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佛説守護大千國土經 (No. 0999_ 施護譯 ) in Vol. 19

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魔王徒黨。歩多鬼神而爲眷屬。如是人等於
此神咒不生信敬。以是神咒威徳力故。令彼
人等知其過惡。即於佛前志心受持此守護
大千陀羅尼經懺悔之者。是諸人等即得遠
離種種謫罰。時會大衆頂禮佛足。各各瞻仰
金色之身。是時復有毘首劫摩天子。爲四天
王造四大寶車。一一皆以七寶所成。謂金銀
琉璃眞珠瑪瑙。及玻胝迦珊瑚等寶。種種間
錯而嚴飾之。護世四王坐其寶車。以天威力
悉變金色。乘空而行至歩多國。香花寶物遍
覆其地而爲供養
是時護世四天王。勅六十大藥叉將言。汝
等今者持是神咒。以咒威力往詣四方。所
有一切藥叉羅刹歩多鬼神。汝以羂索當繋
其頸將來至此。乃至十方一切國土。有此最
上甚深經典所在之處悉當守護。時梵天衆
及餘諸天。皆悉以此甚深經典神咒威力。降
伏一切藥叉羅刹歩多鬼神。而爲守護大千
國土。是時毘沙門天王大藥叉。即往四方巡
遊世界。勅諸大藥叉將。所有藥叉羅刹歩多
鬼神。或住十方國土城邑或居巖窟。東方彦
達嚩魅與二十八歩多鬼神衆倶。南方矩畔
拏魅與二十八歩多鬼神衆倶。西方龍魅與
二十八歩多鬼神衆倶。北方藥叉魅與二十
八歩多鬼神衆倶。如是等種種執魅。恒於世
間惱害衆生作諸魅事。汝等諸大藥叉將。以
此神咒威徳力故而降伏之。以五羂索繋縛
其身牽來至此。時矩尾囉説是語已。復有矩
尾囉長子名散惹野大藥叉。常乘於人。統
領六十倶胝藥叉及歩多鬼神衆倶。其第二
子名惹儞迦大藥叉將。統領六十倶胝藥叉
及歩多鬼神衆倶。其第三子名曰大魅大藥
叉將。統領六十倶胝藥叉及歩多鬼神衆倶。
其第四子名曰瓮腹大藥叉將。統領六十倶
胝藥叉及歩多鬼神衆倶。魔醯首羅其天四
臂具大威力。亦復統領六十倶胝藥叉及歩
多鬼神衆倶。如是矩尾囉長子散惹野大藥
叉將等。及*魔醯首羅彦達嚩衆。皆以此神咒
悉令調伏。十方所有藥叉羅刹歩多鬼神亦
令降伏。以五羂索繋縛其身。牽來至此我
破壞。佛言若復有人。於此神咒如法受持。當
想此大明王*志心念誦如是神咒能攝一切
諸大神咒等無有異。作忿怒聲起勇猛意誦
此神咒。彼藥叉衆歩多鬼神。以是神咒威徳
力故。皆爲毘沙門天王鐵棒之所鞭撻。自縛
而來歸命懺悔。若諸魔王及諸魔衆藥叉羅
刹歩多鬼神。於佛法中常作魔事起諸障難。
以是神咒威徳力故。於一念頃皆悉自來歸
命懺悔。彼諸藥叉及羅刹娑歩多鬼神。或居
大海或住諸河。或居舍宅或依門戸。或處空
室湫濼江湖。川澤陂池園苑林樹。或居曠野
或住村坊國邑聚落村巷四衢。或居天祀或
住王宮。或依乾枯娑羅之樹。或居道路或住
城隍。或居道界或處一方。或住四隅或不依
方所。有千萬億藥叉羅刹及諸歩多鬼神等
衆。以是神咒威徳力故皆悉調伏。復有諸大
彦達嚩衆。或爲歌舞或作唱妓。奏諸雅樂
琴瑟鼓吹出妙音聲。如是等大彦達嚩衆。具
大威徳有大光明色相圓滿。以是神咒威徳
力故。皆悉調伏。天帝釋日月天子。地天水天
火天風天。頗羅墮天子護世四天。摩多里
天子眼赤天子。雪山天子旃檀天子。
主天子麼抳建姹天子。世間敬天子麼怛
喞 怛囉二合枲曩天子。彦達嚩王&MT01280;
哩沙二合天子。五髻天子。覩母嚕天子。
王天子麼枲天子。尾濕嚩二合彌怛嚕二合
天子耶殊陀羅天子。針耳天子大口天子。
妙口天子。如是等一切大威徳天大力軍衆。
及天龍彦達嚩阿蘇囉藥叉羅刹娑。或復瘧
病一日二日三日四日。若常熱病。恒常惱害
一切衆生。起毒害心行不饒益者。諸藥叉羅
刹。皆爲神咒羂索之所繋縛牽之而來。一時
合掌住立佛前。讃歎世尊而作是言
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
佛説守護大千國土經卷上



佛説守護大千國土經卷中
 *西天北印度烏填曩國*帝釋
宮寺傳法大師 三藏沙門賜
紫臣施護奉     詔譯 
是時復有諸大藥叉歩多鬼神。皆具威徳有
大神力。以是因縁奔來集會。所謂四臂藥叉
大毒害藥叉。多足藥叉四足藥叉。二足藥叉
一足藥叉。一頭多足藥叉。仰足藥叉懸頭藥
叉。四頭多眼藥叉半身一目藥叉。一十二腹
藥叉驢脣藥叉。象頭藥叉半手藥叉。倒面藥
叉鐵牙藥叉。鐵臂藥叉。鐵足藥叉。復有諸
羅刹娑衆。所謂銅髮羅刹娑銅牙羅刹娑。銅
眼羅刹娑銅手羅刹娑。身如銅棒羅刹娑銅
鼻羅刹娑。懸頭背面羅刹娑手足炎熾羅刹
娑。諸根不具羅刹娑傴僂羅刹娑。金翅鳥形
羅刹娑惡眼惡視羅刹娑。惡面羅刹娑摩竭
魚形羅刹娑。獸形羅刹娑醜陋羅刹娑。鏵嘴
羅刹娑長脣羅刹娑。偏牙羅刹娑毒害羅刹
娑。常嚬眉面羅刹娑大腹羅刹娑。象耳羅刹
娑耽耳羅刹娑。無耳羅刹娑長臂羅刹娑。長
鼻羅刹娑長手羅刹娑。體乾枯羅刹娑身長
羅刹娑。髮長羅刹娑長莊嚴羅刹娑。大足羅
刹娑細頸羅刹娑。嗅氣羅刹娑瓮腹羅刹娑。
猴形羅刹娑鵝形羅刹娑。持杵羅刹娑腹如
棒羅刹娑。竪眼羅刹娑大耳羅刹娑。髮竪羅
刹娑赤色羅刹娑。大頭羅刹娑弓項羅刹娑。
腹曲羅刹娑肌痩羅刹娑。雨火羅刹娑須彌
頂羅刹娑。如是等大羅刹娑皆具威徳有大
神力。以是因縁皆悉奔馳來集佛會。復有諸
大矩畔拏衆。所謂樹形矩畔拏。山石矩畔拏。
雲霧形矩畔拏梵螺聲矩畔拏。鼓音矩畔拏
天音聲矩畔拏。惡聲震吼矩畔拏大項矩畔
拏。驢聲矩畔拏黒色矩畔拏。青色矩畔拏黄
色矩畔拏。緑色矩畔拏碧色矩畔拏。針毛劍
髮矩畔拏。血汚身矩畔拏。如是等諸矩畔拏。
以是因縁皆悉奔馳來集佛會。是諸藥叉羅
刹及矩畔拏等。皆以血穢汚染其身。齒如鋒
芒手執死屍走而食之。血汚脣口身手倶赤。
自擘其腹心腸皆出。現是惡状令人恐怖。或
摘人足渾呑食之。手足黒色殺命無數。有大
筋力其身骨鎖。猶如鐵索毒害熾盛。常懷惡
心甚可怖畏。活剥人皮滿中盛血。十方國土
城邑聚落。處處門戸而棄擲之。毒氣流行作
諸災禍。種種疾疫傷害衆生。毒風寒熱一切
災變。處處流行周遍四方。是諸國土所有仁
王。見是災禍流行世間心生怖畏。以是神咒
大陀羅尼而加持之如是魔王及其眷屬。藥
叉羅刹歩多鬼神。皆悉降伏自縛而來。即於
佛前合掌讃歎作如是言
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
復有藥叉羅刹矩畔拏。及彦達嚩歩多鬼神。
遊行世間國土城邑。王宮聚落村巷四衢。飮
啖血肉吸人精氣。或有大身具大威徳富貴
自在。十頭千眼四臂多臂。猛惡毒害無能敵
者甚可怖畏。百千眷屬而爲侍從。執蛇秉炬。
或弓箭劍戟諸鬪戰具或執金剛。現如是形
令他恐怖。周遊十方一切國土與諸藥叉及
羅刹衆更相鬪戰。常隨衆生所在之處。呑啖
於人新熱血肉以充其食。亦以神通作諸變
現。或作師子或現虎狼象馬駝驢牛羊猪犬。
或爲野干熊羆獐鹿。或作異獸名囉驅迦閉。
或變其形名鉢囉二合契佉陵誐二合或現水族
黿鼉龜鼈。鰕蜆螺蚌龍魚之類。復現孔雀鸚
鵡白鶴。或復現爲倶枳羅鳥。或復現爲靈鷲
鳥。或爲鳩鴿鵝鴨鴛鴦。或爲鷄鴈或現飛鳥
身如金色。是諸藥叉現種種形令人恐怖。於
其中間互相憎嫉互相食啖。如是等衆其心
差別恒常裸形黒痩憔瘁耽著欲樂殺諸衆
生。出彼腸胃纒縛其身。或以鐵叉撞刺令彼
苦惱。出大惡聲以適其意。隨諸衆生現種種
相。或自執持刀輪劍戟。或有羅刹口牙鋒利。
或自出眼睛或無耳鼻。或無手足口如牛口。
知諸衆生生處住處及所行處或變其身令極
微細於口鼻中及毛孔肢節一切身分吸人精
氣如是藥叉羅刹歩多鬼神百千萬衆。於諸
世間無能制者。以是神咒威徳力故自縛而
來。即於佛前合掌恭敬以偈讃曰
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
