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佛説不空羂索陀羅尼儀軌經 (No. 1098_ 阿目佉譯 ) in Vol. 20

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  No.1098[No.1092(Fasc.1,2)]

佛説不空羂索陀羅尼儀軌經卷
一名不空羂
索教法密言
 師子國三藏阿目佉奉 詔譯 
如是我聞。一時佛在淨居天中。與諸天大
衆淨居天王。伊首羅天王魔醯首羅天王。大
梵天王帝釋天王及諸天衆。寶蓮華師子之
座而説妙法。踰如日光照明一切。爾時觀世
音菩薩摩訶薩。歡喜踴躍即從座起。偏袒右
肩合掌恭敬。禮佛足已整理衣服。長跪叉手
前白佛言。世尊。我有陀羅尼。名不空羂索心
王陀羅尼眞言三昧耶法。乃往過去九十一
劫。彼最後劫中有佛出世。名世間自在王如
來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上士
調御丈夫天人師薄伽梵。彼佛世尊憐愍我
故。授是陀羅尼密言一切法門。其佛世界名
曰勝觀察惠。世尊我從是已來。常受持此陀
羅尼眞言一切法教。導化無量百千衆生。所
謂淨居天王伊首羅天王。魔醯首羅天王大
梵天王。帝釋天王一切天王各并眷屬。恭敬
供養尊重讃歎。皆令住於阿耨多羅三藐三
菩提。倶以離疑網智而莊嚴之。世尊我初得
是陀羅尼法時。證得百千不空無惑智。莊嚴
首三摩地門而皆現前。世尊由斯眞言之力。
現見十方無量無數種種刹土諸佛如來所有
會衆。而皆供養聽聞深法。展轉教化無量
有情。皆得發趣無上菩提。是故智者應當
受持。世尊若此經典所作方處。當知其地
即有無量百千淨居天王伊首羅天王。大梵
天王帝釋天王。及諸一十二萬百千天王并
其眷屬。常共擁護恭敬圍繞。世尊若斯經典
所在方處。有能依法清淨書寫。讀誦受持讃
歎之者。當知其地即是一切諸佛全身制底。
世尊若諸有情。暫能讀誦聽聞。流行此不空
羂索心王陀羅尼眞言三昧耶者。當知是人
則當親近恭敬供養無量倶胝那庾多百千諸
佛。於諸佛所種諸善根。所以者何。此法乃
是一切諸佛菩提寶聚 世尊若有有情造
極惡業。謗讟一切諸佛菩薩獨覺聲聞。及謗
正法言無有善。或復破滅諸佛菩薩獨覺聲
聞。及謗形像塔廟經論教法。是應墮阿毘地
獄。經無數劫受無間苦。諸佛菩薩獨覺聲聞。
雖具神通亦不能救。世尊如斯有情。能生悔
心清潔澡浴。以香塗身著鮮潔衣。如法佛前
至誠懺悔過去今生所造重罪終更不犯。受
持齋戒清淨其心。七日七夜誡斷諸論。於不
空羂索觀世音菩薩前。毎日誦此陀羅尼眞
言一百八遍者。當知其人先世所造十惡五
逆四重諸罪。悉滅無餘。不墮地獄。惟除五逆
現世輕受。云何證知。所謂一日二日三日四
日乃至七日。瘧病熱病或患眼耳鼻舌齗牙
齒。頭背兩肩心肚脇肋。腰髀兩膝痔痢霍亂。
手脚煩疼白癩風疽。疥癬癰腫遊腫。癤腫毒
&T028771;&T028791;門。瘡皰痒瘨厭蠱等病。或爲鬼神
之所嬈亂。或爲人民種種譏謗横加罵辱。鞭
撻楚楚閉受諸苦惱。遭餘惡事或夢不祥。世
尊此人以是輕受。能攘地獄一切劇苦重報
之罪。何況淨信輕罪有情。受持此陀羅尼眞
言不成就耶。若有情身心不安。爲於種種災
厄怖畏惡夢不祥。日日清潔讀誦受持燒香
供養者。則得消滅。世尊若有善男子善女
人。如法書寫受持讀誦聽聞是法。爲人如法
宣説讃歎。教他書寫受持讀誦。廣令一切
胎卵濕化有情。得聞此陀羅尼眞言三昧耶
者。皆得解脱一切罪障。是善男子善女人等。
當淨其心如理思惟。以無所得智。無方處智。
無我無人無受者智。無分別智。無生無滅智。
不遲行智。無作無染智。平等性智。離五蘊色
聲香味觸法。無取無捨精進智。以是種種眞
如巧智。制御於心而爲方便。觀念諸佛常見
目前。不久當得十方百千一切諸佛一時現
前。摩頂讃歎爲作證明。或復夢覺得見好相。
或得諸佛變作沙門。與授菩薩増上戒品。令
滅無量百千微塵數劫一切重罪。乃至如法
書寫是經安置宅中。以諸香華隨心供養尊
重禮拜。所得功徳亦復如是。世尊是今且略
説少分之耳。若有情爲勝他心嫉妬諂誑。或
爲恐怖財利輕戲依他之心。讀誦聽聞此陀
羅尼眞言三昧耶者。皆獲勝利。或復聞
誹謗輕毀而不恭敬。亦獲勝利。世尊今此利
益。唯大智者知。乃是世間自在王如來威神
之力。乃是觀世音大慈悲力。令諸惡輩一切
有情。一經於耳種殖無量善根。所以者
何。世尊譬如有人以癡惡心。行詣龍腦香林
或諸香林。以愚癡智種種罵香。復恚心謗言
此香實無香氣。取香斫截擣碎爲末。和水飮
噉或塗身上。是香無心不言彼人而輕置我。
以是香性能熏一切。無香之物芬馥皆香。世
尊此不空羂索心王陀羅尼眞言三昧耶亦復
如是。若諸有情説無因果。種種誹謗求非過
惡。或爲嫉妬諂曲財食一切厄難。受持讀誦
而作供養。由是因縁得大善根。從此身後於
所生處。常得戒香定香慧香解脱香。威徳無
畏福資糧香。一切菩提堅固不壞福聚
蘊香。所生之處貴族種姓福聚圓滿。戒慧嚴
身常能饒益 世尊若善男子善女人。受持
讀誦此陀羅尼者。應白月八日或十四日或
十五日。清淨澡浴以香塗身著淨衣服。或復
不食斷諸談論。於不空羂索觀世音菩薩前。
如法而坐燒衆名香。瞻菩薩面誦此陀羅尼
七七遍或一百八遍。世尊當知是人現世之
中則得二十種功徳勝利。何名二十。一者身
無衆病。若有宿業病生速令除滅。二者身膚
