説最勝殊妙。若此眞言
T1191_.20.0863c08: 流布世間。利樂衆生如佛住世而無有異。又
T1191_.20.0863c09: 此法教有上中下。今微妙心最上第一。開菩
T1191_.20.0863c10: 提道入如來族。成正覺乘得無上果。若如來
T1191_.20.0863c11: 法教將欲滅時。今此眞言能爲擁護令得久
T1191_.20.0863c12: 住。若復有人依此軌儀志心持誦。求於世間
T1191_.20.0863c13: 最上福徳無不成就。設復有人心未諦信。於
T1191_.20.0863c14: 此壇儀試驗建置。所求之事亦得成就。何況
T1191_.20.0863c15: *志誠依法持誦
T1191_.20.0863c16: 爾時世尊説此㡧像儀則眞言法教。爲未來
T1191_.20.0863c17: 世五濁衆生。短命貧窮懈怠癡愚。不能精進
T1191_.20.0863c18: 修廣大行。隨彼淺機而略説之。先令修合白
T1191_.20.0863c19: 線或一兩或半兩。以線織㡧。㡧長一肘闊半
T1191_.20.0863c20: 肘。下留少許線脚。或以絹帛爲㡧亦得。如要
T1191_.20.0863c21: 㡧大或長二肘四肘六肘八肘至十肘亦得。
T1191_.20.0863c22: 所有髮毛等並須去之。潔淨護持無令黠汚。
T1191_.20.0863c23: 用白檀龍腦恭倶摩等香熏裛其㡧。然於淨
T1191_.20.0863c24: 潔之地安置一清淨器物。以㡧盛彼器中。然
T1191_.20.0863c25: 後用白檀恭倶摩龍腦等香。入無蟲淨水之
T1191_.20.0863c26: 内相和。灑裛線㡧。依法安置三日作其擁護。
T1191_.20.0863c27: 阿闍梨*志心清淨。於白月十五日向㡧前。面
T1191_.20.0863c28: 東坐吉祥草座。誦此眞言八千遍
T1191_.20.0863c29: 怛儞也二合婆誐鑁嚩護嚕
T1191_.20.0864a01: 鉢馱囉尾儞也二合作芻詵阿嚩路迦野阿
T1191_.20.0864a02: 嚩路迦野𤚥三摩野摩努娑摩二合倶摩
T1191_.20.0864a03: 囉嚕波馱哩尼摩賀冒地薩怛嚩二合緊進
T1191_.20.0864a04: 野細吽頗吒頗吒
T1191_.20.0864a05: 阿闍梨持此眞言足已。只於㡧邊眠睡。如夢
T1191_.20.0864a06: 中見好祥端。㡧法必成堪令畫像。如所夢不
T1191_.20.0864a07: 祥㡧法未成。復於器中取出㡧身而令陰乾。
T1191_.20.0864a08: 其㡧乾已別用圓滿潔淨之器。盛㡧在中。於
T1191_.20.0864a09: 清淨之地祕密之處依法安置。令持誦者復
T1191_.20.0864a10: 念六字微妙心眞言一洛叉。作其擁護。彼㡧
T1191_.20.0864a11: 決定成就。滿三日後取出㡧身。就三長月令
T1191_.20.0864a12: 畫此㡧。若欲別月修建之時。須就白月吉日。
T1191_.20.0864a13: 復得吉星曜直日仍至夜半子時。令彼畫人
T1191_.20.0864a14: 持受戒品。至於天明就清淨之地燒龍腦香。
T1191_.20.0864a15: 然令畫㡧先畫聖妙吉祥童子。作小童子相
T1191_.20.0864a16: 頭有五髻。金色嚴身體著青衣。復以青仙衣
T1191_.20.0864a17: 披挂身上。於師子座上半跏趺坐。右足踏於
T1191_.20.0864a18: 寶座。寶座之下復有白蓮華。作説法相上下
T1191_.20.0864a19: 端嚴諸相圓滿。面戴喜怒之相。觀視持誦之
T1191_.20.0864a20: 者。右邊聖普賢坐白蓮華。諸相具足一切莊
T1191_.20.0864a21: 嚴。身紫縁色著於青衣。眞珠瓔珞以爲絡腋。
T1191_.20.0864a22: 左手執如意寶珠右手執白拂。妙吉祥左邊
T1191_.20.0864a23: 畫聖觀自在。亦坐白蓮身如中秋月色。諸相
T1191_.20.0864a24: 具足一切莊嚴亦著青衣。還以眞珠瓔珞以
T1191_.20.0864a25: 爲絡腋。左手執白蓮華右手執金柄拂。面戴
