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佛説大乘莊嚴寶王經 (No. 1050_ 天息災譯 ) in Vol. 20

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T1050_.20.0059a01: 出現其中。復有毛孔名金剛面。而於其中有
T1050_.20.0059a02: 無數百千萬緊那囉衆。種種華鬘瓔珞遍身
T1050_.20.0059a03: 莊嚴。以妙塗香用塗其體。見者歡喜。而彼恒
T1050_.20.0059a04: 時念佛法僧。得不壞信住法忍慈。思惟寂滅
T1050_.20.0059a05: 遠離輪迴。如是如是善男子。彼緊那囉衆心
T1050_.20.0059a06: 生愛樂。彼之毛孔有無數山。而於其中有金
T1050_.20.0059a07: 剛寶窟金寶窟。銀寶窟玻胝迦寶窟。蓮華色
T1050_.20.0059a08: 寶窟青色寶窟。復有具足七寶窟。如是善男
T1050_.20.0059a09: 子於彼毛孔有斯變現。而於是中又有無數
T1050_.20.0059a10: 劫樹。無數栴檀大樹微妙香樹。無數浴池。百
T1050_.20.0059a11: 千萬天宮寶殿。玻胝迦莊嚴巧妙清淨適意
T1050_.20.0059a12: 寶殿。於彼出現。如是宮殿緊那囉衆止息其
T1050_.20.0059a13: 中。既止息已説微妙法。所謂布施波羅蜜多
T1050_.20.0059a14: 法。及持戒忍辱精進靜慮智慧波羅蜜多法。
T1050_.20.0059a15: 説是六波羅蜜多已。各各經行。而於是處有
T1050_.20.0059a16: 黄金經行道白銀經行道。於是周匝而有劫
T1050_.20.0059a17: 樹金銀爲葉。上有種種天衣寶冠珥璫寶鈴
T1050_.20.0059a18: 瓔珞。如是莊嚴彼經行處。又有樓閣緊那囉
T1050_.20.0059a19: 於是經行。思惟沈淪生苦老苦。病苦死苦。貧
T1050_.20.0059a20: 窮困苦愛別離苦。寃憎會苦求不得苦。或墮
T1050_.20.0059a21: 針刺地獄黒繩地獄。喝醯大地獄極熱大地
T1050_.20.0059a22: 獄火坑地獄。或墮餓鬼趣。如是有情受大苦
T1050_.20.0059a23: 惱。彼緊那囉作是思惟。如是善男子彼緊那
T1050_.20.0059a24: 囉。樂甚深法思惟圓寂眞界。復於恒時念觀
T1050_.20.0059a25: 自在菩薩摩訶薩名號。由是稱念。而於是時
T1050_.20.0059a26: 得諸資具悉皆豐足。善男子觀自在菩薩摩
T1050_.20.0059a27: 訶薩。乃至名號亦難得値。何以故彼與一切
T1050_.20.0059a28: 有情如大父母。一切恐怖有情施之無畏。開
T1050_.20.0059a29: 導一切有情爲大善友。如是善男子彼觀自
T1050_.20.0059b01: 在菩薩摩訶薩。有六字大明陀羅尼難得値
T1050_.20.0059b02: 遇。若有人能稱念其名。當得生彼毛孔之中
T1050_.20.0059b03: 不受沈淪。出一毛孔而復往詣入一毛孔。於
T1050_.20.0059b04: 彼而住乃至當證圓寂之地。時除蓋障菩薩
T1050_.20.0059b05: 白世尊言。世尊今此六字大明陀羅尼。爲從
T1050_.20.0059b06: 何處而得耶
T1050_.20.0059b07: 佛告善男子。此六字大明陀羅尼難得値遇。
T1050_.20.0059b08: 至於如來而亦不知所得之處。因位菩薩云
T1050_.20.0059b09: 何而能知得處耶。除蓋障菩薩白世尊言。如
T1050_.20.0059b10: 是陀羅尼。今佛如來應正等覺。云何而不知
T1050_.20.0059b11:
T1050_.20.0059b12: 佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在
T1050_.20.0059b13: 菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心
T1050_.20.0059b14: 即知解脱。時除蓋障菩薩白世尊言。世尊諸
T1050_.20.0059b15: 有情中。有能知是六字大明陀羅尼者不。佛
T1050_.20.0059b16: 言無有知者。善男子此六字大明陀羅尼。無
T1050_.20.0059b17: 量相應如來而尚難知。菩薩云何而得知此
T1050_.20.0059b18: 觀自在菩薩微妙本心處耶。我往他方國土。
T1050_.20.0059b19: 無有知是六字大明陀羅尼處者。若有人能
T1050_.20.0059b20: 而常受持此六字大明陀羅尼者。於是持誦
T1050_.20.0059b21: 之時。有九十九殑伽河沙數如來集會。復有
T1050_.20.0059b22: 如微塵數菩薩集會。復有三十二天天子衆
T1050_.20.0059b23: 亦皆集會。復有四大天王。而於四方爲其衞
