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佛説大乘莊嚴寶王經 (No. 1050_ 天息災譯 ) in Vol. 20

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T1050_.20.0051a01: 現水天身而爲説法。應以風天身得度者。即
T1050_.20.0051a02: 現風天身而爲説法。應以龍身得度者。即現
T1050_.20.0051a03: 龍身而爲説法。應以頻那夜迦身得度者。即
T1050_.20.0051a04: 現頻那夜迦身而爲説法。應以藥叉身得度
T1050_.20.0051a05: 者。即現藥叉身而爲説法。應以多聞天王身
T1050_.20.0051a06: 得度者。即現多聞天王身而爲説法。應以人
T1050_.20.0051a07: 王身得度者。即現人王身而爲説法。應以宰
T1050_.20.0051a08: 官身得度者。即現宰官身而爲説法。應以父
T1050_.20.0051a09: 母身得度者。即現父母身而爲説法。善男子
T1050_.20.0051a10: 觀自在菩薩摩訶薩。隨彼有情應可度者。如
T1050_.20.0051a11: 是現身而爲説法。救諸有情皆令當證如來
T1050_.20.0051a12: 盤之地。是時寶手菩薩白世尊言。我未曾
T1050_.20.0051a13: 見聞如是不可思議希有。世尊觀自在菩薩
T1050_.20.0051a14: 摩訶薩。有如是不可思議實未曾有。佛告善
T1050_.20.0051a15: 男子。此南贍部洲爲金剛窟。彼有無數百千
T1050_.20.0051a16: 萬倶胝那庾多阿蘇囉止住其中。善男子觀
T1050_.20.0051a17: 自在菩薩摩訶薩現阿蘇囉身。爲是阿蘇囉。
T1050_.20.0051a18: 説此大乘莊嚴寶王經。阿蘇囉衆得聞是經。
T1050_.20.0051a19: 皆發慈善之心。而以手掌捧觀自在菩薩摩
T1050_.20.0051a20: 訶薩足。聽斯正法皆得安樂。若人得聞如是
T1050_.20.0051a21: 經王而能讀誦。是人若有五無間業皆得消
T1050_.20.0051a22: 除。臨命終時有十二如來。而來迎之告是人
T1050_.20.0051a23: 言。善男子勿應恐怖汝既聞是大乘莊嚴寶
T1050_.20.0051a24: 王經。示種種道往生極樂世界。有微妙蓋天
T1050_.20.0051a25: 冠珥璫上妙衣服現如是相。命終決定往生
T1050_.20.0051a26: 極樂世界。寶手觀自在菩薩摩訶薩。最勝無
T1050_.20.0051a27: 比現阿蘇囉身。令彼阿蘇囉當得涅*盤之地。
T1050_.20.0051a28: 是時寶手菩薩頭面著地。禮世尊足禮已而
T1050_.20.0051a29: 退
T1050_.20.0051b01: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第一
T1050_.20.0051b02:
T1050_.20.0051b03:
T1050_.20.0051b04:
T1050_.20.0051b05: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第二
T1050_.20.0051b06:  西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏
T1050_.20.0051b07: 賜紫沙門臣天息災奉    詔譯 
T1050_.20.0051b08: 於是式棄佛後有佛出世。號尾舍浮如來應
T1050_.20.0051b09: 供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈
T1050_.20.0051b10: 夫天人師佛世尊。除蓋障我於是時。爲忍辱
T1050_.20.0051b11: 仙人住處深山。其間磽确嶔崟無人能到久
T1050_.20.0051b12: 住其中。是時我於彼如來處。聞是觀自在菩
T1050_.20.0051b13: 薩摩訶薩威神功徳。是觀自在入於金地現
T1050_.20.0051b14: 身。爲彼覆面有情。而説妙法示八聖道。皆令
T1050_.20.0051b15: 當得涅盤之地。出此金地又入銀地。是處有
T1050_.20.0051b16: 情而皆四足止住其中。觀自在菩薩摩訶薩。
T1050_.20.0051b17: 救彼有情而爲説法。汝應諦聽如是正法。當
T1050_.20.0051b18: 須發心審諦思惟。我今示汝涅盤資糧。是
T1050_.20.0051b19: 諸有情於觀自在前立。白菩薩言。無眼有情
T1050_.20.0051b20: 救爲開明令見其道。無恃怙者爲作父母令
T1050_.20.0051b21: 得恃怙。黒闇道中爲燃明炬開示解脱正道。