T1191_.20.0864a26: 喜相瞻仰於妙吉祥。又此所坐白蓮從池水
T1191_.20.0864a27: 生。於一莖幹有三枝蓮華。中枝白蓮華坐妙
T1191_.20.0864a28: 吉祥。兩邊白蓮華右坐普賢左坐觀自在。其
T1191_.20.0864a29: 蓮華莖作大緑寶色。於大無熱惱池出二大
T1191_.20.0864b01: 龍王。一名難陀二名跋難陀。身作白色一切
T1191_.20.0864b02: 莊嚴。各於頭上戴七龍頭。上半如人相下半
T1191_.20.0864b03: 如蛇形。於此池中捧白蓮華莖。擧頭瞻視妙
T1191_.20.0864b04: 吉祥菩薩。其池之内無數蓮華。或開未開而
T1191_.20.0864b05: 用莊嚴。又於聖妙吉祥右邊。近㡧角畫持誦
T1191_.20.0864b06: 者。如彼相儀畫之。右膝著地手執香爐瞻仰
T1191_.20.0864b07: 道場會。又於聖妙吉祥上近㡧二角畫二天
T1191_.20.0864b08: 子乘雲空中。往來飛行作雨花相雨下殊妙
T1191_.20.0864b09: 之花遍於㡧上。種種開敷如前儀則。所有聖
T1191_.20.0864b10: 妙吉祥普賢觀自在及彼執持之物。兼持誦
T1191_.20.0864b11: 阿闍梨並須依法周足畫之。如不依法闕少
T1191_.20.0864b12: 一事。壇法不成所求無就。若人無力或可隨
T1191_.20.0864b13: 縁建置其法不定。如所得造㡧匹帛。或一尺
T1191_.20.0864b14: 或一肘或半肘亦得爲㡧。畫人或信法或不
T1191_.20.0864b15: 信法。或持戒或不持戒。或淨或不淨亦可得
T1191_.20.0864b16: 畫。若彼持誦者或自或他。須信重佛法持戒
T1191_.20.0864b17: 清淨發菩提心。如是彼人於眞言行必得成
T1191_.20.0864b18: 就。若人於外道邪論及彼小乘而不樂著。於
T1191_.20.0864b19: 此大乘信樂修習。必得成於無上佛道。若於
T1191_.20.0864b20: 白法而不信者。於菩提種終無出生之用。譬
T1191_.20.0864b21: 如焦穀永絶其芽。若人信受依法持誦。所有
T1191_.20.0864b22: 世間出世間一切眞言。及諸賢聖無不成就。
T1191_.20.0864b23: 我今所説上中下品。及彼小㡧法則之事。一
T1191_.20.0864b24: 切所求皆得成就
T1191_.20.0864b25:   第一成就最上法品第八
T1191_.20.0864b26: 爾時世尊釋迦牟尼佛。告妙吉祥童子言。我
T1191_.20.0864b27: 爲衆生説此廣大殊勝㡧像法則。能令少善
T1191_.20.0864b28: 衆生成就廣大功徳。今欲爲汝分別較量福
T1191_.20.0864b29: 徳業報。汝今諦聽善思念之
T1191_.20.0864c01: 爾時妙吉祥童子白佛言世尊。善哉善哉今
T1191_.20.0864c02: 爲我等。分別較量眞言法行所得功徳。唯願
T1191_.20.0864c03: 世尊慈悲憐愍方便解説
T1191_.20.0864c04: 爾時釋迦如來。於其面門放大光明。其光四
T1191_.20.0864c05: 色青黄赤白。普照大衆復照三千大千世界。
T1191_.20.0864c06: 一切魔王失大威力。所有摩尼珠寶一切宿
T1191_.20.0864c07: 曜日月光明。皆所映蔽而無照燭。於是佛光
T1191_.20.0864c08: 却入面門
T1191_.20.0864c09: 爾時金剛手菩薩摩訶薩在大衆中。即從坐
T1191_.20.0864c10: 起頭面禮足。白佛言世尊。以何因縁放大光
T1191_.20.0864c11: 明。普照三千一切世界。必有因縁願佛爲
T1191_.20.0864c12:
T1191_.20.0864c13: 世尊告言金剛手。如是如是。如來現瑞必有
T1191_.20.0864c14: 所因。今爲汝等説此妙吉祥根本儀軌眞言
T1191_.20.0864c15: 經王。令彼有情所作所求皆得成就。一切平
