INBUDS
佛説七倶胝佛母心大准提陀羅尼經 (No. 1077_ 地婆訶羅譯 ) in Vol. 20
![[First]](first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
185 186 ![[]](nextg.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1077_.20.0185a08: No.1077[cf.Nos.1075,1076]
T1077_.20.0185a09:
T1077_.20.0185a10: 佛説七倶胝佛母心大准提陀羅
T1077_.20.0185a11: 尼經
T1077_.20.0185a12: 大唐天竺三藏地婆訶羅譯
T1077_.20.0185a13: 爾時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。是時世尊
T1077_.20.0185a14: 思惟觀察。愍未來諸衆生故。説是七倶胝佛
T1077_.20.0185a15: 母心准提陀羅尼法。即説呪曰
T1077_.20.0185a19: 若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。受持讀誦
T1077_.20.0185a20: 此陀羅尼滿八十萬遍無量劫來所造五無間
T1077_.20.0185a21: 等。一切諸罪皆悉消滅。所在生處皆得
T1077_.20.0185a22: 値遇諸佛菩薩。所有資具隨意充足。生生
T1077_.20.0185a23: 常得出家。具持菩薩律儀淨戒。恒生人天
T1077_.20.0185a24: 不墮惡趣。常爲諸天之所守護。若有在家善
T1077_.20.0185a25: 男女等誦持之者。其家無有災横病苦之所
T1077_.20.0185a26: 惱害。諸有所作無不諧偶。所説言語人皆
T1077_.20.0185a27: 信受。若有誦此陀羅尼呪滿十萬遍。夢中
T1077_.20.0185a28: 得見諸佛菩薩聲聞縁覺。自見口中吐出黒
T1077_.20.0185a29: 物。若有重罪誦滿二十萬遍。夢中亦見諸
T1077_.20.0185b01: 佛菩薩。亦復自見＊吐出黒＊物。若有五逆
T1077_.20.0185b02: 罪。不得如是善夢之者。宜應更誦滿七十
T1077_.20.0185b03: 萬遍。是時還得如前之相。乃至夢見＊吐出
T1077_.20.0185b04: 白色如酪飯等。當知此人即是罪滅。清淨
T1077_.20.0185b05: 之相
T1077_.20.0185b06: 復次我今説此大陀羅尼所作之事。若於佛
T1077_.20.0185b07: 像前。或於塔前若清淨處。以瞿摩夷塗地。
T1077_.20.0185b08: 而作方壇隨其大小。復以花香幡蓋飮食
T1077_.20.0185b09: 燈燭。隨力所辦而供養之。復呪香水散於四
T1077_.20.0185b10: 方上下以爲結界。於壇四角及壇中央。皆
T1077_.20.0185b11: 各置一香水之瓶。持呪之者於其壇中。面向
T1077_.20.0185b12: 東方胡跪。誦呪一千八遍。其香水瓶即便
T1077_.20.0185b13: 自轉。叉手捧雜花。呪千＊八遍。散一鏡面。
T1077_.20.0185b14: 又於鏡前正觀。誦呪亦＊千＊八遍。得見佛
T1077_.20.0185b15: 菩薩像。應呪花百八遍。而散供養。隨請
T1077_.20.0185b16: 問法無不決了。若有鬼病以呪茅草而拂
T1077_.20.0185b17: 病人即得除愈。若有幼小爲鬼所著。以五色
T1077_.20.0185b18: 縷應令童女搓以爲線。一呪一結滿二十
T1077_.20.0185b19: 一。用繋其頸。以芥子呪滿七遍。散其面
T1077_.20.0185b20: 即便除差
T1077_.20.0185b21: 復次有法。於病者前墨畫其形。呪楊枝打
T1077_.20.0185b22: 之。亦便除＊差
T1077_.20.0185b23: 復次有法。若有病人爲鬼所著身在遠處。
T1077_.20.0185b24: 應呪楊枝具滿七遍。寄人持打即亦除
T1077_.20.0185b25: 差
T1077_.20.0185b26: 復＊次有法。若在路行誦此呪。無有賊盜惡