T1050_.20.0051b22: 有情若念菩薩名號而得安樂。我等常受如
T1050_.20.0051b23: 是苦難。是時此等一切有情。聞大乘莊嚴寶
T1050_.20.0051b24: 王經。得聞是已皆得安樂獲不退地。是時觀
T1050_.20.0051b25: 自在菩薩摩訶薩。出於是中又入鐵地。而於
T1050_.20.0051b26: 是處禁大力阿蘇囉王。菩薩往是處時現身
T1050_.20.0051b27: 如佛。是時大力阿蘇囉王。遠來迎是觀自在
T1050_.20.0051b28: 菩薩摩訶薩。阿蘇囉王宮中有無數眷屬。其
T1050_.20.0051b29: 中多是背傴矬陋。如是眷屬皆來。親覲禮
T1050_.20.0051c01: 觀自在菩薩摩訶薩足。而説偈
T1050_.20.0051c02:     我今生得果 所願悉圓滿
T1050_.20.0051c03:     如意之所希 斯是我正見
T1050_.20.0051c04: 既得見於菩薩。我及諸眷屬皆得安樂。於是
T1050_.20.0051c05: 以寶座獻觀自在菩薩。恭敬合掌白言。我等
T1050_.20.0051c06: 眷屬從昔已來。好樂邪婬常懷瞋怒愛殺生
T1050_.20.0051c07: 命。造是罪業我心憂愁。恐怖老死輪迴。受諸
T1050_.20.0051c08: 苦惱無主無依。垂愍救度爲説開解禁縛之
T1050_.20.0051c09: 道。觀自在言。善男子如來應正等覺常行乞
T1050_.20.0051c10: 食。若能施食所獲福徳説無有盡。善男子非
T1050_.20.0051c11: 唯我身。在阿蘇囉窟説不能盡。乃至如十二
T1050_.20.0051c12: 殑伽河沙數如來應正等覺。倶在一處。而亦
T1050_.20.0051c13: 不能説盡如是福徳數量。善男子所有微塵
T1050_.20.0051c14: 我能數其如是數量。善男子施如來食所獲
T1050_.20.0051c15: 福徳。而我不能説盡數量。善男子又如大
T1050_.20.0051c16: 海。我能數其一一滴數。善男子施如來食所
T1050_.20.0051c17: 獲福徳。而我不能説盡數量。善男子又如四
T1050_.20.0051c18: 大洲。所有男子女人童子童女。悉皆田種滿
T1050_.20.0051c19: 四大洲。不植餘物唯種芥子。龍順時序降澍
T1050_.20.0051c20: 雨澤芥子成熟。於一洲内以爲其場。治踐倶
T1050_.20.0051c21: 畢都成大聚。善男子如是我能數盡一一粒
T1050_.20.0051c22: 數。善男子施如來食所獲福徳。而我不能説
T1050_.20.0051c23: 盡數量。善男子又如妙高山王。入水八萬四
T1050_.20.0051c24: 千踰繕那。出水八萬四千踰繕那。善男子如
T1050_.20.0051c25: 是山王以爲帋。積以大海水充滿其中皆爲
T1050_.20.0051c26: 墨汁。以四大洲所有一切男子女人童子童
T1050_.20.0051c27: 女。悉皆書寫妙高山量。所積帋聚書盡無餘。
T1050_.20.0051c28: 如是我能數其一一字數。善男子施如來食
T1050_.20.0051c29: 所獲福徳。而我不能説盡數量。善男子如是
T1050_.20.0052a01: 一切書寫之人。皆得十地菩薩之位。如是菩
T1050_.20.0052a02: 薩所有福徳。與施如來一食福徳其量無異。
T1050_.20.0052a03: 善男子又如殑伽河沙數大海之中所有沙
T1050_.20.0052a04: 數。我能數其一一沙數。善男子施如來食所
T1050_.20.0052a05: 獲福徳。而我不能説盡數量。是時大力阿蘇
T1050_.20.0052a06: 囉王聞説是事。涕涙悲泣盈流面目。心懷懊
T1050_.20.0052a07: 惱哽曀吁嗟。白觀自在菩薩摩訶薩言。我於
T1050_.20.0052a08: 往昔而行布施。所施之境垢黒非法。由斯施
T1050_.20.0052a09: 故我今并諸眷屬。反受禁縛在於惡趣受斯業
T1050_.20.0052a10: 報。於今何故持少分食。奉施如來變成甘露。
T1050_.20.0052a11: 我從昔來愚癡無智。習行外道婆羅門法。時
T1050_.20.0052a12: 有一人身形矬陋。來於我所求匃所須。我當
T1050_.20.0052a13: 具辦種種寶冠。金銀耳鐶上妙衣服。寶莊嚴
T1050_.20.0052a14: 具閼伽器等。復有百千象馬寶車。眞珠瓔珞
T1050_.20.0052a15: 寶網莊嚴。懸衆妙纓而挍飾之。種種寶蓋寶
T1050_.20.0052a16: 網絻羅張施其上。繋諸寶鈴震響丁丁。復有
T1050_.20.0052a17: 一千黄牛。毛色姝好白銀嚴蹄黄金飾角。又
T1050_.20.0052a18: 以眞珠雜寶而爲莊挍。復有一千童女。形體