T1191_.20.0864c16: 等令入法行。若有信敬受持讀誦書寫禮拜。
T1191_.20.0864c17: 以龍腦香塗香及燒香。花鬘繖蓋幢幡。伎樂
T1191_.20.0864c18: 螺鈸妙音。如是隨縁供養。發迴向心欲求大
T1191_.20.0864c19: 福。或聞法教依法奉行。或隨喜恭敬。我與彼
T1191_.20.0864c20: 人皆受阿耨多羅三藐三菩提記。如是放光
T1191_.20.0864c21: 而宣此事。若有先入三昧淨持戒品受灌頂
T1191_.20.0864c22: 者。於此儀軌王根本心眞言外心眞言。或別
T1191_.20.0864c23: 眞言及一字眞言。却曠野處以水果子及藥
T1191_.20.0864c24: 等根葉。用充齋食潔淨身心。隨意誦前眞言
T1191_.20.0864c25: 三十洛叉。復上山峯上。面西安置前第四㡧
T1191_.20.0864c26: 像。阿闍梨面東坐吉祥草座。用白檀恭倶摩
T1191_.20.0864c27: 香水。浸白蓮華一洛叉。向㡧前獻釋迦牟尼
T1191_.20.0864c28: 佛及諸佛菩薩縁覺聲聞一切賢聖。又以龍
T1191_.20.0864c29: 腦香諸雜名花。隨縁供獻天龍神等。於㡧前
T1191_.20.0865a01: 作護摩爐如蓮華相。就三長月十五日夜半
T1191_.20.0865a02: 子時。用白檀爲柴燒火。復用恭倶摩龍腦。和
T1191_.20.0865a03: 合作團數可八千。用作護摩而爲擁護。時釋
T1191_.20.0865a04: 迦牟尼佛遍身出光猶如火聚。即時阿闍梨
T1191_.20.0865a05: 以恭倶摩白檀水。淹白蓮華獻閼伽水。速繞
T1191_.20.0865a06: 㡧三匝。即頂禮一切諸佛菩薩聲聞縁覺。既
T1191_.20.0865a07: 頂禮已即收㡧受持。不久之間速得神通。經
T1191_.20.0865a08: 一彈指頃過梵天界到開花佛刹。得見開花
T1191_.20.0865a09: 王如來及無數百千菩薩供養恭敬。於妙吉
T1191_.20.0865a10: 祥前親得聽法。住彼佛會壽命一劫。所持㡧
T1191_.20.0865a11: 像亦在彼處。諸佛菩薩恒爲護念。諸佛法藏
T1191_.20.0865a12: 皆悉通達。復得無量神通大力。入千佛刹遍
T1191_.20.0865a13: 現千身。與妙吉祥而爲善知識。此人決定成
T1191_.20.0865a14: 無上覺
T1191_.20.0865a15:   第二成就最上法品第九
T1191_.20.0865a16: 爾時一切大衆安詳而坐。世尊釋迦牟尼佛
T1191_.20.0865a17: 於大衆中。告彼天衆言汝等諦聽。聖妙吉祥
T1191_.20.0865a18: 童子所行結壇眞言成就法。若有持誦之者
T1191_.20.0865a19: 能作擁護。今最上祕密微妙心大明王眞言
T1191_.20.0865a20: 一切佛説。若誦比明如誦一切眞言。汝等天
T1191_.20.0865a21: 衆不得違犯此明王眞言。若依法持誦請召
T1191_.20.0865a22: 降伏。假使聖妙吉祥尚不敢違。何況別諸菩
T1191_.20.0865a23: 薩。能破一切障難。亦能破一切世間出世間
T1191_.20.0865a24: 眞言。今一字眞言具大精進有大勢力。唯一
T1191_.20.0865a25: 字眞言於一切眞言中。最上無畏而得第一。
T1191_.20.0865a26: 天衆問言今此眞言。云何名爲一字復有何
T1191_.20.0865a27: 力。世尊説言今此一字。能具一切義能作一
T1191_.20.0865a28: 切事。能斷一切呪能破一切罪業。亦能圓滿
T1191_.20.0865a29: 一切眞言。於一切世間出世間眞言中而爲
T1191_.20.0865b01: 最上。爲一切如來心。圓滿一切願。更無能勝
T1191_.20.0865b02: 此眞言者
T1191_.20.0865b03: 瑟致陵三合
T1191_.20.0865b04: 此爲聖者最上祕密。能作一切事。名爲一字
T1191_.20.0865b05: 明王不得違犯。能藏護衆生身。令一切部多