細軟姝娧妙好。三者恒爲衆人觀視愛樂不
相厭怠。四者六根常定財寶自然。五者不爲
劫賊侵奪衣服財寶。六者不爲水火焚漂一
切財寶。七者不爲侵陵殺害強取財寶令飢
死。八者不爲崖岸自墜死。九者加持
水灑散一切果實苗稼。惡風霜雹蟲獸之類。
悉不災難苗稼滋茂。十者不爲軍陳鬪諍而
殺害死。十一者不爲世間諸惡鬼神吸噉精
氣怨讐害死。十二者常爲衆人讃歎稱譽。更
相戀慕不値惡時死。十三者若見一切外道
惡人自然和睦。十四者不爲一切惡人誹謗
謀害。若有起者速自便滅。十五者恒無怕怖
一切人非人等。十六者不爲世間厭蠱呪詛
荼枳尼鬼而得便死。十七者一切諸惡隨眠
煩惱自然消滅。十八者不爲水火焚漂刀箭
毒藥毒虫殃害身死。十九者一切諸天常當
守護。二十者當所生處具大慈大悲大喜大
捨。四無礙心 世尊復有八法。何名爲八。一
者臨命終時。觀世音菩薩自變現身作沙門
相。善權導引將詣佛刹。二者臨命終時體不
疼痛。去住自在如入禪定。三者臨命終時。眼
不謾顧現惡死相。四者臨命終時。手脚安穩
右脇臥死。五者臨命終時。不失大小便利惡
痢血死。六者臨命終時。不失正念而不面臥
端坐座死。七者臨命終時。種種談説深妙之
法乃壽終死。八者臨命終時。願生佛刹隨願
往生諸佛淨刹。蓮華化生常覩一切諸佛菩
薩摩訶薩衆。恒不退轉。世尊若有有情深樂
此法即便爲説。或有發心盡求是法受持讀
誦亦不慳悋。依法廣爲分別解釋。何以故。菩
薩者於諸有情。常起悲智僥無慳惜嫉妬之
心。乃得修治無上法故。又菩薩者恒爲有情
勤修善法。是故得名眞是菩薩。言菩提薩埵
者何謂也。菩提名智薩埵名悲。普示方便之
衆義也。此二法荷濟有情。乃得名爲菩提薩
埵 世尊若譡許我。我當爲利益一切有情
乃至邪見斷見惡慧衆生等。我今欲於如來
前。説是不空羂索心王陀羅尼眞言三昧耶。
願垂納受 爾時釋迦牟尼如來。告觀世音
菩薩摩訶薩言。善男子汝當説之。今正是時。
如來亦喜我加被汝。今爲利益惡世一切垢
重尠福有情。及爲新學菩薩住大乘者。廣作
利樂施爲佛事
爾時觀世音菩薩摩訶薩。蒙佛聽許熙怡微
笑。合掌恭敬瞻仰如來目不暫捨。白言。世尊
如來。今*以聽許我説是不空羂索心王母陀
羅尼眞言三昧耶。此三昧耶者。乃是一切菩
薩摩訶薩。同共修治至解脱處。我今哀愍世
間。利樂安樂無量有情説是神呪。若受持者
應先敬禮正眞行慈氏菩薩摩訶薩衆 敬禮
金色光明吼聲自在王如來應正等覺 敬禮
師子遊戲王如來 敬禮無量光如來案梵本文
若略誦持
則略敬禮佛菩薩等。當從慈氏菩薩下。略至敬禮無
量光如來。從無量光如來。略至敬禮佛法僧寶等處
敬禮
善往摩尼寶積王如來 敬禮普光明讃歎功
徳積王如來 敬禮勝觀如來 敬禮寶髻如
來 敬禮世間自在王如來 敬禮捨離損壞
蘊如來 敬禮金色身寂如來 敬禮飮光如
來 敬禮能寂如來 敬禮善名稱如來 敬
禮普光明勝怨敵徳如來 敬禮帝幢徳如來
 敬禮寶光明自在王如來 敬禮無礙藥王
如來 敬禮勇猛遊歩如來 敬禮善住無畏
如來 敬禮佛寶法寶苾芻僧寶 敬禮聖
觀自在菩薩摩訶薩大悲者 敬禮如是諸聖
者*以誦聖觀自在菩薩摩訶薩不空羂索心
王母陀羅尼密言。爾時聖觀自在菩薩。即
先入定。諦觀母陀羅尼眞言字句。皆如金色。
光明晃耀照十方界。從三昧起。即説不空羂
索心王母陀羅尼密言曰
曩莫敬禮噻底哩二合特嚩&MT00165;尼故
反世
誐哆
過去鉢囉二合底瑟恥二合現前弊耶二合曩莫
敬禮薩嚩一切母馱歩提娑底&MT01500;二合
菩薩
弊耶
二合曩莫薩嚩敬禮
一切
鉢囉二合底曳迦母馱獨覺
阿哩耶聖者囉嚩迦聲聞僧祇曳二合
鼻庾
二合阿底哆引過
曩誐多未來鉢囉二合底庾二合
嘚半二合寧毘耶二合
現在
曩莫敬禮三藐誐多
三藐鉢*囉二合底半娜難成就曩莫敬禮舍囉
捺嚩二合蘇多耶舍哩
恾訶沫坦曳智慧
曩莫阿唎耶聖者昧底哩二合慈氏鉢*囉二合
母契瓢爲上首
摩訶菩提娑*嘚&MT01500;瓢曩莽蘇
靺哩拏二合
金色
鉢*囉二合&MT01500;囉儞引光
嚩*囉自在半呼怛他掲多耶
如來曩莫敬禮思孕二合師子尾吃哩二合抳哆
遊戲半呼*囉引王怛他掲哆耶如來
牟弭多皤野無量
怛他掲哆耶如來曩莽蘇鉢囉
二合底瑟恥二合
莽抳據吒囉惹耶

怛他蘖哆耶如來曩莫敬禮三曼多喇濕弭
&MT00914;失哩據吒曷*囉惹
怛他蘖多耶普光高勝
幢王如來
曩謨敬禮尾跛始寧
怛他誐多耶如來曩莫失棄寧火光怛他誐
多耶如來曩莫尾始&MT01393;二合
自在
歩微世間怛他
誐多耶如來曩莫吒囉二合擧寸娜耶怛他誐
耶曩莫迦那迦母娜曳怛他誐哆耶
曩莫迦捨野播耶迦葉怛他誐哆耶如來
謨舍枳耶二合母娜曳怛他誐哆耶如來
曩莫蘇鉢哩二合二合底哆善名
曩恾
弟夜耶怛他誐哆耶曩莫三曼哆嚩皤娑
光明尾馹多僧誐囉二合室哩二合吉祥
怛他誐哆耶如來曩莫印達囉帝釋計都&MT00914;
二合失唎二合吉祥怛他誐多耶如來
莫喇坦娜鉢囉二合皤細濕嚩二合
囉惹耶怛他誐多耶如來曩莫阿呰囉二合
底荷哆無能
妹灑&MT01280;二合
囉惹耶怛他誐多
如來曩謨尾訖爛二合誐弭寧怛他誐
多耶如來曩莫蘇鉢囉二合瑟恥二合善安
柰哩耶二合
無畏
哆誐哆耶如來曩莫薩婆怛他
誐帝鼻庾二合阿攞荷&MT01239;鼻藥敬禮一
切如來
三藐三
母弟鼻藥正遍
南謨喇怛娜怛囉二合夜耶

謨阿唎耶聖者嚩路枳帝濕嚩*囉耶
母弟薩*嘚嚩耶菩薩恾訶薩*嘚嚩耶摩訶
賀迦嚕尼迦耶大悲
翳鼻遙二合
如是
曩*謨噻吃哩
二合嘚嚩二合