T1050_.20.0052a19: 姝妙容貌端嚴。状如天女首飾天冠。金寶珥
T1050_.20.0052a20: 璫種種妙衣。間厠寶帶指鐶寶釧。瓔珞玲瓏
T1050_.20.0052a21: 微妙華鬘。如是種種嚴飾其身。復有無數百
T1050_.20.0052a22: 千雜寶之座。復有金銀雜寶積聚無數。又有
T1050_.20.0052a23: 群牛數百千萬。及牧放人又有無數。如天上
T1050_.20.0052a24: 味香美飮食。又有無數寶鈴。無數金銀師子
T1050_.20.0052a25: 之座。無數金柄妙拂。無數七寶莊嚴繖蓋。辦
T1050_.20.0052a26: 具如是種種作大施時。而有百千小王皆來集
T1050_.20.0052a27: 會。百千婆羅門亦皆來集。無數百千萬刹帝
T1050_.20.0052a28: 利衆亦來集會。時我見已心懷疑怪。當於是
T1050_.20.0052a29: 時唯我最尊。具大勢力統領大地。我依婆羅
T1050_.20.0052b01: 門法。專爲懺悔宿世惡業。而欲殺諸刹帝利
T1050_.20.0052b02: 等及諸妻子眷屬。取其心肝割剖祀天覬其
T1050_.20.0052b03: 罪滅。是時百千萬刹帝利小王。我以枷鎖禁
T1050_.20.0052b04: 在銅窟。及無數百千邊地之人。悉皆禁是窟
T1050_.20.0052b05: 中。而以鐵橛上安鐵索。繋縛諸刹帝利手足。
T1050_.20.0052b06: 時我於窟造立其門。以之常木爲第一重門。
T1050_.20.0052b07: 以佉儞囉木爲第二重門。復用其鐵爲第三重
T1050_.20.0052b08: 門。又以熟銅爲第四重門。又以生銅爲第五
T1050_.20.0052b09: 重門。又以白銀爲第六重門。又以黄金爲第
T1050_.20.0052b10: 七重門。如是七重門上。各以五百關鎖而牢
T1050_.20.0052b11: 固之。又於一一門上各置一山。是時有那羅
T1050_.20.0052b12: 延天。忽於一日現身爲蠅而來探視。又於一
T1050_.20.0052b13: 日而現蜂形。又於一日而現猪身。又於一日
T1050_.20.0052b14: 現非人相。如是日日身相變異而相探覷。我
T1050_.20.0052b15: 時心中思惟作是婆羅門法。那羅延天見作
T1050_.20.0052b16: 斯法。來於銅窟而相破壞。去除門上七山一
T1050_.20.0052b17: 一棄擲異處。高聲喚彼所禁人言。無勝天子
T1050_.20.0052b18: 等汝身受大苦惱。汝等身命爲存活耶爲當
T1050_.20.0052b19: 已死。此諸人等聞其喚問。隨聲應言我命今
T1050_.20.0052b20: 在。那羅延天尊大力精進救我苦難。其天便
T1050_.20.0052b21: 乃破壞銅窟七重之門。時諸小王在於窟内。
T1050_.20.0052b22: 得脱繋縛之難而見那羅延天。是時各各心
T1050_.20.0052b23: 中思惟。其大力阿蘇囉王爲已死耶。爲復而
T1050_.20.0052b24: 今死時方至。刹帝利等又作是言。我寧與彼
T1050_.20.0052b25: 鬪敵相殺死而有地。不應受此禁縛而令我
T1050_.20.0052b26: 死。我今當依刹帝利法。與彼戰鬪相殺。設死
T1050_.20.0052b27: 其地而得生天。時諸小王各於自舍。排駕車
T1050_.20.0052b28: 乘鞁勒鞍馬。執持器仗欲大戰鬪。時那羅延
T1050_.20.0052b29: 天現婆羅門其身矬陋。著以鹿皮而爲絡腋。
T1050_.20.0052c01: 手中執持三岐拄杖所坐之物。隨身持行來
T1050_.20.0052c02: 至我門。時守門者告於彼言。不應入此門。内
T1050_.20.0052c03: 汝矬陋人止勿入中。婆羅門言我今自遠而
T1050_.20.0052c04: 來到此。守門者問婆羅門言。汝從何來。婆羅
T1050_.20.0052c05: 門曰我是月氏國王處大仙人也。從彼而來。
T1050_.20.0052c06: 時守門者往大力阿蘇囉王所白言。今有婆
T1050_.20.0052c07: 羅門其身矬陋而來到此。大力阿蘇囉王言。
T1050_.20.0052c08: 是人今來何所須耶。守門人言我今不知所
T1050_.20.0052c09: 須云何。大力阿蘇囉王告言。汝去喚是婆羅
T1050_.20.0052c10: 門來。守門之人既奉教勅。遂喚婆羅門入於
T1050_.20.0052c11: 其中。大力阿蘇囉王見已與寶座令坐。大力
T1050_.20.0052c12: 阿蘇囉王師奉所事金星先已在中。告大力
T1050_.20.0052c13: 阿蘇囉王言。今此婆羅門是其惡人。而來到
T1050_.20.0052c14: 此決定破壞於汝師。今何故而能知耶。告言
T1050_.20.0052c15: 我今知此。所現之身知是云何。此是那羅延
