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金剛頂經一字頂輪王儀軌音義 (No. 0958_ ) in Vol. 00

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  No.958

金剛頂經一字頂輪王儀軌音義
文稽首至是故常歸命 讃曰。此八頌初
五句有五。謂一於初句言普賢者是理也。即
是爲一字攝在下諸佛故。或分爲二佛。謂普
賢與諸佛轉輪王是也。或分爲三佛。先二加
現證大菩提是也。或分作四智。謂普賢者是
大圓鏡智即阿閦佛。次一句妙觀察即阿彌
陀佛也。次一句平等性智即寶生佛也。爲轉
教勅輪一句成所作智即不空成就佛是。或
分作五智。先四加法界體性智。所謂受名金
剛界一句是也。自此下句配四方并中胎毘
盧舍那佛也。從自頂流出。大金剛明王二句
東方佛也。威光至圍繞二句南方佛。爲一切
至輪王二句西佛。纔現至皆歿北佛。至一體
故中體佛也。次二句東佛。次二句南佛。次二
句西佛。次二中體佛。成佛至同虚空北方佛
也。次一中體佛。次二東佛。次二西佛。令頓一
句南佛。是故常歸命一北方佛也。今別釋文
音義也
音釋河河
也飢須留
善也實也衣良
可爾
族姓
妓伊反
乃留
婆句反川
萬太久
許其
鬼爾
知益反止
良加須
須留志憶反
川波久
曼荼羅梵語此
云壇也
波伊反川
於布毛乃
布久
瑜伽梵語此
云相應
果和反奈
太良爾
祖波
於須鋒鋭上止加
利下止
素月上白
於保
由比
左左
能也比太比音
加久反

左江
牟反
布都
毛毛
腦後千奈
久保
毛毛阿左
&T038223;比左口也
悉地此云
成就
左爾反
川加左
嬋娟上禪反下捐反太
乎也加奈留状也
甚也調
志良
修者奈止
無也和加
取也猶也&T041825;
阿太
阿志
馬時由布
油布
毛江
久比
阿萬
子久
於久
阿奈
久留
左加
保祖鄙列
保沒
川伊
久左

伊川伊
久左公
以土高作
此云臺
以木高
搆云爾
形服與祖
一字頂輪次第 將往堂。而手口淨了。到室
結坐。三密印所謂以h@u@m字手三遍舌
三遍心密三遍誦了
次以&MT01169;字淨身及處皆燒淨了。次以佛部心
印於頂三誦。次以蓮華部心印上右大指。就
右耳處三誦 次以金剛部心印上左大指。就
左耳處三誦了 次無能勝印加持了。然後
作往堂儀。謂我身金剛薩埵等思之。然後入
堂。禮佛燒香塗香。三部印作了 次普禮印
立右足
誦云
歸命等 四無量觀 菩提心言印
無能勝結護言印 三解脱觀 五相觀本尊
本眞言印又名一字
頂輪密言
 大日三字密言亦名御
身密言
 灌頂
言印 供養言印 讃印 獻閼伽 佛眼言
印 又智拳本言謂頂輪印又加此作御
身印雖爾先作本言印
 觀本尊
及眷屬各以二印
印四處
念珠言印念誦數了。次本言
加持印四處。又加御身印也。然後作定印入
觀。觀字義及月輪種等。出了 本言加持重加
三字

 讃言印供養印言數如前
二十一遍
閼伽歸命等無
解界但一遍左
旋解之
 解脱印言 前三部心印了數如

  天明三丙午十月三日。於仁和寺皆明寺。
以栂尾山法鼓臺藏本寫得之訖
        智積院僧東武慈忍
享和改元辛酉年秋八月初六夜。求右本
寫之。此音義者。和人施於和之音訓。是故
其反切等有難通。而魯魚之差不少。今挍
正點國字以壽梓。于時同年冬十月
  和州豐初瀬山總持院 快道 誌
一挍了           慈順


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