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佛説出生無量門持經 (No. 1012_ 佛陀跋陀羅譯 ) in Vol. 19
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T1012_.19.0682b09: No.1012[Nos.1009,1011,1013-1018]
T1012_.19.0682b10:
T1012_.19.0682b11: 佛説出生無量門持經
T1012_.19.0682b12: 東晋天竺三藏佛陀跋陀羅譯
T1012_.19.0682b13: 如是我聞。一時佛在毘舍離大林精舍重閣
T1012_.19.0682b14: 講堂。與大比丘衆四萬人倶。爾時世尊欲捨
T1012_.19.0682b15: 壽行。却後三月當般涅槃。便告長老大目揵
T1012_.19.0682b16: 連。汝行遍告三千大千世界。聲聞比丘并縁
T1012_.19.0682b17: 覺道。及諸菩薩皆悉來會大林精舍重閣講
T1012_.19.0682b18: 堂。目連受教往須彌頂。入如意定以大音聲。
T1012_.19.0682b19: 遍告三千大千世界無不聞知。長老舍利弗
T1012_.19.0682b20: 作是念。我今亦當入如意定。普請依止閻浮
T1012_.19.0682b21: 提内諸比丘。皆悉來會大林精舍重閣講堂。
T1012_.19.0682b22: 作是念已即如其像。入于三昧遍請諸比丘。
T1012_.19.0682b23: 依止閻浮提者皆來集會。爾時大林精舍重
T1012_.19.0682b24: 閣講堂。有三百萬比丘衆會。於是世尊告現
T1012_.19.0682b25: 無癡菩薩文殊師利童子。離惡趣菩薩無憂
T1012_.19.0682b26: 冥菩薩。離蔭蓋菩薩寂諸境界菩薩。觀世音
T1012_.19.0682b27: 菩薩香象菩薩。無量辯菩薩彌勒菩薩。汝等
T1012_.19.0682b28: 善男子行詣十方恒河沙諸佛國土。遍告諸
T1012_.19.0682b29: 一生補處菩薩。不退轉菩薩得不起法忍菩
T1012_.19.0682c01: 薩信解菩薩。皆悉來集大林精舍重閣講堂。
T1012_.19.0682c02: 是諸菩薩即受教行。遍告十方恒沙佛土諸
T1012_.19.0682c03: 一生補處菩薩。及不退轉得不起法忍信解
T1012_.19.0682c04: 菩薩。皆來集會大林精舍重閣講堂。是時大
T1012_.19.0682c05: 林精舍重閣講堂。有八十億百千一生補處
T1012_.19.0682c06: 菩薩。一億百千得不退轉。三十億菩薩得不
T1012_.19.0682c07: 起法忍。六十億菩薩得信解脱。是諸大士一
T1012_.19.0682c08: 時來會大林精舍重閣講堂。爾時尊者舍利
T1012_.19.0682c09: 弗。見諸菩薩大衆雲集。便作是念我當承佛
T1012_.19.0682c10: 威神敬問世尊。令諸菩薩得離疑網。疾成甚
T1012_.19.0682c11: 深無閡辯才。逮聞十方恒沙刹土。諸佛説
T1012_.19.0682c12: 法念持不忘。疾成無上正眞之道爲最正覺。
T1012_.19.0682c13: 又使菩薩得四無盡清淨法門。何等爲四。一
T1012_.19.0682c14: 曰衆生淨。二曰法淨。三曰辯才淨。四曰佛土
T1012_.19.0682c15: 嚴淨。得四最勝和悦之法。何等爲四。一曰身
T1012_.19.0682c16: 和悦。二曰口和悦。三曰意和悦。四曰方便和
T1012_.19.0682c17: 悦。疾成四種微妙持門。何等爲四。一曰出生
T1012_.19.0682c18: 無量門持。二曰甚深法忍持。三曰善於衆
T1012_.19.0682c19: 生諸根持。四曰善於衆生因果持。尊者舍利
T1012_.19.0682c20: 弗思惟。是菩薩清淨無量慧地。欲令佛説。即
T1012_.19.0682c21: 以是義上問世尊。於是世尊讃舍利弗言。善
T1012_.19.0682c22: 哉善哉舍利弗。乃能爲諸菩薩問如是義。汝
T1012_.19.0682c23: 舍利弗諦聽諦聽善思念之。我今當説菩薩
T1012_.19.0682c24: 所行疾成無上正眞之道甚深功徳。若舍利
T1012_.19.0682c25: 弗欲得一切智知一切法者。當學此門持當
T1012_.19.0682c26: 學此持句。所謂無句正句普句。成就樂説光
T1012_.19.0682c27: 明順道。善分別究竟分別。堅固所説堅固伊
T1012_.19.0682c28: 羅伊梨。伊羅悉帝旃貳。爲履上迹不動寂
T1012_.19.0682c29: 靜。離諸怨敵熾然永滅。出生無垢清淨自性。
T1012_.19.0683a01: 巧説諸有者無所有無所著。善能降伏光明