T1050_.20.0052c16: 天。既聞此已心即思惟。我行惠施而無反覆。
T1050_.20.0052c17: 今來障難破壞於我。大力阿蘇囉言。我口辯
T1050_.20.0052c18: 才當須問是婆羅門言。今來我所於意云何。
T1050_.20.0052c19: 婆羅門曰我從於王乞地兩歩。阿蘇囉告婆
T1050_.20.0052c20: 羅門言。卿所須地而言兩歩。我當與卿其地
T1050_.20.0052c21: 三歩。先以金瓶授與淨水。告言須地卿當受
T1050_.20.0052c22: 取。婆羅門受已而呪願曰安樂長壽。時婆羅
T1050_.20.0052c23: 門矬陋之身隱而不現。爾時金星告阿蘇囉
T1050_.20.0052c24: 王言。汝今當受惡業果報。時那羅延天忽然
T1050_.20.0052c25: 現身。於兩肩上荷負日月。手執利劍輪棒弓
T1050_.20.0052c26: 箭如是器仗。時大力阿蘇囉王。忽然見已慖
T1050_.20.0052c27: 惶戰慄。其身蹎仆迷悶躄地。良久而起今當
T1050_.20.0052c28: 云何。我寧服其毒藥而死耶。是時那羅延天
T1050_.20.0052c29: 歩量其地。只及兩歩更無有餘。不迨三歩違
T1050_.20.0053a01: 先所許我今云何。那羅延言王。今應當隨我
T1050_.20.0053a02: 所教。時大力阿蘇囉王白言。我如所教。那羅
T1050_.20.0053a03: 延曰汝實爾耶。大力阿蘇囉王言我實如是。
T1050_.20.0053a04: 此言誠諦心無悔悋。是時我依婆羅門教。作
T1050_.20.0053a05: 法之處悉皆破壞。所有金銀珍寶莊嚴童女。
T1050_.20.0053a06: 衣服寶鈴繖蓋妙拂。師子寶座寶嚴黄牛。及
T1050_.20.0053a07: 諸寶莊嚴具。時諸小王衆等悉皆受之。便乃
T1050_.20.0053a08: 出是大力阿蘇囉王作法之地。大力阿蘇囉
T1050_.20.0053a09: 王白觀自在菩薩摩訶薩言。我今身心思惟。
T1050_.20.0053a10: 爲於往昔依婆羅門法。而設廣大布施之會。
T1050_.20.0053a11: 所施之境垢黒不淨。我今并諸眷屬。是以禁
T1050_.20.0053a12: 縛在斯鐵窟受大苦惱。觀自在我今歸依願
T1050_.20.0053a13: 垂哀愍。救脱我等如是苦難。而讃歎曰
T1050_.20.0053a14:     歸命大悲蓮華手 大蓮華王大吉祥
T1050_.20.0053a15:     種種莊嚴妙色身 首髻天冠嚴衆寶
T1050_.20.0053a16:     頂戴彌陀一切智 救度有情而無數
T1050_.20.0053a17:     病苦之人求安樂 菩薩現身作醫王
T1050_.20.0053a18:     大地爲眼明踰日 最上清淨微妙眼
T1050_.20.0053a19:     照矚有情得解脱 得解脱已妙相應
T1050_.20.0053a20:     猶如如意摩尼寶 能護眞實妙法藏
T1050_.20.0053a21:     而恒説六波羅蜜 稱揚斯法具大智
T1050_.20.0053a22:     我今虔懇至歸依 讃歎大悲觀自在
T1050_.20.0053a23:     有情憶念菩薩名 離苦解脱獲安隱
T1050_.20.0053a24:     作惡業故墮黒繩 及大阿鼻地獄道
T1050_.20.0053a25:     諸有餓鬼苦趣者 稱名恐怖皆解脱
T1050_.20.0053a26:     如是惡道諸有情 悉皆離苦得安樂
T1050_.20.0053a27:     若人恒念大士名 當得往生極樂界
T1050_.20.0053a28:     面見如來無量壽 聽聞妙法證無生
T1050_.20.0053a29: 是時觀自在菩薩摩訶薩。與大力阿蘇囉王
T1050_.20.0053b01: 授其記別。汝於當來得成爲佛。號曰吉祥如
T1050_.20.0053b02: 來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
T1050_.20.0053b03: 御丈夫天人師佛世尊。汝於是時當證六字
T1050_.20.0053b04: 大明總持之門。今此一切阿蘇囉王。汝於當
T1050_.20.0053b05: 來悉皆救度。如是佛刹一切有情。而不聞有
T1050_.20.0053b06: 貪瞋癡聲。時大力阿蘇囉王聞斯授記。即以
T1050_.20.0053b07: 價直百千眞珠瓔珞。復以種種妙寶莊嚴百
T1050_.20.0053b08: 千萬數天冠珥璫。持以奉上願垂納受。爾時
T1050_.20.0053b09: 觀自在菩薩摩訶薩。告大力阿蘇囉王言。我
T1050_.20.0053b10: 今爲汝説法。應當諦聽汝應思惟。乃至於人
T1050_.20.0053b11: 無常幻化命難久保。汝等而常心中。思惟貪
T1050_.20.0053b12: 愛具大福徳。心常愛樂奴婢人民。乃至穀麥
T1050_.20.0053b13: 倉庫及大伏藏。心常愛樂父母妻子及諸眷
T1050_.20.0053b14: 屬。如是等物雖恒愛樂。如夢所見臨命終時
T1050_.20.0053b15: 無能相救。得不命終此南贍部洲。由是顛倒
T1050_.20.0053b16: 命終之後。見大奈河膿血盈流。又見大樹猛
T1050_.20.0053b17: 火熾燃。見斯事已心生驚怖。是時閻魔獄卒
T1050_.20.0053b18: 以繩繋縛。急急牽挽走履鋒刃大路。擧足下
T1050_.20.0053b19: 足剗割傷截。而有無數烏鷲矩囉囉鳥。及猘
T1050_.20.0053b20: 狗等而啖食之。於大地獄受其極苦。所履鋒
T1050_.20.0053b21: 刃大路之中。復有大莿長十六指。隨一一歩
T1050_.20.0053b22: 有五百莿。刺入脚中悲啼號哭而言。我等有
T1050_.20.0053b23: 情皆爲愛造罪業。今受大苦我今云何。時閻
T1050_.20.0053b24: 魔獄卒告言。汝從昔來未曾以食施諸沙門。
T1050_.20.0053b25: 亦未曾聞法犍稚聲。未曾旋繞塔像。時諸罪
T1050_.20.0053b26: 人告閻魔獄卒言。我爲罪障於佛法僧。不解
T1050_.20.0053b27: 信敬而恒遠離。獄卒告言。汝以自造種種惡
T1050_.20.0053b28: 業。今受苦報。獄卒於是將諸罪人往閻魔王
T1050_.20.0053b29: 所。到已立在面前。時閻魔王言。汝去往於業
T1050_.20.0053c01: 報之處。是時閻魔獄卒驅領罪人。往黒繩大
T1050_.20.0053c02: 地獄所。到已是諸罪人。一一抛擲入地獄中。
T1050_.20.0053c03: 既擲入已。一一罪人各有百槍。攅刺其身命
T1050_.20.0053c04: 皆不死。次有二百大槍。倶攅刺身其命亦活。
T1050_.20.0053c05: 後有三百大槍。一時攅刺其身命亦不死。命
T1050_.20.0053c06: 既生活。是時而又擲之入大火坑命亦不死。
T1050_.20.0053c07: 而於是時以熱鐵丸。入在口中令呑咽之。脣
T1050_.20.0053c08: 齒齗㗁及其咽喉悉燒爛壞。心藏腸肚煎煮
T1050_.20.0053c09: 沸然遍身燋壞。告大力阿蘇囉王言。受斯苦
T1050_.20.0053c10: 時而無一人能相救者。汝當知之。我今爲汝
T1050_.20.0053c11: 説如是法。汝等應當躬自作福。時觀自在菩
T1050_.20.0053c12: 薩摩訶薩。告大力阿蘇囉王言。我今欲往祇
T1050_.20.0053c13: 樹林園。彼於今日大衆集會。是時觀自在菩
T1050_.20.0053c14: 薩。放無數雜色光明。所謂青色光明黄色光
T1050_.20.0053c15: 明。紅色光明白色光明。玻胝迦色光明金色
T1050_.20.0053c16: 光明等。如是光明往尾舍浮如來前。時有天
T1050_.20.0053c17: 龍藥叉囉刹娑緊那囉摩護囉誐并諸人等悉
T1050_.20.0053c18: 皆集會。復有無數菩薩摩訶薩亦皆集會。於
T1050_.20.0053c19: 是衆中有一菩薩名虚空藏。從坐而起整衣
T1050_.20.0053c20: 服偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌向佛。而白
T1050_.20.0053c21: 佛言世尊。今此光明爲從何來。佛告善男子
T1050_.20.0053c22: 今此光明。是觀自在菩薩在大力阿蘇囉王
T1050_.20.0053c23: 宮中。放斯光明而來至此。時虚空藏菩薩白
T1050_.20.0053c24: 世尊言。我今以何方便而能見彼觀自在菩
T1050_.20.0053c25: 薩。佛告善男子彼菩薩亦當來此。觀自在菩
T1050_.20.0053c26: 薩出大力阿蘇囉王宮時。祇陀林園忽然而
T1050_.20.0053c27: 有天妙華樹天劫波樹。而有無數諸天鮮妙
T1050_.20.0053c28: 雜色莊嚴。上懸百種眞珠瓔珞。又懸憍尸迦
T1050_.20.0053c29: 衣及餘種種衣服。樹身枝條其色深紅金銀
T1050_.20.0054a01: 爲葉。復有無數微妙香樹殊妙華樹。無數寶
T1050_.20.0054a02: 池有百千萬雜色妙華充滿其中。出現如是
T1050_.20.0054a03: 時。虚空藏菩薩白世尊言。彼觀自在菩薩。於
T1050_.20.0054a04: 今何故而未來耶
T1050_.20.0054a05: 佛告善男子彼觀自在菩薩。從大力阿蘇囉
T1050_.20.0054a06: 王宮出已。而有一處名曰黒暗無人能到。善
T1050_.20.0054a07: 男子彼黒暗處日月光明之所不照。有如意
T1050_.20.0054a08: 寶名曰隨願。而於恒時發光明照。彼有無數
T1050_.20.0054a09: 百千萬藥叉止住其中。於時見觀自在菩薩
T1050_.20.0054a10: 入於其中。心懷歡喜踴躍奔馳。而來迎逆觀
T1050_.20.0054a11: 自在菩薩。頭面禮足而問訊言。菩薩于今無
T1050_.20.0054a12: 疲勞耶。久不來此黒暗之地。觀自在菩薩言。
T1050_.20.0054a13: 我爲救度諸有情故。時彼藥叉羅刹。以天金
T1050_.20.0054a14: 寶師子之座而請就坐。於是菩薩爲彼藥叉
T1050_.20.0054a15: 羅刹説法。汝當諦聽有大乘經。名莊嚴寶王。
T1050_.20.0054a16: 若有得聞一四句偈。而能受持讀誦。解説其
T1050_.20.0054a17: 義心常思惟。所獲福徳無有限量。善男子所
T1050_.20.0054a18: 有微塵。我能數其如是數量。善男子若有於
T1050_.20.0054a19: 大乘莊嚴寶王經。而能受持一四句偈。所
T1050_.20.0054a20: 獲福徳而我不能數其數量。若以大海所有
T1050_.20.0054a21: 之水。我能數其一一滴數。若於此經有能受
T1050_.20.0054a22: 持一四句偈。所獲福徳而我不能數其數量。
T1050_.20.0054a23: 假使十二殑伽河沙數如來應正等覺。經十
T1050_.20.0054a24: 二劫倶在一處。恒以衣服飮食臥具湯藥。及
T1050_.20.0054a25: 餘資具奉施供養如是諸佛。而亦不能説盡。
T1050_.20.0054a26: 如是福徳數量。非唯於我在黒暗處説不能
T1050_.20.0054a27: 盡。善男子又如四大洲人。各各以自所居舍
T1050_.20.0054a28: 宅造立精舍。而於其中以天金寶造千窣堵
T1050_.20.0054a29: 波。而於一日悉皆成就。種種供養所獲福徳。
T1050_.20.0054b01: 不如於此經中。而能受持一四句偈所獲福
T1050_.20.0054b02: 徳。善男子如五大河入於大海。如是流行無
T1050_.20.0054b03: 有窮盡。若有能持此大乘經四句偈者。所獲
T1050_.20.0054b04: 福徳流行亦復無盡。時彼藥叉羅刹。白觀自
T1050_.20.0054b05: 在菩薩言。若有有情而能書寫此大乘經。所
T1050_.20.0054b06: 獲福徳其量云何。善男子所獲福徳無有邊
T1050_.20.0054b07: 際。若人有能書寫此經。則同書寫八萬四千
T1050_.20.0054b08: 法藏而無有異。是人當得轉輪聖王。統四大
T1050_.20.0054b09: 洲威徳自在。面貌端嚴千子圍遶。一切他敵
T1050_.20.0054b10: 自然臣伏。若有人能常時但念此經名號。是
T1050_.20.0054b11: 人速得解脱輪迴之苦。遠離老死憂悲苦惱。
T1050_.20.0054b12: 是人於後所生之處能憶宿命。其身常有牛
T1050_.20.0054b13: 頭栴檀之香。口中常出青蓮華香。身相圓滿
T1050_.20.0054b14: 具大勢力。説是法時彼諸藥叉羅刹。有得預
T1050_.20.0054b15: 流果者。其中或有得一來果者。作如是言。唯
T1050_.20.0054b16: 願菩薩且住於此勿往餘處。我今於此黒暗
T1050_.20.0054b17: 之地。以天金寶造窣堵波。又以金寶造經行
T1050_.20.0054b18: 處。是時觀自在菩薩摩訶薩告言。我爲救度
T1050_.20.0054b19: 無數有情。皆令當得菩提道故欲往餘處。時
T1050_.20.0054b20: 諸藥叉羅刹各各低頭。以手搘揌徘徊意緒。
T1050_.20.0054b21: 而思惟之作如是言。今觀自在菩薩摩訶薩
T1050_.20.0054b22: 捨此而去。於後誰能爲於我等説微妙法。觀
T1050_.20.0054b23: 自在菩薩摩訶薩於是而去。彼諸藥叉羅刹
T1050_.20.0054b24: 悉皆隨侍而送。觀自在菩薩摩訶薩告言。汝
T1050_.20.0054b25: 等而來已遠應還所住。時諸藥叉羅刹頭面
T1050_.20.0054b26: 著地。禮觀自在菩薩摩訶薩足已還歸本處。
T1050_.20.0054b27: 時觀自在菩薩摩訶薩。猶如火焔上昇虚空。
T1050_.20.0054b28: 而往天宮到彼天上現婆羅門身。彼天衆中
T1050_.20.0054b29: 有一天子名妙嚴耳。而常貧窮受斯苦報。時
T1050_.20.0054c01: 觀自在菩薩所現婆羅門身。詣彼天子所到
T1050_.20.0054c02: 已告言。我患飢餒而復困渇。時彼天子垂泣
T1050_.20.0054c03: 而告婆羅門言。我今貧匱無物所奉。婆羅門
T1050_.20.0054c04: 言我功所須。必應相饋乃至少分。時彼天子
T1050_.20.0054c05: 俛仰入宮搜求所有。忽然見其諸大寶器。復
T1050_.20.0054c06: 盛異寶盈滿其中。復有寶器滿中而盛上味
T1050_.20.0054c07: 飮食。又有嚴身上妙衣服盈滿宮中。時彼天
T1050_.20.0054c08: 子心懷思惟。今此門外婆羅門。決定是其不
T1050_.20.0054c09: 可思議之人。令我得是殊常之福。於是請彼
T1050_.20.0054c10: 大婆羅門入其宮中。持天妙寶及天上味飮
T1050_.20.0054c11: 食以奉供養。受斯供已而呪願言安樂長壽。
T1050_.20.0054c12: 時彼天子白婆羅門言。賢者爲從何方而來
T1050_.20.0054c13: 到此。婆羅門言我從祇陀樹林大精舍中。於
T1050_.20.0054c14: 彼而來。天子問言彼地云何。婆羅門告言彼
T1050_.20.0054c15: 祇陀林精舍之中。其地清淨出現天摩尼寶
T1050_.20.0054c16: 莊嚴劫樹。又現種種適意摩尼之寶。又現種
T1050_.20.0054c17: 種寶池。又有戒徳威嚴具大智慧無數大衆
T1050_.20.0054c18: 出現其中。彼有佛號尾舍浮如來。於是聖天
T1050_.20.0054c19: 所住之地。有如是變化出現之事。時彼天子
T1050_.20.0054c20: 白言賢者。云何大婆羅門宜誠諦説。爲是天
T1050_.20.0054c21: 耶爲是人耶。賢者于今云何出現斯瑞。時婆
T1050_.20.0054c22: 羅門言我非是天亦非是人。我是菩薩爲欲
T1050_.20.0054c23: 救度一切有情。皆令得見大菩提道。於是天
T1050_.20.0054c24: 子既聞斯已。即以天妙寶冠莊嚴珥璫。持奉
T1050_.20.0054c25: 供養而説偈言
T1050_.20.0054c26:     我遇功徳地 遠離諸罪垢
T1050_.20.0054c27:     如今種勝田 現獲於果報
T1050_.20.0054c28: 於是天子説斯偈時。彼婆羅門化度事訖。而
T1050_.20.0054c29: 出天宮即時而往師子國内。到已於諸羅刹
T1050_.20.0055a01: 女前當面而立。其所現身相貌端嚴殊色希
T1050_.20.0055a02: 奇。諸羅刹女見斯容質。而起慾心既懷欣慕。
T1050_.20.0055a03: 於是移歩親近而告彼言。可爲我夫我是童
T1050_.20.0055a04: 女。未經適娉願爲我夫。今既來此勿復餘去。
T1050_.20.0055a05: 如人無主而能爲主。又如闇室爲燃明炬。我
T1050_.20.0055a06: 今此有飮食衣服庫藏豐盈。及有適意果園
T1050_.20.0055a07: 悦意水池。告羅刹女言。汝今應當聽我所説。
T1050_.20.0055a08: 羅刹女言唯然願聞旨諭云何。我今爲汝説
T1050_.20.0055a09: 八正道法。又爲説四聖諦法。時羅刹女得聞
T1050_.20.0055a10: 是法各獲果證。有得預流果者。或得一來果
T1050_.20.0055a11: 者。無貪瞋癡苦。不起惡心無殺命意。其心樂
T1050_.20.0055a12: 法樂住於戒。作如是言我從今已去而不殺
T1050_.20.0055a13: 生。如南贍部洲奉戒之人。清淨飮食如是活
T1050_.20.0055a14: 命。我自于今活命亦爾。於是羅刹女不造惡
T1050_.20.0055a15: 業受持學處。觀自在菩薩摩訶薩出師子國。
T1050_.20.0055a16: 而往波羅奈大城穢惡之處。彼有無數百千
T1050_.20.0055a17: 萬類蟲蛆之屬依止而住。觀自在菩薩爲欲
T1050_.20.0055a18: 救度。彼有情故。遂現蜂形而往。於彼口中出
T1050_.20.0055a19: 聲作如是云。曩謨沒馱野彼諸蟲類隨其所
T1050_.20.0055a20: 聞。而皆稱念亦復如是。由斯力故彼類有情。
T1050_.20.0055a21: 所執身見雖如山峯及諸隨惑。金剛智杵一
T1050_.20.0055a22: 切破壞。便得往生極樂世界。皆爲菩薩同名
T1050_.20.0055a23: 妙香口。於是救度彼有情已。出波羅奈大城
T1050_.20.0055a24: 而往摩伽陀國。時彼國中値天亢旱滿二十
T1050_.20.0055a25: 歳。見彼衆人及諸有情。飢饉苦惱之所逼切。
T1050_.20.0055a26: 悉皆互相食噉身肉。是時觀自在菩薩心懷
T1050_.20.0055a27: 思惟。以何方便救此有情。時觀自在菩薩種
T1050_.20.0055a28: 種降雨。先降雨澤蘇息枯涸。然後復雨種種
T1050_.20.0055a29: 之器。各各滿中而盛味中上味飮食。時彼衆
T1050_.20.0055b01: 人皆得如是飮食飽滿。是時又雨資糧粟豆
T1050_.20.0055b02: 等物。於是彼諸人等。所須之物隨意滿足。時