T1050_.20.0059b24: 護。復有娑誐囉龍王無熱惱龍王。得叉迦龍
T1050_.20.0059b25: 王嚩蘇枳龍王。如是無數百千萬倶胝那庾
T1050_.20.0059b26: 多龍王而來衞護是人。復有地中藥叉虚空
T1050_.20.0059b27: 神等而亦衞護是人。善男子觀自在菩薩。身
T1050_.20.0059b28: 毛孔中倶胝數如來。止息已讃歎是人言。善
T1050_.20.0059b29: 哉善哉善男子。汝能得是如意摩尼之寶。汝
T1050_.20.0059c01: 七代種族皆當得其解脱。善男子彼持明人。
T1050_.20.0059c02: 於其腹中所有諸蟲。當得不退轉菩薩之位。
T1050_.20.0059c03: 若復有人以此六字大明陀羅尼。身中項上
T1050_.20.0059c04: 戴持者。善男子若有得見是戴持之人。則同
T1050_.20.0059c05: 見於金剛之身。又如見於舍利窣堵波。又如
T1050_.20.0059c06: 見於如來。又如見於具一倶胝智慧者。若有
T1050_.20.0059c07: 善男子善女人。而能依法念此六字大明陀
T1050_.20.0059c08: 羅尼。是人而得無盡辯才。得清淨智聚。得大
T1050_.20.0059c09: 慈悲。如是之人日日。得具六波羅蜜多圓滿
T1050_.20.0059c10: 功徳。是人得天轉輪灌頂。是人於其口中所
T1050_.20.0059c11: 出之氣觸他人身。所觸之人發起慈心離諸
T1050_.20.0059c12: 瞋毒。當得不退轉菩薩。速疾證得阿耨多羅
T1050_.20.0059c13: 三藐三菩提。若此戴持之人。以手觸於餘人
T1050_.20.0059c14: 之身。蒙所觸者是人速得菩薩之位。若是戴
T1050_.20.0059c15: 持之人。見其男子女人童男童女。乃至異類
T1050_.20.0059c16: 諸有情身。如是得所見者。悉皆速得菩薩之
T1050_.20.0059c17: 位。如是之人。而永不受生老病死苦愛別離
T1050_.20.0059c18: 苦。而得不可思議相應念誦。今此六字大明
T1050_.20.0059c19: 陀羅尼。作如是説
T1050_.20.0059c20: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第三
T1050_.20.0059c21:
T1050_.20.0059c22:
T1050_.20.0059c23:
T1050_.20.0059c24: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第四
T1050_.20.0059c25:  *西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏
T1050_.20.0059c26: 賜紫沙門臣天息災奉    詔譯 
T1050_.20.0059c27: 爾時除蓋障菩薩。而白佛言。世尊我今云何
T1050_.20.0059c28: 得是六字大明陀羅尼。若得彼者不可思議
T1050_.20.0059c29: 無量禪定相應。即同得阿耨多羅三藐三菩
T1050_.20.0060a01: 提。入解脱門見涅盤地。貪瞋永滅法藏圓
T1050_.20.0060a02: 滿。破壞五趣輪迴淨諸地獄。斷除煩惱救度
T1050_.20.0060a03: 傍生。圓滿法味一切智智演説無盡。世尊我
T1050_.20.0060a04: 須是六字大明陀羅尼。我爲此故。以四大洲
T1050_.20.0060a05: 滿中七寶布施以爲書寫。世尊若乏紙筆。我
T1050_.20.0060a06: 刺身血以爲墨剥皮爲紙析骨爲筆。如是世
T1050_.20.0060a07: 尊我無悔悋。尊重如我父母
T1050_.20.0060a08: 爾時佛告除蓋障菩薩言。善男子我念過去
T1050_.20.0060a09: 世時。爲此六字大明陀羅尼。遍歴如微塵數
T1050_.20.0060a10: 世界。我供養無數百千萬倶胝那庾多如來。
T1050_.20.0060a11: 我當於彼諸如來處。不得而亦不聞。時世有
T1050_.20.0060a12: 佛。名寶上如來應供正遍知明行足善逝世
T1050_.20.0060a13: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。我當
T1050_.20.0060a14: 於彼佛前涕涙悲泣。時彼如來應正等覺言。
T1050_.20.0060a15: 善男子汝去勿應悲泣。善男子汝往到彼。見
T1050_.20.0060a16: 蓮華上如來應正等覺在於彼處。彼佛知是
T1050_.20.0060a17: 六字大明陀羅尼。善男子我當辭離寶上如
T1050_.20.0060a18: 來所。往詣蓮華上如來佛刹。到已頂禮佛足
T1050_.20.0060a19: 合掌在前。唯願世尊與我六字大明陀羅尼。
T1050_.20.0060a20: 彼眞言王一切本母憶念其名罪垢消除疾證