作禮
魔哩耶聖者嚩路枳帝
濕嚩自在母驅&MT00914;二合㗚喃口宣
阿慕伽
&MT04971;尸瞻反不
空羂索
曩恾纈哩二合娜焔怛他誐
如來三姥佉對如來
面前
麼瑟耽摩掲*嘚輕呼
哩沙沫地曳阿誐弭娜寧恾靺哆以使
二合弭曳宣説薩嚩一切迦唎野薩嚩一切
磨曳數者恐怖囉乞叉羅乞叉稱自
名字
皤嚩都
擁護薩嚩薩*嘚嚩二合&MT01298;一切
衆生
&MT00803;他唵柘
囉柘囉只哩只哩主嚕主嚕摩訶迦嚕尼迦耶
大悲薩*囉薩*囉枲哩枲哩只哩只哩比哩*比
哩尾哩尾哩摩訶鉢嘚莽大蓮
賀噻哆耶
攞迦攞枳哩枳哩擧嚕擧嚕摩訶鼠馱清淨
嘚嚩二合有情翳醯曳呬姥地野二合姥地野
二合馱嚩馱嚩歩馱耶歩馱耶迦拏迦拏枳抳




枳抳擧怒擧怒毘囉莽第一鼠馱清淨薩*嘚嚩
有情迦囉迦囉枳哩枳哩擧嚕擧嚕摩訶
咃摩鉢囉二合鉢哆耶者囉者囉散者
囉散者囉尾者*囉尾者*囉呰*囉者呰*囉者
翳吒吒翳吒吒皤囉皤囉鼻哩鼻哩部嚕部嚕
怛*囉怛*囉底唎底唎覩嚕覩嚕系系恾訶
迦嚕抳迦恾訶鉢鼠鉢底野二合自
在天
&MT01500;
馱*囉冠帶如大
自在天形
馱囉馱囉沙囉沙囉者囉者囉
跋囉*跋囉嚩囉嚩囉訶囉訶囉賀賀係係護
護唵迦囉沒囉二合唅莽大梵
&MT01500;馱*囉
達囉達囉地哩地哩度嚕度嚕嚕*咃囉
哆囉哆囉娑囉娑囉*跋囉*跋囉始吃&MT01114;
吃*&MT01114;嚩囉嚩囉喇濕名光明捨哆娑訶薩囉
鉢囉二合底曼抳哆莊嚴舍哩囉入嚩攞入嚩
攞哆波哆波皤娑皤娑婆*囉摩婆*囉摩薄伽
世尊蘇恾儞逸二合底耶焔麼焔魔
嚩嚕
水天&MT01500;毘沙
二合暝捺囉梵天
帝釋
陀曩娜與財纈哩二合師誐拏仙衆泥嚩誐拏
毘野二合㗚只哆供養者囉儜蘇嚕蘇嚕主
嚕主嚕母嚕母嚕補嚕補嚕散曩倶莽囉
二合&MT00914;大自
在天
嚩娑嚩婆藪
尾瑟&MT01385;那羅
馱曩娜
主藏
陀婆野嚩喩嚩擬聹泥嚩&MT00958;二合
那野迦導師嚩護尾尾馱種種尾旨怛囉
雜色&MT01500;沙嚕波陀囉抳馱囉馱囉地哩
地哩度嚕度嚕咃囉咃囉伽囉伽囉掲囉掲囉
播囉播囉娜囉娜囉嚩囉嚩囉嚩囉那
與願三曼哆嚩路枳哆觀察&T005579;枳哆妙觀
路計世間濕嚩囉自在魔醯濕嚩囉自在姥護
姥護姥嚕姥嚕姥野姥野&MT04856;&MT04856;&MT00709;吃叉&MT00709;
吃叉摩摩稱名薩嚩薩*嘚嚩二合難遮一切
衆生
薄伽
畔阿耶嚩嚕枳帝濕嚩囉耶薩嚩皤曳鼻
二合
恐怖
嘸鉢娜囉&MT01500;鼻野一切
嘸播薩
*囉藝鼻野厄難薩嚩仡囉系鼻野薩嚩尾
二合地鼻野一切
薩嚩入嚩㘑鼻二合
挽馱曩哆唎拏曩怛惹曩曷*囉
主囉怛噻迦囉阿祇儞鳴娜迦
捨噻怛囉刀劍波哩慕者迦放免
厄難
迦拏迦
拏枳抳枳抳擧&MT01385;&MT01385;者囉者囉旨哩旨哩主
嚕主嚕印涅哩二合麼囉曝地孕二合
覺分折覩囉耶聖者薩底耶二合
四諦
三鉢囉二合
演説答莽答莽黒黒娜麼娜麼三麼三麼等等
麼娑麼娑摩訶答&MT04856;大黒馱迦尾馱莽
波*囉蜜哆彼岸波*唎布囉抳令滿
弭哩弭哩吒
吒吒吒吒吒吒吒&MT01240;&MT01240;&MT01240;&MT01240;恥恥恥恥啅啅啅
啅廔廔廔廔翳寧耶二合
鹿
折摩吃哩哆
唎迦*羅翳系奚伊濕嚩囉自在恾賀
歩哆大鬼
誐曩曼者迦能破迦囉迦囉枳哩
枳哩擧嚕擧嚕播囉播囉者*囉者*囉娑*囉
娑*囉羯囉羯囉迦吒迦吒鉢吒鉢吒莽吒莽
吒蘇尾戍馱清淨尾灑耶國土嚩枲那止住
賀迦嚕抳迦大悲濕吠哆藥語&MT01385;跛尾多
絡膞曷囉怛曩莫擧吒摩*囉達*囉二合
華鬘
嚩語娘一切
失*囉枲吃哩哆惹吒姥擧
恾賀&MT00914;歩多希有劍摩*囉蓮華吃哩二合
迦*囉哆*囉地也曩摩地尾母
乞叉解脱鉢囉二合劍比耶二合
不動
嚩護薩*嘚嚩
衆生散哆底心流
鉢哩播者迦調伏摩訶迦嚕尼
大悲薩嚩羯莽一切
半音囉拏&MT01500;輸馱迦
薩嚩尾野二合一切
鉢囉二合重引者迦
出遠
薩嚩薩*嘚薩一切
衆生
阿奢鉢哩布洛迦令滿
薩嚩薩*嘚嚩一切
衆生
三摩濕嚩二合娑掲囉安慰
南謨窣妬坻頂禮娑嚩二合阿迦攞非時
哩底庾二合
中夭
鉢囉二合舍莽娜耶息隱娑嚩二合
阿姥伽耶不空娑嚩二合阿儞哆耶無能
娑嚩二合阿鉢囉二合儞多耶無能
娑嚩二合
賀*尾*囉那耶精進娑嚩二合嚩囉呰囉
娜耶能與
娑嚩二合噎難塞者名薩嚩
羯曼一切
業事
矩嚕南謨窣都帝頂禮娑嚩二合
唵惹耶吽娑嚩二合唵吽惹娑嚩二合
唵纈哩窒㘑路枳耶二合尾惹耶阿姥佉播捨
耶阿鉢*囉二合底賀多纈哩二合馹唎郝呬𤙖
泮娑嚩二合
爾時觀世音菩薩摩訶薩。説斯陀羅尼時。放
光普照補陀洛山。其山中宮殿六遍震動。
於虚空中雨諸天華。呴物頭華波頭摩華。奔
拏唎華曼陀羅華。種種寶華寶香。寶天諸
衣服瓔珞鐶釧。寶莊嚴具海雲。供養如來。又
復供養在會大衆。華至于膝。其虚空中無量
天樂不鼓自鳴。會中一切天龍藥叉羅刹。阿
索洛乾闥婆蘖嚕荼緊那羅莫呼囉伽人非人
等。一時歡喜合掌瞻仰。同聲讃言善哉善哉
大悲者。能善説斯不空羂索心王母陀羅尼
眞言三昧耶等摩尼寶能與有情雨大寶雨。
普獲潤澤而得解脱 爾時觀世音菩薩摩訶
薩。復白佛言。世尊。是母陀羅尼眞言。若善男
子善女人等。毎日時別燒沈水香。誦三七遍
者。速得消滅十惡五逆四重諸罪。若行道路
止宿住處。或於城邑聚落山澤所住方處念
誦之者。眞言加持白芥子。或復加持淨水淨
灰灑散結界。眞言佉陀羅木金剛&T018578;。眞言五