T1050_.20.0055b03: 摩伽陀國一切人民。心懷驚愕怪未曾有。時
T1050_.20.0055b04: 衆於是集在一處。既倶集已各作是言。于今
T1050_.20.0055b05: 云何天之威力致如是耶。於彼衆中而有一
T1050_.20.0055b06: 人耆年老大。其身傴僂而策其杖。此人壽
T1050_.20.0055b07: 命無數百千。告衆人言此非是天之威力。今
T1050_.20.0055b08: 此所現。定是觀自在菩薩。威徳神力之所變
T1050_.20.0055b09: 現。衆人問言。彼觀自在菩薩何故而能出現
T1050_.20.0055b10: 斯瑞。耆舊於是。即説彼聖觀自在功徳神力。
T1050_.20.0055b11: 爲盲冥者而爲明燈。陽焔熾盛爲作廕覆。渇
T1050_.20.0055b12: 乏之者爲現河流。於恐畏處施令無畏。病苦
T1050_.20.0055b13: 所惱而爲醫藥。受苦有情爲作父母。阿鼻地
T1050_.20.0055b14: 獄其中有情令見涅*盤之道。能令世間一切
T1050_.20.0055b15: 有情。得是功徳利益安樂。若復有人念是觀
T1050_.20.0055b16: 自在菩薩名者。是人當來遠離一切輪迴之
T1050_.20.0055b17: 苦。衆人聞已咸稱善哉。若有人能於觀自在
T1050_.20.0055b18: 像前。建立四方曼拏羅。常以香華供養觀自
T1050_.20.0055b19: 在菩薩者。是人當來而得轉輪聖王七寶具
T1050_.20.0055b20: 足。所謂金輪寶象寶馬寶珠寶女寶主藏寶
T1050_.20.0055b21: 主兵寶。得如是七寶。若復有人能以一華。供
T1050_.20.0055b22: 養觀自在菩薩者。是人當得身出妙香。隨所
T1050_.20.0055b23: 生處而得身相圓滿。於是耆舊説觀自在菩
T1050_.20.0055b24: 薩功徳神力已。時諸人衆各各還歸所住。耆
T1050_.20.0055b25: 舊之人既説法已迴還亦爾。是時觀自在菩
T1050_.20.0055b26: 薩。上昇虚空於是思惟。我久不見尾舍浮如
T1050_.20.0055b27: 來。而今應當往到祇陀樹林精舍之中見彼
T1050_.20.0055b28: 世尊。是時觀自在菩薩。即往到彼精舍。見有
T1050_.20.0055b29: 無數百千萬天龍藥叉彦達嚩阿蘇囉蘗嚕拏
T1050_.20.0055c01: 緊那囉摩護囉誐人及非人。復有無數百千
T1050_.20.0055c02: 萬菩薩悉皆集會。是時虚空藏菩薩。白佛言
T1050_.20.0055c03: 世尊。今此來者是何菩薩。佛告善男子。是觀
T1050_.20.0055c04: 自在菩薩摩訶薩。時虚空藏菩薩默然而住。
T1050_.20.0055c05: 於是觀自在菩薩。遶佛三匝却坐左邊。世尊
T1050_.20.0055c06: 於是。而慰問言汝無疲勞耶。善男子汝於餘
T1050_.20.0055c07: 處。所爲化事而云何耶。觀自在於是。即説昔
T1050_.20.0055c08: 所化事。我已救度如是如是有情。時虚空藏
T1050_.20.0055c09: 菩薩聞已。心中怪未曾有。今我見此觀自在
T1050_.20.0055c10: 而爲菩薩。乃能救度如是國土有情。得見如
T1050_.20.0055c11: 來如是國土有情而爲菩薩。是時虚空藏菩
T1050_.20.0055c12: 薩。於觀自在前立。而問訊於觀自在菩薩言。
T1050_.20.0055c13: 如是化度得無疲勞耶。觀自在言我無疲勞。
T1050_.20.0055c14: 而問訊已默然而住
T1050_.20.0055c15: 爾時世尊告善男子言。汝等諦聽我今爲汝
T1050_.20.0055c16: 説六波羅蜜多法。善男子若爲菩薩應先修
T1050_.20.0055c17: 行布施波羅蜜多。然後修行如是持戒忍辱
T1050_.20.0055c18: 精進靜慮般若波羅蜜多。如是而得圓滿具
T1050_.20.0055c19: 足。説斯法已默然而住。時彼衆會各各而退
T1050_.20.0055c20: 還歸本處。彼菩薩衆而亦退還本佛刹土
T1050_.20.0055c21: 大乘莊嚴寶王經卷第二
T1050_.20.0055c22:
T1050_.20.0055c23:
T1050_.20.0055c24:
T1050_.20.0055c25:
T1050_.20.0055c26: 佛説大乘莊嚴寶王經卷第三
T1050_.20.0055c27:  *西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏
T1050_.20.0055c28: 賜紫沙門*臣天息災奉    詔譯 
T1050_.20.0055c29: 爾時除蓋障菩薩白世尊言。觀自在菩薩摩
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