T1050_.20.0060a21: 菩提。爲於此故我今疲困。我往無數世界而
T1050_.20.0060a22: 不能得。今迴來於此處
T1050_.20.0060a23: 是時蓮華上如來。即説此六字大明陀羅尼
T1050_.20.0060a24: 功徳言。善男子所有微塵我能數其數量。善
T1050_.20.0060a25: 男子若有念此六字大明陀羅尼一遍。所獲
T1050_.20.0060a26: 功徳而我不能數其數量。善男子又如大海
T1050_.20.0060a27: 所有沙數。我能數其一一數量。善男子若念
T1050_.20.0060a28: 六字大明一遍所獲功徳。而我不能數其數
T1050_.20.0060a29: 量。善男子又如天人造立倉廩。周一千踰繕
T1050_.20.0060b01: 那高一百踰繕那。貯積脂麻盈滿其中而無
T1050_.20.0060b02: 容針。彼守護者不老不死。過於百劫擲其一
T1050_.20.0060b03: 粒脂麻在外。如是倉内擲盡無餘。我能數其
T1050_.20.0060b04: 數量。善男子若念六字大明一遍所獲功徳。
T1050_.20.0060b05: 而我不能數其數量。善男子又如四大洲種
T1050_.20.0060b06: 植種種穀麥等物。龍王降澍雨澤。以時所植
T1050_.20.0060b07: 之物悉皆成熟。收刈倶畢。以南贍部洲而爲
T1050_.20.0060b08: 其場。以車乘等般運場所。治踐倶畢都成大
T1050_.20.0060b09: 聚。善男子如是我能數其一一粒數。善男子
T1050_.20.0060b10: 若念此六字大明一遍所獲功徳。我則不能
T1050_.20.0060b11: 數其數量。善男子此南贍部洲所有大河晝
T1050_.20.0060b12: 夜流注。所謂枲多河弶誐河。焔母那河嚩芻
T1050_.20.0060b13: 河。設多嚕㮈囉二合河賛㮈囉二合婆蘖河。愛
T1050_.20.0060b14: 囉嚩底河蘇摩誐馱河。呬摩河迦攞戍那哩
T1050_.20.0060b15: 河。此一一河各有五千眷屬小河。於其晝夜
T1050_.20.0060b16: 流入大海。如是善男子彼等大河。我能數其
T1050_.20.0060b17: 一一滴數。善男子若念此六字大明一遍所
T1050_.20.0060b18: 獲功徳。而我不能數其數量。善男子又如四
T1050_.20.0060b19: 大洲所有四足有情。師子象馬野牛水牛。虎
T1050_.20.0060b20: 狼猴鹿羖羊犲兎。如是等四足之類。我能數
T1050_.20.0060b21: 其一一毛數。善男子若念六字大明一遍所獲
T1050_.20.0060b22: 功徳。而我不能數其數量。善男子又如金剛
T1050_.20.0060b23: 鉤山王。高九萬九千踰繕那。下八萬四千踰
T1050_.20.0060b24: 繕那。彼金剛鉤山王。方面各八萬四千踰繕
T1050_.20.0060b25: 那。彼山有人不老不死。經於一劫旋遶彼山
T1050_.20.0060b26: 而得一匝。如是山王我以憍尸迦衣。我能拂
T1050_.20.0060b27: 盡無餘。若有念此六字大明一遍所獲功徳。
T1050_.20.0060b28: 而我不能説盡數量。善男子又如大海深八
T1050_.20.0060b29: 萬四千踰繕那。穴口廣闊無量。我能以一毛
T1050_.20.0060c01: 端滴盡無餘。善男子若有念此六字大明一
T1050_.20.0060c02: 遍所獲功徳。而我不能説盡數量。善男子又
T1050_.20.0060c03: 如大尸利沙樹林。我能數盡一一葉數。善男
T1050_.20.0060c04: 子若有念此六字大明一遍所獲功徳。而我
T1050_.20.0060c05: 不能説盡數量。善男子又如滿四大洲所住。
T1050_.20.0060c06: 男子女人童子童女。如是一切皆得七地菩
T1050_.20.0060c07: 薩之位彼菩薩衆所有功徳。與念六字大明
T1050_.20.0060c08: 一遍功徳而無有異。善男子又如除十二月
T1050_.20.0060c09: 年。遇閏一十三月。以餘閏月算數爲年。足滿
T1050_.20.0060c10: 天上一劫。於其晝夜常降大雨。善男子如是
T1050_.20.0060c11: 我能數其一一滴數。若有念此六字大明陀
T1050_.20.0060c12: 羅尼一遍。功徳數量甚多於彼於意云何。善
T1050_.20.0060c13: 男子又如一倶胝數如來。在於一處經天一
T1050_.20.0060c14: 劫。以衣服飮食座臥敷具。及以湯藥受用資
T1050_.20.0060c15: 具。種種供養彼諸如來。而亦不能數盡。六字
T1050_.20.0060c16: 大明功徳數量。非唯我今在此世界。我起定
T1050_.20.0060c17: 中不可思議。善男子此法微妙加行觀智一
T1050_.20.0060c18: 切相應。汝於未來當得是微妙心法。彼觀自
T1050_.20.0060c19: 在菩薩摩訶薩。善住如是六字大明陀羅尼。