色線索用繋&T018578;上。四圍釘之即成結界。安穩
止住無諸怖懼爲大護持眞言。明神而皆歡
喜。持眞言者結白線索。患虐者佩則得除差
 若一切人民臂上腕上頂上腰上。令所佩
人病者得差怖者得安。加持牛蘇或烏麻油。
與患熱病者。空腹服之即令除差。若他呪詛
厭蠱者。眞言鑌鐵刀附體肢分。以刀隱捺又
溲麺捏彼人形。一眞言刀一截一百八段。至
於七日毎日如是。則便除愈。若患腹痛眞
言紅鹽湯。與令飮服則便除愈。若一切毒蟲
螫者。眞言黄土泥數塗毒處或數加持牛乳
空腹飮服。或加持煮豆汁。温蘸蟲所毒處便
得除愈。若患眼疼眞言白線索用繋耳璫。
又眞言竹瀝甘草白檀香水毎日晨朝午時暮
間洗眼。或眞言波羅奢水。日日洗之即得除
差 若患耳鳴熱風。眞言生烏麻油或醍醐。
數滴耳中不久除差 若眞言者加持緋線索
二十一結。用繋腰上二手腕上則護其身。若
患齒疼眞言迦囉弭囉木持嚼揩齒。若患鬼
病加持五色線索。當使佩之即便除差 若
爲毒藥刀杖破瘡咽喉腫病疔病惡瘡。眞言
畢撥末牛乳石蜜。而令服塗即得除愈
若口舌欲起已起者。毎晨朝時向日眞言淨
水。洗面漱口即令除散。若國土荒亂大臣
謀叛。他兵侵毀災疫起時。先淨洗浴著新淨
衣食三白食。於三七日嚴持道場。四角中央
置香水瓮。於所畿日内外清淨如法供養。壇
西壇北燒香散華。依法坐誦此陀羅尼眞言
聲聲莫絶。作除災法滿三七日。即令國土一
切人民得大安穩。毎日加持壇中瓮水。散一
切上重成持護。災厄罪障自然殄滅 若爲
鬼神卒殃失音者。加持白旃檀香泥遍塗心
上即還如故。若無財寶飮食香華常供養者。
但誦持之常不間廢。亦得除滅一切罪障
若令家宅善神護持無災疾者。毎日當取蓮
華一百八莖遍塗蘇蜜。散白旃檀香末加持
護摩。毎日三時時別一百八枚。滿七日已。
即成擁護除諸災厄。若欲衆人而歡喜者。加
持蘇蜜白旃檀香護摩一百八遍。則如所願。
而説頌曰
    母陀羅尼伽陀藥 能除種種災障苦
    等數當以弭惹耶 那倶唎藥柘哩尼
    乾馱娜倶唎翳羅 阿皤播抳躬矩麼
    印捺囉播畢&MT01414;迦 乾馱畢*唎禳俁藥
    多誐囉藥斫迦*囉 摩訶斫羯烏施羅
    苾瑟努羯*囉哆藥 素摩*囉爾素難那
    精潔合治天雨和 作丸丸如酸棗量
    首末標界而護持 首末眞言遍加持
    一千八遍便陰乾 佩時加持一七遍
    隨上中下與佩之 上者頭上頂戴之
    中者項上常佩持 下者臂上恒佩持
    皆得除滅諸災厄 水火毒藥之災厄
    種種厭蠱諸呪詛 一切悉不能爲害
    諸惡鬼神不中害 和香湯浴蠲諸障
若有惡風雷電霹靂數數起者。加持白芥子
水望彼起處。一呪一散一百八遍則便除滅。
或加持石榴枝望所起處。一呪一擬亦得除
滅。世尊此母陀羅尼眞言最上之法。但常誦
持不作檀印。依法供養亦得成就。若欲成就
此陀羅尼眞言三昧耶者。如法圖畫不空羂
索觀世音菩薩。如大自在天首戴寶冠。冠
有化阿彌陀佛。被鹿皮衣七寶衣服。珠瓔鐶
釧種種莊嚴執持器杖。以淨黄土瞿摩夷香
泥如法塗壇。清潔畫彩中置其像。幡華莊飾。
四角中央置香水瓶三白飮食諸菓飮食敷獻
供養。惟除一切殘穢觸食惡律儀家百味飮
食五辛酒肉皆不供養。餘者盡通請召供養。
燒沈水香。是眞言者晝夜精勤如法承事。常
淨潔浴著淨衣服。毎時面東燒香散華。依法
趺坐觀瞻菩薩。如法誦持時數不闕。毎白月
八日。應當斷食勤懇念誦。時觀世音壇中現
身。眞言者見瞻仰禮拜。乞所求願皆得滿
足。并以雄黄或安善那置於壇中。眞言加持
令現三相。一者煖相二者煙相三者光相。
額點眼。點二手掌點二脚掌。即證阿姥伽王
通智嚴三摩地。諸有事業無不成辦。爾
時如來。讃觀世音菩薩摩訶薩言。善哉善哉
善男子。汝能於是天人大衆之中。燃大法矩
作衆寶聚。挽諸有情出衆苦海皆得其本。爾
時淨居天王伊首囉天王。摩醯首囉天王大
梵天王帝釋天王。及諸天衆聞説是法。皆大
歡喜合掌恭敬。倶從座起前白佛言。世尊後
末世時。隨在國土一切山林城邑村落。若有
有情如法書寫讀誦受持此不空羂索心王母
陀羅尼眞言三昧耶者。我等天王并及眷屬。
晝夜集會常擁護之。爾時如來告諸天王。善
哉善哉。讀誦受持此陀羅尼眞言三昧耶者。
應當守護而勿放捨。便令修學増殖長養一
切菩提福蘊善根。令得阿耨多羅三藐三菩
提。爾時諸天聞佛告讃。歡喜踊躍恭敬頂戴
不空羂索神變眞言經卷上


佛説不空羂索陀羅尼儀軌經卷

  祕密心密言品第二
爾時觀世音菩薩摩訶薩復從座起。整理衣
服。右膝著地。合掌瞻佛顏貌熙怡。心具無量
大慈大悲。遍身普放億千大日輪光王。照于
十方三千大千佛之世界靡不周遍。放斯光
時映徹衆色。皆如金聚。歡喜微笑白佛言。世
尊今放此光。爲於世間沙門婆羅門毘舍輸
陀。令得無量大悲之心。獲諸最勝爲依止
處。及爲一切學大乘者。持是不空羂索心王
母陀羅尼眞言三昧耶者。皆獲菩提一切願
果。將欲廣演是不空羂索心王母陀羅尼眞
言三昧耶中。祕密心眞言三昧耶門。廣大解
脱蓮華曼荼羅印三昧。此三昧是眞實最上
成就。乃是一切諸大菩薩眞實解脱甚深祕
密三昧耶法。我今欲於佛前。一切天龍藥叉
羅刹乾闥婆阿蘇囉蘖嚕荼緊那羅莫呼洛
伽。摩訶持眞言明仙淨居天。伊首羅天魔醯
首羅天大梵天帝釋天。焔魔王水天風天火
天。毘陛羅天大苦行仙。日天月天星天二十
八宿主星神天持明天女。乃至一切諸天神
等。以住最勝曼荼羅三昧耶者。前廣演開
釋。是出世世間祕密曼荼羅印三昧耶法。令
諸有情思惟讀誦受持斯法。皆得最上成就
一切功徳。是故説是根本眞實解脱心王母
陀羅尼眞言三昧耶中祕密心眞言。惟垂哀
愍聽我所説。爾時釋迦牟尼佛如來應正等
覺。熙怡微笑。即申百福莊嚴相好金色之手。
摩觀世音菩薩摩訶薩頂。告大慈大悲眞清
淨者。能爲大衆闡斯妙法。善男子汝今當知。
現在十方殑伽沙倶胝那庾多百千微塵世
界。所有一切如來應正等覺。皆以無量神通
光明加被於汝。我今亦以無量神通光明覆
護於汝。恣汝神力。説斯不空羂索心王母陀
羅尼眞言三昧耶中祕密心眞言三昧耶 爾
時觀世音菩薩摩訶薩。觀察十方一切大衆。
如大象王徳無所畏。即説祕密心眞言曰
&MT00914;摩荷噻哆恾訶阿暮伽播捨
耶娑摩耶紇唎娜槄柘囉柘囉
𤙖
爾時觀世音菩薩摩訶薩。説此眞言之時。其
補陀洛山。及三千大千世界蘇彌山王。一切
天宮神宮龍宮藥叉宮。羅刹宮乾闥婆宮阿
素洛宮伽樓羅宮。緊那羅宮莫呼羅伽宮持
眞言仙宮。皆六種震動。大海江河一切泉沼
皆大涌沸。海中一切摩竭諸獸。皆大驚怖怪
未曾有。十方殑伽沙倶胝那庾多百千微塵
世界所有一切如來。於虚空中一時皆現。同
聲讃言。善哉善哉大悲者。善能説此最勝眞
實不空羂索心王母陀羅尼三昧耶中祕密心
眞言三昧耶。若但讀誦即得成就最上菩提。
爾時釋迦牟尼如來。告觀世音菩薩摩訶薩
言。善男子當爲大衆。説此眞實廣大成就祕
密心眞言三昧耶功徳之門。爾時觀世音菩
薩白佛言。世尊此祕密心眞言三昧耶。若有
善男子善女人。一心觀念十方一切諸佛菩
薩。説誠實言懺悔無始已來一切重罪。唯願
一切諸佛菩薩摩訶薩加祐護念。我從今日
乃至菩提。供給承事一切諸佛菩薩摩訶薩。
澄心想。觀於地下金剛輪際上。置一嚩字
畫分明。變爲金剛出大光明。其光熾盛焚
燒自身燼爲白灰。諦想此灰變成金色。持此
金灰塗曼拏羅。其曼拏羅光明皎徹。當壇心
中觀置八葉開敷蓮華。於華臺上觀一娑字放
金色光。於其光中聖者觀世音菩薩摩訶薩
從此而出。現金色身顏貌熙怡。左手當胸執
金蓮華。右手掐珠結跏趺坐。一切妙寶莊嚴
其身放奇特光。作是觀已起大悲心。讀誦受
持此祕密心眞言一百八遍。是人則爲十方
殑伽沙倶胝那庾多百千微塵世界一切如來
應正等覺。同聲讃歎而攝受之。是人於百千
劫來。積聚惡業一切重罪。所有怨讐惡病煩
惱。悉皆散滅無有遺餘。其觀世音菩薩即於
夢中。而現其身速滿諸願。若修習此三昧耶
者。常應清淨澡浴。著鮮潔衣食三白食。於白
月八日或十五日當斷諸食。於諸有情起大
悲心。恒於不空羂索觀世音菩薩前。以白旃
末泥塗壇地。獻諸妙華燒焯香王而爲
供養。若在壇前正念誦時當斷諸語結印護
身。呪白芥子及以香水頂上散灑。亦呪其手
以自摩頂。結灌頂印呪印頂上。面向西方結
跏趺坐。結數珠印誦母陀羅尼眞言一百八
遍。奮怒王眞言亦一百八遍。誦祕密心眞言
一千八遍。即當更誦奮怒王眞言滿百千
遍。若能如是依法念者。定得觀世音菩薩畫
像身上放諸色光。光現之時其地即當六種
震動。其羂索手亦放光明。於虚空中出衆妙
聲種種讃詠。是眞言者頂上亦出光明。證此
相者。即得成就此大不空羂索心王母陀羅
尼眞言三昧耶門。一切諸法悉皆成辦。是時
十方殑伽沙倶胝那庾多百千微塵世界一切
如來。一時現身。舒手摩行人頂讃歎加祐。觀
世音菩薩當亦出現眞妙色身。憐愍護念愛
之如子。教詔不空羂索心王母陀羅尼眞言
一切祕密三昧耶。乃至證妙菩提不相捨離。
修此法者當於一切諸佛神通月修。所謂正
月五月九月。白月一日至十五日。如法清淨
讀誦受持即得成就。證斯法者。先於一月兩
月三月四月五月。依法清淨調伏身心。内心
誦念承事供養令心清淨。乃當修治曼荼羅
印三昧耶。則得成就。頌曰
    世尊今當知 祕密心眞言
    神通力香王 沈香黒煎香
    數各十六分 蘇合欝金香
    白檀等八分 薫陸龍腦香
    安悉等三分 嚴潔淨室中
    以請召眞言 加持香和合
    此香名三界 最勝之不空
    神通香王力 若燒此香時
    如法長跪坐 手執持香爐
    讀誦召眞言 加持是香王
    普通皆供養 十方一切佛
    菩薩摩訶薩 眞言之威力
    變爲妙香雲 宮殿之樓閣
    香座香臺樹 香華之瓔珞
    香雲之衣服 香幢妙幡蓋
    香雲諸佛事 是妙香王香
    周至十方刹 一切諸如來
    菩薩摩訶薩 天龍藥叉衆
    羅刹乾闥婆 阿素洛之衆
    蘖嚕緊那羅 摩呼羅伽等
    前作大供養 是諸聖衆等
    聞斯香氣者 歡喜皆讃歎
    乃至於三塗 地獄傍生界
    聞斯香氣者 得滅衆地獄
    傍生諸罪障 捨此身以後
    更此身以後 更不復重受
常燒此香而供養者。當知是人得大勝利。不
爲一切鬪諍兵賊惡夢口舌呪詛厭蠱諸惡怪
相雷電霹靂一切藥叉羅刹惡鬼天行瘧鬼種
種精鬼來相嬈惱。乃至菩提除攘重業現世
輕受。清淨衣服食三白食。菩薩像前。以蘇
乳酪甘美飮食蘇燈油燈一切華香獻飾供
養。燒斯香王。以菩提心諦觀。五蘊性自空寂。
離我我所離有情相離受者相。性自空寂。無
我無作無自無他。離五蘊界。是蘊入界眞實諦
觀。不可得故無自識故不可執持。所以者何。
一切諸法本自無色無形無相離諸染著。心亦
不住内外兩間。法本自性空寂清淨。平等無
二無染無著。所以者何。心本無相。作茲觀者
是修正觀。量同法界與三昧倶。法界法觀諦
觀迦字。謂一切法無執作義。觀四種法。一觀