T1077_.20.0185b27: 獸等畏
T1077_.20.0185b28: 復＊次有法。常持此呪。設有諍訟無不獲勝。
T1077_.20.0185b29: 若欲往渡江河大海。誦呪而渡無有水中惡
T1077_.20.0185c01: 獸等難
T1077_.20.0185c02: 復＊次有法。若被繋閉枷鎖禁其身。誦此呪
T1077_.20.0185c03: 者即得解脱
T1077_.20.0185c04: 復次有法若諸國土水旱不調。疫毒流行。
T1077_.20.0185c05: 應以酥和胡麻粳米。用手三指取其一撮。呪
T1077_.20.0185c06: 之一遍置火中燒。或經七日七夜。六時如是
T1077_.20.0185c07: 相續不絶。一切災疫悉皆消滅
T1077_.20.0185c08:
T1077_.20.0185c09:
T1077_.20.0185c10:
T1077_.20.0185c11:
T1077_.20.0185c12:
T1077_.20.0185c13:
T1077_.20.0185c14:
T1077_.20.0185c15:
T1077_.20.0185c16:
T1077_.20.0185c17:
T1077_.20.0185c18:
T1077_.20.0185c19:
T1077_.20.0185c20:
T1077_.20.0185c21:
T1077_.20.0185c22:
T1077_.20.0185c23:
T1077_.20.0185c24:
T1077_.20.0185c25:
T1077_.20.0185c26:
T1077_.20.0185c27:
T1077_.20.0185c28:
T1077_.20.0185c29:
T1077_.20.0186a01: 復＊次有法。於河渚間砂潬之上。以印。印
T1077_.20.0186a02: 砂爲塔形像。誦呪一遍印成一塔。滿六十
T1077_.20.0186a03: 萬遍。或見觀世音菩薩。或見多羅菩薩。
T1077_.20.0186a04: 或見金剛主菩薩。隨心所求皆得滿足。
T1077_.20.0186a05: 或見授與仙藥。或見與受菩提之記
T1077_.20.0186a06: 復＊次有法。右遶菩提樹像。誦呪滿千萬遍。
T1077_.20.0186a07: 即見菩薩爲其説法。欲隨菩薩即得隨從
T1077_.20.0186a08: 復＊次有法。若乞食時常持此呪。不爲惡人惡
T1077_.20.0186a09: 狗等類之所惱害。若於塔前或佛像前或
T1077_.20.0186a10: 舍利塔前。誦持此呪三十萬遍。復於白月
T1077_.20.0186a11: 十五日設大供養。一日一夜不食正念誦呪。
T1077_.20.0186a12: 乃至得見金剛手菩薩。而彼菩薩即將是
T1077_.20.0186a13: 人往於自宮
T1077_.20.0186a14: 復＊次有法。若於轉法輪塔前或佛生處塔前。
T1077_.20.0186a15: 或從忉利天下寶階塔前或舍利塔前。於如
T1077_.20.0186a16: 是等諸塔之前誦呪右遶。即見阿鉢羅是多
T1077_.20.0186a17: 菩薩及訶利底菩薩。隨其所願皆悉滿足。若
T1077_.20.0186a18: 須仙藥即便授之。復爲説法示菩薩道。若有
T1077_.20.0186a19: 誦此陀羅尼者。乃至未坐道場。一切菩薩常
T1077_.20.0186a20: 爲善友。又此准提大陀羅尼大明呪法。過去
T1077_.20.0186a21: 一切諸佛已説。未來一切諸佛當説。現在
T1077_.20.0186a22: 一切諸佛今説。我今亦如是説。爲利益一
T1077_.20.0186a23: 切衆生故。令得無上菩提故。若有薄福衆
T1077_.20.0186a24: 生。無少善根者。無有根器之者。無有菩提
T1077_.20.0186a25: 分法者。若得聞此陀羅尼法。速疾證得阿耨
T1077_.20.0186a26: 多羅三藐三菩提。若有人能常自憶念。誦
T1077_.20.0186a27: 持此呪無量善根皆得成就。佛説此大准提
T1077_.20.0186a28: 陀羅尼法時。無量衆生遠塵離垢。得大准提
T1077_.20.0186a29: 陀羅尼大明呪功徳。得見十方諸佛菩薩諸
T1077_.20.0186b01: 聖衆等作禮而去