T1050_.20.0060c20: 善男子我以加行。遍歴無數百千萬倶胝那
T1050_.20.0060c21: 庾多世界。到彼無量壽如來所。在前合掌爲
T1050_.20.0060c22: 於法故涕泣流涙。時無量壽如來。知我見在
T1050_.20.0060c23: 及以未來而告我言。善男子汝須此六字大
T1050_.20.0060c24: 明王觀行瑜伽耶。我時白言我須是法世尊。
T1050_.20.0060c25: 我須是法善逝。如渇乏者而須其水。世尊我
T1050_.20.0060c26: 爲是六字大明陀羅尼故。行無數世界。承事
T1050_.20.0060c27: 供養無數百千萬倶胝那庾多如來。未曾得是
T1050_.20.0060c28: 六字大明王陀羅尼。唯願世尊救我愚鈍。如
T1050_.20.0060c29: 不具足者令得具足。迷失路者引示道路。陽
T1050_.20.0061a01: 炎熱爲作蔭覆。於四衢道植娑羅樹。我心渇
T1050_.20.0061a02: 仰是法唯願示導。令得善住究竟之道。擐金
T1050_.20.0061a03: 剛甲冑。是時無量壽如來應正等覺。以迦陵
T1050_.20.0061a04: 頻伽音聲。告觀自在菩薩摩訶薩言。善男子
T1050_.20.0061a05: 汝見是蓮華上如來應正等覺。爲此六字大
T1050_.20.0061a06: 明陀羅尼故。遍歴無數百千萬倶胝那庾多
T1050_.20.0061a07: 世界。善男子汝應與是六字大明。此如來爲
T1050_.20.0061a08: 是故來於此。觀自在菩薩白世尊言。不見曼
T1050_.20.0061a09: 拏攞者不能得此法。云何知是蓮華印。云何
T1050_.20.0061a10: 知是持摩尼印。云何知是一切王印。云何知
T1050_.20.0061a11: 是曼拏攞清淨體。今此曼拏攞相。周圍四方
T1050_.20.0061a12: 方各五肘量中心曼拏攞安立無量壽粉布應
T1050_.20.0061a13: 用因捺囉二合禰攞寶粖。鉢訥麼二合誐寶
T1050_.20.0061a14: 粖。摩囉掲多寶粖。玻胝迦寶粖。蘇嚩囉拏
T1050_.20.0061a15: 播寶粖。於無量壽如來右邊。安持大摩
T1050_.20.0061a16: 尼寶菩薩。於佛左邊。安六字大明。四臂肉色
T1050_.20.0061a17: 白如月色種種寶莊嚴。左手持蓮華。於蓮華
T1050_.20.0061a18: 上安摩尼寶。右手持數珠。下二手結一切王
T1050_.20.0061a19: 印。於六字大明足下安天人。種種莊嚴。右
T1050_.20.0061a20: 手執香爐。左手掌鉢滿盛諸寶。於曼拏攞四
T1050_.20.0061a21: 角列四大天王。執持種種器仗。於曼拏攞外
T1050_.20.0061a22: 四角。安四賢瓶。滿盛種種摩尼之寶。若有善
T1050_.20.0061a23: 男子善女人。欲入是曼拏攞者。所有眷屬不
T1050_.20.0061a24: 及入是曼拏攞中。但書其名。彼先入者擲彼
T1050_.20.0061a25: 眷屬名字。入於曼拏攞中。彼諸眷屬皆得菩
T1050_.20.0061a26: 薩之位。於其人中離諸苦惱。速疾證得阿耨
T1050_.20.0061a27: 多羅三藐三菩提。彼阿闍梨不得妄傳。若有
T1050_.20.0061a28: 方便善巧深信大乘加行志求解脱。如是之
T1050_.20.0061a29: 人應與不應與外道異見。是時無量壽如來
T1050_.20.0061b01: 應正等覺。告觀自在菩薩摩訶薩言。善男子
T1050_.20.0061b02: 若有如是五種色寶粖。當得建置是曼拏攞。
T1050_.20.0061b03: 若善男子善女人。貧匱不能辦是寶粖者云
T1050_.20.0061b04: 何。觀自在白言。世尊當以方便用種種顏色
T1050_.20.0061b05: 而作。以種種香花等供養。若善男子而亦不
T1050_.20.0061b06: 辦或寄旅停或在道行時。阿闍梨運意想成
T1050_.20.0061b07: 曼拏攞。結阿闍梨印相。是時蓮華上如來應
T1050_.20.0061b08: 正等覺。告觀自在菩薩言。善男子與我説是
T1050_.20.0061b09: 六字大明王陀羅尼。我爲無數百千萬倶胝
T1050_.20.0061b10: 那庾多有情。令離輪迴苦惱。速疾證得阿耨
T1050_.20.0061b11: 多羅三藐三菩提故。是時觀自在菩薩摩訶
T1050_.20.0061b12: 薩。與蓮華上如來應正等覺。説是六字大明
T1050_.20.0061b13: 陀羅尼曰
T1050_.20.0061b14: 麼抳鉢 訥銘二合
T1050_.20.0061b15: 當説此六字大明陀羅尼時。此四大洲并諸
T1050_.20.0061b16: 天宮。悉皆震搖如芭蕉葉。四大海水波浪騰
T1050_.20.0061b17: 湧。一切尾那野迦藥叉囉刹娑。拱伴拏摩賀
T1050_.20.0061b18: 迦攞等。并諸眷屬諸魔作障者。悉皆怖散馳
T1050_.20.0061b19:
T1050_.20.0061b20: 爾時蓮華上如來應正等覺。舒如象王鼻臂。
T1050_.20.0061b21: 授與觀自在菩薩摩訶薩價直百千眞珠瓔
T1050_.20.0061b22: 珞。以用供養。觀自在菩薩既受得已。持奉上
T1050_.20.0061b23: 彼無量壽如來應正等覺。彼佛受已。還持奉
T1050_.20.0061b24: 上蓮華上如來。而於是時蓮華上佛。既受得
T1050_.20.0061b25: 是六字大明陀羅尼已。而還復彼蓮華上世
T1050_.20.0061b26: 界中。如是善男子我於往昔之時。於彼蓮華
T1050_.20.0061b27: 上如來應正等覺所。得聞是陀羅尼
T1050_.20.0061b28: 爾時除蓋障菩薩。而白佛言世尊。令我云何
T1050_.20.0061b29: 得是六字大明陀羅尼。世尊如是相應甘露
T1050_.20.0061c01: 徳味充滿。世尊我若得聞是陀羅尼而無懈
T1050_.20.0061c02: 惓。心念思惟而能受持。令諸有情而得聞是
T1050_.20.0061c03: 六字大明陀羅尼。獲大功徳願爲宣説
T1050_.20.0061c04: 佛告善男子。若有人書寫此六字大明陀羅
T1050_.20.0061c05: 尼者。則同書寫八萬四千法藏而無有異。若
T1050_.20.0061c06: 有人以天金寶。造作如微塵數如來應正等
T1050_.20.0061c07: 覺形像。如是作已。而於一日慶讃供養。所獲
T1050_.20.0061c08: 果報不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所
T1050_.20.0061c09: 獲果報功徳。不可思議善住解脱。若善男子
T1050_.20.0061c10: 善女人。依法念此六字大明陀羅尼者。是人
T1050_.20.0061c11: 當得三摩地。所謂持摩尼寶三摩地廣博三
T1050_.20.0061c12: 摩地。清淨地獄傍生三摩地金剛甲冑三摩
T1050_.20.0061c13: 地。妙足平滿三摩地入諸方便三摩地。入諸
T1050_.20.0061c14: 法三摩地觀莊嚴三摩地。法車聲三摩地遠
T1050_.20.0061c15: 離貪瞋癡三摩地。無邊際三摩地六波羅蜜
T1050_.20.0061c16: 多門三摩。地持大妙高三摩地救諸怖畏三
T1050_.20.0061c17: 摩地。現諸佛刹三摩地觀察諸佛三摩地。得
T1050_.20.0061c18: 如是等一百八三摩地。是時除蓋障菩薩。白
T1050_.20.0061c19: 佛言世尊。我今爲於何處令我得是六字大
T1050_.20.0061c20: 明陀羅尼。願爲宣示
T1050_.20.0061c21: 佛告善男子。於波羅奈大城有一法師。而常
T1050_.20.0061c22: 作意受持。課誦六字大明陀羅尼。白世尊言。
T1050_.20.0061c23: 我今欲往波羅奈大城。見彼法師禮拜供養。
T1050_.20.0061c24: 佛言善哉善哉善男子。彼法師者難得値遇。
T1050_.20.0061c25: 能受持是六字大明陀羅尼。見彼法師同見
T1050_.20.0061c26: 如來無異。如見功徳地。又如見福徳之聚。
T1050_.20.0061c27: 如見珍寶之積。如見施願如意摩尼珠。如見
T1050_.20.0061c28: 法藏如見救世者。善男子汝若見彼法師。不
T1050_.20.0061c29: 得生其輕慢疑慮之心。善男子恐退失汝菩
T1050_.20.0062a01: 薩之地。反受沈淪。彼之法師戒行缺犯而有
T1050_.20.0062a02: 妻子。大小便利觸汚袈裟無有威儀
T1050_.20.0062a03: 爾時除蓋障白世尊言。如佛教勅。於是除蓋
T1050_.20.0062a04: 障菩薩。與無數菩薩出家之衆。長者童子童
T1050_.20.0062a05: 女擁從。欲興供養持其天蓋。及諸供具寶冠
T1050_.20.0062a06: 珥璫。莊嚴瓔珞指鐶寶釧。憍尸迦等衣服繒
T1050_.20.0062a07: 綵臥具。復有種種妙華。所謂優鉢羅華矩母
T1050_.20.0062a08: 那華奔拏哩迦華。曼那囉華摩訶曼那囉
T1050_.20.0062a09: 華。曼殊沙華摩訶曼殊沙華優曇鉢羅華。復
T1050_.20.0062a10: 有種種樹華。瞻波迦華迦囉尾囉華。波吒攞
T1050_.20.0062a11: 華阿底目訖多二合迦華。嚩㗚史二合設華
T1050_.20.0062a12: 哆華。蘇摩娜華麼哩迦華而有鴛鴦
T1050_.20.0062a13: 白鶴舍利飛騰而隨。復有百種葉。青黄赤白
T1050_.20.0062a14: 紅玻胝迦等色。復有種種珍果。持如是等供
T1050_.20.0062a15: 養之物。往波羅奈大城詣法師所到已頭面
T1050_.20.0062a16: 禮足。雖見彼法師戒行缺犯無有威儀。以所
T1050_.20.0062a17: 持繖蓋供具香華衣服莊嚴物等。大興供養畢
T1050_.20.0062a18: 已。合掌住彼法師前言。大法藏是甘露味藏
T1050_.20.0062a19: 是甚深法海。由如虚空。一切之人聽汝説法。
T1050_.20.0062a20: 天龍藥叉彦達嚩阿蘇囉誐嚕拏摩護囉蘖人
T1050_.20.0062a21: 非人等。於汝説法之時一切皆來。聽汝説法
T1050_.20.0062a22: 如大金剛。令諸有情解脱纒縛輪迴之報。彼
T1050_.20.0062a23: 等有情獲斯福徳。此波羅奈大城所住之人。
T1050_.20.0062a24: 常見汝故諸罪悉滅。猶如於火焚燒林木。如
T1050_.20.0062a25: 來應正等覺了知於汝。今有無數百千萬倶
T1050_.20.0062a26: 胝那庾多菩薩。來詣於汝興供養事。大梵天
T1050_.20.0062a27: 王那羅延天。大自在天日天月天。風天水天
T1050_.20.0062a28: 火天閻魔法王。并四大天王皆來供養。是時
T1050_.20.0062a29: 法師白言。善男子汝爲戲耶爲實有所求。
T1050_.20.0062b01: 者爲於世間斷除輪迴煩惱耶。善男子若有
T1050_.20.0062b02: 得此六字大明王陀羅尼者。是人貪瞋癡三
T1050_.20.0062b03: 毒不能染汚。猶如紫磨金寶塵垢不可染著。
T1050_.20.0062b04: 如是善男子。此六字大明陀羅尼。若有戴持
T1050_.20.0062b05: 在身中者。是人亦不染著貪瞋癡病。爾時除
T1050_.20.0062b06: 蓋障菩薩。執於彼足白言。未具明眼迷失妙
T1050_.20.0062b07: 道誰爲引導。我今渇法願濟法味。今我未得
T1050_.20.0062b08: 無上正等菩提。令善安住菩提法種。色身清
T1050_.20.0062b09: 淨衆善不壞。令諸有情皆得是法。衆人説言
T1050_.20.0062b10: 勿懷悋惜。唯願法師與我六字大明王法。令
T1050_.20.0062b11: 於我等速得阿耨多羅三藐三菩提。當轉十二
T1050_.20.0062b12: 法輪。救度一切有情輪迴苦惱。此大明王法
T1050_.20.0062b13: 昔所未聞。今令我得六字大明王陀羅尼。無
T1050_.20.0062b14: 救無依爲作恃怙。闇夜之中爲燃明炬。時彼
T1050_.20.0062b15: 法師告言。此六字大明王陀羅尼難得値遇。
T1050_.20.0062b16: 如彼金剛不可破壞。如見無上智如無盡智。
T1050_.20.0062b17: 如如來清淨智。如入無上解脱。遠離貪瞋癡
T1050_.20.0062b18: 輪迴苦惱。如禪解脱三摩地三摩鉢底。如入
T1050_.20.0062b19: 一切法。而於恒時衆愛樂。若有善男子於
T1050_.20.0062b20: 種種處。爲求解脱遵奉種種外道法。所謂敬
T1050_.20.0062b21: 事帝釋或事白衣。或事青衣或事日天。或事
T1050_.20.0062b22: 大自在天那羅延天。&MT02063;嚕拏中裸形外道中。
T1050_.20.0062b23: 愛樂如是之處。彼等不得解脱無明虚妄。空
T1050_.20.0062b24: 得修行之名徒自疲勞。一切天衆大梵天王
T1050_.20.0062b25: 帝釋天主。那羅延天大自在天。日天月天風
T1050_.20.0062b26: 天水天火天。閻魔法王四大天王。而於恒時
T1050_.20.0062b27: 云何求我六字大明王。彼等得我六字大明
T1050_.20.0062b28: 王。皆得解脱故。除蓋障一切如來般若波羅
T1050_.20.0062b29: 蜜多母。宣説如是六字大明王。一切如來應
T1050_.20.0062c01: 正等覺及菩薩衆。而皆恭敬合掌作禮。善男
T1050_.20.0062c02: 子此法於大乘中。最上精純微妙。何以故於
T1050_.20.0062c03: 諸大乘契經。應頌授記諷頌譬喩本生方廣
T1050_.20.0062c04: 希法論議中得。善男子獲斯本母。寂靜解脱
T1050_.20.0062c05: 何假多耶。猶如收精稻穀於已舍宅。器盛盈
T1050_.20.0062c06: 滿日曝令乾。擣治扇颺棄彼糠皮。何以故爲
T1050_.20.0062c07: 收精米。如是餘異瑜伽如彼糠皮。於一切瑜
T1050_.20.0062c08: 伽中。此六字大明王如糠米見。善男子菩薩
T1050_.20.0062c09: 爲斯法故。行施波羅蜜多及持戒忍辱精進
T1050_.20.0062c10: 靜慮般若波羅蜜多。善男子此六字大明王
T1050_.20.0062c11: 難得値遇。但念一遍是人當得一切如來。以
T1050_.20.0062c12: 衣服飮食湯藥。及座臥等資具一切供養。爾
T1050_.20.0062c13: 時除蓋障菩薩白法師言。與我六字大明陀
T1050_.20.0062c14: 羅尼。時彼法師正念思惟。而於虚空忽有聲
T1050_.20.0062c15: 云。者與是六字大明王。時彼法師思惟。是
T1050_.20.0062c16: 聲從何而出。於虚空中復出聲云。者今此
T1050_.20.0062c17: 菩薩加行志求冥應。與是六字大明王矣。時