T1012_.19.0683a02: 離垢。善自攝持果而大勇。得大名稱動無動。
T1012_.19.0683a03: 以正動難堅固善住。安隱遊無閡著開諸法
T1012_.19.0683a04: 門。隨順所應強而有勢。精進勇猛得方便力。
T1012_.19.0683a05: 大光普照明曜無垢。意解平等普無不入。事
T1012_.19.0683a06: 無不逝。此善妙持諸佛所住。如是舍利弗行
T1012_.19.0683a07: 持菩薩。於數無數不以分別亦無所得。於諸
T1012_.19.0683a08: 斷法増進功徳。而無所作亦無不作。不見諸
T1012_.19.0683a09: 法有合有離。有起有滅。亦無去來現在之知。
T1012_.19.0683a10: 亦不知法有力無力。修行念佛不念相好。不
T1012_.19.0683a11: 念種性亦不念眷屬。不戒不定不慧。不解
T1012_.19.0683a12: 亦無解脱度知見念。無住無得不盡煩惱。不
T1012_.19.0683a13: 以知無不知。不言説法不淨衆生。不我故非
T1012_.19.0683a14: 彼故。不法不律不威儀。無清淨不念身不念
T1012_.19.0683a15: 意。無涅槃究竟。亦不念過去當來今現在。不
T1012_.19.0683a16: 因己不因他。於一切法行無受者。舍利弗是
T1012_.19.0683a17: 名執受一切諸法隨順念佛。名爲一切諸法
T1012_.19.0683a18: 所入無畏持門微妙句義。一切所欲皆悉周
T1012_.19.0683a19: 備。名爲隨順一道三昧。亦名一切善本。不由
T1012_.19.0683a20: 他得種性相好。因自法生。名爲正覺度諸魔
T1012_.19.0683a21: 事。舍利弗是爲菩薩出生無量門持。其有聞
T1012_.19.0683a22: 是持者。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退
T1012_.19.0683a23: 轉。所以者何從是持。究竟一切諸佛功徳。
T1012_.19.0683a24: 悉能分別一切衆生之所行處。得無所得故。
T1012_.19.0683a25: 名出生無量門持。爾時世尊而説偈言
T1012_.19.0683a26: 法空無疑惑 爲道不放逸
T1012_.19.0683a27: 法性無忘想 是行疲得持
T1012_.19.0683a28: 是經如所説 彼持無有盡
T1012_.19.0683b01: 從是生妙智 疾成無上道
T1012_.19.0683b02: 若得此持者 菩薩無所畏
T1012_.19.0683b03: 十方佛説法 如所説悉聞
T1012_.19.0683b04: 一切能受持 義味悉具足
T1012_.19.0683b05: 日生無量光 持生智如是
T1012_.19.0683b06: 乃至無上法 微妙諸持門
T1012_.19.0683b07: 一切從是句 當善護此經
T1012_.19.0683b08: 正使一切人 窮劫思難問
T1012_.19.0683b09: 悉能決定疑 其智不可盡
T1012_.19.0683b10: 近無上道坐 爲眞法王子
T1012_.19.0683b11: 持法者親厚 常念斯經故
T1012_.19.0683b12: 衆生所敬重 十方佛護念
T1012_.19.0683b13: 名稱遍十方 執持此經故
T1012_.19.0683b14: 八十億諸佛 臨終悉能見
T1012_.19.0683b15: 一切皆授手 接此持經者
T1012_.19.0683b16: 若於億千劫 造諸不善業
T1012_.19.0683b17: 一月可以除 當受誦此經
T1012_.19.0683b18: 菩薩所興福 億劫來積聚
T1012_.19.0683b19: 善誦此持經 一月等於彼
T1012_.19.0683b20: 念力精進力 三昧勝妙持
T1012_.19.0683b21: 悉皆現在前 疾成最正覺
T1012_.19.0683b22: 三界衆生類 一切悉爲魔
T1012_.19.0683b23: 不能令中斷 修習是經者
T1012_.19.0683b24: 從彼誠諦説 從彼究竟法
T1012_.19.0683b25: 從彼得成道 逮得一切智
T1012_.19.0683b26: 昔聞是持故 定光授我決
T1012_.19.0683b27: 恒沙等諸佛 即時悉能現
T1012_.19.0683b28: 欲聞十方佛 所説悉能解
T1012_.19.0683b29: 當專習此持 一切疾得成
T1012_.19.0683c01: 莊嚴佛國土 清淨衆成就
T1012_.19.0683c02: 光相及種性 當從是經得
T1012_.19.0683c03: 得除心放逸 七日專思念
T1012_.19.0683c04: 八十億諸佛 倶來授此經