T1077_.20.0186b02: 大明呪藏六萬偈中出此七倶胝佛母心大
T1077_.20.0186b04:
T1077_.20.0185a09:
T1077_.20.0185a10: 佛説七倶胝佛母心大准提陀羅
T1077_.20.0185a11: 尼經
T1077_.20.0185a12: 大唐天竺三藏地婆訶羅譯
T1077_.20.0185a13: 爾時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。是時世尊
T1077_.20.0185a14: 思惟觀察。愍未來諸衆生故。説是七倶胝佛
T1077_.20.0185a15: 母心准提陀羅尼法。即説呪曰
| T1077_.20.0185a16: | 南謨颯哆南 | 一 | 三藐三勃陀倶胝南 | 二 |
| T1077_.20.0185a17: | 怛姪他 | 三 | 唵折戻 | 四 | 主戻 | 五 | 准締 | 六 | 娑 |
| T1077_.20.0185a18: | 婆訶 | 七 |
T1077_.20.0185a20: 此陀羅尼滿八十萬遍無量劫來所造五無間
T1077_.20.0185a21: 等。一切諸罪皆悉消滅。所在生處皆得
T1077_.20.0185a22: 値遇諸佛菩薩。所有資具隨意充足。生生
T1077_.20.0185a23: 常得出家。具持菩薩律儀淨戒。恒生人天
T1077_.20.0185a24: 不墮惡趣。常爲諸天之所守護。若有在家善
T1077_.20.0185a25: 男女等誦持之者。其家無有災横病苦之所
T1077_.20.0185a26: 惱害。諸有所作無不諧偶。所説言語人皆
T1077_.20.0185a27: 信受。若有誦此陀羅尼呪滿十萬遍。夢中
T1077_.20.0185a28: 得見諸佛菩薩聲聞縁覺。自見口中吐出黒
T1077_.20.0185a29: 物。若有重罪誦滿二十萬遍。夢中亦見諸
T1077_.20.0185b01: 佛菩薩。亦復自見＊吐出黒＊物。若有五逆
T1077_.20.0185b02: 罪。不得如是善夢之者。宜應更誦滿七十
T1077_.20.0185b03: 萬遍。是時還得如前之相。乃至夢見＊吐出
T1077_.20.0185b04: 白色如酪飯等。當知此人即是罪滅。清淨
T1077_.20.0185b05: 之相
T1077_.20.0185b06: 復次我今説此大陀羅尼所作之事。若於佛
T1077_.20.0185b07: 像前。或於塔前若清淨處。以瞿摩夷塗地。
T1077_.20.0185b08: 而作方壇隨其大小。復以花香幡蓋飮食
T1077_.20.0185b09: 燈燭。隨力所辦而供養之。復呪香水散於四
T1077_.20.0185b10: 方上下以爲結界。於壇四角及壇中央。皆
T1077_.20.0185b11: 各置一香水之瓶。持呪之者於其壇中。面向
T1077_.20.0185b12: 東方胡跪。誦呪一千八遍。其香水瓶即便
T1077_.20.0185b13: 自轉。叉手捧雜花。呪千＊八遍。散一鏡面。
T1077_.20.0185b14: 又於鏡前正觀。誦呪亦＊千＊八遍。得見佛
T1077_.20.0185b15: 菩薩像。應呪花百八遍。而散供養。隨請
T1077_.20.0185b16: 問法無不決了。若有鬼病以呪茅草而拂
T1077_.20.0185b17: 病人即得除愈。若有幼小爲鬼所著。以五色
T1077_.20.0185b18: 縷應令童女搓以爲線。一呪一結滿二十
T1077_.20.0185b19: 一。用繋其頸。以芥子呪滿七遍。散其面
T1077_.20.0185b20: 即便除差
T1077_.20.0185b21: 復次有法。於病者前墨畫其形。呪楊枝打
T1077_.20.0185b22: 之。亦便除＊差
T1077_.20.0185b23: 復次有法。若有病人爲鬼所著身在遠處。
T1077_.20.0185b24: 應呪楊枝具滿七遍。寄人持打即亦除
T1077_.20.0185b25: 差
T1077_.20.0185b26: 復＊次有法。若在路行誦此呪。無有賊盜惡
T1077_.20.0185b27: 獸等畏
T1077_.20.0185b28: 復＊次有法。常持此呪。設有諍訟無不獲勝。
T1077_.20.0185b29: 若欲往渡江河大海。誦呪而渡無有水中惡
T1077_.20.0185c01: 獸等難