T1191_.20.0865b06: 不能得見無能得便。爲一切佛之吉祥。能成
T1191_.20.0865b07: 就一切眞言。能作一切世間師。能作一切自
T1191_.20.0865b08: 在心。能悲愍一切有情。能破壞一切障難。如
T1191_.20.0865b09: 意所作皆得成就。一切眞言先所未念。亦得
T1191_.20.0865b10: 精熟而不忘失。自著衣服誦此眞言。衣上加
T1191_.20.0865b11: 持見者愛敬。加持齒木刷牙無患。白迦囉尾
T1191_.20.0865b12: 囉木加持七遍。若用刷齒所欲之者不求自
T1191_.20.0865b13: 得。如有眼病用其鹽粖加持七遍。然將點眼
T1191_.20.0865b14: 速得除差
T1191_.20.0865b15: 若患耳病用象糞内所生菌子。及吉沒迦樹
T1191_.20.0865b16: 葉。用慢火燒。燒已去皮令温和更入鹽粖。都
T1191_.20.0865b17: 共合和一處加持七遍。以藥點耳刹那中即
T1191_.20.0865b18:
T1191_.20.0865b19: 若女人難産生者而受痛苦。用阿吒嚕沙迦
T1191_.20.0865b20: 藥根。以無蟲淨水磨藥塗於臍上。自然生下
T1191_.20.0865b21: 母子倶安
T1191_.20.0865b22: 若人傷刀箭惡瘡。用陳酥加持八遍。喫此酥
T1191_.20.0865b23: 兼塗瘡上彼瘡立差
T1191_.20.0865b24: 若患氣病及瀉痢。青鹽或紅鹽或別鹽加持
T1191_.20.0865b25: 七遍。然喫此鹽彼病立差
T1191_.20.0865b26: 若人患吐逆。用麼覩籠誐藥根。以無蟲淨水
T1191_.20.0865b27: 磨。誦此眞言加持。或加持一遍二遍倶得除
T1191_.20.0865b28:
T1191_.20.0865b29: 又女人難産用阿濕嚩巘馱藥根。以黄牛酥
T1191_.20.0865c01: 煎已。復用黄牛乳同磨。加持二十五遍。女人
T1191_.20.0865c02: 月水後三日喫。不得邪染夫自亦然。若行邪
T1191_.20.0865c03: 染其藥無力。若所生子於母腹内。或一年二
T1191_.20.0865c04: 年三年五年或多年不生。或被他人禁呪不
T1191_.20.0865c05: 生。或藥法制伏不生。或自有病不生。或所患
T1191_.20.0865c06: 病進退不恒令不産生。如是種種障礙生産
T1191_.20.0865c07: 不得。以加持力皆得産生倶獲安樂。若是寃
T1191_.20.0865c08: 家作法障礙難生。用陳酥孔雀尾加持二十
T1191_.20.0865c09: 七遍。合和同研細研已。丸如訶子大。復用白
T1191_.20.0865c10: 糖酥加持二遍然後同喫。服食七日而得
T1191_.20.0865c11: 平善。若患頭疼。用烏翅加持七遍。以翅拂患
T1191_.20.0865c12: 人頭速得安樂。若男女孩子所患諸病。用
T1191_.20.0865c13: &MT01169;謨根儞梨迦根。使乳汁同磨加持八百遍。
T1191_.20.0865c14: 然後服食即得安樂
T1191_.20.0865c15: 若有患隔四日瘧病。或三日二日恒日如是
T1191_.20.0865c16: 惡病。用乳粥與酥同和加持八百遍。與喫即
T1191_.20.0865c17: 得安樂。若値捺吉儞鬼執者。自口念八百遍。
T1191_.20.0865c18: 觀視病人即得安樂。若一切人所値惡鬼執
T1191_.20.0865c19: 者。所謂摩多囉布單曩吠多拏童子鬼等。加
T1191_.20.0865c20: 持自手八百遍。以自手摩患人頂即得安樂。
T1191_.20.0865c21: 若誦一遍自身得擁護。若誦兩遍同行者得
T1191_.20.0865c22: 擁護。若誦三遍一家得擁護。誦四遍聚落得
T1191_.20.0865c23: 擁護。若誦五遍一州得擁護。如是若誦千遍
T1191_.20.0865c24: 一國得擁護如是皆能擁護。及彼調伏一切
T1191_.20.0865c25: 能作。若有忘失文句還得明記。今此眞言雖
T1191_.20.0865c26: 具調伏逼害之力。佛不許作恐害情物
T1191_.20.0865c27: 又復建壇之法。於彼無人淨處。或近河岸海
T1191_.20.0865c28: 岸。或恒河岸或別餘江河之岸。所有清淨之
T1191_.20.0865c29: 處。持誦者一日三時洗浴換衣。默然乞食以
T1191_.20.0866a01: 菜菓爲食。食已志心念眞言三十洛叉。如有
T1191_.20.0866a02: 祥瑞時即所求成就。便於加持之處。安置第
T1191_.20.0866a03: 一㡧像排列供養。或用金器或銀器或銅器
T1191_.20.0866a04: 或瓦器或磁器等。陳列香花而用供養。復令
T1191_.20.0866a05: 一洛叉人燃燈一洛叉。用都嚕瑟二合香油盞
T1191_.20.0866a06: 内滿盛。以白&T073554;布等爲其燈心。於彼像前普
T1191_.20.0866a07: 遍燃之。照曜一切相次之間。㡧出光焔猶如
T1191_.20.0866a08: 火聚。即時空中忽有鼓聲。讃言善哉持誦阿
T1191_.20.0866a09: 闍梨。若聞此聲速向㡧前。獻閼伽水旋繞三
T1191_.20.0866a10: 匝。頂禮一切諸佛賢聖。即收捧㡧像而作受
T1191_.20.0866a11: 持。不久之間及然燈之人得大神通。於虚空
T1191_.20.0866a12: 中有一洛叉一天宮來迎此人。復有諸天伎
T1191_.20.0866a13: 樂歌舞作唱天女讃歎。復得持明輪王與彼
T1191_.20.0866a14: 持誦之者受於灌頂。諸然燈者種種天衣而
T1191_.20.0866a15: 得嚴身。遍體光明喩如日出住一大劫。若阿
T1191_.20.0866a16: 闍梨爲天輪王壽命延長。得諸同行及諸天
T1191_.20.0866a17: 人以爲侍者。身體細妙下位難見。於一切賢
T1191_.20.0866a18: 聖之中最上最尊。天人愛敬於刹那中過於
T1191_.20.0866a19: 梵天。持一切物供養諸佛及衆菩薩。天帝之
T1191_.20.0866a20: 徳亦不可及。何況別諸天人。與聖妙吉祥爲
T1191_.20.0866a21: 善知識。於未來世當得成佛
T1191_.20.0866a22: 復有成就之法。先須於大曠野寂靜之地。離
T1191_.20.0866a23: 諸喧鬧人物之類。復有蓮華池。池畔須有山。
T1191_.20.0866a24: 於此山上所有妙吉祥儀軌經中一字眞言。
T1191_.20.0866a25: 及諸佛菩薩所説眞言。彼人隨意受持作法
T1191_.20.0866a26: 者。食蓮華根爲齋。*志心誦持眞言三十六洛
T1191_.20.0866a27: 叉。課誦畢已。持執前儀軌所説第一㡧安置
T1191_.20.0866a28: 山上。用蓮華白檀恭倶摩香水。浸佉禰囉木
T1191_.20.0866a29: 柴。先安置蓮華三萬六千莖於爐内。以所浸
T1191_.20.0866b01: 佉禰囉木同作護摩。若護摩畢已。世尊釋迦
T1191_.20.0866b02: 牟尼佛像。於㡧中放光照持誦者。照已復入
T1191_.20.0866b03: 㡧内令持誦者得五神通。入菩薩地光淨如
T1191_.20.0866b04: 日。隨意自在壽三十六劫。復過三十六洛叉
T1191_.20.0866b05: 佛刹。彼佛威力令得見三十六倶胝佛持彼
T1191_.20.0866b06: 教法。於彼佛所而作供養。與聖妙吉祥爲善
T1191_.20.0866b07: 知識。於未來世得無上菩提究竟涅槃
T1191_.20.0866b08: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經卷第八
T1191_.20.0866b09:
T1191_.20.0866b10:
T1191_.20.0866b11:
T1191_.20.0866b12: 大方廣菩薩藏文殊師利根本儀
T1191_.20.0866b13: 軌經卷第九