T1012_.19.0683c05: 不思思所思 亦不思無思
T1012_.19.0683c06: 此思亦無思 從是疾得成
T1012_.19.0683c07: 尊崇是經教 於道莫疑惑
T1012_.19.0683c08: 譬如大海中 不應疑無寶
T1012_.19.0683c09: 欲安諸天人 一切願不難
T1012_.19.0683c10: 此爲道心生 但當正意行
T1012_.19.0683c11: 復次舍利弗。菩薩成就四法。疾得是持。何等
T1012_.19.0683c12: 爲四。厭離愛欲。不生疾心。於一切衆生施
T1012_.19.0683c13: 一切有。晝夜求法心不懈惓。爾時世尊而説
T1012_.19.0683c14: 偈言
T1012_.19.0683c15: 厭離於色欲 魔界地獄縁
T1012_.19.0683c16: 放逸造衆惡 惡令墮惡道
T1012_.19.0683c17: 於他不起妬 不爲於名稱
T1012_.19.0683c18: 愍愛視衆生 尊貴色端嚴
T1012_.19.0683c19: 衆生起怨諍 皆以貪爲本
T1012_.19.0683c20: 是故當捨愛 愛捨成妙持
T1012_.19.0683c21: 晝夜常樂法 推異推道求
T1012_.19.0683c22: 專精求道者 疾得成妙持
T1012_.19.0683c23: 又舍利弗。菩薩復有四法。成就疾得是持。何
T1012_.19.0683c24: 等爲四。閑居寂志。得深法忍。不求利養。一切
T1012_.19.0683c25: 内外盡施無遺。是爲四。爾時世尊而説偈言
T1012_.19.0683c26: 閑居寂志佛所譽 自守空靜不輕彼
T1012_.19.0683c27: 常樂修習深法忍 如救頭然不放逸
T1012_.19.0683c28: 不求名譽及利養 因斯造諸諂曲行
T1012_.19.0683c29: 處處知足如飛鳥 節身損己修仁行
T1012_.19.0684a01: 快哉得佛教 出家受具戒
T1012_.19.0684a02: 捨家離衆苦 遵修於佛教
T1012_.19.0684a03: 若不得佛教 出家是戒利
T1012_.19.0684a04: 信戒施聞慧 皆悉不成就
T1012_.19.0684a05: 此過離佛遠 是故捨貪利
T1012_.19.0684a06: 又舍利弗。菩薩復有四法。成就疾得是持。何
T1012_.19.0684a07: 等爲四。一曰八字是義隨義悉入其中。八字
T1012_.19.0684a08: 者波羅婆迦闍陀
叉。波者第一義。一切
T1012_.19.0684a09: 諸法無我悉來入門。羅者相好無相。如如來
T1012_.19.0684a10: 身入於法性。婆者愚癡之法及智慧法。隨順
T1012_.19.0684a11: 入義。迦者業行果報及非業行報。皆悉究竟
T1012_.19.0684a12: 隨順入義。闍者生縁老死皆悉隨入不生不
T1012_.19.0684a13: 滅。陀者一切諸持悉隨入空無相無願。者
T1012_.19.0684a14: 一切諸持皆隨順入。叉者盡一切諸法悉入
T1012_.19.0684a15: 於如是。如是八字是義悉入其中。二曰善
T1012_.19.0684a16: 書此經執持不捨。三曰半月半月誦習此經。
T1012_.19.0684a17: 四曰帝當供給供養持此經者。爾時世尊而
T1012_.19.0684a18: 説偈言
T1012_.19.0684a19: 當思八字義 善書持此經
T1012_.19.0684a20: 半月次來誦 勸發行持者
T1012_.19.0684a21: 一切十方恒沙國 無量諸佛在其前
T1012_.19.0684a22: 得坐道場妙相滿 當勤修習此持行
T1012_.19.0684a23: 復次舍利弗。菩薩學此持者得四功徳利。何
T1012_.19.0684a24: 等爲四。一者十方諸佛所念。二者離諸魔事。
T1012_.19.0684a25: 三者惡罪業障疾得清淨。四者無礙斷辯才
T1012_.19.0684a26: 皆悉成就。是爲四。爾時世尊而説偈言
T1012_.19.0684a27: 諸佛常護念 衆魔不得便
T1012_.19.0684a28: 罪業障悉除 得妙無量持
T1012_.19.0684a29: 佛告舍利弗。乃昔過去無數劫時。有佛世尊
T1012_.19.0684b01: 號寶首焔王如來應供等正覺明行成善逝世
T1012_.19.0684b02: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。舍利
T1012_.19.0684b03: 弗彼寶首焔王如來臨滅度時。有轉輪王名
T1012_.19.0684b04: 曰持光明。王四天下快得自在。王有太子名
T1012_.19.0684b05: 無念徳道。其初生時形如十六歳童子。從彼