觀音。二觀所印。三觀自身如聖觀音。四觀自
心若圓明月光瑩透徹上圓行有母陀羅尼眞
言字。字字皆金色右旋行轉。是四種觀一時
同觀。而安誦念母陀羅尼眞言七遍。誦奮怒
王眞言七遍。誦祕密心小心眞言各百八遍。
以菩提心輪三昧印。如是作者與三昧倶。以
少功用獲大成就。惟除大小出入之時消息
之時。餘常場内靜心端坐。諦觀西方極樂世
界。瑠璃爲地。七寶宮殿樓閣欄楯寶幢華蓋
寶池寶岸八功徳水。諸寶行樹一切寶藏寶
師子座。阿彌陀佛及諸如來現。不可説殑伽
倶胝那庾多等無量無邊神通光明一切
相。觀音勢至諸大菩薩圍繞供養。一切觀見。
若夢若覺而悉見之。見彌陀佛。伸手摩頂而
告之言。善哉善哉大善男子。汝所修習不空
王心母陀羅尼神變眞言。出世世間廣大解
脱。祕密壇印三昧耶者皆以成就。汝此身後
更不重受胎卵濕化。蓮華化生。從一佛土至
一佛土。乃至菩提更不墮落。得此相者。過去
今身所作一切十惡五逆四重諸罪悉皆除滅。
身口意業悉皆清淨。觀音菩薩畫像身上放
大光明。或觀世音變作淨行大婆羅門來行
者前。心所乞願悉皆滿足。及得無量百千億
數不可思議功徳蘊身。國王大臣一切人民
愛樂親近供養恭敬。此法號名世間最勝成
就之法。修此法者毎於白月十四日時。當自
隨力請喚沙門婆羅門等。施大施會而爲供
養。持眞言者。乃可自食。若欲常見阿彌陀佛
一切諸佛諸大菩薩諸天神者。毎日當誦請
召眞言。加持香王燒焯。供養一切諸佛菩薩
諸天。香煙不斷作事誦持。如是眞言時別不
闕。恒於夢中覩見一切諸佛賢聖。自見一切
善不善事。及得見他一切之事。而皆報言。此
短受命此長受命。此得可住此不可住。此得
可來此不可來。此有大吉此有大凶。心所觀
者即便見之證此相者。精進修法祕勿泄之。
壽命長遠
祕密小心眞言曰
鉢頭摩二合陀羅阿慕伽惹野泥
嚕主嚕娑嚩二合
如是眞言應當如法而誦之
  不空羂索祕密成就眞言品第三
發覺眞言曰
鉢頭摩二合播捨陀羅婀慕嚩*囉
散注娜野𤙖
是呪加持香王燒焯供養。亦加持白芥子香
水十方散灑。即手執持香爐啓白願言。警覺
十方一切諸佛菩薩一切天龍八部。依時會
壇作大加被
次説請召眞言曰
窒㘑二合&T005579;枳耶嚩訶野婀慕伽播
鉢頭摩二合婆嚧枳多阿野都
泥濕嚩二合*囉素嚕素嚕弭摩犁𤙖
是呪加持香王。加持香水白華閼伽。十方啓
請一切諸佛菩薩一切天龍八部。即當集會
爲護衞之
啓白眞言曰
&MT00914;二合歩惹摩訶播捨陀*羅
漫怛囉二合野弭娜婀慕伽嚩囉耶歩嚕
二合歩嚩莎嚩畆嚕畆嚕𤙖
此呪加持其香燒焯供養。啓曰一切諸佛菩
薩一切天龍八部。來集整儀本位而坐歡喜
加護
次復説結界眞言曰
&MT00914;二合阿姥伽嚩馹囉二合地瑟&MT01819;
句嚕句嚕二合
*四
嚩訶引*五
是呪加持白芥子水散灑壇地。其地變成金
界城。七喩繕那外。一切諸惡毘那夜迦。
藥叉羅刹精魅鬼神。邪惡人民來相嬈者。退
散馳走目不敢視
次復説神變眞言曰
婀姥伽播捨&MT00914;二合哆*囉思孕
二合娑娜枲唎枲唎莎*嚩二合
是呪加持白芥子三散壇地。其地變成金剛
寶師子座。若散坐處所坐之處地。變成清淨
寶蓮華座。整淨衣服安詳念誦。不久當得阿
耨多羅三藐三菩提
淨治所止之處清淨眞言曰
摩訶迦嚕拏&MT00914;恾阿慕伽播捨
二合荼嚩馹囉二合地瑟恥二合歩嚕歩
嚩那嚩唎莎嚩二合訶*
是呪持眞言者。若至城邑聚落寺内山間。蘭
若屋舍宮殿壇場。坐臥床敷經行道路喫食
等處。皆須加持白芥子若水即便灑散。悉成
清淨結界之處。則令一切毘那夜迦不得其
便
金剛橛眞言曰
&MT00914;姥伽播勢娑漫哆娜捨素
&T058676;堀初二合
枲𤚥滿馱耶都嚕都嚕𤚥
是呪加持鑌鐵金剛橛量長八指。加持五色
線索。七遍繋橛頭上釘於壇界。則得七踰繕
那成大結界。其地乃至未拔橛去以來。常爲
其界
次復説結界空眞言曰
婀姥伽曼荼攞二合
滿馱耶三曼帝娜
&MT00914;二合
摩訶鉢*&MT00914;二合引
度嚕度嚕
娑嚩二合引*七
是呪加持白芥子及水。遶壇散灑成結大界。
能令一切天龍藥叉羅刹毘那夜迦怨讐等難。
不相侵繞而爲障惱
次復説治牛五淨眞言曰
阿姥伽婆哩戌悌輸陀野娑曼帝那
地唎地唎戌陀薩埵摩訶鉢&MT00914;二合𤙖
是呪加持五淨。塗飾壇内。若至一切山林樹
下阿蘭若處。園苑經行寺邑坊舍。殿閣床榻
汲水饌食等處。但是行住坐臥作法之處。一
切悉以塗潔灑之皆得清淨。能令一切藥
叉羅刹毘那夜迦惡鬼神等。於諸食時作供
養時。誦念時結界時。坐禪時經行時。臥時者
脱衣時不得其便。一切諸天悉皆擁護令無
病惱。一切垢障飢儉鬪諍。惡星災變不吉祥
相速當除滅。持眞言者。若能如法加持五淨。
一切時中常用塗潔三淨。常應自他服食。速
得不空羂索心王陀羅尼眞言祕密曼拏羅印
三昧耶現前成就。若所去處永無障閡。常爲
刹利沙門婆羅門居士庶類讃歎恭敬。復常
夢中得見七寶宮殿樓閣花林菓樹。一切善
友而相樂見得身清淨。觀世音菩薩當與諸
願。阿彌陀佛夢爲現前。若命終以直生西方
極樂刹土
次復説請法眞言曰
鉢特迷二合
娑囉娑囉底瑟&MT01819;底瑟姹
摩訶阿慕伽三摩耶莎嚩二合引*六
是法壇内誦一七遍啓白賢聖。願受法者獲
三昧耶
次復説入壇眞言曰
尾補囉鉢&MT00914;二合阿姥伽鉢囉二合
鉢囉二合弭舍覩矩嚕矩嚕莎嚩二合
引*六
是呪毎入壇時。則誦二十一遍。入壇作法種
種供養
次復説散華眞言曰
婀姥伽婀努捨娑野&MT00914;嚩入