T1077_.20.0185c02: 復＊次有法。若被繋閉枷鎖禁其身。誦此呪
T1077_.20.0185c03: 者即得解脱
T1077_.20.0185c04: 復次有法若諸國土水旱不調。疫毒流行。
T1077_.20.0185c05: 應以酥和胡麻粳米。用手三指取其一撮。呪
T1077_.20.0185c06: 之一遍置火中燒。或經七日七夜。六時如是
T1077_.20.0185c07: 相續不絶。一切災疫悉皆消滅
T1077_.20.0185c08:
T1077_.20.0185c09:
T1077_.20.0185c10:
T1077_.20.0185c11:
T1077_.20.0185c12:
T1077_.20.0185c13:
T1077_.20.0185c14:
T1077_.20.0185c15:
T1077_.20.0185c16:
T1077_.20.0185c17:
T1077_.20.0185c18:
T1077_.20.0185c19:
T1077_.20.0185c20:
T1077_.20.0185c21:
T1077_.20.0185c22:
T1077_.20.0185c23:
T1077_.20.0185c24:
T1077_.20.0185c25:
T1077_.20.0185c26:
T1077_.20.0185c27:
T1077_.20.0185c28:
T1077_.20.0185c29:
T1077_.20.0186a01: 復＊次有法。於河渚間砂潬之上。以印。印
T1077_.20.0186a02: 砂爲塔形像。誦呪一遍印成一塔。滿六十
T1077_.20.0186a03: 萬遍。或見觀世音菩薩。或見多羅菩薩。
T1077_.20.0186a04: 或見金剛主菩薩。隨心所求皆得滿足。
T1077_.20.0186a05: 或見授與仙藥。或見與受菩提之記
T1077_.20.0186a06: 復＊次有法。右遶菩提樹像。誦呪滿千萬遍。
T1077_.20.0186a07: 即見菩薩爲其説法。欲隨菩薩即得隨從
T1077_.20.0186a08: 復＊次有法。若乞食時常持此呪。不爲惡人惡
T1077_.20.0186a09: 狗等類之所惱害。若於塔前或佛像前或
T1077_.20.0186a10: 舍利塔前。誦持此呪三十萬遍。復於白月
T1077_.20.0186a11: 十五日設大供養。一日一夜不食正念誦呪。
T1077_.20.0186a12: 乃至得見金剛手菩薩。而彼菩薩即將是
T1077_.20.0186a13: 人往於自宮
T1077_.20.0186a14: 復＊次有法。若於轉法輪塔前或佛生處塔前。
T1077_.20.0186a15: 或從忉利天下寶階塔前或舍利塔前。於如
T1077_.20.0186a16: 是等諸塔之前誦呪右遶。即見阿鉢羅是多
T1077_.20.0186a17: 菩薩及訶利底菩薩。隨其所願皆悉滿足。若
T1077_.20.0186a18: 須仙藥即便授之。復爲説法示菩薩道。若有
T1077_.20.0186a19: 誦此陀羅尼者。乃至未坐道場。一切菩薩常
T1077_.20.0186a20: 爲善友。又此准提大陀羅尼大明呪法。過去
T1077_.20.0186a21: 一切諸佛已説。未來一切諸佛當説。現在
T1077_.20.0186a22: 一切諸佛今説。我今亦如是説。爲利益一
T1077_.20.0186a23: 切衆生故。令得無上菩提故。若有薄福衆
T1077_.20.0186a24: 生。無少善根者。無有根器之者。無有菩提
T1077_.20.0186a25: 分法者。若得聞此陀羅尼法。速疾證得阿耨
T1077_.20.0186a26: 多羅三藐三菩提。若有人能常自憶念。誦
T1077_.20.0186a27: 持此呪無量善根皆得成就。佛説此大准提
T1077_.20.0186a28: 陀羅尼法時。無量衆生遠塵離垢。得大准提
T1077_.20.0186a29: 陀羅尼大明呪功徳。得見十方諸佛菩薩諸
T1077_.20.0186b01: 聖衆等作禮而去
T1077_.20.0186b02: 大明呪藏六萬偈中出此七倶胝佛母心大
| T1077_.20.0186b03: | 准提陀羅尼經一卷 | 垂拱二年於 西魏國寺譯 |
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote: