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加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記 (No. 0974C ) in Vol. 19

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  No.974C

加句靈驗佛頂尊勝陀羅尼記
 朝議大夫兼侍御史武徹述 
佛頂尊勝陀羅尼者。一切如來祕密之藏。總
持法門。大日如來智印。吉祥善淨。破一切
惡道。大神力陀羅尼也。昔儀鳳年中。佛陀波
利所傳之本。遍天下幡刹。持誦有多矣。徹自
弱歳。則常念持。永泰初。自喪妻之後。倍益精
心。求出離法。時有殿中侍御史蒋那者。常
持誦此陀羅尼。異日於私室。條然而來曰。今
得究竟道。非常難遇。徹敬問之。即尊勝陀
羅尼也。命之令誦。而文句全廣。音旨頗異。拜
而誦之。乃曰。受之於王開士。開士受之於金
剛智三藏。大師云。西國亦希有此本。吾將梵
本來。故密授焉。坐中歎奇絶之事而罷。未獲
求本。俄而將刑歿世。常懷遺悔。追悔不及。毎
遇精士。即求問之。冀其萬一。遂遇僧際公。果
有此本文。開元中。五臺山下。有一精修居士。
姓王。有事遠出行。去後父亡。迴來不見。至心
誦尊勝陀羅尼數十萬遍。願知見先考所受
生善惡業報。精誠懇願。殊無覺知。遂欲出山。
見一老人。謂居士曰。仁者念持。寔爲勤敏。然
文句多脱略。我今授示全本文句。居士拜而
而受之。乃云可誦千遍。殆然經數日。於夜
中。忽聞環珮簫管之聲。降自庭宇。此時居
士驚起視之。見天人數十輩。共圍繞一天仙。
前謂之曰。汝識吾否。居士答曰不知。天仙曰。
我是汝父。比年誦持尊勝陀羅尼。吾得爾之
福力。然後數月已來。福倍於積歳。不知汝
更得何本。以至於斯。吾今以汝之力故。獲爲
天仙之王。則知汝所持念。功効不可量也。言
訖上昇。居士歡躍拜送。自爾尤加精進。後日
至東京。有一專修學人王少府者。亦波利尊
勝之本。誦持積數數萬。忽於夜中。夢見一梵
僧來。謂小府曰。賢者念誦。殊謂精誠。所歎本
誤文少。而功薄也。王少府稽首懇請眞文。梵
僧乃授之以廣本文句。句口授訖。送僧出門。
光景如晝迴至床前。視室中僮僕猶臥。忽覺
呼而責之。以明矣。僮僕云。今纔夜半。忽然光
滅及夕。王少府自異所見。閉目誦之。歴歴清
暢。轉益精勤。天寶初五臺山人王居士。及王
少府。咸在東都。倶不相識。忽然王少府暴亡。
經七日而蘇。城中好事者。盡問其故。居士乃
王開士亦同詣問得再生之由。王少府云。吾
初臥。忽見二使來云。追逐相隨。行數十里。至
一大樹下。二使者憩。吾亦憩之。忽憶尊勝。遂
即閉目。誦三七遍。擧目迴視。二使者已不知
所之。須臾四人又至。跪而言曰。仁者奚爲
修行。有此利益。向來追者二使並得生天。王
少府曰。吾但誦尊勝陀羅尼。四人曰。唯此功
力之故也。請與弟子誦之。救拔苦難。王少府
又冥目誦三七遍。開目又不見四人矣。頃刻
之際。空中聞戈甲聲。有一神人。紫服被戈甲。
儀衞侍從甚盛。前跪而言曰。吾是五道冥司。
頗稱貴位。然終爲神道所攝。願得生天。彼六
人者。以師法力之故。各得生天。今請&MT01143;于音
&MT04871;
歩。至弟子所居誦之。冀霑福蔭之餘也。乃相
隨至一陂宅。方圓數十里。皆是罪人枷鎖杻
械。囚縛決罰。訊問栲椋之所。神令王少府
上高座。自於床下。跪而聽之。王少府閉目志
之。誦滿四十九遍。擧目四顧。一人不見。唯有
斷鎖破杻弊械空枷而已。王少府驚悚。囚知
所適忽然有四五人至云。王命速發遣
亂我曹。扄文簿破我冥司。遂驅逐王少府令
入一空谷中。便蘇息再得生耳。實尊勝陀羅
尼不思議之功力也。於是五臺王山人及王
開士。與王少府。既同業因。各陳其所持本。勘
校文句。多少並同。如一本焉。彼此相慶賀。王
山人曰。吾本受之於臺山聖公。王少府曰。吾
本受之於神僧。王開士曰。吾本受之於金剛
智三藏。梵夾見存。三人懼然。共勘其本。音
旨字數如一。故知衆生聞法有時流傳教法。
亦有時歎眞實世間希有。此即是金剛智三
藏梵本譯出者。令勘佛陀波所利傳本。文句
大同。多於舊本。九句六十九字。餘悉波利。僧
惠琳因修大藏目録。收未入藏經六百餘卷。
并遂略武徹所敍陀羅尼感應神驗。親自勘
同。序之卷末。時元和十四年己丑歳。前朝蒋
大夫行通事舍人張承福。及百濟僧。各受持
尊勝陀羅尼有功。曾爲冥司所追。以眞言威
力不可思議。遂不受諸苦。兼濟拔受苦群生。
有傳記。琳於成都府右經藏中得之。時如意
二年三月二十三日。佛頂尊勝陀羅尼感應