T1012_.19.0684b06: 世尊得聞此持。聞此持已專精求學。經七千
T1012_.19.0684b07: 歳不爲睡眠之所蔭蓋。七千歳中未曾起身
T1012_.19.0684b08: 愛。未曾念王事。又七千歳中身不猗臥端坐
T1012_.19.0684b09: 正受。於是即見九十億那由他諸佛。從其聞
T1012_.19.0684b10: 法皆能受持。便出家學道。九萬歳中以是無
T1012_.19.0684b11: 量門出生之持廣爲人説。於一生中成就八
T1012_.19.0684b12: 十億那由他人。立阿耨多羅三藐三菩提心。
T1012_.19.0684b13: 勸進教化令不退轉。彼時衆中有長者子名
T1012_.19.0684b14: 曰月幢。得聞是持至心隨喜。彼以隨喜善根
T1012_.19.0684b15: 因縁故。常得親近九十億佛。得最上持得最
T1012_.19.0684b16: 上處無量辯才。復於三劫親近諸佛。三劫末
T1012_.19.0684b17: 時月幢得佛號燈光如來應供等正覺。彼時
T1012_.19.0684b18: 王子無念徳道者。今西方無量壽佛是。舍利
T1012_.19.0684b19: 弗我亦與賢劫諸菩薩。曾聞此持聞已隨喜。
T1012_.19.0684b20: 以＊此隨喜善根因縁。除却四十萬劫生死之
T1012_.19.0684b21: 罪。又得親近九十億佛。是故舍利弗若菩薩
T1012_.19.0684b22: 摩訶薩。欲得疾成阿耨多羅三藐三菩提者。
T1012_.19.0684b23: 於此妙持當勤隨喜。隨喜功徳。乃至菩薩不
T1012_.19.0684b24: 退轉地作大因縁。況復書持受誦如説修行。
T1012_.19.0684b25: 一切人民莫能思量稱説其福。爾時世尊而
T1012_.19.0684b26: 説偈言
T1012_.19.0684b27: 聞經心隨喜 書持敬諷誦
T1012_.19.0684b28: 天人莫能計 福報之限量
T1012_.19.0684b29: 生生常見佛 信向不迴動
T1012_.19.0684c01: 體解深法要 疾覺無上道
T1012_.19.0684c02: 三昧不退減 三明總持門
T1012_.19.0684c03: 財色常見佛 乃至無上道
T1012_.19.0684c04: 憶念過去世 長者子聞持
T1012_.19.0684c05: 即見九十億 那由他諸佛
T1012_.19.0684c06: 所求如其願 得成無上道
T1012_.19.0684c07: 若欲疾成佛 道力降衆魔
T1012_.19.0684c08: 欲滿百福相 行此非有難
T1012_.19.0684c09: 如滿恒沙刹 積寶以布施
T1012_.19.0684c10: 比書持此經 終不得爲比
T1012_.19.0684c11: 又舍利弗菩薩行此持者。有八大鬼是雪山
T1012_.19.0684c12: 之神。共護視之。其名曰勇健神強力神。自在
T1012_.19.0684c13: 神雄猛神。知行神難勝神。鳩摩羅神善臂神。
T1012_.19.0684c14: 是爲八。彼欲令諸神來者。當澡浴其身淨其
T1012_.19.0684c15: 衣服。正色經行慈念衆生。思是法要如其憶
T1012_.19.0684c16: 念。彼諸神等尋現在前。復有八菩薩生欲行
T1012_.19.0684c17: 天。亦常護念。何等爲八。照明十方天子離
T1012_.19.0684c18: 欲行天子。慧光天子如日天子。眞諦天子願
T1012_.19.0684c19: 滿天子。星王天子知行天子。是爲八。是等
T1012_.19.0684c20: 菩薩常來護念。令彼專精疾得妙持。行是持
T1012_.19.0684c21: 者眞實爲本。而常恭敬當念知恩。學深法忍
T1012_.19.0684c22: 等觀無生無滅之法。平等持戒自護兼彼。説
T1012_.19.0684c23: 是法時三十二恒河沙等菩薩尋得是持。不
T1012_.19.0684c24: 退轉於阿耨多羅三藐三菩提。六十萬人得
T1012_.19.0684c25: 不起法忍。三萬二千天與人。皆發無上正眞
T1012_.19.0684c26: 道意。是時三千大千世界六種震動。天雨衆
T1012_.19.0684c27: 華普遍世界。天發伎樂不鼓自鳴。是時舍利
T1012_.19.0684c28: 弗白佛言。世尊當何名此經。佛告舍利弗。此
T1012_.19.0684c29: 經之要名出生無量門持。亦名一生補處道
T1012_.19.0685a01: 行。亦名成道降魔得一切智。當奉持之。説是
T1012_.19.0685a02: 法時尊者舍利弗。及諸十方來會菩薩。并諸
T1012_.19.0685a03: 衆會天與人乾闥婆阿修羅等。聞佛所説皆