復有妙高山王輪圍山王。鷲峯山王伊沙馱
囉山王。雪山王香醉山王。半拏囉山王
喞 怛囉二合山王。寶峯山王曩囉那山王。
持雙山王吉祥山王高頂山王。如是等諸大
山王。皆悉來集彼諸山處。一切諸天而來遊
戲。五通神仙之所依止修行苦行
復有百千萬億天子。與百千萬億天女眷屬
倶。毘摩質多羅阿修羅王。羅睺阿修羅王。
二合賀囉二合那阿修羅王。如是等百
千萬億阿修羅王。與若干阿修羅女眷屬倶。
復有諸大龍王。摩那斯龍王無熱惱池龍王。
難陀跋難陀龍王善眼龍王。金剛慧龍王
殑伽龍王。信度龍王娑竭羅龍王。如是等
百千萬億諸大龍王。與若干龍女眷屬倶。復
有百千萬億迦樓羅王。亦與百千萬億迦樓
羅女眷屬倶。復有諸藥叉將名字所謂
    金花藥叉神 住於巘馱國
    鼻色迦藥叉 摩竭陀國住
    迦卑梨藥叉 婆嚕迦砌神
    此二大藥叉 倶舍羅國住
    鉢囉奔拏迦 娑醯城中住
    針毛藥叉神 住於末利國
    耶輸陀藥叉 及以鼻沙拏
    此二大藥叉 鉢左利國住
    眼赤大藥叉 阿濕縛爾國
    氷誐羅藥叉 住阿鉢底國
    迦卑羅藥叉 吠禰勢國住
    瓮腹藥叉神 住在末蹉國
    清淨大藥叉 在於瑜羅國
    能破他藥叉 彦馱羅國住
    素哩弭怛囉 住於劍母國
復有一十六大藥叉將。有大威徳皆具光明。
所謂執金剛藥叉而爲上首。謂法護藥叉
奔拏羅藥叉。迦卑羅藥叉妙見藥叉。
&MT01385;二合藥叉賓努藥叉。迦羅輸那藥叉
矩婆藥叉。眞實藥叉半支喩藥叉。魔醯
首羅藥叉能破壞藥叉。輸囉娑努藥叉
魔藥叉。及焔魔使者大藥叉等。大威徳大
力軍衆。與倶胝大藥叉倶共圍遶。復有諸
藥叉女及大羅刹女。訶利帝母而爲上首。
彼訶利帝名稱遠聞。具大威徳現可畏形。與
五百子而自圍遶。所謂阿倶吒羅刹女
利迦囉羅刹女。胝迦利羅刹女鉢捺麼
二合羅刹女。花主羅刹女花齒羅刹女。廣目
羅刹女驢耳羅刹女。賛那努羅刹女尾瑟
&MT01385;二合羅刹女。訶利羅刹女閉羅羅刹
女。氷誐羅羅刹女象形色羅刹女。龍齒羅
刹女峯牙羅刹女。惡牙羅刹女賀羅羅刹
女。阿賀羅羅刹女賢牙羅刹女。如是等諸
羅刹女皆具威徳。有大光明現可畏形。各持
戰具十方馳走。食啖於人及諸生命。其所行
處地皆搖動。園林枯死草木乾燋。一切山岳
悉皆摧毀。以是神咒威徳力故自縛而來。即
於佛前以偈讃曰
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
是時毘沙門天王前白佛言。世尊我於北方
建立一城名阿拏迦嚩底。彼阿拏迦嚩底
城。一切天衆於彼而住。其城高廣面百由
旬。衆寶間錯以爲莊嚴。有大藥叉手持金剛。
住於四方而爲守護。我彼大城如是建立。其
城四門第一純以黄金所成。其第二門衆寶
合成。其第三門純頗胝迦。其第四門摩尼之
寶。復以衆寶而嚴飾之。於其城中處處。皆有
園林花果種種宮殿。種種妙寶以爲莊嚴。復
有種種寶樹行列。亦有種種雜色之鳥。飛翔
其上。或坐寶樹以爲莊嚴。有種種香種種塗
香。諸藥叉女周匝圍遶作倡妓樂。我彼國
界。莊嚴如是富貴自在。彼歩多衆受勝妙樂。
我及使者奉持正法。信受愛樂不殺生命。以
不殺故藥叉羅刹諸歩多衆不得飮食。無飮
食故心生熱惱。以熱惱故捨離正法。殺諸生
命惱亂衆生。以是因縁我於十方周遍巡行。
所到國城四方門戸觀彼住處或住園林或居
道路一切住處。藥叉羅刹歩多鬼神百千萬
億。悉以神咒威徳力故。令彼自縛皆來至此。
我於彼城有旃檀林及清涼池。我及眷屬於
彼遊戲。我處其中名爲法王以法治世。於其
中間復有種種衆寶樓閣。第一黄金第二白
銀。第三吠琉璃第四頗胝迦。第五妙眞珠寶
第六白玉。第七馬瑙第八七寶合成。一一樓
閣有百千萬寶女而住其中。彼諸寶女妙色
端正。工巧技藝歌唱鼓吹無能及者。有如是
等種種功徳。復以天諸妙寶及無價衣。莊嚴
其身作衆妓樂。是故我常耽著慾樂及以飮
食。如彼醉人不能惺悟。是故諸藥叉及羅刹
衆歩多鬼神。走趣十方作諸怖畏。若男若女
在母胎中令胎傷損。并及畜生亦復如是。爲
求飮食殺諸生命。乃至苗稼及以花果。一切
種子諸藥草木。爲彼藥叉奪其滋味令其減
少。復有執曜及諸星宿。起毒害心照臨一切。
使諸衆生不恒禍福。爲煩惱因更相鬪諍。更
相欺誷更相殺害。水火盜賊枷鎖繋閉。作諸
執魅惱亂衆生。如是種種諸惡不祥。皆爲執
曜及諸星宿之所變怪。或復令人多諸疾病。
羸痩纒痾呻吟終日。身體乾枯喘息微細。或
復令人受諸驚怖。或作惡夢夢中恐懼。或於
夢中造衆惡業。或在夢中受諸苦惱逼迫之
事。或居門戸作彈指聲。如是等比皆爲一切
歩多鬼神所作之事。爲欲呑啖諸衆生故。或
爲朋友骨肉親戚。或現居家僕從士女。工巧
技藝端正殊妙。欲使其人心生愛樂。或復現
作彗孛妖星。或爲旋風夜變鬼火。或作虎狼
或爲豺狗。常懷毒害恐怖於人。或依樹林或
居塔廟。或在平地或處高原。或爲天童以魅
於人。或於暑月化清涼車出種種聲。或爲畫
像或現舍宅。或在道路現作城邑令人愛樂。
皆爲執曜藥叉羅刹歩多鬼神作諸魅事。執
人身命常令驚怖。種種色相種種音聲。種種
病苦種種痛惱。乃至夢想種種顛倒。如是等
比隨意自在。能變世間一切色相彼諸藥叉
羅刹歩多鬼神及諸執曜。皆以神咒威徳力
故自縛而來。是時毘沙門天王起立合掌。即
於佛前以偈讃曰
    如來輪跏坐 猶如眞金柱
    光明照世間 福智大牟尼
説是偈已北方有六萬四千藥叉衆。皆爲毘
沙門天王之所謫罰。令於佛前受持神咒。即
説咒曰
曩莫三滿跢沒馱南佉契誐哩陛
尾作訖灑二合作 訖囉二合惹儞
賛捺哩二合
麼跛哩嚩二合
佉囉仡哩二合
倶胝迦囉仡哩二合
曀迦
乞叉二合末陵誐二合嚩底娑&MT01237;囉江
誐嚩帝
喞怛囉二合建底娑嚩二合薩怛野三合窣覩
二合麼麼阿醯謗薩波哩嚩&MT01169;薩嚩薩怛嚩
二合
左薩嚩婆喩波捺囉二合毘藥
娑嚩二合沒囉二合憾麼二合
比野
他爍訖囉二合室左二合迦播
藥乞叉二合枲曩鉢多野薩嚩
左娑補怛哩二合伊𤚥
瑟謗二合
室左二合獻鄧鉢囉二合底仡哩二合
恨難二合多麼麼昏頂尾哩曳二合
拏帝
惹娑濕嚩二合哩曳二合拏末禮
曩左儞賀多薩嚩嚕室左二合娑嚩
二合悉底野*三合窣覩二合麼麼阿醯謗颯波
哩嚩&MT01169;薩嚩薩怛嚩二合
左薩嚩婆
跛捺囉二合毘藥二合娑嚩二合
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
時持國天王起立合掌。面貌熙怡如花開敷。
恭敬尊重出妙音聲。如孔雀音迦陵頻伽倶
枳羅等。妙雲天鼓微妙之聲。白佛言世尊。我
於東方有六萬四千彦達嚩羅刹娑衆。惱亂
世間一切衆生。我今謫罰令於佛前受持神
咒。即説咒曰
曩莫三滿跢沒馱南馱囉抳馱囉抳尾
特網二合蹉儞畔惹儞鉢囉二合畔若儞尾馱
麼儞經經孕
布嚕曬爍迦禮舍囉底戍攞馱
躓馱左囉抳沙嚩帝
二合
底娑嚩二合悉底野三合窣覩二合
哩罔二合
禰尸娑嚩二合
沒囉二合憾麼二合
比野二合他爍訖囉二合室左二合迦播
麼醯濕嚩二合藥乞叉二合枲曩
鉢多野薩吠左三補怛哩二合
伊𤚥補瑟波二合室左二合巘鄧室左
二合鉢囉二合底仡哩二合恨拏二合底麼麼
帝尾哩曳二合拏帝惹娑
二合
哩曳二合拏末禮曩左儞賀多薩嚩
室左二合娑嚩二合悉底也三合窣覩
二合麼麼阿醯謗颯跛哩嚩&MT01169;薩嚩薩怛嚩
二合
難左薩嚩婆喩跛捺囉二合毘藥二合
娑嚩二合
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
時増長天王即從坐起合掌恭敬白佛言世
尊。我今爲欲利益一切有情故。破一切見一
切異論。斷一切疑一切世間。作障難者尾那
夜迦。及我南方六萬四千矩畔拏衆。及鉢哩
二合多布單那等。常於世間起毒害心惱亂衆
生。我今謫罰令於佛前。受持神咒即説咒曰
曩莫三滿跢沒馱囉底劍
底迦囉枳劍迦枲枳囉抳末抳馱囉抳末哩
二合儞普彌馱羅儞醯麼嚩底&MT01515;仁祖
切引















左囉抳誐攞仡哩二合娑嚩二合悉底也三合
窣覩二合麼麼阿醯謗颯跛哩嚩囉寫薩嚩
薩怛嚩二合
左諾乞史二合演左娑嚩
二合
沒囉二合憾麼二合
比野二合陀爍
訖囉二合室左二合迦播攞麼醯濕嚩二合
藥乞叉二合
地鉢多野薩吠
帝左娑補怛哩二合伊𤚥補瑟謗二合
二合巘馱室左二合鉢囉二合底仡哩二合
二合覩麼麼昏頂尾哩曳二合
拏帝
濕嚩二合哩曳二合
拏末禮
曩左儞賀多薩嚩嚕誐窣覩二合麼麼阿醯
颯跛哩嚩囉寫薩嚩薩怛嚩二合
左薩嚩婆喩跛捺囉二合吠毘藥二合娑嚩二合
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
時廣目天王從坐而起。合掌恭敬白佛言。世
尊我於西方有六萬四千大龍王衆。常起大
雲與大海衆持於大水。現大勇猛作大鬪戰。
常於世間惱亂衆生。我今謫罰令於佛前。受
持神咒即説咒曰
曩莫三滿跢沒馱達哩銘二合
仡哩二合
末攞嚩底末禮儞禰商倪
嚩尸娑哩佉哩劫閉禮賛拏隷底哩抳
儞囉惹儞尾馱囉抳嚩攞拏二合嚩底阿左
梨娑嚩二合悉底野三合窣覩二合麼麼阿醯謗
颯波哩嚩囉寫薩嚩薩怛嚩二合
難左鉢室
二合禰尸娑嚩二合
沒馱
比也二合他爍訖囉二合室左二合迦播攞
麼呬濕嚩二合囉藥乞叉二合地鉢多野薩嚩賀
左娑補怛哩二合伊𤚥補瑟
二合
室左二合巘馱濕嚩二合鉢囉二合恨赧
二合覩麼麼昏頂尾哩曳二合
拏帝惹娑
濕嚩二合哩曳二合
拏末禮
左儞賀多薩嚩嚕誐室左二合娑嚩二合
底野三合窣覩麼麼阿醯謗颯波哩嚩
寫薩嚩薩怛嚩二合
難左薩嚩婆喩跛捺
二合吠毘藥二合娑嚩二合
    稽首丈夫無所畏 稽首調御天人師
    不可思議大法王 是故我今歸命禮
時大梵天王諸梵天王等。即從坐起合掌恭
敬。白佛言世尊。我諸梵種淨行婆羅門等。能
知清淨婆羅門。種種法要工巧咒術。醫方世
論占相吉凶。善閑世間一切行法。灰身寂默
修諸苦行。常於人世利益衆生。爲諸藥叉及
羅刹衆。住於世間空行地居及住地下。惱亂
衆生作諸執魅。我有神咒而謫罰之。令於佛
前受持神咒。即説咒曰
曩莫三滿跢沒馱沒囉二合憾銘
沒囉二合憾麼二合躯曬沒囉二合憾麼二合
娑嚩二合嚩日哩二合
嚩日囉二合
躯曬
日囉二合馱哩悉體二合娑哩阿左禮
阿囉抳伊舍抳囉拏禰嚩囉
仡囉二合鉢囉二合鉢帝二合
囉嚩帝娑嚩
悉底野三合窣覩二合麼麼阿醯謗颯波哩
囉寫薩嚩薩怛嚩二合
難左薩嚩婆喩
跛捺囉二合吠毘藥二合娑嚩二合
多惹
閉多惹嚕室禮二合
瑟麼二合惹散儞播
多惹儞賀多薩嚩嚕室左二合娑嚩二合
悉底野三合窣覩二合麼麼薩嚩薩怛嚩二合
左薩嚩婆喩跛捺囉二合毘藥二合娑嚩
二合
是時世尊告諸大衆而作是言。如來爲欲利
益安樂無量無數無邊衆生故出現於世。及
爲救護一切國土城邑聚落無量衆生故出現
於世。亦爲愍念一切諸天魔梵沙門婆羅門
及天人阿修羅等。是故如來出現於世。譬如
世間良醫。善治衆生種種病惱。亦如世間有
阿闍梨。智慧方便無不具足。悉能化導利益
安樂王及人民。如來今者出現於世亦復如
是。我住世間云何爲彼藥叉羅刹歩多鬼神。
惱害惑亂一切衆生故。我今往詣毘耶離大
城。爲欲利益救護此毘耶離大城一切衆生
故而作佛事。説是語已。是時世尊食時著衣
持鉢。與大苾芻衆千二百五十人倶下鷲峯
山。時索訶世界主大梵天王衆。以五百寶蓋
及以寶拂。執持圍遶侍奉供養隨佛而行。天
帝釋衆亦以五百寶蓋及以寶拂。執持圍遶








侍奉供養隨佛而行。護世四王衆各以五百
寶蓋及以寶拂。執持圍遶侍奉供養隨佛而
行。魔醯首羅天子與二十八大藥叉將。并三
十二大力藥叉衆。訶利帝母并其子及眷屬。
如是等衆各各以百天妙寶蓋。執持圍遶侍
奉供養隨佛而行。舍利弗等諸聲聞衆。各各
亦以天妙寶蓋。執持圍遶侍奉供養隨佛而
行。于時世尊具足如是勝妙色相福徳之利。
與諸苾芻從鷲峯山。詣離車尾國毘耶離大
城遙望彼城。於其城中王及人民。同見世尊
威徳巍巍端嚴殊特。最勝平等具足根力。調
伏諸根猶如大龍。其心清淨湛然不動。以三
十二大丈夫相八十種好。莊嚴其身如娑羅
王。譬如杲日放光明網。亦如夜暗於大高峯
現大明炬。如大火聚如鑄金像。如來威徳亦
復如是。彼諸人等遙見世尊。心皆歡喜憶念
思惟。即共發心出毘耶離大城。奉迎世尊入
彼城中。時毘耶離大城。道路平正掃除清淨。
出種種花遍布其地建立種種諸妙寶幢懸衆
幡蓋。塗香粖香而爲供養。世尊到已王及人
民頂禮佛足世尊爲欲利益一切衆生故。即
現足下勝妙柔軟。千輻輪相及蓮華文。而復
現於毘首劫摩藏文。以如是等過去積集。無
量無邊諸善功徳。殊妙色相莊嚴其身。放大
光明其光晃曜。逾百千日周遍普照。以清淨
臂與彼離車尾國毘耶離大城王。而摩其頂
安慰其心。是時世尊於毘耶離大城之中。如
帝釋幢安詳而立。觀察四方偏袒右肩。舒金
色臂而作是言。未來世中若復有人。供養如
來分身舍利如芥子許。所獲功徳無量無邊。
不可思議不可窮盡。未來世中若復有人。供
養如是守護大千國土大明王甚深經典者。
即同供養一切如來全身舍利等無有異。是
諸人等即能遠離一切執魅。此守護大千國
土大明王神咒經典。即是恒河沙等如來應
正等覺佛之密印。若苾芻苾芻尼優婆塞優
婆夷。受持讀誦恭敬供養爲人解説。彼諸怖
畏一切災難。鬪戰諍訟更相誹謗。杻械枷鎖
種種惡法。不善之業諸惡不祥。永不復受亦
不値遇
是時世尊説是語已。索訶世界主大梵天王。
白佛言世尊此守護大千國土大明王神咒經
典。爲恒河沙數如來應正等覺佛之密印。能
令解脱一切衆生諸惡不祥。惟願世尊爲我
説之
是時世尊語索訶世界主大梵天王言。梵王
汝今諦聽善思念之。即説大明王陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱阿左禮麼左
囉麼左禮鉢囉二合訖哩二合底儞
哩躯二合
使三滿目契悉弟二合娑他二合
嚩哩儞躯瑟致二合
攝勿禰二合
鉢囉二合
攞儞&MT01237;誐彌娑&MT01237;嚩抳末禮摩賀
摩賀儞哩婆二合
娑嚩二合
是時世尊即現其身作大明王。説此大明王
陀羅尼已而作是言。大梵此大明王身者。從
如來方便功徳智慧生。從奢摩他微鉢舍
三三摩地。四禪諦及四念處。
正勤四神足五根五力。七等覺支
道支及九次第定。如來十力十一解脱處。
十二因縁十二行輪。六念處十六念佛
三昧觀行。十八佛不共法四十二字門生。
佛告大梵如是法門者。皆爲如來功徳守護
大千國土大明王解脱法門也。如是法門者
即爲恒河沙等諸佛如來佛之密印。能出生
一切諸佛一切法藏。出生眞實道出生十二
縁生。出生梵天王天帝釋護世四天王。出生
摩醯首羅。出生日月天子九執十二宮辰一
切星宿
是時世尊復説大明王心陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱迦枲
儞尾嚩囉抳嚩囉仡囉二合阿目
乞叉二合阿目洗嚩&T058676;禮曩迦
尸嚩儞囉抳婆囉迦娑契
鉢囉二合散曩鉢囉二合
鉢帝二合
誐囉鉢
二合
鉢帝二合
娑擔二合婆儞婆多二合曩鉢
二合
鉢帝二合
嚩日囉二合馱哩娑嚩二合
是時世尊爲梵天王及諸大衆。説此大明王
心陀羅尼已。于時復説此伽他曰








    我今爲此天人衆 演説如是深妙法
    猶如帝釋髻中寶 於一切處當得勝
    十方如來悉證知 超過一切天中天
    是故法寶無有上 斯眞實故得安樂
    忍辱消除諸煩惱 如人飮服甘露味
    能仁演斯微妙法 利益一切諸衆生
    此法甚深無與等 行甘露行殄災厄
    如是法寶最殊勝 是眞實故得安樂
    利益一切諸衆生 爲説種種甘露法
    如彼三世薄伽梵 最勝平等三摩地
    常行無上瑜伽行 現於金剛等二道
    如是法寶最第一 斯眞實故得安樂
    持伽羅相應行 八大丈夫常修行
    或時演説四意趣 及諸如來解脱門
    我説法施大果報 如彼好地植種子
    是故僧田最無上 斯眞實故得安樂
    爲求無上菩提故 其心堅固不退轉
    出家奉持沙門行 闡揚如來微妙法
    令衆獲得甘露味 自他速登涅盤道
    是故僧寶最第一 斯眞實故得安樂
    貪瞋癡等皆已盡 猶如劫燒無有餘
    身見邊見及邪見 見取戒取悉消亡
    或以種種諸方便 彼同凡類化衆生
    僧寶最上最第一 是眞實故得安樂
    貪欲瞋恚不復生 乃至癡慢皆同等
    身語意業悉清淨 能除群生諸有苦
    了彼罪性如虚空 湛然清淨非取捨
    是故僧寶最第一 斯眞實故得安樂
    其心堅固無動轉 如彼因陀羅寶幢
    四方種種大風吹 終不能令彼搖動
    補特伽羅亦如是 現諸神通化群品
    僧寶最上第一最 斯眞實故得安樂
    或有能於四諦 觀察甚深微妙理
    開諸衆生智慧門 及以檀戒利群品
    堅持諸法無散亂 滅除衆生八難苦
    僧寶最上最第一 斯眞實故得安樂
    煩惱及漏皆已盡 如彼風燭無有異
    滅已畢竟不復生 如是無生亦無滅
    亦不可見及聞知 我今語汝諸佛子
    僧寶最上第一最 斯眞實故得安樂
    利益一切諸衆生 乃至人與非人等
    供養十方一切佛 禮事諸佛得安樂
    利益一切諸衆生 乃至人與非人等
    供養十方一切佛 奉持法藏得安樂
    利益一切諸衆生 乃至人與非人等
    供養十方一切佛 恭敬僧伽得安樂
    十方所有來集會 或在地上或居空
    常於人世起慈心 日夜奉持微妙法
    如來實語度衆生 彼誠實言離怨結
    能令衆生皆解脱 是故眞實得安樂
    我等并眷屬 及餘諸有情
    遠離生死怖 速獲勝悉地
陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱地哩
末禮儞哩躯二合使末攞娑
窣覩二合底鉢囉二合歩多鉢囉二合鉢帝
二合阿囉躯使囉嚩抳
阿左兪二合末攞嚩帝戍囉鉢囉二合
二合
囉誐銘素哩也二合儞哩躯二合使
史曳
二合
佛告大梵天王。此守護大千國土大明王解
脱法門者。爲恒河沙等諸佛如來應正等覺
佛之密印。於其中間出生無量差別句義。所
謂佛句法句僧句。大梵天王句天帝釋句。護
世四天王句*魔醯首羅句。根本句意句。性
句因句。住處句寂靜句。一切如來觸縁覺觀
聲聞觀。如是等種種法句。常爲一切大梵天
王并諸梵衆。及天帝釋護世四天王。恭敬供
養尊重讃歎。*魔醯首羅及餘諸天。恭敬供養
尊重讃嘆。瑜伽阿闍梨及餘法師恒常稱讃。
由是密印即爲増益梵天王等諸天諸仙。神
通變現種種智慧。乃至一切世間外道梵志。
發歡喜心棄捨邪業。此即諸佛智慧根本。諸
辟支佛涅*盤之道。一切聲聞相應之行。爲諸
衆生示菩提相演一乘法。指入路開解脱
門。斷諸見網摧我慢山清淨業道。息輪迴苦
竭愛欲海。破壞衆生生死骨山。斷截魔王
魔羅羂索。怖彼魔王及魔眷屬。破壞魔王入
魔境界。破煩惱賊拔出衆生令歸道。於諸
惡道救度有情。出煩惱室安住衆生至涅*盤
城。即説陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱南康擬康擬
奧數&T058676;囉地鉢囉二合
布攞鉢囉二合僧掲哩灑二合抳尾掲
哩灑二合抳尾舍仡囉二合嚩底戍馱娑
&T058676;嚩嚕拏嚩帝娑儞尾歩沙抳尾爽
誐銘尾戍麼底補瑟波二合誐哩鼻二合
娑嚩
悉底也三合野窣覩二合娑嚩二合
佛告大梵天王。此經名守護大千國土大明
王解脱法門。爲恒河沙等諸佛如來應正等
覺佛之密印。此印印之一切諸天人阿修羅
所歸依處。亦爲恒河沙等諸佛如來。及辟支
佛諸聲聞衆涅*盤之城。乃至過去諸佛及辟
支佛諸聲聞衆。以是經典而爲父母。旋遶禮
拜恭敬供養。大梵天王我於往昔。以此大明
王解脱法門。布施持戒忍辱精進。乃至圓滿
諸波羅密。今得菩提降伏魔軍
佛説守護大千國土經卷中



佛説守護大千國土經卷下
 *西天北印度烏填曩國 *帝
釋宮寺傳法大師三藏沙門
賜紫臣施護奉   詔譯 
是時索訶世界主大梵天王。及天帝釋護世
四大天王。即起禮佛同聲白言。世尊惟願
以此守護大千國土大明王威神之力。護持
我等各并眷屬及餘一切諸衆生類令得安
樂。以是密印印於四方。及以密印印彼一切
藥叉羅刹歩多鬼神令彼調順。其中若有起
毒害心行不饒益者。以是大明王陀羅尼。而
爲謫罰使令調順。此大明王甚深經典佛之
密印。我今頂受不敢違越
是時世尊以是密印而印持之。即説大明王
陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒馱迦陵擬婆囉
惹那仡哩二合惹麼帝星賀麼禰
誐嚕仡囉二合鉢囉二合鉢帝二合
卑娑誐
&T058676;麼梨&T058676;虎嚕氷誐梨銘賀恒賀恒賀恒
賀恒賀恒素那&T058676;嚩囉仡囉二合嚩底賀悉
二合&T058676;嚩囉嚩底賛拏梨嚩囉
二合左左囉左哩娑嚩二合
是時世尊復説此守護大千國土大明王陀羅
尼時。三千大千世界六種震動。四方四隅所
有一切藥叉羅刹歩多鬼神。出大音聲其聲
可怖。而作是言苦哉苦哉。云何今日有是災
難。如我等衆今見破壞皆悉殞滅。作是語已
心懷愁惱。是時世尊變化大地爲金剛寶。彼
諸藥叉羅刹歩多鬼神。即坐於彼金剛之地。
以佛神通威徳力故皆悉倒地。諸藥叉羅刹
歩多鬼神。恐怖轉増四散馳走。時護世四大
天王。即變四方周匝火焔。炎熱熾盛無有去
路。彼諸藥叉羅刹歩多鬼神見是事已。展轉
惶怖走向虚空。是時索訶世界主大梵天王
承佛威神。於虚空中現大鐵蓋。高七多羅樹
周遍普覆。彼諸藥叉羅刹歩多鬼神。徘徊空
中終不能脱。是時帝釋天主於虚空中。即現
山石劍戟弓箭搶槊。及以樹木如雨而下。即
於是時此索訶世界中。復有五千大藥叉。以
是大明王陀羅尼威神之力自縛而來皆集佛
會。心懷恐怖身體戰慄猶如瘧病。頂禮佛足
在一面住。合掌向佛而作是言。大沙門憍答
摩。常以大悲拯接群品。利樂救護一切衆生。
大沙門憍答摩。我今怖懼無能救濟。惟願大
悲救護我等令免斯苦
爾時世尊語諸大藥叉羅刹歩多鬼神等言。
汝等當知從今已去奉持我法。受持戒行不
得違越。汝等若有不順我語者。如殺父母殺
阿羅漢破和合僧出佛身血亦復如是。若諸
藥叉等違我法印不順我咒者。爲大明王棄
擲於地。頭破七分身體骨肉悉皆碎壞。若復
藥叉得種種病身生斑黒。不能飛空常墮於
地。汝今當知若有此守護大千國土大明王
經所在之處。不得違越自恣其意。當順佛語
令汝安樂。時彼諸藥叉羅刹歩多鬼神人及
非人。奉佛教勅各還本處。毘耶離大城王及
人民。悉得免離一切災難。彼毘耶離大城一
切飛鳥鸚鵡舍利。及倶枳羅鴛鴦孔雀。有如
是等衆鳥和鳴。出妙音聲皆作是言。如來大
悲演斯妙法。利益安樂一切衆生。我等今者
不爲藥叉及羅刹娑歩多鬼神之所殺害免是
災難。我今自命無所怖懼。于時復有無數諸
天女諸緊那羅女。各各執持自然珍寶衆妙
樂器而供養佛。於虚空中復有種種天諸樂
器簫笛箜篌琴瑟鼓吹。如是天樂不鼓自鳴
而供養佛。復有諸樹所謂吉祥果樹阿摩羅
果樹。尼倶律陀樹波羅利樹。如是等種種諸
樹。皆悉自然出衆妙香。復有百千天衆。於虚
空中恭敬禮拜。同聲讃言善哉善哉。我等今
者獲大勝利。散種種花燒種種香而供養佛。
人及非人亦以花香而供養佛。是時四大天
王同時合掌。而白佛言世尊。云何以此大明
王經典佛之密印。守護一切國土城邑聚落。
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