  開元二十六年冬。有神都張繹長史。自小
孝養父母。父母歿後。沈淪惡道。乃虔心
報恩。毎懷濟度。遂即入山。持尊勝陀羅尼。
志願見亡父母。得安樂處。日夜勤誦。聲聲
不絶。朝暮懇誠。六年念之。念中不曾見父
母。疑呪無驗。欲生退心。忽見一老翁儀容
甚異。語云。非是呪無靈驗。亦非君不盡心。
斯乃去聖時遙。翻譯多誤。呪詞脱略。遂失
其徴。老人即口授。令抄録一本。依此文句
持誦。期滿七日。必當見父。即依老人口訣。
至心禮拜。擧頭失老人。不知所在。方賢聖
耶。情乃驚愕。倍更虔誠。具依所教文本。專
心誦持。始登六日。即亡父母遂來。恩愛
未絶。拘頭悲喜。幽明感會。情各愴然。口
云。墮大地獄中。備遭諸苦。年月已深。乘兒
精誠功力。近得生天。今從上界下來。與汝
相見。威光稍別。示相由存。具述因縁。宛如
平昔。凡是人孝之子。覩此感應。豈不留心
聖教耶。但虚腸幅心。縱恣六情。追歡遊樂。
有何益焉。況目連釋子救母之事。具在聖
文。長史至誠有此感効也。後有僧傳得誦
念舍利。境界極多。來至東都。具戴靈事。頗
爲爲人所知。後有好事者。請各流傳。即釋
門弟子。也長慶三年四月中旬。前奉天縣
尉馬揚秋滿。移歸&MT01312;阪。住東城石子坊舊
第。持波利尊勝之本。一十五年。未甞墮
慢。及到&MT01312;阪。經數月。忽然夢見一神人被
甲。状貌甚異。云汝既精心持此眞言。何不
詣景福寺東廊坊。一持念僧。有尊勝靈驗
本。持之功九倍常。言訖驚覺。汗流透衣。明
日便專詣寺尋僧。數日方遇。僧法名義&MT04873;
既見問之。此僧果久精心此門。遠近依止。
僧問曰。有何事相覓。坐訖。乃話所夢之事。
&MT04873;曰大奇大奇。畜此本來無人知解。少公
今日蒙神人指示。&MT04873;焉敢吝惜。乃命弟子
出篋取至。眞實教傳受。將歸。勘舊所持波
利本。方知文句脱略。便依法修行新本。其
神驗頗異。兼更傳尊勝瑜伽兩卷。乃知聖
教分明。作有法度。不可任其凡智也。因録
記之。傳同志者