T1012_.19.0685a04: 大歡喜
T1012_.19.0685a05: 佛説出生無量門持經
T1012_.19.0685a06:
T1012_.19.0685a07:
T1012_.19.0682b10:
T1012_.19.0682b11: 佛説出生無量門持經
T1012_.19.0682b12: 東晋天竺三藏佛陀跋陀羅譯
T1012_.19.0682b13: 如是我聞。一時佛在毘舍離大林精舍重閣
T1012_.19.0682b14: 講堂。與大比丘衆四萬人倶。爾時世尊欲捨
T1012_.19.0682b15: 壽行。却後三月當般涅槃。便告長老大目揵
T1012_.19.0682b16: 連。汝行遍告三千大千世界。聲聞比丘并縁
T1012_.19.0682b17: 覺道。及諸菩薩皆悉來會大林精舍重閣講
T1012_.19.0682b18: 堂。目連受教往須彌頂。入如意定以大音聲。
T1012_.19.0682b19: 遍告三千大千世界無不聞知。長老舍利弗
T1012_.19.0682b20: 作是念。我今亦當入如意定。普請依止閻浮
T1012_.19.0682b21: 提内諸比丘。皆悉來會大林精舍重閣講堂。
T1012_.19.0682b22: 作是念已即如其像。入于三昧遍請諸比丘。
T1012_.19.0682b23: 依止閻浮提者皆來集會。爾時大林精舍重
T1012_.19.0682b24: 閣講堂。有三百萬比丘衆會。於是世尊告現
T1012_.19.0682b25: 無癡菩薩文殊師利童子。離惡趣菩薩無憂
T1012_.19.0682b26: 冥菩薩。離蔭蓋菩薩寂諸境界菩薩。觀世音
T1012_.19.0682b27: 菩薩香象菩薩。無量辯菩薩彌勒菩薩。汝等
T1012_.19.0682b28: 善男子行詣十方恒河沙諸佛國土。遍告諸
T1012_.19.0682b29: 一生補處菩薩。不退轉菩薩得不起法忍菩
T1012_.19.0682c01: 薩信解菩薩。皆悉來集大林精舍重閣講堂。
T1012_.19.0682c02: 是諸菩薩即受教行。遍告十方恒沙佛土諸
T1012_.19.0682c03: 一生補處菩薩。及不退轉得不起法忍信解
T1012_.19.0682c04: 菩薩。皆來集會大林精舍重閣講堂。是時大
T1012_.19.0682c05: 林精舍重閣講堂。有八十億百千一生補處
T1012_.19.0682c06: 菩薩。一億百千得不退轉。三十億菩薩得不
T1012_.19.0682c07: 起法忍。六十億菩薩得信解脱。是諸大士一
T1012_.19.0682c08: 時來會大林精舍重閣講堂。爾時尊者舍利
T1012_.19.0682c09: 弗。見諸菩薩大衆雲集。便作是念我當承佛
T1012_.19.0682c10: 威神敬問世尊。令諸菩薩得離疑網。疾成甚
T1012_.19.0682c11: 深無閡辯才。逮聞十方恒沙刹土。諸佛説
T1012_.19.0682c12: 法念持不忘。疾成無上正眞之道爲最正覺。
T1012_.19.0682c13: 又使菩薩得四無盡清淨法門。何等爲四。一
T1012_.19.0682c14: 曰衆生淨。二曰法淨。三曰辯才淨。四曰佛土
T1012_.19.0682c15: 嚴淨。得四最勝和悦之法。何等爲四。一曰身
T1012_.19.0682c16: 和悦。二曰口和悦。三曰意和悦。四曰方便和
T1012_.19.0682c17: 悦。疾成四種微妙持門。何等爲四。一曰出生
T1012_.19.0682c18: 無量門持。二曰甚深法忍持。三曰善於衆
T1012_.19.0682c19: 生諸根持。四曰善於衆生因果持。尊者舍利
T1012_.19.0682c20: 弗思惟。是菩薩清淨無量慧地。欲令佛説。即
T1012_.19.0682c21: 以是義上問世尊。於是世尊讃舍利弗言。善
T1012_.19.0682c22: 哉善哉舍利弗。乃能爲諸菩薩問如是義。汝
T1012_.19.0682c23: 舍利弗諦聽諦聽善思念之。我今當説菩薩
T1012_.19.0682c24: 所行疾成無上正眞之道甚深功徳。若舍利
T1012_.19.0682c25: 弗欲得一切智知一切法者。當學此門持當
T1012_.19.0682c26: 學此持句。所謂無句正句普句。成就樂説光
T1012_.19.0682c27: 明順道。善分別究竟分別。堅固所説堅固伊
T1012_.19.0682c28: 羅伊梨。伊羅悉帝旃貳。爲履上迹不動寂
T1012_.19.0682c29: 靜。離諸怨敵熾然永滅。出生無垢清淨自性。
T1012_.19.0683a01: 巧説諸有者無所有無所著。善能降伏光明
T1012_.19.0683a02: 離垢。善自攝持果而大勇。得大名稱動無動。
T1012_.19.0683a03: 以正動難堅固善住。安隱遊無閡著開諸法
T1012_.19.0683a04: 門。隨順所應強而有勢。精進勇猛得方便力。