T1050_.20.0062c18: 彼法師觀見虚空中。蓮華手蓮華吉祥。如秋
T1050_.20.0062c19: 月色髮髻寶冠頂戴。一切智殊妙莊嚴。見如
T1050_.20.0062c20: 是身相。法師告除蓋障言。善男子觀自在菩
T1050_.20.0062c21: 薩摩訶薩。可令與汝六字大明王陀羅尼。汝
T1050_.20.0062c22: 應諦聽。時彼合掌虔恭。聽是六字大明王陀
T1050_.20.0062c23: 羅尼曰
T1050_.20.0062c24: 麼抳鉢訥銘二合
T1050_.20.0062c25: 於是與彼陀羅尼時。其地悉皆六種震動。除
T1050_.20.0062c26: 蓋障菩薩得此三摩地時。復得微妙慧三摩
T1050_.20.0062c27: 地。發起慈悲三摩地。相應行三摩地。得是三
T1050_.20.0062c28: 摩地已。時除蓋障菩薩摩訶薩。以四大洲滿
T1050_.20.0062c29: 中七寶。奉獻供養法師。於是法師告言。今所
T1050_.20.0063a01: 供養未直一字。云何供養六字大明。不受汝
T1050_.20.0063a02: 供。善男子汝是菩薩者非非者。彼除蓋
T1050_.20.0063a03: 障復以價直百千眞珠瓔珞供養法師。時彼
T1050_.20.0063a04: 法師言。善男子當聽我言。汝應持此供養釋
T1050_.20.0063a05: 迦牟尼如來應正等覺。爾時除蓋障菩薩。頭
T1050_.20.0063a06: 面禮法師足已。既獲滿足其意辭彼而去。而
T1050_.20.0063a07: 復往詣祇陀林園。到已頂禮佛足
T1050_.20.0063a08: 爾時世尊釋迦牟尼如來應正等覺告言。善
T1050_.20.0063a09: 男子知汝已有所得。如是世尊。而於是時有
T1050_.20.0063a10: 七十七倶胝如來應正等覺皆來集會。彼諸
T1050_.20.0063a11: 如來同説陀羅尼曰
T1050_.20.0063a12: 曩莫颯鉢哆二合
引二三藐訖三二合沒馱
T1050_.20.0063a13: 致喃引四怛儞也二合
*去五
T1050_.20.0063a14: 祖隷引六娑嚩二合
引十
T1050_.20.0063a15: 於是七十七倶胝如來應正等覺。説此陀羅
T1050_.20.0063a16: 尼時。彼觀自在菩薩身有一毛孔名日光明。
T1050_.20.0063a17: 是中有無數百千萬倶胝那庾多菩薩。於彼
T1050_.20.0063a18: 日光明毛孔中。復有一萬二千金山。其一一
T1050_.20.0063a19: 山各千二百峯。其山周匝蓮華色寶以爲莊
T1050_.20.0063a20: 嚴。而於周匝有天摩尼寶適意園林。又有種
T1050_.20.0063a21: 種天池。又有無數百千萬金寶莊嚴樓閣。上
T1050_.20.0063a22: 懸百千衣服眞珠瓔珞。彼樓閣中有微妙如
T1050_.20.0063a23: 寶珠。供給彼諸菩薩摩訶薩。一切所須資
T1050_.20.0063a24: 具。時諸菩薩入樓閣中。而念六字大明。是時
T1050_.20.0063a25: 見涅盤地。到彼涅*盤之地。見於如來。觀見
T1050_.20.0063a26: 觀自在菩薩摩訶薩。心生歡喜。於是菩薩出
T1050_.20.0063a27: 彼樓閣往經行處。而於其中有諸寶園。而復
T1050_.20.0063a28: 往詣浴池。復往蓮華色寶山。在於一面結跏
T1050_.20.0063a29: 趺坐而入三昧。如是善男子菩薩住彼毛孔。
T1050_.20.0063b01: 善男子復有毛孔名帝釋王。其中有無數百千
T1050_.20.0063b02: 萬倶胝那庾多不退轉菩薩。於是帝釋王毛孔
T1050_.20.0063b03: 中。復有八萬天金寶山。於其山中有如意摩
T1050_.20.0063b04: 尼寶。名蓮華光。隨彼菩薩心所思惟皆得成
T1050_.20.0063b05: 就。時彼菩薩於彼山中。若念飮食無不滿足。
T1050_.20.0063b06: 而無輪迴煩惱之苦。恒時思惟其身無異思
T1050_.20.0063b07: 惟。善男子復有毛孔名曰大藥。於中有無數
T1050_.20.0063b08: 百千萬倶胝那庾多初發心菩薩。善男子於彼
T1050_.20.0063b09: 毛孔。有九萬九千山。於此山中有金剛寶窟。
T1050_.20.0063b10: 金寶窟銀寶窟帝青寶窟蓮華色寶窟。緑色
T1050_.20.0063b11: 寶窟玻胝迦色寶窟。如是山王有八萬峯種
T1050_.20.0063b12: 種適意。摩尼及諸妙寶莊嚴其上。於彼峯中
T1050_.20.0063b13: 有彦達嚩衆。恒奏樂音。彼初發心菩薩。思惟
T1050_.20.0063b14: 空無相無我。生苦老苦病苦死苦。愛別離苦
T1050_.20.0063b15: 怨憎會苦。墮阿鼻地獄苦。墮黒繩地獄諸有
T1050_.20.0063b16: 情苦。墮餓鬼趣諸有情苦。作是思惟時。結跏
T1050_.20.0063b17: 趺坐而入三昧。於彼山中而住。善男子有一