T1191_.20.0866b14:  *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T1191_.20.0866b15: 明教大師*臣天息災奉    詔譯 
T1191_.20.0866b16:   第三成就最上法品第十
T1191_.20.0866b17: 爾時世尊釋迦牟尼佛。復説此儀軌王最上
T1191_.20.0866b18: 成就法。若彼誦者作法之時。乘船入大恒河
T1191_.20.0866b19: 住河中間。以乳爲食誦眞言三十洛叉。別諸
T1191_.20.0866b20: 眞言誦之皆得。若誦數足見一切龍。即作護
T1191_.20.0866b21: 摩爐如蓮華相。用前第一㡧面西安。置獻大
T1191_.20.0866b22: 供養。持誦者面東坐吉祥草座。以白檀恭倶
T1191_.20.0866b23: 摩香熏裛龍花。復用佉禰囉木爲柴入在爐
T1191_.20.0866b24: 中。毎一龍花加持七遍而作護摩。如是護摩
T1191_.20.0866b25: 數滿三萬。作護摩時如有龍現。或持香藥或
T1191_.20.0866b26: 持寶物。而與持誦者不得受之。若護摩畢已。
T1191_.20.0866b27: 得持明輪王速具神通。一切龍王皆悉降伏。
T1191_.20.0866b28: 如同侍從隨意自在。無有能勝之者。壽命三
T1191_.20.0866b29: 十中劫。親見聖妙吉祥。尋以摩頂具五神通。
T1191_.20.0866c01: 不久當來得成佛果。復有成就最上法。亦於
T1191_.20.0866c02: 大恒河中作法。先用吉祥果木一段。爲其舟
T1191_.20.0866c03: 船牢固造作。復用吉祥菓木爲於篙棹。所用
T1191_.20.0866c04: 船工心須巧妙。多有方便運彼舟船。往來安
T1191_.20.0866c05: 穩恒在中流。持誦者所有受持根本眞言。或
T1191_.20.0866c06: 六字眞言三字眞言一字眞言。及明王眷屬
T1191_.20.0866c07: 眞言爲成就法。於船中面西安㡧。持誦者面
T1191_.20.0866c08: 東持於齋戒。以乳菓子藥苗藥根等爲食。一
T1191_.20.0866c09: 日三時洗浴三時換衣。默然志心於彼㡧前。
T1191_.20.0866c10: 誦前眞言六十洛叉。持誦畢已船自往於大
T1191_.20.0866c11: 海。所用之物隨行受持。入大海時不得怕怖。
T1191_.20.0866c12: 唯持誦者一人可得迴船餘者皆否。須臾之
T1191_.20.0866c13: 間可行百千由旬。然就海中作成就法。先作
T1191_.20.0866c14: 護摩爐如甕。用佉禰囉木爲柴。用白檀龍腦
T1191_.20.0866c15: 龍花合和爲團。以瓦器内盛。或大或小臨時
T1191_.20.0866c16: 倶得。團數須滿六十洛叉加持作護摩。亦然
T1191_.20.0866c17: 於護摩時。有楞伽國住者羅叉變醜惡形。復
T1191_.20.0866c18: 有龍宮名大富貴。彼有大龍王從龍宮出。變
T1191_.20.0866c19: 種種身現善惡相。與彼羅刹發如是言。汝起
T1191_.20.0866c20: 汝起爲我作主。如是復有阿修羅夜叉天人
T1191_.20.0866c21: 摩護羅伽及一切聖者。發善軟言勸請令起。
T1191_.20.0866c22: 不得便起亦不得驚怖。持誦者即誦眞言。左
T1191_.20.0866c23: 手結祈克印祈克彼等。即生怕怖尋便退散。
T1191_.20.0866c24: 護摩作畢龍鬼既無。持誦者并所有船。刹那
T1191_.20.0866c25: 中間往色究竟天。及諸刹土往來自在。發菩
T1191_.20.0866c26: 提心見聖妙吉祥。獲得五通大力。所有一切
T1191_.20.0866c27: 龍一切羅叉。一切夜叉一切阿修羅。一切天
T1191_.20.0866c28: 人一切衆生。皆悉降伏受誦者勅。復得一切
T1191_.20.0866c29: 諸佛菩薩聖賢慈心護念。所有摩多鬼及一
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