佛頂尊勝陀羅尼
曩謨婆誐嚩無可反
下同
引一
&T005753;二引轉
合古
二合鉢羅二合丁以
尾始瑟吒二合
沒馱
野婆誐嚩帝引四怛儞也二合去引
馱野尾戍馱野娑麼娑麼三滿多
去引娑頗二合羅拏鼻音誐底誐賀曩
二合去引嚩尾躓請律
鼻詵正謹
一本
六者
覩𤚥莫敢
反引
素誐多嚩囉嚩左隹上引十
蜜㗚二合
轉舌
去引鼻曬所戒
反引
居又反
引十二
去引賀囉
十三去引羊主
散馱羅抳尼勅止
反十四
馱野
馱野十五誐誐曩尾躓弟十六鄔瑟抳二合
灑尾惹自攞
野尾躓弟十七娑賀娑羅二合羅字
聲轉
濕茗二合散祖一本
云注
左以反
下同
十八薩嚩怛他
去引誐多十九嚩盧羯儞寧碩反
二十
娑吒波二合囉蜜
引二
十一
波唎布囉抳二十
薩婆怛他&MT00840;多纈哩
二合馱野引二
十三
地瑟吒二合
二十
地瑟恥二合
二十
摩賀&T013514;&MT00805;二合轉舌
引二十六
嚩曰囉二合
二十
僧賀多曩尾躓第二十
薩嚩嚩囉拏鼻引
二十
波耶突㗚二合掲底跛唎躓弟三十鉢囉二合
&T058676;&MT80098;脱發反
轉舌
阿多野去引欲躓弟三十
麼野
地瑟恥二合三十
&T058676;摩賀麼&T058676;三十
怛闥
去引三十
知跛哩躓弟三十
尾娑
二合吒沒池躓弟三十
惹野尾惹野尾惹野
三十娑麼二合囉娑麼二合三十
薩嚩沒馱地瑟
二合多躓弟四十嚩曰&MT00805;二合嚩曰囉二合&MT00840;
引四
十一
嚩曰覽二合
去引嚩覩麼麼自稱名姓姓名若
縁諸事誦亦稱亦
稱之
舍唎嚂&T005806;嚩薩埵南四十
者迦耶跛唎躓第
四十
薩嚩誐底跛哩躓第四十
薩嚩怛他去引&MT00840;
去引室者銘四十
濕嚩二合娑演覩
薩嚩怛他去引&MT00840;四十
鼻引濕嚩二合
地瑟恥二合四十
沒地野二合
五十
尾冐馱野
尾冐馱野五十
三滿多跛哩躓弟五十
薩嚩怛
去引&MT00840;多纈哩二合馱野引五
十三
地瑟姹二合
地瑟恥二合多摩賀母捺&MT00805;二合轉
舌引
薩嚩
加句靈驗尊勝陀羅尼記一卷


佛頂尊勝陀羅尼加字具足本
曩謨去引誐嚩帝&T005753;二合
枳也二合鉢羅
二合底尾始瑟吒二合野沒馱野婆誐嚩帝
怛儞也二合唵尾戍馱野尾戍馱野
娑麼三滿跢去引嚩婆去引娑娑頗
囉拏誐底誐賀曩娑嚩二合去引嚩尾躓
第阿鼻詵左都𤚥素誐跢嚩囉嚩左曩
蜜㗚二合哆鼻曬摩賀曼怛囉二合跛乃
去引賀囉阿去引賀囉阿去引庾散馱囉抳
馱野戍馱野誐誐曩尾躓第鄔瑟抳二合
灑尾惹野尾躓第娑賀娑囉二合囉濕茗二合
祖儞帝薩囉嚩二合怛他去引誐跢嚩路&T058676;
吒播二合
囉弭哆去引跛哩布囉抳薩囉
二合怛他去引誐哆紇哩二合娜野地瑟姹
地瑟恥二合多摩賀母捺哩二合
嚩曰
二合野僧賀多曩尾躓弟薩囉嚩二合
嚩囉拏鼻引播野訥&MT00840;底跛哩尾躓弟鉢囉二合
去引&T058676;&MT80098;囉跢二合野阿欲躓第三麼野
地瑟恥二合帝麼抳麼抳摩賀麼抳怛闥哆
去引部多句致跛哩躓弟尾娑普二合吒沒地
躓弟惹野惹野尾惹野尾惹野娑麼二合囉娑
二合
囉薩囉嚩二合沒馱地瑟恥二合多躓
弟嚩曰哩二合
嚩曰囉二合
&MT00840;陛嚩曰&MT01169;二合
去引嚩覩麼麼稱名設哩嚂薩囉嚩二合薩怛嚩
二合
上引左迦野跛哩尾躓第薩囉嚩二合
誐底跛哩躓弟薩囉嚩二合怛他&MT00840;去引室者
二合銘三濕嚩二合
娑琰覩薩囉嚩二合
去引&MT00840;多三鼻引濕嚩二合去引地瑟恥
二合帝沒地野二合沒地野二合尾沒地野二合
沒地野二合冐馳野冐馱野尾冐馱野尾冐馱
野三滿跢跛哩躓第薩囉嚩二合怛他去引&MT00840;
哆紇哩二合娜野地瑟姹二合曩地瑟恥二合
多摩賀母捺哩二合娑嚩二合
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  此陀羅尼本中天竺三藏善無畏將傳此土
凡漠地佛陀波毛來流傳佛諸本並闕山是
故具本譯出流行



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