二合曼度&T005317;𤙖
是呪加持香花。與授法者。散於壇内
次復説梳髮眞言曰
阿姥伽鉢&MT00914;二合
始契覩嚧覩嚧
&MT01819;嚩馹囉二合
*引
曼悌莎嚩二合
是法加持梳頭髮結髮用之。及加持手。按授
法者頂上也
次復説鑵索眞言曰
婀姥佉鉢&MT00914;&T005579;乞使二合
唎避唎𤙖
是呪加持鑵索。取水得水以。復加持之。乃任
一切用之
次復説水器眞言曰
婀姥伽弭迦吒三皤囉鉢&MT00914;摩娑泥
*若囉囉底矩嚕矩嚕𤙖
是呪加持瓮瓶等諸器。中盛香水以用之也
次復説灌頂眞言曰
&MT00914;二合鉢囉二合娑㘑阿姥伽弭麼
皤囉皤囉莎嚩二合引*五
是法如持七寶瓶。置香水於中。復加持置於
壇内。而用灌頂
次復説吉祥眞言曰
婀姥伽鉢*&MT00914;二合
素鉢&MT00914;二合
布唎
拏迦隷弭唎弭唎迦摩㘑莎嚩二合
是呪若結印界。燒香散華懸幡釘橛燒火設
食。若執數珠著脱衣服。縁壇修治一切事法。
及讀誦經時皆加持手乃當執之。則爲十方
諸佛菩薩一切天神。而讃歎故
次復説淨口眞言曰
婀姥佉弭麼隷爾嚩迦*囉二合
思孕二合
輸馱弭&MT00914;二合倶麼攞爾嚩僧輸陀耶
馱囉馱囉素弭摩唎莎嚩二合
是呪若欲讀誦懺悔禮拜讃歎諸佛菩薩之
時。先加持水揩洗口齒。則得淨潔。當得舌根
清淨柔軟色如蓮
次復説含香眞言曰
婀姥伽健馱嚩底素嚕素嚕鉢囉
噻普嚕&MT01633;&MT01634;健悌&MT00914;摩鉢囉二合
莎嚩二合*訶
    如是眞言三昧耶 當以上好白檀香
    那那香赤蓮華 畢里迦香欝金香
    躬矩麼香蓮華鬢 七物數各十二分
    又加龍腦香附子 二數量等各四分
    擣治石蜜而和合 毎念誦時加持含
    便當口氣而香潔 如欝鉢囉華之香
    常得諸佛觀世音 歡喜祐護而讃歎
    胸藏痰飮吐逆病 便得銷鑠而除差
    三十三天聞讃誦 陀羅尼聲喜敬護
    有情得聞此人聲 皆得除惱而相愛
    恒常如法含香者 大辨才天密神通
    隱入舌端辨無礙 先所忘失令憶知
    發聲大稱𤙖字者 聲聲而滿於七聲
    諸眞言神天仙衆 立至壇中皆擁護
    又重怒聲稱怖字 聲聲而滿於七聲
    衆惡毘那夜迦等 鬼神魅精怖馳散
    長含此香讀誦者 一切善相自然現
    垢重罪黒皆消滅 恒無非人横干
次復説澡浴藥眞言曰
弭麼攞弭誐帝&MT00914;麼弭*嚩㘑三嚩
囉者㘑濕嚩哩𤙖婀姥伽悉悌輸陀野
𤙖
    如是眞言三昧耶 當以龍華丁香皮
    烏施羅香甘松香 白栴檀香蓮華
    零陵翳羅白豆蔲 哆誐囉香欝金香
    鉢羅莽拏唎迦藥 射莫迦藥丁香花
    鄔迦囉乾地迦藥 如是數各皆等分
    精潔合治雨水和 當澡浴時加持用
    和湯如法清淨浴 膚體娧澤香芬馥
    蠲除災厄滌垢穢 清淨如法而誦念
    行住坐臥無悚怖 一切諸惡天龍神
    毘那夜迦怨讐輩 自然消息喜無障
    常以此藥和湯浴 當知是人速成驗
    諸佛菩薩諸天神 喜悦瞻護與上願
次復説眼藥眞言曰
阿祇曳二合&MT00914;摩嚧者泥&MT01633;
二合𡫸哩二合鉢哩戍悌素嚕素嚕
&MT00914;麼乞使二合
歩嚕歩嚕娑曼哆弭野
婆路枳&T058676;莎嚩二合
    如是眞言三昧耶 雄黄牛黄各一分
    青優鉢囉華海末 二物各數十三分
    精治研之石蜜和 清水和研加持用
    點眼眼眵翳瞙除 諸佛觀見皆歡喜
    諸惡鬼神不相障 夢恒吉善眼根淨
次復説牛黄眞言曰
勃地野二合勃地野二合弭勃地野二合
&MT00914;姥伽目棄者*囉者*囉*嚩囉泥
莎嚩二合引*五
    如是眞言三昧耶 而復加持於牛黄
    用母陀羅尼眞言 及奮怒王眞密言
    亦用祕密心眞言 加持點額行作法
    即令一切惡鬼神 毘那夜迦之等類
    皆悉畏伏而怖走 譬夜火聚禽獸見
    而皆畏懼便馳散 除諸障者之怖異
    若沙門僧婆羅門 并諸人民見皆敬
    諸陀羅尼眞言神 住壇内者喜瞻眺
    増加守護而不怠 若行道路野山澤
    谿澗溝壑一切處 不畏盜賊蠱毒藥
    惡風雷電霹靂難 師子虎狼惡獸難
    蚖蛇蝮蝎諸災難 若眞言者點此藥
    繋心常須憶念我 誦持不空眞言者
    我則至前加被護 如是不空羂索心
    母陀羅尼眞言法 菩提衆願三昧耶
    如是護者是諸佛 慈悲實語加被我
    亦是不空羂索心 母陀羅尼眞言法
    祕密壇印三昧力 復是行者所精誠
    求於菩提之願力 是故我得進此人
    令滿心所希求願 若有衆生不依法
    但爲活命行諂僞 誑他破壞犯梵行
    或復處所不清淨 我即不得爲成現
    所以有何得如是 由不如法修行法
    以斯義故持法者 應當如法悃御心
    内外清淨修治法 決定成就諸法門
次復説瓔珞眞言曰
婀姥迦倶捨陀羅薩囉鉢囉二合𤙖
此呪加持白線。當使童女合之。如筯等兩股
三條。是三條索。兩頭中心同爲一結。皆誦眞
言結之。總結三結。兩頭繋續。持眞言者。常
絡髆佩飾
次復説著衣眞言曰
婀姥伽鉢囉二合嚩羅拏畝嚕哩&MT01633;
地也二合迦始迦三皤嚩覩哆囉哆囉
二合
此呪加持衣服而貫著之
次復説脱衣眞言曰
婀姥伽噻嚩怛囉二合
窟律二合乞使二合