T1012_.19.0683a05: 大光普照明曜無垢。意解平等普無不入。事
T1012_.19.0683a06: 無不逝。此善妙持諸佛所住。如是舍利弗行
T1012_.19.0683a07: 持菩薩。於數無數不以分別亦無所得。於諸
T1012_.19.0683a08: 斷法増進功徳。而無所作亦無不作。不見諸
T1012_.19.0683a09: 法有合有離。有起有滅。亦無去來現在之知。
T1012_.19.0683a10: 亦不知法有力無力。修行念佛不念相好。不
T1012_.19.0683a11: 念種性亦不念眷屬。不戒不定不慧。不解
T1012_.19.0683a12: 亦無解脱度知見念。無住無得不盡煩惱。不
T1012_.19.0683a13: 以知無不知。不言説法不淨衆生。不我故非
T1012_.19.0683a14: 彼故。不法不律不威儀。無清淨不念身不念
T1012_.19.0683a15: 意。無涅槃究竟。亦不念過去當來今現在。不
T1012_.19.0683a16: 因己不因他。於一切法行無受者。舍利弗是
T1012_.19.0683a17: 名執受一切諸法隨順念佛。名爲一切諸法
T1012_.19.0683a18: 所入無畏持門微妙句義。一切所欲皆悉周
T1012_.19.0683a19: 備。名爲隨順一道三昧。亦名一切善本。不由
T1012_.19.0683a20: 他得種性相好。因自法生。名爲正覺度諸魔
T1012_.19.0683a21: 事。舍利弗是爲菩薩出生無量門持。其有聞
T1012_.19.0683a22: 是持者。皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退
T1012_.19.0683a23: 轉。所以者何從是持。究竟一切諸佛功徳。
T1012_.19.0683a24: 悉能分別一切衆生之所行處。得無所得故。
T1012_.19.0683a25: 名出生無量門持。爾時世尊而説偈言
T1012_.19.0683a26: 法空無疑惑 爲道不放逸
T1012_.19.0683a27: 法性無忘想 是行疲得持
T1012_.19.0683a28: 是經如所説 彼持無有盡
T1012_.19.0683b01: 從是生妙智 疾成無上道
T1012_.19.0683b02: 若得此持者 菩薩無所畏
T1012_.19.0683b03: 十方佛説法 如所説悉聞
T1012_.19.0683b04: 一切能受持 義味悉具足
T1012_.19.0683b05: 日生無量光 持生智如是
T1012_.19.0683b06: 乃至無上法 微妙諸持門
T1012_.19.0683b07: 一切從是句 當善護此經
T1012_.19.0683b08: 正使一切人 窮劫思難問
T1012_.19.0683b09: 悉能決定疑 其智不可盡
T1012_.19.0683b10: 近無上道坐 爲眞法王子
T1012_.19.0683b11: 持法者親厚 常念斯經故
T1012_.19.0683b12: 衆生所敬重 十方佛護念
T1012_.19.0683b13: 名稱遍十方 執持此經故
T1012_.19.0683b14: 八十億諸佛 臨終悉能見
T1012_.19.0683b15: 一切皆授手 接此持經者
T1012_.19.0683b16: 若於億千劫 造諸不善業
T1012_.19.0683b17: 一月可以除 當受誦此經
T1012_.19.0683b18: 菩薩所興福 億劫來積聚
T1012_.19.0683b19: 善誦此持經 一月等於彼
T1012_.19.0683b20: 念力精進力 三昧勝妙持
T1012_.19.0683b21: 悉皆現在前 疾成最正覺
T1012_.19.0683b22: 三界衆生類 一切悉爲魔
T1012_.19.0683b23: 不能令中斷 修習是經者
T1012_.19.0683b24: 從彼誠諦説 從彼究竟法
T1012_.19.0683b25: 從彼得成道 逮得一切智
T1012_.19.0683b26: 昔聞是持故 定光授我決
T1012_.19.0683b27: 恒沙等諸佛 即時悉能現
T1012_.19.0683b28: 欲聞十方佛 所説悉能解
T1012_.19.0683b29: 當專習此持 一切疾得成
T1012_.19.0683c01: 莊嚴佛國土 清淨衆成就
T1012_.19.0683c02: 光相及種性 當從是經得
T1012_.19.0683c03: 得除心放逸 七日專思念
T1012_.19.0683c04: 八十億諸佛 倶來授此經
T1012_.19.0683c05: 不思思所思 亦不思無思
T1012_.19.0683c06: 此思亦無思 從是疾得成
T1012_.19.0683c07: 尊崇是經教 於道莫疑惑