T1050_.20.0063b18: 毛孔。名繢畫王。是中有無數百千萬倶胝那
T1050_.20.0063b19: 庾多縁覺衆。現火焔光。於彼毛孔有百千萬
T1050_.20.0063b20: 山王。彼諸山王七寶莊嚴。復有種種劫樹金
T1050_.20.0063b21: 銀爲葉。無數百寶種種莊嚴。上懸寶冠珥璫
T1050_.20.0063b22: 衣服種種瓔珞。懸諸寶鈴憍尸迦衣。復有金
T1050_.20.0063b23: 銀寶鈴震響丁丁。如是劫樹充滿山中。無數
T1050_.20.0063b24: 縁覺於彼而住。常説契經應頌授記諷頌譬
T1050_.20.0063b25: 喩本生方廣希法論議如是之法。除蓋障時
T1050_.20.0063b26: 諸縁覺出彼毛孔。最後有一毛孔。名曰幡
T1050_.20.0063b27: 王。廣八萬踰繕那。於中有八萬山種種妙寶
T1050_.20.0063b28: 及適意摩尼以爲嚴飾。彼山王中有無數劫
T1050_.20.0063b29: 樹。無數百千萬栴檀香樹。無數百千萬大樹。
T1050_.20.0063c01: 復有金剛寶地。復有九十九樓閣。上懸百千
T1050_.20.0063c02: 萬金寶眞珠。瓔珞衣服。於彼毛孔如是出現。
T1050_.20.0063c03: 爲除蓋障説已
T1050_.20.0063c04: 爾時佛告阿難陀。若有不知業報。於精舍内
T1050_.20.0063c05: 洟唾及大小便利等。今爲汝説。若於常住地
T1050_.20.0063c06: 洟唾者。是人生於娑羅樹中。爲針口蟲經十
T1050_.20.0063c07: 二年。若於常住地大小便利者。是人於波羅
T1050_.20.0063c08: 柰大城大小便利中。生爲穢汚蟲。若私用常
T1050_.20.0063c09: 住齒木者。墮在龜魚及摩竭魚中生。若盜用
T1050_.20.0063c10: 常住油麻米豆等者。墮在餓鬼趣中。頭髮蓬
T1050_.20.0063c11: 亂身毛皆竪。腹大如山其咽如針。燒燃枯燋
T1050_.20.0063c12: 唯殘骸骨。是人受斯苦報。若輕慢衆僧者。是
T1050_.20.0063c13: 人當墮貧賤家生。隨所生處根相不具。背傴
T1050_.20.0063c14: 矬陋。捨是身已而復生處。多病痟痩手足攣
T1050_.20.0063c15: 躄。而有膿血盈流其身零落身肉。經百千萬
T1050_.20.0063c16: 歳受斯苦報。若盜用常住地者。墮大號叫地
T1050_.20.0063c17: 獄中。口呑鐵丸脣齒斷㗁。及其咽喉悉燒爛
T1050_.20.0063c18: 壞。心肝腸胃遍體燋然時有苾芻言業風吹
T1050_.20.0063c19: 彼。死而復活。於是閻魔獄卒驅領罪人。彼自
T1050_.20.0063c20: 業感生於大舌。有百千萬鐵犁耕彼舌上。受
T1050_.20.0063c21: 是苦報經多千萬年。於此地獄出已。復入大
T1050_.20.0063c22: &T055114;地獄。彼有閻魔獄卒驅領罪人。以百千
T1050_.20.0063c23: 萬針刺其舌上。業力故活。驅至火坑而擲入
T1050_.20.0063c24: 中。又驅至奈河而擲入中。而亦不死。如是展
T1050_.20.0063c25: 轉入餘地獄。經歴三劫。是人復於南贍部洲。
T1050_.20.0063c26: 貧賤家生其身盲瞑。受斯苦報。愼勿盜用常
T1050_.20.0063c27: 住財物。若苾芻持戒應受持三衣。若入王宮
T1050_.20.0063c28: 應當披持第一大衣。若常衆中應當披持第
T1050_.20.0063c29: 二衣。若作務時或入村落。或入城隍或道行
T1050_.20.0064a01: 時。應當披持第三衣。苾芻應如是受持三衣。
T1050_.20.0064a02: 若得戒得功徳得智慧。我説苾芻應持是戒。
T1050_.20.0064a03: 不得盜用常住財物。猶如火坑常住如毒藥
T1050_.20.0064a04: 常住。如重擔毒藥可能救療。若盜用常住物
T1050_.20.0064a05: 者。無能救濟。爾時具壽阿難陀白世尊言。如
T1050_.20.0064a06: 佛教勅當具行學。若苾芻受持別解脱。應善
T1050_.20.0064a07: 安住守護世尊學處。時具壽阿難陀。頂禮佛
T1050_.20.0064a08: 足遶已而退。時諸大聲聞各各退還本處。一
T1050_.20.0064a09: 切世間天龍藥叉彦達嚩阿蘇囉蘖嚕拏緊那
T1050_.20.0064a10: 囉摩護囉誐人非人等。聞佛説已歡喜信受
T1050_.20.0064a11: 禮佛而退
T1050_.20.0064a12: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第四
T1050_.20.0064a13:
T1050_.20.0064a14:
T1050_.20.0064a15:
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