波弭姥地禰&MT00914;二合
噻訶*
此呪出入道場。喫食經行坐臥等時。加持其
手解脱衣服置於淨處。重復加持之
次復説洗浴眞言曰
&MT01633;瓢娜迦三歩哆阿姥伽皤嚕拏嚩
阿鼻詵者𤙖
此呪加持香湯灌洗浴身
次復説洗手面眞言曰
婀弭㗚哆阿姥伽&MT00914;二合
嚩唎灑抳主嚕主嚕二合莎嚩二合
此呪加持淨水洗手洗面漱沐口齒
次復説護身眞言曰
婀姥伽嚩唎灑抳矩嚕矩嚕莎嚩
此呪加持白芥子及水散灑身上。一切非人
不能得便。護他亦爾
次復説授法眞言曰
婀慕佉三摩野摩訶鉢&MT00914;二合
底瑟吒
底瑟吒𤙖
此呪若授法者入壇門時。其阿闍梨執手加
持引入壇門
次復説護同伴眞言曰
薩嚩怛囉二合
阿慕伽嚩底底瑟咤&MT00709;
乞灑覩𤙖*
此呪加持淨灰。與弟子同伴點於額上。則成
擁護
次復説整儀眞言曰
窒㘑&T005579;枳耶二合
&MT00914;阿姥佉吽迦
*囉二合摩抳弭哩弭哩莎嚩二合引*六
此呪加持眞言者壇内作法而供養者。加持
自身入於場界。更勿觸突佛菩薩像眞言神
座。如法整理修諸法事
次復説寶索眞言曰
&MT00914;二合
摩訶鉢&MT00914;二合
娑囉娑囉
三曼帝娜鉢哩二合迷瑟吒二合阿慕伽
播勢虎嚕虎嚕莎嚩二合
是呪加持五色線索。圍壇外界爲彊畔門

次復説懸*幡眞言曰
弭只怛囉二合阿姥伽嚩噻怛囉二合
娜楞弭戍馱野枳抳枳抳𤙖
此呪若懸*幡時畫*幡時。皆以印加持之。當
即懸之。畫亦依此
次復説箭眞言曰
婀姥伽捨囉嚩惹囉頓拏詫囉詫囉
莎嚩二合
此呪加持其箭。挿持畫箭亦爾
次復説開壇門眞言曰
尾補囉婀姥伽摩訶&MT00914;嚩囉尾戍悌
枲唎枲唎*娑嚩二合引*五
此呪若受法者入壇時。加持壇門了。便即入
壇門。同入於一切佛刹諸妙宮殿
次復説淨花眞言曰
那那弭質怛囉二合阿姥伽補澁波叵
攞哆枳喇拏補囉野皤囉皤囉𤙖
此呪加持種種枝柯花葉挿瓶口中。又以五
色線繋瓶項上。又加持之布置壇内
次復説香爐眞言曰
婀姥伽&T005753;怛那弭摩娜迦吒入嚩
地瑟恥二合&MT01633;度入嚩囉*引六噻叵
囉拏三曼底娜入嚩囉莎嚩二合
此呪加持香爐執置壇内。燒香供養
次復説寶瓶眞言曰
惹囉嚩底唎怛那伽吒娑里抳
微覩*微莎嚩二合
此法加持寶瓶。盛蘇乳酪飯。敷置供養
次復説寶器眞言曰
&MT01633;名野二合皤惹那阿姥伽&MT00914;恾嚩
補囉野補囉野𤙖
此呪加持瓷器。當用供養
次復説閼伽眞言曰
婀姥伽三補囉抳訥嚧二合健馱
嚩底莎嚩二合
此法加持閼伽。當用供養
次説君持眞言曰
薩囉抳娑囉耶婀姥伽皤惹泥麼馱
麼馱禰𤙖
此三昧耶加持君持。以用供養
次説分界位眞言曰
&MT01633;弭野二合&T005579;迦禰阿弭皤惹野都
娑曼底曩薩囉薩麼嚩娑莎嚩
二合
此呪列壇街道界位。加持壇地。然後分別街
道界位。如法圖畫
次説畫像眞言曰
那那跛囉二合喝拏阿姥伽沒捺*囉
入嚩攞入嚩攞莎嚩二合
此法於壇内畫諸像時及畫了時。於諸位中
總都加持之
次復説繩界眞言曰
婀姥伽唎怛娜蘇怛囉二合&MT03468;
柅枳*柅莎嚩二合
此呪加持五色線繩。於其壇上周圍括量一
切界位。或於壁上白&T073554;絹上欲畫像時。皆以
是線和朱括量。爲諸賢聖稱讃功徳
次説列門眞言曰
尾補囉嚩&MT03468;跛囉&MT01500;捨耶婀姥伽鉢
&MT00914;二合
𤙖
此法畫壇門時。加持門地乃畫壇門
次復説金器眞言曰
&T058676;弭野二合惹那阿姥伽幹者娜
枳哩枳哩𤙖
此呪加持金器當用供養
次復説銀器眞言曰
三補唎拏嚧比野二合&MT01633;弭野皤惹泥
阿姥伽鉢&MT00914;二合莎嚩二合
此三昧耶加持銀器。當用供養
次復説飯食眞言曰
弭弭陀嚕跛訶嚕播迦囉拏者囉者
阿姥伽嚩底莎嚩二合
此呪加持種種甘膳飮食。盛供養之
次復説汎花眞言曰
&MT01633;&MT01634;拏婆哩抳婀姥伽
馱囉馱囉莎嚩二合
此法加持衆花水上汎之。常爲供養
次説燒香眞言曰
健馱噻叵二合三曼哆迷伽
二合噻普囉𤙖
此呪毎時。別加持香燒。供養一切諸佛菩薩
金剛諸天等
次説塗壇眞言曰
&MT01633;麼囉迦耶輸馱禰&MT01633;弭野二合
跛囉布*囉*抳布囉野布囉野𤙖
此呪加持香泥香水。摩壇供養
佛説不空羂索教法儀軌經卷下

  宗叡録云。不空羂索陀羅尼儀軌一部二
卷阿目伽三藏譯。功能如本經不能具記。
三十五紙。重譽深密鈔。平等房十卷抄等。
引用此軌焉。此軌者。與唐菩提流志所譯。
三十卷不空羂索經一二兩卷同本。其綴
文亦大同。然於母陀羅尼。句句致譯以爲
脚註。是其異也。粗得語義其益不尠矣。蓋
梵本殘缺。彼三十卷經。於成就眞言品。更
有末香塗香等三十種呪。今缺無惜哉
延寶三年八月。於洛西般若寺。以栂尾明
慧上人御持本一挍訖。般若寺寓住沙門
淨嚴三十七歳
天明元辛丑年夏六月九日。以覺遠僧正
之本寫得。此日炎蒸如燬。拭汗閣筆於南
杉寮。同月二十日。以宇治慧心院本再挍
之。洛東智積教院留學沙門慈忍
享和改元辛酉年六月。請求彼本。以挍三
十卷經而加國字。授工者上木。行於同志
之所焉  豐山妙音輪下總持院沙門快
道誌
享和癸亥三月二十二日一校畢 慈順
文政三年庚辰四月十三日。右以傳校之
本。於東武湯島金剛寶山衙寮一校之了
 龍肝


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