T1012_.19.0683c08: 譬如大海中 不應疑無寶
T1012_.19.0683c09: 欲安諸天人 一切願不難
T1012_.19.0683c10: 此爲道心生 但當正意行
T1012_.19.0683c11: 復次舍利弗。菩薩成就四法。疾得是持。何等
T1012_.19.0683c12: 爲四。厭離愛欲。不生疾心。於一切衆生施
T1012_.19.0683c13: 一切有。晝夜求法心不懈惓。爾時世尊而説
T1012_.19.0683c14: 偈言
T1012_.19.0683c15: 厭離於色欲 魔界地獄縁
T1012_.19.0683c16: 放逸造衆惡 惡令墮惡道
T1012_.19.0683c17: 於他不起妬 不爲於名稱
T1012_.19.0683c18: 愍愛視衆生 尊貴色端嚴
T1012_.19.0683c19: 衆生起怨諍 皆以貪爲本
T1012_.19.0683c20: 是故當捨愛 愛捨成妙持
T1012_.19.0683c21: 晝夜常樂法 推異推道求
T1012_.19.0683c22: 專精求道者 疾得成妙持
T1012_.19.0683c23: 又舍利弗。菩薩復有四法。成就疾得是持。何
T1012_.19.0683c24: 等爲四。閑居寂志。得深法忍。不求利養。一切
T1012_.19.0683c25: 内外盡施無遺。是爲四。爾時世尊而説偈言
T1012_.19.0683c26: 閑居寂志佛所譽 自守空靜不輕彼
T1012_.19.0683c27: 常樂修習深法忍 如救頭然不放逸
T1012_.19.0683c28: 不求名譽及利養 因斯造諸諂曲行
T1012_.19.0683c29: 處處知足如飛鳥 節身損己修仁行
T1012_.19.0684a01: 快哉得佛教 出家受具戒
T1012_.19.0684a02: 捨家離衆苦 遵修於佛教
T1012_.19.0684a03: 若不得佛教 出家是戒利
T1012_.19.0684a04: 信戒施聞慧 皆悉不成就
T1012_.19.0684a05: 此過離佛遠 是故捨貪利
T1012_.19.0684a06: 又舍利弗。菩薩復有四法。成就疾得是持。何
T1012_.19.0684a07: 等爲四。一曰八字是義隨義悉入其中。八字
T1012_.19.0684a08: 者波羅婆迦闍陀
T1012_.19.0684a09: 諸法無我悉來入門。羅者相好無相。如如來
T1012_.19.0684a10: 身入於法性。婆者愚癡之法及智慧法。隨順
T1012_.19.0684a11: 入義。迦者業行果報及非業行報。皆悉究竟
T1012_.19.0684a12: 隨順入義。闍者生縁老死皆悉隨入不生不
T1012_.19.0684a13: 滅。陀者一切諸持悉隨入空無相無願。
T1012_.19.0684a14: 一切諸持皆隨順入。叉者盡一切諸法悉入
T1012_.19.0684a15: 於如是。如是八字是義悉入其中。二曰善
T1012_.19.0684a16: 書此經執持不捨。三曰半月半月誦習此經。
T1012_.19.0684a17: 四曰帝當供給供養持此經者。爾時世尊而
T1012_.19.0684a18: 説偈言
T1012_.19.0684a19: 當思八字義 善書持此經
T1012_.19.0684a20: 半月次來誦 勸發行持者
T1012_.19.0684a21: 一切十方恒沙國 無量諸佛在其前
T1012_.19.0684a22: 得坐道場妙相滿 當勤修習此持行
T1012_.19.0684a23: 復次舍利弗。菩薩學此持者得四功徳利。何
T1012_.19.0684a24: 等爲四。一者十方諸佛所念。二者離諸魔事。
T1012_.19.0684a25: 三者惡罪業障疾得清淨。四者無礙斷辯才
T1012_.19.0684a26: 皆悉成就。是爲四。爾時世尊而説偈言
T1012_.19.0684a27: 諸佛常護念 衆魔不得便
T1012_.19.0684a28: 罪業障悉除 得妙無量持
T1012_.19.0684a29: 佛告舍利弗。乃昔過去無數劫時。有佛世尊
T1012_.19.0684b01: 號寶首焔王如來應供等正覺明行成善逝世
T1012_.19.0684b02: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。舍利
T1012_.19.0684b03: 弗彼寶首焔王如來臨滅度時。有轉輪王名
T1012_.19.0684b04: 曰持光明。王四天下快得自在。王有太子名
T1012_.19.0684b05: 無念徳道。其初生時形如十六歳童子。從彼
T1012_.19.0684b06: 世尊得聞此持。聞此持已專精求學。經七千
T1012_.19.0684b07: 歳不爲睡眠之所蔭蓋。七千歳中未曾起身
T1012_.19.0684b08: 愛。未曾念王事。又七千歳中身不猗臥端坐
T1012_.19.0684b09: 正受。於是即見九十億那由他諸佛。從其聞
T1012_.19.0684b10: 法皆能受持。便出家學道。九萬歳中以是無
T1012_.19.0684b11: 量門出生之持廣爲人説。於一生中成就八
T1012_.19.0684b12: 十億那由他人。立阿耨多羅三藐三菩提心。
T1012_.19.0684b13: 勸進教化令不退轉。彼時衆中有長者子名
T1012_.19.0684b14: 曰月幢。得聞是持至心隨喜。彼以隨喜善根
T1012_.19.0684b15: 因縁故。常得親近九十億佛。得最上持得最
T1012_.19.0684b16: 上處無量辯才。復於三劫親近諸佛。三劫末
T1012_.19.0684b17: 時月幢得佛號燈光如來應供等正覺。彼時
T1012_.19.0684b18: 王子無念徳道者。今西方無量壽佛是。舍利
T1012_.19.0684b19: 弗我亦與賢劫諸菩薩。曾聞此持聞已隨喜。
T1012_.19.0684b20: 以＊此隨喜善根因縁。除却四十萬劫生死之
T1012_.19.0684b21: 罪。又得親近九十億佛。是故舍利弗若菩薩
T1012_.19.0684b22: 摩訶薩。欲得疾成阿耨多羅三藐三菩提者。
T1012_.19.0684b23: 於此妙持當勤隨喜。隨喜功徳。乃至菩薩不
T1012_.19.0684b24: 退轉地作大因縁。況復書持受誦如説修行。
T1012_.19.0684b25: 一切人民莫能思量稱説其福。爾時世尊而
T1012_.19.0684b26: 説偈言
T1012_.19.0684b27: 聞經心隨喜 書持敬諷誦
T1012_.19.0684b28: 天人莫能計 福報之限量
T1012_.19.0684b29: 生生常見佛 信向不迴動
T1012_.19.0684c01: 體解深法要 疾覺無上道
T1012_.19.0684c02: 三昧不退減 三明總持門
T1012_.19.0684c03: 財色常見佛 乃至無上道
T1012_.19.0684c04: 憶念過去世 長者子聞持
T1012_.19.0684c05: 即見九十億 那由他諸佛
T1012_.19.0684c06: 所求如其願 得成無上道
T1012_.19.0684c07: 若欲疾成佛 道力降衆魔
T1012_.19.0684c08: 欲滿百福相 行此非有難
T1012_.19.0684c09: 如滿恒沙刹 積寶以布施
T1012_.19.0684c10: 比書持此經 終不得爲比
T1012_.19.0684c11: 又舍利弗菩薩行此持者。有八大鬼是雪山
T1012_.19.0684c12: 之神。共護視之。其名曰勇健神強力神。自在
T1012_.19.0684c13: 神雄猛神。知行神難勝神。鳩摩羅神善臂神。
T1012_.19.0684c14: 是爲八。彼欲令諸神來者。當澡浴其身淨其
T1012_.19.0684c15: 衣服。正色經行慈念衆生。思是法要如其憶
T1012_.19.0684c16: 念。彼諸神等尋現在前。復有八菩薩生欲行
T1012_.19.0684c17: 天。亦常護念。何等爲八。照明十方天子離
T1012_.19.0684c18: 欲行天子。慧光天子如日天子。眞諦天子願
T1012_.19.0684c19: 滿天子。星王天子知行天子。是爲八。是等
T1012_.19.0684c20: 菩薩常來護念。令彼專精疾得妙持。行是持
T1012_.19.0684c21: 者眞實爲本。而常恭敬當念知恩。學深法忍
T1012_.19.0684c22: 等觀無生無滅之法。平等持戒自護兼彼。説
T1012_.19.0684c23: 是法時三十二恒河沙等菩薩尋得是持。不
T1012_.19.0684c24: 退轉於阿耨多羅三藐三菩提。六十萬人得
T1012_.19.0684c25: 不起法忍。三萬二千天與人。皆發無上正眞
T1012_.19.0684c26: 道意。是時三千大千世界六種震動。天雨衆
T1012_.19.0684c27: 華普遍世界。天發伎樂不鼓自鳴。是時舍利
T1012_.19.0684c28: 弗白佛言。世尊當何名此經。佛告舍利弗。此
T1012_.19.0684c29: 經之要名出生無量門持。亦名一生補處道
T1012_.19.0685a01: 行。亦名成道降魔得一切智。當奉持之。説是
T1012_.19.0685a02: 法時尊者舍利弗。及諸十方來會菩薩。并諸
T1012_.19.0685a03: 衆會天與人乾闥婆阿修羅等。聞佛所説皆
T1012_.19.0685a04: 大歡喜
T1012_.19.0685a05: 佛説出生無量門持經
T1012_.19.0685a06:
T1012_.19.0685a07:
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